การแต่งงาน ภายในกลุ่ม (Endogamy) คือธรรมเนียมปฏิบัติทางวัฒนธรรมที่กำหนดให้แต่งงานเฉพาะกับบุคคลภายในกลุ่มทางสังคมนิกายศาสนาวรรณะหรือกลุ่มชาติพันธุ์ ที่กำหนดไว้เท่านั้น โดยปฏิเสธบุคคลภายนอกกลุ่มหรือโครงสร้างความเชื่อนั้นๆ ว่าไม่เหมาะสมสำหรับการแต่งงานหรือความสัมพันธ์ใกล้ชิดอื่นๆ ส่วนการแต่งงาน นอกกลุ่ม (Exogamy ) เป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับการแต่งงานภายในกลุ่ม ซึ่งหมายถึงบรรทัดฐานทางสังคมของการแต่งงานนอกกลุ่ม

การแต่งงานภายในกลุ่มเป็นเรื่องปกติในหลายวัฒนธรรมและกลุ่มชาติพันธุ์ กลุ่ม ศาสนาและชาติพันธุ์ หลาย กลุ่มมีประเพณีการแต่งงานภายในกลุ่มมากกว่า แม้ว่าบางครั้งการแต่งงานนอกกลุ่มจะเกิดขึ้นได้ โดยมีเงื่อนไขเพิ่มเติมคือการเปลี่ยนศาสนาของคู่สมรสซึ่งอนุญาตให้มีการแต่งงานข้ามกลุ่มได้ เนื่องจากผู้ที่เปลี่ยนศาสนา เมื่อยอมรับศาสนาของคู่สมรสแล้ว ก็จะได้รับการยอมรับภายในกลุ่มที่แต่งงานภายในกลุ่มนั้น การแต่งงานภายในกลุ่มอาจส่งผลให้มีอัตราการเกิดโรคทางพันธุกรรมที่เกี่ยวข้องกับยีนด้อย สูงขึ้น

การแต่งงานภายในกลุ่มเดียวกันอาจส่งเสริมความแตกแยกทางศาสนาและเป็นรูปแบบหนึ่งของการแบ่งแยกตนเอง ตัวอย่างเช่น ชุมชนหนึ่งอาจต่อต้านการผสมผสานหรือการรวมเข้ากับประชากรโดยรอบอย่างสมบูรณ์ กลุ่มชนกลุ่มน้อยอาจใช้การแต่งงานภายในกลุ่มเดียวกันเพื่อคงความเป็นเอกภาพทางชาติพันธุ์ในระยะยาวในฐานะชุมชนที่แตกต่างกันภายในสังคมที่มีขนบธรรมเนียมและความเชื่ออื่น ๆ

การ ปฏิบัติแบบ แยกตัวโดดเดี่ยวด้วยการแต่งงานภายในกลุ่มอาจนำไปสู่การสูญพันธุ์ของกลุ่มได้ เนื่องจากอาจเกิดโรคทางพันธุกรรมที่ส่งผลกระทบต่อประชากรในสัดส่วนที่เพิ่มขึ้นเรื่อยๆ อย่างไรก็ตาม ผลกระทบจากโรคนี้มักจะน้อย เว้นแต่จะมีระดับการผสมพันธุ์ใกล้ชิดสูงมาก หรือหากประชากรที่แต่งงานภายในกลุ่มมีจำนวนน้อยมาก

ชาว อูราปมินซึ่งเป็นชนเผ่าเล็กๆ ในปาปัวนิวกินีปฏิบัติตามการแต่งงานภายในกลุ่มอย่างเคร่งครัด นอกจากนี้ ชาวอูราปมินยังมีระบบชนชั้นเครือญาติที่เรียกว่าtanum miitเนื่องจากชนชั้นเหล่านี้สืบทอดทางสายเลือดชาวอูราปมินส่วนใหญ่จึงอยู่ในชนชั้นหลักทั้งหมด ทำให้เกิดความยืดหยุ่นสูงและแทบจะไม่สามารถแยกแยะบุคคลได้^{[ 1 ]}

ชุมชนเล็กๆ บนเกาะทริสตันดาคุนญาในมหาสมุทรแอตแลนติกใต้มีลักษณะเป็นสังคมที่แทบจะมีการแต่งงานกันเองภายในกลุ่ม เนื่องจากการแยกตัวทางภูมิศาสตร์ มีกรณีปัญหาสุขภาพที่เกิดจากการแต่งงานกันเองภายในกลุ่มบนเกาะนี้ รวมถึงโรคต้อหินและโรคหอบหืดดังที่งานวิจัยของมหาวิทยาลัยโตรอนโตได้แสดงให้เห็น^{[ 2 ]}

รูปแบบการแต่งงานภายในกลุ่มอาจเพิ่มความถี่ของการแต่งงานระหว่างญาติสนิท ในระดับต่างๆ ในประชากร และอาจทำให้มีโอกาสสูงที่จะมีบุตรที่เกิดจากญาติสนิทลำดับที่หนึ่ง สอง สาม เป็นต้น

หากมีการแต่งงานระหว่างญาติเกิดขึ้นในแผนผังบรรพบุรุษที่รู้จักของบุคคลในช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ จะเรียกว่าการยุบตัวของแผนผังวงศ์ตระกูลซึ่งอาจทำให้เกิดความสัมพันธ์ตามเส้นทางหลายเส้นทางระหว่างการจับคู่ DNA ออโตโซมของบุคคลนั้น ทำให้เกิดการจับคู่ DNA ที่แข็งแกร่งกว่าที่คาดไว้จากเส้นทางที่ใกล้ที่สุด^{[ 3 ]}

การแต่งงานระหว่างลูกพี่ลูกน้องไม่ควรสับสนกับการแต่งงานระหว่างลูกพี่ลูกน้องสองชั้นซึ่งไม่ทำให้ลำดับวงศ์ตระกูลเสียหายในบางประเทศ กฎหมายห้ามการแต่งงานระหว่างพี่น้อง หรือลูกพี่ลูกน้องในบางระดับ และเรียกการแต่งงานประเภท นี้ ว่า ความสัมพันธ์ทางสายเลือด

รูปแบบการแต่งงานภายในกลุ่มญาติสนิทในระยะยาวในภูมิภาคหนึ่ง อาจเพิ่มความเสี่ยงของการแต่งงานระหว่างญาติสนิทซ้ำๆ ในช่วงระยะเวลานาน ซึ่งเรียกว่าการผสมพันธุ์ในหมู่ญาตินอกจากนี้ยังอาจทำให้เกิดความคลาดเคลื่อนเพิ่มเติมในข้อมูลดีเอ็นเอออโตโซม ทำให้เกิดความเข้าใจผิดว่าการจับคู่ดีเอ็นเอที่มีรากเหง้าอยู่ในภูมิภาคนั้นมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกันมากกว่าความเป็นจริง

ตัวอย่างของกลุ่มชาติพันธุ์และศาสนาที่มักมีการแต่งงานภายในกลุ่มเดียวกัน ได้แก่:

• Aari - กลุ่ม ชาวเอธิโอเปียบนที่สูง ที่มี วรรณะสาม วรรณะ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการปฏิบัติการแต่งงานภายในกลุ่มที่ต่อเนื่องยาวนานที่สุดเท่าที่ทราบมาเป็นเวลา 4500 ปี^{[ 4 ]}
• ชาวอะลาวิต^{[ 5 ]}
• ชาวแอลเบเนีย
• ชาวอามิชแห่งอเมริกาเหนือ^{[ 6 ]}
• เผ่าอาหรับต่างๆ^{[ 7 ] [ 8 ]}
• ชาวอัสซีเรียชนพื้นเมืองคริสเตียนแห่งเมโสโปเตเมีย ตอนบน ^{[ 9 ]}
• ชาวอาร์เมเนียมีประวัติการแต่งงานในหมู่พวกเดียวกันเองเนื่องจากถูกล้อมรอบด้วยประเทศเพื่อนบ้านที่เป็นชาวมุสลิมเกือบทั้งหมด ในขณะที่ประเทศนี้เองก็เป็นประเทศที่นับถือศาสนาคริสต์เป็นหลัก^{[ 10 ]}
• ชาวบาดักชานี/ปามิรี https://en.wikipedia.org/wiki/Pamirisในประเทศทาจิกิสถาน นิยมการแต่งงานภายในกลุ่ม เนื่องจากเป็นชนกลุ่มน้อยที่พูดภาษาบาดักชานี (ภาษาปามิรีถือว่าใกล้สูญพันธุ์) และนับถือศาสนาอิสลามนิกายอิสมาอีลี ซึ่งถูกล้อมรอบด้วยชนกลุ่มใหญ่ที่พูดภาษาทาจิก/ดารีนิกายซุนนี รวมถึงชาวคีร์กีซและชาวจีนด้วย
• เบเคส
• ชาวมัวร์แห่งศรีลังกาจนถึงยุคอังกฤษปกครอง
• คริสเตียนคอปติก^{[ 11 ]}
• ชาวเดย์ลามิตส์เป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่อาศัยอยู่ทางใต้ของทะเลแคสเปียนในเปอร์เซียโบราณและยุคกลาง
• ดรูซ^{[ 12 ]}
• ราชวงศ์ยุโรปของสเปน(โดยเฉพาะราชวงศ์ฮับส์บูร์กและราชวงศ์บอร์บอน )
• ฟูลานี^{[ 13 ] [ 14 ]}
• กาลิโนปอร์นีหมู่บ้านในไซปรัสเหนือที่กล่าวกันว่าทุกคนในหมู่บ้านนี้เป็นญาติกัน
• โดยทั่วไป ชาว Gitanosจะแต่งงานกันภายในกลุ่มชาติพันธุ์หรือกลุ่มฝ่ายชาย ของตนเอง ^{[ 15 ]}
• ชาวไซปรัสเชื้อสายกรีกมักจะแต่งงานกันเองภายในกลุ่ม เพื่อรักษาฐานะของตนในฐานะกลุ่มชาติพันธุ์ส่วนใหญ่บนเกาะไซปรัส
• ชาวไอริชเร่ร่อน
• ศาสนายูดายกำหนดให้การแต่งงานต้องอยู่ภายในศาสนาเดียวกัน โดยกำหนดให้คู่สมรสทั้งสองฝ่ายต้องเป็นชาวยิว ขณะเดียวกันก็อนุญาตให้แต่งงานกับผู้ที่เปลี่ยนศาสนาได้ศาสนายูดายออร์โธดอกซ์ยังคงรักษาข้อกำหนดดั้งเดิมเรื่องการแต่งงานภายในศาสนาเดียวกันไว้ ซึ่งถือเป็นส่วนสำคัญที่ผูกพัน^{[ 16 ]}ของความเชื่อและประเพณีทางศาสนาของศาสนายูดาย^{[ 17 ]}
• กาลาศ^{[ 18 ]}
• Lepchaกลุ่มชาติพันธุ์ในอินเดีย เนปาล และภูฏาน^{[ 19 ]}
• ชาวแมนเดียน^{[ 20 ]}
• สมาชิกของศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้ายหรือกลุ่มศาสนาและ/หรือวัฒนธรรมอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับลัทธิมอร์มอน
• ปาร์ซิส^{[ 21 ]}
• จัตส์^{[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]}
• ราชปุต^{[ 25 ]}
• ชาวสะมาเรีย^{[ 26 ]}
• ซัยยิด
• ชาวเซนทินีลีส ชนเผ่าพื้นเมืองที่ยังไม่ได้รับการติดต่ออาศัยอยู่บนเกาะนอร์ทเซนทิเนลในหมู่เกาะอันดามันและนิโคบาร์^{[ 27 ] [ 28 ]}
• ชาวคริสต์นิกายซีเรียในรัฐเกรละ ประเทศอินเดีย – แต่การเปลี่ยนศาสนาหลังแต่งงานเป็นสิ่งที่อนุญาต
• Vaqueiros de alzadaแห่งสเปน^{[ 29 ]}
• ชาวยาซิดีส^{[ 30 ] [ 31 ]}

• กฎหมายต่อต้านการแต่งงานข้ามเชื้อชาติ
• การแต่งงานที่ถูกจัดขึ้น
• การจับคู่แบบเลือกคู่
• ความสัมพันธ์ทางสายเลือด
• ชาตินิยมทางชาติพันธุ์
• กลุ่มชาติพันธุ์และศาสนา
• ปรากฏการณ์ผู้ก่อตั้ง
• การตรวจดีเอ็นเอเพื่อสืบสายตระกูล
• การแต่งงานต่างศาสนา
• จาติ
• การผสมข้ามเชื้อชาติ

การแต่งงานกับญาติ:

• การแต่งงานของญาติ
• การแต่งงานและโคตร
• รายชื่อญาติที่จับคู่กัน

ระบบการแต่งงาน:

• เอ็กโซแกมี
• โฮโมกามี
• ไฮเปอร์แกมี

•  "การแต่งงานภายในกลุ่ม" สารานุกรมบริแทนนิกาเล่ม 9 ( ฉบับที่ 11) ปี 1911
• Bittles, AH (2009). "บทวิจารณ์: ภูมิหลังและผลลัพธ์ของข้อโต้แย้งเรื่องการแต่งงานระหว่างญาติสนิทในสหราชอาณาจักร"วารสารระบาดวิทยานานาชาติ 38 ( 6): 1453– 1458. doi : 10.1093/ije/dyp313 . PMID 19926668 .