ยูซุฟที่ 1
อัล-มุอัยยัด บิลลาห์
เหรียญดีนาร์ที่ผลิตขึ้นในนามของยูซุฟที่ 1
สุลต่านแห่งกรานาดา
รัชกาล	1333–1354
ผู้มาก่อน	มูฮัมหมัดที่ 4 แห่งกรานาดา
ผู้สืบทอด	มูฮัมหมัดที่ 5 แห่งกรานาดา
เกิด	( 1318-06-29 ) 29 มิถุนายน 1318 อาลัมบรา กรานาดา
เสียชีวิต	19 ตุลาคม ค.ศ. 1354 (1354-10-19) (อายุ 36 ปี) พระราชวังอัลฮัมบรา เมืองกรานาดา
คู่สมรส	บูธายนา, มารยัม/ริม[ก]
ราย ละเอียดปัญหา	มูฮัมหมัด วี อิสมาอิลที่ 2 และอื่นๆ
ชื่อ อบู อัล-ฮัจญาจ ยูซุฟ บิน อิสมาอิล พระนามกษัตริย์ อัล-มวยยาด บิลลาห์ ( المؤيد بالله )
ภาษาอาหรับ	abavo الحجاج يوسف بن إسماعيل
ราชวงศ์	นาสริด
พ่อ	อิสมาอิลที่ 1 แห่งกรานาดา
แม่	บาฮาร์
ศาสนา	อิสลาม

อบู อัล-ฮัจจาจ ยูซุฟ อิบนุ อิสมาอิล^[ข] (29 มิถุนายน ค.ศ. 1318 – 19 ตุลาคม ค.ศ. 1354) รู้จักกันในนามรัชกาลว่าอัล-มุอัยยาด บิลลาห์^[ค] ( แปลว่า' ผู้ที่ได้รับความช่วยเหลือจากพระเจ้า' ) ^{[ 1 ]}เป็น ผู้ปกครองราชวงศ์ นาสริด องค์ที่เจ็ด แห่งเอมิเรตแห่งกรานาดาบนคาบสมุทรไอบี เรีย เขาเป็น บุตรชายคนที่สามของอิสมาอิลที่ 1 ( ครองราชย์ ค.ศ. 1314–1322 ) และเป็นสุลต่านระหว่างปี ค.ศ. 1333 ถึง 1354 หลังจากที่มูฮัมหมัดที่ 4 ( ครองราชย์ ค.ศ. 1325–1333 ) พี่ชายของเขาถูกลอบสังหาร 

เมื่อขึ้นครองราชย์ตอนอายุสิบห้าปี ในตอนแรกเขาได้รับการปฏิบัติเสมือนผู้เยาว์และได้รับอำนาจอย่างจำกัดจากเหล่าเสนาบดีและ พระอัยยิกา ฟาติมา ในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1334 ตัวแทนของเขาได้ทำสนธิสัญญาสันติภาพสี่ปีกับคาสตีลและสุลต่านมารินิดซึ่งเป็น ประเทศเพื่อนบ้านของกรานาดา อารากอนเข้าร่วมสนธิสัญญาในเดือนพฤษภาคม หลังจากที่ได้ควบคุมรัฐบาลมากขึ้น ในปี ค.ศ. 1338 หรือ 1340 เขาได้ขับไล่ตระกูลบานู อาบี อัล-อูลาซึ่งเป็นผู้บงการการฆาตกรรมพี่ชายของเขาและเป็นผู้นำของเหล่าอาสาสมัครแห่งศรัทธาซึ่งเป็นทหารจากแอฟริกาเหนือที่ต่อสู้เพื่อกรานาดา หลังจากสนธิสัญญาหมดอายุลง เขาได้เป็นพันธมิตรกับอาบู อัล-ฮาซัน อาลี ( ครอง ราชย์ ค.ศ. 1331–1348 ) แห่งมารินิดเพื่อต่อต้านอัลฟอนโซที่ 11 แห่งคาสตีล ( ครองราชย์ ค.ศ. 1312–1350 ) หลังจากได้รับชัยชนะทางทะเลครั้งสำคัญในเดือนเมษายน ค.ศ. 1340 พันธมิตรมารินิด-กรานาดาก็พ่ายแพ้อย่างราบคาบในวันที่ 30 ตุลาคม ในยุทธการริโอ ซาลาโด อันน่าสยดสยองหลังจากนั้น ยูซุฟไม่สามารถป้องกันไม่ให้กัสตีลยาเข้ายึดปราสาทและเมืองหลายแห่งของกรานาดาได้ รวมถึงอัลกาลา เด เบนไซเด , โลคูบิน , ปรีเอโกและเบนาเมจีในช่วงปี ค.ศ. 1342–1344 อัลฟอนโซที่ 11 ได้ปิดล้อมท่าเรือยุทธศาสตร์อัลเกซี ราส ยู ซุฟนำกองทัพของเขาเข้าโจมตีล่อเป้าในดินแดนของกัสตีลยา และต่อมาได้ปะทะกับกองทัพที่ปิดล้อมเมือง แต่เมืองก็ตกอยู่ภายใต้การยึดครองในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1344 ตามมาด้วยสนธิสัญญาสันติภาพสิบปีกับกัสตีลยา

ในปี ค.ศ. 1349 อัลฟอนโซที่ 11 ละเมิดสนธิสัญญาและรุกรานอีกครั้งโดยปิดล้อมยิบรอลตาร์ ยูซุฟมีหน้าที่ส่งเสบียงให้กับท่าเรือที่ถูกปิดล้อม และนำทัพตอบโต้เข้าสู่กัสติลยา การปิดล้อมสิ้นสุดลงเมื่ออัลฟอนโซที่ 11 สิ้นพระชนม์ด้วยโรคระบาดกาฬโรคในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1350 ด้วยความเคารพ ยูซุฟสั่งให้ผู้บัญชาการของเขาไม่โจมตีทหารกัสติลยาขณะที่ถอยทัพออกจากดินแดนกรานาดาพร้อมกับพระศพของกษัตริย์ ยูซุฟลงนามในสนธิสัญญากับปีเตอร์ที่ 1 ( ครองราชย์ ค.ศ. 1350–1366 ) พระโอรสและผู้สืบทอดตำแหน่งของอัลฟอนโซ และยังส่งกองทหารไปปราบปรามการกบฏภายในประเทศต่อกษัตริย์กัสติลยาตามที่ระบุไว้ในสนธิสัญญา ความสัมพันธ์ของเขากับราชวงศ์มารินิดเสื่อมลงเมื่อเขาให้ที่พักพิงแก่พี่น้องที่ก่อกบฏของสุลต่านอบู อินาน ฟาริส ( ครองราชย์ ค.ศ. 1348–1358 ) เขาถูกลอบสังหารโดยคนวิกลจริตขณะกำลังละหมาดอยู่ในมัสยิดใหญ่แห่งกรานาดา ในวันอีดิลฟิตรี 19 ตุลาคม ค.ศ. 1354

ตรงกันข้ามกับความสูญเสียทางทหารและดินแดนที่เกิดขึ้นในรัชสมัยของพระองค์ อาณาจักรกลับเจริญรุ่งเรืองในด้านวรรณกรรม สถาปัตยกรรม การแพทย์ และกฎหมาย พระองค์ทรงสร้างอาคารใหม่หลายแห่ง รวมถึงโรงเรียนสอนศาสนายูซูฟียาภายในเมืองกรานาดา หอคอยแห่งความยุติธรรม และส่วนต่อเติมต่างๆ ของพระราชวังโคมาเรสแห่ง อัล ฮัมบราบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมหลายท่านรับใช้ในราชสำนักของพระองค์ รวมถึงฮาจิบอบู นูอัยม์ ริดวานกวี อิบนุ อัล-จายับและนักปราชญ์อิบนุ อัล-คอติบซึ่งดำรงตำแหน่งเป็นเสนาบดี ของพระองค์ตามลำดับ นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่ถือว่ารัชสมัยของพระองค์และพระโอรสมูฮัมหมัดที่ 5 ( ครองราชย์ ค.ศ. 1354–1359,  1362–1391 ) เป็นยุคทองของอาณาจักร

อบู อัล-ฮัจญัจ ยูซุฟ อิบนุ อิสมาอิล เกิดเมื่อวันที่ 29 มิถุนายน ค.ศ. 1318 (28 รบี อัล-ธานีค.ศ. 718 ) ในอัลฮัมบราซึ่งเป็นพระราชวังที่มีป้อมปราการของราชวงศ์นาสริดแห่งเอมิเรตกรานาดาเขาเป็นบุตรชายคนที่สามของสุลต่านอิสมาอิลที่ 1 ผู้ครองราชย์ และเป็นน้องชายของ มูฮัมหมัดที่ 4 ในอนาคต^{[ 2 ]}อิสมาอิลมีบุตรชายสี่คนและบุตรสาวสองคน แต่ยูซุฟเป็นบุตรคนเดียวของมารดาของเขา บาฮาร์ เธอเป็นอุมม์ วาลัด (นางสนมที่ได้รับการปลดปล่อย) เดิมมาจากดินแดนคริสเตียน ได้รับการบรรยายว่า "สูงส่งด้วยการกระทำที่ดี ความบริสุทธิ์ และความสงบ" โดยวิเซียร์ของยูซุฟ นักประวัติศาสตร์ อิบนุ อัล-คอติบ^{[ 2 ] [ 3 ]}เมื่ออิสมาอิลถูกลอบสังหารในปี 1325 มูฮัมหมัดซึ่งมีอายุเพียง 10 ปีได้ขึ้นครองราชย์ต่อจนกระทั่งถูกลอบสังหารในวันที่ 25 สิงหาคม 1333 ขณะเดินทางกลับไปยังกรานาดาหลังจากขับไล่การปิดล้อมยิบรอลตาร์ของคาสติเลียร่วมกับราชวงศ์มารินิดแห่งโมร็อกโก^{[ 4 ]}

อิบนุ อัล-คอติบ บรรยายถึงยูซุฟหนุ่มว่า “ผิวคล้ำ ร่างกายแข็งแรงโดยธรรมชาติ มีรูปร่างดี และมีอุปนิสัยดียิ่งกว่า” มีดวงตาโต ผมตรงสีดำ และมีเคราหนา เขายังเขียนเพิ่มเติมว่ายูซุฟชอบ “แต่งกายอย่างสง่างาม” สนใจในศิลปะและสถาปัตยกรรม เป็น “นักสะสมอาวุธ” และ “มีความสามารถทางด้านเครื่องกลบ้าง” ^{[ 5 ]}ก่อนขึ้นครองราชย์ ยูซุฟอาศัยอยู่ในบ้านของมารดา^{[ 6 ]}

รัฐเอมิเรตแห่งกรานาดาซึ่งก่อตั้งโดยมูฮัมหมัดที่ 1ในช่วงทศวรรษ 1230 เป็นรัฐมุสลิมสุดท้ายบนคาบสมุทรไอบีเรีย [ ^{7 ] ด้วย}การผสมผสานระหว่างกลยุทธ์ทางการทูตและการทหาร รัฐเอมิเรตประสบความสำเร็จในการรักษาความเป็นอิสระ แม้จะตั้งอยู่ระหว่างสองประเทศเพื่อนบ้านขนาดใหญ่ ได้แก่ราชอาณาจักรคริสเตียนแห่งกัสตีลทางเหนือและรัฐสุลต่านมารินิดมุสลิมข้ามทะเลไปในโมร็อกโก กรานาดาเข้าร่วมเป็นพันธมิตรหรือทำสงครามกับทั้งสองมหาอำนาจนี้เป็นระยะ หรือยุยงให้พวกเขาสู้รบกันเอง เพื่อหลีกเลี่ยงการถูกครอบงำโดยฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง^{[ 8 ]}ในบางครั้ง สุลต่านแห่งกรานาดาสาบานว่าจะจงรักภักดีและจ่ายบรรณาการแก่กษัตริย์แห่งกัสตีล ซึ่งเป็นแหล่งรายได้ที่สำคัญสำหรับกัสตีล^{[ 9 ]}จากมุมมองของกัสตีล กรานาดาเป็นข้าราชบริพาร ของราชวงศ์ ในขณะที่แหล่งข้อมูลมุสลิมไม่เคยอธิบายความสัมพันธ์เช่นนั้น ตัวอย่างเช่น มูฮัมหมัดที่ 1 เคยประกาศความจงรักภักดีต่อกษัตริย์มุสลิมองค์อื่น ๆ ในบางโอกาส^{[ 10 ]}

มูฮัมหมัดที่ 4 ผู้เป็นบรรพบุรุษของยูซุฟ ได้ขอความช่วยเหลือจากรัฐสุลต่านมารินิดเพื่อต่อต้านภัยคุกคามจากพันธมิตรของกัสตีลและอุสมานอิบนุ อบี อัล-อูลา ผู้บัญชาการชาวกรานาดาผู้ทรงอำนาจ ซึ่งสนับสนุนผู้ที่อ้างสิทธิ์ในบัลลังก์ในสงครามกลางเมือง เพื่อแลกกับการเป็นพันธมิตรกับมารินิด เขาต้องยอมยกเมืองรอนดา มาร์เบลลาและอัลเจซีราส ให้ ต่อมา กองกำลังมารินิด-กรานาดาได้ยึดยิบรอลตาร์และขับไล่ความพยายามของกัสตีลที่จะยึดคืน ก่อนที่จะลงนามในสนธิสัญญาสันติภาพกับอัลฟอนโซที่ 11 แห่งกัสตีลและอบู อัล-ฮาซัน อาลีแห่งมารินิดในวันก่อนการลอบสังหารมูฮัมหมัดที่ 4 ^{[ 11 ]}แม้ว่าการสังหารมูฮัมหมัดที่ 4 ที่แท้จริงจะดำเนินการโดยทาสชื่อซายยาน แต่ผู้ยุยงคือผู้บัญชาการของมูฮัมหมัดเอง ได้แก่ อบู ฐาบิต อิบนุ อุสมาน และอิบราฮิม อิบนุ อุสมาน พวกเขาเป็นบุตรชายของอุสมาน อิบนุ อะบี อัล-อูลา ซึ่งเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1330 และผู้สืบทอดตำแหน่งผู้นำของเหล่าอาสาสมัครแห่งศรัทธาซึ่งเป็นกองกำลังชาวแอฟริกาเหนือที่ต่อสู้ในคาบสมุทรไอบีเรียเพื่อกรานาดา^{[ 11 ] [ 4 ] [ 12 ]}ตามที่อิบนุ คัลดูนกล่าวไว้ พี่น้องทั้งสองตัดสินใจฆ่ายูซุฟเนื่องจากความใกล้ชิดของเขากับสุลต่านอบู อัล-ฮาซันแห่งราชวงศ์มารินิด ซึ่งเป็นศัตรูทางการเมืองของพวกเขา ในขณะที่ตามพงศาวดารของคาสติเลียนระบุว่าเป็นเพราะความเป็นมิตรที่เขามีต่ออัลฟอนโซที่ 11 เมื่อสิ้นสุดการล้อม^{[ 11 ] [ 13 ]}

ผลจากการที่มูฮัมหมัดยกดินแดนให้แก่ราชวงศ์มารินิดและการยึดครองยิบรอลตาร์ ทำให้ราชวงศ์มารินิดมีกองกำลังและดินแดนจำนวนมากบนดินแดนที่เดิมเป็นของกรานาดาในอัลอันดาลุส (ส่วนของคาบสมุทรไอบีเรียที่อยู่ภายใต้การปกครองของชาวมุสลิม) การควบคุมอัลเกซีราสและยิบรอลตาร์ ซึ่งเป็นท่าเรือสองแห่งของช่องแคบยิบรอลตาร์ทำให้พวกเขาสามารถเคลื่อนย้ายกองกำลังระหว่างแอฟริกาเหนือและคาบสมุทรไอบีเรียได้อย่างง่ายดาย การควบคุมท่าเรือเหล่านี้และน่านน้ำโดยรอบยังเป็นเป้าหมายสำคัญสำหรับอัลฟอนโซที่ 11 ซึ่งต้องการหยุดยั้งการแทรกแซงของแอฟริกาเหนือในคาบสมุทร^{[ 2 ]}

ราชวงศ์นาสริดแห่งกรานาดาไม่มีกฎการสืบทอดตำแหน่งที่เฉพาะเจาะจง และแหล่งข้อมูลไม่ได้กล่าวถึงเหตุผลที่ยูซุฟได้รับเลือกเหนือฟาราจ บุตรชายคนที่สองของอิสมาอิล ซึ่งมีอายุมากกว่าหนึ่งปี^{[ 4 ] [ 2 ]}มีรายงานที่แตกต่างกันเกี่ยวกับสถานที่ที่ยูซุฟได้รับการประกาศแต่งตั้งและผู้ที่เลือกเขา ตามที่นักประวัติศาสตร์LP Harveyและ Brian Catlos ซึ่งติดตามรายงานของพงศาวดารคาสติเลียนกล่าวไว้^{[ 14 ] [ 2 ]}อะบู นูอัยม์ ริดวัน ขุนนาง (มหาดเล็ก) ผู้ซึ่งอยู่ในเหตุการณ์ลอบสังหารมูฮัมหมัดที่ 4 ได้ขี่ม้าไปยังเมืองหลวงกรานาดา อย่างรวดเร็ว โดยมาถึงในวันเดียวกัน และหลังจากปรึกษากับฟาติมา บินต์ อัล-อะห์มาร์ (มารดาของอิสมาอิล และยายของมูฮัมหมัดและยูซุฟ) ได้จัดการประกาศแต่งตั้งยูซุฟเป็นสุลต่านองค์ใหม่^{[ 15 ] [ 14 ]}การประกาศเกิดขึ้นในวันถัดไป คือวันที่ 26 สิงหาคม (14 ซุลฮิจญะฮ์ 733 ฮ.ศ.) ^{[ 2 ]}นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่อีกคนหนึ่งคือ ฟรานซิสโก วิดัล คาสโตร เขียนว่า การประกาศและการสาบานตนจงรักภักดีเกิดขึ้นในค่ายมุสลิมใกล้กับยิบรอลตาร์ แทนที่จะเป็นในเมืองหลวง และผู้ยุยงให้เกิดการลอบสังหาร คือพี่น้องตระกูลบานู อาบี อัล-อูลา เป็นผู้ประกาศเขา^{[ 2 ]}

ยูซุฟขึ้นครองราชย์เมื่ออายุได้สิบห้าปี ในช่วงแรกเขาได้รับการปฏิบัติเสมือนเป็นผู้เยาว์ และตามที่อิบนุ อัล-คอติบกล่าวไว้ อำนาจของเขามีจำกัดเพียงแค่ "การเลือกอาหารที่จะรับประทานจากโต๊ะของเขา" ^{[ 16 ]}ฟาติมา ยายของเขา และฮาจิบริดวาน ได้เป็นครูสอนของเขาและใช้อำนาจการปกครองบางส่วนร่วมกับรัฐมนตรีคนอื่นๆ เมื่อขึ้นครองราชย์ เขาได้ใช้ลาคับ (ชื่อเกียรติยศหรือชื่อรัชกาล) อัล-มุอัยยัด บิลลาห์ ("ผู้ที่ได้รับความช่วยเหลือจากพระเจ้า") ผู้ก่อตั้งราชวงศ์ มุฮัมมัดที่ 1 ได้ใช้ลาคับ (อัล-ฆอลิบ บิลลาห์ "ผู้ชนะด้วยพระคุณของพระเจ้า") แต่สุลต่านองค์ต่อๆ มาจนถึงยูซุฟไม่ได้ปฏิบัติตามธรรมเนียมนี้ หลังจากยูซุฟ สุลต่านนาสริดเกือบทั้งหมดได้ปฏิบัติตามธรรมเนียมนี้^{[ 2 ]}ตามพงศาวดารของชาวกัสติเลียน ยูซุฟได้ขอความคุ้มครองจากอบู อัล-ฮาซัน พันธมิตรของพี่ชายผู้ล่วงลับของเขาในทันที^{[ 17 ]}

ยูซุฟสร้างบาบ อัล-ชาริอา (ปัจจุบันคือหอคอยแห่งความยุติธรรม) ในอัลฮัมบราในปี ค.ศ. 1348 ซึ่งเป็นทางเข้าหลักของอาคาร นอกจากนี้เขายังสร้างสิ่งที่ปัจจุบันคือหอคอยหัก ( Torre Quebrada ) ของป้อมปราการอัลฮัมบราเขายังดำเนินการก่อสร้างในพระราชวังโคมาเรสรวมถึงการปรับปรุงฮัมมัม (โรงอาบน้ำ) และการสร้างหอโคมาเรส หรือที่รู้จักกันในชื่อห้องทูต ซึ่งเป็นสิ่งก่อสร้างของราชวงศ์นาสริดที่ใหญ่ที่สุดในอาคาร เขาสร้างกำแพงและหอคอยใหม่หลายแห่งเพื่อรองรับการขยายโคมาเรส และประดับประดาลานและห้องโถงต่างๆ ของอัลฮัมบรา ดังที่เห็นได้จากการปรากฏชื่อของเขาซ้ำๆ ในจารึกบนกำแพง^{[ 63 ]}นอกจากนี้ในอัลฮัมบรา เขายังสร้างห้องสวดมนต์ขนาดเล็ก ( oratorio ) ของพระราชวังปาร์ทัลและสิ่งที่ปัจจุบันคือประตูเจ็ดชั้น^{[ 2 ]}เขาสร้างหรือดัดแปลงหอคอยสองแห่งในกำแพง ด้านเหนือของอัลฮัมบรา ให้เป็นที่ประทับขนาดเล็ก ซึ่งกลายเป็นลักษณะเด่นของสถาปัตยกรรมนาสริดในยุคนี้^{[ 64 ]}หอคอยทั้งสองนี้เป็นที่รู้จักกันในปัจจุบันในชื่อPeinador de la Reina (ซึ่งชาร์ลส์ที่ 5ได้ขยายในศตวรรษที่ 16 เพื่อสร้างห้องชุดใหม่สำหรับราชวงศ์) และTorre de la Cautiva (หอคอยแห่งเชลย) ^{[ 65 ] [ 66 ]}

ในปี ค.ศ. 1349 เขาได้ก่อตั้งโรงเรียนสอนศาสนาชื่อMadrasa Yusufiyyaใกล้กับมัสยิดใหญ่แห่งกรานาดา (ปัจจุบันคือมหาวิหารกรานาดา ) ซึ่งให้การศึกษาระดับสูงเทียบเท่ากับมหาวิทยาลัยในยุคกลางที่โบโลญญาปารีสและออกซ์ฟอร์ดปัจจุบันเหลือเพียงห้องละหมาดเท่านั้น^{[ 2 ] [ 63 ]}เขาสร้าง al-Funduq al-Jadida (“ ฟุน ดุกใหม่ ”) ซึ่งปัจจุบันคือCorral del Carbónในเมืองกรานาดา เป็นคาราวานเซไร แห่งเดียวที่ยังคงเหลืออยู่ จากยุคนาสริด^{[ 67 ]}นอกเมืองกรานาดา เขาได้ขยายAlcazaba แห่งมาลากาซึ่งเป็นบ้านเกิดของปู่ของเขาAbu Said Faraj อดีตผู้ว่าการเมืองมาลากา รวมถึง เขตGibralfaroของเมืองด้วย^{[ 63 ]}

ยูซุฟยังได้สร้างโครงสร้างป้องกันใหม่ทั่วอาณาจักรของเขา รวมถึงหอคอย ประตู และป้อมปราการ ใหม่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากความพ่ายแพ้ของริโอ ซาลาโด เขาเสริมความแข็งแกร่งให้กับปราสาทและกำแพงที่มีอยู่ รวมถึงการป้องกันชายฝั่งฮาจิบ ริดวัน สร้างหอสังเกตการณ์ ( ทาลิอา ) จำนวนสี่สิบแห่ง ทอดยาวไปตลอดแนวชายฝั่งทางใต้ของเอมิเรต^{[ 68 ]}ยูซุฟเสริมความแข็งแกร่งให้กับกำแพงเมืองกรานาดา รวมถึงบาบ อิลบีรา (ปัจจุบันคือประตูเอลวิรา ) และบาบ อัล-รามลา ( ประตูแห่งหู ) ^{[ 63 ] [ 2 ]}

ตามที่ Fernández-Puertas กล่าวไว้ การบริหารงานของยูซุฟได้รับการสนับสนุนจากรัฐมนตรีจำนวนมาก รวมถึง "กลุ่มบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรม" จำนวนมาก ในบรรดาบุคคลเหล่านั้นมี Ridwan ซึ่งดำรงตำแหน่งhajib (มหาดเล็ก) ซึ่งเป็นตำแหน่งที่ Muhammad IV สร้างขึ้นเป็นครั้งแรกในสมัยการปกครองของราชวงศ์ Nasrid และมีลำดับสูงกว่า vizier และรัฐมนตรีคนอื่นๆhajibมีอำนาจบัญชาการกองทัพในกรณีที่สุลต่านไม่อยู่ เขาถูกปลดและจำคุกหลังจากความพ่ายแพ้ที่ Río Salado เขาได้รับการปล่อยตัวหนึ่งปีต่อมา แต่ปฏิเสธข้อเสนอของยูซุฟที่จะแต่งตั้งเขากลับมาเป็น vizier อีกครั้ง^{[ 69 ]} Hajibคนต่อไปคือ Abu al-Hasan ibn al-Mawl มาจากตระกูลที่มีชื่อเสียง แต่พิสูจน์แล้วว่าไม่เชี่ยวชาญในเรื่องการเมือง^{[ 70 ] [ 71 ]}เขาถูกปลดหลังจากนั้นไม่กี่เดือนและหนีไปยังแอฟริกาเหนือเพื่อหลีกเลี่ยงแผนการร้ายของคู่แข่ง^{[ 70 ]}ตำแหน่งฮาจิบยังคงว่างลงจนกระทั่งริดวานได้รับคืนภายใต้ผู้สืบทอดตำแหน่งของยูซุฟคือมูฮัมหมัดที่ 5 (รัชสมัยแรก ค.ศ. 1354–1359) หลังจากการลอบสังหารริดวานในปี ค.ศ. 1359 ตำแหน่งนี้ก็หายไปอีกครั้งจนกระทั่งมีการแต่งตั้งอบู อัล-ซูร์รูร์ มูฟาร์ริจ โดยยูซุฟที่ 3 ( ครองราชย์ ค.ศ. 1408–1417 ) ^{[ 72 ] [ 69 ]}

อิบนุ อัล-จายับกวีชื่อดังได้รับการแต่งตั้งเป็นวิเซียร์ในปี 1341 กลายเป็นรัฐมนตรีที่มีตำแหน่งสูงสุดและเป็นผู้บงการนโยบายที่รอบคอบของยูซุฟหลังจากริโอ ซาลาโด^{[ 56 ]}เขายังเป็นเลขานุการของกษัตริย์ด้วย ดังนั้นเขาจึงได้รับตำแหน่งdhu'l-wizaratayn ("ผู้ดำรงตำแหน่งวิเซียร์สองตำแหน่ง") ^{[ 56 ] [ 73 ]}โรคระบาดกาฬโรคได้แพร่ระบาดในเอมิเรตในปี 1348 และมีการบันทึกการระบาดในสามเมืองที่ใหญ่ที่สุด ได้แก่ กรานาดา มาลากา และอัลเมเรียโรคระบาดคร่าชีวิตนักวิชาการและเจ้าหน้าที่จำนวนมาก รวมถึงอิบนุ อัล-จายับ ซึ่งเสียชีวิตในปี 1349 ^{[ 2 ] [ 74 ]}ตามความประสงค์ของเขา เขาได้รับการสืบทอดตำแหน่งทั้งวิเซียร์และเลขานุการของกษัตริย์โดยลูกศิษย์ของเขา อิบนุ อัล-คอทิบ^{[ 70 ] [ 71 ]}อิบนุ อัล-คอติบ ได้เข้ารับตำแหน่งในราชสำนัก ( diwan al-insha ) ในปี ค.ศ. 1340 แทนที่บิดาของเขาซึ่งเสียชีวิตที่ริโอ ซาลาโด และทำงานภายใต้อิบนุ อัล-จายยับ^{[ 74 ]}หลังจากเป็นเสนาบดีแล้ว เขายังได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งอื่นๆ เช่น ผู้ดูแลการเงิน^{[ 56 ]}ตามคำกล่าวของแคทลอส อิบนุ อัล-คอติบ เป็น "นักเขียนและปัญญาชนผู้โดดเด่นแห่งอัล-อันดาลุสในศตวรรษที่ 14" ^{[ 75 ]}ตลอดชีวิตของเขา อิบนุ อัล-คอติบ ได้สร้างสรรค์ผลงานในหลากหลายสาขา เช่น ประวัติศาสตร์ บทกวี การแพทย์ ขนบธรรมเนียม ลัทธิลึกลับ และปรัชญา^{[ 76 ]}ด้วยการเข้าถึงเอกสารราชการและหอจดหมายเหตุของราชสำนัก เขาจึงยังคงเป็นหนึ่งในแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์หลักเกี่ยวกับเอมิเรตแห่งกรานาดา^{[ 56 ] [ 77 ]}

ยูซุฟทรงรับฟังความคิดเห็นของประชาชนอย่างเปิดเผยสัปดาห์ละสองครั้ง ในวันจันทร์และวันพฤหัสบดี โดยมีรัฐมนตรีและสมาชิกราชวงศ์คอยช่วยเหลือ ตามที่ชิฮับ อัล-ดิน อัล-อุมารีกล่าวไว้ การรับฟังเหล่านี้รวมถึงการอ่านอัลกุรอานหนึ่งในสิบส่วนและหะดีษ บางส่วน ในโอกาสสำคัญของรัฐ ยูซุฟทรงเป็นประธานในกิจกรรมของราชสำนักจากเก้าอี้พับไม้ ซึ่งปัจจุบันเก็บรักษาไว้ในพิพิธภัณฑ์อัลฮัมบราและมีตราแผ่นดินของราชวงศ์นาสริดพาดอยู่ด้านหลัง^{[ 78 ]}ระหว่างเดือนเมษายนถึงพฤษภาคม ค.ศ. 1347 พระองค์เสด็จเยือนภูมิภาคตะวันออก โดยมีจุดประสงค์หลักเพื่อตรวจสอบป้อมปราการในส่วนนี้ของอาณาจักร พระองค์เสด็จเยือน 20 แห่งใน 22 วัน พร้อมด้วยราชสำนัก รวมถึงท่าเรืออัลเมเรีย ซึ่งพระองค์ได้รับการต้อนรับอย่างดีจากประชาชน^{[ 2 ]}อิบนุ อัล-คอทิบ บรรยายถึงเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยอื่นๆ ที่แสดงให้เห็นถึงความนิยมของยูซุฟ รวมถึงการต้อนรับจากผู้พิพากษาผู้ทรงเกียรติในเมืองปูร์เชนาจากประชาชน—รวมถึงสตรีสามัญชน—ของเมืองกวาดิซในปี ค.ศ. 1354 และจากพ่อค้าคริสเตียนบางคนในปีเดียวกัน^{[ 79 ] [ f ]}ตามที่วิเดล คาสโตร กล่าว เหรียญทองที่มีชื่อของยูซุฟนั้นมีการออกแบบที่สวยงามเป็นพิเศษ ซึ่งหลายเหรียญยังคงพบได้ในปัจจุบัน (ตัวอย่างหนึ่งแสดงอยู่ในกล่องข้อมูลของบทความนี้) ^{[ 2 ]}

ในด้านการทูต เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของราชวงศ์นาสริดที่เขาได้ส่งคณะทูตไปยังรัฐสุลต่านมัมลุกแห่งไคโร สำเนาจดหมายที่ยังหลงเหลืออยู่จากสุลต่านมัมลุกอัล-ซาลิห์ ซาลิห์ระบุว่ายูซุฟได้ขอความช่วยเหลือทางทหารเพื่อต่อสู้กับชาวคริสต์ อัล-ซาลิห์ ได้อธิษฐานขอให้ยูซุฟได้รับชัยชนะ แต่ปฏิเสธที่จะส่งกองทหาร โดยกล่าวว่าจำเป็นต้องใช้กองทหารเพื่อจัดการกับความขัดแย้งในเขตแดนของตนเอง^{[ 81 ]}การแลกเปลี่ยนทางการทูตของยูซุฟกับผู้ปกครองของแอฟริกาเหนือ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสุลต่านมารินิด ได้ถูกบันทึกไว้ในRayhanat al-Kuttabที่รวบรวมโดย Ibn al-Khatib ^{[ 82 ]}

ในระบบตุลาการ หัวหน้าผู้พิพากษา ( qadi al-jama'a ) อบู อับดุลลาห์ มูฮัมหมัด อัล-อัชอะรี อัล-มาลากี ซึ่งได้รับการแต่งตั้งโดยมูฮัมหมัดที่ 4 ยังคงรับใช้ยูซุฟต่อไปจนกระทั่งเสียชีวิตในการรบที่ริโอ ซาลาโด^{[ 83 ]}เขาเป็นที่รู้จักในเรื่องความคิดเห็นที่หนักแน่น ในโอกาสหนึ่ง เขาได้เขียนบทกวีถึงยูซุฟเพื่อเตือนเขาเกี่ยวกับเจ้าหน้าที่ที่ยักยอกรายได้ภาษี และในอีกโอกาสหนึ่ง เขาได้เตือนสุลต่านถึงความรับผิดชอบของเขาต่อพสกนิกรในฐานะผู้นำมุสลิม^{[ 84 ]}หลังจากการเสียชีวิตของอัล-มาลากี ยูซุฟได้แต่งตั้งมูฮัมหมัด อิบนุ อัยยาช อิบนุ บูร์ตัล และอบู อัล-กอซิม มูฮัมหมัด อัล-ซับตี ตามลำดับ^{[ 83 ]}คนหลังลาออกในปี 1347 และยูซุฟจึงแต่งตั้งอบู อัล-บารากัต อิบนุ อัล-ฮัจญ์ อัล-บาลาฟิกี ซึ่งเคยดำรงตำแหน่งผู้พิพากษาในหลายจังหวัดมาก่อนและเป็นที่รู้จักในด้านความรักในวรรณกรรม^{[ 85 ]}ยูซุฟเสริมสร้างบทบาทของมุฟตีนักนิติศาสตร์ผู้ทรงคุณวุฒิที่ออกความเห็นทางกฎหมาย ( ฟัตวา ) ซึ่งมักจะช่วยผู้พิพากษาในการตีความประเด็นที่ยาก^{ลำบาก} ของ กฎหมายอิสลาม [ ^{86 ]}โรงเรียนมาดราซา ยูซูฟียา ซึ่ง มีการสอนกฎหมายอิสลาม นิกายมาลิกีเป็นหนึ่งในวิชา ถูกสร้างขึ้นส่วนหนึ่งเพื่อเพิ่มอิทธิพลของมุฟตี^{[ 86 ] [ 87 ]}การเน้นย้ำหลักนิติธรรมและการแต่งตั้งผู้พิพากษาผู้ทรงคุณวุฒิของยูซุฟช่วยยกระดับสถานะของเขาในหมู่ประชาชนและในหมู่กษัตริย์มุสลิมอื่นๆ^{[ 79 ]}ในทางกลับกัน ยูซุฟมีแนวโน้มทางไสยศาสตร์ที่ทำให้บรรดานักนิติศาสตร์ ( ฟุกอฮา ) ในราชสำนักของเขาไม่พอใจ รวมถึงการที่เขาชื่นชมนักปรัชญาชื่อดังอย่างอัล-กาซาลี (ค.ศ. 1058–1111) ซึ่ง หลักคำสอน ซูฟี ของเขา ไม่เป็นที่ชื่นชอบของนักวิชาการกระแสหลัก^{[ 2 ]}

ตามที่อิบนุ อัล-คอติบกล่าวไว้ ยูซุฟเริ่ม "คิดที่จะมีนางสนม" หลังจากขึ้นครองราชย์^{[ 6 ]}เขามีนางสนมสองคน ซึ่งทั้งคู่มาจากดินแดนคริสเตียน มีชื่อว่า บุตไธนา และมัรยัม หรือ ริม [ ^{a ] ​​การ}แต่งงานของเขากับบุตไธนาอาจเกิดขึ้นในปี 737 ฮิจเราะห์ศักราช ( ประมาณ1337คริสต์ศักราช) ซึ่งเป็นวันที่อิบนุ อัล-จายยับเขียนบทกวีเกี่ยวกับงานฉลองแต่งงาน งานแต่งงานเกิดขึ้นในวันที่ฝนตก และมีการจัดแข่งม้าเพื่อเป็นเกียรติแก่งานแต่งงาน^{[ 88 ]}ในปี 1339 บุตไธนาให้กำเนิดบุตรชายคนแรกของยูซุฟชื่อ มูฮัมหมัด (ต่อมาคือ มูฮัมหมัดที่ 5) และต่อมาให้กำเนิดบุตรสาวชื่อ ไอชา มารยัม/ริมให้กำเนิดบุตรเจ็ดคนแก่เขา ได้แก่ บุตรชายสองคน คืออิสมาอิล (ต่อมาคืออิสมาอิลที่ 2 ครองราชย์ ค.ศ. 1359–1360 ) ซึ่งเกิดหลังจากมุฮัมมัด 9 เดือน และไกส์ รวมทั้งบุตรสาวอีกห้าคน คือ ฟาติมา มุอ์มินา คอดิจา ชัมส์ และซัยนาบ บุตรสาวคนโตแต่งงานกับญาติของเธอ ซึ่งต่อมาคือมุฮัมมัดที่ 6 ( ครองราชย์ ค.ศ. 1360–1362 ) กล่าวกันว่าอิทธิพลของมารยัม/ริมนั้นยิ่งใหญ่กว่าของบูไธนา และยูซุฟโปรดปรานอิสมาอิล บุตรชายคนที่สองของเขามากกว่าบุตรคนอื่นๆ^{[ 68 ]}ยูซุฟมีบุตรชายอีกคนหนึ่งชื่ออะห์มัด ซึ่งไม่ทราบว่ามารดาของเขาคือใคร^{[ 89 ]}เขายังมีภรรยาอีกคนหนึ่ง ซึ่งเป็นบุตรสาวของญาติของราชวงศ์นัสริด นอกจากการแต่งงานของพวกเขาในปี 738 AH ( ประมาณ1338 CE) แล้ว ไม่มีการอ้างอิงถึงภรรยาคนนี้ในแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ ทำให้นักประวัติศาสตร์ Bárbara Boloix Gallardo คาดเดาว่าเธออาจเสียชีวิตตั้งแต่ยังเด็ก^{[ 90 ]}ในตอนแรก ยูซุฟได้แต่งตั้งอิสมาอิลเป็นทายาทของเขา แต่ต่อมา—ไม่กี่วันก่อนที่เขาจะเสียชีวิต—เขาได้ตั้งชื่อมูฮัมหมัดแทน เพราะถือว่ามูฮัมหมัดมีวิจารณญาณที่ดีกว่า ทั้งมูฮัมหมัดและอิสมาอิลมีอายุประมาณ 15 ปีเมื่อยูซุฟเสียชีวิต^{[ 91 ] [ 92 ]}

การศึกษาของเด็กๆ ได้รับมอบหมายให้แก่อบู นูอัยม์ ริดวาน^{[ 68 ]}ผู้สวมหมวกซึ่งเป็นอดีตคริสเตียนและสามารถสอนภาษากรีกให้แก่อิสมาอิลผู้เยาว์ได้^{[ 93 ]}ฟาติมา ยายของยูซุฟ ผู้ซึ่งมีอิทธิพลในราชสำนักกรานาดามาหลายชั่วอายุคน เสียชีวิตในปี 1349 เมื่ออายุ 90 ปีตามปฏิทินจันทรคติและได้รับบทไว้อาลัยจากอิบนุ อัล-คาทิบ^{[ 94 ]}กิจกรรมของบาฮาร์ มารดาของยูซุฟ ก็ได้รับการยืนยันเช่นกัน: เมื่ออิบนุ บัตตูตา นักเดินทางจากแอฟริกาเหนือ มาเยือนกรานาดาในปี 1350 และต้องการเข้าเฝ้ากษัตริย์ ยูซุฟป่วย และบาฮาร์ได้มอบเงินให้อิบนุ บัตตูตาเพียงพอสำหรับการพำนักแทน^{[ 95 ]}แม้ว่าจะไม่ทราบว่าบาฮาร์ได้พบกับเขาจริงหรือไม่ หรือเขาได้รับการต้อนรับภายในอัลฮัมบราหรือไม่^{[ 96 ]}นางสนมของยูซุฟ มัรยัม/ริม มีบทบาทสำคัญหลังจากที่เขาเสียชีวิต: ในปี ค.ศ. 1359 นางได้ให้เงินสนับสนุนการรัฐประหารที่มีผู้ชาย 100 คนเข้าร่วม และปลดมูฮัมหมัดที่ 5 ลูกเลี้ยงของนางออกจากตำแหน่ง และยกอิสมาอิล บุตรชายของนางขึ้นครองราชย์แทน^{[ 97 ]}

นอกจากมูฮัมหมัดผู้เป็นบรรพบุรุษแล้ว ยูซุฟยังมีพี่ชายต่างมารดาอีกคนหนึ่งชื่อ ฟาราจ ซึ่งย้ายไปต่างประเทศหลังจากยูซุฟขึ้นครองราชย์ ต่อมาเขากลับมายังเอมิเรต และถูกจำคุกและสังหารในเวลาต่อมา—อาจเป็นเพราะเหตุผลทางการเมือง—ตามคำสั่งของยูซุฟในอัลเมเรีย ในปี 751 ฮิจเราะห์ศักราช (1350 หรือ 1351) ยูซุฟยังจำคุกน้องชายต่างมารดาของเขา อิสมาอิล ซึ่งต่อมาได้รับการปล่อยตัวโดยมูฮัมหมัดที่ 5 และไปตั้งรกรากในแอฟริกาเหนือ นอกจากนี้ ยูซุฟยังมีน้องสาวต่างมารดาอีกสองคน คือ ฟาติมาและมัรยัม ซึ่งยูซุฟเป็นผู้จัดการเรื่องการแต่งงานให้ หนึ่งในนั้นแต่งงานกับอบู อัล-ฮาซัน อาลี ซึ่งเป็นญาติห่างๆ ของตระกูลนาสริด^{[ 2 ]}

ยูซุฟถูกลอบสังหารขณะกำลังละหมาดในมัสยิดใหญ่แห่งกรานาดาเมื่อวันที่ 19 ตุลาคม ค.ศ. 1354 ( วันอีดิลฟิตรี / 1 ชะวาล ค.ศ. 755) ชายคนหนึ่งแทงเขาด้วยมีดสั้นระหว่างการสุญูด ครั้งสุดท้าย ของ พิธี ละหมาดวันอีด อิบนุ อัล-คอติบ อยู่ในเหตุการณ์นั้นด้วย—น่าจะละหมาดอยู่ห่างจากสุลต่านเพียงไม่กี่เมตร เนื่องจากในขณะนั้นเขาเป็นข้าราชการระดับสูง—และงานเขียนของเขามีการบรรยายเหตุการณ์อย่างละเอียด^{[ 98 ]}ผู้โจมตีแยกตัวออกจากกลุ่มผู้ละหมาดและตรงไปยังสุลต่าน การเคลื่อนไหวของเขาไม่เป็นที่สังเกตหรือทำให้ใครตื่นตระหนกเนื่องจากสถานะและยศถาบรรดาศักดิ์ของเขา (ดูย่อหน้าถัดไป) และเมื่อไปถึงสุลต่าน เขาก็กระโดดและแทงเขา การละหมาดอันศักดิ์สิทธิ์จึงถูกขัดจังหวะ และยูซุฟถูกนำตัวไปยังห้องบรรทมของเขาในอัลฮัมบรา ซึ่งเขาเสียชีวิตที่นั่น ผู้ลอบสังหารถูกสอบสวน แต่คำพูดของเขาฟังไม่รู้เรื่อง ไม่นานเขาก็ถูกฝูงชนฆ่าตาย^{[ 99 ]}ร่างกายของเขาถูกเผา (ตามที่อิบนุ อัล-คอติบกล่าวไว้ แม้ว่าคำกล่าวนี้อาจหมายถึงการที่เขาถูกเผาในนรก) หรือ "ถูกตัดเป็นพันชิ้น" (ตามที่อิบนุ คัลดูนกล่าวไว้) ^{[ 68 ] [ 100 ]}

เรื่องราวของอิบนุ อัล-คอติบ นำเสนอการฆาตกรรมว่าเป็นฝีมือของคนบ้า ( มัมรุร ) ที่ไม่มีแรงจูงใจใดๆ^{[ 101 ]}และนี่ก็เป็นเรื่องราวหลักที่นำเสนอโดยเฟอร์นันเดซ-ปูเอร์ตัสและฮาร์วีย์เช่นกัน แม้ว่าฮาร์วีย์จะเสริมว่าการขาดแรงจูงใจที่รายงานมานั้น "ทำให้เกิดความสงสัย" ^{[ 68 ] [ 100 ]}อิบนุ คัลดูน เช่นเดียวกับนักประวัติศาสตร์ชาวอาหรับร่วมสมัยอีกคนหนึ่งคืออิบนุ ฮาจาร์ อัล-อัสกอลานีต่างเห็นพ้องต้องกันว่าผู้โจมตีเป็นคนบ้าที่มีฐานะและสติปัญญาต่ำ อิบนุ คัลดูนเสริมว่าเขาเป็นทาสในคอกม้าหลวงซึ่งบางคนสงสัยว่าเป็นบุตรนอกสมรสของมูฮัมหมัดที่ 4 กับหญิงผิวดำ สิ่งนี้ทำให้วิเดล คาสโตรเสนอคำอธิบายทางเลือกอื่นว่าเป็นการโจมตีที่มีแรงจูงใจทางการเมืองซึ่งยุยงโดยบุคคลที่สาม^{[ 102 ]}วิดัล คาสโตร พิจารณาว่าไม่น่าเป็นไปได้ที่ผู้โจมตีจะวางแผนการทางการเมืองของตนเอง เนื่องจากสภาพจิตใจของเขา หรือว่าผู้ยุยงตั้งเป้าที่จะให้คนวิกลจริตขึ้นครองบัลลังก์ เนื่องจากยูซุฟมีบุตรชายของตนเองเป็นทายาท แทนที่จะเป็นเช่นนั้น นักประวัติศาสตร์เสนอว่าเป้าหมายคือการฆ่ายูซุฟและยุติการปกครองของเขา โดยใช้ประโยชน์จากสภาพพิเศษของผู้โจมตี ในฐานะหลานชายของยูซุฟ เขาจะเข้าถึงสุลต่านได้ง่ายกว่า และด้วยสภาพจิตใจของเขา เขาสามารถถูกชักจูงให้ทำการโจมตีที่อาจเป็นการฆ่าตัวตายได้โดยไม่รู้เป้าหมายที่แท้จริง นอกจากนี้ยังทำให้สามารถมองข้ามการโจมตีนี้ไปได้ว่าเป็นเพียงการกระทำของคนบ้า^{[ 103 ]}วิดัล คาสโตร คาดการณ์ว่าผู้ยุยงที่แท้จริงอาจเป็นกลุ่มในราชสำนักซึ่งไม่ทราบตัวตนและแรงจูงใจเฉพาะในการสังหารยูซุฟ หรืออาจเป็นตัวแทนจากสุลต่านอบูอินานแห่งราชวงศ์มารินิด ซึ่งความสัมพันธ์กับยูซุฟเริ่มแย่ลงในช่วงปลายรัชสมัยของยูซุฟ^{[ 104 ]}

ยูซุฟได้รับการสืบทอดตำแหน่งโดยบุตรชายคนโตของเขา ซึ่งต่อมาได้เป็นมูฮัมหมัดที่ 5 ^{[ 63 ]}ยูซุฟถูกฝังไว้ในสุสานหลวง ( ราวดา ) ของอัลฮัมบรา เคียงข้างปู่ทวดของเขามูฮัมหมัดที่ 2และบิดาของเขา อิสมาอิลที่ 1 หลายศตวรรษต่อมา เมื่อกรานาดายอมจำนน สุลต่านองค์สุดท้ายมูฮัมหมัดที่ 12 (หรือที่รู้จักกันในชื่อโบอับดิล) ได้ขุดศพในสุสานนี้ขึ้นมาและฝังใหม่ในมอนดูฮาร์ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของที่ดินอัลปูฮาร์รา สของเขา ^{[ 105 ]}เฟอร์นันเดซ-ปูเอร์ตัส อธิบายรัชสมัยของยูซุฟและผู้สืบทอดตำแหน่งของเขา มูฮัมหมัดที่ 5 ว่าเป็น "จุดสูงสุด" ของยุคนาสริด ดังที่เห็นได้จากผลผลิตทางสถาปัตยกรรมและวัฒนธรรมของอาณาจักร และความเจริญรุ่งเรืองของการศึกษาทางการแพทย์^{[ g ] [ 106 ]}ในทำนองเดียวกัน นักประวัติศาสตร์ Brian A. Catlos อธิบายรัชสมัยของสุลต่านทั้งสองพระองค์นี้ว่าเป็น "ยุคแห่งความรุ่งโรจน์สูงสุด" ของเอมิเรต^{[ 94 ]}และRachel Ariéอธิบายช่วงเวลาเดียวกันนี้ว่าเป็น "จุดสูงสุด" ^{[ 107 ]} LP Harvey อธิบายความสำเร็จทางวัฒนธรรมของยูซุฟว่า "มีมาก" และ "มั่นคง" และเป็นจุดเริ่มต้นของ "ยุคทอง" ของราชวงศ์ นอกจากนี้ กรานาดาของยูซุฟยังรอดพ้นจาก "การโจมตีของอัลฟอนโซที่ 11" และในที่สุดก็ลดการพึ่งพาราชวงศ์มารินิดลง อย่างไรก็ตาม Harvey ตั้งข้อสังเกตว่าเขาพ่ายแพ้ที่ริโอซาลาโด "ความพ่ายแพ้ครั้งใหญ่ที่สุดครั้งเดียวที่ฝ่ายมุสลิมประสบ" ในช่วงยุคนาสริดก่อนการล่มสลายของกรานาดา และเป็นประธานในการสูญเสียเมืองอัลเกซีราสและอัลกาลาเดเบนไซเดซึ่งมีความสำคัญทางยุทธศาสตร์^{[ 108 ]}

• อารี, ราเชล (1973) L'Espagne musulmane au temps des Nasrides (1232–1492) (ในภาษาฝรั่งเศส) ปารีส: อี. เดอ บ็อกการ์ด. โอซีแอลซี3207329 . 
• อาร์โนลด์, เฟลิกซ์ (2017). สถาปัตยกรรมพระราชวังอิสลามในแถบเมดิเตอร์เรเนียนตะวันตก: ประวัติศาสตร์ . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. doi : 10.1093/acprof:oso/9780190624552.001.0001 . ISBN 978-0190624552.
• โบลัวซ์ กัลลาร์โด, บาร์บารา (2013) Las sultanas de la Alhambra: las grandes desconocidas del reino nazarí de Granada (siglos XIII–XV) (ในภาษาสเปน) กรานาดา: Patronato de la Alhambra และ del Generalife ไอเอสบีเอ็น 978-8490450451.
• บอช-วิลา, ฮาซินโต (1971) “อิบนุลคอฏีบ ” ในลูอิส บี. ; เมนาจ, VL ; เปลลัท, ช. & Schacht, J. (บรรณาธิการ). สารานุกรมอิสลาม ฉบับพิมพ์ครั้งที่สอง .เล่มที่ 3: ฮ-อิรอม ไลเดน: อีเจ บริลล์ หน้า835– 837. ดอย : 10.1163 / 1573-3912_islam_SIM_3252 โอซีแอลซี495469525 .  
• Catlos, Brian A. (2018). อาณาจักรแห่งศรัทธา: ประวัติศาสตร์ใหม่ของสเปนในยุคอิสลาม . ลอนดอน: C. Hurst & Co. ISBN 978-1787380035.
• ดันน์, รอสส์ อี. (2005). การผจญภัยของอิบนู บัตตูตา: นักเดินทางชาวมุสลิมในศตวรรษที่สิบสี่ . เบิร์กลีย์และลอสแอนเจลิส: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย. ISBN 978-0520243859.
• เฟร์นันเดซ-ปูเอร์ตัส, อันโตนิโอ (เมษายน 1997) "สุลต่านผู้ยิ่งใหญ่ทั้งสามแห่งอัล-เดาลา อัล-อิสมาอิลียา อัล-นัซริยายา ผู้สร้างอาลัมบราแห่งศตวรรษที่ 14: อิสมาอิลที่ 1 ยูซุฟที่ 1 มูฮัมหมัดที่ 5 (713–793/1314–1391)" วารสารราชสมาคมเอเซีย . ชุดที่สาม. 7 (1) ลอนดอน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ในนามของRoyal Asiatic Society of Great Britain and Ireland : 1– 25. doi : 10.1017/S1356186300008294 . จสตอร์25183293 . S2CID 154717811 .  
• Harvey, LP (1992). สเปนในยุคอิสลาม ค.ศ. 1250 ถึง 1500.ชิคาโก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก. ISBN 978-0226319629.
• Latham, JD และ Fernández-Puertas, A. (1993) “นัซริดส์” . ในบอสเวิร์ธ, CE ; ฟาน ดอนเซล อี. ; ไฮน์ริชส์, WP & Pellat, Ch. (บรรณาธิการ). สารานุกรมอิสลาม ฉบับพิมพ์ครั้งที่สอง .เล่มที่ 7: มิฟ-นาซ ไลเดน: อีเจ บริลล์ หน้า1020– 1029. ดอย : 10.1163/1573-3912_islam_COM_0855 . ไอเอสบีเอ็น  978-90-04-09419-2.
• โลเปซ, เฆซุส เบอร์มูเดซ (2011) อาลัมบราและเจเนอราลิเฟ: คู่มืออย่างเป็นทางการ บรรณาธิการ TF ไอเอสบีเอ็น 978-8492441129.
• โอ'คัลลาแกน, โจเซฟ เอฟ. (2011). สงครามครูเสดที่ยิบรอลตาร์: คาสตีลและการรบเพื่อช่องแคบ . ฟิลาเดลเฟีย: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนีย. doi : 10.9783/9780812204636 . ISBN 978-0812204636.
• โอ'คัลลาแกน, โจเซฟ เอฟ. (2013). ประวัติศาสตร์สเปนยุคกลาง . อิธากา, นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยคอร์เนลล์. doi : 10.7591/9780801468728 . ISBN 978-0801468728.
• โอ'คัลลาแกน, โจเซฟ เอฟ. (2014). สงครามครูเสดครั้งสุดท้ายในตะวันตก: คาสตีลและการพิชิตกรานาดา . ฟิลาเดลเฟีย: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนีย. doi : 10.9783/9780812209358 . ISBN 978-0812209358.
• วิดัล คาสโตร, ฟรานซิสโก"อิสมาอิลที่ 2 " Diccionario Biográfico electrónico (ภาษาสเปน) เรอัล อคาเดมี เด ลา ฮิสโตเรีย
• วิดัล คาสโตร, ฟรานซิสโก"มูฮัมหมัดที่ 4 " Diccionario Biográfico electrónico (ภาษาสเปน) เรอัล อคาเดมี เด ลา ฮิสโตเรีย
• วิดัล คาสโตร, ฟรานซิสโก“ยูซุฟ ฉัน ” Diccionario Biográfico electrónico (ภาษาสเปน) เรอัล อคาเดมี เด ลา ฮิสโตเรีย
• วิดัล คาสโตร, ฟรานซิสโก (2004) "El asesinato politico en al-Andalus: la muerteความรุนแรงa del emir en la dinastía nazarí" ใน María Isabel Fierro (เอ็ด) De muerteความรุนแรง: politica, religión y violencia en Al-Andalus (ในภาษาสเปน) บทบรรณาธิการ – สำนักพิมพ์ CSIC หน้า349– 398 ISBN  978-8400082680.