Satya Yuga (a.k.a.Krita Yuga, IAST: Kṛta-yuga), in Hinduism, is the first and best of the four yugas (world ages) in a Yuga Cycle, preceded by Kali Yuga of the previous cycle and followed by Treta Yuga.^[1][2]Satya Yuga lasts for 1,728,000 years (4,800 divine years).^[3][4][5]

สัตยยุคเป็นที่รู้จักกันในชื่อยุคแห่งความจริง เมื่อมนุษยชาติถูกปกครองโดยเทพเจ้าและทุกการแสดงออกหรือการกระทำจะใกล้เคียงกับอุดมคติที่บริสุทธิ์ที่สุด และมนุษยชาติจะยอมให้ความดีงามที่แท้จริงปกครองสูงสุด บางครั้งเรียกยุคนี้ว่า " ยุคทอง " ^{[ 6 ]}ธรรมะ (แสดงในรูปของวัว) เป็นสัญลักษณ์ของศีลธรรมและยืนบนขาทั้งสี่ในช่วงเวลานี้ ขาของธรรมะจะลดลงหนึ่งขาในแต่ละยุคที่ตามมา^{[ 7 ]}ตามคัมภีร์ภควตปุราณะ^ขาทั้งสี่ของธรรมะคือตัปปัส (ความเคร่งครัด) ศูจ(ความสะอาด) ( หรือทาน ) ทยา ( ความเมตตา)และสัตย ( ความจริง) ^{[ 8 ]} [ ^{9 ]}

Yuga (ภาษาสันสกฤต: युग ) ในบริบทนี้หมายถึง "ยุคสมัยของโลก" ซึ่งการสะกดแบบโบราณคือ yugและรูปแบบอื่นๆ เช่น yugam , yugānāṃและ yugeซึ่งมาจาก yuj (ภาษาสันสกฤต: युज् , แปลตรง ตัวว่า ' เชื่อมต่อหรือผูกมัด' ) ซึ่งเชื่อกันว่ามาจาก * yeug- (ภาษาโปรโตอินโด-ยุโรป :แปลตรงตัวว่า 'เชื่อมต่อหรือรวมเข้าด้วยกัน') ^{[ 10 ]}

สัตยยุค ( สันสกฤต: सत्ययुग , โรมันไนซ์ :  satyayuga หรือ satya-yuga ) หมายถึง "ยุคแห่งความจริงหรือความซื่อสัตย์" บางครั้งย่อว่าสัตยุคหรือสัตยุกะ

กฤตยุค ( สันสกฤต: कृतयुग , โรมันไนซ์ :  kṛtayuga, kritayuga, kṛta-yuga หรือ krita-yuga ) ซึ่งเป็นคำพ้องความหมายของสัตยยุคหมายถึง "ยุคที่สำเร็จลุล่วง" หรือ "ยุคแห่งความชอบธรรมหรือการกระทำ" เป็นช่วงเวลาที่ผู้คนกระทำความดี (ความชอบธรรม) และบางครั้งก็ถูกเรียกว่า " ยุคทอง "

Krita Yugaมีอธิบายไว้ในมหาภารตะ , มนัสมฤตย์ , เทพสิทธันตะ , พระวิษณุสมฤตและปุรณะต่างๆ^{[ 11 ]}

คัมภีร์ฮินดูอธิบายถึงยุค ทั้งสี่ (ยุคของโลก) ในวัฏจักรยุคโดยเริ่มจากยุคแรกคือกฤตยุค (สัตยยุค) ความยาวของ แต่ละยุคจะลดลงตามอัตราส่วน 4:3:2:1 แต่ละยุคมีช่วงเวลาหลัก ( หรือที่ เรียกว่า ยุคที่แท้จริง) ซึ่งนำหน้าด้วยยุคสันธยา (รุ่งอรุณ) และตามหลังด้วยยุคสันธยามศะ (พลบค่ำ) โดยแต่ละพลบค่ำ (รุ่งอรุณ/พลบค่ำ) จะกินเวลาหนึ่งในสิบ (10%) ของช่วงเวลาหลัก ความยาวจะระบุเป็นปีศักดิ์สิทธิ์ (ปีของเทพเจ้า) โดยแต่ละปีจะยาวนาน 360 ปี สุริยคติ (ปีของมนุษย์) ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}

กฤตยุค ซึ่งเป็นยุคแรกในวัฏจักร มีระยะเวลา 1,728,000 ปี (4,800 ปีแห่งเทพ) โดยช่วงหลักมีระยะเวลา 1,440,000 ปี (4,000 ปีแห่งเทพ) และช่วงพลบค่ำสองช่วง แต่ละช่วงมีระยะเวลา 144,000 ปี (400 ปีแห่งเทพ) กฤตยุคในวัฏจักร ปัจจุบัน มีวันที่ดังต่อไปนี้ โดยอ้างอิงจากกาลียุคซึ่งเป็นยุคที่สี่และยุคปัจจุบัน เริ่มต้นในปี 3102 ก่อน คริสตกาล: ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}

มหาภารตะเล่ม 12 (ศานติ ปารวา ) ช. 231: ^{[ 14 ] [เป็น]}

(17) หนึ่งปี (ของมนุษย์) เท่ากับหนึ่งวันหนึ่งคืนของเทพเจ้า ... (19) ข้าพเจ้าจะบอกท่านตามลำดับถึงจำนวนปีที่คำนวณแตกต่างกันสำหรับวัตถุประสงค์ต่างๆ ในยุคกฤต ยุคเตรตะ ยุคทวาปร และยุคกาลี (20) สี่พันปีสวรรค์คือระยะเวลาของยุคแรกหรือยุคกฤต ช่วงเช้าของวัฏจักรนั้นประกอบด้วยสี่ร้อยปี และช่วงเย็นก็มีสี่ร้อยปี (21) สำหรับวัฏจักรอื่นๆ ระยะเวลาของแต่ละวัฏจักรจะค่อยๆ ลดลงหนึ่งในสี่ ทั้งในส่วนของช่วงเวลาหลักกับส่วนย่อย และส่วนที่เชื่อมต่อกันเอง

มนุสมฤติบทที่ 1: ^{[ 15 ]}

(67) หนึ่งปีเป็นหนึ่งวันหนึ่งคืนของเหล่าเทพ ... (68) แต่จงฟังคำอธิบายโดยย่อเกี่ยวกับระยะเวลาของหนึ่งคืนและหนึ่งวันของพระพรหม และยุคต่างๆ (ของโลก ยุค) ตามลำดับ (69) พวกเขากล่าวว่ายุคกฤต (ประกอบด้วย) สี่พันปี (ของเหล่าเทพ) ช่วงเวลาพลบค่ำก่อนหน้านั้นประกอบด้วยหลายร้อยปี และช่วงเวลาพลบค่ำหลังจากนั้นก็มีจำนวนเท่ากัน (70) ในอีกสามยุคที่มีช่วงเวลาพลบค่ำก่อนหน้าและหลังจากนั้น จำนวนพันและร้อยจะลดลงหนึ่ง (ในแต่ละยุค)

สุริยะ สิทธันตะ , ช. 1: ^{[ 16 ]}

(13) ...สิบสองเดือนเท่ากับหนึ่งปี นี่เรียกว่าวันของเทพเจ้า (14) ...หกคูณหกสิบ [360] วันของพวกมันคือหนึ่งปีของเทพเจ้า ... (15) สิบสองพันปีศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้เรียกว่ายุคสี่เท่า (จตุรยุค) หนึ่งหมื่นคูณสี่ร้อยสามสิบสอง [4,320,000] ปีสุริยคติ (16) ประกอบเป็นยุคสี่เท่านั้น พร้อมด้วยรุ่งอรุณและพลบค่ำ ความแตกต่างระหว่างยุคทองและยุคอื่นๆ ตามที่วัดโดยความแตกต่างในจำนวนเท้าแห่งคุณธรรมในแต่ละยุคมีดังนี้ : (17) หนึ่งในสิบส่วนของยุคหนึ่ง คูณด้วยสี่ สาม สอง และหนึ่ง ตามลำดับ จะให้ความยาวของยุคทองและยุคอื่นๆ ตามลำดับ ส่วนที่หกของแต่ละยุคเป็นของรุ่งอรุณและพลบค่ำ

ในบรรดายุคทั้งสี่ ยุคสัตยายุคถือเป็นยุคแรกและสำคัญที่สุด ความรู้ การทำสมาธิ และการบำเพ็ญเพียรมีความสำคัญเป็นพิเศษในยุคนี้^{[ 17 ]}

มหาภารตะ มหากาพย์ฮินดูอธิบาย กฤตยุคไว้ดังนี้: ^{[ 18 ]}

มนุษย์ไม่ซื้อขายกัน ไม่มีคนจนไม่มีคนรวย ไม่จำเป็นต้องทำงานหนัก เพราะทุกสิ่งที่มนุษย์ต้องการนั้นได้มาด้วยพลังแห่งเจตจำนง คุณธรรมที่สำคัญที่สุดคือการละทิ้งความปรารถนาทางโลกทั้งปวง ยุคกฤตยุคปราศจากโรคภัยไข้เจ็บ ไม่มีภาวะเสื่อมถอยตามกาลเวลา ไม่มีทั้งความเกลียดชัง ความเย่อหยิ่ง หรือความคิดชั่วร้ายใดๆ ไม่มีทั้งความเศร้าโศกและความกลัว มนุษย์ทุกคนสามารถบรรลุถึงความสุขสูงสุดได้

ภควตปุราณะกล่าวว่ายุคนี้มีลักษณะเด่นคือการบูชาเทพเจ้าองค์เดียวคือพระวิษณุดังนั้นจึงไม่มีการบูชาเทพเจ้าอื่นในช่วงเวลานี้ และโลกก็รวมเป็นหนึ่งเดียวภายใต้การบูชามนต์บทเดียวคือปราณวะยิ่งไปกว่านั้น มีพระเวท เพียงเล่มเดียว โดยพระเวทอถรรพถูกแบ่งออกเป็นสี่ส่วนในภายหลังไม่นานก่อนเริ่มต้นยุคกาลียุค^{[ 19 ]}

• หน่วยเวลาของศาสนาฮินดู
  • กัลปะ (วันแห่งพระพรหม )
  • มัณวันตระ (ยุคของมนู )
  • ปราลัย (ช่วงเวลาแห่งการล่มสลาย)
  • วงจรยูกะ (สี่ ยุค ยูกะ ): Satya (Krita), Treta , DvaparaและKali
• อิติหาสะ (ประเพณีฮินดู)
• รายชื่อตัวเลขในคัมภีร์ฮินดู
• ลำดับเหตุการณ์ในยุคเวทและปุราณะ