ภูมิภาคเคช-มาครานทางตะวันตกเฉียงใต้ของปากีสถาน ตามแนวแม่น้ำเคช มี ผู้คนอาศัยอยู่ตั้งแต่ช่วงสหัสวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช แหล่งโบราณสถานมิริ กาลาตได้รับการสำรวจโดยนักโบราณคดีชาวปากีสถานและฝรั่งเศสตั้งแต่ปี 1987 ถึง 2007 ต่อมา แหล่งโบราณสถานชาฮี-ทัมป์ ใกล้กับเมืองเทอร์บัตก็ได้รับการศึกษาเช่นกัน^{[ 6 ]}

อาคารหินสี่เหลี่ยมขนาดใหญ่และมหึมาถูกสร้างขึ้นก่อน 4000 ปีก่อนคริสตกาล นักโบราณคดีพบหินเหล็กไฟ หินที่ผ่านการแปรรูป และเครื่องมือที่ทำจากกระดูกซึ่งผู้อยู่อาศัยใช้ แต่ยังไม่มีการใช้เครื่องปั้นดินเผา ในช่วงยุคที่ 1 นี้ ผู้อยู่อาศัยในหุบเขาแม่น้ำเคชได้ปลูกข้าวสาลีและข้าวบาร์เลย์ รวมถึงถั่วเลนทิล พวกเขาเลี้ยงวัว แพะ และแกะ นอกจากนี้ยังจับปลาจากทะเลโอมาน ในช่วงยุคที่ 2 การสร้างโครงสร้างทางสถาปัตยกรรมขนาดใหญ่ยังคงดำเนินต่อไป และมีการสร้างกลุ่มอาคารหินสี่เหลี่ยมขึ้น ต่อมามีการสร้างสิ่งก่อสร้างจากอิฐโคลนบนอาคารหินเหล่านี้บางส่วน^{[ 7 ]}

ที่มิริ กาลาตยังพบหลักฐานบางส่วนที่เชื่อมโยงกับเครื่องปั้นดินเผาของวัฒนธรรมอูรุก อีกด้วย ^{[ 8 ]}แหล่งโบราณคดีที่เกี่ยวข้องอย่างบาลาคอต มักรันซึ่งมีอายุย้อนไปถึง 4000 ปีก่อนคริสตกาล ก็ได้รับการศึกษาโดยนักโบราณคดีเช่นกัน

ระหว่าง 2500 ปีก่อนคริสตกาลถึง 1700 ปีก่อนคริสตกาล มีเส้นทางการค้าทางทะเลในมหาสมุทรอินเดียและอ่าวเปอร์เซีย^{[ 9 ] [ 10 ]}ซึ่งเชื่อมต่อสามภูมิภาคหลักตามที่อธิบายไว้ใน จารึกอัค คาเดียน โบราณ ที่พบในอิรักได้แก่เมลูฮามากันและดิลมุนตามจารึกเหล่านี้เรือที่บรรทุกสินค้าได้มากถึง 20 ตัน (20,000 กิโลกรัมต่อลำ) เดินทางผ่านเส้นทางการค้านี้เป็นประจำ

กองกำลัง บาโลชภายใต้การบัญชาการของอัชกาชได้รับการอธิบายว่ามีต้นกำเนิดมาจากมักราน โดยทำหน้าที่เป็นส่วนหนึ่งของกองกำลังในภูมิภาคในช่วงรัชสมัยของไค โคสโรว์ [ ^{11 ] [ 12 ] สิ่ง}นี้ได้รับการพรรณนาไว้ในส่วนตำนานของชาห์นามะห์ซึ่งเป็นงานเขียนร้อยแก้วที่เขียนด้วยภาษาเปอร์เซียยุคกลาง^{[ 13 ]}

หลังจากชัยชนะของจักรวรรดิเมารยะเหนือชาวกรีกในสงครามเซเลวซิด-เมารยะมักรันก็ตกอยู่ภายใต้การปกครองของจันทรคุปตะเมารยะแห่งจักรวรรดิเมารยะ จันทรคุปตะและเซเลวคัสทำข้อตกลงสันติภาพกันในปี 304 ก่อนคริสต์ศักราช เซเลวคัสที่ 1 นิกาเตอร์ได้ยกดินแดนต่างๆ รวมถึงเกโดรเซียให้แก่จักรวรรดิเมารยะที่กำลังขยายตัว^{[ 14 ]}พันธมิตรนี้แข็งแกร่งขึ้นด้วยการแต่งงานระหว่างจันทรคุปตะเมารยะกับเจ้าหญิงแห่งจักรวรรดิเซเลวซิด ผลลัพธ์ของข้อตกลงนี้พิสูจน์แล้วว่าเป็นประโยชน์ต่อทั้งสองฝ่าย^{[ 14 ]}พรมแดนระหว่างจักรวรรดิเซเลวซิดและเมารยะยังคงมีเสถียรภาพในรุ่นต่อๆ มา และความสัมพันธ์ทางการทูตที่เป็นมิตรสะท้อนให้เห็นได้จากทูตเมกัสเธเนสและทูตที่ส่งไปทางตะวันตกโดยอโศกหลานชายของจันทรคุปตะ^{[ 14 ]}

จักรวรรดิซาสาเนียน

จารึกสามภาษาของพระเจ้าชาปูร์ที่ 1 ณ วิหารกะอ์บาเย ซาร์โตชต์ในนาคช์-อิ-รุสตัม ซึ่งมีอายุราวปี ค.ศ. 262 ระบุว่า "มาคุรัน"/"มาคราน" เป็นหนึ่ง ในหลายจังหวัดของจักรวรรดิซาสาเนียน

และข้าพเจ้า ( ชาปูร์ที่ 1 ) ครอบครองดินแดนต่างๆ ได้แก่ ฟาร์ส[ เปอร์เซีย]ปาห์ลาฟ[ พาร์เธีย]  ... และอาบาร์ชาห์ทั้งหมด (จังหวัดทางตอนบน (ตะวันออก พาร์เธีย) ทั้งหมด) เคอร์มานซากัสสถานตูร์กิสถานมาคุรัน ปาร์ดัน [ ปาราดีน]ฮินด์[ สินด์]และคุชันชาห์ไปจนถึงปาชกิบูร์[ เปชาวาร์ ? ]และถึงชายแดนของคัชกาเรียโซกเดียและชาช[ ทาชเคนต์]และชายฝั่งทะเลมาซอนชาห์[ โอมาน]

— จารึกของชาปูร์ที่ 1 ที่กะอ์บา-เย ซาร์โทชต์ (ค.ศ. 262) แปลโดยโจเซฟ วีเซโฮเฟอร์ (พ.ศ. 2539) ^{[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]}

Abū Rayḥān Muḥammad ibn Aḥmad al-Bīrūnīกล่าวไว้ในหนังสือKitab al-Hind ของเขา ว่าชายฝั่งของอินเดียเริ่มต้นที่Tizซึ่งเป็นเมืองหลวงของ Makran ^{[ 18 ]}

ตามที่นักประวัติศาสตร์André Wink กล่าวไว้ :

เอเชียใต้ค.ศ. 350

ฮินดูซาสาเนียน

ยาอูเดยาส

อรชุนยานะ

มาดรากัส

มาลาวาส

อันธรา อิกษวากุส

กาลาภรัส

แม่น้ำคงคาตะวันตก

ชาวโทคาริอัน

กาดัมบาส

ปัลลาวาส

ลิตเติลคูชันส์

ลิชชาวิส

เวสเทิร์น แซทแทรปส์

นากาส

กามารูปา

เกาดา

ซามาทาทัส

ดาวากา

เด็กๆ

อภิรัส

วากาตากัส

จักรวรรดิกุปตะ

ชาวกุชาโน- ซาซาเนียน

ซากัสตัน

ทูรัน

มักรัน

จักรวรรดิซาซาเนียน

ตำแหน่งโดยประมาณของจังหวัดมาครานของราชวงศ์ซาสาเนียนและรัฐต่างๆ ในเอเชียใต้ในยุคเดียวกัน ประมาณ ค.ศ. 350 ^{[ 19 ]}

หลักฐานเพิ่มเติมในชัชนมะทำให้เห็นได้อย่างชัดเจนว่าหลายพื้นที่ในมากรานมีประชากรส่วนใหญ่เป็นชาวพุทธเมื่อชัชนยกทัพไปยังอาร์มาบิล เมืองนี้ถูกบรรยายว่าอยู่ในมือของสมณีพุทธเจ้า (สมณีพุทธะ) ผู้สืบเชื้อสายมาจากตัวแทนของไรสาหิระที่ได้รับการยกย่องเพราะความจงรักภักดีและความศรัทธา แต่ต่อมาได้แยกตัวเป็นอิสระ หัวหน้าชาวพุทธได้แสดงความจงรักภักดีต่อชัชนเมื่อชัชนกำลังเดินทางไปยังคีร์มันในปี 631 อาณาจักรเดียวกันนี้ถูกกล่าวถึงโดยฮิวน์จางโอเทียนโปจิโล ซึ่งตั้งอยู่บนถนนสายหลักที่วิ่งผ่านมากราน และเขายังบรรยายว่าส่วนใหญ่เป็นชาวพุทธ แม้จะมีประชากรเบาบาง แต่ก็มีวัดพุทธไม่น้อยกว่า 80 แห่งและมีพระสงฆ์ประมาณ 5,000 รูป ในความเป็นจริง ที่ Gandakahar ซึ่งอยู่ห่างจาก Las Bela ไปทางตะวันตกเฉียงเหนือ 18 กิโลเมตร ใกล้กับซากปรักหักพังของเมืองโบราณ มีถ้ำ Gondraniและจากการก่อสร้างแสดงให้เห็นว่าถ้ำเหล่านี้เป็นพุทธศาสนาอย่างไม่ต้องสงสัย เมื่อเดินทางผ่านหุบเขา Kij ไปทางตะวันตก (ซึ่งในขณะนั้นอยู่ภายใต้การปกครองของเปอร์เซีย) Hiuen Tsang ได้เห็นวัดพุทธประมาณ 100 แห่งและพระสงฆ์ 6,000 รูป เขายังได้เห็น วัด ของเทพเจ้า หลายร้อยแห่ง ในส่วนนี้ของ Makran และในเมือง Su-nu li-chi-shi-fa-lo ซึ่งน่าจะเป็น Qasrqand เขาได้เห็นวัดของMaheshvara Deva ที่ประดับประดาและแกะสลักอย่างวิจิตรงดงาม ดังนั้นจึงมีการแพร่กระจายรูปแบบวัฒนธรรมอินเดียอย่างกว้างขวางใน Makran ในศตวรรษที่ 7 แม้ในช่วงเวลาที่ตกอยู่ภายใต้อำนาจของเปอร์เซีย เมื่อเปรียบเทียบกับช่วงเวลาที่ผ่านมา สถานที่แสวงบุญของ ชาว ฮินดู แห่งสุดท้าย ใน Makran คือHinglajซึ่งอยู่ห่างจาก Karachi ในปัจจุบันไปทางตะวันตก 256 กิโลเมตรในLas Bela ^{[ 20 ]}

วิงค์ได้บันทึก บันทึกของ ฮิวน์ ซาง ​​เกี่ยวกับภาษาและอักษรที่ใช้ในมาครันตะวันออกสุด (ส่วนตะวันออกของแคว้นบาลูจิสถานของปากีสถาน) ไว้ดังนี้:

เหียนจางถือว่าอักษรที่ใช้ในมักรันนั้น "คล้ายคลึงกับอินเดียมาก" แต่ภาษาพูดนั้น "แตกต่างจากอินเดียเล็กน้อย" ^{[ 21 ]}

ราชวงศ์ฮินดูเสวาปกครองดินแดนส่วนใหญ่ของบาลูชิสถานจนถึงศตวรรษที่ 7 เขตซีบีได้รับชื่อมาจากพระราชินีเสวี ราชินีแห่งราชวงศ์เสวา^{[ 22 ]}จนถึงศตวรรษที่ 7 มักรันเป็นส่วนหนึ่งของราชวงศ์ ฮินดูชา ช^{[ 23 ]}

การพิชิตมักรันครั้งแรกของอิสลามเกิดขึ้นในสมัยกาหลิบราชีดุนในปี ค.ศ. 643 กาหลิบอุมาร์ผู้ว่าราชการบาห์เรนอุสมาน อิบนุ อบู อัล-อาส ซึ่งกำลังทำการรบเพื่อพิชิตพื้นที่ชายฝั่งทางใต้ที่อยู่เลยอาณาจักรซัสซานิดไป ได้ส่งฮาคัม อิบนุ อบู อัล-อาส น้องชายของเขาไปโจมตีและสำรวจพื้นที่มักรัน^{[ 24 ]}

ในช่วงปลายปี ค.ศ. 644 กาหลิบอุมาร์ได้ส่งกองทัพภายใต้การบัญชาการของฮาคัม อิบนุ อัมร์ ไปบุกโจมตีมักรันอย่างเต็มรูปแบบ กองทัพได้รับการสนับสนุนเพิ่มเติมจากกูฟาภายใต้การบัญชาการของชาฮับ อิบนุ มักฮารัก และอับดุลลาห์ อิบนุ อุตบัน ผู้บัญชาการการรบในเคอร์มานพวกเขาไม่พบการต่อต้านที่แข็งแกร่งในมักรัน จนกระทั่งกองทัพของกษัตริย์ราชวงศ์ไรพร้อมด้วยกองกำลังจากมักรันและสินธ์ ได้หยุดยั้งพวกเขาไว้ใกล้แม่น้ำสินธุในช่วงกลางปี ​​ค.ศ. 644 เกิด การรบที่ราซิลระหว่างกองกำลังของรัฐกาหลิบราชีดุนและราชวงศ์ไร กองกำลังของราชาพ่ายแพ้และถูกบังคับให้ล่าถอยไปยังฝั่งตะวันออกของแม่น้ำสินธุ กองทัพของราชามีช้างศึก แต่ช้างเหล่านี้ไม่ได้สร้างปัญหาให้กับผู้รุกรานชาวมุสลิมมากนัก เนื่องจากพวกเขาเคยรับมือกับช้างมาแล้วในระหว่างการพิชิตเปอร์เซียตามคำสั่งของกาหลิบอุมาร์ช้างศึกที่ยึดมาได้ถูกขายในเปอร์เซียอิสลาม โดยรายได้ถูกแจกจ่ายให้กับทหารเป็นส่วนแบ่งของของที่ยึดมาได้^{[ 25 ]}เมื่อกาหลิบอุมาร์ทรงถามเกี่ยวกับภูมิภาคมักรัน ผู้ส่งสารจากมักรันที่นำข่าวแห่งชัยชนะมาบอกพระองค์ว่า:

โอ้ ผู้บัญชาการแห่งผู้ศรัทธา! นี่คือดินแดนที่ราบเต็มไป ด้วยหิน น้ำน้อยนิด ผลไม้รสชาติแย่ ผู้คนขึ้นชื่อเรื่องการทรยศ ความ อุดมสมบูรณ์ไม่มีอยู่จริง คุณธรรม แทบไม่มีค่า และความชั่วร้ายครอบงำ กองทัพใหญ่ก็ไร้ประโยชน์ที่นั่น กองทัพเล็กก็ไร้ประโยชน์ที่นั่น ดินแดนที่อยู่เลยไปนั้นยิ่งเลวร้ายกว่า

อุมาร์มองไปยังผู้ส่งสารและกล่าวว่า "ท่านเป็นผู้ส่งสารหรือกวี?" เขาตอบว่า "ผู้ส่งสาร" จากนั้นเคาะลีฟะฮ์อุมาร์จึงสั่งฮาคิม บิน อัมร์ อัล-ทาฆลาบีว่า ในขณะนี้เมืองมักรันควรเป็นพรมแดนด้านตะวันออกสุดของจักรวรรดิอิสลาม และไม่ควรพยายามขยายอาณาเขตออกไปอีก

มันถูกยึดคืนโดยชาชผู้แย่งชิงแห่งอลอร์ในปี 631 สิบปีต่อมาซวนจางผู้มาเยือนภูมิภาคนี้ได้บรรยายว่ามัน "อยู่ภายใต้การปกครองของเปอร์เซีย" อย่างไรก็ตาม สามปีต่อมา เมื่อชาวอาหรับบุกเข้ามา มันถูกมองว่าเป็น "พรมแดนของอัลฮินด์ " ^{[ 26 ]}พราหมณ์มหาราชาชาชได้พบกับผู้รุกรานนอกเมืองโบรชและเอาชนะพวกเขาด้วยการสังหารหมู่จำนวนมาก รวมถึงสังหารแม่ทัพใหญ่ของพวกเขา อับดุล อาซิซ ในกระบวนการนี้ด้วย^{[ 27 ] [ 28 ]}

ก่อนปี ค.ศ. 971 ภูมิภาคมาครานได้รับการปกครองโดยหัวหน้าเผ่าบาโลชและคูเฟซีในท้องถิ่นอย่างมีประสิทธิภาพ ในปีนั้น ผู้บัญชาการทหาร บูยิด อาเบด อิบนู อาลี ได้ยึดเมืองชายฝั่งทิสและพื้นที่ใกล้เคียง^{[ 29 ]}

ราชวงศ์มาอ์ดานิดเป็นราชวงศ์อิสลามในยุคกลางที่ปกครองรัฐสุลต่านแห่งมักรัน^{[ 30 ]}ปกครองมักรันตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 9 หรือต้นศตวรรษที่ 10 ^{[ 31 ]}จนถึงประมาณศตวรรษที่ 11 ^{[ 32 ]}

กุล ข่าน นาซีร์ได้เล่าบทกวีเกี่ยวกับฮัมมัล บาโลชผู้ซึ่งกล่าวกันว่าได้ต่อสู้กับชาวโปรตุเกส^{[ 33 ]}โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงการโจมตีเมืองชายฝั่ง เช่นปาสนีและกวาดาร์ [ ^{34 ] รัฐ}สุลต่านยังคงครอบครองชายฝั่งมักรันตลอดช่วงเวลาของการปกครองอาณานิคมของอังกฤษ แต่ในที่สุด เหลือเพียงกวาดาร์เท่านั้นที่อยู่ในมือของสุลต่าน

มักรัน ( ภาษาอูร์ดู: ریاست مکران ) เป็นรัฐเจ้าชาย ปกครองตนเอง ภายใต้พันธมิตรย่อยกับบริติชอินเดียจนถึงปี 1947 ก่อนที่จะเข้าร่วมกับปากีสถานในฐานะรัฐเจ้าชายปกครองตนเองของปากีสถาน [ ^{35 ] ปกครอง}โดยกิชกีนาวับ^{[ 36 ]}ซึ่งมีเชื้อสายราชปุต^{[ 37 ] [ 38 ]}บรรพบุรุษของพวกเขาคือ จาแกต ซิงห์ ได้อพยพมาจากราชปุตานาในศตวรรษที่ 17 และเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม มักรันสิ้นสุดลงในปี 1955 ตั้งอยู่ทางตะวันตกเฉียงใต้สุดของประเทศปากีสถานในปัจจุบัน ซึ่งเป็นพื้นที่ที่ปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของเขตปกครองกวาดาร์เคชและปันจ์กูร์ รัฐนี้ไม่ได้รวมเอาดินแดน กวาดาร์ ของโอมานซึ่งอยู่ภายใต้ การปกครอง ของโอมานจนถึงปี 1958 เมื่อปากีสถาน ได้รับเอกราช มักรันกลายเป็นอำเภอหนึ่งในจังหวัดบาลูจิสถาน ยกเว้นพื้นที่800 ตารางกิโลเมตร(310 ตารางไมล์) ^รอบเมืองกวาดาร์ ในปี 1958 ดินแดนกวาดาร์ถูกโอนไปอยู่ภายใต้การควบคุมของปากีสถานในฐานะส่วนหนึ่งของอำเภอมักรัน ภูมิภาคทั้งหมดนี้ถูกแบ่งย่อยออกเป็นอำเภอเล็กๆ ใหม่ๆ ตลอดหลายปีที่ผ่านมา