โคปัน
อ็อกซ์วิติก  ( ภาษามายัน )
หนึ่งในสองรูปปั้นลิงบนวิหารหมายเลข 11 [ 1 ]อาจเป็นตัวแทนของเทพเจ้าลิงฮาวเลอร์
ที่ตั้งของเมืองโคปันในอเมริกากลาง แสดงแผนที่ของเมโสอเมริกา โคปัน (ฮอนดูรัส) แสดงแผนที่ประเทศฮอนดูรัส
14°50′15″เหนือ89°08′33″ตะวันตก / 14.83750°N 89.14250°W / 14.83750; -89.14250
ช่วงเวลา	ยุคก่อนคลาสสิกตอนต้นถึงยุคหลังคลาสสิก
วัฒนธรรม	อารยธรรมมายา
ที่ตั้ง	Copán Ruinas , แผนกCopán , ฮอนดูรัส
ประวัติศาสตร์
สร้าง	ศตวรรษที่ 5 - ศตวรรษที่ 7
ถูกทิ้งร้าง	ประมาณ ศตวรรษที่ 9
แหล่งมรดกโลกของยูเนสโก
เกณฑ์	ด้านวัฒนธรรม: iv, vi
อ้างอิง	129
จารึก	พ.ศ. 2523 ( สมัย ที่ 4 )
พื้นที่	15.095 เฮกตาร์

โคปันเป็นแหล่งโบราณคดีของอารยธรรมมายาในจังหวัดโคปันทางตะวันตกของประเทศฮอนดูรัสไม่ไกลจากชายแดนประเทศกัวเตมาลาเป็นหนึ่งในแหล่งโบราณคดีที่สำคัญที่สุดของอารยธรรมมายา ซึ่งเพิ่งได้รับการขุดค้นในศตวรรษที่ 19 ซากปรักหักพังของป้อมปราการและจัตุรัสสาธารณะอันโอ่อ่าเผยให้เห็นถึงสามช่วงการพัฒนาหลักก่อนที่เมืองจะถูกทิ้งร้างในช่วงต้นศตวรรษที่ 10

เมืองมายาโบราณแห่งนี้สะท้อนให้เห็นถึงความงดงามของภูมิประเทศที่เจริญรุ่งเรือง ซึ่งเป็นหุบเขาบนภูเขาที่อุดมสมบูรณ์และมีน้ำอุดมสมบูรณ์ทางตะวันตกของฮอนดูรัส ที่ระดับความสูง 600 เมตร (1,970 ฟุต) เหนือ^{ระดับ}น้ำทะเลปานกลาง [ ^{2 ]} เมืองนี้เป็นเมืองหลวงของอาณาจักรสำคัญในยุคคลาสสิกตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 ถึง 9 คริสต์ศักราช เมืองนี้ตั้งอยู่ทางตะวันออกเฉียงใต้สุดของ ภูมิภาควัฒนธรรม เมโสอเมริกาบนพรมแดนติดกับ ภูมิภาควัฒนธรรม อิสโต-โคลอมเบียและเกือบจะถูกล้อมรอบด้วยผู้คนที่ ไม่ใช่ชาวมา ยา^{[ 3 ]}

โคปันมีผู้คนอาศัยอยู่เป็นเวลากว่าสองพันปี ตั้งแต่ ยุค ก่อนคลาสสิกตอนต้นจนถึงยุคหลังคลาสสิกเมืองนี้ได้พัฒนารูปแบบประติมากรรมที่โดดเด่นตามประเพณีของชาวมายาในที่ราบต่ำ อาจเพื่อเน้นย้ำถึงเชื้อชาติมายาของผู้ปกครองเมือง^{[ 3 ]}

เมืองนี้มีบันทึกทางประวัติศาสตร์ที่ครอบคลุมช่วงเวลาส่วนใหญ่ของยุคคลาสสิก และได้รับการสร้างขึ้นใหม่โดยละเอียดโดยนักโบราณคดีและนักจารึก^{[ 3 ]}โคปันเป็นเมืองที่มีอำนาจปกครองอาณาจักรอันกว้างใหญ่ใน พื้นที่มา ยาตอนใต้^{[ 4 ]}เมืองนี้ประสบกับภัยพิบัติทางการเมืองครั้งใหญ่ในปี ค.ศ. 738 เมื่อUaxaclajuun Ub'aah K'awiilหนึ่งในกษัตริย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ราชวงศ์ของโคปัน ถูกจับและประหารชีวิตโดยอดีตข้าราชบริพารของพระองค์ คือกษัตริย์แห่งQuiriguá ^{[ 5 ]}ความพ่ายแพ้ที่ไม่คาดคิดนี้ส่งผลให้เมืองนี้หยุดชะงักไป 17 ปี ในช่วงเวลานั้น โคปันอาจตกอยู่ภายใต้การปกครองของ Quiriguá ซึ่งเป็นการพลิกผันโชคชะตา^{[ 6 ]}

ส่วนสำคัญของด้านตะวันออกของอะโครโพลิสถูกกัดเซาะโดยแม่น้ำโคปันแม่น้ำดังกล่าวได้ถูกเปลี่ยนเส้นทางเพื่อปกป้องสถานที่จากความเสียหายเพิ่มเติม^{[ 3 ]}

เนื่องจากโคปันเป็นหนึ่งในสถานที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ของชาวมายา และเนื่องจากสถาปัตยกรรมที่โดดเด่นและได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดี จึงได้รับการประกาศให้เป็นมรดกโลก ของยูเนสโกในปี 1980 และ รัฐบาลฮอนดูรัสได้กำหนดให้สถานที่แห่งนี้เป็นอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรม ในปี 1982 ^{[ 7 ]}

เชื่อกันว่าชื่อโบราณของโคปันน่าจะเป็นอ็อกซ์วิทิก ( ออกเสียงว่า[oʃwitik] ) ซึ่งหมายถึง "วิทิกสามตน" แม้ว่าความหมายของคำว่าวิทิกเองจะยังคงคลุมเครืออยู่ก็ตาม^{[ 8 ] [ 9 ]}

โคปันตั้งอยู่ทางตะวันตกของฮอนดูรัส ใกล้กับชายแดนกัวเตมาลา ตั้งอยู่ในเขตเทศบาลโคปัน รูอินาสในจังหวัดโคปันตั้งอยู่ในหุบเขาที่อุดมสมบูรณ์ท่ามกลางเชิงเขาที่ระดับความสูง 700 เมตร (2,300 ฟุต) เหนือระดับน้ำทะเลปานกลาง [ ^{3 ] ซาก}ปรักหักพังของใจกลางเมืองอยู่ห่างจากหมู่บ้านโคปัน รูอินาส ในปัจจุบัน 1.6 กิโลเมตร (1 ไมล์) ซึ่งสร้างขึ้นบนพื้นที่ของกลุ่มอาคารขนาดใหญ่ที่มีอายุย้อนไปถึงยุคคลาสสิก^{[ 10 ] [ 11 ]}

ในยุคก่อนคลาสสิก พื้นที่ราบลุ่มของหุบเขาโคปันมีลักษณะเป็นเนิน ลุ่มน้ำ และมักเกิดน้ำท่วมตามฤดูกาล ในยุคคลาสสิกตอนต้น ชาวบ้านได้ปรับพื้นที่ราบลุ่มให้เรียบและดำเนินโครงการก่อสร้างเพื่อปกป้องสถาปัตยกรรมของเมืองจากผลกระทบของน้ำท่วม^{[ 12 ]}

โคปันมีอิทธิพลอย่างมากต่อศูนย์กลางภูมิภาคทั่วภาคตะวันตกและภาคกลางของฮอนดูรัส กระตุ้นให้เกิดการนำลักษณะเฉพาะของเมโสอเมริกามาสู่ชนชั้นนำในท้องถิ่น^{[ 13 ]}

ในช่วงที่รุ่งเรืองที่สุดในยุคคลาสสิกตอนปลาย อาณาจักรโคปันมีประชากรอย่างน้อย 20,000 คน และครอบคลุมพื้นที่กว่า 250 ตารางกิโลเมตร (100 ตารางไมล์) ^{[ 14 ]}พื้นที่โคปันที่ใหญ่กว่าซึ่งประกอบด้วยพื้นที่ที่มีประชากรอาศัยอยู่ของหุบเขา ครอบคลุมพื้นที่ประมาณหนึ่งในสี่ของขนาดเมืองทิกัลมีการประมาณการว่าประชากรสูงสุดในใจกลางโคปันมีระหว่าง 6,000 ถึง 9,000 คน ในพื้นที่ 0.6 ตารางกิโลเมตร (0.23 ตารางไมล์) โดยมีประชากรอีก 9,000 ถึง 12,000 คน อาศัยอยู่บริเวณรอบนอก ซึ่งเป็นพื้นที่ 23.4 ตารางกิโลเมตร (9.0 ตารางไมล์) นอกจากนี้ ยังมีประชากรในชนบทประมาณ 3,000 ถึง 4,000 คนในพื้นที่ 476 ตารางกิโลเมตร (184 ตารางไมล์) ของหุบเขาโคปัน ทำให้มีประชากรรวมประมาณ 18,000 ถึง 25,000 คนในหุบเขาในช่วงปลายยุคคลาสสิก^{[ 15 ]}

แทบไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับผู้ปกครองของโคปันก่อนการก่อตั้งราชวงศ์ใหม่ที่มีต้นกำเนิดที่ทิกัลในช่วงต้นศตวรรษที่ 5 คริสต์ศักราช แม้ว่าต้นกำเนิดของเมืองจะสามารถสืบย้อนไปได้ถึงยุคก่อนคลาสสิกก็ตาม^{[ 16 ]}หลังจากนั้น โคปันก็กลายเป็นหนึ่งในนครรัฐมายาที่มีอำนาจมากที่สุดและเป็นมหาอำนาจในภูมิภาคมายาตอนใต้^{[ 3 ]} อย่างไรก็ตาม โคปันประสบความพ่ายแพ้อย่างยับเยินต่อรัฐบริวารเดิมของตนคือควิริกัวในปี 738 เมื่อกษัตริย์ผู้ปกครองมายาวนานอย่างUaxaclajuun Ub'aah K'awiilถูกจับและประหารชีวิตโดยผู้ปกครองของควิริกัวK'ak' Tiliw Chan Yopaat (Cauac Sky) ^{[ 17 ]}แม้ว่านี่จะเป็นความพ่ายแพ้ครั้งใหญ่ แต่ผู้ปกครองของโคปันก็เริ่มสร้างสิ่งก่อสร้างขนาดใหญ่ขึ้นอีกครั้งภายในไม่กี่ทศวรรษ^{[ 6 ]}

พื้นที่โคปันยังคงมีผู้คนอาศัยอยู่ต่อไปหลังจากมีการสร้างสิ่งก่อสร้างทางพิธีกรรมและอนุสาวรีย์ของราชวงศ์ขนาดใหญ่ครั้งสุดท้าย แต่ประชากรลดลงในช่วงศตวรรษที่ 8 และ 9 จากอาจจะมากกว่า 20,000 คนในเมืองเหลือน้อยกว่า 5,000 คน การลดลงของประชากรนี้ใช้เวลากว่าสี่ศตวรรษจึงจะแสดงสัญญาณของการล่มสลายอย่างแท้จริง ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความมั่นคงของสถานที่แห่งนี้แม้หลังจากการล่มสลายของราชวงศ์และตระกูลผู้ปกครอง^{[ 18 ]} ศูนย์พิธีกรรมถูกทิ้งร้างไปนานแล้ว และหุบเขาโดยรอบก็มีเพียงหมู่บ้านเกษตรกรรมเล็กๆ ไม่กี่แห่งในตอนที่ ชาวสเปนมาถึงในศตวรรษที่ 16

มีการอ้างอิงถึงผู้ปกครองก่อนราชวงศ์ของโคปันในข้อความในภายหลัง แต่ไม่มีข้อความใดที่เก่ากว่าการก่อตั้งโคปันขึ้นใหม่ในปี ค.ศ. 426 ^{[ 19 ]}

หุบเขาแม่น้ำโคปันอันอุดมสมบูรณ์เป็นแหล่งเกษตรกรรมมานานก่อนที่จะมีการสร้างสถาปัตยกรรมหินแห่งแรกในภูมิภาคนี้ราวศตวรรษที่ 9 ก่อนคริสต์ศักราช เมืองนี้มีความสำคัญก่อนที่จะได้รับการก่อตั้งใหม่โดยชนชั้นสูงชาวต่างชาติ มีการกล่าวถึงประวัติศาสตร์ก่อนราชวงศ์ของโคปันในข้อความในภายหลัง แต่ไม่มีข้อความใดที่เก่าแก่กว่าการก่อตั้งเมืองใหม่ในปี ค.ศ. 426 ^{[ 16 ]}มีจารึกที่อ้างถึงปี 321 ก่อนคริสต์ศักราช แต่ไม่มีข้อความใดอธิบายความสำคัญของวันที่นี้^{[ 23 ]}เหตุการณ์ที่โคปันเชื่อมโยงกับเหตุการณ์อีกเหตุการณ์หนึ่งที่เกิดขึ้นเมื่อ 208 วันก่อนในปี ค.ศ. 159 ณ สถานที่ที่ไม่ทราบแน่ชัด ซึ่งมีการกล่าวถึงบนศิลาจารึกจากทิกัลด้วย แสดงให้เห็นว่าสถานที่นั้นอยู่ในแอ่งเปเตน อาจเป็นเมืองมายาโบราณที่ยิ่งใหญ่แห่งเอลมิราดอร์ [ ^{19 ] วัน}ที่ ค.ศ. 159 นี้มีการกล่าวถึงในข้อความหลายฉบับและเชื่อมโยงกับบุคคลที่รู้จักกันในชื่อ " อจาว ผู้มีใบไม้ " บุคคลเดียวกันนี้ถูกกล่าวถึงบนกะโหลกแกะสลักของหมูป่าที่พบในสุสานหมายเลข 1 ซึ่งระบุว่าเขากระทำการบางอย่างกับศิลาจารึกในปี ค.ศ. 376 ^{[ 23 ]}

เมืองนี้ได้รับการก่อตั้งขึ้นใหม่โดยK'inich Yax K'uk' Mo'โดยตั้งให้เป็นเมืองหลวงของอาณาจักรมายาแห่งใหม่^{[ 3 ]}ดูเหมือนว่าการรัฐประหารครั้งนี้จะถูกจัดและเริ่มต้นจากทิกัล ข้อความบันทึกการมาถึงของนักรบชื่อ K'uk' Mo' Ajaw ซึ่งได้รับการแต่งตั้งให้ขึ้นครองบัลลังก์ของเมืองในปี ค.ศ. 426 และได้รับพระนามใหม่ว่า K'inich Yax K'uk' Mo' และ ตำแหน่ง ochk'in kaloomte "เจ้าแห่งทิศตะวันตก" ซึ่งเคยใช้เมื่อรุ่นก่อนโดยSiyaj K'ak'นายพลจากมหานครTeotihuacanผู้ซึ่งได้เข้ามาแทรกแซงทางการเมืองของ Petén ตอนกลางอย่างเด็ดขาด^{[ 25 ]} K'inich Yax K'uk' Mo' น่าจะมาจากทิกัลและน่าจะได้รับการสนับสนุนจาก Siyaj Chan K'awill II ผู้ปกครองลำดับที่ 16 ในราชวงศ์ของทิกัล K'inich Yax K'uk' Mo' อาจรับรองสิทธิในการปกครองของตนโดยการแต่งงานกับสมาชิกราชวงศ์โคปันเก่า หลักฐานมาจากซากศพของภรรยาม่ายที่สันนิษฐานว่าเป็นของเขา การวิเคราะห์กระดูกจากซากศพของเธอบ่งชี้ว่าเธอเป็นคนท้องถิ่นของโคปัน^{[ 26 ]}หลังจากการก่อตั้งอาณาจักรใหม่ของโคปัน เมืองนี้ยังคงเป็นพันธมิตรใกล้ชิดกับทิกัล^{[ 27 ]}ข้อความอักษรภาพบนแท่นบูชาโคปัน Qอธิบายถึงเจ้าเมืองที่ได้รับการยกฐานะเป็นกษัตริย์พร้อมกับการได้รับคทาหลวง พิธีการที่เกี่ยวข้องกับการก่อตั้งราชวงศ์โคปันยังรวมถึงการแต่งตั้งกษัตริย์รองที่Quiriguáด้วย^{[ 28 ]}

ข้อความจากทิกัลกล่าวถึง K'uk' Mo' และมีอายุย้อนไปถึง ค.ศ. 406 ซึ่งเป็นเวลา 20 ปีก่อนที่ K'uk' Mo' Ajaw จะก่อตั้งราชวงศ์ใหม่ที่โคปัน ชื่อทั้งสองน่าจะหมายถึงบุคคลเดียวกันที่มาจากทิกัล แม้ว่าข้อความอักษรภาพที่กล่าวถึงการก่อตั้งราชวงศ์โคปันใหม่จะไม่ได้อธิบายว่า K'uk' Mo' เดินทางมาถึงเมืองได้อย่างไร แต่หลักฐานทางอ้อมชี้ให้เห็นว่าเขาพิชิตเมืองด้วยวิธีการทางทหาร บนแท่นบูชา Q เขาถูกวาดภาพเป็นนักรบ Teotihuacano ที่มีดวงตาโปนและโล่รูปงูสงคราม^{[ 29 ]}เมื่อเขามาถึงโคปัน เขาได้ริเริ่มการก่อสร้างสิ่งก่อสร้างต่างๆ รวมถึงวิหารแห่งหนึ่งใน รูปแบบ talud-tableroซึ่งเป็นแบบฉบับของ Teotihuacan และอีกแห่งหนึ่งที่มีมุมฝังและบัวเชิงชายซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของทิกัล ความเชื่อมโยงที่แข็งแกร่งกับทั้งวัฒนธรรมมายาและเม็กซิโกตอนกลางบ่งชี้ว่าเขาเป็นชาวมายาที่รับวัฒนธรรมเม็กซิกันอย่างน้อยที่สุด หรืออาจมาจากเตโอติฮัวกันด้วยซ้ำ^{[ 23 ]}ราชวงศ์ที่ก่อตั้งโดยกษัตริย์คินิช ยักซ์ กุก โม ปกครองเมืองนี้เป็นเวลาสี่ศตวรรษ และประกอบด้วยกษัตริย์สิบหกพระองค์ รวมถึงผู้ท้าชิงที่เป็นไปได้ซึ่งน่าจะเป็นลำดับที่สิบเจ็ด อนุสาวรีย์หลายแห่งยังคงหลงเหลืออยู่ซึ่งอุทิศโดยคินิช ยักซ์ กุก โม และโดยทายาทของเขา^{[ 30 ]}

K'inich Yax K'uk' Mo' เสียชีวิตระหว่างปี ค.ศ. 435 ถึง ค.ศ. 437 ในปี ค.ศ. 1995 ทีมงานนักโบราณคดีที่นำโดยRobert Sharerและ David Sedat ได้ค้นพบสุสานใต้เทวสถาน Hunal talud-tablero สุสานดังกล่าวมีโครงกระดูกของชายชราพร้อมเครื่องบูชามากมายและหลักฐานบาดแผลจากการต่อสู้ ซากศพได้รับการระบุว่าเป็นของ K'inich Yax K'uk' Mo' เนื่องจากตั้งอยู่ใต้กลุ่มอาคารเจ็ดหลังที่สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา การวิเคราะห์กระดูกระบุว่าซากศพเป็นของบุคคลต่างชาติที่มาจาก Copán ^{[ 23 ]}

K'inich Popol Hol สืบทอดบัลลังก์แห่ง Copán จาก K'inich Yax K'uk' Mo' ซึ่งเป็นบิดาของเขา เขาได้ดำเนินโครงการก่อสร้างขนาดใหญ่ด้วยการออกแบบแกนกลางของ Copán ใหม่ Popol Hol ไม่ใช่ชื่อดั้งเดิมของกษัตริย์องค์นี้ แต่เป็นชื่อเล่นที่มาจากลักษณะของอักษรภาพชื่อที่เชื่อมโยงกับ Teotihuacan ^{[ 32 ]} K'inich Popol Hol ดูแลการก่อสร้างสนามบอลแบบเมโสอเมริกา รุ่นแรก ในเมือง ซึ่งตกแต่งด้วยภาพนกมาคอว์สีแดงซึ่งเป็นนกที่มีบทบาทสำคัญในตำนานของชาวมายากิจกรรมการก่อสร้างที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเขาอยู่ในบริเวณพระราชวังของบิดา ซึ่งปัจจุบันอยู่ใต้โครงสร้าง 10L-16 ซึ่งเขาได้ทำลายลงหลังจากฝังศพบิดาของเขาไว้ที่นั่น จากนั้นเขาก็สร้างอาคารสามหลังต่อเนื่องกันบนสุสานอย่างรวดเร็ว^{[ 33 ]}

มีข้อมูลน้อยมากเกี่ยวกับผู้ปกครองลำดับที่ 3 ถึง 6 ในราชวงศ์ แม้ว่าจะทราบจากเศษอนุสาวรีย์ที่แตกหักซึ่งนำมาใช้เป็นวัสดุถมในอาคารหลังต่อมาว่าหนึ่งในนั้นเป็นบุตรชายของ Popol Hol ผู้ปกครองลำดับที่ 3 ปรากฏอยู่ในแท่นบูชา Q ในศตวรรษที่ 8 แต่อักษรชื่อของพระองค์ได้แตกหักไปแล้ว Ku Ix เป็นผู้ปกครองลำดับที่ 4 ในราชวงศ์ พระองค์ทรงสร้างวิหาร 10L-26 ขึ้นใหม่ในอะโครโพลิส โดยทรงตั้งศิลาจารึกและขั้นบันไดที่มีอักษรฮีโรกลิฟิกไว้ที่ฐาน แม้ว่ากษัตริย์องค์นี้จะถูกกล่าวถึงในเศษประติมากรรมอื่นๆ อีกเล็กน้อย แต่ก็ไม่มีวันที่ระบุไว้พร้อมกับพระนามของพระองค์ กษัตริย์สององค์ถัดไปในลำดับราชวงศ์เป็นที่รู้จักจากประติมากรรมของพระองค์บนแท่นบูชา Q เท่านั้น^{[ 34 ]}

B'alam Nehn (มักถูกเรียกว่า Waterlily Jaguar) เป็นกษัตริย์องค์แรกที่บันทึกตำแหน่งของตนในลำดับการสืราชบัลลังก์ โดยประกาศว่าตนอยู่ในลำดับที่เจ็ดต่อจาก K'inich Yax K'uk' Mo' ศิลาจารึกหมายเลข 15 บันทึกว่าพระองค์ทรงปกครองโคปันตั้งแต่ปี ค.ศ. 504 B'alam Nehn เป็นกษัตริย์องค์เดียวของโคปันที่ถูกกล่าวถึงในข้อความอักษรภาพจากนอกภูมิภาคมายาตะวันออกเฉียงใต้ ชื่อของพระองค์ปรากฏในข้อความบนศิลาจารึกหมายเลข 16 จากCaracolซึ่งเป็นแหล่งโบราณคดีในเบลีซ ศิลาจารึกนี้มีอายุตั้งแต่ปี ค.ศ. 534 แต่ข้อความนั้นยังไม่เป็นที่เข้าใจดีนัก B'alam Nehn ได้ดำเนินโครงการก่อสร้างขนาดใหญ่ในอะโครโพลิส โดยสร้างทับพระราชวังเดิมที่มีโครงสร้างสำคัญหลายแห่ง^{[ 35 ]}

วิล โอห์ล คินิช ผู้ปกครององค์ที่แปด เป็นกษัตริย์อีกองค์หนึ่งที่รู้จักกันเพียงจากการปรากฏบนแท่นบูชา Q ^{[ 35 ]}พระองค์ถูกสืบทอดตำแหน่งโดยผู้ปกครององค์ที่ 9 ในปี ค.ศ. 551 การขึ้นครองราชย์ของพระองค์ได้รับการบรรยายไว้บนบันไดอักษรภาพ พระองค์ยังปรากฏอยู่บนแท่นบูชา Q แม้ว่าพระองค์จะครองราชย์เพียงไม่ถึงสองปีก็ตาม^{[ 36 ]}

นักมายาเรียกกษัตริย์องค์ที่ 10 ว่า "เสือจากดวงจันทร์" พระองค์เป็นโอรสของบาลัม เนห์น กษัตริย์องค์ที่ 7 พระองค์ขึ้นครองราชย์ในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 553 อนุสาวรีย์ที่ยังหลงเหลืออยู่ของพระองค์ถูกค้นพบในหมู่บ้านโคปัน รูอินาสในปัจจุบัน ซึ่งเป็นแหล่งโบราณสถานสำคัญในช่วงยุคคลาสสิก สิ่งก่อสร้างที่มีชื่อเสียงที่สุดที่สร้างขึ้นในรัชสมัยของพระองค์คือวิหารหมายเลข 16 ในส่วนโรซาลิลาที่วิจิตรบรรจง ซึ่งถูกค้นพบว่ายังคงสภาพสมบูรณ์อยู่ใต้ส่วนต่อขยายของวิหารในระหว่างการขุดอุโมงค์ทางโบราณคดี^{[ 37 ]}

K'ak' Chan Yopaat เป็นผู้ปกครองราชวงศ์ที่ 11 แห่งโคปัน เขาได้รับการสวมมงกุฎเป็นกษัตริย์ในปี ค.ศ. 578 24 วันหลังจากที่ Moon Jaguar สิ้นพระชนม์ ในรัชสมัยของพระองค์ โคปันกำลังประสบกับการเพิ่มขึ้นของประชากรอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน โดยการใช้ที่ดินเพื่อการอยู่อาศัยได้ขยายไปยังที่ดินทั้งหมดที่มีอยู่ในหุบเขาโคปันทั้งหมด ศิลาจารึกสองแผ่นที่ยังคงเหลืออยู่ของ K'ak' Chan Yopaat มีข้อความอักษรภาพที่ยาวและยากต่อการถอดรหัส และเป็นอนุสาวรีย์ที่เก่าแก่ที่สุดในสถานที่นั้นที่ยังคงอยู่รอดโดยไม่ถูกทำลายหรือถูกฝังกลบ พระองค์ทรงครองราชย์เป็นเวลา 49 ปีจนกระทั่งสิ้นพระชนม์ในวันที่ 5 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 628 พระนามของพระองค์ได้รับการบันทึกไว้บนศิลาจารึกสี่แผ่นที่สร้างขึ้นโดยผู้สืบทอดของพระองค์ หนึ่งในนั้นบรรยายถึงพิธีกรรมที่กระทำด้วยพระธาตุจากสุสานของพระองค์ในปี ค.ศ. 730 เกือบหนึ่งร้อยปีหลังจากที่พระองค์สิ้นพระชนม์^{[ 38 ]}

Smoke Imix ได้รับการสวมมงกุฎ 16 วันหลังจากที่ K'ak' Chan Yopaat สิ้นพระชนม์ เชื่อกันว่าพระองค์เป็นกษัตริย์ที่ครองราชย์ยาวนานที่สุดของ Copán โดยครองราชย์ตั้งแต่ปี 628 ถึง 695 เชื่อกันว่าพระองค์ประสูติในปี ค.ศ. 612 และขึ้นครองราชย์เมื่อพระชนมายุ 15 ปี นักโบราณคดีค้นพบหลักฐานกิจกรรมเพียงเล็กน้อยในช่วง 26 ปีแรกของการครองราชย์ของพระองค์ แต่ในปี ค.ศ. 652 กลับมีการสร้างอนุสาวรีย์เพิ่มขึ้นอย่างฉับพลัน โดยมีการสร้างศิลาจารึกสองแห่งในจัตุรัสใหญ่ และอีกสี่แห่งในสถานที่สำคัญต่างๆ ทั่วหุบเขา Copán อนุสาวรีย์เหล่านี้ล้วนสร้างขึ้นเพื่อเฉลิมฉลอง การสิ้นสุด ของ k'atunพระองค์ยังทรงสร้างศิลาจารึกที่แหล่งโบราณสถานSanta Ritaซึ่งอยู่ห่างออกไป 12 กิโลเมตร (7.5 ไมล์) และมีการกล่าวถึงพระองค์บนแท่นบูชา L ที่ Quiriguá ในเหตุการณ์เดียวกันในปี 652 เชื่อกันว่าพระองค์พยายามที่จะแสดงอำนาจของพระองค์ไปทั่วทั้งหุบเขาหลังจากที่ข้อจำกัดบางอย่างที่เคยจำกัดเสรีภาพในการปกครองของพระองค์สิ้นสุดลง^{[ 39 ]}

หลังจากกิจกรรมที่เกิดขึ้นอย่างฉับพลันนี้ Smoke Imix ยังคงปกครองต่อไปจนเกือบถึงปลายศตวรรษที่ 7 เขาอุทิศอนุสาวรีย์ที่รู้จักกันอีก 9 แห่ง และทำการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญต่อสถาปัตยกรรมของ Copán รวมถึงการก่อสร้างโครงสร้าง 2 ซึ่งปิดด้านเหนือของจัตุรัสใหญ่ และวิหาร 26 เวอร์ชันใหม่ ซึ่งมีชื่อเล่นว่า Chorcha Smoke Imix ปกครอง Copán เป็นเวลา 67 ปี และเสียชีวิตในวันที่ 15 มิถุนายน ค.ศ. 695 เมื่ออายุ 79 ปี ซึ่งเป็นอายุที่โดดเด่นมากจนถูกนำมาใช้ระบุตัวตนของเขาแทนชื่อของเขาบนแท่นบูชา Q สุสานของเขาได้รับการเตรียมไว้แล้วในวิหาร 26 ในระยะ Chorcha และเขาถูกฝังเพียงสองวันหลังจากเสียชีวิต^{[ 40 ]}

Uaxaclajuun Ub'aah K'awiilได้รับการสวมมงกุฎเป็นกษัตริย์องค์ที่ 13 แห่งราชวงศ์โคปันในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 695 พระองค์ทรงปกครองในช่วงที่โคปันเจริญรุ่งเรืองถึงขีดสุดและในช่วงที่เกิดภัยพิบัติทางการเมืองครั้งใหญ่ที่สุดครั้งหนึ่งของเมือง ในรัชสมัยของพระองค์ รูปแบบประติมากรรมของเมืองได้พัฒนาไปสู่ประติมากรรมแบบสามมิติเต็มรูปแบบ ซึ่งเป็นเอกลักษณ์ของโคปัน ในปี ค.ศ. 718 โคปันได้โจมตีและเอาชนะแหล่งโบราณสถานที่ไม่ทราบชื่ออย่าง Xkuy และบันทึกการเผาไหม้ไว้บนแท่งหินทรงกระบอกที่แปลกประหลาด ในปี ค.ศ. 724 Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil ได้แต่งตั้งK'ak' Tiliw Chan Yopaatเป็น ข้า ราชบริพารบนบัลลังก์ของQuiriguá Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil มีความมั่นใจในอำนาจของตนมากพอที่จะจัดอันดับเมืองของตนให้อยู่ในกลุ่มรัฐที่มีอำนาจมากที่สุด 4 รัฐในภูมิภาคมายา ร่วมกับ Tikal, CalakmulและPalenqueดังที่บันทึกไว้บนศิลาจารึก A ในทางตรงกันข้ามกับผู้ปกครองคนก่อน Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil มุ่งเน้นการสร้างอนุสรณ์สถานของเขาในใจกลางแหล่งโบราณสถาน Copán โดยอนุสรณ์สถานแรกของเขาคือศิลาจารึก J ซึ่งมีอายุราวปี ค.ศ. 702 และตั้งอยู่ที่ทางเข้าด้านตะวันออกของเมือง^{[ 20 ]}

พระองค์ทรงสร้างศิลาจารึกคุณภาพสูงอีกเจ็ดชิ้นจนถึงปี ค.ศ. 736 อนุสาวรีย์เหล่านี้ถือเป็นผลงานชิ้นเอกของประติมากรรมมายาแบบคลาสสิก ด้วยรายละเอียดที่ประณีตบรรจงจนถือเป็นจุดสูงสุดของความสำเร็จทางศิลปะของชาวมายา^{[ 41 ]}ศิลาจารึกเหล่านี้แสดงภาพกษัตริย์ Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil ในท่าทางตามพิธีกรรมและถือคุณลักษณะของเทพเจ้าต่างๆ รวมถึง B'olon K'awiil, K'uy Nik Ajaw และ Mo' Witz Ajaw ^{[ 20 ]}กษัตริย์ยังทรงดำเนินการก่อสร้างครั้งใหญ่ รวมถึงวิหารหมายเลข 26 เวอร์ชันใหม่ ซึ่งมีบันไดอักษรภาพเวอร์ชันแรกอยู่ และวิหารอีกสองแห่งที่ปัจจุบันสูญหายไปเนื่องจากการกัดเซาะของแม่น้ำโคปัน นอกจากนี้ พระองค์ยังทรงสร้างวิหารหมายเลข 16 ในส่วน Rosalila ขึ้นใหม่ และทรงปรับปรุงสนามบอล จากนั้นก็รื้อถอนและสร้างสนามบอลใหม่ขึ้นมาแทนที่^{[ 42 ]}

Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil เพิ่งจะอุทิศสนามบอลแห่งใหม่เมื่อปี ค.ศ. 738 เมื่อภัยพิบัติที่ไม่คาดคิดเกิดขึ้นกับเมืองนั้น สิบสองปีก่อนหน้านั้น เขาได้แต่งตั้ง K'ak' Tiliw Chan Yopaat ขึ้นครองบัลลังก์แห่ง Quiriguá ในฐานะข้าราชบริพารของเขา^{[ 43 ]}ในปี ค.ศ. 734 กษัตริย์แห่ง Quiriguá ได้แสดงให้เห็นว่าเขาไม่ใช่ข้าราชบริพารที่เชื่อฟังอีกต่อไป เมื่อเขาเริ่มเรียกตัวเองว่าk'ul ajawซึ่งหมายถึง "เจ้าผู้ศักดิ์สิทธิ์" แทนที่จะเป็นเพียงเจ้าผู้ใต้บังคับบัญชาajaw [ ^{44 ] ดูเหมือน}ว่า K'ak' Tiliw Chan Yopaat จะใช้ประโยชน์จากความขัดแย้งทางการเมืองที่กว้างขึ้นและเป็นพันธมิตรกับCalakmulซึ่งเป็นศัตรูตัวฉกาจของ Tikal Copán เป็นพันธมิตรที่มั่นคงกับ Tikal และ Calakmul ใช้พันธมิตรกับ Quiriguá เพื่อบ่อนทำลายพันธมิตรสำคัญของ Tikal ทางตอนใต้^{[ 45 ]}

แม้ว่ารายละเอียดที่แน่นอนจะไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด แต่ในเดือนเมษายน ค.ศ. 738 K'ak' Tiliw Chan Yopaat ได้ยึดครอง Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil และเผาเทพเจ้าผู้ปกป้องเมือง Copán สององค์ หกวันต่อมา Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil ถูกตัดหัวใน Quiriguá ^{[ 46 ]}การรัฐประหารครั้งนี้ดูเหมือนจะไม่ได้ส่งผลกระทบทางกายภาพต่อ Copán หรือ Quiriguá ไม่มีหลักฐานว่าเมืองใดเมืองหนึ่งถูกโจมตีในช่วงเวลานี้ และผู้ชนะดูเหมือนจะไม่ได้รับบรรณาการใดๆ ที่ตรวจพบได้^{[ 47 ]}ทั้งหมดนี้ดูเหมือนจะบ่งชี้ว่า K'ak' Tiliw Chan Yopaat สามารถซุ่มโจมตี Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil ได้ด้วยวิธีใดวิธีหนึ่ง มากกว่าที่จะเอาชนะเขาในการต่อสู้โดยตรง มีการเสนอแนะว่า Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil พยายามโจมตีสถานที่อื่นเพื่อจับเชลยมาบูชายัญเพื่ออุทิศสนามบอลแห่งใหม่เมื่อเขาถูก K'ak' Tiliw Chan Yopaat และนักรบ Quiriguá ของเขาซุ่มโจมตี^{[ 48 ]}

ในช่วงปลายยุคคลาสสิก การเป็นพันธมิตรกับคาลักมุลมักเกี่ยวข้องกับคำสัญญาว่าจะให้การสนับสนุนทางทหาร ข้อเท็จจริงที่ว่าโคปัน ซึ่งเป็นเมืองที่มีอำนาจมากกว่าคิริกัวมาก ไม่ได้ตอบโต้กับอดีตเมืองขึ้นของตน แสดงให้เห็นว่าโคปันกลัวการแทรกแซงทางทหารของคาลักมุล คาลักมุลอยู่ห่างจากคิริกัวมากพอที่ K'ak' Tiliw Chan Yopaat จะไม่กลัวที่จะตกอยู่ภายใต้อำนาจของคาลักมุลโดยตรงในฐานะรัฐขึ้น แม้ว่าคาลักมุลอาจส่งนักรบไปช่วยในการเอาชนะโคปันก็ตาม พันธมิตรนี้ดูเหมือนจะเป็นพันธมิตรเพื่อผลประโยชน์ร่วมกันมากกว่า คาลักมุลสามารถทำให้พันธมิตรที่ทรงอำนาจของทิกัลอ่อนแอลง ในขณะที่คิริกัวได้รับเอกราช^{[ 49 ]}ภัยพิบัติที่เกิดขึ้นกับโคปันส่งผลกระทบยาวนาน การก่อสร้างขนาดใหญ่หยุดชะงัก และไม่มีการสร้างอนุสาวรีย์ใหม่เป็นเวลา 17 ปี^{[ 50 ]}

K'ak' Joplaj Chan K'awiil ได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้ปกครองราชวงศ์ที่ 14 ของ Copán เมื่อวันที่ 7 มิถุนายน 738 ซึ่งเป็นเวลา 39 วันหลังจากการประหารชีวิต Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil ไม่ค่อยมีใครรู้เรื่องราวในรัชสมัยของเขามากนัก เนื่องจากไม่มีอนุสาวรีย์ใดๆ ที่สร้างขึ้นหลังจากชัยชนะอย่างเหนือความคาดหมายของ Quiriguá ความพ่ายแพ้ของ Copán มีผลกระทบในวงกว้างเนื่องจากการแตกแยกของอาณาเขตเมืองและการสูญเสียเส้นทางการค้า สำคัญ ทางแม่น้ำ Motagua ให้กับ Quiriguá การลดลงของรายได้ของ Copán และการเพิ่มขึ้นของรายได้ที่ Quiriguá เห็นได้ชัดจากการว่าจ้างสร้างอนุสาวรีย์และสถาปัตยกรรมใหม่ๆ จำนวนมากในเมืองหลัง และ Copán อาจตกอยู่ภายใต้การปกครองของอดีตเมืองขึ้นของตนด้วยซ้ำ K'ak' Joplaj Chan K'awiil เสียชีวิตในเดือนมกราคม 749 ^{[ 6 ]}

ผู้ปกครองคนต่อไปคือ K'ak' Yipyaj Chan K'awiil บุตรชายของ K'ak' Joplaj Chan K'awiil ช่วงแรกของการปกครองของเขาอยู่ในช่วงที่ Copán หยุดชะงัก แต่ต่อมาเขาได้เริ่มโครงการฟื้นฟูเพื่อพยายามกอบกู้เมืองจากภัยพิบัติครั้งก่อน เขาได้สร้างวิหารหมายเลข 26 ขึ้นใหม่ โดยติดตั้งบันไดอักษรฮีโรกลิฟิกบนบันไดใหม่และเพิ่มความยาวเป็นสองเท่า มีการติดตั้งรูปปั้นขนาดเท่าคนจริงของผู้ปกครองห้าองค์ไว้บนบันได K'ak' Yipyaj Chan K'awiil เสียชีวิตในช่วงต้นทศวรรษ 760 และน่าจะถูกฝังไว้ในวิหารหมายเลข 11 แม้ว่าสุสานจะยังไม่ได้รับการขุดค้นก็ตาม^{[ 52 ]}

Yax Pasaj Chan Yopaat เป็นผู้ปกครองคนต่อไป ลำดับที่ 16 ในราชวงศ์ที่ก่อตั้งโดย K'inich Yax K'uk' Mo' แม้ว่าดูเหมือนว่าเขาจะไม่ใช่ทายาทโดยตรงของผู้ปกครองคนก่อน เขาขึ้นครองราชย์ในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 763 และอาจมีอายุเพียง 9 ปี^{[ 1 ]}เขาไม่ได้สร้างศิลาจารึกขนาดใหญ่ แต่ได้อุทิศข้อความอักษรภาพที่รวมอยู่ในสถาปัตยกรรมของเมืองและแท่นบูชาขนาดเล็ก ข้อความดังกล่าวอ้างอิงถึงบิดาของเขาอย่างคลุมเครือ แต่มารดาของเขาเป็นสตรีสูงศักดิ์จากเมืองปาเลงเก อันห่างไกล ในเม็กซิโก เขาได้สร้างแท่นของวิหารหมายเลข 11 เหนือสุสานของกษัตริย์องค์ก่อนในปี ค.ศ. 769 และเพิ่มโครงสร้างสองชั้นซึ่งแล้วเสร็จในปี ค.ศ. 773 ^{[ 1 ]}ประมาณปี ค.ศ. 776 เขาได้สร้างวิหารหมายเลข 16 เวอร์ชันสุดท้ายเสร็จสมบูรณ์เหนือสุสานของผู้ก่อตั้ง ที่ฐานของวิหาร เขาได้วางแท่นบูชา Q อันโด่งดัง ซึ่งแสดงภาพผู้ปกครองเมืองทั้ง 16 พระองค์ ตั้งแต่ K'inich Yax K'uk' Mo' ไปจนถึง Yax Pasaj Chan Yopaat พร้อมด้วยข้อความอักษรฮีโรกลิฟิกอยู่ด้านบน ซึ่งอธิบายถึงการก่อตั้งราชวงศ์^{[ 53 ]}ในช่วงปลายศตวรรษที่ 8 ขุนนางมีอำนาจมากขึ้น โดยสร้างพระราชวังที่มีม้านั่งอักษรฮีโรกลิฟิกซึ่งสร้างอย่างหรูหราเช่นเดียวกับของกษัตริย์ ในขณะเดียวกัน เมืองบริวารในท้องถิ่นก็แสดงอำนาจของตนเอง ดังที่เห็นได้จากผู้ปกครองเมือง Los Higos ที่สร้างศิลาจารึกของตนเองในปี ค.ศ. 781 ^{[ 53 ]}ในช่วงปลายรัชสมัยของ Yax Pasaj Chan Yopaat เมือง Copán กำลังประสบปัญหาประชากรล้นเกินและขาดแคลนทรัพยากรในท้องถิ่น ส่งผลให้มาตรฐานการครองชีพของประชาชนลดลงอย่างเห็นได้ชัด^{[ 53 ]} Yax Pasaj Chan Yopaat สามารถเฉลิมฉลอง K'atun ครั้งที่สองของพระองค์ในปี ค.ศ. 802 ด้วยอนุสาวรีย์ของพระองค์เอง แต่การเข้าร่วมพิธีปิด K'atun ของกษัตริย์ในปี ค.ศ. 810 นั้นเกิดขึ้นที่ Quiriguá ไม่ใช่ที่ Copán ^{[ 53 ]}ในเวลานั้นประชากรของเมืองมีมากกว่า 20,000 คน และจำเป็นต้องนำเข้าสิ่งจำเป็นพื้นฐานจากภายนอกมานานแล้ว^{[ 54 ]}

ช่วงเวลาอันวุ่นวายที่ปกคลุมโคปันในเวลานั้นเห็นได้ชัดจากสุสานของ Yax Pasaj Chan Yopaat ซึ่งมีประติมากรรมของกษัตริย์กำลังรำสงครามโดยถือหอกและโล่อยู่ในมือ เสาแกะสลักจากศาลเจ้ามีข้อความอักษรฮีโรกลิฟิกที่อ่านว่า "การล่มสลายของราชวงศ์" ซึ่งอาจหมายถึงการล่มสลายของราชวงศ์โคปัน^{[ 55 ]}ความขาดแคลนและโรคระบาดได้แพร่ระบาดในหุบเขาโคปันที่มีประชากรหนาแน่นมากเกินไปเมื่อกษัตริย์องค์สุดท้ายที่รู้จักคือ Ukit Took' ขึ้นครองราชย์ในวันที่ 6 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 822 พระองค์ทรงสั่งให้สร้างแท่นบูชา L ในรูปแบบของแท่นบูชา Q แต่อนุสาวรีย์ไม่เคยสร้างเสร็จ—ด้านหนึ่งแสดงถึงการขึ้นครองราชย์ของกษัตริย์และด้านที่สองเริ่มต้นขึ้น แต่ด้านอื่นๆ อีกสองด้านว่างเปล่าโดยสิ้นเชิง ราชวงศ์อันยาวนานของเมืองที่ยิ่งใหญ่ในอดีตได้สิ้นสุดลง ก่อนที่จะถึงจุดจบ แม้แต่ขุนนางก็ยังได้รับผลกระทบจากโรคระบาด อาจเป็นเพราะโรคระบาดในหมู่ประชาชนที่ขาดสารอาหารได้แพร่ไปยังชนชั้นสูง เมื่ออำนาจทางการเมืองในเมืองสิ้นสุดลง ประชากรก็ลดลงเหลือเพียงเศษเสี้ยวของจำนวนประชากรในช่วงที่รุ่งเรืองที่สุด^{[ 55 ]}การล่มสลายของรัฐเมืองนี้ ซึ่งผู้คนเชื่อว่าเกิดขึ้นในช่วงระหว่างปี ค.ศ. 800 ถึง 830 นั้นเกิดขึ้นอย่างฉับพลัน อย่างไรก็ตาม ประชากรยังคงดำรงอยู่และเจริญรุ่งเรืองต่อไปในช่วงระหว่างปี ค.ศ. 750 ถึง 900 จากนั้นก็ค่อยๆ ลดลงในเวลาต่อมา^{[ 56 ]} ในยุคหลังคลาสสิก หุบเขานี้ถูกครอบครองโดยชาวบ้านที่ขโมยหินจากสถาปัตยกรรมอันยิ่งใหญ่ของเมืองเพื่อสร้างฐานบ้านที่เรียบง่ายของพวกเขา^{[ 55 ]}

การกล่าวถึงโคปันครั้งแรกหลังการพิชิตของสเปนปรากฏในจดหมายยุคอาณานิคมตอนต้น ลงวันที่ 8 มีนาคม ค.ศ. 1576 จดหมายฉบับนี้เขียนโดยดิเอโก การ์เซีย เด ปาลาซิโอ สมาชิกของราชสำนักแห่งกัวเตมาลาถึงพระเจ้าฟิลิปที่ 2 แห่งสเปน^{[ 57 ]}นักสำรวจชาวฝรั่งเศสฌอง-เฟรเดริก วัลเด็คได้เยี่ยมชมสถานที่แห่งนี้ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 และใช้เวลาอยู่ที่นั่นหนึ่งเดือนเพื่อวาดภาพซากปรักหักพัง^{[ 58 ]}พันเอกฮวน กาลินโดนำคณะสำรวจไปยังซากปรักหักพังในปี ค.ศ. 1834 ในนามของรัฐบาลกัวเตมาลา และเขียนบทความเกี่ยวกับสถานที่แห่งนี้สำหรับสิ่งพิมพ์ภาษาอังกฤษ ฝรั่งเศส และอเมริกาเหนือ^{[ 58 ]} John Lloyd StephensและFrederick Catherwoodได้เยี่ยมชม Copán และได้รวมคำอธิบาย แผนที่ และภาพวาดโดยละเอียดไว้ในหนังสือIncidents of Travel in Central America, Chiapas and Yucatán ของ Stephens ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1841 ^{[ 58 ]} ต่อมา Alfred Maudslayนักโบราณคดีชาวอังกฤษได้เยี่ยมชมสถานที่แห่งนี้^{[ 58 ]}คณะสำรวจหลายคณะที่ได้รับการสนับสนุนจากพิพิธภัณฑ์ Peabody แห่งมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดได้ทำงานที่ Copán ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ^{[ 59 ]}รวมถึงการขุดค้นบันไดอักษรภาพในปี 1892–1893 โดยJohn G. OwensและGeorge Byron Gordon [ ^{60 ] สถาบัน} Carnegie ยังให้การสนับสนุนการทำงานในสถานที่แห่งนี้ร่วมกับรัฐบาลฮอนดูรัส^{[ 61 ]}

อาคารโคปันได้รับความเสียหายอย่างมากจากพลังของธรรมชาติในช่วงหลายศตวรรษระหว่างการละทิ้งสถานที่และการค้นพบซากปรักหักพังอีกครั้ง หลังจากการละทิ้งเมืองแม่น้ำโคปันค่อยๆ เปลี่ยนเส้นทาง โดยมีทางโค้งทำลายส่วนตะวันออกของอะโครโพลิส (ซึ่งในกระบวนการนี้ได้เผยให้เห็นชั้นทางโบราณคดีในร่องลึก แนวตั้งขนาดใหญ่ ) และเห็นได้ชัดว่าได้พัดพาอาคารกลุ่มย่อยต่างๆ ออกไป รวมถึงลานอย่างน้อยหนึ่งแห่งและอาคาร 10 หลังจากกลุ่ม 10L–2 ^{[ 62 ]}ร่องลึกนี้เป็นลักษณะทางโบราณคดีที่สำคัญในสถานที่ โดยการกัดเซาะตามธรรมชาติได้สร้างหน้าตัดขนาดใหญ่ของอะโครโพลิส การกัดเซาะนี้ได้ตัดส่วนใหญ่ของส่วนตะวันออกของอะโครโพลิสออกไปและเผยให้เห็นหน้าตัดแนวตั้งที่มีความสูง 37 เมตร (121 ฟุต) ที่จุดที่สูงที่สุดและยาว 300 เมตร (980 ฟุต) ^{[ 3 ]}อาคารหลายหลังที่บันทึกไว้ในศตวรรษที่ 19 ถูกทำลายไป รวมถึงอะโครโพลิสจำนวนหนึ่งที่ไม่ทราบจำนวนที่ถูกกัดเซาะก่อนที่จะสามารถบันทึกได้^{[ 3 ]}เพื่อหลีกเลี่ยงการทำลายอะโครโพลิสเพิ่มเติมสถาบันคาร์เนกีจึงเปลี่ยนเส้นทางแม่น้ำเพื่อรักษาสถานที่ทางโบราณคดี โดยเบี่ยงแม่น้ำไปทางใต้ในช่วงทศวรรษ 1930 และในที่สุดทางน้ำแห้งเดิมก็ถูกถมพร้อมกับการเสริมความแข็งแรงของทางตัดในช่วงทศวรรษ 1990 ^{[ 63 ]}โครงสร้าง 10L–19, 20, 20Aและ21ถูกทำลายโดยแม่น้ำโคปันขณะที่กัดเซาะสถานที่ แต่ได้รับการบันทึกโดยนักวิจัยในศตวรรษที่ 19 ^{[ 3 ]}

อนุสาวรีย์วัฒนธรรมซากปรักหักพังโคปัน
ซากปรักหักพังโคปัน
ประเภท IUCN III ( อนุสรณ์สถานหรือลักษณะทางธรรมชาติ ) [ 7 ]
แผนที่แบบอินเทอร์แอคทีฟของอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมซากปรักหักพังโคปัน
พื้นที่	0.66 ตารางกิโลเมตร( 0.25 ตารางไมล์)
การกำหนด	อนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรม
กำหนดให้	พ.ศ. 2525
ผู้ดูแลระบบ	Instituto de Conservación Forestal และInstituto Hondureño de Antropología e Historia
แหล่งมรดกโลก	แหล่งโบราณคดีมายาแห่งโคปัน (1980)

องค์การยูเนสโกอนุมัติเงินทุนจำนวน 95,825 ดอลลาร์สหรัฐ ระหว่างปี 1982 ถึง 1999 สำหรับงานต่างๆ ในพื้นที่^{[ 64 ]}อนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมครอบคลุมพื้นที่ 66 เฮกตาร์ การปล้นสะดมยังคงเป็นภัยคุกคามร้ายแรงต่อโคปัน สุสานแห่งหนึ่งถูกปล้นในปี 1998 ขณะที่นักโบราณคดีกำลังขุดค้นอยู่^{[ 65 ]}

แหล่งโบราณสถานโคปันเป็นที่รู้จักจากชุดศิลา จารึกรูป เหมือน ซึ่งส่วนใหญ่ตั้งอยู่ตามเส้นทางขบวนแห่ในจัตุรัสกลางเมืองและอะโครโพลิส ที่อยู่ติดกัน ซึ่งเป็นกลุ่มอาคารขนาดใหญ่ที่มีพีระมิดขั้นบันได จัตุรัส และพระราชวังซ้อนทับกัน แหล่งโบราณสถานแห่งนี้มีสนามขนาดใหญ่สำหรับเล่นกีฬาบอลของชาวเมโสอเมริกา^{[ 66 ]}

พื้นที่ดังกล่าวแบ่งออกเป็นกลุ่มต่างๆ โดยมีกลุ่มหลักและกลุ่มสุสานอยู่ในใจกลางพื้นที่ ซึ่งเชื่อมต่อกันด้วยทางเดินไปยังกลุ่มสุสานทางทิศตะวันออกเฉียงเหนือ^{[ 67 ]}โคปันตอนกลางมีความหนาแน่นของสิ่งปลูกสร้าง 1,449 แห่งต่อตารางกิโลเมตร (3,750 แห่งต่อตารางไมล์) ในขณะที่โคปันโดยรวมมีความหนาแน่นลดลงเหลือ 143 แห่งต่อตารางกิโลเมตร (370 แห่งต่อตารางไมล์) ในพื้นที่สำรวจ 24.6 ตารางกิโลเมตร (9.5 ตารางไมล์) ^{[ 68 ]}

กลุ่มหลักแสดงถึงแกนกลางของเมืองโบราณและครอบคลุมพื้นที่ 600 x 300 เมตร (1,970 ฟุต x 980 ฟุต) ลักษณะเด่นคืออะโครโพลิส ซึ่งเป็นหมู่พระราชวังที่ยกสูงขึ้นทางด้านทิศใต้ และกลุ่มสิ่งก่อสร้างขนาดเล็กและจัตุรัสที่เชื่อมต่อกันทางด้านทิศเหนือ รวมถึงบันไดอักษรฮีโรกลิฟิกและสนามบอลจัตุรัสอนุสาวรีย์มีอนุสาวรีย์แกะสลักหนาแน่นที่สุดในบริเวณนี้^{[ 69 ]}

อะโครโพลิสเป็นศูนย์รวมของราชวงศ์ที่ตั้งอยู่ใจกลางเมืองโคปัน ประกอบด้วยจัตุรัสสองแห่งที่ได้รับการตั้งชื่อว่าลานตะวันตกและลานตะวันออก ทั้งสองแห่งล้อมรอบด้วยโครงสร้างที่ยกสูงขึ้น^{[ 67 ]}นักโบราณคดีได้ขุดค้นอุโมงค์ขนาดใหญ่ใต้อะโครโพลิส ซึ่งเผยให้เห็นว่าศูนย์รวมของราชวงศ์ที่ตั้งอยู่ใจกลางเมืองโคปันพัฒนาขึ้นอย่างไรในช่วงหลายศตวรรษ และค้นพบข้อความอักษรภาพหลายข้อความที่ย้อนกลับไปถึงยุคคลาสสิกตอนต้น และยืนยันรายละเอียดของผู้ปกครองราชวงศ์ยุคแรกของเมืองซึ่งได้รับการบันทึกไว้บนแท่นบูชา Q หลายร้อยปีต่อมา อุโมงค์ที่ลึกที่สุดเหล่านี้เผยให้เห็นว่าโครงสร้างอนุสรณ์สถานแห่งแรกที่อยู่ใต้อะโครโพลิสมีอายุทางโบราณคดีย้อนไปถึงต้นศตวรรษที่ 5 คริสต์ศักราช เมื่อ K'inich Yax K'uk' Mo' สถาปนาราชวงศ์^{[ 70 ]}อาคารยุคแรกเหล่านี้สร้างด้วยหินและดินเหนียวและสร้างขึ้นบนโครงสร้างดินและกรวดที่เก่ากว่าซึ่งมีอายุย้อนไปถึงยุคก่อนราชวงศ์^{[ 71 ]}รูปแบบอาคารทั้งสองแบบทับซ้อนกันบ้าง โดยโครงสร้างดินบางส่วนได้รับการขยายในช่วงร้อยปีแรกของประวัติศาสตร์ราชวงศ์ของเมือง^{[ 72 ]}อาคารก่ออิฐยุคต้นราชวงศ์ของอะโครโพลิสประกอบด้วยอาคารหลายหลังที่มีรูปแบบการตกแต่งขอบแบบคลาสสิกตอนต้นของทิกัล และอาคารหนึ่งหลังที่สร้างในรูป แบบ ทาลุด-ทาเบลโรซึ่งเกี่ยวข้องกับเตโอติฮัวกัน แม้ว่าในขณะนั้น รูปแบบ ทาลุด-ทาเบลโรจะถูกใช้ทั้งในทิกัลและคามินัลฮูยูรวมถึงในเม็กซิโกตอนกลางด้วย^{[ 72 ]}

โครงสร้าง 10L-4เป็นแพลตฟอร์มที่มีบันไดสี่ทางตั้งอยู่ข้างลานอนุสาวรีย์^{[ 67 ]}

โครงสร้าง 10L-11ตั้งอยู่ทางด้านตะวันตกของอะโครโพลิส ล้อมรอบด้านใต้ของลานบันไดอักษรภาพ และสามารถเข้าถึงได้จากลานนั้นโดยบันไดขนาดใหญ่ โครงสร้างนี้ดูเหมือนจะเป็นพระราชวังของ Yax Pasaj Chan Yopaat ผู้ปกครองลำดับที่ 16 ในราชวงศ์ และเป็นกษัตริย์องค์สุดท้ายที่รู้จักของโคปัน โครงสร้าง 10L-11 ถูกสร้างขึ้นบนโครงสร้างก่อนหน้าหลายแห่ง ซึ่งหนึ่งในนั้นน่าจะมีสุสานของ K'ak' Yipyaj Chan K'awiil ผู้ปกครองก่อนหน้าของเขา อุโมงค์เล็กๆ ทอดลงไปยังภายในโครงสร้าง อาจจะเป็นสุสาน แต่ยังไม่ได้รับการขุดค้นโดยนักโบราณคดี^{[ 73 ]} Yax Pasaj Chan Yopaat สร้างแท่นวิหารใหม่เหนือสุสานของผู้ปกครองก่อนหน้าของเขาในปี ค.ศ. 769 บนแท่นนี้ เขาได้สร้างโครงสร้างสองชั้นที่มีหลังคาแกะสลักเป็นรูปจักรวาลในตำนาน ที่มุมด้านเหนือแต่ละมุมมีรูปปั้นปาวาตุน ขนาดใหญ่ (กลุ่มเทพเจ้าที่ค้ำจุนสวรรค์) โครงสร้างส่วนบนนี้มีประตูสี่บานพร้อมแผงอักษรฮีโรกลิฟที่แกะสลักลงบนผนังอาคารโดยตรงม้านั่งภายในโครงสร้าง ซึ่งมอดสเลย์นำออกไปในศตวรรษที่สิบเก้าและปัจจุบันอยู่ใน คอลเลกชันของ พิพิธภัณฑ์บริติชเคยมีภาพการขึ้นครองราชย์ของกษัตริย์ โดยมีเทพเจ้าและบรรพบุรุษคอยดูแล^{[ 1 ] [ 74 ]}

โครงสร้าง 10L-16 (วิหาร 16) เป็นวิหารทรงพีระมิดซึ่งเป็นส่วนที่สูงที่สุดของอะโครโพลิส ตั้งอยู่ระหว่างลานตะวันออกและลานตะวันตก ณ ใจกลางเมืองโบราณ^{[ 75 ]}วิหารหันหน้าไปทางลานตะวันตกภายในอะโครโพลิส และอุทิศให้กับ K'inich Yax K'uk' Mo' ผู้ก่อตั้งราชวงศ์ วิหารนี้ตั้งอยู่บนยอดพระราชวังและสุสานเดิมของกษัตริย์ เป็นวิหารแบบสุดท้ายในบรรดาวิหารจำนวนมากที่สร้างซ้อนกัน ซึ่งเป็นธรรมเนียมปฏิบัติทั่วไปในเมโสอเมริกา^{[ 76 ]}วิหารแบบแรกสุดนี้มีชื่อเล่นว่า Hunal สร้างขึ้นในรูปแบบสถาปัตยกรรม talud-tablero ซึ่งเป็นแบบฉบับของ Teotihuacan โดยมีร่องรอยของภาพจิตรกรรมฝาผนังสีสันสดใสบนผนังภายในที่ยังหลงเหลืออยู่ กษัตริย์ถูกฝังไว้ในห้องใต้ดินโค้งที่เจาะเข้าไปในพื้นของอาคารในยุค Hunal พร้อมด้วยเครื่องบูชาหยก อัน ล้ำค่า คินิช โปปอล โฮล บุตรชายของผู้ก่อตั้ง ได้ทำลายพระราชวังของบิดาและสร้างแท่นบนสุสานของเขา ซึ่งนักโบราณคดีตั้งชื่อว่า เยห์นัล แท่นนี้สร้างขึ้นในรูปแบบมายาเปเตนที่โดดเด่น และมีหน้ากากขนาดใหญ่ของคินิช ทาจาล วายิบ เทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ ซึ่งทาสีแดง แท่นนี้ถูกห่อหุ้มด้วยแท่นที่ใหญ่กว่ามากภายในสิบปีหลังจากการสร้าง แท่นที่ใหญ่กว่านี้ได้รับการตั้งชื่อว่า มาร์การิตา และมีแผ่นปูนปั้นขนาบข้างบันไดทางเข้าซึ่งมีภาพนกเควตซัลและนกมาคอว์พันกันอยู่ ซึ่งทั้งสองอย่างนี้เป็นส่วนหนึ่งของชื่อของคินิช ยักซ์ กุก โม ในส่วนของมาร์การิตา มีสุสานที่มีการฝังศพอย่างหรูหราของหญิงชราคนหนึ่งซึ่งได้รับฉายาว่า "สตรีในชุดแดง" เป็นไปได้ว่าเธอเป็นม่ายของคินิช ยักซ์ กุก โม และเป็นมารดาของคินิช โปปอล โฮล ห้องชั้นบนของวิหารในยุคมาร์การิตาถูกดัดแปลงเพื่อรับเครื่องบูชา และหินซุกปิอันแปลกตา ซึ่งเป็นอนุสรณ์สถานอุทิศที่ใช้ในยุคก่อนหน้า ได้ถูกนำกลับมาใช้ใหม่ในยุคหลังนี้^{[ 77 ]}

หนึ่งในส่วนที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ดีที่สุดของวิหารหมายเลข 16 คือ โรซาลิลา ซึ่งสร้างขึ้นบนซากปรักหักพังของวิหารรุ่นก่อนหน้า 5 รุ่น นักโบราณคดี ริคาร์โด อากูร์เซีย ค้นพบศาลเจ้าที่เกือบสมบูรณ์แบบนี้ขณะขุดอุโมงค์ใต้ตัววิหารรุ่นสุดท้าย โรซาลิลาโดดเด่นด้วยสภาพการอนุรักษ์ที่ยอดเยี่ยม รวมถึงตัวอาคารทั้งหมดตั้งแต่ฐานไปจนถึงยอดหลังคารวมถึงการตกแต่งด้วยปูนปั้นที่ประณีต โรซาลิลามีรูปปั้น K'inich Yax K'uk' Mo' อยู่ตรงกลางภาพเทพนิยาย ซึ่งเป็นการผสมผสานผู้ก่อตั้งราชวงศ์กับเทพเจ้าแห่งท้องฟ้าอิตซัมนาในรูปนก ภาพเทพนิยายยังรวมถึง ภูเขาในรูป ทรงมนุษย์โครงกระดูก และจระเข้ ช่องระบายอากาศภายนอกถูกออกแบบมาเพื่อให้ควันจากธูปที่เผาอยู่ภายในศาลเจ้าทำปฏิกิริยากับประติมากรรมปูนปั้นภายนอก วิหารแห่งนี้มีขั้นบันไดหินที่มีอักษรฮีโรกลิฟิกพร้อมจารึกอุทิศ ขั้นบันไดหินได้รับการอนุรักษ์ไว้ไม่ดีเท่าส่วนอื่นๆ ของอาคาร แต่สามารถระบุวันที่ได้ในปี ค.ศ. 571 เนื่องจากการตัดไม้ทำลายป่าในหุบเขาโคปัน อาคารโรซาลิลาจึงเป็นโครงสร้างสุดท้ายในบริเวณนั้นที่ใช้การตกแต่งปูนปั้นที่ประณีตเช่นนี้ — ไม่สามารถจัดหาฟืนจำนวนมากเพื่อใช้ในการสกัดหินปูนให้เป็นปูนปลาสเตอร์ได้อีกต่อไป มีการสร้างแบบจำลองขนาดเท่าของจริงของอาคารโรซาลิลาไว้ที่พิพิธภัณฑ์ประจำแหล่งโบราณสถานโคปัน^{[ 37 ]}

Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil ได้ห่อหุ้มช่วง Rosalila ไว้ภายใต้อาคารเวอร์ชันใหม่ในช่วงต้นศตวรรษที่ 8 คริสต์ศักราช มีการถวายเครื่องบูชาเป็นส่วนหนึ่งของพิธีกรรมเพื่อยุติช่วงเก่า ซึ่งรวมถึงหินเหล็กไฟแปลก ๆที่แกะสลักเป็นรูปมนุษย์และเทพเจ้า ห่อด้วยผ้าที่ย้อมสีน้ำเงิน รวมถึงฉลามขนาด 5 ฟุตที่นำมายังเมืองจากมหาสมุทรที่ใกล้ที่สุด ซึ่งอยู่ห่างออกไปประมาณ 42 กิโลเมตร^{[ 79 ]}

โครงสร้าง 10L-18ตั้งอยู่ทางด้านตะวันออกเฉียงใต้ของอะโครโพลิส และได้รับความเสียหายจากการกัดเซาะที่เกิดจากแม่น้ำโคปัน ทำให้สูญเสียด้านตะวันออกไป บันไดทางด้านทิศใต้ของโครงสร้างนำลงไปยังสุสานโค้งที่ถูกปล้นในสมัยโบราณ และน่าจะเป็นสุสานของ Yax Pasaj Chan Yopaat เห็นได้ชัดว่าถูกปล้นไม่นานหลังจากอาณาจักรโคปันล่มสลาย^{[ 67 ]}ผิดปกติสำหรับโคปัน ศาลเจ้าบนยอดเขามีแผงแกะสลักสี่แผงที่แสดงภาพกษัตริย์กำลังรำสงครามด้วยหอกและโล่ ซึ่งเน้นย้ำถึงความตึงเครียดที่เพิ่มขึ้นเมื่อราชวงศ์ใกล้จะสิ้นสุดลง^{[ 55 ]}

วิหาร 10L-20และ10L-21น่าจะสร้างโดย Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil ทั้งคู่ วิหารเหล่านี้จมหายไปในแม่น้ำโคปันในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ^{[ 79 ]}

สิ่งก่อสร้าง 10L-22เป็นอาคารขนาดใหญ่ทางด้านทิศเหนือของลานตะวันออกในอะโครโพลิส และหันหน้าเข้าหาลานนั้น อาคารนี้สร้างขึ้นในรัชสมัยของ Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil และเป็นอาคารที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ดีที่สุดจากรัชสมัยของพระองค์ โครงสร้างส่วนบนของอาคารมีประตูภายในที่มีกรอบแกะสลักอย่างประณีตและตกแต่งด้วยหน้ากากของเทพเจ้าแห่งภูเขาWitzประตูภายนอกมีกรอบเป็นหน้ากากยักษ์ของเทพเจ้า และมีความคล้ายคลึงทางสไตล์กับ สไตล์ Chenesในภูมิภาคยูคาตันที่ อยู่ห่างไกล ^{[ 80 ]}วิหารแห่งนี้สร้างขึ้นเพื่อเฉลิมฉลองการสำเร็จ K'atun ครั้งแรกของกษัตริย์ในรัชสมัย ค.ศ. 715 และมีขั้นบันไดเป็นอักษรภาพพร้อมวลีบุรุษที่หนึ่งว่า "ข้าพเจ้าสำเร็จ K'atun แล้ว" อาคารนี้เป็นสัญลักษณ์แทนภูเขาที่ข้าวโพดถือกำเนิดขึ้น^{[ 42 ]}

โครงสร้าง 10L-25ตั้งอยู่ในลานด้านตะวันออกของอะโครโพลิส ครอบคลุมสุสานหลวงอันหรูหราซึ่งนักโบราณคดีตั้งชื่อเล่นว่า ซับ-จากัวร์ สันนิษฐานว่าเป็นสุสานของกษัตริย์องค์ที่ 7 (บาลัม เนห์น) กษัตริย์องค์ที่ 8 หรือกษัตริย์องค์ที่ 9 ซึ่งปกครองในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 6 คริสต์ศักราช^{[ 81 ]}

สิ่งก่อสร้าง 10L-26เป็นวิหารที่ยื่นออกไปทางทิศเหนือจากอะโครโพลิส และอยู่ทางทิศเหนือของสิ่งก่อสร้าง 10L-22 ทันที สิ่งก่อสร้างนี้สร้างโดย Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil และ K'ak' Yipyaj Chan K'awiil ผู้ปกครองลำดับที่ 13 และ 15 ในราชวงศ์ บันไดอักษรภาพกว้าง 10 เมตร (33 ฟุต) ทอดขึ้นไปยังตัวอาคารทางด้านตะวันตกจากลานด้านล่าง^{[ 76 ]}วิหารรุ่นแรกสุด ซึ่งมีชื่อเล่นว่า Yax สร้างขึ้นในรัชสมัยของ K'inich Yax K'uk' Mo' ผู้ก่อตั้งราชวงศ์ และมีลักษณะทางสถาปัตยกรรม (เช่น มุมที่เว้าเข้าไป) ที่เป็นเอกลักษณ์ของ Tikal และภูมิภาค Petén ตอนกลาง^{[ 23 ]}ระยะต่อไปของอาคารสร้างโดย K'inich Popol Hol บุตรชายของ Yax K'uk' Mo และมีชื่อเล่นว่า Motmot โครงสร้างในระยะนี้มีความซับซ้อนมากขึ้นและตกแต่งด้วยปูนปั้น ใต้ตัวอาคารมีหินปิดหัวโมทมอท ซึ่งปิดทับสุสานที่มีการฝังศพแบบเทโอติฮัวกันที่แปลกประหลาดของสตรี พร้อมด้วยเครื่องบูชาหลากหลายชนิด ได้แก่ กระดูกสัตว์ปรอทหยก และควอตซ์รวมถึงศีรษะมนุษย์ที่ถูกตัด 3 หัว ซึ่งทั้งหมดเป็นผู้ชาย^{[ 32 ]}คู อิซ สร้างอาคารระยะใหม่ทับโมทมอท ซึ่งมีชื่อเล่นว่าปาปาโย^{[ 34 ]}

สโมค อิมิกซ์ ได้ทำลายสิ่งก่อสร้างในยุคปาปาโย และฝังซากปรักหักพังของอนุสาวรีย์แกะสลักตามพิธีกรรม พร้อมด้วยหัวนกมาคอว์หินจากสนามเล่นบอลในยุคแรก จากนั้นเขาก็สร้างพีระมิดทับสิ่งก่อสร้างในยุคก่อนหน้า ซึ่งนักโบราณคดีตั้งชื่อเล่นว่า มาสการอน ต่อมาพีระมิดนี้ได้รับการพัฒนาเป็นพีระมิดชอร์ชา โดยมีการเพิ่มโครงสร้างส่วนบนที่ยาวและมีประตูเจ็ดบานทั้งด้านหน้าและด้านหลัง ก่อนที่จะมีการสร้างอาคารใหม่ทับด้านบน วิหารด้านบนถูกทำลายลง และมีการสร้างสุสานฝังไว้ในพื้นและปิดทับด้วยแผ่นหินขนาดใหญ่ 11 แผ่น สุสานนั้นบรรจุซากศพของชายวัยผู้ใหญ่และเด็กที่ถูกบูชายัญ โครงกระดูกที่ผุพังอย่างมากของชายวัยผู้ใหญ่ถูกห่อด้วยเสื่อและมีเครื่องบูชาเป็นหยก ชั้นดี รวมถึงเครื่องประดับหูและสร้อยคอที่ทำจากรูปปั้นแกะสลัก การฝังศพมีเครื่องบูชาประกอบด้วยภาชนะเซรามิก 44 ชิ้นหนังเสือจา กัวร์ เปลือกหอย สปอนดิลัสกระป๋องสี 10 ใบ และหนังสืออักษรภาพอย่างน้อยหนึ่งเล่ม ซึ่งปัจจุบันผุพังไปแล้ว นอกจากนี้ยังมีกระถางธูปเซรามิก 12 ใบพร้อมฝาปิดที่ปั้นเป็นรูปคน ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นตัวแทนของ Smoke Imix และบรรพบุรุษราชวงศ์ 11 พระองค์ อาคาร Chorcha สร้างขึ้นเพื่ออุทิศให้กับกษัตริย์ Smoke Imix ผู้มีอายุยืนยาวในศตวรรษที่ 7 ดังนั้นจึงเป็นไปได้ว่าซากที่ฝังอยู่ในอาคารนี้เป็นของพระองค์^{[ 24 ]} Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil ได้ปิดผนึกช่วง Chorcha ภายใต้รูปแบบใหม่ของวิหาร ซึ่งมีชื่อเล่นว่า Esmeralda ภายในปี ค.ศ. 710 ช่วงใหม่นี้มีบันไดอักษรภาพเวอร์ชันแรก ซึ่งประกอบด้วยประวัติศาสตร์ราชวงศ์อันยาวนาน^{[ 79 ]} K'ak' Yipyaj Chan K'awiil สร้างขึ้นเหนือช่วง Esmeralda ในช่วงกลางศตวรรษที่ 8 เขาได้นำบันไดอักษรฮีโรกลิฟิกจากอาคารเดิมมาติดตั้งใหม่ในเวอร์ชันของเขาเอง พร้อมทั้งเพิ่มความยาวของข้อความเป็นสองเท่า และเพิ่มรูปปั้นขนาดเท่าคนจริงของผู้ปกครอง 5 คนที่แต่งกายด้วยเครื่องแต่งกายของนักรบ Teotihuacano โดยแต่ละคนนั่งอยู่บนขั้นบันได ที่ฐานของบันได เขายังได้ตั้งศิลาจารึก M ซึ่งมีรูปของเขาเองอยู่ด้วย ศาลเจ้าบนยอดวิหารมีข้อความอักษรฮีโรกลิฟิกที่ประกอบด้วยอักษรฮีโรกลิฟิกรูปเต็มตัว โดยแต่ละตัววางอยู่ข้างๆ อักษรที่คล้ายกันในรูปแบบเลียนแบบเม็กซิกัน ทำให้ดูเหมือนเป็นข้อความสองภาษา^{[ 52 ]}

บันไดอักษรภาพตั้งอยู่ทางด้านตะวันตกของโครงสร้าง 10L-26 มีความกว้าง 10 เมตร (33 ฟุต) และมีทั้งหมด 62 ขั้น เสาหิน M และแท่นบูชาที่เกี่ยวข้องตั้งอยู่ที่ฐานของบันได และมีรูปแกะสลักขนาดใหญ่ตั้งอยู่ตรงกลางของทุกๆ ขั้นที่ 12 เชื่อกันว่ารูปแกะสลักเหล่านี้เป็นตัวแทนของผู้ปกครองที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ราชวงศ์ของสถานที่แห่งนี้ บันไดนี้ได้ชื่อมาจากอักษรภาพ 2,200 ตัว ซึ่งรวมกันเป็นอักษรภาพมายาที่ยาวที่สุดเท่าที่รู้จัก ข้อความนี้ยังคงอยู่ระหว่างการบูรณะ เนื่องจากถูกรบกวนจากการพังทลายของบล็อกอักษรภาพเมื่อส่วนหน้าของวิหารพังลงมา^{[ 82 ]}บันไดมีความยาว 21 เมตร (69 ฟุต) และสร้างขึ้นครั้งแรกโดย Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil ในปี ค.ศ. 710 โดยได้รับการติดตั้งใหม่และขยายเพิ่มเติมในระยะต่อมาของวิหารโดย K'ak' Yipyaj Chan K'awiil ในปี ค.ศ. 755 ^{[ 51 ]}

สนามบอลตั้งอยู่ทางทิศเหนือของลานบันไดอักษรภาพ และอยู่ทางทิศใต้ของลานอนุสาวรีย์^{[ 76 ]}สนามนี้ได้รับการปรับปรุงใหม่โดย Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil ซึ่งต่อมาได้รื้อถอนและสร้างสนามเวอร์ชันที่สามขึ้น ซึ่งเป็นหนึ่งในสนามที่ใหญ่ที่สุดจากยุคคลาสสิก สนามนี้อุทิศให้กับเทพเจ้านกมาคอว์ผู้ยิ่งใหญ่ และอาคารที่อยู่ขนาบข้างสนามมีประติมากรรมโมเสกรูปนก 16 ตัว วันที่สร้างสนามบอลเสร็จสมบูรณ์ถูกจารึกไว้ด้วยอักษรภาพบนพื้นที่เล่นที่ลาดเอียง และระบุไว้เป็นวันที่ 6 มกราคม ค.ศ. 738 ^{[ 66 ]}

จัตุรัสอนุสรณ์หรือจัตุรัสใหญ่ตั้งอยู่ทางด้านทิศเหนือของกลุ่มอาคารหลัก^{[ 76 ]}

กลุ่มสุสานเชื่อมต่อกันด้วยทางเดินหรือทางเชื่อมที่ทอดยาวไปทางทิศตะวันตกเฉียงใต้ไปยังลานอนุสาวรีย์ในกลุ่มหลัก กลุ่มสุสานประกอบด้วยโครงสร้างที่ได้รับการบูรณะหลายแห่ง ส่วนใหญ่เป็นที่อยู่อาศัยของชนชั้นสูงที่มีม้านั่งหิน ซึ่งบางส่วนมีการแกะสลักตกแต่ง และมีหลุมฝังศพจำนวนหนึ่ง^{[ 67 ]}

กลุ่มนี้มีประวัติการอยู่อาศัยมายาวนานมาก โดยมีบ้านหลังหนึ่งที่สร้างขึ้นตั้งแต่ยุคก่อนคลาสสิกตอนต้น ในยุคก่อนคลาสสิกตอนกลาง มีการสร้างแท่นขนาดใหญ่จากหินกรวดและมีการฝังศพคนรวยจำนวนมาก เมื่อถึงปี ค.ศ. 800 กลุ่มอาคารประกอบด้วยอาคารประมาณ 50 หลัง เรียงรายอยู่รอบลานหลัก 7 แห่ง^{[ 54 ]}ในเวลานั้น อาคารที่สำคัญที่สุดคือบ้านของบาคัปส์ซึ่งเป็นวังของขุนนางผู้ทรงอำนาจในสมัยของ Yax Pasaj Chan Yopaat อาคารนี้มีงานแกะสลักภายนอกที่มีคุณภาพสูง และมีม้านั่งแกะสลักอักษรฮีโรกลิฟิกอยู่ภายใน ส่วนหนึ่งของกลุ่มนี้เป็นเขตย่อยที่ชาวที่ไม่ใช่ชาวมายาจากภาคกลางของฮอนดูรัสอาศัยอยู่ ซึ่งมีส่วนร่วมในเครือข่ายการค้าที่นำสินค้าจากภูมิภาคนั้นเข้ามา^{[ 54 ]}

กลุ่มทางเหนือเป็นกลุ่มอาคารสมัยปลายยุคคลาสสิก นักโบราณคดีได้ขุดค้นพบซากอาคารที่พังทลายซึ่งมีจารึกอักษรฮีโรกลิฟิกและงานแกะสลักตกแต่ง^{[ 67 ]}

กลุ่มสุสานอยู่ทางทิศใต้ของกลุ่มหลักทันที และประกอบด้วยสิ่งก่อสร้างขนาดเล็กและลานกว้างหลายแห่ง^{[ 67 ]}

แท่นบูชา Qเป็นอนุสาวรีย์ที่มีชื่อเสียงที่สุดที่โคปัน ^{[ 84 ]}สร้างขึ้นโดยกษัตริย์ Yax Pasaj Chan Yopaat ในปี ค.ศ. 776 และมีรูปแกะสลักของกษัตริย์ 16 พระองค์แรกของราชวงศ์โคปันอยู่รอบด้าน แต่ละพระองค์ประทับนั่งบนอักษรภาพพระนามของพระองค์ มีข้อความอักษรภาพจารึกอยู่บนพื้นผิวด้านบน เกี่ยวกับการก่อตั้งราชวงศ์ในปี ค.ศ. 426–427 ด้านหนึ่งแสดงให้เห็นผู้ก่อตั้งราชวงศ์ K'inich Yax K'uk' Mo' ถ่ายโอนอำนาจให้กับ Yax Pasaj ^{[ 85 ]} Tatiana Proskouriakoff เป็นผู้ค้นพบจารึกด้านตะวันตกของแท่นบูชา Q เป็นครั้งแรก ซึ่งบอกถึงวันที่ขึ้นครองราชย์ของ Yax Pasaj ภาพการสืบทอดตำแหน่งทางการเมืองนี้บอกเราได้มากมายเกี่ยวกับวัฒนธรรมมายายุคคลาสสิกตอนต้น

แผ่นหินโมตมอตเป็นหินจารึกที่วางอยู่เหนือสุสานใต้โครงสร้าง 10L-26 ด้านหน้าของหินแกะสลักอย่างประณีตเป็นรูปเหมือนของกษัตริย์สองพระองค์แรกของราชวงศ์โคปัน คือ คินิช ยักซ์ คุค โม และ คินิช โปปอล โฮล หันหน้าเข้าหากัน โดยมีอักษรฮีโรกลิฟสองแถวคั่นอยู่ระหว่างกัน ทั้งหมดอยู่ในกรอบรูปสี่แฉก กรอบและชื่อสถานที่ในตำนานที่เขียนด้วยอักษรฮีโรกลิฟใต้ฝ่าเท้าของกษัตริย์ทั้งสองพระองค์ทำให้ทั้งสองพระองค์อยู่ในอาณาจักรเหนือธรรมชาติ แผ่นหินจารึกนี้มีวันที่ระบุไว้สองวัน คือ ค.ศ. 435 และ ค.ศ. 441 วันที่สองน่าจะเป็นวันที่อุทิศแผ่นหินจารึกนี้^{[ 32 ]}

ศิลาXukpiเป็นอนุสรณ์สถานอุทิศจากช่วงแรกๆ ของวิหาร 10L-16 ที่สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ K'inich Yax K'uk' Mo' มีวันที่ระบุไว้คือ ค.ศ. 437 และมีชื่อของทั้ง K'inich Yax K'uk' Mo' และ K'inich Popol Hol พร้อมกับการกล่าวถึงนายพล Siyaj K'ak' แห่ง Teotihuacan ที่อาจมีอยู่ด้วย อนุสรณ์สถานนี้ยังไม่ได้รับการถอดรหัสอย่างสมบูรณ์ และรูปแบบและถ้อยคำก็แปลกประหลาด^{[ 34 ]}เดิมทีมันถูกใช้เป็นม้านั่งหรือขั้นบันไดที่แกะสลัก และวันที่บนอนุสรณ์สถานนั้นเกี่ยวข้องกับการอุทิศวิหารฝังศพหรือสุสาน ซึ่งน่าจะเป็นสุสานของ K'inich' Yax K'uk' Mo' ซึ่งถูกค้นพบอยู่ใต้โครงสร้างเดียวกัน^{[ 72 ]}

ศิลาจารึกหมายเลข 2ถูกสร้างขึ้นในจัตุรัสใหญ่โดย Smoke Imix ในปี ค.ศ. 652 ^{[ 39 ]}

ศิลาจารึกหมายเลข 3เป็นศิลาจารึกอีกชิ้นหนึ่งที่สร้างขึ้นโดย Smoke Imix ในจัตุรัสใหญ่ในปี ค.ศ. 652 ^{[ 39 ]}

ศิลาจารึกหมายเลข 4สร้างขึ้นโดย Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil ในช่วงต้นศตวรรษที่ 8 คริสต์ศักราช^{[ 20 ]}

ศิลาจารึกหมายเลข 7มีอายุย้อนไปถึงรัชสมัยของ K'ak' Chan Yopaat และสร้างขึ้นเพื่อเฉลิมฉลอง พิธีปิด K'atunในปี ค.ศ. 613 พบในบริเวณทางตะวันตกซึ่งปัจจุบันอยู่ใต้หมู่บ้าน Copán Ruinas ในปัจจุบัน มีข้อความอักษรภาพยาวที่ถอดความได้เพียงบางส่วนเท่านั้น^{[ 83 ]}

ศิลาจารึกหมายเลข 9ถูกค้นพบในหมู่บ้านโคปัน รูอินาสในปัจจุบัน ซึ่งตั้งอยู่บนพื้นที่ของกลุ่มอาคารสำคัญในยุคคลาสสิก ห่างจากแกนกลางของแหล่งโบราณสถาน 1.6 กิโลเมตร (1 ไมล์) ศิลาจารึกนี้สร้างขึ้นโดยมูน จาการ์ และมีอายุย้อนไปถึง ค.ศ. 564 ^{[ 10 ]}

ศิลาจารึกหมายเลข 10ถูกสร้างขึ้นนอกแกนกลางของแหล่งโบราณสถานโดย Smoke Imix ในปี ค.ศ. 652 ^{[ 39 ]}

เสาหินหมายเลข 11เดิมเป็นเสาภายในของวิหารหมายเลข 18 ซึ่งเป็นศาลฝังศพของ Yax Pasaj Chan Yopaat เมื่อค้นพบ เสาหินนี้แตกเป็นสองส่วนที่ฐานของวิหาร เสาหินนี้แสดงภาพกษัตริย์ในฐานะเทพเจ้าข้าวโพดของชาวมายา ผู้สูงอายุ และมีภาพที่ดูเหมือนจะจงใจเลียนแบบฝาหลุมศพของกษัตริย์ Palenque K'inich Janaab' Pakalซึ่งอาจเป็นเพราะความสัมพันธ์ใกล้ชิดของ Yax Pasaj Chan Yopaat กับเมืองนั้น ข้อความบนเสาหินเป็นส่วนหนึ่งของข้อความที่ยาวกว่าซึ่งแกะสลักไว้บนผนังภายในของวิหาร และอาจอธิบายถึงการล่มสลายของราชวงศ์ Copán ^{[ 55 ]}

ศิลาจารึกหมายเลข 12ถูกสร้างขึ้นนอกแกนกลางของแหล่งโบราณสถานโดย Smoke Imix ในปี ค.ศ. 652 ^{[ 39 ]}

ศิลาจารึกหมายเลข 13ถูกสร้างขึ้นนอกแกนกลางของแหล่งโบราณสถานโดย Smoke Imix ในปี ค.ศ. 652 ^{[ 39 ]}

ศิลาจารึกหมายเลข 15มีอายุย้อนไปถึง ค.ศ. 524 ในรัชสมัยของบาลัม เนห์น ประติมากรรมบนศิลาจารึกนี้ประกอบด้วยข้อความอักษรฮีโรกลิฟิกทั้งหมด ซึ่งระบุว่ากษัตริย์บาลัม เนห์นทรงปกครองเมืองนี้ในปี ค.ศ. 504 ^{[ 35 ]}

ศิลาจารึกหมายเลข 17มีอายุย้อนไปถึง ค.ศ. 554 ในรัชสมัยของพระเจ้ามูนจากัวร์ เดิมทีตั้งอยู่ในหมู่บ้านโคปันรูอินาสที่อยู่ใกล้เคียง ซึ่งเป็นแหล่งโบราณสถานสำคัญในยุคคลาสสิก^{[ 10 ]}

ศิลาจารึกหมายเลข 18เป็นส่วนหนึ่งของอนุสาวรีย์ที่มีชื่อว่า K'inich Popol Hol ซึ่งสร้างขึ้นในห้องชั้นในของวิหาร 10L-26 ^{[ 86 ]}

ศิลาจารึกหมายเลข 19เป็นอนุสาวรีย์ที่สร้างขึ้นนอกพื้นที่หลักของแหล่งโบราณสถานโดย Smoke Imix ในปี ค.ศ. 652 ^{[ 39 ]}

ศิลา จารึกหมายเลข 63สร้างขึ้นโดย K'inich Popol Hol ประติมากรรมของศิลาจารึกนี้ประกอบด้วยอักษรฮีโรกลิฟิกที่แกะสลักอย่างประณีต และเป็นไปได้ว่าเดิมทีศิลาจารึกนี้สร้างขึ้นตามคำสั่งของ K'inich Yax K'uk' Mo' โดยมีข้อความเพิ่มเติมที่ด้านข้างของอนุสาวรีย์โดยบุตรชายของเขา ข้อความดังกล่าวมีวันที่เดียวกันในปี ค.ศ. 435 ซึ่งปรากฏอยู่บนศิลาปิด Motmot ศิลาจารึกหมายเลข 63 ถูกทำลายโดยเจตนาพร้อมกับขั้นบันไดที่เป็นอักษรฮีโรกลิฟิก ระหว่างการรื้อถอนตามพิธีกรรมของวิหารหมายเลข 26 ในระยะ Papagayo ซากของอนุสาวรีย์ถูกฝังไว้ในอาคารก่อนที่จะสร้างส่วนต่อไป^{[ 87 ]}

ศิลาจารึก Aถูกสร้างขึ้นในปี 731 โดย Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil ซึ่งทำให้การปกครองของเขาอยู่ในกลุ่มอาณาจักรที่ทรงอำนาจที่สุดสี่แห่งในภูมิภาคมายา เคียงข้าง Palenque, Tikal และ Calakmul ^{[ 20 ]}

ศิลาจารึก Bถูกสร้างขึ้นโดย Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil ในช่วงต้นศตวรรษที่ 8 คริสต์ศักราช^{[ 20 ]}

ศิลาจารึก Cถูกสร้างขึ้นโดย Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil ในช่วงต้นศตวรรษที่ 8 คริสต์ศักราช^{[ 20 ]}

ศิลาจารึก Dถูกสร้างขึ้นโดย Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil ในช่วงต้นศตวรรษที่ 8 คริสต์ศักราช^{[ 20 ]}

ศิลาจารึก Fถูกสร้างขึ้นโดย Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil ในช่วงต้นศตวรรษที่ 8 คริสต์ศักราช^{[ 20 ]}

ศิลาจารึก Hถูกสร้างขึ้นโดย Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil ในช่วงต้นศตวรรษที่ 8 คริสต์ศักราช^{[ 20 ]}

ศิลาจารึก Jสร้างขึ้นโดย Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil ในปี ค.ศ. 702 และเป็นอนุสาวรีย์แรกของเขา ตั้งอยู่ที่ทางเข้าด้านตะวันออกของเมือง และมีความพิเศษตรงที่มีหลังคาหินแกะสลักอยู่ด้านบน ทำให้อนุสาวรีย์กลายเป็นบ้านเชิงสัญลักษณ์ มีข้อความอักษรฮีโรกลิฟิกที่ถักทอเป็นลวดลายไขว้กันเป็นปริศนาที่ซับซ้อน ซึ่งต้องอ่านตามลำดับที่ถูกต้องจึงจะเข้าใจได้^{[ 20 ]}

ศิลาจารึก Mมีรูปเหมือนของ K'ak' Yipyaj Chan K'awiil สร้างขึ้นที่เชิงบันไดอักษรภาพของวิหาร 26 ในปี ค.ศ. 756 ^{[ 20 ]}

ศิลาจารึก Nได้รับการอุทิศโดย K'ak' Yipyaj Chan K'awiil ในปี ค.ศ. 761 และวางไว้ที่เชิงบันไดของวิหารหมายเลข 11 ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นที่ฝังศพของเขา^{[ 51 ]}

ศิลาจารึก Pเดิมทีถูกสร้างขึ้นในสถานที่ที่ไม่ทราบแน่ชัด และต่อมาถูกย้ายไปยังลานด้านตะวันตกของอะโครโพลิส มีข้อความอักษรฮีโรกลิฟิกยาวที่ยังไม่สามารถถอดรหัสได้อย่างสมบูรณ์ มีอายุย้อนไปถึงรัชสมัยของพระเจ้า K'ak' Chan Yopaat และอุทิศในปี ค.ศ. 623 ^{[ 83 ]}

การสำรวจทางโบราณคดีล่าสุดที่โคปันได้ขยายความเข้าใจเชิงวิชาการเกี่ยวกับความซับซ้อนทางสังคมและการเมือง ตลอดจนพิธีกรรมทางศาสนาของเมือง ระหว่างปี 2010 ถึง 2024 ทีมวิจัยที่นำโดยนักวิจัยชาวฮอนดูรัสและนักวิจัยนานาชาติได้ค้นพบสิ่งก่อสร้างใหม่ ๆ สถานที่ฝังศพ และจารึก ต่าง ๆ

ในปี 2012 การขุดค้นใน พื้นที่ อะโครโพลิสเผยให้เห็นสุสานชั้นสูงที่มีเครื่องบูชาซึ่งบ่งชี้ถึงระดับการแบ่งชั้นทางสังคมที่สูงกว่าที่คาดไว้ รวมถึง เครื่องประดับ หยกและเปลือกหอยสปอนดิลั ส ^{[ 88 ]}หลุมฝังศพหนึ่งซึ่งถูกขนานนามว่า “กษัตริย์อาลักษณ์” ถูกพบพร้อมกับเครื่องเขียนและเครื่องปั้นดินเผาที่มีอักษรภาพที่เกี่ยวข้องกับความรู้ ซึ่งบ่งชี้ถึงการมีอยู่ของชนชั้นสูงที่มีความรู้ด้านการอ่านเขียนนอกเหนือจากราชวงศ์^{[ 88 ]}

นอกเหนือจากการค้นพบเหล่านี้ เทคโนโลยี LiDARยังช่วยทำแผนที่โครงสร้างที่ไม่เคยมีการบันทึกมาก่อนกว่า 6,000 แห่งในพื้นที่ห่างไกลของโคปัน ซึ่งเผยให้เห็นขอบเขตของประชากรในชนบทและการจัดระเบียบแรงงาน^{[ 89 ]}งานนี้ทำให้โคปันกลับมาอยู่ในบริบทเดิม ไม่ใช่เพียงแค่ศูนย์กลางของชนชั้นสูง แต่เป็นแกนกลางของระบบระดับภูมิภาคที่ซับซ้อน

นักวิชาการเช่นAndrew SchererและMarc Zender ได้ตีความ บันไดอักษรฮีโรกลิฟิกของ Copán ใหม่โดยเสนอว่าจารึกได้รับการแก้ไขหลังจากรัชสมัยของUaxaclajuun Ubʼaah Kʼawiilเพื่อสะท้อนการโฆษณาชวนเชื่อของราชวงศ์มากกว่าประวัติศาสตร์ที่แท้จริง^{[ 90 ]}การตีความใหม่เหล่านี้กระตุ้นให้มีการประเมินหน้าที่ทางการเมืองของการเขียนอักษรฮีโรกลิฟิกของชาวมายาใหม่

โดยรวมแล้ว การค้นพบเหล่านี้แสดงให้เห็นว่าโคปันเป็นศูนย์กลางที่มีความสามารถในการปรับตัวทางการเมืองและมีความสำคัญเชิงสัญลักษณ์ของอารยธรรมมายาโบราณซึ่งเรื่องราวของเมืองนี้ยังคงพัฒนาอย่างต่อเนื่องด้วยการค้นพบใหม่แต่ละครั้ง

• เอล ปูเอนเต้
• มันเชอ ชอล
• ราสโทรโฆน

Wikisourceภาษาอังกฤษมีข้อความต้นฉบับที่เกี่ยวข้องกับบทความนี้:

บันทึกเกี่ยวกับโคปันโดยจอร์จ ไบรอน กอร์ดอน นักโบราณคดีรุ่นแรกๆ ที่ทำงานในบริเวณนั้น

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับโคปัน

วิกิซอร์สภาษาอังกฤษมีบทกวีของคลาร์ก แอชตัน สมิธชื่อโคแพน (ค.ศ. 1912):

โคปัน

• "โคปัน"  .สารานุกรมบริแทนนิกา . ฉบับที่ 7 (ฉบับที่ 11). พ.ศ. 2454. หน้า 94.
• แหล่งโบราณคดีมายาแห่งโคปัน อยู่ในรายชื่อมรดกโลกของยูเนสโกบน Google Arts and Culture
• เว็บไซต์ประกอบ "Lost King of the Maya"ซึ่งเป็นสารคดีทางโทรทัศน์เรื่อง "Nova" ของ PBS เกี่ยวกับเกาะโคปัน
• พิพิธภัณฑ์ประติมากรรมโคปัน: ศิลปะมายาโบราณในงานปูนปั้นและหิน โดย บาร์บารา ฟาชจัดพิมพ์โดยสำนักพิมพ์พิพิธภัณฑ์พีบอดี ฉบับปกอ่อน ปี 2011