อ่าน 14 นาที
คัทเบิร์ต
คัทเบิร์ต [ a ] ( / ˈ k ʌ θ . b ɜːr t / ) ( ค.ศ. 634 – 20 มีนาคม ค.ศ.
คัทเบิร์ต
คัทเบิร์ต | |
|---|---|
 คัทเบิร์ตค้นพบชิ้นส่วนไม้จากต้นฉบับหนังสือชีวประวัติของนักบุญคัทเบิร์ตที่เขียนโดยเบเด ในศตวรรษที่ 12 | |
| บิชอป ผู้สารภาพบาป | |
| เกิด | ประมาณ ค.ศ. 634 เมืองดันบาร์แคว้นนอร์ทัมเบรีย (ปัจจุบันอยู่ในสกอตแลนด์) |
| เสียชีวิต | 20 มีนาคม ค.ศ. 687 หมู่เกาะอินเนอร์ฟาร์นราชอาณาจักรนอร์ทัมเบรีย (ปัจจุบันอยู่ในประเทศอังกฤษ) |
| ได้รับการเคารพนับถือใน | คริสตจักรคาทอลิก คริ สตจักรแองกลิกัน คริสตจักร ออร์โธดอกซ์ตะวันออก คริสตจักรแห่งสกอตแลนด์ |
| ศาลเจ้าสำคัญ | มหาวิหารเดอแรมประเทศอังกฤษ |
| งานเลี้ยง | 20 มีนาคม (คริสตจักรคาทอลิก, คริสตจักรเอพิสโคปัล ); 4 กันยายน (สังฆมณฑลคาทอลิก) |
| คุณลักษณะ | พระสังฆราชถือศีรษะที่สวมมงกุฎอีกอันไว้ในมือ บางครั้งก็มีนกทะเลและสัตว์ต่างๆ อยู่เคียงข้าง |
| การอุปถัมภ์ | ราชอาณาจักรนอร์ธัมเบรียเขตปกครองทางศาสนาเฮ็กซ์แฮมและนิวคาสเซิล |
| บทความนี้เป็นส่วนหนึ่งของชุดบทความ: |
| สังคมและวัฒนธรรมแองโกล-แซกซอน |
|---|
 |
| ลำดับเหตุการณ์ |
| ประชากร |
| ภาษา |
| วัฒนธรรมทางวัตถุ |
| ข้อความ |
| อำนาจและองค์กร |
| ศาสนา |
| แหล่งข้อมูลทางวิชาการ |
คัทเบิร์ต[ a ] ( / ˈ k ʌ θ . b ɜːr t / ) ( ค.ศ. 634 – 20 มีนาคม ค.ศ. 687) เป็นนักบุญของคริสตจักรนอร์ธัมเบรียยุคแรกในประเพณีเซลติกเขาเป็นพระภิกษุบิชอปและฤๅษีเกี่ยวข้องกับอารามเมลโรสและลินดิสฟาร์นในราชอาณาจักรนอร์ธัมเบรีย [ b ] ซึ่งปัจจุบันอยู่ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของอังกฤษและภาคตะวันออกเฉียงใต้ของสกอตแลนด์ ทั้งในระหว่างที่ยังมีชีวิตอยู่และหลังจากเสียชีวิต เขากลายเป็นนักบุญยุคกลางที่เป็นที่นิยมของภาคเหนือ ของอังกฤษ โดยมีการบูชาที่ศูนย์กลางอยู่ที่สุสานของเขาที่มหาวิหารเดอรัม คัทเบิร์ตถือเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของนอร์ธัมเบรีย วันฉลองของเขาคือวันที่ 20 มีนาคม ( ค ริสตจักรคาทอลิก คริสตจักรแห่งอังกฤษ คริสตจักรออร์โธดอกซ์ตะวันออก คริสตจักรเอพิสโคปัล[ 7 ] ) และวันที่ 4 กันยายน ( คริสตจักรในเวลส์คริสตจักรคาทอลิก)
คัทเบิร์ตเติบโตขึ้นในหรือรอบๆลอเดอร์เดลใกล้กับอารามโอลด์เมลโรส ซึ่งเป็นอารามสาขาของลินดิสฟาร์น ปัจจุบันอยู่ในสกอตแลนด์ เขาตัดสินใจบวชเป็นพระหลังจากเห็นนิมิตในคืนปี 651 ที่ไอดันผู้ก่อตั้งลินดิสฟาร์นเสียชีวิต แต่ดูเหมือนว่าเขาจะเคยรับราชการทหารมาก่อน เขาได้รับแต่งตั้งเป็นอาจารย์รับเชิญที่อารามแห่งใหม่ที่ริปอนไม่นานหลังจากปี 655 แต่ต้องกลับไปเมลโรสพร้อมกับอีตาแห่งเฮกแฮมเมื่อวิลฟรีดได้รับอารามแทน[ 8 ] [ 9 ]ประมาณปี 662 เขาได้รับแต่งตั้งเป็นเจ้าอาวาสที่เมลโรส และประมาณปี 665 ก็ไปเป็นเจ้าอาวาสที่ลินดิสฟาร์น ในปี 684 เขาได้รับแต่งตั้งเป็นบิชอปแห่งลินดิสฟาร์น ในช่วงปลายปี 686 เขาลาออกและกลับไปยังที่พักสันโดษของเขาเนื่องจากเขารู้สึกว่าตนเองกำลังจะตาย เขาน่าจะมีอายุประมาณ 50 ต้นๆ[ 10 ] [ 11 ]
ชีวิต
ที่มาและภูมิหลัง
คัทเบิร์ตเกิด (อาจจะในครอบครัวขุนนาง) ในดันบาร์ซึ่งในขณะนั้นอยู่ใน นอร์ธัมเบรียของชาว แองโกล-แซกซอนและปัจจุบันอยู่ในอีสต์โลเธียนประเทศสกอตแลนด์ในช่วงกลางทศวรรษที่ 630 ประมาณสิบปีหลังจากที่กษัตริย์เอ็ดวินแห่งนอร์ธัมเบรีย ทรงเปลี่ยน มานับถือศาสนาคริสต์ในปี 627 ซึ่งต่อมาประชาชนของพระองค์ก็ค่อยๆ เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์เช่นกัน การเมืองในราชอาณาจักรมีความรุนแรง และต่อมาก็มีเหตุการณ์การปกครองโดยพวกนอกรีตเกิดขึ้น ในขณะที่การเผยแพร่ความเข้าใจในศาสนาคริสต์ไปทั่วราชอาณาจักรเป็นภารกิจที่ดำเนินไปตลอดช่วงชีวิตของคัทเบิร์ต เอ็ดวินได้รับการบัพติศมาโดยพอลินัสแห่งยอร์กชาวโรมันที่เดินทางมากับคณะมิชชันนารีเกรกอ เรียน จากโรม แต่ผู้สืบทอดตำแหน่งของพระองค์คือออสวาลด์ก็ได้เชิญพระสงฆ์ชาวไอริชจากไอโอนามาสร้างอารามที่ลินดิสฟาร์น ซึ่งคัทเบิร์ตจะใช้ชีวิตอยู่ที่นั่นเป็นส่วนใหญ่ เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นราวปี 635 ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่คัทเบิร์ตเกิด[ 12 ]
ความตึงเครียดระหว่างศาสนาคริสต์แบบโรมันและแบบเซลติก ซึ่งมักจะทวีความรุนแรงขึ้นโดยวิลฟรีด ผู้ร่วมสมัยกับคัทเบิร์ ต ซึ่งเป็นผู้สนับสนุนวิถีโรมันที่ดื้อรั้นและชอบทะเลาะวิวาท ถือเป็นลักษณะสำคัญในช่วงชีวิตของคัทเบิร์ต แม้ว่าคัทเบิร์ตจะได้รับการศึกษาตามประเพณีเซลติก แต่เขาก็ปฏิบัติตามแบบอย่างของอีตา ผู้เป็นอาจารย์ของเขา โดยยอมรับรูปแบบของโรมันโดยไม่มีปัญหาใดๆ หลังจากการประชุมสภาวิทบีในปี 664 [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ c ]ชีวประวัติในยุคแรกๆ มุ่งเน้นไปที่ปาฏิหาริย์มากมายที่เกิดขึ้นตั้งแต่ช่วงต้นชีวิตของเขา แต่เห็นได้ชัดว่าเขาเป็นคนที่ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยในฐานะนักบวชผู้เดินทางเผยแพร่ข่าวสารของศาสนาคริสต์ไปยังหมู่บ้านห่างไกล และยังสามารถสร้างความประทับใจให้กับราชวงศ์และขุนนางได้เป็นอย่างดี ต่างจากวิลฟรีด รูปแบบการใช้ชีวิตของเขานั้นเรียบง่าย และเมื่อทำได้ เขาก็ใช้ชีวิตแบบฤๅษี แม้ว่าจะยังคงมีผู้มาเยี่ยมเยียนมากมาย[ 16 ] [ 17 ]
ในสมัยของคัทเบิร์ต อาณาจักรนอร์ธัมเบรียครอบคลุมพื้นที่ในปัจจุบันคือทางตอนเหนือของอังกฤษ รวมทั้งบางส่วนของทางตะวันออกเฉียงใต้ของสกอตแลนด์ไปจนถึงปากอ่าวฟอร์ธ คัทเบิร์ตอาจมาจากบริเวณใกล้เคียงเมืองดันบาร์ที่ปากอ่าวฟอร์ธในสกอตแลนด์ปัจจุบัน แม้ว่าหนังสือชีวประวัติของบรรดาบิดา นักบุญผู้พลีชีพ และนักบุญหลักอื่นๆ ("ชีวประวัติของบัตเลอร์") โดยอัลบัน บัตเลอร์จะบันทึกไว้ว่าเขาได้รับการอุปถัมภ์ในวัยเด็กใกล้กับเมืองเมลโรส การได้รับการอุปถัมภ์อาจเป็นสัญลักษณ์ของชาติกำเนิดอันสูงส่ง เช่นเดียวกับการที่เขาขี่ม้าตั้งแต่อายุยังน้อย คืนหนึ่งขณะที่เขายังเป็นเด็กและทำงานเป็นคนเลี้ยงแกะ เขาได้เห็นนิมิตของวิญญาณของไอดานถูกนำขึ้นสู่สวรรค์โดยเหล่าทูตสวรรค์และต่อมาได้รู้ว่าไอดานเสียชีวิตในคืนนั้น เอ็ดวิน เบอร์ตัน พบว่าการที่เขาเคยเลี้ยงแกะบนเนินเขาใกล้กับอารามนั้นในวัยเด็ก เป็นการบ่งชี้ถึงชาติกำเนิดที่ต่ำต้อย[ 18 ]ดูเหมือนว่าเขาจะเข้ารับราชการทหาร แต่ในบางช่วงเวลาเขาได้เข้าร่วมอารามแห่งใหม่ที่เมลโรส ภายใต้เจ้าอาวาสบอยซิลเมื่อบอยซิลเสียชีวิตในปี 661 คัทเบิร์ตจึงสืบทอดตำแหน่งเจ้าอาวาสต่อจากเขา[ 18 ]คัทเบิร์ตอาจเป็นญาติห่างๆ ของกษัตริย์ อัลดฟริธ แห่งนอร์ทัมเบรีย (ตามลำดับวงศ์ตระกูลของชาวไอริช) ซึ่งอาจอธิบายข้อเสนอในภายหลังของเขาที่ว่าอัลดฟริธควรได้รับการสวมมงกุฎเป็นกษัตริย์[ 19 ] [ 20 ]
อาชีพ
ชื่อเสียงของคัทเบิร์ตในด้านความศรัทธา ความขยันหมั่นเพียร และการเชื่อฟังเพิ่มมากขึ้น เมื่ออัลช์ฟริธ กษัตริย์แห่งเดียราก่อตั้งอารามใหม่ที่ริปอนคัทเบิร์ตก็ได้เป็นpraepositus hospitumหรือผู้ดูแลแขกภายใต้การดูแลของอีตา เมื่อวิลฟรีดได้รับการแต่งตั้งเป็นเจ้าอาวาสของอาราม อีตาและคัทเบิร์ตก็กลับไปยังเมลโรส โรคระบาดได้คร่าชีวิตผู้คนในอารามในปี 664 และในขณะที่คัทเบิร์ตกำลังพักฟื้นเจ้าอาวาสก็เสียชีวิต และคัทเบิร์ตก็ได้รับการแต่งตั้งเป็นเจ้าอาวาสแทน[ 21 ] [ 22 ]เขาใช้เวลาส่วนใหญ่อยู่ท่ามกลางผู้คน คอยดูแลความต้องการทางจิตวิญญาณของพวกเขา ดำเนินการเดินทางเผยแพร่ศาสนา และเทศนา
หลังจากการประชุมสภาวิทบีคัทเบิร์ตดูเหมือนจะยอมรับธรรมเนียมโรมัน และเจ้าอาวาสเก่าของเขา อีตา ได้ขอให้เขาแนะนำธรรมเนียมเหล่านั้นที่ลินดิสฟาร์นในฐานะเจ้าอาวาสที่นั่น ความเคร่งครัดใน ศีลธรรม ของเขา ได้รับการเสริมด้วยเสน่ห์และความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ต่อคนยากจน และชื่อเสียงของเขาในด้านพรสวรรค์ในการรักษาและการหยั่งรู้ทำให้ผู้คนจำนวนมากมาปรึกษาเขา จนได้รับฉายาว่า "ผู้สร้างปาฏิหาริย์แห่งบริเตน" [ 23 ]เขายังคงดำเนินงานเผยแพร่ศาสนาต่อไป โดยเดินทางไปทั่วประเทศตั้งแต่เบอร์วิก ไป จนถึงแกลโลเวย์เพื่อดำเนินงานอภิบาลและก่อตั้งโบสถ์เล็กๆ ที่ดัลล์ สก็อตแลนด์พร้อมด้วยไม้กางเขนหินขนาดใหญ่และห้องเล็กๆ สำหรับตัวเขาเอง เขายังได้รับการกล่าวขานว่าเป็นผู้ก่อตั้งโบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตในเอดินบะระอีก ด้วย [ 24 ]
ชีวิตของฤๅษี
คัทเบิร์ตเกษียณอายุในปี 676 ด้วยความปรารถนาที่จะใช้ชีวิตที่สงบสุขมากขึ้น เมื่อได้รับอนุญาตจากเจ้าอาวาส เขาจึงย้ายไปยังสถานที่ที่อาร์ชบิชอปไอร์ระบุว่าเป็นเกาะเซนต์คัทเบิร์ตใกล้กับลินดิสฟาร์น แต่เรน[ 25 ]คิดว่าอยู่ใกล้กับโฮลเบิร์นณ สถานที่ที่ปัจจุบันรู้จักกันในชื่อถ้ำเซนต์คัทเบิร์ต หลังจากนั้นไม่นาน คัทเบิร์ตก็ย้ายไปที่เกาะอินเนอร์ฟาร์น ซึ่งอยู่ห่างจาก แบมเบิร์ก สองไมล์ ที่นั่นเขาอุทิศตนให้กับชีวิตที่เคร่งครัดอย่างยิ่ง[ 18 ]ในตอนแรกเขารับแขก แต่ต่อมาเขากักตัวอยู่ในห้องของเขาและเปิดหน้าต่างเฉพาะเพื่อให้พรเท่านั้น เขาไม่สามารถปฏิเสธการพบปะกับเจ้าอาวาสหญิงผู้ศักดิ์สิทธิ์และหญิง พรหมจรรย์แห่งราชวงศ์ เอลเฟลดา ธิดา ของ ออสวิอูแห่งนอร์ธัม เบรีย ผู้สืบทอดตำแหน่ง เจ้าอาวาสแห่งวิทบีต่อจากเซนต์ ฮิลดาในปี 680 การพบปะดังกล่าวจัดขึ้นที่เกาะโคเควตซึ่งอยู่ทางใต้ลงไปอีก[ 26 ]
การได้รับเลือกเป็นบิชอปแห่งลินดิสฟาร์น และการเสียชีวิต
ในปี ค.ศ. 684 คัทเบิร์ตได้รับเลือกเป็นบิชอปแห่งเฮกแฮมในการประชุมสภาที่ทไวฟอร์ด (เชื่อกันว่าปัจจุบันคืออัลน์มัธ ) [ 27 ]แต่ลังเลที่จะออกจากช่วงเกษียณและรับหน้าที่ จนกระทั่งหลังจากได้รับการเยี่ยมเยียนจากกลุ่มใหญ่ รวมทั้งกษัตริย์เอ็กฟริธเขาจึงตกลงที่จะกลับมารับหน้าที่บิชอป แต่เป็นบิชอปแห่งลินดิสฟาร์น แทน โดยแลกเปลี่ยนกับอีตา ซึ่งไปที่เฮกแฮมแทนคัทเบิร์ต คัทเบิร์ตได้รับการอภิเษกที่ยอร์กโดยอาร์ชบิชอปธีโอดอร์และบิชอปอีกหกองค์ เมื่อวันที่ 26 มีนาคม ค.ศ. 685 แต่หลังจากคริสต์มาส ค.ศ. 686 เขาก็กลับไปยังห้องขังของเขาบนเกาะอินเนอร์ฟาร์น ซึ่งเขาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 20 มีนาคม ค.ศ. 687 หลังจากป่วยหนัก[ 2 ]เขาถูกฝังที่ลินดิสฟาร์นในวันเดียวกัน และหลังจากเดินทางไกลเพื่อหลบหนีชาวเดนมาร์ก ร่างของเขาถูกเก็บไว้ที่เชสเตอร์-เลอ-สตรีท แม้ว่าในเวลาไม่นานก็ถูกย้ายไปอยู่ที่เดอรัมซึ่งเป็นต้นเหตุของการก่อตั้งเมืองและมหาวิหารเดอรัมพระวรสารของนักบุญคัทเบิร์ ต เป็นหนึ่งในวัตถุที่ค้นพบในภายหลังจากโลงศพของนักบุญคัทเบิร์ตซึ่งเป็นสิ่งประดิษฐ์ที่สำคัญเช่นกัน
มรดก
หลังจากการเสียชีวิตของคัทเบิร์ตมีปาฏิหาริย์ มากมาย เกิดขึ้นจากการวิงวอนขอพรของเขาและการสวด ภาวนา ใกล้กับร่างของเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง พระเจ้า อัลเฟรดมหาราชกษัตริย์แห่งเวสเซ็กซ์ได้รับแรงบันดาลใจและกำลังใจในการต่อสู้กับชาวเดนมาร์กจากนิมิตหรือความฝันที่พระองค์ทรงเห็นคัทเบิร์ต ต่อมา ราชวงศ์เวสเซ็กซ์ซึ่งต่อมาได้เป็นกษัตริย์แห่งอังกฤษ ได้แสดงความเคารพต่อคัทเบิร์ตอย่างมาก ซึ่งยังส่งผลทางการเมืองที่เป็นประโยชน์ด้วย เนื่องจากพวกเขามาจากคนละขั้วของประเทศอังกฤษ คัทเบิร์ตเป็น "บุคคลแห่งการปรองดองและจุดรวมพลังสำหรับอัตลักษณ์ที่ได้รับการปฏิรูปของนอร์ธัมเบรียและอังกฤษ" หลังจากที่ประชากรชาวเดนมาร์ก ถูกผนวก เข้ากับสังคมแองโกล-แซกซอน ดังที่มิเชล บราวน์กล่าวไว้[ 28 ] [ 29 ]นักประวัติศาสตร์ในศตวรรษที่ 8 ชื่อเบเด ได้เขียนชีวประวัติของนักบุญคัทเบิร์ตทั้งในรูปแบบบทกวีและร้อยแก้วราวปี 720 เขาได้รับการกล่าวขานว่าเป็น "นักบุญที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในอังกฤษก่อนการเสียชีวิตของโทมัส เบ็คเก็ตในปี 1170" [ 30 ]ในปี 698 คัทเบิร์ตถูกฝังใหม่ที่ลินดิสฟาร์นในโลงศพไม้โอ๊คที่ตกแต่งอย่างสวยงาม ซึ่งปัจจุบันมักหมายถึงโลงศพของนักบุญคัทเบิร์ต แม้ว่าเขาจะมีโลงศพอีกหลาย โลงก็ตาม [ d ]ในปี 995 "ชุมชนของคัทเบิร์ต" ได้ก่อตั้งและตั้งถิ่นฐานที่เดอร์แฮม โดยได้รับคำแนะนำจากสิ่งที่พวกเขาคิดว่าเป็นพระประสงค์ของนักบุญ เนื่องจากเกวียนที่บรรทุกโลงศพของเขากลับไปยังเชสเตอร์-เล-สตรีทหลังจากการหลบหนีชั่วคราวจากการรุกรานของชาวเดนมาร์กได้ติดอยู่บนถนน
ในช่วงยุคกลาง คัทเบิร์ตมีบทบาทสำคัญในการกำหนดเอกลักษณ์ของประชาชนที่อาศัยอยู่ในนอร์ธัมเบรียทางเหนือของแม่น้ำทีส์ ซีเมียนตั้งข้อสังเกตว่า 'ประชาชนของนักบุญคัทเบิร์ต' ซึ่งก็คือ 'ประชาชนทั้งหมดระหว่างแม่น้ำทีส์และแม่น้ำทวีด' เป็นผู้ทำสงครามที่ไม่ประสบความสำเร็จกับชาวสกอตในการรบที่คาร์แฮมในปี 1018 [ 31 ]ในช่วงปลายศตวรรษที่ 11 บิชอปแห่งเดอรัมได้ก่อตั้งเขตปกครองตนเองกึ่งอิสระที่รู้จักกันในชื่อลิเบอร์ตี้แห่งเดอรัมซึ่งต่อมาคือพาลาทิเนตแห่งเดอรัมตั้งอยู่ระหว่างแม่น้ำไทน์และแม่น้ำทีส์ ภายในพื้นที่นี้บิชอปแห่งเดอรัมมีอำนาจเกือบเท่ากับกษัตริย์แห่งอังกฤษ และนักบุญกลายเป็นสัญลักษณ์อันทรงพลังของความเป็นอิสระที่ภูมิภาคนี้ได้รับ ผู้อยู่อาศัยในพาลาทิเนตเป็นที่รู้จักในชื่อhaliwerfolcซึ่งแปลคร่าวๆ ว่า "ประชาชนของนักบุญ" และคัทเบิร์ตได้รับชื่อเสียงในฐานะผู้ปกป้องอาณาเขตของตนอย่างดุเดือด[ 32 ]ตัวอย่างเช่น มีเรื่องเล่าว่าในการรบที่เนวิลล์ครอสในปี 1346 เจ้าอาวาสของอารามที่เดอรัมได้รับนิมิตของคัทเบิร์ต สั่งให้เขานำ ผ้า ศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญไปปักไว้บนปลายหอกใกล้สนามรบเป็นธง เมื่อทำเช่นนั้น เจ้าอาวาสและพระภิกษุของเขาก็พบว่าตนเองได้รับการคุ้มครอง “โดยการไกล่เกลี่ยของนักบุญคัทเบิร์ตผู้ศักดิ์สิทธิ์และการปรากฏตัวของพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ดังกล่าว” [ 33 ]ไม่ว่าเรื่องราวของนิมิตจะเป็นความจริงหรือไม่ ธงของนักบุญคัทเบิร์ตก็ถูกนำไปใช้ในการรบกับชาวสกอตเป็นประจำจนกระทั่งถึงยุคปฏิรูปศาสนาและเป็นตัวอย่างที่ดีว่านักบุญคัทเบิร์ตได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้ปกป้องประชาชนของเขา การตีความธงในยุคปัจจุบัน ซึ่งออกแบบโดยฟิโอนา เรไซด์-เอลเลียต นักวิชาการจากมหาวิทยาลัยนอร์ธัมเบรีย และปักโดยรูธ โอเลียรี ศิลปินสิ่งทอในท้องถิ่น จัดแสดงอยู่ที่ศาลเจ้าของนักบุญในมหาวิหารเดอรัม
ลัทธิบูชาคัทเบิร์ตยังดึงดูดชาวเดนมาร์กที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ ซึ่งเป็นประชากรส่วนใหญ่ของอาณาจักรยอร์กและยังได้รับการยอมรับจากชาวนอร์มันเมื่อพวกเขายึดครองอังกฤษ ศาลเจ้าของคัทเบิร์ตที่มหาวิหารเดอรัมเป็นสถานที่แสวงบุญที่สำคัญตลอดช่วงยุคกลาง จนกระทั่งถูกรื้อถอนโดยคณะกรรมาธิการของพระเจ้าเฮนรีที่ 8 ในการยุบอาราม
โบราณวัตถุ
ตามชีวประวัติของนักบุญที่เขียนโดยเบเด เมื่อโลงศพของคัทเบิร์ตถูกเปิดออก 11 ปีหลังจากที่เขาเสียชีวิต ร่างกายของเขากลับถูกพบว่ายังคงสภาพสมบูรณ์หรือ ไม่เน่าเปื่อย [ 34 ] ปาฏิหาริย์ที่เห็นได้ชัดนี้ทำให้การบูชา คัทเบิร์ตหลังมรณกรรมเติบโตขึ้นเรื่อยๆ จนกระทั่งเขากลายเป็นนักบุญที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในภาคเหนือของอังกฤษ มีปาฏิหาริย์มากมายที่เกิดจากการวิงวอนขอพรจากเขาและการอธิษฐานขอพรใกล้กับซากศพของเขา
ในปี 875 ชาวเดนมาร์กยึดอารามลินดิสฟาร์นได้ และเหล่านักบวชก็หนีไปพร้อมกับนำร่างของนักบุญคัทเบิร์ตไปยังสถานที่ต่างๆ รวมถึงเมลโรสด้วย[ 22 ]หลังจากเร่ร่อนเป็นเวลาเจ็ดปี ร่างของนักบุญก็ได้พบที่พักพิงที่โบสถ์นักบุญคัทเบิร์ตในเชสเตอร์-เล-สตรีท ซึ่งยังคงมีอยู่จนถึงปัจจุบัน จนกระทั่งปี 995 เมื่อการรุกรานของชาวเดนมาร์กอีกครั้งทำให้ต้องย้ายร่างไปยังริปอน จากนั้นนักบุญก็บอกเป็นนัยว่าท่านปรารถนาจะอยู่ที่เดอรัม โบสถ์หินหลังใหม่—ที่เรียกว่า "โบสถ์สีขาว"—ถูกสร้างขึ้น ซึ่งเป็นต้นแบบของมหาวิหารอันยิ่งใหญ่ในปัจจุบัน ในปี 999 พระธาตุของท่านถูกประดิษฐานในโบสถ์หลังใหม่ในวันที่ 4 กันยายน ซึ่งถือเป็นวันฉลองการย้ายร่างของท่านที่มหาวิหารเดอรัม[ 35 ]และเป็นอนุสรณ์สถานที่ไม่บังคับในคริสตจักรคาทอลิกในอังกฤษ[ 36 ] ในปี ค.ศ. 1069 บิชอปเอเธลไวน์พยายามขนศพของคัทเบิร์ตไปยังลินดิสฟาร์นเพื่อหลบหนีจากกษัตริย์วิลเลียมในช่วงเริ่มต้นของการรุกรานทางเหนือ[ 37 ]
ในปี ค.ศ. 1104 สุสานของคัทเบิร์ตถูกเปิดอีกครั้ง และพระธาตุ ของเขา ถูกย้ายไปยังศาล เจ้าใหม่ ด้านหลังแท่นบูชาของมหาวิหารที่เพิ่งสร้างเสร็จ เมื่อเปิดหีบศพออก ก็พบหนังสือพระวรสารของยอห์นเล่ม เล็กๆ ขนาด 138 คูณ 92 มิลลิเมตร (5.4 × 3.6 นิ้ว) ซึ่งปัจจุบันรู้จักกันในชื่อพระวรสารนักบุญคัทเบิร์ต ( หอสมุดแห่งชาติอังกฤษ หมายเลขเอกสารเพิ่มเติม MS 89000 เดิมชื่อพระวรสารสโตนีย์เฮิร์สต์) นี่คือหนังสือตะวันตกที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังคงรักษาปกหนังสือ เดิมไว้ ซึ่งทำจากหนังที่ตกแต่งอย่างประณีต[ 38 ]ต่อมาได้มีการค้นพบชุดเครื่องแต่งกายสมัย 909–916 ซึ่งทำจากผ้าไหมไบแซนไทน์มีลวดลาย "เทพีแห่งธรรมชาติ" พร้อมผ้าคลุมไหล่ และตกแต่งด้วย งานปัก แองโกล-แซกซอน หรือopus anglicanumที่หายากมากซึ่งกษัตริย์เอเธลสแตน (ครองราชย์ 927–939) ได้นำมาวางไว้ในสุสานของเขาในระหว่างการแสวงบุญ ขณะที่ศาลเจ้าของคัทเบิร์ตอยู่ที่เชสเตอร์-เล-สตรีท[ 39 ] [ 40 ]
ศาลเจ้าของนักบุญคัทเบิร์ตถูกทำลายไปในช่วงการยุบอารามแต่ที่น่าประหลาดใจคือ พระธาตุของท่านยังคงอยู่รอดและถูกฝังไว้ ณ ที่นั้น แม้ว่าจะถูกขุดขึ้นมาอีกครั้งในศตวรรษที่ 19 เมื่อโลงศพไม้และพระธาตุต่างๆ ของท่านถูกนำออกไป โลงศพของนักบุญคัทเบิร์ต (อันที่จริงเป็นหนึ่งในโลงศพหลายใบ) ซึ่งได้รับการบูรณะโดยเอิร์นส์ คิทซิงเกอร์และคนอื่นๆ ยังคงอยู่ที่มหาวิหารและเป็นสิ่งแกะสลักไม้แบบแองโกล-แซกซอนที่หายากและสำคัญที่ยังคงเหลืออยู่ เมื่อมีการตรวจสอบโลงศพครั้งสุดท้ายเมื่อวันที่ 17 พฤษภาคม 1827 ได้พบไม้กางเขนสี่เหลี่ยมแบบ 'แซกซอน' ทำจากทองคำ ประดับด้วยโกเมน ในรูปทรงที่กางออกอันเป็นเอกลักษณ์ ซึ่งต่อมาถูกใช้เป็นตราประจำตระกูลของนักบุญคัทเบิร์ตในตราประจำมหาวิทยาลัย เดอรัมและ นิวคาสเซิล
ชื่อที่ตั้งชื่อตาม
ธงของเคาน์ตีเดอรัมตั้งแต่ปี 2013 เป็นต้นมา มีรูปกากบาทเซนต์คัทเบิร์ตโดยมีสีน้ำเงินและสีทองเป็น สีประจำเคาน์ตี เช่นเดียวกับ ธงของเคิร์กคัดไบรท์เชอร์ ในสกอตแลนด์ตั้งแต่ปี 2016 ซึ่งมีรูปกากบาทเซนต์คัทเบิร์ตเช่นกัน ชื่อของกากบาทนี้เป็นที่มาของชื่อ เคาน์ตี กากบาทเซนต์คัทเบิร์ตยังปรากฏเป็นสัญลักษณ์หลักในตราแผ่นดินของมหาวิทยาลัยเดอรัมซึ่งได้รับพระราชทานในปี 1843 โดยมีคำอธิบายว่า "พื้นสีเงิน กากบาทเซนต์คัทเบิร์ตสีแดง บนช่องสี่เหลี่ยมสีฟ้า มีลาย บั้งสีทอง คั่นด้วยสิงโตสามตัวสีเงิน" ("กากบาทเซนต์คัทเบิร์ตสีแดงบนโล่สีเงิน มีสิงโตต่อสู้สีเงินสามตัวล้อมรอบลายบั้งสีทองบนสี่เหลี่ยมสีน้ำเงินที่มุมบนซ้าย") กากบาทนี้ยังปรากฏอยู่ในตราแผ่นดินของวิทยาลัยต่างๆ ในมหาวิทยาลัยอีกด้วย มหาวิทยาลัยนิวคาสเซิลอะพอนไทน์ซึ่งเดิมคือคิงส์คอลเลจในมหาวิทยาลัยเดอแรม ก็มีตราสัญลักษณ์กากบาทเซนต์คัทเบิร์ตปรากฏอยู่บนตราประจำมหาวิทยาลัยเช่นกัน โดยได้รับพระราชทานในปี 1937 ตราประจำมหาวิทยาลัยนิวคาสเซิลมีลักษณะเป็นพื้นสีฟ้า กากบาทเซนต์คัทเบิร์ตสีเงิน และส่วนบนสุดของพื้นสีฟ้ามีสิงโตสีแดงกำลังเดินและมองมาทางคุณ ('กากบาทเซนต์คัทเบิร์ตสีเงินบนโล่สีน้ำเงิน มีสิงโตสีแดงกำลังเดินและมองมาทางคุณบนส่วนบนสุดสีเงินของโล่') กากบาทเซนต์คัทเบิร์ตยังปรากฏอยู่บนตราสัญลักษณ์ของโรงเรียนมัธยมแองกลิกันสองแห่งในไทน์แอนด์แวร์ได้แก่โรงเรียนเดมอัลลันและโรงเรียนมัธยมซันเดอร์แลนด์
สมาคมเซนต์คัทเบิร์ต (St Cuthbert's Society ) ซึ่งเป็นวิทยาลัยแห่งหนึ่งของมหาวิทยาลัยเดอรัม ก่อตั้งขึ้นในปี 1888 ตั้งชื่อตามท่านนักบุญ และตั้งอยู่ไม่ไกลจากโลงศพของท่านที่มหาวิหารเดอรัม สมาคมฯ จัดงานเฉลิมฉลองวันเซนต์คัทเบิร์ตในวันที่ 20 มีนาคม หรือใกล้เคียงกันของทุกปี โดยมีการจัดงานเลี้ยงใหญ่ "วันคัท" (Cuth's Day) ซึ่งเป็นวันประจำปีของวิทยาลัย จะจัดขึ้นในช่วงภาคเรียนอีสเตอร์ โดยมีการแสดงดนตรี ความบันเทิง งานเฉลิมฉลอง และการดื่มกิน เส้นทางเดินเท้าที่เรียกว่า "คัดดี้ส์คอร์ส" (Cuddy's Corse) เป็น เส้นทาง ที่ทำเครื่องหมายไว้ระหว่างเชสเตอร์-เล-สตรีท (Chester-le-Street)และมหาวิหารเดอรัม ซึ่งเป็นจุดเชื่อมต่อระหว่างสองสถานที่พักสุดท้ายของโลงศพของท่านนักบุญ
วิทยาลัยเวิร์กซอป ซึ่งก่อตั้งขึ้นในชื่อเซนต์คัทเบิร์ตในปี 1895 เป็น โรงเรียนแห่งสุดท้ายใน เครือวูดาร์ด ที่เปิดทำการ
นักบุญคัทเบิร์ตยังเป็นที่มาของชื่อวิทยาลัยเซนต์คัทเบิร์ตในเมืองเอปซอม ประเทศนิวซีแลนด์วันนักบุญคัทเบิร์ตตรงกับวันที่ 21 มีนาคม ซึ่งเป็นวันเฉลิมฉลองของโรงเรียน บ้านพักของโรงเรียนตั้งชื่อตามสถานที่สำคัญในชีวิตของนักบุญ ได้แก่ดันเบลน (สีเหลือง) , เอ ลกิน (สีเขียว), ไอโอนา (สีม่วง), เคลโซ (สีน้ำเงิน), ลินดิสฟาร์น (สีขาว ) , เมลโรส(สีแดง), ยอร์ก (สีส้ม) และเดอร์แฮม (สีชมพู)
โรงเรียนมัธยมเซนต์คัทเบิร์ต ซึ่งเป็นโรงเรียนโรมันคาทอลิกในเมืองนิวคาสเซิลอะพอนไทน์ตั้งชื่อตามนักบุญองค์นี้ มีการเฉลิมฉลองวันเซนต์คัทเบิร์ตด้วยพิธีมิสซา และบทสวดของโรงเรียนก็มีการอ้างอิงถึงนักบุญองค์อุปถัมภ์ (โดยมักจะลงท้ายด้วยคำอธิษฐานว่า "เซนต์คัทเบิร์ต โปรดภาวนาเพื่อเรา") ตราสัญลักษณ์ของโรงเรียนมีรูปไม้เท้าของบิชอปเพื่ออ้างอิงถึงช่วงเวลาที่เซนต์คัทเบิร์ตดำรงตำแหน่งบิชอป รวมถึงรูปเป็ดด้วย ในนอร์ธัมเบอร์แลนด์เป็ดอีเดอร์ธรรมดาถูกเรียกเล่นๆ ว่าเป็ดคัดดี้ตามชื่อนักบุญ[ 41 ]
โรงเรียนมัธยมโรมันคาทอลิกอีกแห่งหนึ่งที่ใช้ชื่อเซนต์คัทเบิร์ตคือโรงเรียนมัธยมเซนต์คัทเบิร์ต (St Cuthbert's RC High School ) ในเมืองรอชเดลก่อตั้งขึ้นในปี 1968 ในชื่อโรงเรียนบิชอปเฮนชอว์ (Bishop Henshaw School) และเปลี่ยนชื่อเป็นชื่อปัจจุบันในช่วงปลายทศวรรษ 1980 ตราสัญลักษณ์ของโรงเรียนประกอบด้วยไม้กางเขนเซนต์คัทเบิร์ตและคำขวัญ "ในพระคริสต์ เราจึงรับใช้" (In Christ We Serve)
สหกรณ์เซนต์คัทเบิร์ต (ปัจจุบันคือสก็อตมิด ) เปิดร้านค้าแห่งแรกในเอดินบะระในปี 1859 และขยายกิจการจนกลายเป็นหนึ่งในสหกรณ์ที่ใหญ่ที่สุดในสกอตแลนด์ ร้านขายผลิตภัณฑ์นมของสหกรณ์แห่งนี้ใช้รถม้าลากส่งนมจนถึงปี 1985 และระหว่างปี 1944 ถึง 1959 ได้จ้างฌอน คอนเนอรีผู้ซึ่งต่อมาได้แสดง เป็น เจมส์ บอนด์ มาทำงานเป็นคนส่ง นม
สังฆมณฑลโรมันคาทอลิกแห่งเฮ็กซ์แฮมและนิวคาสเซิลถือว่านักบุญคัทเบิร์ตเป็นนักบุญอุปถัมภ์ โดยพิธีอภิเษกบิชอปในสังฆมณฑลจะจัดขึ้นในวันที่ 20 มีนาคม ซึ่งเป็นวันฉลองของนักบุญคัทเบิร์ตในศาสนาคาทอลิกเสมอ
ชุมชนออร์โธดอกซ์ในเมืองเชสเตอร์ฟิลด์ประเทศอังกฤษ ได้เลือกนักบุญคัทเบิร์ตเป็นนักบุญอุปถัมภ์[ 42 ]
ซากดึกดำบรรพ์ของเสาหินค รินอยด์ที่สกัดจากหินปูนที่ขุดได้จากเกาะลินดิสฟาร์น หรือที่พบเกยตื้นตามชายฝั่ง ซึ่งนำมาร้อยเป็นสร้อยคอหรือลูกประคำ ได้กลายเป็นที่รู้จักในชื่อลูกปัดเซนต์คัทเบิร์ต
ในนอร์ธัมเบอร์แลนด์ นก เป็ดทะเลธรรมดาเป็นที่รู้จักกันในชื่อเป็ดคัดดี้ โดย "คัดดี้" เป็นชื่อเรียกเล่นๆ ของ "คัทเบิร์ต" นกเป็ดทะเลธรรมดายังคงแพร่พันธุ์เป็นพันๆ ตัวอยู่ตามชายฝั่งนอร์ธัมเบอร์แลนด์[ 43 ] ประมาณ 500 ปีหลังจากที่เขาเสียชีวิต เรื่องราวต่างๆ เริ่มอ้างว่าคัทเบิร์ตได้ออกพระราชกฤษฎีกาให้คุ้มครองนกทะเลที่ทำรังบนเกาะต่างๆ[ 41 ] [ 43 ] ไม่มีหลักฐานว่าเขาทำเช่นนั้น และเรื่องราวนี้อาจถูกสร้างขึ้นเพื่ออธิบายว่าทำไมร่างของเขาหลังจากที่เขาเสียชีวิตไปนานแล้ว จึงถูกห่อด้วยผ้าไหมซาสาเนียนที่ปักลวดลายเป็นรูปผู้หญิง ผลไม้ และสัตว์บางชนิด รวมถึงเป็ด[ 41 ]
ในคัมเบรีย ตำบลและหมู่บ้านโฮล์ม เซนต์ คัทเบิร์ตตั้งชื่อตามเขา เป็นพื้นที่ชนบทที่มีหมู่บ้านขนาดใหญ่หนึ่งแห่งและหมู่บ้านเล็กๆ อีกมากมาย
เส้นทางเซนต์คัทเบิร์ตเป็นเส้นทางเดินป่าระยะไกล ซึ่งเป็นหนึ่งใน เส้นทางเดินป่าที่ยิ่งใหญ่ ของสกอตแลนด์[ 44 ]
คัทเบิร์ตได้รับการระลึกถึงในคริสตจักรแห่งอังกฤษด้วยเทศกาลเล็ก ๆในวันที่20 มีนาคม [ 45 ]หรืออีกทางเลือกหนึ่งคือวันที่ 4 กันยายน รวมถึงในคริสตจักรโรมันคาทอลิกในอังกฤษ ด้วย [ 46 ]
คำอุทิศ
มีโบสถ์ที่อุทิศให้กับนักบุญคัทเบิร์ตในสถานที่ต่อไปนี้:
สกอตแลนด์
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองไคลด์แบงก์ (คริสตจักรแห่งสกอตแลนด์ ปัจจุบันปิดทำการแล้ว)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองโคลินตัน (นิกายเอพิสโคปัล)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองดูนูน (คริสตจักรแห่งสกอตแลนด์ ปี 1874 ปัจจุบันถูกรื้อถอนไปแล้ว)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต อีสต์แคลเดอร์ (สมัยยุคกลาง ปัจจุบันถูกทิ้งร้าง)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเอดินบะระ (ยุคกลาง)
- โบสถ์คาทอลิกเซนต์คัทเบิร์ต เอดินบะระ (เดิมเป็นโบสถ์โรมันคาทอลิก สร้างขึ้นในปี 1896)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองกาลาชีลส์ (คริสตจักรแห่งสกอตแลนด์ ปัจจุบันปิดทำการแล้ว)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองเกอร์แวน (สมัยกลาง สร้างใหม่ในปี 1884)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองกลาสโกว์ (คริสตจักรแห่งสกอตแลนด์ ปัจจุบันปิดทำการแล้ว)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองเคิร์กคัดไบรท์
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต เมืองล็อกเกอร์บี (คริสตจักรแห่งสกอตแลนด์ ปัจจุบันปิดทำการแล้ว)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต แม็กซ์ตัน (สมัยยุคกลาง ปัจจุบันปิดแล้ว)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองเมลโรส (นิกายโรมันคาทอลิก)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต มงค์ตัน (สมัยยุคกลาง ปัจจุบันปิดทำการแล้ว)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต เมือง ซอลท์ โคตส์ (คริสตจักรแห่งสกอตแลนด์ ปัจจุบันปิดทำการแล้ว)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองสเตรตัน (คริสตจักรแห่งสกอตแลนด์)
นอร์ธัมเบอร์แลนด์
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต อัลเลนเดล (สมัยกลาง สร้างใหม่ในปี 1874)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองแอมเบิล (คริสตจักรแห่งอังกฤษ, ค.ศ. 1870)
- โบสถ์พระหฤทัยศักดิ์สิทธิ์และนักบุญคัทเบิร์ต แอมเบิล (โรมันคาทอลิก)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองเบดลิงตัน (ยุคกลาง)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองเบลลิงแฮม (ยุคกลาง)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต เบลทิงแฮม (ยุคกลาง)
- โบสถ์แม่พระและนักบุญคัทเบิร์ต เมืองเบอร์วิก-อัพอน-ทวีด (นิกายโรมันคาทอลิก)
- โบสถ์ประจำตำบลเซนต์คัทเบิร์ตเมืองบลายธ์ (นิกายเชิร์ชออฟอิงแลนด์ ปี 1751 สร้างใหม่ปี 1892)
- โบสถ์คาทอลิกเซนต์คัทเบิร์ต เมืองบลายธ์
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ ต คา ร์แฮม (สมัยกลาง สร้างใหม่ในปี 1790)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ ต คอร์ เซนไซด์ (ยุคกลาง)
- โบสถ์เซนต์ Cuthbert , Elsdon (ยุคกลาง)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต กรีนเฮด (ค.ศ. 1827)
- โบสถ์นักบุญออสวาลด์ คัทเบิร์ต และอัลฟ์วาลด์ฮาลตัน
- โบสถ์เก่าเซนต์คัทเบิร์ต เฮย์ดอนบริดจ์ (ยุคกลาง)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตแห่งใหม่ เฮย์ดอนบริดจ์ (ค.ศ. 1796)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองเฮบรอน (ยุคกลาง)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต นอร์แฮม (ยุคกลาง)
- โบสถ์แม่พระและนักบุญคัทเบิร์ต เมืองพรูดโฮ (นิกายโรมันคาทอลิก)
ไทน์แอนด์แวร์
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต เบนแชม
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองเบลย์ดอน (นิกายเชิร์ชออฟอิงแลนด์ ปี 1845)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต บลูเชอร์ (คริสตจักรแห่งอังกฤษ)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต เมืองบรันสวิก (คริสตจักรแห่งอังกฤษ, ปี 1905)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต อีสต์เรนตัน (คริสตจักรแห่งอังกฤษ)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต เฮบบอร์น (คริสตจักรแห่งอังกฤษ)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต มาร์ลีย์ฮิลล์ (คริสตจักรแห่งอังกฤษ)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต นอร์ทเคนตัน (โรมันคาทอลิก)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต นอร์ทชีลด์ส (โรมันคาทอลิก)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต เรดเฮาส์ (คริสตจักรแห่งอังกฤษ)
- โบสถ์เซนต์มาร์คและเซนต์คัทเบิร์ต เซาท์ชีลด์ส (คริสตจักรแห่งอังกฤษ )
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองทร็อคลีย์ (นิกายโรมันคาทอลิก)
คัมเบรีย
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตอัลดิงแฮม (ยุคกลาง)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองบิวคาสเซิล (สมัยกลาง สร้างใหม่ในปี 1792)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองคาร์ไลล์ (ยุคกลาง)
- โบสถ์เซนต์ Cuthbert, Cliburn (ยุคกลาง)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองคลิฟตัน (ยุคกลาง)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตดัฟตัน (สมัยกลาง สร้างใหม่ในปี 1784)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต อีเดนฮอลล์ (ยุคกลาง)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต เอ็มเบิลตัน (สมัยกลาง สร้างใหม่ในปี 1806)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองเกรทซัลเคลด์ (ยุคกลาง)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตโฮล์มเซนต์คัทเบิร์ต (คริสตจักรแห่งอังกฤษ, ค.ศ. 1845)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเคนท์เมียร์ (สมัยกลาง สร้างใหม่ปี 1866)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองเคิร์กบี ไอรีเลธ (ยุคกลาง)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต เมืองเคิร์กลินตัน (สมัยกลาง สร้างใหม่ในปี 1846)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต ลอร์ตัน (สมัยกลาง สร้างใหม่ในปี 1809)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองมิลเบิร์น (ยุคกลาง)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต เนเธอร์เดนตัน (สมัยกลาง สร้างใหม่ปี 1868)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต พลัมแลนด์ (สมัยกลาง สร้างใหม่ปี 1871)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองซีสเกล (นิกายเชิร์ชออฟอิงแลนด์ สร้างในปี 1881 บูรณะใหม่ในปี 1890)
เคาน์ตี้เดอแรม
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต บิลลิงแฮม (ยุคกลาง)
- โบสถ์เซนต์แมรีและเซนต์คัทเบิร์ต เมืองเชสเตอร์ - เล-สตรีท (ยุคกลาง)
- โบสถ์คาทอลิกเซนต์คัทเบิร์ต เมืองเชสเตอร์-เล-สตรีท
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต เมืองโคเธอร์สโตน (คริสตจักรแห่งอังกฤษ ค.ศ. 1881)
- โบสถ์นักบุญโยเซฟ แพทริก และคัทเบิร์ตเมืองค็อกซ์โฮ (นิกายโรมันคาทอลิก)
- โบสถ์พระแม่มารีผู้บริสุทธิ์และนักบุญคัทเบิร์ต เมืองครุก (นิกายโรมันคาทอลิก)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองดาร์ลิงตัน (ยุคกลาง)
- มหาวิหารพระคริสต์ พระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ และนักบุญคัทเบิร์ตแห่งเดอรัมเมืองเดอรัม (ยุคกลาง)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองเดอรัม (นิกายโรมันคาทอลิก สร้างขึ้นในปี 1827)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต เดอแรม นอร์ทเอนด์ (คริสตจักรแห่งอังกฤษ)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต เมืองอีเธอร์ลีย์ (นิกายเชิร์ชออฟอิงแลนด์)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตปีเตอร์ลี (คริสตจักรแห่งอังกฤษ)
- โบสถ์เซนต์ Cuthbert , Redmarshall (ยุคกลาง)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต เมืองแซทลีย์ (นิกายเชิร์ชออฟอิงแลนด์)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองซีแฮม (นิกายโรมันคาทอลิก)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองแชดฟอร์ธ (นิกายเชิร์ชออฟอิงแลนด์)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ ต ช็ อตลีย์บริดจ์ (คริสตจักรแห่งอังกฤษ)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองสต็อกตัน-ออน-ทีส์ (นิกายโรมันคาทอลิก ปี 1958)
นอร์ทยอร์กเชียร์
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตและเซนต์แมรีบาร์ตัน ( สมัยกลาง สร้างใหม่ในปี 1840)
- โบสถ์ไพรโอรีเซนต์แมรีและเซนต์คัทเบิร์ตอารามโบลตัน (ยุคกลาง)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองโคลเบิร์น (คริสตจักรแห่งอังกฤษ, 1957)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองเครย์ก (ยุคกลาง)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต ฟ อร์เซตต์ (ยุคกลาง)
- โบสถ์เซนต์ Cuthbert , Kildale (ยุคกลาง)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ ต เคิร์ กลีแธม (ยุคกลาง)
- โบสถ์เซนต์โจเซฟและเซนต์คัทเบิร์ ต ลอ ฟตัส (โรมันคาทอลิก)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต เมืองมาร์ตัน-อิน-คลีฟแลนด์ (ยุคกลาง)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองมิดเดิลสโบโร (ปัจจุบันปิดทำการแล้ว)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองมิดเดิลตัน-ออน-เลเวน (สมัยกลาง สร้างใหม่ในปี 1789)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองออร์มส์บี (ยุคกลาง)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต เมืองเพทลีย์บริดจ์ (คริสตจักรแห่งอังกฤษ, ปี 1827)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองเซสเซย์ (สมัยกลาง สร้างใหม่ในปี 1848)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองวิลตัน (ยุคกลาง)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตและเซนต์ออสวาลด์ เมืองวิงค์สลีย์ (คริสตจักรแห่งอังกฤษ, 1917)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองยอร์ก (สมัยยุคกลาง ปัจจุบันปิดทำการแล้ว)
เวสต์ยอร์กเชียร์
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองแอ็กเวิร์ธ (ยุคกลาง)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองเบิร์กบี (นิกายเชิร์ชออฟอิงแลนด์ ทศวรรษ 1920)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองแบรดฟอร์ด (นิกายโรมันคาทอลิก สร้างขึ้นในปี 1891)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองวโรส (นิกายเชิร์ชออฟอิงแลนด์)
อีสต์ยอร์กเชียร์
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต เบอร์ตันเฟลมมิง (ยุคกลาง)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองคิงส์ตัน-อะพอน-ฮัลล์ (คริสตจักรแห่งอังกฤษ)
เซาท์ยอร์กเชียร์
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตฟิชเลค (ยุคกลาง)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต เฮอร์ริงธอร์ป (คริสตจักรแห่งอังกฤษ)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองเชฟฟิลด์ (นิกายเชิร์ชออฟอิงแลนด์)
แลงคาเชอร์
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองเบิร์นลีย์ (นิกายเชิร์ชออฟอิงแลนด์)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองดาร์เวน (คริสตจักรแห่งอังกฤษ, ค.ศ. 1878)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต ฮัล ซอลล์ (ยุคกลาง)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองไลแธม (สมัยกลาง สร้างใหม่ในปี 1770 และ 1835)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต นอร์ทมีโอลส์ (ยุคกลาง)
- โบสถ์เซนต์ Cuthbert , Over Kellet (ยุคกลาง)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองเพรสตัน (นิกายเชิร์ชออฟอิงแลนด์)
เมอร์ซีย์ไซด์
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต โครกซ์เทธพาร์ค (คริสตจักรแห่งอังกฤษ, 1988)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเอเวอร์ตัน (นิกายเชิร์ชออฟอิงแลนด์ ปี 1877 ปัจจุบันปิดทำการแล้ว)
เกรทเทอร์แมนเชสเตอร์
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองเชดเดิล (คริสตจักรแห่งอังกฤษ)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตฟิตตันฮิลล์ (นิกายเชิร์ชออฟอิงแลนด์)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตไมล์ส แพลตติง (นิกายเชิร์ชออฟอิงแลนด์)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต เพมเบอร์ตัน (โรมันคาทอลิก)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตวิธิงตัน (โรมันคาทอลิก)
เชสเชอร์
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตบายเดอะฟอเรสต์ เมืองโมลด์สเวิ ร์ธ (นิกายโรมันคาทอลิก สร้างในปี 1955)
เดอร์บีเชอร์
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองโดเวอร์ริดจ์ (ยุคกลาง)
นอตติงแฮมเชอร์
- โบสถ์ไพรออรีแห่งพระแม่มารีและนักบุญคัทเบิร์ ต เมืองเวิร์ กซอป (ยุคกลาง)
ลินคอล์นเชียร์
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองแบรตเทิลบี (ยุคกลาง)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองลินคอล์น (สมัยยุคกลาง ปัจจุบันถูกรื้อถอนไปแล้ว)
เลสเตอร์เชียร์
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต เกรทเกลน
ชรอปเชียร์
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต คลุงกันฟอร์ด
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต โดนิงตัน (ยุคกลาง)
เวสต์มิดแลนด์และวอร์วิคเชอร์
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตแห่งลินดิสฟาร์น, คาสเซิลเวล (คริสตจักรแห่งอังกฤษ)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต เมืองพริน ซ์ธอร์ป (นิกาย เชิร์ชออฟอิงแลนด์)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต เมืองชูสโตค (นิกายเชิร์ชออฟอิงแลนด์)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตวินสันกรีน ( นิกายเชิร์ชออฟอิงแลนด์ ปี 1872 ปัจจุบันปิดทำการแล้ว)
เฮริฟอร์ดเชียร์
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตโฮล์มเลซี (ยุคกลาง)
นอร์ฟอล์ก
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต สโปรว์สตัน (คริสตจักรแห่งอังกฤษ)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต เมืองเธตฟ อร์ด (นิกายเชิร์ชออฟอิงแลนด์)
เฮิร์ตฟอร์ดเชียร์
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต ไรย์พาร์ค ฮอดเดสเดน (คริสตจักรแห่งอังกฤษ)
เบดฟอร์ดเชียร์
- โบสถ์พระหฤทัยของพระเยซูและนักบุญคัทเบิร์ตเมืองเบดฟอร์ด (สร้างขึ้นในปี 1847 ในชื่อโบสถ์คริสต์นิกายแองลิกันเซนต์คัทเบิร์ต ปัจจุบันเป็นโบสถ์โรมันคาทอลิกของชาวโปแลนด์)
ลอนดอน
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต เอิร์ ลส์คอร์ท (คริสตจักรแห่งอังกฤษ, 1887)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต นอร์ทเวมบลีย์ (คริสตจักรแห่งอังกฤษ)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต เวสต์แฮมป์สเตด (คริสตจักรแห่งอังกฤษ)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต วูดกรีน (คริสตจักรแห่งอังกฤษ)
เดวอน
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองวิดเวิร์ธ (ยุคกลาง)
ซอมเมอร์เซ็ตและบริสตอล
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต บริสลิงตัน (คริสตจักรแห่งอังกฤษ)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองเวลส์ (ยุคกลาง)
ดอร์เซ็ต
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเก่าโอบอร์น ( ยุคกลาง ปัจจุบันไม่ได้ใช้งานแล้ว)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตแห่งใหม่ เมืองโอบอร์น (คริสตจักรแห่งอังกฤษ, ค.ศ. 1861)
แฮมป์เชียร์
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเกาะพอร์ตซี (คริสตจักรแห่งอังกฤษ)
ไอร์แลนด์เหนือ
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองดันลูซ (นิกายแองกลิกัน ปัจจุบันเหลือเพียงซากปรักหักพัง)
นิวซีแลนด์
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต เมืองคอลลิงวูด (นิกายแองกลิกัน ปี 1873)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต อ่าวกอฟเวอร์เนอร์ส (นิกายแองกลิกัน ปี 1860 บูรณะปี 2017)
สหรัฐอเมริกา
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองเฮดจ์สวิลล์ รัฐเวสต์เวอร์จิเนีย (นิกายออร์โธดอกซ์รัสเซียในต่างแดน)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตฮิวสตัน รัฐเท็กซัส (นิกายเอพิสโคปัล ปี 1979)
แคนาดา
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองเดลตา รัฐบริติชโคลัมเบีย (นิกายแองกลิกัน)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต แฮมิลตัน ออนแทรีโอ (นิกายเพรสไบทีเรียน)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต ลีไซด์ ออนแทรีโอ (นิกายแองกลิกัน)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต นอร์ทเวสต์โคฟ รัฐโนวาสโกเชีย (นิกายแองกลิกัน)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองโอควิลล์ รัฐออนแทรีโอ (นิกายแองลิกัน ปี 1960)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต เซนต์เทเรซา เกาะพรินซ์เอ็ดเวิร์ด (โรมันคาทอลิก สร้างขึ้นในปี 1846)
- โบสถ์เซนต์คัทเบิร์ตเมืองวินนิเพก รัฐมินนิโซตา (นิกายแองกลิกัน สร้างในปี 1900 ปัจจุบันปิดทำการแล้ว)
ดูเพิ่มเติม
- Vita Sancti Cuthberti
- Historia de Sancto Cuthberto
- บ่อน้ำเซนต์คัทเบิร์ตในเบลลิงแฮม นอร์ทธัมเบอร์แลนด์
- วิทยาลัยอูชอว์ (วิทยาลัยเซนต์คัทเบิร์ต อูชอว์) ในเคาน์ตีเดอแรม
- ตำนานเกี่ยวกับการฝังศพของเขา
หมายเหตุ
- ^ในพจนานุกรมชีวประวัติแห่งชาติของอ็อกซ์ฟอร์ดระบุเพียงว่า "คัทเบิร์ต" [ 1 ]เช่นเดียวกับในพจนานุกรมนักบุญของอ็อกซ์ฟอร์ด[ 2 ]และในสารานุกรมอังกฤษแองโกล-แซกซอนของแบล็กเวลล์ [ 3 ] ไมเคิล วอลช์ เรียกเขาว่า "คัทเบิร์ตแห่งลินดิสฟาร์น" ในพจนานุกรมนักบุญฉบับใหม่ [ 4 ] ชื่อของเขาในภาษาอังกฤษโบราณคือ Cūþbeorhtและในภาษาละตินคือ Cuthbertus [ 5 ] [ 6 ]
- ^คัทเบิร์ตมาจากแคว้นเบอร์นิเซียซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรนอร์ทัมเบรียใหม่ ที่รวมเป็นหนึ่งเดียวในปี 634 ประมาณช่วงเวลาที่เขาเกิด
- ^อย่างน้อยเบเดก็ไม่ได้บันทึกถึงความลังเลใจใดๆ แม้ว่าฟาร์เมอร์และคนอื่นๆ จะสงสัยว่าเขาอาจจะไม่พูดความจริงทั้งหมดในเรื่องนี้ เนื่องจากเขาเป็นผู้สนับสนุนจาร์โรว์
- ^ Cronyn และ Horie หน้า 5–7 เป็นคู่มือที่เข้าใจง่ายที่สุดสำหรับประวัติศาสตร์ที่ซับซ้อนนี้ หรือดู Battiscombe 1956หน้า 2–22 และ บทของ Ernst Kitzingerเกี่ยวกับโลงศพ Bede บทที่ 42 เป็นแหล่งข้อมูลหลัก
การอ้างอิง
- ^โรลลาสัน แอนด์ ดอบสัน
- ^ a b Farmer 2011 , หน้า 108.
- ^ แท็ กเกอร์ 2013
- ^วอลช์ 2007 , หน้า 136–137.
- ^เฮย์ลิน 1670หน้า 177
- ^ Searle 1897 , หน้า 148.
- ^ "คัทเบิร์ต" . อัครสังฆมณฑลไทอาเทียราและบริเตนใหญ่ . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 17 ธันวาคม 2019 . เรียกดูเมื่อวันที่ 1 ตุลาคม 2018 .
- ↑แบตติสคอมบ์ 1956 , หน้า 120–125.
- ^ Farmer 1995 , หน้า 57.
- ↑แบตติสคอมบ์ 1956 , หน้า 125–141.
- ^ Farmer 1995 , หน้า 60.
- ↑แบตติสคอมบ์ 1956 , หน้า 115–116.
- ↑แบตติสคอมบ์ 1956 , หน้า 122–129.
- ^ Farmer 1995 , หน้า 53–54, 60–66.
- ^บราวน์ 2003 , หน้า 64–66.
- ↑แบตติสคอมบ์ 1956 , หน้า 115–141.
- ^ Farmer 1995 , หน้า 52–53, 57–60.
- ^ a b cเบอร์ตัน 1908
- ^ฮีลี 1909หน้า 78
- ^ไอร์แลนด์ 1991หน้า 64
- ^ "นักบุญคัทเบิร์ตแห่งลินดิสฟาร์น"เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 23 สิงหาคม 2549
- ^ a bอารามเมลโรส อารามยุคกลางเก็บรักษาไว้ เมื่อ วันที่ 20 กรกฎาคม 2549 ที่Wayback Machine เมลโรส สก็อตแลนด์
- ^ "เหนือชีวิต: ร่างของคัทเบิร์ต – แหล่งมรดกโลกเดอร์แฮม" . www.durhamworldheritagesite.com . สืบค้นเมื่อ23 พฤษภาคม 2025 .
- ^เว็บไซต์ของโบสถ์เซนต์คัทเบิร์ต –โบสถ์แห่งสกอตแลนด์ถนนโลเธียนเอดินบะระ
- ^เรน 1828หน้า 2.
- ^บัตเลอร์ 1833หน้า 371
- ^ Urban 1852 , หน้า 504.
- ↑แบตติสคอมบ์ 1956 , หน้า 31–34.
- ^บราวน์ 2003หน้า 64 (อ้างอิง)
- ^มาร์เนอร์ 2000 , หน้า 9.
- ^ Liddy 2008 , หน้า 187.
- ^ แลปสลี ย์ 1900
- ^ฟาวเลอร์ 1903 , หน้า 107.
- ^เบเด 721
- ^ "ตารางการให้บริการ ตั้งแต่วันที่ 23 สิงหาคม 2021 ถึง 5 กันยายน 2021" (PDF) . มหาวิหารเดอรัม. เก็บถาวรจากต้นฉบับ(PDF)เมื่อวันที่ 4 กันยายน 2021 . เรียกดูเมื่อวันที่ 4 กันยายน 2021 .
- ^ "ปฏิทินแห่งชาติของอังกฤษ"คริสตจักรคาทอลิกในอังกฤษและเวลส์สืบค้นเมื่อ 4 กันยายน 2021
- ^เฟลตเชอร์ 2003 , หน้า 180.
- ^ "พระวรสารของนักบุญคัทเบิร์ตได้รับการบันทึกไว้เพื่อชาติ"บล็อกต้นฉบับยุคกลางและยุคก่อนหน้าของหอสมุดแห่งชาติอังกฤษ เข้าถึงเมื่อ 17 เมษายน 2012
- ^เว็บสเตอร์ 2012 , หน้า 172.
- ^โจนส์ และ .
- ^ a b c Minard, Antone (2016). "ปริศนาของเป็ดเซนต์คัทเบิร์ต: การผจญภัยในชีวประวัติของนักบุญ" . นิทานพื้นบ้าน . 127 (3): 325– 343. ISSN 0015-587X – ผ่าน JSTOR.
- ^"Loading..."stcuthbertsorthodoxcommunity.co.uk. Archived from the original on 26 October 2022. Retrieved 26 October 2022.
- ^ ab"BBC – Radio 4 – The Living World: The Eider Duck". bbc.co.uk.
- ^"St Cuthbert's Way | Long Distance Walk from Melrose in the Borders Scotland to Holy Island in Northumberland England". St Cuthbert's Way.
- ^"The Calendar". The Church of England. Retrieved 27 March 2021.
- ^"Liturgical Calendar | September 2023".
Further reading
- An Anonymous Monk of Lindisfarne; Bede; Colgrave, Bertram (1940). Two Lives of St. Cuthbert. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-31385-8.
{{cite book}}:ปัญหาความไม่เข้ากันของหมายเลข ISBN / วันที่ ( ขอความช่วยเหลือ ) - Farmer, David Hugh (1998). The Age of Bede. Penguin Classics. ISBN 978-0-140-44727-9.
- เกรตช์, เมคทิลด์ (2006). "คัทเบิร์ต: จากนักบุญแห่งนอร์ทัมเบรีย สู่นักบุญแห่งอังกฤษทั้งหมด"ใน เกรตช์, เมคทิลด์ (บรรณาธิการ). เอลฟริกและลัทธิบูชานักบุญในอังกฤษยุคแองโกล-แซกซอนตอนปลาย . การศึกษาเคมบริดจ์เกี่ยวกับอังกฤษยุคแองโกล-แซกซอน เล่มที่ 34. เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัย. ISBN 978-1-139-44865-9.
- Crumplin, Sally (2009). "Cuthbert นักบุญข้ามพรมแดนในศตวรรษที่สิบสอง"ใน Boardman, Steve; Davies, John Reuben; Williamson, Eila (บรรณาธิการ).'ลัทธิบูชานักบุญในโลกเซลติก ' การศึกษาประวัติศาสตร์เซลติก วูดบริดจ์: สำนักพิมพ์บอยเดลล์ISBN 9781843838456.
ลิงก์ภายนอก
- คัทเบิร์ตที่ 1ในหนังสือชีวประวัติของชาวแองโกล-แซกซอนในอังกฤษ
- ชีวประวัติและประวัติโดยย่อของนักบุญคัทเบิร์ตโดย จอห์น บัตเชอร์สมาคมประวัติศาสตร์เมลโรส
- เบเด (2008). "iv.27 – iv.32". ประวัติศาสตร์คริสตจักรของชาวอังกฤษแปลโดยลีโอ เชอร์ลีย์-ไพรซ์เพนกวิน คลาสสิกส์ หน้า 256–265)
- ชีวประวัติของนักบุญคัทเบิร์ต
สรุปเนื้อหา
ข้อมูลสำคัญจากบทความ
ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ คัทเบิร์ต
คัทเบิร์ต [ a ] ( / ˈ k ʌ θ . b ɜːr t / ) ( ค.ศ. 634 – 20 มีนาคม ค.ศ.
ที่มาและภูมิหลัง
คัทเบิร์ตเกิด (อาจจะในครอบครัวขุนนาง) ใน ดันบาร์ ซึ่งในขณะนั้นอยู่ใน นอร์ธัมเบรียของชาว แองโกล-แซกซอน และปัจจุบันอยู่ในอีสต์โลเธียน ประเทศสกอตแลนด์ ในช่วงกลางทศวรรษที่ 630 ประมาณสิบปีหลังจากที่ กษัตริย์เอ็ดวินแห่งนอร์ธัมเบรีย ทรงเปลี่ยน...
อาชีพ
ชื่อเสียงของคัทเบิร์ตในด้านความศรัทธา ความขยันหมั่นเพียร และการเชื่อฟังเพิ่มมากขึ้น เมื่อ อัลช์ฟริ ธ กษัตริย์แห่ง เดียรา ก่อตั้งอารามใหม่ที่ ริปอน คัทเบิร์ตก็ได้เป็น praepositus hospitum หรือผู้ดูแลแขกภายใต้การดูแลของอีตา...
ชีวิตของฤๅษี
คัทเบิร์ตเกษียณอายุในปี 676 ด้วยความปรารถนาที่จะใช้ชีวิตที่สงบสุขมากขึ้น เมื่อได้รับอนุญาตจากเจ้าอาวาส เขาจึงย้ายไปยังสถานที่ที่อาร์ชบิชอปไอร์ระบุว่าเป็น เกาะเซนต์คัทเบิร์ต ใกล้กับลินดิสฟาร์น แต่เรน [ 25 ] คิดว่าอยู่ใกล้กับ โฮลเบิร์น ณ...