กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 16 นาที

อิหร่านที่ยิ่งใหญ่กว่า

อิหร่านหรือเปอร์เซียที่ยิ่ง ใหญ่ ( ภาษาเปอร์เซีย: ایران بزرگ , โรมันไนซ์ : Irān-e Bozorg ) หรือที่เรียกว่าIranosphere , PersosphereหรือIranzamin ( ایران‌زمین , Irān-zamin )

อิหร่านที่ยิ่งใหญ่กว่า

อิหร่านหรือเปอร์เซียที่ยิ่ง ใหญ่ ( ภาษาเปอร์เซีย: ایران بزرگ , โรมันไนซ์ :  Irān-e Bozorg ) หรือที่เรียกว่าIranosphere , PersosphereหรือIranzamin ( ایران‌زمین , Irān-zamin ) เป็นคำที่ใช้เรียกขอบเขตทางวัฒนธรรมที่กว้างขึ้นซึ่งได้รับอิทธิพลจากชาวอิหร่านและภาษาอิหร่านและส่วนใหญ่รวมถึงที่ราบสูงอิหร่านคอ เคซั สใต้เอเชียกลางอนุทวีปอินเดีย ซึ่งในอดีตขยายไปทางตะวันออกไกลถึงแอ่งทาริม[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

ภูมิภาคต่างๆ ที่ประกอบกันเป็นอิหร่านใหญ่ ถูกกำหนดโดยเคยอยู่ภายใต้การปกครองของจักรวรรดิและราชวงศ์ อิหร่านต่างๆ มาเป็นเวลานาน [หมายเหตุ 1 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]ซึ่งประชากรท้องถิ่นค่อยๆ ซึมซับอิทธิพลของอิหร่านและผสมผสานเข้ากับประเพณีทางวัฒนธรรมและภาษาของตน[หมายเหตุ 2 ]หรือภูมิภาคที่มีประชากรอิหร่านจำนวนมากตั้งถิ่นฐานและรักษาวัฒนธรรมของตนไว้[หมายเหตุ 3 ]เช่น ในพื้นที่รอบๆ ที่ราบสูงอิหร่าน[ 7 ] [ 8 ]สารานุกรมอิหร่านเรียกภูมิภาคนี้ว่า "ทวีปวัฒนธรรมอิหร่าน" [ 9 ]

แผนที่แสดงขอบเขตทางภูมิศาสตร์ของชนชาติอิหร่านโบราณได้แก่ ชาว พาร์เธียนและชาวสคิเธียนในช่วงประมาณ 170 ปีก่อนคริสตกาล

ตลอดช่วงศตวรรษที่ 16 ถึง 19 อิหร่านสูญเสียดินแดนทางประวัติศาสตร์หลายแห่งที่เคยถูกยึดคืนภายใต้ราชวงศ์ซาฟาวิดและกาจาร์ของ อิหร่าน [ 10 ] [ 11 ]สงคราม ระหว่าง ออตโตมันและเปอร์เซีย ส่งผลให้ จักรวรรดิออตโต มันสูญเสีย อิรักในปัจจุบันตามที่ระบุไว้ในสนธิสัญญาอามัสยาในปี 1555 และสนธิสัญญาซูฮับในปี 1639 [ 10 ] [ 12 ]ต่อมาสงครามระหว่างรัสเซียและเปอร์เซีย ส่งผลให้ จักรวรรดิรัสเซียสูญเสียคอเคซัส โดย สนธิสัญญากูลิสถาน ในปี 1813 อิหร่านได้ยกดินแดน ดาเกสถานจอร์เจียและอาเซอร์ไบจานส่วนใหญ่ในปัจจุบันให้ แก่ รัสเซีย[ 13 ] [ 10 ] [ 14 ] [ 15 ]สนธิสัญญาเติร์กเมนชาย ในปี 1828 อิหร่านได้ยกดินแดนอา ร์เมเนียในปัจจุบันส่วนที่เหลือของอาเซอร์ไบจาน และอิกดีร์ ให้แก่ อิหร่าน โดยกำหนดเขตแดนทางเหนือของอิหร่านตามแม่น้ำอารัส [ 10 ] [ 16 ] [ 17 ] บางส่วนของอิหร่าน โดยเฉพาะเฮรัตตกเป็นของอัฟกานิสถานผ่านสนธิสัญญาปารีสในปี 1857 และการอนุญาโตตุลาการแม็กมาฮอนในปี 1905 [ 10 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]

นิรุกติศาสตร์

ชื่อ "อิหร่าน" เป็นภาษาเปอร์เซียใหม่ ที่สืบทอดมาจากคำ นามกรรมวาจกพหูพจน์เก่าaryānām (ภาษาโปรโตอิหร่าน หมายถึง "ของชาวอารยัน ") ซึ่งปรากฏครั้งแรกในAvestaในชื่อairyānąm (ซึ่งข้อความนี้เขียนขึ้นใน ภาษา อเวสตัน ซึ่งเป็น ภาษาอิหร่านโบราณที่พูดกันในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของอิหร่าน หรือในประเทศที่ปัจจุบันคืออัฟกานิสถานอุซเบกิสถาน เติร์กเมนิสถาน และทาจิกิสถาน ) [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]

คำว่าaryānām ในภาษาโปรโตอิหร่าน ปรากฏอยู่ในคำว่าAiryana Vaēǰahซึ่งเป็นบ้านเกิดของโซโรแอสเตอร์และศาสนาโซโรแอสเตอร์ใกล้กับจังหวัดSogdiana , Margiana , Bactriaเป็นต้น ซึ่งระบุไว้ในบทแรกของVidēvdād [ 25 ] [ 26 ]หลักฐานจากภาษาอเวสตันได้รับการยืนยันจากแหล่ง ข้อมูล ภาษากรีก : มีการกล่าวถึง Arianēว่าอยู่ระหว่างเปอร์เซียและ อนุ ทวีปอินเดีย[ 27 ]

อย่างไรก็ตาม นี่คือ การออกเสียงภาษา กรีกของชื่อ Haroyum/Haraiva ( Herat ) ซึ่งชาวกรีกเรียกว่า 'Aria' [ 28 ] (ดินแดนที่ระบุแยกต่างหากจากบ้านเกิดของชาวอารยัน) [ 29 ] [ 30 ]

แม้ว่าจนถึงสิ้นสุดยุคพาร์เธียในศตวรรษที่ 3 แนวคิดเรื่อง "อิหร่าน" จะมีคุณค่าทางด้านชาติพันธุ์ ภาษา และศาสนา แต่ก็ยังไม่มีความสำคัญทางการเมือง แนวคิดเรื่องจักรวรรดิหรือราชอาณาจักร "อิหร่าน" ในแง่การเมืองนั้นเป็นแนวคิดเฉพาะของราชวงศ์ซาสาเนียนเป็นผลมาจากการบรรจบกันของผลประโยชน์ระหว่างราชวงศ์ใหม่และคณะสงฆ์โซโรแอสเตอร์ ดังที่เราสามารถอนุมานได้จากหลักฐานที่มีอยู่

การบรรจบกันนี้ทำให้เกิดแนวคิดของ Ērān-šahr "อาณาจักรของชาวอิหร่าน" ซึ่งก็คือ "ēr" ( ภาษาเปอร์เซียกลางเทียบเท่ากับ "ariya" ในภาษาเปอร์เซียโบราณและ "airya" ในภาษาอเวสตัน) [ 27 ]

คำนิยาม

ริชาร์ด เนลสัน ฟรายนิยาม "อิหร่านใหญ่" ว่าครอบคลุม "พื้นที่ส่วนใหญ่ของเทือกเขาคอเคซัส อิรัก อัฟกานิสถาน ปากีสถาน และเอเชียกลาง โดยมีอิทธิพลทางวัฒนธรรมแผ่ขยายไปถึงจีนและอินเดียตะวันตก"

ตามที่เขากล่าวไว้ว่า "อิหร่านหมายถึงดินแดนและผู้คนทั้งหมดที่เคยและยังคงพูดภาษาอิหร่าน และที่ซึ่งในอดีตเคยมีวัฒนธรรมอิหร่านหลากหลายรูปแบบอยู่" [ 31 ]

ริชาร์ด โฟลทซ์ตั้งข้อสังเกตว่า “โดยทั่วไปมักมีการสันนิษฐานว่าชนชาติอิหร่านต่างๆ ใน ​​'อิหร่านใหญ่' ซึ่งเป็นพื้นที่ทางวัฒนธรรมที่ทอดยาวจากเมโสโปเตเมียและคอเคซัสไปจนถึงคา วาริซม์ ทรานส์ออก เซียนาแบคเทรีย และปามีร์และรวมถึงชาวเปอร์เซียชาวมีเดีย ชาว พาร์เธีย และชาวซอกเดียนเป็นต้น ล้วนเป็น 'ชาวโซโรแอสเตรียน' ในยุคก่อนอิสลาม... มุมมองนี้ แม้จะเป็นเรื่องปกติในหมู่นักวิชาการที่จริงจัง แต่ก็เกือบจะแน่นอนว่าเกินจริงไป” เขาโต้แย้งว่า “ในขณะที่ชนชาติอิหร่านต่างๆ มีเทพเจ้าและตำนานและสัญลักษณ์ ทางศาสนาร่วมกัน แต่ในความเป็นจริง แล้วมีการบูชาเทพเจ้าหลากหลายองค์ โดยเฉพาะมิตราเทพเจ้าแห่งพันธสัญญา และอนาฮิตาเทพธิดาแห่งสายน้ำ แต่ก็มีเทพเจ้าอื่นๆ อีกมากมาย ขึ้นอยู่กับเวลา สถานที่ และกลุ่มที่เกี่ยวข้อง” [ 32 ]

สำหรับชาวกรีกโบราณอิหร่านที่ยิ่งใหญ่สิ้นสุดลงที่แม่น้ำสินธุ ซึ่ง ตั้งอยู่ในปากีสถาน [ 33 ]

ตามที่JP MalloryและDouglas Q. Adams กล่าว ไว้ ดินแดนทางตะวันตกส่วนใหญ่ของ "อิหร่านใหญ่" พูดภาษาอิหร่านตะวันตกเฉียงใต้ในยุคอาเคเมนิด ในขณะที่ดินแดนทางตะวันออกพูดภาษาอิหร่านตะวันออกที่เกี่ยวข้องกับภาษาอเวสตัน[ 34 ]

จอร์จ เลนยังระบุอีกว่าหลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิมองโกล ราชวงศ์ อิลคานิดได้ขึ้นเป็นผู้ปกครองอิหร่านที่ยิ่งใหญ่กว่า[ 35 ]และอุลจายตูตามที่จูดิธ จี. โคลบาสกล่าวไว้ เป็นผู้ปกครองดินแดนนี้ระหว่างปี ค.ศ. 1304 ถึง 1317 [ 36 ]

แหล่งข้อมูลหลักรวมถึงMir Khwand นักประวัติศาสตร์สมัยราชวงศ์ติมูริด ระบุว่า Iranshahr (อิหร่านใหญ่) ขยายจากแม่น้ำยูเฟรติสไปจนถึงแม่น้ำอ็อกซั[ 37 ]

ประวัติศาสตร์อิหร่านฉบับเคมบริดจ์ใช้แนวทางทางภูมิศาสตร์ในการอ้างถึง "อิหร่านที่ยิ่งใหญ่" ในเชิง "ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม" ว่าเป็น "พื้นที่ของอิหร่าน บางส่วนของอัฟกานิสถานเอเชียกลางของจีนและสหภาพโซเวียต " [ 38 ]

พื้นหลัง

เหรียญอัชราฟีของนาเดอร์ ชาห์
เหรียญอัชราฟีของนาเดอร์ ชาห์ (ครองราชย์ ค.ศ. 1736–1747) ด้านหลัง: "เหรียญทองคำจารึกคำว่าอาณาจักรในโลก นาเดอร์แห่งอิหร่านผู้ยิ่งใหญ่และกษัตริย์ผู้พิชิตโลก" [ 39 ]

อิหร่านที่ยิ่งใหญ่เรียกว่าอิรันซามิน ( ایران‌زمین ) ซึ่งหมายถึง "ดินแดนอิหร่าน" หรือ "ดินแดนแห่งอิหร่าน" อิรันซามินในสมัยตำนานนั้นตรงข้ามกับตูรันซา มิน "ดินแดนแห่งตูรัน " ซึ่งตั้งอยู่ในส่วนบนของเอเชียกลาง[ 40 ]

เมื่อจักรวรรดิรัสเซียรุกคืบลงใต้อย่างต่อเนื่องในระหว่างสงครามสองครั้งกับเปอร์เซีย และสนธิสัญญาเติร์กเมนชัยและกูลิสถานในพรมแดนตะวันตก บวกกับการเสียชีวิตอย่างไม่คาดคิดของอับบาส มีร์ซา ในปี 1833 และการสังหารมหา เสนาบดีของเปอร์เซีย( มีร์ซา อับดุลกาเซม กาอิม มาคัม ) ทำให้ข่านแห่งเอเชียกลางหลายแห่งเริ่มหมดหวังที่จะได้รับการสนับสนุนจากเปอร์เซียในการต่อต้านกองทัพของซาร์[ 10 ] [ 41 ]กองทัพรัสเซียเข้ายึดครอง ชายฝั่ง อารัลในปี 1849 ทาชเคนต์ในปี 1864 บูคาราในปี 1867 ซามาร์คัน ด์ ในปี 1868 และคีวาและอามูดาร์ยาในปี 1873

ชาวอิหร่านจำนวนมากเชื่อว่าเขตอิทธิพลตามธรรมชาติของตนนั้นขยายออกไปไกลกว่าพรมแดนปัจจุบันของอิหร่าน เพราะในอดีตอิหร่านเคยมีขนาดใหญ่กว่ามาก กองกำลังโปรตุเกสยึดครองเกาะและท่าเรือต่างๆ ในศตวรรษที่ 16 และ 17 ในศตวรรษที่ 19 จักรวรรดิรัสเซียได้แย่งชิงดินแดนที่ปัจจุบันคืออาร์เมเนียสาธารณรัฐอาเซอร์ไบจาน และบางส่วนของจอร์เจียจาก เตหะรานตำราเรียนระดับประถมศึกษาของอิหร่านสอนเกี่ยวกับรากเหง้าของอิหร่านไม่เพียงแต่ในเมืองต่างๆ เช่นบากูแต่ยังรวมถึงเมืองทางเหนืออย่างเดอร์เบนต์ในรัสเซียตอนใต้ ด้วย ชาห์สูญเสียดินแดนส่วนใหญ่ในอัฟกานิสถานตะวันตกไปหลังสงครามแองโกล-อิหร่านในปี 1856-1857 จนกระทั่งปี 1970 การปรึกษาหารือที่ได้รับการสนับสนุนจาก สหประชาชาติ จึง ยุติการอ้างสิทธิ์ในการปกครอง ประเทศบาห์เรน ใน อ่าว เปอร์เซียของอิหร่านในอดีตหลายศตวรรษ การปกครองของอิหร่านเคยแผ่ขยายไปทางตะวันตกสู่ประเทศอิรักในปัจจุบันและไกลกว่านั้น เมื่อโลกตะวันตกบ่นเกี่ยวกับการแทรกแซงของอิหร่านนอกพรมแดนของตน รัฐบาลอิหร่านมักจะปลอบใจตัวเองว่าตนเพียงแค่ใช้อิทธิพลในดินแดนที่เคยเป็นของตนมาก่อน ในขณะเดียวกัน ความสูญเสียของอิหร่านจากมหาอำนาจภายนอกได้ก่อให้เกิดความรู้สึกไม่พอใจที่ยังคงอยู่มาจนถึงปัจจุบัน

แพทริค คลอว์สันแห่งสถาบันวอชิงตันเพื่อนโยบายตะวันออกใกล้[ 42 ]

อิหร่านในปัจจุบันเป็นเพียงส่วนน้อยของสิ่งที่เคยเป็นมา ในช่วงรุ่งเรืองที่สุด ผู้ปกครองอิหร่านเคยควบคุมอิรัก อัฟกานิสถาน ปากีสถานตะวันตก พื้นที่ส่วนใหญ่ของเอเชียกลาง และเทือกเขาคอเคซัส ชาวอิหร่านจำนวนมากในปัจจุบันยังคงมองว่าพื้นที่เหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของเขตอิทธิพลอิหร่านที่กว้างใหญ่กว่า

แพทริค คลอว์สัน[ 43 ]

นับตั้งแต่สมัยราชวงศ์อะเคเมนิดชาวอิหร่านได้รับการคุ้มครองจากภูมิประเทศ แต่ภูเขาสูงและพื้นที่ราบสูงอิหร่านอันกว้างใหญ่ไพศาลก็ไม่เพียงพอที่จะปกป้องอิหร่านจากกองทัพรัสเซียหรือกองทัพเรืออังกฤษอีกต่อไป อิหร่านจึงหดตัวลงทั้งในแง่ของขนาดและความหมาย ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 อาเซอร์ไบจาน อาร์เมเนีย และอัฟกานิสถานเคยเป็นของอิหร่าน แต่เมื่อสิ้นศตวรรษ ดินแดนทั้งหมดนี้ก็สูญเสียไปอันเป็นผลมาจากปฏิบัติการทางทหารของยุโรป[ 44 ]

ภูมิภาค

ในศตวรรษที่ 8 อิหร่านถูกพิชิตโดยราชวงศ์อับบาสิดของชาวอาหรับ ซึ่งปกครองจากแบกแดดดินแดนของอิหร่านในเวลานั้นประกอบด้วยสองส่วน คืออิรักของเปอร์เซีย (ส่วนตะวันตก) และโคราซาน (ส่วนตะวันออก) บริเวณที่แบ่งแยกส่วนใหญ่คือเมืองกูร์กันและดามากันราชวงศ์กาซ นาวิด เซลจุกและติมูริดได้แบ่งจักรวรรดิของตนออกเป็นภูมิภาคอิรักและโคราซาน จุดนี้สามารถพบได้ในหนังสือหลายเล่ม เช่น"Tārīkhi Baïhaqī"ของอบุล ฟาซล์ บัยห์กี , " Faza'ilul al-anam min rasa'ili hujjat al-Islam " ของอัล-กาซาลีและหนังสืออื่นๆ ทรานส์ออกเซียนาและโคราสเมียส่วนใหญ่อยู่ในภูมิภาคโคราซาน

คอเคซัส

คอเคซัสเหนือ

ป้อมปราการ ซาสซาเนียนในเมืองเดอร์เบนต์แคว้นดาเกสถาน ซึ่งได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกโลก ของ ยูเนสโก ประเทศรัสเซีย ตั้งแต่ปี 2003

ดาเกสถานยังคงเป็นฐานที่มั่นของวัฒนธรรมเปอร์เซียในคอเคซัสเหนือโดยมีตัวอย่างสถาปัตยกรรมอิหร่านที่งดงาม เช่น ป้อมปราการซัสซานิดในเดอร์เบนต์อิทธิพลอันแข็งแกร่งของอาหารเปอร์เซียและชื่อเปอร์เซียทั่วไปในหมู่ชนกลุ่มต่างๆ ของดาเกสถาน ประชากรชาวเปอร์เซียในคอเคซัสเหนือ หรือที่เรียกว่าชาวทัตยังคงมีให้เห็นอยู่ แม้ว่าจะมีการผสมผสานทางวัฒนธรรมอย่างมากในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ในเมืองต่างๆ ของคอเคซัสเหนือหลายแห่ง แม้กระทั่งในปัจจุบัน หลังจากการแบ่งแยกดินแดนมานานหลายทศวรรษ บางภูมิภาคเหล่านี้ยังคงรักษาอิทธิพลของอิหร่านไว้ ดังที่เห็นได้จากความเชื่อ ประเพณี และขนบธรรมเนียมดั้งเดิม (เช่นนอรูซ ) [ 45 ]

คอเคซัสใต้

ตามที่Tadeusz Swietochowski กล่าวไว้ ดินแดนของอิหร่านและสาธารณรัฐอาเซอร์ไบจานมักจะแบ่งปันประวัติศาสตร์ร่วมกันตั้งแต่สมัยมีเดียโบราณ (ศตวรรษที่ 9 ถึง 7 ก่อนคริสต์ศักราช) และจักรวรรดิเปอร์เซีย (ศตวรรษที่ 6 ถึง 4 ก่อนคริสต์ศักราช) [ 46 ]

อิหร่านและประเทศอื่นๆ มีประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวพันกันอย่างใกล้ชิดและแยกจากกันไม่ได้มานานนับพันปี แต่ในที่สุดก็สูญเสียดินแดนที่เป็นประเทศอาเซอร์ไบจานในปัจจุบันไปอย่างถาวรในช่วงศตวรรษที่ 19 ด้วยสนธิสัญญากูลิสถานในปี 1813 หลังสงครามรัสเซีย-เปอร์เซีย (1804-1813)อิหร่านต้องยกจอร์เจีย ตะวันออก ดินแดนในเทือกเขาคอเคซัสเหนือและดินแดนส่วนใหญ่ในสาธารณรัฐอาเซอร์ไบจาน ในปัจจุบัน ซึ่งรวมถึงอาณาจักรข่านบา กู ชี ร์วานคาราบัค กันจาชากีคูบาเดอร์เบนต์และบางส่วนของทาลิช อาณาจักรข่านเหล่านี้ประกอบขึ้นเป็นส่วนใหญ่ของสาธารณรัฐอาเซอร์ไบจานและดาเกสถานในรัสเซียตอนใต้ในปัจจุบัน ในสนธิสัญญาเติร์กเมนชายค.ศ. 1828 หลังสงครามรัสเซีย-เปอร์เซีย (1826–1828)ผลลัพธ์กลับยิ่งเลวร้ายลงไปอีก ส่งผลให้อิหร่านถูกบังคับให้ยกดินแดนส่วนที่เหลือของรัฐข่านทาลิชรัฐข่านนาคิเชวันและเอริวันและภูมิภาคมูฆัน ให้แก่รัสเซีย ดินแดนทั้งหมดนี้ที่สูญเสียไปในปี ค.ศ. 1813 และ 1828 รวมกันเป็นสาธารณรัฐอาเซอร์ไบจาน อาร์ เมเนียและดาเกสถาน ตอนใต้ ในปัจจุบันพื้นที่ทางเหนือของแม่น้ำอารัสซึ่งรวมถึงดินแดนของสาธารณรัฐอาเซอร์ไบจานในปัจจุบัน เคยเป็นดินแดนของอิหร่านจนกระทั่งถูกรัสเซียยึดครองในช่วงศตวรรษที่ 19 [ 47 ] [ 48 ] [ 10 ] [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ]

หลายพื้นที่ในภูมิภาคนี้มีชื่อเป็นภาษาเปอร์เซียหรือชื่อที่ได้มาจากภาษาอิหร่าน และอาเซอร์ไบจานยังคงเป็นประเทศเพื่อนบ้านทางวัฒนธรรม ศาสนา ชาติพันธุ์ และประวัติศาสตร์ที่ใกล้ชิดที่สุดของอิหร่านชาวอาเซอร์ไบจานเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่ใหญ่เป็นอันดับสองในอิหร่าน และเป็นชุมชนชาวอาเซอร์ไบจานที่ใหญ่ที่สุดในโลก โดยมีจำนวนมากกว่าในสาธารณรัฐอาเซอร์ไบจานอย่างมาก ทั้งสองประเทศเป็นประเทศเดียวในโลกที่มีประชากรส่วนใหญ่เป็นชาวชีอะห์อย่างเป็นทางการ โดยผู้ที่นับถือศาสนานี้เป็นประชากรส่วนใหญ่ในทั้งสองประเทศ ประชาชนของอิหร่านและอาเซอร์ไบจานในปัจจุบันเปลี่ยนมานับถือศาสนาชีอะห์ในช่วงเวลาเดียวกันในประวัติศาสตร์ นอกจากนี้ ชื่อ "อาเซอร์ไบจาน" มาจากชื่อของขุนนาง เปอร์เซีย ที่ปกครองภูมิภาคอาเซอร์ไบจานของอิหร่าน ในปัจจุบัน และบางส่วนของสาธารณรัฐอาเซอร์ไบจานในสมัยโบราณ[ 53 ] [ 54 ]

เอเชียกลาง

หัวดินเผาและหินอะลาบาสเตอร์ที่ ทาสี ของนักบวชโซโร แอสเตอร์ สวมหมวกทรงแบกเทรียน อันโดดเด่น ทัคติ-ซังกินทาจิกิสถาน อาณาจักรกรีก-แบกเทรียนศตวรรษที่ 3-2 ก่อนคริสต์ศักราช[ 55 ]

Khwarazmเป็นหนึ่งในภูมิภาคของIran-zameenและเป็นบ้านเกิดของชาวอิหร่านโบราณAiryanem VaejahตามหนังสือโบราณของAvestaนักวิชาการสมัยใหม่เชื่อว่า Khwarazm คือสิ่งที่ข้อความ Avesta โบราณกล่าวถึงว่าเป็น "Ariyaneh Waeje" หรือ Īrānvīj [ 56 ]แหล่งข้อมูลเหล่านี้อ้างว่าUrgandjซึ่งเป็นเมืองหลวงของ Khwarazm โบราณเป็นเวลาหลายปี แท้จริงแล้วคือ "Ourva": ดินแดนที่แปดของAhura Mazdaที่กล่าวถึงใน ข้อความ Pahlaviของ Vendidad คนอื่นๆ เช่นElton L. Danielนักประวัติศาสตร์จากมหาวิทยาลัยฮาวายเชื่อว่า Khwarazm เป็น "สถานที่ที่มีความเป็นไปได้มากที่สุด" ที่สอดคล้องกับบ้านเกิดดั้งเดิมของชาว Avesta [ 57 ]ในขณะที่ Dehkhoda เรียก Khwarazm ว่า "แหล่งกำเนิดของ ชาว อารยัน " (مهد قوم آریا) ปัจจุบันรัฐคาวาราซมถูกแบ่งออกเป็นหลายสาธารณรัฐในเอเชียกลาง

ทับซ้อนกับโคราสเมียคือโคราซาน ซึ่งครอบคลุมพื้นที่ทางภูมิศาสตร์เกือบเดียวกันในเอเชียกลาง (เริ่มจากเซมนันไปทางตะวันออกผ่านอัฟกานิสถานตอนเหนือจนถึงเชิงเขาปามีร์ภูเขาอิเมียนโบราณ) จังหวัดในปัจจุบัน เช่นซานจันในเติร์กเมนิสถานจังหวัดราซาวีโคราซานจังหวัดโคราซานเหนือและจังหวัดโคราซานใต้ ในอิหร่าน ล้วนเป็นส่วนที่เหลืออยู่ของโคราซานโบราณ จนกระทั่งศตวรรษที่ 13 และการรุกรานของมองโกลที่สร้างความเสียหายอย่างร้ายแรงในภูมิภาคนี้ โคราซานถือเป็นเมืองหลวงทางวัฒนธรรมของอิหร่านที่ยิ่งใหญ่กว่า[ 58 ]

จีน

ซินเจียง

เขตปกครองตนเองทาชกูร์กันทาจิกของจีนมีประชากรและวัฒนธรรมทาจิกอาศัยอยู่[ 59 ]เขตปกครองตนเองทาชกูร์กันทาจิกของจีนถูกนับว่าเป็นส่วนหนึ่งของทวีปทางวัฒนธรรมและภาษาอิหร่านมาโดยตลอด โดยมีเมืองคัชการ์ยาร์คันด์และโฮตันที่ผูกพันกับประวัติศาสตร์อิหร่าน[ 60 ]

เอเชียตะวันตก

บาห์เรน

ราชวงศ์บูยิด

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราชจนถึงศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช บาห์เรนเป็นส่วนสำคัญของจักรวรรดิเปอร์เซียภายใต้ ราชวงศ์ อะเคเมนิดชาวกรีกเรียกเกาะนี้ว่า " ไทลอส " ซึ่งเป็นศูนย์กลางการค้าไข่มุก เมื่อ เนียร์คัสค้นพบเกาะนี้ขณะรับใช้พระเจ้าอเล็กซานเดอร์มหาราช[ 61 ]ตั้งแต่ศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราชจนถึงการมาถึงของศาสนาอิสลามในศตวรรษที่ 7 หลังคริสต์ศักราช เกาะนี้อยู่ภายใต้การปกครองของราชวงศ์อิหร่านอีกสองราชวงศ์ ได้แก่ ราชวงศ์พาร์เธียนและราชวงศ์ซาสซานิด

ในศตวรรษที่ 3 หลังคริสต์ศักราช ราชวงศ์ซัสซานิดได้สืบทอดอำนาจต่อจากราชวงศ์พาร์เธียนและควบคุมพื้นที่นี้เป็นเวลาสี่ศตวรรษจนกระทั่งถูกชาวอาหรับพิชิต[ 62 ]อาร์ดาชีร์ผู้ปกครองคนแรกของราชวงศ์ซัสซานิดแห่งอิหร่าน ได้ยกทัพไปยังโอมานและบาห์เรน และเอาชนะซานาตรุก[ 63 ] (หรือซาติรัน[ 64 ] ) ซึ่งน่าจะเป็นผู้ว่าการชาวพาร์เธียนแห่งบาห์เรน[ 65 ]เขาได้แต่งตั้ง ชา ปูร์ที่ 1 บุตรชายของเขา เป็นผู้ว่าการ ชาปูร์ได้สร้างเมืองใหม่ขึ้นที่นั่นและตั้งชื่อว่าบาตันอาร์ดาชีร์ตามชื่อบิดาของเขา[ 64 ]ในเวลานั้น เมืองนี้ได้รวมเอาจังหวัดซัสซานิดทางใต้ซึ่งครอบคลุมชายฝั่งทางใต้ของอ่าวเปอร์เซียรวมถึงหมู่เกาะบาห์เรน ไว้ด้วย [ 65 ]จังหวัดทางใต้ของซัสซานิดถูกแบ่งออกเป็นสามเขต ฮักการ์ (ปัจจุบันคือจังหวัดอัล-ฮาฟุฟ ประเทศซาอุดีอาระเบีย) บาตัน อาร์ดาชีร์ (ปัจจุบัน คือจังหวัด อัล-กาติฟประเทศซาอุดีอาระเบีย) และมิชมาห์กิก (ปัจจุบันคือเกาะบาห์เรน) [ 64 ] (ในภาษาเปอร์เซียกลาง /ปาห์ลาวี หมายถึง "แกะ-ปลา") [ 66 ]

อาณาจักรกาซนาวิดในยุครุ่งเรืองที่สุด

ประมาณ 130 ปีก่อนคริสตกาล ราชวงศ์พาร์เธียได้เข้าควบคุมอ่าวเปอร์เซียและขยายอิทธิพลไปไกลถึงโอมานเนื่องจากจำเป็นต้องควบคุมเส้นทางการค้าในอ่าวเปอร์เซีย ชาวพาร์เธียจึงตั้งกองทหารรักษาการณ์ตามแนวชายฝั่งทางใต้ของอ่าวเปอร์เซีย[ 62 ]จากสงครามและความยากลำบากทางเศรษฐกิจ ทำให้จำนวนประชากรลดลงเหลือเพียง 60 คน[ 67 ]อิทธิพลของอิหร่านถูกบั่นทอนลงไปอีกในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 เมื่อการต่อสู้แย่งชิงอำนาจทางอุดมการณ์ระหว่างกลุ่มอัคบารี-อุซูลีสิ้นสุดลงด้วยชัยชนะของกลุ่มอุซูลีในบาห์เรน[ 68 ]

การลุกฮือของชาวอัฟกันที่นำโดยโฮตากิสแห่งกันดาฮาร์ในช่วงต้นศตวรรษที่ 18 ส่งผลให้รัฐซาฟาวิดเกือบล่มสลายในสุญญากาศทางอำนาจที่เกิดขึ้นโอมานได้รุกรานบาห์เรนในปี 1717 ยุติการปกครองของเปอร์เซียในบาห์เรนที่ยาวนานกว่าหนึ่งร้อยปี การรุกรานของโอมานเริ่มต้นช่วงเวลาแห่งความไม่มั่นคงทางการเมือง และผู้ปกครองจากภายนอกได้เข้ามายึดอำนาจอย่างรวดเร็ว ส่งผลให้เกิดการทำลายล้างตามมา ตามบันทึกร่วมสมัยของนักศาสนศาสตร์ เชค ยูซุฟ อัล บาห์รานีในความพยายามที่ไม่ประสบความสำเร็จของชาวเปอร์เซียและพันธมิตรชาวเบดูอินของพวกเขาที่จะยึดบาห์เรนคืนจากชาว โอมาน คาริไจต์ประเทศส่วนใหญ่ถูกเผาทำลาย[ 69 ]ในที่สุดบาห์เรนก็ถูกขายคืนให้กับชาวเปอร์เซียโดยชาวโอมาน แต่ความอ่อนแอของจักรวรรดิซาฟาวิดทำให้ เผ่า ฮูวาลาเข้ายึดครอง[ 70 ]

จักรวรรดิซาฟาวิดภายใต้การปกครองของชาห์อับบาสมหาราช

ในปี ค.ศ. 1730 กษัตริย์องค์ใหม่แห่งเปอร์เซียนาดิร ชาห์ทรงพยายามฟื้นฟูอำนาจอธิปไตยของเปอร์เซียในบาห์เรน พระองค์ทรงสั่งให้ลาติฟ ข่าน ผู้บัญชาการกองทัพเรือเปอร์เซียในอ่าวเปอร์เซีย เตรียมกองเรือรุกรานในบูเชห์รชาวเปอร์เซียบุกเข้ามาในเดือนมีนาคมหรือต้นเดือนเมษายน ค.ศ. 1736 ขณะที่ชีค จูเบียร์ ผู้ปกครองบาห์เรน กำลังไปประกอบพิธีฮัจญ์ การรุกรานครั้ง นี้ทำให้เกาะกลับมาอยู่ภายใต้การปกครองส่วนกลางอีกครั้ง และท้าทายอำนาจของโอมานในอ่าวเปอร์เซีย พระองค์ทรงขอความช่วยเหลือจากอังกฤษและเนเธอร์แลนด์ และในที่สุดก็ยึดบาห์เรนคืนได้ในปี ค.ศ. 1736 [ 71 ]ในช่วง ยุค ราชวงศ์กาจาร์การควบคุมของเปอร์เซียเหนือบาห์เรนเริ่มอ่อนแอลงและในปี ค.ศ. 1753 บาห์เรนถูกยึดครองโดยชาวเปอร์เซียนิกายซุนนีจากตระกูลอัลมัดกูร์ในบูเชห์ร[ 72 ]ซึ่งปกครองบาห์เรนในนามของเปอร์เซียและจงรักภักดีต่อคาริม ข่าน ซานด์

แซนด์ส

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบแปด บาห์เรนอยู่ภายใต้การปกครองของนัสร์ อัล-มัดห์กู ร์ ผู้ปกครองเมืองบูเชห์ร เผ่าบานี อูติบาห์จากซูบาราห์ได้เข้ายึดครองบาห์เรนหลังจากเกิดสงครามในปี 1782 ความพยายามของเปอร์เซียที่จะยึดเกาะคืนในปี 1783 และ 1785 ล้มเหลว การรุกรานในปี 1783 เป็นกองกำลังร่วมระหว่างเปอร์เซียและกาวาซิมซึ่งไม่เคยออกจากบูเชห์ร กองเรือรุกรานในปี 1785 ซึ่งประกอบด้วยกองกำลังจากบูเชห์ร ริก และชีราซถูกยกเลิกหลังจากอาลี มูราด ข่าน ผู้ปกครองชีราซเสียชีวิต เนื่องจากปัญหาภายใน เปอร์เซียจึงไม่สามารถพยายามรุกรานอีกครั้งได้ในปี 1799 บาห์เรนตกอยู่ภายใต้ภัยคุกคามจาก นโยบาย ขยายอำนาจของซัยยิด สุลต่านสุลต่านแห่งโอมานเมื่อเขารุกรานเกาะโดยอ้างว่าบาห์เรนไม่จ่ายภาษีที่ค้างชำระบานี อุตบาห์ขอความช่วยเหลือจากบุชชีร์เพื่อขับไล่ชาวโอมานโดยมีเงื่อนไขว่าบาห์เรนจะกลายเป็นรัฐบรรณาการของเปอร์เซีย ในปี ค.ศ. 1800 ซัยยิด สุลต่านได้บุกบาห์เรนอีกครั้งเพื่อตอบโต้และตั้งกองทหารรักษาการณ์ที่ป้อมอารัดบน เกาะ มูฮาร์รักและแต่งตั้งซาลิม บุตรชายวัยสิบสองปีของเขาเป็นผู้ว่าการเกาะ[ 73 ]

ราชวงศ์กาจาร์ในยุครุ่งเรืองที่สุด

ชื่อหมู่บ้านหลายแห่งในบาห์เรนมีที่มาจากภาษาเปอร์เซีย[ 74 ]เชื่อกันว่าชื่อเหล่านี้เป็นผลมาจากอิทธิพลในช่วง การปกครองของราชวงศ์ ซาฟาวิดในบาห์เรน (ค.ศ. 1501–1722) และการปกครองของเปอร์เซียก่อนหน้านี้ ชื่อหมู่บ้านเช่นKarbabad , Salmabad , Karzakan , Duraz , Barbarเดิมทีมีที่มาจากภาษาเปอร์เซีย ซึ่งแสดงให้เห็นว่าชาวเปอร์เซียมีอิทธิพลอย่างมากต่อประวัติศาสตร์ของเกาะ[ 74 ] ภาษาอาหรับ ถิ่นบาห์เรนยังยืมคำศัพท์จำนวนมากจากภาษาเปอร์เซียอีกด้วย[ 74 ]เมืองหลวงของบาห์เรนมานามามีที่มาจากคำภาษาเปอร์เซียสองคำที่มีความหมายว่า 'ฉัน' และ 'คำพูด' [ 74 ]

ในปี พ.ศ. 2453 ชุมชนชาวเปอร์เซียได้ให้ทุนสนับสนุนและเปิดโรงเรียนเอกชนชื่อโรงเรียนอัล-อิตติฮัด ซึ่งสอนภาษาเปอร์เซียและวิชาอื่นๆ[ 75 ]จากการสำรวจสำมะโนประชากรในปี พ.ศ. 2448 พบว่ามีพลเมืองบาห์เรนเชื้อสายเปอร์เซียจำนวน 1,650 คน[ 76 ]

นักประวัติศาสตร์ Nasser Hussain กล่าวว่าชาวอิหร่านจำนวนมากหนีออกจากประเทศบ้านเกิดในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 เนื่องจากกฎหมายที่กษัตริย์Reza Shahออกใช้ซึ่งห้ามผู้หญิงสวมฮิญาบหรือเพราะพวกเขากลัวอันตรายถึงชีวิตหลังจากต่อสู้กับอังกฤษ หรือเพื่อหางานทำ พวกเขาเดินทางมายังบาห์เรนจากเมือง Bushehr และจังหวัด Farsระหว่างปี 1920 ถึง 1940 ในช่วงทศวรรษ 1920 พ่อค้าชาวเปอร์เซียในท้องถิ่นมีส่วนร่วมอย่างโดดเด่นในการรวมกลุ่มล็อบบี้ที่มีอำนาจกลุ่มแรกของบาห์เรนซึ่งมีความเชื่อมโยงกับเทศบาลเพื่อต่อต้านกฎหมายเทศบาลที่อยู่ภายใต้การควบคุมของอังกฤษ[ 76 ]

ชาห์แห่งอิหร่านในขณะนั้นไม่สนใจบาห์เรนมากนักเนื่องจากสิ่งที่เขาเห็นว่าเป็น " เอกลักษณ์แบบอาหรับ " [ 77 ]เวลา 12:50  น. ของวันที่ 26 มีนาคม พ.ศ. 2513 วิทยุลอนดอนประกาศว่าทั้งอังกฤษและอิหร่าน จักรวรรดินิยม ได้ยื่นคำร้องต่อเลขาธิการสหประชาชาติเพื่อส่งตัวแทนจากองค์กรระหว่างประเทศไปสำรวจความคิดเห็นของประชาชนบาห์เรนว่าพวกเขาต้องการ " อยู่ภายใต้การคุ้มครองของอังกฤษต่อไป หรือต้องการเป็นอิสระ หรือเป็นส่วนหนึ่งของอิหร่าน " [ 78 ] : 48, 52ซึ่งจบลงด้วยการที่บาห์เรนได้รับเอกราชและการ ปกครอง แบบกษัตริย์ของ ตระกูล อัล-คาลิ ฟาอย่างเป็นทางการ ซึ่งปกครองบาห์เรนมาจนถึงปัจจุบัน

ชุมชนชาวเปอร์เซียในบาห์เรนมีอิทธิพลอย่างมากต่ออาหารท้องถิ่นของประเทศ หนึ่งในอาหารท้องถิ่นที่โดดเด่นที่สุดของชาวบาห์เรนคือมาห์ยาวาซึ่งเป็นอาหารที่รับประทานกันในอิหร่านตอนใต้ด้วย มาห์ยาวาเป็นซอสสีน้ำตาลอิฐเหลวที่ทำจากปลาซาร์ดีน และรับประทานกับขนมปังหรืออาหารอื่นๆ ชาวเปอร์เซียในบาห์เรนยังขึ้นชื่อเรื่องการทำขนมปังอีกด้วย อีกหนึ่งอาหารท้องถิ่นที่ขึ้นชื่อคือพิชูทำจากน้ำกุหลาบ ( โกลาบ ) และวุ้นอาหารอื่นๆ ที่รับประทานก็คล้ายคลึงกับอาหารเปอร์เซีย

อิรัก

ตลอดประวัติศาสตร์ อิหร่านมีความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมที่แน่นแฟ้นกับภูมิภาคที่ เป็นประเทศอิรักในปัจจุบันเมโสโปเตเมียถือเป็นแหล่งกำเนิดอารยธรรมและเป็นที่ตั้งของจักรวรรดิแรกในประวัติศาสตร์ จักรวรรดิเหล่านี้ ได้แก่ จักรวรรดิสุเมเรียนจักรวรรดิ อัคคาเดีย น จักรวรรดิ บาบิโลนและจักรวรรดิอัสซีเรียครอบครองตะวันออกกลางโบราณเป็นเวลานับพันปี ซึ่งอธิบายถึงอิทธิพลอันยิ่งใหญ่ของเมโสโปเตเมียต่อวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของอิหร่าน และยังเป็นเหตุผลที่ราชวงศ์อิหร่านและกรีกในยุคต่อมาเลือกเมโสโปเตเมียเป็นศูนย์กลางทางการเมืองของตน ในช่วงเวลาประมาณ 500 ปี ดินแดนที่เป็นประเทศอิรักในปัจจุบันเป็นแกนหลักของอิหร่าน โดยจักรวรรดิปาร์เธียนและ จักรวรรดิ ซาสาเนียนของ อิหร่าน มีเมืองหลวงอยู่ในดินแดนที่เป็นประเทศอิรักในปัจจุบันเป็นเวลานานหลายศตวรรษเช่นกัน ( Ctesiphon )

จากที่ประทับทั้งสี่แห่งของราชวงศ์อะเคเมนิดที่เฮโรโดตัส กล่าวถึง ได้แก่ เอคบาตานาปาซาร์กาเดหรือเปอร์เซโพลิสซูซาและบาบิโลนแห่งสุดท้าย [ตั้งอยู่ในอิรัก] ยังคงเป็นเมืองหลวงที่สำคัญที่สุด เป็นที่ประทับประจำในฤดูหนาว เป็นสำนักงานกลางของระบบราชการ และจะย้ายไปอยู่ที่เย็นสบายบนที่สูงเฉพาะในฤดูร้อนเท่านั้น[ 79 ] ภายใต้ การปกครองของราชวงศ์ เซเลวซิดและพาร์เธียนที่ตั้งของเมืองหลวงเมโสโปเตเมียได้ย้ายไปทางเหนือเล็กน้อยบนแม่น้ำไทกริ ส ไปยังเซเลวเซียและซีเทซิฟอนนับเป็นสัญลักษณ์ที่ชัดเจนว่าฐานรากใหม่เหล่านี้สร้างขึ้นจากอิฐของบาบิโลน โบราณ เช่นเดียวกับแบกแดด ในภายหลัง ซึ่ง อยู่เหนือขึ้นไปอีกเล็กน้อย สร้างขึ้นจากซากปรักหักพังของเมืองคู่เซเลวเซีย-ซีเทซิฟอน ของราชวงศ์ ซั สซา เนียน[ 79 ]

นักอิหร่านวิทยาEhsan Yarshater , ประวัติศาสตร์อิหร่านเคมบริดจ์, [ 79 ]

ศิลาจารึกไซรัสซึ่งเขียนด้วยอักษรลิ่มบาบิโลน ในนามของกษัตริย์ไซรัสผู้ยิ่งใหญ่แห่งราชวงศ์อะเคเม นิด บรรยายถึงการยึดครองบาบิโลน (เมืองโบราณในประเทศอิรักปัจจุบัน) โดยชาว เปอร์เซีย

ตามที่Richard N. Frye ผู้เชี่ยวชาญด้านอิหร่านวิทยา กล่าวไว้ว่า : [ 80 ] [ 81 ]

ตลอดประวัติศาสตร์ของอิหร่าน พื้นที่ทางตะวันตกมักเชื่อมต่อกับที่ราบลุ่ม เมโสโปเตเมีย (อิรัก) มากกว่า ที่ราบสูงส่วนอื่นๆ ทางตะวันออกของทะเลทรายตอนกลาง [ทะเลทรายดัชต์-เอ-กาวีร์และทะเลทรายดัชต์-เอ-ลุต ]

ริชาร์ด เอ็น. ฟราย, ยุคทองของเปอร์เซีย: ชาวอาหรับในตะวันออก

ระหว่างช่วงการเข้ามาของราชวงศ์อับบาสิด [ในปี 750] และการรุกรานของมองโกล [ในปี 1258] อิรักและอิหร่านตะวันตกมีความสัมพันธ์ทางประวัติศาสตร์ที่ใกล้ชิดกันมากกว่าอิหร่านตะวันออกและอิหร่านตะวันตก

Neguin Yavari, มุมมองของอิหร่านเกี่ยวกับสงครามอิหร่าน-อิรัก[ 81 ]

หลักฐานที่แสดงถึงความสัมพันธ์อันใกล้ชิดระหว่างอิรักและอิหร่านตะวันตกในช่วงยุคราชวงศ์อับบาสิดและศตวรรษต่อมา คือข้อเท็จจริงที่ว่าทั้งสองภูมิภาคมีชื่อเรียกเดียวกัน ภูมิภาคตะวันตกของอิหร่าน (มีเดียโบราณ) เรียกว่า'Irāq-e 'Ajamī ("อิรักเปอร์เซีย") ในขณะที่อิรัก ตอนกลางและตอนใต้ (บาบิโลเนีย) เรียกว่า 'Irāq al-'Arabī ("อิรักอาหรับ") หรือ Bābil ("บาบิโลน")

เป็นเวลาหลายศตวรรษที่สองภูมิภาคที่อยู่ติดกันนี้เป็นที่รู้จักกันในชื่อ " อิรักสองแห่ง " ("al-'Iraqain") กวีชาวเปอร์เซียในศตวรรษที่ 12 ชื่อKhāqāniได้เขียนบทกวีที่มีชื่อเสียงชื่อTohfat-ul Iraqein ("ของขวัญจากอิรักสองแห่ง") เมืองArākในอิหร่านตะวันตกยังคงใช้ชื่อเดิมของภูมิภาคนี้ และชาวอิหร่านยังคงเรียกภูมิภาคระหว่างเตหะรานอิสฟาฮานและอีลัมว่า "ʿErāq" ตามประเพณี

ในยุคกลาง ชาวเมโสโปเตเมียและชาวอิหร่านรู้จักภาษาของกันและกันเนื่องจากการค้าขาย และเนื่องจากภาษาอาหรับเป็นภาษาของศาสนาและวิทยาศาสตร์ในเวลานั้นนักประวัติศาสตร์ของราชวงศ์ติมูริด Ḥāfeẓ-e Abru (เสียชีวิตในปี 1430) เขียนเกี่ยวกับอิรักว่า: [ 82 ]

ประชากรส่วนใหญ่ของอิรักรู้จักภาษาเปอร์เซียและภาษาอาหรับ และนับตั้งแต่สมัยที่ ชาวเติร์กปกครองภาษาตุรกีก็เริ่มมีการใช้กันอย่างแพร่หลายเช่นกัน

Ḥāfeẓ-e Abru

ชาวอิรักมีความสัมพันธ์ทางศาสนาและวัฒนธรรมบางอย่างกับชาวอิหร่านชาวอิหร่านส่วนใหญ่เป็นชีอะห์นิกาย ทเวลเวอร์ (นิกายอิสลามนิกายหนึ่ง)

วัฒนธรรมอิรักมีความคล้ายคลึงกับวัฒนธรรมอิหร่านอาหารเมโสโปเตเมียก็มีความคล้ายคลึงกับอาหารเปอร์เซียเช่นกัน รวมถึงอาหารทั่วไปและเทคนิคการทำอาหารภาษาถิ่นอิรักได้ซึมซับคำศัพท์จำนวนมากจากภาษาเปอร์เซีย[ 83 ]

ดูเพิ่มเติม

หมายเหตุและเอกสารอ้างอิง

เชิงอรรถอธิบาย

  1. ซึ่งรวมถึงชาวมีเดีย ,อะเคเมนิด ,ปาร์เธียน ,ซาสาเนียน ,, ซา ฟฟาริด ,ซาฟาวิด ,อัฟชาริดและกาจาร์
  2. ตัวอย่างเช่น ภูมิภาคและผู้คนในเทือกเขาคอเคซัสเหนือที่ไม่ได้อยู่ภายใต้การปกครองโดยตรงของอิหร่าน
  3. เช่นในพื้นที่ทางตะวันตกของเอเชียใต้บาห์เรนและ ทา จิกิสถาน

เชิงอรรถอ้างอิง

  1. Frye, Richard Nelson (1962). "Reitzenstein และ Qumrân Revisited โดยชาวอิหร่าน Richard Nelson Frye, The Harvard Theological Review, Vol. 55, No. 4 (ต.ค. 1962), หน้า 261–268" . The Harvard Theological Review . 55 (4): 261– 268. doi : 10.1017/S0017816000007926 . JSTOR 1508723 . S2CID 162213219 .  
  2. วารสารนานาชาติว่าด้วยการศึกษาตะวันออกกลาง (2007), 39: หน้า 307–309 ลิขสิทธิ์ © 2007 สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์
  3. คาชานี-ซาเบต, ฟิรูเซห์ (2025) "7 / วัฒนธรรมแห่งความเป็นอิหร่าน: การโต้เถียงที่พัฒนาไปของลัทธิชาตินิยมอิหร่าน " ในเคดดี้ นิกกี้อาร์.; แมทธี, รูดี (บรรณาธิการ). อิหร่านและโลกโดยรอบ . เดอ กรอยเตอร์. หน้า162– 181. ดอย : 10.1515/9780295800240-010 . ไอเอสบีเอ็น  9783111677866สืบค้นข้อมูลเมื่อ27 กันยายน 2025
  4. Marcinkowski, Christoph (2010). อัตลักษณ์ของชาวชีอะห์: ชุมชนและวัฒนธรรมในบริบททางสังคมที่เปลี่ยนแปลงไป . สำนักพิมพ์ LIT Verlag Münster. หน้า83. ISBN  978-3-643-80049-7.
  5. "บทสัมภาษณ์กับริชาร์ด เอ็น. ฟราย (ซีเอ็นเอ็น)" . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 23 เมษายน 2559
  6. Richard Nelson Frye, The Harvard Theological Review , Vol. 55, No. 4 (ต.ค. 1962), หน้า 261–268ฉันใช้คำว่าอิหร่านในบริบททางประวัติศาสตร์[...] เปอร์เซียจะใช้สำหรับรัฐสมัยใหม่ ซึ่งเทียบเท่ากับ "อิหร่านตะวันตก" มากหรือน้อย ฉันใช้คำว่า "อิหร่านใหญ่" เพื่อหมายถึงสิ่งที่ฉันคิดว่านักคลาสสิกและนักประวัติศาสตร์โบราณส่วนใหญ่หมายถึงจริงๆ เมื่อพวกเขาใช้คำว่าเปอร์เซีย นั่นคือส่วนที่อยู่ภายในขอบเขตทางการเมืองของรัฐที่ปกครองโดยชาวอิหร่าน
  7. "อิหร่าน และดินแดนแห่งอิหร่าน " สารานุกรมอิหร่าน .
  8. ภาษาถิ่น วัฒนธรรม และสังคมในอาระเบียตะวันออก: อภิธานศัพท์ไคลฟ์ โฮลส์ 2001 หน้า XXX ISBN 978-90-04-10763-2.
    • "รายงานประจำปี 2008" (PDF)สารานุกรมอิหร่านนิวยอร์ก: ศูนย์การศึกษาอิหร่าน มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย 2009 เก็บถาวร(PDF)จากต้นฉบับเมื่อ 12 สิงหาคม 2023 หน้า 5: สารานุกรมอิหร่านครอบคลุมทวีปทางวัฒนธรรมที่มีหลายภาษาและหลายชาติพันธุ์ ครอบคลุมทุกแง่มุมของชีวิต ประวัติศาสตร์ และอารยธรรมของทุกชนชาติที่พูดหรือเคยพูดภาษาอิหร่าน.
    • บอส, ชิรา เจ. (พฤศจิกายน 2546). "สารานุกรมอิหร่าน: โครงการวิจัยที่ครอบคลุมเกี่ยวกับ "ทวีปวัฒนธรรมอิหร่าน" เจริญรุ่งเรืองบนถนนริเวอร์ไซด์ไดรฟ์" . Columbia College Today . เล่มที่ 30, ฉบับที่ 2. นิวยอร์ก: สำนักงานศิษย์เก่าและพัฒนาของ วิทยาลัยโคลัมเบีย . หน้า32–33 . ISSN 0572-7820 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 15 กุมภาพันธ์ 2564.  สามารถดูไฟล์สแกนของฉบับพิมพ์ได้ที่Columbia College Todayฉบับที่ 30 (2003–04)ในInternet Archive
    • Niknejad, Kelly Golnoush (7 ธันวาคม 2008) [ตีพิมพ์ครั้งแรก มีนาคม 2005]. "สารานุกรมอิหร่าน: เรื่องราวความรักของชาวอิหร่าน" . สำนักงานเตหะราน . ฟรอนต์ไลน์ . PBS . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 26 เมษายน 2010
  9. 1 2 3 4 5 6 7คาชานี-ซาเบต, ฟิรูเซห์. "พรมแดนที่เปราะบาง: ดินแดนที่ลดน้อยลงของกาจาร์ อิหร่าน " วารสารนานาชาติตะวันออกกลางศึกษา . 29 (2): 205– 234 ผ่าน JSTOR
  10. Kashani-Sabet, Firoozeh (7 สิงหาคม 2557). นิยายแนวชายแดน: การสร้างชาติอิหร่าน ค.ศ. 1804-1946 . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน. ISBN 978-1-4008-6507-9.
  11. Kashani-Sabet, Firoozeh (7 สิงหาคม 2557). นิยายแนวชายแดน: การสร้างชาติอิหร่าน ค.ศ. 1804-1946 . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน. ISBN 978-1-4008-6507-9.
  12. อินเดีย กรมการต่างประเทศและการเมือง (1892) การรวบรวมสนธิสัญญา ข้อตกลง และซุนนะห์ที่เกี่ยวข้องกับอินเดียและประเทศเพื่อนบ้าน: เปอร์เซียและอ่าวเปอร์เซีย GA Savielle และ PM Cranenburgh บริษัทพิมพ์เบงกอล หน้าx (10) สนธิสัญญาแห่งกุลิสถาน 
  13. Mikaberidze, Alexander (2015). พจนานุกรมประวัติศาสตร์ของจอร์เจีย . Rowman & Littlefield. หน้า348–349 . ISBN  978-1-4422-4146-6เปอร์เซียสูญเสียดินแดนทั้งหมดทางตอนเหนือของแม่น้ำอารัส ซึ่งรวมถึงจอร์เจียทั้งหมด และบางส่วนของอาร์เมเนียและอาเซอร์ไบจาน
  14. Olsen, James Stuart; Shadle, Robert (1991). พจนานุกรมประวัติศาสตร์จักรวรรดินิยมยุโรป . สำนักพิมพ์ Greenwood. หน้า314. ISBN  978-0-313-26257-9ในปี ค.ศ. 1813 อิหร่านได้ลงนามในสนธิสัญญากูลิสถาน ยกจอร์เจียให้แก่รัสเซีย
  15. Roxane Farmanfarmaian (2008). สงครามและสันติภาพในเปอร์เซียสมัยราชวงศ์กาจาร์: นัยยะในอดีตและปัจจุบันสำนักพิมพ์จิตวิทยา หน้า4 ISBN  978-0-203-93830-0.
  16. Fisher et al. 1991 , หน้า 329.
  17. Erik Goldstein (1992). สงครามและสนธิสัญญาสันติภาพ ค.ศ. 1816-1991 . สำนักพิมพ์ Psychology Press. หน้า72–73 . ISBN  978-0-203-97682-1.
  18. เซอร์ เพอร์ซี โมลส์เวิร์ธ ไซค์ส (1915). ประวัติศาสตร์เปอร์เซีย เล่ม 2. แมคมิ ลแลน แอนด์ โค. หน้า469. การอนุญาโตตุลาการแมคมาฮอน เปอร์เซีย 
  19. Kashani-Sabet, Firoozeh (7 สิงหาคม 2557). นิยายแนวชายแดน: การสร้างชาติอิหร่าน ค.ศ. 1804-1946 . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน. ISBN 978-1-4008-6507-9.
  20. William W. Malandra (2005-07-20). "ZOROASTRIANISM i. HISTORICAL REVIEW" . สืบค้นเมื่อ2011-01-14 .
  21. Nicholas Sims-Williams. "ภาษาอิหร่านตะวันออก" . สืบค้นเมื่อ2011-01-14 .
  22. "อิหร่าน" . สืบค้นเมื่อ2011-01-14 .
  23. เค. ฮอฟฟ์มันน์. "ภาษาอเวสตา เล่ม 1-3" . สืบค้นเมื่อ14 มกราคม 2554 .
  24. "ĒRĀN-WĒZ" . iranicaonline.org ​สืบค้นเมื่อ 9 ธันวาคม 2558 .
  25. "ZOROASTER ii. GENERAL SURVEY" . iranicaonline.org . สืบค้นเมื่อ9 ธันวาคม 2015 .
  26. 1 2อาหมัด อัชราฟ. "อัตลักษณ์อิหร่าน 2. ยุคก่อนอิสลาม" . สืบค้นเมื่อ14 มกราคม 2554 .
  27. Ed Eduljee. "Haroyu" . heritageinstitute.com . สืบค้นเมื่อ9 ธันวาคม 2015 .
  28. Ed Eduljee. "ถิ่นกำเนิดของชาวอารยัน, Airyana Vaeja, ที่ตั้ง. ชาวอารยันและศาสนาโซโรแอสเตรียน" . heritageinstitute.com . สืบค้นเมื่อ9 ธันวาคม 2015 .
  29. Ed Eduljee. "Aryan Homeland, Airyana Vaeja, in the Avesta. Aryan lands and Zoroastrianism" . heritageinstitute.com . สืบค้นเมื่อ9 ธันวาคม 2015 .
  30. Frye, Richard Nelson ,อิหร่านใหญ่ , ISBN 978-1-56859-177-3หน้าxi
  31. Richard Foltz , "Religions of the Silk Road: Premodern Patterns of globalization", Palgrave Macmillan, ฉบับแก้ไขครั้งที่ 2, 2010, หน้า 27
  32. JM Cook, "การ崛起ของราชวงศ์อะเคเมนิดและการสถาปนาจักรวรรดิของพวกเขา" ใน Ilya Gershevitch, William Bayne Fisher, JA Boyle "ประวัติศาสตร์อิหร่านฉบับเคมบริดจ์" เล่ม 2 หน้า 250 ข้อความที่ตัดตอนมา: "สำหรับชาวกรีก อิหร่านที่ยิ่งใหญ่สิ้นสุดลงที่แม่น้ำสินธุ"
  33. Mallory, JP; Adams, DQ (1997), สารานุกรมวัฒนธรรมอินโด-ยุโรป, ลอนดอนและชิคาโก: Fitzroy-Dearborn, ISBN 978-1-884964-98-5หน้า 307: "ในเชิงภาษาถิ่น ภาษาเปอร์เซียโบราณถือเป็นภาษาอิหร่านตะวันตกเฉียงใต้ ตรงกันข้ามกับภาษาอเวสตันซึ่งเป็นภาษาอิหร่านตะวันออกที่ครอบคลุมพื้นที่ส่วนใหญ่ของอิหร่านใหญ่ อย่างไรก็ตาม สิ่งสำคัญที่ควรทราบคือ ในยุคอาเคไมด์ ภาษาทางการของจักรวรรดิคือภาษาอราเมอิกซึ่งเป็นภาษาแม่ของชาวอิรักโบราณ เนื่องจากเป็นภาษาของวรรณกรรม ศาสนา และวิทยาศาสตร์ในเวลานั้น ภาษาอราเมอิกมีอิทธิพลอย่างมากต่อภาษาเปอร์เซียและยังคงเป็นภาษาที่โดดเด่นในตะวันออกกลางจนกระทั่งการพิชิตของอิสลาม"
  34. จอร์จ เลน, "ชีวิตประจำวันในจักรวรรดิมองโกล", สำนักพิมพ์กรีนวูด, 2006, หน้า 10. "ปีถัดจากปี 1260 จักรวรรดิถูกแบ่งแยกอย่างไม่อาจแก้ไขได้ แต่ก็เป็นสัญญาณของการกำเนิดความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสองประการของราชวงศ์เจงกิสข่าน นั่นคือราชวงศ์หยวนแห่งจีนแผ่นดินใหญ่และราชวงศ์อิลข่านแห่งอิหร่านแผ่นดินใหญ่"
  35. Judith G. Kolbas, "ชาวมองโกลในอิหร่าน", ข้อความที่ตัดตอนมาจาก 399: "อุลไจตู ผู้ปกครองอิหร่านใหญ่ ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1304 ถึง 1317"
  36. มีร์ ควานด์, มูฮัมหมัด บิน คาวันด์ชาห์, ทารีค-อี รอซ̤at อัล-ชะฟา ตัชนีฟ มีร์ มูฮัมหมัด บิน ซัยยิด บูร์ฮาน อัล-ดีน คาวันด์ ชาห์ อัล-ชาฮีร์ บิ-มีร์ ควานด์ อัซ รู-ยี นุสาค-อี มูตาʻอัดดาดาห์-อิ มูคาบิลาห์ การ์ดีดาห์ วา ฟิฮริสต์-อิ อาซามี วา อาลาม วา กาบายิล วา กุตุบ บา ชาปา-ยี ดีการ์ มูตามายิซ มิบาชะด.[เตหะราน] มาร์กาซี-อี คัยยาม ปิรูซ [2502-60]. ایرانشهر از کنار فرات تا جیهون است و وسل آبادانی عالم است . "อิหร่านชาห์รทอดยาวจากยูเฟรติสไปจนถึงโอซัส และเป็นศูนย์กลางของความเจริญรุ่งเรืองของโลก"
  37. ประวัติศาสตร์อิหร่านฉบับเคมบริดจ์ เล่มที่ 3: สมัยเซเลวซิด พาร์เธียน และซาสาเนียนโดยเอห์ซาน ยาร์ชาเตอร์ผู้เขียนบทวิจารณ์:ริชาร์ด เอ็น. ฟรายวารสารด้วยการศึกษาตะวันออกกลางเล่มที่ 21 ฉบับที่ 3 (สิงหาคม 1989) หน้า 415 JSTOR 163454 
  38. นูมิสตา:อัชราฟี - นาเดอร์ อัฟชาร์ ประเภท A2; ชิราซ มิ้นท์ .
  39. พจนานุกรมเดห์โคดา ,เดห์โคดา , ดูในหัวข้อ "ทูราน"
  40. โฮมายูน, เอ็นที ,คาราซม์: ฉันรู้อะไรเกี่ยวกับอิหร่านบ้าง? 2004. ISBN 978-964-379-023-3หน้า 78
  41. แพทริค คลอว์สันอิหร่านนิรันดร์ พัลเกรฟ 2005 เขียนร่วมกับไมเคิล รูบิน ISBN 978-1-4039-6276-8หน้า 9, 10.
  42. Patrick Clawsonและ Michael Rubin (2005).อิหร่านนิรันดร์ . Palgrave. ISBN 978-1-4039-6276-8หน้า 30
  43. แพทริค คลอว์สันอิหร่านนิรันดร์ พัลเกรฟ 2005 เขียนร่วมกับไมเคิล รูบิน ISBN 978-1-4039-6276-8หน้า 31–32
  44. สารานุกรมอิหร่าน : บทความ "อิหร่านในคอเคซัส" หน้า 84-96
  45. ข้อมูลพื้นฐานทางประวัติศาสตร์ เล่ม 3, สารานุกรมคอลลิเออร์ส ในรูปแบบซีดีรอม, 28 กุมภาพันธ์ 1996
  46. Swietochowski, Tadeusz (1995). รัสเซียและอาเซอร์ไบจาน: ดินแดนชายแดนที่กำลังเปลี่ยนผ่าน . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย . หน้า69, 133. ISBN  978-0-231-07068-3.
  47. L. Batalden, Sandra (1997). รัฐเอกราชใหม่ของยูเรเซีย: คู่มืออดีตสาธารณรัฐโซเวียต . สำนักพิมพ์ Greenwood. หน้า98. ISBN  978-0-89774-940-4.
  48. Ebel, Robert E.; Menon, Rajan (2000). พลังงานและความขัดแย้งในเอเชียกลางและคอเคซัส . Rowman & Littlefield. หน้า181. ISBN  978-0-7425-0063-1.
  49. Andreeva, Elena (2010). รัสเซียและอิหร่านในเกมใหญ่: บันทึกการเดินทางและลัทธิโอเรียนทัลลิสม์ (ฉบับพิมพ์ซ้ำ). Taylor & Francis. หน้า6. ISBN   978-0-415-78153-4.
  50. ชิเชค, เกมัล; คูราน, เออร์คูเมนท์; Göyünç, เนจัต; ออร์เทย์ลือ, อิลเบอร์, eds. (2000) อารยธรรมออต โตมัน-ตุรกีอันยิ่งใหญ่มหาวิทยาลัยมิชิแกน. ไอเอสบีเอ็น 978-975-6782-18-7.
  51. Meyer, Karl, Karl E.; Brysac, Shareen Blair (2006). Tournament of Shadows: The Great Game and the Race for Empire in Central Asia . Basic Books. หน้า66. ISBN  978-0-465-04576-1.
  52. Houtsma, M. Th. (1993). สารานุกรมอิสลามฉบับแรก 1913–1936 (ฉบับพิมพ์ซ้ำ). BRILL. ISBN  978-90-04-09796-4.
  53. ชิปป์มันน์, เคลาส์ (1989) อาเซอร์ไบจาน: ประวัติศาสตร์ก่อนอิสลาม . สารานุกรมอิหร่าน. หน้า221– 224. ISBN  978-0-933273-95-5.
  54. Litvinskij, BA; Pichikian, IR (1994). " สถาปัตยกรรมและศิลปะสมัยเฮลเลนิสติกของวิหารแห่งอ็อกซัส" วารสารสถาบันเอเชีย8สถาบันเอเชีย : 47– 66. ISSN 0890-4464 JSTOR 24048765  
  55. ฟาราห์วาชี, บาห์ราม (1991) อีรานวีจ . เตหะราน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเตหะราน. พี8. โอซีแอลซี26334371 .  
  56. แดเนียล, อี. ,ประวัติศาสตร์อิหร่าน . 2001. ISBN 978-0-313-30731-7หน้า 28
  57. Lorentz, J.พจนานุกรมประวัติศาสตร์อิหร่าน 1995. ISBN 978-0-8108-2994-7
  58. ดู Encyclopædia Iranicaหน้า 443 สำหรับข้อมูลเกี่ยวกับการตั้งถิ่นฐานของชาวเปอร์เซียในภาคตะวันตกเฉียงใต้ของจีน;ความสัมพันธ์ระหว่างอิหร่านและจีนสำหรับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางประวัติศาสตร์
  59. "ภาษาเปอร์เซียในซินเจียง " (زبان فارسی در سین کیانگ). ซามีร์ ซา'ดอลลาห์ ซาเดห์ (دکتر جمير سعدالله زاده). Nameh-i อิหร่าน (نامه ایران) V.1. ผู้เรียบเรียง: ฮามิด ยาซดาน ปาราสต์ (حمید یزدان پرست)ไอเอสบีเอ็น 978-964-423-572-6เอกสารชุดนี้อยู่ในคอลเล็กชันของ ห้องสมุด Perry–Castañedaภายใต้หมายเลข DS 266 N336 2005
  60. ชีวิตและการใช้ที่ดินบนหมู่เกาะบาห์เรน: ธรณีโบราณคดีของยุคโบราณ ...โดย เคอร์ติส อี. ลาร์เซน หน้า 13
  61. 1 2บาห์เรนโดย กองวิจัยของรัฐบาลกลาง หน้า 7
  62. Robert G. Hoyland, Arabia and the Arabs: From the Bronze Age to the Coming of Islam , Routledge 2001 หน้า 28
  63. 1 2 3ความมั่นคงและอาณาเขตในอ่าวเปอร์เซีย: ภูมิศาสตร์การเมืองทางทะเลโดย Pirouz Mojtahed-Zadeh หน้า 119
  64. 1 2ความขัดแย้งและความร่วมมือ: กลุ่มผู้ด้อยโอกาสชาวโซโรแอสเตรียนและชนชั้นนำชาวมุสลิมใน... โดย จัมชีด เค. โชคซี, 1997, หน้า 75
  65. โยมา 77เอ และโรช ฮัชบานาห์ 23เอ
  66. Juan Cole, Sacred Space and Holy War , IB Tauris, 2007 หน้า 52
  67. ชาวชีอะห์กำลังผงาดขึ้นหรือไม่?แม็กซิมิเลียน เทอร์ฮัลเล,นโยบายตะวันออกกลาง , เล่มที่ 14 ฉบับที่ 2 หน้า 73, มิถุนายน 2550
  68. อัตชีวประวัติของเชค ยูซุฟ อัล บาห์รานี ตีพิมพ์ในหนังสือ Interpreting the Self, Autobiography in the Arabic Literary Traditionเรียบเรียงโดย ดไวต์ เอฟ. เรย์โนลด์ส สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย เบิร์กลีย์ ปี 2001
  69. อัตชีวประวัติของยูซุฟ อัล-บาห์รานี (1696–1772) จาก ลูลูอัต อัล-บาห์รายน์ จากบทสุดท้ายบันทึกชีวิตของผู้เขียนและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับเขา ซึ่งนำเสนอในหนังสือ Interpreting the Self, Autobiography in the Arabic Literary Traditionเรียบเรียงโดย ดไวต์ เอฟ. เรย์โนลด์ส สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย เบิร์กลีย์ 2001 หน้า 221
  70. ชาร์ลส์ เบลเกรฟ, The Pirate Coast, จี. เบลล์ แอนด์ ซันส์, 1966 หน้า 19
  71. อาหมัด มุสตาฟา อาบู ฮาคิม,ประวัติศาสตร์อาระเบียตะวันออก 1750–1800 , คายัต, 1960, หน้า 78
  72. เจมส์ ออนลีย์, การเมืองแห่งการคุ้มครองในอ่าว: ผู้ปกครองชาวอาหรับและผู้แทนอังกฤษในศตวรรษที่สิบเก้า, มหาวิทยาลัยเอ็กซีเตอร์, 2004 หน้า 44
  73. 1 2 3 4อัล-ทาเจอร์, มาห์ดี อับดุลลา (1982) ต้นกำเนิดภาษาและภาษาศาสตร์ในบาห์เรน เทย์เลอร์และฟรานซิส. หน้า134, 135. ไอเอสบีเอ็น  978-0-7103-0024-9.
  74. Shirawi, May Al-Arrayed (1987). การศึกษาในบาห์เรน 1919-1986: การศึกษาเชิงวิเคราะห์ปัญหาและความก้าวหน้า (PDF)มหาวิทยาลัยเดอร์แฮม หน้า60 
  75. 1 2 Fuccaro, Nelida (2009-09-03). ประวัติศาสตร์เมืองและรัฐในอ่าวเปอร์เซีย: มานามาตั้งแต่ปี ค.ศ. 1800.สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. หน้า114. ISBN  978-0-521-51435-4.
  76. Banafsheh Keynoush (2016). ซาอุดีอาระเบียและอิหร่าน: มิตรหรือศัตรู?สปริงเกอร์ หน้า96 ISBN  9781137589392.
  77. "تاريہ العرق الفارسي في البحرين" [ประวัติความเป็นมาของเผ่าพันธุ์เปอร์เซียในบาห์เรน] (PDF ) อัลวักต์ (1346) 28-10-2552. เก็บถาวร(PDF)จากต้นฉบับเมื่อ 2024-06-12ลิงก์สำรอง
  78. 1 2 3 Yarshater, Ehsan (1993). ประวัติศาสตร์อิหร่านฉบับเคมบริดจ์ เล่ม 3สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์หน้า482 ISBN  978-0-521-20092-9จากเมืองหลวงทั้งสี่แห่งของราชวงศ์อะเคเมนิดที่เฮโรโดตัส กล่าวถึง ได้แก่เอคบาตานา ปาซาร์กาเดหรือเปอร์เซโพลิสซูซาและบาบิโลน เมืองสุดท้าย(ตั้งอยู่ในอิรัก) ยังคงเป็นเมืองหลวงที่สำคัญที่สุด เป็นที่พำนักในฤดูหนาวถาวร เป็นศูนย์กลางการบริหารราชการแผ่นดิน และจะย้ายไปอยู่ที่เย็นสบายบนที่สูงเฉพาะในฤดูร้อนเท่านั้น ภายใต้การปกครอง ของราชวงศ์ เซเลวซิดและพาร์เธียนเมืองหลวงของเมโสโปเตเมียได้ย้ายไปทางเหนือเล็กน้อยตามแม่น้ำไทกริสไป ยัง เซเลวเซียและซีเทซิฟอนนับเป็นสัญลักษณ์ที่สำคัญที่เมืองใหม่เหล่านี้สร้างขึ้นจากอิฐของบาบิโลน โบราณ เช่นเดียวกับแบกแดด ในภายหลัง ซึ่งอยู่เหนือขึ้นไปเล็กน้อย สร้างขึ้นจากซากปรักหักพังของเมืองคู่เซเลวเซีย-ซีเทซิฟอน ของราชวงศ์ ซั สซา เนียน
  79. Frye, Richard N. (1975). ยุคทองของเปอร์เซีย: ชาวอาหรับในตะวันออก . Weidenfeld and Nicolson. หน้า184. ISBN  978-0-7538-0944-0ตลอดประวัติศาสตร์ของอิหร่าน พื้นที่ทางตะวันตกมักเชื่อมต่อกับที่ราบลุ่มเมโสโปเตเมียมากกว่าที่ราบสูงส่วนอื่นๆ ทางตะวันออกของทะเลทรายตอนกลาง
  80. 1 2 Yavari, Neguin (1997). มุมมองของอิหร่านเกี่ยวกับสงครามอิหร่าน-อิรัก; ตอนที่ 2 มิติเชิงแนวคิด; 7. ประเด็นชาติ ชาติพันธุ์ และนิกายในสงครามอิหร่าน-อิรักสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฟลอริดาหน้า80 ISBN  978-0-8130-1476-0ระหว่างช่วงการ เข้ามาของราชวงศ์อับบาสิดและการรุกรานของมองโกล อิรักและอิหร่านตะวันตกมีความสัมพันธ์ทางประวัติศาสตร์ที่ใกล้ชิดกันมากกว่าอิหร่านตะวันออกและอิหร่านตะวันตก
  81. Morony, Michael G. " อิรักและความสัมพันธ์กับอิหร่าน"อิรัก1. ในช่วงปลายราชวงศ์ซาสานิดและต้นยุคอิสลามสารานุกรมอิหร่านสืบค้นเมื่อ11 กุมภาพันธ์ 2012 ภาษาเปอร์เซียยังคงเป็นภาษาของประชาชนส่วนใหญ่ที่ตั้งถิ่นฐานถาวร รวมทั้งภาษาของข้าราชการในราชสำนักจนถึงศตวรรษที่ 15 และหลังจากนั้น ดังที่ Ḥāfeẓ-e Abru (เสียชีวิต ค.ศ. 1430) ได้กล่าวไว้ว่า "ประชากรส่วนใหญ่ของอิรักรู้จักภาษาเปอร์เซียและภาษาอาหรับ และนับตั้งแต่สมัยที่ชาวเติร์กปกครอง ภาษาตุรกีก็เริ่มมีการใช้กันอย่างแพร่หลายเช่นกัน เนื่องจากชาวเมืองและผู้ประกอบอาชีพค้าขายและหัตถกรรมพูดภาษาเปอร์เซีย ชาวเบดูอินพูดภาษาอาหรับ และชนชั้นปกครองพูดภาษาเติร์ก แต่ทั้งสามกลุ่มชน (qawms) รู้จักภาษาของกันและกันเนื่องจากการผสมผสานและหลอมรวมกัน"
  82. ซีซาโต, เอวา แอกเนส; อิซัคสัน, โบ; จาฮานี, คารินา (2005) การบรรจบกันทางภาษาและการแพร่กระจายของพื้นที่: กรณีศึกษาจากอิหร่าน เซมิติก และเตอร์ก . เราท์เลดจ์ . พี177. ไอเอสบีเอ็น  978-0-415-30804-5.

เอกสารอ้างอิงทั่วไป

  • ฟิชเชอร์, วิลเลียม เบย์น; เอเวอรี่, พี.; แฮมบลี, จีอาร์ จี; เมลวิลล์, ซี. (1991). ประวัติศาสตร์อิหร่านฉบับเคมบริดจ์เล่ม 7. เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ . ISBN 978-0-521-20095-0.
  • ฟอลทซ์, ริชาร์ด (2015). อิหร่านในประวัติศาสตร์โลก . นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. ISBN 978-0-19-933549-7.
  • Marcinkowski, Christoph (2010). อัตลักษณ์ของชาวชีอะห์: ชุมชนและวัฒนธรรมในบริบททางสังคมที่เปลี่ยนแปลงไป . เบอร์ลิน: Lit Verlag. ISBN 978-3-643-80049-7.

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ อิหร่านที่ยิ่งใหญ่กว่า

อิหร่านหรือเปอร์เซียที่ยิ่ง ใหญ่ ( ภาษาเปอร์เซีย: ایران بزرگ , โรมันไนซ์ : Irān-e Bozorg ) หรือที่เรียกว่าIranosphere , PersosphereหรือIranzamin ( ایران‌زمین , Irān-zamin )

นิรุกติศาสตร์

ชื่อ "อิหร่าน" เป็นภาษา เปอร์เซียใหม่ ที่สืบทอดมาจากคำ นามกรรมวาจก พหูพจน์เก่า aryānām (ภาษาโปรโตอิหร่าน หมายถึง "ของ ชาวอารยัน ") ซึ่งปรากฏครั้งแรกใน Avesta ในชื่อ airyānąm (ซึ่งข้อความนี้เขียนขึ้นใน ภาษา อเวสตัน ซึ่งเป็น...

คำนิยาม

ริชาร์ด เนลสัน ฟราย นิยาม "อิหร่านใหญ่" ว่าครอบคลุม "พื้นที่ส่วนใหญ่ของเทือกเขาคอเคซัส อิรัก อัฟกานิสถาน ปากีสถาน และเอเชียกลาง โดยมีอิทธิพลทางวัฒนธรรมแผ่ขยายไปถึงจีนและอินเดียตะวันตก"

พื้นหลัง

อิหร่านที่ยิ่งใหญ่เรียกว่า อิรันซามิน ( ایران‌زمین ) ซึ่งหมายถึง "ดินแดนอิหร่าน" หรือ "ดินแดนแห่งอิหร่าน" อิรันซามิน ในสมัยตำนานนั้นตรงข้ามกับ ตูรันซา มิน "ดินแดนแห่ง ตูรัน " ซึ่งตั้งอยู่ในส่วนบนของเอเชียกลาง [ 40 ]