บูคารา บูโคโร / Бухоро  ( อุซเบก ) บูคารา
เมือง
จากบนลงล่าง ซ้ายไปขวา: มัสยิดโป-อิ-กัลยานโดยมีหอคอยกัลยานอยู่ตรงกลางสุสานอิสมาอิล ซามานีหีบพันธสัญญาแห่งบูคารา หอคอยชอร์ ไมเนอร์และภาพพาโนรามาวิวพระอาทิตย์ตกดินรอบมัสยิดโป-อิ-กัลยานและหีบพันธสัญญาแห่งบูคารา
บูคารา ที่ตั้งในประเทศอุซเบกิสถาน แสดงแผนที่ประเทศอุซเบกิสถาน บูคารา บูคารา (เอเชียตะวันตกและเอเชียกลาง) แสดงแผนที่ของเอเชียตะวันตกและเอเชียกลาง
พิกัด: 39°46′00″เหนือ64°25′23″ตะวันออก / 39.76667°N 64.42306°E / 39.76667; 64.42306
ประเทศ	อุซเบกิสถาน
ภูมิภาค	บูคารา
ก่อตั้ง	ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตกาล
การกล่าวถึงครั้งแรก	ค.ศ. 500
รัฐบาล
• พิมพ์	การบริหารเมือง
• ฮาคิม (นายกเทศมนตรี)	จามอล โนซิรอฟ
พื้นที่
•  เมือง	143.0 ตารางกิโลเมตร( 55.2 ตารางไมล์)
• ในเมือง	73.0 ตารางกิโลเมตร( 28.2 ตารางไมล์)
ระดับความสูง	225 เมตร (738 ฟุต)
ประชากร  (2020) [ 1 ]
•  เมือง	280,187
• ความหนาแน่น	1,959/ตร.กม. ( 5,075/ตร.ไมล์)
ชื่อเรียกชาวต่างศาสนา	บุคอรันบุคอเรียน
เขตเวลา	05:00 UTC+ ( UZT )
รหัสไปรษณีย์	2001XX
รหัสพื้นที่	(+998) 65
การลงทะเบียนยานพาหนะ	20 (ก่อนปี 2008) 80-84 (ปี 2008 และหลังจากนั้น)
ดัชนีการพัฒนามนุษย์ (HDI ) (2018)	0.734 · อันดับ5
เว็บไซต์	www.buxoro.uz​​
แหล่งมรดกโลกของยูเนสโก
ชื่อทางการ	ศูนย์กลางประวัติศาสตร์ของบูคารา
พิมพ์	ทางวัฒนธรรม
เกณฑ์	ii, iv, vi
กำหนดให้	พ.ศ. 2536
หมายเลขอ้างอิง	602
ภูมิภาค	เอเชีย

บูคารา ( / b ʊ ˈ x ɑːr ə / buu- KHAR -ə ) ^{[ a ] ​​[ 2 ]}เป็นเมืองที่ใหญ่เป็นอันดับเจ็ดในอุซเบกิสถานตามจำนวนประชากร โดยมีผู้อยู่อาศัย 280,187 คน ณ วันที่ 1 มกราคม 2020 ^{[ 1 ]}เป็นเมืองหลวงของภูมิภาคบูคารา^{[ 3 ]}

ภูมิภาคบูคารามีผู้คนอาศัยอยู่มาอย่างน้อยห้าพันปีแล้ว และเมืองนี้มีอยู่มาครึ่งหนึ่งของช่วงเวลานั้น ตั้งอยู่บนเส้นทางสายไหมเมืองนี้ทำหน้าที่เป็นศูนย์กลางการค้า การศึกษา วัฒนธรรม และศาสนามาอย่างยาวนาน บูคาราเคยเป็นเมืองหลวงของ รัฐ อุซเบกเช่นข่านแห่งบูคาราเอมิเรตแห่งบูคาราและต่อมาคือสาธารณรัฐโซเวียตประชาชนบูคาราเป็นสถานที่เกิดของนักวิชาการอิหม่ามบุคอรี [ ^{4 ] เมือง}นี้เป็นที่รู้จักในชื่อ "บูคาราผู้สูงส่ง" ( Bukhārā-ye sharīf ) บูคารามีอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมประมาณ 140 แห่ง^{องค์การ}ยูเนสโกได้ขึ้นทะเบียนศูนย์กลางประวัติศาสตร์ของบูคารา (ซึ่งมีมัสยิดและมาดราซา จำนวนมาก ) เป็นมรดกโลก [ ^{5 ]}

ชื่อเมืองบูคาราในสมัยโบราณนั้นไม่เป็นที่รู้จักแน่ชัด ในสมัยโบราณ โอเอซิส ทั้งหมด ถูกเรียกว่าบูคารา และอาจจะมีการเปลี่ยนชื่อเป็นเมืองอย่างเป็นทางการในศตวรรษที่ 10 ^{[ 6 ]}

ตามที่นักวิชาการบางท่านกล่าว ชื่อนี้มีที่มาจากภาษาสันสกฤตว่าวิหาร ( วัดพุทธ ) ^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]}คำนี้ใกล้เคียงกับคำในภาษาของชาวอุยกูร์และชาวจีน ที่นับถือพุทธศาสนา ซึ่งตั้งชื่อสถานที่สักการะของพวกเขาในลักษณะเดียวกัน มีโบราณวัตถุที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนาเหลือรอดมาถึงปัจจุบันในเมืองนี้น้อยมาก แต่ผู้เดินทางและนักประวัติศาสตร์ชาวอาหรับ เปอร์เซีย ยุโรป และจีนจำนวนมากได้บันทึกไว้ว่าสถานที่แห่งนี้และทรานส์ออกเซียนาเองเคยมีประชากรส่วนใหญ่เป็นชาวพุทธและมีชาว โซโรแอ สเตรียน เพียงเล็กน้อย อันที่จริง ข้อความอิสลามฉบับแรกเกี่ยวกับบูคาราเกี่ยวข้องกับผู้รุกรานชาวอาหรับคนแรกของบูคาราอุไบดุลลาห์ บิน ซิอาดซึ่งบันทึกไว้ว่าบูคาราเป็นประเทศพุทธศาสนาที่มีวัดพุทธปกครองโดยราชินีผู้สำเร็จราชการแทนพระโอรส^{[ 7 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]}

ตามแหล่งข้อมูลอื่น (เช่นEncyclopædia Iranica ) ชื่อบูคาราอาจมาจากคำว่าβuxārak ในภาษาซอกเดียน ('สถานที่แห่งโชคลาภ') ซึ่งเป็นชื่อที่ใช้เรียกวัดพุทธ^{[ 14 ] [ 8 ]}

ในสมัยราชวงศ์ถังและราชวงศ์อื่นๆ ต่อมาของจีนจักรวรรดิ บูคาราเป็นที่รู้จักในชื่อBǔhē (捕喝) ^{[ 15 ]}ซึ่งในภาษาจีนได้ถูกแทนที่ด้วยการสะกดตามหลักสัทศาสตร์ทั่วไปสมัยใหม่ว่าBùhālā (布哈拉)

ระหว่างศตวรรษที่ 19 และ 20 บูคาราเป็นที่รู้จักในชื่อBokharaในสิ่งพิมพ์ภาษาอังกฤษ ดังเช่นตัวอย่างจากงานเขียนและรายงานเกี่ยวกับเอมิเรตแห่งบูคาราในช่วง เกมการเมือง ครั้งใหญ่ (Great Game )

มูฮัมหมัด อิบนุ จาฟาร์ นาร์ชาคีในหนังสือประวัติศาสตร์เมืองบูคารา (เขียนเสร็จ ค.ศ. 943–44) กล่าวไว้ว่า:

บูคารามีชื่อเรียกหลายชื่อ หนึ่งในนั้นคือ นูมิจกัต บางครั้งก็เรียกกันว่า "บูมิสกัต" มีชื่อในภาษาอาหรับ 2 ชื่อ คือ "มาดินัต อัล ซูฟริยา" ซึ่งหมายถึง "เมืองทองแดง" และ "มาดินัต อัล ตุจญาร์" ซึ่งหมายถึง "เมืองพ่อค้า" แต่ชื่อบูคาราเป็นชื่อดั้งเดิมและเป็นที่รู้จักมากกว่าชื่ออื่นๆ ในโคราซานไม่มีเมืองใดที่มีชื่อเรียกมากมายเช่นนี้^{[ 16 ]}

ตั้งแต่ยุคกลาง เมืองนี้เป็นที่รู้จักในชื่อBukhārā / بخارا ใน เอกสาร ภาษาอาหรับและเปอร์เซีย ส่วนในภาษา อุซเบกสมัยใหม่สะกดว่า Buxoro

ชื่อเมืองนี้ได้รับการสร้างเป็นตำนานในบทกวีมหากาพย์ภาษาอิตาลีเรื่องOrlando Innamoratoซึ่งตีพิมพ์ในปี 1483 โดยMatteo Maria Boiardo ^{[ 17 ]}

ประวัติศาสตร์ของบูคาราย้อนกลับไปนับพันปี บูคาราร่วมกับซามาร์คันด์เป็นศูนย์กลางของวัฒนธรรมเปอร์เซียในเอเชียกลางยุคกลาง จนกระทั่งการล่มสลายของราชวงศ์ติมูริด

ภายในปี 850 บูคาราทำหน้าที่เป็นเมืองหลวงของจักรวรรดิซามานิดและเป็นสถานที่เกิดของอิหม่ามบุคอรี [ ^{18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] ชาว}ซามานิดอ้างว่าสืบเชื้อสายมาจากบาห์ราม โชบินแม่ทัพและกษัตริย์แห่งราชวงศ์ซาสาเนียน ชาวซามานิดได้ฟื้นฟูวัฒนธรรมเปอร์เซีย ให้เจริญรุ่งเรือง ห่างไกลจากแบกแดดซึ่งเป็นศูนย์กลางของโลกอิสลามภาษาเปอร์เซียใหม่เฟื่องฟูในบูคารา และรูดากีบิดาแห่งกวีนิพนธ์เปอร์เซียเกิดและเติบโตในบูคารา และเขียนบทกวีที่มีชื่อเสียงที่สุดเกี่ยวกับความงามของเมืองนี้ ด้วยเหตุนี้ บูคาราจึงทำหน้าที่เป็นเมืองสำคัญที่สุดแห่งหนึ่งในจักรวรรดิเปอร์เซียและ จักรวรรดิ ที่ได้รับอิทธิพลจากเปอร์เซีย หลายแห่ง ได้แก่ซามานิด คาราคานิด ค วาราซมิดและติมูริด

อิทธิพลของบูคาราในโลกอิสลามเริ่มลดลงนับตั้งแต่การเข้ามาของราชวงศ์เติร์กอีกราชวงศ์หนึ่งคือราชวงศ์อุซเบกในศตวรรษที่ 16 จักรพรรดิอาฆาโมฮัมหมัดข่านกาจาร์ เป็นจักรพรรดิ เปอร์เซียองค์สุดท้ายที่พยายามยึดเมืองคืนก่อนที่จะถูกลอบสังหาร และในศตวรรษที่ 19 เมืองนี้ได้กลายเป็นเมืองชายขอบในโลกเปอร์เซียและอิสลาม โดยถูกปกครองโดยเจ้าผู้ครองเมืองบูคารา ซึ่งเป็นเจ้าชายชาว เปอร์เซียกลุ่มสุดท้าย ก่อนที่เมืองจะตกอยู่ภายใต้การ ยึดครอง ของกองทัพแดง

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 11 บูคาราได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของรัฐเติร์กแห่งราชวงศ์คาราคานิดผู้ปกครองราชวงศ์คาราคานิดได้สร้างอาคารหลายแห่งในบูคารา ได้แก่ หอคอยคาลยาน มัสยิดมากอกีอัตโตริ พระราชวัง และสวนสาธารณะ^{[ 23 ]}

บูคารา ตั้งอยู่ทางตะวันตกของซามาร์คันด์ ในอดีตเคยเป็นศูนย์กลางการเรียนรู้ที่โดดเด่น มีชื่อเสียงไปทั่วโลกเปอร์เซียและอิสลาม เป็นย่านเก่าแก่ของชีคนาคชบันดี ผู้ยิ่งใหญ่ ท่านเป็นบุคคลสำคัญในการพัฒนาลัทธิซูฟีนาคชบันดี โดยมีอิทธิพลอย่างมากต่อแนวทางซูฟีลึกลับในด้านจิตวิญญาณ เทววิทยา และการปฏิบัติทางศาสนาอิสลาม^{[ 24 ]}

ปัจจุบันเมืองบูคาราเป็นเมืองหลวงของภูมิภาคบูคารา ( viloyat ) ของอุซเบกิสถานตั้งอยู่บนเส้นทางสายไหมเมืองนี้เป็นศูนย์กลางการค้า การศึกษา วัฒนธรรม และศาสนามายาวนาน ในยุคทองของราชวงศ์ซามานิด^บูคารากลายเป็นศูนย์กลางทางปัญญาที่สำคัญของโลกอิสลาม [ ^{25 ]}และมีชื่อเสียงในด้านห้องสมุดจำนวนมาก^{[ 26 ]}ศูนย์กลางประวัติศาสตร์ของบูคารา ซึ่งมีมัสยิดและโรงเรียนสอนศาสนา จำนวนมาก ได้รับการขึ้นทะเบียนโดยUNESCOให้ เป็นมรดกโลก

เจงกิสข่านปิดล้อมเมืองบูคาราเป็นเวลา 15 วันในปี 1220 ^{[ 27 ] [ 28 ]}ในฐานะศูนย์กลางการค้าที่สำคัญ บูคาราเป็นที่ตั้งของชุมชนพ่อค้าชาวอินเดียในยุคกลางจากเมืองมุลตัน (ปัจจุบันคือปากีสถาน ) ซึ่งมีชื่อเสียงว่าเป็นเจ้าของที่ดินในเมือง^{[ 29 ]} เป็นเวลาหลายศตวรรษที่เมืองบูคาราและคีวาเป็นที่รู้จักกันในฐานะศูนย์กลางการค้าทาสที่สำคัญ และการค้าทาสในบูคารา ควบคู่ไปกับ การค้าทาสในคีวาที่อยู่ใกล้เคียงได้รับการกล่าวถึงว่าเป็น "เมืองหลวงแห่งการค้าทาสของโลก" ^{[ 30 ]}

บูคาราเป็นเมืองหลวงสุดท้ายของเอมิเรตบูคาราและถูกกองทัพแดงปิดล้อมในช่วงสงครามกลางเมืองรัสเซียในปฏิบัติการบูคาราปี 1920กองทัพแดงภายใต้การบัญชาการของนายพลบอลเชวิกมิคาอิล ฟรุนเซได้โจมตีเมืองบูคารา เมื่อวันที่ 31 สิงหาคม 1920 เอมีร์อาลีม ข่านได้หลบหนีไปยังดูชานเบในบูคาราตะวันออก (ต่อมาเขาหลบหนีจากดูชานเบไปยังคาบูลในอัฟกานิสถาน ) เมื่อวันที่ 2 กันยายน 1920 หลังจากการต่อสู้สี่วัน ป้อมปราการของเอมีร์( อาร์ค ) ถูกทำลาย และธงแดงถูกชักขึ้นจากยอดหอคอยคาลยานเมื่อวันที่ 14 กันยายน 1920 คณะกรรมการปฏิวัติบูคาราทั้งหมดถูกจัดตั้งขึ้น โดยมี เอ. มุคิตดินอฟ เป็นหัวหน้า รัฐบาล—สภาผู้แทนราษฎร (ดูnāẓir )—มี ฟายซุลลา โซจาเยฟเป็น ประธาน

สาธารณรัฐโซเวียตประชาชนบูคาราดำรง อยู่ตั้งแต่ปี 1920 ถึง 1924 เมื่อเมืองนี้ถูกผนวกเข้ากับสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตอุซเบกิสถาน

ระหว่างการรณรงค์ของ Enver Pasha ในปี พ.ศ. 2465บูคาราส่วนใหญ่ตกอยู่ภายใต้การควบคุมของ Basmachis ชั่วคราว^{[ 31 ]}

ฟิตซ์รอย แมคลีนซึ่งขณะนั้นเป็นนักการทูตหนุ่มประจำสถานทูตอังกฤษในมอสโก ได้เดินทางไปเยือนบูคาราอย่างลับๆ ในปี 1938 เพื่อเที่ยวชมสถานที่ต่างๆ และนอนพักในสวนสาธารณะ ในบันทึกความทรงจำเรื่องEastern Approaches ของเขา เขาได้ตัดสินว่าบูคาราเป็น "เมืองต้องมนต์" ที่มีอาคารต่างๆ ที่เทียบได้กับ "สถาปัตยกรรมที่ดีที่สุดของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการของอิตาลี " ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 สงครามในอัฟกานิสถานและสงครามกลางเมืองในทาจิกิสถานได้นำ ผู้ลี้ภัยที่พูดภาษา ดารีและทาจิกเข้ามาในบูคาราและซามาร์คันด์หลังจากที่พวกเขาได้รวมตัวเข้ากับประชากรชาวทาจิกในท้องถิ่นแล้ว เมืองเหล่านี้ก็เผชิญกับการเคลื่อนไหวเพื่อผนวกเข้ากับทาจิกิสถานซึ่งเมืองเหล่านี้ไม่มีพรมแดนร่วมกัน^{[ 32 ]}

• กลุ่มอาคารโป-อิ-กัลยานชื่อโป-อิ-กัลยานหรือโปย คาลาน (ภาษาเปอร์เซีย : پای کلان 'รากฐานอันยิ่งใหญ่') เป็นชื่อที่ใช้เรียกกลุ่มอาคารทางสถาปัตยกรรมที่ตั้งอยู่บริเวณฐานของ หอคอยมินาเร็ตขนาดใหญ่ชื่อคาลาน
• หอคอยคาลยานหรือชื่อที่ถูกต้องคือ มินารา-อิ คาลาน (ภาษาเปอร์เซีย/ทาจิก แปลว่า 'หอคอยใหญ่') รู้จักกันอีกชื่อหนึ่งว่า หอคอยแห่งความตาย เพราะตามตำนานเล่าว่า ที่นี่เป็นสถานที่ประหารชีวิตอาชญากรโดยการโยนลงมาจากยอดหอคอยมานานหลายศตวรรษหอคอยแห่งนี้เป็นส่วนที่โด่งดังที่สุดของกลุ่มอาคาร และตั้งตระหง่านอยู่เหนือใจกลางเมืองเก่า บทบาทของหอคอยส่วนใหญ่เป็นไปเพื่อจุดประสงค์ทางประเพณีและการตกแต่ง ขนาดของมันใหญ่เกินกว่าหน้าที่หลักของหอคอย ซึ่งก็คือการเป็นจุดสังเกตสำหรับมุอัซซินในการเรียกผู้คนมาละหมาด ในอดีต การขึ้นไปบนหลังคามัสยิดก็เพียงพอแล้ว การปฏิบัติเช่นนี้เป็นเรื่องปกติในยุคแรกเริ่มของศาสนาอิสลาม คำว่ามินาเรตมาจากคำในภาษาอาหรับว่า منارة manāra ('ประภาคาร' หรือแปลตรงตัวว่า 'สถานที่ที่บางสิ่งกำลังลุกไหม้') หอคอยมินาเร็ตในภูมิภาคนี้อาจเป็นการดัดแปลงมาจาก "หอไฟ" หรือประภาคารในยุคก่อนๆ ของศาสนาโซโรแอสเตอร์ ^{[ 33 ]}สถาปนิกซึ่งมีชื่อว่า บาโก ได้ออกแบบหอคอยมินาเร็ตในรูปทรงหอคอยอิฐเสากลมที่แคบลงไปด้านบน เส้นผ่านศูนย์กลางของฐานคือ 9 เมตร (30 ฟุต) ในขณะที่ด้านบนมีเส้นผ่านศูนย์กลาง 6 เมตร (20 ฟุต) หอคอยมีความสูง 45.6 เมตร (150 ฟุต) และสามารถมองเห็นได้จากระยะไกลเหนือที่ราบกว้างใหญ่ของเอเชียกลาง มีบันไดวนอิฐที่บิดตัวขึ้นไปด้านในรอบเสา นำไปสู่ชานพักในห้องโถงทรงกลมที่มีซุ้มโค้งสิบหกซุ้มและช่องแสง ซึ่งเป็นที่ตั้งของบัวหินงอกที่ออกแบบอย่างงดงาม (หรือ "ชาริฟ") ^{[ 34 ]}
• มัสยิด Kalân (Masjid-i Kalân) ซึ่งเชื่อกันว่าสร้างเสร็จในปี 1514 มีขนาดเท่ากับมัสยิด Bibi-Khanymในซามาร์คันด์ มัสยิดแห่งนี้สามารถรองรับผู้คนได้ถึง 12,000 คน แม้ว่ามัสยิด Kalyan และมัสยิด Bibi-Khanym ในซามาร์คันด์จะเป็นอาคารประเภทเดียวกัน แต่ก็มีความแตกต่างกันในแง่ของศิลปะการก่อสร้าง เสาหินขนาดใหญ่ 288 ต้นทำหน้าที่เป็นฐานรองรับหลังคาโดมหลายหลังของระเบียงที่ล้อมรอบลานของมัสยิด Kalyan แกนตามยาวของลานสิ้นสุดลงที่ทางเข้าสู่ห้องหลัก (maksura) ซึ่งมีห้องโถงรูปกากบาท ด้านบนสุดเป็นโดมสีน้ำเงินขนาดใหญ่บนฐานโมเสก อาคารแห่งนี้ยังคงมีสิ่งน่าสนใจทางสถาปัตยกรรมมากมาย เช่น รูในโดมหนึ่ง ผ่านรูนี้สามารถมองเห็นฐานรากของหอคอย Kalyan ได้ จากนั้นเมื่อเดินย้อนกลับไปทีละขั้น ก็สามารถนับแถบอิฐทั้งหมดของหอคอยไปยังห้องโถงทรงกลมได้ ^{[ 35 ]}
• โรงเรียนมิร-อิ-อารับ (ค.ศ. 1535–1536)การก่อสร้างโรงเรียนมิร-อิ-อารับ (มิริ อารับ มาดราซาห์) นั้นเชื่อกันว่าเป็นผลงานของเชค อับดุลลาห์ ยามานี แห่งเยเมน—ซึ่งเรียกกันว่า มิร-อิ-อารับ—อาจารย์ทางจิตวิญญาณของอุไบดุลลาห์ ข่านและอับดุล-อาซิซ ข่าน บุตรชายของเขา อุไบดุลลาห์ ข่าน ทำสงครามกับอิหร่านอย่างต่อเนื่องและประสบความสำเร็จ กองทัพของเขาเข้ายึดเมืองเฮรัตได้อย่างน้อยสามครั้ง การปล้นสะดมอิหร่านแต่ละครั้งนั้นมาพร้อมกับการจับเชลยจำนวนมาก กล่าวกันว่าอุไบดุลลาห์ ข่าน ได้นำเงินที่ได้จากการไถ่ตัวเชลยชาวเปอร์เซียกว่าสามพันคนไปลงทุนในการก่อสร้างโรงเรียนมิร-อิ-อารับ อุไบดุลลาห์ ข่าน เป็นคนเคร่งศาสนามาก เขาได้รับการอบรมสั่งสอนให้มีความเคารพต่อศาสนาอิสลามอย่างสูงในแนวทางของซูฟิซึม บิดาของเขาตั้งชื่อเขาเพื่อเป็นเกียรติแก่ชีคผู้มีชื่อเสียงในศตวรรษที่ 15 นามว่า อุไบดุลลอฮ์ อัล-อัฮราร์ (ค.ศ. 1404–1490) ซึ่งมีถิ่นกำเนิดจากภูมิภาคทาชเคนต์ ในช่วงทศวรรษ ค.ศ. 1530 ยุคที่กษัตริย์สร้างสุสานอันงดงามสำหรับตนเองและญาติพี่น้องได้สิ้นสุดลงแล้ว ข่านแห่งราชวงศ์ชาอิบานิดเป็นผู้สืบทอดประเพณีของคัมภีร์อัลกุรอาน ความสำคัญของศาสนานั้นยิ่งใหญ่มาก แม้แต่ข่านผู้มีชื่อเสียงอย่างอุไบดุลลอฮ์ก็ยังถูกฝังไว้ใกล้กับอาจารย์ของเขาในโรงเรียนสอนศาสนา ใจกลางห้องเก็บศพ (กุรฮานา) ในโรงเรียนสอนศาสนามีร์-อิ-อาราบ ตั้งอยู่สุสานไม้ของอุไบดุลลอฮ์-ข่าน เหนือศีรษะของเขามีรูปของอาจารย์ของเขา มีร์-อิ-อาราบ ห่อหุ้มอยู่ มูฮัมหมัด กาซิม มุดาร์ริส (ครูอาวุโส) ของโรงเรียนสอนศาสนา (เสียชีวิตในปีฮิจเราะห์ศักราช 1047) ก็ถูกฝังอยู่ใกล้ๆ กันนี้ด้วย ประตูทางเข้าของโรงเรียนสอนศาสนาอิสลามมิริตั้งอยู่บนแกนเดียวกันกับประตูทางเข้าของมัสยิดกัลยาน อย่างไรก็ตาม เนื่องจากจัตุรัสทางทิศตะวันออกมีระดับต่ำกว่า จึงจำเป็นต้องยกอาคารโรงเรียนสอนศาสนาอิสลามขึ้นเล็กน้อยบนแท่น ^{[ 36 ]}

• กลุ่ม อาคารLab-i Hauz (หรือ Lab-e hauz ,ภาษาเปอร์เซีย : لب حوض , หมายถึง ริมสระน้ำ ) (ค.ศ. 1568–1622) เป็นชื่อของพื้นที่โดยรอบ สระน้ำหรือ hauz ที่เหลืออยู่เพียงไม่กี่แห่ง ในเมืองบูคารา สระน้ำดังกล่าวมีอยู่หลายแห่งในบูคาราก่อน การปกครอง ของโซเวียตสระน้ำเหล่านี้ทำหน้าที่เป็นแหล่งน้ำหลักของเมือง แต่ก็ขึ้นชื่อเรื่องการแพร่กระจายโรค ดังนั้นส่วนใหญ่จึงถูกถมในช่วงทศวรรษ ค.ศ. 1920 และ 1930 โดยโซเวียต Lab-i Hauz รอดมาได้เนื่องจากมีบทบาทเป็นศูนย์กลางของกลุ่มอาคารทางสถาปัตยกรรมที่มีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 16 และ 17 กลุ่มอาคาร Lab-i Hauz ประกอบด้วย Kukeldash Madrasah ในศตวรรษที่ 16 ^{[ 37 ]}ซึ่งเป็นโรงเรียนที่ใหญ่ที่สุดในเมือง ตั้งอยู่ทางด้านเหนือของสระน้ำ ^{[ 38 ]}ทางด้านตะวันออกและตะวันตกของสระน้ำมีบ้านพักสำหรับซูฟี ที่เดินทางไปมาในศตวรรษที่ 17 และโรงเรียนสอนศาสนาในศตวรรษที่ 17 ^{[ 39 ]}

นอกจากนี้ยังมีประติมากรรมโลหะของนัสรุดดิน โฮจาชายผู้มีไหวพริบและจิตใจดีงาม ซึ่งเป็นตัวละครเอกในนิทานพื้นบ้านสำหรับเด็กหลายเรื่องในเอเชียกลาง อัฟกานิสถาน และปากีสถาน โดยรูปปั้นของเขานั่งอยู่บนหลังลา มือข้างหนึ่งวางบนหน้าอก และอีกข้างหนึ่งชูเป็นสัญลักษณ์ "ทุกอย่างโอเค" เหนือศีรษะ

• กลุ่มสถาปัตยกรรมบาฮุตดินเป็นสุสานที่สร้างขึ้นเพื่อรำลึกถึงเชคบาฮุดดิน หรือบาฮุตดินผู้ก่อตั้ง นิกาย นาคชบัน ดี กลุ่มอาคารประกอบด้วยดาห์มา (ศิลาจารึกหลุมศพ) ของบาฮุตดิน มัสยิดคาคิม คุชเบกี มัสยิดมูซาฟฟาร์กัน และขานกะห์อับดุลลาซิซคาน สถานที่แห่งนี้ได้รับการขึ้นทะเบียนในรายชื่อเบื้องต้นของมรดกโลกของยูเนสโกเมื่อวันที่ 18 มกราคม 2551

• เรือแห่งบูคารา

ป้อมปราการแห่งบูคาราเป็นป้อมปราการขนาดใหญ่ในเมืองบูคารา

• เรจิสถานแห่งบูคารา

เรจิสถานแห่งบูคารา (อย่าสับสนกับเรจิสถานแห่งซามาร์คันด์ ) เป็นจัตุรัสสาธารณะเก่าแก่ที่ตั้งอยู่ทางทิศตะวันตกของหีบพันธสัญญา

• สุสานโบโบยี โปราโดซ

สุสานโบโบยี โปราโดซ ( อุซเบก : Boboyi Poradoʻz maqbarasi) เป็นอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมในภูมิภาคบูคาราสุสานแห่งนี้สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 19 และตั้งอยู่ด้านหลังประตูซาลาโคนา ปัจจุบันสุสานตั้งอยู่ตรงข้ามกับหอสมุดอิบนุ ซินาแห่งบูคารา สุสานแห่งนี้ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่สำคัญระดับสาธารณรัฐ ของ อุซเบกิสถาน

• สุสานชาชมา-อายูบ

บ่อน้ำ ชาชมา-อายูบ หรือบ่อน้ำของโยบตั้งอยู่ใกล้สุสานซามานี ชื่อของบ่อน้ำนี้กล่าวกันว่าสะท้อนถึงตำนานที่กล่าวว่าศาสดาโยบ ("อายูบ" ในคัมภีร์อัลกุรอาน ) เคยมาเยือนสถานที่แห่งนี้และทำให้เกิดบ่อน้ำพุขึ้นโดยการตีไม้เท้าลงบนพื้น น้ำจากบ่อน้ำนี้กล่าวกันว่าบริสุทธิ์เป็นพิเศษและได้รับการยกย่องว่ามี "สรรพคุณในการรักษาโรค" อาคารปัจจุบันที่ตั้งอยู่ ณ สถานที่แห่งนี้สร้างขึ้นในสมัยการปกครองของติมูร์และมีลักษณะเด่นคือโดมทรงกรวยแบบคาวารัซม์ ซึ่งหาได้ยากในภูมิภาคนี้

• สุสานอิสมาอิล ซามานี

สุสานอิสมาอิล ซามานี (ระหว่างศตวรรษที่ 9 และ 10) เป็นหนึ่งในผลงาน สถาปัตยกรรม เอเชียกลาง ที่ได้รับการยกย่องมากที่สุด สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 9 (ระหว่างปี 892 ถึง 943) เพื่อเป็นที่พักสุดท้ายของอิสมาอิล ซามานีผู้ก่อตั้งราชวงศ์ซามานิดซึ่งเป็นราชวงศ์เปอร์เซียพื้นเมืองสุดท้ายที่ปกครองภูมิภาคนี้ในช่วงศตวรรษที่ 9 ถึง 10 หลังจากที่ราชวงศ์ซามานิดได้รับเอกราชจากรัฐกาหลิบอับบาซิด ในแบกแดด

สถานที่แห่งนี้มีความโดดเด่นในด้านสถาปัตยกรรมที่ผสมผสานลวดลายของศาสนาโซโรแอสเตอร์และศาสนาอิสลามเข้าด้วยกัน ด้านหน้าอาคารประดับด้วยงานก่ออิฐที่ตกแต่งอย่างประณีต มีลวดลายวงกลมคล้ายดวงอาทิตย์ ซึ่งเป็นภาพที่พบได้ทั่วไปในศิลปะโซโรแอสเตอร์ในภูมิภาคนี้ในสมัยนั้น และชวนให้นึกถึงเทพเจ้าโซโรแอสเตอร์ อะฮูรา มาสดา ซึ่งมักถูกแทนด้วยไฟและแสงสว่าง รูปทรงของอาคารเป็นทรงสี่เหลี่ยมผืนผ้า คล้ายกับกะอ์บาห์ในมักกะฮ์ ขณะที่หลังคาโดมเป็นลักษณะทั่วไปของสถาปัตยกรรมมัสยิด รูปแบบการผสมผสานของศาลเจ้าสะท้อนให้เห็นถึงศตวรรษที่ 9 และ 10 ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่ภูมิภาคนี้ยังมีประชากรชาวโซโรแอสเตอร์จำนวนมากที่เริ่มเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามในช่วงเวลานั้น

ศาลเจ้าแห่งนี้ยังได้รับการยกย่องว่าเป็นหนึ่งในอนุสรณ์สถานเก่าแก่ที่สุดในภูมิภาคบูคารา ในช่วงเวลาที่เจงกิสข่านบุกเข้ามา กล่าวกันว่าศาลเจ้าแห่งนี้ถูกฝังอยู่ใต้โคลนจากน้ำท่วมแล้ว ดังนั้นเมื่อกองทัพมองโกลมาถึงบูคารา ศาลเจ้าจึงรอดพ้นจากการถูกทำลาย

สุสานของมูฮัมหมัด อาลี จินนาห์ บิดา ผู้ก่อตั้งประเทศปากีสถาน ซึ่งรู้จักกันในชื่อมาซาร์-เอ-ไควด์ในเมืองการาจีสร้างขึ้นโดยจำลองแบบมาจากศาลเจ้าแห่งนี้

• มัสยิดโบโล ฮาอูซ

มัสยิดโบโล ฮาอูซ สร้างขึ้นในปี 1712 ตั้งอยู่ฝั่งตรงข้ามของป้อมปราการอาร์กในเขตเรจิสถาน ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกโลกขององค์การยูเนสโก ร่วมกับส่วนอื่นๆ ของเมืองประวัติศาสตร์แห่งนี้ มัสยิดแห่งนี้เคยใช้เป็นมัสยิดสำหรับละหมาดวันศุกร์ในช่วงที่เจ้าผู้ครองเมืองบูคาราถูกปกครองโดยกองทัพบอลเชวิกของรัสเซียในช่วงทศวรรษ 1920

• ชาร์มินาร์

Char Minor (สะกดอีกแบบว่าChor Minorและเรียกอีกแบบว่าMadrasah ของ Khalif Niyaz-kul ) เป็นอาคารที่ซ่อนตัวอยู่ในตรอกทางทิศตะวันออกเฉียงเหนือของกลุ่มอาคาร Lyabi Hauz โครงสร้างนี้สร้างขึ้นโดย Khalif Niyaz-kul ชาวบูคาราผู้มั่งคั่งเชื้อสายเติร์กเมนในศตวรรษที่ 19 ภายใต้การปกครองของราชวงศ์ Janid ^{[ 40 ]} โครงสร้างที่มีหอคอยสี่แห่งบางครั้งถูกเข้าใจผิดว่าเป็นประตูของมาดรา สที่เคยมีอยู่ด้านหลังโครงสร้าง อย่างไรก็ตาม Char-Minar แท้จริงแล้วเป็นกลุ่มอาคารที่มีสองหน้าที่ คือ พิธีกรรมและที่พักพิง

อาคารหลักคือมัสยิด แม้จะมีรูปทรงภายนอกที่แปลกตา แต่ภายในอาคารกลับมีลักษณะทั่วไปของมัสยิดในเอเชียกลาง เนื่องจากมีโดมอยู่บนตัวอาคาร ทำให้ห้องนี้มีคุณสมบัติในการเก็บเสียงที่ดี และจึงมีความสำคัญเป็นพิเศษในฐานะ "ดิกร์ฮานา" ซึ่งเป็นสถานที่สำหรับพิธีกรรม "ดิกร์" ของซูฟีซึ่งบทสวดมักประกอบด้วยการอ่าน การร้องเพลง และดนตรีบรรเลง

ด้านข้างอาคารกลางมีห้องพักอาศัย ซึ่งบางส่วนพังทลายลง เหลือเพียงฐานรากให้เห็นเท่านั้น ส่งผลให้การใช้งานมาดราซะฮ์ อย่างเต็มรูป แบบนั้นขาดไปเพียงห้องเรียนและห้องอเนกประสงค์บางส่วนเท่านั้น อย่างไรก็ตาม เป็นเรื่องปกติที่มาดราซะฮ์ที่เรียกว่าเหล่านี้จะไม่มีห้องบรรยาย หรือถึงแม้จะมี ก็ไม่เคยมีการบรรยายใดๆ เกิดขึ้น มาดราซะฮ์เหล่านี้ถูกใช้เป็นที่พักพิงของนักเรียน^{[ 40 ]}

หอคอยทั้งสี่มีลวดลายตกแต่งที่แตกต่างกัน บางคนกล่าวว่าองค์ประกอบของการตกแต่งสะท้อนถึงศาสนาทั้งสี่ที่ชาวเอเชียกลางรู้จัก สามารถพบองค์ประกอบที่ชวนให้นึกถึงไม้กางเขน ลวดลายปลา ของศาสนาคริสต์และวงล้ออธิษฐานของพุทธศาสนา นอกเหนือจากลวดลายของศาสนาโซโรแอสเตอร์และศาสนาอิสลาม^{[ 41 ]} ในปี 1995 เนื่องจากลำธารใต้ดิน หอคอยหนึ่งในสี่แห่งได้พังทลายลง^{[ 42 ]}และได้มีการขอความช่วยเหลือฉุกเฉินและได้รับการอนุมัติจากUNESCOภายใต้กองทุนมรดกโลกแม้ว่าการพังทลายจะส่งผลให้โครงสร้างทั้งหมดไม่มั่นคง แต่เจ้าหน้าที่ก็กระตือรือร้นที่จะลดการรับรู้ถึงภัยพิบัติให้น้อยที่สุด โดยไม่มีคำอธิบายใดๆ อาคารก็หายไปจากรายชื่อสถานที่ท่องเที่ยว และหลังจากการสร้างหอคอยขึ้นใหม่โดยเร่งรีบ "โดยใช้วัสดุก่อสร้างที่ไม่เป็นไปตามแบบแผน เช่น ปูนซีเมนต์และเหล็กคุณภาพต่ำ" ^{[ 43 ]}ชาร์มินาร์ก็กลับมาเป็นหนึ่งในสถานที่ท่องเที่ยวที่ได้รับความนิยมมากที่สุดของเมืองอีกครั้ง แต่เหตุการณ์นี้กลับถูกเก็บเป็นความลับนับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา

บนทางเดินริมทะเลทางด้านขวามือของชาร์มินาร์มีสระน้ำ ซึ่งน่าจะมีอายุเก่าแก่พอๆ กับตัวอาคารส่วนอื่นๆ ปัจจุบันชาร์มินาร์ถูกล้อมรอบด้วยบ้านเรือนและร้านค้าขนาดเล็กเป็นส่วนใหญ่

• มัสยิดมากอก-อิ-อัตตารี

มัสยิดมากอกี อัตโตริเดิมถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 9 บนซากปรักหักพังของสิ่งที่อาจเป็นวิหารโซโรแอสเตอร์ที่เก่าแก่กว่า มัสยิดถูกทำลายและสร้างขึ้นใหม่หลายครั้ง และส่วนที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังคงเหลืออยู่คือด้านหน้าทางทิศใต้ ซึ่งมีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ 12 ทำให้เป็นหนึ่งในสิ่งก่อสร้างที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังคงหลงเหลืออยู่ในบูคารา และเป็นหนึ่งในไม่กี่แห่งที่รอดพ้นจากการโจมตีของเจงกิสข่าน มัสยิดแห่งนี้อยู่ต่ำกว่าระดับพื้นดินโดยรอบ และถูกขุดค้นในปี 1935 ปัจจุบันไม่ได้ใช้งานเป็นมัสยิดอีกต่อไป แต่เป็นที่ตั้งของพิพิธภัณฑ์พรม

• มัสยิดมีร์ ไซยิด อาลี ฮามาดานี

ในบูคารามีมัสยิดแห่งหนึ่งซึ่งกล่าวกันว่าเป็นมัสยิดของ มิร ซั ยยิด อาลี ฮามาดานีนักบุญอุปถัมภ์ของชาวมุสลิมแคชเมียร์ในหุบเขาแคชเมียร์^{[ 44 ]}

• พระราชวังชิรบูดุน

พระราชวังชิร์บูดุน (อุซเบก: Shirbudun saroyi ) เป็นหนึ่งในอาคารทางการเมืองของเอมีร์แห่งบูคารา การก่อสร้างพระราชวังเริ่มขึ้นประมาณปี 1870 ในรัชสมัยของมูซัฟฟาร์ บิน นัสรุลลาห์ (1860–1885) ในรัฐเอมิเรตบูคารา^{[ 45 ] [ 46 ] [ 47 ]}

• เรือนจำบูคารา

เรือนจำบูคาราเป็นเรือนจำของอะมีร์แห่งบูคารา เรือนจำแห่งนี้สร้างขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 ในสมัยราชวงศ์มังกิต ตั้งอยู่ทางมุมตะวันตกเฉียงเหนือของเมืองโบราณ ใกล้กับสุสานโฮจา นิซามิดดิน โบโล ห่างจากป้อมปราการอาร์กไปทางตะวันออกเฉียงเหนือประมาณหนึ่งร้อยเมตร ซึ่งสร้างขึ้นในยุคกลาง^{[ 48 ] [ 49 ] [ 50 ]}

• สุสานจันดี ตูร์กี

สุสาน Jandi Turkiตั้งอยู่บนถนน Namozgoh ในเขตเมืองเก่าของบูคารา^{[ 51 ] [ 52 ]}สุสานนี้เกี่ยวข้องกับ Abu Nasr Ahmad ibn Fazl ibn Muso al-Muzakkir al-Jandi ^{[ 53 ] [ 54 ]}

• ขานกะห์แห่งโนดีร์ เดวอนเบกี

Nodir Devonbegiเป็นอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ในบูคาราประเทศอุซเบกิสถานสร้างขึ้นโดย Nodir Devonbegi (Nodir Mirzo Togay ibn Sultan) เสนาบดีและน้องชายของผู้ปกครองบูคาราImamquli Khanในช่วงประมาณปี 1620–1621 ^{[ 55 ]} Khanaka ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของ อุ ซ เบกิสถาน

เมืองบูคาราตั้งอยู่ห่างจากเมืองซามาร์คันด์ไปทางทิศตะวันตกประมาณ 140 ไมล์ (230 กิโลเมตร) ในภาคกลางตอนใต้ของอุซเบกิสถาน ตั้งอยู่บน แม่น้ำ เซราฟชันที่ระดับความสูง 751 ฟุต (229 เมตร)

บูคารามีสภาพภูมิอากาศแบบแห้งแล้งและเย็น ตามแบบฉบับของเอเชียกลาง ( Köppen BWk ) อุณหภูมิสูงสุดเฉลี่ยในช่วงบ่ายของเดือนมกราคมอยู่ที่ 6.6 องศาเซลเซียส หรือ 43.9 องศาฟาเรนไฮต์ และสูงขึ้นไปถึงอุณหภูมิสูงสุดเฉลี่ยประมาณ 37.2 องศาเซลเซียส หรือ 99.0 องศาฟาเรนไฮต์ในเดือนกรกฎาคม ปริมาณน้ำฝนเฉลี่ยต่อปีอยู่ที่ 135 มิลลิเมตร หรือ 5.31 นิ้ว

น้ำมีความสำคัญในสภาพอากาศร้อนและแห้งแล้งของเอเชียกลางดังนั้นตั้งแต่สมัยโบราณจึงมีการพัฒนาการทำเกษตรแบบชลประทาน เมืองต่างๆ ถูกสร้างขึ้นใกล้แม่น้ำ และมีการสร้างคลองส่งน้ำเพื่อให้บริการทั่วทั้งเมือง มีการสร้างอ่างเก็บน้ำแบบเปิดโล่งที่เรียกว่าhauzesอ่างเก็บน้ำแบบมีหลังคาคลุมพิเศษหรือsardobasถูกสร้างขึ้นตามเส้นทางคาราวานเพื่อจัดหาน้ำให้กับนักเดินทางและสัตว์ของพวกเขา^{[ 56 ]}

อย่างไรก็ตาม การใช้สารเคมีทางการเกษตรอย่างหนักในช่วงยุคโซเวียต การผันน้ำเพื่อการชลประทานจากแม่น้ำสองสายที่หล่อเลี้ยงอุซเบกิสถาน และการขาดแคลนโรงบำบัดน้ำ ได้ก่อให้เกิดปัญหาสุขภาพและสิ่งแวดล้อมในวงกว้าง

สนามบินนานาชาติบูคารามีเที่ยวบินประจำไปยังเมืองต่างๆ ในอุซเบกิสถาน รัสเซีย และตุรกี ชายแดน เติร์กเม นิสถานอยู่ห่างออกไปประมาณ 80 กิโลเมตร โดยเมืองที่ใกล้ที่สุดคือ เมือง เติร์กเมนา บัต ซึ่ง เชื่อมต่อด้วยทางหลวง M37ที่ต่อไปยังสถานที่อื่นๆ ในเติร์กเมนิสถาน รวมถึงเมืองอัชกาบัตเมืองนี้ยังเชื่อมต่อด้วยทางรถไฟกับส่วนอื่นๆ ของอุซเบกิสถาน และเป็นศูนย์กลางของเส้นทางคมนาคมที่นำไปสู่เมืองสำคัญๆ ทุกแห่งในอุซเบกิสถานและที่อื่นๆ รวมถึงเมืองมาซาร์-อิ-ชาริฟในอัฟกานิสถานผ่านทางหลวง M39เมืองซามาร์คันด์อยู่ห่างจากบูคาราไปทางทิศตะวันออก 215 กิโลเมตร^{[ 60 ]}

เมืองบูคาราเป็นศูนย์กลางการคมนาคมที่ใหญ่ที่สุดรองจากทาชเคนต์ในอุซเบกิสถาน ภายในเมืองมีระบบขนส่งมวลชนด้วยรถโดยสารประจำทางมากกว่า 45 สาย ส่วนใหญ่เป็นรถโดยสาร ISUZU แต่ก็มีบางส่วนที่นำเข้าจากจีน ด้วยจำนวนรถโดยสารและเส้นทางเดินรถ ทำให้บูคาราเป็นเมืองที่ใหญ่เป็นอันดับสองรองจากทาชเคนต์ในอุซเบกิสถาน

ในปี 2019 เมืองบูคารามีประชากร 279,200 คน บูคารา (ร่วมกับซามาร์คันด์) เป็นหนึ่งในสองศูนย์กลางสำคัญของชนกลุ่มน้อยชาวทาจิกในอุซเบกิสถาน บูคารายังเป็นที่อยู่อาศัยของชาวยิวบูคาราซึ่งบรรพบุรุษของพวกเขาเข้ามาตั้งถิ่นฐานในเมืองนี้ตั้งแต่สมัยโรมัน ชาวยิวบูคาราส่วนใหญ่ได้อพยพออกจากบูคาราในช่วงระหว่างปี 1925 ถึง 2000

Ali-Akbar Dehkhodaนิยามชื่อ Bukhara ว่าหมายถึง "เต็มไปด้วยความรู้" ซึ่งหมายถึงข้อเท็จจริงที่ว่าในสมัยโบราณ Bukhara เป็นศูนย์กลางทางวิทยาศาสตร์และวิชาการที่สำคัญ ในมหากาพย์ โรแมนติกของอิตาลีเรื่อง Orlando innamoratoโดยMatteo Maria Boiardo นั้น Bukhara ถูกเรียกว่าAlbraccaและถูกอธิบายว่าเป็นเมืองสำคัญของCathayที่นั่น ภายในเมืองที่มีกำแพงล้อมรอบและป้อมปราการAngelicaและอัศวินที่เธอเป็นเพื่อนด้วยได้ยืนหยัดต่อสู้เมื่อถูกโจมตีโดยAgricanจักรพรรดิแห่งTartaryดังที่ได้บรรยายไว้ การล้อมเมืองโดย Agrican ครั้งนี้คล้ายกับการล้อมเมืองครั้งประวัติศาสตร์โดยเจงกิสข่านในปี 1220 ^{[ 61 ]}

ตามสถิติอย่างเป็นทางการ ประชากรของเมืองประกอบด้วยชาวอุซเบก 82% ชาวรัสเซีย 6% ชาวทาจิก 4% ชาว ตา ตาร์ 2% ชาวเกาหลี 1% ชาวเติร์กเมน 1% ชาวเคิร์ด 1 % ชาวยูเครน 1% และชนชาติอื่นๆ 2% ^{[ 62 ]}อย่างไรก็ตาม ตัวเลขชาวอุซเบกอย่างเป็นทางการได้รับการวิพากษ์วิจารณ์และโต้แย้งจากผู้สังเกตการณ์ต่างๆ และแหล่งข้อมูลตะวันตกมานานแล้ว^{[ 63 ] [ 64 ]}และเป็นที่เชื่อกันอย่างกว้างขวางว่าประชากรของเมืองส่วนใหญ่ประกอบด้วย ชาว ทาจิกที่พูดภาษาทาจิกโดยมีชาวอุซเบกเป็นชนกลุ่มน้อยที่กำลังเติบโต^{[ 65 ]}ตัวเลขที่แน่นอนนั้นประเมินได้ยาก เนื่องจากผู้คนจำนวนมากในอุซเบกิสถานระบุว่าตนเองเป็น "ชาวอุซเบก" แม้ว่าพวกเขาจะพูดภาษาทาจิกเป็นภาษาแรก หรือเพราะพวกเขาถูกลงทะเบียนเป็นชาวอุซเบกโดยรัฐบาลกลาง แม้ว่าพวกเขาจะพูดภาษาทาจิกและมีอัตลักษณ์เป็นชาวทาจิกก็ตาม ตามการประมาณการของโซเวียตในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 (อ้างอิงจากตัวเลขในปี พ.ศ. 2456 และ พ.ศ. 2460) ชาวทาจิกเป็นประชากรส่วนใหญ่ของเมือง^{[ 64 ]}

ศาสนาอิสลามเป็นศาสนาหลักของประเทศ แต่ก็มีชาวคริสต์และชนกลุ่มน้อยอื่นๆ ด้วย

ในอดีตมีบุคคลสำคัญหลายท่านอาศัยอยู่ในเมืองบูคารา ซึ่งรวมถึง:

ต่อไปนี้เป็นรายชื่อเมืองพี่น้อง ของบูคารา : ^{[ 66 ]}

• พรมบูคารา
• รายชื่อแหล่งมรดกโลกในอุซเบกิสถาน
• สุสานซัยนับ สุลต่าน โคนิม

• มัวร์ครอฟต์, ดับเบิลยู.และเทรเบค, จี. (1841). การเดินทางในแคว้นหิมาลัยของฮินดูสถานและปัญจาบ ในลาดักห์และแคชเมียร์ ในเปชาวาร์ คาบูล กุนดุซ และบูคารา… ตั้งแต่ปี 1819 ถึง 1825เล่มที่ 2 พิมพ์ซ้ำ: นิวเดลี สำนักพิมพ์สาคร 1971

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับเมืองบูคารา

Wikivoyage มีคู่มือการเดินทางสำหรับBukhara

Wikisourceมีเนื้อหาของบทความ " Bokhara " จากหนังสือ The New Student's Reference Work

• ผ่านเลนส์—เส้นทางสายไหมในอดีตและปัจจุบัน -ภาพถ่ายบันทึกการเปลี่ยนแปลงตลอดศตวรรษของโอเอซิสในตำนานแห่งเอเชียกลาง
• Forbes, Andrew, & Henley, David: มรดกของติมูร์: สถาปัตยกรรมแห่งบูคาราและซามาร์คันด์ (CPA Media)
• ศูนย์กลางประวัติศาสตร์ของบูคารา ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกโลกโดยองค์การยูเนสโก
• บทสัมภาษณ์ทางเสียงกับชาวเมืองบูคาราเกี่ยวกับชีวิตในเมืองบูคารา
• โครพอตคิน, ปีเตอร์ อเล็กเซวิช (1911) “โบขรา”  . สารานุกรมบริแทนนิกา . ฉบับที่ 4 (ฉบับที่ 11). หน้า  157–158 .