ภาษาโปรโตเซมิติก
ภาษา โปรโตเซมิติกเป็นภาษาบรรพบุรุษร่วมที่สร้างขึ้นใหม่ ของ ภาษาเซมิติกนักวิชาการยังไม่มีข้อสรุปที่แน่ชัดเกี่ยวกับแหล่งกำเนิดทางภาษาอาจมีต้นกำเนิดในเลแวนต์ทะเลทรายซาฮารา แอฟริกาตะวันออกคาบสมุทรอาหรับหรือแอฟริกาเหนือ[ 1 ]
กลุ่มภาษาเซมิติกถือเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มภาษาแอฟริกา-เอเชียซึ่ง เป็นกลุ่มภาษาขนาดใหญ่กว่า
การออกเดท
หลักฐานที่เก่าแก่ที่สุดของภาษาเซมิติกใดๆ ก็ตามนั้นพบในภาษาอัคคาเดียนซึ่งมีอายุราวศตวรรษที่ 24 ถึง 23 ก่อนคริสต์ศักราช (ดูSargon of Akkad ) และภาษาเอ็บไลต์แต่หลักฐานที่เก่ากว่าของภาษาอัคคาเดียนมาจากชื่อบุคคลใน ข้อความ ของชาวสุเมเรียนในช่วงครึ่งแรกของสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช[ 2 ]หนึ่งในจารึกภาษาอัคคาเดียนที่เก่าแก่ที่สุดที่รู้จักกันนั้นพบในชามที่เมืองอูร์ ซึ่งเขียนถึงกษัตริย์เมสเกียกนุนนาแห่งอูร์ ( ประมาณ2485 –2450 ก่อนคริสต์ศักราช) ในยุคก่อนซาร์กอนโดยพระราชินีกัน-ซามาน ซึ่งเชื่อกันว่ามาจากเมืองอัคคาเดียน[ 3 ] ชิ้นส่วนข้อความที่เก่าแก่ที่สุดของภาษาเซมิติกตะวันตกคือคาถางูในข้อความพีระมิดของอียิปต์ ซึ่งมีอายุราวกลางสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช[ 4 ] [ 5 ]
ภาษาโปรโตเซมิติกเองจะต้องมีการพูดกันก่อนการเกิดขึ้นของภาษาลูกหลาน ดังนั้นจึงต้องพูดกันก่อนหลักฐานที่เก่าแก่ที่สุดของภาษาอัคคาเดียน และนานพอที่จะทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงจากภาษาโปรโตเซมิติกไปเป็นภาษาอัคคาเดียน ซึ่งจะทำให้ภาษานี้อยู่ในช่วงสหัสวรรษที่สี่ก่อนคริสต์ศักราชหรือก่อนหน้านั้น[ 2 ]
ถิ่นกำเนิดทางภาษา
เนื่องจากภาษาเซมิติกสมัยใหม่ทั้งหมดสามารถสืบย้อนกลับไปถึงบรรพบุรุษร่วมกันได้นักภาษาศาสตร์เซมิติกจึงให้ความสำคัญกับการค้นหาถิ่นกำเนิดดั้งเดิมของภาษาโปรโตเซมิติก[ 6 ]ถิ่นกำเนิดทางภาษาของภาษาโปรโตเซมิติกอาจพิจารณาได้ในบริบทของตระกูลภาษาแอฟริกา-เอเชียที่ใหญ่กว่าซึ่งเป็นสมาชิกของตระกูลนี้
สมมติฐานที่เคยได้รับความนิยมเกี่ยวกับแหล่งกำเนิดดั้งเดิมของชาวอาหรับถูกละทิ้งไปเป็นส่วนใหญ่ เนื่องจากภูมิภาคนี้ไม่สามารถรองรับการอพยพครั้งใหญ่ได้ก่อนการเลี้ยงอูฐในช่วงสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช[ 6 ]
หลักฐานหลายประการบ่งชี้ว่ากลุ่มชนที่พูดภาษาเซมิติกในยุคแรกๆ ที่สำคัญมีต้นกำเนิดในอาระเบียตอนเหนือและทะเลทรายซีเรีย-อาระเบีย และเคลื่อนย้ายไปยังเลแวนต์และเมโสโปเตเมียมานานก่อนที่จะมีการใช้อูฐเลี้ยงอย่างแพร่หลาย[ 7 ] [ 8 ]จากมุมมองทางภูมิศาสตร์และประวัติศาสตร์ สิ่งที่เรียกว่าทะเลทรายซีเรีย-อาระเบียก่อตัวเป็นแถบที่ราบสูงและทะเลทรายเดียวที่ทอดยาวจากทะเลอาหรับและอ่าวเปอร์เซียขึ้นไปทางเชิงเขาเทารัส โดยมีที่ราบสูงซีเรีย (Badiyat al-Sham) ทำหน้าที่เป็นทางเดินกลางและแหล่งรวมตัวของกลุ่มชนเผ่าอาหรับที่เคลื่อนย้ายไปมาระหว่างอาระเบียตอนเหนือ เลแวนต์ และเมโสโปเตเมียตั้งแต่ยุคสำริดจนถึงยุคอิสลามและยุคปัจจุบัน[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]ภาษาเซมิติกที่เก่าแก่ที่สุดที่ได้รับการยืนยันอย่างมั่นคง เช่น ภาษาอัคคาเดียนและภาษาเอ็บไลต์ ได้รับการบันทึกไว้แล้วในเมโสโปเตเมียและเลแวนต์ตะวันออกเฉียงเหนือในช่วงกลางสหัสวรรษที่สามก่อนคริสต์ศักราช หลายศตวรรษก่อนยุคเหล็กและหลักฐานทางโบราณคดีที่แน่ชัดเกี่ยวกับการเลี้ยงสัตว์โดยใช้อูฐ[ 12 ] [ 13 ] [ 8 ]ในทางตรงกันข้าม การศึกษาทางโบราณคดีสัตว์ โบราณคดี และพันธุกรรม ระบุว่ามีการใช้และการเลี้ยงอูฐดรอเมดารีอย่างเต็มรูปแบบเป็นสัตว์บรรทุกและขี่ในอาระเบียและภูมิภาคใกล้เคียงเฉพาะในช่วงปลายสหัสวรรษที่สองก่อนคริสต์ศักราช ประมาณ 1200–1000 ปีก่อนคริสต์ศักราช[ 14 ] [ 15 ]ช่องว่างทางลำดับเวลาแสดงให้เห็นว่าการกระจายตัวครั้งแรกของประชากรที่พูดภาษาเซมิติกในดินแดนพระจันทร์เสี้ยวอันอุดมสมบูรณ์นั้นไม่สามารถอธิบายได้ด้วยการพึ่งพาอูฐ แต่ต้องดำเนินไปตามรูปแบบการเคลื่อนย้ายแบบเลี้ยงสัตว์และเกษตรกรรมในยุคก่อนหน้าโดยอาศัยปศุสัตว์ชนิดอื่นและเส้นทางบก[ 7 ]
นอกจากนี้ยังมีหลักฐานว่าเมโสโปเตเมียและพื้นที่ใกล้เคียงในประเทศซีเรียในปัจจุบันนั้น เดิมทีมีประชากรที่ไม่ใช่ชาวเซมิติกอาศัยอยู่ ซึ่งแตกต่างจากกลุ่มชนเผ่าที่พูดภาษาเซมิติกในภายหลังที่เข้ามาในภูมิภาคเหล่านี้จากทุ่งหญ้าสเตปป์ซีเรีย-อาหรับ ชื่อสถานที่ที่ไม่ใช่ภาษาเซมิติกที่หลงเหลืออยู่ในแหล่งข้อมูลภาษาอัคคาเดียนและเอ็บไลต์ ควบคู่ไปกับคำศัพท์ที่ไม่ใช่ทั้งภาษาซูเมเรียนหรือภาษาเซมิติกยุคต้น (ภาษาโปรโตอัคคาเดียน) ชี้ให้เห็นถึงชั้นภาษาโบราณก่อนภาษาเซมิติกอย่างน้อยหนึ่งชั้นทั้งในเมโสโปเตเมียตอนใต้และซีเรียตอนเหนือ[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]ในภาพรวมคลาสสิกของอารยธรรมเมโสโปเตเมีย Oppenheim ได้เน้นย้ำแล้วว่าวัฒนธรรมทางวัตถุของเมโสโปเตเมียยุคต้น “ประกอบด้วยคำศัพท์และการกำหนดที่ไม่ดูเหมือนจะเป็นภาษาซูเมเรียนและไม่อยู่ในภาษาเซมิติกยุคต้น (ภาษาโปรโต-อัคคาเดียน) ใดๆ” ซึ่งเป็นสูตรที่ต่อมาได้รับการนำไปใช้และจัดระบบในการอภิปรายเกี่ยวกับสิ่งที่เรียกว่า “ภาษาโปรโต-ยูเฟรเตียน” หรือพื้นฐานที่เกี่ยวข้อง เพื่ออธิบายชื่อสถานที่ที่ไม่ชัดเจน ชื่อเทพเจ้า และคำศัพท์ทางเทคนิค[ 16 ] [ 17 ] [ 20 ]
ภาพที่คล้ายกันปรากฏขึ้นสำหรับซีเรียตอนเหนือ: Gelb และการศึกษาเกี่ยวกับชื่อสถานที่ในภายหลังได้โต้แย้งว่าชื่อสถานที่ที่เก่าแก่ที่สุดหลายแห่งในบริเวณนั้นไม่ใช่ทั้งภาษาเซมิติกหรือภาษาฮูร์เรียนดังนั้นจึงสะท้อนถึงประชากรยุคก่อนเซมิติกที่มี "เชื้อชาติที่ไม่ทราบแน่ชัด" โดยมีชื่อสถานที่ที่เป็นภาษาเซมิติกตะวันตกปรากฏให้เห็นในชั้นที่ภายหลังเท่านั้น[ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]แม้แต่ที่ Ebla ซึ่งภาษาของเอกสารสำคัญเป็นภาษาเซมิติก แต่คลังชื่อสถานที่และศาสนายังคงรักษาส่วนผสมของชื่อภาษาเซมิติก ภาษาซูเมเรียน และชื่อที่ไม่ใช่ภาษาเซมิติกที่ยังไม่สามารถระบุได้ ซึ่งชี้ให้เห็นถึงปฏิสัมพันธ์ที่ซับซ้อนกับประชากรยุคก่อนในซีเรียและเมโสโปเตเมีย[ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]ในทางตรงกันข้าม การอ้างอิงถึงกลุ่มผู้พูดภาษาเซมิติกที่เคลื่อนที่ได้ (ชาวอัคคาเดียน ชาวอโมไรต์ ชาวอราเมียนในยุคหลัง และ “ชาวเซมิติกตะวันตก”) บริเวณชายขอบของทะเลทรายซีเรีย-อาระเบีย และการแทรกซึมอย่างค่อยเป็นค่อยไปของพวกเขาเข้าไปในหุบเขาแม่น้ำที่มีการตั้งถิ่นฐานนั้น ถือเป็นช่วงเวลาต่อมา ซึ่งแสดงถึงชั้นของชนเผ่าและภาษาในยุคหลังที่ซ้อนทับอยู่บนผู้อยู่อาศัยที่ไม่ใช่ชาวเซมิติกกลุ่มเก่าเหล่านี้ มากกว่าการตั้งถิ่นฐานครั้งแรกในเมโสโปเตเมียและซีเรีย[ 27 ] [ 28 ] [ 11 ] [ 29 ]
อย่างไรก็ตาม ข้อพิจารณาเหล่านี้ไม่ได้ขัดแย้งกับสมมติฐานเกี่ยวกับดินแดนเลแวนต์แต่อย่างใด
สมมติฐานเลแวนต์
การวิเคราะห์แบบเบย์เซียนที่ดำเนินการในปี 2009 ชี้ให้เห็นถึงต้นกำเนิดของภาษาเซมิติกที่รู้จักทั้งหมดในเลแวนต์ราว 3750 ปีก่อนคริสตกาล โดยมีการนำเข้ามาครั้งเดียวในภายหลังจาก อาระ เบียใต้สู่แอฟริกาตะวันออกราว 800 ปีก่อนคริสตกาล อย่างไรก็ตาม การวิเคราะห์ทางสถิตินี้ไม่สามารถประมาณได้ว่าบรรพบุรุษของภาษาเซมิติกทั้งหมดแยกตัวออกจากภาษาแอฟโฟรเอเชียติกเมื่อใดหรือที่ใด[ 30 ]ดังนั้นจึงไม่ขัดแย้งหรือยืนยันสมมติฐานที่ว่าการแยกตัวของบรรพบุรุษเซมิติกจากแอฟโฟรเอเชียติกเกิดขึ้นในแอฟริกา
ในอีกรูปแบบหนึ่งของทฤษฎีนี้ กลุ่มผู้พูดภาษาเซมิติกกลุ่มแรกได้เข้ามาในดินแดนพระจันทร์เสี้ยวอันอุดมสมบูรณ์ผ่านทางเลแวนต์และในที่สุดก็ก่อตั้งจักรวรรดิอัคคาเดีย นขึ้น ญาติของพวกเขาคือชาวอมอไรต์ได้ติดตามพวกเขามาและตั้งถิ่นฐานในซีเรียก่อนปี 2500 ก่อนคริสตกาล[ 31 ]การล่มสลายในช่วงปลายยุคสำริด ใน อิสราเอลในปัจจุบันทำให้ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวเซมิติกทางใต้ต้องอพยพลงใต้ไปตั้งถิ่นฐานในเยเมนหลังจากศตวรรษที่ 20 ก่อนคริสตกาล จนกระทั่งพวกเขาข้ามช่องแคบบาบเอลมานเดบไปยังแหลมแอฟริการะหว่างปี 1500 ถึง 500 ก่อนคริสตกาล[ 31 ]
หลักฐานหลายประการชี้ให้เห็นว่าสถานการณ์ที่กล่าวมาข้างต้นเกี่ยวข้องกับช่วงเวลาที่เกิดขึ้นค่อนข้างช้าและเฉพาะเจาะจงทางประวัติศาสตร์ในการแพร่กระจายของภาษาเซมิติก และไม่ได้อธิบายถึงการเคลื่อนไหวในช่วงแรกสุดที่นำภาษาเซมิติกเข้าสู่เลแวนต์และเมโสโปเตเมีย การวิเคราะห์แบบเบย์เซียนของ Kitchen et al. ระบุวันที่ของการกระจายตัวของสาขาภาษาเซมิติกที่ได้รับการยืนยันเท่านั้น และวางบรรพบุรุษร่วมกันไว้ในยุคสำริดตอนต้นของเลแวนต์ ในขณะเดียวกันก็สนับสนุนการนำภาษาเอธิโอเซมิติกจากอาระเบียใต้เข้าสู่แอฟริกาตะวันออกในช่วงปลายสหัสวรรษที่สองหรือต้นสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช ซึ่งสอดคล้องกับบันทึกทางจารึกและโบราณคดีสำหรับ Geʽez ยุคแรกและอาณาจักร Dʿmt [ 30 ] [ 32 ] [ 33 ]สิ่งนี้ทำให้การแพร่กระจายจากอาระเบียใต้ไปยังแอฟริกาตะวันออกเป็นพัฒนาการรองในสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราชมากกว่าจะเป็นเหตุการณ์หลักในถิ่นกำเนิด และยังคงเปิดคำถามว่าภาษาโปรโตเซมิติกแยกตัวออกจากภาษาแอฟโฟรเอเชียติกเมื่อใดและที่ใด ดังที่การสำรวจหลายครั้งเน้นย้ำ ทะเลทรายซีเรีย-อาระเบียและทุ่งหญ้าสเตปป์ที่อยู่ติดกันก่อให้เกิดเขตนิเวศวิทยาและชนเผ่าเดียวกันซึ่งทอดยาวจากอาระเบียตอนเหนือผ่านบาดิยัตอัลชามไปยังเมโสโปเตเมียตอนบน ซึ่งมีหลักฐานยืนยันอย่างแน่ชัดว่ามีกลุ่มคนเลี้ยงสัตว์ที่พูดภาษาเซมิติกตั้งแต่ปลายสหัสวรรษที่ 3 และโดยเฉพาะอย่างยิ่งสหัสวรรษที่ 2 และ 1 ก่อนคริสต์ศักราช ทำให้อาระเบียตอนเหนือและทุ่งหญ้าสเตปป์ซีเรียที่อยู่ติดกันเป็นศูนย์กลางยุคแรกที่เป็นไปได้สำหรับการกระจายตัวไปยังทั้งเลแวนต์และเมโสโปเตเมีย[ 11 ] [ 34 ] [ 7 ]ตามมุมมองนี้ การอพยพลงใต้ของกลุ่มผู้ตั้งถิ่นฐานที่เรียกว่าชาวเซมิติกใต้จากเลแวนต์หรือซีเรีย ตอนเหนือ ไปยังเยเมนและข้ามทะเลแดงในช่วงปลายยุคสำริดและต้นยุคเหล็กนั้น แสดงถึงคลื่นที่เกิดขึ้นภายหลังซ้อนทับกระบวนการเซมิติกของอาระเบียตอนเหนือและซีเรีย-อาระเบียที่เก่าแก่กว่ามาก มากกว่าจะเป็นจุดเริ่มต้นของตระกูลโดยรวม[ 30 ] [ 33 ]
อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ใช่ข้อโต้แย้งที่เด็ดขาด และการแบ่งกลุ่มภาษาเซมิติกหลักออกเป็นเซมิติกตะวันตกและเซมิติกตะวันออกภายในภูมิภาคเลแวนต์ยังคงเป็นข้อโต้แย้งที่สนับสนุนว่าดินแดนต้นกำเนิดอยู่ทางเหนือ
สัทวิทยา
สระ
ภาษาโปรโตเซมิติกมีระบบสระที่เรียบง่าย โดยมีคุณสมบัติสามประการคือ *a, *i, *u และความยาวสระตามหน่วยเสียง ซึ่งโดยทั่วไปจะระบุด้วยเครื่องหมายขีดบน: *ā, *ī, *ū [ 35 ]ระบบนี้ยังคงรักษาไว้ในภาษาอาหรับคลาสสิก[ 36 ]
พยัญชนะ
การสร้างภาษาโปรโตเซมิติกขึ้นใหม่ในตอนแรกนั้นอิงตามภาษาอาหรับ เป็นหลัก ซึ่งมีสัทวิทยาและสัณฐานวิทยา (โดยเฉพาะในภาษาอาหรับคลาสสิก ) ที่มีความอนุรักษ์นิยมอย่างมาก และยังคงรักษาหน่วยเสียงพยัญชนะ 28 หน่วยจากทั้งหมด 29 หน่วยไว้เป็นหน่วยเสียงที่แตกต่างกัน[ 37 ]ดังนั้น รายการหน่วยเสียงของภาษาโปรโตเซมิติกที่สร้างขึ้นใหม่จึงคล้ายคลึงกับภาษาอาหรับมาก โดยมีหน่วยเสียงน้อยกว่าในภาษาอาหรับเพียงหนึ่งหน่วยเมื่อเทียบกับภาษาโปรโตเซมิติกที่สร้างขึ้นใหม่ โดย*sและ*š รวมกันเป็น / s / ⟨ س ⟩ในภาษาอาหรับและ*śกลายเป็น/ ʃ / ⟨ ش ⟩ ในภาษาอาหรับ ด้วยเหตุนี้ ภาษาโปรโตเซมิติกจึงถูกสร้างขึ้นใหม่โดยทั่วไปโดยมีหน่วยเสียง ดังต่อไปนี้ (ตามที่มักจะถอดเสียงในวิชาภาษาเซมิติก): [ 38 ]
| พิมพ์ | มารยาท | การเปล่งเสียง | ริมฝีปาก | ระหว่างฟัน | ถุงลม | เพดานปาก | ด้านข้าง | ลิ้นไก่ / ลิ้นไก่ | คอหอย | เส้นเสียง |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| สิ่งกีดขวาง | หยุด | ไร้เสียง | *p [ p ] | *t [ t ] | *k [ k ] | |||||
| เน้นย้ำ | ( pʼ ) [ a ] | *ṭ [ tʼ ] | *q / ḳ [ kʼ ] | *ʼ , ˀ [ ʔ ] | ||||||
| เปล่งเสียง | *b [ b ] | *d [ d ] | *g [ g ] | |||||||
| เสียงเสียดแทรก | ไร้เสียง | *ṯ / θ [ θ ] | *s [ s ] | *š [ ʃ ] | *ś [ ɬ ] | *ḫ / k̇ [ x ~ χ ] | *ḥ [ ħ ] | *h [ h ] | ||
| เน้นย้ำ | *ṯ̣ / θ̣ / ẓ [ θʼ ] | *ṣ [ sʼ ] | *ṣ́ / ḏ̣ [ ɬʼ ] | ( xʼ ~ χʼ ) [ b ] | ||||||
| เปล่งเสียง | *ḏ [ ð ] | *z [ z ] | *ǵ / *ġ [ ɣ ~ ʁ ] | *ʻ , ˤ [ ʕ ] | ||||||
| เรโซแนนซ์ | ทริลล์ | *r [ r ] | ||||||||
| โดยประมาณ | *w / u [ w ] | *y / i [ j ] | *l [ l ] | |||||||
| จมูก | *ม[ ม] | *n [ n ] | ||||||||
หน่วยเสียงที่สร้างขึ้นใหม่ *s *z *ṣ *ś *ṣ́ *ṯ̣ อาจตีความได้ว่าเป็นเสียงเสียดแทรก ( /s z sʼ ɬ ɬʼ θʼ/ ) หรือเสียงกึ่งเสียดแทรกดังที่กล่าวไว้ด้านล่าง การตีความว่าเป็นเสียงเสียดแทรกเป็นการสร้างใหม่แบบดั้งเดิม และสะท้อนให้เห็นในการเลือกใช้สัญลักษณ์
ระบบพยัญชนะในภาษาโปรโตเซมิติกนั้นอิงอยู่กับกลุ่มพยัญชนะสามตัวที่มีความสัมพันธ์กัน ได้แก่ พยัญชนะไร้เสียงพยัญชนะมีเสียงและ พยัญชนะ เน้นเสียงมีการสร้างกลุ่มพยัญชนะสามตัวดังกล่าวขึ้นใหม่ห้ากลุ่มในภาษาโปรโตเซมิติก:
- ฟันหยุด *d *t *ṭ
- เสียง หยุดเพดานอ่อน *g *k *ḳ (ปกติเขียนว่า *g *k *q)
- เสียงเสียดแทรกฟัน *z *s *ṣ
- ช่องว่างระหว่างฟัน/ð θ θʼ/ (เขียนว่า *ḏ *ṯ *ṯ̣)
- เสียงข้างเคียง/l ɬ ɬʼ/ (ปกติเขียนว่า *l *ś *ṣ́)
การออกเสียงตามหลักสัทศาสตร์ของพยัญชนะส่วนใหญ่ค่อนข้างตรงไปตรงมาและแสดงไว้ในตารางโดยใช้สัญลักษณ์สัทศาสตร์สากล (IPA) อย่างไรก็ตาม พยัญชนะสองกลุ่มย่อยสมควรได้รับการอธิบายเพิ่มเติม
| พยัญชนะไร้เสียง[ 40 ] | |||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| โปรโตเซมิติก | อาหรับใต้เก่า | อาหรับเหนือเก่า | อาหรับใต้สมัยใหม่1, 2 | ภาษาอาหรับมาตรฐาน | อาราเมอิก | ภาษาฮีบรูสมัยใหม่ | เกเอซ | ชาวฟีนิเชียน | อัคคาเดียน | ||||||
| s₃ (s) | [s] / [ts] | 𐩯 | 𐪏 | /s/ | ส | /s/ | ส | ส | ส | /s/ | ሰ | ส | 𐤎 | ส | ส |
| s₁ (š) | [ʃ] / [s] | 𐩪 | 𐪊 | /ʃ/บางครั้งก็/h/ | ש | š | שׁ | /ʃ/ | 𐤔 | š | š | ||||
| ṯ | [θ] | 𐩻 | 𐪛 | /θ/ | ث | /θ/ | ש ,ต่อมาת | *ṯ, š, t ในภายหลัง | |||||||
| s₂ (ś) | [ɬ] | 𐩦 | 𐪆 | /ɬ/ | ช | /ʃ/ | ש ,ต่อมาคือס | *ś, s | שׂ | /s/ | ሠ | ś | |||
| พยัญชนะเน้นเสียง | |||||||||||||||
| โปรโตเซมิติก | อาหรับใต้เก่า | อาหรับเหนือเก่า | อาระเบียใต้สมัยใหม่ | ภาษาอาหรับมาตรฐาน | อาราเมอิก | ภาษาฮีบรูสมัยใหม่ | เกเอซ | ชาวฟีนิเชียน | อัคคาเดียน | ||||||
| ṣ | [sʼ] / [tsʼ] | 𐩮 | 𐪎 | /sʼ/นานๆ ครั้งจะเป็น/ʃʼ/ | ص | /sˤ/ | צ | ṣ | צ | /t͡s/ | ጸ | ṣ | 𐤑 | ṣ | ṣ |
| ṯ̣ | [θʼ] | 𐩼 | 𐪜 | /θʼ ~ ðˤ/ | ظ | /ðˤ/ | צ ต่อมาคือט | *ṱ, ṣ, ต่อมา ṭ | |||||||
| ṣ́ | [ɬʼ] / [tɬʼ] | 𐩳 | 𐪓 | /ɬʼ/ | ض | /dˤ/ | ק ,ต่อมาע | *ṣ́, q/ḳ, ต่อมา ʿ | ፀ | ṣ́ | |||||
| พยัญชนะเสียงก้อง | |||||||||||||||
| โปรโตเซมิติก | อาหรับใต้เก่า | อาหรับเหนือเก่า | อาระเบียใต้สมัยใหม่ | ภาษาอาหรับมาตรฐาน | อาราเมอิก | ภาษาฮีบรูสมัยใหม่ | เกเอซ | ชาวฟีนิเชียน | อัคคาเดียน | ||||||
| z | [z] / [dz] | 𐩸 | 𐪘 | /z/ | ز | /z/ | ז | z | ז | /z/ | ዘ | z | 𐤆 | z | z |
| ḏ | [ð] | 𐩹 | 𐪙 | /ð/ | ذ | /ð/ | ז ต่อมาคือד | *ḏ, z, ต่อมา d | |||||||
หมายเหตุ
| |||||||||||||||
การเน้นย้ำ
เสียงที่บันทึกไว้ที่นี่ว่าเป็น " พยัญชนะเน้นเสียง " ปรากฏในภาษาเซมิติกเกือบทั้งหมด เช่นเดียวกับภาษาแอฟริกาเอเชียอื่นๆ ส่วนใหญ่ และโดยทั่วไปจะถูกสร้างขึ้นใหม่เป็นเสียงกล็อตทัลไลเซชันในภาษาโปรโตเซมิติก[ 41 ] [ 42 ] [ nb 1 ]ดังนั้น *ṭ จึงแทน[tʼ] ตัวอย่างเช่น ดูด้านล่างสำหรับเสียงเสียดแทรก/เสียงกึ่งเสียดแทรก
ในภาษาเซมิติกสมัยใหม่ เสียงเน้นจะออกเสียงได้หลากหลายรูปแบบ เช่นเสียงจากคอหอย ( เช่น ภาษาอาหรับ ภาษาอราเมอิก ภาษา ฮีบรูไทเบเรียน ( เช่น[tˤ] )) เสียงจากเส้นเสียง (เช่น ภาษาเซมิติกเอธิโอเปียภาษาอาหรับใต้สมัยใหม่เช่น[tʼ] ) หรือเสียงพยัญชนะเบา ( เช่น ภาษาตูโรโยของTur Abdinเช่น[t˭] ); [ 43 ]ภาษาฮีบรูแอชเคนาซีและภาษามอลตาเป็นข้อยกเว้น และเสียงเน้นจะรวมเข้ากับเสียงพยัญชนะธรรมดาในรูปแบบต่างๆ ภายใต้อิทธิพลของภาษาอินโด-ยุโรป (เช่นภาษาซิซิลีสำหรับภาษามอลตา และภาษาต่างๆ สำหรับภาษาฮีบรู)
เสียงเน้นเสียงริมฝีปาก *ṗ พบได้ในภาษาเซมิติกบางภาษา แต่ยังไม่ชัดเจนว่าเป็นหน่วยเสียงในภาษาโปรโตเซมิติกหรือไม่
- ภาษาGeʽez ซึ่ง เป็นภาษาเซมิติกคลาสสิกของเอธิโอเปีย นั้นมีความโดดเด่นในบรรดาภาษาเซมิติกอื่นๆ ตรงที่มีความแตกต่างของเสียง/p/ , /f/และ/pʼ/ ทั้งสามเสียง ในขณะที่ เสียง /p/และ/pʼ/ส่วนใหญ่มักพบในคำยืม (โดยเฉพาะจากภาษากรีก ) แต่ก็มีคำอื่นๆ อีกหลายคำที่มีที่มาไม่ชัดเจนนัก (เช่นhepʼä 'ตี', häppälä 'ซักผ้า') [ 44 ]
- ตามที่ Hetzron กล่าว ภาษาฮีบรูได้พัฒนาหน่วยเสียงริมฝีปากที่เน้นย้ำṗเพื่อแทนเสียง/p/ ที่ไม่มีลมหายใจ ในภาษาอิหร่านและกรีก[ 45 ]
เสียงเสียดแทรก
การสร้างภาษาโปรโตเซมิติกขึ้นใหม่มีเสียงเสียดแทรกเก้าเสียง ซึ่งมักสะท้อนออกมาเป็นเสียงเสียดแทรกในภาษาอื่นๆ ในยุคต่อมา แต่ยังเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าเสียงเสียดแทรกทั้งหมดนั้นมีอยู่ในภาษาโปรโตเซมิติกอยู่แล้วหรือไม่
- เสียงเสียดแทรกสองเสียง*ð, *zซึ่งต่อมากลายเป็น/z/ในภาษาฮิบรูและภาษาเกเอซ (/ð/ ในภาษาเกเอซยุคแรก) แต่เป็น/ð/และ/z/ในภาษาอาหรับตามลำดับ
- เสียงเสียดแทรกไร้เสียงสี่เสียง
- *θ ( *ṯ ) ซึ่งกลายเป็น /ʃ/ในภาษาฮีบรู (שׁ) แต่เป็น /θ/ในภาษาอาหรับ และ /s/ ในภาษาเกเอซ (/θ/ ในภาษาเกเอซยุคแรก)
- *š ( *s₁ ) ซึ่งกลายเป็น /ʃ/ในภาษาฮีบรู (שׁ) แต่เป็น /s/ในภาษาอาหรับและภาษาเกเอซ
- *ś ( *s₂ ) ซึ่งกลายเป็น /s/ (שׂ, ถอดเสียงเป็น ś ) ในภาษาฮีบรู, /ʃ/ในภาษาอาหรับ และ /ɬ/ ในภาษาเกเอซ
- *s ( *s₃ ) ซึ่งกลายเป็น /s/ในภาษาฮีบรู อาหรับ และเกเอซ
- เสียงเสียดแทรกเน้นเสียงสามเสียง ( *θ̣, *ṣ, *ṣ́ )
เสียงที่แน่นอนของเสียงเสียดแทรกในภาษาโปรโตเซมิติก โดยเฉพาะเสียง*š , *ś , *sและ*ṣยังคงเป็นปัญหาที่น่าสับสน และมีระบบการเขียนสัญลักษณ์ต่างๆ มากมายเพื่ออธิบายเสียงเหล่านี้ การเขียนสัญลักษณ์ที่ให้ไว้ในที่นี้เป็นแบบดั้งเดิมและอิงตามการออกเสียงในภาษาฮีบรู ซึ่งโดยทั่วไปแล้วจะถูกนำไปใช้กับภาษาโปรโตเซมิติก การเขียนสัญลักษณ์*s₁ , *s₂ , *s₃พบได้เป็นหลักในวรรณกรรมเกี่ยวกับภาษาอาระเบียใต้โบราณแต่เมื่อไม่นานมานี้ ผู้เขียนบางคนได้ใช้การเขียนสัญลักษณ์นี้เพื่ออภิปรายภาษาโปรโตเซมิติกเพื่อแสดงมุมมองที่ไม่แน่ชัดเกี่ยวกับการออกเสียงของเสียง อย่างไรก็ตาม การถอดเสียงแบบเก่ายังคงแพร่หลายในวรรณกรรมส่วนใหญ่ แม้กระทั่งในหมู่นักวิชาการที่ไม่เห็นด้วยกับการตีความแบบดั้งเดิมหรือยังคงไม่แน่ชัด[ 46 ]
มุมมองแบบดั้งเดิม ดังที่แสดงในการถอดเสียงตามแบบแผนและยังคงได้รับการรักษาไว้โดยผู้เขียนบางคนในสาขานี้[ 47 ] [ 48 ] [ 49 ]คือ*šเป็นเสียงเสียดแทรกหลังฟันที่ไม่มีเสียง ( [ʃ] ) *sเป็นเสียงเสียดแทรกฟันที่ไม่มีเสียง ( [s] ) และ*śเป็นเสียงเสียดแทรกข้างฟันที่ไม่มีเสียง ( [ɬ] ) ดังนั้น*ṣจึงถูกมองว่าเป็นรูปแบบเน้นเสียงของ*s ( [sʼ] ) *zเป็นรูปแบบมีเสียงของมัน ( [z] ) และ*ṣ́เป็นรูปแบบเน้นเสียงของ*ś ( [ɬʼ] ) การสร้างใหม่ของ*ś ṣ́เป็นเสียงเสียดแทรกข้างฟัน (หรือเสียงกึ่งเสียดแทรก) นั้นแน่นอน แม้ว่าจะมีภาษาสมัยใหม่เพียงไม่กี่ภาษาที่ยังคงรักษาเสียงเหล่านี้ไว้ การออกเสียง*ṣ́เป็น[ɬ ɬʼ]ยังคงได้รับการรักษาไว้ในภาษาอาหรับใต้สมัยใหม่ (เช่นMehri ) และหลักฐานของการออกเสียงด้านข้างในอดีตนั้นปรากฏให้เห็นในภาษาอื่นๆ อีกหลายภาษา ตัวอย่างเช่นbaśam ในภาษาฮีบรูในพระคัมภีร์ ถูกยืมเข้าไปในภาษากรีกโบราณเป็นbalsamon (ดังนั้นจึงเป็น "balsam" ในภาษาอังกฤษ) และSibawayh นักไวยากรณ์ชาวอาหรับในศตวรรษที่ 8 ได้อธิบายอย่างชัดเจนถึงลูกหลานของ*ṣ́ ในภาษาอาหรับ ซึ่งปัจจุบันออกเสียงเป็น[dˤ]ในการออกเสียงมาตรฐานหรือ[ðˤ]ในภาษาถิ่นที่ได้รับอิทธิพลจากชาวเบดูอิน ว่าเป็นเสียงเสียดแทรกด้านข้างที่ มีเสียงก้อง [ɮˤ] [ 50 ] [ 51 ] (เปรียบเทียบกับภาษาสเปนalcalde จากภาษาอาหรับอันดาลูเซียاَلْقَاضِي al-qāḍī "ผู้พิพากษา")
ความขัดแย้งหลักๆ เกี่ยวข้องกับว่าเสียงเหล่านั้นเป็นเสียงเสียดแทรกในภาษาโปรโตเซมิติกจริงหรือไม่ หรือบางเสียงเป็นเสียงกึ่งเสียดแทรก และเสียงที่กำหนดเป็น*š นั้นออกเสียงเป็น[ʃ] (หรือคล้ายกัน) ในภาษาโปรโตเซมิติก ตามที่ทัศนะดั้งเดิมระบุไว้ หรือมีค่าเป็น[s]ประเด็นเรื่องลักษณะของพยัญชนะ "เน้นเสียง" ที่กล่าวถึงข้างต้นนั้น เกี่ยวข้องบางส่วน (แต่ก็เป็นอิสระต่อกันบางส่วน) กับประเด็นเหล่านี้เช่นกัน
ตามมุมมองแบบดั้งเดิม การปรับเปลี่ยนที่เกิดขึ้นนั้นแบ่งออกเป็นสองมิติ คือ "น้อยที่สุด" และ "มากที่สุด":
- มีเสียงกี่เสียงที่ถือว่าเป็นเสียงกึ่งเสียดแทรกตำแหน่ง "กึ่งเสียดแทรกขั้นต่ำ" ถือว่าเฉพาะเสียงเน้น*ṣเป็นเสียงกึ่งเสียดแทรก[t͡sʼ] เท่านั้น ตำแหน่ง "กึ่งเสียดแทรกขั้นสูงสุด" ยังตั้งสมมติฐานเพิ่มเติมว่า*s *zเป็นเสียงกึ่งเสียดแทรก[t͡s d͡z]ในขณะที่*šเป็นเสียงเสียดแทรกธรรมดา[s ] [ 52 ]
- ในประเด็นว่าจะขยายการตีความเสียงกึ่งเสียดแทรกไปยังเสียงระหว่างฟันและเสียงข้างลิ้นหรือไม่ แนวคิด "การขยายขั้นต่ำ" ถือว่าเฉพาะเสียงเสียดแทรกเท่านั้นที่เป็นเสียงกึ่งเสียดแทรก และเสียง "เสียดแทรก" อื่นๆ นั้นเป็นเสียงเสียดแทรกจริงๆ แต่แนวคิด "การขยายขั้นสูงสุด" จะขยายการตีความเดียวกันนี้ไปยังเสียงอื่นๆ โดยทั่วไปแล้ว นั่นหมายความว่าแนวคิด "เสียงกึ่งเสียดแทรกขั้นต่ำ การขยายขั้นสูงสุด" จะถือว่าเฉพาะเสียงเน้นเสียงทั้งหมดเป็นเสียงกึ่งเสียดแทรก เช่น เสียงเน้นเสียง*ṣ θ̣ ṣ́คือ[t͡sʼ t͡θʼ t͡ɬʼ]ส่วนแนวคิด "เสียงกึ่งเสียดแทรกขั้นสูงสุด การขยายขั้นสูงสุด" ไม่เพียงแต่ถือว่าแนวคิด "เสียงกึ่งเสียดแทรกขั้นสูงสุด" สำหรับเสียงเสียดแทรกเท่านั้น แต่ยังถือว่าเสียงไม่เน้นเสียง*θ ð ś นั้น เป็นเสียงกึ่งเสียดแทรกด้วย
มีการเสนอให้ใช้เสียงกึ่งเสียดแทรกในภาษาโปรโตเซมิติกตั้งแต่แรก แต่ไม่ได้รับการยอมรับมากนักจนกระทั่งงานของอลิซ เฟเบอร์ (1981) [ 53 ]ซึ่งท้าทายแนวทางเดิม ภาษาเซมิติกที่ยังคงหลงเหลืออยู่มักจะมีเสียงเสียดแทรกสำหรับพยัญชนะเหล่านี้ อย่างไรก็ตาม ภาษาเอธิโอปิกและภาษาฮีบรูสมัยใหม่ ในหลายประเพณีการอ่าน มีเสียงกึ่งเสียดแทรกสำหรับ* ṣ [ 54 ]
หลักฐานสำหรับการตีความเสียงเสียดแทรกแบบต่างๆ นั้นเป็นหลักฐานโดยตรงจากการถอดเสียงและหลักฐานเชิงโครงสร้าง อย่างไรก็ตาม หลักฐานสำหรับตำแหน่ง "การขยายสูงสุด" ที่ขยายการตีความเสียงเสียดแทรกไปสู่ "เสียงเสียดแทรก" ที่ไม่ใช่เสียงเสียดแทรกนั้นส่วนใหญ่เป็นหลักฐานเชิงโครงสร้าง เนื่องจากทั้งความหายากของเสียงระหว่างฟันและเสียงอุดกั้นด้านข้างในภาษาเซมิติกที่ได้รับการยืนยัน และความหายากยิ่งกว่าของเสียงดังกล่าวในภาษาต่างๆ ที่มีการถอดเสียงคำเซมิติก ส่งผลให้แม้ว่าจะมีการถอดเสียงแล้ว การถอดเสียงที่ได้ก็อาจตีความได้ยากอย่างชัดเจน
มุมมองเสียงกึ่งเสียดแทรกที่แคบที่สุด (เฉพาะ*ṣ เท่านั้น ที่เป็นเสียงกึ่งเสียดแทรก[t͡sʼ] ) เป็นที่ยอมรับมากที่สุด[ 55 ]การออกเสียงกึ่งเสียดแทรกได้รับการยืนยันโดยตรงในภาษาเอธิโอปิกสมัยใหม่และภาษาฮีบรูสมัยใหม่ ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น แต่ยังรวมถึงการถอดเสียงโบราณของภาษาเซมิติกจำนวนมากในภาษาอื่นๆ อีกด้วย
- การถอดความของGe'ezจากสมัยอาณาจักร Axumite (ต้นศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช): ṣəyāmoแปลเป็นภาษากรีกτζιαμω tziamō [ 55 ]
- ธรรมเนียมการอ่านภาษาฮีบรูของṣเป็น[t͡s]ย้อนกลับไปอย่างน้อยถึงยุคกลาง ดังที่แสดงให้เห็นโดยการใช้ภาษาฮีบรูצ ( ṣ ) เพื่อแทนเสียงกึ่งสระในภาษาเปอร์เซียใหม่ ยุคต้น ภาษาเตอร์กิกออสมานเก่า ภาษา เยอรมันชั้นสูงยุคกลาง ภาษายิดดิชเป็นต้น ในทำนองเดียวกัน ในภาษาฝรั่งเศสโบราณc /t͡s/ถูกใช้เพื่อถอดเสียงצ : ภาษาฮีบรูṣɛdɛḳ "ความชอบธรรม" และʼārɛṣ "แผ่นดิน (ของอิสราเอล)" ถูกเขียนเป็นcedek, arec [ 55 ]
- นอกจากนี้ยังมีหลักฐานของเสียงกึ่งสระในภาษาฮีบรูโบราณและฟีนิเชียนṣ เสียงกึ่งสระในภาษาปู นิค ṣมักถูกถอดเสียงเป็นtsหรือtในภาษาละตินและกรีก หรือบางครั้งก็เป็นks ในภาษากรีก ในทำนองเดียวกัน ชื่อภาษาอียิปต์และคำยืมในภาษาฮีบรูและฟีนิเชียนใช้ṣเพื่อแทนเสียงกึ่งสระเพดานปากของอียิปต์ḏ (โดยทั่วไปอธิบายว่าเป็นเสียงก้อง[d͡ʒ]แต่อาจเป็นเสียงพ่นลมที่ไม่มีเสียง[t͡ʃʼ] ก็ได้ ) [ 56 ]
- ภาษาอาราเมอิกและซีเรียมีการออกเสียงแบบเสียดแทรกของ*ṣจนถึงจุดหนึ่ง ดังที่เห็นได้จาก คำยืมในภาษา อาร์เมเนียคลาสสิก : ภาษาอาราเมอิกצרר 'มัด, หมู่' → ภาษาอาร์เมเนียคลาสสิกcrar /t͡sɹaɹ / [ 57 ]
มุมมอง "เสียงเสียดแทรกสูงสุด" ซึ่งใช้กับเสียงเสียดแทรกเท่านั้น ยังมีหลักฐานการถอดเสียงอีกด้วย ตามที่ Kogan กล่าว การตีความเสียงเสียดแทรกของ Akkadian sz ṣเป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป[ 58 ]
- อักษรลิ่มอัคคาเดียนซึ่งดัดแปลงสำหรับการเขียนภาษาอื่นๆ ใช้ สัญลักษณ์ zแทนเสียงกึ่งสระ ตัวอย่างเช่น /ts/ ในภาษาฮิตไทต์ [ 57 ] เสียงกึ่งสระṯ ของอียิปต์ ในอักษรอามาร์นาและเสียงกึ่งสระ/t͡ʃ d͡ʒ/ ของอิหร่านโบราณในภาษาเอลาม[ 59 ]
- การถอดเสียงภาษาอียิปต์ของคำภาษาคานาอันโบราณที่มี*z, *s, *ṣใช้เสียงกึ่งเสียดแทรก ( ṯสำหรับ*s , ḏสำหรับ*z, *ṣ ) [ 60 ]
- คำยืมภาษา เซมิติกตะวันตกใน "ชั้นเก่า" ของภาษาอาร์เมเนียสะท้อน*s *zเป็นเสียงเสียดแทรก/t͡sʰ/ , /d͡z / [ 54 ]
- การยืมภาษากรีกจากภาษาฟินิเชีย𐤔 *šเพื่อแสดง /s/ (เปรียบเทียบกับภาษากรีกΣ ) และ𐤎 *sเพื่อแสดง/ks/ (เปรียบเทียบกับภาษากรีกΞ ) นั้นอธิบายได้ยากหาก*sมีค่าเป็น[s]ในภาษาฟินิเชีย แต่จะอธิบายได้ง่ายกว่ามากหากมีค่าเป็น[t͡s] (ยิ่งง่ายขึ้นไปอีกหาก*šมีค่าเป็น[s] ) [ 61 ]
- ในทำนองเดียวกัน ภาษาฟินิเชียนใช้ 𐤔 *šเพื่อแสดงเสียงเสียดแทรกในภาษาอื่นแทนที่จะใช้ 𐤎 *sจนถึงกลางศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช ซึ่ง Friedrich/Röllig 1999 (หน้า 27–28) [ 62 ] นำมาใช้ เป็นหลักฐานของการออกเสียงแบบกึ่งเสียดแทรกในภาษาฟินิเชียนจนถึงเวลานั้น ในทางกลับกัน ภาษาอียิปต์เริ่มใช้s แทนที่ ṯก่อนหน้านี้เพื่อแสดงs ในภาษาคานาอัน ราว 1000 ปีก่อนคริสต์ศักราช ด้วยเหตุนี้ Kogan [ 63 ]จึงสันนิษฐานว่าการสูญเสียเสียงกึ่งเสียดแทรกในภาษาฟินิเชียนเกิดขึ้นเร็วกว่ามาก และเขาสันนิษฐานว่าเสียงเสียดแทรกต่างประเทศที่กล่าวถึงนั้นมีเสียงที่ใกล้เคียงกับ[ʃ]มากกว่า[s ] (การตีความที่คล้ายกันสำหรับอย่างน้อยs ในภาษาละติน ได้รับการเสนอ[ 64 ]โดยนักภาษาศาสตร์หลายคนโดยอิงจากหลักฐานของการออกเสียงที่คล้ายคลึงกันของs ที่เขียนใน ภาษาโรมานซ์ยุคกลางตอนต้นจำนวนหนึ่งคำศัพท์ทางเทคนิคสำหรับเสียงเสียดแทรก "ระดับกลาง" นี้คือเสียงเสียดแทรกอัลวีโอลาแบบไม่มีเสียงที่ดึงกลับ ) อย่างไรก็ตาม เป็นไปได้ว่าภาษาคานาอันได้แยกออกเป็นสำเนียงย่อยแล้วในเวลานั้น และสำเนียงฟีนิเชียนตอนต้นทางเหนือที่ชาวกรีกติดต่อด้วยอาจรักษาการออกเสียงแบบกึ่งเสียดแทรกไว้ได้จนถึงประมาณ 800 ปีก่อนคริสตกาลเป็นอย่างน้อย ซึ่งแตกต่างจากสำเนียงคานาอันทางใต้ที่ชาวอียิปต์ติดต่อด้วย ดังนั้นจึงไม่มีความขัดแย้ง
นอกจากนี้ยังมีหลักฐานภายในที่ดีในภาษาอัคคาเดียนยุคต้นสำหรับการออกเสียงแบบกึ่งเสียดแทรกของsz ṣตัวอย่างเช่น พื้นฐาน || *t, *d, *ṭ + *š || ออกเสียงเป็นssซึ่งเป็นธรรมชาติมากกว่าหากกฎทางสัทศาสตร์เป็น || *t, *d, *ṭ + *s || > [ tt͡s] [ 57 ]และ*s *z *ṣเปลี่ยนเป็น*šก่อน*tซึ่งตีความได้เป็นธรรมชาติมากกว่าว่าเป็นการลดเสียงกึ่งเสียดแทรก[ 58 ]
หลักฐานสำหรับ*šเป็น/s/ก็มีอยู่เช่นกัน แต่ค่อนข้างไม่ชัดเจน มีการเสนอแนะว่าในภาษาที่มีเสียงเสียดแทรกเสียงเดียวที่มีเสียง[ʃ] เป็นเรื่องหายากในเชิงภาษาศาสตร์ และ [s]น่าจะเป็นไปได้มากกว่า[ 61 ]ในทำนองเดียวกัน การใช้ฟีนิเชียน 𐤔 *šเป็นแหล่งที่มาของกรีกΣ sดูเหมือนจะอธิบายได้ง่ายที่สุดหากหน่วยเสียงนั้นมีเสียง[s]ในขณะนั้น การปรากฏของ[ʃ]แทน*šในภาษาเซมิติกสมัยใหม่หลายภาษา (เช่น ภาษาอาราเมอิกใหม่ ภาษาอาหรับใต้สมัยใหม่และประเพณีการอ่านภาษาฮีบรูในพระคัมภีร์ส่วนใหญ่) และภาษาอัคคาเดียนบาบิโลนโบราณนั้น สันนิษฐานว่าเกิดจากการเปลี่ยนแปลง แบบลูกโซ่ และการเปลี่ยนแปลงจาก[t͡s]เป็น[s]จะ "ผลัก" [s]ออกไปให้กลายเป็น[ʃ]ในภาษาเหล่านั้น และการรวมกันของทั้งสองเป็น[s]เกิดขึ้นในภาษาอื่นๆ อีกหลายภาษา เช่น ภาษาอาหรับและภาษาเซมิติกเอธิโอเปีย
ในทางกลับกัน Kogan ได้เสนอแนะว่าs ที่รวมกันในตอนแรก ในภาษาอาหรับนั้นแท้จริงแล้วเป็น "เสียงเสียดแทรกแบบกระซิบ" [ 65 ] ซึ่ง น่าจะเป็นอะไรบางอย่างเช่น[ɕ] (หรือ "เสียงเสียดแทรกที่หดกลับ") ซึ่งไม่ได้กลายเป็น[s]จนกระทั่งภายหลัง นั่นจะชี้ให้เห็นถึงค่าที่ใกล้เคียงกับ[ɕ] (หรือ "เสียงเสียดแทรกที่หดกลับ") หรือ[ʃ]สำหรับ Proto-Semitic *šเนื่องจาก[t͡s]และ[s]เกือบจะแน่นอนว่าจะรวมกันโดยตรงเป็น [s] ยิ่งไปกว่านั้น มีหลักฐานต่างๆ มากมายที่บ่งชี้ว่าเสียง[ʃ]สำหรับ*šมีอยู่ขณะที่*sยังคงเป็น[ ts] [ 66 ]ตัวอย่างเช่น รูปแบบภาษาอัคคาเดียนโบราณทางใต้ของบาบิโลน ซึ่งเห็นได้ชัดว่ามี[ʃ]พร้อมกับ[t͡s]เช่นเดียวกับการถอดเสียงภาษาอียิปต์ของคำคานาอันยุคแรกๆ ซึ่ง*š sถูกแสดงเป็นš ṯ ( ṯเป็นเสียงกึ่งเสียดแทรก[t͡ʃ]และการตีความที่เป็นเอกฉันท์ของšคือ[ʃ]เช่นเดียวกับในภาษาคอปติกสมัยใหม่[ 66 ] )
Diem (1974) เสนอว่าการเปลี่ยนแปลงเสียงของชาวคานาอันจาก*θ > *šจะเป็นธรรมชาติมากกว่าหาก *š เป็น[s]มากกว่าถ้าเป็น[ʃ]อย่างไรก็ตาม Kogan โต้แย้งว่า เนื่องจาก*sเป็น[ts]ในขณะนั้น การเปลี่ยนแปลงจาก*θเป็น*šจึงเป็นการรวมกันที่น่าจะเป็นไปได้มากที่สุด โดยไม่คำนึงถึงการออกเสียงที่แน่นอนของ*šในขณะที่การเปลี่ยนแปลงกำลังดำเนินอยู่[ 67 ]
หลักฐานเกี่ยวกับลักษณะกึ่งเสียดแทรกของเสียงที่ไม่ใช่เสียงเสียดแทรกส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับการพิจารณาภายใน เสียงเสียดแทรกแบบพ่นลมค่อนข้างหายากในภาษาต่างๆ และเมื่อภาษาใดมีเสียงดังกล่าว มักจะมี[sʼ] อยู่เสมอ ดังนั้นหาก*ṣเป็นเสียงกึ่งเสียดแทรก[tsʼ] จริงๆ ก็จะเป็นเรื่องผิดปกติอย่างยิ่งหาก*θ̣ ṣ́เป็นเสียงเสียดแทรก[θʼ ɬʼ]แทนที่จะเป็นเสียงกึ่งเสียดแทรก[t͡θʼ t͡ɬʼ]ตามที่ Rodinson (1981) และ Weninger (1998) กล่าวไว้ ชื่อสถานที่ภาษากรีกMátliaโดย ใช้ tlเพื่อแสดง Ge'ez ḍ (Proto-Semitic *ṣ́ ) เป็น "หลักฐานที่ชัดเจน" ว่าเสียงนี้เป็นเสียงกึ่งเสียดแทรกในGe'ezและอาจจะใน Proto-Semitic ด้วยเช่นกัน[ 68 ]
หลักฐานที่สนับสนุนการตีความที่สูงสุด โดยที่เสียงระหว่างฟันและเสียงอุดกั้นด้านข้างทั้งหมดเป็นเสียงกึ่งเสียดแทรก ดูเหมือนจะเป็นหลักฐานเชิงโครงสร้างเป็นส่วนใหญ่ กล่าวคือ ระบบจะมีความสมมาตรมากขึ้นหากสร้างขึ้นใหม่ในลักษณะนั้น
การเปลี่ยน*šเป็นhเกิดขึ้นในภาษาเซมิติกส่วนใหญ่ (ยกเว้นภาษาอัคคาเดียน ภาษามีเนียนและ ภาษากา ตาบาเนียน ) ในหน่วยคำทางไวยากรณ์และสรรพนาม และยังไม่ชัดเจนว่าการลด*š เริ่มต้นในภาษาโปรโตที่สืบเชื้อสายมาหรือในภาษาโปรโตเซมิติกเอง บางคนจึงเสนอว่า *š̱ที่อ่อนลงอาจเป็นหน่วยเสียงแยกต่างหากในภาษาโปรโตเซมิติก[ 69 ]
ฉันทลักษณ์
ภาษาโปรโตเซมิติกได้รับการสร้างขึ้นใหม่โดยเน้นเสียงที่ไม่ใช่หน่วยเสียงที่โมรา ที่สาม นับจากท้ายคำ[ 70 ]กล่าวคือที่พยางค์ที่สองจากท้ายคำ หากมีโครงสร้างCVCหรือCVː (โดยที่Cเป็นพยัญชนะใดๆ และVเป็นสระใดๆ) หรือที่พยางค์ที่สามจากท้ายคำ หากพยางค์ที่สองมีโครงสร้าง CV [ 71 ]
สัณฐานวิทยาทางเสียง
ภาษาโปรโตเซมิติกอนุญาตเฉพาะพยางค์ที่มีโครงสร้างCVC , CVːหรือCV เท่านั้น ไม่อนุญาตให้มีกลุ่มพยัญชนะสองตัวขึ้นไปที่ท้ายคำ กลุ่มพยัญชนะสามตัวขึ้นไปช่องว่างระหว่างสระสองตัวขึ้นไป หรือสระยาวในพยางค์ปิด[ 72 ]
รากศัพท์ส่วนใหญ่ประกอบด้วยพยัญชนะสามตัว อย่างไรก็ตาม ดูเหมือนว่าในทางประวัติศาสตร์ รากศัพท์ที่มีพยัญชนะสามตัวได้พัฒนามาจากรากศัพท์ที่มีพยัญชนะสองตัว (หลักฐานจากการสร้างใหม่ทั้งภายในและภายนอกชี้ให้เห็นถึงเรื่องนี้) ในการสร้างรูปแบบทางไวยากรณ์ที่กำหนด สระบางตัวจะถูกแทรกระหว่างพยัญชนะของรากศัพท์[ 73 ] [ 74 ]มีข้อจำกัดบางประการเกี่ยวกับโครงสร้างของรากศัพท์: เป็นไปไม่ได้ที่จะมีรากศัพท์ที่พยัญชนะตัวแรกและตัวที่สองเหมือนกัน และรากศัพท์ที่พยัญชนะตัวแรกและตัวที่สามเหมือนกันนั้นหายากมาก[ 75 ]
ไวยากรณ์
คำนาม
มีการสร้างกรณีขึ้นใหม่ 3 กรณี ได้แก่ ประธาน (ระบุด้วย*-u ) กรรม (ระบุด้วย*-i ) และกรรมตรง (ระบุด้วย*-a ) [ 76 ] [ 77 ]
มีเพศสองเพศ ได้แก่ เพศชาย (ระบุด้วยหน่วยคำศูนย์) และเพศหญิง (ระบุด้วย*-at / *-tและ*-ah / -ā ) [ 78 ] [ 79 ]เครื่องหมายเพศหญิงจะวางไว้หลังรากศัพท์ แต่ก่อนคำลงท้าย เช่น*ba'l- 'เจ้านาย, นาย' > *ba'lat- 'สุภาพสตรี, นายหญิง', *bin- 'ลูกชาย' > *bint- 'ลูกสาว' [ 80 ]นอกจากนี้ยังมีกลุ่มคำนามเพศหญิงขนาดเล็กที่ไม่มีเครื่องหมายอย่างเป็นทางการ ได้แก่*'imm- 'แม่', *laxir- 'แกะตัวเมีย', *'atān- 'ลาตัวเมีย', *'ayn- 'ตา', *birk- 'เข่า' [ 81 ]
มีจำนวนสามจำนวน ได้แก่ เอกพจน์ พหูพจน์และคู่[ 79 ]
มีสองวิธีในการแสดงพหูพจน์: [ 82 ]
- การยึดติด
- คำนามเพศชายสร้างรูปประธานโดยใช้เครื่องหมาย*-ūและรูปกรรมวาจกและกรรมตรงโดยใช้*-ī กล่าว คือ โดยการยืดเสียงสระของคำต่อท้ายแสดงกรณีเอกพจน์
- คำนามเพศหญิงยังสร้างรูปพหูพจน์โดยการยืดเสียงสระ กล่าวคือ โดยใช้เครื่องหมาย* -āt
- โดยการเปลี่ยนรูปแบบการออกเสียงของคำ (เช่น ในภาษาอาหรับ: kātib 'นักเขียน' — kuttāb 'นักเขียน') — ใช้ได้เฉพาะกับคำนามเพศชายเท่านั้น
คำนามคู่ถูกสร้างขึ้นโดยใช้เครื่องหมาย*-āในรูปประธานและ*-āyในรูปกรรมวาจกและกรรมตรง[ 83 ]
ส่วนท้ายของคำนาม: [ 84 ]
| กรณี | เอกพจน์ | พหูพจน์ | สองชั้น |
|---|---|---|---|
| ชื่อ | *-u | *-ū | *-ā |
| กรรม | *-เอ | *-ฉัน | *-āy |
| กรรมวาจก | *-ฉัน | *-ฉัน | *-āy |
สรรพนาม
เช่นเดียวกับภาษาลูกหลานส่วนใหญ่ ภาษาโปรโตเซมิติกมีชุดสรรพนามอิสระหนึ่งชุด และชุดสรรพนามเอนคลิติกที่ผูกไว้ซึ่งมีเครื่องหมายกรณี กรณีกรรมวาจกและกรณีกรรมตรงจะแตกต่างกันเฉพาะในบุคคลที่หนึ่งเท่านั้น[ 85 ]
| ชื่ออิสระ | เอนคลิติก | |||
|---|---|---|---|---|
| ชื่อ | กรรมวาจก | กรรม | ||
| 1.เอกพจน์ | ʼ anā̆/ ʼ anākū̆ | -kū̆ | -ī/-ya | -นี |
| 2.เอกพจน์เพศชาย | ʼ antā̆ | -tā̆ | -kā̆ | |
| 2.เอกพจน์เพศหญิง | ʼ antī̆ | -tī̆ | -kī̆ | |
| 3.เอกพจน์เพศชาย | šu ʼ a | -เอ | -šū̆ | |
| 3.เอกพจน์เพศหญิง | ši ʼ a | -ที่ | -šā̆/-šī̆ | |
| 1.du. | ? | -nuyā ? | -niyā ? | -nayā ? |
| 2.du. | ʼ antumā | -tumā | -คุมา/-คุเมย์ | |
| 3.du. | ชูมา | -ā | -šumā/-šumay | |
| 1.pl. | niḥnū̆ | -นู̆ | -นี̆ | -นา̆ |
| 2.พหูพจน์เพศชาย | ʼ antum | -tum | -คุม | |
| 2.pl.fem. | ʼแอนติน | -ดีบุก | -ญาติ | |
| 3.pl.masc. | šum/šumū | -ū | -šum | |
| 3.pl.fem. | šin/šinnā | -ā | -บาป | |
สำหรับคำสรรพนามหลายคำ สระตัวสุดท้ายจะถูกสร้างขึ้นใหม่โดยใช้สระยาวและสระสั้นตามตำแหน่ง ซึ่งโดยทั่วไปจะแสดงด้วยเครื่องหมายขีดบนสระ (macron) และเครื่องหมายขีดล่าง (breve) รวมกัน (เช่นā̆ )
สรรพนามชี้เฉพาะของภาษาเซมิติกมักจะแบ่งออกเป็นสองชุด คือ ชุดที่แสดงวัตถุที่อยู่ใกล้ และชุดที่แสดงวัตถุที่อยู่ไกลออกไป[ 86 ]อย่างไรก็ตาม การสร้างรูปแบบภาษาโปรโตเซมิติกขึ้นใหม่โดยอาศัยสรรพนามชี้เฉพาะของภาษาเซมิติกแต่ละภาษานั้นเป็นเรื่องยากมาก[ 87 ]
สรรพนามคำถามชุดหนึ่งถูกสร้างขึ้นใหม่สำหรับภาษาโปรโตเซมิติก ได้แก่*man 'ใคร', *mā 'อะไร' และ*'ayyu 'ชนิดใด' (มาจาก*'ay 'ที่ไหน') [ 88 ] [ 89 ] [ 90 ]
ตัวเลข
การสร้างใหม่ของตัวเลขจำนวนนับตั้งแต่หนึ่งถึงสิบ (เพศชาย): [ 91 ] [ 92 ] [ 93 ]
| ภาษา | การบูรณะ | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| อัคคาเดียน | อูการิติก | ภาษาอาหรับ | ซาเบียน | เวนนิงเกอร์ | ลิปินสกี้ | ฮูเนอร์การ์ด | |
| หนึ่ง | ištēnum | ʔaḥd | วาฮิด | 'ḥd | *'aḥad- | *ḥad-, *'išt- | *ʔaħad- |
| สอง | šena/šina | ṯn | อิฏนัน | ṯny | *ṯinān | *ṯin-, *kil'- | *θin̩-/*θn̩- |
| สาม | šalāšum | ṯlṯ | ṯalāṯ | s lṯ | *ศลฏ- | *ślaṯ- | *θalaːθ- |
| สี่ | เออร์บูม | อาร์บ | 'arbaʻ | 'rbʻ | *'arbaʻ- | *rbaʻ- | *ʔarbaʕ- |
| ห้า | ฮัมชุม | ḫmš | ฮัมส์ | ḫms | *ḫamš- | *ḫamš- | *xamis- |
| หก | ši/eššum | ṯṯ | นั่ง | s dṯ/s ṯ- | *šidṯ- | *šidṯ- | *sidθ- |
| เจ็ด | เซบูม | šbʻ | sabʻ | s bʻ | *šabʻ- | *šabʻ- | *sabʕ- |
| แปด | samānûm | ṯmn | ṯamānī | ṯmny/ṯmn | *ṯamāniy- | *ṯmān- | *θamaːniy- |
| เก้า | tišûm | tšʻ | tisʻ | ts ʻ | *tišʻ- | *tišʻ- | *tisʕ- |
| สิบ | เอชรุม | ʻšr | ʻašr | ʻs r | *ʻaśr- | *ʻaśr- | *ʕaɬr- |
คำนามทั้งหมดตั้งแต่หนึ่งถึงสิบจะผันเป็นคำนามเอกพจน์ ยกเว้นตัวเลข 'สอง' ซึ่งผันเป็นคำนามคู่ ตัวเลขเพศหญิงตั้งแต่หนึ่งถึงสิบสร้างขึ้นโดยใช้คำต่อท้าย*-atนอกจากนี้ หากชื่อของวัตถุที่นับเป็นเพศหญิง ตัวเลขตั้งแต่ 3 ถึง 10 จะอยู่ในรูปเพศชาย และในทางกลับกัน[ 94 ]
ชื่อของตัวเลขตั้งแต่ 11 ถึง 19 เกิดจากการรวมชื่อของหลักหน่วยเข้ากับคำว่า 'สิบ' 'ยี่สิบ' แสดงด้วยรูปคู่ของ 'สิบ' และชื่อของตัวเลขสิบหลักตั้งแต่ 30 ถึง 90 เป็นรูปพหูพจน์ของหลักหน่วยที่สอดคล้องกัน ภาษาโปรโตเซมิติกยังมีการกำหนดสำหรับร้อย ( *mi't- ) พัน ( *li'm- ) และหมื่น ( *ribb- ) อีกด้วย [ 95 ] [ 92 ]
ไม่สามารถสร้างตัวเลขลำดับขึ้นใหม่สำหรับภาษาดั้งเดิมได้เนื่องจากความหลากหลายอย่างมากในภาษาที่สืบทอดมา[ 93 ]
คำกริยา
ตาม ธรรมเนียมแล้ว มีการสร้างการผันคำกริยาขึ้นใหม่สองแบบสำหรับภาษาโปรโตเซมิติก ได้แก่ การผันคำกริยาแบบคำนำหน้าและการผันคำกริยาแบบคำต่อท้าย[ 96 ]ตามสมมติฐานที่ได้รับการสนับสนุนอย่างกว้างขวาง การผันคำกริยาแบบคำนำหน้าใช้กับคำกริยาที่แสดงการกระทำ และการผันคำกริยาแบบคำต่อท้ายใช้กับคำกริยาที่แสดงสถานะ[ 97 ]
การผันคำนำหน้าถูกสร้างขึ้นใหม่ดังนี้: [ 98 ] [ 99 ]
| เอกพจน์ | พหูพจน์ | สองชั้น | ||
|---|---|---|---|---|
| 1 คน | *'a- | *ni- | ||
| 2 คน | ||||
| เพศชาย | *ตา- | *ta- – -ū | *ta- – -ā | |
| เพศหญิง | *ตา- – -อี | *ta- – -ā | *ta- – -ā | |
| 3 คน | ||||
| เพศชาย | *ยา- | *yi- – -ū | *ya- – -ā | |
| เพศหญิง | *ตา- | *yi- – -ā | *ta- – -ā |
การผันคำต่อท้ายถูกสร้างขึ้นใหม่ดังนี้: [ 100 ]
| เอกพจน์ | พหูพจน์ | สองชั้น | ||
|---|---|---|---|---|
| 1 คน | *-ku | *-นา | *-kāya/-nāya | |
| 2 คน | ||||
| เพศชาย | *-ka/-ta | *-kan(u)/-tanu | *-kā/-tanā | |
| เพศหญิง | *-ki/-ti | *-kin(a)/-tina | *-kā/-tanā | |
| 3 คน | ||||
| เพศชาย | – | *-ū | *-ā | |
| เพศหญิง | *-ที่ | *-ā | *-atā |
รากคำกริยาแบ่งออกเป็นรูปพื้นฐาน (ราก "G" [ 101 ]จากภาษาเยอรมัน: Grundstamm ) และรากที่ได้มา รากพื้นฐานประกอบด้วยรากพยัญชนะสามตัวที่มีสระตามธีม ในบรรดารากที่ได้มานั้น สามารถแยกแยะรากที่มีพยัญชนะกลางซ้ำกัน ( ภาษาเยอรมัน: Doppelungsstamm ) รากที่มีสระตัวแรกยาวขึ้น รากที่แสดงสาเหตุ (สร้างขึ้นโดยใช้คำนำหน้า*ša- ) คำนามที่มีคำนำหน้า*na- / *ni-รากที่มีคำต่อท้าย*-tV-รากที่ประกอบด้วยรากพยัญชนะสองตัวที่ซ้ำกัน และรากที่มีพยัญชนะสุดท้ายซ้ำกัน[ 102 ] [ 103 ] [ 104 ]
จากรากศัพท์พื้นฐาน คำกริยาในรูปประธานจะถูกสร้างขึ้นตามรูปแบบ CāCiC และคำกริยาในรูปกรรมจะถูกสร้างขึ้นตามรูปแบบ CaCīC และ CaCūC [ 105 ]
จากรากศัพท์ที่ได้มา คำกริยาในรูป participle ถูกสร้างขึ้นโดยใช้คำนำหน้า*mu-ในขณะที่การออกเสียงของคำกริยาในรูป active คือaiและคำกริยาในรูป passive คือaa [ 106 ] (ตัวอย่างเช่น ชื่อภาษาอาหรับmuḥammadถูกสร้างขึ้นตามรูปแบบนี้จากรากศัพท์ḥmd 'เพื่อสรรเสริญ' [ 107 ] )
กล่าวกันว่าภาษาโปรโตเซมิติกเป็นภาษาที่ไม่มีกาล โดยใช้เพียงกาลสมบูรณ์และกาลไม่สมบูรณ์เท่านั้น[ 108 ] [ 109 ]
รูปแบบคำสั่งถูกสร้างขึ้นสำหรับบุคคลที่สองเท่านั้น และรูปแบบสำหรับเพศชายเอกพจน์คือรากศัพท์บริสุทธิ์: [ 110 ]
| เอกพจน์ | พหูพจน์ | สองชั้น | ||
|---|---|---|---|---|
| 2 คน | ||||
| เพศชาย | - | *-ū | *-ā | |
| เพศหญิง | *-ฉัน | *-ā | *-ā |
คำสันธาน
มีการสร้างคำเชื่อมสามคำขึ้นใหม่สำหรับภาษาโปรโตเซมิติก: [ 111 ]
- *วา 'และ';
- *'aw 'or';
- *šimmā 'ถ้า'.
ไวยากรณ์
ภาษาโปรโตเซมิติกเป็นภาษาที่มีการจัดเรียงแบบประธาน-กรรมซึ่งยังคงรักษาไว้ในภาษาลูกหลานส่วนใหญ่[ 112 ]
ลำดับคำพื้นฐานของภาษาโปรโตเซมิติกคือVSO ( กริยา — ประธาน — กรรมตรง ) และคำขยายมักจะตามหลังประธาน[ 113 ] [ 93 ]
เลกซิส
การสร้างพจนานุกรมภาษาโปรโตเซมิติกขึ้นใหม่ให้ข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับชีวิตของชาวโปรโตเซมิติก และช่วยในการค้นหาถิ่นกำเนิดดั้งเดิม ของพวก เขา
คำศัพท์ที่ได้รับการปรับปรุงใหม่ ได้แก่:
- คำศัพท์ ทางศาสนา : * ʔil ' เทพเจ้า ', * ḏbḥ 'ประกอบพิธีกรรมบูชายัญ ', * mšḥ ' เจิม ', * ḳdš 'ศักดิ์สิทธิ์', * ḥrm 'ห้าม, ขับไล่', *ṣalm- ' รูปเคารพ ';
- คำศัพท์ ทางการเกษตร : *ḥaḳl- 'ทุ่งนา', *ḥrṯ 'ไถ', *zrʕ 'หว่าน', *ʻṣ́d 'เก็บเกี่ยว', *dyš 'นวดข้าว', *ḏrw 'ร่อนข้าว', *gurn- ' ลานนวดข้าว ', *ḥinṭ- ' ข้าว สาลี ', *kunāṯ- ' ข้าว สเปลต์ ';
- คำศัพท์เกี่ยวกับ การเลี้ยงสัตว์ : *raḫil- 'แกะตัวเมีย', *'inz- ' แพะ ', *śaw- 'ฝูงแกะ', *ṣ́a'n- 'ฝูงแกะและแพะ', *gzz 'ตัดขนแกะ', *r'y 'เลี้ยงสัตว์', *šḳy 'นำสัตว์ไปยังแหล่งน้ำ', *ʔalp- 'วัวตัวผู้', *ṯawr- 'ควาย', *kalb- ' สุนัข ', *ḥimār- ' ลา ', *'atān- 'ลาตัวเมีย', *ḥalab- ' นม ', *lašad- 'ครีม', *ḫim'at- ' เนย ';
- คำศัพท์ในชีวิตประจำวัน: *bayt- 'บ้าน', *dalt- ' ประตู ', *ʕarś- ' เตียง ', *kry 'ขุด', *biʔr- ' บ่อน้ำ ', *śrp 'จุดไฟ', *ʔiš- ' ไฟ ', *ḳly 'ย่าง', *laḥm- 'อาหาร';
- คำศัพท์ทางเทคโนโลยี: *ṣrp 'ถลุง', *paḥḥam- ' ถ่านหิน ', *kasp- ' เงิน ', *ḥabl- 'เชือก', *ḳašt- ' คันธนู ', *ḥaṱw- ' ลูกศร ';
- พืชและอาหาร: *tiʔn- ' มะเดื่อ ', *ṯūm- ' กระเทียม ', *baṣal- ' หัวหอม ', *dibš- 'น้ำผึ้งอินทผลัม' [ 114 ] [ 115 ]
คำว่า* ṯawr- 'ควาย' และ* ḳarn- 'เขา' คาดว่าเป็นการยืมมาจากภาษาโปรโตอินโด-ยุโรป[ 114 ]หรือในทางกลับกัน (สำหรับ* ṯawr-และคำอื่นๆ บางคำ) [ 116 ]เซอร์เกย์ สตารอสตินยกตัวอย่างคำที่ตรงกันในภาษาเซมิติก-อินโด-ยุโรปหลายสิบคำ ซึ่งเขาถือว่าเป็นการยืมเข้ามาในภาษาโปรโตเซมิติกจากภาษาโปรโตอนาโตเลียหรือสาขาที่หายไปของภาษาโปรโตอินโด-ยุโรป[ 117 ]
คำศัพท์เปรียบเทียบและรากศัพท์ที่สร้างขึ้นใหม่
ดูรากศัพท์ภาษาโปรโตเซมิติก (ภาคผนวกในวิกิพีเดีย )
ดูเพิ่มเติม
หมายเหตุ
- ↑นั่นอธิบายถึงการขาดความแตกต่างของเสียงในชุดเสียงเน้น ซึ่งจะไม่จำเป็นเลยหากเสียงเน้นเหล่านั้นมีการออกเสียงแบบคอหอย
แหล่งที่มา
- เบลนช์, โรเจอร์ (2006). โบราณคดี ภาษา และอดีตของแอฟริกา . โรว์แมน อัลตามิรา. ISBN 978-0-7591-0466-2สืบค้นข้อมูลเมื่อ 30 มิถุนายน 2556
- โดลโกโปลสกี้, อารอน (1999) จากภาษาเซมิติกดั้งเดิมถึงภาษาฮีบรู มิลาน: Centro Studi Camito-Semitici di Milano
- เฮทซรอน; โรเบิร์ต (1997). ภาษาเซมิติก . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. หน้า 572. ISBN 0-415-05767-1.
- ฮิวเนอร์การ์ด, จอห์น (2000). "ภาษาและวัฒนธรรมโปรโตเซมิติก + ภาคผนวก II: รากศัพท์เซมิติก" พจนานุกรมภาษาอังกฤษฉบับอเมริกัน เฮอริเทจ ( ฉบับที่สี่). บอสตันและนิวยอร์ก: บริษัท ฮอฟตัน มอฟฟลิน หน้า2056–2068 . ISBN 0-395-82517-2.
- Huehnergard, John. (2003) "Akkadian ḫ and West Semitic ḥ." Studia Semitica 3, บรรณาธิการ Leonid E. Kogan & Alexander Militarev. มอสโก: มหาวิทยาลัยรัฐรัสเซียเพื่อมนุษยศาสตร์ หน้า 102–119. ISBN 978-5-728-10690-6
- ฮูเนอร์การ์ด, จอห์น (2008). "ภาคผนวก 1. แอฟริกา-เอเชีย". ใน วูดาร์ด, โรเจอร์ (บรรณาธิการ). ภาษาโบราณของซีเรีย-ปาเลสไตน์และอาระเบีย . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. หน้า225–246 . ISBN 978-0-521-68498-9.
- คีนาสต์, เบอร์กฮาร์ต. (2544) ประวัติความเป็นมาของภาษา Sprachwissenschaft
- โคแกน, ลีโอนิด (2011). "สัทวิทยาและสัทศาสตร์ของภาษาโปรโตเซมิติก"ใน เวนิงเกอร์, สเตฟาน (บรรณาธิการ). ภาษาเซมิติก: คู่มือระหว่างประเทศ . วอลเตอร์ เดอ กรูยเตอร์. หน้า54–151 . ISBN 978-3-11-025158-6.
- Lipiński, Edward (2001). ภาษาเซมิติก: โครงร่างไวยากรณ์เปรียบเทียบ . สำนักพิมพ์ Peeters. ISBN 978-90-429-0815-4สืบค้นข้อมูลเมื่อ 30 มิถุนายน 2556
- วูดาร์ด, โรเจอร์ (2008). ภาษาโบราณของเมโสโปเตเมีย อียิปต์ และอักซุม . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. หน้า 250. ISBN 978-0-521-68497-2.
ลิงก์ภายนอก
- นิรุกติศาสตร์เซมิติก
- คลังรากศัพท์เซมิติก