ในศาสนาแมนเดียน คำ ว่าkushtaหรือkušṭa ( ภาษาแมนเดียนคลาสสิก : ࡊࡅࡔࡈࡀ , แปล ตรงตัวว่า ' ความจริง' , การออกเสียงภาษาแมนเดียนสมัยใหม่: [ˈkuʃtˤa] ) สามารถมีความหมายได้หลายอย่าง ความหมายดั้งเดิมตามตัวอักษรคือ " ความจริง " ในภาษาแมนเดียนดังนั้นจึงมักใช้เพื่ออ้างถึงแนวคิดทางศาสนาของชาวแมนเดียนเกี่ยวกับความจริงคำเดียวกันนี้ยังใช้เพื่ออ้างถึงการจับมือ อันศักดิ์สิทธิ์ ระหว่างมือขวาของคนสองคนที่ใช้ในพิธีกรรมของชาวแมนเดียน เช่นmasbuta , masiqtaและพิธีการเริ่มต้นเป็นนักบวช^{[ 1 ] [ 2 ]}

ชาวแมนเดียนเชื่อว่าในโลกแห่งแสงสว่างมี Mšunia Kušṭaหรือโลกแห่งคู่อุดมคติอยู่ ซึ่งทุกสิ่งมีคู่ทางจิตวิญญาณที่สอดคล้องกัน ( dmuta ) ^{[ 1 ]} หรือ อีกนัยหนึ่งkušṭaสามารถใช้เป็นคำพ้องความหมายของHayyi Rabbiหรือพระเจ้าในศาสนาแมนเดียนได้^{[ 1 ]}

ในบทที่ 69 ของหนังสือจอห์นฉบับมันดาเอียน มันดา ด-ฮายีกล่าวถึงเอตินซีบ ซิวา (ผู้ปลูกถ่ายอันงดงาม) บุตรชายของยูชามิน ว่า "ความจริง ผู้เป็นที่รักของเหล่าผู้ทรงเกียรติ ทั้งหลาย " ^{[ 3 ]}อีเอส ดราวเวอร์ตีความการอ้างอิงในฮาราน กาวาอิตาเกี่ยวกับการถูกมองและฟื้นคืนชีพพร้อมกับผู้ปลูกถ่ายเมื่อตาย ว่าเป็นการอ้างอิงถึงซอเรียลทูตสวรรค์แห่งความตาย^{[ 4 ​​]}หนังสือเล่มที่ 1 บทที่ 1 ของกินซ่าซ้ายก็สังเกตเช่นกันว่าซอเรียลถูกเรียกว่า "ความตาย" ในโลกนี้ แต่ถูกเรียกว่า "ความจริง" (คุชตา) โดยผู้ที่รู้จักเขา^{[ 5 ]}

Carl H. Kraelingตีความแนวคิดของ Kushta ว่าพัฒนามาจากเอนทิตีในpleromaที่แสดงถึงความจริงในฐานะแรงผลักดันในการกระทำของHayyi ควบคู่ไปกับ Manda d-Hayyi ในฐานะ เหตุผลเชิงไฮโปสแตติกของเขา^{[ 6 ]}

การ จับมือ คุชตะจะถูกแลกเปลี่ยนกันหลายสิบครั้งระหว่างผู้ฝึกหัดและผู้ริเริ่มในพิธีการบวชนอกจากนี้ยังมีการแลกเปลี่ยนกันในระหว่างพิธีกรรมที่ต้องดำเนินการโดยนักบวช เช่นพิธีกรรมมาสบูตะและมาสิกตะ^{[ 1 ]}

สูตรทั่วไปที่ใช้ในตอนต้นของการสวดมนต์ของชาวมันเดียนและระหว่างพิธีกรรมคือkušṭa asinkun ( ภาษามันเดียนคลาสสิก: ࡊࡅࡔࡈࡀ ࡀࡎࡉࡍࡊࡅࡍ , แปลตรงตัวว่า ' ขอให้ความจริงเสริมสร้างท่าน (พหูพจน์) ' , การออกเสียงภาษามันเดียนสมัยใหม่: [ˈkuʃtˤa aˈsɪnəχon] ) ^{[ 7 ]}ซึ่งสามารถแปลได้ว่า 'ขอให้ความจริงรักษาท่าน' หรือ 'ขอให้ความจริงทำให้ท่านสมบูรณ์' คำว่าasinkunมาจากรากศัพท์a-saซึ่งอาจหมายถึง 'เสริมสร้าง' หรือ 'รักษา' ^{[ 8 ]}รูปแบบเอกพจน์ที่ใช้กันทั่วไปคือkušṭa asiak ( ภาษาแมนดาอิกคลาสสิก : ࡊࡅࡔࡈࡀ ࡀࡎࡉࡀࡊ , แปลตรงตัวว่า ' ขอให้ความจริงรักษาท่าน (เอกพจน์)' ) ในระหว่างพิธีกรรม ( masbutaเป็นต้น) นักบวชมักจะกล่าวkušṭa asiak qaimak ( ภาษาแมนดาอิกคลาสสิก : ࡊࡅࡔࡈࡀ ࡀࡎࡉࡀࡊ ࡒࡀࡉࡌࡀࡊ , แปลตรง ตัวว่า ' ขอให้ความจริงรักษาและเสริมสร้างท่าน (เอกพจน์) ' ^{[ 9 ]} ) เป็นพรสำหรับชาวแมนดาอิกที่รับบัพติศมา

บทสวดที่ 178 ของQulastaประกอบด้วยการกล่าวซ้ำ 10 ครั้งของkušṭa asiak (เอกพจน์) / kušṭa asinkun (พหูพจน์) ข้อความ Mandaic มาจากAl-Mubaraki (2010) ^{[ 10 ]}และคำแปลภาษาอังกฤษด้านล่างนี้อ้างอิงจากGelbertและ Lofts (2025) ^{[ 7 ]}

งานวิจัยสองเล่มชื่อ"Kushṭā: a monograph on a principal word in Mandaean texts"ซึ่งเขียนโดย Waldemar Sundberg (1953, 1994) ได้รับการตีพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ มหาวิทยาลัยลุนด์

• ซุนด์เบิร์ก, วัลเดมาร์ (1953). คุชตา, เอกสารวิจัยเกี่ยวกับคำหลักในตำรามันเดียน เล่มที่ 1: ความรู้ที่สืบทอดลงมาลุนด์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยลุนด์
• ซุนด์เบิร์ก, วัลเดมาร์ (1994). คุษฏา, เอกสารวิจัยเกี่ยวกับคำหลักในตำรามันเดียน เล่มที่ 2: จิตวิญญาณที่ขึ้นสู่เบื้องบนลุนด์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยลุนด์ISBN 9179662927.

• ดราบชาสัญลักษณ์ของลัทธิมันเดอิสม์
• รูซูมา
• การจับมือลับ
• Via et veritas et vita
• ทัศนะทางศาสนาเกี่ยวกับความจริง

• ซิดนีย์ 2014 Masbuta 11: Kushta (คำสาบาน)