ในสมัยโรมันโบราณชนชั้นสามัญชนหรือชนชั้นสามัญ^{[ 1 ]}เป็นกลุ่มพลเมืองโรมันอิสระ ทั่วไป ที่ไม่ใช่ชนชั้นขุนนางตามที่กำหนดโดยสำมะโนประชากรหรือกล่าวอีกนัยหนึ่งคือ " สามัญชน " ทั้งสองชนชั้นสืบทอดทางสายเลือด

ที่มาที่แน่ชัดของกลุ่มและคำศัพท์นั้นไม่ชัดเจน แต่อาจเกี่ยวข้องกับภาษากรีกplēthosซึ่งหมายถึงมวล^{[ 2 ]}

ในภาษาละติน คำว่าplebsเป็นคำนามรวมเอกพจน์ และรูปกรรมวาจกคือplebisดังนั้น ชนชั้นสามัญชนจึงไม่ใช่ชนชั้นทางสังคมที่เป็นเอกภาพ

ในประเพณีการบันทึกเหตุการณ์ของลิวีและไดโอนิเซียสการแบ่งแยกระหว่างชนชั้นขุนนางและชนชั้นสามัญชนนั้นมีมานานพอๆ กับกรุงโรมเอง โดยเริ่มต้นจาก การแต่งตั้งวุฒิสมาชิกหนึ่งร้อยคนแรกของ โรมูลัสซึ่งลูกหลานของพวกเขากลายเป็นชนชั้นขุนนาง^{[ 3 ]}สมมติฐานสมัยใหม่ระบุว่าการแบ่งแยกนี้มีมาตั้งแต่ "ยุคกษัตริย์จนถึงปลายศตวรรษที่ 5" ก่อนคริสต์ศักราช^{[ 3 ]}บาร์โธลด์ จอร์จ นีบูร์นักประวัติศาสตร์ในศตวรรษที่ 19 เชื่อว่าชนชั้นสามัญชนอาจเป็นชาวต่างชาติที่อพยพมาจากส่วนอื่นๆ ของอิตาลี [ ^{4 ] อย่างไรก็ตาม}สมมติฐานที่ว่าชนชั้นสามัญชนมีเชื้อชาติแตกต่างจากชนชั้นขุนนางนั้นไม่ได้รับการสนับสนุนจากหลักฐานโบราณ^{[ 2 ] [ 5 ]}อีกทางหนึ่ง ชนชั้นขุนนางอาจถูกกำหนดโดยการผูกขาดตำแหน่งนักบวชสืบทอดทางสายเลือดซึ่งให้สิทธิ์ในการเป็นสมาชิกวุฒิสภาโดยตำแหน่ง^{[ 6 ]}ชนชั้นขุนนางอาจเกิดขึ้นจากกลุ่มผู้นำทางศาสนาที่ร่ำรวยซึ่งรวมตัวกันเป็นชนชั้นสูงที่ปิดตัวลงหลังจาก^ขับไล่กษัตริย์ สำเร็จ [ ^{7 ]}

ในสมัยสาธารณรัฐโรมัน ตอนต้น มีชื่อตระกูลที่ได้รับการบันทึกไว้ 43 ตระกูล โดย 10 ตระกูลเป็นของสามัญชน และอีก 17 ตระกูลมีสถานะไม่แน่ชัด^{[ 3 ]}

ในสมัยกษัตริย์มีชนชั้นสูงที่ประกอบด้วยตระกูลผู้มั่งคั่ง แต่ "การแบ่งแยก ทางชาติกำเนิดที่ชัดเจนดูเหมือนจะไม่สำคัญก่อนการก่อตั้งสาธารณรัฐ" ^{[ 2 ]}แหล่งข้อมูลทางวรรณกรรมระบุว่าในสาธารณรัฐยุคแรก สามัญชนถูกกีดกันจากการดำรงตำแหน่งผู้พิพากษาวิทยาลัยทางศาสนาและวุฒิสภา^{[ 2 ]}อย่างไรก็ตาม นักวิชาการบางคนสงสัยว่าชนชั้นขุนนางผูกขาดตำแหน่งผู้พิพากษาในสาธารณรัฐยุคแรกหรือไม่ เนื่องจากชื่อของสามัญชนปรากฏอยู่ในรายชื่อผู้พิพากษาโรมันตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช[ ^{8 ] เป็น}ไปได้ว่าในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 5 ชนชั้นขุนนางสามารถปิดกั้นตำแหน่งทางการเมืองระดับสูงจากสามัญชนและกีดกันสามัญชนจากการบูรณาการทางสังคมอย่างถาวรผ่านการแต่งงาน^{[ 9 ]}

สามัญชนได้รับการลงทะเบียนเข้าสู่สภาและเผ่าต่างๆ พวกเขายังรับใช้ในกองทัพและในบทบาทเจ้าหน้าที่กองทัพในฐานะทริบูนี มิลิตัม^{[ 2 ]}

ความขัดแย้งของชนชั้น ( ภาษาละติน : ordoหมายถึง "ลำดับชั้นทางสังคม") หมายถึงการต่อสู้ของชนชั้นสามัญชนเพื่อสิทธิทางการเมืองอย่างเต็มที่จากชนชั้นขุนนาง^{[ 10 ]}ตามประเพณีโรมัน ไม่นานหลังจากก่อตั้งสาธารณรัฐ ชนชั้นสามัญชนได้คัดค้านการถูกกีดกันจากอำนาจและการถูกเอารัดเอาเปรียบโดยชนชั้นขุนนาง ชนชั้นสามัญชนสามารถบรรลุเป้าหมายทางการเมืองได้ด้วยการแยกตัวออกจากเมืองหลายครั้ง: "การผสมผสานระหว่างการก่อกบฏและการประท้วงหยุดงาน" ^{[ 11 ]}

ตามประเพณีโรมันโบราณ อ้างว่าความขัดแย้งนำไปสู่การประกาศใช้กฎหมาย การเขียนลง และการเปิดเผยกฎหมายอย่างเปิดเผย เริ่มตั้งแต่ปี 494 ก่อนคริสต์ศักราช ด้วยกฎหมายสิบสองตารางซึ่งยังได้นำเสนอแนวคิดเรื่องความเสมอภาคต่อหน้ากฎหมาย ซึ่งในภาษาละตินเรียกว่าlibertasซึ่งกลายเป็นรากฐานของการเมืองแบบสาธารณรัฐ^{[ 12 ]}การสืบทอดนี้ยังบังคับให้มีการสร้างผู้แทนราษฎรที่มีอำนาจในการปกป้องผลประโยชน์ของสามัญชน^{[ 10 ]}หลังจากนั้น มีช่วงเวลาของผู้แทนราษฎรระดับกงสุลที่แบ่งอำนาจระหว่างสามัญชนและขุนนางในหลายปี แต่ผู้แทนราษฎรระดับกงสุลดูเหมือนจะไม่ได้รับอำนาจทางศาสนา^{[ 13 ]}ในปี 445 ก่อนคริสต์ศักราช กฎหมาย Lex Canuleiaอนุญาตให้มีการแต่งงานข้ามเผ่าพันธุ์ระหว่างสามัญชนและขุนนาง^{[ 14 ]}

มีการปฏิรูปครั้งใหญ่ในช่วงปี 367–366 ก่อนคริสต์ศักราช ซึ่งยกเลิกผู้แทนกงสุลและ "วางรากฐานสำหรับระบบการปกครองที่นำโดยกงสุลสองคน ซึ่งแบ่งปันกันระหว่างชนชั้นขุนนางและชนชั้นสามัญ" ^{[ 15 ]}แม้จะมีการคัดค้านทางศาสนาจากชนชั้นขุนนาง โดยกำหนดให้กงสุลอย่างน้อยหนึ่งคนต้องเป็นชนชั้นสามัญ^{[ 16 ]}และหลังจากปี 342 ก่อนคริสต์ศักราช ชนชั้นสามัญก็ได้รับตำแหน่งกงสุลเป็นประจำ^{[ 17 ]}การเป็นทาสเนื่องจากหนี้สินถูกยกเลิกในปี 326 ทำให้ชนชั้นสามัญเป็นอิสระจากความเป็นไปได้ที่จะตกเป็นทาสของเจ้าหนี้ชนชั้นขุนนาง^{[ 18 ]}ในปี 287 ด้วยการผ่านกฎหมายLex Hortensiaการลงประชามติ – หรือกฎหมายที่ผ่านโดยสภาสามัญ – มีผลผูกพันกับชาวโรมันทั้งหมด^{[ 19 ]}ยิ่งไปกว่านั้น ยังห้ามวุฒิสภาใช้อำนาจวีโต้กฎหมายของสภาสามัญด้วย^{[ 20 ]}และในช่วงประมาณปี 300 ก่อนคริสต์ศักราช ตำแหน่งนักบวชก็ถูกแบ่งปันระหว่างชนชั้นขุนนางและชนชั้นสามัญชน ซึ่งเป็นการยุติ "อุปสรรคสำคัญสุดท้ายต่อการปลดปล่อยชนชั้นสามัญชน" ^{[ 19 ]}

ความถูกต้องของเรื่องราวแบบดั้งเดิมนั้นไม่ชัดเจนอย่างยิ่ง: "หลายแง่มุมของเรื่องราวที่สืบทอดมาถึงเรานั้นต้องผิดพลาด ถูกทำให้ทันสมัยอย่างมาก ... หรือยังคงเป็นตำนานมากกว่าประวัติศาสตร์" ^{[ 21 ]}ส่วนสำคัญของวาทศิลป์ที่ใส่ไว้ในปากของนักปฏิรูปสามัญชนในยุคสาธารณรัฐตอนต้นนั้นน่าจะเป็นการสร้างขึ้นใหม่ด้วยจินตนาการ สะท้อนให้เห็นถึงการเมืองสาธารณรัฐตอนปลายของผู้เขียน^{[ 8 ]}ขัดแย้งกับข้ออ้างที่ว่าสามัญชนถูกกีดกันจากการเมืองตั้งแต่การล่มสลายของระบอบกษัตริย์ สามัญชนปรากฏอยู่ในรายชื่อกงสุลในช่วงต้นศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช^{[ 8 ]}รูปแบบของรัฐอาจแตกต่างไปอย่างมากเช่นกัน โดยมี "วุฒิสภา" ชั่วคราวเฉพาะกิจซึ่งไม่ได้ใช้องค์ประกอบแบบคลาสสิกอย่างเต็มที่เป็นเวลากว่าหนึ่งศตวรรษนับตั้งแต่การก่อตั้งสาธารณรัฐ^{[ 22 ]}

การบรรลุถึงการปลดปล่อยทางการเมืองของสามัญชนนั้นตั้งอยู่บนอุดมคติแบบสาธารณรัฐที่ครอบงำโดยชนชั้นสูงซึ่งไม่ได้ถูกกำหนดโดยวรรณะหรือกรรมพันธุ์ แต่โดยการเข้ารับตำแหน่งสูงในรัฐ โดยได้รับการเลือกตั้งจากทั้งตระกูลขุนนางและสามัญชน^{[ 23 ]}มีการบรรจบกันอย่างมากในกลุ่มคนเหล่านี้ ด้วยวัฒนธรรมที่ซับซ้อนในการรักษาความทรงจำและเฉลิมฉลองความสำเร็จทางการเมืองของตนเองและบรรพบุรุษ^{[ 24 ]}วัฒนธรรมนี้ยังให้ความสำคัญอย่างมากกับความสำเร็จในแง่ของสงครามและคุณความดีส่วนบุคคล^{[ 17 ]}

ตลอดช่วงสงครามซัมไนท์ครั้งที่สอง (326–304 ปีก่อนคริสตกาล) ชนชั้นสามัญที่ขึ้นสู่อำนาจผ่านการปฏิรูปสังคมเหล่านี้เริ่มได้รับรัศมีแห่งโนบิลิตาส ("ชนชั้นสูง" หรือ "ชื่อเสียง" เกียรติยศ") ซึ่งบ่งบอกถึงการสร้างชนชั้นปกครองของโนบิเลส [ ^{25 ] ตั้งแต่}กลางศตวรรษที่ 4 ถึงต้นศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาลตั๋ว "ตำแหน่ง " กงสุลระหว่างชนชั้นสามัญและชนชั้นสูงหลายใบมีการดำรงตำแหน่งร่วมกันหลายครั้ง ซึ่งบ่งชี้ถึงกลยุทธ์ทางการเมืองที่ตั้งใจร่วมมือกัน^{[ 26 ]}

ไม่มีคำจำกัดความร่วมสมัยของnobilisหรือnovus homo (บุคคลที่เข้าสู่ชนชั้นสูง) Mommsen ซึ่ง Brunt (1982) อ้างอิงไว้ กล่าวว่าnobilesคือ patricians, patrician ที่ครอบครัวกลายเป็น plebeian (ในการเปลี่ยนผ่านสู่ plebem ตาม สมมติฐาน ) และ plebeian ที่ดำรงตำแหน่ง curule (เช่น เผด็จการ กงสุล praetor และ curule aedile) ^{[ 27 ]}การเป็นวุฒิสมาชิกหลังจากได้รับการเลือกตั้งเป็น quaestorship ไม่ได้ทำให้บุคคลนั้นเป็นnobilisมีเพียงผู้ที่มีสิทธิ์ได้รับที่นั่ง curule เท่านั้น ที่เป็นnobiles [ ^{28 ]}อย่างไรก็ตาม ในสมัยของซิเซโรในสาธารณรัฐหลังยุคซัลลัน คำจำกัดความของnobilisได้เปลี่ยนไป^{[ 29 ]}ในปัจจุบันnobilisหมายถึงเฉพาะอดีตกงสุลและญาติโดยตรงและทายาทชายของพวกเขา^{เท่านั้น[ 29 ]}การมุ่งเน้นใหม่ไปที่ตำแหน่งกงสุล "สามารถเชื่อมโยงโดยตรงกับการแสดงลำดับวงศ์ตระกูลและมรดกทางครอบครัวอื่นๆ อีกมากมายที่พบเห็นได้ทั่วไปมากขึ้นหลังจากสมัยซัลลา" และด้วยวุฒิสภาที่ขยายใหญ่ขึ้นและจำนวนผู้พิพากษาที่ลดทอนเกียรติยศของตำแหน่งระดับล่าง^{[ 30 ]}

บุคคลที่ได้ รับเลือกเป็น โนบิลิส (nobilis) ให้เป็นกงสุลถือเป็นโนวุส โฮโม (novi homo) (คนใหม่) มาริอุสและซิเซโรเป็นตัวอย่างที่โดดเด่นของโนวี โฮมิเนส (คนใหม่) ในช่วงปลายสาธารณรัฐ^{[ 31 ]}เมื่อบุคคลที่ร่ำรวยและทรงอำนาจที่สุดของโรมหลายคน เช่นลูคูลลัสมาร์คัสครัสซัสและปอมเปย์ล้วนเป็นขุนนางสามัญชน

ในสาธารณรัฐยุคหลัง คำนี้สูญเสียการบ่งชี้ถึงลำดับชั้นทางสังคมหรือชนชั้นสืบทอดทางสายเลือดอย่างเป็นทางการ และถูกนำมาใช้เพื่ออ้างถึงพลเมืองที่มีสถานะทางเศรษฐกิจและสังคมต่ำกว่าแทน^{[ 2 ]}ในช่วงต้นจักรวรรดิ คำนี้ถูกใช้เพื่ออ้างถึงผู้ที่ไม่ใช่สมาชิกวุฒิสภา (ของจักรวรรดิหรือของเทศบาลท้องถิ่น) หรือผู้มีตำแหน่งอัศวิน^{[ 2 ]}

โดยทั่วไปแล้ว ชนชั้นสามัญจะอาศัยอยู่ในบ้านหลังเล็กๆ ที่แออัด ไม่มีน้ำประปาหรือห้องน้ำส่วนตัว ขยะจะถูกทิ้งลงบนถนนผ่านทางหน้าต่าง และบ้านหลายหลังไม่มีห้องครัว ดังนั้นชนชั้นสามัญจึงมักจะกินอาหารที่บาร์ในท้องถิ่น พวกเขาไม่มีสิทธิ์ทำงานที่ชนชั้นสูงสามารถทำได้ และมักจะทำงานเช่น คนทำขนมปัง ช่างก่อสร้าง หรือช่างฝีมือ ชนชั้นสามัญที่ร่ำรวยกว่า ( ชนชั้นสูง ) สามารถใช้ชีวิตเหมือนชนชั้นสูงได้ โดยมีทาสและบ้านหลังใหญ่กว่า แม้ว่าอุปสรรคทางสังคมจะยังคงอยู่ พวกเขามีอาหารที่เรียบง่ายประกอบด้วยอาหารหลัก เช่น ขนมปัง โจ๊ก ถั่ว มะกอก และบางครั้งก็มีเนื้อสัตว์^{[ 32 ]}

คนธรรมดาทั่วไปไม่ได้เกิดมาในครอบครัวร่ำรวยขุนนางที่ มีบทบาททางการเมือง นั้นมีจำนวนน้อยมากเมื่อเทียบกับประชากรทั้งหมด เด็กธรรมดาทั่วไปถูกคาดหวังว่าจะต้องเข้าสู่ตลาดแรงงานตั้งแต่อายุยังน้อย

การศึกษาถูกจำกัดไว้เฉพาะสิ่งที่ผู้ปกครองสอน ซึ่งประกอบด้วยการเรียนรู้เพียงพื้นฐานของการเขียน การอ่าน และคณิตศาสตร์เท่านั้น ชนชั้นสามัญชนที่ร่ำรวยกว่าสามารถส่งลูกไปโรงเรียนหรือจ้างครูสอนพิเศษได้^{[ 33 ]}

ในสังคมโรมันทุกระดับ รวมถึงชนชั้นสามัญ หัวหน้าครอบครัว (ชายที่อายุมากที่สุดในครอบครัว) มีอำนาจสูงสุดเหนือมารยาทในครัวเรือน บุตรชายไม่มีอำนาจเหนือบิดาในทุกช่วงชีวิต ผู้หญิงมีสถานะที่ต้องยอมจำนนต่อบิดาและสามีในครอบครัว^{[ 33 ]}

สามัญชนที่อาศัยอยู่ในเมืองเรียกว่าplebs urbana ^{[ 34 ]}

ชนชั้นสามัญในกรุงโรมโบราณอาศัยอยู่ในอาคารสามหรือสี่ชั้นที่เรียกว่าอินซูลาซึ่งเป็นอาคารอพาร์ตเมนต์ที่อยู่อาศัยของหลายครอบครัว อพาร์ตเมนต์เหล่านี้มักไม่มีน้ำประปาและเครื่องทำความร้อน อาคารเหล่านี้ไม่มีห้องน้ำและเป็นเรื่องปกติที่จะใช้หม้อแทน^{[ 33 ]}คุณภาพของอาคารเหล่านี้แตกต่างกันไป การขึ้นไปชั้นบนทำได้โดยบันไดจากถนนที่อาคารตั้งอยู่ บางครั้งอาคารเหล่านี้สร้างล้อมรอบลานภายใน และบางแห่งสร้างล้อมรอบลานภายในที่มีบ่อน้ำ ชั้นล่างมีคุณภาพสูงกว่า ในขณะที่ชั้นบนมีคุณภาพต่ำกว่า เมื่อเริ่มต้นจักรวรรดิโรมัน อินซูลาถูกมองว่าอันตรายมากเนื่องจากมีความเสี่ยงที่จะพังทลาย จักรพรรดิออกัสตัสจึงออกกฎหมายจำกัดความสูงของอาคารไว้ที่ 18 เมตร (59 ฟุต) แต่ดูเหมือนว่ากฎหมายนี้จะไม่ได้รับการปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด เนื่องจากมีอาคารสูงถึงหกหรือเจ็ดชั้นปรากฏขึ้น^{[ 35 ]}อพาร์ตเมนต์ของชนชั้นสามัญมีภาพจิตรกรรมฝาผนังและโมเสกเพื่อใช้เป็นเครื่องประดับ^{[ 36 ]}ค่าเช่าที่อยู่อาศัยในเมืองมักจะสูงเนื่องจากความต้องการมีมากและในขณะเดียวกันอุปทานก็ต่ำ^{[ 37 ]}ค่าเช่าในกรุงโรมสูงกว่าเมืองอื่นๆ ในอิตาลี รวมถึงเมืองในต่างจังหวัดอื่นๆ ด้วย^{[ 33 ]}เจ้าของอินซูลาไม่ได้ปฏิบัติหน้าที่เกี่ยวกับอินซูลา แต่กลับใช้อินซูลาริอุสซึ่งส่วนใหญ่เป็นทาสที่ได้รับการศึกษาหรือคนอิสระแทน หน้าที่ของพวกเขาคือการเก็บค่าเช่าจากผู้เช่า จัดการข้อพิพาทระหว่างผู้เช่าแต่ละราย และรับผิดชอบในการบำรุงรักษา^{[ 38 ]}

ไม่ใช่ว่าสามัญชนทุกคนจะอาศัยอยู่ในสภาพเช่นนี้ เพราะสามัญชนที่ร่ำรวยกว่าบางคนสามารถอาศัยอยู่ในบ้านเดี่ยวที่เรียกว่าdomus ได้ [ ^{33 ] ที่}อยู่อาศัยอีกประเภทหนึ่งที่มีอยู่คือdiversorias (บ้านพักให้เช่า) ^{[ 35 ]} Tabernaeซึ่งสร้างจากโครงไม้และผนังหวาย เปิดโล่งสู่ถนน ยกเว้นบานประตูหน้าต่าง มีความสูงหนึ่งถึงสองชั้น และมีพื้นที่อัดแน่น^{[ 37 ]}

ชายสามัญชนสวมเสื้อคลุมยาวซึ่งโดยทั่วไปทำจากขนสัตว์หรือวัสดุราคาไม่แพง มีเข็มขัดคาดเอว และรองเท้าแตะ^{[ 39 ]}ในขณะเดียวกัน ผู้หญิงสวมชุดยาวที่เรียกว่าสโตลา เทรนด์แฟชั่นของชาวโรมันเปลี่ยนแปลงน้อยมากตลอดหลายศตวรรษ อย่างไรก็ตาม ทรงผมและรูปแบบหนวดเครามีการเปลี่ยนแปลง โดยในช่วงแรกชายสามัญชนไว้หนวดเครา ก่อนที่การโกนหนวดเกลี้ยงเกลาจะได้รับความนิยมมากขึ้นในช่วงยุคสาธารณรัฐ ก่อนที่การไว้หนวดเคราจะกลับมาได้รับความนิยมอีกครั้งโดยจักรพรรดิฮาเดรียนในศตวรรษที่ 2 หลังคริสต์ศักราช ผู้หญิงสามัญชนบางคนใช้เครื่องสำอางที่ทำจากถ่านและชอล์ก ชาวโรมันโดยทั่วไปสวมเสื้อผ้าสีสันสดใสและสวมเครื่องประดับหลากหลายชนิด^{[ 33 ]}

เนื่องจากเนื้อสัตว์มีราคาแพงมาก ผลิตภัณฑ์จากสัตว์ เช่น เนื้อหมู เนื้อวัว และเนื้อลูกวัว จึงถือเป็นอาหารรสเลิศสำหรับสามัญชน ในทางกลับกัน อาหารของสามัญชนส่วนใหญ่ประกอบด้วยขนมปังและผัก เครื่องปรุงรสที่นิยมใช้กันทั่วไป ได้แก่ น้ำผึ้ง น้ำส้มสายชู และสมุนไพรและเครื่องเทศต่างๆ เครื่องปรุงรสที่รู้จักกันดีจนถึงทุกวันนี้อย่างการุมซึ่งเป็นซอสปลา ก็เป็นที่นิยมบริโภคกันอย่างแพร่หลายเช่นกัน^{[ 33 ]}อพาร์ตเมนต์ส่วนใหญ่มักไม่มีห้องครัว ดังนั้นครอบครัวจึงมักซื้ออาหารจากร้านอาหารและ/หรือบาร์^{[ 40 ]}

ความบันเทิงยอดนิยมอย่างหนึ่งของชาวโรมันสามัญชนคือการเข้าร่วมงานบันเทิงขนาดใหญ่ เช่น การแข่งขันกลาดิเอเตอร์ ขบวนพาเหรดทางทหาร งานเทศกาลทางศาสนา และการแข่งรถม้า เมื่อเวลาผ่านไป นักการเมืองได้เพิ่มจำนวนเกมต่างๆ เพื่อพยายามเอาชนะใจและทำให้ชาวสามัญชนพึงพอใจ^{[ 33 ]}เกมลูกเต๋ายอดนิยมในหมู่ชาวสามัญชนเรียกว่าอาเลีย^{[ 41 ]}

สามัญชนที่อาศัยอยู่ในเขตเมืองมักต้องเผชิญกับความไม่มั่นคงทางอาชีพ ค่าจ้างต่ำ การว่างงาน และราคาสินค้าสูง^{[ 34 ]}รวมถึงการทำงานไม่เต็มเวลา^{[ 37 ]}วันทำงานมาตรฐานกินเวลา 6 ชั่วโมง แม้ว่าระยะเวลาของชั่วโมงจะแตกต่างกันไป เนื่องจากชาวโรมันแบ่งวันออกเป็น 12 ชั่วโมงกลางวันและ 12 ชั่วโมงกลางคืน โดยชั่วโมงทำงานจะถูกกำหนดตามฤดูกาล ซิเซโรเขียนในช่วงปลายยุคสาธารณรัฐว่า เขาประมาณการว่าแรงงานโดยเฉลี่ยที่ทำงานในเมืองโรมได้รับค่าจ้าง 6 1/2 เดนารีต่อวัน ซึ่งมากกว่าแรงงานในต่างจังหวัดถึง 5 เท่า ในช่วงกลางศตวรรษที่ 1 ตัวเลขนี้สูงขึ้นเนื่องจากภาวะเงินเฟ้อ แต่ค่าครองชีพที่สูงในเมืองโรมทำให้ค่าแรงที่แท้จริงลดลง^{[ 33 ]}

สามัญชนบางคนจะขายตัวเองหรือลูกหลานของตนเป็นทาสเพื่อที่จะได้เข้าถึงครัวเรือนที่ร่ำรวยและหวังว่าจะได้ก้าวหน้าทางสังคมพร้อมกับมีโอกาสได้รับการศึกษา อีกวิธีหนึ่งที่สามัญชนพยายามจะก้าวหน้าคือการเข้าร่วมกองทัพ ซึ่งทำได้ง่ายขึ้นหลังจากการปฏิรูปของมาเรียนเนื่องจากทหารต้องจ่ายค่าอาวุธเอง การเข้าร่วมกองทัพทำให้พวกเขาได้รับเงินเดือนคงที่ ส่วนแบ่งจากของที่ปล้นมาได้จากสงคราม พร้อมกับเงินบำนาญและที่ดินที่จัดสรรให้^{[ 42 ]}นอกจากนี้ยังมีรางวัลคือการได้รับสัญชาติสำหรับผู้ที่ไม่ใช่พลเมือง ผู้สมัครต้องมีคุณสมบัติตามข้อกำหนดต่างๆ ซึ่งรวมถึง: เป็นผู้ชาย สูงอย่างน้อย 172 เซนติเมตร (5 ฟุต 8 นิ้ว) สมัครเข้ากองทัพก่อนอายุ 35 ปี มีจดหมายแนะนำและผ่านการฝึกอบรม^{[ 43 ]}

ในกองทัพสหรัฐฯพลทหารใหม่ (Plebes)คือนักศึกษาปี 1 ที่เข้าเรียนใน สถาบัน การทหารต่างๆ ได้แก่ โรงเรียนนายทหารสหรัฐฯ ( US Military Academy) , โรงเรียนนายทหารเรือสหรัฐฯ (US Naval Academy), โรงเรียนนายทหาร และวิทยาลัยแวลลีย์ฟอร์จ (Valley Forge Military Academy and College) , โรงเรียนนายทหารนาวิกโยธิน (Marine Military Academy) , โรงเรียนนายทหารเรือพาณิชย์สหรัฐฯ (US Merchant Marine Academy) , วิทยาลัยทหารจอร์เจีย (เฉพาะไตรมาส แรก ) และโรงเรียนนายทหารเรือแคลิฟอร์เนีย (California Maritime Academy )

นับตั้งแต่มีการก่อสร้างโรงเรียนนายทหารฟิลิปปินส์ระบบและประเพณีต่างๆ ก็ถูกวางไว้เหมือนกับโรงเรียนนายทหารของสหรัฐอเมริกานักเรียนนายทหารปีหนึ่งในโรงเรียนนายทหารฟิลิปปินส์เรียกว่าเพล็บส์ หรือเพลโบส (คำย่อของนักเรียนนายทหารชั้นปีที่สี่) เพราะพวกเขายังเป็นพลเรือนอยู่ และคาดหวังว่าพวกเขาจะต้องฝึกฝนจิตวิญญาณแห่งการเป็นผู้ตาม ก่อน ในฐานะเพล็บส์ พวกเขายังคาดหวังว่าจะกลายเป็น "กำลังหลัก" (กำลังพล หรือ"ปอร์สเมน" ) ในกองนักเรียนนายทหารด้วย

ในภาษา อังกฤษ แบบบริติช ไอริชออสเตรเลียนิวซีแลนด์และแอฟริกาใต้คำว่าpleb ที่สร้างขึ้นใหม่พร้อมกับคำคุณศัพท์plebby ที่เพิ่งได้รับมาใหม่ [ ^{44 ]}ถูกใช้เป็นคำดูถูกเหยียดหยามสำหรับคนที่ถือว่าไม่มีความรู้ ไม่มีวัฒนธรรม^{[ 45 ] หรือ อยู่}ในชนชั้นล่าง^{[ 46 ]}

รายการตลกของอังกฤษเรื่องPlebsติดตามชีวิตของสามัญชนในสมัยโรมันโบราณ^{[ 47 ]}

ใน นวนิยายเรื่อง Oryx and CrakeของMargaret Atwoodมีการแบ่งชนชั้นอย่างชัดเจน คนรวยและผู้มีการศึกษาอาศัยอยู่ในสถานที่ที่มีการคุ้มครอง ในขณะที่คนอื่นๆ อาศัยอยู่ในเมืองที่ทรุดโทรมซึ่งเรียกว่า "pleeblands" ^{[ 48 ]}

• ขนมปังและละครสัตว์  – สำนวนที่หมายถึงวิธีการประนีประนอมที่ผิวเผิน
• Capite censi  – ชนชั้นต่ำสุดของพลเมืองในกรุงโรมโบราณ
• สภาสามัญชน  – สภาหลักของสาธารณรัฐโรมันหน้าเว็บที่แสดงคำอธิบายสั้น ๆ ของเป้าหมายการเปลี่ยนเส้นทาง
• ชนชั้นกรรมาชีพ  – กลุ่มคนรับจ้าง
• Plebgate (หรือ Plodgate หรือ Gategate) เป็น escándalo ทางการเมืองของอังกฤษในปี 2012 ที่เกี่ยวข้องกับการใช้คำดังกล่าวในเชิงดูหมิ่น

• Ferenczy, Endre (1976). จากรัฐขุนนางสู่รัฐขุนนาง-สามัญชน . อัมสเตอร์ดัม: AM Hakkert.
• ฮอร์สฟอลล์, นิโคลัส (2003). วัฒนธรรมของสามัญชนโรมัน . ลอนดอน: ดักเวิร์ธ.
• มิลลาร์, เฟอร์กัส (2002). ฝูงชนในกรุงโรมในช่วงปลายสาธารณรัฐ . แอนน์ อาร์เบอร์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยมิชิแกน.
• มิตเชลล์, ริชาร์ด อี. (1990). ขุนนางและสามัญชน: กำเนิดรัฐโรมัน . อิธากา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยคอร์เนลล์.
• Morstein-Marx, Robert (2004). วาทศิลป์มวลชนและอำนาจทางการเมืองในปลายสมัยสาธารณรัฐโรมัน . doi : 10.1017/CBO9780511482878 . ISBN 9780511482878.
• มูริตเซน, เฮนริก (2001). การเมืองของชนชั้นล่างในสาธารณรัฐโรมันตอนปลาย doi : 10.1017 / CBO9780511482885 ISBN 9780511482885.
• Raaflaub, Kurt A. ,บรรณาธิการ (2005). การต่อสู้ทางสังคมในกรุงโรมยุคโบราณ doi : 10.1002 /9780470752753 ISBN 9780470752753.
• Vanderbroeck, Paul JJ (1987). ความเป็นผู้นำของประชาชนและพฤติกรรมร่วมกันในปลายยุคสาธารณรัฐโรมัน (ประมาณ 80–50 ปีก่อนคริสตกาล)อัมสเตอร์ดัม: Gieben.
• วิชเนีย, ราเชล ไฟก์ (1996). รัฐ สังคม และผู้นำประชาชนในกรุงโรมสมัยสาธารณรัฐตอนกลาง 241–167 ปีก่อนคริสตกาล . ลอนดอน: รูทเลดจ์.
• วิลเลียมสัน, แคโรไลน์ (2005). กฎหมายของชาวโรมัน . doi : 10.3998/mpub.15992 . ISBN 9780472110537.

ลองค้นหาคำว่า "pleb"ในวิกิพีเดีย ซึ่งเป็นพจนานุกรมเสรี

• พจนานุกรมโบราณกรีกและโรมันของสมิธ บทความเรื่อง ชนชั้นสามัญชน
• Livius.org: ประชาชนทั่วไป
• ข้อความบน Wikisource:
  • " สามัญชน " สารานุกรมฉบับใหม่ของคอลลิเออร์ปี 1921
  • " สามัญชน " สารานุกรมอเมริกานาปี 1920
  • " เปิ้ล ". สารานุกรมบริแทนนิกา (ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 11) พ.ศ. 2454