เทศบาลเมืองเอจินาประกอบด้วยเกาะเอจินาและเกาะเล็กๆ นอกชายฝั่งอีกหลายแห่ง เป็นส่วนหนึ่งของหน่วยภูมิภาคหมู่เกาะ ภูมิภาค แอตติกาเทศบาลเมืองนี้แบ่งออกเป็น 5 ชุมชนดังต่อไปนี้ (จำนวนประชากรในปี 2021 อยู่ในวงเล็บ): ^{[ 2 ]}

• เอจินา (6,976)
• คิปเซลี (2,166)
• เมสาโกรส (1,473)
• เพอร์ดิกา (847)
• วาธี (1,449)

เมืองหลวงประจำภูมิภาคคือเมืองเอจินา ซึ่งตั้งอยู่ทางตะวันตกเฉียงเหนือสุดของเกาะ เนื่องจากอยู่ใกล้กับกรุงเอเธนส์จึงเป็นสถานที่พักผ่อนยอดนิยมในช่วงฤดูร้อน โดยมีชาวเอเธนส์จำนวนไม่น้อยที่ซื้อบ้านพักตากอากาศบนเกาะแห่งนี้ อาคารต่างๆ บนเกาะเป็นตัวอย่างของสถาปัตยกรรมนีโอคลาสสิกที่มีองค์ประกอบของศิลปะพื้นบ้านอย่างเด่นชัด สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 19

จังหวัดเอจินา ( ภาษากรีก: Επαρχία Αίγινας ) เป็นหนึ่งในจังหวัดของเขตปกครองแอตติกา และถูกสร้างขึ้นในปี 1833 โดยเป็นส่วนหนึ่งของเขตปกครองแอตติกาและโบโอเทีย อาณาเขตของจังหวัดนี้ตรงกับอาณาเขตของเทศบาลเอจินาและอักกิสตรี ในปัจจุบัน จนกระทั่งถูกยุบในปี 2006 ^{[ 4 ]}

แหล่งที่อยู่อาศัยที่สำคัญที่สุดในยุคสำริดตอนต้นคือ โคลอนนา ซึ่งเป็นแหล่งป้อมปราการที่สร้างด้วยหิน^{[ 12 ]}การเชื่อมต่อหลักคือกับแผ่นดินใหญ่ของกรีก แต่ก็พบอิทธิพลจากหมู่เกาะไซคลาดีสและเกาะครีตด้วย^{[ 13 ]}

นักโบราณคดีชาวออสเตรียได้ค้นพบแหล่งสะสมเครื่องประดับทองและเงินยุคสำริดตอนต้นที่สำคัญอีกแห่งหนึ่ง^{[ 14 ]}

เครื่องปั้นดินเผา มิโนอันถูกค้นพบในบริบทที่มีอายุราว2000 ปีก่อนคริสตกาล สมบัติ เอจินาอันเลื่องชื่อซึ่งปัจจุบันอยู่ในพิพิธภัณฑ์บริติชคาดว่ามีอายุระหว่าง 1700 ถึง 1500 ปี ก่อนคริสตกาล^{[ 15 ]}

การขุดค้นทางโบราณคดีที่แหลมโคโลนนาเผยให้เห็น โรงงานย้อม สีม่วงที่มีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 16 ก่อนคริสตกาล^{[ 16 ]}

การค้นพบเครื่องประดับทองคำจำนวนหนึ่งบนเกาะซึ่งเป็นของ ศิลปะ ไมซีเนียน ยุคสุดท้าย แสดงให้เห็นว่าวัฒนธรรมไมซีเนียนมีอยู่ในเอจินาเป็นเวลาหลายชั่วอายุคนหลังจากการพิชิตอาร์กอสและลาเซเดมอน ของ ชาวดอเรียน^{[ 17 ]}

ที่ภูเขาเอลลานิโอ มีการค้นพบที่หลบภัยของชาวไมซีเนียน ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงปลายยุคสำริดตอนปลาย^{[ 18 ]}

มีความเป็นไปได้ว่าเกาะแห่งนี้ไม่ได้ถูกทำให้เป็นแบบดอริกก่อนศตวรรษที่ 9 ก่อนคริสตกาล

หนึ่งในข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่เก่าแก่ที่สุดคือ การเป็นสมาชิกของแอมฟิกทิโอนีหรือสันนิบาตแห่งคาลอเรีย ซึ่งมีหลักฐานปรากฏในช่วงประมาณศตวรรษ ที่8 ก่อนคริสต์ศักราช สันนิบาตทางศาสนานี้ประกอบด้วย เอจินา เอเธนส์ออ ร์โคเมน อส (โบโอเทีย) โทรเอเซนเฮอร์มิโอนี นอปลิอาและปราเซียนอกเหนือจากนั้น น่าจะเป็นองค์กรของรัฐเมืองที่ยังคงนับถือไมซีเนียน โดยมีจุดประสงค์เพื่อปราบปรามโจรสลัดในทะเลอีเจียน ซึ่งเริ่มต้นขึ้นอันเป็นผลมาจากการเสื่อมถอยของอำนาจทางทะเลของเจ้าชายไมซีเนียน

ดูเหมือนว่าเอจินาจะเป็นส่วนหนึ่งของ พันธมิตร เอเรเทรียในช่วงสงครามเลลัน ไทน์ ซึ่งอาจอธิบายสงครามกับซามอสซึ่งเป็นสมาชิกหลักของพันธมิตรคาลซิเดียนที่เป็น คู่แข่ง ในช่วงรัชสมัยของกษัตริย์แอมฟิเครเตส (เฮโรโดตัส 3:59) กล่าวคือไม่เกินครึ่งแรกของศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช^{[ 3 ]}

การผลิตเหรียกษาปณ์และอำนาจทางทะเล (ศตวรรษที่ 7-5 ก่อนคริสตกาล)

เหรียญกษาปณ์แห่งเอจินา

เหรียญ เงินสเตเตอร์แห่งเอจินา สมัย 550–530  ปีก่อนคริสตกาล ด้านหน้า: เต่าทะเลมีเม็ดขนาดใหญ่เรียงตัวอยู่ตรงกลาง ด้านหลัง: รอยเจาะสี่เหลี่ยมเว้าลึกแปดส่วน

เหรียญดรัคมาเงินแห่งเอจินา ค.ศ. 404–340 ก่อนคริสต์ศักราช ด้านหน้า: เต่า บก ด้านหลัง: จารึก ΑΙΓ(INA) "เอจินา" และโลมา

ประวัติศาสตร์ยุคแรกเผยให้เห็นว่าความสำคัญทางทะเลของเกาะนี้มีมาตั้งแต่ก่อน ยุค ดอเรียนโดยทั่วไปแล้วมีการกล่าวอ้างตามอำนาจของเอโฟรัสว่าฟีดอนแห่งอาร์กอสได้ก่อตั้งโรงกษาปณ์ในเอจินา ซึ่งเป็นนครรัฐแรกที่ออกเหรียญกษาปณ์ในยุโรป คือเหรียญสเตเตอร์ เอจิเนต เหรียญสเตเตอร์ที่มีตราประทับ (มีเครื่องหมายของหน่วยงานบางแห่งในรูปแบบของรูปภาพหรือคำ) สามารถพบได้ในหอสมุดแห่งชาติปารีส เป็น เหรียญสเตเตอร์ อิเล็กตรัมรูปเต่า ซึ่งเป็นสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ของอะโฟรไดท์ที่ผลิตขึ้นที่เอจินาและมีอายุย้อนไปถึง 700 ปีก่อน คริสตกาล^{[ 19 ]} ดังนั้น จึงเชื่อกันว่าชาวเอจิเนต อาจเป็นผู้ที่นำเหรียญกษาปณ์มาสู่โลกตะวันตกภายใน 30 หรือ 40  ปีหลังจากการประดิษฐ์เหรียญกษาปณ์ในเอเชียไมเนอร์โดย ชาวกรีก ไอโอเนียนหรือชาวลิเดีย ( ประมาณ630 ปีก่อนคริสตกาล ) ข้อเท็จจริงที่ว่ามาตรฐานน้ำหนักและมาตรวัดของเอจิเนติก (พัฒนาขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 7) เป็นหนึ่งในสองมาตรฐานที่ใช้กันทั่วไปในโลกกรีก (อีกมาตรฐานหนึ่งคือยูโบอิก-แอทติก) ถือเป็นหลักฐานเพียงพอถึงความสำคัญทางการค้าในยุคแรกของเกาะ^{[ 3 ]}มาตรฐานน้ำหนักของเอจิเนติกประมาณ 12.2 กรัม ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางในโลกกรีกในช่วงศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช เหรียญสเตเตอร์ของเอจิเนติกแบ่งออกเป็นสองเหรียญดรัคมาที่มีน้ำหนัก 6.1 กรัมของเงิน^{[ 20 ]}เหรียญสเตเตอร์ที่มีรูปเต่าทะเลถูกผลิตขึ้นจนถึงปลายศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช ในช่วงสงครามเพโลปอนเนเซียนครั้งแรก ในปี 456 ก่อน คริสต์ศักราช เหรียญสเตเตอร์ที่มี รูปเต่าบกถูกแทนที่ด้วยเหรียญสเตเตอร์^{[ 21 ]} 

ในช่วงการขยายอำนาจทางทะเลของเอจินาในยุคอาร์เคอิกคีโดเนียเป็นจุดแวะพักทางทะเลที่เหมาะสมสำหรับกองเรือของเอจินาในการเดินทางไปยังท่าเรือ อื่นๆ ในทะเล เมดิเตอร์เรเนียน ที่อยู่ภายใต้การควบคุมของเอจินาซึ่งกำลังมีอำนาจทางทะเลเพิ่มขึ้น ^{[ 22 ]}ในศตวรรษต่อมา เอจินาเป็นหนึ่งในสามรัฐหลักที่ทำการค้าขายที่ศูนย์การค้าของเนาคราติ ส ในอียิปต์ และเป็นรัฐกรีกเพียงแห่งเดียวที่อยู่ใกล้ยุโรปที่มีส่วนแบ่งในโรงงานแห่งนี้^{[ 23 ]}ในช่วงต้นศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช ดูเหมือนว่าจะเป็นศูนย์กลาง การค้าธัญพืช ของปอนติกซึ่งต่อมากลายเป็นการผูกขาดของเอเธนส์^{[ 24 ]}

แตกต่างจากรัฐการค้าอื่นๆ ในศตวรรษที่ 7 และ 6 ก่อนคริสต์ศักราช เช่นโครินธ์คาลซิสเอเรเทรียและมิเลตุส เอจินาไม่ได้ก่อตั้งอาณานิคมใดๆ การตั้งถิ่นฐานที่สตรโบอ้างถึง (viii. 376) ไม่สามารถถือได้ว่าเป็นข้อยกเว้นที่แท้จริงสำหรับข้อความนี้^{[ 3 ]}

การแข่งขันกับเอเธนส์ (ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสตกาล)

ประวัติศาสตร์ของเอจินาที่เรารู้จักนั้น แทบจะเป็นประวัติศาสตร์เกี่ยวกับความสัมพันธ์กับรัฐเอเธนส์ที่อยู่ใกล้เคียง ซึ่งเริ่มแข่งขันกับอำนาจทางทะเลของเอจินาในช่วงต้นศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราชโซลอนได้ออกกฎหมายจำกัดการค้าของเอจินาในแอตติกา ประวัติศาสตร์ในตำนานเกี่ยวกับความสัมพันธ์เหล่านี้ ดังที่เฮโรโดตัสบันทึกไว้ (5. 79–89; vi. 49–51, 73, 85–94) เกี่ยวข้องกับปัญหาสำคัญที่ยากและน่าสนใจ เขาสืบย้อนความขัดแย้งของสองรัฐไปถึงข้อพิพาทเกี่ยวกับรูปปั้นของเทพธิดาดาเมียและอ็อกซีเซียซึ่งชาวเอจินาได้นำมาจากเอพิเดารอส รัฐแม่ของพวกเขา

ชาวเอพิเดาเรียนเคยถวายเครื่องบูชาประจำปีแด่เทพเจ้าแห่งเอเธนส์คือ อธีนาและเอเรคเทอุสเพื่อเป็นการตอบแทนไม้โอลีฟของเอเธนส์ที่ใช้ทำรูปปั้น เมื่อชาวเอจิเนตปฏิเสธที่จะถวายเครื่องบูชาต่อไป ชาวเอเธนส์จึงพยายามขนรูปปั้นเหล่านั้นไป แต่แผนการของพวกเขาล้มเหลวอย่างน่าอัศจรรย์ (ตามเรื่องเล่าของชาวเอจิเนต รูปปั้นล้มลงคุกเข่า) และมีเพียงรูปปั้นเดียวที่รอดชีวิตกลับไปยังเอเธนส์ ที่นั่นเขาตกเป็นเหยื่อของความโกรธแค้นของบรรดาแม่ม่ายของเพื่อนร่วมรบที่ใช้เข็มกลัดเสื้อเปปลอสแทงเขาเฮโรโดตัสไม่ได้ระบุวันที่สำหรับ "ความบาดหมางเก่าแก่" นี้ นักเขียนอย่างเจ.บี. บิวรีและ อาร์.ดับเบิลยู. มาคาน แนะนำว่าอาจเป็นช่วงเวลาระหว่างโซลอนและไพซิสทราตัสประมาณ570 ปีก่อนคริสตกาลเป็นไปได้ว่าเรื่องราวทั้งหมดเป็นเพียงตำนาน การวิเคราะห์เชิงวิพากษ์ของเรื่องเล่าดูเหมือนจะเผยให้เห็นเพียงชุดของประเพณีเชิงสาเหตุ (ที่อธิบายถึงลัทธิและประเพณีต่างๆ) เช่น ท่าคุกเข่าของรูปปั้นดามิอาและอ็อกซีเซีย การใช้เครื่องปั้นดินเผาพื้นเมืองแทนเครื่องปั้นดินเผาเอเธนส์ในการบูชา และการเปลี่ยนแปลงเครื่องแต่งกายของผู้หญิงในเอเธนส์จากเสื้อคลุมแบบดอเรียนไปเป็นเสื้อคลุมแบบไอโอเนียน

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช ชาวธีบส์หลังจากพ่ายแพ้ต่อเอเธนส์ราวปี 507 ก่อน คริสต์ศักราช ได้ขอความช่วยเหลือจากเอจินา^{[ 25 ]}ในตอนแรกชาวเอจินาพอใจที่จะส่งรูปปั้นของเอียซิเด วีรบุรุษผู้พิทักษ์เกาะของพวกเขา ต่อมาพวกเขาก็ได้ทำพันธมิตรและทำลายล้างชายฝั่งทะเลของแอตติกา ชาวเอเธนส์กำลังเตรียมที่จะแก้แค้น แม้ว่าจะได้รับคำแนะนำจากเทพพยากรณ์แห่งเดลฟีว่าควรหยุดโจมตีเอจินาเป็นเวลาสามสิบปี และให้พอใจกับการอุทิศเขตให้กับเอียคัส ในระหว่างนั้น แต่แผนการของพวกเขาก็ถูกขัดจังหวะโดย แผนการของ ชาวสปาร์ตาเพื่อฟื้นฟูฮิปปิอัส

ในปี 491  ก่อนคริสต์ศักราช เอจินาเป็นหนึ่งในรัฐที่มอบสัญลักษณ์แห่งการยอมจำนน ("ดินและน้ำ") ให้แก่เปอร์เซียสมัย อาเคเมนิด เอเธนส์จึงร้องขอให้สปาร์ตาลงโทษการกระทำอันเป็นการยอมจำนน นี้ และคลีโอเมเนสที่ 1หนึ่งในกษัตริย์ของสปาร์ตา ได้ข้ามไปยังเกาะเพื่อจับกุมผู้ที่รับผิดชอบ การกระทำของเขาในตอนแรกไม่ประสบความสำเร็จ แต่หลังจากที่เดมาราตัส ถูกปลดออก จากตำแหน่ง เขาได้เดินทางไปยังเกาะเป็นครั้งที่สองพร้อมกับเลโอติคิเดส สหายคนใหม่ของเขา จับกุมพลเมืองชั้นนำสิบคนและนำไปคุมขังที่เอเธนส์ในฐานะตัวประกัน

หลังจากที่คลีโอเมเนสเสียชีวิตและชาวเอเธนส์ปฏิเสธที่จะคืนตัวประกันให้กับเลโอติไคเดส ชาวเอจินาจึงตอบโต้ด้วยการจับชาวเอเธนส์จำนวนหนึ่งในงานเทศกาลที่ซูเนียนจากนั้นชาวเอเธนส์จึงวางแผนร่วมกับนิโคโดรมัส ผู้นำพรรคประชาธิปไตยในเกาะ เพื่อทรยศเอจินา โดยนิโคโดรมัสจะยึดเมืองเก่า และชาวเอเธนส์จะมาช่วยเหลือเขาในวันเดียวกันด้วยเรือเจ็ดสิบลำ แผนการล้มเหลวเนื่องจากการมาถึงล่าช้าของกองกำลังเอเธนส์ ในขณะที่นิโคโดรมัสได้หลบหนีออกจากเกาะไปแล้ว การปะทะกันจึงเกิดขึ้น ซึ่งชาวเอจินาพ่ายแพ้ อย่างไรก็ตาม ต่อมาพวกเขาก็ประสบความสำเร็จในการเอาชนะกองเรือเอเธนส์

เฮโรโดตัสระบุอย่างชัดเจนว่าเหตุการณ์ทั้งหมดที่เกิดขึ้นหลังจากเอเธนส์ร้องขอความช่วยเหลือจากสปาร์ตา เกิดขึ้นในช่วงเวลาระหว่างการส่งทูตในปี 491 ก่อน คริสต์ศักราช และการรุกรานของดาติสและอาร์ตาเฟอร์เนสในปี 490  ก่อนคริสต์ศักราช (ดู เฮโรโดตัส เล่ม 6 บทที่ 49 และ 94)

เรื่องราวนี้มีปัญหาอยู่หลายประการ ซึ่งปัญหาหลักๆ มีดังต่อไปนี้:

• เฮโรโดตัสไม่ได้กล่าวหรือบอกเป็นนัยว่ามีการลงนามในสนธิสัญญาสันติภาพระหว่างสองรัฐก่อนปี 481 ก่อน คริสต์ศักราช และเขาก็ไม่ได้แยกแยะความแตกต่างระหว่างสงครามต่างๆ ในช่วงเวลานั้น ดังนั้นจึงสรุปได้ว่าสงครามกินเวลาตั้งแต่หลังปี 507 ก่อน คริสต์ศักราชไม่นานนัก จนถึงการประชุมที่คอคอดโครินธ์ในปี 481 ก่อน คริสต์ศักราช
• มีเพียงสองปี (491 และ 490  ก่อนคริสต์ศักราช) จากทั้งหมด 25 ปีเท่านั้นที่มีรายละเอียด ที่น่าสังเกตยิ่งกว่าคือไม่มีเหตุการณ์ใด ๆ ถูกบันทึกไว้ในช่วงระหว่างการรบที่มาราธอนและซาลามิสเนื่องจากในสมัยการประชุมอิสท์เมียน สงครามนี้ถูกอธิบายว่าเป็นสงครามที่สำคัญที่สุดที่เกิดขึ้นในกรีซในขณะนั้น^{[ 26 ]}
• เป็นไปได้ยากที่เอเธนส์จะส่งเรือยี่สิบลำไปช่วยเหลือชาวไอโอเนียในปี 499  ก่อนคริสต์ศักราช หากในขณะนั้นเอเธนส์กำลังทำสงครามกับเอจินาอยู่
• มีการบ่งชี้เวลาโดยบังเอิญ ซึ่งบ่งชี้ว่าช่วงเวลาหลังมาราธอนเป็นวันที่แท้จริงสำหรับเหตุการณ์ที่เฮโรโดตัสอ้างถึงในปีที่ก่อนมาราธอน กล่าวคือ สามสิบปีที่จะผ่านไประหว่างการอุทิศเขตให้กับเอียคัสและชัยชนะครั้งสุดท้ายของเอเธนส์^{[ 27 ]}เนื่องจากชัยชนะครั้งสุดท้ายของเอเธนส์เหนือเอจินาเกิดขึ้นในปี 458 ก่อน คริสต์ศักราช สามสิบปีของคำพยากรณ์จะนำเรากลับไปสู่ปี 488  ก่อนคริสต์ศักราช ซึ่งเป็นวันที่อุทิศเขตและเริ่มต้นการสู้รบ การอนุมานนี้ได้รับการสนับสนุนจากวันที่สร้างเรือไตรเรม 200 ลำ "สำหรับสงครามกับเอจินา" ตามคำแนะนำของเธมิสโตคลีสซึ่งระบุไว้ในรัฐธรรมนูญของเอเธนส์ว่าอยู่ในช่วงปี 483–482 ก่อน คริสต์ศักราช^{[ 28 ]}

ดังนั้น จึงเป็นไปได้ว่าเฮโรโดตัสอาจผิดพลาดทั้งในการสืบย้อนจุดเริ่มต้นของความขัดแย้งไปถึงการเป็นพันธมิตรระหว่างธีบส์และเอจินา ( ประมาณ507 ปีก่อนคริสตกาล ) และในการอ้างว่าเหตุการณ์ของนิโคโดรมัสเกิดขึ้นก่อนยุทธการมาราธอน

สาเหตุที่แท้จริงของการเริ่มต้นสงครามคือการที่เอเธนส์ปฏิเสธที่จะคืนตัวประกันหลังจากนั้นประมาณยี่สิบปี สงครามเกิดขึ้นเพียงครั้งเดียวและกินเวลาตั้งแต่ปี 488 ถึง 481  ก่อนคริสต์ศักราช แน่นอนว่าเอเธนส์เป็นฝ่ายพ่ายแพ้ในสงครามครั้งนี้ เฮโรโดตัสไม่มีบันทึกชัยชนะของเอเธนส์หลังจากความสำเร็จในช่วงแรก และข้อเท็จจริงที่ว่าเธมิสโตคลีสสามารถผลักดันข้อเสนอของเขาในการนำเงินส่วนเกินของรัฐไปใช้ในการสร้างกองเรือขนาดใหญ่ได้นั้น ดูเหมือนจะบ่งชี้ว่าชาวเอเธนส์เองก็เชื่อมั่นว่าจำเป็นต้องใช้ความพยายามอย่างสูงสุด

เพื่อยืนยันความคิดเห็นนี้ นักเขียนโบราณได้กำหนดลำดับเวลาของความเหนือกว่าทางทะเลของเอจินาไว้ในช่วงเวลานี้โดยเฉพาะ นั่นคือช่วงปี 490–480  ก่อนคริสต์ศักราช^{[ 3 ] [ 29 ]}

ในการขับไล่พระเจ้าเซอร์เซสที่ 1 นั้นเป็นไปได้ว่าชาวเอจินาอาจมีบทบาทมากกว่าที่เฮโรโดตัสยอมรับ ประเพณีของชาวเอเธนส์ ซึ่งเฮโรโดตัสยึดถือเป็นหลัก ย่อมพยายามปกปิดบทบาทของพวกเขา รางวัลแห่งความกล้าหาญที่ซาลามิสกลับตกเป็นของเอจินา ไม่ใช่เอเธนส์ และการทำลายกองเรือเปอร์เซียก็ดูเหมือนจะเป็นผลงานของกองกำลังเอจินามากพอๆ กับกองกำลังเอเธนส์ (เฮโรโดตัส 8:91) นอกจากนี้ยังมีข้อบ่งชี้อื่นๆ อีกว่ากองเรือเอจินามีความสำคัญในแผนการป้องกันของกรีก เมื่อพิจารณาจากสิ่งเหล่านี้แล้ว จึงเป็นเรื่องยากที่จะเชื่อจำนวนเรือที่เฮโรโดตัสระบุไว้ (30 ลำ เทียบกับ 180 ลำของเอเธนส์ ดูประวัติศาสตร์กรีก หมวด ผู้มีอำนาจ) ในช่วงยี่สิบปีต่อมา นโยบายฟิโล-ลาโคเนียของซีมอนได้ปกป้องเอจินาในฐานะสมาชิกของพันธมิตรสปาร์ตาจากการโจมตี การเปลี่ยนแปลงนโยบายต่างประเทศของเอเธนส์ ซึ่งเกิดขึ้นหลังจากการเนรเทศซีมอนใน ปี 461 ก่อนคริสต์ศักราช ส่งผลให้เกิดสิ่งที่บางครั้งเรียกว่าสงครามเพโลปอนเนเซียนครั้งที่หนึ่ง ซึ่งการสู้รบส่วนใหญ่เกิดขึ้นระหว่างโครินธ์และเอจินา รัฐเอจินาถูกบังคับให้ยอมจำนนต่อเอเธนส์หลังจากการปิดล้อม และยอมรับสถานะเป็นรัฐบริวาร ( ประมาณปี456 ก่อนคริสต์ศักราช ) โดยกำหนดบรรณาการไว้ที่ 30 ทาเลนต์

ตามข้อตกลงสันติภาพสามสิบปี (445  ปีก่อนคริสตกาล) เอเธนส์สัญญาว่าจะคืนเอกราชให้กับเอจินา แต่ข้อตกลงดังกล่าวไม่มีผลบังคับใช้ ในช่วงฤดูหนาวแรกของสงครามเพโลปอนเนเซียน (431  ปีก่อนคริสตกาล) เอเธนส์ได้ขับไล่ชาวเอจินาออกไปและจัดตั้งคณะผู้ปกครองขึ้นบนเกาะของพวกเขา สปาร์ตาได้จัดให้ผู้ถูกเนรเทศไปตั้งถิ่นฐานที่ไทเรียติสบนพรมแดนของลาโคเนียและอาร์โกลิส แม้แต่ในบ้านใหม่ของพวกเขา พวกเขาก็ยังไม่ปลอดภัยจากความแค้นของชาวเอเธนส์ กองกำลังที่นำโดยนิเซียสได้ยกพลขึ้นบกในปี 424  ปีก่อนคริสตกาล และสังหารพวกเขาส่วนใหญ่ เมื่อสิ้นสุดสงครามเพโลปอนเนเซียนไลแซนเดอร์ได้ฟื้นฟูผู้อาศัยเดิมที่กระจัดกระจายกลับไปยังเกาะ^{[ 30 ] [ 31 ]}ซึ่งสปาร์ตาใช้เป็นฐานปฏิบัติการต่อต้านเอเธนส์ในช่วงสงครามโครินธ์

เป็นไปได้ว่าอำนาจของเอจินาเสื่อมถอยลงอย่างต่อเนื่องในช่วงยี่สิบปีหลังยุทธการซาลามิส และเสื่อมถอยลงทั้งในแง่สัมบูรณ์และเชิงเปรียบเทียบกับเอเธนส์ การค้าเป็นแหล่งที่มาของความยิ่งใหญ่ของเอจินา และการค้าของเธอซึ่งดูเหมือนว่าจะเกี่ยวข้องกับดินแดนเลแวนต์เป็นหลัก ต้องได้รับผลกระทบอย่างหนักจากสงครามกับเปอร์เซีย การล่มสลายของเอจินาในปี 491 อธิบายได้จากความสัมพันธ์ทางการค้ากับจักรวรรดิเปอร์เซีย เอจินาถูกบีบให้แสดงความรักชาติโดยไม่เต็มใจ และเกียรติยศที่ได้รับจากยุทธการซาลามิสต้องแลกมาด้วยการสูญเสียการค้าและความเสื่อมโทรมของกองทัพเรือ การสูญเสียอำนาจของรัฐอธิบายได้จากสภาพของเกาะซึ่งพึ่งพาแรงงานทาส

เอจินาและส่วนอื่นๆ ของกรีซถูกปกครองโดยชาวมาซิโดเนีย (322–229 ปีก่อนคริสตกาล) ชาวอะเคียน (229–211 ปีก่อน  คริสตกาล) ชาวเอโทเลียน (211–210 ปีก่อนคริสตกาล  ) อัตตาลัสแห่งเปอร์กามัม (210–133  ปีก่อนคริสตกาล) และชาวโรมัน (หลัง 133 ปีก่อน คริสตกาล) ตามลำดับ^{[ 3 ]}มีรายงานว่าป้ายที่พิพิธภัณฑ์โบราณคดีเอจินาระบุว่า ชุมชน ชาวยิวได้ก่อตั้งขึ้นในเอจินา "ในช่วงปลายศตวรรษที่ 2 และระหว่างศตวรรษที่ 3 หลังคริสตกาล" โดยชาวยิวที่หลบหนีการรุกรานของพวกอนารยชนในกรีซในเวลานั้น^{[ 32 ]}อย่างไรก็ตาม การรุกรานในระยะแรกเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 4 ชุมชนชาวยิวโรมันได้สร้างโบสถ์ยิวที่วิจิตรบรรจงในรูปทรงสี่เหลี่ยมผืนผ้าที่มีมุขโค้งบนผนังด้านตะวันออกพร้อมโมเสกอันงดงามที่ตกแต่งด้วยลวดลายเรขาคณิต ซึ่งยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้ในลานของพิพิธภัณฑ์โบราณคดีเอจินา ธรรมศาลาแห่งนี้มีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ 4 และใช้งานจนถึงศตวรรษที่ 7 ^{[ 33 ]}ประเพณีคริสเตียนท้องถิ่นกล่าวว่ามีการก่อตั้งชุมชนคริสเตียนขึ้นที่นั่นในศตวรรษที่ 1 มีบันทึกเป็นลายลักษณ์อักษรเกี่ยวกับการเข้าร่วมของบิชอปแห่งเอจินาในภายหลัง ได้แก่ กาเบรียลและโทมัส ในสภาคอนสแตนติโนเปิลในปี 869และ879ในตอนแรกเขตปกครองนี้เป็นเขตปกครองย่อยของเขตมหานครแห่งโครินธ์ แต่ต่อมาได้รับสถานะเป็นอัครสังฆมณฑล[ ^{34 ] [ 35 ] ปัจจุบัน}เอจินาไม่ได้เป็นเขตปกครองของบิชอปอีกต่อไป แต่คริสตจักรคาทอลิก จัดให้เอจินา เป็นเขตปกครองในนาม^{[ 36 ]}

เกาะเอจินาเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิโรมันตะวันออก (ไบแซนไทน์) หลังจากการแบ่งแยกจักรวรรดิโรมันในปี 395 เกาะนี้ยังคงอยู่ภายใต้การปกครองของโรมันตะวันออกในช่วงวิกฤตการณ์ในศตวรรษที่ 7-8 เมื่อดินแดนส่วนใหญ่ของคาบสมุทรบอลข่านและบางส่วนของแผ่นดินใหญ่กรีกถูกรุกรานโดย ชาว สลาฟอันที่จริง ตามพงศาวดารของโมเนมวาเซียเกาะนี้เป็นที่ลี้ภัยของชาวโครินธ์ที่หลบหนีการรุกรานเหล่านี้^{[ 37 ]}เกาะนี้เจริญรุ่งเรืองในช่วงต้นศตวรรษที่ 9 ดังที่เห็นได้จากกิจกรรมการก่อสร้างโบสถ์ แต่ก็ได้รับความเสียหายอย่างมากจากการโจมตีของชาวอาหรับที่มาจากเกาะครีตชีวประวัติของนักบุญหลายเล่มเช่น ชีวประวัติของอทานาเซียแห่งเอจินาหรือธีโอโดราแห่งเทสซาโลนิกาบันทึกการโจมตีครั้งใหญ่ราวปี830ซึ่งส่งผลให้ประชากรจำนวนมากหนีไปยังแผ่นดินใหญ่กรีก ในช่วงเวลานั้น ประชากรบางส่วนได้ลี้ภัยไปยังพื้นที่ภายในเกาะและก่อตั้งถิ่นฐานปาลิอาโครา^{[ 37 ] [ 38 ]}

ตามคำกล่าวของไมเคิล โคนิอาเตส บิชอปแห่งเอเธนส์ในศตวรรษที่ 12 ในสมัยของเขา เกาะนี้ได้กลายเป็นฐานที่มั่นของโจรสลัด^{[ 37 ]}สิ่งนี้ได้รับการยืนยันโดย บันทึกภาพเหตุการณ์ของ เบเนดิกต์แห่งปีเตอร์โบโรห์เกี่ยวกับกรีซในปี 1191 ซึ่งเขาระบุว่าเกาะหลายแห่งไม่มีผู้คนอาศัยอยู่เนื่องจากกลัวโจรสลัด และเอจินาพร้อมกับซาลามิสและมาโครนิโซสเป็นฐานที่มั่นของพวกโจรสลัด

หลังจากการล่มสลายและการแบ่งแยกจักรวรรดิไบแซนไทน์โดยสงครามครูเสดครั้งที่สี่ในปี 1204 เกาะเอจินาตกอยู่ภายใต้การปกครองของสาธารณรัฐเวนิสต่อมาเกาะนี้ตกอยู่ภายใต้ การควบคุมของ ดัชชีแห่งเอเธนส์บริษัทคาตาลันเข้ายึดครองเอเธนส์และเกาะเอจินาในปี 1317 และในปี 1425 เกาะนี้ก็ตกอยู่ภายใต้การควบคุมของชาวเวนิส^{[ 39 ]}เมื่ออาลิโอโต คาโอเปนา ผู้ปกครองเกาะเอจินาในขณะนั้น ได้ทำสนธิสัญญากับสาธารณรัฐเวนิสเพื่อหลีกหนีอันตรายจากการโจมตีของชาวเติร์ก เกาะนี้คงอุดมสมบูรณ์มากในเวลานั้น เพราะเงื่อนไขข้อหนึ่งที่เวนิสให้ความคุ้มครองแก่เขาก็คือ เขาจะต้องจัดหาธัญพืชให้กับอาณานิคมของเวนิส เขายินยอมที่จะมอบเกาะนี้ให้กับเวนิสหากตระกูลของเขาสูญสิ้นไปอันโตนิโอที่ 2 อัคเซียโอลิคัดค้านสนธิสัญญานี้เพราะลูกสาวบุญธรรมคนหนึ่งของเขาแต่งงานกับอันโตเนลโล คาโอเปนา ผู้ที่จะขึ้นเป็นเจ้าครองเกาะเอจินาในอนาคต

ในปี ค.ศ. 1451 เกาะเอจินาตกอยู่ภายใต้การปกครองของเวนิส ชาวเกาะต่างยินดีต้อนรับการปกครองของเวนิส สิทธิเรียกร้องของอาร์นา ลุงของอันโตเนลโล ซึ่งมีที่ดินในอาร์โกลิสได้รับการอนุมัติด้วยเงินบำนาญ ผู้ว่าการเวนิส ( rettore ) ได้รับการแต่งตั้ง ซึ่งขึ้นอยู่กับอำนาจของนาฟปลิอา หลังจากอาร์นาเสียชีวิต อาลีโอโต บุตรชายของเขาได้ยื่นคำร้องขอสิทธิ์ในเกาะอีกครั้ง แต่ได้รับแจ้งว่าสาธารณรัฐเวนิสได้ตัดสินใจที่จะรักษาเกาะนี้ไว้ เขาและครอบครัวได้รับเงินบำนาญ และหนึ่งในสมาชิกของครอบครัวได้ช่วยในการป้องกันเกาะเอจินาจากชาวเติร์กในปี ค.ศ. 1537 ถูกจับพร้อมกับครอบครัว และเสียชีวิตในคุกของชาวเติร์ก

ในปี ค.ศ. 1463 สงครามระหว่างตุรกีและเวนิสได้เริ่มต้นขึ้น ซึ่งส่งผลให้เวนิสสูญเสียเนโกรปอนเต (ยูโบเอีย) เกาะเลมนอสหมู่เกาะไซคลา ดีส ส่วนใหญ่สคูดราและอาณานิคมของพวกเขาในโมเรียสนธิสัญญาสันติภาพได้ลงนามในปี ค.ศ. 1479 เวนิสยังคงครอบครองเอจินา เลปันโต (นาวปักตุส) นาวปลิอาโมเนมวา เซี ยโมดอนนาวาริโนโครอนและเกาะครีตมิโคนอสและทิโนสเอจินายังคงอยู่ภายใต้การปกครองของนาวปลิอา

การบริหาร

เกาะเอจินาได้รับเงินทุนสำหรับการป้องกันประเทศโดยจำใจต้องเสียสละสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่ตนหวงแหนที่สุด นั่นคือศีรษะของนักบุญจอร์จซึ่งชาวคาตาลันได้นำมาจากเกาะลิวาเดีย ในปี ค.ศ. 1462 วุฒิสภาเวนิสได้สั่งให้ย้ายสิ่งศักดิ์สิทธิ์นี้ไปยังโบสถ์เซนต์จอร์โจ มาจโจเรในเวนิส และในวันที่ 12 พฤศจิกายน สิ่งศักดิ์สิทธิ์นี้ก็ถูกขนย้ายจากเกาะเอจินาโดยเว็ตโตเร คัปเปลโล ผู้บัญชาการชาวเวนิสผู้มีชื่อเสียง ในทางกลับกัน วุฒิสภาได้มอบเงิน 100 ดูแคต ให้แก่ชาวเกาะเอจินา คนละ 100 ดูแคตเพื่อใช้ในการเสริมความแข็งแกร่งให้กับเกาะ

ในปี ค.ศ. 1519 รัฐบาลได้รับการปฏิรูป ระบบการมีอธิการสองคนพบว่าก่อให้เกิดการทะเลาะวิวาทบ่อยครั้ง และนับจากนั้นเป็นต้นมา สาธารณรัฐจึงส่งเจ้าหน้าที่เพียงคนเดียวที่มีตำแหน่งเป็น Bailie และ Captain โดยมีที่ปรึกษา อีกสองคนคอยช่วยเหลือ ซึ่งทำหน้าที่camerlengoสลับกันไป อำนาจของ Bailie ครอบคลุมถึงอธิการของ Aegina ในขณะที่Kastri (ตรงข้ามเกาะHydra ) ได้รับการมอบให้แก่สองตระกูลคือPalaiologoiและAlberti

สังคมในเมืองนาฟปลิอาแบ่งออกเป็นสามชนชั้น ได้แก่ ขุนนาง พลเมือง และสามัญชน และเป็นธรรมเนียมที่เฉพาะขุนนางเท่านั้นที่จะได้ครอบครองตำแหน่งสำคัญในท้องถิ่น เช่น ผู้พิพากษาศาลชั้นต้น และผู้ตรวจการมาตรวัดน้ำหนักและปริมาตร ประชาชนเรียกร้องส่วนแบ่งของตน และรัฐบาลกลางจึงออกคำสั่งว่าอย่างน้อยหนึ่งในสามของผู้ตรวจการจะต้องเป็นบุคคลที่ไม่ใช่ขุนนาง

เกาะเอจินาตกเป็นเป้าหมายของการโจมตีของโจรสลัด มาโดยตลอด และมีผู้ว่าการที่กดขี่ข่มเหงในช่วง 30  ปีสุดท้ายของการปกครองของเวนิส ขุนนางเวนิสไม่เต็มใจที่จะไปที่เกาะนี้ ในปี 1533 เจ้าอาวาสสามคนของเอจินาถูกลงโทษฐานกระทำการอยุติธรรม และมีบันทึกที่ชัดเจนเกี่ยวกับการต้อนรับที่ชาวเอจินามอบให้แก่กัปตันแห่งนาฟปลิอา ผู้ซึ่งมาบัญชาการสอบสวนการบริหารงานของผู้กระทำผิดเหล่านี้ (ดูจารึกเหนือทางเข้าของโบสถ์เซนต์จอร์จคาทอลิกในปาลิอาโครา) เจ้าอาวาสเหล่านั้นได้ละเมิดสิทธิดั้งเดิมของตนในการเลือกชาวเกาะคนหนึ่งให้ถือลูกกุญแจหีบเงิน พวกเขายังขู่ว่าจะออกจากเกาะไปพร้อมกับกรรมาธิการ เว้นแต่กัปตันจะแก้แค้นให้พวกเขา เพื่อรักษาเศรษฐกิจของชุมชน จึงมีคำสั่งให้ยื่นอุทธรณ์คำตัดสินของผู้ว่าการที่เกาะครีตแทนที่จะเป็นที่เวนิส สาธารณรัฐต้องจ่ายสินบนให้แก่ผู้ว่าการชาวตุรกีแห่งโมเรียและเจ้าเมืองที่ประจำการอยู่ที่ชายแดนเทอร์มิซี (ตรงข้ามเกาะไฮดรา) ป้อมปราการต่างๆ ก็ถูกปล่อยให้ทรุดโทรมและมีการรักษาความปลอดภัยไม่เพียงพอ

ศตวรรษที่ 16

หลังจากสิ้นสุดอาณาจักรดัชชีเอเธนส์และอาณาจักรอาเคียดินแดนละตินที่เหลืออยู่บนแผ่นดินใหญ่ของกรีซมีเพียงเมืองโมเนมวาเซียซึ่งเป็นเมืองของพระสันตะปาปา ป้อมปราการโวนิตซา สถานีเมสเซเนีย โครอนและโมดอน เลปันโต พเทเลียน นาวาริโน และปราสาทอาร์กอสและนาวปลิอา ซึ่งเกาะเอจินาอยู่ภายใต้การปกครองของปราสาทเหล่านี้

ในปี ค.ศ. 1502–03 สนธิสัญญาสันติภาพฉบับใหม่ทำให้เวนิสเหลือเพียงเกาะเซฟาโลเนีย โมเนมวาเซีย และนาฟปลิอา พร้อมด้วยเมืองบริวารในโมเรียเท่านั้น และเพื่อป้องกันการปล้นสะดมเมืองเมการา เวนิสต้องทนกับการถูกยึดปราสาทเอจินาโดยเคมาล เรอิส ชั่วคราว และการลักพาตัวชาวเมือง 2,000 คน สนธิสัญญานี้ได้รับการต่ออายุในปี ค.ศ. 1513 และ 1521 เสบียงธัญพืชทั้งหมดจากนาฟปลิอาและโมเนมวาเซียต้องนำเข้าจากดินแดนของตุรกี ขณะที่โจรสลัดทำให้การสัญจรทางทะเลเป็นอันตราย

ในปี ค.ศ. 1537 สุลต่านสุไลมานประกาศสงครามกับเวนิส และแม่ทัพเรือฮายเรดดิน บาร์บารอสซาได้ ทำลายล้าง หมู่เกาะไอโอเนียนไปเป็นจำนวนมากและในเดือนตุลาคมก็บุกโจมตีเกาะอีจินา ในวันที่สี่ เมืองปาลิอาโคราถูกยึด แต่โบสถ์เซนต์จอร์จซึ่งเป็นโบสถ์ละตินรอดพ้นจากการถูกทำลาย ฮายเรดดิน บาร์บารอสซาได้สั่งสังหารหมู่ชายวัยผู้ใหญ่ และจับผู้หญิงและเด็กที่รอดชีวิต 6,000 คนไปเป็นทาส

ด้วยสันติภาพในปี 1540 เวนิสได้ยกเกาะนาอูเพลีย (รวมถึงเอจินา) และโมเนมวาเซียให้แก่กรีซ ในปี 1579 เกาะนี้ได้รับการตั้งถิ่นฐานใหม่โดยชาวกรีกจากแผ่นดินใหญ่และชาวอัลบาเนียจำนวนเล็กน้อย[ 40 ^{]ชาวอัลบาเนีย}ตั้งรกรากอยู่ทางตะวันตกเฉียงใต้ของเกาะในหมู่บ้านเพอร์ดิคา และในที่สุดก็กลืนเข้ากับประชากรกรีก^{[ 41 ]}เกาะนี้ถูกโจมตีและถูกทิ้งร้างโดยฟรานเชสโก โมโรซินีในช่วงสงครามครีต (1654)

ในปี ค.ศ. 1684 สงครามโมเรียนระหว่างเวนิสและจักรวรรดิออตโตมัน ได้เริ่มต้นขึ้น ส่งผลให้สาธารณรัฐเวนิสสามารถยึดครองดินแดนส่วนใหญ่ของประเทศคืนได้ชั่วคราว ในปี ค.ศ. 1687 กองทัพเวนิสได้ยกพลขึ้นบกที่ปิเรอุสและยึดครองแอตติกาได้ ในเวลานั้นจำนวนชาวเอเธนส์มีมากกว่า 6,000 คน ขณะที่ในปี ค.ศ. 1674 ประชากรของเอจินาดูเหมือนจะไม่เกิน 3,000 คน ซึ่งสองในสามเป็นผู้หญิง ชาวเอจินาตกอยู่ในความยากจนจนไม่สามารถจ่ายภาษีได้ โรคระบาดครั้งใหญ่เริ่มขึ้นในแอตติกาในปี ค.ศ. 1688 ซึ่งเป็นเหตุการณ์ที่ทำให้ชาวเอเธนส์อพยพครั้งใหญ่ไปยังทางใต้ โดยส่วนใหญ่ไปตั้งถิ่นฐานในเอจินา ในปี ค.ศ. 1693 โมโรซินีกลับมารับตำแหน่งผู้บัญชาการอีกครั้ง แต่การกระทำเพียงอย่างเดียวของเขาคือการเสริมความแข็งแกร่งให้กับปราสาทเอจินา ซึ่งเขาได้ทำลายไปในระหว่างสงครามครีตในปี ค.ศ. 1655 โดยค่าใช้จ่ายในการบำรุงรักษาได้รับการชำระโดยชาวเอเธนส์ตลอดช่วงสงคราม และมอบหมายให้มาลิปิเอโรเป็นผู้ว่าการปกครองทั้งเอจินาและซาลามิส การกระทำนี้ทำให้ชาวเอเธนส์ส่งคำขอต่ออายุการคุ้มครองจากเวนิสและเสนอเครื่องบรรณาการประจำปีให้แก่เขา เขาเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1694 และซีโนได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งแทน

ในปี ค.ศ. 1699 ด้วยการไกล่เกลี่ยของอังกฤษ สงครามจึงยุติลงด้วยสนธิสัญญาคาร์โลวิตซ์ซึ่งเวนิสยังคงครอบครองเกาะไอโอเนียนทั้ง 7 เกาะ รวมถึงบูทรินโตและปา ร์กา โมเรี ยสปินาลอง กา และซูดาเทโนสซานตาเมาราและเอจินา และหยุดจ่ายบรรณาการสำหรับเกาะซานเตแต่คืนเกาะเลปันโตให้แก่สุลต่านออตโตมันเซริโกและเอจินาถูกรวมเข้าด้วยกันทางการปกครองนับตั้งแต่สนธิสัญญากับโมเรีย ซึ่งไม่เพียงแต่จ่ายค่าใช้จ่ายในการบริหารทั้งหมดเท่านั้น แต่ยังเป็นเงินคงเหลือจำนวนมากสำหรับการป้องกันทางทะเลของเวนิส ซึ่งเวนิสมีส่วนได้ส่วนเสียโดยตรง

ในช่วงต้นของสงครามระหว่างจักรวรรดิออตโตมันและเวนิส ค.ศ. 1714-1718กองเรือออตโตมันภายใต้การบัญชาการของคานุม โฮชา ได้ยึดครองเกาะอีจินา การปกครองของออตโตมันในอีจินาและโมเรียได้รับการฟื้นฟูและยืนยันโดยสนธิสัญญาปัสซาโรวิตซ์และพวกเขายังคงควบคุมเกาะนี้ไว้ ยกเว้นช่วงที่รัสเซียเข้ายึดครองชั่วคราวในเหตุการณ์กบฏออร์ลอฟ (ต้นทศวรรษ 1770) จนกระทั่งเริ่มต้นสงครามประกาศอิสรภาพของกรีกในปี ค.ศ. 1821

ตลอดศตวรรษที่ 19 ชาวเอจินิตันส่วนใหญ่พูดภาษากรีกสำเนียงเฉพาะที่เรียกว่าภาษาเอเธนส์โบราณซึ่งพบได้ในเมืองเมการาและเอเธนส์ที่อยู่ใกล้เคียงด้วย^{[ 42 ]} ชาวอาร์วานิตาจำนวนน้อยมากอาศัยอยู่บนเกาะนี้ ซึ่งพูดได้สองภาษาคือภาษาอาร์วานิติกาและภาษากรีก (ผู้ชายพูดมากกว่าผู้หญิง) จนกระทั่งถึงต้นศตวรรษที่ 20 ^{[ 43 ] [ 44 ]}

ในช่วงสงครามประกาศอิสรภาพของกรีกเกาะเอจินาได้กลายเป็นศูนย์กลางการบริหารของฝ่ายปฏิวัติกรีกโยอันนิส คาโปดิสเตรียสเคยมาตั้งรกรากอยู่ที่นี่ในช่วงเวลาสั้นๆ

ในศตวรรษที่ 19 มีการนำการปลูกถั่วพิสตาชิโอเข้ามาในเกาะ และประสบความสำเร็จอย่างมาก ปัจจุบัน เอจินาเป็นจุดหมายปลายทางยอดนิยมสำหรับนักท่องเที่ยว และมีการก่อสร้างบ้านพักตากอากาศเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว

ในเทพปกรณัมกรีกเอจินาเป็นธิดาของเทพแห่งแม่น้ำอาโซปัสและนางไม้เมโทพีเธอให้กำเนิดบุตรอย่างน้อยสองคน คือเมโนเอติอุสกับแอคเตอร์และเอียคัสกับเทพซุสเมื่อซุสลักพาตัวเอจินาไป เขาพาเธอไปยังโอเอโนเนเกาะที่อยู่ใกล้กับแอตติกาที่นี่ เอจินาให้กำเนิดเอียคัส ผู้ซึ่งต่อมาได้เป็นกษัตริย์แห่งโอเอโนเน นับจากนั้นเป็นต้นมา เกาะนี้จึงได้ชื่อว่าเอจินา

เอจินาเป็นสถานที่รวมตัวของชาวเมอร์มิดอน พวกเขารวมตัวและฝึกฝนกันที่เอจินา ซุสต้องการกองทัพชั้นยอด และในตอนแรกคิดว่าเอจินาซึ่งในขณะนั้นไม่มีชาวบ้านเลย เป็นสถานที่ที่ดี ดังนั้นเขาจึงเปลี่ยนมดบางตัว ( ภาษากรีกโบราณ: Μυρμύγια , Myrmigia) ให้กลายเป็นนักรบที่มีหกมือและสวมเกราะสีดำ ต่อมา ชาวเมอร์มิดอน ภายใต้ การบัญชาการของอคิลลีสกลายเป็นที่รู้จักในฐานะหน่วยรบที่น่าเกรงขามที่สุดในกรีซ

• เอียคัสกษัตริย์องค์แรกแห่งเอจินาตามตำนานเทพเจ้า ซึ่งเป็นที่มาของการจัดงานเฉลิมฉลองเอียเซีย
• สมิลิส (ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช) ประติมากร
• Sostratus of Aegina (ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช) พ่อค้า
• โอนาตัส (ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช) ประติมากร
• ปโตลิคัส (ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช) ประติมากร
• ฟิลิสคัสแห่งเอจินา (ศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช) นักปรัชญาสำนักซินิก
• เปาโลแห่งเอจินา (ศตวรรษที่ 7) นักวิชาการด้านการแพทย์และแพทย์
• นักบุญอทานาเซียแห่งเอจินา (ศตวรรษที่ 9) เจ้าอาวาสหญิงและนักบุญ
• ธีโอโดราแห่งเทสซาโลนิกี (ศตวรรษที่ 9) แม่ชีและนักบุญ
• คอสมาสที่ 2 แอตติคัส (ศตวรรษที่ 12) พระสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล
• เนคทาริออสแห่งเอจินา (ค.ศ. 1846–1920) บิชอปและนักบุญ
• Aristeidis Moraitinis (นักบิน)เกิดปี 1891 เสียชีวิตในปี 1918
• Gustav Hasfordนักข่าวทหารและนักเขียนนวนิยายชาวอเมริกัน ย้ายไปอยู่ที่ Aegina และเสียชีวิตที่นั่นด้วยภาวะหัวใจล้มเหลวเมื่อวันที่ 29 มกราคม พ.ศ. 2536 ขณะอายุ 45 ปี^{[ 51 ] [ 52 ]}