ในฐานะจิตรกรและศิลปินทัศนศิลป์ เขาได้วาดภาพประกอบสำหรับหนังสือจำนวนมาก รวมถึงภาพจิตรกรรมฝาผนังในมหาวิทยาลัยต่างๆ อย่างไรก็ตาม ขอบเขตของเขาในฐานะศิลปินยังรวมถึงการศึกษาในฐานะศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์ศิลปะ และมุมมองของเขาเกี่ยวกับศิลปะในฐานะ "สุนทรียศาสตร์ทางจิตกายภาพ" สามารถพบได้ในวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกของเขาเรื่องCharles Henry and the Formation of a Psychophysical Aesthetic (Chicago University Press, 1972) เมื่อสอนในฐานะผู้ช่วยศาสตราจารย์ที่ยังไม่ได้รับตำแหน่งถาวรที่มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย เดวิสหนึ่งในข้อสอบปลายภาคของเขาสำหรับนักศึกษาคือการสร้าง "บางสิ่งที่พวกเขาเชื่อ" ^{[ 4 ]}ซึ่งกลายเป็นกิจกรรมศิลปะที่มีชีวิตชีวาซึ่งในที่สุดก็กลายเป็นพื้นฐานสำหรับเทศกาล Whole Earth Festival ประจำปี ซึ่งยังคงจัดขึ้นในปัจจุบันที่มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย เดวิส

หลังจากทดลองใช้LSDในช่วงกลางทศวรรษ 1960 Argüelles ได้สร้างชุดภาพวาดศิลปะแนวไซ คีเดลิก ^{[ a ]} ​​ซึ่งHumphrey Osmondผู้คิดค้นคำว่า "ไซคีเดลิก" ได้ตั้งชื่อว่า "The Doors of Perception" (ตามชื่อหนังสือของ Aldous Huxleyในปี 1954 ซึ่งเป็น ชื่อเดียวกับ ผลงาน Milton a Poemของ William Blakeในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 ) ในการสัมภาษณ์เมื่อปี 2002 Argüelles กล่าวถึงงานศิลปะของเขาว่า "ถึงแม้การวาดภาพจะยอดเยี่ยมเพียงใด แต่มันก็เป็นสื่อที่มีข้อจำกัดในแง่ของผู้ชม" ^{[ 5 ]}

Argüelles มองบทบาทของเขาในฐานะผู้มีวิสัยทัศน์โดยกล่าวว่า "งานของผมในฐานะผู้มีวิสัยทัศน์คือการจินตนาการถึงผลลัพธ์ที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้สำหรับมนุษยชาติ" ^{[ 4 ]}เขาอุทิศชีวิตส่วนใหญ่ให้กับการส่งเสริมปฏิทินทางเลือกที่อิงตามวัฏจักร 13 เดือน เดือนละ 28 วัน ซึ่งเขาเชื่อว่าจะช่วยนำมาซึ่งสันติภาพโลก เขาและ Lloydine ได้คิดค้นแนวคิด "เวลาคือศิลปะ" ซึ่งกลายเป็นสโลแกนของเครือข่ายศิลปะดาวเคราะห์ (PAN) โดยเสนอแนะว่าเวลาเป็นพาหนะสำหรับประสบการณ์สร้างสรรค์ของมนุษย์

โฮเซ่ อาร์กูเอลเลส และลอยดีน ภรรยาของเขา เป็นผู้จัดงานหลักของ กิจกรรม Harmonic Convergenceเมื่อวันที่ 16-17 สิงหาคม 1987 ซึ่งกล่าวกันว่าเป็น กิจกรรม การทำสมาธิ ที่ประสานกันทั่วโลกครั้งแรก โดยเน้นไปที่วันที่ โทนี่ เชียเรอร์ระบุไว้ในหนังสือLord of the Dawn (1971) ซึ่งเป็นบทกวีที่อุทิศให้กับเทพเจ้า แอ ซเท็กเคทซัลโคอาทล์ (เกี่ยวข้องกับดาวศุกร์ ) และอธิบายถึงวัฏจักรเวลาที่สำคัญ หนังสือThe Mayan Factor: Path Beyond Technology (1987) ของอาร์กูเอลเลสได้รับการตีพิมพ์ควบคู่ไปกับกิจกรรม Harmonic Convergence ในหนังสือเล่มนี้ อาร์กูเอลเลสได้อธิบาย ระบบ ตัวเลขที่ผสมผสานองค์ประกอบจากปฏิทินมายา ก่อนยุคโคลัมบัส เข้ากับอี้จิงและองค์ประกอบของลัทธิชามานิสม์โดยสอดแทรกด้วยแนวคิดคู่ขนานจากวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ เช่น " รหัสพันธุกรรม " และ "การบรรจบกันของกาแล็กซี" ^{[ 6 ]}หนังสือเล่มนี้ทำให้แนวคิดของHunab Ku เป็นที่นิยม โดยเชื่อมโยงแนวคิดของชาวมายาในยุคอาณานิคมเรื่อง "พระเจ้าองค์เดียว" กับ การออกแบบ ของชาวแอซเท็กจากพรมทอที่ Argüelles ได้รับมาจากตลาดในเมืองโออาซากาประเทศเม็กซิโก

Argüelles (ซึ่งเรียกตัวเองว่า Valum Votan ) ทำงานร่วมกับภรรยาของเขา Lloydine (หรือที่รู้จักในชื่อ Bolon Ik) สร้างปฏิทินและระบบทำนายดวงชะตาDreamspell : The Journey of Timeship Earth 2013และเกม/เครื่องมือTelektonon: The Talking Stone of Prophecy โดย ปฏิทิน แรกนั้นอิงตามปฏิทินนับยาวของเมโสอเมริกา โดยเน้นเป็นพิเศษที่การนับ tzolk'in 260 วันซึ่งเป็นที่มาของปฏิทิน 13 ดวงจันทร์/28 วันของ Argüelles ปฏิทินนี้เริ่มต้นในวันที่ 26 กรกฎาคม (การขึ้นของดาวซิริอุส) และดำเนินไปเป็นเวลา 364 วัน ส่วนวันที่ 25 กรกฎาคม ซึ่งเป็นวันที่บางกลุ่มเฉลิมฉลองกันในชื่อ "วันแห่งการหลุดพ้นจากกาลเวลา/เทศกาลสันติภาพผ่านวัฒนธรรม" ^{[ 7 ]}

อาร์กูเอลส์เชื่อว่าต้นกำเนิดของปฏิทินมาจาก "ชาวมายาแห่งกาแล็กซี" ซึ่งเขาเชื่อว่าเป็นนักบินอวกาศโบราณที่เคยมาเยือนชาวมายาโบราณและสอนอารยธรรมบางส่วนให้แก่พวกเขา หนึ่งในผู้นำของพวกเขาคือบุคคลที่เขาเรียกว่า ปาคัล โวตัน ซึ่งนักมายาศึกษา เรียก กันว่าคินิช จานาบ ปาคัลผู้ซึ่งถูกฝังอยู่ในสุสานที่วิจิตรงดงาม ณ แหล่งโบราณสถานปาเลงเก

ในการค้นพบกฎแห่งเวลา (1989-1996) ^{[ 8 ]} José และ Lloydine Argüelles ได้คิดค้นและส่งเสริมแนวคิดที่พวกเขาเรียกว่า "กฎแห่งเวลา" ซึ่งส่วนหนึ่งถูกกำหนดโดยการตีความของพวกเขาเกี่ยวกับการทำงานของคณิตศาสตร์ปฏิทินของชาวมายา ในกรอบแนวคิดนี้ J. & L. Argüelles อ้างว่าได้ระบุ "กฎพื้นฐาน" ที่เกี่ยวข้องกับความถี่เวลาสองแบบ แบบหนึ่งที่พวกเขาเรียกว่า "เวลาเชิงกล" ที่มี "ความถี่ 12:60" และอีกแบบหนึ่งคือ "เวลาธรรมชาติที่ชาวมายากำหนดไว้ [ซึ่ง] เข้าใจว่าเป็นความถี่ 13:20" ^{[ b ]}สำหรับ Argüelles "ปฏิทิน 12 เดือนที่ไม่สม่ำเสมอ [แบบเกรกอเรียน] และชั่วโมง 60 นาทีที่เป็นกลไกและประดิษฐ์ขึ้น" เป็นโครงสร้างที่ควบคุมกิจการของมนุษย์อย่างประดิษฐ์ และไม่สอดคล้องกับ "ลำดับซิงโครนิก" ตามธรรมชาติ José และ Lloydine Argüelles เสนอให้ยกเลิกปฏิทินเกรกอเรียนทั่วโลกและแทนที่ด้วยปฏิทิน 13 เดือน 28 วันเพื่อ "นำเผ่าพันธุ์มนุษย์กลับเข้าสู่เส้นทางที่ถูกต้อง" โดยการนำปฏิทินแห่งความกลมกลืนที่สมบูรณ์แบบนี้มาใช้ เพื่อให้เผ่าพันธุ์มนุษย์สามารถปรับความคิดของตนให้ถูกต้องได้อีกครั้ง" ^{[ 5 ]}

อาร์กูเอลส์ร่วมก่อตั้งเครือข่ายศิลปะโลก (Planet Art Network หรือ PAN) กับลอยดีนในปี 1983 ในฐานะองค์กรสันติภาพระดับโลกที่เป็นอิสระและไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใดทางการเมือง โดยมุ่งเน้นด้านศิลปะและจิตวิญญาณ PAN ดำเนินงานในกว่า 90 ประเทศ และยึดมั่นในสนธิสัญญาโรริช (Roerich Pact ) พร้อมทั้งนำธงแห่งสันติภาพ (Banner of Peace) มาใช้เป็นสัญลักษณ์ของ "สันติภาพผ่านวัฒนธรรม"

เครือข่าย Planet Art Network ดำเนินงานในฐานะเครือข่ายของกลุ่มที่จัดตั้งขึ้นเอง โดยมีเป้าหมายร่วมกันคือการส่งเสริมการนำปฏิทิน Dreamspell 13 ดวงจันทร์/28 วันของ Argüelles ไปใช้ทั่วโลก เครือข่ายนี้ยึดมั่นในสโลแกน "เวลาคือศิลปะ" ซึ่งบ่งชี้ว่าเวลาเป็นเครื่องมือสำหรับประสบการณ์สร้างสรรค์ของเรา แทนที่จะเป็นคำกล่าวที่คุ้นเคยว่า "เวลาคือเงิน"

วิล แบล็ก นักมานุษยวิทยาชาวอังกฤษ ได้ทำการวิจัยเกี่ยวกับเครือข่ายศิลปะดาวเคราะห์ (Planet Art Network) ของโฮเซ่ อาร์เกลเลส เป็นเวลาหลายปี ในหนังสือของเขาชื่อBeyond the End of the World: 2012 and Apocalypse (2010) แบล็กได้บันทึกถึงความสนใจที่ลดลงโดยทั่วไปใน Dreamspell และ PAN ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา แบล็กชี้ให้เห็นว่า ในขณะที่ความสนใจทั่วไปในปรากฏการณ์ปี 2012เพิ่มขึ้นอันเป็นผลมาจากความใกล้ชิดของ "วันสิ้นโลก" ที่คาดการณ์ไว้ ความสำคัญของ PAN และคุณค่าที่มอบให้กับแนวคิดของอาร์เกลเลสกลับลดลง แม้ว่าอาร์เกลเลสและระบบ Dreamspell ของเขาจะเป็นส่วนสำคัญในการกระตุ้นให้ผู้คนพิจารณาความหมายของปี 2012 แต่การตรวจสอบเพิ่มเติมโดยแต่ละบุคคลมักจะกระตุ้นให้เกิดการตั้งคำถามเกี่ยวกับ Dreamspell

ในขณะที่เขาเสียชีวิต เขาเป็นผู้อำนวยการโครงการ Noosphere II ของสถาบันวิจัยกาแล็กติกแห่งมูลนิธิกฎแห่งเวลา ซึ่งรวมถึงเวทีโลก Noosphere ครั้งแรก โครงการนี้เกี่ยวข้องกับการสร้างบทสนทนาที่รวมเครือข่ายขององค์กรต่างๆ ที่ทำงานเพื่อส่งเสริมการเปลี่ยนแปลงจิตสำนึกในเชิงบวกภายในปี 2012 ด้วยวิสัยทัศน์ที่มองโลกทั้งใบเป็นผลงานศิลปะ

• อาร์กูแอลส์, โฮเซ่ (1972) มันดาลา . สิ่งพิมพ์ชัมบาลา
• Argüelles, José (1975). วิสัยทัศน์แห่งการเปลี่ยนแปลง: ข้อคิดเกี่ยวกับการแสดงออกและประวัติศาสตร์ของมนุษย์ . สำนักพิมพ์ชัมบาลา .
• อาร์กูเอลส์, โฮเซ่ (1984). การยกระดับโลก: บทความภาพประกอบเกี่ยวกับกฎที่ควบคุมระบบทั้งหมด . สำนักพิมพ์ชัมบาลา. ISBN 978-0877732631.
• Argüelles, José (1987). ปัจจัยของชาวมายา: เส้นทางที่ก้าวข้ามเทคโนโลยี . สหรัฐอเมริกา: Inner Traditions/Bear & Company . ISBN 0-939680-38-6.
• Argüelles, José (1989). นักโต้คลื่นแห่งซูวูยา: นิทานการเดินทางข้ามมิติ . สำนักพิมพ์ Inner Traditions/Bear & Company. ISBN 0-939680-55-6.
• อาร์กูแอลเลส, โฮเซ่; อาร์กูเอลส์, มิเรียม (1995) มันดาลา . โชเกียม ตรังปะ (คำนำ). ชัมบาลาไอเอสบีเอ็น 1-57062-120-9.
• Argüelles, José (1996). ยานสำรวจอาร์คทูรัส: เรื่องราวและรายงานจากการสำรวจที่กำลังดำเนินอยู่ . สำนักพิมพ์ Light Technology. ISBN 0-929385-75-6.
• อาร์กูแอลส์, โฮเซ่ (1996) เสียงเรียกของ Pacal Votan: เวลาคือมิติที่สี่ สำนักพิมพ์อัลเตอาไอเอสบีเอ็น 0-9524555-6-0.
• Argüelles, Jose (2002). เวลาและเทคโนโลยี: กฎแห่งเวลาในกิจการของมนุษย์ . Inner Traditions/Bear & Company. ISBN 1-879181-99-1.
• Argüelles, Jose (2011). แถลงการณ์เพื่อโนโอสเฟียร์: ขั้นต่อไปของการวิวัฒนาการของจิตสำนึกมนุษย์ . สำนักพิมพ์นอร์ทแอตแลนติก . ISBN 978-1-58394-303-8.

• Argüelles, Jose (1995). คู่มือมนุษย์กาแล็กซี: ก้าวเข้าสู่ยุคใหม่ - การสร้างกลุ่มดาวเคราะห์ ภาค 2.สำนักพิมพ์ Altea . ISBN 0-9524555-5-2.(ภาค 1 เขียนโดยเชลดัน ไนเดิล และเนื่องจากข้อผิดพลาดในการพิมพ์ ทำให้มีบางหน้าหายไปและบางหน้าซ้ำกันในภาค 1 ของฉบับพิมพ์ครั้งแรกบางฉบับ)
• Argüelles, José; Argüelles, Lloydine (ธันวาคม 2017) [1997]. การค้นพบกฎแห่งเวลา (PDF) . Planet Art Network . สืบค้นเมื่อ29 พฤศจิกายน 2022 .{{cite book}}: |website=ละเลย ( ช่วยเหลือ )

• Argüelles, José; Argüelles, Lloydine (1990). Dreamspell: The Journey of Timeship Earth 2013.ฮ่องกง: Chelsea Pacific.