ในด้านศิลปะและวรรณกรรมคำว่าอาวองต์การ์ด ( มาจากภาษาฝรั่งเศสหมายถึง' กองหน้า'หรือ' แนวหน้า ' ) หมายถึงประเภทหรือผลงานศิลปะ เชิงทดลอง และศิลปินผู้สร้างสรรค์ ซึ่งโดยทั่วไปแล้วมักมีความสร้างสรรค์ทางสุนทรียศาสตร์ ในขณะที่ในตอนแรกอาจไม่เป็นที่ยอมรับในเชิงอุดมการณ์ของวงการ ศิลปะ ในยุคนั้น^{[ 2 ]}การเปรียบเทียบเชิงทหารของกองหน้าหมายถึง ศิลปินและนักเขียนที่มีนวัตกรรมในด้านรูปแบบ แนว และเนื้อหา ซึ่งท้าทายความถูกต้องทางศิลปะและสุนทรียศาสตร์ของรูปแบบศิลปะและประเพณีวรรณกรรมที่ได้รับการยอมรับในยุคนั้น ดังนั้น ศิลปินผู้สร้างสรรค์นวนิยายต่อต้านกระแสหลักและลัทธิเหนือจริงจึงล้ำหน้ากว่ายุคสมัยของพวกเขา^{[ 3 ]}

ในฐานะชนชั้นหนึ่งของปัญญาชนในสังคม ศิลปินแนวหน้าบางคนส่งเสริมการเมืองที่ก้าวหน้าและหัวรุนแรง และสนับสนุนการปฏิรูปสังคมด้วยและผ่านงานศิลปะ ในบทความเรื่อง "ศิลปิน นักวิทยาศาสตร์ และนักอุตสาหกรรม" (1824) อองรี เดอ แซงต์-ซีมงใช้คำว่าแนวหน้า ในเชิงการเมือง โดย ระบุถึงภาระผูกพันทางศีลธรรมของศิลปินที่จะ "ทำหน้าที่เป็นแนวหน้า" ของประชาชน เพราะ "พลังของศิลปะเป็นวิธีที่รวดเร็วและทันท่วงทีที่สุด" ในการทำให้เกิดการปฏิรูปทางสังคม การเมือง และเศรษฐกิจ^{[ 4 ]}

ในขอบเขตของวัฒนธรรม การทดลองทางศิลปะของกลุ่มอวองต์การ์ดได้ผลักดันขอบเขตทางสุนทรียศาสตร์ของบรรทัดฐานทางสังคมเช่น การเปลี่ยนแปลงของลัทธิสมัยใหม่ในบทกวี นวนิยาย ละคร ภาพวาด ดนตรี และสถาปัตยกรรมที่เกิดขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ^{[ 5 ]}ในประวัติศาสตร์ศิลปะหน้าที่ทางสังคมและวัฒนธรรมของศิลปะอวองต์การ์ดสืบย้อนไปตั้งแต่กลุ่มดาดา (ค.ศ. 1915–1920) ผ่านกลุ่มSituationist International (ค.ศ. 1957–1972) ไปจนถึงลัทธิหลังสมัยใหม่ของกลุ่มกวีภาษา อเมริกัน (ค.ศ. 1960–1970) ^{[ 6 ]}

คำศัพท์ทางทหารของฝรั่งเศสavant-garde (กองหน้า) หมายถึงหน่วยลาดตระเวนที่สำรวจภูมิประเทศล่วงหน้าก่อนกองกำลังหลักของกองทัพ ในการเมืองฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 19 คำว่าavant-garde (กองหน้า) หมายถึง นักปฏิรูปทางการเมืองฝ่ายซ้ายที่เรียกร้องให้เกิดการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองอย่างรุนแรงในสังคมฝรั่งเศส ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 avant-gardeหมายถึงศิลปะที่ใช้นวัตกรรมทางสุนทรียศาสตร์เป็นเครื่องมือในการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองและสังคมตั้งแต่ศตวรรษที่ 20 เป็นต้นมา คำศัพท์ทางศิลปะavant-gardeหมายถึงกลุ่มปัญญาชนที่ประกอบด้วยนักเขียนนวนิยาย นักเขียน ศิลปิน สถาปนิก และอื่นๆ ที่มีมุมมอง ความคิด และผลงานศิลปะเชิงทดลองที่ท้าทายค่านิยมทางวัฒนธรรมของสังคมชนชั้นกลาง ร่วมสมัย ^{[ 7 ]}

ในสหรัฐอเมริกาช่วงทศวรรษ 1960 การเปลี่ยนแปลงหลังสงครามโลกครั้งที่ 2 ของวัฒนธรรมและสังคมอเมริกันทำให้ศิลปินแนวหน้าสามารถสร้างสรรค์ผลงานศิลปะที่กล่าวถึงประเด็นต่างๆ ในยุคนั้น โดยมักจะเป็นการต่อต้านทางการเมืองและสังคมวิทยาต่อความสอดคล้องทางวัฒนธรรมที่มีอยู่ในวัฒนธรรมยอดนิยมและการบริโภคนิยมในฐานะวิถีชีวิตและโลกทัศน์^{[ 8 ]}

ในหนังสือ The Theory of the Avant-Garde ( ภาษาอิตาลี: Teoria dell'arte d'avanguardia ; 1962) นักวิชาการRenato Poggioliได้นำเสนอการวิเคราะห์เบื้องต้นเกี่ยวกับศิลปะแนวหน้าและการเคลื่อนไหวทางศิลปะ^{[ 9 ]}โดยการสำรวจแง่มุมทางประวัติศาสตร์ สังคม จิตวิทยา และปรัชญาของศิลปะแนวหน้า ตัวอย่างของศิลปะ บทกวี และดนตรีแนวหน้าของ Poggioli แสดงให้เห็นว่าศิลปินแนวหน้ามีคุณค่าและอุดมคติบางอย่างร่วมกับพวกโบฮีเมียนร่วม สมัย ^{[ 10 ]}

ในทฤษฎีของศิลปะแนวหน้า ( ภาษาเยอรมัน: Theorie der Avantgarde ; 1974) นักวิจารณ์วรรณกรรม ปีเตอร์ บูร์เกอร์ มองว่า การที่ สถาบันยอมรับงานศิลปะที่วิพากษ์วิจารณ์สังคมเป็นการครอบงำของทุนนิยมต่อศิลปินและประเภทของศิลปะแนวหน้า เพราะ "ศิลปะในฐานะสถาบันทำให้เนื้อหาทางการเมืองของงานศิลปะแต่ละชิ้นเป็นกลาง" ^{[ 11 ]}

ในNeo-avantgarde and Culture Industry: Essays on European and American Art from 1955 to 1975 (2000) Benjamin HD Buchlohโต้แย้งถึง แนวทาง เชิงวิภาษวิธีในการพิจารณาจุดยืนทางการเมืองดังกล่าวของศิลปินแนวหน้าและศิลปะแนวหน้า^{[ 12 ]}

ในทางสังคมวิทยา ในฐานะชนชั้นหนึ่งของปัญญาชนในสังคม ศิลปิน นักเขียน สถาปนิก และอื่นๆ ที่เป็นแนวหน้าสร้างสรรค์ผลงานศิลปะ หนังสือ อาคาร ซึ่งต่อต้านระบบคุณค่าแบบสอดคล้องของสังคมกระแสหลักทั้งในเชิงปัญญาและอุดมการณ์^{[ 13 ]}ในบทความเรื่อง " แนวหน้าและคิทช์ " (1939) เคลเมนต์ กรีนเบิร์กกล่าวว่า แนวหน้าทางศิลปะต่อต้านวัฒนธรรมชั้นสูงและปฏิเสธความเสแสร้งของวัฒนธรรมมวลชนเพราะแนวหน้าต่อต้านการทำให้สังคมโง่เขลาลง ไม่ว่าจะเป็นด้วย วัฒนธรรมชั้นต่ำหรือวัฒนธรรมชั้นสูง ในสังคมทุนนิยม สื่อมวลชนแต่ละประเภทเป็นโรงงานผลิตงานศิลปะ ไม่ใช่สื่อศิลปะที่ถูกต้องตามกฎหมาย ดังนั้น ผลิตภัณฑ์ของวัฒนธรรมมวลชนจึงเป็นคิทช์การจำลอง และภาพจำลองของศิลปะ^{[ 14 ]}

วอลเตอร์ เบนจามิน ในบทความเรื่อง " งานศิลปะในยุคแห่งการผลิตซ้ำทางกลไก " (1939) และธีโอดอร์ อดอร์โน และแม็กซ์ ฮอร์คไฮเมอร์ ในวิภาษวิธีแห่งการตรัสรู้ (1947) กล่าวว่า ความประดิษฐ์ของวัฒนธรรมมวลชนทำให้คุณค่าทางศิลปะ ( ออร่า ) ของงานศิลปะ เป็นโมฆะ ^{[ 15 ]}อุตสาหกรรมวัฒนธรรมทุนนิยม(การพิมพ์ ดนตรี วิทยุ ภาพยนตร์ ฯลฯ) ผลิตวัฒนธรรมเทียมเพื่อการบริโภคมวลชนอย่างต่อเนื่อง^{[ 16 ]}ซึ่งได้รับการอำนวยความสะดวกโดยผลิตภัณฑ์ศิลปะที่ผลิตด้วยกลไกคุณภาพปานกลางเข้ามาแทนที่งานศิลปะที่มีคุณภาพฝีมือ ดังนั้น ความสามารถในการทำกำไรของศิลปะในฐานะสินค้า จึง เป็นตัวกำหนดคุณค่าทางศิลปะของมัน^{[ 16 ]}

ในหนังสือ The Society of the Spectacle (1967) กาย เดอบอร์ดกล่าวว่า การที่ศิลปะแนวหน้าถูกครอบงำทางการเงิน การค้า และเศรษฐกิจ ให้กลายเป็นสินค้าที่ผลิตโดยระบบทุนนิยมเสรีนิยมใหม่ทำให้เกิดข้อสงสัยว่าศิลปินแนวหน้าจะยังคงมีความสำคัญทางวัฒนธรรมและสติปัญญาต่อสังคมของพวกเขาต่อไปได้หรือไม่ เพราะพวกเขาให้ความสำคัญกับผลกำไรมากกว่าการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมและความก้าวหน้าทางการเมือง ในหนังสือThe Theory-Death of the Avant-Garde (1991) พอล แมนน์กล่าวว่า ศิลปะแนวหน้าเป็นส่วนสำคัญทางเศรษฐกิจของสถาบันต่างๆ ในยุคปัจจุบัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในฐานะส่วนหนึ่งของอุตสาหกรรมวัฒนธรรม^{[ 17 ]}เมื่อพิจารณาถึงการเปลี่ยนแปลงเชิงแนวคิด นักทฤษฎีเช่นMatei CalinescuในFive Faces of Modernity: Modernism, Avant-garde, Decadence, Kitsch, Postmodernism (1987) ^{[ 18 ]}และ Hans Bertens ในThe Idea of ​​the Postmodern: A History (1995) ^{[ 19 ]}ได้กล่าวว่าวัฒนธรรมตะวันตกเข้าสู่ ยุค หลังสมัยใหม่เมื่อ วิธีการคิดและการกระทำ แบบสมัยใหม่และการผลิตงานศิลปะกลายเป็นสิ่งที่ไม่จำเป็นในระบบเศรษฐกิจแบบทุนนิยม^{[ 20 ]}

นักวิชาการได้เน้นย้ำถึงความสัมพันธ์ที่น่ากังวลของขบวนการแนวหน้ากับการเมืองแบบเผด็จการและขบวนการฝ่ายขวาในยุโรป เช่นลัทธินาซีและลัทธิฟาสซิสต์ [ ^{21 ] บุคคล}สำคัญของขบวนการแนวหน้า เช่น กวีชาวอเมริกันEzra Pound , Wyndham Lewis [ ^{22 ] และ}นักอนาคตนิยมชาวอิตาลีFT Marinettiและพันธมิตรของพวกเขากับการเมืองแบบเผด็จการในศตวรรษที่ 20 ได้ก่อให้เกิดข้อโต้แย้ง

โดยแยกตัวออกจากข้ออ้างของกรีนเบิร์กในช่วงปลายทศวรรษ 1930 และความเข้าใจของปอจจิโอลีในช่วงต้นทศวรรษ 1960 ในหนังสือThe De-Definition of Art: Action Art to Pop to Earthworks (1983) นักวิจารณ์ฮาโรลด์ โรเซนเบิร์กกล่าวว่าตั้งแต่กลางทศวรรษ 1960 กลุ่มศิลปะแนวหน้าที่ก้าวหน้าทางการเมืองได้เลิกเป็นศัตรูกับการค้าศิลปะและความธรรมดาของวัฒนธรรมมวลชนซึ่งการตัดขาดทางการเมืองนี้ได้เปลี่ยนการเป็นศิลปินให้กลายเป็น "อาชีพ ซึ่งแง่มุมหนึ่งคือการแสร้งทำเป็นโค่นล้ม [อาชีพการเป็นศิลปิน]" ^{[ 23 ] [ 24 ]}

คำว่า Avant-garde มักถูกนิยามโดยเปรียบเทียบกับarrière-gardeซึ่งในความหมายทางทหารดั้งเดิมหมายถึง กองกำลัง คุ้มกันที่ปกป้องกองกำลังแนวหน้า^{[ 25 ]}คำนี้ถูกใช้น้อยกว่าคำว่าavant-gardeในการวิจารณ์ศิลปะในศตวรรษที่ 20 ^{[ 26 ]}นักประวัติศาสตร์ศิลปะ Natalie Adamson และ Toby Norris โต้แย้งว่าarrière-gardeไม่สามารถลดทอนให้เหลือเพียง รูปแบบ kitschหรือ แนวคิด อนุรักษ์นิยมได้ แต่สามารถใช้เพื่ออ้างถึงศิลปินที่มีส่วนร่วมกับมรดกของ avant-garde ในขณะที่ยังคงตระหนักว่าการทำเช่นนั้นในบางแง่เป็นสิ่งที่ล้าสมัย^{[ 27 ]}นักวิจารณ์Charles Altieriโต้แย้งว่า avant-garde และarrière-gardeพึ่งพาซึ่งกันและกัน: "ที่ใดมี avant-garde ที่นั่นต้องมีarrière-garde " ^{[ 28 ]}

• โรเบิร์ต อาร์แชมโบ . "ศิลปะแนวหน้าในบาเบล: สองหรือสามข้อคิดเกี่ยวกับสี่หรือห้าคำ" , Action-Yesเล่ม 1 ฉบับที่ 8 ฤดูใบไม้ร่วง 2008
• Bäckström, Per (บรรณาธิการ), ศูนย์กลาง-รอบนอก: แนวหน้าและสิ่งอื่น ๆ , Nordlit. มหาวิทยาลัยทรอมโซ, ฉบับที่ 21, 2007.
• แบคสตรอม, เพอร์ . "หนึ่งโลก สี่หรือห้าคำ แนวคิดรอบนอกของ 'ศิลปะแนวหน้า' "แอคชั่น-เยสเล่ม 1 ฉบับที่ 12 ฤดูหนาว 2010
• Bäckström, Per & Bodil Børset (บรรณาธิการ), Norsk avantgarde (Norwegian Avant-Garde), Oslo: Novus, 2011.
• Bäckström, Per & Benedikt Hjartarson (บรรณาธิการ), Decentring the Avant-Garde , Amsterdam & New York: Rodopi, Avantgarde Critical Studies, 2014
• Bäckström, Perและ Benedikt Hjartarson. "การทบทวนภูมิศาสตร์ของศิลปะแนวหน้าสากล" ในหนังสือDecentring the Avant-Garde , Per Bäckström & Benedikt Hjartarson (บรรณาธิการ), อัมสเตอร์ดัมและนิวยอร์ก: Rodopi, Avantgarde Critical Studies, 2014
• Barron, Stephanie และ Maurice Tuchman. 1980. ศิลปะแนวหน้าในรัสเซีย ค.ศ. 1910–1930: มุมมองใหม่: พิพิธภัณฑ์ศิลปะ ลอสแอนเจลิสเคาน์ตี้ [และ] พิพิธภัณฑ์ และสวนประติมากรรมเฮิร์ชฮอร์น สถาบันสมิธ โซเนียน วอชิงตัน ดี.ซี.ลอสแอนเจลิส : พิพิธภัณฑ์ศิลปะลอสแอนเจลิสเคาน์ตี้ISBN 0-87587-095-3(ปกอ่อน); เคมบริดจ์, แมสซาชูเซตส์ : จัดจำหน่ายโดยสำนักพิมพ์ MIT Press ISBN 0-262-20040-6(ปกอ่อน)
• บาซิน, แฌร์แมง (1969). ศิลปะแนวหน้าในงานจิตรกรรม . นิวยอร์ก: ไซมอน แอนด์ ชูสเตอร์. ISBN 067120422X.
• ฟาน เดน เบิร์ก, ฮิวเบิร์ต; ฟาห์นเดอร์ส, วอลเตอร์, eds. (2552) เมตซ์เลอร์ เลกซิคอน อาวองต์การ์ด (เยอรมัน) สตุ๊ตการ์ท : เมตซ์เลอร์. ไอเอสบีเอ็น 3476018660.
• บรู, ซาชา (2018). กลุ่มศิลปะแนวหน้าของยุโรป ค.ศ. 1905-1935: คู่มือฉบับพกพา . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเอดินบะระ. ISBN 9780748695911.
• เครน, ไดอานา (1987). การเปลี่ยนแปลงของศิลปะแนวหน้า: โลกศิลปะในนิวยอร์ก, 1940–1985 . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก. ISBN 0226117898.
• อินซิงกา, โมนิกา; เดลี, เซเลนา, บรรณาธิการ (2013). ศิลปะแนวหน้าของยุโรป: ข้อความและภาพ . นิวคาสเซิลอะพอนไทน์: เคมบริดจ์ สโคลาร์ส. ISBN 978-1-4438-4054-5.
• Fernández-Medina, Nicolás; Truglio, Maria, บรรณาธิการ (2016). ลัทธิโมเดิร์นและร่างกายของกลุ่มศิลปะแนวหน้าในสเปนและอิตาลี . สำนักพิมพ์ Routledge. ISBN 9781138911437.
• ฟิล, ชาร์ล็อตต์; ฟิล, ปีเตอร์ (2005) การออกแบบแห่งศตวรรษที่ 20 (  ฉบับครบรอบ 25 ปี) เคิล์น: Taschen. หน้า76– 77 ไอเอสบีเอ็น  9783822840788. OCLC 809539744 . 
• Harding, James M.; Rouse, John, บรรณาธิการ (2006). ไม่ใช่ศิลปะแนวหน้าแบบอื่น: รากฐานข้ามชาติของการแสดงศิลปะแนวหน้า . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยมิชิแกน. ISBN 9780472025091.
• ยาร์ตาร์สัน, เบเนดิกต์ (2013) วิเซน เดส นอยเอน Eine diskurshistorische วิเคราะห์ des frühen avantgardistischen Manifests ไฮเดลเบิร์ก: ฤดูหนาวไอเอสบีเอ็น 9783825361341.
• Kostelanetz, Richard; Brittain, HR (2000). พจนานุกรมศิลปะแนวหน้า (  ฉบับที่ 2). นิวยอร์ก: Schirmer Books. ISBN 0-415-93764-7.
• Kramer, Hilton (1973). ยุคแห่งศิลปะแนวหน้า; บันทึกเหตุการณ์ทางศิลปะระหว่างปี 1956-1972 . นิวยอร์ก: Farrar, Straus and Giroux. ISBN 0374102384.
• Léger, Marc James (2014). (บรรณาธิการ). 'แนวคิดเรื่องศิลปะแนวหน้า—และความหมายในปัจจุบัน' . แมนเชสเตอร์และนิวยอร์ก; โอ๊คแลนด์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแมนเชสเตอร์; Left Curve. ISBN 978-0-7190-9691-4.
• Maerhofer, John W. (2009). การทบทวนแนวคิดของกลุ่มแนวหน้า: มุมมองด้านสุนทรียศาสตร์และการเมืองในการถกเถียงเรื่องลัทธิสมัยใหม่ ค.ศ. 1917–1962 . นิวคาสเซิลอะพอนไทน์: Cambridge Scholars. ISBN 1-4438-1135-1.
• แมนน์, พอล (1991). ทฤษฎี-ความตายของศิลปะแนวหน้า . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอินเดียนา. ISBN 9780253336729.
• โนเวโร, เซซิเลีย (2010). แนวคิดต่อต้านการควบคุมอาหารของกลุ่มศิลปะแนวหน้า: จากการทำอาหารแบบอนาคตนิยมสู่การกินศิลปะ . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยมินนิโซตา. ISBN 9780816646012.
• Pronko, Leonard Cabell (2020). Avant-Garde: The Experimental Theater in France . Berkeley: University of California Press. ISBN 9780520010383.
• Schechner, Richard. "ศิลปะแนวหน้าทั้งห้า หรือ ... [และ] ... หรือไม่มีเลย?" หนังสือรวมผลงานการแสดงในศตวรรษที่ 20 ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 2 บรรณาธิการโดย Michael Huxley และ Noel Witts (นิวยอร์กและลอนดอน: Routledge, 2002)
• โรเบิร์ตส์, จอห์น (2015). เวลาแห่งการปฏิวัติและศิลปะแนวหน้า . ลอนดอนและนิวยอร์ก: เวอร์โซ. ISBN 978-1-78168-913-4.
• ชมิดท์-เบิร์กฮาร์ด, แอสทริต (2005) Stammbäume der Kunst: Zur Genealogie der Avantgarde (PDF) (เป็นภาษาเยอรมัน) เบอร์ลิน: Akademie Verlag. ไอเอสบีเอ็น 9783050040660.
• เซลล์, ไมค์ (2011). ศิลปะแนวหน้า: เชื้อชาติ ศาสนา สงคราม . สำนักพิมพ์ซีเกิลบุ๊คส์. ISBN 9781906497996.
• ชิชานอฟ, เวอร์จิเนีย (2550) พิพิธภัณฑ์ศิลปะสมัยใหม่ Vitebsk Vitebskii muzei sovremennogo iskusstva: istoriia sozdaniia i kollektsii (1918–1941) (ในภาษารัสเซีย) มินสค์: เมดิสันต์ไอเอสบีเอ็น 978-985-6530-68-8.

• วารสารศิลปะแนวหน้าทางประวัติศาสตร์สำหรับการวิจัยดิจิทัล โครงการบลูเมาน์เทน หอสมุดมหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน
• นิตยสารแนวอвангардและโมเดิร์นนิสต์ (Monoskop)
• นิตยสารในห้องสมุดคันดินสกี ศูนย์ปอมปิโด ปารีสเก็บถาวรเมื่อวันที่ 26 กรกฎาคม 2020 ที่Wayback Machine
• วารสารในห้องสมุดดิจิทัลไอโอวา ห้องสมุดมหาวิทยาลัยไอโอวา
• ห้องสมุดดิจิทัลดาดาแห่งหอจดหมายเหตุสากลดาดา ห้องสมุดมหาวิทยาลัยไอโอวา
• นิตยสารในคลังข้อมูลดิจิทัลของห้องสมุดหนังสือหายากและต้นฉบับไบเน็คเก้
• วารสารแนวหน้าพบกับคลังข้อมูลดิจิทัลของหอสมุดสาธารณะนิวยอร์ก
• นิตยสาร Dada, Surrealism และ De Stijl บน UbuWeb Historical
• ดัชนีวารสารสมัยใหม่ วิทยาลัยเดวิดสันเก็บถาวรเมื่อวันที่ 30 สิงหาคม 2016 ที่Wayback Machine
• โครงการวารสารสมัยใหม่ มหาวิทยาลัยบราวน์ และมหาวิทยาลัยทัลซา
• เวทีเสวนาศึกษาศิลปะสมัยใหม่ของสเปนและอิตาลี มหาวิทยาลัยรัฐเพนซิลเวเนีย เก็บถาวรเมื่อวันที่ 20 สิงหาคม 2559 ที่Wayback Machine
• ชุดสะสม: "ศิลปะแนวหน้าของสเปน" จากพิพิธภัณฑ์ศิลปะแห่งมหาวิทยาลัยมิชิแกน