โยชูวา 10
←  บทที่ 9 บทที่ 11  →
หน้ากระดาษที่บรรจุหนังสือโยชูวาในคัมภีร์เลนินกราด (ค.ศ. 1008)
หนังสือ	หนังสือโยชูวา
ส่วนหนึ่งของพระคัมภีร์ฮิบรู	เนวิอิม
ลำดับในส่วนภาษาฮีบรู	1
หมวดหมู่	อดีตศาสดา
ส่วนหนึ่งของพระคัมภีร์คริสเตียน	พันธสัญญาเดิม
ระเบียบในส่วนของคริสเตียน	6

โยชูวา 10เป็นบท ที่สิบ ของหนังสือโยชูวาในพระคัมภีร์ฮีบรูหรือในพันธสัญญาเดิมของพระคัมภีร์คริสเตียน^{[ 1 ]}ตามประเพณีของชาวยิว หนังสือเล่มนี้ถูกระบุว่าเป็นผลงานของ^โยชูวาโดยมีการเพิ่มเติมโดยมหาปุโรหิตเอเลอาซาร์และฟีเนฮัส [ 2 ^{] [ 3 ] แต่}นักวิชาการสมัยใหม่มองว่าเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์แบบดิวเทโรโนมิสติกซึ่งครอบคลุมหนังสือตั้งแต่ดิวเทโรโน มิสติก ไปจนถึง2 พงศ์กษัตริย์ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นผลงานของนักเขียนชาตินิยมและศรัทธาในพระยาห์เวห์ในสมัยของกษัตริย์โยสิยาห์ ผู้ปฏิรูปแห่งยูดาห์ ในศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสตกาล^{[ 3 ] [ 4 ]}บทนี้มุ่งเน้นไปที่การพิชิตส่วนใต้ของคานาอันโดยชาวอิสราเอลภายใต้การนำของโยชูวา [ ^{5 ] ซึ่ง เป็น}ส่วนหนึ่งของบทที่ประกอบด้วยโยชูวา 5:13–12:24 เกี่ยวกับการพิชิตคานาอัน^{[ 6 ]}

บทนี้เขียนขึ้นครั้งแรกในภาษาฮีบรูแบ่งออกเป็น 43 ข้อ

ต้นฉบับโบราณบางฉบับที่มีข้อความของบทนี้เป็น ภาษา ฮีบรูเป็นของ ประเพณี ข้อความมาโซเรติกซึ่งรวมถึงCodex Cairensis (895), Aleppo Codex (ศตวรรษที่ 10) และCodex Leningradensis (1008) ^{[ 7 ]}พบชิ้นส่วนที่มีบางส่วนของบทนี้เป็นภาษาฮีบรูในม้วนหนังสือทะเลเดดซีรวมถึง 4Q47 (4QJosh ^a ; 200–100 ปีก่อนคริสตกาล) ที่มีข้อ 2–5, 8–11 ที่ยังคงเหลืออยู่^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]}

ต้นฉบับโบราณที่ยังหลงเหลืออยู่ของการแปลเป็นภาษากรีกโคอิเนที่รู้จักกันในชื่อเซปตัวจินต์ (เดิมทีจัดทำขึ้นในช่วงไม่กี่ศตวรรษสุดท้ายก่อนคริสต์ศักราช) ได้แก่Codex Vaticanus ( B ; ^B ; ศตวรรษที่ 4) และCodex Alexandrinus ( A ; ^A ; ศตวรรษที่ 5) ^{[ 12 ] [ a ]} ​​ชิ้นส่วนของ ข้อความภาษากรีก เซปตัวจินต์ที่มีบทนี้พบได้ในต้นฉบับต่างๆ เช่นWashington Manuscript I (ศตวรรษที่ 5 หลังคริสต์ศักราช) และฉบับย่อของข้อความเซปตัวจินต์พบได้ในJoshua Rollที่ มีภาพประกอบ ^{[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]}${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$

เรื่องราวการที่ชาวอิสราเอลพิชิตดินแดนคานาอันนั้นประกอบด้วยข้อ 5:13 ถึง 12:24 ของหนังสือโยชูวา และมีโครงร่างดังต่อไปนี้: ^{[ 17 ]}

ก. เยริโค (5:13–6:27)

ข. อาคานและไอ (7:1–8:29)

ค. การฟื้นฟูที่ภูเขาเอบาล (8:30–35)

D. การหลอกลวงของชาวกิเบโอน (9:1–27)

E. การรณรงค์ในภาคใต้ (10:1–43)

1. ชัยชนะเหนือพันธมิตรทางใต้ (10:1-15)

ก. พันธมิตรทางใต้ (10:1-5)

ข. คำวิงวอนของชาวกิเบโอน (10:6-7)

ค. การทรงยืนยันจากพระเจ้า (10:8)

ง. ชัยชนะที่กิเบโอน (10:9-11)

e. การยืนยันถึงการมีส่วนร่วมอันเป็นเอกลักษณ์ของพระเจ้า (10:12-15)

2. การประหารกษัตริย์ทั้งห้าแห่งพันธมิตรทางใต้ (10:16-27)

ก. กษัตริย์ทั้งหลายถูกคุมขังในถ้ำ (10:16-21)

ข. การนำกษัตริย์ออกมาจากถ้ำ (10:22-25)

ค. การประหารกษัตริย์ (10:26-27)

3. ชัยชนะเหนือเมืองทางใต้ (10:28-39)

ก. มักกะฮ์ (10:28)

ข. ลิบนาห์ (10:29-30)

ค. ลาคิช (10:31-33)

ง. เอกลอน (10:34-35)

e. เฮบรอน (10:36-37)

ฉ.เดบีร์ (10:38-39)

4. สรุปผลการรณรงค์ในภาคใต้ (10:40-43)

F. การรณรงค์ทางภาคเหนือและรายชื่อกษัตริย์โดยสรุป (11:1–12:24)

1. ชัยชนะเหนือพันธมิตรทางเหนือ (11:1-15)

ก. พันธมิตรทางเหนือ (11:1-5)

ข. การทรงยืนยันจากพระเจ้า (11:6)

ค. ชัยชนะที่เมโรม (11:7-9)

d. การทำลายเมืองฮาซอร์ (11:10–11)

e. สรุปเรื่องการเชื่อฟังและชัยชนะ (11:12–15)

2. สรุปการยึดครองดินแดน (11:16-12:24)

ก. การยึดครองแผ่นดิน (11:16-20)

ข. การกำจัดชาวอนาคิม (11:21-22)

ค. จุดเปลี่ยนสำคัญของเรื่อง: การรับและการจัดสรร (11:23)

ง. การยึดครองดินแดนและกษัตริย์ (12:1-24)

i. ทางตะวันออกของแม่น้ำจอร์แดน (12:1-6)

ii. ทางตะวันตกของแม่น้ำจอร์แดน (12:7-24)

บทที่ 10 และ 11 มีความคล้ายคลึงกันมากและมีโครงสร้างที่คล้ายกัน: ^{[ 18 ]}

กิเบโอนดูเหมือนจะเป็นนครรัฐที่มีอำนาจพอสมควร 'เหมือนเมืองหลวงแห่งหนึ่ง' (ข้อ 2) แม้ว่าจะไม่มีกษัตริย์ (ไม่มีการกล่าวถึงในโยชูวา 9 ) ดังนั้นการยอมจำนนต่อชาวอิสราเอลโดยปราศจากสงครามจึงทำให้ภูมิภาคนี้ตกใจ (ข้อ 1–15) และรัฐใกล้เคียงประกาศสงครามกับกิเบโอนเนื่องจากการทรยศที่พวกเขามองเห็น^{[ 19 ]}ด้วยการเป็นพันธมิตรกับอิสราเอล ชาวกิเบโอนจึงสามารถขอความช่วยเหลือจากชาวอิสราเอลได้ (ข้อ 6) ^{[ 20 ]}โอกาสนี้ทำให้โยชูวาสามารถต่อสู้เพื่อควบคุมภูมิภาคทางใต้ทั้งหมดของคานาอันได้ในเวลาเดียวกัน^{[ 20 ]}เยรูซาเล็มตั้งอยู่ในทำเลที่สำคัญบนสันเขากลาง ระหว่างภูเขาทางใต้และทางเหนือ และกษัตริย์ของเมืองนี้คือ อโดนีเซเดกได้สร้างพันธมิตรกับกษัตริย์อีกสี่องค์จากทั่วที่ราบสูงทางใต้ (ดู 12:10–13; ต่อมาจะกลายเป็นดินแดนของยูดาห์) ^{[ 20 ]}รายงานการรบกับพันธมิตรทางใต้เน้นย้ำถึงพระหัตถ์ของพระเจ้าในชัยชนะ เนื่องจากลูกเห็บจากฟ้ามีอันตรายมากกว่าการกระทำของกองกำลังอิสราเอล และการที่ดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ หยุดนิ่ง (หมายความว่า 'วันยาวนานขึ้น') แสดงให้เห็นว่าพระยาห์เวห์ไม่ใช่โยชูวา ทรงควบคุมแม้กระทั่งดวงดาวบนท้องฟ้าในการเอาชนะกษัตริย์ทางใต้^{[ 20 ]}

ในการรบ อิสราเอลไล่ตามศัตรูที่กำลังหนีเข้าไปในดินแดนของพวกเขา 'ไกลถึงอาเสกาห์และมักเคดาห์ ' (ข้อ 10) จากนั้นพวกเขาก็ต้อนกษัตริย์ทั้งห้าเข้าไปในถ้ำและกักขังพวกเขาไว้ที่นั่นจนกระทั่งกองทัพของพวกเขาถูกทำลายล้างอย่างสิ้นเชิง เหลือผู้รอดชีวิตเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่กลับไปยังเมืองของพวกเขา (ข้อ 16–27) ^{[ 20 ]}กษัตริย์ทั้งห้าถูกประหารชีวิตด้วยการแขวนคอ (ข้อ 24) คล้ายกับการปฏิบัติต่อกษัตริย์แห่งไอ (โยชูวา 8:29) ^{[ 20 ]}มีการสร้างศิลาอนุสรณ์ขึ้นอีกครั้งเพื่อทำเครื่องหมายชัยชนะ พร้อมด้วยคำพูดให้กำลังใจของโยชูวาแก่กองทัพ (ข้อ 25) ซึ่งเป็นการระลึกถึงพระวจนะของพระเจ้าที่ตรัสกับโยชูวาเมื่อเริ่มต้นการพิชิต (โยชูวา 1:6) ^{[ 20 ]}

ดังนั้นกษัตริย์ทั้งห้าแห่งชาวอมอไรต์คือกษัตริย์แห่งเยรูซาเล็มกษัตริย์แห่งเฮบรอนกษัตริย์แห่งยาร์มุท กษัตริย์แห่งลาคิช และกษัตริย์แห่งเอกลอน จึงรวมตัวกันและยกทัพขึ้นไปตั้งค่ายอยู่หน้าเมืองกิเบโอน และทำสงครามกับเมืองนั้น^{[ 21 ]}

• " ลาคิช ": เป็นนครรัฐที่สำคัญอยู่แล้วในสมัยของโจชัว (มีชื่อเสียงจากภาพนูนต่ำของการล้อมเมืองของเซนนาเคริบ ซึ่งปัจจุบันอยู่ในพิพิธภัณฑ์บริติช) อาเซคาห์ตั้งอยู่บนเส้นทางจากเยรูซาเลมไปยังลาคิช^{[ 20 ]}
• " เฮบรอน ": ทางตะวันออกเฉียงใต้ของลาคิช เป็นที่รู้จักของบรรพบุรุษในชื่อคิริอาธ-อาร์บา^{[ 20 ]}

ขั้นตอนต่อไปของการรณรงค์คือการยึดครองเมืองต่างๆ ที่เป็นที่มาของพันธมิตร ซึ่งขณะนี้เหลือผู้รอดชีวิตจากสนามรบเพียงไม่กี่คนเท่านั้น แต่เมืองที่ถูกยึดครองนั้นไม่ตรงกับเมืองที่เป็นพันธมิตรอย่างแท้จริง

Younger แสดงให้เห็นว่าการพิชิตเมืองทางใต้ (ข้อ 28-39) มีโครงสร้างไคแอสม์ที่เฉพาะเจาะจง: ^{[ 22 ]} A มักเคดะห์ (ข้อ 28) B ลิบนาห์ (ข้อ 29–30) C ลาคิช (ข้อ 31–32) X เกเซอร์ (ข้อ 33) C เอกลอน (ข้อ 34–35) B เฮบรอน (ข้อ 36–37) A เดบีร์ (ข้อ 38–39) จุดศูนย์กลางของไคแอสม์ (ส่วนที่ไม่มีคู่ขนาน) คือรายงานการโจมตีของอิสราเอลต่อกษัตริย์โฮรัมแห่งเกเซอร์ผู้ทรงนำกองทัพมาป้องกันลาคิช (ข้อ 33) แต่อิสราเอลไม่เคยพิชิตเกเซอร์ได้ (16:10) ดังนั้นไคแอสม์จึงเน้นย้ำเหตุการณ์นี้ว่าเป็นเหตุการณ์ที่น่าจดจำในความสัมพันธ์กับความสำคัญในสมัยโบราณของเมือง^{[ 23 ]}

รายงานการพิชิตเมืองเหล่านั้นเป็นไปตามสูตรที่ซ้ำกัน (แต่ไม่ได้เรียงลำดับกัน): ^{[ 24 ]}

1. การยึดครองเมือง (ข้อ 28, 32, 35, 37, 39)

2. การล้อมและการโจมตี (ข้อ 29, 31, 34, 36, 38)

3. เมืองนั้น ทุกคนถูกฆ่าด้วยดาบ (ข้อ 28, 30, 32, 35, 37, 39)

4. ไม่มีผู้รอดชีวิตเหลืออยู่ (ข้อ 28, 30, 33, 35, 37, 39)

5. อิสราเอลบังคับใช้ "ข้อห้าม" (ข้อ 28, 35, 37, 39)

6. กษัตริย์องค์นั้นประสบชะตากรรมเช่นเดียวกับกษัตริย์แห่งเมือง X (ข้อ 28, 30, 32, 35, 37, 39)

คำกล่าวที่ 6 สำหรับทั้งมักกะฮ์ (เมืองที่ 1) และลิบนาห์ (เมืองที่ 2) ถูกเปรียบเทียบกับเมืองเยริโค ในขณะที่คำกล่าวของอีกสามเมืองถัดไปถูกเปรียบเทียบกับเมืองที่ถูกทำลายก่อนหน้านั้นเท่านั้น ชะตากรรมของเมืองสุดท้าย เดบีร์ (ข้อ 38-39) ถูกเปรียบเทียบกับทั้งลิบนาห์ (เมืองที่ 2) และเฮบรอน (เมืองที่ 5) ^{[ 24 ]}

เยรูซาเลม ดังที่กล่าวไว้ในหนังสือผู้วินิจฉัยก็ไม่ได้ถูกพิชิตโดยโยชูวา (โยชูวา 15:63) ในขณะที่การพิชิตยาร์มุทไม่ได้ถูกบันทึกไว้ เกเซอร์ถูกกล่าวถึงแต่ไม่ได้ถูกพิชิต (ในที่สุดก็ถูกยึดครองในสมัยของโซโลมอน; 1 พงศ์กษัตริย์ 9:16; ดู โยชูวา 16:10) ลิบนาห์และเดบีร์ ซึ่งไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของพันธมิตร ถูกยึดครองเนื่องจากอยู่ใกล้กับเมืองอื่นๆ ที่ถูกพิชิต (เพื่อปฏิบัติตามเฮเรมหรือข้อห้าม; ข้อ 28, 35, 37, 40) ^{[ 20 ]}

เรื่องเล่าจบลงด้วยข้อสรุปว่าโจชัวควบคุมดินแดนทางใต้ทั้งหมด^{[ 20 ]}จากการประมาณการด้านโลจิสติกส์ที่เกี่ยวข้อง การพิชิตในบทนี้อาจใช้เวลาหลายสัปดาห์ (หรือแม้แต่หลายเดือน) จึงจะสำเร็จ^{[ 23 ]}

และโยชูวาได้โจมตีพวกเขาตั้งแต่คาเดชบาร์เนียไปจนถึงกาซา และทั่วทั้งแคว้นโกเชนไปจนถึงกิเบโอน^{[ 25 ]}

• "คาเดช-บาร์เนีย" เป็นจุดเริ่มต้นของความพยายามพิชิตครั้งแรก (เฉลยธรรมบัญญัติ 1:2; 2:14) ^{[ 20 ]}
• " กาซา " ตั้งอยู่ในพื้นที่ชายฝั่ง ไม่มีรายงานชัยชนะที่เฉพาะเจาะจงที่นั่น^{[ 20 ]}
• "โกเชน": น่าจะเป็นพื้นที่ทางตอนใต้ของเนเกบ (ไม่ใช่โกเชน ใน อียิปต์ของโยเซฟ; ปฐมกาล 45:10) ^{[ 20 ]}

• ส่วนต่างๆ ของพระคัมภีร์ที่เกี่ยวข้อง: เฉลยธรรมบัญญัติ 1 , โยชูวา 6 , โยชูวา 8 , โยชูวา 11

• คำแปลของ ชาวยิว :
  • โยชูวา - โจชัว - บทที่ 10 (สำนักพิมพ์ Judaica)ข้อความภาษาฮีบรูและคำแปลภาษาอังกฤษ [พร้อมคำอธิบายของราชี ] ที่ Chabad.org
• การแปล แบบคริสเตียน :
  • พระคัมภีร์ออนไลน์ที่ GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Bible in Basic English)
  • โยชูวา บทที่ 10. ไบเบิลเกตเวย์