ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2559 ขณะประชุมในฐานะสมาชิกคณะกรรมการเศรษฐกิจของสภานิติบัญญัติสมาชิกสภานิติบัญญัติChiu Yi-yingถูกได้ยินพูดคำดูหมิ่นนี้เพื่ออ้างถึงตัวแทนชนพื้นเมืองของพรรคกั๋ว หมิงตัง ^{[ 12 ]}ต่อมาเธอได้ขอโทษ^{[ 13 ]}

ในปี 2019 หยาง เม่ยหลิง ไกด์นำเที่ยวชาวไต้หวันพื้นเมือง ในเจียหลาน ไถตงใช้คำนี้หลายครั้งขณะนำกลุ่มนักท่องเที่ยวไปเยี่ยมชมเส้นทางท้องฟ้า (天空步道) เธอยังเรียกคนท้องถิ่นว่า "ชนเผ่าที่สาบสูญ" (失落的部落) อีกด้วย^{[ 14 ]}

ในปี 2023 นักเรียน โรงเรียนมัธยมปลายไทจงแห่งแรกของเทศบาลเมืองไทจงได้ก่อให้เกิดความขัดแย้งโดยการตั้งชื่อบูธงานแสดงสินค้าด้วยวลีภาษาจีนกลางสำหรับโซเดียมไซโคลเพนตาไดอีนไน ด์ ( ภาษา จีนกลาง:烯環鈉; พินอิน: xīhuánnà ; IPA : /ɕi˥ xu̯än˧˥ nä˥˩/) ซึ่งการออกเสียงนั้นเหมือนกับคำสบถภาษาฮกเกี้ยนของไต้หวัน ที่มีความหมายว่า "ชนพื้นเมืองที่ตายแล้ว" ( ภาษาจีนฮกเกี้ยน:死番仔; Pe̍h-ōe-jī : sí hoan-á ; IPA : /ɕi˥˧ huan˧ a˥˧/) ^{[ 15 ]}ต่อมาทางโรงเรียนได้ขอโทษ^{[ 16 ]}

ชาวอินโดนีเซียเชื้อสายจีนที่พูดภาษาฮกเกี้ยนใช้คำนี้เพื่ออ้างถึงผู้คนที่สืบเชื้อสายมาจากกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ของอินโดนีเซียหรือที่รู้จักกันในชื่อpribumi (อินโดนีเซียและอังกฤษ) หรือinlanders (ดัตช์และอังกฤษ) เช่นชาวชวา ชาว ซุนดาน ชาวบูกิเนสชาวบาตักและชาวมาเลย์เรียว [ ^{8 ] คำ}ที่ไม่สุภาพกว่าที่ใช้ในท้องถิ่นคือภาษาอินโดนีเซีย: tiko (ภาษาจีนตัวย่อ:猪哥; ภาษาจีนตัวเต็ม:豬哥; Pe̍h-ōe-jī : ti-ko ) ^{[ 17 ] [ 18 ]}

ชาวมาเลเซียเชื้อสายจีนที่พูดภาษาฮกเกี้ยนและชาวสิงคโปร์เชื้อสายจีนยังใช้คำว่า huan-aเพื่ออ้างถึงชาวมาเลย์เชื้อสาย^{[ 7 ]}และกลุ่มชนพื้นเมืองอื่นๆ เช่น กลุ่มบุมิปุตรา ในลักษณะที่เป็นกลาง บางครั้งก็ใช้เรียกภาษามาเลย์ในปีนังและภาษาฮกเกี้ยนของสิงคโปร์ในขณะเดียวกันชาวยุโรปเรียกว่าang moh (紅毛) ในขณะที่ชาวทมิฬและชาวเอเชียใต้กลุ่ม อื่นๆ เรียกว่าkeling -á (吉零仔) ^{[ 19 ]}

ผู้พูดภาษา ฮกเกี้ยนในหมู่ชาวจีนฟิลิปปินส์ในฟิลิปปินส์ใช้คำนี้เพื่ออ้างถึงชาวฟิลิปปินส์พื้นเมืองหรือชาวฟิลิปปินส์ที่ ไม่ใช่ เชื้อสายจีน โดยตรง เมื่อผู้พูดไม่คุ้นเคยกับบรรพบุรุษของพวกเขา เช่นชาวฟิลิปปินส์เชื้อสายผสม [ ^{6 ] [ 20 ] [ 21 ] บาง} ครั้งผู้พูดบางคน ก็มองว่าคำนี้หยาบคายเช่นกัน แต่ขึ้นอยู่กับการรับรู้และวัฒนธรรมของผู้พูดว่าพวกเขาเติบโตมาอย่างไรจึงรับรู้คำนี้ เนื่องจากชาวฟิลิปปินส์ที่ไม่ใช่เชื้อสายจีนเป็นประชากรส่วนใหญ่ในฟิลิปปินส์ และชาวจีนฟิลิปปินส์ไม่มีความขัดแย้งเชิงลบทางประวัติศาสตร์กับกลุ่มชาติพันธุ์อื่น ๆ ในฟิลิปปินส์ การใช้คำนี้ส่วนใหญ่ใช้ในเชิงเป็นกลางหรือดูถูกเหยียดหยามเพื่ออ้างถึงชาวฟิลิปปินส์ที่ไม่ใช่เชื้อสายจีน โดยเฉพาะชาวฟิลิปปินส์พื้นเมือง ขึ้นอยู่กับบริบทและเจตนาของผู้พูดว่าจะเป็นไปในเชิงบวก เป็นกลาง หรือเชิงลบ ปรากฏครั้งแรกในDictionario Hispanico Sinicum (1626–1642) ในชื่อ " Yndio番仔; Huán-nià " ^{[ 1 ]}โดยที่Yndioเป็น รูปแบบ ในยุคอาณานิคมของสเปนของคำว่าindio ใน ภาษาสเปน ซึ่งในอดีตหมายถึงชนพื้นเมืองของ หมู่เกาะ อินเดียตะวันออกเช่น กลุ่มชาว ออสโตรเนเซียนและเนกริโตในฟิลิปปินส์

องค์กรKaisa Para Sa Kaunlaranซึ่งบริหารBahay Tsinoyพิพิธภัณฑ์ ใน Intramurosที่อุทิศให้กับมรดกและประวัติศาสตร์ของชาวฟิลิปปินส์เชื้อสายจีน ไม่สนับสนุนการใช้Huan-áซึ่งพวกเขาให้คำจำกัดความว่าเป็นการอ้างถึงใครบางคนว่าเป็น "คนป่าเถื่อน" และถือว่าแพร่หลายในหมู่ชาวฟิลิปปินส์เชื้อสายจีนเนื่องจาก "ความเคยชิน" ^{[ 22 ] [ 23 ]}แม้ว่าในความเป็นจริง ความหมายเชิงลบได้รับอิทธิพลมาจากการรับรู้ข้อห้ามของไต้หวัน เช่น การแปลคำบรรยายจากการดูละครโทรทัศน์ไต้หวันโดยชาวฟิลิปปินส์เชื้อสายจีนบางคนเพื่อหลีกเลี่ยงความหมายเชิงลบ องค์กร Kaisa แนะนำให้ใช้คำว่า " ชาวจีน:菲律宾人; Pe̍h-ōe-jī : Hui-li̍p-pin-lâng ; แปลตรง ตัวว่า ' ชาวฟิลิปปินส์' " แทนเมื่อกล่าวถึงชาวฟิลิปปินส์พื้นเมือง^{[ 22 ] [ 23 ]}ซึ่งก็เป็นปัญหาเช่นกัน เนื่องจากชาวจีนฟิลิปปินส์ก็ถือว่าเป็นชาวฟิลิปปินส์ตามกฎหมายสัญชาติฟิลิปปินส์ เช่น กัน

คำที่คล้ายกันกับhuan-áในภาษาฮกเกี้ยนของฟิลิปปินส์ยังรวมถึง上番(siōng-hoan; ชาว ฟิลิปปินส์พื้นเมืองผู้มั่งคั่ง)และ臭番( chhàu-hoan ; ชาว ฟิลิปปินส์พื้นเมืองที่ไม่บริสุทธิ์ )