วิกิพีเดียภาษาไทย
กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 34 นาที

ไม่มีชื่อบทความ

เจดกาเร อิเซซี (รู้จักกันใน ภาษากรีก ว่า ทันเชเรส ) เป็น ฟาโรห์องค์ ที่แปดและองค์รองสุดท้ายของ ราชวงศ์ที่ห้าแห่งอียิปต์ ในช่วงปลาย ศตวรรษที่ 25 ถึงกลาง ศตวรรษที่ 24...

Djedkare Isesi

เจดกาเร อิเซซี (รู้จักกันในภาษากรีกว่าทันเชเรส ) เป็นฟาโรห์องค์ที่แปดและองค์รองสุดท้ายของราชวงศ์ที่ห้าแห่งอียิปต์ในช่วงปลายศตวรรษที่ 25ถึงกลางศตวรรษที่ 24 ก่อนคริสต์ศักราชในยุคอาณาจักรเก่าเจดกาเรสืบทอดตำแหน่งต่อจากเมนเคาฮอร์ ไคอูและต่อมาก็ถูกสืบทอดตำแหน่งต่อโดยอูนาสความสัมพันธ์ของเขากับฟาโรห์ทั้งสององค์ยังคงไม่แน่นอน แม้ว่ามักมีการสันนิษฐานว่าอูนาสเป็นโอรสของเจดกาเร เนื่องจากมีการสืบทอดตำแหน่งอย่างราบรื่นระหว่างฟาโรห์ทั้งสององค์

พระเจ้าเจดกาเร อิเซซี น่าจะครองราชย์ยาวนานกว่า 40 ปี ซึ่งเป็นการเริ่มต้นยุคใหม่ในประวัติศาสตร์ของอาณาจักรเก่าโดยทรงแหวกธรรมเนียมที่สืบทอดมาจากกษัตริย์องค์ก่อนๆ ตั้งแต่สมัยพระเจ้าอูเซอร์คาฟ พระเจ้าเจดกาเรไม่ได้สร้างวิหารบูชาเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ราซึ่งอาจสะท้อนถึงการขึ้นมามีบทบาทของโอซิริสในเทพปกรณัมของอียิปต์ที่สำคัญกว่านั้น พระเจ้าเจดกาเรทรงปฏิรูปการบริหารราชการแผ่นดินของอียิปต์อย่างครอบคลุม ซึ่งเป็นการปฏิรูปครั้งแรกนับตั้งแต่มีการใช้ระบบยศถาบรรดาศักดิ์ นอกจากนี้ พระองค์ยังทรงปรับปรุงพิธีกรรมการฝังศพของบรรพบุรุษที่ฝังอยู่ในสุสาน อ บูซีร์และปฏิรูปคณะนักบวช ที่เกี่ยวข้อง ด้วย

พระเจ้าเจดกาเรทรงส่งกองทัพไปสำรวจคาบ Sinaiเพื่อจัดหาทองแดงและหินเทอร์ควอยซ์ไปยังNubiaเพื่อทองคำและหินไดโอไรต์และไปยังดินแดนในตำนานอย่าง Puntเพื่อจัดหาเครื่องหอมการสำรวจครั้งหนึ่งอาจมีการทำนายดวงชะตา เพื่อความสำเร็จของการสำรวจ ซึ่งเป็นการบันทึกไว้เป็นครั้งแรก คำว่า "Nub" ซึ่งหมายถึงทองคำ ถูกใช้เรียก Nubia เป็นครั้งแรกในรัชสมัยของพระเจ้าเจดกาเร ภายใต้การปกครองของพระองค์ อียิปต์ยังคงมีการค้าขายกับ ชายฝั่ง เลแวนต์ อย่างต่อเนื่อง และทำการจู่โจมลงโทษในคานาอันโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ภาพวาดฉากการรบหรือการล้อมเมืองที่เก่าแก่ที่สุดภาพหนึ่งถูกพบในสุสานของข้าราชบริพารคนหนึ่งของพระเจ้าเจดกาเร

เชื่อกันว่าเจดกาเรถูกฝังอยู่ในพีระมิด แห่งหนึ่ง ในซัคคาราชื่อเนเฟอร์ เจดกาเร ("เจดกาเรสมบูรณ์แบบ") ซึ่งปัจจุบันพังทลายลงเนื่องจากการขโมยหินจากเปลือกนอกในสมัยโบราณ เมื่อมีการขุดค้นในทศวรรษ 1940 ห้องฝังศพมีโครงกระดูกที่ถูกทำให้เป็นมัมมี่ ซึ่งเชื่อว่าเป็นของเจดกาเร การตรวจสอบมัมมี่เผยให้เห็นว่าบุคคลนั้นเสียชีวิตเมื่ออายุได้ห้าสิบกว่าปี เบาะแสเกี่ยวกับตัวตนของซากศพมาจากการเปรียบเทียบโครงกระดูกและหมู่เลือดกับสตรีสองคนซึ่งเชื่อว่าเป็นธิดาของเจดกาเรที่ถูกฝังอยู่ในสุสานทางใต้ที่อาบูซีร์ที่อยู่ใกล้เคียง การหาอายุด้วยคาร์บอนกัมมันตรังสีที่ดำเนินการกับซากศพของบุคคลทั้งสามเผยให้เห็นช่วงเวลาเดียวกันคือ 2886–2507 ปีก่อนคริสตกาล ซึ่งเก่ากว่าลำดับเหตุการณ์ที่ยอมรับกันของราชวงศ์ที่ 5 ประมาณ 160–390 ปี[ 17 ]เมื่อไม่นานมานี้ การหาอายุด้วยคาร์บอนกัมมันตรังสีจากตัวอย่าง 9 ตัวอย่าง (การสอบเทียบด้วย INTCAL20) ให้ผลลัพธ์อายุระหว่าง 2503 ถึง 2449 ปีก่อนคริสตกาล (95.4%) ซึ่งเร็วกว่าความเห็นพ้องในปัจจุบันที่ระบุว่ารัชสมัยของเจดกาเรอยู่ในช่วงปลายศตวรรษที่ 25 และต้นศตวรรษที่ 24 ก่อนคริสตกาลเล็กน้อย[ 18 ]

หลังจากสิ้นพระชนม์ เจดกาเรเป็นที่เคารพบูชาอย่างต่อเนื่องอย่างน้อยจนถึงปลายสมัยอาณาจักรเก่า ดูเหมือนว่าพระองค์จะได้รับการยกย่องเป็นพิเศษในช่วงกลางราชวงศ์ที่หกซึ่งฟาโรห์ในยุคนั้นได้ถวายเครื่องบูชาอันล้ำค่ามากมายแก่การบูชาพระองค์ หลักฐานทางโบราณคดีชี้ให้เห็นถึงการดำรงอยู่ของการบูชาในพิธีศพนี้ตลอดสมัยอาณาจักรใหม่ ( ประมาณ1550 – 1077 ปีก่อนคริสตกาล) ชาวอียิปต์โบราณยังจดจำเจดกาเรในฐานะฟาโรห์ของวิเซียร์ปทาห์โฮเทปผู้ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นผู้ประพันธ์"สุภาษิตของปทาห์โฮเทป" หนึ่งใน วรรณกรรมภูมิปัญญาเชิงปรัชญาที่เก่าแก่ที่สุด

โดยทั่วไปแล้ว การปฏิรูปที่ดำเนินการโดยเจดกาเรได้รับการประเมินในแง่ลบในวิชาอียิปต์วิทยาในยุคปัจจุบันเนื่องจากนโยบายการกระจายอำนาจของเขาสร้างระบบศักดินาเสมือนจริงที่ถ่ายโอนอำนาจส่วนใหญ่ไปยังฝ่ายบริหารระดับสูงและระดับภูมิภาค นักอียิปต์วิทยาบางคน เช่นนากิบ คานาวาติโต้แย้งว่าสิ่งนี้มีส่วนอย่างมากต่อการล่มสลายของรัฐอียิปต์ในช่วงยุคกลางตอนต้นประมาณ 200 ปีต่อมา ข้อสรุปเหล่านี้ถูกปฏิเสธโดยไนเจล สตรัดวิก ซึ่งกล่าวว่าแม้จะมีการปฏิรูปของเจดกาเร เจ้าหน้าที่ของอียิปต์โบราณก็ไม่เคยสะสมอำนาจมากพอที่จะเทียบเท่ากับอำนาจของกษัตริย์ได้

การรับรอง

แหล่งข้อมูลร่วมสมัย

หลักฐานเกี่ยวกับ พระเจ้าเจดกาเรนั้นปรากฏชัดเจนในแหล่งข้อมูลร่วมสมัยกับรัชสมัยของพระองค์[หมายเหตุ 2 ]สุสานของข้าราชบริพารและสมาชิกในครอบครัวของพระองค์จำนวนมากถูกค้นพบในกิซา[หมายเหตุ 3 ]ซักการาและอบูซีร์ [ 26 ] สุสานเหล่านี้ให้ข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับการปฏิรูปการบริหารที่พระเจ้าเจดกาเรทรงดำเนินการในรัชสมัยของพระองค์ และในบางกรณี ยังบันทึกจดหมายที่กษัตริย์ส่งถึงข้าราชการของพระองค์อีกด้วย[ 27 ] [ 28 ]จดหมายเหล่านี้ซึ่งจารึกไว้บนผนังสุสาน มักจะนำเสนอคำสรรเสริญของกษัตริย์ที่มีต่อเจ้าของสุสาน[ 29 ]

แหล่งข้อมูลสำคัญอีกแหล่งหนึ่งเกี่ยวกับอียิปต์ในรัชสมัยของเจดกาเรคือปาปิรัสอบูซีร์ เอกสาร เหล่านี้เป็นเอกสารการบริหาร ครอบคลุมระยะเวลา 24 ปี[ 30 ]ในรัชสมัยของเจดกาเร โดยถูกค้นพบในวิหารฝังศพของฟาโรห์เนเฟอร์ริร์กาเร คาไกเนเฟอร์เรเฟรและราชินี เคนท์เคาส์ ที่2 [ 31 ]นอกจากข้อความเหล่านี้แล้ว จดหมายที่เก่าแก่ที่สุดบนปาปิรัสที่ยังคงหลงเหลืออยู่จนถึงปัจจุบันก็มีอายุย้อนไปถึงรัชสมัยของเจดกาเรเช่นกัน ซึ่งเกี่ยวข้องกับเรื่องการบริหารหรือเรื่องส่วนตัว[ 30 ]

แหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์

Djedkare ปรากฏอยู่ในรายชื่อกษัตริย์อียิปต์โบราณ 4 รายการ ซึ่งทั้งหมดมีอายุย้อนไปถึงสมัยราชอาณาจักรใหม่[ 32 ]รายการที่เก่าแก่ที่สุดคือรายชื่อกษัตริย์คาร์นักซึ่งมีอายุย้อนไปถึงรัชสมัยของทุตโมสที่ 3 (1479–1425 ปีก่อนคริสตกาล) โดยมีการกล่าวถึง Djedkare ในรายการที่ 5 ชื่อนำหน้า ของ Djedkare อยู่ในรายการที่ 32 ของรายชื่อกษัตริย์อะบีดอสซึ่งเขียนขึ้นในรัชสมัยของเซติที่ 1 (1290–1279 ปีก่อนคริสตกาล) นอกจากนี้ Djedkare ยังปรากฏอยู่ในแผ่นจารึกซักการา (รายการที่ 31) [ 15 ]โดยมีชื่อ "Maatkare" ซึ่งอาจเป็นเพราะความผิดพลาดของผู้คัดลอก[ 33 ]ชื่อนำหน้าของ Djedkare ปรากฏเป็น "Djed" ในคัมภีร์ตูริน (คอลัมน์ที่สาม แถวที่ 24) [ 32 ]ซึ่งอาจเป็นเพราะช่องว่างที่ส่งผลกระทบต่อเอกสารต้นฉบับที่ใช้คัดลอกคัมภีร์ในช่วงรัชสมัยของรามเสสที่ 2 (1279–1213 ปีก่อนคริสตกาล) [ 33 ]คัมภีร์ตูรินระบุว่า Djedkare ครองราชย์ 28 ปี[ 2 ] [ 33 ] [ 34 ]

นอกจากแหล่งข้อมูลเหล่านี้แล้ว Djedkare ยังถูกกล่าวถึงในกระดาษปาปิรัส Prisseซึ่งมีอายุย้อนไปถึงราชวงศ์ที่ 12 ( ประมาณ1990 –1800 ปีก่อนคริสตกาล) [ 35 ]กระดาษปาปิรัสนี้บันทึกถึงสุภาษิตของ Ptahhotepและให้ชื่อ เรียกของ Djedkare ว่า "Isesi" เพื่อตั้งชื่อฟาโรห์ที่ผู้เขียนสุภาษิตดังกล่าวคือPtahhotep รับ ใช้[ 36 ] Djedkare น่าจะถูกกล่าวถึงในAegyptiacaซึ่งเป็นประวัติศาสตร์ของอียิปต์ที่เขียนขึ้นในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาลในรัชสมัยของPtolemy II (283–246 ปีก่อนคริสตกาล) โดยนักบวชชาวอียิปต์Manethoไม่มีสำเนาของAegyptiacaหลงเหลืออยู่จนถึงทุกวันนี้ และเรารู้จักมันผ่านงานเขียนในภายหลังโดยSextus Julius AfricanusและEusebiusเท่านั้น แอฟริคานัสเล่าว่าฟาโรห์ทันเชเรส ( ภาษากรีกโบราณ Τανχέρης) ครองราชย์เป็นเวลา 44 ปีในฐานะกษัตริย์องค์ที่แปดและองค์รองสุดท้ายของราชวงศ์ที่ห้า[ 37 ]ด้วยตำแหน่งภายในราชวงศ์ จึงเชื่อกันว่าทันเชเรสเป็นพระนามที่แปลงเป็นภาษากรีก ของพระองค์ [ 32 ]

ตระกูล

ผู้ปกครอง

อิเซซี-อังค์ ตามที่ปรากฏในศิลาประตูปลอม ของเขา [ 38 ]

ไม่ทราบที่มาของบิดามารดาของ Djedkare โดยเฉพาะอย่างยิ่งความสัมพันธ์ของเขากับบรรพบุรุษMenkauhor KaiuและNyuserre Ini นั้นไม่สามารถระบุได้[ 39 ]โดยทั่วไปเชื่อกันว่า Djedkare เป็นบุตรชายของ Menkauhor Kaiu แต่ทั้งสองอาจเป็นพี่น้องและเป็นบุตรชายของ Nyuserre Ini ก็ได้[ 40 ]สมมติฐานอีกประการหนึ่งเสนอว่า Djedkare และ Menkauhor อาจเป็นลูกพี่ลูกน้องกัน[ 40 ]โดยเป็นบุตรชายของ Nyuserre และ Neferefre ตามลำดับ[ 41 ] ไม่ทราบตัวตนของมารดาของ Djedkare เช่นกัน[ 39 ]

ควีนส์

พระมเหสีเอกของเจดกาเรมีพระนามว่าเซติบอร์พระมเหสีองค์สำคัญนี้ซึ่งพระนามสูญหายไปแต่พบในปี 2019 ทรงเป็นเจ้าของกลุ่มพีระมิดขนาดใหญ่ที่ตั้งอยู่ทางตะวันออกเฉียงเหนือของพีระมิดของเจดกาเรในซัคคารา[ 42 ]สิ่งนี้อาจบ่งชี้ว่าพระนางเป็นพระมารดาของอูนาส ผู้สืบทอดตำแหน่งของเจดกาเร[ 2 ] หรือว่าเจดกาเรเป็นหนี้บุญคุณพระนางในการ ครองบัลลังก์ [ 43 ] [ 44 ]สถานะอันสูงส่งของพระมเหสีองค์นี้ได้รับการเสนอแนะจากลักษณะบางประการของกลุ่มสุสานของพระนางซึ่งโดยปกติแล้วจะสงวนไว้สำหรับกษัตริย์[ 45 ]พีระมิดของพระนางมีพีระมิดบริวารเป็นของตนเอง มีทางเดินที่ทอดจากวิหารในหุบเขาขึ้นไปยังวิหารฝังพระศพที่อุทิศให้กับลัทธิบูชาพระมเหสี และมีห้องโถงทางเข้าpr-wrwลานเปิดโล่ง และห้องโถงด้านหน้าทรงสี่เหลี่ยม[ 44 ] [ 46 ]นอกจากนี้ ภาพนูนต่ำบางส่วนที่แสดงถึงราชินียังได้รับการปรับปรุงใหม่โดยเพิ่มตราสัญลักษณ์ราชวงศ์และนกแร้งไว้เหนือพระเศียร ของพระองค์ [ 47 ]เนื่องจากการสร้างพีระมิดของราชินีนั้นเห็นได้ชัดว่าดำเนินการหลังจากการวางแผนสร้างพีระมิดของเจดกาเร และภาพนูนต่ำของราชินีได้รับการปรับปรุงใหม่ นักอียิปต์วิทยา Klaus Baer จึงเสนอว่าราชินีองค์นี้อาจปกครองหลังจากการเสียชีวิตของเจดกาเร โดยมีบทบาทสำคัญในการสืบทอดตำแหน่งของเขา อย่างไรก็ตาม นักอียิปต์วิทยาคนอื่นๆ เช่นMichel Baud ปฏิเสธข้อเสนอนี้ เนื่องจากขาดหลักฐานเกี่ยวกับการปกครองแทนหรือช่วงว่างเว้นระหว่างเจดกาเรและอูนาส[ 48 ]

นักอียิปต์วิทยา Wilfried Seipel เสนอว่าพีระมิดนี้เดิมทีตั้งใจสร้างขึ้นเพื่อราชินีMeresankh IVซึ่งเขาและ Verner มองว่าเป็นภรรยาของ Djedkare Seipel อ้างว่า Meresankh ถูกฝังในมาสตาบาขนาดเล็กกว่าใน Saqqara North หลังจากที่เธอตกต่ำ[ 49 ]หรืออีกทางหนึ่ง Aidan Dodson และ Dyan Hilton เสนอว่าเธอเป็นภรรยาของกษัตริย์องค์ก่อนหน้า Menkauhor Kaiu [ 50 ]

ลูกชาย

รูปปั้นไม้ของเคเคเรตเนบติ และด้านหลังเป็นรูปปั้นของเนเซอร์เคาฮอร์ ปัจจุบันจัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์นาปรสเต็ก

มีเพียงบุตรชายคนเดียวของเจดคาเรที่ได้รับการระบุตัวตนอย่างแน่นอน คือเนเซอร์เคาฮอร์ [ 51 ]ซึ่งมีตำแหน่งเป็น "บุตรชายคนโตสุดที่รักของกษัตริย์" [หมายเหตุ 4 ] [ 52 ] [ 53 ]เนเซอร์เคาฮอร์ยังมีตำแหน่งเป็นอิรี-แพตซึ่งแสดงให้เห็นว่าเขาเป็นสมาชิกคนสำคัญของราชสำนัก รวมถึงตำแหน่งนักบวช "ผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดในห้าแห่งวิหารของเทพธอธ " ซึ่งบ่งชี้ว่าเขาอาจเป็นเสนาบดี[ 52 ]หรือมีอาชีพที่คล้ายคลึงกัน[ 53 ]

นอกจากเนเซอร์เคาฮอร์แล้ว ยังมีหลักฐานทางอ้อมที่บ่งชี้ว่าเจ้าชายราเอมกา[หมายเหตุ 5 ]และเคมต์เจเนนท์[หมายเหตุ 6 ] [ 57 ]เป็นโอรสของเจดคาเร[ 58 ] [ 59 ] [ 60 ]โดยพิจารณาจากการกำหนดอายุและตำแหน่งโดยทั่วไปของสุสานของพวกเขาในซัคคารา ตัวอย่างเช่น สุสานของเคมต์เจเนนท์กล่าวถึงวิเซียร์ราเชปเซส ซึ่งรับราชการในรัชสมัยของเจดคาเร[ 61 ] [ 62 ]ราเอมกายังได้รับพระราชทานบรรดาศักดิ์ "โอรสของกษัตริย์โดยสายเลือด" [ 54 ]ซึ่งสงวนไว้เกือบเฉพาะสำหรับเจ้าชายที่แท้จริงจากราชวงศ์เท่านั้น[หมายเหตุ 7 ]สถานที่ตั้งของสุสานของ Raemka และ Kaemtjenent ทำให้ผู้เชี่ยวชาญด้านอียิปต์วิทยาบางคนเชื่อว่าเจ้าชายทั้งสองเป็นโอรส[ 59 ]ของพระราชินี Meresankh IV ซึ่งถูกฝังอยู่ใกล้ๆ กัน ซึ่งพระราชินี Meresankh IV ก็คงเป็นหนึ่งในพระมเหสีของ Djedkare ข้อสรุปเหล่านี้มีการถกเถียงกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีของ Kaemtjenent ซึ่งตำแหน่ง "โอรสของกษัตริย์" อาจเป็นเพียงตำแหน่งเกียรติยศเท่านั้น[ 63 ]

ข้าราชการระดับสูงชื่ออิเซซี-อังค์อาจเป็นบุตรชายอีกคนหนึ่งของเจดคาเร ดังที่ชื่อของเขามีความหมายว่า "อิเซซีมีชีวิตอยู่" [ 50 ]อย่างไรก็ตาม ความคล้ายคลึงกันในตำแหน่งและสถานที่ตั้งของสุสาน[หมายเหตุ 8 ]ของอิเซซี-อังค์และเคมต์เจเนนท์ ทำให้นักอียิปต์วิทยาเสนอว่าพวกเขาอาจเป็นพี่น้องและบุตรชายของเมเรซานค์ที่ 4 แทน[ 65 ]หรือว่าคนแรกเป็นบุตรชายของคนหลัง[ 66 ]แม้ว่าอิเซซี-อังค์จะมีตำแหน่งเป็น "บุตรชายของกษัตริย์" นักอียิปต์วิทยา มิเชล บาวด์ และเบ็ตตินา ชมิตซ์ โต้แย้งว่าความสัมพันธ์นี้เป็นเรื่องสมมติ เป็นเพียงตำแหน่งเกียรติยศเท่านั้น[ 67 ] [ 68 ]

ในที่สุด ผู้สืบทอดตำแหน่งของเจดกาเร อูนาส ก็เชื่อกันว่าเป็นบุตรชายของเขา[ 2 ]แม้ว่าจะไม่มีหลักฐานใดๆ ที่เกี่ยวข้องกับคำถามนี้เลยก็ตาม[ 69 ]ข้อโต้แย้งหลักที่สนับสนุนความสัมพันธ์ทางสายเลือดนี้คือ การสืบทอดตำแหน่งจากเจดกาเรไปยังอูนาสดูเหมือนจะราบรื่น[ 70 ]ดังที่ได้มีการเสนอแนะทางอ้อม เช่น จากปาปิรัสอบูซีร์[ 71 ]หลักฐานทางอ้อมยังมาจากภาพสลักนูนต่ำบนทางเดินของอูนาส ซึ่งแสดงให้เห็นเจ้าหน้าที่หลายคนที่มีชื่อที่รวมคำว่า "อิเซซี" ซึ่งอย่างน้อยที่สุดก็แสดงให้เห็นว่าอูนาสไม่ได้มองเจดกาเรเป็นศัตรู[ 72 ] [ 73 ] [ 74 ]

ลูกสาว

ธิดาหลายคนของเจดคาเรได้รับการระบุด้วยตำแหน่ง "ธิดาของกษัตริย์ทางสายเลือด" และวันที่โดยทั่วไปของสุสานของพวกเธอ ซึ่งรวมถึงเคเคเรตเนบติ [ หมายเหตุ 9 ] [ 50 ] ซึ่งความเป็นธิดาของเธอได้รับการระบุอย่างชัดเจนด้วยตำแหน่งอื่นของเธอคือ "ผู้เป็นที่รักของอิเซซี" [ 75 ]เมเรต-อิเซซี [ หมายเหตุ 10 ] [ 50 ] เฮดเจตเนบู[หมายเหตุ 11 ] [ 76 ] [ 50 ]และเนบเตียมเนเฟเรส [ หมายเหตุ 12 ] [ 50 ]ความเป็นธิดาของเคนท์เคาส์ ภรรยาของเสนาบดีเซเนดเจมิบ เมฮีซึ่งมีตำแหน่ง "ธิดาของกษัตริย์ทางสายเลือด" นั้นไม่แน่นอนนัก[ 77 ] [ 78 ]มีการถกเถียงกันว่าตำแหน่งนี้บ่งชี้ถึงความเป็นธิดาที่แท้จริงหรือเป็นเพียงตำแหน่งเกียรติยศ[ 78 ] [ 79 ]

ลำดับเหตุการณ์

แจกัน หินอ่อนที่มีจารึกเพื่อเฉลิมฉลองเทศกาล "Sed" ครั้งแรกของ Djedkare พิพิธภัณฑ์ลูฟร์[หมายเหตุ 13 ] [ 82 ]

ตำแหน่งตามลำดับเวลาของเจดกาเรในฐานะผู้ปกครองลำดับที่แปดและก่อนสุดท้ายของราชวงศ์ที่ห้า ซึ่งสืบทอดตำแหน่งต่อจากเมนเคาฮอร์ ไคอู และก่อนหน้าอูนาสบนบัลลังก์นั้น ได้รับการยืนยันอย่างดีจากแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์และได้รับการยืนยันจากหลักฐานทางโบราณคดี[ 83 ]

ระยะเวลาการครองราชย์ของเจดกาเรนั้นไม่แน่นอนนัก ช่วงเวลาที่เจดกาเรครองราชย์ได้รับการบันทึกไว้อย่างดีโดยปาปิรัส Abusir ตราประทับของราชวงศ์จำนวนมาก และจารึกร่วมสมัย ซึ่งเมื่อรวมกันแล้วบ่งชี้ว่ากษัตริย์องค์นี้ครองราชย์ค่อนข้างนาน[หมายเหตุ 14 ] [ 86 ]แม้ว่ากฎบัตรตูรินจะระบุว่าพระองค์ครองราชย์ 28 ปี แต่ก็มีหลักฐานโดยตรงที่บ่งชี้ว่าพระองค์ครองราชย์นานกว่านั้น มีการค้นพบสิ่งประดิษฐ์และจารึกหลายชิ้นที่เกี่ยวข้องกับเทศกาลฟื้นฟูหรือ "เซด" ของเจดกาเร ซึ่งปกติจะจัดขึ้นหลังจากครองราชย์ครบ 30 ปีเท่านั้น ตัวอย่างเช่น สุสานของเสนาบดีคนหนึ่งของเจดกาเรSenedjemib Intiเกี่ยวข้องกับงานก่อสร้างที่ดำเนินการในช่วงปีนับปศุสัตว์ครั้งที่ 16 เพื่อเตรียมการสำหรับพิธีเทศกาล แจกันหินอ่อนที่จัดแสดงอยู่ในพิพิธภัณฑ์ลูฟร์[หมายเหตุ 15 ]มีจารึกที่เฉลิมฉลองเทศกาลเซดครั้งแรกของเจดกาเร ซึ่งบ่งชี้ว่าพระองค์น่าจะครองราชย์เกิน 30 ปี[ 80 ]

พบว่าปาปิรัส Abusir ฉบับหนึ่งมีอายุย้อนไปถึง "ปีแห่งการนับครั้งที่ 22, วันที่ 12 ของAkhet IV" ซึ่งเป็นวันที่ทราบล่าสุดของ Djedkare [หมายเหตุ 16 ] [ 89 ]วันที่นี้อาจตรงกับช่วงเวลาใดก็ได้ตั้งแต่ปีที่ 32 แห่งรัชสมัยของ Djedkare จนถึงปีที่ 44 บนบัลลังก์ ขึ้นอยู่กับว่าการนับปศุสัตว์นั้นทำทุกสองปีหรือทุกหนึ่งปีครึ่ง การประมาณค่าที่สูงกว่านั้นใกล้เคียงกับตัวเลข 44 ปีของ Manetho ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นของ Tancheres [ 90 ]ซึ่งเป็นชื่อภาษากรีกของ Djedkare แม้ว่านี่อาจเป็นเพียงเรื่องบังเอิญ[ 91 ]ดังนั้นการประมาณการสมัยใหม่จึงทำให้ระยะเวลาการครองราชย์ของ Djedkare ยาวนานกว่า 33 ปีอย่างแน่นอน และหากการนับปศุสัตว์ทำทุกสองปีเป็นประจำ ก็อย่างน้อย 42 ถึง 44 ปี[ 91 ]ทำให้เจดกาเรเป็นกษัตริย์ที่ครองราชย์ยาวนานที่สุดของราชวงศ์ที่ห้า[ 12 ]

รัชกาล

รูปปั้นของเจดกาเรจากวิหารโอซิริสในอบีดอส[ 92 ]

รัชสมัยของเจดกาเรนำมาซึ่งยุคใหม่ในประวัติศาสตร์ของอาณาจักรเก่า[ 93 ] [ 94 ]ประการแรก พระองค์ไม่ได้สร้างวิหารสุริยะเหมือนที่บรรพบุรุษของพระองค์เคยทำมาตั้งแต่สมัยของยูเซอร์คาฟเมื่อประมาณ 80 ปีก่อน[หมายเหตุ 17 ] [ 95 ] [ 96 ]นี่อาจเป็นผลมาจากการที่โอซิริส มีบทบาทโดดเด่นมากขึ้น เมื่อเทียบกับเทพแห่งดวงอาทิตย์ราในช่วงปลายราชวงศ์ที่ห้า[ 1 ] [ 97 ] [ 98 ] [ 99 ]การขึ้นมาของโอซิริสสอดคล้องกับการเปลี่ยนแปลงบทบาทของกษัตริย์ที่มีต่อสังคมอียิปต์โดยรวม โดยเฉพาะอย่างยิ่ง กษัตริย์สูญเสียบทบาทในฐานะผู้รับประกันเพียงผู้เดียวของชีวิตหลังความตาย ซึ่งตอนนี้สามารถเข้าถึงได้นอกเหนือจากแวดวงราชวงศ์โดยตรง การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ทำให้ตำแหน่งของกษัตริย์ลดระดับความเชื่อเรื่องเทพเจ้าลง และดังที่ฮันส์ โกเอ็ดดิค นักอียิปต์วิทยาเขียนไว้ ทำให้พระองค์เป็นมนุษย์อย่างสมบูรณ์แต่ยังคงมีอำนาจเหนือกว่าในสังคม[ 100 ] ความสำคัญของลัทธิบูชาโอซิริสปรากฏชัดเมื่อมีการจารึกข้อความพีระมิดของพีระมิดอูนาสใน อีกไม่กี่ทศวรรษต่อมา [ 97 ] [ 101 ]ในบริบทนี้ อาจเป็นที่น่าสังเกตว่ารูปปั้นของเจดกาเรเพียงรูปเดียว[ 102 ]ที่รู้จักกันนั้นถูกค้นพบในซากปรักหักพังของวิหารโอซิริสในอบีดอส [ 92 ] การแสดงออกอีกประการหนึ่งของกระแสแห่งการเปลี่ยนแปลง[ 103 ]ในสมัยที่เจดกาเรครองราชย์คือการยืนยันการย้ายสุสานหลวงจากอบูซีร์ ซึ่งตั้งอยู่ตั้งแต่รัชสมัยของซาฮูเรไปยังซักการา ซึ่งเมนเคาฮอร์ ไคอู เจดกาเร และอูนาสผู้สืบทอดตำแหน่งของเขาได้สร้างพีระมิดของพวกเขาขึ้น อาจเกิดความแออัดขึ้นในสมัยที่เมนเคาฮอร์ขึ้นครองราชย์[ 104 ]และอาจมีการย้ายเมืองหลวงไปทางใต้ไปยังซัคคารา พร้อมกับสุสานหลวง ในช่วงเวลาเดียวกัน[ 105 ]การละทิ้งอาบูซีร์ในฐานะสุสานหลวงและการยุติการสร้างวิหารสุริยะอาจมีความเกี่ยวข้องกัน เนื่องจากความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดระหว่างทั้งสองตั้งแต่รัชสมัยของอูเซอร์คาฟ[ 106 ]

การปฏิรูปภายในประเทศ

รูปปั้นสองรูปของปทาห์โฮเทปเสนาบดีในรัชสมัยของเจดกาเร[ 107 ]

ในรัชสมัยของพระองค์ Djedkare ได้ดำเนินการปฏิรูปการบริหารราชการและคณะสงฆ์อย่างมีนัยสำคัญ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในส่วนที่เกี่ยวข้องกับพิธีกรรมงานศพ[ 108 ]ในสุสาน Abusir [หมายเหตุ 18 ] [ 109 ] การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ปรากฏให้เห็นได้จากการเปลี่ยนแปลงในตำแหน่งของคณะสงฆ์ และโดยทั่วไปแล้ว ในระบบการจัดลำดับตำแหน่งของข้าราชการระดับสูง ซึ่งได้รับการแก้ไขเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์[ 95 ]ตัวอย่างเช่น คณะสงฆ์แห่งพีระมิดหลวงได้รับการจัดระเบียบใหม่[ 1 ]โดย Djedkare อาจเปลี่ยนตำแหน่งและหน้าที่ของคณะสงฆ์จาก "นักบวชของกษัตริย์" เป็น "นักบวชแห่งพีระมิด" [ 110 ]แม้ว่าการเปลี่ยนแปลงนี้อาจเกิดขึ้นก่อนหน้านี้ในสมัยของ Nyuserre Ini [ 111 ] เจ้าชายจากราชวงศ์สามารถดำรงตำแหน่งทางการบริหารได้อีกครั้ง[หมายเหตุ 19 ]ซึ่งเป็นสิทธิพิเศษที่พวกเขาสูญเสียไปในช่วงต้นราชวงศ์ที่ห้า[ 95 ]ในขณะเดียวกัน เสนาบดีก็สามารถดำรงตำแหน่งอันทรงเกียรติอย่างIry-pat [ 94 ]และHaty-a [ 112 ]และในฐานะ "ผู้ดูแลเสมียนหลวง" ก็กลายเป็นหัวหน้าฝ่ายบริหารงานเสมียน[ 113 ]เสนาบดีอย่างน้อยหนึ่งคนคือSeshemnefer IIIยังดำรงตำแหน่ง "โอรสของกษัตริย์" ซึ่งเป็นหนึ่งในตำแหน่งที่โดดเด่นที่สุดในเวลานั้นและโดยปกติสงวนไว้สำหรับเจ้าชายจากราชวงศ์ อย่างไรก็ตาม ดูเหมือนว่าทั้งบิดาและมารดาของ Seshemnefer III จะไม่ได้อยู่ในราชวงศ์[ 114 ]ในช่วงเวลาตั้งแต่รัชสมัยของ Djedkare จนถึงรัชสมัยของ Teti เสนาบดีมีหน้าที่รับผิดชอบด้านอาวุธยุทโธปกรณ์ของรัฐ ทั้งเพื่อการทหารและวัตถุประสงค์อื่นๆ[ 114 ]หลังจากการปฏิรูปที่ดำเนินการโดยเจดกาเร จะมีเสนาบดีสามคนดำรงตำแหน่งพร้อมกัน: [ 115 ]สองคนใน ภูมิภาค เมมฟิสและหนึ่งคนทางใต้ ซึ่งเป็น "ผู้ว่าการอียิปต์ตอนบน" [ 95 ]โดยมีที่ตั้งอยู่ที่อบีดอส[ 1 ] [ 2 ]โดยรวมแล้วมีการแต่งตั้งเสนาบดีหกคนในรัชสมัยของเจดกาเร[หมายเหตุ 20 ] [ 107 ]

ข้าราชการระดับล่างสูญเสียอำนาจในช่วงปลายราชวงศ์ที่ห้า และมักถูกจำกัดให้ดำรงตำแหน่งสูงเพียงตำแหน่งเดียว[ 115 ]ซึ่งต่างจากช่วงเวลาก่อนหน้า[ 95 ]หน้าที่ต่างๆ เช่น "ผู้ดูแลยุ้งฉาง" และ "ผู้ดูแลคลัง" หายไปจากบันทึกในช่วงระหว่างรัชสมัยของเจดกาเรและรัชสมัยของเทติ [ 95 ]ในขณะที่บุคคลที่มีสถานะต่ำกว่ากลายเป็นหัวหน้าฝ่ายบริหารด้านกฎหมาย[ 113 ] ด้วยเหตุนี้ เสนาบดีจึงรวบรวมอำนาจไว้มากกว่าเดิม ในขณะที่ระดับล่างของฝ่ายบริหารของรัฐลดลง [ 113 ] ในขณะเดียวกันขนาดของการบริหารส่วนภูมิภาคก็เพิ่มขึ้น และยังมีความเป็นอิสระจากรัฐบาลกลางมากขึ้น[ 2 ]โดยเฉพาะอย่างยิ่งเจ้าเมืองในจังหวัดของตนมีหน้าที่รับผิดชอบในการดำเนินงานที่ก่อนหน้านี้ดำเนินการโดยเจ้าหน้าที่ของเมมฟิส[ 113 ]

กิจกรรมการก่อสร้าง

กิจกรรมการก่อสร้างหลักที่ดำเนินการในรัชสมัยของเจดกาเรคือการสร้างหมู่พีระมิดของพระองค์ในซัคคารา เจดกาเรยังได้ดำเนินการก่อสร้างหรือบูรณะหมู่สุสานของนูเซร์เร อินีในอาบูซีร์ ดังที่ปรากฏในจารึกที่ชำรุด[ 116 ]ซึ่งน่าจะให้รายละเอียดเกี่ยวกับกิจกรรมของเจดกาเรในสถานที่นั้น[หมายเหตุ 21 ] [ 117 ]งานก่อสร้างเพิ่มเติมเกิดขึ้นในอาบูซีร์ในช่วงครึ่งหลังของรัชสมัยของเจดกาเร หลังจากที่สมาชิกราชวงศ์ตัดสินใจอย่างน่าประหลาดใจ[ 118 ]ที่จะฝังศพที่นั่นแทนที่จะฝังไว้ข้างพีระมิดของเจดกาเรในซัคคารา ดังนั้นจึงมีการสร้างมาสตาบาขึ้นสำหรับเจ้าหญิงเคเคเรตเนบติและธิดาของเธอ ทิเซธอร์ เจ้าหญิงเฮดเจตเนบู ข้าราชบริพารเมอร์เนฟูและอิดู ซึ่งถูกฝังไว้กับภรรยาของเขา เคนิต และเจ้าชายเนเซอร์เคาฮอร์[ 104 ] [ 118 ]

นอกจากนี้ Djedkare ยังดำเนินกิจกรรมก่อสร้างที่เกี่ยวข้องกับเทศกาล "sed" ของเขา ดังที่ปรากฏในพระราชกฤษฎีกาที่เขาส่งถึง Senedjemib Inti เสนาบดีของเขาในปีการนับปศุสัตว์ครั้งที่ 16 [ 119 ]โดยยกย่องผลงานของเขา[ 120 ]พระราชกฤษฎีกากล่าวถึงการสร้างลานรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าขนาดใหญ่[ 121 ]หรือทะเลสาบเทียม[ 122 ] [ 123 ]สำหรับงานฉลองครบรอบรัชกาลของกษัตริย์ ซึ่งมีความยาวประมาณ 1,000 ศอกและกว้าง 400 ศอก[ 120 ]มีขนาดประมาณ525 ม. × 231 ม . (1,722 ฟุต × 758 ฟุต) [ 124 ] [ 125 ]ลานดังกล่าวตั้งอยู่ภายในบริเวณพระราชวังที่สร้างขึ้นสำหรับพิธีการของเทศกาล "sed" ซึ่งอาจตั้งอยู่ใกล้กับพีระมิดของเขา[หมายเหตุ 22 ] [ 125 ]พระราชกฤษฎีกาอีกฉบับหนึ่งที่ส่งถึง Senedjemib Inti และจารึกไว้บนผนังของมาสตาบาของเขาในภายหลัง บันทึกการตกแต่งโบสถ์น้อยของฮาธอร์ในพระราชวังของกษัตริย์ โบสถ์น้อยนี้น่าจะสร้างขึ้นในรัชสมัยของเขา[ 130 ]      

Djedkare อาจทิ้งอนุสรณ์สถานบางส่วนไว้ไม่เสร็จเมื่อสิ้นพระชนม์ ดังที่เห็นได้จากบล็อกหินสลักชื่อของพระองค์หลายชิ้นที่ถูกนำมาใช้ซ้ำในพีระมิดของกษัตริย์ Unas สถานที่ตั้งดั้งเดิมของบล็อกเหล่านี้ยังคงไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด[ 131 ]นอกจากนี้ยังพบบล็อกหินแกรนิตที่ถูกนำมาใช้ซ้ำซึ่งมีชื่อของกษัตริย์สลักอยู่ที่พีระมิดของAmenemhat Iที่Lishtอีก ด้วย [ 132 ]

กิจกรรมนอกประเทศอียิปต์

วาดโดยKarl Richard Lepsiusด้วยความโล่งใจของ Djedkare, Wadi Maghara [ 133 ]

การสำรวจเหมืองแร่และเหมืองหิน

มีการค้นพบจารึกหินสามหรือสี่[หมายเหตุ 23 ] ที่มีอายุย้อนไปถึงรัชสมัยของพระเจ้าเจดกาเรใน วาดี มาฆาเรห์ในไซนาย ซึ่งเป็นแหล่งขุดเหมืองทองแดงและหินกึ่งมีค่าตลอดสมัยอาณาจักรเก่า ตั้งแต่ราชวงศ์ที่สี่จนถึง ราชวงศ์ ที่หก[ 135 ]จารึกเหล่านี้บันทึกการเดินทางสำรวจสามครั้งเพื่อค้นหา หินเทอ ร์ควอยซ์โดยการเดินทางครั้งแรกสุดมีอายุ ย้อนไปถึง การนับปศุสัตว์ ครั้งที่สาม [ 136 ]หรือครั้งที่สี่[ 137 ] ซึ่งอาจตรงกับปีที่หกหรือปีที่แปดของรัชสมัยของพระเจ้าเจดกาเร ได้กล่าวถึงการมาถึงของคณะสำรวจเหมืองแร่ที่ "เนินเขาแห่งหินเทอร์ควอยซ์" [หมายเหตุ 24 ]อย่างชัดเจน หลังจากได้รับ "อำนาจศักดิ์สิทธิ์ในการค้นหาหินกึ่งมีค่าตามคำเขียนของพระเจ้าเอง [ตามที่บัญญัติไว้] ในลานกว้างของวิหารเนคเฮนเร " [ 136 ] [ 137 ]ประโยคนี้อาจบ่งชี้ถึงบันทึกที่เก่าแก่ที่สุดที่รู้จักเกี่ยวกับการทำนายดวง ชะตา ที่ดำเนินการเพื่อให้แน่ใจว่าการเดินทางจะประสบความสำเร็จก่อนออกเดินทาง โดยเนคเฮนเรเป็นวิหารสุริยะของยูเซอร์คาฟ[ 137 ] จารึกอีกชิ้นหนึ่งที่ลงวันที่ในปีการนับปศุสัตว์ครั้งที่เก้า ซึ่งอาจเป็นปีที่ 18 ของเจดคาเรในการครองราชย์แสดงให้เห็นว่ากษัตริย์ "ปราบปรามดินแดนต่างชาติทั้งหมด สังหารหัวหน้าของดินแดนต่างชาติ" [ 136 ] [ 137 ]การเดินทางที่ทิ้งจารึกนี้ไว้ประกอบด้วยชายและเจ้าหน้าที่ฝ่ายบริหารมากกว่า 1400 คน[ 139 ] [ 140 ]นักอียิปต์วิทยาบางคนเสนอว่าชายเหล่านี้ถูกส่งไปขุดทองแดงด้วย[ 141 ] [ 142 ] 

การเดินทางสำรวจเหล่านี้ออกจากอียิปต์จากท่าเรือAin Sukhnaบนชายฝั่งตะวันตกของอ่าวสุเอซดังที่ปรากฏในปาปิรัสและตราประทับที่มีชื่อของ Djedkare ที่พบในสถานที่นั้น[ 143 ] [ 144 ]ท่าเรือประกอบด้วยอุโมงค์ขนาดใหญ่ที่แกะสลักเข้าไปในหินทรายซึ่งใช้เป็นที่พักอาศัยและสถานที่เก็บของ[ 144 ]ผนังของอุโมงค์แห่งหนึ่งมีจารึกข้อความที่กล่าวถึงการเดินทางสำรวจอีกครั้งไปยังเนินเขาเทอร์ควอยซ์ในปีที่เจ็ดของการนับปศุสัตว์ ซึ่งอาจเป็นปีที่ 14 ของ Djedkare ในการครองราชย์[ 138 ] [ 145 ]ในช่วงต้นปี 2018 มีการค้นพบตราประทับดินเหนียวมากกว่า 220 ชิ้นที่มีเซเรคของ Djedkare ในTell Edfuทางตอนใต้ของอียิปต์ตอนบน ตราประทับเหล่านี้ถูกพบร่วมกับแร่ทองแดง เครื่องปั้นดินเผานูเบีย ซากอาคารขนาดใหญ่สองหลัง และที่อยู่อาศัย เอ็ดฟู ซึ่งชาวอียิปต์โบราณเรียกว่าเบห์เดต น่าจะเป็นสถานที่ออกเดินทางของคณะสำรวจเหมืองแร่ที่ส่งไปยังทะเลทรายตะวันออกและทะเลแดงในรัชสมัยของเจดกาเร คณะสำรวจเหล่านี้ดำเนินการโดยกลุ่มนักสำรวจพิเศษที่เรียกว่าเซเมนติอูซึ่งอยู่ภายใต้คำสั่งของเจ้าหน้าที่ฝ่ายบริหารที่กษัตริย์ส่งมาจากเมมฟิสไปยังเอ็ดฟู[ 146 ]

ตราประทับทรง กระบอก ทองคำที่มีชื่อของ Djedkare และ Menkauhor Kaiu ซึ่งเชื่อกันว่ามาจากอนาโตเลีย[ 147 ]

ทางตอนใต้ของอียิปต์ ดเจดกาเรได้ส่งคณะสำรวจอย่างน้อยหนึ่งคณะไปยัง เหมืองหิน ไดโอไรต์ซึ่งตั้งอยู่ทางตะวันตกเฉียงเหนือของอาบูซิมเบล 65 กิโลเมตร(40 ไมล์) [หมายเหตุ 25 ] [ 149 ]ดเจดกาเรไม่ใช่กษัตริย์องค์แรกที่ทำเช่นนั้น เนื่องจากเหมืองเหล่านี้ถูกใช้ประโยชน์มาแล้วในสมัยราชวงศ์ที่สี่ และยังคงถูกใช้ประโยชน์ต่อไปในสมัยราชวงศ์ที่หก และต่อมาในสมัยอาณาจักรกลาง ( ประมาณ2055 ปีก่อนคริสตกาล– ประมาณ1650 ปีก่อนคริสตกาล ) [ 148 ]   

Djedkare น่าจะใช้ประโยชน์จากเหมืองทองคำในทะเลทรายตะวันออกและในนูเบีย ด้วย เช่นกัน อันที่จริง การกล่าวถึง "ดินแดนแห่งทองคำ"  ซึ่งเป็นคำในภาษาอียิปต์โบราณที่ใช้เรียกนูเบีย[หมายเหตุ 26 ]  เป็นครั้ง แรกนั้น พบได้ในจารึกจากวิหารฝังศพของ Djedkare [ 151 ]

ความสัมพันธ์ทางการค้า

ในรัชสมัยของเจดกาเร อียิปต์มีการค้าขายกับเลแวนต์อย่างต่อเนื่อง โดยอาจขยายไปไกลถึง อนาโต เลีย ทางตอนเหนือ ตรา ประทับทรงกระบอกทองคำที่มีเซเรคของเจดกาเรพร้อมกับคาร์ทูชของเมนเคาฮอร์ ไคอู ปัจจุบันจัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์ บอสตัน [ หมายเหตุ 27 ] [ 147 ]ตราประทับนี้ ซึ่งทองคำอาจมาจาก หุบเขา แม่น้ำแพคโทลัสในอนาโตเลียตะวันตก[ 152 ]อาจเป็นหลักฐานยืนยันถึงการติดต่อค้าขายที่กว้างขวางในช่วงปลายราชวงศ์ที่ห้า[ 2 ] [ 153 ]แต่ที่มาของมันยังคงตรวจสอบไม่ได้[หมายเหตุ 28 ] [ 156 ]

การติดต่อค้าขายกับไบลอส บนชายฝั่งของ ประเทศเลบานอนในปัจจุบันได้รับการเสนอแนะจากภาชนะหินที่แตกหักซึ่งขุดพบในเมืองและมีจารึกว่า "กษัตริย์แห่งอียิปต์บนและล่าง เจดกาเร [ทรงพระชนม์] ชั่วนิรันดร์" [ 157 ] [ 158 ]จารึกชีวประวัติที่ค้นพบในสุสานของอินี ข้าราชการราชวงศ์ที่หก ให้หลักฐานเพิ่มเติมเกี่ยวกับการเดินทางของชาวอียิปต์ไปยังไบลอสในรัชสมัยของเจดกาเร[ 159 ]จารึกของอินีเล่าถึงการเดินทางของเขาเพื่อจัดหาลาพิสลาซูลีและตะกั่วหรือดีบุก[ 160 ]ให้กับฟาโรห์เมเรนเร แต่เริ่มต้นด้วยการเล่าถึงเหตุการณ์ที่คล้ายคลึงกันซึ่งเกิดขึ้นในรัชสมัยของเจดกาเร[ 161 ]

ทางตอนใต้ของอียิปต์ Djedkare ยังได้ส่งคณะสำรวจไปยังดินแดนปุนต์ใน ตำนาน [ 149 ]เพื่อจัดหาเมอร์ราห์ที่ใช้เป็นเครื่องหอมในวิหารอียิปต์[ 162 ]การเดินทางไปปุนต์ถูกกล่าวถึงในจดหมายจากPepi II Neferkareถึง Harkuf ประมาณ 100 ปีต่อมา Harkuf ได้รายงานว่าเขาจะนำ "คนแคระนักเต้นของเทพเจ้าจากดินแดนแห่งผู้อาศัยที่ขอบฟ้า" กลับมา Pepi กล่าวถึงผู้ถือตราประทับของเทพเจ้า Werdjededkhnum ที่ได้กลับมาจากปุนต์พร้อมกับคนแคระในรัชสมัยของ Djedkare และได้รับรางวัลอย่างมากมาย พระราชกฤษฎีกากล่าวว่า "ฝ่าบาทจะทรงทำสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่าสิ่งที่ทรงทำเพื่อผู้ถือตราประทับของเทพเจ้า Werdjededkhnum ในรัชสมัยของ Isesi ซึ่งสะท้อนถึงความปรารถนาของฝ่าบาทที่จะเห็นคนแคระนี้" [ 163 ]

ภาพนูนต่ำจากสุสานของอินติ แสดงฉากการต่อสู้หรือการล้อม[ 164 ]

การเดินทางของ Djedkare ไปยัง Punt ยังถูกกล่าวถึงในกราฟฟิตี ร่วมสมัย ที่พบใน Tumas ซึ่งเป็นพื้นที่ใน Lower Nubia ห่างจากAswan ไปทางใต้ประมาณ 150 กม . (93 ไมล์) [ 32 ]ซึ่งเป็นที่ที่พบคาร์ทูชของ Isesi [ 165 ]  

สงคราม

ความสัมพันธ์ระหว่างอียิปต์กับประเทศเพื่อนบ้านไม่ได้สงบสุขเสมอไปในช่วงรัชสมัยของเจดกาเร โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ภาพวาดการต่อสู้หรือการล้อมเมืองที่เก่าแก่ที่สุดภาพหนึ่ง[ 166 ]พบในสุสานของอินติ เจ้าหน้าที่จากเขตปกครองที่ 21 ของอียิปต์บนซึ่งมีชีวิตอยู่ในช่วงปลายราชวงศ์ที่ 5 [ 159 ] [ 166 ]ฉากนี้แสดงให้เห็นทหารอียิปต์ปีนกำแพงป้อมปราการตะวันออกใกล้โดยใช้บันได[ 32 ] [ 167 ]โดยทั่วไปแล้ว ชาวอียิปต์โบราณดูเหมือนจะมีการจัดการโจมตีเพื่อลงโทษในคานา อันเป็นประจำ ในช่วงปลายยุคอาณาจักรเก่า แต่ไม่ได้พยายามที่จะสร้างอาณาจักรถาวรที่นั่น[ 168 ]

พีระมิด

พีระมิดแห่งเจดกาเรในซัคคารา

เจดกาเรสร้างพีระมิดของเขาในซัคคาราใต้ ในภาษาอียิปต์โบราณเรียกว่าเนเฟอร์ อิเซซีหรือเนเฟอร์ เจดกาเร[หมายเหตุ 29 ] [ 169 ]ซึ่งแปลได้หลายแบบว่า "อิเซซี/เจดกาเรสวยงาม" [ 170 ]หรือ "อิเซซี/เจดกาเรสมบูรณ์แบบ" [ 2 ] [ 9 ]ปัจจุบันเป็นที่รู้จักกันในชื่อฮารัม เอล-ชะววาฟ ( ภาษาอาหรับ: هَـرَم ٱلـشَّـوَّاف , โรมันไนซ์ :  Haram ash-Shawwāf , แปลตรงตัวว่า ' พีระมิดผู้เฝ้ารักษา' ) [ 169 ]เพราะตั้งอยู่บนขอบหุบเขาไนล์[ 171 ] [ 172 ]

เดิมทีพีระมิดประกอบด้วยขั้นบันไดหกหรือเจ็ดขั้นที่ทำจากบล็อกหินปูนที่ไม่สม่ำเสมอและหยาบๆ และปูน ซึ่งปัจจุบันเหลืออยู่เพียงสามขั้นเท่านั้น แกนกลางนี้ถูกหุ้มด้วยหินปูนสีขาวจากเมืองทูราซึ่งถูกขโมยไปในสมัยโบราณ ในขณะที่สร้างพีระมิด พีระมิดมี ความสูง 52 เมตร (171 ฟุต)มีฐานยาว78.75 เมตร (258.4 ฟุต)และมีมุมเอียง 52° [ 172 ]    

ภายในพีระมิดมีทางเดินลงที่นำไปสู่ห้องโถง ห้องเก็บของสามห้อง และห้องฝังศพ ซึ่ง อยู่ด้านหลัง ประตู หินแกรนิตสามบาน ในห้องฝังศพ มีการค้นพบชิ้นส่วนของหินอะลาบาสเตอร์และลูกปัดเคลือบทองบนด้ายทองคำ รวมถึงเศษชิ้นส่วนจำนวนมากของสิ่งที่เดิมเป็น โลงศพ ขนาดใหญ่ ที่ทำจากหินบะซอลต์สีเทาเข้ม[ 172 ]โลงศพถูกฝังลงไปในพื้นห้องฝังศพ และมีช่องสำหรับหีบเก็บอวัยวะของกษัตริย์ทางทิศตะวันออกเฉียงเหนือ มีการค้นพบมัมมี่ที่เกือบสมบูรณ์ในซากของโลงศพ การตรวจสอบโครงกระดูกเหล่านี้โดย Ahmed Batrawi ซึ่งขุดค้นในช่วงกลางทศวรรษ 1940 ภายใต้การกำกับดูแลของ Abdel-Salam Hussein ชี้ให้เห็นว่า Djedkare เสียชีวิตเมื่ออายุ 50 ถึง 60 ปี[ 86 ] [ 173 ]

ทางทิศตะวันออกของพีระมิดเป็นที่ตั้งของวิหารฝังศพของเจดกาเร[ 174 ]ด้านหน้าทางทิศตะวันออกของวิหารมีโครงสร้างหินขนาดใหญ่สองแห่งขนาบข้าง ซึ่งมีลักษณะคล้ายกับเสาหิน ในยุคหลัง วิหารฝังศพเชื่อมต่อกับวิหารในหุบเขาด้วยทางเดินที่ยังไม่ได้ขุดค้น[ 174 ]

มรดก

ผลกระทบของการปฏิรูป

Mastaba ขนาดใหญ่ของ Senedjemib Inti ราชมนตรีภายใต้ Djedkare

สำหรับ Nigel Strudwick การปฏิรูปของ Djedkare ดำเนินการเพื่อตอบสนองต่อการเติบโตอย่างรวดเร็วของการบริหารส่วนกลางในช่วงต้นราชวงศ์ที่ห้า[ 113 ]ซึ่ง Baer เสริมว่าได้สะสมอำนาจทางการเมืองหรือเศรษฐกิจมากเกินไป[ 175 ]ในสายตาของกษัตริย์[ 176 ] Joyce Tyldesleyมองว่ารัชสมัยของ Djedkare เป็นจุดเริ่มต้นของการลดลงของความสำคัญของกษัตริย์ ควบคู่ไปกับการเพิ่มขึ้นอย่างค่อยเป็นค่อยไปของอำนาจที่บริหารระดับสูงและระดับจังหวัดใช้[ 177 ]ควบคู่ไปกับแนวโน้มนี้คือกระบวนการกระจายอำนาจ โดยความจงรักภักดีในท้องถิ่นค่อยๆ เข้ามาแทนที่ความจงรักภักดีต่อรัฐส่วนกลาง[ 177 ]เนื่องจากตำแหน่งต่างๆ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งตำแหน่งเสนาบดีสามารถสืบทอดได้[ 2 ]การปฏิรูปของเจดกาเรจึงสร้าง "ระบบศักดินาเสมือนจริง" ดังที่นิโคลัส กริมัลเขียนไว้[ 149 ] [ 178 ]โดยมีอำนาจมากมายอยู่ในมือของข้าราชการผู้ทรงอำนาจเพียงไม่กี่คน สิ่งนี้เห็นได้ชัดเจนที่สุดจากสุสานมาสตาบาขนาดใหญ่และงดงามที่เสนาบดีของเจดกาเรสร้างขึ้น[ 149 ]ในบริบทนี้ การปฏิรูประบบลำดับชั้นของเจดกาเรอาจเป็นความพยายามที่จะควบคุมการบริหารที่แผ่ขยายออกไป[ 115 ]แต่ในที่สุดก็ล้มเหลว สำหรับนักอียิปต์วิทยาบางคน เช่นนากิบ คานาวาติความล้มเหลวนี้มีส่วนสำคัญอย่างยิ่งต่อการล่มสลายของอาณาจักรเก่า[ 179 ]แต่คนอื่นๆ รวมถึงสตรัดวิก เชื่อว่าสาเหตุของการล่มสลายต้องค้นหาจากที่อื่น เนื่องจากอำนาจของเจ้าหน้าที่ฝ่ายบริหารไม่เคยใกล้เคียงกับอำนาจของกษัตริย์เลย[ 175 ]

การปฏิรูปของเจดกาเรมีบทบาทสำคัญในการส่งเสริมศิลปะในช่วงปลายสมัยอาณาจักรเก่า เนื่องจากช่างฝีมือและศิลปินสามารถหาผู้อุปถัมภ์ที่ร่ำรวยได้มากมายนอกเหนือจากพระมหากษัตริย์ ซึ่งทำให้จำนวนงานจ้างเพิ่มขึ้นอย่างมาก ส่งผลให้คุณภาพของงานศิลปะโดยทั่วไปดีขึ้น นอกจากนี้ยังทำให้ช่างฝีมือมีทรัพย์สินเพิ่มขึ้น ซึ่งพวกเขาใช้สร้างสุสานขนาดใหญ่ของตนเอง[ 2 ]

ลัทธิงานศพ

อาณาจักรเก่า

ที่ดินเกษตรกรรมของ Djedkare ที่ถูกทำให้เป็นบุคคลเรียกว่า "Ra ปรารถนาให้ Isesi มีชีวิตอยู่" [ 180 ]

เจดกาเรเป็นที่เคารพบูชาในพิธีศพซึ่งก่อตั้งขึ้นเมื่อพระองค์สิ้นพระชนม์และดำรงอยู่จนถึงสิ้นสุดอาณาจักรเก่าเกือบ 200 ปีต่อมา เสบียงสำหรับพิธีบูชานี้ผลิตขึ้นในไร่นาหลายแห่งที่จัดตั้งขึ้นในรัชสมัยของเจดกาเร ชื่อของดินแดนบางแห่งเหล่านี้ถูกจารึกไว้บนผนังสุสานของข้าราชบริพารของพระองค์: "ราปรารถนาให้อิเซซีมีชีวิตอยู่" [หมายเหตุ 30 ] " เฮกาปรารถนาให้อิเซซีมีชีวิตอยู่" [หมายเหตุ 31 ] "อิเซซีคือผู้เลียนแบบที่สมบูรณ์แบบ" [หมายเหตุ 32 ] "ภาชนะมนซาของเจดคาเร" [หมายเหตุ 33 ] "อิเซซีคือผู้โปรดปรานที่สมบูรณ์แบบ" [หมายเหตุ 34 ] " เซชาตทำให้อิเซซีมีชีวิตอยู่" [หมายเหตุ 35 ] " วิญญาณของอิเซซีเป็นสิ่งสำคัญที่สุด" [หมายเหตุ 36 ] "อำนาจปกครองเป็นของอิเซซี" [หมายเหตุ 37 ] "งานตามคำสั่งของอิเซซี" [หมายเหตุ 38 ] " บาสเตตปรารถนาให้อิเซซีมีชีวิตอยู่" [หมายเหตุ 39 ] " ฮอรัสทำให้อิเซซีมีชีวิตอยู่ต่อไป" [หมายเหตุ 40 ] "เครื่องบูชาของ อิเซซี" [หมายเหตุ 41 ]และ "อิเซซีคือผู้ที่รักชีวิต" [หมายเหตุ 42 ]

ดูเหมือนว่า Djedkare จะได้รับการยกย่องอย่างสูงในช่วงราชวงศ์ที่หก ตัวอย่างเช่นMerenre Nemtyemsaf Iเลือกที่จะตั้งกลุ่มพีระมิดของพระองค์ไว้ใกล้กับ Djedkare [ 185 ]นอกจากนี้ศิลา Saqqara ทางใต้ซึ่งเป็นบันทึกราชวงศ์ที่สืบเนื่องมาจากรัชสมัยของ Merenre หรือ Pepi II ผู้สืบทอดตำแหน่งของพระองค์[ 186 ]บันทึกการถวายเครื่องบูชาอันมีค่าแก่ Djedkare ในนามของกษัตริย์[หมายเหตุ 43 ] [ 187 ] [ 188 ]ข้อความที่จารึกบนหินนั้นสูญหายไปประมาณ 92% [ 189 ] เมื่อหินถูกขัดอย่างหยาบๆ เพื่อนำกลับมาใช้เป็นฝาโลงศพ ซึ่งอาจเกิดขึ้นใน ช่วงปลายยุคกลางตอน ต้น ( ประมาณ2160 –2055 ปีก่อนคริสตกาล) ถึงต้น ยุค อาณาจักรกลาง ( ประมาณ2055 –1650 ปีก่อนคริสตกาล) [ 190 ]

โดยทั่วไปแล้ว ประเพณีทางประวัติศาสตร์หรือวรรณกรรมเกี่ยวกับเหตุการณ์ในสมัยของเจดกาเรดูเหมือนจะเฟื่องฟูในช่วงปลายสมัยอาณาจักรเก่า ดังที่อนุมานได้จากสุสานของฮาร์คูฟและอินี[ 191 ]เจ้าหน้าที่ทั้งสองนี้รับผิดชอบการเดินทางไปยังต่างแดน ได้แก่ ปุนต์และไบลอส ภายใต้การปกครองของเมเรนเรที่ 1 และเปปิที่ 2 และทั้งสองได้เล่าถึงการเดินทางที่คล้ายคลึงกันซึ่งเกิดขึ้นในสมัยของเจดกาเร[ 191 ]

อาณาจักรใหม่

ลัทธิบูชาศพของเจดกาเรได้รับการฟื้นฟูในช่วงราชอาณาจักรใหม่ ( ประมาณ 1550–1077 ปีก่อนคริสตกาล) สำหรับช่วงต้นของยุคนี้ หลักฐานที่ดีที่สุดคือรายชื่อกษัตริย์คาร์นัก ซึ่งเป็นรายชื่อกษัตริย์ที่ฟาโรห์ทุตโมสที่ 3 สั่งให้จัดทำขึ้น รายชื่อนี้ไม่ได้มีจุดประสงค์เพื่อให้ครอบคลุมทุกกษัตริย์ แต่เป็นการระบุชื่อบรรพบุรุษของทุตโมสที่พระองค์ต้องการให้เกียรติโดยการถวายเครื่องบูชา[ 192 ]

สำหรับช่วงปลายสมัยราชอาณาจักรใหม่ ภาพสลักนูนต่ำจากสุสานซักการาของนักบวชเมฮู ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงราชวงศ์ที่ 19 หรือ 20แสดงให้เห็นเทพเจ้าสามองค์ที่หันหน้าเข้าหาฟาโรห์ผู้ล่วงลับหลายพระองค์ ได้แก่โจเซอร์และเซเคมเกตแห่งราชวงศ์ที่ 3และยูเซอร์คาฟ ผู้ก่อตั้งราชวงศ์ที่ 5 ตามมาด้วยกษัตริย์องค์ที่ 4 ซึ่งพระนามเสียหาย แต่โดยทั่วไปมักอ่านว่า "เจดคาเร" หรือ " เชปเซสคาเร " ซึ่งเป็นไปได้น้อยกว่ามาก ภาพสลักนูนต่ำนี้เป็นการแสดงออกถึงความศรัทธาส่วนตัวของเมฮู ผู้ซึ่งสวดภาวนาต่อกษัตริย์โบราณเพื่อขอให้พวกเขาแนะนำเขาต่อเทพเจ้า[ 193 ]

ดูเพิ่มเติม

หมายเหตุ

  1. ↑วันที่เสนอสำหรับการครองราชย์ของดเยดคาเร อิเซซี: 2436–2404 ปีก่อนคริสตกาล [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] 2414–2375 ปีก่อนคริสตกาล [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] 2405–2367 ปีก่อนคริสตกาล [ 9 ] 2380–2342 ปีก่อนคริสตกาล [ 10 ] 2379–2352 ปีก่อนคริสตกาล [ 11 ] 2365–2322 ปีก่อนคริสตกาล [ 12 ]
  2. ↑วัตถุโบราณจำนวนมากที่มีชื่อ นาม หรืออักษรย่อ ของเจดกาเร ถูกขุดพบ ซึ่งให้ข้อมูลเกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางการค้าหรือการบริหารราชการแผ่นดินในรัชสมัยของเจดกาเร ปัจจุบันวัตถุโบราณเหล่านี้กระจัดกระจายอยู่ทั่วโลกในพิพิธภัณฑ์หลายแห่ง รวมถึงพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ [ 19 ] พิพิธภัณฑ์เพทรี [ 20 ] [ 21 ]พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน [ 22 ] พิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์บอสตัน [ 23 ] และพิพิธภัณฑ์อียิปต์แห่งเบอร์ลิน [ 24 ]
  3. ↑สุสาน 2000 ในกิซามีหลุมฝังศพของผู้ดูแลและผู้ตรวจการณ์ข้าราชบริพารในพระราชวังหลายแห่งซึ่งมีชีวิตอยู่ในช่วงรัชสมัยของเจดกาเร [ 25 ]
  4. ↑ Neserkauhor ถูกฝังไว้ในมาสตาบา C ทางใต้ของกลุ่มพีระมิดของ Nyuserre ทางตะวันออกของสุสาน Abusir [ 52 ]
  5. ↑เจ้าชายราเอมกาถูกฝังไว้ใน สุสาน มาสตาบา S80 หรือที่รู้จักกันในชื่อมาสตาบา D3 และ QS 903 ในซัคคารา ทางเหนือของพีระมิดของโจเซอร์ [ 51 ]ดูเหมือนว่าสุสานของเขาจะถูกแย่งชิง [ 54 ]มาจากเนเฟริเรตเนส [ 55 ]ปัจจุบันโบสถ์จากสุสานของราเอมกาจัดแสดงอยู่ในพิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน [ 56 ]
  6. ↑เจ้าชาย Kaemtjenent ถูกฝังไว้ในสุสานมาสตาบา S84 ใน Saqqara [ 51 ]
  7. ↑ตรงกันข้ามกับผู้ที่ได้รับตำแหน่ง "โอรสของกษัตริย์" ซึ่งใช้เป็นตำแหน่งเกียรติยศในช่วงราชวงศ์ที่ห้าตอนปลาย
  8. ↑อิเซซี-อังค์ถูกฝังในมัสตาบา D8 ทางเหนือของพีระมิดแห่งโจเซอร์ในซัคคารา [ 64 ]
  9. ↑เชื่อกันว่าเคเคเรตเนบติเสียชีวิตเมื่ออายุได้สามสิบต้นๆ เธอถูกฝังไว้ในมาสตาบา บี ทางตะวันออกของอาบูซีร์ ทางใต้ของกลุ่มพีระมิดแห่งนูเซร์เร [ 75 ]เธอมีลูกสาวชื่อทิเซธอร์ซึ่งถูกฝังอยู่ในส่วนต่อขยายของสุสานของเธอ [ 50 ]
  10. ↑น่าจะฝังอยู่ที่อบูซีร์ [ 50 ]
  11. ↑ฝังอยู่ในมาสตาบา K ทางใต้ของบริเวณของ Nyuserre ใน Abusir [ 76 ]น่าจะก่อนการสร้างสุสานของ Tisethor
  12. ↑ฝังอยู่ที่อบูซีร์ [ 50 ]
  13. ↑จารึกอ่านว่า "โอกาสแรกของเทศกาลเซดของกษัตริย์แห่งอียิปต์บนและล่าง เจดคาเร ผู้เป็นที่รักของบาสแห่งเฮลิโอโพลิสได้รับชีวิต ความมั่นคง และความสุขทั้งหมดตลอดไป" [ 80 ] [ 81 ]
  14. ↑ปีที่นับปศุสัตว์ครั้งที่ 1, 3, 4, 5, 6, 8, 9, 10, 11, 14, 15, 16, 17, 18 และ 22 ได้รับการยืนยันในแหล่งข้อมูลร่วมสมัยสำหรับ Djedkare [ 84 ] [ 85 ]
  15. ↑หมายเลขแคตตาล็อก E5323 [ 87 ]
  16. ↑มิโรสลาฟ เวอร์เนอร์ เขียนว่า Paule Posener-Kriégerและ Jean-Louis de Cenival ได้ถอดความตัวเลขปีในปาปิรัสเป็น "ปีแห่งการนับที่ 21" ในการศึกษาปาปิรัส Abusir ในปี 1968 ของพวกเขา [ 88 ]เวอร์เนอร์ตั้งข้อสังเกตว่า "ใน "บริเวณที่เสียหายซึ่งตัวเลขยังคงอยู่ สามารถมองเห็นร่องรอยสีดำเล็กๆ ของเส้นขีดแนวตั้งอีกเส้นหนึ่งที่มองเห็นได้ ดังนั้น ตัวเลขจึงน่าจะถูกสร้างขึ้นใหม่เป็น 22 [ 89 ]
  17. ↑ยกเว้น Shepseskare ที่อาจไม่มีเวลามากพอที่จะเริ่มต้นโครงการดังกล่าว
  18. ↑การละทิ้ง Abusir ในฐานะสุสานหลวงหมายความว่า Djedkare ต้องควบคุมกิจกรรมต่างๆ อย่างเข้มงวดเพื่อให้แน่ใจว่าพิธีกรรมงานศพที่เกิดขึ้นที่นั่นจะดำเนินต่อไปอย่างเหมาะสม ซึ่งอธิบายเนื้อหาการบริหารในปาปิรัส Abusir ได้เป็นส่วนใหญ่ [ 109 ]
  19. ↑นักอียิปต์วิทยา Nigel Strudwick ยกตัวอย่างความแปลกใหม่นี้ด้วยกรณีของ Isesi-ankh และ Kaemtjenent ซึ่งทั้งคู่มีตำแหน่งเป็น "โอรสของกษัตริย์" รวมถึงตำแหน่งทางการบริหารอีกหลายตำแหน่ง เช่น "ผู้ดูแลงานทั้งหมดของกษัตริย์" และ "ผู้ถือตราประทับของเทพเจ้า" [ 64 ]นักอียิปต์วิทยา Michel Baud และ Bettina Schmitz ได้โต้แย้งว่าตำแหน่ง "โอรสของกษัตริย์" ในที่นี้ไม่ได้หมายถึงเชื้อสายที่แท้จริง แต่เป็นเพียงตำแหน่งเกียรติยศ อย่างน้อยก็ในกรณีของ Isesi-ankh [ 68 ] [ 67 ]โดยทั่วไป Baud และ Schmitz พิจารณาว่าเจ้าชายที่มีเชื้อสายแท้จริงมีคุณสมบัติ smsw [z3 nswt]สำหรับ "โอรสองค์โต [ของกษัตริย์]" และยังคงถูกกีดกันจากการดำรงตำแหน่งทางการบริหาร [ 112 ]
  20. ↑ได้แก่พทาโฮเทป เดเชอร์ , เซเชมเนเฟอร์ที่ 3,พทาโฮเทป , ราเชป เซส , พทาโฮเทปอีกอันและเซเนดเจมีบ อินติ [ 107 ]
  21. ↑บล็อกที่จารึกข้อความเกี่ยวกับผลงานของเจดคาเรในวิหารนูเซร์เรอ่านว่า "ฮอรัส เจดเคา กษัตริย์แห่งอียิปต์บนและล่าง สตรีทั้งสอง เจดเคา ฮอรัสทองคำ เจด เจดคาเร สำหรับกษัตริย์แห่งอียิปต์บนและล่าง [นูเซร์เร] เขาได้สร้างอนุสาวรีย์ ..." [ 116 ]ปัจจุบันอยู่ในพิพิธภัณฑ์อียิปต์แห่งเบอร์ลิน หมายเลขแคตตาล็อก 17933 [ 24 ]
  22. ↑ชื่อของพระราชวังที่กล่าวถึงในพระราชกฤษฎีกาได้รับการแปลที่แตกต่างกันออกไปเนื่องจากจารึกอยู่ในสภาพที่เสียหาย สำหรับ Brovarski และ Sethe พระราชวังนี้ถูกเรียกว่า "พระราชวังฉลอง" ในพระราชกฤษฎีกา [ 126 ]ในขณะที่คนอื่นๆ เช่น Breasted [ 127 ] Roccati [ 128 ]และ Trigger [ 125 ]อ่านชื่อพระราชวังว่า "ดอกบัวแห่งอิเซซี" หรือ "ดอกบัวแห่งอิเซซี" (ภาษาอียิปต์โบราณ Nehbet ) Wente อ่านว่า "พระราชวังฉลองของดอกบัวแห่งอิเซซี" [ 129 ]
  23. ↑ไม่ชัดเจนว่าข้อความที่จารึกไว้สองข้อความนั้นมาจากจารึกที่เสียหายเดียวกันหรือเป็นส่วนหนึ่งของจารึกสองอันที่แตกต่างกันมาโดยตลอด [ 134 ]
  24. ↑แปลอีกอย่างว่า "ระเบียงสีเทอร์ควอยซ์" จากภาษาอียิปต์ ḫtjw mfk3t [ 138 ]
  25. ↑หินที่นำมาใช้ในเหมืองหินเหล่านี้ประกอบด้วยหินไนส์ สองชนิด โดยนักอียิปต์วิทยาใช้คำว่า "ไดโอไรต์" ในทางที่ผิดเพื่อเรียกหินเหล่านี้ [ 148 ]
  26. ↑ทองคำคือ Nubในภาษาอียิปต์โบราณ และ "ดินแดนแห่งทองคำ" อาจเป็นที่มาของคำว่า "นูเบีย" ในภาษาอังกฤษสมัยใหม่ [ 150 ]
  27. ↑ตราประทับทองคำมีหมายเลขแคตตาล็อก 68.115 [ 147 ]
  28. ↑เชื่อกันว่าแหล่งที่มาของตราประทับมาจากสุสานในแหล่งที่ยังไม่ถูกค้นพบตามแนวชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออก [ 154 ]นักโบราณคดี Karin Sowadaตั้งข้อสงสัยในความถูกต้องของตราประทับ [ 155 ]
  29. ↑การถอดเสียง nfr-Jzzjและ nfr-Ḏd-k3- Rˁ [ 169 ]
  30. ↑อียิปต์โบราณมิสเตอร์-เร-นḫ-อิซซี , หลุมฝังศพของพทาห์โฮเทปที่ 2, ซัคคารา [ 180 ]
  31. ↑ Ancient Egyptian Mr-Ḥq3-ˁnḫ-Izzi . [ 181 ]
  32. ↑ Ancient Egyptian Nfr-nḥrw-Izzi . [ 182 ]
  33. ↑ Ancient Egyptian Mnz3-Ḏd-k3-Rˁ . [ 183 ]
  34. ↑อียิปต์โบราณเอ็นฟร์-ฮิซวต-อิซซี [ 183 ]
  35. ↑ Ancient Egyptian Sˁnḫ-Sš3t-Izzi . [ 183 ]
  36. ↑ Ancient Egyptian ḫnty-k3-Izzi . [ 183 ]
  37. ↑ Ancient Egyptian N(y)-w3s-Izzi . [ 184 ]
  38. ↑ภาษาอียิปต์โบราณ Irt-wḏt-Izzi . [ 184 ]
  39. ↑ Ancient Egyptian Mr B3stt-ˁnḫ-Izzi . [ 184 ]
  40. ↑อียิปต์โบราณซรว-ฮาร์-อิซซี [ 184 ]
  41. ↑อียิปต์โบราณ Ḥtpwt-Izzi . [ 184 ]
  42. ↑ Ancient Egyptian Mr ˁnḫ-Izzi . [ 184 ]
  43. ↑ดูโดยเฉพาะโซน F6 ของหินซักการา [ 187 ]

บรรณานุกรม

  • อัลเลน, เจมส์; อัลเลน, ซูซาน; แอนเดอร์สัน, จูลี่; อาร์โนลด์, อาร์โนลด์; อาร์โนลด์, โดโรเธีย; เชอร์ปิออน, นาดีน; เดวิด, เอลิซาเบธ; กรีมัล, นิโคลัส; กซิมสกี้, คริสตอฟ; ฮาวาส, ซาฮี; ฮิลล์ มาร์ชา; จาโนซี, ปีเตอร์; ลาบี-ตูเต้, โซฟี; ลาบรูส, ออดราน; ลอเออร์, ฌอง-ฟิลลิปป์; เลคลองท์, ฌอง; เดอร์ มานูเลียน, ปีเตอร์; ข้าวฟ่าง, NB; ออพเพนไฮม์, อเดลา; เครก แพตช์, ไดอาน่า; พิชิโควา, เอเลน่า; ริโกต์, แพทริเซีย; โรห์ริก, แคธารีน เอช.; วิลดุง, ดีทริช; ซีกเลอร์, คริสเตียนี (1999) ศิลปะอียิปต์ในยุคปิรามิด . นิวยอร์ก: พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิตันไอเอสบีเอ็น 978-0-8109-6543-0. OCLC 41431623 . 
  • อัลเทนมึลเลอร์, ฮาร์ตวิก (1990) "เบแมร์คุงเกน ซัวร์ กรุนดุง เดอร์ 6. ไดนาสตี" . ฮิลเดสไฮเมอร์ แอ็ยิปโตโลจิสเช่ ไบเทรเกอ . Festschrift Jürgen von Beckerath zum 70. Geburtstag am 19. กุมภาพันธ์ 1990 (ภาษาเยอรมัน) 30 . ฮิลเดสไฮม์: พิพิธภัณฑ์ Pelizaeus: 1– 20.
  • Altenmüller, Hartwig (2001). "อาณาจักรเก่า: ราชวงศ์ที่ห้า". ในRedford, Donald B. (บรรณาธิการ). สารานุกรมอียิปต์โบราณฉบับออกซ์ฟอร์ด เล่ม 2.สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. หน้า597–601 . ISBN  978-0-19-510234-5.
  • อันดราสซี, เพตรา (2008) ยกเลิกการติดตั้ง Staat des Alten Reiches และ seinen Institutionen (PDF ) Internet-Beiträge zur Égyptologie und Sudanarchäologie, 11 (ภาษาเยอรมัน) เบอร์ลิน; ลอนดอน: สิ่งพิมพ์ของ Golden House. ไอเอสบีเอ็น 978-1-906137-08-3เก็บถาวรจากต้นฉบับ(PDF)เมื่อวันที่ 28 มีนาคม 2018 เรียกดูเมื่อวันที่ 19 มกราคม 2016
  • แบร์, เคลาส์ (1960). ตำแหน่งและยศถาบรรดาศักดิ์ในสมัยอาณาจักรเก่า . ชิคาโก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก. ISBN 978-0-226-03412-6.{{cite book}}: ความไม่เข้ากันของหมายเลข ISBN / วันที่ ( ขอความช่วยเหลือ )
  • เบเกอร์, ดาร์เรล (2008). สารานุกรมฟาโรห์: เล่มที่ 1  – สมัยก่อนราชวงศ์ถึงราชวงศ์ที่ 20 3300–1069 ปีก่อนคริสตกาล . สเตซี อินเตอร์เนชั่นแนล. ISBN 978-1-905299-37-9.
  • บาทราวี, อาเหม็ด (1947) "ปิรามิดศึกษา รายงานทางกายวิภาค" Annales du Service des Antiquités de l'Égypte . 47 . สถาบันฝรั่งเศส d'archéologie orientale du Caire: 97– 111
  • บอด, มิเชล; โดเบรฟ, วาสซิล (1995) "De nouvelles annales de l'Ancien Empire Egyptien. Une "Pierre de Palerme" pour la VIe dynastie" (PDF ) Bulletin de l'Institut Français d'Archéologie Orientale (เป็นภาษาฝรั่งเศส) 95 : 23– 92. เก็บถาวรจากต้นฉบับ(PDF)เมื่อ 2015-04-02.
  • โบด์, มิเชล (1999a) Famille Royale และ pouvoir sous l'Ancien Empire égyptien เล่ม 1 (PDF) . Bibliothèque d'étude 126/1 (ภาษาฝรั่งเศส) ไคโร: Institut français d'archéologie orientale ไอเอสบีเอ็น 978-2-7247-0250-7.
  • โบด์, มิเชล (1999b) Famille Royale และ pouvoir sous l'Ancien Empire égyptien เล่มที่ 2 (PDF) . Bibliothèque d'étude 126/2 (ภาษาฝรั่งเศส) ไคโร: Institut français d'archéologie orientale ไอเอสบีเอ็น 978-2-7247-0250-7เก็บถาวรจากไฟล์ต้นฉบับ(PDF)เมื่อวันที่ 2 เมษายน 2558
  • บอร์ชาร์ดต์, ลุดวิก (1907) Das Grabdenkmal des Konigs Ne-user-re` . Ausgrabungen der Deutschen orient-gesellschaft ใน Abusir 1902–1904 (ภาษาเยอรมัน) ไลป์ซิก : เจซี ฮินริชส์โอซีแอลซี6724337 . 
  • เบรสเต็ด, เจมส์ เฮนรี (1962). บันทึกโบราณของอียิปต์: เอกสารทางประวัติศาสตร์ตั้งแต่ยุคแรกเริ่มจนถึงการพิชิตของเปอร์เซีย (PDF) . นิวยอร์ก: รัสเซลล์ แอนด์ รัสเซลล์. OCLC 412820 . 
  • บรอวาร์สกี, เอ็ดเวิร์ด (2001). เดอร์ มานูเอเลียน, ปีเตอร์; ซิมป์สัน, วิลเลียม เคลลี (บรรณาธิการ). กลุ่มอาคารเซเนดเจมิบ ตอนที่ 1. มาสตาบาของเซเนดเจมิบ อินติ (G 2370), คูนูเมนติ (G 2374) และเซเนดเจมิบ เมฮี (G 2378)มาสตาบาแห่งกิซา เล่มที่ 7 บอสตัน: ศิลปะแห่งโลกโบราณ พิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์ISBN 978-0-87846-479-1.
  • เคลย์ตัน, ปีเตอร์ (1994). พงศาวดารแห่งฟาโรห์ . เทมส์ แอนด์ ฮัดสัน. ISBN 978-0-500-05074-3.
  • "คอ ลเลกชันออนไลน์ ปาปิรัสอาบูซีร์"พิพิธภัณฑ์อังกฤษสืบค้นเมื่อ3 กุมภาพันธ์ 2016
  • "Djedkare Isesi" . Digital Egypt for Universities . สืบค้นเมื่อ27 มีนาคม 2016 .
  • "ภาพวาด Djedkare ในคอลเลกชันออนไลน์ของพิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์บอสตัน"พิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์บอสตันสืบค้นเมื่อ25 มีนาคม 2016
  • "Djedkare ในแคตตาล็อกออนไลน์ของพิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพ ลิแทน" . สืบค้นเมื่อ25 มีนาคม 2016 .
  • ดอดสัน, ไอดัน; ฮิลตัน, ไดแอน (2004). ราชวงศ์อียิปต์โบราณฉบับสมบูรณ์ . ลอนดอน: เทมส์ แอนด์ ฮัดสัน จำกัด. ISBN 978-0-500-05128-3.
  • ดอร์แมน, ปีเตอร์ (2015). "ราชวงศ์ที่ 5 (ประมาณ 2465–ประมาณ 2325 ปีก่อนคริสตกาล)" . สารานุกรมบริแทนนิกาออนไลน์. สืบค้นเมื่อ22 มกราคม 2016 .
  • ไอค์เลอร์, เอคฮาร์ด (1991) "อุนเทอร์ซูกุงเกน ซู เดน เคอนิกส์บรีเฟน เด อัลเทิน ไรเชส" Studien zur altägyptischen Kultur (SAK) (ภาษาเยอรมัน) 18 : 141– 171. ISSN 0340-2215 . 
  • การ์ดิเนอร์, อลัน ; พีท, เอริค; เชอร์นี, จาโรสลาฟ (1955). จารึกแห่งไซนาย . ลอนดอน: สมาคมสำรวจอียิปต์. OCLC 699651 . 
  • การ์ดิเนอร์, อลัน (1959) พระราชโองการแห่งตูริน สถาบันกริฟฟิธ, พิพิธภัณฑ์ Ashmolean โอซีแอลซี21484338 . 
  • โกเอดิกเก, ฮันส์ (2000) “อาบูซีร์–ซักการา–กิซา” ในบาร์ตา มิโรสลาฟ; Krejčí, Jaromír (บรรณาธิการ). Abusir และ Saqqara ในปี พ.ศ. 2543 เอกสารสำคัญ Orientální, ภาคผนวก. ฉบับที่ 9. ปราก: Academy of Sciences แห่งสาธารณรัฐเช็ก, Oriental Institute หน้า397– 412. ไอเอสบีเอ็น  978-8-08-542539-0.
  • โกเอเลต์, อ็อกเดน (1999). "อาบู กูรับ". ในบาร์ด, แคธรีน ; ชูเบิร์ต, สตีเฟน เบลค (บรรณาธิการ). สารานุกรมโบราณคดีอียิปต์โบราณ . ลอนดอน; นิวยอร์ก: รูทเลดจ์. หน้า85–87 . ISBN  978-0-203-98283-9.
  • กริฟฟิธส์, จอห์น กวิน (1966) ต้นกำเนิดของโอซิริส . มึนช์เนอร์ เอยิปโตโลจิสเช สตูเดียน ฉบับที่ 9. เบอร์ลิน: บรูโน เฮสสลิงโอซีแอลซี470565768 . 
  • กริมัล, นิโคลัส (1992). ประวัติศาสตร์อียิปต์โบราณ . แปลโดย เอียน ชอว์. อ็อกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์แบล็กเวลล์. ISBN 978-0-631-19396-8.
  • Harrell, James (2001). "ไดโอไรต์และหินที่เกี่ยวข้อง". ในRedford, Donald B. (บรรณาธิการ). สารานุกรมอียิปต์โบราณฉบับออกซ์ฟอร์ด เล่ม 1.สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. หน้า395–396 . ISBN  978-0-19-510234-5.
  • Hawass, Zahi ; Senussi, Ashraf (2008). เครื่องปั้นดินเผาสมัยอาณาจักรเก่าจากกีซา . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอเมริกันในไคโร. ISBN 978-977-305-986-6.
  • เฮส์, วิลเลียม (1978). คทาแห่งอียิปต์: ภูมิหลังสำหรับการศึกษาโบราณวัตถุอียิปต์ในพิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน เล่ม 1 ตั้งแต่ยุคแรกเริ่มจนถึงปลายสมัยราชอาณาจักรกลางนิวยอร์ก: พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทนOCLC 7427345 
  • ฮอร์น, ชาร์ลส์ ฟรานซิส (1917). หนังสือศักดิ์สิทธิ์และวรรณกรรมยุคแรกของตะวันออก: พร้อมด้วยการสำรวจทางประวัติศาสตร์ของงานเขียนสำคัญของแต่ละชาติ เล่มที่ 2: อียิปต์นิวยอร์ก: พาร์ค, ออสติน และลิปส์คอมบ์OCLC 557745 
  • ฮอร์นุง, เอริก ; คราอุสส์, รอลฟ์; วอร์เบอร์ตัน, เดวิด, บรรณาธิการ (2012). ลำดับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ของอียิปต์โบราณ . คู่มือการศึกษาตะวันออก. ส่วนที่หนึ่ง ตะวันออกใกล้และตะวันออกกลาง. ไลเดนและบอสตัน : บริลล์ . ISBN 978-90-04-11385-5ISSN 0169-9423​​ 
  • จาโนซี, ปีเตอร์ (1989) "Die Pyramidenanlage der "ผู้ไม่ประสงค์ออกนาม Königin" des Djedkare-Isesi" Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo (ภาษาเยอรมัน) 45 . ซาเบิร์น แวร์แล็ก. ไอเอสบีเอ็น 978-3-8053-1106-9.
  • Jánosi, Peter (2016). กลุ่มพีระมิดของฟาโรห์อเมเนมฮัตที่ 1 แห่งลิชต์ ภาพสลักนูนต่ำ . นิวเฮเวน, ลอนดอน: พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน, สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเยล. ISBN 978-1-58839-605-1.
  • คานาวาติ, นากิบ (1980). การปฏิรูปการปกครองในอียิปต์สมัยราชอาณาจักรเก่าชุดอียิปต์วิทยาสมัยใหม่ วอร์มินสเตอร์ ประเทศอังกฤษ: อาริส แอนด์ ฟิลลิปส์ISBN 978-0-85668-168-4.
  • Kanawati, Naguib; McFarlane, Ann S. (1993). Deshasha: สุสานของ Inti, Shedu และคนอื่นๆรายงาน (ศูนย์อียิปต์วิทยาแห่งออสเตรเลีย) เล่มที่ 5 ซิดนีย์: ศูนย์อียิปต์วิทยาแห่งออสเตรเลียISBN 978-0-85668-617-7.
  • คานาวาติ, นากิบ (2003). แผนการสมคบคิดในพระราชวังอียิปต์: จากยูนิสถึงเปปีที่ 1.ลอนดอน; นิวยอร์ก: รูทเลดจ์. ISBN 978-0-203-16673-4.
  • Klemm, Rosemarie; Klemm, Dietrich (2013). ทองคำและการทำเหมืองทองคำในอียิปต์และนูเบียโบราณ : ธรณีโบราณคดีของแหล่งทำเหมืองทองคำโบราณในทะเลทรายตะวันออกของอียิปต์และซูดานวิทยาศาสตร์ธรรมชาติในทางโบราณคดี เบอร์ลิน; นิวยอร์ก: Springer. ISBN 978-1-283-93479-4.
  • ลาบรูส, ออดราน; ลอเออร์, ฌอง-ฟิลิปป์ ; เลกลองท์, ฌอง (1977) เลอ เทมเพิล โอ ดู คอมเพล็กซ์ ฟูเนแร ดู รอย อูนาส Bibliothèque d'étude เล่มที่ 73 ไคโร: Institut français d'archéologie orientale du Caire โอซีแอลซี5065554 . 
  • เลอแคลนต์, ฌอง (1999). "ซัคคารา พีระมิดแห่งราชวงศ์ที่ 5 และ 6". ใน บาร์ด, แคธรีน; ชูเบิร์ต, สตีเฟน เบลค (บรรณาธิการ). สารานุกรมโบราณคดีแห่งอียิปต์โบราณ . ลอนดอน; นิวยอร์ก: รูทเลดจ์. หน้า865–868 . ISBN  978-0-203-98283-9.
  • เลห์เนอร์, มาร์ค (2008). พีระมิดฉบับสมบูรณ์ . นิวยอร์ก: เทมส์ แอนด์ ฮัดสัน. ISBN 978-0-500-28547-3.
  • เลโปรฮอน, โรนัลด์ เจ. (2013). พระนามอันยิ่งใหญ่: พระยศของกษัตริย์อียิปต์โบราณงานเขียนจากโลกโบราณ เล่มที่ 33. แอตแลนตา: สมาคมวรรณคดีพระคัมภีร์. ISBN 978-1-58983-736-2.
  • เลปซีอุส, คาร์ล ริชาร์ด (1846–1856) Denkmäler aus Ägypten und Éthiopien, Abteilung II Band III: Altes Reich (ภาษาเยอรมัน) เบอร์ลิน. โอซีแอลซี60700892 . 
  • ลอยด์, อลัน (2010). ลอยด์, อลัน (บรรณาธิการ). คู่มืออียิปต์โบราณ เล่มที่ 1.ไวลีย์-แบล็กเวลล์. ISBN 978-1-4051-5598-4.
  • “พิพิธภัณฑ์ลูฟร์ คอลเลกชันออนไลน์” . เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของ Musée du Louvre สืบค้นเมื่อ25 มีนาคม 2559 .
  • มาเลก, จาโรมีร์ (2000). "อาณาจักรเก่า (ประมาณ 2160–2055 ปีก่อนคริสตกาล)"ใน ชอว์, เอียน (บรรณาธิการ). ประวัติศาสตร์อียิปต์โบราณฉบับออกซ์ฟอร์ด . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. ISBN 978-0-19-815034-3.
  • มาราจิโอลีโอ, วิโต; รีนัลดี, เซเลสเต (1963–1977) L'architettura delle piramidi Menfite II-VIII (ในภาษาอิตาลี) โตริโน่: ราปาลโล. โอซีแอลซี891321950 . 
  • Marcolin, Michele (2006). " อินีข้าราชการผู้เดินทางมากในสมัยราชวงศ์ที่หก: ภาพสลักนูนต่ำที่ยังไม่ได้รับการตีพิมพ์ในญี่ปุ่น" ใน Bárta, Miroslav; Coppens, Filip; Krejčí, Jaromír (บรรณาธิการ). Abusir และ Saqqara ในปี 2005, รายงานการประชุมที่จัดขึ้นในกรุงปราก (27 มิถุนายน – 5 กรกฎาคม 2005) . ปราก: สถาบันวิทยาศาสตร์แห่งสาธารณรัฐเช็ก, สถาบันตะวันออก. หน้า282–310 . ISBN  978-80-7308-116-4.
  • มารีเอตต์, ออกัสต์ (1864) "ลาโต๊ะเดซัคเกาะเราะห์ " Revue Archéologique (เป็นภาษาฝรั่งเศส) 10 . ปารีส: 168–186 และป. 17.
  • มารีเอตต์, ออกัสต์ (1885) มาสเปโร, แกสตัน (บรรณาธิการ). จักรวรรดิ Les mastabas de l'ancien  : ชิ้นส่วน du dernier ouvrage de Auguste Édouard Mariette (PDF ) ปารีส: F. Vieweg. หน้า189– 191. OCLC 722498663 .  
  • โมราเลส, อันโตนิโอ เจ. (2006). "ร่องรอยการบูชาอย่างเป็นทางการและตามธรรมเนียมต่อเทพีนูเซร์รา อินี ที่อาบูซีร์ ปลายราชวงศ์ที่ 5 ถึงสมัยราชอาณาจักรกลาง" ใน บาร์ตา, มิโรสลาฟ; คอปเปนส์, ฟิลิป; เครจ์ชี, ยาโรมีร์ (บรรณาธิการ). อาบูซีร์และซักการาในปี 2005 รายงานการประชุมที่จัดขึ้นในกรุงปราก (27 มิถุนายน – 5 กรกฎาคม 2005) . ปราก: สถาบันวิทยาศาสตร์แห่งสาธารณรัฐเช็ก สถาบันตะวันออก หน้า311–341 . ISBN  978-80-7308-116-4.
  • มูร์ซี, โมฮาเหม็ด (1987) "ตาย Ausgrabungen ใน der Gogend อืม Die Pyramide des Dd-KA-Ra "Issj" bei Saqqara" Annales du service des antiquités de l'Égypte (ภาษาเยอรมัน) สถาบันฝรั่งเศส d'archéologie orientale du Caire: 185– 198
  • มัมฟอร์ด, จีดี (1999). "วาดี มาฆารา". ใน บาร์ด, แคธรีน; ชูเบิร์ต, สตีเฟน เบลค (บรรณาธิการ). สารานุกรมโบราณคดีแห่งอียิปต์โบราณ . ลอนดอน; นิวยอร์ก: รูทเลดจ์. หน้า1071–1075 . ISBN  978-0-203-98283-9.
  • มันโร, ปีเตอร์ (1993) Das Unas-Friedhof Nord-West I: topographisch-historische Einleitung (ภาษาเยอรมัน) ไมนซ์ อัม ไรน์ : ฟิลิปป์ ฟอน ซาเบิร์นไอเอสบีเอ็น 978-3-8053-1353-7.
  • Murray, Margaret Alice (1905). Saqqara Mastabas. ตอนที่ 1 (PDF) . รายงานการวิจัยเกี่ยวกับอียิปต์ ปีที่ 10. ลอนดอน: Bernard Quaritch. OCLC 458801811 . 
  • เนลสัน, ฮาโรลด์ เฮย์เดน (1934). เศษชิ้นส่วนของแจกันหินสมัยราชอาณาจักรเก่าของอียิปต์จากไบลอส เบรุต: สำนักพิมพ์อเมริกันOCLC 43136638 
  • "นูเบีย" . สารานุกรมคาทอลิก . สืบค้นเมื่อ 6 กุมภาพันธ์ 2016 .
  • Petrie, Flinders (1898). Deshasheh, 1897.ลอนดอน, บอสตัน: จำหน่ายที่สำนักงานของ Egypt Exploration Fund 1898. OCLC 499980 . 
  • Petrie, Flinders; Weigall, Arthur; Saba, Mahmoud (1902). Abydos: ตอนที่ 1.ลอนดอน: Egypt Exploration Fund. doi : 10.11588/DIGLIT.4102 . OCLC 66463090 . 
  • "พิพิธภัณฑ์เพทรี คอลเลกชันออนไลน์"พิพิธภัณฑ์เพทรีสืบค้นเมื่อ 25 มีนาคม 2016
  • ปิแอร์เรต, พอล (1873) แคตตาล็อก de la Salle historique de la Galerie égyptienne suivi d'un glossaire (ในภาษาฝรั่งเศส) ปารีส: C. de Mourgues frères. โอซีแอลซี681506729 . 
  • Posener-Kriéger, Paule ; de Cenival, Jean Louis (1968). ปาปิรัสอาบูซีร์ ปาปิรัสอักษรเฮียราติกในพิพิธภัณฑ์อังกฤษ เล่ม 5 ลอนดอน: คณะกรรมการบริหารพิพิธภัณฑ์อังกฤษOCLC 5035958 
  • พอร์เตอร์, เบอร์ธา; มอสส์, โรซาลินด์ แอลบี; เบอร์นีย์, เอเธล ดับเบิลยู; มาเลก, จาโรมีร์ (1981). บรรณานุกรมภูมิศาสตร์ของข้อความอักษรฮีโรกลิฟิก ภาพนูนต่ำ และภาพวาดของอียิปต์โบราณ III เมมฟิส; ตอนที่ 2. จากซักการาถึงดาห์ชูร์ (PDF) . อ็อกซ์ฟอร์ด: สถาบันกริฟฟิธ. ISBN 978-0-900416-24-8.
  • พอร์เตอร์, เบอร์ธา; มอสส์, โรซาลินด์ แอลบี; เบอร์นีย์, เอเธล ดับเบิลยู. (1951). บรรณานุกรมภูมิประเทศของข้อความอักษรฮีโรกลิฟิก ภาพนูนต่ำ และภาพวาดของอียิปต์โบราณ VII นูเบีย ทะเลทราย และนอกอียิปต์ (PDF)อ็อกซ์ฟอร์ด: สถาบันกริฟฟิธ สำนักพิมพ์แคลเรนดอนOCLC 312542797 
  • เรดฟอร์ด, โดนัลด์ (1992). อียิปต์ คานาอัน และอิสราเอลในสมัยโบราณ . พรินซ์ตัน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน. ISBN 978-0-691-03606-9.
  • ไรซ์, ไมเคิล (1999). ใครเป็นใครในอียิปต์โบราณ . สำนักพิมพ์ Routledge ลอนดอนและนิวยอร์ก. ISBN 978-0-203-44328-6.
  • ร็อกกาติ, อเลสซานโดร (1982) La Littérature ประวัติศาสตร์ sous l'ancien อาณาจักร égyptien Littératures anciennes du Proche-Orient (ภาษาฝรั่งเศส) ฉบับที่ 11. ปารีส: Editions du Cerf. ไอเอสบีเอ็น 978-2-204-01895-1.
  • Roth, Ann Macy (1995). สุสานของข้าราชบริพารในพระราชวัง: รวมถึง G 2084–2099, G 2230+2231 และ G 2240สุสานมาสตาบัสแห่งกีซา เล่มที่ 6 บอสตัน: แผนกศิลปะอียิปต์โบราณ นูเบีย และตะวันออกใกล้ พิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์ บอสตันISBN 978-0-87846-385-5.
  • ชมิทซ์, เบตติน่า (1976) Unterschungen zum Titel s3-njśwt "Königssohn" . Habelts Dissertationsdrucke: Reihe Ägyptologie (ภาษาเยอรมัน) ฉบับที่ 2. บอนน์: ฮาเบลท์. ไอเอสบีเอ็น 978-3-7749-1370-7.
  • ชอตต์ อี. (1977) "ชีวประวัติเดกเอมเทเนเนต". ในอ็อตโต เอเบอร์ฮาร์ด; อัสมันน์, ม.ค. ; ฟอยช์, เอริกา; กรีส์แฮมเมอร์, ไรน์ฮาร์ด (บรรณาธิการ). Fragen an die altägyptische Literatur  : Studien zum Gedenken an Eberhard Otto (ภาษาเยอรมัน) วีสบาเดิน: ไรเชิร์ต. หน้า443– 461. ไอเอสบีเอ็น  978-3-88226-002-1.
  • Schulman, Alan (1979). "Beyond the fringe. Sources for Old Kingdom foreign affairs". Journal of the Society for the Study of Egyptian Antiquities . 9 : 79– 104. ISSN 0383-9753 . 
  • "ตราประทับประจำตำแหน่ง" คอ ล เลกชัน : โลกโบราณพิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์บอสตันสืบค้นเมื่อ12 มิถุนายน 2015
  • ซีเปล, วิลฟรีด (1980) Unterschungen zu den ägyptischen Königinnen der Frühzeit und des Alten Reiches  : Quellen und historische Einordnung (วิทยานิพนธ์) (ในภาษาเยอรมัน) มหาวิทยาลัยฮัมบวร์กโอซีแอลซี256076594 . 
  • เซธ, เคิร์ต ไฮน์ริช (1903) Urkunden des Alten Reichs (ภาษาเยอรมัน) ข้อมูลในวิกิพีเดีย: Urkunden des Alten Reichs ไลป์ซิก : เจซี ฮินริชส์โอซีแอลซี846318602 . 
  • ซิกเกอร์, มาร์ติน (2000). ตะวันออกกลางก่อนยุคอิสลาม . เวสต์พอร์ต, คอนเนตทิคัต: เพรเกอร์. ISBN 978-0-313-00083-6.
  • Sowada, Karin N. ; Grave, Peter (2009). อียิปต์ในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออกในสมัยอาณาจักรเก่า: มุมมองทางโบราณคดี Orbis biblicus et orientalis, 237. Fribourg: Academic Press; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht. ISBN 9783525534557.
  • สตาเดลแมน, ไรเนอร์ (1987) "Königinnengrab und Pyramidenbezirk im Alten Reich" Annales du service des antiquités de l'Égypte . 71 : 251– 260.
  • Stevenson Smith, William (1971). "อาณาจักรเก่าในอียิปต์"ในEdwards, IES ; Gadd, CJ ; Hammond, NGL (บรรณาธิการ). ประวัติศาสตร์โบราณเคมบริดจ์ เล่ม 2 ภาค 2: ประวัติศาสตร์ยุคต้นของตะวันออกกลาง เค มบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ หน้า145–207 ISBN  978-0-521-07791-0.
  • สตรูฮาล, ยูเกน; วิห์นาเน็ค, ลูโบช; กาบัลลาห์, MF; ซอนเดอร์ส เอสอาร์; โวเอลฟลี, ว.; โบนานี่ ก.; Němečková, อเลนา (2001) "การระบุซากโครงกระดูกของราชวงศ์จากปิรามิดแห่งอียิปต์" (PDF ) มานุษยวิทยา . 39 (1): 15– 23.
  • สตรัดวิค, ไนเจล (1985). การบริหารราชการแผ่นดินอียิปต์ในสมัยอาณาจักรเก่า: ตำแหน่งสูงสุดและผู้ดำรงตำแหน่ง (PDF)การศึกษาด้านอียิปต์วิทยา. ลอนดอน; บอสตัน: คีแกน พอล อินเตอร์เนชั่นแนล. ISBN 978-0-7103-0107-9.
  • สตรัดวิค, ไนเจล ซี. (2005). ข้อความจากยุคพีระมิดงานเขียนจากโลกโบราณ (เล่ม 16). แอตแลนตา: สมาคมวรรณคดีพระคัมภีร์. ISBN 978-1-58983-680-8.
  • ทาลเล็ต, ปิแอร์ (2010) "Prendre la mer à Ayn Soukhna au temps du roi Isesi" (PDF ) Bulletin de la Société Française d'Égyptologie (เป็นภาษาฝรั่งเศส) 177– 178: 18– 22.
  • Tallet, Pierre (2012). "Ayn Sukhna และ Wadi el-Jarf: ท่าเรือฟาโรห์ที่เพิ่งค้นพบใหม่ 2 แห่งในอ่าวสุเอซ" (PDF) . British Museum Studies in Ancient Egypt and Sudan . 18 : 147– 168.
  • "โครงการบอกเล่าเรื่องราวของเอ็ดฟู"สถาบันตะวันออกศึกษา มหาวิทยาลัยชิคาโก 2018 เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 12 มกราคม 2018
  • ทอมป์สัน, สตีเฟน (1999). "แหล่งข้อมูลทางข้อความ สมัยอาณาจักรเก่า". ใน บาร์ด, แคธรีน; ชูเบิร์ต, สตีเฟน เบลค (บรรณาธิการ). สารานุกรมโบราณคดีอียิปต์โบราณ . ลอนดอน; นิวยอร์ก: รูทเลดจ์. หน้า976–978 . ISBN  978-0-203-98283-9.
  • "โบสถ์สุสานของราเอมไก, แคตตาล็อกออนไลน์ของพิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน"พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทนสืบค้นเมื่อ23 มกราคม 2016
  • ทริกเกอร์, บรูซ (2003). ทำความเข้าใจอารยธรรมยุคแรก: การศึกษาเปรียบเทียบ . เคมบริดจ์; นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. หน้า134. ISBN  978-0-521-82245-9.
  • ทิลด์สลีย์, จอยซ์ (2005) À la découverte des ปิรามิดเดยิปต์ Champollion (ในภาษาฝรั่งเศส) แปลโดย นาตาลี บอม โมนาโก: ฉบับ du Rocher. ไอเอสบีเอ็น 978-2-268-05326-4.
  • วาลเบลล์, โดมินิค; บอนเน็ต, ชาร์ลส์ (1996) Le sanctuaire d'Hathor, maîtresse de la Turquoise: Sérabit el-Khadim au Moyen Empire (ในภาษาฝรั่งเศส) ปารีส: พิการ์ด. ไอเอสบีเอ็น 978-2-7084-0514-1.
  • Vermeule, Emily; Stone, Zemurray; Vermeule, Cornelius (1970). "ขุมทรัพย์ทองคำแห่งทะเลอีเจียนและราชสำนักอียิปต์" Curator: The Museum Journal . 13 (1): 32– 42. doi : 10.1111/j.2151-6952.1970.tb00392.x .
  • เวอร์เนอร์, มิโรสลาฟ (1985) "Les Sculptures de Rêneferef découvertes à Abousir [ avec 16 planches ] " (PDF ) Bulletin de l'Institut Français d'Archéologie Orientale (เป็นภาษาฝรั่งเศส) 85 : 267– 280 เก็บถาวรจากต้นฉบับ(PDF)เมื่อวันที่ 11-04-2559
  • เวอร์เนอร์, มิโรสลาฟ; เซมินา, มิลาน (1994) ฟาโรห์ที่ถูกลืม ปิรามิดที่สูญหาย: อาบูซีร์ (PDF) . ปราก: Academia Škodaexport. ไอเอสบีเอ็น 978-80-200-0022-4เก็บถาวรจากไฟล์ต้นฉบับ(PDF)เมื่อวันที่ 1 กุมภาพันธ์ 2554
  • เวอร์เนอร์, มิโรสลาฟ (2001a) “ข้อสังเกตทางโบราณคดีลำดับเหตุการณ์ราชวงศ์ที่ 4 และ 5” (PDF ) เอกสารสำคัญ Orientální . 69 (3): 363– 418.
  • เวอร์เนอร์, มิโรสลาฟ (2001b). "อาณาจักรเก่า: ภาพรวม". ในเรดฟอร์ด, โดนัลด์ บี. (บรรณาธิการ). สารานุกรมอียิปต์โบราณฉบับออกซ์ฟอร์ด เล่ม 2.สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. หน้า585–591 . ISBN  978-0-19-510234-5.
  • เวอร์เนอร์, มิโรสลาฟ (2002). พีระมิด: โบราณคดีและประวัติศาสตร์ . ลอนดอน: แอตแลนติกบุ๊คส์. ISBN 978-1-903809-45-7.
  • เวอร์เนอร์, มิโรสลาฟ; คัลเลนเดอร์, วิเวียน; สตรูฮาล, เอฟเซน (2002). อบูซีร์ที่ 6: สุสานครอบครัวของเจดกาเร (PDF)การขุดค้นของสถาบันอียิปต์วิทยาแห่งเช็ก ปราก: สถาบันอียิปต์วิทยาแห่งเช็ก คณะศิลปศาสตร์ มหาวิทยาลัยชาร์ลส์ISBN 978-80-86277-22-6จัดเก็บในรูปแบบไฟล์ PDFจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 7 เมษายน 2556
  • ฟอน เบคเคอราธ, เจอร์เก้น (1999) Handbuch der ägyptischen Königsnamen (ภาษาเยอรมัน) Münchner ägyptologische Studien, Heft 49, ไมนซ์ : ฟิลิป ฟอน ซาเบิร์นไอเอสบีเอ็น 978-3-8053-2591-2.
  • Waddell, William Gillan (1971). Manetho . Loeb classical library, 350. Cambridge, Massachusetts; London: Harvard University Press; W. Heinemann. OCLC 6246102 . 
  • ไวกัลล์, อาร์เธอร์ (1907). รายงานเกี่ยวกับโบราณวัตถุของนูเบียตอนล่าง (จากน้ำตกแห่งแรกไปจนถึงชายแดนซูดาน) และสภาพของโบราณวัตถุเหล่านั้นในปี 1906–1907 . อ็อกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด. ISBN 9781108083027. OCLC 6444528 . {{cite book}}: ความไม่เข้ากันของหมายเลข ISBN / วันที่ ( ขอความช่วยเหลือ )
  • เวนเต้, เอ็ดเวิร์ด แฟรงค์ (1990). เมลท์เซอร์, เอ็ดมันด์ เอส (บรรณาธิการ). จดหมายจากอียิปต์โบราณงานเขียนจากโลกโบราณ เล่ม 1 แอตแลนตา รัฐจอร์เจีย: สำนักพิมพ์ Scholars Press ISBN 978-1-55540-473-4.
  • วิลดุง, ดีทริช (1969) Die Rolle ägyptischer Könige im Bewußtsein ihrer Nachwelt. Teil I. Posthume Quellen über die Könige der ersten vier Dynastien . มึนช์เนอร์ แอ็ยิปโตโลจิสเช สตูเดียน (ภาษาเยอรมัน) ฉบับที่ 17. เบอร์ลิน: แวร์ลัก บรูโน เฮสสลิงโอซีแอลซี635608696 . 
  • Young, William J. (1972). "ทองคำอันน่าอัศจรรย์แห่งหุบเขาแพคโทลัส" (PDF) . Boston Museum Bulletin . LXX .

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ไม่มีชื่อบทความ

เจดกาเร อิเซซี (รู้จักกันใน ภาษากรีก ว่า ทันเชเรส ) เป็น ฟาโรห์องค์ ที่แปดและองค์รองสุดท้ายของ ราชวงศ์ที่ห้าแห่งอียิปต์ ในช่วงปลาย ศตวรรษที่ 25 ถึงกลาง ศตวรรษที่ 24...

แหล่งข้อมูลร่วมสมัย

หลักฐานเกี่ยวกับ พระเจ้าเจดกาเรนั้นปรากฏชัดเจนในแหล่งข้อมูลร่วมสมัยกับรัชสมัยของพระองค์ [ หมายเหตุ 2 ] สุสานของข้าราชบริพารและสมาชิกในครอบครัวของพระองค์จำนวนมากถูกค้นพบในกิซา [ หมายเหตุ 3 ] ซักการา และ อบูซีร์ [ 26 ] สุสาน...

แหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์

Djedkare ปรากฏอยู่ในรายชื่อกษัตริย์อียิปต์โบราณ 4 รายการ ซึ่งทั้งหมดมีอายุย้อนไปถึงสมัยราช อาณาจักรใหม่ [ 32 ] รายการที่เก่าแก่ที่สุดคือ รายชื่อกษัตริย์คาร์นัก ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงรัชสมัยของ ทุตโมสที่ 3 (1479–1425 ปีก่อนคริสตกาล) โดยมีการกล่าวถึง Djedkare...

ผู้ปกครอง

ไม่ทราบที่มาของบิดามารดาของ Djedkare โดยเฉพาะอย่างยิ่งความสัมพันธ์ของเขากับบรรพบุรุษ Menkauhor Kaiu และ Nyuserre Ini นั้น ไม่สามารถระบุได้ [ 39 ] โดยทั่วไปเชื่อกันว่า Djedkare เป็นบุตรชายของ Menkauhor Kaiu แต่ทั้งสองอาจเป็นพี่น้องและเป็นบุตรชายของ Nyuserre...