คำอุทานในภาษาอังกฤษเป็นประเภทหนึ่งของคำ ในภาษาอังกฤษ เช่นyeah , ouch , Jesus , oh , mercy , yuckเป็นต้น ซึ่งมีลักษณะเด่นคือ การไม่ค่อยได้ใช้ร่วมกับคำอื่นเพื่อสร้างวลีการเชื่อมโยงกับองค์ประกอบอื่นในประโยค ไม่แน่นแฟ้น และมีแนวโน้มที่จะแสดงความหมายเชิงอารมณ์ ลักษณะเหล่านี้ทำให้คำอุทานในภาษาอังกฤษแตกต่างจาก ประเภทคำศัพท์อื่นๆ ของภาษาเช่นคำนามและคำกริยาแม้ว่าคำอุทานในภาษาอังกฤษ เช่นเดียวกับคำอุทานโดยทั่วไปมักถูกมองข้ามในการอธิบายภาษา แต่ตำราไวยากรณ์ภาษาอังกฤษก็มีคำอธิบายพื้นฐานเกี่ยวกับประเภทนี้อยู่บ้าง

ในแง่ของสัทวิทยาคำอุทานในภาษาอังกฤษมักจะแยกออกจากบทสนทนาโดยรอบด้วยการหยุดชั่วคราว และอาจมีเสียงที่ไม่พบในภาษาอังกฤษทั่วไป คำอุทานในภาษาอังกฤษมักไม่ใช้หน่วยคำผันหรือหน่วยคำ สร้างคำ ในแง่ของไวยากรณ์ คำอุทานมักไม่สร้างส่วนประกอบกับคำอื่น ๆ และมักอยู่ในวงเล็บมากกว่าที่จะรวมอยู่ในประโยคที่ปรากฏ ในแง่ของความ หมาย คำอุทาน มักมีความหมายเชิงอารมณ์หรือความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล และการใช้คำอุทานบางครั้งเรียกว่าคำอุทาน คำอุทานในภาษาอังกฤษมี บทบาททางด้าน วัจนปฏิบัติ หลายอย่าง ในภาษาอังกฤษ รวมถึงการทักทายและการแสดงความเห็นด้วย

ในปี ค.ศ. 1586 วิลเลียม บุลโลการ์ได้เขียนไวยากรณ์ภาษาอังกฤษเล่มแรกสุดซึ่งมีส่วนเล็กๆ เกี่ยวกับคำอุทาน คำจำกัดความของคำอุทานในภาษาอังกฤษของเขาเน้นไปที่มิติทางความหมายและเชิงปฏิบัติของคำเหล่านั้น:

คำอุทานเป็นส่วนหนึ่งของคำพูดที่แสดงถึงอารมณ์ความรู้สึกที่เกิดขึ้นอย่างฉับพลัน ซึ่งความหมายหรือนัยยะของคำพูดนั้นต้องเข้าใจได้จากท่าทาง สีหน้า หรืออารมณ์ของผู้พูด และบางครั้งอาจต้องคำนึงถึงบุคคลที่กำลังฟังอยู่หรือสิ่งที่กำลังพูดถึงด้วย^{[ 1 ] : 373} (การสะกดคำได้รับการปรับปรุงให้ทันสมัย)

ในปี ค.ศ. 1795 ลินด์ลีย์ เมอร์เรย์ได้เสนอคำจำกัดความของคำอุทานภาษาอังกฤษที่กล่าวถึงคุณสมบัติทางไวยากรณ์ นอกเหนือจากคุณสมบัติเชิงปฏิบัติ โดยให้คำจำกัดความว่า "คำที่แทรกอยู่ระหว่างส่วนต่างๆ ของประโยคเพื่อแสดงอารมณ์หรือความรู้สึกของผู้พูด เช่น 'โอ้! ฉันทำให้เพื่อนของฉันห่างเหินไปแล้ว อนิจจา ฉันกลัวว่าชีวิตจะตกอยู่ในอันตราย' 'โอ้ คุณธรรม! ท่านช่างน่ารักเหลือเกิน!'" ^{[ 2 ] : 119}

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ออตโต เจสเปอร์เซนปฏิเสธความคิดที่ว่าคำอุทานภาษาอังกฤษเป็นหมวดหมู่คำศัพท์เลย โดยถือว่าคำอุทานเป็นวิธีการใช้คำในหมวดหมู่คำศัพท์อื่นแทน (เช่น คำนามFiddlesticks!และคำกริยาCome! ) ^{[ 3 ] : 90}

ต่อมาในศตวรรษที่ 20 ไวยากรณ์ภาษาอังกฤษฉบับสมบูรณ์ได้รวมคำอุทานไว้ในรายการประเภทคำ แต่ยอมรับว่าเป็น "ประเภทคำที่อยู่ชายขอบและผิดปกติ" ^{[ 4 ] : 67} นอกจากนี้ยังระบุว่าคำอุทานแตกต่างจากประเภทคำที่คล้ายกันตรงที่ "คำอุทานเป็นคำที่อยู่รอบนอกทางไวยากรณ์ ในแง่ที่ว่าคำอุทานไม่ได้เข้าไปอยู่ในโครงสร้างร่วมกับประเภทคำอื่น ๆ และเชื่อมโยงกับประโยคอย่างหลวม ๆ เท่านั้น ซึ่งอาจมีความสัมพันธ์กันในด้านการสะกดหรือด้านเสียง" ^{[ 4 ] : 74}

ในหนังสือStudent's Introduction to English GrammarของRodney HuddlestonและGeoffrey K. Pullumพวกเขาละเว้นคำอุทานออกจากรายการหมวดหมู่คำศัพท์ เนื่องจากในมุมมองของพวกเขา "จริงๆ แล้วไม่มีอะไรที่น่าสนใจสำหรับไวยากรณ์ที่จะพูด" เกี่ยวกับคำอุทาน^{[ 5 ] : 16}

แม้ว่าจำนวนคำอุทานภาษาอังกฤษที่ได้รับการยอมรับตามประเพณีจะมีค่อนข้างน้อยเมื่อเทียบกับหมวดหมู่คำศัพท์อื่นๆ แต่ คำอุทาน แบบ nonceสามารถสร้างขึ้นได้อย่างอิสระผ่านคำเลียนเสียงธรรมชาติ [ ^{4 ] : 74} ดังนั้น รายการคำอุทานภาษาอังกฤษทั้งหมดจึงเป็นไปไม่ได้ อย่างไรก็ตาม สามารถระบุคำอุทานที่พบบ่อยมากได้ คำที่ถูกแท็กว่าเป็นคำอุทานบ่อยที่สุดใน Corpus of Global Web-Based English (GloWbE) ^{[ A ]}ได้แก่yes , no , oh , yeah , hi , hey , wow , hello , ah , ha , blah , eh , yep , o , alas , haha ​​, cheers , ^huhและhmm ^{[ 6} ]

มีคำอุทานภาษาอังกฤษจำนวนหนึ่งที่มีความหมายทางศาสนาซึ่งได้มาจากคำนาม (เช่นJesus , Christ , God , heavens , hell ) ^{[ 7 ] [ 8 ]}ความแตกต่างหลักระหว่างคำอุทานเหล่านี้กับคำนามที่สอดคล้องกันคือ คำอุทานเหล่านี้ได้สูญเสียความหมายดั้งเดิมไปแล้ว กล่าวคือ ไม่ได้ใช้เพื่ออ้างถึงสิ่งที่เป็นต้นกำเนิดของคำนามอีกต่อไป^{[ 7 ] : 72} ตัวอย่างเช่น คำอุทานJesusไม่ได้หมายถึงบุคคลหรือสิ่งของ ในขณะที่คำนามมักจะหมายถึงสิ่งนั้น

คำอุทานภาษาอังกฤษอีกประเภทหนึ่งได้แก่คำที่มาจากคำกริยา การที่คำเหล่านี้มาจากคำกริยาจะเห็นได้ชัดเจนที่สุดเมื่อคำเหล่านั้นปรากฏร่วมกับส่วนเติมเต็มที่เป็น วลีคำนาม เช่นDamn these mosquitoes! (แสดงความหงุดหงิด) ^{[ 9 ] : 1361fn} แต่ในกรณีเช่นนี้ จะไม่มีประธานปรากฏอยู่หรือตั้งใจไว้ เหมือนกับกรณีของคำกริยาไวยากรณ์ภาษาอังกฤษของเคมบริดจ์สรุปว่า "อาจเป็นการดีที่สุดที่จะพิจารณาคำเหล่านี้ว่าเป็นคำอุทานพิเศษที่รวมกับส่วนเติมเต็มที่เป็นวลีคำนามเพื่อสร้างวลีอุทาน" ^{[ 9 ] : 1361fn}

คำกริยาบางคำถูกสร้างขึ้นจากคำอุทานที่มีความหมายว่า "เปล่งเสียงอุทาน" เช่นhe hmphed and sat downหรือI shooed them out the doorหรือThe audience booed when he stepped on stage ^{[ 10 ]}คำกริยาเหล่านี้สามารถแยกแยะออกจากคำอุทานได้โดยความสามารถในการผันตามกาลเวลา (ดู§ Morphology .)

นักภาษาศาสตร์และนักพจนานุกรมไม่เห็นด้วยว่าควรทำเครื่องหมาย ขอบเขตระหว่างคำอุทานและ คำวิเศษณ์ ในภาษาอังกฤษไว้ที่ใด เนื่องจากคำอุทานในภาษาอังกฤษไม่ผันคำ พจนานุกรมและไวยากรณ์บางเล่มจึงจัดประเภทคำอุทานบางคำเป็นคำวิเศษณ์ ซึ่งเป็นหมวดหมู่คำศัพท์อีกประเภทหนึ่งที่มักไม่ผันคำ ^{[ 8 ] : 106} ตัวอย่างเช่น พจนานุกรม Oxford English Dictionaryจัดประเภทคำว่าpopในpop went the corkเป็นคำวิเศษณ์มากกว่าคำอุทาน^{[ 11 ]}อย่างไรก็ตาม นักภาษาศาสตร์เช่น Maruszka Eve Marie Meinard โต้แย้งว่าสามารถแยกแยะสองประเภทนี้ได้จากพื้นฐานทางไวยากรณ์: คำอุทานแยกตัวออกจากไวยากรณ์ ในขณะที่คำวิเศษณ์สามารถสร้างส่วนประกอบกับคำอื่นได้^{[ 12 ] : 152} ภายใต้มุมมองนี้ คำว่าpopในpop went the corkไม่ใช่คำวิเศษณ์เพราะไม่ได้หมายความว่าจุกไม้ก๊อก "หายไปในลักษณะที่ดังป๊อป" แต่คำว่าwent เป็นการแนะนำ คำพูดโดยตรงประเภทหนึ่งเช่นเดียวกับที่John went "wow" Meinard โต้แย้งว่าเนื่องจากคำพูดโดยตรงถูกแยกออกจากประโยคที่แนะนำในเชิงไวยากรณ์ คำต่างๆ เช่นpopและwowในตัวอย่างเหล่านี้จึงทำหน้าที่เหมือนคำอุทานมากกว่าคำวิเศษณ์^{[ 12 ] : 152}

คำวิเศษณ์บางคำมีการทับซ้อนในการกระจายตัวกับคำอุทาน ตัวอย่างเช่นcertainlyและprobablyสามารถปรากฏในตำแหน่งที่yeahหรือyesสามารถปรากฏได้ แม้ว่าจะเป็นการยืนยันที่ได้รับการปรับปรุงและลดระดับลงตามลำดับก็ตาม^{[ 13 ]}

คำเติม เช่นwellและumที่ใช้เติมช่องว่างในบทสนทนาขณะที่ผู้พูดกำลังหาคำ หรือมักใช้เพื่อสร้างผล เช่นShe was, um, not the most intelligent of teachersเป็นวิธีพูดที่สุภาพกว่าการบอกว่าเธอโง่ คำเติมมีลักษณะบางอย่างร่วมกับคำอุทาน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง คำเติมจะแตกต่างจากส่วนที่เหลือของประโยคทั้งในแง่ของจังหวะและไวยากรณ์ ซึ่งทำให้พจนานุกรมภาษาอังกฤษหลายเล่มจัดประเภทคำเติมเป็นคำอุทานชนิดหนึ่ง^{[ 12 ] : 153} ตัวอย่างเช่น ทั้งพจนานุกรม American Heritage DictionaryและMerriam-Webster Dictionaryจัดประเภทumเป็นคำอุทาน^{[ 14 ] [ 15 ]}อย่างไรก็ตาม นักภาษาศาสตร์จิตวิทยาบางคน เช่น Daniel C. O'Connell และ Sabine Kowal ถือว่าคำอุทานและคำเติมในภาษาอังกฤษเป็นประเภทที่แตกต่างกัน โดยโต้แย้งว่าคำอุทานในภาษาอังกฤษ

• โดยทั่วไปแล้ว คำเชื่อมมักจะปรากฏโดยไม่มีการหยุดพักก่อนหรือหลัง ในขณะที่คำเติมเต็มมักจะปรากฏหลังจากมีการหยุดพัก
• สามารถใส่การอ้างอิงได้ ในขณะที่คำเติมเต็มไม่ได้ใส่ และ
• มักจะได้รับการเน้นย้ำ เช่น ผ่านทางความดังหรืออัตราการออกเสียง ในขณะที่คำเติมจะไม่ได้รับการเน้นย้ำ^{[ 16 ]}

Florian Coulmas นิยามสูตรคำพูดประจำว่า " สำนวนที่มีรูปแบบที่กำหนดไว้ล่วงหน้าซึ่งมีความเป็นไปตามธรรมเนียมสูง และการเกิดขึ้นของสำนวนเหล่านี้เชื่อมโยงกับสถานการณ์การสื่อสารที่เป็นมาตรฐานไม่มากก็น้อย" [ 17 ] ในภาษาอังกฤษ หมวดหมู่นี้รวมถึงคำต่างๆ เช่น ลาก่อน สวัสดี ขอโทษ ขอบคุณ^{และอื่นๆ}ในไวยากรณ์แบบดั้งเดิมสูตรคำพูดประจำจะถูกจัดอยู่ในหมวดหมู่คำอุทาน^{[ 8 ] : 109} Felix Amekaได้ตั้งคำถามเกี่ยวกับการนำการจัดหมวดหมู่นี้ไปใช้กับภาษาอังกฤษ โดยอ้างถึงข้อโต้แย้งหลักสามประการ ประการแรก สูตรคำพูดประจำมีผู้รับสารในขณะที่คำอุทานไม่มี กล่าวคือ สูตรคำพูดประจำมุ่งตรงไปยังบุคคลใดบุคคลหนึ่ง ในขณะที่คำอุทานอาจจะมุ่งตรงไปยังบุคคลใดบุคคลหนึ่งหรือไม่ก็ได้ ประการที่สอง สูตรคำพูดประจำเป็นการตอบสนองที่คาดเดาได้ตามธรรมเนียมทางสังคม ในขณะที่คำอุทานไม่ใช่ ตัวอย่างเช่น บุคคลอาจพูดว่า "ขอบคุณ" เพราะนั่นคือการตอบสนองที่คาดหวังในบริบททางสังคม เช่น การได้รับของขวัญ ประการที่สาม สูตรคำพูดประจำเป็นการกระทำทางวาจา เสมอ ในขณะที่คำอุทานเป็นเพียงการสะท้อนสภาวะทางจิตใจของผู้พูด^{[ 8 ] : 109–110} นักภาษาศาสตร์คนอื่นๆ เช่น David P. Wilkins ได้โต้แย้งว่าสูตรกิจวัตรมีลักษณะสำคัญร่วมกับคำอุทานทั้งในภาษาอังกฤษและภาษาอิตาลี และความแตกต่างเช่นที่ Ameka กล่าวถึงนั้นเป็นเพียงการชี้ให้เห็นว่าสูตรกิจวัตรเป็น "ประเภทย่อยเชิงปฏิบัติและเชิงความหมายที่แตกต่างกันของคำอุทาน" ไม่ใช่หมวดหมู่คำศัพท์ของตัวเอง^{[ 18 ]}

มีการกล่าวถึงไวยากรณ์ของคำอุทานในภาษาอังกฤษน้อยมาก นอกเหนือจากการชี้ให้เห็นว่าโดยทั่วไปแล้วคำอุทานเหล่านี้จะไม่สร้างวลีหรือส่วนประกอบกับคำอื่น^{[ 8 ] : 101} แต่คำอุทานในภาษาอังกฤษที่มาจากคำกริยาอาจรวมกับวลีนามที่เป็นส่วนประกอบ ได้ในกรณีพิเศษ เช่น วลีนามthese mosquitoesในdamn these mosquitoes [ ^{9 ] : 1361fn} ไวยากรณ์ภาษาอังกฤษของเคมบริดจ์แนะนำให้ถือว่าวลีพิเศษเหล่านี้เป็น "วลีอุทาน" โดยมีคำอุทาน (เช่นdamn ) เป็นส่วนหัวและวลีนาม (เช่นthese mosquitoes ) เป็นส่วนประกอบ^{[ 9 ] : 1361fn}

ในกรณีพิเศษ คำอุทานภาษาอังกฤษที่มาจากคำนามสามารถรับคำขยายได้ (เช่นholy cow , hot damn , bloody hellเป็นต้น) ^{[ 19 ]} นอกจากนี้ยังมี คู่คำที่ใช้กันทั่วไป เช่นoh boy , oh my , fuck yeah , aw shucks , good bye , ho humเป็นต้น^{[ 19 ]} Bloomfield เรียกคู่คำที่ใช้กันทั่วไปเหล่านี้ว่า "คำอุทานรอง" และนักภาษาศาสตร์บางคน เช่น Ameka เรียกพวกมันว่า "วลีอุทาน" ^{[ 8 ]}

ในทางไวยากรณ์ คำอุทานในภาษาอังกฤษส่วนใหญ่ทำหน้าที่เป็นส่วนเสริม กล่าวคือ "สตริงวงเล็บที่ไม่รวมอยู่ในโครงสร้างประโยค รวมถึงสิ่งที่เรียกว่าอนุประโยคสัมพัทธ์ที่ไม่จำกัดความหมายในกรอบอื่นๆ ตลอดจนส่วนเสริมและส่วนแยกบางส่วน" ^{[ 20 ] : 404} ตัวอย่างเช่นในประโยคDamn, we're going to be late! คำอุทาน damnไม่ใช่ส่วนเติมเต็มหรือตัวดัดแปลงของสิ่งใดๆ ในส่วนที่เหลือของประโยค แต่ถูกเพิ่มเข้าไปที่ต้นประโยคเป็นส่วนเสริม

แม้ว่าหน้าที่เสริมจะเป็นหนึ่งในคุณลักษณะที่กำหนดของคำอุทานในภาษาอังกฤษ แต่หน้าที่เสริมนี้อาจเกิดขึ้นได้จากหน่วยอื่นๆ ในภาษาอังกฤษ ซึ่งรวมถึงอนุประโยคสัมพัทธ์ วลีนาม วลีคุณศัพท์วลีบุพบท และวลีวิเศษณ์: ^{[ 9 ] : 1356}

• คำอุทาน: อ๋อที่จริงคุณก็อยู่ที่นั่นด้วย!
• อนุประโยคสัมพันธสรรพนาม: เราแวะไปเยี่ยมพ่อแม่ของซูซึ่งทำให้เราไปค่อนข้างสาย
• วลีนาม: ศาสตราจารย์มหาวิทยาลัยดร. บราวน์ถูกจับกุมในข้อหาดังกล่าว
• วลีคุณศัพท์: บรรณาธิการโกรธเคืองกับความล่าช้าจึงลาออกจากโครงการ
• วลีวิเศษณ์: พูดตามตรงฉันคิดว่าเราสามารถทำได้ดีกว่านี้ด้วยตัวเอง

จากมุมมองของวัจนปฏิบัติศาสตร์คำอุทานในภาษาอังกฤษโดยทั่วไปจะมีพลัง ในการแสดงอารมณ์หรือคำสั่ง ตัวอย่างเช่นouch!เป็นคำอุทานที่แสดงความเจ็บปวดของผู้พูด และhush!เป็นการเรียกร้องให้ผู้ฟังเงียบ อย่างไรก็ตาม คำอุทานยังสามารถใช้เพื่อสื่อสารข้อความและคำถามได้ (เช่นuh-huhและeh?ตามลำดับ) ^{[ 4 ] : 88} คำอุทานในภาษาอังกฤษสามารถใช้เพื่อทักทายผู้คนหรือเรียกความสนใจ (เช่นhey , hello ) แสดงความเห็นด้วย (เช่นyes , amen , okay ) หรือไม่เห็นด้วย (เช่นno , uh-uh ) แสดงความเข้าใจ (เช่นoh , uh-huh ) หรือไม่เข้าใจ (เช่นhuh ) เรียกร้องให้เงียบ (เช่นsh ) ขอร้องอย่างสุภาพ (เช่นplease ) แสดงความไม่สนใจ (เช่นmeh ) หรือแม้กระทั่งใช้เวทมนตร์ (เช่นabracadabra ) ^{[ 19 ]}

คำอุทานภาษาอังกฤษที่ใช้กันทั่วไปจำนวนมาก (ดู§ ตัวอย่างทั่วไป ) มีส่วนเกี่ยวข้องกับการโต้ตอบระหว่างผู้ใช้ภาษาเป็นหลัก โดยรักษาความสมบูรณ์ของการสนทนาผ่านการสื่อสารย้อนกลับและการแสดงการยืนยัน^{[ 21 ]}ตัวอย่างเช่น ผู้ฟังอาจพูดว่า "yeah" หรือ "uh-huh" เพื่อส่งสัญญาณว่าตนให้ความสนใจและเข้าใจคำพูดของผู้พูด

ในเชิงความหมายคำอุทานในภาษาอังกฤษไม่ได้อ้างอิงถึงสิ่งใดสิ่งหนึ่งโดยเฉพาะ กล่าวคือ ในขณะที่คำศัพท์ประเภทอื่น เช่น คำนามและคำกริยา มักจะอ้างอิงถึงผู้เข้าร่วมหรือกระบวนการเฉพาะที่ดำรงอยู่หรืออาจดำรงอยู่ในโลก คำอุทานในภาษาอังกฤษมักจะแสดงสภาวะภายในของผู้ใช้เท่านั้น^{[ 22 ]}หลายคำแสดงอารมณ์เช่น ความโกรธ (เช่นdamn ), ความรังเกียจ ( เช่น eww , yuck ) , ความประหลาดใจ (เช่นwow ), ความเสียใจ (เช่น alas ) หรือความอับอาย (เช่นshucks ) ^{[ 19 ]}นอกจากนี้ยังสามารถบ่งบอกถึงความเจ็บปวด (เช่นow ), กลิ่นเหม็น (เช่นpew ), ความผิดพลาด (เช่นoops ) หรือการตระหนักรู้ในทันที (เช่นeureka )

คำอุทานในภาษาอังกฤษมักจะไม่ผันหรือสร้างขึ้นจากอนุพันธ์^{[ 8 ] : 106} คำศัพท์ประเภทอื่น ๆ ในภาษาอังกฤษบางคำก็มักจะไม่ผันเช่นกัน แต่ยังคงมีหน่วยคำที่แสดงการผันซึ่งเกี่ยวข้องกับคำศัพท์ประเภทอื่น ๆ ตัวอย่างเช่น คำบุพบทในภาษาอังกฤษมักจะไม่ผัน แต่คำบุพบทbarringและconcerningมีส่วนที่เหลือของคำ ต่อ ท้าย -ingจากรูปกริยาปัจจุบันกาล^{[ 4 ] : 669} เช่นเดียวกันกับคำอุทานในภาษาอังกฤษ ตัวอย่างเช่น คำอุทานheavensและbollocksมีส่วนที่เหลือของคำต่อท้าย -s ที่แสดงการผันพหูพจน์จากตอนที่เป็นคำนาม^{[ 19 ]}

ในทางสัทวิทยาคำอุทานหรือวลีอุทานในภาษาอังกฤษมักเป็นส่วนเสริม และโดยทั่วไปจะแยกออกจากคำพูดอื่นๆ ที่อาจเกิดขึ้นร่วมกันด้วยการหยุดชั่วคราว ซึ่งถือเป็นหน่วยทางจังหวะการพูดของตัวเอง^{[ 8 ] : 108 [ 9 ] : 25} การหยุดชะงักของจังหวะ การพูดตามปกติของประโยคนี้แสดงออกมาในงานเขียนผ่านเครื่องหมายวรรคตอน เช่น จุลภาค ขีดกลาง และวงเล็บ^{[ 9 ] : 67} ตัวอย่างเช่น ขีดกลางในประโยคก่อนหน้านี้แสดงถึงการหยุดชะงักดังกล่าว

คำอุทานภาษาอังกฤษอาจแสดงลักษณะทางสัทวิทยาที่ไม่ปกติในภาษา ตัวอย่างเช่น คำอุทานuh-oh ( [əʔo] ) เป็นกรณีที่หายากของเสียงหยุดเส้นเสียงในสำเนียงภาษาอังกฤษที่ปกติไม่มีเสียงหยุดดังกล่าว^{[ 23 ]}ตัวอย่างอื่นๆ ของคำอุทานภาษาอังกฤษที่มีหน่วยเสียงที่ปกติไม่พบในภาษาอังกฤษ ได้แก่ เสียงคลิกฟันและเหงือกในtut-tut ( [ǀǀ] ) เสียงเสียดแทรกริมฝีปากสองข้างที่ไม่มีเสียงในwhew ( [ɸɪu] ) และ (สำหรับสำเนียงที่ไม่ได้ใช้อีกต่อไป) เสียงเสียดแทรกเพดานอ่อนที่ไม่มีเสียงในugh ( [əx] ) การออกเสียงสะกดมักเกิดขึ้นสำหรับคำอุทานที่มีหน่วยเสียงที่ผิดปกติเหล่านี้ รวมถึง/ t ə t t ə t /สำหรับ tut -tutและ/ ə ɡ /สำหรับugh ^{[ 4 ] : 853}

การใช้คำอุทานแตกต่างกันไปตามกาลเวลาและกลุ่มผู้พูด

ความแตกต่างทางภูมิศาสตร์สามารถพบได้ในการใช้คำอุทาน เช่นlahซึ่งพบได้เกือบเฉพาะในสิงคโปร์และมาเลเซียในคลังข้อมูล GloWbE ^{[ 24 ]} yaarซึ่งจำกัดอยู่เกือบเฉพาะในอินเดียและปากีสถาน^{[ 25 ]}หรือhabaซึ่งจำกัดอยู่เกือบเฉพาะในไนจีเรีย^{[ 26 ]}ความแตกต่างยังสามารถเกิดขึ้นได้ในกลุ่มผู้พูดภายในพื้นที่เดียวกัน ตัวอย่างเช่นคำ อุทาน ที่บ่งบอกถึงการเห็นด้วยเป็นลักษณะเฉพาะของ ภาษา อังกฤษแบบแอฟริกันอเมริกัน^{[ 27 ]}

ตัวอย่างสองประการของการเปลี่ยนแปลงตามกาลเวลาสามารถพบได้ในคลังข้อมูลภาษาอังกฤษอเมริกันในอดีต ซึ่งแสดงให้เห็นว่าnayเป็นหนึ่งในคำอุทานที่พบบ่อยที่สุดในปี 1820 แต่ในช่วงปี 2010 กลับใช้น้อยลงอย่างเห็นได้ชัด^{[ 28 ]}ในทางตรงกันข้ามyeahไม่ปรากฏในคลังข้อมูลในปี 1820 แต่กลับเป็นหนึ่งในคำอุทานที่ใช้บ่อยที่สุดในช่วงปี 2010 ^{[ 29 ]}