ด็อกเตอร์แห่งศาสนจักร ( ภาษาละติน : doctor "อาจารย์") หรือเรียกอีกอย่างว่าด็อกเตอร์แห่งศาสนจักรสากล (ภาษาละติน: Doctor Ecclesiae Universalis ) เป็นตำแหน่งที่ศาสนจักรคาทอลิก มอบ ให้แก่นักบุญที่ได้รับการยอมรับว่ามีคุณูปการสำคัญต่อเทววิทยาหรือหลักคำสอนผ่านการวิจัย การศึกษา หรือการเขียน^{[ 1 ]}

ณ ปี 2025 คริสตจักรคาทอลิกได้แต่งตั้งนักปราชญ์แห่งคริสตจักรจำนวน 38 ท่าน ในจำนวนนี้ 18 ท่านที่เสียชีวิตก่อนการแตกแยกครั้งใหญ่ในปี 1054 ได้รับการยกย่องอย่างสูงจากคริสตจักรนิกายออร์โธดอกซ์ตะวันออก เช่นกัน แม้ว่าคริสตจักรนิกายนี้จะไม่ได้ใช้ชื่อตำแหน่งอย่างเป็นทางการว่า " นักปราชญ์แห่งคริสตจักร"ก็ตาม

ในบรรดาด็อกเตอร์ที่ได้รับการยอมรับ 38 ท่าน มี 29 ท่านมาจากตะวันตกและ 9 ท่านมาจากตะวันออก มีผู้หญิง 4 ท่านและผู้ชาย 34 ท่าน มีเจ้าอาวาสหญิง 1 ท่าน แม่ชี 3 ท่าน และสมาชิกคณะสงฆ์ 1 ท่าน มีพระสันตะปาปา 2 ท่าน บิชอป 19 ท่าน บาทหลวง 13 ท่าน และผู้ช่วยบาทหลวง 1 ท่าน และ 28 ท่านมาจากยุโรป 3 ท่านมาจากแอฟริกา และ 7 ท่านมาจากเอเชีย มีด็อกเตอร์ (12 ท่าน) ที่มีชีวิตอยู่ในศตวรรษที่ 4 มากกว่าศตวรรษอื่นๆ นักเขียนคริสเตียนผู้มีชื่อเสียงในศตวรรษที่ 1, 2 และ 3 มักถูกเรียกว่า บรรดาบิดาแห่งคริสต์ศาสนาสมัยก่อนนิเคีย ( Ante-Nicene Fathers ) ช่วงเวลาที่สั้นที่สุดระหว่างการเสียชีวิตและการได้รับการแต่งตั้งคือของอัลฟอนซัส ลิกูโอริซึ่งเสียชีวิตในปี 1787 และได้รับการแต่งตั้งเป็นด็อกเตอร์ในปี 1871 ซึ่งเป็นระยะเวลา 84 ปี ส่วนช่วงเวลาที่ยาวที่สุดคือของอิเรเนอุสซึ่งใช้เวลานานกว่า 18 ศตวรรษ

โบสถ์อื่นๆ บางแห่งก็มีหมวดหมู่ที่คล้ายกัน แต่ใช้ชื่อเรียกที่แตกต่างกันไป

ในคริสตจักรตะวันตกมี"บิดาแห่งคริสตจักร" ที่โดดเด่นสี่ท่านที่ได้รับเกียรตินี้ในช่วงต้นยุคกลาง ได้แก่เกรกอรีมหาราชแอมโบรส ออกัสตินแห่งฮิปโปและเจอโรม "นักปราชญ์ทั้งสี่" กลายเป็นแนวคิดทั่วไปในหมู่ นักเทววิทยา เชิงวิชาการและพระราชกฤษฎีกาของโบนิเฟซที่ 8 (ค.ศ. 1298) ที่สั่งให้มีการเฉลิมฉลองวันสำคัญของพวกท่านเป็นสองเท่าทั่วทั้งคริสตจักรละตินนั้น ปรากฏอยู่ในหนังสือ Decretals เล่มที่หกของพระองค์ (cap. "Gloriosus", de relique. et vener. sanctorum, in Sexto, III, 22) ^{[ 2 ]}

ในคริสตจักรไบแซนไทน์มีนักปราชญ์สามท่านที่โดดเด่น ได้แก่จอห์น คริสโซสตอมบาซิลมหาราชและเกรกอรีแห่งนาเซียน ซัส สมเด็จพระสันตะปาปา เลโอที่ 6 ผู้ทรงปัญญาได้ทรงกำหนดให้มีการเฉลิมฉลองเทศกาลของนักบุญทั้งสามท่านนี้ทั่วทั้งจักรวรรดิ ไบ แซนไทน์ ต่อมาได้มีการกำหนดเทศกาลร่วมกันเพื่อเป็นเกียรติแก่พวกเขาในวันที่ 30 มกราคม เรียกว่า "เทศกาลของสามผู้นำทางศาสนา " ในเมเนียสำหรับวันนั้น มีการเล่าว่านักปราชญ์ทั้งสามท่านได้ปรากฏในความฝันแก่จอห์น มอโรปัส บิชอปแห่งยูไคตาและทรงบัญชาให้เขากำหนดเทศกาลเพื่อเป็นเกียรติแก่พวกเขา เพื่อยุติการแข่งขันระหว่างผู้ศรัทธาและผู้สรรเสริญพวกเขา^{[ 2 ]}

เรื่องนี้เกิดขึ้นภายใต้ การปกครอง ของอเล็กซิอุส คอมเนนัส (ค.ศ. 1081–1118; ดู "Acta SS.", 14 มิถุนายน ภายใต้นักบุญบาซิล, c. xxxviii) แต่คำเทศนาสำหรับงานฉลองนั้นในต้นฉบับระบุว่าเป็นของคอสมาส เวสติเตอร์ผู้ซึ่งมีชีวิตอยู่ในช่วงศตวรรษที่ 10 ทั้งสามคนเป็นที่รู้จักกันดีในศิลปะตะวันออกเช่นเดียวกับที่สี่คนเป็นที่รู้จักกันดีในศิลปะตะวันตกดูรันดัส (i, 3) กล่าวว่าควรแสดงภาพนักปราชญ์โดยถือหนังสือไว้ในมือ ในตะวันตก การเปรียบเทียบนี้นำไปสู่การเคารพนักปราชญ์ตะวันออกสี่คน โดยอะทานาซิอุสแห่งอเล็กซานเดรียถูกเพิ่มเข้าไปในกลุ่มผู้นำทางศาสนาสามคน^{[ 2 ]}

รายละเอียดของตำแหน่ง"ด็อกเตอร์แห่งศาสนจักร"แตกต่างกันไปในแต่ละค ริสตจักรที่มีระเบียบพิธีกรรมเป็นอิสระ

ในคริสตจักรละตินนักปราชญ์ละตินทั้งสี่ ( แอมโบรส , ออกัสติน , เจอโรมและเกรกอรี ) ได้รับการยกย่องเป็นพิเศษมาตั้งแต่ศตวรรษที่แปด แต่ในปี ค.ศ. 1298 สมเด็จพระสันตะปาปาโบนิเฟ ซที่ 8 ได้ประกาศให้พวกเขาเป็นนักปราชญ์แห่งคริสตจักร^{[ 3 ]}สมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 5ทรงรับรองนักปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่ทั้งสี่แห่งคริสตจักรตะวันออก ( จอห์น คริสโซสตอม , บาซิลมหาราช , เกรกอรีแห่งนาเซียนซัสและอะทานาซิอุสแห่งอเล็กซานเดรีย ) ในปี ค.ศ. 1568 ^{[ 4 ]}

ต่อมาได้มีการเพิ่มชื่ออื่นๆ เข้าไปในชื่อเหล่านี้ เงื่อนไขที่จำเป็นมีสามประการ ได้แก่eminens doctrina , insignis vitae sanctitas , Ecclesiae declaratio (กล่าวคือ ความรู้ที่โดดเด่น ความศักดิ์สิทธิ์ในระดับสูง และการประกาศโดยคริสตจักร) เบเนดิกต์ที่ 14อธิบายประการที่สามว่าเป็นการประกาศโดยพระสันตะปาปาสูงสุดหรือโดยสภาทั่วไป^{[ 2 ]}

พระราชกฤษฎีกานี้ออกโดยสำนักกิจการนักบุญและได้รับการอนุมัติจากพระสันตะปาปา หลังจากตรวจสอบงานเขียนของนักบุญอย่างละเอียดถี่ถ้วน หากจำเป็น นี่ไม่ใช่ การตัดสินใจ จากอำนาจสูงสุดของพระสันตะปาปาและไม่ได้เป็นการประกาศว่าไม่มีข้อผิดพลาดใด ๆ ในคำสอนของนักปราชญ์ นักปราชญ์ของศาสนจักรไม่ได้ถือว่าปราศจากข้อผิดพลาดโดยสิ้นเชิง ก่อนหน้านี้ไม่มีผู้พลีชีพอยู่ในรายชื่อ เนื่องจากบทสวดและพิธีมิสซามีไว้สำหรับผู้สารภาพ บาป ดังนั้น ดังที่เบเนดิกต์ที่ 14 ชี้ให้เห็นในระหว่างการดำรงตำแหน่งพระสันตะปาปา ของพระองค์ อิกเนเชียสแห่งอัน ติโอค อิเรเนอุ สแห่งลียงและไซเปรียนแห่งคาร์เธจ จึง ไม่ได้ถูกเรียกว่านักปราชญ์ของศาสนจักร^{[ 2 ]}สิ่งนี้เปลี่ยนไปในปี 2022 เมื่อสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสทรงประกาศให้อิเรเนอุสแห่งลียงเป็นนักปราชญ์ผู้พลีชีพคนแรก

ผลงานของบรรดานักปราชญ์นั้นมีความหลากหลายอย่างมากทั้งในด้านเนื้อหาและรูปแบบ ออกัสตินแห่งฮิปโปเป็นหนึ่งในนักเขียนที่มีผลงานมากที่สุดในคริสต์ศาสนายุคโบราณ และเขียนในเกือบทุกประเภท บางคน เช่น สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีมหาราชและแอมโบรสแห่งมิลาน เป็นนักเขียนจดหมายที่มีชื่อเสียง สมเด็จพระสันตะปาปา เลโอมหาราช สมเด็จ พระ สันตะปาปาเกรกอรีมหาราช ปีเตอร์ คริโซโลจัส เบอร์นาร์ดแห่งแค ลร์โวซ์ แอนโทนีแห่งปาดัวและลอว์เรนซ์แห่งบริน ดิซี ได้เขียน เทศนาไว้มากมายแคทเธอรีนแห่งเซียนา เทเรซาแห่งอาวิลา จอห์นแห่งครอสและ เทเร ซาแห่งลิซิเออซ์เขียนผลงานด้านเทววิทยาเชิงลึกลับอะ ทานาซิอุส แห่งอเล็กซานเดรียและโรเบิร์ต เบลลาร์มีน ปกป้องคริสตจักรจากการนอกรีต เบเดผู้ทรงคุณธรรมเขียนคำอธิบายพระคัมภีร์และตำราเทววิทยา นักเทววิทยาเชิงระบบ ได้แก่ นักปรัชญาสำนักสกอลาสติกอย่างแอนเซลม์แห่งแคนเทอร์เบ อรี อัล เบอร์ตัส แม็กนัสและโทมัส อควินัส

ในสารัตถะSpiritus Paraclitus ปี 1920 สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ 15ทรงกล่าวถึงเจอโรมว่าเป็น "นักปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่ที่สุด" ของคริสตจักร^{[ 5 ]}

จนกระทั่งปี 1970 ไม่มีผู้หญิงคนใดได้รับการแต่งตั้งเป็นด็อกเตอร์แห่งศาสนจักร นับตั้งแต่นั้นมา มีผู้หญิงสี่คนที่ได้รับการเพิ่มชื่อในรายชื่อ ได้แก่เทเรซาแห่งอาวิลา (หรือที่รู้จักกันในชื่อนักบุญเทเรซาแห่งพระเยซู) และแคทเธอรีนแห่งเซียนาโดยสมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ 6 ; เทเรซาแห่งลิซิเออซ์^{[ 6 ]}โดยสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2 ; และฮิลเดการ์ดแห่งบินเกนโดยเบเนดิกต์ที่ 16เทเรซาและเทเรซาต่างก็เป็นคาร์เมไลท์ผู้ไม่สวมรองเท้าแคทเธอรีนเป็นสมาชิกคณะโดมินิกันระดับที่สามและฮิลเดการ์ดเป็นสมาชิก คณะเบเน ดิกติน

ตามธรรมเนียมปฏิบัติ ในพิธีกรรมทางศาสนาบทสวดของนักปราชญ์จะแตกต่างจากบทสวดของผู้สารภาพบาปโดยมีการเปลี่ยนแปลงสองประการ คือ การอ่านพระวรสารVos estis sal terrae (“ท่านทั้งหลายเป็นเกลือแห่งแผ่นดินโลก”) จากมัทธิว 5:13–19 และบทตอบรับที่แปดในพิธีสวดเช้า จากปัญญาจารย์ 15:5 In medio Ecclesiae aperuit os ejus, * Et implevit eum Deus spiritu sapientiae et intellectus. * Jucunditatem et exsultationem thesaurizavit super eum. (“ท่ามกลางคริสตจักร ท่านได้เปิดพระโอษฐ์ * และพระเจ้าทรงเติมเต็มท่านด้วยพระวิญญาณแห่งปัญญาและความเข้าใจ * พระองค์ทรงประทานขุมทรัพย์แห่งความสุขและความยินดีแก่ท่าน”) นอกจากนี้ยังมีการสวด บทเชื่อไนซีนในพิธีมิสซา ซึ่งโดยปกติจะไม่สวดยกเว้นในวันอาทิตย์และวันฉลองสำคัญที่สุด การแก้ไขบทสวดมิสซาลในปี 1962 ได้ตัดบทสวดความเชื่อ (Creed) ออกจากวันฉลองของบรรดานักปราชญ์ และยกเลิกตำแหน่งและบทสวดสารภาพบาป (Common of Confessors) โดยจัดตั้งบทสวดสารภาพบาปของบรรดานักปราชญ์ (Common of Doctors) ขึ้นมาโดยเฉพาะ

เมื่อวันที่ 20 สิงหาคม พ.ศ. 2554 สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ 16ทรงประกาศว่าพระองค์จะทรงประกาศให้จอห์นแห่งอาวิลาเป็นด็อกเตอร์แห่งศาสนจักร ในเร็วๆ นี้ ^{[ 7 ]} นอกจากนี้ยังมีรายงานในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2554 ว่าสมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ 16 ทรงมีพระทัยที่จะประกาศ ให้ฮิลเดการ์ด แห่งบินเกนเป็นด็อกเตอร์แห่งศาสนจักร แม้ว่าเธอยังไม่ได้รับการประกาศเป็นนักบุญก็ตาม^{[ 8 ]}สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ 16 ทรงประกาศให้ฮิลเดการ์ดแห่งบินเกนเป็นนักบุญเมื่อวันที่ 10 พฤษภาคม พ.ศ. 2555 ซึ่งเป็นการเปิดทางให้เธอได้รับการแต่งตั้งเป็นด็อกเตอร์แห่งศาสนจักร^{[ 9 ]}จากนั้นทรงประกาศให้ทั้งจอห์นแห่งอาวิลาและฮิลเดการ์ดแห่งบินเกนเป็นด็อกเตอร์แห่งศาสนจักรเมื่อวันที่ 7 ตุลาคม พ.ศ. 2555 ^{[ 10 ]}

สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสทรงประกาศให้เกรกอรีแห่งนาเรก พระภิกษุชาวอาร์เมเนีย ในศตวรรษที่ 10 เป็นนักปราชญ์ลำดับที่ 36 ของศาสนจักรเมื่อวันที่ 21 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2558 ^{[ 11 ]}การตัดสินใจครั้งนี้ค่อนข้างเป็นที่ถกเถียงกัน เนื่องจากเกรกอรีเป็นพระภิกษุของคริสตจักรอะพอสโตลิกอาร์เมเนีย ซึ่งเป็น ค ริสตจักรที่ ไม่ใช่ชาลเซโดเนียนและไม่ได้อยู่ในสังฆมณฑลกับคริสตจักรคาทอลิกในช่วงชีวิตของเกรกอรี และบางครั้งก็ถูกอธิบายว่าเป็นโมโนฟิไซต์อย่างไรก็ตาม คริสตจักรอะพอสโตลิกอาร์เมเนียไม่ยอมรับโมโนฟิไซต์ และในปี พ.ศ. 2539 สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2และคาทอลิกอส คาเรกินที่ 1พระสังฆราชแห่งคริสตจักรอะพอสโตลิกอาร์เมเนีย ได้ลงนามในแถลงการณ์ร่วมกันซึ่งระบุว่าการแบ่งแยกระหว่างสองคริสตจักรนั้นเกิดจากความเข้าใจผิดทางประวัติศาสตร์ ไม่ใช่ความแตกต่างที่แท้จริงในคริสตวิทยา นอกจากนี้ เกรกอรีได้รับการยอมรับว่าเป็นนักบุญโดยคริสตจักรคาทอลิกตั้งแต่ที่คริสตจักรคาทอลิกรับคริสตจักรคาทอลิกอาร์เมเนียเข้าสู่สังฆมณฑลอย่างสมบูรณ์^{[ 12 ]}

นักบุญคาร์ดินัลจอห์น เฮนรี นิวแมนได้รับการประกาศให้เป็นด็อกเตอร์แห่งศาสนจักรในวันนักบุญทั้งหลาย วันเสาร์ที่ 1 พฤศจิกายน พ.ศ. 2568 โดยสมเด็จพระสันตะปาปาเลโอที่ 14ณจัตุรัสเซนต์ปีเตอร์ในนครวาติกัน^{[ 13 ]} ท่านได้รับการแต่งตั้งให้เป็นอุปถัมภ์ร่วมของการศึกษาคาทอลิก ร่วมกับ นักบุญโทมัส อควินัสเมื่อวันที่ 31 กรกฎาคม พ.ศ. 2568 แถลงการณ์จากสำนักงานข่าวของสำนักวาติกันรายงานว่า ในระหว่างการเข้าเฝ้าที่อนุญาตให้คาร์ดินัลมาร์เชลโล เซเมราโร ประมุขแห่งสำนักกิจการนักบุญสมเด็จพระสันตะปาปาเลโอที่ 14ได้ "ยืนยันความเห็นชอบของที่ประชุมใหญ่ของพระคาร์ดินัลและบิชอป สมาชิกของสำนักกิจการนักบุญ เกี่ยวกับตำแหน่งด็อกเตอร์แห่งศาสนจักรสากล ซึ่งจะมอบให้แก่นักบุญจอห์น เฮนรี นิวแมน " ^{[ 14 ]}ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2566 สภาบิชอปคาทอลิกแห่งสหรัฐอเมริกาได้ลงมติสนับสนุนคำร้องของสภาบิชอปคาทอลิกแห่งอังกฤษและเวลส์ให้วาติกันแต่งตั้งจอห์น เฮนรี นิวแมนเป็นด็อกเตอร์แห่งศาสนจักร^{[ 15 ] [ 16 ]}

(สำหรับแหล่งข้อมูลก่อนหน้านี้เกี่ยวกับหลักคำสอนของศาสนาคริสต์ โปรดดูที่บรรดาบิดาแห่งคริสตจักรและบรรดาบิดาแห่งยุคก่อนนิเคีย )

เลขที่	ภาพ	ชื่อ	ชื่อเรื่อง	เกิด	เสียชีวิต	ได้รับการเลื่อนขั้น	กิจกรรม	ผลงานเขียนที่โดดเด่น	พระสันตะปาปา
1		เกรกอรีมหาราช	หนึ่งในสี่บิดาผู้ยิ่งใหญ่แห่งละตินอเมริกา	540 (ค.)	604	1298	โป๊ปOSB​	บทสนทนาLibellus responsionum Pastoral Care Moralia in Job	สมเด็จพระสันตะปาปาโบนิเฟซที่ 8
2		แอมโบรส	หนึ่งในสี่บิดาผู้ยิ่งใหญ่แห่งละตินอเมริกา	340 (ค.)	397	1298	บิชอปแห่งมิลาน	เพลงสวด Ambrosian Exameron De obitu Theodosii
3		ออกัสตินแห่งฮิปโป	หนึ่งในสี่บิดาผู้ยิ่งใหญ่แห่งละตินอเมริกา ดร.กราเทีย (ดร.แห่งพระคุณ)	354	430	1298	บิชอปแห่งฮิปโป (ปัจจุบันคืออันนาบา )	De doctrina Christiana Confessions The City of God On the Trinity
4		เจอโรม	หนึ่งในสี่บิดาผู้ยิ่งใหญ่แห่งละตินอเมริกา	347 (ค.)	420	1298	นักบวช, พระภิกษุ	Vulgate De Viris Illustributs
5		โทมัส อควินัส	หมอแองเจลลิคัส (Angelic Doctor) หมอคอมมูนิส (หมอสามัญ) หมอมนุษยิตติส (Doctor of Humanity/Humaneness)	1225	1274	1567 [ 17 ]	บาทหลวง นักศาสนศาสตร์โอพี	Summa Theologiae Summa ตรงกันข้ามกับคนต่างชาติ	สมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 5
6		จอห์น คริสโซสตอม	หนึ่งในสี่บิดาผู้ยิ่งใหญ่แห่งกรีก	347	407	1568	อาร์คบิชอปแห่งคอนสแตนติโนเปิล	ปาสคาลโฮมิลีปฏิปักษ์ยูเดียส
7		บาซิลมหาราช	หนึ่งในสี่บิดาผู้ยิ่งใหญ่แห่งกรีก	330	379	1568	บิชอปแห่งซีซาเรีย	คำกล่าวต่อเยาวชนชายเกี่ยวกับวรรณคดีกรีกเรื่องพระวิญญาณบริสุทธิ์
8		เกรกอรีแห่งนาซิอันซัส	หนึ่งในสี่บิดาผู้ยิ่งใหญ่แห่งกรีก	329	389	1568	อาร์คบิชอปแห่งคอนสแตนติโนเปิล	ว่าด้วยพระเจ้าและพระคริสต์: สุนทรพจน์ทางเทววิทยาห้าเรื่องและจดหมายสองฉบับถึงเคลโดเนียส
9		อทานาเซียส	หนึ่งในสี่บิดาผู้ยิ่งใหญ่แห่งกรีก	298	373	1568	อาร์คบิชอปแห่งอเล็กซานเดรีย	ว่าด้วยการจุติลงมาเกิดเป็นมนุษย์ชีวิตของแอนโทนีจดหมายถึงเซราปิออน
10		โบนาเวนเจอร์	หมอเซราฟิคัส (หมอเซราฟิก)	1221	1274	1588	พระคาร์ดินัลบิชอปแห่งอัลบาโนนักเทววิทยา อธิการทั่วไปOFM	คำอธิบายเกี่ยวกับประโยคของลอมบาร์ดเส้นทางแห่งจิตใจสู่พระเจ้าCollationes in Hexaemeron	สมเด็จพระสันตะปาปาซิซตุสที่ 5
11		แอนเซลม์แห่งแคนเทอร์เบอรี	หมอแม็กนิฟิคัส (Magnificent Doctor) หมอมาเรียนัส ( Marian Doctor)	1033หรือ 1034	1109	1720	อาร์ชบิชอปแห่งแคนเทอร์เบอรีOSB	Proslogion Cur Deus Homo	สมเด็จพระสันตะปาปาเคลเมนต์ที่ 11
12		อิซิโดร์แห่งเซบียา		560	636	1722	อาร์คบิชอปแห่งเซบียา	ที่มาของคำ:ความเชื่อคาทอลิกต่อต้านชาวยิว	สมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 13
13		ปีเตอร์ คริโซโลจัส		406	450	1729	บิชอปแห่งราเวนนา	คำเทศน์	สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ 13
14		ลีโอผู้ยิ่งใหญ่[ 18 ]	Doctor unitatis Ecclesiae (แพทย์แห่งความสามัคคีของคริสตจักร)	400	461	1754	พระสันตะปาปา	ตำราของลีโอ	สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ 14
15		ปีเตอร์ เดเมียน		1007	1072	1828	พระคาร์ดินัลบิชอปแห่งออสเทียพระภิกษุOSB	เด ดีวีนา ออมนิโพเทนเทียลิเบอร์ โกมอร์ริอานัส	สมเด็จพระสันตะปาปาเลโอที่ 12
16		เบอร์นาร์ดแห่งแคลร์โวซ์	ด็อกเตอร์ เมลลิฟลูส (Mellifluous Doctor)	1090	1153	1830	บาทหลวง, โอซีสต์	เทศนาสุดยอด Cantica Canticorum Apologia ad Guillelmum Liber ad milites templi de laude novae militiae	สมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 8
17		ฮิลารีแห่งปัวติเยร์		300	367	1851	บิชอปแห่งปัวติเยร์	ความเห็นใน Evangelium Matthaei	สมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 9
18		อัลฟอนซัส ลิกูโอริ	Doctor zelantissimus (หมอที่กระตือรือร้นที่สุด)	1696	1787	1871	บิชอปแห่ง Sant'Agata de' Goti , CSsR (ผู้ก่อตั้ง)	ความรุ่งโรจน์ของพระแม่มารี งานเขียนเชิงหลักคำสอน: ศาสนศาสตร์ทางศีลธรรมสภาเทรนต์ประวัติศาสตร์ของลัทธินอกรีตและการหักล้างสัจธรรมแห่งศรัทธา
19		ฟรานซิส เดอ ซาเลส	หมอคาริตติส (หมอเพื่อการกุศล)	1567	1622	พ.ศ. 2420	บิชอปแห่งเจนีวา , โคโลราโด	บทนำสู่หนังสือจดหมายแนะนำทางจิตวิญญาณสำหรับ การดำเนินชีวิตอย่างเคร่งครัด
20		ซีริลแห่งอเล็กซานเดรีย	หมออวตาร (Doctor of the Incarnation )	376	444	1883	อาร์คบิชอปแห่งอเล็กซานเดรีย	คำอธิบายเกี่ยวกับพันธสัญญาเดิมอภิธานศัพท์วาทกรรมต่อต้านพวกอาริอุส บทสนทนาเกี่ยวกับตรีเอกภาพ	สมเด็จพระสันตะปาปาเลโอที่ 13
21		ซีริลแห่งเยรูซาเลม		315	386	1883	อาร์คบิชอปแห่งเยรูซาเลม	การบรรยายเชิงคำสอน Summa doctrinae christianae
22		จอห์น ดามาซีน		676	749	1890	นักบวช, พระภิกษุ	น้ำพุแห่งความรู้อ็อกโทเอคอส
23		เบเดผู้ทรงเกียรติ	Anglorum doctor (หมอแห่งอังกฤษ) [ 19 ]	672	735	1899	บาทหลวง, พระภิกษุ , OSB	ประวัติศาสตร์คริสตจักรของชาวอังกฤษการคำนวณเวลาLiber epigrammatum Paenitentiale Bedae
24		เอเฟรม[ 20 ]		306	373	1920	ดีคอน	ความเห็นเกี่ยวกับคำอธิษฐาน Diatessaron ของ Saint Ephrem Hymns Against Heresies	สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ 15
25		ปีเตอร์ คานิเซียส		1521	1597	1925	บาทหลวงSJ	บทสรุปคำสอนของศาสนาคริสต์	สมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 11
26		จอห์นแห่งไม้กางเขน	หมอมิสติคัส (หมอลึกลับ)	1542	1591	1926	นักบวช, นักบวกลึกลับ , โรคย้ำคิดย้ำทำ (นักปฏิรูป)	บทเพลงสรรเสริญทางจิตวิญญาณคืนอันมืดมิดแห่งจิตวิญญาณการขึ้นสู่ยอดเขาคาร์เมล
27		โรเบิร์ต เบลลาร์มีน		1542	1621	1931	อาร์คบิชอปแห่งคาปัวพระคาร์ดินัลนักเทววิทยาSJ	ข้อพิพาทเรื่องการโต้เถียง
28		อัลเบอร์ตัส แม็กนัส[ 21 ]	หมอสากล (หมอสากล)	1193	1280	1931	บิชอปแห่งเรเกนส์บูร์ก นักเทววิทยาโอพี	เกี่ยวกับการยึดมั่นในพระเจ้าเกี่ยวกับโชคชะตา
29		แอนโทนีแห่งปาดัว	หมออีแวนเจลิคัส (Doctor Evangelical Doctor)	1195	1231	1946	บาทหลวงOFM	คำเทศน์สำหรับวันเทศกาล	สมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 12
30		ลอว์เรนซ์แห่งบรินดิซี	หมออัครสาวก (หมออัครสาวก)	1559	1619	1959	บาทหลวง นักการทูตOFMCap	มาริอาเล่	สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นที่ 23
31		เทเรซาแห่งอาวิลา[ 22 ]	หมอ orationis (หมอสวดมนต์)	1515	1582	1970	นักบวกลึกลับ , ผู้ ปฏิรูป OCD (Reformer)	La Vida de la Santa Madre Teresa de Jesús วิถีแห่งความสมบูรณ์แบบปราสาทภายใน	สมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ 6
32		แคทเธอรีนแห่งเซียนา		1347	1380	1970	มิสติก , ทอร์เอสดี	บทสนทนาแห่งพระประสงค์ของพระเจ้า
33		เธเรสแห่งลิซิเยอ	ด็อกเตอร์อะโมริส (ด็อกเตอร์แห่งความรัก) ด็อกเตอร์ซินธิไซเซอร์ (ด็อกเตอร์แห่งการสังเคราะห์) [ 23 ]	1873	พ.ศ. 2440	พ.ศ. 2540	โรคย้ำคิดย้ำทำ	เรื่องราวของจิตวิญญาณจดหมายของนักบุญเทเรซา	สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2
34		จอห์นแห่งอาวิลา		1500	1569	2012	นักบวช, นักเวทมนตร์	จดหมายทางจิตวิญญาณของ Audi และ Filia	สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ 16
35		ฮิลเดการ์ดแห่งบินเกน		1098	1179	2012	ผู้มีวิสัยทัศน์นักศาสนศาสตร์ ผู้รอบรู้ นักแต่งเพลง เจ้าอาวาสคณะOSBแพทย์ นักปรัชญา	Scivias Liber vitae meritorum Liber divinorum operum Ordo virtutum
36		เกรกอรีแห่งนาเรค[ 24 ]		951	1003	2015	นักบวช, กวี, นักปรัชญา , นักเทววิทยา	หนังสือบทคร่ำครวญ	สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิส
37		อิเรเนอุสแห่งลียง[ 25 ]	หมอ unitatis (หมอแห่งความสามัคคี) [ 26 ]	130	202	2022	บาทหลวง นักศาสนศาสตร์ ผู้พลีชีพ	หลักฐานการเทศนาของอัครสาวกต่อต้านลัทธิ เท็จ
38		จอห์น เฮนรี นิวแมน[ 27 ]		1801	1890	2025	พระคาร์ดินัล นักเทววิทยา ผู้เปลี่ยนมานับถือศาสนาคาทอลิกCO	Apologia Pro Vita Sua Tract 90 บทความว่าด้วยการพัฒนาหลักคำสอนของศาสนาคริสต์ ไวยากรณ์แห่งการยินยอม	สมเด็จพระสันตะปาปาเลโอที่ 14

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2561 เนื่องในโอกาสการแต่งตั้งออสการ์ โรเมโร อาร์ คบิชอปผู้พลีชีพแห่งซานซัลวาดอร์เป็นนักบุญ โฆเซ หลุยส์ เอสโคบาร์อลาส อาร์คบิชอปแห่งซานซัลวาดอร์คนปัจจุบัน ได้ยื่นคำร้องต่อสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสให้แต่งตั้งโรเมโรเป็นด็อกเตอร์แห่งศาสนจักร^{[ 28 ]}

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2562 สภาบิชอปคาทอลิกแห่งโปแลนด์ได้ยื่นคำร้องอย่างเป็นทางการต่อสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิส เพื่อขอให้พิจารณาแต่งตั้งสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2เป็นด็อกเตอร์แห่งศาสนจักรในประกาศอย่างเป็นทางการ เพื่อเป็นการยกย่องคุณูปการของพระองค์ในด้านเทววิทยา ปรัชญา และวรรณกรรมคาทอลิก รวมถึงเอกสารทางการของตำแหน่งพระสันตะปาปาของพระองค์^{[ 29 ]}

ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2566 พระคาร์ดินัลAngelo Bagnascoเสนอให้ ประกาศ สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ 16เป็นนักปราชญ์แห่งศาสนจักร "โดยเร็วที่สุด" โดยคำนึงถึงสติปัญญาทางเทววิทยาและการมีส่วนร่วมในการกำหนดหลักคำสอนปัจจุบันของศาสนจักรคาทอลิกเช่นคำสอน ใหม่ ^{[ 30 ] [ 31 ]}ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2567 อาร์คบิชอปGeorg Gänswein ก็ได้กล่าวสนับสนุน การประกาศเป็นนักบุญของพระสันตะปาปาและการยกระดับสถานะของพระองค์ให้เป็นนักปราชญ์แห่งศาสนจักร เช่นกัน ^{[ 32 ]}

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2567 ระหว่างการเข้าเฝ้าเป็นการส่วนตัว สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสได้รับคำขออย่างเป็นทางการจากอธิการใหญ่ของ คณะ คาร์เมไลท์ดิสคาลเซด มิเกล มาร์เกซ กัลเล เพื่อประกาศให้เทเรซา เบเนดิกตาแห่งไม้กางเขนเป็นด็อกเตอร์แห่งศาสนจักร คณะคาร์เมไลท์ดิสคาลเซดได้จัดตั้งคณะกรรมการระหว่างประเทศขึ้นเป็นครั้งแรกเพื่อรวบรวมเอกสารที่จำเป็นสำหรับการประกาศในปี พ.ศ. 2565 เพื่อเป็นการรำลึกถึงวันครบรอบ 100 ปีแห่งการเปลี่ยนมานับถือศาสนาคาทอลิกของเธอและวันครบรอบ 80 ปีแห่งการพลีชีพของเธอ^{[ 33 ]}

นอกจากนี้ บางส่วนของคริสตจักรคาทอลิกยังยอมรับบุคคลอื่น ๆ ด้วยตำแหน่งนี้ ในสเปนFulgentius แห่ง Cartagena [ ^{34 ]} Ildephonsus แห่ง Toledo ^{[ 35 ]}และLeander แห่ง Seville ^{[ 2 ]}ได้รับการยอมรับด้วยตำแหน่งนี้ ในปี 2007 สมเด็จพระสันตะปาปา เบเนดิกต์ ^ที่ 16ในสารัตถะSpe Salvi ของพระองค์ ทรงเรียกMaximus the Confessor ว่า "นักปราชญ์ชาวกรีกผู้ยิ่งใหญ่แห่งคริสตจักร" ^{[ 36 ]}แม้ว่าDicastery for the Causes of Saintsจะถือว่าการประกาศนี้เป็นเพียงการประกาศอย่างไม่เป็นทางการก็ตาม^{[ 37 ]}

แม้ว่าจะไม่ได้ถูกตั้งชื่อว่านักปราชญ์แห่งศาสนจักรหรือแม้แต่ได้รับการแต่งตั้งเป็นนักบุญ แต่นักปราชญ์ด้านเทววิทยาและกฎหมายที่มีชื่อเสียงหลายคนในยุคกลางก็ได้รับฉายาที่แสดงถึงลักษณะความเชี่ยวชาญของพวกเขา ในบรรดาเหล่านี้ ได้แก่ บุญญานุภาพจอห์น ดันส์ สก็อตัส , Doctor subtilis (“นักปราชญ์ผู้ละเอียดอ่อน”); อเล็กซานเดอร์แห่งเฮลส์ , Doctor irrefragabilis (“นักปราชญ์ผู้ไม่อาจโต้แย้งได้”); โรเจอร์ เบคอน , Doctor mirabilis (“นักปราชญ์ผู้น่าอัศจรรย์”); วิลเลียมแห่งอ็อกแฮม , Doctor singularis et invincibilis (“นักปราชญ์ผู้มีคุณค่าและไม่อาจเอาชนะได้”); ฌอง เกอร์สัน , Doctor christianissimus (“นักปราชญ์ผู้เป็นคริสเตียนที่สุด”); และฟรานซิสโก ซัวเรซ , Doctor eximius (“นักปราชญ์ผู้เป็นเลิศ”) ^{[ 38 ]}

คริสตจักรคาทอลิกซีโร-มาลาบาร์ยอมรับแอมโบรส, เจอโรม, เกรกอรี, ออกัสติน, อะทานาซิอุส, บาซิล, เกรกอรีแห่งนาเซียนซัส และจอห์น คริสโซสตอม รวมถึงเอฟเรมแห่งซีเรีย , สมเด็จพระสันตะปาปาเลโอที่ 1 , จอห์นแห่งดามัสกัส , ซีริลแห่งอเล็กซานเดรีย , ซีริลแห่งเยรูซาเลม , เอพิฟานิอุสแห่งซาลามิสและเกรกอรีแห่งนิสซา^{[ 39 ] [ 40 ] [ 41 ]}

คริสตจักรคาทอลิก Chaldeanได้รับเกียรติเป็นนายแพทย์Polycarp , Eustathius แห่ง Antioch , Meletius, Alexander of Jerusalem , Athanasius , Basil, Cyril แห่ง Alexandria , Gregory Nazianzus , Gregory of Nyssa , John Chrysostom , Fravitta แห่งกรุงคอนสแตนติ โนเปิล , Ephrem the Syrian , Jacob แห่ง Nisibis , Jacob แห่ง Serugh , Isaac แห่งอาร์เมเนีย , อิสอัคแห่งนีนะเวห์และมารูธาสแห่งมาร์ไทโรโพลิส^{[ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ]}

คริสตจักรออร์โธดอกซ์ตะวันออกยังให้เกียรตินักบุญหลายองค์ก่อนการแตกแยกเช่นกัน แต่คำว่าดร.แห่งคริสตจักรไม่ได้ถูกนำมาใช้ในลักษณะเดียวกัน การใช้หมวดหมู่นี้อย่างสม่ำเสมอคือกลุ่ม นักบุญสามองค์ ได้แก่ บาซิลมหาราช เก รกอรีแห่งนาซิอันซัสและจอห์น คริสโซส ตอม ซึ่งได้รับการยอมรับว่าเป็นครูสากลและเป็นที่รู้จักในนามพระสังฆราชศักดิ์สิทธิ์สามองค์ [ ^{46 ] ค} ริสต จักรยังยอมรับนักบุญสามองค์ที่มีตำแหน่งเป็นเทโอโลโกส ( นักเทววิทยา ) ได้แก่ยอห์นผู้ประกาศข่าวประเสริฐ เก รกอรีแห่งนาซิอันซัส^และซีเมออนนักเทววิทยาใหม่ [ ^{47 ]}

คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียระลึกถึงวันฉลองของพระสังฆราชรัสเซียผู้ศักดิ์สิทธิ์สามพระองค์ ได้แก่เดเมตริอุสแห่งรอสตอฟ มิทโรฟานแห่งโวโรเนซและทิคอนแห่งซาโดนสค์ ในวันที่ 19กรกฎาคม^{[ 48 ]}

คริสตจักรอะโพสโตลิกอาร์เมเนียรับรองครูผู้ศักดิ์สิทธิ์ทั้งสิบสองท่าน ( วาร์ดาเพ็ต ) ของคริสตจักร

• ฮีโรเทอุส เดอะ เธสโมเทท
• ไดโอนิเซียสแห่งอารีโอแพกต์
• สมเด็จพระสันตะปาปาซิลเวสเตอร์ที่ 1
• อทานาซิอุสแห่งอเล็กซานเดรีย
• ซีริลแห่งอเล็กซานเดรีย
• เอฟเรมชาวซีเรีย
• บาซิลมหาราช
• เกรกอรี นาเซียนซัส
• เกรกอรีแห่งนิสสา
• เอพิฟานิอุสแห่งซาลามิส
• จอห์น คริสโซสตอม
• ซีริลแห่งเยรูซาเลม^{[ 49 ] [ 50 ]}

พวกเขายังยอมรับนักบุญของตนเอง ได้แก่^เมสโรบเยกีเช โมฟเซส โคเรนาซี ดา วิดผู้ไร้เทียมทานเกรกอรีแห่งนาเรค [ ^{51 ]}เนอร์เซสที่ 3 ผู้สร้างและเนอร์เซสแห่งแลมบรอนในฐานะ "แพทย์แห่งคริสตจักรอาร์เมเนีย" หรือ "แพทย์ชาวอาร์เมเนีย" ^{[ 52 ] [ 53 ]}

คริสตจักรอัสซีเรียแห่งตะวันออกยอมรับYeghishe , Diodorus แห่ง Tarsus , Theodore แห่ง MopsuestiaและNestoriusเป็นนักปราชญ์ของคริสตจักร^{[ 54 ]}

คริสตจักรในนิกายแองลิกันมักไม่ใช้คำว่า " นักปราชญ์แห่งศาสนจักร " ในปฏิทินนักบุญของตน แต่เลือกใช้คำว่า "ครูแห่งศรัทธา" แทน บุคคลที่ได้รับการยกย่องเช่นนี้รวมถึงบุคคลทั้งก่อนและหลังการปฏิรูปศาสนา ซึ่งส่วนใหญ่ได้รับการคัดเลือกจากบุคคลที่ได้รับการยอมรับแล้วในคริสตจักรคาทอลิกและคริสตจักรออร์โธดอกซ์ตะวันออก รายชื่อบุคคลที่ได้รับการแต่งตั้งเป็นครูแห่งศรัทธาในปฏิทินนักบุญของคริสตจักรแห่งอังกฤษมีดังนี้:

• บาซิลมหาราช
• เกรกอรีแห่งนาซิอันซัส
• ฮิลารีแห่งปัวติเยร์
• ฟรานซิส เดอ ซาเลส
• โทมัส อควินัส
• ซีริลแห่งเยรูซาเลม
• เฟรเดอริค เดนิสัน มอริซ
• วิลเลียมแห่งอ็อกแฮม
• แอนเซลม์
• แคทเธอรีนแห่งเซียนา
• อทานาเซียส
• เอฟเรมแห่งซีเรีย
• ซุนดาร์ ซิงห์ แห่งอินเดีย
• ซีริลแห่งอเล็กซานเดรีย
• ไอเรเนียส
• โบนาเวนเจอร์
• เกรกอรีแห่งนิสซาและน้องสาวของเขาแมครินา
• บรู๊ค ฟอสส์ เวสต์คอตต์
• เจเรมี เทย์เลอร์
• เบอร์นาร์ดแห่งแคลร์โวซ์
• ออกัสตินแห่งฮิปโป
• เกรกอรีมหาราช
• จอห์น คริสโซสตอม
• เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ
• เจอโรม
• เทเรซาแห่งอาวิลา
• เทเรซแห่งลิซิเยอ
• ริชาร์ด ฮุกเกอร์
• วิลเลียม เทมเปิล
• ลีโอผู้ยิ่งใหญ่
• จอห์นแห่งดามัสกัส
• แอมโบรส
• จอห์นแห่งไม้กางเขน

เนื่องจากทั้งหมดข้างต้นปรากฏอยู่ในปฏิทินในระดับเทศกาลเล็ก ๆหรือการรำลึก การเฉลิมฉลองจึงเป็นทางเลือก ในทำนองเดียวกัน เนื่องจาก "ในปฏิทินนักบุญ อาจมีการจัดเตรียมในระดับสังฆมณฑลและท้องถิ่นอื่น ๆ เพื่อเสริมปฏิทินระดับชาติ" ^{[ 55 ]}บรรดานักปราชญ์แห่งศาสนจักรที่ได้รับการยอมรับจากคริสตจักรคาทอลิกจึงอาจได้รับการเฉลิมฉลองในคริสตจักรแห่งอังกฤษได้เช่นกัน

โดยทั่วไป ปฏิทินนักบุญของลูเธอรันจะไม่ใช้คำว่าดร.แห่งคริสตจักรแต่จะใช้คำว่าผู้สารภาพเพื่อระลึกถึงบุคคลที่สร้างคุณูปการทางเทววิทยาที่สำคัญต่อความเชื่อผ่านงานเขียนหรือการสอนของพวกเขา รวมถึงผู้ที่ปกป้องและส่งเสริมความเชื่อต่อสาธารณะ ปฏิทินของคริสตจักรลูเธอรัน–มิสซูรีซินอดระบุบุคคลต่อไปนี้ว่าเป็นผู้สารภาพ: ^{[ 56 ]}

• บาซิลมหาราช
• เกรกอรีแห่งนาซิอันซัส
• เกรกอรีแห่งนิสสา
• ฟิลิปป์ เมลานช์ธอน
• มาร์ติน ลูเธอร์
• อทานาซิอุสแห่งอเล็กซานเดรีย
• ซีริลแห่งอเล็กซานเดรีย
• โรเบิร์ต บาร์นส์
• มาร์ติน เชมนิทซ์

ปฏิทินนักบุญของ LCMS ยังระลึกถึงบุคคลต่อไปนี้ในฐานะนักเทววิทยา ด้วย :

• แอนเซลม์แห่งแคนเทอร์เบอรี
• ซีเอฟดับบลิว วอลเธอร์
• เบเดผู้ทรงเกียรติ
• โยฮันน์ เกอร์ฮาร์ด
• เบอร์นาร์ดแห่งแคลร์โวซ์
• ออกัสตินแห่งฮิปโป
• จอห์นแห่งดามัสกัส

• บรรดาบิดาแห่งศาสนจักร

• เฟรเดอริค จอร์จ โฮลเว็ค , พจนานุกรมชีวประวัติของนักบุญ . เซนต์หลุยส์, รัฐมิสซูรี: บริษัท บี. เฮอร์เดอร์ บุ๊ค, 1924.

วิกิมีเดียคอมมอน ส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับนักปราชญ์แห่งศาสนจักร

Wikisource มีผลงานต้นฉบับเกี่ยวกับหัวข้อนี้: บรรดานักปราชญ์แห่งศาสนจักร

• "นักปราชญ์แห่งศาสนจักรคาทอลิก"เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 18 พฤษภาคม 2548
• "สารานุกรมคาทอลิก ค.ศ. 1917: ศาสตราจารย์แห่งศาสนจักร"เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 2 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 2000
• Connor, Ft. Charles P. (บรรณาธิการ). "Doctors of the Church" . EWTN. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 15 กันยายน 2008.
• "บทความคัดสรรของบรรดาปราชญ์แห่งศาสนจักร" (ภาษาอังกฤษ เยอรมัน อิตาลี และสเปน) จัดเก็บจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 1 กรกฎาคม 2561