วิทยาลัยดรอปซีสำหรับการเรียนรู้ภาษาฮีบรูและภาษาที่เกี่ยวข้อง
คอมเพล็กซ์มหาวิทยาลัยดรอปซี | |
คอมเพล็กซ์มหาวิทยาลัยดรอปซี | |
| ที่ตั้ง | 2321–2335 ถนนนอร์ทบรอด สี่แยกถนนบรอดและถนนยอร์ก ฟิลาเดล เฟีย รัฐเพนซิลเวเนีย |
|---|---|
| พิกัด | 39°59′20″N 75°09′18″W / 39.98889°N 75.15500°W / 39.98889; -75.15500 |
| พื้นที่ | 2 เอเคอร์ (0.81 เฮกตาร์) |
| สร้าง | 1909 |
| สไตล์สถาปัตยกรรม | วิจิตรศิลป์ , เรเนซองส์ |
| หมายเลข อ้างอิงNRHP | 75001661 [ 1 ] |
| ได้รับการขึ้นทะเบียนใน NRHP แล้ว | วันที่ 17 มกราคม พ.ศ. 2518 |
วิทยาลัยดรอปซีสำหรับภาษาฮีบรูและภาษาที่เกี่ยวข้องหรือมหาวิทยาลัยดรอปซีเป็นสถาบันอุดมศึกษาของชาวยิวในเมืองฟิลาเดลเฟีย รัฐเพนซิลเวเนียเป็นสถาบันแห่งแรกในอเมริกาที่ให้ปริญญาบัตรสำหรับการศึกษาด้านศาสนายิวระดับหลังปริญญาเอก ได้รับทุนสนับสนุนจากพินัยกรรมของโมเสส แอรอน ดรอปซี (ค.ศ. 1821–1905) ได้รับอนุญาตจัดตั้งในปี ค.ศ. 1907 และอาคารหลังแรกสร้างเสร็จในปี ค.ศ. 1912 และยุติการให้ปริญญาบัตรในปี ค.ศ. 1986
อาคารต่างๆ ของ Dropsie University Complex ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นอาคารประวัติศาสตร์ของเมืองฟิลาเดลเฟียเมื่อวันที่ 30 พฤศจิกายน พ.ศ. 2514 [ 2 ] Dropsie University Complex ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นสถานที่สำคัญทางประวัติศาสตร์แห่งชาติ ( NRHP ) เมื่อวันที่ 17 มกราคม พ.ศ. 2518 [ 3 ]
หลังจากช่วงเวลาสั้นๆ ในฐานะสถาบันวิจัยแอนเนนเบิร์ก (ค.ศ. 1986–1993) ดรอปซีก็ยุติการเป็นองค์กรอิสระและกลายเป็นส่วนหนึ่งของมหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนียชื่อของสถาบันเปลี่ยนไปหลายครั้งและย้ายที่ตั้ง จนกลายเป็น ศูนย์แคท ซ์เพื่อการศึกษาศาสนายิวขั้นสูง
ประวัติศาสตร์
วิทยาลัยดรอปซีเพื่อการเรียนรู้ภาษาฮีบรูและภาษาที่เกี่ยวข้องก่อตั้งขึ้นในปี 1907 ผู้บริจาคหลักคือโมเสส แอรอน ดรอปซี (1821–1905) [ 4 ] [ 5 ]ชายผู้มั่งคั่งซึ่งบิดาเป็นชาวยิวและมารดาเป็นคริสเตียน แต่เขาระบุตนเองว่าเป็นชาวยิวตั้งแต่อายุ 14 ปี ในปี 1905 ดรอปซีได้มอบทรัพย์สินทั้งหมดของเขาให้กับการก่อตั้งวิทยาลัยชาวยิวตามแนวทางกว้างๆ โดยเสนอการสอน "ในภาษาฮีบรูและภาษาที่เกี่ยวข้องและวรรณกรรมที่เกี่ยวข้อง ตลอดจนการเรียนรู้และวรรณกรรมของรับบี" คาดว่ามีมูลค่า 800,000 ดอลลาร์สหรัฐ ซึ่งเทียบเท่ากับ 29,000,000 ดอลลาร์สหรัฐในปี 2025 [ 6 ]จำนวนเงินบริจาคนี้เป็นจำนวนเงินที่มากที่สุดที่เคยมีมาเพื่อส่งเสริมการศึกษาของชาวยิว พินัยกรรมได้แต่งตั้งคณะกรรมการบริหารประกอบด้วยไซรัส แอดเลอร์ , เมเยอร์ ซุลซ์เบอร์เกอร์ , วิลเลียม เอช. แฮคเคนเบิร์ก , ออสการ์ เอส. สเตราส์และแอรอน ฟรีเดนวาลด์ เพื่อจัดตั้งสถาบันและขอรับใบอนุญาตจัดตั้งวิทยาลัย หลังจากฟรีเดนวาลด์เสียชีวิต แฮร์รี ฟรีเดนวาลด์ บุตรชายของเขาได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งแทน วิทยาลัยได้รับใบอนุญาตจัดตั้งในปี 1907 และเริ่มการเรียนการสอนในปี 1909 โดยมีไซรัส แอดเลอร์เป็นอธิการบดี และแม็กซ์ แอล. มาร์โกลิสและเฮนรี มัลเตอร์ เป็นศาสตราจารย์คนแรก
วิทยาลัยดรอปซีอาจได้รับการออกแบบโดยลูอิส พิลเชอร์[ 7 ]หรือโดยอับราฮัม เลวี[ 8 ] สร้างขึ้นที่ถนนบรอดและถนนยอร์ก อยู่ใกล้กับโบสถ์มิคเวห์ อิสราเอลซึ่งเป็นโบสถ์ยิวแห่งแรกของฟิลาเดลเฟีย ตั้งอยู่ที่ 2321 ถนนนอร์ทบรอด ประธานวิทยาลัยดรอปซี 3 คนแรก ( เมเยอร์ ซัลซ์เบอร์เกอร์ , ไซรัส แอดเลอร์และอับราฮัม เอ. นอยแมน ) เป็นผู้ที่มาสักการะที่นั่น[ 9 ] : 188พวกเขามีบทบาทสำคัญในการก่อตั้งวิทยาลัยและห้องสมุด[ 9 ] : 191–195วิทยาลัยดรอปซีพยายามที่จะยึดมั่นในคุณค่า ประวัติศาสตร์ และ " วิทยาศาสตร์แห่งศาสนายูดาย " [ 9 ] : 187–188
เมื่อวันที่ 9 พฤศจิกายน พ.ศ. 2524 เกิดไฟไหม้อาคารเรียนที่ถนนบรอดและถนนยอร์ก ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2526 โรงเรียนได้ย้ายไปที่Temple Adath Israel of the Main Lineในเมเรียน ซึ่งได้รับการต้อนรับโดยไม่ต้องเสียค่าเช่า[ 10 ]
วิทยาลัยดรอปซี (Dropsie) มอบ ปริญญาเอกมากกว่า 200 ใบ ตั้งแต่เริ่มก่อตั้งจนถึงปิดตัวลงในฐานะสถาบันที่ให้ปริญญาในปี 1986 นอกจากนี้ ดรอปซียังเป็นผู้จัดพิมพ์วารสารJewish Quarterly Reviewซึ่งในขณะนั้นเป็นวารสารที่ได้รับการยอมรับมากที่สุดในสาขาวิชานี้
คณาจารย์ที่ Dropsie ประกอบด้วยนักวิชาการจากนอกสหรัฐอเมริกา รวมถึงBenzion Netanyahuซึ่งเดินทางมาจากเยรูซาเลมพร้อมกับลูกชายวัยเยาว์ของเขาYonatan (Yoni)และBenjamin (Bibi)ซึ่งที่นั่นพวกเขาได้สัมผัสกับวัฒนธรรมอเมริกันเป็นครั้งแรกอย่างแท้จริง ซึ่งจะกลายเป็นจุดอ้างอิงสำหรับการปฏิสัมพันธ์กับสาธารณชนชาวอเมริกันในภายหลังของ Bibi [ 11 ]
บุคคลสำคัญ
นักเรียนดรอปซี
- แบร์รี เจ. ไบเซล (1942–) นักวิชาการด้านพระคัมภีร์และภูมิศาสตร์ชาวอเมริกัน ศาสตราจารย์ด้านพันธสัญญาเดิมและภาษาฮีบรู และนักแปลพระคัมภีร์
- แลร์รี แอล. วอล์คเกอร์ (1932–2021) นักวิชาการด้านพระคัมภีร์ชาวอเมริกัน ศาสตราจารย์ด้านพันธสัญญาเดิมและภาษาฮีบรู และนักแปลพระคัมภีร์
- เคนเนธ แอล. บาร์เกอร์ (ค.ศ. 1931–) นักวิชาการด้านพระคัมภีร์ชาวอเมริกัน ศาสตราจารย์ด้านพันธสัญญาเดิมและภาษาฮีบรู และนักแปลพระคัมภีร์
- วิลเลียม แซนฟอร์ด ลาซอร์ (ค.ศ. 1911-1991) นักวิชาการด้านพระคัมภีร์ชาวอเมริกัน
- ฟิลิป เบิร์นบอม (ค.ศ. 1904–1988) นักเขียนและนักแปลชาวโปแลนด์-อเมริกัน ผู้เป็นที่รู้จักกันดีจากผลงานการแปลหนังสือสวดมนต์ (สิดดูร์ )
- โจชัว บลอค (ค.ศ. 1890–1957) รับบีและบรรณารักษ์ชาวลิทัวเนีย-อเมริกัน
- เรย์มอนด์ บี. ดิลลาร์ด (1944–1993) นักวิชาการพันธสัญญาเดิมชาวอเมริกัน
- ไอริส ฮาบิบ เอลมาสรี (ค.ศ. 1910–1994) นักประวัติศาสตร์และนักวิชาการด้านภาษาคอปติก
- ไซมอน กินซ์เบิร์ก (1890–1944) กวี นักวิจารณ์ และนักประวัติศาสตร์ชาวฮีบรู ได้รับปริญญาเอกจากดรอปซีในปี 1923 แปลจดหมายของรามชาล
- ไซรัส เอช. กอร์ดอน (ค.ศ. 1908–2001) นักวิชาการ ด้านตะวันออกใกล้ – ไม่สำเร็จการศึกษา
- อาร์. แลร์ด แฮร์ริส (ค.ศ. 1911–2008) นักบวชเพรสไบทีเรียนชาวอเมริกันและนักวิชาการด้านพันธสัญญาเดิม
- หลุยส์ แอล. แคปแลน (1902–2001) อธิการบดีมหาวิทยาลัยฮิบรูแห่งบัลติมอร์ตั้งแต่ปี 1930 ถึง 1970 และรักษาการอธิการบดีมหาวิทยาลัยแมริแลนด์ บัลติมอร์เคาน์ตี ตั้งแต่ปี 1976 ถึง 1977
- เมเรดิธ จี. ไคลน์ (1922–2007) นักเทววิทยา ชาวอเมริกัน และนักวิชาการพันธสัญญาเดิม – ปริญญาเอกด้านอัสซีเรียวิทยาและอียิปต์วิทยา
- ซามูเอล โนอาห์ เครเมอร์ (1897–1990) นักอัสซีเรียและนักสุเมเรียนชาวอเมริกันเชื้อสายยูเครน– ไม่สำเร็จการศึกษา; ย้ายไปเรียนที่มหาวิทยาลัยเพนน์
- อัลเบิร์ต แอล. ลูอิส (1917–2008) รับบีนิกายคองเกรเกชันแนล และศาสตราจารย์ด้านการเทศนาที่วิทยาลัยศาสนศาสตร์ยิวแห่งอเมริกา
- เบนซิออน เนทันยาฮู (1910–2012) นักเคลื่อนไหวไซออนิสต์ นักวิชาการประวัติศาสตร์ยิว และบิดาของ เบนจามิน เนทันยาฮูนายกรัฐมนตรีอิสราเอล
- เจมส์ ดี. ไพรซ์ (1925–2025) นักวิชาการด้านพระคัมภีร์ชาวอเมริกัน ศาสตราจารย์ด้านพันธสัญญาเดิมและภาษาฮีบรู และนักแปลพระคัมภีร์
- เฟรเดอริก คลาร์ก พัตนัม (1952-) นักวิชาการด้านพระคัมภีร์และภาษาศาสตร์ชาวอเมริกัน ศาสตราจารย์ด้านพระคัมภีร์และศิลปศาสตร์ วิทยาลัยเกียรติยศเทมเพิลตัน
- เบอร์นาร์ด เรเวล (ค.ศ. 1885–1940) ผู้ที่จะเป็นหัวหน้า โรงเรียนสอนศาสนายิว RIETSและผู้ก่อตั้ง/อธิการบดีวิทยาลัยเยชิวาวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกในปี ค.ศ. 1911 เกี่ยวกับศาสนายิวคาราอิต
- เอฟราอิม สไปเซอร์ (1902–1965) นักวิชาการและนักโบราณคดีตะวันออกใกล้ ผู้ขุดค้น เทเป กาวรา
- เอ็ดเวิร์ด เจ. ยัง (ค.ศ. 1907–1968) นักวิชาการและนักวิจารณ์พระคัมภีร์พันธสัญญาเดิมชาวอเมริกัน
- เทอร์รี แอล. อีฟส์ (1952–2019) นักวิชาการด้านเทววิทยาพระคัมภีร์ชาวอเมริกันและศาสตราจารย์ด้านพันธสัญญาเดิม
- โรนัลด์ เอฟ. ยังบลัด (1931–2014) นักวิชาการด้านพระคัมภีร์ชาวอเมริกันและศาสตราจารย์ด้านพันธสัญญาเดิม
- ริชาร์ด เอเวอร์เบ็คนักวิชาการด้านพระคัมภีร์ชาวอเมริกัน และศาสตราจารย์ด้านพันธสัญญาเดิมและภาษาเซมิติก แห่งวิทยาลัยศาสนศาสตร์ทรินิตี้อีแวนเจลิคัล
- ไซมอน ชวาร์ซฟุคส์ (ค.ศ. 1927-) แรบไบและนักประวัติศาสตร์ชาวฝรั่งเศส-อิสราเอล ศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์ยิวแห่งมหาวิทยาลัยบาร์ อิลาน
คณะอาจารย์ดรอปซี
- ไซรัส แอดเลอร์ผู้นำทางศาสนาและนักวิชาการชาวยิว – ประธาน
- วิลเลียม ชอมสกีนักวิชาการภาษาฮีบรูชื่อดังและบิดาของโนอัม ชอมสกี
- Benzion Halper , Hebraist และ Arabist
- เบนซิออน เนทันยาฮูนักประวัติศาสตร์ชาวยิวในสเปน ยุคกลาง และเป็นบิดาของเบนจามิน เนทันยาฮูโยนาธาน เนทันยาฮูและอิดโด เนทันยาฮู
- ราฟาเอล ปาไตนักชาติพันธุ์วิทยาและมานุษยวิทยา – ศาสตราจารย์ด้านมานุษยวิทยา ปี 1948–1957
- สเตฟาน ไรฟ์นักวิจัยชาวยิว – ผู้ช่วยศาสตราจารย์ด้านภาษาฮีบรู ปี 1972–1973
- โซโลมอน ไซต์ลินนักประวัติศาสตร์แห่งรัฐยิวที่สองและศาสนาคริสต์ยุคแรก
- โซโลมอน แกนด์ซศาสตราจารย์วิจัยด้านประวัติศาสตร์อารยธรรมเซมิติก
- เบอร์นาร์ด ดี. ไวน์รีบศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์และเศรษฐศาสตร์ของชาวยิว ผู้เขียนผลงานมากมายเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ชาวยิวในยุโรป
การปฏิรูป
ในปี 1980 วิทยาลัยดรอปซีใกล้จะล้มเหลว อาคารต้องการการซ่อมแซม และหนังสือจำนวนมากหายไป ในวันที่ 9 พฤศจิกายน 1981 เดวิด เอ็ม. โกลเดนเบิร์ก ประธานที่เพิ่งได้รับเลือกตั้งใหม่ ได้รับแจ้งเกี่ยวกับ การ วางเพลิงซึ่งเกิดขึ้นในวันครบรอบ 43 ปีของเหตุการณ์คริสตัลนาคท์ความพยายามในการดับไฟทำให้ห้องสมุดและสิ่งของภายในเสียหายอย่างไม่อาจแก้ไขได้ รวมถึงหนังสือหายากและแผ่นจารึกอักษรลิ่มโบราณ[ 9 ] : 199–201
โก ลเดนเบิร์กได้เริ่มดำเนินการรณรงค์อย่างกว้างขวางเพื่อฟื้นฟูและบูรณะห้องสมุด ในขณะที่อัลเบิร์ต เจ. วูด สมาชิกคณะกรรมการ ได้ทำงานเพื่อเปลี่ยนวิทยาลัยให้เป็นศูนย์วิจัยระดับบัณฑิตศึกษา วูดได้รับการสนับสนุนจากวอลเตอร์ แอนเนนเบิร์ก ผู้ใจบุญ วูดได้เป็นประธานผู้ก่อตั้งคณะกรรมการของสถาบันวิจัยโมเสส แอรอน ดรอปซี ซึ่งเปลี่ยนชื่อชั่วคราว ตามมาด้วยวอลเตอร์ แอนเนนเบิร์ก ตั้งแต่วันที่ 13 กันยายน พ.ศ. 2528 [ 9 ] : 199–202
ณ เดือนกันยายน พ.ศ. 2529 วิทยาลัยดรอปซีได้ยุติการเป็นวิทยาลัยที่ให้ปริญญา[ 9 ] : 199นอกจากนี้ ในปี พ.ศ. 2529 ดรอปซีได้เปลี่ยนชื่อเป็นสถาบันวิจัยแอนเนนเบิร์ก[ 12 ]แอนเนนเบิร์กได้ให้ทุนสนับสนุนการก่อสร้างอาคารใหม่ ซึ่งสถาบันได้ย้ายไปอยู่ที่นั่นในปี พ.ศ. 2531 สถานที่ตั้งใหม่นี้อยู่ห่างจากสถานที่ตั้งใหม่ของชุมชนมิกเวห์อิสราเอลและพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ชาวยิวอเมริกันแห่งชาติ ไปทางทิศใต้เพียงสามช่วงตึก เป้าหมายที่เสนอของสถาบันใหม่นี้คือการสนับสนุนการสนทนาระหว่างศาสนาเอกเทวนิยม ได้แก่ศาสนายูดายศาสนาคริสต์และศาสนาอิสลามผู้อำนวยการของสถาบัน ได้แก่เบอร์นาร์ด ลูอิส ( พ.ศ. 2529–2533) [ 13 ]เอริค เอ็ม. เมเยอร์ส (พ.ศ. 2534–2535–2535) [ 14 ]และผู้อำนวยการรักษาการ เดวิด เอ็ม. โกลเดนเบิร์ก (พ.ศ. 2535–2536–2536)
ในปี พ.ศ. 2536 สถาบันวิจัยแอนเนนเบิร์กได้ยุติการเป็นองค์กรอิสระ และกลายเป็นส่วนหนึ่งของมหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนียในฐานะศูนย์การศึกษาศาสนายิว ในปี พ.ศ. 2541 ได้เปลี่ยนชื่อเป็นศูนย์การศึกษาศาสนายิวขั้นสูง [ 15 ] และในปี พ.ศ. 2551 ได้เปลี่ยนชื่อเป็นศูนย์เฮอร์เบิร์ต ดี. แคทซ์เพื่อการศึกษาศาสนายิวขั้นสูง[ 16 ] [ 17 ]ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของระบบห้องสมุดเพนน์[ 18 ]
หอจดหมายเหตุ
บันทึกสถาบันและคอลเลกชันห้องสมุดของวิทยาลัยดรอปซีเป็นส่วนหนึ่งของคอลเลกชันของศูนย์เฮอร์เบิร์ต ดี. แคทซ์เพื่อการศึกษาศาสนายิวขั้นสูง ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของระบบห้องสมุดของมหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนีย[ 9 ]