ซานชิปัต
| ซานชิปัต | |
|---|---|
| หรือรู้จักกันในชื่อ | ต้นฉบับซานชี |
| แหล่งกำเนิด | รัฐอัสสัมคริสต์ศตวรรษที่ 1-7 |
| ภาษา | อัสสัม , อาหม |
| วัสดุ | เปลือกของต้นAquilaria malaccensis |
| ขนาด | โดยทั่วไปจะมีขนาด 9-27 นิ้ว x 3-18 นิ้ว |
| รูปแบบ | ร้อยเรียงเหมือนต้นฉบับใบลาน |
| สคริปต์ | อักษรอัส สั มอักษรอาหม |
| แสงสว่าง | ภาพวาดแห่งอัสสัม |
| ตัวอย่าง | |
Sanchipat [ a ] (ภาษาอัสสัม: সাঁচিপাত , sāncipāt/sān̐cipāta ,แปลตรงตัวว่า' ใบ sanchi ' ; ออกเสียงว่า "bancipat" [ 1 ] ) หรือต้นฉบับsanchi (ภาษาอัสสัม : sanchi puthi ) เป็นต้นฉบับวัฒนธรรมอัสสัมที่ทำจากเปลือกของต้นว่านหางจระเข้ sānci , Aquilaria malaccensisแถบหรือ 'ใบ' ของเปลือกไม้ (agarutvak) [ 2 ] [ 3 ]จะถูกเจาะรูตรงกลางและร้อยเข้าด้วยกัน คล้ายกับต้นฉบับใบลานSanchipatถูกนำมาใช้อย่างเด่นชัดในวรรณกรรมอัสสัมดั้งเดิมตำราฮินดูและการวาดภาพต้นฉบับอัสสัมโครงสร้างวัสดุของต้นฉบับนั้นทนต่อศัตรูพืชและทนต่อการเน่าเปื่อย
ประวัติศาสตร์
ตามที่ ดร. วี. เจยาราจ แห่งพิพิธภัณฑ์รัฐบาลเชนไน กล่าวไว้ คำ ว่า sanchipatถูกใช้มาตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 15 [ 1 ] : 29–30บันทึกที่เก่าแก่ที่สุดเกี่ยวกับsanchipatมาจากคริสต์ศตวรรษที่ 7 มีการกล่าวถึงในHarshacharita ซึ่งBhaskaravarmanแห่งKamarupaได้มอบ sanchipat ให้กับHarshavardhana ซึ่งมีสี "เหมือนแตงกวาสีชมพู สุก " และในĀryamañjuśrīmūlakalpa [ 1 ] [ 4 ] : xiii
จุดสูงสุดของ การผลิต สันจิปัต เกิดขึ้น ในช่วงศตวรรษที่ 15-16 ซึ่งเป็นช่วงที่ ศรีมันตะ สังการเดฟเผยแพร่ เอกสาร ณะธรรม คัมภีร์ ศักดิ์สิทธิ์หลัก คือ ภควตของสังการเดฟซึ่งเป็นวัตถุบูชาสำคัญสำหรับแท่นบูชาอุตสาหกรรมในครัวเรือนของ ผู้ผลิตและผู้เขียน สันจิปัตเกิดขึ้นเพื่อตอบสนองความต้องการตำราบูชาโคชพิหารและอาณาจักรอาหมต่างให้การสนับสนุนอุตสาหกรรมในครัวเรือนนี้[ 5 ]
กระดาษฝ้าย(ตุลปัต)เป็นกระดาษที่ผลิตในท้องถิ่นซึ่งเป็นทางเลือกแทนกระดาษสันจิปัตโดยทั่วไปใช้สำหรับฆราวาส เช่น การเขียนจดหมายและการบันทึกข้อมูลทางราชการ ซึ่งมีมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 [ 4 ] : xvi
เมื่อมีการนำกระดาษ ที่ผลิตในปริมาณมากมา ใช้ การผลิตกระดาษ สันจิปัตก็ลดลง และอุตสาหกรรมในครัวเรือนก็ล่มสลายไป[ 5 ]
การก่อสร้าง

เปลือกไม้ที่ลอกออกจากAquilaria malaccensisจะถูกนำไปใช้ตามความหนา แถบที่บางจะประกอบเป็น 'ใบ' ของsanchipatซึ่งจะถูกเจาะรูและร้อยเข้ากับโซ่ต้นฉบับหลัก ชิ้นที่ใหญ่และบางเป็นพิเศษจะถูกเก็บไว้สำหรับต้นฉบับคุณภาพสูง แถบที่หนาจะใช้เป็นปกของsanchipat หนังสือ ชิ้น เล็กหรือชิ้นที่ผิดปกติจะใช้สำหรับบันทึกส่วนตัว เรียกว่าbeti-pāt ( แปลตรงตัวว่า' ใบผู้ติดตาม' ) [ 4 ] : xv
โดยทั่วไปใบจะมีขนาดเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า ยาว 9-27 นิ้ว กว้าง 3-18 นิ้ว แถบใบจะถูกแช่น้ำและตากแดดซ้ำๆ เพื่อกำจัดศัตรูพืช โดยใช้สารละลายว่านหางจระเข้ แคลแคนไทต์และเมล็ดโครตอนทิกเลียม เพื่อดึง ยางจากเปลือกไม้ เปลือกไม้ที่ผ่านการบำบัดแล้วจะถูกขูดและขัดให้เรียบ จากนั้นใบจะถูกเคลือบด้วย ถั่ว เขียวบดตามประเพณีแล้ว ใบจะถูกย้อมด้วยออร์พิเมนต์และขอบด้วยเวอร์มิเลียนโดยใช้ยางจากAegle marmelos เป็นกาว การย้อมสีนี้เรียกว่าเฮงกุล-ไฮทัลสุดท้าย ใบจะถูกเจาะรูและร้อยเข้ากับเชือก[ 1 ] : 30 [ 5 ] [ 6 ]
การใช้ชาลแคนไทต์ ( คอปเปอร์(II) ซัลเฟต ), ออร์พิเมนต์ ( อาร์เซนิกไตรซัลไฟด์ ) และเวอร์มิเลียน ( เมอร์คิวรีซัลไฟด์ ) ทำให้ต้นฉบับทนต่อศัตรูพืชและเชื้อรา ออร์พิเมนต์และเวอร์มิเลียนเป็นพิษต่อมนุษย์[ 5 ] [ 6 ]
มาฮี
มาฮี เป็น หมึกสมุนไพรแบบดั้งเดิมที่ใช้สำหรับ จารึก สัญจิปัตเมื่อเปรียบเทียบกับหมึกเหล็กแกลล์ในยุคเดียวกันมาฮีไม่กัดกร่อนและต้านเชื้อรา[ 7 ]
หมึกประกอบด้วยส่วนผสมของผลไม้ เปลือกไม้ และสมุนไพร ซึ่งจะแตกต่างกันไปตามวัตถุดิบที่มีอยู่:
- ผลไม้: Emblica officinalis , Terminalia belerica , Terminalia chebula
- เปลือก: Artocarpus lakoocha , Eugenia jambolana , Mangifera indica . Terminalia belerica , Terminalia chebula
- สมุนไพร: Centella asiatica , Eclipta alba , Hydrocotyle sibthorpioides
ส่วนผสมที่เลือกจะถูกแช่ในปัสสาวะวัว โดยไม่ให้เห็นแสงในช่วงฤดูหนาว จะมีการเติมแหล่งของเหล็กออกไซด์ โดยทั่วไปคือเหล็ก สนิม ร้อน แต่เลือดของปลาไหลOphichthys cuchiaหรือปลาดุกPangasius sutchiก็ใช้ได้เช่นกัน เมื่อเติมเหล็กออกไซด์ ส่วนผสมจะเปลี่ยนสีเข้มขึ้นเนื่องจากการเกิดเหล็กโพลีฟีนอลส่วนผสมที่เปลี่ยนสีเข้มแล้วจะถูกกรองผ่านหม้อดินเผาที่มีรูพรุนเพื่อให้ได้มาฮี[ 7 ]
Mahiอาจมีเมือกของไส้เดือนดินขี้เถ้าไม้ และน้ำค้าง [ 1 ] : 31ตามคำบอก เล่า ของ Hemchandra Goswamiกษัตริย์Ahom Sukhaamphaaในศตวรรษที่ 16 ได้รับsanchipatจากKoch Biharซึ่งเขียนด้วยหมึกที่มองไม่เห็นซึ่งทำจากเมือกเรืองแสง อ่านได้เฉพาะในที่มืดเท่านั้น[ 4 ] : xvii
การใช้งาน
บูรานจิส
บุรันจิคือพงศาวดารของอาณาจักรอาหมหรือเรียกอีกอย่างว่าวัมสาวิซึ่งเขียนขึ้นด้วยภาษาอาหมโดยนักบวชศาสนาอาหม ตามพระราชกฤษฎีกาของ ราชวงศ์อาหม
Satria buranjisเป็นพงศาวดารของsatrasซึ่งเป็นศูนย์กลางทางศาสนาของนิกายอัสสัม Ekasarana Dharmaของลัทธิไวษณพ[ 4 ] : xx–xxiii
ลำดับวงศ์ตระกูล

วัมสาวลีเป็นหนังสือลำดับวงศ์ตระกูลแบบสันจิปัต ตามธรรมเนียมแล้ว ครอบครัวชาวอัสสัมจะไม่เพียงแต่บันทึกประวัติบรรพบุรุษเท่านั้น แต่ยังบันทึกรายละเอียดส่วนบุคคลด้วย พงศาวดาร บุรันจิของอาณาจักรอาหมบางครั้งเรียกว่าวัมสาวลี [ 4 ] : xx –xxi
ตำราทางศาสนา
Sanchipatเป็นต้นฉบับที่นิยมใช้กันตามประเพณีสำหรับการคัดลอกตำราทางศาสนาฮินดูในEkasarana Dharma BhagavatของSankardevเป็นส่วนสำคัญของศาลเจ้าบูชา ทั้งใน ศูนย์ศาสนา satraและในศาลเจ้าประจำตระกูล[ 4 ]
ดูเพิ่มเติม
- ไม้กฤษณาหรือ อูดห์ คือเนื้อไม้ชั้นในที่มีเรซินซึ่งถูกปรสิตทำลายโดยต้นAquilaria
- ต้นฉบับที่ทำจากเปลือกไม้เบิร์ช
- ต้นฉบับใบลาน
- กระดาษ Lokta
- กระดาษทิเบต