ยูริ (ประเภท)

ยูริ ( ภาษาญี่ปุ่น :百合; แปลตรงตัวว่า " ดอกลิลลี่ ")หรือที่รู้จักกันในชื่อวาเซอิเอโกะ (ガールズラブ, gāruzu rabu ) ซึ่งแปลว่า ความรักของหญิงสาวเป็นประเภทของสื่อญี่ปุ่นที่เน้นความสัมพันธ์ใกล้ชิดระหว่างตัวละครหญิง แม้ว่าความสัมพันธ์แบบเลสเบี้ยนจะเป็นธีมที่เกี่ยวข้องกันโดยทั่วไป แต่ประเภทนี้ยังรวมถึงผลงานที่แสดงถึงความสัมพันธ์ทางอารมณ์และจิตวิญญาณระหว่างผู้หญิงที่ไม่จำเป็นต้องเป็นความรักหรือทางเพศยูริมักเกี่ยวข้องกับอนิเมะและมังงะ เป็นส่วนใหญ่ แม้ว่าคำนี้จะถูกนำมาใช้เพื่ออธิบายวิดีโอเกมไลท์โนเวลและวรรณกรรม รูปแบบอื่น ๆ ด้วย
ธีมที่เกี่ยวข้องกับยูริมีต้นกำเนิดมาจากนิยายเลสเบี้ยน ของญี่ปุ่น ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 โดยเฉพาะอย่างยิ่งงานเขียนของโนบุโกะ โยชิยะและวรรณกรรมใน ประเภท Class S มังงะที่แสดงถึง ความรักร่วมเพศระหว่างผู้หญิงเริ่มปรากฏขึ้นในทศวรรษ 1970 ในผลงานของศิลปินที่เกี่ยวข้องกับกลุ่ม Year 24โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรียวโกะ ยามากิชิและริโยโกะ อิเคดะแนวนี้ได้รับความนิยมมากขึ้นตั้งแต่ทศวรรษ 1990 การก่อตั้ง นิตยสารมังงะ Yuri Shimai ในปี 2003 ซึ่งเป็น นิตยสารฉบับแรกที่อุทิศให้กับยูริ โดยเฉพาะ ตามมาด้วยนิตยสาร Comic Yuri Himeในปี 2005 ทำให้เกิดการก่อตั้งยูริในฐานะแนวการตีพิมพ์ที่แยกต่างหาก และการสร้างวัฒนธรรมแฟนคลับยูริ ขึ้น มา
ในฐานะที่เป็นประเภทวรรณกรรมยูริไม่ได้มุ่งเป้าไปที่กลุ่มเพศใดเพศหนึ่งโดยเฉพาะ ต่างจากวรรณกรรมรัก ร่วมเพศชายอย่าง บอยส์เลิ ฟ (BL ซึ่งทำการตลาดให้กับกลุ่มผู้ชมหญิง) และมังงะเกย์ (ทำการตลาดให้กับกลุ่มผู้ชมชายรักชาย) แม้ว่ายูริจะเริ่มต้นมาจากประเภทวรรณกรรมที่มุ่งเป้าไปที่กลุ่มผู้ชมหญิง แต่ก็มี ผลงาน ยูริที่ผลิตขึ้นเพื่อกลุ่มผู้ชมชายด้วยเช่นกัน อย่างเช่นมังงะจาก นิตยสาร Comic Yuri Hime S ซึ่งเป็นนิตยสารในเครือที่มุ่งเป้าไปที่กลุ่มผู้ชมชายของComic Yuri Hime
ศัพท์เฉพาะและรากศัพท์
ยูริ
คำว่ายูริ(百合)แปลตรงตัวว่า " ดอกลิลลี่ " และเป็นชื่อผู้หญิงญี่ปุ่นที่ค่อนข้างเป็นที่นิยม[ 1 ]ดอกลิลลี่สีขาวถูกใช้มาตั้งแต่ยุคโรแมนติกของวรรณกรรมญี่ปุ่นเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความงามและความบริสุทธิ์ในผู้หญิง และเป็นสัญลักษณ์โดยพฤตินัยของประเภทวรรณกรรมยูริ[ 2 ]
ในปี พ.ศ. 2519 อิโตะ บุงกากุบรรณาธิการนิตยสารสำหรับเกย์ชายชื่อบาราโซกุ (薔薇族; แปลตรงตัวว่า " เผ่า กุหลาบ ")ได้ใช้คำว่ายูริโซกุ(百合族; แปลตรงตัวว่า "เผ่าลิลลี่")ในการอ้างถึงผู้อ่านหญิงของนิตยสารในคอลัมน์จดหมายชื่อยูริโซกุ โนะ เฮยะ(百合族の部屋; แปลตรงตัวว่า " ห้องของเผ่าลิลลี่") [ 3 ] [ 4 ]แม้ว่าผู้หญิงทุกคนที่เขียนจดหมายลงในยูริโซกุ โนะ เฮยะ จะไม่ ได้เป็นเลสเบี้ยนทั้งหมด และไม่ชัดเจนว่าคอลัมน์นี้เป็นครั้งแรกที่มีการใช้คำว่ายูริในบริบทนี้หรือไม่ แต่ความเชื่อมโยงระหว่างยูริกับเลสเบี้ยนก็ได้พัฒนาขึ้นในเวลาต่อมา[ 5 ]ตัวอย่างเช่น นิตยสารความรักระหว่างชายกับชายAllanเริ่มตีพิมพ์Yuri Tsūshin (百合通信, "การสื่อสารของลิลลี่")ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2526 ในรูปแบบ คอลัมน์ โฆษณาส่วนตัวสำหรับ "เลสเบี้ยน" เพื่อสื่อสารกัน[ 6 ]
คำนี้เริ่มมีความเกี่ยวข้องกับมังงะโป๊เลสเบี้ยนตั้งแต่ช่วงทศวรรษ 1990 โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากนิตยสารมังงะLady's Comic Misuto (1996–1999) ซึ่งมีดอกลิลลี่เป็นสัญลักษณ์จำนวนมาก[ 6 ]เมื่อคำว่ายูริเริ่มถูกใช้ในโลกตะวันตกในช่วงทศวรรษ 1990 ก็ถูกใช้ในลักษณะเดียวกันเกือบทั้งหมดเพื่ออธิบายมังงะโป๊ที่มุ่งเป้าไปที่ผู้อ่านชายซึ่งมีคู่รักเลสเบี้ยน[ 4 ]เมื่อเวลาผ่านไป คำนี้ได้เปลี่ยนความหมายจากความหมายโป๊เปลือยไปเป็นการอธิบายการพรรณนาถึงความรักที่ใกล้ชิด เพศสัมพันธ์ หรือความสัมพันธ์ทางอารมณ์ระหว่างผู้หญิง[ 7 ]และได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางว่าเป็นชื่อประเภทสำหรับผลงานที่แสดงถึงความใกล้ชิดระหว่างผู้หญิงเพศเดียวกันในช่วงกลางทศวรรษ 2000 หลังจากการก่อตั้งนิตยสารมังงะยูริ เฉพาะทาง Yuri ShimaiและComic Yurihime [ 6 ] การใช้ยูริ ในโลกตะวันตก จึงขยายวงกว้างขึ้นตั้งแต่ทศวรรษ 2000 โดยรับเอาความหมายจากที่ใช้ในญี่ปุ่น[ 7 ]บริษัทสำนักพิมพ์อเมริกัน เช่นALC PublishingและSeven Seas Entertainmentก็ได้นำการใช้คำแบบญี่ปุ่นมาใช้ในการจำแนกประเภทมังงะยูริ ของตนเช่นกัน [ 8 ] [ 9 ]
ในเกาหลีและจีน คำว่า "lily" ถูกใช้เป็นคำยืมความหมายจากภาษาญี่ปุ่นเพื่ออธิบายสื่อโรแมนติกหญิง-หญิง โดยแต่ละประเทศใช้คำแปลตรงตัวของคำนี้: baekhap (백합) ในเกาหลี และbǎihé (百合) ในจีน[ 10 ]
ความรักของสาวๆ
โครงสร้างwasei -eigo "girls' love" (ガールズラブ, gāruzu rabu )และคำย่อ "GL" ถูกนำมาใช้โดยสำนักพิมพ์ญี่ปุ่นในช่วงทศวรรษ 2000 ซึ่งน่าจะเป็นคำตรงข้ามกับแนวโรแมนติกชาย-ชายที่เรียกว่าboys' love (BL) [ 4 ] [ 11 ]แม้ว่าโดยทั่วไปแล้วคำนี้จะถือว่ามีความหมายเหมือนกับyuriแต่ในบางกรณีก็ใช้เพื่อหมายถึง สื่อ yuriที่มีเนื้อหาทางเพศอย่างโจ่งแจ้ง หลังจากการตีพิมพ์มั งงะ yuriแนว อีโรติกเรื่อง Girls LoveโดยIchijinshaในปี 2011 อย่างไรก็ตาม ความแตกต่างนี้เกิดขึ้นไม่บ่อยนัก และyuriกับ "girls' love" มักจะใช้แทนกันได้[ 12 ]
โชโจไอ
ในช่วงทศวรรษ 1990 แฟน ๆ ชาวตะวันตกเริ่มใช้คำว่าshōjo-ai (少女愛; แปลตรงตัวว่า "รักเด็กผู้หญิง")เพื่ออธิบาย ผลงาน ยูริที่ไม่แสดงฉากเพศสัมพันธ์อย่างโจ่งแจ้ง การใช้คำนี้เลียนแบบการนำคำว่าshōnen-ai (少年愛; แปลตรงตัวว่า "รักเด็กผู้ชาย") มาใช้ในตะวันตก เพื่ออธิบายผลงาน BL ที่ไม่มีเนื้อหาทางเพศอย่างโจ่งแจ้ง[ 4 ]ในญี่ปุ่น คำว่าshōjo-aiไม่ได้ถูกใช้ในความหมายนี้[ 4 ]แต่หมายถึง ความสัมพันธ์ แบบรักเด็กระหว่างผู้ชายและผู้หญิงที่เป็นผู้ใหญ่[ 13 ] [ 14 ]
ประวัติศาสตร์
ก่อนปี 1970: เอกสารประเภท S

ในบรรดานัก เขียนชาวญี่ปุ่นคนแรกๆ ที่สร้างผลงานเกี่ยวกับความรักระหว่างผู้หญิงคือโนบุโกะ โยชิยะ [ 15 ]นักเขียนนวนิยายที่มีผลงานในช่วงยุคไทโชและโชวะ[ 16 ] โยชิ ยะเป็นผู้บุกเบิกวรรณกรรมเลสเบี้ยน ของญี่ปุ่น รวมถึงวรรณกรรมประเภท Class S ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 [ 17 ]ผลงานของเธอทำให้แนวคิดและรูปแบบต่างๆ ที่ขับเคลื่อน วรรณกรรม ยูริ เป็นที่นิยม ในอีกหลายปีข้างหน้า[ 18 ]เรื่องราวประเภท Class S บรรยายถึงความผูกพันของเลสเบี้ยนว่าเป็นความสัมพันธ์ที่เข้มข้นทางอารมณ์แต่เป็นความสัมพันธ์แบบบริสุทธิ์ใจซึ่งมีชะตากรรมที่จะถูกตัดทอนลงด้วยการสำเร็จการศึกษา การแต่งงาน หรือความตาย[ 16 ]รากฐานของวรรณกรรมประเภทนี้ส่วนหนึ่งมาจากความเชื่อในยุคนั้นที่ว่าความรักเพศเดียวกันเป็นส่วนหนึ่งของการพัฒนาของผู้หญิงที่เปลี่ยนแปลงไปตามปกติและนำไปสู่ความรักต่างเพศและการเป็นแม่[ 19 ]คลาส S พัฒนาขึ้นในช่วงทศวรรษ 1930 ผ่านนิตยสารสำหรับเด็กผู้หญิงของญี่ปุ่น แต่เสื่อมถอยลงเนื่องจากการเซ็นเซอร์ของรัฐที่เกิดขึ้นจากสงครามจีน-ญี่ปุ่นครั้งที่สองในปี 1937 [ 20 ]แม้ว่าความสัมพันธ์แบบหญิงรักหญิงจะกลับมาเป็นธีมทั่วไปในมังงะโชโจ (การ์ตูนสำหรับเด็กผู้หญิง) หลังสงคราม แต่คลาส S ก็ค่อยๆ เสื่อมความนิยมลง โดยหันไปนิยมผลงานที่เน้นเรื่องความรักระหว่างชายหญิงแทน[ 21 ]
ตามธรรมเนียมแล้ว เรื่องราวประเภท S มักเน้นไปที่ความผูกพันทางอารมณ์ที่แน่นแฟ้นระหว่างรุ่นพี่กับรุ่นน้อง [ 17 ]หรือในบางกรณี ระหว่างนักเรียนกับครู[ 22 ]โรงเรียนหญิงล้วนเอกชน เป็นฉากที่พบได้ทั่วไปในเรื่องราวประเภท S ซึ่งถูกพรรณนาว่าเป็นโลกแห่งสังคมชายล้วนใน อุดมคติที่สงวนไว้สำหรับผู้หญิงเท่านั้น ผลงานในประเภทนี้เน้นหนักไปที่ความงามและความไร้เดียงสาของตัวเอก ซึ่งเป็นธีมที่มักพบเห็นได้ในยูริ [ 23 ] นักวิจารณ์บางคนมองว่าประเภท S เป็นประเภทที่แตกต่างจากยูริ [ 24 ]เป็น "โปรโตยูริ " [ 25 ]และเป็นส่วนประกอบของยูริ[ 24 ]
ทศวรรษ 1970 และ 1980: "ยุคมืด"
ในปี พ.ศ. 2513 มาซาโกะ ยาชิโระนักวาดมั งงะ ได้ตีพิมพ์มังงะโชโจเรื่องShīkuretto Rabu (シークレットラブ; "รักลับ")ซึ่งเน้นเรื่องรักสามเส้า ระหว่างเด็กผู้หญิงสองคนกับเด็กผู้ชายหนึ่งคน Shīkuretto Rabuได้รับการยกย่องว่าเป็นมังงะที่ไม่ใช่ Class S เรื่องแรกที่แสดงความสัมพันธ์ใกล้ชิดระหว่างผู้หญิง และนักวิชาการบางคนถือว่าเป็นผลงานชิ้นแรกในประเภทยูริ[ 26 ]เนื่องจากทั้งยาชิโระและShīkuretto Rabuค่อนข้างไม่เป็นที่รู้จัก และผลงานนี้เน้นไปที่ความรักระหว่างชายหญิงเป็นส่วนหนึ่ง นักวิจารณ์ส่วนใหญ่จึงระบุว่าShiroi Heya no Futariโดยเรียวโกะ ยามากิชิซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2514 เป็น มัง งะยูริเรื่อง แรก [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]ในช่วงทศวรรษ 1970 ยังมี มัง งะโชโจที่เกี่ยวกับ ตัวละคร ข้ามเพศและตัวละครที่ลดความแตกต่างทางเพศด้วยการแต่งกายข้ามเพศ [ 30 ] ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจส่วนหนึ่งจากTakarazuka Revueคณะละครหญิงล้วนที่ผู้หญิงรับบทเป็นผู้ชาย[ 31 ]ลักษณะเหล่านี้เด่นชัดที่สุดในผลงานของRiyoko Ikeda [ 32 ]รวมถึงThe Rose of Versailles (1972–1973), Dear Brother (1975) และClaudine (1978) [ 33 ] ผลงาน โชเน็นบางเรื่องในยุคนี้มีตัวละครเลสเบี้ยน แม้ว่าโดยทั่วไปแล้วจะถูกนำเสนอในรูปแบบของแฟนเซอร์วิสและตัวตลก[ 34 ]
มัง งะยู ริ ประมาณหนึ่งโหลได้รับการตีพิมพ์ตั้งแต่ช่วงทศวรรษ 1970 ถึงต้นทศวรรษ 1990 โดยส่วนใหญ่ได้รับการตีพิมพ์ในช่วงทศวรรษ 1970 [ 35 ]เรื่องราวส่วนใหญ่เหล่านี้เป็นโศกนาฏกรรมมุ่งเน้นไปที่ความสัมพันธ์ที่ต้องจบลงด้วยการแยกจากกันหรือความตาย[ 36 ]เนื่องจากจำนวนผลงานที่ตีพิมพ์ในช่วงเวลานี้มีน้อยและโดยทั่วไปแล้วเน้นไปที่โศกนาฏกรรมยูริ ชิมาอิ จึงเรียกช่วงทศวรรษ 1970 และ 1980 ว่าเป็น "ยุคมืด" ของยูริ [ 37 ] มีทฤษฎีหลายอย่างเกิดขึ้นเพื่ออธิบายความลำเอียงไปสู่เรื่องราวโศกนาฏกรรมในช่วงเวลานี้ นักเขียนและนักแปลFrederik L. Schodt ตั้งข้อสังเกตว่ามัง งะโชโจส่วนใหญ่ที่ตีพิมพ์ในช่วงเวลานี้เป็นโศกนาฏกรรม ไม่ว่าจะเป็นยูริหรือ ไม่ก็ตาม [ 36 ]เจมส์ เวลเกอร์ จากมหาวิทยาลัยคานากาวะโต้แย้งว่าเรื่องเล่าเหล่านี้แสดงถึงรูปแบบหนึ่งของ "ความตื่นตระหนกของเลสเบี้ยน" ซึ่งตัวละคร—และโดยนัยคือผู้เขียน—ปฏิเสธความรู้สึกและความปรารถนาแบบเลสเบี้ยนของตนเอง[ 36 ]เวเรนา มาเซอร์ เสนอว่าการเสื่อมถอยของคลาส S ได้ขจัดบริบทเดียวที่ความสัมพันธ์ใกล้ชิดระหว่างผู้หญิงเป็นไปได้[ 38 ]ในขณะที่ยูคาริ ฟูจิโมโตะ เสนอว่า พลัง อำนาจแบบชายเป็นใหญ่เป็นสาเหตุของจุดจบที่น่าเศร้าในเรื่องราวเหล่านี้[ 36 ]
ทศวรรษ 1990: ความนิยมในกระแสหลัก
ในช่วงทศวรรษ 1990 รูปแบบเรื่องราวโศกนาฏกรรมในมังงะได้รับความนิยมลดลง[ 39 ] ใน ปี 1992 มีผลงานสำคัญสองชิ้นที่พัฒนาแนวยูริ ออกมา ได้แก่Jukkai me no Jukkai (1992) โดยWakuni Akisatoซึ่งเริ่มทำให้แนวนี้ห่างไกลจากผลลัพธ์ที่น่าเศร้าและพลวัตแบบตายตัว[ 40 ]และอนิเมะดัดแปลงจากSailor Moon (1991–1997) โดยNaoko Takeuchiซึ่งเป็นมังงะและอนิเมะกระแสหลักเรื่องแรกที่นำเสนอภาพลักษณ์ "เชิงบวก" ของความสัมพันธ์แบบเลสเบี้ยนในคู่ของSailor UranusและSailor Neptune [ 7 ] [ 32 ] ความนิยมอย่างมหาศาลของSailor Moonทำให้ซีรีส์นี้ได้รับการดัดแปลงเป็นอนิเมะ ภาพยนตร์ และส่งออกไปในระดับนานาชาติ ซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อแนวโชโจและยูริ[ 41 ]ยูเรนัสและเนปจูนกลายเป็นหัวข้อที่ได้รับความนิยมในโดจินชิ (มังงะที่ตีพิมพ์เอง ซึ่งคล้ายกับการ์ตูนแฟนคลับ ) และมีส่วนช่วยในการพัฒนาวัฒนธรรมยูริโดจินชิ[ 42 ] [ 43 ]
ความสำเร็จของเซเลอร์มูนมีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาของยูริและในช่วงกลางทศวรรษ 1990 อนิเมะและมังงะที่มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดระหว่างผู้หญิงได้รับความนิยมและประสบความสำเร็จในวงกว้าง[ 32 ] คุ นิฮิโกะ อิคุฮาระผู้กำกับเซเลอร์มูนได้สร้างRevolutionary Girl Utena (1997–1999) ซึ่งเป็นอนิเมะแนวโชโจที่มีความสัมพันธ์ระหว่างผู้หญิงด้วยกันเป็นจุดสนใจหลัก[ 44 ]ช่วงเวลานี้ยังได้เห็นการฟื้นคืนชีพของแนว Class S ผ่านนิยายไลท์โน เวลขายดีชุด Maria-sama ga Miteru (1998–2012) โดยโอยูกิ คอนโนะ [ 45 ] [ 46 ] ซึ่งมียอดพิมพ์ 5.4 ล้านเล่มภายในปี 2010 [ 47 ]นักเขียนที่มีชื่อเสียงอีกคนในยุคนี้คือคาโฮะ นาคายามะซึ่งมีผลงานตั้งแต่ต้นทศวรรษ 1990 โดยมีเรื่องราวความรักระหว่างผู้หญิงด้วยกัน[ 45 ]นิตยสารญี่ปุ่นฉบับแรกๆ ที่มุ่งเป้าไปที่กลุ่มเลสเบี้ยนโดยเฉพาะ ซึ่งหลายฉบับมีส่วนที่นำเสนอ การ์ตูน ยูริก็ปรากฏขึ้นในช่วงเวลานี้เช่นกัน[ 48 ]เรื่องราวในนิตยสารเหล่านี้มีตั้งแต่เรื่องราวความรักในโรงเรียนมัธยมไปจนถึงชีวิตและความรักของเลสเบี้ยน และมีเนื้อหาทางเพศในระดับต่างๆ กัน[ 48 ] [ 49 ]
ทศวรรษ 2000: การเติบโตของการตีพิมพ์และวัฒนธรรมแฟนคลับ
เมื่อเผชิญกับการแพร่กระจายของเรื่องราวที่เน้นเรื่องความสัมพันธ์ระหว่างเพศเดียวกัน ความรักร่วมเพศ และความรักร่วมเพศหญิง ผู้จัดพิมพ์บางรายจึงพยายามแสวงหาประโยชน์จาก ตลาด ยูริโดยการสร้างนิตยสารมังงะที่อุทิศให้กับประเภท นี้โดยเฉพาะ โดยใช้ชื่อ ยูริเป็นชื่อที่นิยมใช้สำหรับประเภทนี้เพื่อตอบสนองต่อความนิยมในวัฒนธรรมโดจินชิ[ 6 ]ในปี 2546 Yuri TengokuและYuri Shimaiได้เปิดตัวเป็นนิตยสารมังงะฉบับแรกที่อุทิศให้กับยูริ โดยเฉพาะ [ 50 ]ตามมาด้วยComic Yuri Hime ที่เน้นผู้หญิง ในปี 2548 และComic Yuri Hime S ที่เน้นผู้ชาย ในปี 2550 นิตยสารทั้งสองฉบับได้รวมกันภายใต้ชื่อComic Yuri Himeในปี 2553 [ 51 ]
เรื่องราวในนิตยสารเหล่านี้มีเนื้อหาหลากหลาย ตั้งแต่ความสัมพันธ์ทางอารมณ์ที่เข้มข้น เช่นที่ปรากฏในVoiceful (2004–2006) ไปจนถึงเรื่องราวความรักของเด็กนักเรียนหญิงที่มีเนื้อหาทางเพศอย่างโจ่งแจ้ง เช่นที่ปรากฏในFirst Love Sisters (2003–2008) [ 52 ]และเรื่องราวความรักที่สมจริงระหว่างผู้หญิงวัยผู้ใหญ่ เช่นที่เห็นในThe Conditions of Paradise (2007) [ 53 ]หัวข้อเหล่านี้บางส่วนยังพบเห็นได้ในผลงานที่มุ่งเป้าไปที่ผู้ชายในช่วงเวลานี้ด้วย[ 54 ] [ 55 ]บางครั้งก็ผสมผสานกับธีมอื่นๆ เช่นหุ่นยนต์และนิยายวิทยาศาสตร์[ 56 ] [ 57 ]ตัวอย่างเช่น ซีรีส์ต่างๆ เช่นKannazuki no Miko (2004–2005), Blue Drop (2004–2008) และKashimashi: Girl Meets Girl (2004–2007) นอกจากนี้ เรื่องราวที่มุ่งเป้าไปที่ผู้ชายมักจะใช้ลักษณะตัวละครแบบโมเอะและบิโชโจ อย่างกว้างขวาง [ 58 ]
การตีพิมพ์ นิตยสาร ยูริมีผลในการบ่มเพาะ " วัฒนธรรม ยูริ " ซึ่งมีอิทธิพลต่อศิลปินให้สร้างผลงานที่แสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างผู้หญิงด้วยกัน[ 29 ]นอกจากนี้ บทความในนิตยสารเหล่านี้ยังสนับสนุนประวัติศาสตร์ของแนวนี้ด้วยการกำหนดชื่อผลงานบางชิ้นว่าเป็นยูริ ในภายหลัง จึงทำให้เกิด "หลักเกณฑ์ทางประวัติศาสตร์ของ แนว ยูริ " ขึ้น [ 59 ]โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Verena Maser ตั้งข้อสังเกตในการวิเคราะห์ประเด็นของYuri Shimai , Comic YurihimeและComic Yurihime Sที่ตีพิมพ์ตั้งแต่ปี 2003 ถึง 2012 ว่าซีรีส์ที่ถูกอ้างอิงมากที่สุด 8 ใน 10 เรื่องในนิตยสารเหล่านี้มีมาก่อนการกำหนดให้ยูริเป็นประเภทการตีพิมพ์อย่างเป็นทางการในปี 2003 ได้แก่Apurōzu - Kassai (1981–1985), Sakura no Sono ( 1985–1986) , Sailor Moon (1992–1996), Cardcaptor Sakura (1996–2000), Revolutionary Girl Utena (1997–1999), Maria-sama ga Miteru (1998–2012), Loveless (2002–ปัจจุบัน) และStrawberry Marshmallow (2002–ปัจจุบัน) [ 6 ]
ทศวรรษ 2010 – ปัจจุบัน: ความหลากหลายของแนวเพลง

ในขณะที่นิยายรักระหว่างนักเรียนหญิงยังคงได้รับความนิยมในช่วงทศวรรษ 2010 และ 2020 โดยเฉพาะอย่างยิ่งKase-san (2010–2017), Citrus (2012–2018), Bloom Into You (2015–2019), Whisper Me a Love Song (2019–ปัจจุบัน) และThere's No Freaking Way I'll be Your Lover! Unless... (2020–ปัจจุบัน) ผลงาน ยูริในช่วงเวลานี้เริ่มผสมผสานแนวเรื่อง ธีม และเนื้อหาใหม่ๆ เข้ามา[ 60 ] [ 61 ] [ 62 ]ช่วงกลางทศวรรษ 2010 ผลงาน ยูริได้ขยายไปสู่แนวเรื่องต่างๆ เช่น นิยายวิทยาศาสตร์และอิเซไครวมถึงการจัดตั้งshakaijin yuri (社会人百合; แปลตรงตัวว่า " ยูริของสมาชิกในสังคม")เป็นแนวเรื่องย่อยที่เน้นเรื่องราวเกี่ยวกับผู้หญิงวัยผู้ใหญ่[ 60 ]
การเติบโตของแพลตฟอร์มดิจิทัล เช่นPixiv , TwitterและShōsetsuka ni Narōทำให้เกิดการสร้างและการเผยแพร่ ผลงาน ยูริ อย่างกว้างขวาง นอกเหนือจากการตีพิมพ์นิตยสารมังงะและโดจินชิ แบบดั้งเดิม : My Lesbian Experience With Loneliness (2016) เดิมทีตีพิมพ์เป็นเว็บคอมิกในขณะที่ผลงานแฟนตาซียูริอย่าง Sexiled (2018–2019), Roll Over and Die (2018–ปัจจุบัน) และI'm in Love with the Villainess (2018–ปัจจุบัน) เริ่มต้นจากนิยายออนไลน์บน Shōsetsuka ni Narō ก่อนที่จะถูกดัดแปลงเป็นสื่ออื่นๆ[ 60 ] เรื่องราว ยูริโดยผู้สร้างที่เป็นเลสเบี้ยนอย่างเปิดเผยก็ได้รับความนิยมมากขึ้น เช่นMy Lesbian Experience With Loneliness [ 63 ] แนวการ์ตูนเชิงเรียงความ—เรื่องราวที่เน้นประสบการณ์ชีวิตของผู้เขียน—ก็ได้รับความนิยมเช่นกัน รวมถึงMy Lesbian Experience with Loneliness และ The Moment I Realized I Wasn't Straightของ Hiranishi Mieri ที่กล่าวถึงข้างต้น [ 64 ]
แนวคิดและหัวข้อ
ความใกล้ชิดระหว่างผู้หญิง

ยูริในฐานะประเภทวรรณกรรมนั้นแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดระหว่างผู้หญิง ซึ่งเป็นขอบเขตที่กว้างขวางเพื่อรวมถึงความรักโรแมนติก มิตรภาพที่แน่นแฟ้น ความรักทางจิตวิญญาณ และการแข่งขัน[ 65 ]แม้ว่าความเป็นเลสเบี้ยนจะเป็นธีมที่มักเกี่ยวข้องกับยูริแต่ตัวละครใน สื่อ ยูริ ไม่ได้ จำเป็นต้องเป็นเพศตรงข้ามเสมอไป เวลเกอร์กล่าวว่าคำถามที่ว่า ตัวละคร ยูริเป็นเลสเบี้ยนหรือไม่นั้นเป็น "ประเด็นที่ซับซ้อนมาก" [ 66 ]ตัวละครใน งาน ยูริมักไม่ได้ระบุรสนิยมทางเพศของตนอย่างชัดเจน และปล่อยให้ผู้อ่านตีความเอาเอง[ 67 ]
Rica Takashimaตั้งข้อสังเกตว่าแฟนๆ ชาวตะวันตกและชาวญี่ปุ่นมักมีความคาดหวังที่แตกต่างกันเกี่ยวกับระดับความใกล้ชิดที่แสดงในยูริซึ่งเธออธิบายว่าเป็นผลมาจากความแตกต่างทางวัฒนธรรมระหว่างกลุ่ม[ 68 ]เธอตั้งข้อสังเกตว่า ผลงาน ยูริที่ได้รับความนิยมในระดับนานาชาติมักจะมีความชัดเจนและมุ่งเน้นไปที่ "สาวน่ารักจูบกัน" ในขณะที่แฟนๆ ชาวญี่ปุ่น "มีแนวโน้มที่จะอ่านระหว่างบรรทัด สังเกตเบาะแสเล็กๆ น้อยๆ และใช้จินตนาการของตนเองในการถักทอความหมายอันลึกซึ้งจากเส้นใยเล็กๆ" [ 68 ]
ขาดความเฉพาะเจาะจงในด้านประเภทและกลุ่มประชากร
แม้ว่ายูริจะมีความเชื่อมโยงทางประวัติศาสตร์และเชิงธีมกับ มังงะ โชโจมาตั้งแต่เริ่มปรากฏในทศวรรษ 1970 แต่ ผลงาน ยูริก็ได้รับการตีพิมพ์ในกลุ่มประชากรทุกกลุ่มสำหรับมังงะ ไม่เพียงแต่โชโจ (เด็กหญิง) เท่านั้น แต่ยังรวมถึงโจเซ (ผู้หญิงวัยผู้ใหญ่) โชเน็น (เด็กชาย) และเซเน็น (ผู้ชายวัยผู้ใหญ่) ด้วย ผลงาน ยูริในกลุ่มโชโจ มักจะเน้นไปที่เรื่องราวแฟนตาซีและนิทาน ที่ยกย่องตัวละคร " เจ้าหญิงสาวน้อย " ที่ได้รับแรงบันดาลใจจาก Takarazuka Revue ในขณะที่ผลงาน ยูริใน กลุ่ม โจเซมักจะแสดงภาพคู่รักหญิงรักหญิงด้วยความสมจริงมากขึ้น ในทางกลับกัน มังงะโชเน็นและเซเน็นมักจะใช้ยูริเพื่อแสดงความสัมพันธ์ระหว่าง "เด็กนักเรียนหญิงผู้ไร้เดียงสา" และ " เลสเบี้ยนผู้ล่าเหยื่อ " นิตยสารมังงะที่อุทิศให้กับยูริ โดยเฉพาะ มักจะไม่จำกัดอยู่เฉพาะกลุ่มประชากรใดกลุ่มหนึ่ง ดังนั้นจึงครอบคลุมเนื้อหาตั้งแต่เรื่องรักโรแมนติกของเด็กนักเรียนหญิงไปจนถึงเนื้อหาทางเพศที่โจ่งแจ้ง[ 69 ]
บ่อยครั้งที่ผลงานที่ถูกมองและจัดประเภทเป็นยูริในญี่ปุ่นนั้น ไม่ได้ถูกมองเช่นนั้นโดยผู้ชมต่างประเทศ ตัวอย่างเช่น ในขณะที่ในโลกตะวันตกเซเลอร์มูนถูกมองว่าเป็น ซีรีส์ สาวน้อยเวทมนตร์ ที่มีองค์ประกอบ ยูริอยู่บ้าง แต่ในญี่ปุ่น นิตยสาร ยูริกลับมองว่าซีรีส์นี้เป็น "ผลงานชิ้นเอก" ของประเภทนี้[ 70 ] ตัวอย่าง ของเซเลอร์มูน แสดงให้เห็นเพิ่มเติมว่า แฟนๆ มักจะเป็นผู้กำหนดว่าผลงานนั้นเป็น ยูริหรือไม่ มากกว่าสำนักพิมพ์หรือผู้สร้างเซเลอร์มูนไม่ได้ถูกสร้างขึ้นมาในฐานะ มัง งะหรืออนิเมะยูริ แต่ "กลายเป็น ข้อความ ยูริ " [ 71 ]ขึ้นอยู่กับการตีความและการบริโภคผลงานโดยแฟนๆยูริ[ 65 ] [ 69 ]
เนื้อหาทางเพศที่ไม่ชัดเจน

โดยทั่วไปแล้วงาน ยูริจะไม่แสดงฉากเพศสัมพันธ์ที่โจ่งแจ้ง ต่างจากบอยส์เลิฟและยาโออิที่มักมีการแสดงภาพการกระทำทางเพศอย่างโจ่งแจ้ง และเรื่องราวมักจะจบลงด้วยการที่คู่รักหลักมีเพศสัมพันธ์ทางทวารหนักการกระทำทางเพศในยูริจึงมักไม่โจ่งแจ้งไปกว่าการจูบและการลูบคลำหน้าอก[ 29 ]คาซูมิ นากาอิเกะ จากมหาวิทยาลัยโออิตะโต้แย้งว่าการหลีกเลี่ยงเรื่องเพศโดยทั่วไปนี้ "ไม่ได้หมายความว่าความปรารถนาทางเพศของผู้หญิงถูกลบเลือนไป" ในยูริแต่การไม่มีเรื่องเพศ "เห็นได้ชัดว่ามาจากความสำคัญที่มอบให้กับความผูกพันทางจิตวิญญาณระหว่างผู้หญิงกับผู้หญิง" [ 29 ]
"กุหลาบแดงและสาวน้อยขนมหวาน"
เรื่องราว แนวรักร่วมเพศส่วนใหญ่ที่ตีพิมพ์ในช่วงทศวรรษ 1970 และ 1980 เป็นเรื่องโศกนาฏกรรมโดยเน้นที่ความสัมพันธ์ที่ต้องจบลงด้วยการแยกจากกันหรือความตาย (ดูประวัติข้างต้น) [ 36 ]ยูคาริ ฟูจิโมโตะ นักวิชาการมังงะจากมหาวิทยาลัยเมจิตั้งข้อสังเกตว่าพล็อตโศกนาฏกรรมของShiroi Heya no Futari กลายเป็นต้นแบบเรื่องราว แนวรักร่วมเพศทั่วไปที่เธอเรียกว่า "กุหลาบแดงและสาวน้อยลูกอม" เรื่องราวเหล่านี้แสดงให้เห็น "ลูกอม" ตัวละครที่มีรูปร่างเล็กกว่า ผมสีอ่อนกว่า และมีบุคลิกที่ไร้เดียงสา ซึ่งชื่นชม "กุหลาบ" ตัวละครที่มีรูปร่างสูงกว่า ผมยาวสีดำ และมีท่าทีจริงจัง[ 36 ]ตัวละครทั้งสองผูกพันกันด้วยความทุกข์ร่วมกัน ซึ่งมักมีต้นกำเนิดมาจากชีวิตในบ้านของพวกเธอ[ 72 ]ความผูกพันระหว่างลูกอมและกุหลาบกลายเป็นหัวข้อของข่าวลือหรือแม้แต่การแบล็กเมล์ในขณะที่ลูกอมและกุหลาบค่อยๆ ตระหนักว่าความสัมพันธ์ของพวกเธอกลายเป็นความโรแมนติก เรื่องราวจบลงด้วยการที่กุหลาบเสียชีวิตเพื่อปกป้องลูกอมจากเรื่องอื้อฉาว[ 36 ]แม้ว่าสูตรเรื่องราวโศกนาฏกรรมในยูริจะได้รับความนิยมลดลงในช่วงทศวรรษ 1990 [ 39 ]แต่ต้นแบบ Rose และ Candy ยังคงมีอิทธิพลต่อเรื่องราวยูริ ร่วมสมัย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องราวที่แสดงถึงความสัมพันธ์ ระหว่างรุ่นพี่และรุ่นน้องเช่นBloom Into You [ 72 ]
ทาจิและเนโกะ
ในวัฒนธรรมเลสเบี้ยนของญี่ปุ่นผู้เข้าร่วมในความสัมพันธ์เลสเบี้ยนบางครั้งจะถูกเรียกว่าทาจิ(タチ; แปลตรงตัวว่า "ฝ่ายรุก" ซึ่งมาจากทาจิยาคุบทบาทของผู้ชายในคาบูกิ )ซึ่งหมายถึงผู้กระทำและเนโกะ(ネコ; แปลตรงตัวว่า " แมว ")ซึ่งหมายถึง ผู้ ยอมจำนน[ 73 ]การแบ่งแยกนี้เทียบได้กับการ แบ่งแยก เซเมะและอุเคะใน BLหรือการ แบ่งแยก บุตช์ และ เฟมในวัฒนธรรมเลสเบี้ยนทั่วไป[ 74 ]ตัวละครในยูริ ร่วมสมัยแทบจะ ไม่สอดคล้องกับการแบ่งแยกแบบสองขั้วเหล่านี้[ 29 ]แม้ว่าพลวัตของคู่หูที่กระทำและคู่หูที่รับซึ่ง การแบ่งแยก ทาจิและเนโกะเป็นตัวแทน จะเกิดขึ้นซ้ำในประเภทนี้[ 74 ]
สื่อ
ในญี่ปุ่น
ในช่วงกลางทศวรรษ 1990 และต้นทศวรรษ 2000 นิตยสารไลฟ์สไตล์เลสเบี้ยนของญี่ปุ่นบางฉบับมีส่วนของมังงะ รวมถึงนิตยสารที่เลิกตีพิมพ์ไปแล้วอย่างAnise (1996–1997, 2001–2003) และPhryné (1995) [ 48 ] Carmillaซึ่งเป็นสิ่งพิมพ์เลสเบี้ยนแนวอีโรติก[ 48 ]ได้ออกหนังสือรวมมังงะเลสเบี้ยนชื่อGirl 's Only [ 75 ]นอกจากนี้Mist (1996–1999) ซึ่ง เป็นนิตยสาร การ์ตูนมังงะสำหรับผู้หญิงยังมีมังงะที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับเรื่องเพศของเลสเบี้ยนอยู่ในส่วนที่อุทิศให้กับหัวข้อที่เลสเบี้ยนสนใจ[ 48 ]
สิ่งพิมพ์แรกที่วางจำหน่ายเฉพาะในชื่อยูริ คือ นิตยสาร มังงะรวม เล่มYuri Shimaiของ Sun Magazine ซึ่งวางจำหน่ายระหว่างเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2546 ถึงพ.ย. พ.ศ. 2547 เป็นรายไตรมาส โดยจบลงเพียง 5 ฉบับ[ 76 ]หลังจากที่นิตยสารหยุดตีพิมพ์Ichijinshaได้เปิดตัวComic Yuri Himeในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2548 เพื่อเป็นการฟื้นคืนชีพนิตยสาร[ 77 ]โดยมีมังงะจากนักเขียนหลายคนที่เคยมีผลงานตีพิมพ์ในYuri Shimai [ 78 ] เช่นเดียวกับฉบับก่อนหน้าComic Yuri Himeก็ตีพิมพ์เป็นรายไตรมาสเช่นกัน แต่ต่อมาเปลี่ยนเป็นรายสองเดือนในเดือนคี่ตั้งแต่เดือนมกราคม พ.ศ. 2554 ถึงธันวาคม พ.ศ. 2559 หลังจากนั้นจึงเปลี่ยนเป็นรายเดือน[ 78 ] [ 79 ] [ 80 ]นิตยสารในเครือของComic Yuri Himeที่ชื่อว่าComic Yuri Hime Sได้เปิดตัวเป็นรายไตรมาสโดย Ichijinsha ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2550 [ 81 ]แตกต่างจากYuri ShimaiหรือComic Yuri Hime ตรง ที่Comic Yuri Hime Sมุ่งเป้าไปที่กลุ่มผู้อ่านที่เป็นผู้ชาย[ 58 ]อย่างไรก็ตาม ในปี พ.ศ. 2553 ได้ควบรวมกิจการกับComic Yuri Hime [ 82 ] Ichijinshaได้ตีพิมพ์นิยายไลท์โน เวล ที่ดัดแปลงมาจาก ผลงาน ของ Comic Yuri Himeและ นิยาย ยูริ ต้นฉบับ ภายใต้ไลน์นิยายไลท์โนเวลโชโจIchijinsha Bunko Irisตั้งแต่เดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2551 [ 83 ]
เมื่อการ์ตูนยูริฮิเมะช่วยสร้างตลาด ก็ได้มีการเผยแพร่กวีนิพนธ์ยูริอื่นๆ อีกหลายเรื่องเช่นYuri Koi Girls Love Story , Mebae , [ 84 ] Yuri Drill , [ 85 ] Yuri + Kanojo , [ 86 ]และEclair นอกจากนี้ HoubunshaและShinshokan ยังตีพิมพ์ นิตยสารยูริของตนเองได้แก่ TsubomiและHirariตามลำดับ โดยTsubomiเริ่มตั้งแต่เดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2552 ถึงธันวาคม พ.ศ. 2555 รวมทั้งหมด 21 ฉบับ[ 88 ] [ 89 ]และHirariเริ่มตั้งแต่เดือนเมษายน พ.ศ. 2553 ถึงกรกฎาคม พ.ศ. 2557 รวมทั้งหมด 14 ฉบับ[ 90 ] [ 91 ]หลังจากแคมเปญระดมทุนที่ประสบความสำเร็จGaletteนิตยสารกวีนิพนธ์ยูริ ที่เป็นเจ้าของโดยผู้สร้าง ได้เปิดตัวในปี 2017 [ 92 ] [ 93 ]
นอกประเทศญี่ปุ่น
บริษัทแรกที่วางจำหน่ายมังงะแนวเลสเบี้ยนในอเมริกาเหนือคือALC Publishing ซึ่งเป็นบริษัทในเครือของYuricon [ 94 ]ผลงานของพวกเขารวมถึงRica 'tte Kanji!? (1995–1996) ของRica Takashimaและ หนังสือรวมมั งงะยูริ ประจำปี Yuri Monogatariซึ่งทั้งสองเล่มตีพิมพ์ในปี 2003 [ 94 ]หนังสือเล่มหลังนี้รวบรวมเรื่องราวจากนักเขียนชาวอเมริกัน ยุโรป และญี่ปุ่น รวมถึง Akiko Morishima, Althea Keaton, Kristina Kolhi, Tomomi Nakasora และ Eriko Tadeno [ 95 ] [ 96 ]ผลงานเหล่านี้มีตั้งแต่เรื่องราวแฟนตาซีไปจนถึงเรื่องราวที่สมจริงมากขึ้นซึ่งเกี่ยวข้องกับธีมต่างๆ เช่นการเปิดเผยตัวตนและรสนิยมทางเพศ[ 96 ]
นอกจากสำนักพิมพ์ ALC แล้ว Seven Seas Entertainmentซึ่งตั้งอยู่ในลอสแอนเจลิสก็เข้ามามีส่วนร่วมในประเภทนี้เช่นกัน โดยมีฉบับภาษาอังกฤษของชื่อเรื่องที่รู้จักกันดี เช่นKashimashi: Girl Meets Girl (2004–2007) และStrawberry Panic! (2003–2007) [ 9 ]เมื่อวันที่ 24 ตุลาคม 2006 Seven Seas ได้ประกาศเปิดตัว มัง งะยู ริเฉพาะทาง ซึ่งรวมถึงชื่อเรื่องต่างๆ เช่นStrawberry Panic! , The Last Uniform (2004–2006) [ 9 ]และ รวมเล่ม ของ Comic Yuri Himeเช่นVoiceful (2004–2006) และFirst Love Sisters (2003–2008) [ 52 ] ระหว่างปี 2011 ถึง 2013 JMangaซึ่งปัจจุบันเลิกกิจการไปแล้ว ได้ปล่อยมัง งะยูริหลายเรื่องลงในแพลตฟอร์มการสมัครสมาชิกดิจิทัล ก่อนที่จะยุติการให้บริการในวันที่ 13 มีนาคม 2013 [ 97 ]ณ ปี 2017 Viz MediaและYen Pressเริ่มตีพิมพ์มังงะยู ริ [ 98 ] [ 99 ]โดยมีTokyopopตามมาในปี 2018 [ 100 ] Kodansha Comicsประกาศเปิดตัวการตีพิมพ์ มังงะ ยูริและ BL ในปี 2019 เช่นเดียวกับDigital Mangaที่เปิดตัวสำนักพิมพ์ใหม่ที่เชี่ยวชาญด้านมังงะโดจินยูริ[ 101 ] [ 102 ]
เมื่อยูริได้รับการยอมรับมากขึ้นนอกประเทศญี่ปุ่น ศิลปินบางคนเริ่มสร้างมังงะภาษาอังกฤษต้นฉบับที่ถูกจัดประเภทเป็นยูริหรือมี องค์ประกอบและเนื้อเรื่องย่อยที่เป็น ยูริ ตัวอย่างแรกๆ ของ การ์ตูนยูริภาษาอังกฤษต้นฉบับ ได้แก่ Steady Beat (2003) โดย Rivkah LaFille และ12 Days (2006) โดย June Kim ซึ่งตีพิมพ์ระหว่างปี 2005 และ 2006 นอกจากนี้ นิยายภาพและเกมอินดี้ที่พัฒนาเป็นภาษาอังกฤษจำนวนมากยังทำการตลาดตัวเองในฐานะเกมยูริ[ 103 ]เกมเหล่านี้บางเกม ได้แก่Highway Blossoms (2016) และHeart of the Woods (2019) ซึ่งทั้งสองเกมพัฒนาโดยStudio Élan [ 104 ] สิ่งนี้ได้รับการสนับสนุนจากYuri Game Jamซึ่ง เป็นงาน Game Jamที่ก่อตั้งขึ้นในปี 2015 และจัดขึ้นเป็นประจำทุกปี[ 105 ]
ในช่วงกลางทศวรรษ 2010 วิดีโอเกม ยูริก็เริ่มได้รับการแปลเป็นภาษาอังกฤษอย่างเป็นทางการเช่นกัน ในปี 2015 MangaGamerประกาศว่าจะวางจำหน่ายA Kiss for the Petals ซึ่งเป็นเกม ยูริเกมแรกที่ได้รับลิขสิทธิ์และมีการแปลเป็นภาษาอังกฤษ MangaGamer ยังได้วางจำหน่ายKindred Spirits on the Roofในปี 2016 ซึ่งเป็นหนึ่งในนิยายภาพสำหรับผู้ใหญ่เรื่องแรกๆ ที่วางจำหน่ายแบบไม่เซ็นเซอร์บนSteam [ 106 ]
การวิเคราะห์
ประชากรศาสตร์
แม้ว่ายูริจะมีต้นกำเนิดมาจากผลงานที่มุ่งเป้าไปที่ผู้หญิง ( โชโจ , โจเซ ) แต่แนวนี้ก็พัฒนาไปตามกาลเวลาจนมุ่งเป้าไปที่ผู้ชมที่เป็นผู้ชายด้วยเช่นกัน มีการศึกษาวิจัยหลายชิ้นที่ดำเนินการเพื่อตรวจสอบประชากรของแฟนคลับยูริ[ 107 ]
การศึกษาสำนักพิมพ์
นิตยสารฉบับแรกที่ศึกษาข้อมูลประชากรของผู้อ่านคือYuri Shimai (2003–2004) ซึ่งประเมินสัดส่วนของผู้หญิงไว้ที่เกือบ 70% และส่วนใหญ่เป็นวัยรุ่นหรือผู้หญิงอายุสามสิบกว่าๆ ที่สนใจ มังงะ โชโจและ BL อยู่แล้ว [ 108 ]ในปี 2008 Ichijinshaได้ทำการศึกษาข้อมูลประชากรสำหรับนิตยสารสองฉบับคือ Comic Yuri HimeและComic Yuri Hime Sโดยฉบับแรกมุ่งเป้าไปที่ผู้หญิง และฉบับที่สองมุ่งเป้าไปที่ผู้ชาย การศึกษาพบว่าผู้หญิงคิดเป็น 73% ของ ผู้อ่าน Comic Yuri Himeในขณะที่ในComic Yuri Hime Sผู้ชายคิดเป็น 62% อย่างไรก็ตาม สำนักพิมพ์ตั้งข้อสังเกตว่าผู้อ่านนิตยสารฉบับหลังมักจะอ่านฉบับแรกด้วย ซึ่งนำไปสู่การควบรวมกิจการในปี 2553 [ 82 ]สำหรับอายุของผู้หญิงในนิตยสาร Comic Yuri Hime พบว่า 27% มีอายุต่ำกว่า 20 ปี 27% มีอายุ 20-24 ปี 23% มีอายุ 25-29 ปี และ 23% มีอายุมากกว่า 30 ปี[ 108 ]ณ ปี 2560 อัตราส่วนของผู้ชายต่อผู้หญิงได้เปลี่ยนไปเป็นประมาณ 6:4 ซึ่งส่วนหนึ่งเป็นผลมาจาก การควบรวมกิจการของ Comic Yuri Hime Sและกลุ่มผู้อ่านส่วนใหญ่ที่เป็นผู้ชายที่ YuruYuriนำมาด้วย[ 109 ]
การศึกษาเชิงวิชาการ
Verena Maser ได้ทำการศึกษาข้อมูลประชากรของ กลุ่มแฟนคลับ ยูริชาว ญี่ปุ่น ระหว่างเดือนกันยายนถึงตุลาคม พ.ศ. 2554 การศึกษานี้มุ่งเน้นไปที่ ชุมชน Yuri Komyu!และเครือข่ายสังคมMixi เป็น หลัก โดยได้รับคำตอบที่ถูกต้องทั้งหมด 1,352 รายการ การศึกษาพบว่า 52.4% ของผู้ตอบแบบสอบถามเป็นผู้หญิง 46.1% เป็นผู้ชาย และ 1.6% ไม่ระบุเพศ[ 110 ] นอกจากนี้ยังมีการสอบถามเกี่ยวกับเพศวิถีของผู้เข้าร่วม โดยแบ่งออกเป็นสองประเภท ได้แก่ "รักต่างเพศ" และ "ไม่รักต่างเพศ" ผลลัพธ์มีดังนี้: 39.5% เป็นผู้ชายรักต่างเพศ 30% เป็นผู้หญิงไม่รักต่างเพศ 15.2% เป็นผู้หญิงรักต่างเพศ 4.7% เป็นผู้ชายไม่รักต่างเพศ และ 1.2% ระบุว่าเป็น "อื่นๆ" [ 110 ]ในส่วนของอายุ 69% ของผู้ตอบแบบสอบถามมีอายุ 16-25 ปี การศึกษาของ Maser ตอกย้ำแนวคิดที่ว่า กลุ่มแฟนคลับ ยูริแบ่งออกเป็นชายและหญิงอย่างเท่าเทียมกัน รวมถึงเน้นย้ำถึงความแตกต่างทางเพศภายในกลุ่มด้วย[ 111 ]
การอภิปรายเกี่ยวกับความเชื่อมโยงระหว่างยูริและเลสเบี้ยน
การเชื่อมโยงทางความหมาย
ความสัมพันธ์ระหว่างยูริและเลสเบี้ยนนั้นค่อนข้างคลุมเครือในญี่ปุ่น แม้ว่ายูริจะมีความเกี่ยวข้องอย่างมากกับเลสเบี้ยนในญี่ปุ่นในช่วงทศวรรษ 1970 และ 1980 แต่ความสัมพันธ์ระหว่างคำทั้งสองก็อ่อนลงเมื่อเวลาผ่านไป[ 112 ]แม้ว่าแฟนๆ นักข่าว และสำนักพิมพ์ชาวญี่ปุ่นจะยอมรับว่ายูริและเลสเบี้ยนมีลักษณะร่วมกัน แต่พวกเขาสามารถแยกแยะคำทั้งสองออกจากกันได้อย่างชัดเจน โดย บรรณาธิการ ของ Comic Yurihimeอย่าง Seitarō Nakamura กล่าวว่า "โดยทั่วไปแล้ว [ ยูริ ] ไม่ได้ [เกี่ยวกับ] เลสเบี้ยน [ เรซูเบียน ] ที่มีความสัมพันธ์ทางกาย" [ 112 ] นิตยสาร เลสเบี้ยนและเควียร์ ของญี่ปุ่น ในช่วงทศวรรษ 1990 มักคัดค้านการรวมยูริเข้ากับเลสเบี้ยน ซึ่งอาจเป็นเพราะความหมายเดิมที่เกี่ยวข้องกับภาพยนตร์โป๊สำหรับผู้ชาย[ 112 ]
Erin Subramian จากYuriconอธิบายว่าคนญี่ปุ่นส่วนใหญ่เห็นคำว่า "เลสเบี้ยน" ว่าเป็นการอธิบาย "คนผิดปกติในสื่อลามกหรือคนแปลก ๆ ในประเทศอื่น ๆ" [ 113 ] Maser เห็นด้วยว่ายูริเป็นแนวที่เน้นอุดมคติของความงาม ความบริสุทธิ์ ความไร้เดียงสา และจิตวิญญาณมากกว่าอัตลักษณ์ทางเพศ โดยเน้นที่ "การเชื่อมต่อระหว่างหัวใจ" มากกว่า "การเชื่อมต่อระหว่างร่างกาย" [ 114 ] Nagaike ตั้งข้อสังเกตในการวิเคราะห์จดหมายที่ตีพิมพ์ในComic Yuri Himeว่าผู้อ่านหญิงหลายคนของนิตยสารระบุว่าตนเองเป็นเพศตรงข้าม ดังนั้นเธอจึงโต้แย้งว่ายูริมีความสอดคล้องกับโฮโมโซเชียลมากกว่าโฮโมเซ็กชวล แม้ว่าทั้งสองแนวคิดจะไม่ใช่สิ่งที่ขัดแย้งกันก็ตาม[ 29 ] Maser วิเคราะห์แหล่งข้อมูลที่ขัดแย้งกันและสรุปว่า "เส้นแบ่งระหว่างยูริและ 'เลสเบี้ยน'/'โฮโมเซ็กชวล' นั้น...คลุมเครือ" เธอตั้งข้อสังเกตว่าในแหล่งข้อมูลของเธอ "คำว่าrezubian [เลสเบี้ยน] ถูกใช้ในหลายกรณี แต่แทบจะไม่เคยระบุชัดเจนว่าหมายถึงอะไรกันแน่" [ 115 ]
การตีความทางสังคมและการเมือง
Nagaike โต้แย้งว่ายูริเป็นผลพลอยได้จากshōjo kyōdōtai (少女 共同体; แปลตรงตัวว่า "ชุมชนของเด็กผู้หญิง")ซึ่งก่อตั้งขึ้นในโรงเรียนหญิงล้วนในญี่ปุ่นก่อนสงคราม เด็กสาววัยรุ่นที่ถูกแยกออกจากอิทธิพลของระบบชายเป็นใหญ่ ได้สร้าง " วัฒนธรรม โชโจ " ที่ใช้วรรณกรรมชั้น S ในการเผยแพร่และแบ่งปันรหัสทางวัฒนธรรมโฮโมโซเชียล แม้ว่าวัฒนธรรมนี้จะมีบทบาทสำคัญในการกำหนดทัศนคติของเด็กผู้หญิงเกี่ยวกับความเป็นหญิงและความเป็นอิสระ แต่ในที่สุดมันก็เป็นเพียงชั่วคราว เมื่อออกจากสภาพแวดล้อมของโรงเรียนหญิงล้วน เด็กผู้หญิงก็ตกอยู่ภายใต้ความคาดหวังของระบบชายเป็นใหญ่เกี่ยวกับการแต่งงานและครอบครัว[ 29 ]
เมื่อการศึกษาแบบผสมชายหญิงแพร่หลายมากขึ้นในยุคหลังสงคราม และวรรณกรรม Class S เสื่อมถอยลงในฐานะวิธีการเผยแพร่ความสัมพันธ์แบบชายเป็นใหญ่ การแต่งกายข้ามเพศและ BL จึงกลายเป็นรูปแบบหลักในวรรณกรรมสำหรับผู้หญิงในการวิพากษ์วิจารณ์และต่อต้านระบบปิตาธิปไตย[ 113 ] [ 114 ]การเกิดขึ้นของยูริทำให้เกิดการกลับคืนสู่ความสัมพันธ์แบบชายเป็นใหญ่ในรูปแบบ Class S ซึ่งการรักร่วมเพศเป็นส่วนประกอบหนึ่ง[ 29 ]ดังนั้น นากาอิเกะจึงยืนยันว่ายูริไม่สอดคล้องกับวิสัยทัศน์ทางการเมืองของเลสเบี้ยนที่นักปรัชญาอย่างโมนิก วิตติง ยึดถือ ซึ่งมองว่าเลสเบี้ยนเป็นการโค่นล้ม "การตีความทางการเมืองและสังคมวิทยาของอัตลักษณ์ของผู้หญิง" แต่ยูริกลับใกล้เคียงกับ วิสัยทัศน์ของ เอเดรียน ริช เกี่ยวกับ "ความต่อเนื่องของเล สเบี้ยน" ที่มุ่งโค่นล้มการรักต่างเพศแบบบังคับ[ 29 ]
ดูเพิ่มเติม
เอกสารอ้างอิงทั่วไปและเอกสารอ้างอิงที่อ้างถึง
- Maser, Verena (2013). สวยงามและไร้เดียงสา: ความสัมพันธ์ทางเพศระหว่างหญิงกับหญิงในวรรณกรรมยู ริของญี่ปุ่น (PDF) (ปริญญาเอก). ภาควิชาภาษาศาสตร์ วรรณคดี และสื่อศึกษา มหาวิทยาลัยเทรียร์ . เก็บถาวรจากต้นฉบับ(PDF)เมื่อ 19 พฤศจิกายน 2022. สืบค้นเมื่อ19 มกราคม 2021 .
- เมอร์เวลล์, คาเรน (2010) "ลาเรโวลต์ ดู ลิส: อูน โอดิสซี ดูยูริ " มังงะ 10,000 รูป: Le manga au féminin (ในภาษาฝรั่งเศส) (3) ฉบับ H: 55– 79. ISBN 978-2-9531781-4-2.
- นากาอิเกะ, คาซูมิ (2010). "การเมืองทางเพศและเชิงข้อความของการ์ตูนเลสเบี้ยนญี่ปุ่น: การอ่านเรื่องเล่ารักโรแมนติกและอีโรติกยูริ"วารสารอิเล็กทรอนิกส์ว่าด้วยการศึกษาญี่ปุ่นร่วมสมัย
- Shamoon, Deborah (2008). "การวางตำแหน่งโชโจใน มัง งะโชโจ : เด็กสาววัยรุ่น การ์ตูนโรแมนติก และวัฒนธรรมญี่ปุ่นร่วมสมัย" ใน MacWilliams, Mark (บรรณาธิการ). วัฒนธรรมภาพของญี่ปุ่น: การสำรวจโลกของมังงะและอนิเมะ . Routledge . หน้า137–154 . ISBN 978-0765616029.
- ทาคาชิมะ, ริกา (2014) "ญี่ปุ่น: ดินแดนอันอุดมสมบูรณ์เพื่อการเพาะปลูกของยูริ" . ยูเรก้า (ฉบับ "สถานะปัจจุบันของวัฒนธรรมยูริ") เซโดชะ: 117– 121.
- เวลเกอร์, เจมส์ (2014). "ความคิดเกี่ยวกับการนำเสนอของแฟนคลับยูริในYuri Danshi ของคุราตะ อุโซะ " . ยูริกะ . 45 (15): 148– 154.