วัฒนธรรมแฮกเกอร์เป็นวัฒนธรรมย่อยของบุคคลที่สนุกสนาน—โดยมักจะร่วมมือกัน—กับความท้าทายทางปัญญาในการเอาชนะข้อจำกัดของระบบซอฟต์แวร์หรือฮาร์ดแวร์อิเล็กทรอนิกส์ (ส่วนใหญ่เป็นอุปกรณ์อิเล็กทรอนิกส์ดิจิทัล ) อย่างสร้างสรรค์ เพื่อให้ได้ผลลัพธ์ที่แปลกใหม่และชาญฉลาด^{[ 1 ]}การกระทำที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรม (เช่น การเขียนโปรแกรมหรือสื่ออื่นๆ^{[ 2 ]} ) ด้วยจิตวิญญาณแห่งการเล่นสนุกและการสำรวจเรียกว่าการแฮ็กอย่างไรก็ตาม ลักษณะเด่นของแฮกเกอร์ไม่ได้อยู่ที่กิจกรรมที่ทำ (เช่นการเขียนโปรแกรม ) แต่อยู่ที่วิธีการทำ^{[ 3 ]}และว่ามันน่าตื่นเต้นและมีความหมายหรือไม่^{[ 2 ]}กิจกรรมที่แสดงถึงความชาญฉลาดอย่างสนุกสนานอาจกล่าวได้ว่ามี "คุณค่าของการแฮ็ก" และด้วยเหตุนี้คำว่า "แฮ็ก" จึงเกิดขึ้น^{[ 3 ]}โดยมีตัวอย่างในยุคแรกๆ ได้แก่การเล่นตลกที่ MITที่นักศึกษาทำเพื่อแสดงความสามารถทางเทคนิคและความชาญฉลาดของพวกเขา วัฒนธรรมแฮกเกอร์เริ่มแรกเกิดขึ้นในแวดวงวิชาการในช่วงทศวรรษ 1960 รอบๆชมรมรถไฟจำลอง เทคโนโลยี (TMRC) ของสถาบันเทคโนโลยีแมสซาชูเซตส์ (MIT) ^{[ 4 ]}และห้องปฏิบัติการปัญญาประดิษฐ์ของ MIT ^{[ 5 ]} การแฮ็กในตอนแรกเกี่ยวข้องกับการเข้าไปในพื้นที่หวงห้ามอย่างชาญฉลาดโดยไม่ก่อให้เกิดความเสียหายร้ายแรง การแฮ็กที่ มีชื่อเสียงบางอย่างที่สถาบันเทคโนโลยีแมสซาชูเซตส์ได้แก่ การวางรถตำรวจของมหาวิทยาลัยไว้บนหลังคาของGreat Domeและการเปลี่ยน Great Dome ให้กลายเป็นR2- D2 ^{[ 6 ]}

ริชาร์ด สตอลล์แมนอธิบายเกี่ยวกับแฮกเกอร์ที่เขียนโปรแกรม:

สิ่งที่พวกเขามีเหมือนกันส่วนใหญ่คือความรักในความเป็นเลิศและการเขียนโปรแกรม พวกเขาต้องการทำให้โปรแกรมที่พวกเขาใช้ดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ พวกเขายังต้องการทำให้โปรแกรมเหล่านั้นทำสิ่งต่างๆ ที่น่าสนใจ พวกเขาต้องการที่จะทำบางสิ่งบางอย่างในวิธีที่น่าตื่นเต้นกว่าที่ใครๆ เชื่อว่าเป็นไปได้ และแสดงให้เห็นว่า "ดูสิว่ามันวิเศษแค่ไหน ฉันพนันได้เลยว่าคุณคงไม่เชื่อว่าสิ่งนี้จะทำได้" ^{[ 7 ]}

แฮกเกอร์จากวัฒนธรรมย่อยนี้มักจะแยกตัวเองออกจากผู้ที่พวกเขาเรียกอย่างดูถูกว่า " แครกเกอร์ " ซึ่งโดยทั่วไปสื่อและประชาชนทั่วไปจะเรียกพวกเขาว่า "แฮกเกอร์" และผู้ที่มุ่งเน้นหลัก—ไม่ว่าจะเพื่อการใส่ร้ายหรือเพื่อจุดประสงค์ที่มุ่งร้าย—คือการแสวงหาประโยชน์จากจุดอ่อนในระบบรักษาความปลอดภัยของคอมพิวเตอร์^{[ 8 ]}

Jargon Fileซึ่งเป็นสารบบคำศัพท์เฉพาะของแฮกเกอร์ที่มีอิทธิพลแต่ไม่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นสากล นิยามแฮกเกอร์ว่า "บุคคลที่ชื่นชอบการสำรวจรายละเอียดของระบบที่สามารถตั้งโปรแกรมได้และขยายขีดความสามารถของระบบเหล่านั้น ซึ่งแตกต่างจากผู้ใช้ส่วนใหญ่ที่ชอบเรียนรู้เพียงสิ่งที่จำเป็นขั้นต่ำเท่านั้น" ^{[ 9 ]} Request for Comments (RFC) 1392 ซึ่งเป็นพจนานุกรมของผู้ใช้อินเทอร์เน็ต ขยายความหมายนี้ว่า "บุคคลที่ชื่นชอบการมีความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับการทำงานภายในของระบบ โดยเฉพาะคอมพิวเตอร์และเครือข่ายคอมพิวเตอร์" ^{[ 10 ]}

ตามที่บันทึกไว้ใน Jargon File แฮกเกอร์เหล่านี้รู้สึกผิดหวังกับการที่สื่อมวลชนและสาธารณชนทั่วไปใช้คำว่าแฮกเกอร์เพื่ออ้างถึงผู้บุกรุกระบบรักษาความปลอดภัยโดยเรียกพวกเขาว่า "แคร็กเกอร์" แทน ซึ่งรวมถึงแคร็กเกอร์ "ที่ดี" (" แฮกเกอร์หมวกขาว ") ^{[ 11 ]}ผู้ซึ่งใช้ทักษะและความรู้ด้านความปลอดภัยของคอมพิวเตอร์เพื่อเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับวิธีการทำงานของระบบและเครือข่าย และเพื่อช่วยค้นหาและแก้ไขช่องโหว่ด้านความปลอดภัย ตลอดจนแคร็กเกอร์ "ที่ชั่วร้าย" (" แฮกเกอร์หมวกดำ ") ผู้ซึ่งใช้ทักษะเดียวกันนี้ในการสร้างซอฟต์แวร์ที่เป็นอันตราย (เช่น ไวรัสหรือโทรจัน) และแทรกซึมเข้าไปในระบบรักษาความปลอดภัยอย่างผิดกฎหมายโดยมีเจตนาที่จะทำร้ายระบบ^{[ 12 ]}ในทางตรงกันข้ามกับชุมชนแคร็กเกอร์ วัฒนธรรมย่อยของโปรแกรมเมอร์ของแฮกเกอร์โดยทั่วไปมองว่ากิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับความปลอดภัยของคอมพิวเตอร์นั้นขัดกับอุดมคติของความหมายดั้งเดิมและที่แท้จริงของคำว่าแฮกเกอร์ ซึ่งเกี่ยวข้องกับความฉลาดแกมโกงอย่างสนุกสนาน^{[ 12 ]}

คำว่า "hacker" มาจาก คำ ในภาษาอังกฤษยุคกลางตอนปลาย hackere, hakker หรือ hakkere ซึ่งหมายถึงผู้ที่ตัดไม้ คนตัดไม้ หรือคนตัดไม้^{[ 13 ]}

แม้ว่าแนวคิดเรื่อง "การแฮ็ก" ในความหมายสมัยใหม่จะมีอยู่ก่อนคำว่า "แฮ็กเกอร์" ในปัจจุบันนานแล้ว โดยมีตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดคือไลท์นิ่ง เอลส์เวิร์ธแต่โปรแกรมเมอร์กลุ่มแรกๆ ไม่ได้ใช้คำนี้เพื่ออธิบายตัวเอง อันที่จริง โปรแกรมเมอร์กลุ่มแรกๆ หลายคนมาจากพื้นฐานด้านวิศวกรรมหรือฟิสิกส์ จนกระทั่งช่วงกลางทศวรรษ 1940 โดยเฉพาะอย่างยิ่งในส่วนที่เกี่ยวข้องกับ คอมพิวเตอร์ ENIACโปรแกรมเมอร์บางคนจึงเริ่มมองว่าความเชี่ยวชาญของตนเป็นความหลงใหลมากกว่าอาชีพ^{[ 1 ]}

มีการรับรู้เพิ่มมากขึ้นเกี่ยวกับรูปแบบการเขียนโปรแกรมที่แตกต่างจากวิธีการแบบตายตัวที่ใช้ในตอนแรก^{[ 14 ] [ 15 ]}แต่จนกระทั่งช่วงทศวรรษ 1960 คำว่า "แฮกเกอร์" จึงเริ่มถูกนำมาใช้เพื่ออธิบายโปรแกรมเมอร์คอมพิวเตอร์ที่มีความเชี่ยวชาญ ดังนั้นลักษณะพื้นฐานที่เชื่อมโยงทุกคนที่ระบุตนเองว่าเป็นแฮกเกอร์ก็คือ แต่ละคนเป็นผู้ที่ชื่นชอบ "...ความท้าทายทางปัญญาในการเอาชนะและหลีกเลี่ยงข้อจำกัดของระบบการเขียนโปรแกรมอย่างสร้างสรรค์ และพยายามขยายขีดความสามารถของระบบเหล่านั้น" ^{[ 1 ]}ด้วยคำจำกัดความนี้ จึงเห็นได้ชัดว่าความหมายเชิงลบของคำว่า "แฮกเกอร์" และวัฒนธรรมย่อยของ "แฮกเกอร์" มาจากไหน

ชื่อเล่นที่นิยมใช้กันในกลุ่มคนเหล่านี้ ได้แก่ "แคร็กเกอร์" (crackers) ซึ่งหมายถึงโจรไร้ฝีมือที่อาศัยโชคเป็นหลัก และ "ฟรีคส์" (phreaks) ซึ่งหมายถึงแคร็กเกอร์ ที่มีฝีมือ และ "แวร์ซ ด็อดซ์" (warez d00dz) (แคร็กเกอร์ที่ได้มาซึ่งซอฟต์แวร์ที่มีลิขสิทธิ์) ส่วนแฮ็กเกอร์ที่ได้รับการว่าจ้างให้ทดสอบระบบรักษาความปลอดภัยเรียกว่า "เพนเทสเตอร์" (pentesters) หรือ "ทีมเสือ" (tiger teams)

ก่อนที่การสื่อสารระหว่างคอมพิวเตอร์และผู้ใช้คอมพิวเตอร์จะ เชื่อมโยงกันเป็น เครือข่าย อย่าง เช่นในปัจจุบัน มีกลุ่มแฮกเกอร์ย่อยๆ หลายกลุ่มที่ดำเนินไปอย่างอิสระและคู่ขนานกัน โดยมักจะไม่รู้หรือไม่รู้ถึงการมีอยู่ของกลุ่มอื่นๆ แต่กลุ่มเหล่านี้มีลักษณะสำคัญบางประการที่เหมือนกัน:

• สร้างซอฟต์แวร์และแบ่งปันให้กันและกัน
• ให้ความสำคัญอย่างยิ่งต่อเสรีภาพในการค้นคว้า
• ความไม่ชอบการปกปิดความลับ
• การแบ่งปันข้อมูลเป็นทั้งกลยุทธ์ในอุดมคติและกลยุทธ์ที่นำไปปฏิบัติได้จริง
• สนับสนุนสิทธิในการแยกสาขา
• เน้นความมีเหตุผล
• ความไม่ชอบอำนาจ
• ความฉลาดเฉลียวที่แฝงด้วยความสนุกสนาน การนำเรื่องจริงจังมาล้อเล่น และนำอารมณ์ขันมาจริงจัง

วัฒนธรรมย่อยเหล่านี้มักพบได้ใน แวดวง วิชาการเช่นมหาวิทยาลัยต่างๆห้องปฏิบัติการปัญญาประดิษฐ์ของ MITมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนียเบิร์กลีย์และมหาวิทยาลัยคาร์เนกีเมลลอนเป็นที่รู้จักกันดีในฐานะแหล่งบ่มเพาะวัฒนธรรมแฮกเกอร์ยุคแรกๆ วัฒนธรรมเหล่านี้พัฒนาไปพร้อมๆ กันและส่วนใหญ่เกิดขึ้นโดยไม่รู้ตัว จนกระทั่งถึงยุคอินเทอร์เน็ตซึ่ง เครื่อง PDP-10 ในตำนาน ที่ MIT ชื่อ AI ซึ่งใช้งานITS ได้ กลายเป็นจุดนัดพบแรกๆ ของชุมชนแฮกเกอร์ การพัฒนาเหล่านี้และอื่นๆ เช่น การเกิดขึ้นของขบวนการและชุมชนซอฟต์แวร์เสรีได้ดึงดูดผู้คนจำนวนมากมารวมกันและส่งเสริมการแพร่กระจายของค่านิยมร่วมกันอย่างเป็นระบบและมีสติ ลักษณะเด่นของการวิวัฒนาการนี้คือการใช้คำสแลงร่วมกัน มากขึ้น และการมีมุมมองร่วมกันเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ คล้ายกับวิธีที่กลุ่มอาชีพอื่นๆ ได้พัฒนาความเป็นมืออาชีพของตนเอง แต่ไม่มีกระบวนการรับรองอย่างเป็นทางการซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของกลุ่มอาชีพส่วนใหญ่

เมื่อเวลาผ่านไป วัฒนธรรมย่อยของแฮกเกอร์ในแวดวงวิชาการมีแนวโน้มที่จะตระหนักรู้มากขึ้น มีความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันมากขึ้น และมีการจัดระเบียบที่ดีขึ้น ช่วงเวลาสำคัญที่ทำให้เกิดการตระหนักรู้มากขึ้น ได้แก่ การเรียบเรียงJargon File ฉบับแรก ในปี 1973 การประกาศใช้GNU Manifestoในปี 1985 และการตีพิมพ์หนังสือThe Cathedral and the BazaarของEric Raymondในปี 1997 ควบคู่ไปกับสิ่งนี้คือการค่อยๆ ยอมรับวีรบุรุษทางวัฒนธรรมร่วมกันหลายคน ได้แก่Bill Joy , Donald Knuth , Dennis Ritchie , Alan Kay , Ken Thompson , Richard M. Stallman , Linus Torvalds , Larry WallและGuido van Rossum

การรวมตัวของกลุ่มแฮกเกอร์ในแวดวงวิชาการเกิดขึ้นควบคู่ไปกับการที่เทคโนโลยีคอมพิวเตอร์และเครือข่ายกลายเป็นสินค้าเชิงพาณิชย์ และในทางกลับกันก็เร่งกระบวนการนั้นให้เร็วขึ้น ในปี 1975 กลุ่มแฮกเกอร์กระจัดกระจายอยู่ตามระบบปฏิบัติการ หลายตระกูล และเครือข่ายที่แตกต่างกัน แต่ในปัจจุบัน แฮกเกอร์ส่วนใหญ่เป็น ปรากฏการณ์ของ UnixและTCP/IPและกระจุกตัวอยู่รอบ ๆระบบปฏิบัติการ ต่าง ๆ ที่ใช้ซอฟต์แวร์เสรีและการพัฒนา ซอฟต์แวร์แบบโอเพนซอร์ส

คุณค่าและหลักการหลายประการของ ขบวนการ ซอฟต์แวร์โอเพนซอร์สและฟรีซอร์สมีที่มาจากจริยธรรมของแฮกเกอร์ซึ่งมีต้นกำเนิดที่MIT ^{[ 17 ]}และที่Homebrew Computer Clubจริยธรรมของแฮกเกอร์ได้รับการบันทึกโดย Steven Levy ในHackers: Heroes of the Computer Revolution ^{[ 18 ]}และในข้อความอื่นๆ ที่ Levy ได้กำหนดและสรุปทัศนคติทั่วไปของแฮกเกอร์:

• การเข้าถึงคอมพิวเตอร์ และสิ่งใดก็ตามที่อาจช่วยให้คุณเรียนรู้เกี่ยวกับวิธีการทำงานของโลก ควรเป็นไปอย่างไม่จำกัดและสมบูรณ์
• ข้อมูล ทุกอย่างควรเข้าถึงได้ฟรี
• ควรตัดสินแฮกเกอร์จากความสามารถในการแฮ็กของพวกเขา ไม่ใช่จากเกณฑ์ที่ไม่น่าเชื่อถือ เช่น วุฒิการศึกษา อายุ เชื้อชาติ หรือตำแหน่งหน้าที่
• คุณสามารถสร้างสรรค์งานศิลปะและความงดงามบนคอมพิวเตอร์ได้
• คอมพิวเตอร์สามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตของคุณให้ดีขึ้นได้

จริยธรรมของแฮกเกอร์เกี่ยวข้องกับการแบ่งปัน ความเปิดกว้าง การทำงานร่วมกัน และการมีส่วนร่วมในภารกิจที่ต้องลงมือปฏิบัติจริงเป็นหลัก^{[ 18 ]}

Linus Torvaldsหนึ่งในผู้นำของขบวนการโอเพนซอร์ส (ซึ่งเป็นที่รู้จักในฐานะผู้พัฒนาเคอร์เนล Linux เป็นหลัก ) ได้กล่าวไว้ในหนังสือThe Hacker Ethic ^{[ 19 ]}ว่าหลักการเหล่านี้พัฒนามาจากจริยธรรมโปรเตสแตนต์ที่เป็นที่รู้จักและรวมเอาจิตวิญญาณของทุนนิยมเข้าไว้ด้วย ดังที่Max Weberได้ นำเสนอในช่วงต้นศตวรรษที่ 20

คุณค่าของการแฮ็กคือแนวคิดที่แฮ็กเกอร์ใช้เพื่อแสดงว่าบางสิ่งคุ้มค่าที่จะทำหรือน่าสนใจ^{[ 20 ]}นี่เป็นสิ่งที่แฮ็กเกอร์มักจะรู้สึกโดยสัญชาตญาณเกี่ยวกับปัญหาหรือวิธีแก้ปัญหา

แง่มุมหนึ่งของ "คุณค่าแห่งการแฮ็ก" คือการแสดงความสามารถพิเศษเพื่อแสดงให้เห็นว่าสามารถทำได้ แม้ว่าคนอื่นจะคิดว่ามันยากก็ตาม การใช้สิ่งของในวิธีที่ไม่เหมือนใครนอกเหนือจากวัตถุประสงค์ดั้งเดิมมักถูกมองว่ามีคุณค่าแห่งการแฮ็ก ตัวอย่างเช่น การใช้เครื่องพิมพ์ดอตเมทริกซ์เพื่อสร้างโน้ตดนตรี การใช้เครื่องสแกนแบบแท่นเพื่อถ่ายภาพความละเอียดสูงมากหรือการใช้เมาส์แบบออปติคอลเป็นเครื่องอ่านบาร์โค้ด

วิธีการแก้ปัญหาหรือความสำเร็จใดๆ จะมี "คุณค่าแบบแฮ็ก" ได้ก็ต่อเมื่อทำด้วยวิธีที่ประณีต ชาญฉลาด หรือเฉียบแหลม ซึ่งทำให้ความคิดสร้างสรรค์เป็นส่วนสำคัญของความหมายนั้น ตัวอย่างเช่นการสะเดาะกุญแจที่ยากๆมีคุณค่าแบบแฮ็ก แต่การทุบกุญแจไม่มี หรืออีกตัวอย่างหนึ่ง การพิสูจน์ทฤษฎีบทสุดท้ายของแฟร์มาต์โดยการเชื่อมโยงคณิตศาสตร์สมัยใหม่ส่วนใหญ่เข้าด้วยกันมีคุณค่าแบบแฮ็ก แต่การแก้ปัญหาเชิงการจัดเรียงโดยการลองทุกความเป็นไปได้แบบครบถ้วนไม่มี การแฮ็กไม่ใช่การใช้วิธีการตัดตัวเลือกเพื่อหาคำตอบ แต่เป็นกระบวนการของการหาคำตอบที่ชาญฉลาดสำหรับปัญหา

ความแตกต่างพื้นฐานหลักระหว่างวัฒนธรรมย่อยของโปรแกรมเมอร์และแฮกเกอร์ด้านความปลอดภัยคอมพิวเตอร์คือต้นกำเนิดทางประวัติศาสตร์และการพัฒนาที่แยกจากกันเป็นส่วนใหญ่ อย่างไรก็ตาม รายงาน Jargon Fileระบุว่ามีการทับซ้อนกันอย่างมากในช่วงแรกของการแฮ็กโทรศัพท์ในช่วงต้นทศวรรษ 1970 บทความจากThe Tech ซึ่งเป็นหนังสือพิมพ์นักศึกษาของ MIT ใช้คำว่าแฮกเกอร์ในบริบทนี้ตั้งแต่ปี 1963 ในความหมายเชิงลบสำหรับคนที่ยุ่งเกี่ยวกับระบบโทรศัพท์^{[ 21 ]}การทับซ้อนเริ่มแตกแยกอย่างรวดเร็วเมื่อมีคนเข้าร่วมกิจกรรมในลักษณะที่ไม่รับผิดชอบ^{[ 22 ]}

ตามที่เรย์มอนด์กล่าว แฮกเกอร์จากกลุ่มย่อยของโปรแกรมเมอร์มักจะทำงานอย่างเปิดเผยและใช้ชื่อจริง ในขณะที่แฮกเกอร์ด้านความปลอดภัยคอมพิวเตอร์ชอบกลุ่มลับและชื่อปลอมเพื่อปกปิดตัวตน^{[ 23 ]}

อย่างไรก็ตาม มีความทับซ้อนกันอยู่บ้างอย่างละเอียดอ่อน เนื่องจากความรู้พื้นฐานเกี่ยวกับความปลอดภัยของคอมพิวเตอร์นั้นเป็นเรื่องปกติในกลุ่มย่อยของโปรแกรมเมอร์ที่เป็นแฮกเกอร์ ตัวอย่างเช่น เคน ทอมป์สัน กล่าวในระหว่าง การบรรยาย รับรางวัลทัวริง ในปี 1983 ว่า เป็นไปได้ที่จะเพิ่มโค้ดลงใน คำสั่ง "login" ของ UNIX ที่จะยอมรับทั้ง รหัสผ่านที่เข้ารหัสไว้หรือรหัสผ่านที่ทราบแล้ว ซึ่งจะทำให้สามารถเข้าถึงระบบได้โดยใช้รหัสผ่านหลัง เขาตั้งชื่อสิ่งประดิษฐ์ของเขาว่า " ม้าโทรจัน " นอกจากนี้ ทอมป์สันยังโต้แย้งว่าคอมไพเลอร์ภาษาซีเองก็สามารถแก้ไขได้เพื่อสร้างโค้ดที่เป็นอันตรายโดยอัตโนมัติ เพื่อทำให้การตรวจจับการแก้ไขทำได้ยากยิ่งขึ้น เนื่องจากคอมไพเลอร์เองก็เป็นโปรแกรมที่สร้างขึ้นจากคอมไพเลอร์ ม้าโทรจันจึงสามารถติดตั้งในโปรแกรมคอมไพเลอร์ใหม่ได้โดยอัตโนมัติ โดยไม่มีการแก้ไขใดๆ ที่ตรวจพบได้ในซอร์สโค้ดของคอมไพเลอร์ใหม่ อย่างไรก็ตาม ทอมป์สันได้แยกตัวออกจากกลุ่มแฮกเกอร์ด้านความปลอดภัยคอมพิวเตอร์โดยสิ้นเชิง: "ผมอยากจะวิจารณ์สื่อในการจัดการกับ 'แฮกเกอร์' กลุ่ม 414กลุ่มดัลตัน ฯลฯ การกระทำที่เด็กเหล่านี้กระทำนั้นอย่างดีที่สุดก็คือการทำลายทรัพย์สิน และอย่างแย่ที่สุดก็คือการบุกรุกและลักทรัพย์ ... ผมได้ดูเด็กๆ ให้การต่อหน้าสภาคองเกรสแล้ว เห็นได้ชัดว่าพวกเขาไม่รู้ถึงความร้ายแรงของการกระทำของพวกเขาเลย" ^{[ 24 ]}

วัฒนธรรมย่อยของโปรแกรมเมอร์ที่เป็นแฮกเกอร์มองว่าการหลีกเลี่ยงกลไกความปลอดภัยในระดับรองเป็นสิ่งที่ถูกต้อง หากทำเพื่อขจัดอุปสรรคในทางปฏิบัติเพื่อการทำงานจริง ในรูปแบบพิเศษนั้น อาจเป็นการแสดงออกถึงความฉลาดแกมโกง ด้วยซ้ำ ^{[ 25 ]}อย่างไรก็ตาม การมีส่วนร่วมอย่างเป็นระบบและหลักในกิจกรรมดังกล่าวไม่ใช่ความสนใจที่แท้จริงของวัฒนธรรมย่อยของโปรแกรมเมอร์ที่เป็นแฮกเกอร์ และไม่มีความสำคัญในกิจกรรมจริงของพวกเขาด้วย^{[ 23 ]}

ตั้งแต่ช่วงกลางทศวรรษ 1980 เป็นต้นมา มีความทับซ้อนกันบ้างในด้านแนวคิดและสมาชิกกับชุมชนแฮ็กเกอร์ด้านความปลอดภัยคอมพิวเตอร์ กรณีที่โดดเด่นที่สุดคือ Robert T. Morris ซึ่งเป็นผู้ใช้ MIT-AI แต่กลับเขียนเวิร์ม Morrisขึ้นมา The Jargon Fileจึงเรียกเขาว่า "แฮ็กเกอร์ตัวจริงที่ทำพลาด" ^{[ 26 ]}

วัฒนธรรมย่อยทั้งสามล้วนมีความเกี่ยวข้องกับการดัดแปลงฮาร์ดแวร์ ในช่วงแรกของการแฮ็กเครือข่าย phreaks ได้สร้างกล่องสีฟ้าและรูปแบบต่างๆ มากมาย วัฒนธรรมย่อยของโปรแกรมเมอร์ในกลุ่มแฮ็กเกอร์มีเรื่องเล่าเกี่ยวกับการแฮ็กฮาร์ดแวร์หลายอย่างในตำนานของพวกเขา เช่น สวิตช์ "วิเศษ" ลึกลับที่ติดอยู่กับคอมพิวเตอร์ PDP-10 ในห้องปฏิบัติการ AI ของ MIT ซึ่งเมื่อปิดสวิตช์แล้วจะทำให้คอมพิวเตอร์ล่ม^{[ 27 ]}

การเผชิญหน้ากันระหว่างโปรแกรมเมอร์และกลุ่มแฮกเกอร์ด้านความปลอดภัยคอมพิวเตอร์เกิดขึ้นในช่วงปลายทศวรรษ 1980 เมื่อกลุ่มแฮกเกอร์ด้านความปลอดภัยคอมพิวเตอร์กลุ่มหนึ่ง ซึ่งเห็นอกเห็นใจกลุ่มChaos Computer Club (ซึ่งปฏิเสธว่าไม่รู้เรื่องกิจกรรมเหล่านี้) ได้บุกรุกเข้าไปในคอมพิวเตอร์ขององค์กรทางทหารและสถาบันการศึกษาของอเมริกา พวกเขาขายข้อมูลจากเครื่องเหล่านั้นให้กับหน่วยข่าวกรองลับของโซเวียต โดยหนึ่งในนั้นทำไปเพื่อเป็นทุนในการเสพยาเสพติด คดีนี้คลี่คลายลงเมื่อคลิฟฟอร์ด สโตลนักวิทยาศาสตร์ที่ทำงานเป็นผู้ดูแลระบบ ค้นพบวิธีการบันทึกการโจมตีและติดตามย้อนกลับไป (โดยได้รับความช่วยเหลือจากคนอื่นๆ อีกมากมาย) ภาพยนตร์เยอรมัน เรื่อง 23ซึ่งดัดแปลงมาจากเรื่องจริงโดยมีองค์ประกอบสมมติ แสดงเหตุการณ์จากมุมมองของผู้โจมตี สโตลได้บรรยายคดีนี้ไว้ในหนังสือของเขาชื่อThe Cuckoo's Eggและในสารคดีทางโทรทัศน์เรื่องThe KGB, the Computer, and Meจากมุมมองอีกด้านหนึ่ง ตามที่ Eric S. Raymond กล่าวไว้ว่า "มันแสดงให้เห็นความแตกต่างระหว่าง 'แฮกเกอร์' และ 'แครกเกอร์' ได้อย่างดี ภาพของ Stoll เกี่ยวกับตัวเขาเอง ภรรยาของเขา Martha และเพื่อนๆ ของเขาที่ Berkeley และบนอินเทอร์เน็ต วาดภาพที่ชัดเจนอย่างน่าอัศจรรย์เกี่ยวกับวิธีที่แฮกเกอร์และผู้คนรอบตัวพวกเขาชอบใช้ชีวิตและวิธีคิดของพวกเขา" ^{[ 28 ]}

แม้ว่าการใช้คำว่าhackerเพื่ออ้างถึงบุคคลที่ชื่นชอบความฉลาดแกมโกงนั้นมักจะใช้กับโปรแกรมเมอร์คอมพิวเตอร์ แต่บางครั้งก็ใช้กับบุคคลที่ใช้ทัศนคติเดียวกันนี้ในสาขาอื่นๆ ด้วย^{[ 8 ]}ตัวอย่างเช่นRichard Stallmanอธิบายว่าผลงานเพลงเงียบ4′33″ ของ John Cage และ เพลงสามส่วนแบบพาลินโดรมในศตวรรษที่ 14 ชื่อ "Ma Fin Est Mon Commencement" ของ Guillaume de Machaut นั้น เป็น hacks ^{[ 3 ]}ตาม Jargon File ^{[ 9 ]}คำว่าhackerถูกใช้ในความหมายที่คล้ายกันในหมู่นักวิทยุสมัครเล่นในช่วงทศวรรษ 1950 ซึ่งมาก่อนชุมชนแฮ็กซอฟต์แวร์

ในปี 1984 หนังสือพิมพ์ Boston Globeได้นิยามคำว่า "แฮกเกอร์" ว่าเป็น "คนคลั่งคอมพิวเตอร์" ^{[ 29 ]}ในวัฒนธรรมย่อยของโปรแกรมเมอร์ แฮกเกอร์คือบุคคลที่ปฏิบัติตามจิตวิญญาณแห่งความฉลาดแกมโกงและรักการเขียนโปรแกรม พบว่าเป็นขบวนการทางวิชาการที่ไม่เกี่ยวข้องกับความปลอดภัยของคอมพิวเตอร์ และมีความเกี่ยวข้องอย่างเห็นได้ชัดกับซอฟต์แวร์เสรีโอเพนซอร์สและเดโมซีนนอกจากนี้ยังมีจริยธรรมของแฮกเกอร์ซึ่งอิงจากแนวคิดที่ว่าการเขียนซอฟต์แวร์และการแบ่งปันผลลัพธ์โดยสมัครใจเป็นความคิดที่ดี และข้อมูลควรเป็นอิสระ แต่ไม่ใช่หน้าที่ของแฮกเกอร์ที่จะทำให้ข้อมูลเป็นอิสระโดยการเจาะเข้าไปในระบบคอมพิวเตอร์ส่วนตัว จริยธรรมของแฮกเกอร์นี้ได้รับการเผยแพร่และอาจมีต้นกำเนิดมาจากหนังสือ Hackers: Heroes of the Computer Revolution (1984) ของ Steven Levyซึ่งมีการกำหนดหลักการไว้

วัฒนธรรมย่อยของโปรแกรมเมอร์ที่เป็นแฮกเกอร์ไม่เห็นด้วยกับการใช้คำว่า 'แฮกเกอร์' ในเชิงดูหมิ่นของสื่อมวลชนที่หมายถึงความปลอดภัยของคอมพิวเตอร์ และมักจะเลือกใช้คำว่า 'แครกเกอร์' แทนในความหมายนั้น การร้องเรียนเกี่ยวกับการใช้คำนี้ในทางที่ผิดในสื่อกระแสหลักเริ่มขึ้นตั้งแต่ปี 1983 เมื่อสื่อใช้คำว่า "แฮกเกอร์" เพื่ออ้างถึงอาชญากรคอมพิวเตอร์ที่เกี่ยวข้องกับคดี414s ^{[ 30 ]}

ในวัฒนธรรมย่อยของโปรแกรมเมอร์ที่เรียกว่าแฮกเกอร์ แฮกเกอร์คอมพิวเตอร์คือบุคคลที่ชื่นชอบการออกแบบซอฟต์แวร์และการสร้างโปรแกรมด้วยความรู้สึกด้านสุนทรียศาสตร์และความชาญฉลาดอย่างมีอารมณ์ขัน คำว่า "แฮก" ในความหมายนี้สามารถสืบย้อนไปได้ถึง "การอธิบายถึงการเล่นตลกที่ซับซ้อนในวิทยาลัยที่...นักศึกษาคิดขึ้นเป็นประจำ" (Levy, 1984 หน้า 10) การได้รับการยกย่องว่าเป็น 'แฮ็ก' ถือเป็นเกียรติในหมู่เพื่อนร่วมอุดมการณ์ เนื่องจาก "การที่จะได้รับการยกย่องว่าเป็นแฮ็กได้นั้น ผลงานนั้นต้องเปี่ยมไปด้วยนวัตกรรม สไตล์ และความเชี่ยวชาญทางเทคนิค" (Levy, 1984 หน้า 10) พจนานุกรม ของชมรมรถไฟจำลองMIT Tech ได้นิยามคำว่า 'แฮ็ก' ในปี 1959 (ซึ่งยังไม่ได้อยู่ในบริบทของคอมพิวเตอร์) ว่า "1) บทความหรือโครงการที่ไม่มีจุดมุ่งหมายที่สร้างสรรค์ 2) โครงการที่ดำเนินการโดยอาศัยคำแนะนำที่ไม่ดี 3) ตัวเร่งเอนโทรปี 4) การผลิต หรือพยายามผลิต 'แฮ็ก' (3)" และ "แฮ็กเกอร์" ได้รับการนิยามว่า "ผู้ที่แฮ็ก หรือสร้างแฮ็ก" ศัพท์เฉพาะของ TMRC ส่วนใหญ่ถูกนำเข้าสู่วัฒนธรรมการคำนวณยุคแรกในภายหลัง เนื่องจากชมรมเริ่มใช้DEC PDP-1และนำศัพท์เฉพาะของชมรมรถไฟจำลองมาใช้ในบริบทการคำนวณนี้ ในตอนแรก ศัพท์เฉพาะเหล่านี้อาจเข้าใจยากสำหรับคนภายนอก แต่ก็ได้รับความนิยมในสภาพแวดล้อมการคำนวณของ MIT นอกเหนือจากชมรมด้วย ตัวอย่างอื่นๆ ของศัพท์เฉพาะที่นำเข้ามาจากชมรม ได้แก่ 'losing' ("เมื่ออุปกรณ์ชิ้นใดชิ้นหนึ่งใช้งานไม่ได้") ^{[ 18 ]}และ 'munged' ("เมื่ออุปกรณ์ชิ้นใดชิ้นหนึ่งเสียหาย") ^{[ 18 ]}

คนอื่นๆ ไม่ได้มองแฮกเกอร์ด้วยความเห็นชอบเสมอไปกลุ่มที่พักอาศัยของ MITในปี 1989 หลีกเลี่ยงการโฆษณา เวิร์กสเตชัน Project Athena ที่ซับซ้อนของพวกเขา ให้กับสมาชิกที่คาดหวัง เพราะพวกเขาต้องการผู้พักอาศัยที่สนใจผู้คน ไม่ใช่คอมพิวเตอร์ โดยสมาชิกชมรมคนหนึ่งกล่าวว่า "เรากังวลเกี่ยวกับวัฒนธรรมย่อยของแฮกเกอร์" ^{[ 31 ]}

ตามที่Eric S. Raymond ^{[ 32 ] กล่าวไว้ วัฒนธรรมย่อยของแฮกเกอร์โอเพนซอร์สและซอฟต์แวร์เสรีพัฒนาขึ้นในช่วงทศวรรษ 1960 ในหมู่ 'แฮกเกอร์เชิงวิชาการ' [ 33 ]}ที่^{ทำงานเกี่ยว}กับ^{มินิคอมพิวเตอร์}รุ่นแรกๆในสภาพ แวดล้อม วิทยาศาสตร์คอมพิวเตอร์ในสหรัฐอเมริกา

แฮกเกอร์ได้รับอิทธิพลและซึมซับแนวคิดมากมายจากการพัฒนาเทคโนโลยีที่สำคัญและบุคคลที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาเหล่านั้น ที่โดดเด่นที่สุดคือวัฒนธรรมทางเทคนิคของผู้บุกเบิกARPANETซึ่งเริ่มต้นในปี 1969 เครื่อง PDP-10 AI ที่ MIT ซึ่งใช้ ระบบปฏิบัติการ ITSและเชื่อมต่อกับ ARPANET เป็นจุดนัดพบของแฮกเกอร์ในช่วงแรก หลังจากปี 1980 วัฒนธรรมย่อยนี้ได้หลอมรวมเข้ากับวัฒนธรรมของUnixและตั้งแต่กลางทศวรรษ 1990 เป็นต้นมา วัฒนธรรมนี้ก็สอดคล้องกับสิ่งที่ปัจจุบันเรียกว่า ขบวนการ ซอฟต์แวร์เสรีและโอเพนซอร์ส เป็น ส่วน ใหญ่

โปรแกรมเมอร์หลายคนถูกเรียกว่า "แฮกเกอร์ผู้ยิ่งใหญ่" ^{[ 34 ]}แต่รายละเอียดว่าใครบ้างที่ได้รับฉายานั้นขึ้นอยู่กับความคิดเห็น แน่นอนว่าผู้มีส่วนร่วมสำคัญในวิทยาศาสตร์คอมพิวเตอร์เช่นEdsger DijkstraและDonald Knuthรวมถึงผู้คิดค้นซอฟต์แวร์ยอดนิยม เช่นLinus Torvalds ( Linux ) และKen ThompsonและDennis Ritchie ( Unixและภาษาโปรแกรม C ) น่าจะถูกรวมอยู่ในรายชื่อดังกล่าวด้วย ดูเพิ่มเติมที่รายชื่อโปรแกรมเมอร์ บุคคลที่มีชื่อเสียงจากการมีส่วนร่วมในการสร้างจิตสำนึกของกลุ่มโปรแกรมเมอร์หรือแฮกเกอร์ ได้แก่ริชาร์ด สตอลล์แมนผู้ก่อตั้งขบวนการซอฟต์แวร์เสรีและโครงการ GNUประธานมูลนิธิซอฟต์แวร์เสรีและผู้เขียน โปรแกรมแก้ไขข้อความ Emacs ที่มีชื่อเสียง รวมถึงชุดคอมไพเลอร์ GNU (GCC)และเอริค เอส. เรย์มอนด์หนึ่งในผู้ก่อตั้งโครงการริเริ่มโอเพนซอร์สและผู้เขียนหนังสือชื่อดังThe Cathedral and the Bazaarและบทความอื่นๆ อีกมากมาย ผู้ดูแลJargon File (ซึ่งก่อนหน้านี้ดูแลโดยกาย แอล. สตีล จูเนียร์ )

ในกลุ่มย่อยของโปรแกรมเมอร์คอมพิวเตอร์ที่เรียกว่าแฮกเกอร์ คำว่าแฮกเกอร์ยังใช้เรียกโปรแกรมเมอร์ที่บรรลุเป้าหมายโดยใช้การดัดแปลงหลายอย่างเพื่อขยายโค้ดหรือทรัพยากรที่มีอยู่ ในแง่นี้ คำนี้อาจมีความหมายเชิงลบในแง่ของการใช้วิธี แก้ปัญหา แบบ ลวกๆ เพื่อให้ได้งานเขียนโปรแกรมที่รวดเร็ว แต่ไม่สวยงาม ไม่สวยงาม ยากต่อการขยาย ยากต่อการบำรุงรักษา และไม่มีประสิทธิภาพ รูปแบบเชิงลบของคำนาม " hack " นี้มาจากความหมายในภาษาอังกฤษทั่วไปที่ว่า "การตัดหรือขึ้นรูปโดยใช้หรือราวกับว่าใช้การตีที่หยาบหรือโหดร้าย" [Merriam-Webster] และยังใช้ในกลุ่มผู้ใช้ที่เข้าใจความหมายเชิงบวกของ "hacker" ที่สร้าง "hack" ที่ "เจ๋ง" หรือ "เยี่ยม" อีกด้วย กล่าวอีกนัยหนึ่ง การ "hack" งานสร้างสรรค์ดั้งเดิม ราวกับใช้ขวาน คือการบังคับให้มันใช้งานได้สำหรับงานที่ผู้สร้างดั้งเดิมไม่ได้ตั้งใจไว้ และ "hacker" ก็คือคนที่ทำเช่นนี้เป็นประจำ (ผู้สร้างดั้งเดิมและผู้ดัดแปลงอาจเป็นคนเดียวกัน) การใช้คำนี้พบได้ทั่วไปทั้งในด้านการเขียนโปรแกรม วิศวกรรม และการก่อสร้าง ในการเขียนโปรแกรม การดัดแปลงในความหมายนี้ดูเหมือนจะได้รับการยอมรับและมองว่าเป็นทางออกที่จำเป็นในหลายสถานการณ์ บางคนโต้แย้งว่าไม่ควรเป็นเช่นนั้นเนื่องจากมีความหมายเชิงลบ ในขณะที่บางคนโต้แย้งว่าวิธีการแก้ปัญหาเฉพาะหน้าบางอย่าง แม้จะดูไม่สวยงามและไม่สมบูรณ์แบบ ก็ยังคงมี "คุณค่าของการดัดแปลง" อยู่

ในสายงานที่ไม่เกี่ยวข้องกับวิศวกรรมซอฟต์แวร์ วัฒนธรรมมักไม่ค่อยยอมรับวิธีการแก้ปัญหาที่ไม่สามารถบำรุงรักษาได้ แม้ว่าจะตั้งใจให้เป็นเพียงชั่วคราวก็ตาม และการเรียกใครสักคนว่า "แฮกเกอร์" อาจหมายความว่าพวกเขาขาดความเป็นมืออาชีพ ในแง่นี้ คำนี้จึงไม่มีความหมายเชิงบวกที่แท้จริง ยกเว้นความคิดที่ว่าแฮกเกอร์สามารถทำการดัดแปลงที่ทำให้ระบบทำงานได้ในระยะสั้น และดังนั้นจึงมีทักษะที่สามารถนำไปใช้ได้จริง อย่างไรก็ตาม ก็มีความเข้าใจกันเสมอว่า นักตรรกศาสตร์ที่มีทักษะหรือความรู้ทางเทคนิคมากกว่าอาจสร้างการดัดแปลงที่ประสบความสำเร็จซึ่งจะไม่ถูกมองว่าเป็น "งานแฮก" คำจำกัดความนี้คล้ายกับการใช้คำว่า "งานแฮก" ในบริบทอื่นๆ ที่ไม่เกี่ยวข้องกับคอมพิวเตอร์ ตัวอย่างเช่น การดัดแปลงรถสปอร์ตที่ผลิตออกมาอย่างมืออาชีพให้กลายเป็นรถแข่งจะไม่ถือว่าเป็นงานแฮก แต่ผลงานที่ทำขึ้นอย่างลวกๆ โดยช่างซ่อมรถในบ้านอาจถูกมองว่าเป็นงานแฮก แม้ว่าจะไม่สามารถคาดเดาผลการแข่งขันของรถทั้งสองคันได้ แต่การตรวจสอบอย่างรวดเร็วจะเผยให้เห็นความแตกต่างในระดับความเป็นมืออาชีพของผู้ออกแบบได้ทันที คำคุณศัพท์ที่ใช้กับคำว่าแฮกเกอร์คือ "hackish" (ดูในไฟล์ศัพท์เฉพาะ )

ในความหมายทั่วไป แฮกเกอร์ยังหมายถึงบุคคลที่ทำให้สิ่งต่างๆ ทำงานได้เกินขีดจำกัดที่รับรู้ได้ด้วยวิธีที่ชาญฉลาดโดยทั่วไป โดยไม่จำเป็นต้องหมายถึงคอมพิวเตอร์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ MIT ^{[ 35 ]}กล่าวคือ บุคคลที่ใช้ทัศนคติเชิงสร้างสรรค์ของแฮกเกอร์ซอฟต์แวร์ในสาขาอื่นๆ นอกเหนือจากการคำนวณ ซึ่งรวมถึงกิจกรรมที่เกิดขึ้นก่อนการแฮ็กคอมพิวเตอร์ด้วย เช่นแฮกเกอร์ความเป็นจริงหรือนักสำรวจเมือง (การสำรวจพื้นที่ที่ไม่ได้รับการบันทึกหรือไม่ได้รับอนุญาตในอาคาร) ตัวอย่างเฉพาะอย่างหนึ่งคือการเล่นตลกที่ชาญฉลาด^{[ 36 ]}ซึ่งกระทำโดยนักศึกษา MIT เป็นประจำ โดยผู้กระทำจะถูกเรียกว่าแฮกเกอร์ ตัวอย่างเช่น เมื่อนักศึกษา MIT แอบนำรถตำรวจปลอมไปวางไว้บนยอดโดมของอาคาร 10 ของ MIT ^{[ 37 ]}นั่นเป็นการแฮ็กในความหมายนี้ และนักศึกษาที่เกี่ยวข้องจึงถูกเรียกว่าแฮกเกอร์ การแฮ็กประเภทอื่นๆ ได้แก่แฮกเกอร์ความเป็นจริงแฮกเกอร์เว็ตแวร์ ("แฮ็กสมองของคุณ") และแฮกเกอร์สื่อ ("แฮ็กชื่อเสียงของคุณ") ในทำนองเดียวกัน คำว่า "hack" อาจหมายถึง เทคนิค ทางคณิตศาสตร์นั่นคือ วิธีแก้ปัญหาทางคณิตศาสตร์อย่างชาญฉลาด การใช้งานเหล่านี้ได้แพร่หลายออกไปนอก MIT แล้ว

ในบริบทอื่น แฮกเกอร์คือผู้ที่ชื่นชอบคอมพิวเตอร์ที่ผลักดันขีดจำกัดของซอฟต์แวร์หรือฮาร์ดแวร์ วัฒนธรรมย่อยของการแฮ็กคอมพิวเตอร์ที่บ้านเกี่ยวข้องกับผู้ที่ชื่นชอบการใช้คอมพิวเตอร์ที่บ้านในช่วงปลายทศวรรษ 1970 โดยเริ่มต้นจากการวางจำหน่ายMITS Altairองค์กรที่มีอิทธิพลคือHomebrew Computer Clubอย่างไรก็ตาม รากฐานของมันย้อนกลับไปไกลกว่านั้นถึง ผู้ที่ชื่นชอบ วิทยุสมัครเล่น คำแสลงของวิทยุสมัครเล่นที่อ้างถึงการดัดแปลงอย่างสร้างสรรค์เพื่อปรับปรุงประสิทธิภาพว่าเป็น "การแฮ็ก" นั้นมีมาตั้งแต่ทศวรรษ 1950 แล้ว^{[ 38 ]}

ในยุคของ Homebrew Club นั้น มีกลุ่มแฮกเกอร์มือสมัครเล่นและกลุ่มแฮกเกอร์โปรแกรมเมอร์ที่มีความเชี่ยวชาญเฉพาะด้านจำนวนมากที่ซ้อนทับกันอยู่ แต่ความสนใจและค่านิยมของทั้งสองกลุ่มก็แตกต่างกันออกไปบ้าง ปัจจุบัน กลุ่มแฮกเกอร์มือสมัครเล่นมุ่งเน้นไปที่เกมคอมพิวเตอร์และวิดีโอ เกมเชิงพาณิชย์ การเจาะระบบซอฟต์แวร์และการเขียนโปรแกรมคอมพิวเตอร์ที่ยอดเยี่ยม ( ฉากเดโม ) นอกจากนี้ สมาชิกบางกลุ่มยังสนใจการดัดแปลงฮาร์ดแวร์คอมพิวเตอร์และอุปกรณ์อิเล็กทรอนิกส์อื่นๆ ด้วย (ดูการดัดแปลง )

กลุ่มผู้ที่ชื่นชอบงานอิเล็กทรอนิกส์ที่ทำงานกับเครื่องจักรอื่นๆ นอกเหนือจากคอมพิวเตอร์ก็จัดอยู่ในประเภทนี้เช่นกัน ซึ่งรวมถึงผู้ที่ทำการดัดแปลงง่ายๆ กับเครื่องคิดเลขกราฟิกเครื่องเล่นเกมคอนโซลคีย์บอร์ดดนตรีอิเล็กทรอนิกส์หรืออุปกรณ์อื่นๆ (ดู ตัวอย่างที่โด่งดังอย่าง CueCat ) เพื่อเปิดเผยหรือเพิ่มฟังก์ชันการทำงานให้กับอุปกรณ์ที่บริษัทผู้ผลิตไม่ได้ตั้งใจให้ผู้ใช้ทั่วไปใช้งาน นักดนตรี แนวเทคโน จำนวนหนึ่งได้ดัดแปลงคีย์บอร์ดแซมปลิ้ง Casio SK-1ในยุค 1980 เพื่อสร้างเสียงที่แปลกใหม่โดยการดัดแปลงวงจร : การเชื่อมต่อสายไฟเข้ากับขั้วต่างๆ ของชิปวงจรรวม ผลลัพธ์ของการทดลอง DIY เหล่านี้มีตั้งแต่การเปิดใช้งานคุณสมบัติที่ก่อนหน้านี้ไม่สามารถเข้าถึงได้ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการออกแบบชิป ไปจนถึงการสร้างโทนเสียงดิจิทัลที่แปลกประหลาดและไม่กลมกลืนซึ่งกลายเป็นส่วนหนึ่งของสไตล์ดนตรีเทคโน บริษัทต่างๆ มีทัศนคติที่แตกต่างกันต่อการปฏิบัติเช่นนี้ ตั้งแต่การยอมรับอย่างเปิดเผย (เช่นTexas Instrumentsสำหรับเครื่องคิดเลขกราฟิก และLegoสำหรับ อุปกรณ์หุ่นยนต์ Lego Mindstorms ) ไปจนถึงการต่อต้านอย่างชัดเจน (เช่น ความพยายามของ Microsoftในการป้องกัน แฮกเกอร์ Xboxหรือ ระบบ DRMบน เครื่องเล่น Blu-ray Discที่ออกแบบมาเพื่อทำลายเครื่องเล่นที่ถูกบุกรุก)

ในบริบทนี้ "แฮ็ก" หมายถึงโปรแกรมที่ (บางครั้งอาจผิดกฎหมาย) แก้ไขโปรแกรมอื่น ซึ่งมักจะเป็นวิดีโอเกม ทำให้ผู้ใช้สามารถเข้าถึงคุณสมบัติที่ปกติแล้วไม่สามารถเข้าถึงได้ ตัวอย่างเช่น สำหรับ ผู้ใช้ Palm OS (จนถึงรุ่นที่ 4 ของระบบปฏิบัติการ นี้ ) "แฮ็ก" หมายถึงส่วนขยายของระบบปฏิบัติการที่เพิ่มฟังก์ชันการทำงานเพิ่มเติม คำนี้ยังหมายถึงผู้ที่โกงวิดีโอเกมโดยใช้ซอฟต์แวร์พิเศษ และอาจหมายถึงการเจลเบรก iPhone ด้วย

ศิลปินแฮกเกอร์สร้างสรรค์งานศิลปะโดยการแฮ็กเทคโนโลยีเพื่อใช้เป็นสื่อศิลปะสิ่งนี้ได้ขยายความหมายของคำว่า "แฮกเกอร์" และความหมายของการเป็นแฮกเกอร์ ศิลปินเหล่านี้อาจทำงานกับกราฟิกฮาร์ดแวร์คอมพิวเตอร์ประติมากรรมดนตรีและเสียงอื่นๆแอนิเมชั่นวิดีโอซอฟต์แวร์การจำลองคณิตศาสตร์ระบบประสาทสัมผัสข้อความบทกวีวรรณกรรมหรือการผสมผสานใดๆ ก็ได้

แลร์รี โพลันสกีนักดนตรีจากวิทยาลัยดาร์ทมัธกล่าวว่า:

เทคโนโลยีและศิลปะมีความสัมพันธ์กันอย่างแยกไม่ออก นักดนตรี ศิลปินวิดีโอ ศิลปินกราฟิก และแม้แต่กวีหลายคนที่ทำงานกับเทคโนโลยี ไม่ว่าจะออกแบบหรือใช้งาน ต่างก็ถือว่าตนเองเป็นส่วนหนึ่งของ 'ชุมชนแฮกเกอร์' ศิลปินคอมพิวเตอร์ เช่นเดียวกับแฮกเกอร์ที่ไม่ใช่ศิลปะ มักพบว่าตนเองอยู่ชายขอบของสังคม พัฒนาการใช้งานเทคโนโลยีที่มีอยู่ให้แปลกใหม่และสร้างสรรค์ มีความสัมพันธ์เชิงเห็นอกเห็นใจกันระหว่างผู้ที่ออกแบบซอฟต์แวร์ดนตรีทดลองกับแฮกเกอร์ที่เขียนซอฟต์แวร์ฟรีแวร์สำหรับ การสื่อสาร ^{[ 40 ]}

เจนนี่ มาร์เกทูได้ให้คำอธิบายเพิ่มเติมไว้ดังนี้:

ศิลปินแฮกเกอร์ทำงานในฐานะ แฮกเกอร์ ทางวัฒนธรรมที่จัดการโครงสร้างเทคโน- สัญศาสตร์ ที่มีอยู่ เพื่อจุดประสงค์ที่แตกต่างออกไป เพื่อเข้าไปในระบบวัฒนธรรมบนอินเทอร์เน็ตและทำให้ระบบเหล่านั้นทำในสิ่งที่ไม่ได้ตั้งใจจะทำ^{[ 41 ]}

ศิลปินแฮ็กเกอร์ซอฟต์แวร์และฮาร์ดแวร์คนหนึ่งคือMark Lottor (mkl) ซึ่งได้สร้างโปรเจ็กต์ศิลปะแสงสามมิติชื่อ Cubatron ^{[ 42 ]}งานศิลปะชิ้นนี้สร้างขึ้นโดยใช้เทคโนโลยีคอมพิวเตอร์แบบกำหนดเอง โดยใช้แผงวงจร ที่ออกแบบมาเป็นพิเศษ และการเขียนโปรแกรมสำหรับ ชิป ไมโครโปรเซสเซอร์เพื่อควบคุมไฟ LED

ดอน ฮอปกินส์เป็นแฮ็กเกอร์ซอฟต์แวร์และศิลปินที่มีชื่อเสียงจากผลงานศิลปะเซลลูลาร์ออโตมาตา ผลงานศิลปะนี้สร้างขึ้นโดย โปรแกรมคอมพิวเตอร์ เซลลูลาร์ออโตมาตา ซึ่งสร้างวัตถุที่ชนกันแบบสุ่มและสร้างวัตถุและลวดลายเพิ่มเติม คล้ายกับโคมไฟลาวา แต่แตกต่างตรงที่ชิ้นส่วนต่างๆ เปลี่ยนสีและรูปร่างไปตามการปฏิสัมพันธ์

• "เวกเตอร์ในพื้นที่โล่ง"โดย เกอร์ฟรีด สต็อกเกอร์ ปี 1996
• Switch|Journal 14 มิถุนายน 1998
• บทความจากนิตยสาร Eye Weekly เรื่อง "Tag – ใครกันนะ?" โดย อิงกริด ไฮน์, 16 กรกฎาคม 1998
• Linux Today เก็บถาวรเมื่อ 2011-07-09 ที่Wayback Machine "การเล่นเกมโอเพนซอร์ส" โดยShawn Hargreaves , 5 กรกฎาคม 1999
• แหล่งข้อมูล ห้องสมุดมหาวิทยาลัยแคนเทอร์เบอรี ไครสต์เชิร์ชแบ่งตามหัวข้อ – ศิลปะและการออกแบบ ปี 2001
• การประชุมเชิงปฏิบัติการ/สัมมนา SuperCollider ถูกเก็บถาวรเมื่อวันที่ 28 กันยายน 2007 ในWayback Machineโจเอล ไรอัน อธิบายถึงการทำงานร่วมกับศิลปินแฮกเกอร์ในซิลิคอนแวลลีย์ 21 มีนาคม 2002
• บล็อกของ Anthony Barker เกี่ยวกับ Linux เทคโนโลยี และเศรษฐกิจ "ทำไมเหล่าผู้เชี่ยวชาญด้านเทคโนโลยีถึงหลงรัก Linux" กันยายน 2003
• งานวิจัยศิลปะการแสดงสด:ท่าทางและการตอบสนองในการแสดงภาคสนาม โดยSha Xin Weiและ Satinder Gill, 2005
• แฮกเกอร์ พวกเขาคือใคร "ตัวตนของแฮกเกอร์" ตุลาคม 2557

• การเขียนโค้ดแบบคาวบอย : การพัฒนาซอฟต์แวร์โดยไม่ใช้ระเบียบวิธีพัฒนาซอฟต์แวร์ ที่เข้มงวด
• เดโมซีน
• ประวัติความเป็นมาของซอฟต์แวร์เสรี
• วัฒนธรรมการสร้างสรรค์
• ปรัชญาของยูนิก
• การประชุมแฮกเกอร์

เว็บไซต์ The Jargon Fileมีบทบาทในการหล่อหลอมวัฒนธรรมของแฮกเกอร์มาตั้งแต่เริ่มก่อตั้งในปี 1975 ผลงานทางวิชาการและวรรณกรรมเหล่านี้ช่วยกำหนดรูปแบบวัฒนธรรมย่อยของแฮกเกอร์ในแวดวงวิชาการ:

• Abelson, Hal ; Sussman, Gerald Jay (1984). โครงสร้างและการตีความโปรแกรมคอมพิวเตอร์ . ลอนดอน: MIT Press . ISBN 9780070004849.
• Aho ; Sethi ; Ullman (1986). คอมไพเลอร์: หลักการ เทคนิค และเครื่องมือ . เรดดิง, แมสซาชูเซตส์: Addison-Wesley . ISBN 9780201100884.
• บอร์น, สตีเฟน อาร์. (1983). ระบบยูนิกซ์ . เรดดิง, แมสซาชูเซตส์: แอดดิสัน-เวสลีย์. ISBN 9780201137910.
• บรูคส์, เฟร็ด (1975). เดือนแห่งบุรุษในตำนาน . เรดดิง, แมสซาชูเซตส์: แอดดิสัน-เวสลีย์. ISBN 9780201006506.
• เกรแฮม, พอล (18 พฤษภาคม 2547). แฮกเกอร์และจิตรกร . เซบาสโตโพล, แคลิฟอร์เนีย: โอไรลีย์ มีเดีย . ISBN 9780596006624.
• ฮอฟต์สตัดเตอร์, ดักลาส (1979) เกอเดล, เอสเชอร์, บาค . นิวยอร์ก รัฐนิวยอร์ก: หนังสือพื้นฐาน . ไอเอสบีเอ็น 9780465026852.
• เจมส์, เจฟฟรีย์ (1987) เต่าแห่งการเขียนโปรแกรม ซานตาโมนิกา แคลิฟอร์เนีย: InfoBooks ไอเอสบีเอ็น 9780931137075.
• Kernighan, Brian W. ; Ritchie, Dennis (มกราคม 1988). ภาษาการเขียนโปรแกรมซี . Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall . ISBN 9780131103702.
• คิดเดอร์, เทรซี่ (1981). จิตวิญญาณของเครื่องจักรใหม่ . บอสตัน, แมสซาชูเซตส์: ลิตเติล บราวน์ แอนด์ คอมพานี . ISBN 9780316491709.
• Knuth, Donald (1968). ศิลปะแห่งการเขียนโปรแกรมคอมพิวเตอร์ . เรดดิง, แมสซาชูเซตส์: Addison-Wesley. ISBN 9780201038019.
• เลวี, สตีเวน (1984). แฮกเกอร์: วีรบุรุษแห่งการปฏิวัติคอมพิวเตอร์ . การ์เดนซิตี้, นิวยอร์ก: แองเคอร์เพรส/ ดับเบิลเดย์ . ISBN 9780385191951.
• เรย์มอนด์, เอริค เอส. (1999). มหาวิหารและตลาด . เคมบริดจ์, แมสซาชูเซตส์: โอไรลีย์ มีเดีย. ISBN 9781565927247.
• สโตลล์, คลิฟฟ์ (กันยายน 1989). ไข่นกกาเหว่า . นิวยอร์ก, นิวยอร์ก: ดับเบิลเดย์. ISBN 9780385249461.
• Olson, Parmy. (14-05-2013). เราคือผู้ไม่เปิดเผยตัวตน: เจาะลึกโลกของแฮกเกอร์ LulzSec, Anonymous และการก่อความไม่สงบทางไซเบอร์ระดับโลกISBN 0316213527.
• โคลแมน, กาเบรียลลา. (4 พฤศจิกายน 2014). แฮกเกอร์, นักสร้างเรื่องหลอกลวง, ผู้เปิดเผยข้อมูลลับ, สายลับ: หลายแง่มุมของกลุ่มนิรนาม . สำนักพิมพ์เวอร์โซ. ISBN 1781685835.
• Shantz, Jeff; Tomblin, Jordon (2014-11-28). Cyber ​​Disobedience: Re://Presenting Online Anarchy . John Hunt Publishing. ISBN 9781782795551.

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมแฮกเกอร์

• ประวัติโดยย่อของเหล่าแฮกเกอร์
• การแฮ็ก แฮ็กเกอร์ และการแฮ็ก (ดูภาคผนวก ก )
• กาเบรียลลา โคลแมน : มานุษยวิทยาของแฮกเกอร์ นิตยสารแอตแลนติก ปี 2010
• Gabriella Coleman : แฮกเกอร์ นักสร้างเรื่องหลอกลวง ผู้เปิดโปง สายลับ: หลากหลายแง่มุมของกลุ่ม Anonymousที่Open Library