อ่าน 4 นาที
วัตถุแห่งจิตใจ
วัตถุ ในจิตใจ คือ วัตถุ ที่ ดำรงอยู่ ใน จิตใจ หรือ จินตนาการ แต่ในโลกแห่งความเป็นจริงนั้น สามารถแสดงออกมาในรูปแบบหรือจำลองได้เท่านั้น วัตถุในจิตใจบาง อย่าง ได้แก่ นามธรรม...
วัตถุแห่งจิตใจ
วัตถุในจิตใจคือวัตถุที่ดำรงอยู่ในจิตใจหรือจินตนาการแต่ในโลกแห่งความเป็นจริงนั้น สามารถแสดงออกมาในรูปแบบหรือจำลองได้เท่านั้น วัตถุในจิตใจบางอย่างได้แก่ นามธรรมแนวคิดและสถานการณ์ในวรรณกรรมและนิยาย
วัตถุที่มีเจตนาเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดซึ่งเป็นสิ่งที่ความคิดและความรู้สึกมุ่งไป ( เจตนา ) แม้ว่าจะไม่ได้เกี่ยวกับสิ่งใดที่เป็นจริง (เช่น ความคิดเกี่ยวกับยูนิคอร์นหรือความรู้สึกกังวลเกี่ยวกับการนัดหมายทำฟันที่ถูกยกเลิกในภายหลัง) [ 1 ]อย่างไรก็ตาม วัตถุที่มีเจตนาอาจสอดคล้องกับวัตถุที่เป็นจริง (เช่น ความคิดเกี่ยวกับม้า หรือความรู้สึกเสียใจเกี่ยวกับการนัดหมายที่พลาดไป)
วัตถุทางคณิตศาสตร์
คณิตศาสตร์และเรขาคณิตอธิบายถึงวัตถุเชิงนามธรรมซึ่งบางครั้งอาจตรงกับรูปทรงที่คุ้นเคย และบางครั้งก็อาจไม่ตรงกัน วงกลม สามเหลี่ยม สี่เหลี่ยม และอื่นๆ อธิบายถึงรูปทรงสองมิติที่มักพบได้ในโลกแห่งความเป็นจริง อย่างไรก็ตาม สูตรทางคณิตศาสตร์ไม่ได้อธิบายถึงวงกลม สามเหลี่ยม หรือสี่เหลี่ยมทางกายภาพแต่ละชิ้น แต่เป็นการอธิบายถึงรูปทรงในอุดมคติซึ่งเป็นวัตถุในจิตใจความแม่นยำอันน่าทึ่งของการแสดงออกทางคณิตศาสตร์ทำให้สามารถนำแนวคิดเชิงนามธรรมไปประยุกต์ใช้ในสถานการณ์จริงได้อย่างกว้างขวาง
สูตรทางคณิตศาสตร์อีกมากมายอธิบายรูปทรงที่ไม่คุ้นเคย หรือไม่จำเป็นต้องสอดคล้องกับวัตถุในโลกแห่งความเป็นจริง ตัวอย่างเช่นขวดไคลน์[ 2 ]เป็นพื้นผิวด้านเดียวที่ปิดสนิท ไม่มีด้านในหรือด้านนอก (กล่าวอีกนัยหนึ่งคือ เป็นสิ่งที่เทียบเท่ากับแถบโมเบียส ในสามมิติ ) [ 3 ] : 2029 วัตถุดังกล่าวสามารถแสดงได้โดยการบิดและตัดหรือติดกระดาษเข้าด้วยกัน รวมถึงการจำลองด้วยคอมพิวเตอร์ เพื่อให้สามารถจินตนาการถึงวัตถุเหล่านี้ได้ จำเป็นต้องมีนามธรรม เช่น มิติที่เพิ่มขึ้นหรือลดลง
ลำดับตรรกะ
การโต้แย้งแบบ If-thenเสนอลำดับตรรกะ ที่บางครั้งรวมถึงวัตถุของจิตใจ ตัวอย่างเช่น การโต้แย้ง แบบย้อนแย้งเสนอความเป็นไปได้เชิงสมมติฐานหรือแบบสมมติซึ่งอาจเป็นจริง แต่ก็อาจไม่เป็นเท็จลำดับเงื่อนไขที่เกี่ยวข้องกับแบบสมมติใช้ภาษาเชิงความหมายซึ่งศึกษาโดยตรรกะเชิงโมดอล [ 4 ] ในขณะที่ตรรกะแบบคลาสสิกศึกษา ภาษา เชิงขยายของเงื่อนไข ที่จำเป็นและเพียงพอ
โดยทั่วไปแล้วเงื่อนไข เชิงตรรกะที่เป็นเหตุก่อน ถือเป็นเงื่อนไขที่เพียงพอ และเงื่อนไข เชิงตรรกะที่เป็นเหตุตาม ถือเป็นเงื่อนไขที่จำเป็น (หรือความไม่แน่นอน ) ในประโยคเงื่อนไขเชิงตรรกะแต่ประโยคเงื่อนไขเชิงตรรกะที่อธิบายเฉพาะความจำเป็นและความเพียงพอไม่ได้สะท้อนถึงการใช้เหตุผลแบบ "ถ้า-แล้ว" ในชีวิตประจำวันเสมอไป ด้วยเหตุนี้จึงเรียกประโยคเงื่อนไขเหล่านี้ว่า ประโยคเงื่อนไขเชิงวัตถุในทางตรงกันข้ามประโยคเงื่อนไขเชิงบ่งชี้ซึ่งบางครั้งเรียกว่า ประโยคเงื่อนไขที่ไม่ใช่เชิงวัตถุ[ 5 ]พยายามอธิบายการใช้เหตุผลแบบ "ถ้า-แล้ว" ที่เกี่ยวข้องกับสมมติฐาน เรื่องสมมติ หรือข้อเท็จจริงที่ตรงกันข้าม
ตารางค่าความจริงสำหรับประโยคเงื่อนไขแบบ "ถ้า...แล้ว..." ระบุชุดค่าผสมที่ไม่ซ้ำกันสี่ชุดของข้อสมมติและข้อสรุป ได้แก่ ข้อสมมติที่เป็นจริงและข้อสรุปที่เป็นจริง ข้อสมมติที่เป็นเท็จและข้อสรุปที่เป็นจริง ข้อสมมติที่เป็นจริงและข้อสรุปที่เป็นเท็จ และข้อสมมติที่เป็นเท็จและข้อสรุปที่เป็นเท็จ ประโยคเงื่อนไขแบบเข้มงวดจะกำหนดค่าความจริง ที่เป็นบวก ให้กับทุกกรณี ยกเว้นกรณีที่ข้อสมมติเป็นจริงและข้อสรุปที่เป็นเท็จ บางครั้งสิ่งนี้อาจถูกมองว่าขัดกับสามัญสำนึก แต่จะเข้าใจได้มากขึ้นเมื่อเข้าใจว่าเงื่อนไขที่เป็นเท็จเป็นวัตถุในจิตใจ
ต้นแบบเท็จ
เงื่อนไขที่เป็นเท็จคือข้อตั้งต้นที่ทราบว่าเป็นเท็จ เป็นเรื่องสมมติ จินตนาการ หรือไม่จำเป็น ในลำดับเงื่อนไข เงื่อนไขที่เป็นเท็จอาจเป็นพื้นฐานสำหรับผลลัพธ์ใดๆ ก็ได้ ไม่ว่าจะเป็นจริงหรือเท็จ[ 6 ] : 150–151
หัวข้อของวรรณกรรมบางครั้งอาจเป็นสิ่งอ้างอิงเท็จ ตัวอย่างเช่น เนื้อหาของเอกสารเท็จ ต้นกำเนิดของปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นโดย ลำพัง หรือนัยยะของ คำที่มีความ หมายแฝง ยิ่งไปกว่านั้น แหล่งข้อมูล บุคคล เหตุการณ์ และประวัติศาสตร์ที่สร้างขึ้น สิ่งอ้างอิงเท็จบางครั้งเรียกว่า " ไม่มีอะไร " หรือ " ไม่มีอยู่จริง " ในขณะที่สิ่งอ้างอิงที่ไม่มีอยู่จริงจะไม่ถูกอ้างถึง[ 7 ] : 5–258
งานศิลปะและการแสดงมักถ่ายทอดสถานการณ์ที่ไม่มีต้นแบบใด ๆ นอกเหนือจากจินตนาการของศิลปิน ตัวอย่างเช่น วีรบุรุษในตำนาน สัตว์ในตำนาน เทพเจ้า และเทพธิดา
ผลลัพธ์ที่ผิดพลาด
ในทางตรงกันข้าม ผลลัพธ์ที่ผิดพลาดคือข้อสรุปที่ทราบว่าเป็นเท็จ เป็นเรื่องสมมติ จินตนาการ หรือไม่เพียงพอ ในประโยคเงื่อนไข ข้อสรุปที่เป็นเรื่องสมมติเรียกว่าnon sequiturซึ่งหมายถึงนอกลำดับข้อสรุปนอกลำดับไม่ได้ขึ้นอยู่กับข้อตั้งต้นใดๆ ที่อยู่ก่อนหน้า และไม่ได้เป็นผลมาจากข้อตั้งต้นเหล่านั้น ดังนั้นลำดับดังกล่าวจึงไม่ใช่เงื่อนไข ลำดับเงื่อนไขคือชุดของข้อความที่เชื่อมโยงกัน ผลลัพธ์ที่ผิดพลาดไม่สามารถเป็นผลมาจากข้อตั้งต้นที่เป็นจริงในลำดับที่เชื่อมโยงกันได้ แต่ในทางกลับกัน ผลลัพธ์ที่ผิดพลาดสามารถเป็นผลมาจากข้ออ้างที่ผิดพลาดได้[ 8 ] : 209
ยกตัวอย่างเช่น ชื่อของทีมประเภทดนตรีหรือประเทศเป็นคำรวมที่นำมาใช้ภายหลังเพื่อเรียกกลุ่มบุคคลที่แตกต่างกัน ไม่มีบุคคลใดในทีมกีฬาที่เป็นตัวแทนของทีมทั้งหมด ไม่มีคอร์ดดนตรีใดที่เป็นตัวแทนของประเภทดนตรี และไม่มีบุคคลใดที่เป็นตัวแทนของประเทศอเมริกา ชื่อนี้เป็นเอกลักษณ์ของกลุ่มคนที่เชื่อมโยงกันด้วยฉันทามติหรือการอ้างอิง แต่ไม่ใช่ด้วยลำดับ ชื่ออื่นอาจตามมาได้เช่นกัน แต่จะมี นัยสำคัญทางสังคมหรือทาง การเมือง ที่แตกต่างกัน
ปรัชญา
ในอภิปรัชญาและภววิทยาอเล็กเซียส ไมน์องนักปรัชญาชาวออสเตรียได้เสนอ แนวคิดเกี่ยว กับวัตถุที่ไม่มีอยู่จริงในศตวรรษที่ 19 และ 20 ภายใต้ " ทฤษฎีของวัตถุ " เขาสนใจในสภาวะเจตนาที่มุ่งไปยังวัตถุที่ไม่มีอยู่จริง โดยเริ่มต้นจาก "หลักการของเจตนา " ปรากฏการณ์ทางจิตมุ่งไปยังวัตถุด้วยเจตนา ผู้คนอาจจินตนาการ ปรารถนา หรือหวาดกลัวสิ่งที่ไม่มีอยู่จริง นักปรัชญาคนอื่นๆ สรุปว่าเจตนาไม่ใช่ความสัมพันธ์ที่แท้จริง ดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องมีวัตถุ ในขณะที่ไมน์องสรุปว่ามีวัตถุสำหรับทุกสภาวะทางจิตไม่ว่าอย่างไรก็ตาม หากไม่ใช่วัตถุที่มีอยู่จริง อย่างน้อยก็ต้องเป็นวัตถุที่ไม่มีอยู่จริง[ 9 ]
ปรัชญาแห่งจิตใจ
ในปรัชญาจิตวิทยาทฤษฎีทวิภาวะระหว่างจิตและกายคือหลักคำสอนที่ว่ากิจกรรมทางจิตนั้นดำรงอยู่แยกต่างหากจากร่างกาย ซึ่งเป็นแนวคิดที่เรเน่ เดส์การ์ตส์ ได้เสนอไว้ ใน หนังสือ " การไตร่ตรองว่าด้วยปรัชญาเบื้องต้น "
แหล่งที่มาที่ถูกสร้างขึ้น
สิ่งต่างๆ มากมายในนิยายมักใช้ตัวอย่างของเหตุการณ์ก่อนหน้าที่ไม่เป็นความจริง หรือผลลัพธ์ที่ผิดพลาด ตัวอย่างเช่นเดอะลอร์ดออฟเดอะริงส์ของเจ.อาร์.อาร์. โทลคีนอ้างอิงจากหนังสือสมมติในภาคผนวก ของเดอะลอร์ดออฟ เดอะริงส์ตัวละครของโทลคีนระบุว่าหนังสือแดงแห่งเวสต์มาร์ชเป็นแหล่งข้อมูลหลักของเดอะลอร์ดออฟเดอะริงส์ซึ่งพวกเขาอธิบายว่าเป็นฉบับแปล แต่ แท้จริงแล้ว หนังสือแดงแห่งเวสต์มาร์ชเป็นเอกสารสมมติที่บันทึกเหตุการณ์ในโลก สมมติ
เรื่องแต่งที่สะดวกสบาย
ความเป็นจริงทางสังคมประกอบด้วยมาตรฐานและสิ่งประดิษฐ์ มากมาย ที่ช่วยอำนวยความสะดวกในการสื่อสารแต่ในท้ายที่สุดแล้วสิ่งเหล่านั้นล้วนเป็นวัตถุแห่งความคิด ตัวอย่างเช่นเงินเป็นวัตถุแห่งความคิดที่ สกุล เงิน เป็นตัวแทน ในทำนองเดียวกันภาษาเป็นตัวแทนของความคิดและแนวคิดต่างๆ
สิ่งต่างๆ ในจินตนาการมักมีส่วนเกี่ยวข้องกับบทบาทที่ผู้คนแสดง ตัวอย่างเช่นการแสดงเป็นอาชีพที่สร้างงานจริงขึ้นจากเรื่องราวสมมติ ส่วนเกมทายคำใบ้เป็นเกมที่ผู้คนเล่นโดยการทายสิ่งของในจินตนาการจากการแสดงสั้นๆ
บางครั้งมีการสร้าง บุคลิกและประวัติสมมติ ขึ้นเพื่อเพิ่ม ความสมจริงให้กับจักรวาลสมมติและ/หรือ เพื่อเพิ่มอรรถรส ในการเล่นเกมสวมบทบาทในแง่ที่ว่าบุคลิกและประวัติเหล่านั้นดำรงอยู่โดยอิสระจากบุคลิกและประวัติที่มีอยู่จริง จึงเชื่อกันว่าเป็นตัวละครสมมติและกรอบเวลาสมมติ
นิยายวิทยาศาสตร์เต็มไปด้วยเรื่องราวเกี่ยวกับอนาคต เวลาทางเลือก และอดีตที่เป็นเพียงจินตนาการ ตัวอย่างเช่น ในนวนิยายเรื่องNineteen Eighty-Fourของจอร์จ ออร์เวลล์ตัวเลข 1984 หมายถึงปีที่ยังไม่ผ่านพ้นไป
วันที่ในปฏิทินยังเป็นตัวแทนของสิ่งต่างๆ ในจิตใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เวลาในอดีตและอนาคต ใน ภาพยนตร์เรื่อง The Transformers: The Movieซึ่งออกฉายในปี 1986 บทบรรยายเริ่มต้นด้วยประโยคที่ว่า "นี่คือปี 2005" ในปี 1986 ประโยคนั้นเป็นเรื่องอนาคต แต่ในปี 2005 การอ้างอิงถึงปี 2005 นั้นเป็นเรื่องจริง ปัจจุบันThe Transformers: The Movieเป็น ภาพยนตร์ แนวเรโทรฟิวเจอร์ริสติกตัวเลข 2005 ไม่ได้เปลี่ยนแปลง แต่สิ่งที่เป็นตัวแทนในจิตใจนั้นได้เปลี่ยนไป
การประดิษฐ์โดยเจตนาอาจหมายถึงสิ่งที่อยู่ในความคิดด้วย การประดิษฐ์เรื่องแต่งขึ้นโดยเจตนาเพื่อหลอกลวงมักถูกเรียกว่าการโกหกซึ่งแตกต่างจากการประดิษฐ์เพื่อความบันเทิงหรือศิลปะการประดิษฐ์ยังมักถูกนำไปใช้ในการแก้ปัญหาในแง่นี้ การประดิษฐ์วัสดุทางกายภาพจึงเกี่ยวข้องกับการประดิษฐ์เรื่องแต่งขึ้นในความ คิด
เรื่องราวสมมติที่สะดวกสบายก็เกิดขึ้นในวงการวิทยาศาสตร์เช่นกัน
ศาสตร์
ข้อสมมติฐานเชิงทฤษฎีของทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ในยุคหนึ่งอาจถูกลดระดับให้กลายเป็นเพียงสิ่งที่อยู่ในความคิดโดยการค้นพบในยุคต่อมา ตัวอย่างมาตรฐานบางประการ ได้แก่ฟลอจิสตันและวงโคจรย่อยของปโตเลมี
สิ่งนี้ก่อให้เกิดคำถามในการถกเถียงระหว่างแนวคิดสัจนิยมทางวิทยาศาสตร์และแนวคิดเครื่องมือทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับสถานะของสมมติฐานในปัจจุบัน เช่นหลุมดำและควาร์ก
สถานการณ์ยิ่งซับซ้อนขึ้นไปอีกเนื่องจากการมีอยู่ของสิ่งต่างๆ ในทางวิทยาศาสตร์ ซึ่งแม้จะระบุไว้อย่างชัดเจนว่าไม่ใช่ของจริง แต่ก็ยังคงมีประโยชน์ในแง่ของความสะดวกในการใช้งาน—สมมติขึ้นมา ตัวอย่างเช่นเส้นสนามจุดศูนย์ถ่วงและช่องว่างอิเล็กตรอนในทฤษฎีสารกึ่งตัวนำ
การอ้างอิงตนเอง
การอ้างอิงที่ระบุแหล่ง ที่มาสมมติ ในแง่หนึ่งก็ถือเป็นการอ้างอิงตนเอง เช่นกัน การอ้างอิงตนเองโดยอัตโนมัติเป็นการแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับตัวมันเอง ข้อสมมติที่ระบุตัวเองว่าเป็นข้อสมมติ ก็คือข้อสมมติโดยการอ้างอิงตนเอง ข้อสรุปที่ระบุตัวเองว่าเป็นข้อสรุป ก็คือข้อสรุปโดยการอ้างอิงตนเอง
ในโลกแห่งจินตนาการ ของพวกเขา หนังสือเนโครโนมิคอน , คู่มือการเดินทางท่องกาแล็กซีและหนังสือแดงแห่งเวสต์มาร์ชล้วนเป็นสิ่งที่มีอยู่จริง แต่เป็นเพียงเพราะมีการอ้างถึงว่าเป็นสิ่งที่มีอยู่จริงเท่านั้น ผู้เขียนใช้เทคนิคนี้เพื่อชักชวนให้ผู้อ่านแสร้งทำหรือจินตนาการว่าโลกแห่งจินตนาการของพวกเขานั้นเป็นจริง ในแง่ที่ว่าเรื่องราวที่อ้างอิงถึงหนังสือเหล่านี้เป็นเรื่องจริง หนังสือที่ถูกอ้างถึงจึงมีอยู่จริง ในแง่ที่ว่าเรื่องราวเหล่านั้นเป็นเรื่องแต่ง หนังสือที่ถูกอ้างถึงจึงไม่มีอยู่จริง
ดูเพิ่มเติม
สรุปเนื้อหา
ข้อมูลสำคัญจากบทความ
ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ วัตถุแห่งจิตใจ
วัตถุ ในจิตใจ คือ วัตถุ ที่ ดำรงอยู่ ใน จิตใจ หรือ จินตนาการ แต่ในโลกแห่งความเป็นจริงนั้น สามารถแสดงออกมาในรูปแบบหรือจำลองได้เท่านั้น วัตถุในจิตใจบาง อย่าง ได้แก่ นามธรรม...
วัตถุทางคณิตศาสตร์
คณิตศาสตร์และเรขาคณิตอธิบายถึง วัตถุเชิงนามธรรม ซึ่งบางครั้งอาจตรงกับรูปทรงที่คุ้นเคย และบางครั้งก็อาจไม่ตรงกัน วงกลม สามเหลี่ยม สี่เหลี่ยม และอื่นๆ อธิบายถึงรูปทรงสองมิติที่มักพบได้ในโลกแห่งความเป็นจริง อย่างไรก็ตาม สูตรทางคณิตศาสตร์ไม่ได้อธิบายถึงวงกลม...
ลำดับตรรกะ
การโต้แย้งแบบ If-then เสนอ ลำดับ ตรรกะ ที่บางครั้งรวมถึงวัตถุของจิตใจ ตัวอย่างเช่น การโต้แย้ง แบบย้อนแย้ง เสนอ ความเป็นไปได้ เชิงสมมติฐาน หรือ แบบสมมติ ซึ่ง อาจ เป็นจริง แต่ก็ อาจ ไม่ เป็นเท็จลำดับเงื่อนไขที่เกี่ยวข้องกับแบบสมมติใช้ภาษาเชิงความหมาย ซึ่ง ศึกษา...
ต้นแบบเท็จ
เงื่อนไขที่เป็นเท็จคือข้อตั้งต้นที่ทราบว่าเป็นเท็จ เป็นเรื่องสมมติ จินตนาการ หรือไม่จำเป็น ในลำดับเงื่อนไข เงื่อนไขที่เป็นเท็จอาจเป็นพื้นฐานสำหรับผลลัพธ์ใดๆ ก็ได้ ไม่ว่าจะเป็นจริงหรือเท็จ [ 6 ] : 150–151