สภาแห่งชาติของชนพื้นเมืองอเมริกัน
สภาแห่งชาติของชนพื้นเมืองอเมริกัน ( NCAI ) เป็นองค์กรสิทธิของชนพื้นเมืองอเมริกันและชนพื้นเมืองอะแลสกา[ 1 ]ก่อตั้งขึ้นในปี 1944 [ 3 ]เพื่อเป็นตัวแทนของชนเผ่าและต่อต้านแรงกดดันจากรัฐบาลกลางสหรัฐฯ ในการยุติสิทธิของชนเผ่าและการกลืนกลายทางวัฒนธรรมของประชาชนซึ่งขัดแย้งกับสิทธิตามสนธิสัญญาและสถานะของพวกเขาในฐานะ หน่วย งานอธิปไตยองค์กรนี้ยังคงเป็นสมาคมของชนเผ่าอินเดียนที่ได้รับการยอมรับจากรัฐบาลกลางและรัฐ
องค์กร
NCAI ก่อตั้งขึ้นในปี 1944 และจดทะเบียนเป็น องค์กร ไม่แสวงหาผลกำไร501(c)(4) ในกรุงวอชิงตัน ดี.ซี. ในปี 1962 [ 1 ]โครงสร้างองค์กรของสภาแห่งชาติของชนพื้นเมืองอเมริกันประกอบด้วยสมัชชาใหญ่ สภาบริหาร และคณะกรรมการเจ็ดชุด
นอกจากตำแหน่งผู้บริหารทั้งสี่ตำแหน่งแล้ว คณะกรรมการบริหารของ NCAI ยังประกอบด้วยรองประธานประจำภูมิภาค 12 คน และรองประธานประจำภูมิภาคสำรองอีก 12 คน[ 4 ]
Chuck Trimble เป็นอดีตประธานเจ้าหน้าที่บริหาร[ 5 ]
ประวัติศาสตร์


ชนพื้นเมืองอเมริกันในสหรัฐอเมริกามีรัฐบาลอิสระ วัฒนธรรม ประวัติศาสตร์ และดินแดนที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัว อย่างไรก็ตาม ความจำเป็นในการสร้างเสียงที่เป็นเอกภาพในการติดต่อกับรัฐบาลกลางของสหรัฐฯ นำไปสู่การรวมกลุ่มของชนเผ่าต่างๆ
ในศตวรรษที่ 20 คนรุ่นหนึ่งของชาวอเมริกันพื้นเมืองเติบโตขึ้นมาโดยได้รับการศึกษาในโรงเรียนประจำร่วมเผ่า พวกเขาเริ่มคิดด้วยวิสัยทัศน์ที่กว้างขวางเกี่ยวกับชาวอเมริกันพื้นเมืองโดยรวม และเรียนรู้ที่จะสร้างพันธมิตรข้ามเผ่า พวกเขารู้สึกมากขึ้นเรื่อยๆ ว่าจำเป็นต้องทำงานร่วมกันทางการเมืองเพื่อใช้พลังอำนาจของตนในการติดต่อกับรัฐบาลกลางของสหรัฐอเมริกา นอกจากนี้ ด้วยความพยายามหลังปี 1934 ในการจัดระเบียบรัฐบาลเผ่าใหม่ นักเคลื่อนไหวเชื่อว่าชาวอินเดียนแดงต้องทำงานร่วมกันเพื่อเสริมสร้างสถานะทางการเมืองของตน นักเคลื่อนไหวจึงก่อตั้งสภาแห่งชาติของชาวอเมริกันพื้นเมือง (National Congress of American Indians) เพื่อหาวิธีจัดระเบียบเผ่าต่างๆ ให้สามารถติดต่อกับรัฐบาลสหรัฐฯ ได้อย่างเป็นเอกภาพมากขึ้น พวกเขาต้องการท้าทายรัฐบาลในเรื่องความล้มเหลวในการปฏิบัติตามสนธิสัญญา ต่อต้านนโยบายการยุติสถานะเผ่า และปรับปรุงความคิดเห็นของสาธารณชนและความชื่นชมต่อวัฒนธรรมของชาวอินเดียนแดง
องค์กร NCAI เริ่มต้นขึ้นโดยส่วนใหญ่ก่อตั้งโดยชายชาวอเมริกันพื้นเมืองที่ทำงานให้กับสำนักงานกิจการอินเดียน (BIA) และเป็นตัวแทนของหลายเผ่า ในกลุ่มนี้มีD'Arcy McNickleจาก BIA รวมอยู่ด้วย [ 6 ] [ 7 ]ในการประชุมระดับชาติครั้งที่สอง ผู้หญิงชาวอินเดียนได้เข้าร่วมในฐานะตัวแทนในจำนวนที่เท่ากับผู้ชาย การประชุมได้ตัดสินใจว่าพนักงานของ BIA ควรถูกยกเว้นจากการดำรงตำแหน่งเจ้าหน้าที่ทั่วไปหรือสมาชิกของคณะกรรมการบริหาร ประธานคนแรกของ NCAI คือNapoleon B. Johnsonผู้พิพากษาในโอคลาโฮมาDan Madrano ( Caddo ) เป็นเลขานุการและเหรัญญิกคนแรก เขายังดำรงตำแหน่งเป็นสมาชิกที่ได้รับการเลือกตั้งของสภานิติบัญญัติแห่งรัฐโอคลาโฮมาด้วย[ 8 ]ตั้งแต่ปี 1945 ถึง 1952 เลขานุการบริหารของ NCAI คือRuth Muskrat Bronson ( Cherokee ) ซึ่งได้ก่อตั้งบริการข่าวสารด้านนิติบัญญัติขององค์กร[ 9 ] [ 10 ]งานของบรอนสันส่วนใหญ่เป็นงานอาสาสมัคร เนื่องจากองค์กรไม่มีเงินจ่ายค่าจ้างให้เธอเพื่อทำหน้าที่เป็นเลขานุการบริหาร[ 11 ]
ในปี พ.ศ. 2493 จอห์น ไรเนอร์ ได้เป็นผู้อำนวยการบริหารที่ได้รับค่าตอบแทนคนแรกของ NCAI [ 12 ]เขาถูกแทนที่โดยบรอนสันในปี พ.ศ. 2494 ซึ่งลาออกในปี พ.ศ. 2495 แฟรงค์ จอร์จ ชาวเนซเพอร์ซจากเขตสงวนอินเดียนโคลวิลล์ดำรงตำแหน่งนี้ชั่วคราว[ 10 ]ก่อนที่เฮเลน ปีเตอร์สัน ( เชเยนน์ - ลาโกตา ) จะเข้ารับตำแหน่งผู้อำนวยการบริหารขององค์กรในปี พ.ศ. 2496 ในปีเดียวกันนั้น ดับเบิลยู.ดับบลิว. ชอร์ต ได้เข้ามาแทนที่จอห์นสันในตำแหน่งประธานของ NCAI [ 13 ]ในปี พ.ศ. 2497 ชอร์ตถูกแทนที่โดยโจเซฟ แกร์รี ( เคอร์ เดอ อาลีน ) ทหารผ่านศึกจากทั้งสงครามโลกครั้งที่ 2และสงครามเกาหลีแกร์รีได้ขยายขอบเขตการดำเนินงานขององค์กรอย่างมีนัยสำคัญ โดยเปลี่ยนจากการมุ่งเน้นเฉพาะประเด็นของชนพื้นเมืองอเมริกันในที่ราบใหญ่และตะวันตกเฉียงใต้ไปสู่การรวมชนเผ่าต่างๆ ในมิดเวสต์และตะวันตกเฉียงเหนือมาก ขึ้น [ 14 ]
ในปี พ.ศ. 2509 NCAI ได้รวบรวมผู้นำชนเผ่าเกือบ 80 คนจาก 62 ชนเผ่าเพื่อประท้วงการถูกกีดกันจากการประชุมที่รัฐสภาสหรัฐฯ สนับสนุนเกี่ยวกับการปรับโครงสร้าง BIA (Bureau of Indian Affairs) งานของรัฐสภานี้จัดขึ้นโดยMorris Udallประธานคณะกรรมการกิจการภายในและ เกาะของสภาผู้แทนราษฎร เพื่อหารือเกี่ยวกับการปรับโครงสร้างสำนักงานกิจการอินเดียน ในที่สุด Udall ก็อนุญาตให้ตัวแทนของ NCAI เข้าร่วมได้ เขายืนยันว่า จะมีการจัดตั้ง คณะกรรมการที่ปรึกษาชนเผ่าซึ่งประกอบด้วยสมาชิกของชนเผ่า เพื่อให้คำแนะนำแก่เขา[ 15 ]
ในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 NCAI มีส่วนช่วยในการผลักดันกฎหมายเพื่อปกป้องและอนุรักษ์วัฒนธรรมของชนพื้นเมืองอเมริกัน รวมถึงNAGPRA ด้วย พวกเขาทำงานร่วมกับชนเผ่าต่างๆ เพื่อยืนยันอำนาจอธิปไตยของพวกเขาในการติดต่อกับรัฐบาลกลาง
ในช่วงต้นศตวรรษที่ 21 เป้าหมายหลักของ NCAI คือ: [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]
- บังคับใช้สิทธิทั้งหมดของชาวอินเดียนแดงภายใต้รัฐธรรมนูญและกฎหมายของสหรัฐอเมริกา
- ขยายและปรับปรุงโอกาสทางการศึกษาสำหรับชาวอินเดีย
- ปรับปรุงวิธีการหางานที่มีประสิทธิภาพและพัฒนาทรัพยากรของชนเผ่าและบุคคล
- เพิ่มจำนวนและคุณภาพของสถานพยาบาล;
- ยุติข้อเรียกร้องของชาวอินเดียอย่างเป็นธรรม และ
- รักษาคุณค่าทางวัฒนธรรมของอินเดียไว้
เมื่อวันที่ 3 พฤศจิกายน พ.ศ. 2552 สถานทูตของชนเผ่าต่างๆได้เปิดทำการในกรุงวอชิงตัน ดี.ซี. [ 20 ]อาคารนี้ทำหน้าที่เป็นสำนักงานใหญ่และสถานที่ประชุมกลางสำหรับ NCAI [ 20 ]
ในปี 2556 NCAI ได้ผ่านมติให้จัดตั้งพื้นที่พิพิธภัณฑ์การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวอเมริกันพื้นเมืองแห่งชาติภายในพิพิธภัณฑ์ของสถาบันสมิธโซเนียน [ 21 ] อย่างไรก็ตามสถาบันสมิธโซเนียนไม่ให้ความร่วมมือ[ 21 ]
ในปี 2017 NCAI ได้เข้าครอบครองทรัพย์สินของIndian Country Media Networkซึ่งบริจาคโดยOneida Indian Nationในนิวยอร์ก ในเดือนมีนาคม 2021 สิ่งพิมพ์ดังกล่าวได้กลายเป็นอิสระจาก NCAI [ 22 ] “นี่เป็นช่วงเวลาที่น่าตื่นเต้นสำหรับ Indian Country Today ที่จะมีความเป็นอิสระทางการเงินและดำเนินประเพณีของสื่อเสรีที่เป็นอิสระต่อไป” Fawn Sharp ประธาน NCAI กล่าวในข่าวประชาสัมพันธ์เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลง “นี่เป็นวันใหม่สำหรับ ICT ซึ่งมีประวัติศาสตร์อันยาวนานในฐานะแหล่งข่าวชั้นนำสำหรับและเกี่ยวกับชุมชนชนพื้นเมือง เขียนและผลิตโดยนักข่าวชนพื้นเมือง” ประธานและซีอีโอคนปัจจุบันของสิ่งพิมพ์คือ Karen Michel จากเผ่า Ho Chunk
ในปี 2023 NCAI ได้ก่อตั้งมูลนิธิ NCAI Foundation (NCAIF) เพื่อส่งเสริมการทำบุญโดยและเพื่อชุมชนชาวอเมริกันพื้นเมือง[ 23 ]
รัฐธรรมนูญ
รัฐธรรมนูญของ NCAI ระบุว่า สมาชิกมุ่งมั่นที่จะมอบกฎหมาย สิทธิ และผลประโยชน์ตามประเพณีดั้งเดิมแก่ตนเองและลูกหลาน โดยระบุข้อบังคับและระเบียบเกี่ยวกับการเป็นสมาชิก อำนาจ และค่าธรรมเนียม มีสมาชิกภาพสี่ประเภท ได้แก่ สมาชิกเผ่า สมาชิกรายบุคคลชาวอินเดียน สมาชิกสมทบรายบุคคล และสมาชิกสมทบองค์กร สิทธิในการออกเสียงสงวนไว้สำหรับสมาชิกเผ่าและสมาชิกรายบุคคลชาวอินเดียน ตามมาตรา III ส่วน B เกี่ยวกับการเป็นสมาชิก เผ่า กลุ่ม หรือกลุ่มใด ๆ ของชาวอเมริกันอินเดียนและชาวอะแลสกาพื้นเมืองจะมีสิทธิ์เป็นสมาชิกเผ่าได้ หากเป็นไปตามข้อกำหนดต่อไปนี้:
- สมาชิกจำนวนมากอาศัยอยู่ในเขตสงวนเดียวกัน หรือ (ในกรณีที่ไม่มีเขตสงวน) ในพื้นที่ใกล้เคียงกัน
- องค์กรนี้ดำรงไว้ซึ่งองค์กรของชนเผ่า โดยมีเจ้าหน้าที่ประจำการ และวิธีการในการดำเนินธุรกิจ รวมถึงการนับจำนวนสมาชิกได้อย่างแม่นยำพอสมควร
- มันไม่ใช่เพียงสาขาหรือส่วนย่อยของชนเผ่าที่มีการจัดระเบียบซึ่งมีสิทธิ์เป็นสมาชิก
- ได้รับการยอมรับว่าเป็นชนเผ่าหรือกลุ่มชนพื้นเมืองอเมริกันอื่น ๆ ที่สามารถระบุได้โดยกระทรวงมหาดไทย ศาลเรียกร้อง คณะกรรมการเรียกร้องชาวอินเดียน หรือรัฐ องค์กรชาวอินเดียนหรือชาวอะแลสกาพื้นเมืองที่จดทะเบียน/ได้รับอนุญาตภายใต้กฎหมายของรัฐไม่มีสิทธิ์เป็นสมาชิกของชนเผ่า[ 24 ] [ 25 ]
ความสำเร็จ
NCAI ได้ยึดมั่นในนโยบายไม่ประท้วง ในช่วงทศวรรษ 1960 NCAI ได้ถือป้ายที่มีสโลแกนว่า "ชาวอินเดียไม่ประท้วง": [ 26 ]
- ในปี 1949 NCAI ได้กล่าวหาว่ารัฐบาลกลางมีอคติในการจ้างงานต่อชาวอินเดียนแดง
- ในปี ค.ศ. 1950 องค์กร NCAI มีอิทธิพลต่อการแทรกข้อความต่อต้านการจัดตั้งเขตสงวนในกฎหมายว่าด้วยการจัดตั้งรัฐอะแลสกาข้อความนี้ได้ยกเลิกข้อห้ามการจัดตั้งเขตสงวนสำหรับชนพื้นเมืองอะแลสกา
- เมื่อวันที่ 8 กรกฎาคม 1954 NCAI ได้รับชัยชนะในการต่อสู้กับร่างกฎหมายที่จะอนุญาตให้รัฐต่างๆ เข้ามามีอำนาจพิจารณาคดีแพ่งและอาญาเหนือชาวอินเดียนแดง
- เมื่อวันที่ 19 มิถุนายน 1952 ได้มีการเปิดการประชุมเพื่อช่วยเหลือตนเองขึ้นที่รัฐยูทาห์ โดยมีตัวแทน 50 คนจาก 12 กลุ่ม เสนอแผนปฏิบัติการช่วยเหลือตนเองหลายแผน
- ชาวอินเดียมีการประชุมประจำปีทั่วประเทศและหารือเกี่ยวกับหัวข้อต่างๆ เช่น การดูแลสุขภาพ การจ้างงาน และประเด็นด้านความปลอดภัย[ 27 ] [ 16 ] [ 28 ]
- ในปี 2558 องค์กรดังกล่าวประสบความสำเร็จในการล็อบบี้รัฐแคลิฟอร์เนียให้ห้ามใช้คำว่า " redskins " ในโรงเรียนของรัฐในรัฐแคลิฟอร์เนีย[ 29 ]
ความแตกต่างด้านนโยบายภายใน
ในช่วงต้นทศวรรษ 1960 ทัศนคติได้เปลี่ยนไป ชาวอเมริกันพื้นเมืองรุ่นใหม่จำนวนมากตราหน้าคนรุ่นเก่าว่าเป็นพวกทรยศและเรียกร้องให้ใช้กำลังรุนแรง กลุ่มหัวรุนแรงที่สำคัญสองกลุ่มถือกำเนิดขึ้น ได้แก่ขบวนการชาวอเมริกันพื้นเมือง (AIM) และสภาเยาวชนชาวพื้นเมืองแห่งชาติ (NIYC) ทั้งสองกลุ่มได้ประท้วงการประชุมหลายครั้ง[ 30 ]
ในปี 2023 มีการเสนอการแก้ไขรัฐธรรมนูญของ NCAI สองข้อ ซึ่งจะถอดถอนชนเผ่าที่ได้รับการรับรองจากรัฐจากการเป็นสมาชิกชนเผ่าเต็มรูปแบบไปเป็นการเป็นสมาชิกชนเผ่าร่วมที่ไม่มีสิทธิ์ออกเสียงเท่านั้น รวมถึงกำหนดให้ผู้สมัครรับเลือกตั้งเป็นผู้นำระดับชาติของ NCAI ต้องเป็นสมาชิกที่ลงทะเบียนของชนเผ่าที่ได้รับการรับรองจากรัฐบาลกลาง การแก้ไขดังกล่าวได้รับการสนับสนุนอย่างแข็งขันจากหัวหน้าเผ่าหลักของชนเผ่าที่ได้รับการรับรองจากรัฐบาลกลางหลายเผ่า รวมถึงชนเผ่าเชอโรคีและชนเผ่าเชอโรคีตะวันออกสมาชิกจากชนเผ่าอื่นๆ ที่ได้รับการรับรองจากรัฐบาลกลาง เช่น ชน เผ่าโอเดาวาแห่งอ่าว ทูนิกา-บิโลซีและ ชนเผ่า โอเดาวาแห่งอ่าวลิตเติลทราเวอร์สคัดค้านมาตรการดังกล่าว หลังจากมีการถกเถียงกันอย่างดุเดือด มาตรการดังกล่าวก็ไม่ผ่านด้วยคะแนนเสียงคัดค้าน 55.67 เปอร์เซ็นต์ และสนับสนุน 44.3 เปอร์เซ็นต์[ 31 ]
หลังจากก่อตั้งมา 80 ปี จำนวนสมาชิก NCAI ลดลงจาก 270 เผ่าเหลือ 146 เผ่า[ 32 ]
ประเด็นที่ยังคงดำเนินอยู่

NCAI ได้เรียกร้องให้มีการปรับปรุงสภาพความเป็นอยู่บนเขตสงวนของชนเผ่า โดยให้เหตุผลว่ามีชนเผ่า 560 ชนเผ่าที่ได้รับการยอมรับจากรัฐบาลกลาง แต่มีเพียงไม่ถึง 20 ชนเผ่าเท่านั้นที่ได้รับผลกำไรจากคาสิโนเพื่อพลิกฟื้นเศรษฐกิจของชนเผ่า ประเด็นและหัวข้ออื่นๆ ได้แก่:
- การปกป้องโครงการและบริการที่เป็นประโยชน์ต่อครอบครัวชาวอินเดีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเยาวชนและผู้สูงอายุชาว อินเดีย
- การส่งเสริมและสนับสนุนการศึกษาของชาวอินเดีย รวมถึงโครงการ Head Start, การศึกษาขั้นพื้นฐาน, การศึกษาระดับหลังมัธยมศึกษา และการศึกษาสำหรับผู้ใหญ่
- การยกระดับการดูแลสุขภาพของชาวอินเดีย รวมถึงการป้องกันการใช้สารเสพติดในกลุ่มเยาวชน การป้องกันโรคเอดส์ และโรคสำคัญอื่นๆ
- สนับสนุนการปกป้องสิ่งแวดล้อมและการจัดการทรัพยากรธรรมชาติ
- การคุ้มครองทรัพยากรทางวัฒนธรรมของอินเดียและสิทธิเสรีภาพทางศาสนา
- การส่งเสริมสิทธิและโอกาสทางเศรษฐกิจของชาวอินเดียนแดงทั้งในและนอกเขตสงวน รวมถึงการจัดหาโครงการเพื่อเป็นแรงจูงใจในการพัฒนาเศรษฐกิจและดึงดูดเงินทุนจากภาคเอกชนเข้ามาในพื้นที่ของชาวอินเดียนแดง
- การคุ้มครองสิทธิของประชาชนชาวอินเดียทุกคนในการมีที่อยู่อาศัยที่เหมาะสม ปลอดภัย และราคาไม่แพง
- การเผยแพร่ข้อมูลเฉพาะรัฐเกี่ยวกับข้อกำหนดบัตรประจำตัวผู้มีสิทธิเลือกตั้งผ่านความร่วมมือกับองค์กรVoteRiders ที่ไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใด [ 33 ] [ 34 ]
ในปี พ.ศ. 2544 บริษัทโฆษณาDeVito/Verdiได้สร้างแคมเปญโฆษณาและโปสเตอร์ให้กับ NCAI เพื่อเน้นย้ำภาพและมาสคอตทีมกีฬาที่ไม่เหมาะสมและเหยียดเชื้อชาติ[ 35 ]ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2556 NCAI ได้เผยแพร่รายงานเกี่ยวกับทีมกีฬาที่ใช้มาสคอต "อินเดียน" ที่เป็นอันตรายและเหยียดเชื้อชาติ[ 36 ]
ผู้นำในอดีต
| ปี | สถานที่นัดพบ | ประธาน | ผู้อำนวยการบริหาร |
|---|---|---|---|
| 1944 | เดนเวอร์, โคโลราโด | นาโปเลียน บี. จอห์นสัน ชาวเชอโรคี | รูธ มัสแครต บรอนสันชาวเชอโรคี |
| พ.ศ. 2488 | บราวนิง, มอนแทนา | เอ็นบี จอห์นสัน | รูธ มัสแครต บรอนสัน |
| 1946 | โอคลาโฮมาซิตี, โอคลาโฮมา | เอ็นบี จอห์นสัน | รูธ มัสแครต บรอนสัน |
| 1947 | ซานตาเฟ, นิวเม็กซิโก | เอ็นบี จอห์นสัน | รูธ มัสแครต บรอนสัน |
| 1948 | เดนเวอร์, โคโลราโด | เอ็นบี จอห์นสัน | รูธ มัสแครต บรอนสัน |
| 1949 | แรพิดซิตี้ รัฐเซาท์ดาโคตา | เอ็นบี จอห์นสัน | หลุยส์ อาร์. บรูซ , เซนต์ รีจิส โมฮอว์ก , เอ็ดเวิร์ด โรเจอร์ส, มินนิโซตา ชิปเปวา |
| 1950 | เบลลิงแฮม, วอชิงตัน | เอ็นบี จอห์นสัน | จอห์น ซี. ไรเนอร์, ทาออส พูเอโบล |
| 1951 | เซนต์พอล รัฐมินนิโซตา | เอ็นบี จอห์นสัน | รูธ มัสแครต บรอนสัน ชาวเชอโรคี |
| 1952 | เดนเวอร์, โคโลราโด | เอ็นบี จอห์นสัน | แฟรงค์ จอร์จ, โคลวิลล์ |
| 1953 | ฟีนิกซ์ รัฐแอริโซนา | โจเซฟ อาร์. แกร์รี, เคอร์ ดาลีน | เฮเลน ปีเตอร์สัน , โอกลาลา ลาโกต้า |
| 1954 | โอมาฮา, เนบราสกา | โจเซฟ อาร์. แกรี่ | เฮเลน ปีเตอร์สัน |
| 1955 | สโปแคน วอชิงตัน | โจเซฟ อาร์. แกรี่ | เฮเลน ปีเตอร์สัน |
| 1956 | เมืองซอลท์เลคซิตี้ รัฐยูทาห์ | โจเซฟ อาร์. แกรี่ | เฮเลน ปีเตอร์สัน |
| 1957 | แคลร์มอร์, โอคลาโฮมา | โจเซฟ อาร์. แกรี่ | เฮเลน ปีเตอร์สัน |
| 1958 | มิสซูลา รัฐมอนแทนา | โจเซฟ อาร์. แกรี่ | เฮเลน ปีเตอร์สัน |
| 1959 | ฟีนิกซ์ รัฐแอริโซนา | โจเซฟ อาร์. แกรี่ | เฮเลน ปีเตอร์สัน |
| 1960 | เดนเวอร์, โคโลราโด | วอลเตอร์ เวทเซล ชาวเผ่าแบล็กฟีท | โรเบิร์ต เบอร์เน็ตต์ชาวเผ่าโรสบัด ซู |
| 1961 | ลูอิสตัน รัฐไอดาโฮ | วอลเตอร์ เวทเซล | โรเบิร์ต เบอร์เน็ตต์ |
| พ.ศ. 2505 | เชอโรคี, นอร์ทแคโรไลนา | วอลเตอร์ เวทเซล | โรเบิร์ต เบอร์เน็ตต์ |
| พ.ศ. 2506 | บิสมาร์ก, นอร์ทดาโคตา | วอลเตอร์ เวทเซล | โรเบิร์ต เบอร์เน็ตต์ |
| พ.ศ. 2507 | เชอริแดน, ไวโอมิง | วอลเตอร์ เวทเซล | ไวน์ เดโลเรีย จูเนียร์ , สแตนดิ้ง ร็อก ซู |
| พ.ศ. 2508 | สกอตส์เดล, แอริโซนา | แคลเรนซ์ เวสลีย์, ซาน คาร์ลอส อะปาเช่ | ไวน์ เดโลเรีย จูเนียร์ |
| พ.ศ. 2509 | โอคลาโฮมาซิตี, โอคลาโฮมา | แคลเรนซ์ เวสลีย์ | ไวน์ เดโลเรีย จูเนียร์ |
| พ.ศ. 2510 | พอร์ตแลนด์, โอเรกอน | เวนเดลล์ ชิโน , เมสคาเลโร อาปาเช่ | ไวน์ เดโลเรีย จูเนียร์ |
| 1968 | โอมาฮา, เนบราสกา | เวนเดลล์ ชิโน | จอห์น เบลินโด ชาวนาวาโฮ / คิโอวา |
| 1969 | อัลบูเคอร์คี, นิวเม็กซิโก | เอิร์ล โอลด์ เพอร์สันแบล็กฟีท | บรูซ วิลกี, มาคาห์ |
| 1970 | แองเคอเรจ, อลาสก้า | เอิร์ลคนแก่ | แฟรงคลิน ดูเชอโนซ์ ชาวเผ่าเชเยนริเวอร์ซู |
| 1971 | รีโน, เนวาดา | ลีออน เอฟ. คุก, เรดเลค ชิปเปวา | ลีโอ ดับเบิลยู. โวคู, โอเกลาลา ซิอุซ์ |
| พ.ศ. 2515 | ซาราโซตา, ฟลอริดา | ลีออน เอฟ. คุก | ชาร์ลส์ ทริมเบิล ชาวโอเกลาลา ซิอุซ์ |
| พ.ศ. 2516 | ทัลซา โอคลาโฮมา | เมล โทนาสเก็ต, โคลวิลล์ | ชาร์ลส์ ทริมเบิล |
| พ.ศ. 2517 | ซานดิเอโก แคลิฟอร์เนีย | เมล โทนาสเก็ต | ชาร์ลส์ ทริมเบิล |
| พ.ศ. 2518 | พอร์ตแลนด์, โอเรกอน | เมล โทนาสเก็ต | ชาร์ลส์ ทริมเบิล |
| พ.ศ. 2519 | เมืองซอลท์เลคซิตี้ รัฐยูทาห์ | เมล โทนาสเก็ต | ชาร์ลส์ ทริมเบิล |
| พ.ศ. 2520 | ดัลลัส, เท็กซัส | เวโรนิกา แอล. เมอร์ด็อก , โมฮาวี ( ชนเผ่าอินเดียนแดงแห่งแม่น้ำโคโลราโด ) | ชาร์ลส์ ทริมเบิล |
| พ.ศ. 2521 | แรพิดซิตี้ รัฐเซาท์ดาโคตา | เวโรนิกา แอล. เมอร์ด็อก | แอนดรูว์ อี. อีโบนา, ทลิงกิต |
| พ.ศ. 2522 | อัลบูเคอร์คี, นิวเม็กซิโก | เอ็ดเวิร์ด ไดรฟ์ ฮอว์ก ชาวซู | โรนัลด์ อันดราเด, ลุยเซโน่ / คูเมยา |
| 1980 | สโปแคน วอชิงตัน | เอ็ดเวิร์ด ไดรฟ์ ฮอว์ก | โรนัลด์ อันดราเด |
| 1981 | แองเคอเรจ, อลาสก้า | โจเซฟ เดอลาครูซ , ควินอลต์ | โรนัลด์ อันดราเด |
| พ.ศ. 2525 | บิสมาร์ก, นอร์ทดาโคตา | โจเซฟ เดอลาครูซ | โรนัลด์ อันดราเด |
| พ.ศ. 2526 | กรีนเบย์, วิสคอนซิน | โจเซฟ เดอลาครูซ | ไซลาส วิทแมนชาวเนซเพอร์ซ |
| 1984 | สโปแคน วอชิงตัน | โจเซฟ เดอลาครูซ | ซูซาน โชว์น ฮาร์โจ , เชเยนน์ / มัสโคกี |
| พ.ศ. 2528 | ทัลซา โอคลาโฮมา | รูเบน เอ. สเนค จูเนียร์ ชนเผ่าวินเนบาโกแห่งเนแบรสกา | ซูซาน โชว์น ฮาร์โจ |
| พ.ศ. 2529 | ฟีนิกซ์ รัฐแอริโซนา | รูเบน เอ. สเนค จูเนียร์ | ซูซาน โชว์น ฮาร์โจ |
| พ.ศ. 2530 | แทมปา, ฟลอริดา | รูเบน เอ. สเนค จูเนียร์ | ซูซาน โชว์น ฮาร์โจ |
| 1988 | ซูซิตี้ รัฐเซาท์ดาโคตา | จอห์น กอนซาเลส , ซาน อิลเดฟอนโซ ปูเอโบล | ซูซาน โชว์น ฮาร์โจ |
| 1989 | โอคลาโฮมาซิตี, โอคลาโฮมา | จอห์น กอนซาเลส | ซูซาน โชว์น ฮาร์โจ |
| 1990 | อัลบูเคอร์คี, นิวเม็กซิโก | เวย์น แอล. ดูเชอโนซ์ , ชนเผ่าเชเยนริเวอร์ซู | เอ. เกย์ คิงแมน, เชเยนริเวอร์ซู |
| 1991 | ซานฟรานซิสโก รัฐแคลิฟอร์เนีย | เวย์น แอล. ดูเชอโนซ์ | เอ. เกย์ คิงแมน |
| 1992 | อาร์ลิงตัน, เวอร์จิเนีย | ไกอาชคิโบส, ลัค คอร์ต โอเรลส์ | ไมเคิล เจ. แอนเดอร์สัน, ครีก / ชอคทอว์ |
| พ.ศ. 2536 | รีโน, เนวาดา | ไกอาชกิบอส | ราเชล เอ. โจเซฟ, โชโชน / ไพยูต / โมโน |
| พ.ศ. 2537 | เดนเวอร์, โคโลราโด | ไกอาชกิบอส | โจแอน เค. เชส, มานดัน / ฮิดาทซา / อาริการา |
| พ.ศ. 2538 | ซานดิเอโก แคลิฟอร์เนีย | ไกอาชกิบอส | โจแอนน์ เค. เชส |
| พ.ศ. 2539 | ฟีนิกซ์ รัฐแอริโซนา | ดับเบิลยู. รอน อัลเลน, เจมส์ทาวน์ เอสคลัลลัม | โจแอนน์ เค. เชส |
| พ.ศ. 2540 | ซานตาเฟ, นิวเม็กซิโก | ดับเบิลยู. รอน อัลเลน | โจแอนน์ เค. เชส |
| 1998 | เมอร์เทิลบีช, เซาท์แคโรไลนา | ดับเบิลยู. รอน อัลเลน | โจแอนน์ เค. เชส |
| 1999 | ปาล์มสปริงส์ รัฐแคลิฟอร์เนีย | ดับเบิลยู. รอน อัลเลน | โจแอนน์ เค. เชส |
| 2000 | เซนต์พอล รัฐมินนิโซตา | ซูซาน มาสเตน , ยูโรค | โจแอนน์ เค. เชส |
| 2001 | สโปแคน วอชิงตัน | ซูซาน มาสเตน | แจ็กเกอลีน จอห์นสัน ชาวทลิงกิต |
| 2002 | ซานดิเอโก แคลิฟอร์เนีย | เท็กซ์ จี. ฮอลล์ , มานดัน/ฮิดัตซา/อาริการา | แจ็กเกอลีน จอห์นสัน |
| 2003 | อัลบูเคอร์คี, นิวเม็กซิโก | เท็กซ์ ฮอลล์ | แจ็กเกอลีน จอห์นสัน |
| 2004 | ฟอร์ตลอเดอร์เดล, ฟลอริดา | เท็กซ์ ฮอลล์ | แจ็กเกอลีน จอห์นสัน |
| 2548 | ทัลซา โอคลาโฮมา | เท็กซ์ ฮอลล์ | แจ็กเกอลีน จอห์นสัน |
| 2006 | แซคราเมนโต รัฐแคลิฟอร์เนีย | โจ เอ. การ์เซีย , โอคาย โอวิงเงห์ | แจ็กเกอลีน จอห์นสัน |
| 2007 | เดนเวอร์, โคโลราโด | โจ เอ. การ์เซีย | แจ็กเกอลีน จอห์นสัน |
| 2008 | ฟีนิกซ์ รัฐแอริโซนา | โจ เอ. การ์เซีย | แจ็กเกอลีน จอห์นสัน ปาตา |
| 2009 | ปาล์มสปริงส์ รัฐแคลิฟอร์เนีย | โจ เอ. การ์เซีย | แจ็กเกอลีน จอห์นสัน ปาตา |
| 2010 | อัลบูเคอร์คี, นิวเม็กซิโก | เจฟเฟอร์สัน คีล ชาวชิคคาซอว์ | แจ็กเกอลีน จอห์นสัน ปาตา |
| 2011 | พอร์ตแลนด์, โอเรกอน | เจฟเฟอร์สัน คีล | แจ็กเกอลีน จอห์นสัน ปาตา |
| 2012 | แซคราเมนโต รัฐแคลิฟอร์เนีย | เจฟเฟอร์สัน คีล | แจ็กเกอลีน จอห์นสัน ปาตา |
| 2013 | ทัลซา โอคลาโฮมา | เจฟเฟอร์สัน คีล | แจ็กเกอลีน จอห์นสัน ปาตา |
| 2014 | แอตแลนตา รัฐจอร์เจีย | ไบรอัน คลาดูสบี , สวินอมิช | แจ็กเกอลีน จอห์นสัน ปาตา |
| 2015 | ซานดิเอโก แคลิฟอร์เนีย | ไบรอัน คลาดูสบี้ | แจ็กเกอลีน จอห์นสัน ปาตา |
| 2016 | ฟีนิกซ์ รัฐแอริโซนา | ไบรอัน คลาดูสบี้ | แจ็กเกอลีน ปาตา |
| 2017 | มิลวอกี, วิสคอนซิน | ไบรอัน คลาดูสบี้ | แจ็กเกอลีน ปาตา |
| 2018 | เดนเวอร์, โคโลราโด | เจฟเฟอร์สัน คีล | แจ็กเกอลีน ปาตา |
| 2019 | อัลบูเคอร์คี, นิวเม็กซิโก | เจฟเฟอร์สัน คีล | เควิน อัลลิส |
| 2020 | ฟอน ชาร์ป, ควินอลต์ | ||
| 2021 | กวางชาร์ป | ||
| 2022 | กวางชาร์ป | เจฟเฟอร์สัน คีล | |
| 2023 | นิวออร์ลีนส์, รัฐลุยเซียนา | มาร์ค มาคาโร, เพชางกา |
สมาชิกที่โดดเด่น
- รูธ มัสแครต บรอนสันผู้อำนวยการบริหาร (ค.ศ. 1944–48) และผู้เชี่ยวชาญด้านกิจการชนพื้นเมืองอเมริกัน
- ไวน์ เดโลเรีย จูเนียร์ผู้อำนวยการบริหาร (ค.ศ. 1964–1967) เขาเป็นผู้ยุติข้อพิพาททางกฎหมายที่สำคัญหลายเรื่อง
- ซูซาน โชว์น ฮาร์โจผู้อำนวยการบริหาร (1984–1989)
- เจบี มิแลม : สมาชิกผู้ก่อตั้ง
- ไอรา เฮส์ : วีรบุรุษชาวอเมริกันในระหว่างยุทธการที่อิโวะจิมะและยังเคยกล่าวสุนทรพจน์ในรัฐสภาอีกด้วย
- Nipo T. Strongheartนักแสดง-ผู้บรรยายและที่ปรึกษาด้านเทคนิคในภาพยนตร์ฮอลลีวูดหลายเรื่องที่เกี่ยวข้องกับชนพื้นเมืองอเมริกันและเป็นผู้ร่วมก่อตั้ง[ 38 ]
ดูเพิ่มเติม
บรรณานุกรม
- สภาแห่งชาติของชนพื้นเมืองอเมริกัน: รัฐธรรมนูญ ข้อบังคับ และระเบียบการประชุมบทความนี้พบได้ในเว็บไซต์อย่างเป็นทางการของ NCAI และได้รับการแก้ไขครั้งล่าสุดในปี 2550 ระบุถึงวัตถุประสงค์ของ NCAI ประเภทสมาชิกต่างๆ และกฎระเบียบต่างๆ
- คาวเกอร์, โทมัส ดับเบิลยู. (1999). สภาแห่งชาติของชนพื้นเมืองอเมริกัน : ปีแห่งการก่อตั้ง . ลินคอล์น, เนแบรสกา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเนแบรสกา. ISBN 978-0-8032-1502-3.
- Deloria, Vine Jr. Custer Died for Your Sins: An Indian Manifesto. นิวยอร์ก: Avon Books, 1970. หนังสือเล่มนี้สำรวจความเป็นจริงและตำนานที่ล้อมรอบชาวอินเดียนแดง ปัญหาของการเป็นผู้นำ และกิจการของชาวอินเดียนแดงในยุคปัจจุบัน
- จอห์นสัน, เอ็น บี. สภาแห่งชาติของชนพื้นเมืองอเมริกันเขียนโดยผู้พิพากษาศาลฎีกาแห่งรัฐโอคลาโฮมา และตีพิมพ์ในวารสารพงศาวดารแห่งโอคลาโฮมาบทความนี้กล่าวถึงการก่อตั้งสภาแห่งชาติของชนพื้นเมืองอเมริกัน และปฏิกิริยาของรัฐสภา
- รายงานกิจกรรมของสมาคมอเมริกันเพื่อกิจการชนพื้นเมืองอเมริกัน มิถุนายน 1945 – พฤษภาคม 1946 บทความนี้กล่าวถึงเหตุผลว่าทำไมองค์กรระดับชาติของชนพื้นเมืองอเมริกันจึงมีความสำคัญอย่างยิ่ง
- Shreve, Bradley G. "From Time Immemorial: The Fish-in Movement and the Rise of the Intertribal Activism" เก็บถาวรเมื่อวันที่ 3 กุมภาพันธ์ 2017 ที่Wayback Machine , Pacific Historical Review 78.3 (2009): 403–434, JSTOR 10.1525/phr.2009.78.3.403?
- คาวเกอร์, โทมัส ดับเบิลยู. สภาแห่งชาติของชนพื้นเมืองอเมริกัน: ปีแห่งการก่อตั้ง.ลินคอล์น, เนแบรสกา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเนแบรสกา, 1999.
ลิงก์ภายนอก
- เว็บไซต์อย่างเป็นทางการ

- การยุติยุคของมาสคอต "อินเดียนแดง" ที่เป็นอันตรายเก็บถาวรเมื่อวันที่ 2 กุมภาพันธ์ 2021 ที่Wayback Machine