กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 7 นาที

ไม่มีชื่อบทความ

หนังสือ นาฮุม เป็นหนังสือเล่มที่เจ็ดจากบรรดา ผู้เผยพระวจนะรอง 12 คน ใน พระคัมภีร์ฮิบรู หนังสือเล่มนี้มีสามบท [ 1 ] เชื่อกันว่าเขียนโดยผู้เผยพระวจนะ นาฮุม...

หนังสือของนาฮุม

หนังสือนาฮุมเป็นหนังสือเล่มที่เจ็ดจากบรรดาผู้เผยพระวจนะรอง 12 คน ในพระคัมภีร์ฮิบรูหนังสือเล่มนี้มีสามบท[ 1 ]เชื่อกันว่าเขียนโดยผู้เผยพระวจนะนาฮุมช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์โดยทั่วไปที่นาฮุมเป็นผู้เผยพระวจนะคือระหว่างปี 663 ก่อนคริสต์ศักราชถึง 612 ก่อนคริสต์ศักราช ในขณะที่ช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ที่ทำให้เกิดหนังสือนาฮุมนั้นยังเป็นที่ถกเถียงกัน โดยมีกรอบเวลาที่เสนอไว้ตั้งแต่ไม่นานหลังจากที่เมืองธีบส์ล่มสลายในปี 663 ก่อนคริสต์ศักราชไปจนถึง ยุค มัคคาบีราวปี 175-165 ก่อนคริสต์ศักราช[ 2 ]อีกมุมมองหนึ่งซึ่งนักประวัติศาสตร์โบราณโจเซฟัสเชื่อ เสนอว่าหนังสือนาฮุมเขียนขึ้นในรัชสมัยของโยธาม [ 3 ] การระบุนี้ได้รับการสนับสนุนจากทั้งเซปตัวจินต์ภาษากรีก และวัลเกตภาษาละตินซึ่งทั้งสองฉบับกล่าวถึงเมืองธีบส์ในปัจจุบันกาลมากกว่าอดีตกาล[ 4 ] [ 5 ] เนื้อหาหลักของหนังสือคือการทำลาย เมือง นิเนเวห์ของชาวอัสซีเรีย[ 6 ]

พื้นหลัง

นักวิชาการที่ชื่นชอบ ต้นฉบับภาษา ฮีบรูระบุว่าหนังสือเล่มนี้เขียนขึ้นหลังจาก การปล้นเมืองธีบส์ ของ กษัตริย์อัส ซีเรีย อัชชูร์บานิปาลในปี 663 ก่อนคริสต์ศักราช มุมมองนี้เป็นความเห็นส่วนใหญ่ในปัจจุบัน เนื่องจากมีการกล่าวถึงเมืองธีบส์ในอดีตกาลในข้อความมาโซเรติกของนาฮูม 3:8-10 อย่างไรก็ตาม ทั้งเซปตัวจินต์และวัลเกตกล่าวถึงเมืองนี้ในปัจจุบันกาล และความเห็นก่อนหน้านี้ของนักวิชาการคือ นาฮูมมีชีวิตอยู่ก่อนหน้านั้นประมาณหนึ่งศตวรรษ ก่อนทั้งการถูกจับเป็นเชลยของเผ่าที่สูญหายสิบเผ่าและการปล้นเมืองธีบส์[ 4 ] [ 5 ]

ฟลาวิอุส โจเซฟัสนักประวัติศาสตร์ชาวยิวในศตวรรษที่ 1 [ 3 ]ระบุว่าชีวิตของนาฮุมอยู่ในช่วงรัชสมัยของโยธาม มุมมองนี้ยังได้รับการสนับสนุนจากนักวิชาการคาทอลิกโทมัส เวิร์ธิงตันในบันทึกของเขาสำหรับพระคัมภีร์ Douay-Rheims ฉบับดั้งเดิม โดยเขียนว่า: "นาฮุมทำนายประมาณ 50 ปีหลังจากโยนาห์ ... 135 ปีก่อนการทำลายเมืองนินิเวห์" [ 7 ]ในมุมมองนี้ แทนที่จะเป็นอัชชูร์บานิปาล คำทำนายของนาฮุมน่าจะมุ่งเป้าไปที่ทิกลัท-พิเลเซอร์ที่ 3ผู้ซึ่งฟื้นฟูจักรวรรดิอัสซีเรียใหม่ให้กลับมาเป็นมหาอำนาจโลกอีกครั้งและพิชิตดินแดนส่วนใหญ่ของเลแวนต์ เอาชนะและปราบปรามอาณาจักรที่มีอิทธิพลก่อนหน้านี้ รวมถึงอาราม-ดามัสกัสทิกลัท-พิเลเซอร์มีชีวิตอยู่ในช่วงเวลาเดียวกับรัชสมัยของโยธาม

นัก วิชาการบางคนเชื่อว่า "หนังสือแห่งนิมิต" ถูกเขียนขึ้นในช่วงเวลาที่เมืองนิเนเวห์ล่มสลาย [ 8 ]โดยฝีมือของชาวมีเดียและชาวบาบิโลนในปี 612 ก่อนคริสต์ศักราช[ 9 ] [ 10 ]อาจจะประมาณปี 615 ก่อนคริสต์ศักราช ก่อนการล่มสลายของอัสซีเรีย[ 11 ]สำหรับผู้ที่ไม่เชื่อในความถูกต้องของคำพยากรณ์ คำพยากรณ์จะต้องถูกกำหนดวันที่หลังจากที่อัสซีเรียทำลายเมืองธีบส์ ประเทศอียิปต์ในปี 663 ก่อนคริสต์ศักราช เนื่องจากเหตุการณ์นี้ถูกกล่าวถึงในนาฮูม 3:8 [ 8 ] 

ผู้เขียน

ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับประวัติส่วนตัวของนาฮุม ชื่อของเขามีความหมายว่า "ความสบายใจ" [ 12 ]และเขามาจากเมืองเอลโคชหรืออัลกอช (นาฮุม 1:1) ซึ่งนักวิชาการพยายามระบุว่าเป็นเมืองหลายเมือง รวมถึงเมืองอัลกุช ในปัจจุบัน ของอัสซีเรียและเมืองคาเปอร์นาอุมทางตอนเหนือของกาลิลี[ 13 ]เขาเป็นชาวฮีบรูผู้รักชาติมาก และอาศัยอยู่ท่ามกลางชาวเอลโคชอย่างสงบสุข

บริบททางประวัติศาสตร์

แผนผังเมืองโบราณนิเนเวห์ แบบย่อ แสดงกำแพงเมืองและตำแหน่งของประตูเมือง

หัวข้อของคำพยากรณ์ของนาฮุมคือการทำลายล้างเมืองนิเนเวห์อย่างสมบูรณ์และครั้งสุดท้ายที่กำลังจะมาถึง ซึ่งเป็นเมืองหลวงของ จักรวรรดิ อัสซีเรีย อันยิ่งใหญ่และเจริญรุ่งเรือง ในเวลานั้นอัสชูร์บานิปาลอยู่ในช่วงรุ่งเรืองที่สุด เมืองนิเนเวห์เป็นเมืองที่มีขนาดใหญ่โต และเป็นศูนย์กลางของอารยธรรมและการค้าของโลก ตามที่นาฮุมกล่าวไว้ว่าเป็น "เมืองนองเลือดที่เต็มไปด้วยการโกหกและการปล้นสะดม" [ 14 ]ซึ่งหมายถึงการรณรงค์ทางทหารของจักรวรรดิอัสซีเรียใหม่และการเรียกร้องบรรณาการและการปล้นสะดมจากเมืองที่ถูกพิชิต

โยนาห์ได้กล่าวคำเตือนของเขาไปแล้ว และนาฮุมก็ได้รับการติดตามโดยเศฟานิยาห์ซึ่งทำนายถึงการทำลายล้างเมือง เช่นกัน [ 15 ]

เมืองนิเนเวห์ถูกทำลายด้วยไฟราวปี 625 ก่อนคริสต์ศักราช และจักรวรรดิอัสซีเรียก็สิ้นสุดลง ซึ่งเป็นเหตุการณ์ที่เปลี่ยนแปลงโฉมหน้าของเอเชีย การขุดค้นทางโบราณคดีได้เปิดเผยความงดงามของเมืองนิเนเวห์ในช่วงรุ่งเรืองที่สุดภายใต้การปกครองของเซนนาเคริบ (705–681 ก่อนคริสต์ศักราช) เอซาร์ฮัดดอน (681–669 ก่อนคริสต์ศักราช) และอัชชูร์บานิปาล (669–633 ก่อนคริสต์ศักราช) กำแพงขนาดใหญ่มีเส้นรอบวงแปดไมล์[ 16 ]มีระบบส่ง น้ำ พระราชวัง และห้องสมุดที่มีแผ่นดินเหนียว 20,000 แผ่น รวมถึงเรื่องราวการสร้างโลกในเอนูมาเอลิชและเรื่องน้ำท่วมในมหากาพย์กิลกาเม[ 17 ] [ 18 ]

พงศาวดารบาบิโลนเกี่ยวกับการล่มสลายของนินิเวห์เล่าเรื่องราวการสิ้นสุดของนินิเวห์นาโบโปลัสซาร์แห่งบาบิโลนได้ร่วมมือกับไซอาซาเรสกษัตริย์แห่งมีเดีย และปิดล้อมเมืองเป็นเวลาสามเดือน[ 19 ]

อัสซีเรียยังคงอยู่ได้อีกไม่กี่ปีหลังจากเสียป้อมปราการไป แต่ความพยายามของฟาโรห์เนโคที่ 2 แห่งอียิปต์ ที่จะรวบรวมชาวอัสซีเรียก็ล้มเหลวเนื่องจากการต่อต้านจากกษัตริย์โยสิยาห์แห่งยูดาห์ [ 20 ]และดูเหมือนว่าทุกอย่างจะจบลงในปี 609 ก่อนคริสต์ศักราช[ 21 ]

ภาพรวม

หนังสือนาฮุมฉบับสมบูรณ์ในภาษาละตินซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของคัมภีร์ยักษ์ (Codex Gigas ) ที่สร้างขึ้นราวศตวรรษที่ 13

นอกเหนือจากคำนำ Nahum 1:1 แล้ว หนังสือ Nahum ยังประกอบด้วยสองส่วน: [ 22 ]บทนำในบทที่หนึ่ง[ 23 ]ตามด้วยบทที่สองและบทที่สาม ซึ่งบรรยายถึงการล่มสลายของเมืองนิเนเวห์ ซึ่งเกิดขึ้นในภายหลังในปี 612 ก่อน คริสต์ศักราชเดวิดสันตั้งข้อสังเกตว่าคำนำมีสองส่วน:

  • ภาระของเมืองนิเนเวห์หรือ "คำพยากรณ์ต่อต้านเมืองนิเนเวห์" น่าจะเป็นส่วนที่เพิ่มเติมเข้ามาโดยบรรณาธิการ และ
  • หนังสือแห่งนิมิตของนาฮุมชาวเอลโคชซึ่ง “อาจ...มาจากมือของผู้เผยพระวจนะเอง” [ 24 ]

นินิเวห์ถูกเปรียบเทียบกับธีบส์ [ 25 ] เมืองอียิปต์ที่อัสซีเรียทำลายลงในปี 663  ก่อนคริสต์ศักราช[ 8 ]นาฮุมบรรยายถึงการล้อมและการเคลื่อนไหวอย่างบ้าคลั่งของกองทัพนินิเวห์ขณะที่พวกเขาพยายามหยุดยั้งผู้รุกรานอย่างไร้ผล ในเชิงกวี เขาได้กลายเป็นผู้มีส่วนร่วมในการต่อสู้ และด้วยการเสียดสีอย่างแยบยล เขาตะโกนสั่งการรบแก่ผู้ป้องกัน นาฮุมใช้อุปมาและคำเปรียบเทียบ มากมาย ที่บอกว่านินิเวห์จะอ่อนแอลง "เหมือนสิงโตที่ซ่อนตัวอยู่ในถ้ำ" จบลงด้วยเพลงเยาะเย้ยและเพลงไว้อาลัยถึงการทำลายล้างนินิเวห์ที่กำลังจะเกิดขึ้น และ "การหลับใหล" หรือความตายของชาวอัสซีเรียและการล่มสลายของผู้พิชิตและผู้ปกครองชาวอัสซีเรียผู้ยิ่งใหญ่ในอดีต

ต้นฉบับโบราณที่ยังหลงเหลืออยู่

ข้อความต้นฉบับเขียนด้วยภาษาฮีบรูในพระคัมภีร์

ต้นฉบับโบราณบางฉบับที่มีข้อความของบทนี้ในภาษาฮีบรูได้แก่ข้อความมาโซเรติกซึ่งรวมถึงCodex Cairensis (895), Aleppo Codex (ศตวรรษที่ 10) และCodex Leningradensis (1008) [ 26 ]

พบเศษชิ้นส่วนของหนังสือเล่มนี้ในม้วนหนังสือทะเลเดดซีรวมถึง4QpNahซึ่งรู้จักกันในชื่อ "คำอธิบายของนาฮุม" (ศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช) [ 27 ] [ 28 ] 4Q82 (4QXII g ; ศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช) [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]และWadi Murabba'at MurXII (ศตวรรษที่ 1 หลังคริสต์ศักราช) [ 29 ] [ 32 ]

นอกจากนี้ยังมีการแปลเป็นภาษากรีกโคอิเนที่เรียกว่าเซปตัวจินต์ซึ่งจัดทำขึ้นในช่วงไม่กี่ศตวรรษสุดท้ายก่อนคริสต์ศักราช โดยมีต้นฉบับที่ยังหลงเหลืออยู่ ได้แก่โคเด็กซ์ วาติกานัส ( B ;จี{\displaystyle {\mathfrak {G}}}B ; ศตวรรษที่ 4), Codex Sinaiticus ( S ; BHK :จี{\displaystyle {\mathfrak {G}}}S ; ศตวรรษที่ 4), Codex Alexandrinus ( A ;จี{\displaystyle {\mathfrak {G}}}A ; ศตวรรษที่ 5) และCodex Marchalianus ( Q ;จี{\displaystyle {\mathfrak {G}}}Q ; ศตวรรษที่ 6) [ 33 ]พบเศษบางส่วนที่มีเนื้อหาบางส่วนของบทนี้ (การแก้ไขเซปตัวจินต์) ในบรรดาม้วนหนังสือทะเลเดดซีเช่นNaḥal Ḥever (8ḤevXII gr ; คริสต์ศตวรรษที่ 1 ) [ 29 ] [ 34 ]

ธีม

การล่มสลายของเมืองนิเนเวห์

นาฮุมและการทำลายเมืองนิเนเวห์ ; คัมภีร์ไบเบิลฉบับประดับภาพจากช่วงทศวรรษ 1220 หอสมุดแห่งชาติโปรตุเกส

คำพยากรณ์ของนาฮุมมีคำเตือนเฉพาะเจาะจงแก่ชาวนีเนเวห์เกี่ยวกับเหตุการณ์ที่จะเกิดขึ้น แม้ว่าเขาจะเห็นด้วยกับการทำลายล้างบางส่วนก็ตาม[ 35 ]อาจกล่าวได้ว่าหนังสือของนาฮุมเป็น "การเฉลิมฉลองการล่มสลายของอัสซีเรีย" [ 9 ]และนี่ไม่ใช่เพียงคำเตือนหรือการพูดถึงการทำลายล้างเมืองนีเนเวห์ในแง่บวกเท่านั้น แต่ยังเป็นการให้กำลังใจในเชิงบวกและ "ข้อความแห่งการปลอบโยนสำหรับอิสราเอล ยูดาห์ และคนอื่นๆ ที่เคยประสบกับ 'ความโหดร้ายอันไม่มีที่สิ้นสุด' [ 36 ]ของชาวอัสซีเรีย" [ 9 ]

ศาสดาโยนาห์แสดงให้เราเห็นว่าพระเจ้าทรงห่วงใยชาวเมืองนิเนเวห์อย่างไร ในขณะที่งานเขียนของนาฮูมเป็นพยานถึงความเชื่อของเขาในความชอบธรรม/ความยุติธรรมของพระเจ้า[ 37 ]และพระเจ้าทรงจัดการกับชาวอัสซีเรียเหล่านั้นอย่างไรในการลงโทษตาม "ความโหดร้าย" ของพวกเขา[ 36 ]ชาวอัสซีเรียถูกใช้เป็น "ไม้เท้าแห่งความโกรธของพระเจ้า และไม้เท้าในมือของพวกเขาเป็นความพิโรธ" [ 38 ]

ธรรมชาติของพระเจ้า

ตั้งแต่เริ่มต้น นาฮูมยืนยันว่าพระเจ้าทรงอดทนต่อความโกรธ แต่พระเจ้าจะไม่ทรงเพิกเฉยต่อผู้กระทำผิดอย่างแน่นอน พระเจ้าจะทรงลงโทษและพิโรธให้สำเร็จ พระเจ้าถูกนำเสนอว่าเป็นพระเจ้าที่จะลงโทษความชั่ว แต่จะปกป้องผู้ที่วางใจในพระองค์ ข้อความเริ่มต้นกล่าวว่า “พระเจ้าทรงหึงหวง และพระเยโฮวาห์ทรงแก้แค้น พระเยโฮวา ห์ ทรงแก้แค้นและทรงพิโรธ พระ เยโฮ วาห์จะทรงแก้แค้นศัตรูของพระองค์ และพระองค์ทรงเก็บความพิโรธไว้สำหรับศัตรูของพระองค์ พระเยโฮวาห์ทรงอดทนต่อความโกรธและทรงมีอำนาจยิ่งใหญ่ และจะไม่ทรงยกโทษให้แก่คนชั่วเลย” [ 39 ]

“พระเจ้าทรงพิโรธช้าแต่ทรงฤทธานุภาพยิ่งใหญ่ พระองค์จะไม่ทรงปล่อยให้คนทำผิดลอยนวล” [ 40 ]

“พระเจ้าทรงดี เป็นที่พึ่งในยามทุกข์ยาก พระองค์ทรงห่วงใยผู้ที่วางใจในพระองค์” [ 41 ]

ความสำคัญ

การพิพากษาของพระเจ้าต่อเมืองนิเนเวห์นั้น “เป็นเพราะความลุ่มหลงอันชั่วร้ายของหญิงแพศยาผู้เย้ายวนใจ ผู้เชี่ยวชาญด้านเวทมนตร์ ผู้ทำให้ชนชาติต่างๆ ตกเป็นทาสด้วยการค้าประเวณีของนางและผู้คนด้วยเวทมนตร์ของนาง” [ 42 ]การนอกใจ ตามที่ผู้เผยพระวจนะกล่าวไว้ เกี่ยวข้องกับความไม่ซื่อสัตย์ทางจิตวิญญาณ[ 43 ]ตัวอย่างเช่น “แผ่นดินนั้นมีความผิดฐานล่วงประเวณีที่เลวร้ายที่สุดในการหันเหจากพระเจ้า [ 44 ] อห์นแห่งปัทมอสใช้อุปมาอุปไมยที่คล้ายกันในวิวรณ์บทที่ 17

คำพยากรณ์ของนาฮูมได้รับการอ้างอิงในหนังสือโทบิตซึ่งเป็นหนังสือในคัมภีร์รอง ในโทบิต 14:4 (NRSV) โทบิตที่กำลังจะตายกล่าวกับโทเบียสบุตรชายของเขาและบุตรชายของโทเบียสว่า: [ 45 ]

[ลูกชายของฉัน] รีบไปมีเดียเถอะ เพราะฉันเชื่อพระวจนะของพระเจ้าที่นาฮูมได้กล่าวไว้เกี่ยวกับเมืองนิเนเวห์ ว่าสิ่งเหล่านี้จะเกิดขึ้นและครอบงำอัสซีเรียและนิเนเวห์ แท้จริงแล้ว ทุกสิ่งที่บรรดาผู้เผยพระวจนะของอิสราเอลซึ่งพระเจ้าทรงส่งมาได้กล่าวไว้ จะเกิดขึ้นจริง

อย่างไรก็ตาม บางฉบับ เช่นฉบับคิงเจมส์อ้างถึงศาสดาโยนาห์แทน[ 46 ]

ดูเพิ่มเติม

แหล่งที่มา

  • ฟิตซ์ไมเออร์, โจเซฟ เอ. (2008). คู่มือเกี่ยวกับม้วนหนังสือทะเลเดดซีและวรรณกรรมที่เกี่ยวข้อง . แกรนด์แรพิดส์, มิชิแกน: สำนักพิมพ์วิลเลียม บี. เอิร์ดแมนส์. ISBN 978-0-8028-6241-9.
  • เวิร์ธไวน์, เอิร์นสต์ (1995). เนื้อหาของพันธสัญญาเดิมแปลโดย โรดส์, เออร์รอล เอฟ. แกรนด์แรพิดส์, มิชิแกน: ดับเบิลยูเอ็ม บี. เอิร์ดมันส์ISBN 0-8028-0788-7สืบค้นข้อมูลเมื่อวันที่ 26 มกราคม 2562
  • สาธารณสมบัติ บทความนี้ได้นำข้อความจากสิ่งพิมพ์ที่อยู่ในสาธารณสมบัติ มาใช้ : อีสตัน, แมทธิว จอร์จ (1897). " นาฮุม ". พจนานุกรมพระคัมภีร์ของอีสตัน (ฉบับปรับปรุงใหม่). ที. เนลสัน แอนด์ ซันส์.  
  • ภาพถ่ายอันเป็นเอกลักษณ์ของสุสานนาฮุม โดย โคบี อารามิ เก็บถาวรเมื่อวันที่ 9 กันยายน 2020 ที่Wayback Machine
  • คำแปลของ ชาวยิว :
    • คำแปล Nachum – Nahum (สำนักพิมพ์ Judaica Press) [พร้อมคำอธิบายของRashi ] ที่ Chabad.org
  • การแปล แบบคริสเตียน :
    • พระคัมภีร์ออนไลน์ที่ GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Bible in Basic English)
    • ไบเบิลเกตเวย์
    • นาฮุม – ฉบับคิงเจมส์
  • หนังสือเสียง Nahumที่เป็นสาธารณสมบัติ มีให้บริการที่LibriVoxมีหลายเวอร์ชัน

บทวิเคราะห์

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ไม่มีชื่อบทความ

หนังสือ นาฮุม เป็นหนังสือเล่มที่เจ็ดจากบรรดา ผู้เผยพระวจนะรอง 12 คน ใน พระคัมภีร์ฮิบรู หนังสือเล่มนี้มีสามบท [ 1 ] เชื่อกันว่าเขียนโดยผู้เผยพระวจนะ นาฮุม...

พื้นหลัง

นักวิชาการที่ชื่นชอบ ต้นฉบับภาษา ฮีบรู ระบุว่าหนังสือเล่มนี้เขียนขึ้นหลังจาก การปล้นเมืองธีบส์ ของ กษัตริย์อัส ซีเรีย อัชชูร์ บานิปาล ในปี 663 ก่อนคริสต์ศักราช มุมมองนี้เป็นความเห็นส่วนใหญ่ในปัจจุบัน...

ผู้เขียน

ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับประวัติส่วนตัวของนาฮุม ชื่อของเขามีความหมายว่า "ความสบายใจ" [ 12 ] และเขามาจากเมือง เอลโคช หรือ อัลกอช (นาฮุม 1:1) ซึ่งนักวิชาการพยายามระบุว่าเป็นเมืองหลายเมือง รวมถึง เมืองอัลกุช ในปัจจุบัน ของ อัสซีเรีย และ เมืองคาเปอร์นาอุม...

บริบททางประวัติศาสตร์

หัวข้อของคำพยากรณ์ของนาฮุมคือการทำลายล้างเมืองนิเนเวห์อย่างสมบูรณ์และครั้งสุดท้ายที่กำลังจะมาถึง ซึ่งเป็นเมืองหลวงของ จักรวรรดิ อัสซีเรีย อันยิ่งใหญ่และเจริญรุ่งเรือง ในเวลานั้น อัสชูร์บานิปาล อยู่ในช่วงรุ่งเรืองที่สุด เมืองนิเนเวห์เป็นเมืองที่มีขนาดใหญ่โต...