บทวิเคราะห์วาเลนติเนียนเป็นบทความที่สองจากคัมภีร์เล่มที่ XI ของห้องสมุดนาคฮัมมาดี [ ^{1 ] เหลือ}ข้อความเพียงไม่ถึงครึ่ง^{[ 2 ]}ข้อความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างพระเจ้าโลกที่ถูกสร้างขึ้น และมนุษยชาติ โดยระบุว่าโลกวัตถุเป็นเงาของโลกวิญญาณ และมนุษยชาติเป็นส่วนผสมขององค์ประกอบทางวิญญาณและทางกาย เทพผู้สร้างโลก ( Demiurge ) ซึ่ง เป็นเทพชั้นต่ำ มีหน้าที่สร้างโลกทางกายภาพและมนุษยชาติ และปีศาจ (Devil ) ซึ่งเป็นหนึ่งในสิ่งมีชีวิตศักดิ์สิทธิ์ ได้ขับไล่รากเหง้าของตนออกจากร่างกายของมนุษยชาติและทำให้โลกตกอยู่ในบาป นอกจากนี้ยังสำรวจหัวข้อต่างๆ เช่น ความรอดผ่านความรู้และความเข้าใจในตัวตนที่แท้จริงของตนเอง

ข้อความนี้กล่าวถึงพระเจ้าและการทรงสร้างของพระองค์ กล่าวถึงพระบิดาผู้เป็นรากเหง้าแห่งสรรพสิ่ง ผู้ทรงสถิตอยู่เพียงลำพังในความเงียบสงบ ทรงครอบครองทุกสิ่งไว้ในพระองค์ พระบุตรทรงถูกกล่าวถึงว่าเป็นพระดำริและพระทัยของพระเจ้าเหนือสรรพสิ่ง สืบเนื่องมาจากรากเหง้าแห่งสรรพสิ่ง พระบุตรยังทรงเป็นพระบิดาแห่งสรรพสิ่ง ผู้ทรงฉายภาพทุกสิ่งและเป็นภาวะหนึ่งของพระบิดา ข้อความนี้เชิญชวนผู้อ่านให้เข้าสู่การเปิดเผย ความดีงาม และการเสด็จลงมาของสรรพสิ่ง ซึ่งก็คือพระบุตร เพื่อสัมผัสถึงความยิ่งใหญ่ของพระเจ้า

พระเจ้าทรงเป็นพระบิดาองค์แรก และทรงปรากฏในโมโนเจเนส ( พระคริสต์ ) ผู้ทรงเป็นจิตใจแห่งสรรพสิ่งและสัจธรรม ขอบเขตแยกสรรพสิ่งออกจากกันและยืนยันสรรพสิ่งนั้น โมโนเจเนสมีอำนาจสี่ประการ ได้แก่ ผู้แยก ผู้ยืนยัน ผู้ให้รูปแบบ และผู้สร้างสาระสำคัญ พวกนอสติกเชื่อในการแสวงหาพระคัมภีร์และผู้ที่รู้แนวคิดที่พระเจ้าทรงประกาศ พวกเขาเชื่อว่าการแสวงหาความรู้และเข้าใจความร่ำรวยอันหาที่เปรียบมิได้ของพระเจ้านั้นมีความสำคัญ

กลุ่มธาตุทั้งสี่ (Tetrad) ประกอบด้วย พระวจนะ ชีวิต มนุษย์ และศาสนจักร กลุ่มธาตุทั้งสี่นี้ถูกสร้างขึ้นโดยพระผู้ไม่ถูกสร้าง และแต่ละองค์ประกอบแสดงถึงแง่มุมที่แตกต่างกันของความเป็นเทพ กลุ่มธาตุทั้งสิบ (Decad) จากพระวจนะและชีวิต และกลุ่มธาตุทั้งสิบสอง (Dodecad) จากมนุษย์และศาสนจักร รวมกันเป็นมหาภพ (Pleroma) แห่งปี ซึ่งแสดงถึงความสมบูรณ์แบบ อย่างไรก็ตามโซเฟียซึ่งเป็น กลุ่มธาตุทั้งสี่ ( syzygy)ของมนุษย์และศาสนจักร ปรารถนาที่จะก้าวข้ามกลุ่มธาตุทั้งสาม (Triacontad) และนำมหาภพมาสู่ตนเอง สิ่งนี้ทำให้บุตรชายของเธอ (พระผู้สร้าง) ลงมาและทนทุกข์ทรมาน ถูกกักขังโดยขีดจำกัด (กลุ่มธาตุทั้งสิบ) จากนั้นโซเฟียก็สำนึกผิดและขออภัยจากพระบิดาแห่งความจริงสำหรับการละทิ้งคู่ครองของเธอและแบกรับกิเลสตัณหาที่เธอประสบ เธอตระหนักถึงสถานะก่อนหน้าของเธอในมหาภพและสิ่งที่เกิดขึ้นกับเธอ

พระเยซูและโซเฟียได้เปิดเผยการทรงสร้าง พระเยซูทรงสร้างสิ่งมีชีวิตจากเมล็ดพันธุ์ของโซเฟีย และทรงทำงานจากกิเลสตัณหาที่อยู่รอบเมล็ดพันธุ์เหล่านั้น โดยทรงแยกกิเลสตัณหาที่ดีกว่าออกเป็นฝ่ายวิญญาณ และกิเลสตัณหาที่เลวร้ายกว่าออกเป็นฝ่ายเนื้อหนัง โปรโนเอียได้แก้ไขกิเลสตัณหาเหล่านั้น และฉายเงาและภาพของผู้ที่มีอยู่ ซึ่งเป็นการจัดการกับการเชื่อในพระเยซู หลังจากที่พระเยซูทรงนำเหล่าทูตสวรรค์และพลีโรมาออกมาแล้ว พระองค์ก็ทรงนำเทตราดแห่งโลกออกมา ซึ่งได้ออกผลและเข้าไปอยู่ในรูปภาพ ความเหมือน ทูตสวรรค์ และสิ่งมีชีวิตอื่นๆ พระประสงค์ของพระบิดาคือการผลิตและเกิดผลเสมอ ดังนั้นจึงไม่ใช่พระประสงค์ของพระบิดาที่โซเฟียจะต้องทนทุกข์

เดมิเอิร์จสร้างมนุษย์ตามแบบและลักษณะของตนเอง และพระวิญญาณของพระเจ้าได้ทรงเป่าลมหายใจเข้าไปในพวกเขา การต่อสู้ระหว่างปีศาจกับพระเจ้าเกิดขึ้นและส่งผลให้เหล่า ทูตสวรรค์ลุ่มหลงในธิดาของ มนุษย์นำไปสู่อุทกภัยซิซิกีที่สมบูรณ์ยกย่องโซเฟียและความจริง และความรุ่งโรจน์ของเมล็ดพันธุ์และพระเยซูคือความเงียบและโมโนเจเนส เมื่อโซเฟีย พระเยซู และเหล่าทูตสวรรค์รับพระคริสต์ พลีโรมาจะอยู่ในความเป็นหนึ่งเดียวและการคืนดี เพิ่มเอออน^{[ 3 ]}

ข้อความสั้น ๆ ห้าข้อความจะตามมาทันทีหลังจากคำอธิบายของวาเลนติเนียนใน Codex XI: ^{[ 4 ]}

บทสวดขอการเจิมเป็นบทสวดที่ขอการเจิมจากพระบุตรของพระเจ้า พระเยซูคริสต์ เพื่อปกป้องและเสริมพลังให้ผู้อ่านเอาชนะอำนาจของปีศาจ บทสวดสรรเสริญพระบิดาผู้ทรงสถิตอยู่ในพระบุตร คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ และเหล่าทูตสวรรค์ผู้บริสุทธิ์ บทสวดนี้ยังกล่าวถึงความเป็นนิรันดร์ของยุคสมัย ซึ่งดำรงอยู่ชั่วนิรันดร์จนถึงยุคสมัยอันไกลโพ้น^{[ 5 ]}

เกี่ยวกับการบัพติศมา กเป็นบทสรุปของความรู้ที่พระเยซูคริสต์ทรงเปิดเผย และจัดเตรียมสิ่งจำเป็นสำหรับการดำเนินชีวิตตามความรู้เหล่านั้นการบัพติศมา ครั้งแรก คือการยกโทษบาปและเป็นแบบอย่างของการบัพติศมาของพระคริสต์ การตีความของยอห์นคือยุคสมัย และความก้าวหน้าขึ้นไปคือการอพยพจากโลกเข้าสู่ยุคสมัย^{[ 6 ]}

ในพิธีบัพติศมา Bกล่าวถึงการเปลี่ยนแปลงที่เกิดจากพิธีบัพติศมา กล่าวถึงการย้ายจากโลกทางกายภาพไปสู่สถานะทางจิตวิญญาณและทูตสวรรค์ จากการถูกสร้างขึ้นไปสู่พลีโรมา และจากการพันกันไปสู่การเชื่อมต่อกัน นอกจากนี้ยังกล่าวถึงว่าผ่านพิธีบัพติศมา วิญญาณจะกลายเป็นวิญญาณที่สมบูรณ์แบบ และสิ่งต่างๆ ที่ได้รับจากพิธีบัพติศมาครั้งแรกนั้นมองไม่เห็นอีกต่อไป ข้อความกล่าวถึงว่าพระคริสต์ทรงช่วยผู้ที่อยู่ในพระองค์โดยพระวิญญาณของพระองค์ และวิญญาณจะกลายเป็นวิญญาณที่สมบูรณ์แบบ^{[ 7 ]}

ในพิธีศีลมหาสนิท Aแสดงความกตัญญูต่อพระบิดาและเฉลิมฉลองศีลมหาสนิทกล่าวถึงพระบุตร พระเยซูคริสต์ และตระหนักถึงความรักและความรู้ที่พระองค์ทรงนำมา ข้อความยังกล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามพระประสงค์ของพระบิดาโดยพระนามของพระเยซูคริสต์และการสมบูรณ์ในของประทานฝ่ายวิญญาณและความบริสุทธิ์ทุกประการ ข้อความจบลงด้วยคำอธิษฐานเพื่อถวายพระเกียรติแด่พระบิดาโดยพระบุตร พระเยซูคริสต์ ทั้งในปัจจุบันและตลอดไป^{[ 8 ]}

ในพิธีศีลมหาสนิท Bแสดงความกตัญญูต่อพระบิดาและกล่าวถึงพระผู้ศักดิ์สิทธิ์และพระบุตร พูดถึงอาหารและเครื่องดื่มที่เกี่ยวข้องกับพระบุตร และกล่าวว่าคริสตจักรบริสุทธิ์ กล่าวว่าโดยการตายอย่างบริสุทธิ์ บุคคลหนึ่งสามารถบริสุทธิ์และเข้าถึงอาหารและเครื่องดื่มได้ และสรุปโดยถวายเกียรติแด่พระบิดาตลอดไป^{[ 9 ]}