เอล ซิด
เจ้าชายแห่งวาเลนเซีย
รูปปั้นเอล ซิด ในเมืองบูร์โกสประเทศสเปน
เจ้าชายแห่งวาเลนเซีย
รัชกาล	1094 – 1099
ฉัตรมงคล	1094
ผู้มาก่อน	อิบนุ จาฮาฟ
ผู้สืบทอด	จิเมนา ดิอาซ
เกิด	โรดริโก ดิแอซ ค. 1043 วิวาร์ , บูร์โกส
เสียชีวิต	( 1099-07-10 )10 กรกฎาคม ค.ศ. 1099 (อายุประมาณ 56 ปี) บาเลนเซีย
การฝังศพ	มหาวิหารบูร์โกส
คู่สมรส	จิเมนา ดิอาซ
ปัญหา	ดิเอโก้ โรดริเกซคริสติน่า โรดริเกซ มาเรียโรดริเกซ
ชื่อ โรดริโก ดิอาซ เด วีวาร์
พ่อ	ดิเอโก้ ลาอิเนซ
ลายเซ็น

โรดริโก ดิอาซ เด วีวาร์ ( ประมาณ ค.ศ. 1043 – 10 กรกฎาคม ค.ศ. 1099) เป็นอัศวินและผู้ปกครองชาวกัสติเลียในสเปนยุคกลาง เขา ร่วมรบกับทั้ง กองทัพ คริสเตียนและมุสลิมในระหว่างช่วงชีวิตของเขา ทำให้ได้รับฉายาในภาษาอาหรับว่า อัส-ซัยยิด ("ท่านลอร์ด" หรือ "นายท่าน") ซึ่งต่อมาได้พัฒนาเป็นเอล ชิด ( ภาษาสเปน: [el ˈθið] , ภาษาสเปนโบราณ: [el ˈts̻id] ) และฉายาในภาษาสเปนว่าเอล กัมเปอาดอร์ ("ผู้กล้าหาหาญ") เขาเกิดในวีวาร์หมู่บ้านใกล้เมืองบูร์โกส

ในฐานะผู้นำของอัศวินผู้ภักดี เขาได้เข้ามามีอำนาจเหนือดินแดนเลแวนต์ของคาบสมุทรไอบีเรียในช่วงปลายศตวรรษที่ 11 เขาได้ยึดคืนอาณาจักรวาเลนเซียจากชาวมัวร์ได้ในช่วงเวลาสั้นๆ โดยปกครองอาณาจักรวาเลนเซียตั้งแต่วันที่ 17 มิถุนายน ค.ศ. 1094 จนกระทั่งเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1099 ภรรยาของเขาจิเมนา ดิอาซได้สืบทอดเมืองนี้และปกครองต่อไปจนถึงปี ค.ศ. 1102 เมื่อถูกชาวมัวร์ยึดคืนอีกครั้ง

ดิอาซ เด วีวาร์ มีชื่อเสียงจากการรับใช้ในกองทัพของทั้งผู้ปกครองชาวคริสต์และชาวมุสลิม หลังจากการเสียชีวิตของเขา เอล ซิด กลายเป็นวีรบุรุษแห่งชาติที่ได้รับการยกย่องมากที่สุดของสเปน และเป็นตัวเอกของบทกวีมหากาพย์ยุคกลางที่สำคัญที่สุดของสเปน คือเอล คันตาร์ เด มิโอ ซิด [ ^{1 ] ซึ่ง}นำเสนอเขาในฐานะอัศวินยุคกลางในอุดมคติ: แข็งแกร่ง กล้าหาญ ซื่อสัตย์ ยุติธรรม และเคร่งศาสนา

มีทฤษฎีต่างๆ เกี่ยวกับประวัติครอบครัวของเขาซึ่งยังคงไม่แน่นอน อย่างไรก็ตาม เขาเป็นปู่ของGarcía Ramírez de Pamplona กษัตริย์แห่ง Navarre ซึ่งเป็นบุตรชายคนแรกของCristina Rodríguez ลูกสาวของเขา จนถึงทุกวันนี้ El Cid ยังคงเป็นวีรบุรุษพื้นบ้านชาวสเปนที่เป็นที่นิยมและเป็นสัญลักษณ์ประจำชาติ โดยชีวิตและการกระทำของเขายังคงถูกจดจำในวัฒนธรรมสมัยนิยม^{[ 2 ] [ 3 ]}

เอล ซิด เกิดมาในตระกูลขุนนางชั้นรอง เติบโตในราชสำนักของพระเจ้าเฟอร์ดินานด์มหาราชและรับใช้พระเจ้าซานโชที่ 2 แห่งเลออนและกัสติยา พระโอรสของพระเจ้าเฟอร์ดินานด์ เขาได้เลื่อนตำแหน่งขึ้นเป็นผู้บัญชาการและผู้ถือธงประจำราชวงศ์ ( armiger regis ) แห่งกัสติยาเมื่อพระเจ้าซานโชขึ้นครองราชย์ในปี 1065 เอล ซิด นำทัพกัสติยาทำสงครามกับพระเจ้าอัลฟอนโซที่ 6 แห่งเลออนและพระเจ้าการ์เซียที่ 2 แห่งกาลิเซีย พระ อนุชาของพระเจ้าซานโช รวมถึงอาณาจักรมุสลิมในอัลอันดาลุสเขาโด่งดังในด้านความสามารถทางการทหารในสงครามเหล่านี้ ซึ่งช่วยขยายอาณาเขตของราชบัลลังก์กัสติยาโดยยึดครองดินแดนของชาวมุสลิมและอาณาจักรของพระอนุชาของพระเจ้าซานโช

เมื่อผู้สมรู้ร่วมคิดสังหารซานโชในปี 1072 เอล ซิดก็พบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก เนื่องจากซานโชไม่มีทายาท บัลลังก์จึงตกเป็นของอัลฟอนโซ น้องชายของเขา ซึ่งเอล ซิดเคยช่วยโค่นล้มจากอำนาจ แม้ว่าเอล ซิดจะยังคงรับใช้กษัตริย์ต่อไป แต่เขาก็สูญเสียตำแหน่งในราชสำนักใหม่ ซึ่งปฏิบัติต่อเขาอย่างน่าสงสัยและกีดกันเขา ในที่สุดในปี 1081 เขาก็ถูกเนรเทศ^{[ 4 ]}

เอล ซิด ได้งานต่อสู้ให้กับ ผู้ปกครอง มุสลิมแห่งซาราโกซาซึ่งเขาปกป้องจากศัตรูดั้งเดิมอย่างอารากอนในช่วงที่ลี้ภัย เขาได้กู้ชื่อเสียงกลับคืนมาในฐานะนักยุทธศาสตร์และผู้นำทางทหารที่น่าเกรงขาม เขาได้รับชัยชนะในการรบกับผู้ปกครองมุสลิมแห่งเลริดาและพันธมิตรคริสเตียนของพวกเขาหลายครั้ง รวมถึงกองทัพคริสเตียนขนาดใหญ่ภายใต้การนำของกษัตริย์ซานโช รามิเรซแห่งอารากอน ในปี 1086 กองทัพอัลโมราวิด จาก แอฟริกาเหนือ ได้สร้างความพ่ายแพ้อย่างหนักให้กับกัสตีลยา บีบให้อัลฟอนโซต้องเอาชนะความขุ่นเคืองที่เขามีต่อเอล ซิด เงื่อนไขสำหรับการกลับมารับใช้คริสเตียนของเอล ซิด ต้องดึงดูดใจมากพอ เพราะในไม่ช้าเอล ซิด ก็พบว่าตัวเองกำลังต่อสู้เพื่ออดีตเจ้านายของเขา อย่างไรก็ตาม ในช่วงหลายปีต่อมา เอล ซิด ได้มุ่งเป้าไปที่เมืองหลวงของอาณาจักรอย่างวา เลน เซีย โดยดำเนินการอย่างเป็นอิสระจากอัลฟอนโซในขณะที่ให้การสนับสนุนทางการเมือง แก่ราชวงศ์ บานู ฮุดและราชวงศ์มุสลิมอื่นๆ ที่ต่อต้านอัลโมราวิด เขาค่อยๆ เพิ่มการควบคุมเหนือวาเลนเซีย ผู้ปกครองชาวอิสลามยาห์ยา อัล-กอดีร์กลายเป็นเมืองขึ้นของเขาในปี 1092 เมื่อพวกอัลโมราวิดก่อการจลาจลจนทำให้อัล-กอดีร์เสียชีวิต เอล ซิดจึงตอบโต้ด้วยการปิดล้อมเมือง ในที่สุดวาเลนเซียก็ล่มสลายในปี 1094 และเอล ซิดได้สถาปนารัฐอิสระขึ้นบนชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียนของคาบสมุทรไอบีเรีย เขาปกครอง สังคม พหุวัฒนธรรมโดยได้รับการสนับสนุนจากทั้งชาวคริสต์และชาวมุสลิม^{[ 5 ]}

ช่วงปีสุดท้ายของเอล ซิด เขาใช้เวลาต่อสู้กับชาวเบอร์เบอร์อัลโมราวิดเขาเอาชนะพวกเขาได้เป็นครั้งแรกในปี 1094 ที่ที่ราบเคาร์เต นอกเมืองวาเลนเซีย และยังคงต่อต้านพวกเขาต่อไปจนกระทั่งเสียชีวิต แม้ว่าเอล ซิดจะไม่เคยพ่ายแพ้ในวาเลนเซีย แต่ดิเอโก โรดริเกซ บุตรชายคนเดียวและทายาทของเขา เสียชีวิตในการต่อสู้กับอัลโมราวิดในราชการของอัลฟอนโซในปี 1097 หลังจากเอล ซิดเสียชีวิตในปี 1099 ภรรยาของเขาจิเมนา ดิอาซได้สืบทอดตำแหน่งผู้ปกครองวาเลนเซียต่อจากเขา แต่ในที่สุดเธอก็ถูกบังคับให้ยอมจำนนอาณาจักรให้กับอัลโมราวิดในปี 1102 ^{[ 6 ]}

ชื่อเอล ซิด ( ภาษาสเปน: [el ˈθið] ) เป็นชื่อเรียกสมัยใหม่ในภาษาสเปน ประกอบด้วยคำว่าel ซึ่งหมายถึง "the" และCidซึ่งมาจากคำยืมในภาษาสเปนโบราณÇidที่ยืมมาจากคำในภาษาอาหรับถิ่น سيد sîdiหรือsayyidซึ่งหมายถึง "เจ้า" หรือ "นาย" ชาวโมซาราบหรือชาวอาหรับที่รับใช้ในกองทัพของเขาอาจเรียกเขาด้วยชื่อนี้ ซึ่งชาวคริสต์อาจถอดเสียงและนำมาใช้ มีการสันนิษฐานว่าเขาได้รับตำแหน่งอันทรงเกียรติและการปฏิบัติอย่างให้เกียรติจากคนร่วมสมัยในซาราโกซาเนื่องจากชัยชนะของเขาในการรับใช้กษัตริย์แห่งไทฟาแห่งซาราโกซาระหว่างปี 1081 ถึง 1086 อย่างไรก็ตาม มีความเป็นไปได้มากกว่าที่เขาได้รับฉายานี้หลังจากที่เขาพิชิตวาเลนเซียได้ในปี 1094

นักประวัติศาสตร์ไม่พบบันทึกร่วมสมัยที่อ้างถึงโรดริโกในชื่อCidแหล่งที่มาของอาหรับใช้แทนRudriq , Ludriq al-Kanbiyaturหรือal-Qanbiyatur ( Rodrigo el Campeador ) ^{[ 7 ]}ชื่อนี้ปรากฏเป็นครั้งแรกในชื่อMeo çidiในPoema de Almeríaซึ่งแต่งขึ้นระหว่าง ค.ศ. 1147 ถึง ค.ศ. 1149 ^{[ 8 ] [ 9 ]}

ฉายาCampeadorมาจากภาษาละตินcampi doctorซึ่งแปลตรงตัวว่า "ครูแห่งทุ่งนา" แต่สามารถแปลได้ว่า "เจ้าแห่งสนามรบ" เขาอาจได้รับฉายานี้ในระหว่างการรณรงค์ของกษัตริย์ซานโชที่ 2 แห่งกัสติยาต่อสู้กับพี่น้องของเขา คือกษัตริย์อัลฟอนโซที่ 6 แห่งเลออนและกษัตริย์การ์เซียที่ 2 แห่งกาลิเซียแม้ว่าคนร่วมสมัยของเขาจะไม่มีหลักฐานทางประวัติศาสตร์ใดที่เรียกเขาว่าCidแต่พวกเขาก็ได้ทิ้งบันทึกของชาวคริสต์และชาวอาหรับไว้มากมาย บางเอกสารยังมีลายเซ็นของเขาและเรียกเขาว่าCampeadorซึ่งพิสูจน์ได้ว่าเขาใช้ฉายาของชาวคริสต์นั้นเอง^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]}แหล่งข้อมูลภาษาอาหรับจากปลายศตวรรษที่ 11 และต้นศตวรรษที่ 12 เรียกเขาว่าالكنبيطور ( al-Kanbīṭūr ), القنبيطور ( al-Qanbīṭūr ) ซึ่งนำหน้าด้วยRudrīqหรือLudrīqซึ่งเป็นรูปแบบภาษาอาหรับของตำแหน่งและชื่อของเขาตามลำดับ^{[ 14 ]}

การรวมกันของCid Campeadorได้รับการบันทึกไว้ตั้งแต่ปี 1195 ในLinaje de Rodrigo Díaz ("The Lineage of Rodrigo Díaz") ในภาษา Navarro-Aragonese ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของLiber regumที่เขียนว่าmio Cit el Campiador ; และในเอล กันตาร์ เด มิโอ ซิด^{[ 15 ]}

เอล ซิด เกิดในชื่อ โรดริโก ดิอาซ ประมาณปี 1043 ที่^{เมือง}วิบาร์ [ ^{16 ]}หรือที่รู้จักกันในชื่อ กัสติโยนา เด บิบาร์ เมืองเล็กๆ ห่างจากเมืองบูร์โกส เมืองหลวงของกัสติยา ไปทางเหนือประมาณ 10 กิโลเมตร (หรือ 6 ไมล์) บิดาของเขาดิเอโก ลาอิเนซ เป็นข้าราชสำนักข้าราชการและทหารม้าที่เคยเข้าร่วมการรบหลายครั้ง แม้ว่าครอบครัวของมารดาของเอล ซิด จะเป็นชนชั้นสูง แต่ในภายหลัง ชาวนาถือว่าเขาเป็นหนึ่งในพวกเดียวกัน อย่างไรก็ตาม ญาติของเขาไม่ได้เป็นข้าราชการระดับสูงในราชสำนัก เอกสารแสดงให้เห็นว่า ปู่ของเอล ซิด ทางฝั่งบิดา ลาอิเนซ รับรองเอกสารของเฟอร์ดินาน ด์ที่ 1 เพียง 5 ฉบับ ปู่ของเขา ทางฝั่งมารดา โรดริโก อัลวาเรซ รับรองเอกสารของซานโชที่ 2 เพียง 2 ฉบับ และบิดาของเอล ซิด รับรองเพียง 1 ฉบับ

ใน ปี ค.ศ. 1057 เมื่อครั้งยังเป็นหนุ่ม เอล ซิดได้ต่อสู้กับป้อมปราการของชาวมัวร์ที่ซาราโกซาทำให้เอมีร์อัล-มุกตาดิรกลาย เป็นข้าราชบริพารของซานโช ในฤดูใบไม้ผลิปี ค.ศ. 1063 เอล ซิดได้เข้าร่วมการรบที่ กราอุส ซึ่งรามิ โรที่ 1 แห่งอารากอน พระอนุชาต่างมารดาของเฟอร์ดินานด์ กำลังปิดล้อมเมืองกราอุสของชาวมัวร์ การรบครั้งนี้เกิดขึ้นบนดินแดนของซาราโกซาในหุบเขาแม่น้ำซินกาอัล-มุกตาดิรพร้อมด้วยทหารชาวคาสติเลีย รวมทั้งเอล ซิด ได้ต่อสู้กับชาวอารากอน พวกเขาได้สังหารรามิโรที่ 1 ทำให้กองทัพอารากอนต้องล่าถอย และเอล ซิดก็ได้รับชัยชนะ ตำนานเล่าว่าในระหว่างการสู้รบ เอล ซิดได้สังหารอัศวินชาวอารากอนในการต่อสู้ตัวต่อตัว จึงได้รับตำแหน่งเกียรติยศ " กัมเปอาดอร์ " ^{[ 17 ]}

เมื่อเฟอร์ดินานด์สิ้นพระชนม์ ซานโชก็ขยายอาณาเขตของตนต่อไป โดยพิชิตทั้งป้อมปราการของชาวคริสต์และเมืองของชาวมัวร์ อย่าง ซาโมราและบาดาโฆสเมื่อซานโชรู้ว่าอัลฟอนโซกำลังวางแผนโค่นล้มเขาเพื่อแย่งชิงดินแดน ซานโชจึงส่งซิดไปตามอัลฟอนโซกลับมาเพื่อให้ซานโชได้พูดคุยกับเขา

ซานโชถูกลอบสังหารในปี 1072 ระหว่างการล้อมเมืองซาโมราซึ่งเป็นเมืองของน้องสาวของเขา^{[ 18 ]}เนื่องจากซานโชเสียชีวิตโดยไม่ได้แต่งงานและไม่มีบุตร อำนาจทั้งหมดของเขาจึงตกเป็นของอัลฟอนโซผู้เป็นน้องชาย ซึ่งเกือบจะในทันทีก็ได้เดินทางกลับจากการเนรเทศไปยังโตเลโดและขึ้นครองราชย์เป็นกษัตริย์แห่งกัสติยาและเลออน อย่างไรก็ตาม เขาถูกสงสัยอย่างมากว่ามีส่วนเกี่ยวข้องกับการฆาตกรรมซานโช ตามบทกวีมหากาพย์ในศตวรรษที่ 11 เรื่องCantar de mio Cidขุนนางกัสติยาที่นำโดยเอล ซิดและ "ผู้ช่วยสาบาน" อีกสิบสองคนบังคับให้อัลฟอนโซสาบานต่อหน้าสาธารณชนโดยใช้สิ่งศักดิ์สิทธิ์หลายครั้งต่อหน้า โบสถ์ ซานตา กาเดีย ( นักบุญอากาธา ) ในบูร์โกสว่าเขาไม่ได้มีส่วนร่วมในแผนการฆ่าพี่ชายของเขาอย่างไรก็ตาม เรื่องนี้ไม่ได้กล่าวถึงในพงศาวดารที่น่าเชื่อถือกว่าในศตวรรษที่ 12 เรื่อง Historia Rodericiตำแหน่งของ El Cid ในฐานะArmiger Regisถูกนำออกไปและมอบให้กับศัตรูของเขา Count García Ordóñez ^{[ 19 ]}

ในปี ค.ศ. 1079 อัลฟอนโซที่ 6 ได้ส่งเอล ซิดไปยังเซบียา เพื่อเข้าเฝ้า ราชสำนักของอัล-มุตามิดเพื่อเก็บภาษี ที่ รัฐนั้นเป็นหนี้เลออน-กัสติลยา^{[ 20 ]}ขณะที่เขาอยู่ที่นั่น กรานาดาพร้อมด้วยอัศวินกัสติลยาคนอื่นๆ ได้โจมตีเซบียา และเอล ซิดและกองกำลังของเขาได้ขับไล่ผู้โจมตีชาวคริสต์และชาวกรานาดาในการรบที่คาบราโดยเชื่อ (ซึ่งอาจผิดพลาด) ว่าเขากำลังปกป้องเมืองบรรณาการของกษัตริย์ ในช่วงหลังการรบครั้งนี้ กองทหารมุสลิมภายใต้การบัญชาการของเอล ซิดจะยกย่องเขาในฐานะซัยยิดี^{[ 21 ]}เคานต์การ์เซีย ออร์โดเนซและผู้นำกัสติลยาคนอื่นๆ^{[ 22 ]}ถูกจับเป็นเชลยและถูกคุมขังเป็นเวลาสามวันก่อนที่จะได้รับการปล่อยตัว^{[ 20 ]}

ในการรบที่คาบรา (1079) เอล ซิดได้รวบรวมกองทัพของเขาและพลิกสถานการณ์ให้เอมีร์อับดุลลาห์แห่งกรานาดาและพันธมิตรของเขา การ์เซีย ออร์โดเนซ พ่ายแพ้ อย่างไรก็ตาม การเดินทางเข้าไปในกรานาดาโดยไม่ได้รับอนุญาตนี้ทำให้พระเจ้าอัลฟอนโซทรงพิโรธอย่างมาก และวันที่ 8 พฤษภาคม 1080 เป็นครั้งสุดท้ายที่เอล ซิดได้ยืนยันเอกสารในราชสำนักของพระเจ้าอัลฟอนโซ สาเหตุที่น่าจะเป็นไปได้มากที่สุดคือการรุกรานเมืองโตเลโดของเอล ซิด ซึ่งอยู่ภายใต้การควบคุมของยาห์ยา อัล-กอดีร์ ข้าราชบริพารของพระเจ้าอัลฟอนโซ^{[ 23 ]}ความโกรธของพระเจ้าอัลฟอนโซต่อการรุกรานดินแดนของข้าราชบริพารโดยไม่ได้รับอนุญาตของเอล ซิด ทำให้พระองค์เนรเทศอัศวินผู้นี้^{[ 24 ]} นี่คือเหตุผลที่ได้รับการยอมรับโดยทั่วไปสำหรับการเนรเทศเอล ซิด แม้ว่าจะมีเหตุผลอื่นๆ ที่เป็นไปได้และอาจเป็นปัจจัยที่ทำให้เกิดการเนรเทศได้เช่นกัน ได้แก่ ขุนนางที่อิจฉาริษยาทำให้อัลฟอนโซต่อต้านเอล ซิดผ่านการวางแผนในราชสำนัก และความเกลียดชังส่วนตัวของอัลฟอนโซที่มีต่อเอล ซิด บทเพลงของเอล ซิดและเรื่องเล่าต่อมากล่าวว่าความเกลียดชังของอัลฟอนโซและราชสำนักที่มีต่อโรดริโกเป็นเหตุผลหลักในการขับไล่อัศวินออกจากเลออน^{[ 25 ]}รวมถึงความเป็นไปได้ที่เอล ซิดจะยักยอกบรรณาการบางส่วนจากเซบียา

ในตอนแรกเขาไปที่บาร์เซโลนาซึ่งเบเรนเกอร์ รามอนที่ 2ปฏิเสธข้อเสนอการรับใช้ของเขา^{[ 26 ]}

การเนรเทศไม่ได้ทำให้เอล ซิด สิ้นสุดลง ทั้งทางกายภาพและในฐานะบุคคลสำคัญ หลังจากถูกเบเรนเกอร์ รามอนที่ 2 ปฏิเสธ เอล ซิด ได้เดินทางไปยังรัฐไทฟาแห่งซาราโกซาซึ่งเขาได้รับการต้อนรับที่อบอุ่นกว่า ในปี 1081 เอล ซิด ได้เสนอตัวรับใช้กษัตริย์แห่งซาราโกซา ยูซุ ฟอัล-มุอ์ตามาน อิบนุ ฮุดและรับใช้ทั้งพระองค์และผู้สืบทอด ตำแหน่ง อัล-มุสตาอินที่ 2เขาได้รับตำแหน่งเอล ซิด ( นายท่าน ) และทำหน้าที่เป็นผู้นำในกองกำลังมัวร์ที่หลากหลายซึ่งประกอบด้วยชาวมูวัลลัดชาวเบอร์เบอร์ชาวอาหรับและชาวมาลีภายในรัฐไทฟา^{[ 27 ]}

ตามบันทึกของชาวมัวร์:

อัศวินอันดาลูซีพบว่าเอล ซิด ศัตรูของพวกเขาล้มป่วย กระหายน้ำ และถูกเนรเทศออกจากราชสำนักของอัลฟอนโซเขาถูกนำตัวไปพบกับยูซุฟ อัล-มุอ์ตามาน อิบนุ ฮุด ผู้สูงอายุ และยอมรับตำแหน่งผู้บัญชาการกองกำลังแห่งรัฐไทฟาแห่งซาราโกซาในฐานะผู้นำของพวกเขา

ในหนังสือประวัติศาสตร์สเปนยุคกลาง (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยคอร์เนล, 1975) โจเซฟ เอฟ. โอ'คัลลาแกน เขียนไว้ว่า:

อาณาจักรนั้นถูกแบ่งออกเป็นสองส่วนระหว่างอัล-มุตามิน (ค.ศ. 1081–1085) ผู้ปกครองซาราโกซาและอัล-มุนดิร์ น้องชายของเขา ผู้ปกครองเลริดาและตอร์โตซา เอล ซิด เข้ารับใช้ในกองทัพของอัล-มุตามิน และสามารถปกป้องซาราโกซาจากการโจมตีของอัล-มุนดิร์ ซานโชที่ 1 แห่งอารากอน และราโมน เบเรนเกอร์ที่ 2 ได้สำเร็จ โดย เอล ซิด เคยจับราโมน เบเรนเกอร์ที่ 2 เป็นเชลยอยู่ช่วงสั้นๆ ในปี ค.ศ. 1082

ในปี ค.ศ. 1082 กองทัพของไทฟาแห่งซาราโกซาภายใต้การนำของเอล ซิด ได้เอาชนะไทฟาแห่งเลย์ดาในการรบที่อัลเมนาร์ในปี ค.ศ. 1084 เขาได้เอาชนะชาวอารากอนในการรบที่โมเรลลาใกล้ตอร์โตซาแต่ในฤดูใบไม้ร่วง ชาวคาสติเลียนได้เริ่มปิดล้อมโตเลโด อย่างหลวมๆ และต่อมาในปีถัดมา ชาวคริสต์ได้ยึดซาลามันกาซึ่งเป็นฐานที่มั่นของไทฟาแห่งโตเลโด^{[ 28 ]}

ในปี ค.ศ. 1086 การรุกรานคาบสมุทร ไอบีเรียของราชวงศ์อัลโมราวิดโดยผ่านและรอบๆยิบรอลตาร์ได้เริ่มต้นขึ้น ราชวงศ์อัลโมราวิด ซึ่งเป็น ราชวงศ์ เบอร์เบอร์จากแอฟริกาเหนือนำโดยยูซุฟ อิบน์ ทาชฟินได้รับการร้องขอให้ช่วยปกป้องชาวมัวร์ที่แตกแยกจากอัลฟอนโซ กองทัพอัลโมราวิด ซึ่งรวมกับกองทัพของรัฐไทฟาหลายแห่ง รวมถึงบาดาโฆสมาลากากรานาดาตอร์โตซาและเซบียาได้เอาชนะกองทัพผสมของเลออนอารากอนและกัสติยาในการรบที่ซากราฆัส^{[ 29 ]}

ในปี ค.ศ. 1087 เรย์มอนด์แห่งเบอร์กันดีและพันธมิตรคริสเตียนของเขาพยายามที่จะทำให้ไทฟาแห่งซาราโกซาอ่อนแอลงโดยเริ่มการปิดล้อมเมืองทูเดลาและอัลฟอนโซยึด เมือง อาเลโด มูร์เซีย ได้ สำเร็จ ปิดกั้นเส้นทางระหว่างไทฟาในคาบสมุทรไอบีเรียตะวันออกและตะวันตก^{[ 28 ]}

หลังจากพ่ายแพ้อย่างยับเยิน อัลฟอนโซก็หวาดกลัวและเรียกเอล ซิดกลับมา พร้อมทั้งมอบที่ดินและตำแหน่งขุนนางมากมายให้เขา เช่น ป้อมปราการกอร์มาซ ในปี ค.ศ. 1087 อัลฟอนโซส่งเขาไปเจรจากับอาณาจักรไทฟาที่ฮึกเหิม^{[ 30 ]}

เอล ซิด กลับไปหาอัลฟอนโซ แต่คราวนี้เขามีแผนการของตัวเอง เขาอยู่เพียงไม่นานแล้วก็กลับไปยังซาราโกซา เอล ซิด พอใจที่จะปล่อยให้กองทัพอัลโมราวิดและกองทัพของอัลฟอนโซต่อสู้กันโดยปราศจากความช่วยเหลือของเขา แม้ว่าจะมีโอกาสที่อัลโมราวิดอาจเอาชนะอัลฟอนโซและยึดครองดินแดนทั้งหมดของอัลฟอนโซได้ก็ตาม เอล ซิด เลือกที่จะไม่ต่อสู้เพราะเขาหวังว่ากองทัพทั้งสองฝ่ายจะอ่อนแอลงเอง

ในช่วงเวลานั้น เอล ซิด พร้อมด้วยกองทัพผสมระหว่างคริสเตียนและมัวร์ เริ่มวางแผนเพื่อสร้างอาณาเขตของตนเองในเมืองวาเลนเซียเมืองชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ของชาวมัวร์ อุปสรรคหลายประการขวางกั้นเขาอยู่ ประการแรกคือ เบเรนเกอร์ รามอนที่ 2 ผู้ปกครองเมืองบาร์เซโลนา ที่อยู่ใกล้เคียง ในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1090 เอล ซิด เอาชนะและจับกุมเบเรนเกอร์ได้ในยุทธการที่เตบาร์ (ปัจจุบันคือปินาร์ เด เตวาร์ ใกล้เมืองมอนโรโยจังหวัดเตรูเอล ) ต่อมาเบเรนเกอร์ได้รับการปล่อยตัว และหลานชายของเขา รามอน เบเรนเกอร์ที่ 3 ได้แต่งงานกับมาเรีย ธิดาคนสุดท้องของเอล ซิด เพื่อป้องกันความขัดแย้งในอนาคต

ระหว่างทางไปวาเลนเซีย เอล ซิดยังได้พิชิตเมืองอื่นๆ อีกหลายแห่ง ซึ่งหลายแห่งอยู่ใกล้กับวาเลนเซีย เช่นเอล ปุยจ์และควาร์ต เดอ โปเบลต์

เอล ซิด ค่อยๆ มีอิทธิพลมากขึ้นในวาเลนเซีย ซึ่งในขณะนั้นปกครองโดยยาห์ยา อัล-กอดีร์แห่งราชวงศ์ฮัววาราเบอร์เบอร์ ดุลนู นิด ในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1092 เกิดการลุกฮือขึ้นในวาเลนเซีย โดยได้รับแรงบันดาลใจจากผู้พิพากษาหัวหน้าเมือง อิบน์ จาฮาฟ และพวกอัลโมราวิด เอล ซิด เริ่มปิดล้อมวาเลนเซีย ความพยายามที่จะฝ่าวงล้อมในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1093 ล้มเหลว เมื่อการปิดล้อมสิ้นสุดลงในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1094 เอล ซิด ได้สร้างอาณาจักรของตนเองขึ้นบนชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียน อย่างเป็นทางการ เอล ซิด ปกครองในนามของอัลฟอนโซ ในทางปฏิบัติ เอล ซิด เป็นอิสระอย่างสมบูรณ์ เมืองนี้มีทั้งชาวคริสต์และชาวมุสลิม และทั้งชาวมัวร์และชาวคริสต์ต่างก็รับใช้ในกองทัพและเป็นผู้บริหารเจโรมแห่งเปริกอร์ได้รับแต่งตั้งเป็นบิชอป^{[ 31 ] [ 32 ]}

เอล ซิด และภรรยาของเขาจิเมนา ดิอาซใช้ชีวิตอย่างสงบสุขในวาเลนเซีย จนกระทั่งพวกอัลโมราวิดเข้าล้อมเมือง แต่เขาสามารถเอาชนะพวกอัลโมราวิดได้ และเสียชีวิตในอีก 5 ปีต่อมา คือวันที่ 10 กรกฎาคม ค.ศ. 1099

ต่อมาเมืองวาเลนเซียถูกมา ซดาลียึดครองเมื่อวันที่ 5 พฤษภาคม ค.ศ. 1102 จิเมนาหนีไปยังเมืองบูร์โกส แคว้นกัสติยา ในปี ค.ศ. 1101 เธอขี่ม้าเข้าเมืองพร้อมกับขบวนผู้ติดตามและศพของเอล ซิด เดิมทีศพของเขาถูกฝังไว้ในกัสติยาที่อารามซานเปโดร เด การ์เดญาแต่ปัจจุบันศพของเขาตั้งอยู่ใจกลางมหาวิหารบูร์โกส^{[ 33 ]}

หลังจากที่เขาเสียชีวิต แต่ยังคงอยู่ในช่วงการล้อมเมืองวาเลนเซีย ตำนานเล่าว่าจิเมนาสั่งให้สวมเกราะให้กับศพของเอล ซิด และตั้งไว้บนหลังม้าของเขาชื่อบาบิเอกา เพื่อเสริมขวัญกำลังใจให้กับทหารของเขา ในเรื่องเล่าหลายเวอร์ชัน โรดริโกผู้ล่วงลับและอัศวินของเขาได้รับชัยชนะในการโจมตีอย่างดุเดือดต่อผู้ล้อมเมืองวาเลนเซีย ส่งผลให้เกิดความรู้สึกว่าแม้สงครามจะพ่ายแพ้ แต่การรบก็ได้รับชัยชนะ ซึ่งเป็นความรู้สึกที่ส่งต่อให้กับชาวสเปนคริสเตียนรุ่นต่อๆ มา เชื่อกันว่าตำนานนี้เกิดขึ้นไม่นานหลังจากที่จิเมนาเข้าสู่เมืองบูร์โกส และมาจากลักษณะที่ขบวนแห่ของจิเมนาเข้าเมือง โดยขี่ไปพร้อมกับสามีผู้ล่วงลับของเธอ^{[ 34 ]}

ระหว่างการรบ เอล ซิดมักสั่งให้มีการอ่านหนังสือคลาสสิกของนักเขียน ชาว โรมันและกรีก เกี่ยวกับเรื่องการทหารให้เขาและทหารฟัง เพื่อความบันเทิงและสร้างแรงบันดาลใจก่อนการรบ กองทัพของเอล ซิดยังมีวิธีการวางแผนกลยุทธ์ที่แปลกใหม่ โดยมีการจัดประชุม ระดมสมองก่อนการรบแต่ละครั้งเพื่อหารือเกี่ยวกับยุทธวิธี พวกเขามักใช้กลยุทธ์ที่ไม่คาดคิด โดยใช้สิ่งที่นายพลสมัยใหม่เรียกว่าสงครามจิตวิทยาเช่น รอให้ศัตรูหวาดกลัวจนเป็นอัมพาตแล้วโจมตีอย่างฉับพลัน การเบี่ยงเบนความสนใจของศัตรูด้วยทหารกลุ่มเล็กๆ เป็นต้น (เอล ซิดใช้การเบี่ยงเบนความสนใจนี้ในการยึดเมืองกัสเตฆอน ดังที่ปรากฏในCantar de mio Cid ( บทเพลงของเอล ซิด )) เอล ซิดยอมรับหรือนำข้อเสนอแนะจากทหารของเขามาใช้ ในหนังสือ The Songชายผู้รับใช้พระองค์ในฐานะที่ปรึกษาที่ใกล้ชิดที่สุดคือข้าราชบริพารและญาติของพระองค์อัลวาร์ ฟาเญซ " มินายา " (หมายถึง"พี่ชายของฉัน"ซึ่งเป็นคำประสมจากคำแสดงความเป็นเจ้าของในภาษาสเปนMi (ของฉัน) และAnaiaคำในภาษาบาสก์ที่แปลว่าพี่ชาย ) แม้ว่าอัลวาร์ ฟาเญซในประวัติศาสตร์จะยังคงอยู่ในกัสติยาห์กับอัลฟอนโซที่ 6 ก็ตาม

บาบิเอกาหรือบาวีเอกาคือม้าศึก ของเอล ซิด มีเรื่องเล่ามากมายเกี่ยวกับเอล ซิดและบาบิเอกา ตำนานที่รู้จักกันดีเรื่องหนึ่งเกี่ยวกับเอล ซิด เล่าถึงวิธีที่เขาได้ม้าตัว นี้ มา ตามเรื่องเล่านี้ พ่อทูนหัวของโรดริโก ชื่อเปโดร เอล กรานเด เป็นพระภิกษุในอารามคาร์ทูเซียนของขวัญที่เปโดรมอบให้เอล ซิดในโอกาสบรรลุนิติภาวะคือการเลือกม้าจาก ฝูงม้า อันดาลูเซียเอล ซิดเลือกม้าที่พ่อทูนหัวคิดว่าอ่อนแอและไม่ดี ทำให้พระภิกษุอุทานว่า " บาบิเอกา! " (โง่!) ด้วยเหตุนี้ มันจึงกลายเป็นชื่อของม้าของเอล ซิด อีกตำนานหนึ่งกล่าวว่าในการแข่งขันต่อสู้เพื่อเป็น "แคมเปอาดอร์" หรือแชมป์ของกษัตริย์ซานโช อัศวินบนหลังม้าต้องการท้าทายเอล ซิด กษัตริย์ต้องการการต่อสู้ที่ยุติธรรมและมอบม้าที่ดีที่สุดของพระองค์ให้เอล ซิด คือ บาบิเอกา หรือ บาวีเอกา เวอร์ชันนี้กล่าวว่า Babieca ถูกเลี้ยงดูในคอกม้าหลวงของเซบียาและเป็นม้าศึกที่ได้รับการฝึกฝนมาอย่างดีและซื่อสัตย์ ไม่ใช่ม้าตัวผู้โง่เขลา ชื่อในกรณีนี้อาจบ่งบอกว่าม้ามาจากภูมิภาค Babia ในLeón ประเทศสเปนในบทกวีCarmen Campidoctoris Babieca ปรากฏเป็นของขวัญจาก "คนป่าเถื่อน" ให้กับ El Cid ดังนั้นชื่อของมันอาจมาจาก "Barbieca" หรือ "ม้าของคนป่าเถื่อน" ก็ได้^{[ 35 ]}

อย่างไรก็ตาม บาบิเอกาได้กลายเป็นม้าศึกที่ยิ่งใหญ่ มีชื่อเสียงในหมู่คริสเตียน เป็นที่หวาดกลัวของศัตรูของเอล ซิด และเป็นที่รักของเอล ซิด ซึ่งกล่าวกันว่าได้ขอให้ฝังบาบิเอกาไว้กับเขาในอารามซานเปโดร เด การ์เดญา [ ^{5 ] บา}บิเอกาถูกกล่าวถึงในนิทานและเอกสารทางประวัติศาสตร์หลายฉบับเกี่ยวกับเอล ซิด รวมถึงบทกวีของเอล ซิด^{[ 36 ]}

อาวุธที่ระบุว่าดาบ ของเอล ซิด ชื่อทิโซนาเคยจัดแสดงอยู่ในพิพิธภัณฑ์กองทัพบก (Museo del Ejército) ในเมืองโตเลโด ในปี 1999 ตัวอย่างเล็กๆ ของใบมีดได้รับการวิเคราะห์ทางโลหะวิทยา ซึ่งยืนยันว่าใบมีดนี้ทำขึ้นในเมืองกอร์โดบา ของชาวมัวร์ ในศตวรรษที่ 11 และมีส่วนประกอบของเหล็กดามัสกัส^{[ 37 ]}

ในปี พ.ศ. 2550 ชุมชนปกครองตนเองกัสตีลยาและเลออนได้ซื้อดาบเล่มนี้ในราคา 1.6 ล้านยูโร^{[ 38 ]}และปัจจุบันจัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์บูร์โกส^{[ 39 ]}

เอล ซิดยังมีดาบชื่อโคลาดาอีก ด้วย ^{[ 40 ]}

เอล ซิด แต่งงานกับจิเมนา ดิอาซซึ่งว่ากันว่าเป็นส่วนหนึ่งของตระกูลขุนนางจากอัสตูเรียส ในช่วงกลางทศวรรษ 1070 ^{[ 41 ]} Historia Rodericiเรียกเธอว่าเป็นลูกสาวของเคานต์ดิเอโก เฟอร์นันเดซ เด โอเบียโดตามธรรมเนียมกล่าวว่าเมื่อเอล ซิด ได้เห็นเธอครั้งแรก เขาก็หลงใหลในความงามอันยิ่งใหญ่ของเธอ เอล ซิด และจิเมนา มีลูกสาวสองคนคือ คริสตินา และ มาเรีย และลูกชายหนึ่งคน ลูกชายคนหลังคือดิเอโก โรดริเกซถูกสังหารขณะต่อสู้กับชาวมุสลิมอัลโมราวิดที่รุกรานมาจากแอฟริกาเหนือในการรบที่คอนซูเอกราในปี 1097 ลูกสาวของเอล ซิดคือ คริสตินา โรดริเกซและมาเรียต่างก็แต่งงานกับตระกูลขุนนาง คริสตินาแต่งงานกับรามิโรเจ้าเมืองมอนซอนและหลานชายของการ์เซีย ซานเชซ ที่ 3 แห่งนาบาร์รา

ลูกชายของเธอเอง ซึ่งเป็นหลานชายของเอล ซิด จะได้รับการสถาปนาขึ้นครองบัลลังก์แห่ง นาบาร์ ราในฐานะกษัตริย์การ์เซีย รามิเรซ ส่วนลูกสาวอีกคนหนึ่งคือมาเรีย (หรือที่รู้จักกันในชื่อโซล) กล่าวกันว่าได้แต่งงานกับเจ้าชายแห่งอารากอนก่อน ซึ่งสันนิษฐานว่าเป็นบุตรชายของปีเตอร์ที่ 1และต่อมาเธอได้แต่งงาน กับ ราโมน เบเรนเกอร์ที่ 3เคานต์แห่งบาร์เซโลนาทั้งบทกวีและพงศาวดารอาจกล่าวถึงการแต่งงานครั้งก่อนกับอินฟันเตส เดอ การ์ริออน อย่างไรก็ตาม การแต่งงานเหล่านี้ไม่ใช่ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์และเป็นองค์ประกอบสำคัญในการสร้างบทกวี^{[ 42 ]}

บุคคลอย่างเอล ซิด เป็นแหล่งที่มาของงานวรรณกรรมมากมาย เริ่มต้นด้วยCantar de mio Cidซึ่งเป็นบทกวีมหากาพย์จากศตวรรษที่ 12 ที่เล่าเรื่องราวชีวิตของเขาแบบกึ่งสมมติ และเป็นหนึ่งในนวนิยายอัศวิน ยุคแรกๆ บทกวีนี้ พร้อมกับผลงานที่คล้ายกันในภายหลัง เช่นMocedades de Rodrigoมีส่วนช่วยในการพรรณนาถึงเอล ซิด ในฐานะวีรบุรุษอัศวินแห่งการพิชิตดินแดนคืน^{[ 43 ]}ทำให้เขากลายเป็นบุคคลในตำนานในสเปน เอล ซิด เป็นหนึ่งในตัวอย่างอัศวินพเนจรไม่กี่คนที่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการจากนักบวชในDon Quixoteของมิเกล เด เซร์บันเตส (ค.ศ. 1605–1615) ^{[ 44 ]}

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 17 นักเขียนชาวสเปนGuillén de Castroได้เขียนบทละครเรื่องLas Mocedades del Cidซึ่งนักเขียนบทละครชาวฝรั่งเศสPierre Corneille ได้นำมาดัดแปลงเป็น ^บทละครโศกนาฏกรรมปนสุขนาฏกรรมที่มีชื่อเสียงที่สุดเรื่องหนึ่งของเขา คือ Le Cid ^{[ 45} ] เขายังเป็นแหล่งแรงบันดาลใจยอดนิยมสำหรับนักเขียนชาวสเปนในยุคโรแมนติกเช่นJuan Eugenio Hartzenbuschผู้เขียนLa Jura de Santa GadeaหรือJosé Zorrillaผู้เขียนบทกวีขนาวยาวชื่อLa Leyenda del Cidในปี 2019 Arturo Pérez-Reverteได้ตีพิมพ์นวนิยายเรื่องSidi ^{[ 46 ] [ 47 ]}

เฮอร์แมน เมลวิลล์อ้างถึงเอล ซิด เมื่อแนะนำตัวละครซามัวในบทที่ 21 ของมาร์ดี (1849): "เขาลงจากม้าห่างจากที่เรายืนอยู่ประมาณหกก้าว และทรงอาวุธของเขาไว้ จ้องมองเราอย่างกล้าหาญราวกับซิด" ^{[ 48 ]}

ในปี พ.ศ. 2462 นักเขียนชาวชิลีVicente Huidobroได้ตีพิมพ์นวนิยายเชิงกวีเรื่องMío Cid Campeador. Hazañaผลงานชิ้นนี้ รวมถึงนวนิยาย (และบทละคร) อื่นๆ ที่เขาตีพิมพ์ระหว่างปี พ.ศ. 2462 ถึง พ.ศ. 2482 ได้ท้าทายรูปแบบสมจริงแบบดั้งเดิมของนวนิยายชิลีในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ฉบับภาษาอังกฤษได้รับการตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2474 ^{[ 49 ]}

Georges Bizetทำงานเกี่ยวกับDon Rodrigueในปี 1873 ซึ่งถูกพักไว้และไม่เสร็จสมบูรณ์Jules Massenetเขียนโอเปร่าเรื่องLe Cidในปี 1885 โดยอิงจากบทละครชื่อเดียวกันของ Corneille Claude Debussyเริ่มทำงานในปี 1890 เกี่ยวกับโอเปร่าเรื่อง Rodrigue et Chimène ซึ่งเขาละทิ้งไปเพราะไม่เหมาะกับอารมณ์ของเขา ต่อมา Edison Denisovได้เรียบเรียงดนตรีสำหรับการแสดงประมาณปี 1993 ^{[ 50 ]}

เอล ซิด รับบทโดยนักแสดงชาวอเมริกันชาร์ลตัน เฮสตันในภาพยนตร์มหากาพย์ปี 1961 ที่มีชื่อเดียวกัน^{[ 51 ]}กำกับโดยแอนโทนี แมนน์โดยที่ตัวละคร โดนา ซิเมนา รับบทโดยนักแสดงชาวอิตาลีโซเฟีย ลอเรน [ ^{52 ] [ 53 ] ใน}ปี 2020 Amazon Prime Video ได้ฉาย ซีรีส์โทรทัศน์ภาษาสเปนเรื่องหนึ่งโดยมีไฮเม ลอเรนเตรับบทเป็นเอล ซิด^{[ 54 ]}

ในปี พ.ศ. 2522 Crackซึ่งเป็นหนึ่งในวงดนตรีโปรเกรสซีฟร็อกที่โดดเด่นที่สุดจากสเปน ได้ออกอัลบั้มแรกและอัลบั้มเดียวของพวกเขาSi Todo Hiciera Crackซึ่งรวมถึงเพลง "Marchando una del Cid" ซึ่งเป็นเพลงที่อิงจากตำนานมหากาพย์ของเอล ซิด^{[ 55 ]}

ในปี พ.ศ. 2523 ซีรีส์แอนิเมชั่นเรื่องRuy, the Little Cidสร้างจากเรื่องราวในวัยเด็กของเอล ซิด โดยNippon Animation ^{[ 56 ]}

เอล ซิด ได้รับการอธิบายว่าเป็นแรงบันดาลใจให้เฟอร์นีเกี่ยวกับมรดกทางวัฒนธรรมสเปนของเขาใน "ตำนานของราลู" ตอนที่ 16 ของซีซั่นที่ 1 ของJakers! การผจญภัยของพิกกลีย์ วิงค์สในปี 2004 ^{[ 57 ]}

ในเกมAge of Empires ภาคที่สอง ซึ่งเป็นภาคเสริม The Conquerorsมีแคมเปญที่นำแสดงโดย El Cid Campeador ^{[ 58 ] [ 59 ]}

ในเกม Medieval: Total Warทั้งภาคแรกและภาคสองEl Cid ปรากฏตัวในฐานะนายพลอิสระผู้ทรงอำนาจในปราสาทวาเลนเซีย^{[ 60 ]}

ในปี พ.ศ. 2546 ภาพยนตร์แอนิเมชั่นภาษาสเปนเรื่องEl Cid: The Legendได้ออกฉาย^{[ 61 ]}

ซีรีส์โทรทัศน์แนววิทยาศาสตร์แฟนตาซีของสเปนเรื่อง The Ministry of Timeนำเสนอ El Cid ในซีซั่น 2 ตอนที่ 1 ^{[ 62 ]}

เอล ซิด เป็นตัวละครที่ผู้เล่นสามารถควบคุมได้ในเกมมือถือ/พีซีRise of Kingdoms

เอล ซิด เป็นตัวละครที่ผู้เล่นสามารถควบคุมได้ในเกม Crusader Kings IIและCrusader Kings IIIโดยเริ่มเกมในวันที่ตรงกับช่วงที่เขาปกครองวาเลนเซียในประวัติศาสตร์

เอล ซิด ผู้มีราศีมังกร หนึ่งในโกลด์เซนต์จากSaint Seiya: The Lost Canvasได้รับการตั้งชื่อตามเอล ซิด

• คามิโน เดล ซิด
• เอล ซิด (ซีรีส์โทรทัศน์)

• เคิร์ตซ์, บาร์บารา อี. เอล ซิด .มหาวิทยาลัยอิลลินอยส์.
• ไอ. ไมเคิล. บทกวีของเอล ซิด . แมนเชสเตอร์: 1975.
• บทเพลงแห่งเอล ซิดแปลโดย เบอร์ตัน ราฟเฟล สำนักพิมพ์เพนกวิน คลาสสิกส์ ปี 2009
• Cantar de mío Cid – ภาษาสเปน (PDF ฟรี)
• Poema de Mio Cid, Códice de Per Abbatในหอสมุดยุโรป (รายการที่สามในหน้า)
• R. Selden Rose และ Leonard Bacon (ผู้แปล) บทเพลง สรรเสริญเอล ซิด (The Lay of El Cid)สิ่งพิมพ์ครบรอบ 70 ปี มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย: 1868–1918 เบิร์กลีย์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย, 1997
• Romancero และ historia del muy valeroso caballero El Cid Ruy Díaz de Vibar (1828)
• โครนิกา เดล มูเอสฟอร์ซาโด คาวาลเลโร เอล ซิด รุย ดิแอซ กัมเปดอร์ (1533)
• Carmen Campidoctoris บทกวีภาษาละตินเรื่อง El Cid

• ไซมอน บาร์ตัน และ ริชาร์ด เฟลตเชอร์โลกของเอล ซิด บันทึกการยึดครองดินแดนคืนของสเปนแมนเชสเตอร์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัย 2000 ISBN 0-7190-5225-4ปกแข็งISBN 0-7190-5226-2หนังสือปกอ่อน
• Gonzalo Martínez Díez, "El Cid Histórico: Un Estudio Exhaustivo Sobre el Verdadero Rodrigo Díaz de Vivar", บทบรรณาธิการ Planeta (สเปน, 1999) ไอเอสบีเอ็น 84-08-03161-9
• C. Melville และ A. Ubaydli (บรรณาธิการและผู้แปล) ชาวคริสต์และชาวมัวร์ในสเปน เล่มที่ 3 แหล่งข้อมูลภาษาอาหรับ (711–1501) (วอร์มินสเตอร์, 1992)
• Mikaberidze, Alexander, บรรณาธิการ (2011). "อัลโมราวิด". ความขัดแย้งและการพิชิตในโลกอิสลาม: สารานุกรมประวัติศาสตร์เล่มที่ 1. ABC-CLIO.
• โจเซฟ เอฟ. โอ'คัลลาแกน. ประวัติศาสตร์สเปนยุคกลาง.อิธากา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยคอร์เนลล์, 1975
• ปีเตอร์ เพียร์สัน. ประวัติศาสตร์ของสเปน.บรรณาธิการ จอห์น อี. ฟินด์ลิง และ แฟรงค์ ดับเบิลยู. ธาเชอเรย์. เวสพอร์ต, ซีเอ็นอี: สำนักพิมพ์กรีนวูด, 1999. หน้า 34–36.
• เบอร์นาร์ด เอฟ. ไรลีย์. ราชอาณาจักรเลออน-กัสติยาในสมัยพระเจ้าอัลฟอนโซที่ 6, 1065–1109พรินซ์ตัน, นิวเจอร์ซีย์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัย, 1988.
• สตีเว่น โธมัส. 711–1492: อัล-อันดาลุสและรีคอนกิสตา
• MJ Trow, El Cid: The Making of a Legend, Sutton Publishing Limited, 2007.
• เฮนรี เอ็ดเวิร์ดส์ วัตต์ส. "เรื่องราวของเอล ซิด (ค.ศ. 1026–1099)" ในการฟื้นฟูศาสนาคริสต์ของสเปน: เรื่องราวของสเปนตั้งแต่การพิชิตของชาวมัวร์จนถึงการล่มสลายของกรานาดา (ค.ศ. 711–1492)นิวยอร์ก: พัตนัม, 1894. หน้า 71–91.
• ที.วาย. เฮนเดอร์สัน. "การพิชิตวาเลนเซีย"
• JI Garcia Alonso, JA Martinez, AJ Criado, "ที่มาของดาบของเอล ซิด เปิดเผยโดยการวิเคราะห์โลหะด้วย ICP-MS", Spectroscopy Europe, 11/4 (1999)
• นอร่า เบเรนด์. El Cid: ชีวิตและชีวิตหลังความตายของทหารรับจ้างในยุคกลางนิวยอร์ก: Pegasus Books, 2025 ISBN 978-1-6393-6646-0

• แม็กแนร์, อเล็กซานเดอร์ เจ. "เอล ซิด ผู้เสียบประจาน?: บรรทัดที่ 1254 ของบทกวีเรื่องซิด" บทความว่าด้วยการศึกษาในยุคกลางเล่มที่ 26, 2010, หน้า 45–68

Wikiquote มีคำคมที่เกี่ยวข้องกับเอล ซิด

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อเกี่ยวกับเอลซิด

• ข้อมูลเกี่ยวกับเส้นทางเอลซิด – ภาษาอังกฤษ
• "Cid, The"  .สารานุกรมบริแทนนิกา . เล่ม 6 (ฉบับที่ 11). 1911. หน้า  361–362 .