ชื่อ Jurchen มาจากชื่อที่มีรูปแบบแตกต่างกันหลายแบบในอดีต

ชื่อ ดั้งเดิม ของ ชาวคิตัน คือ Lüzhenส่วนชื่อNrjo-tsyin (ปัจจุบันเป็นภาษาจีน:女真Nüzhenซึ่งเป็นที่มาของชื่อ Nurchen ในภาษาอังกฤษ ) ปรากฏขึ้นในศตวรรษที่ 10 ในสมัยราชวงศ์เหลียว^{[ 9 ]}ชาวจูร์เชนยังรู้จักกันในชื่อNrjo-drik (ปัจจุบันเป็นภาษาจีน:女直Nüzhi ) อีกด้วย ตามธรรมเนียมแล้วมีการอธิบายว่าเป็นผลมาจากข้อห้ามในการตั้งชื่อโดยตัวอักษร真จะถูกลบออกหลังจากการขึ้นครองราชย์ของจักรพรรดิซิงจงแห่งเหลียวใน ปี 1031 เนื่องจากปรากฏใน รูปภาษา จีนของพระนามส่วนพระองค์ของพระองค์คือ Zongzhen ^{[ 9 ]}อย่างไรก็ตามAisin Gioro Ulhicun โต้แย้งว่านี่เป็น รากศัพท์พื้นบ้าน ในภายหลัง และเหตุผลดั้งเดิมคือความไม่แน่นอนในหมู่ภาษาถิ่นเกี่ยวกับตัวอักษร -nตัวสุดท้ายของชื่อ^{[ 10 ]}

รูปแบบตัวอักษรNiucheถูกนำเสนอสู่โลกตะวันตกโดยMartino Martiniในผลงานของเขาเรื่องDe bello tartarico historia ในปี 1654 และในไม่ช้าก็ปรากฏให้เห็น เช่น บนแผนที่โลกปี 1660 โดยNicolas Sanson

Jurchenเป็นการแปลงJurčenเป็น ภาษาอังกฤษ [ ^{2 ] [ 11 ] ซึ่ง เป็น}ความพยายามในการสร้างรูปแบบดั้งเดิมที่ไม่ปรากฏหลักฐานของชื่อพื้นเมือง[ 12 ] ซึ่งถูกถอดเสียงเป็นภาษาจีนกลางเป็น Tsyu-li-tsyin (朱理真[ 13 ] ; พินอิน: Zhūlǐzhēn [ b ] ) และเป็นอักษรคิตันขนาดเล็กเป็น Julisen [ 10 ] ชื่อกลุ่มชาติพันธุ์ Sushen ^{(ภาษาจีน}โบราณ:肅慎* / siwk- [ d ^{] i [} n ] -s / ^{)และJizhen} (稷真, ^{ภาษาจีนโบราณ} : * / tsək - ti [ n ] / ) ^{[ 14 ]}ที่บันทึกไว้ในงานทางภูมิศาสตร์เช่นClassic of Mountains and SeasและBook of Weiอาจเป็นคำที่มีรากศัพท์เดียวกัน^{[ 15 ]}เป็นที่มาของ^ชื่อ ZorçaของFra Mauro ^{[ 11 ]}และCiorciaของMarco Polo [ ^{16 ]}ซึ่งสะท้อนถึง รูปแบบ ภาษาเปอร์เซียของชื่อพวกเขา^{[ 11 ]} Vajdaพิจารณาว่าชื่อของชาว Jurchen น่าจะมาจากคำ Tungusic ที่แปลว่า " คน กวางเรนเดียร์ " และมีความสัมพันธ์กับชื่อของชาว Orochแห่งจังหวัดKhabarovskและชาวOrokแห่งSakhalin ^{[ 17 ]} ("Tungus ม้า" และ "Tungus กวางเรนเดียร์" ยังคงเป็นการแบ่งหลักในหมู่วัฒนธรรม Tungusic) ^{[ 18 ]}

Janhunenโต้แย้งว่าบันทึกเหล่านี้สะท้อนถึง รูป ^แบบพหูพจน์ของชื่อภาษามองโกลคลาสสิกที่บันทึกไว้ใน^{ประวัติศาสตร์ลับเป็น J̌ürčät [} 12 ]และสร้างขึ้น^{ใหม่เป็น} * Jörcid [ ^{16 ]}รูป แบบ ภาษามองโกลสมัยใหม่คือЗүрчид (Zürčid) ซึ่งตัวอักษร -r- ตรงกลาง ไม่ปรากฏในJucen ^{[ 16 ]}หรือJušen ( Jurchen : ) ^{[ 19 ] [ c ]}หรือJushen (Jussin) ใน ภาษา Jurchen ใน ภายหลัง ^{[ 16 ]}ในภาษาแมนจู คำนี้มักใช้เพื่ออธิบายชาวนาติดที่ดิน^{[ 19 ]} —แม้ว่าจะไม่ใช่ทาส^{[ 20 ]} —ของชาวแมนจูอิสระ^{[ 19 ]} ซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาว Jurchen เดิม เพื่ออธิบายผู้คนในประวัติศาสตร์ที่ก่อตั้งราชวงศ์จิน พวกเขายืมชื่อภาษามองโกลมาใช้เป็นJurcit ^{[ 16 ] [ 9 ]}

ในพจนานุกรม "พจนานุกรมแมนจู-รัสเซียฉบับสมบูรณ์" โดยIvan Zakharovคำว่าчжурчэнь (Jurchen') หมายถึงการต่อต้าน , การไม่เชื่อฟัง , การไม่เชื่อฟัง (сопротивление, непослушание, непокорность) ^{[ 21 ]}

ในศตวรรษที่ 11 ชาวจูร์เชนได้กลายเป็นข้าราชบริพารของ กษัตริย์ คิตันแห่งราชวงศ์เหลียว ชาวจูร์เชนใน ภูมิภาค แม่น้ำยาลูเป็นข้าราชบริพารของโครยอมาตั้งแต่รัชสมัยของวังเกออนซึ่งทรงเรียกพวกเขามาในช่วงสงครามใน ยุค สามก๊กตอนปลายแต่ชาวจูร์เชนได้เปลี่ยนความจงรักภักดีระหว่างเหลียวและโครยอหลายครั้ง พวกเขาถวายบรรณาการแก่ทั้งสองราชสำนักด้วยความจำเป็นทางการเมืองและความปรารถนาที่จะได้รับผลประโยชน์ทางวัตถุ^{[ 36 ] [ 37 ]}

ในปี ค.ศ. 1019 โจรสลัดชาวจูร์เชนบุกญี่ปุ่นเพื่อจับทาส โจรสลัดชาวจูร์เชนสังหารชายชาวญี่ปุ่นและจับหญิงชาวญี่ปุ่นเป็นเชลย ฟูจิวาระ โนทาดะ ผู้ว่าการชาวญี่ปุ่นถูกสังหาร^{[ 38 ]}โดยรวมแล้ว ชาวญี่ปุ่น 1,280 คนถูกจับเป็นเชลย ชาวญี่ปุ่น 374 คนถูกสังหาร และปศุสัตว์ของชาวญี่ปุ่น 380 ตัวถูกฆ่าเพื่อเป็นอาหาร^{[ 39 ] [ 40 ]}มีเพียง 259 หรือ 270 คนเท่านั้นที่ชาวเกาหลีส่งกลับจากเรือทั้งแปดลำ^{[ 41 ] [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ]}รายงานของหญิงสาวชื่ออุจิคุระ โนะ อิชิเมะ ถูกคัดลอกไว้^{[ 45 ]}

สาเหตุหนึ่งของการกบฏของชาวจูร์เชนและการล่มสลายของราชวงศ์เหลียวคือธรรมเนียมการข่มขืนหญิงชาวจูร์เชนที่แต่งงานแล้วและเด็กหญิงชาวจูร์เชนโดยทูตชาวคิตัน ซึ่งทำให้ชาวจูร์เชนไม่พอใจ^{[ 46 ]}ธรรมเนียมการมีเพศสัมพันธ์กับหญิงสาวที่ยังไม่แต่งงานโดยชาวคิตันนั้นไม่ใช่ปัญหา เพราะการค้าประเวณีของแขก - การให้เพื่อนหญิง อาหาร และที่พักพิงแก่แขก - เป็นเรื่องปกติในหมู่ชาวจูร์เชน ลูกสาวที่ยังไม่แต่งงานของครอบครัวชาวจูร์เชนชนชั้นล่างและชนชั้นกลางในหมู่บ้านชาวจูร์เชนถูกมอบให้กับทูตชาวคิตันเพื่อมีเพศสัมพันธ์ ดังที่หงฮ่าวบันทึกไว้^{[ 47 ]}ทูตซ่งในหมู่ชาวจินก็ได้รับการต้อนรับด้วยหญิงสาวนักร้องในเมืองกุยเด มณฑลเหอหนานเช่นกัน^{[ 48 ]}ไม่มีหลักฐานว่าการค้าประเวณีของหญิงสาวชาวจูร์เชนที่ยังไม่แต่งงานให้กับชายชาวคิตันนั้นทำให้ชาวจูร์เชนไม่พอใจ มีเพียงเมื่อชาวคิตันบังคับให้ครอบครัวชาวจูร์เชนชนชั้นสูงต้องมอบภรรยาที่สวยงามของตนให้เป็นโสเภณีรับเชิญแก่ผู้ส่งสารชาวคิตันเท่านั้นที่ชาวจูร์เชนเริ่มไม่พอใจ สิ่งนี้ชี้ให้เห็นว่าในชนชั้นสูงของชาวจูร์เชน มีเพียงสามีเท่านั้นที่มีสิทธิ์ในภรรยาที่แต่งงานแล้ว ในขณะที่ในหมู่ชาวจูร์เชนชนชั้นล่าง ความเป็นพรหมจรรย์ของหญิงสาวที่ยังไม่แต่งงานและการมีเพศสัมพันธ์กับชายชาวคิตันไม่ได้ขัดขวางความสามารถในการแต่งงานในภายหลัง^{[ 49 ]}ชาวจูร์เชนและลูกหลานชาวแมนจูมีองค์ประกอบทางภาษาและไวยากรณ์ของชาวคิตันในชื่อส่วนตัวของพวกเขา เช่น คำต่อท้าย^{[ 50 ]}ชื่อชาวคิตันหลายชื่อมีคำต่อท้าย "ju" ^{[ 51 ]}

ชาวจูร์เชนใน ภูมิภาค แม่น้ำยาลูเป็นรัฐบรรณาการของโครยอมาตั้งแต่รัชสมัยของพระเจ้าแทโจแห่งโครยอ (ครองราชย์ ค.ศ. 918-943) ซึ่งโครยอได้ขอความช่วยเหลือจากพวกเขาในช่วงสงครามใน ยุค สามอาณาจักรตอนปลายพระเจ้าแทโจทรงพึ่งพากองทหารม้าจูร์เชนจำนวนมากในการเอาชนะอาณาจักรแพ็กเจตอนปลายชาวจูร์เชนเปลี่ยนข้างไปมาระหว่างเหลียวและโครยอหลายครั้ง ขึ้นอยู่กับว่าพวกเขาเห็นว่าฝ่ายใดเหมาะสมที่สุด เหลียวและโครยอต่างแข่งขันกันเพื่อแย่งชิงความจงรักภักดีจากผู้ตั้งถิ่นฐานชาวจูร์เชน ซึ่งควบคุมพื้นที่ชายแดนส่วนใหญ่ที่อยู่นอกเหนือป้อมปราการของโครยอและเหลียว^{[ 52 ]}ชาวจูร์เชนเหล่านี้ถวายบรรณาการ แต่คาดหวังว่าจะได้รับรางวัลอย่างมากมายจากราชสำนักโครยอเป็นการตอบแทน อย่างไรก็ตาม ชาวจูร์เชนที่ถวายบรรณาการมักจะเป็นกลุ่มเดียวกันกับที่บุกโจมตีชายแดนของโครยอ ในกรณีหนึ่ง ราชสำนักโครยอพบว่าผู้นำชาวจูร์เชนที่นำบรรณาการมานั้นอยู่เบื้องหลังการบุกโจมตีดินแดนของพวกเขาเมื่อไม่นานมานี้ ชายแดนส่วนใหญ่อยู่นอกเหนือการควบคุมโดยตรง และมีการแจกของขวัญอันฟุ่มเฟือยเพื่อเป็นวิธีการควบคุมชาวจูร์เชน บางครั้งชาวจูร์เชนก็ยอมจำนนต่อโครยอและได้รับสิทธิพลเมือง^{[ 53 ]}ชาวโครยอถูกห้ามไม่ให้ทำการค้ากับชาวจูร์เชน^{[ 54 ]}

ความสัมพันธ์แบบบรรณาการระหว่างชาวจูร์เชนและโครยอเริ่มเปลี่ยนแปลงไปในรัชสมัยของผู้นำชาวจูร์เชนวูยาซู (ครองราชย์ ค.ศ. 1103–1113) แห่ง ตระกูล วานหยาน ตระกูลวานหยานตระหนักดีถึงชาวจูร์เชนที่ยอมจำนนต่อโครยอ และใช้พลังอำนาจของตนเพื่อทำลายความจงรักภักดีของตระกูลเหล่านั้นต่อโครยอ และรวมชาวจูร์เชนเข้าด้วยกัน ความขัดแย้งที่เกิดขึ้นระหว่างสองอำนาจนี้นำไปสู่การถอนตัวของโครยอออกจากดินแดนของชาวจูร์เชน และการยอมรับการควบคุมของชาวจูร์เชนเหนือดินแดนพิพาท^{[ 55 ] [ 56 ] [ 57 ]}

เมื่อสถานการณ์ทางภูมิศาสตร์การเมืองเปลี่ยนแปลงไป โครยอจึงเริ่มปฏิบัติการทางทหารหลายครั้งในช่วงต้นศตวรรษที่ 12 เพื่อยึดคืนการควบคุมดินแดนชายแดน โครยอเคยมีข้อขัดแย้งกับชาวจูร์เชนมาก่อนแล้ว ในปี 984 โครยอไม่สามารถควบคุมลุ่มแม่น้ำยาลูได้เนื่องจากความขัดแย้งกับชาวจูร์เชน^{[ 58 ]}ในปี 1056 โครยอขับไล่ชาวจูร์เชนตะวันออกและทำลายฐานที่มั่นของพวกเขาซึ่งมีมากกว่า 20 หมู่บ้าน^{[ 59 ]}ในปี 1080 มุนจงแห่งโครยอนำกองกำลัง 30,000 นายเข้ายึดครองสิบหมู่บ้าน อย่างไรก็ตาม ด้วยการขึ้นมาของตระกูลวานหยาน คุณภาพของกองทัพโครยอจึงเสื่อมถอยลงและส่วนใหญ่ประกอบด้วยทหารราบ มีการปะทะกับชาวจูร์เชนหลายครั้ง โดยส่วนใหญ่มักจบลงด้วยชัยชนะของชาวจูร์เชนด้วยทหารม้าของพวกเขา ในปี 1104 ชาวจูร์เชนวานหยานเดินทางมาถึงชงจูขณะไล่ล่าชนเผ่าที่ต่อต้านพวกเขา โครยอส่งลิมกันไปเผชิญหน้ากับชาวจูร์เชน แต่กองทัพที่ไม่ได้รับการฝึกฝนของเขาพ่ายแพ้ และชาวจูร์เชนก็ยึดปราสาทชงจูได้ ลิมกันถูกปลดออกจากตำแหน่งและได้รับการคืนตำแหน่งอีกครั้ง เสียชีวิตในฐานะข้าราชการพลเรือนในปี 1112 หยุนกวนรับช่วงต่อในการทำสงคราม แต่สถานการณ์ไม่เอื้ออำนวยและเขากลับมาหลังจากทำสนธิสัญญาสันติภาพ^{[ 60 ] [ 61 ]}

หยุนกวนเชื่อว่าความพ่ายแพ้เกิดจากกองทหารม้าที่ด้อยกว่า จึงเสนอต่อกษัตริย์ให้จัดตั้งกองกำลังพิเศษที่เรียกว่าบยอลมูบัน (別武班; "กองทัพรบพิเศษ") ขึ้น กองกำลังนี้แยกตัวออกจากกองทัพหลัก ประกอบด้วยทหารม้า ทหารราบ และฮังมากุน ("กองทัพปราบปีศาจ") ในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1107 หยุนกวนและโอ ยอนชอนได้นำทหาร 170,000 นายออกไปพิชิตชาวจูร์เชน กองทัพได้รับชัยชนะเหนือชาวจูร์เชนและสร้างป้อมปราการเก้าแห่งบนพื้นที่กว้างใหญ่ตามแนวชายแดนที่ครอบคลุมดินแดนของชนเผ่าจูร์เชน และสร้างอนุสาวรีย์เพื่อเป็นเครื่องหมายเขตแดน อย่างไรก็ตาม เนื่องจากการโจมตีอย่างไม่หยุดยั้งของชาวจูร์เชน การอุทธรณ์ทางการทูต และการวางแผนในราชสำนัก ป้อมปราการเก้าแห่งจึงถูกส่งคืนให้กับชาวจูร์เชน ในปี ค.ศ. 1108 หยุนกวนถูกปลดออกจากตำแหน่ง และป้อมปราการเก้าแห่งถูกส่งมอบให้กับตระกูลว่านหยาน^{[ 62 ] [ 63 ] [ 64 ]}เป็นไปได้ว่าชาวจูร์เชนและโครยอมีความเข้าใจกันโดยปริยาย โดยที่ชาวจูร์เชนจะยุติการโจมตี ในขณะที่โครยอจะใช้ประโยชน์จากความขัดแย้งระหว่างชาวจูร์เชนและชาวคิตันเพื่อยึดครองดินแดน ตามที่เบรอเกอร์กล่าว โครยอไม่เคยควบคุมภูมิภาคที่ป้อมปราการทั้งเก้าตั้งอยู่ได้อย่างแท้จริงตั้งแต่แรก และการรักษาอำนาจเหนือกว่าจะหมายถึงความขัดแย้งที่ยืดเยื้อกับกองทัพจูร์เชนที่มีกำลังทหารเหนือกว่า ซึ่งจะมีค่าใช้จ่ายสูงมาก ป้อมปราการทั้งเก้าถูกแลกเปลี่ยนกับโปจู ( อุยจู ) ซึ่งเป็นภูมิภาคที่ชาวจูร์เชนแย่งชิงในภายหลังเมื่อโครยอลังเลที่จะยอมรับพวกเขาเป็นผู้ปกครอง^{[ 65 ]}

ต่อมา อากูดาน้องชายของวูยาซูได้ก่อตั้งราชวงศ์จิน (ค.ศ. 1115–1234)เมื่อราชวงศ์จินก่อตั้งขึ้น ชาวจูร์เชนเรียกโครยอว่า "ประเทศแม่" หรือ "ประเทศบิดาและมารดา" ของพวกเขา เนื่องจากโครยอเป็นส่วนหนึ่งของระบบบรรณาการของพวกเขามาแต่ดั้งเดิม ทั้งในด้านวาทศิลป์ วัฒนธรรมที่ก้าวหน้า และความคิดที่ว่าโครยอเป็น "ลูกหลานนอกสมรสของโครยอ" ^{[ 66 ] [ 67 ]}ราชวงศ์จินยังเชื่อว่าพวกเขามีบรรพบุรุษร่วมกันกับ ชาว บัลแฮในราชวงศ์เหลียว^{[ 31 ]}ราชวงศ์จินได้พิชิตราชวงศ์เหลียวในปี ค.ศ. 1125 และยึดเมืองหลวงไคเฟิงของราชวงศ์ซ่งในปี ค.ศ. 1127 ( เหตุการณ์จิงคัง ) ราชวงศ์จินยังกดดันโครยอและเรียกร้องให้โครยอเป็นเมืองขึ้นของตน แม้ว่าหลายคนในโครยอจะคัดค้านเรื่องนี้ แต่ในขณะนั้นอี ชากยอมมีอำนาจและตัดสินว่าความสัมพันธ์อันสงบสุขกับราชวงศ์จินเป็นประโยชน์ต่ออำนาจทางการเมืองของเขาเอง เขาจึงยอมรับข้อเรียกร้องของราชวงศ์จิน และในปี ค.ศ. 1126 กษัตริย์แห่งโครยอประกาศตนเองเป็นข้าราชบริพารของราชวงศ์จิน^{[ 68 ] [ 69 ] [ 70 ]}อย่างไรก็ตาม กษัตริย์โครยอยังคงรักษาสถานะ "โอรสแห่งสวรรค์" ไว้ภายในโครยอ โดยการนำประวัติศาสตร์ของชาวจูร์เชนมาผสมผสานกับประวัติศาสตร์ของโครยอ และเน้นย้ำว่าจักรพรรดิราชวงศ์จินเป็นโอรสที่เกิดจากความสัมพันธ์นอกสมรสของโครยอ และวางราชวงศ์จินไว้ในรูปแบบของ "ราชวงศ์ทางเหนือ" ทำให้การบังคับใช้การปกครองของราชวงศ์จินเป็นที่ยอมรับมากขึ้น^{[ 71 ]}

ว่านหยาน อากูดาหัวหน้าเผ่าว่านหยานได้รวมเผ่าจูร์เชนต่างๆ เข้าด้วยกันในปี 1115 และประกาศตนเองเป็นจักรพรรดิ ในปี 1120 เขาได้ยึดครองซ่างจิงหรือที่รู้จักกันในชื่อเมืองหลินหวง (臨潢府) เมืองหลวงทางเหนือของราชวงศ์เหลียว^{[ 72 ]}ในช่วงสงครามจิน-ซ่ง จูร์เชนได้บุกโจมตีราชวงศ์ซ่งเหนือและยึดครองพื้นที่ส่วนใหญ่ของจีนตอนเหนือ ในตอนแรก จูร์เชนได้สร้างระบอบหุ่นเชิดของต้าฉีและต้าฉู่แต่ต่อมาได้ใช้ชื่อราชวงศ์และกลายเป็นที่รู้จักในชื่อ " จิน " (金) ซึ่งหมายถึง "ทองคำ" ไม่ควรสับสนกับราชวงศ์จิน (晋) ก่อนหน้านี้ซึ่งตั้งชื่อตามภูมิภาคโดยรอบมณฑลซานซีและเหอหนานชื่อของราชวงศ์จูร์เชนในภาษาจีน ซึ่งหมายถึง " ทองคำ " นั้น มาจาก "แม่น้ำทองคำ" ( จูร์เชน : antʃu-un ; แมนจู : Aisin ) ในดินแดนบรรพบุรุษของพวกเขา ชาวจูร์เชนที่ตั้งถิ่นฐานในเมืองต่างๆ ได้แต่งงานกับชนชาติอื่นๆ ในประเทศจีนในที่สุด ผู้ปกครองราชวงศ์จินเองก็ปฏิบัติตาม หลักคำ สอนของขงจื๊อ ราชวงศ์จินยึดเมืองหลวง เปียนจิงของราชวงศ์ซ่งเหนือได้ในปี 1127 กองทัพของพวกเขารุกคืบกองทัพซ่งลงใต้ไปจนถึงแม่น้ำแยงซีและในที่สุดก็ตั้งถิ่นฐานอยู่ตามแนวชายแดนกับ ราชวงศ์ ซ่งใต้ตามแม่น้ำห้วย  

ครอบครัวชาวจูร์เชนที่ยากจนในกองพันและบริษัทเส้นทางตอนใต้ (ต้าหมิงและซานตง) พยายามดำรงชีวิตแบบครอบครัวชาวจูร์เชนที่ร่ำรวยและหลีกเลี่ยงการทำงานเกษตรกรรมโดยการขายลูกสาวชาวจูร์เชนของตนเองเป็นทาสและให้เช่าที่ดินแก่ผู้เช่าชาวฮั่น ชาวจูร์เชนที่ร่ำรวยจัดงานเลี้ยง ดื่มสุรา และสวมใส่ผ้าดามัสก์และผ้าไหมประวัติศาสตร์ของราชวงศ์จิน (จินซี) กล่าวว่าจักรพรรดิซีจงแห่งราชวงศ์จินทรงรับทราบและพยายามหยุดยั้งสิ่งเหล่านี้ในปี ค.ศ. 1181 ^{[ 73 ]}

หลังจากปี 1189 ราชวงศ์จินได้เข้าไปเกี่ยวข้องกับความขัดแย้งกับมองโกล มากขึ้นเรื่อยๆ ในปี 1215 หลังจากสูญเสียดินแดนจำนวนมากให้กับมองโกล ชาวจูร์เชนจึงย้ายเมืองหลวงจากจงตูไปทางใต้สู่ไคเฟิงเจ้าหญิงฉีกัว พระธิดาของจักรพรรดิจินว่าน หยานหย่งจี ทรงอภิเษกสมรสกับ เจงกิสข่าน ผู้นำมองโกล เพื่อแลกกับการช่วยปลดการปิดล้อมจงตูของมองโกล [ ^{74 ] หลังจาก}การปิดล้อมกินเวลาประมาณหนึ่งปี ไคเฟิงก็ตกอยู่ภายใต้การยึดครองของมองโกลในปี 1233 จักรพรรดิไอจงทรงลี้ภัยไปยังไฉโจว แต่ไฉโจวก็ตกอยู่ภายใต้การยึดครองของมองโกลในปี 1234 ซึ่งเป็นจุดสิ้นสุดของราชวงศ์จิน

นักประวัติศาสตร์จีนในสมัยราชวงศ์หมิงได้แบ่งชาวจูร์เชนออกเป็นสามกลุ่ม ได้แก่จูร์เชนป่า (野人女真; yěrén Nǚzhēn ) ซึ่งอาศัยอยู่ใน บริเวณที่ต่อมากลาย เป็นแมนจูเรียตอนนอกจูร์เชนไห่ซี (海西女真) ซึ่งปัจจุบันอยู่ในมณฑลเฮยหลงเจียงและจูร์เชนเจียนโจวซึ่งปัจจุบันอยู่ในมณฑลจี๋หลินพวกเขาดำรงชีวิตแบบเลี้ยงสัตว์และทำการเกษตร โดยล่าสัตว์ จับปลา และทำการเกษตรอย่างจำกัด ในปี ค.ศ. 1388 จักรพรรดิหงหวู่ได้ส่งคณะทูตไปติดต่อกับชนเผ่าโอโดลี่ ฮูลี่ไก และโถวเหวิน

ประเด็นการควบคุมชาวจูร์เชนเป็นประเด็นขัดแย้งระหว่างเกาหลีสมัยโชซอนและสมัยหมิงตอนต้น^{[ 75 ]}

จักรพรรดิหย่งเล่อ ( ครองราชย์ ค.ศ. 1402–1424) ทรงหาพันธมิตรในหมู่ชนเผ่าจูร์เชนต่างๆ เพื่อต่อต้านชาวมองโกล พระองค์ทรงพระราชทานบรรดาศักดิ์และนามสกุลแก่หัวหน้าเผ่าจูร์เชนต่างๆ และทรงคาดหวังให้พวกเขาส่งบรรณาการเป็นระยะๆ พระสนมองค์หนึ่งของจักรพรรดิหย่งเล่อเป็นเจ้าหญิงจูร์เชน ส่งผลให้ขันทีบางคนที่รับใช้พระองค์มีเชื้อสายจูร์เชน^{[ 76 ]}

กองบัญชาการของจีนถูกจัดตั้งขึ้นเหนือหน่วยทหารของชนเผ่าต่างๆ โดยมีผู้นำชนเผ่าสืบทอดตำแหน่งตามตระกูล ในสมัยหย่งเล่อ มีการจัดตั้งกองบัญชาการขึ้น 178 แห่งในแมนจูเรีย ต่อมาได้มีการจัดตั้งตลาดม้าขึ้นในเมืองชายแดนทางเหนือของเหลียวตงการติดต่อกับชาวจีนที่เพิ่มมากขึ้นทำให้ชาวจูร์เชนมีโครงสร้างองค์กรที่ซับซ้อนและทันสมัยยิ่งขึ้น

ชาวเกาหลีจัดการกับกองทัพจูร์เชนโดยการเรียกร้องผลประโยชน์ทางวัตถุและส่งกองกำลังลงโทษ เพื่อเอาใจพวกเขา ราชสำนัก โชซอนจึงมอบตำแหน่งและยศถาบรรดาศักดิ์ ทำการค้ากับพวกเขา และพยายามผสมผสานวัฒนธรรมโดยให้สตรีชาวเกาหลีแต่งงานกับชาวจูร์เชนและรวมพวกเขาเข้ากับวัฒนธรรมเกาหลี มาตรการเหล่านี้ไม่ประสบความสำเร็จและการต่อสู้ยังคงดำเนินต่อไประหว่างชาวจูร์เชนและชาวเกาหลี^{[ 77 ] [ 78 ]}ความสัมพันธ์ระหว่างชาวจูร์เชนและชาวเกาหลีนี้สิ้นสุดลงโดยราชวงศ์หมิง ซึ่งมองว่าชาวจูร์เชนเป็นเหมือนพรมแดนป้องกันทางเหนือ^{[ 79 ]}ในปี ค.ศ. 1403 อาฮาจู หัวหน้าเผ่าฮูลีไก ได้จ่ายบรรณาการแก่จักรพรรดิหย่งเล่อไม่นานหลังจากนั้นเมนเทมูหัวหน้าเผ่าโอโดลีแห่งจูร์เชนเจียนโจวได้แปรพักตร์จากการจ่ายบรรณาการแก่เกาหลี กลายเป็นผู้ส่งบรรณาการแก่จีนแทนอีซองกเยผู้ปกครองคนแรกของโชซอน ได้ขอให้ราชวงศ์หมิงส่งเมนเตมูกลับไป แต่ถูกปฏิเสธ^{[ 80 ]}จักรพรรดิหย่งเล่อทรงมุ่งมั่นที่จะขับไล่ชาวจูร์เชนออกจากอิทธิพลของเกาหลีและให้จีนเข้ามาปกครองแทน^{[ 81 ] [ 82 ]}ชาวเกาหลีพยายามโน้มน้าวให้เมนเตมูปฏิเสธข้อเสนอของราชวงศ์หมิงแต่ไม่สำเร็จ^{[ 83 ] [ 84 ] [ 85 ] [ 86 ]}เผ่าจูร์เชนได้ถวายบรรณาการแก่ราชวงศ์หมิงอย่างต่อเนื่อง^{[ 87 ]}พวกเขาถูกแบ่งออกเป็น 384 กองทหารรักษาการณ์โดยราชวงศ์หมิง^{[ 79 ]}และชาวจูร์เชนกลายเป็นข้าราชบริพารของจักรพรรดิหมิง^{[ 88 ]}ชื่อที่ราชวงศ์หมิงตั้งให้กับดินแดนของชาวจูร์เชนคือนูร์กัน ต่อมา กองทัพเกาหลีที่นำโดยอีอิลและอีซุนซินได้ขับไล่พวกเขาออกจากเกาหลี

ในปี ค.ศ. 1409 รัฐบาลหมิงได้จัดตั้งศูนย์บัญชาการนูร์กัน (^奴兒干都司) ที่เทลิน (ปัจจุบันคือเมืองไทร์ ประเทศรัสเซีย [ ^{89 ]}ห่างจากนิโคลาเยฟสค์-ออน-อามูร์ในรัสเซียตะวันออกไกล ไปทางต้นน้ำ ประมาณ 100 กิโลเมตร ) ในบริเวณใกล้เคียงกับเฮยหลงเจียง ชาวจูร์เชนอยู่ภายใต้การปกครองของศูนย์บัญชาการนูร์กันอย่างเป็นทางการ ซึ่งดำรงอยู่เพียง 25 ปีและถูกยกเลิกในปี ค.ศ. 1434 อย่างไรก็ตาม ผู้นำของเผ่าไห่ซีและเจียนโจวได้ยอมรับตำแหน่งของหมิง 

ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1411 ถึง 1433 ขันทีหมิงชื่ออีซีฮา (ซึ่งเป็นชาวจูร์เชนจากไห่ซี^{[ 90 ]} เอง ) ได้นำคณะทูตขนาดใหญ่ 10 คณะไปเพื่อเอาชนะใจชนเผ่าจูร์เชนตามแม่น้ำซงฮวาและแม่น้ำอามูร์กองเรือของเขาแล่นลงไปตามแม่น้ำซงฮวาจนถึงแม่น้ำอามูร์ และตั้งกองบัญชาการนูร์กันที่เทลินใกล้ปากแม่น้ำอามูร์ ภารกิจเหล่านี้ไม่ได้ถูกบันทึกไว้อย่างละเอียดในประวัติศาสตร์ของราชวงศ์หมิง แต่มีศิลาจารึกสองแผ่นที่สร้างโดยอีซีฮา ณ สถานที่ตั้งของวัดหย่งหนิง ซึ่งเป็นวัดเจ้าแม่กวนอิมที่เขาสั่งให้สร้างขึ้นที่เทลิน^{[ 91 ]}จารึกบนศิลาจารึกมีสี่ภาษา ได้แก่ จีน จูร์เชน มองโกล และทิเบต อาจมีการโฆษณาชวนเชื่ออยู่มากในจารึกเหล่านี้ แต่ก็เป็นบันทึกโดยละเอียดเกี่ยวกับความพยายามของราชสำนักหมิงในการยืนยันอำนาจเหนือชาวจูร์เชน เมื่อจักรพรรดิอีซีฮาเสด็จเยือนนูร์กันเป็นครั้งที่ 3 ในปี 1413 พระองค์ได้สร้างวัดชื่อวัดหย่งหนิงที่เทลิน และตั้งศิลาฤกษ์วัดหย่งหนิงไว้ด้านหน้าวัด ต่อมาในปี 1432 จักรพรรดิอีซีฮาเสด็จเยือนนูร์กันเป็นครั้งที่ 10 และได้บูรณะวัดหย่งหนิงและตั้งศิลาฤกษ์ขึ้นใหม่ ศิลาฤกษ์นั้นมีข้อความว่า "บันทึกการบูรณะวัดหย่งหนิง" การจัดตั้งศูนย์บัญชาการนูร์กันและการประกาศประทานพรแก่ภูมิภาคนี้ซ้ำแล้วซ้ำเล่าโดยจักรพรรดิอีซีฮาและบุคคลอื่นๆ ล้วนถูกบันทึกไว้ในศิลาฤกษ์นี้และศิลาฤกษ์แรกๆ ด้วย

ในปีที่เก้าแห่งรัชสมัยของจักรพรรดิหมิงซวนเต๋อชาวจูร์เชนในแมนจูเรียภายใต้การปกครองของราชวงศ์หมิงประสบกับภาวะอดอยาก บังคับให้พวกเขาต้องขายลูกสาวของตนเป็นทาสและย้ายไปที่เหลียวตงเพื่อขอความช่วยเหลือและบรรเทาทุกข์จากรัฐบาลราชวงศ์หมิง^{[ 92 ] [ 93 ]}

ตลอดระยะเวลากว่า 30 ปี ตั้งแต่ปี 1586 นูร์ฮาซีหัวหน้าเผ่าจูร์เชน แห่งเจียนโจว ได้รวมเผ่าจูร์เชนเข้าด้วยกัน ในปี 1635 หงไทจี บุตรชายและผู้สืบทอดตำแหน่ง ของเขา ได้เปลี่ยนชื่อชนเผ่าของเขา เป็น แมนจูซึ่งเป็นการแยกตัวอย่างชัดเจนจากอดีตที่พวกเขาเป็นข้าราชบริพารของจีน^{[ 94 ] [ 95 ] [ 96 ]}ในสมัยราชวงศ์หมิง ชาวเกาหลีในโชซอนเรียกดินแดนที่ชาวจูร์เชนอาศัยอยู่ทางตอนเหนือของคาบสมุทรเกาหลี เหนือแม่น้ำยาลูและทูเมน ว่าเป็นส่วนหนึ่งของ "ประเทศที่เหนือกว่า" (ซังกุก) ซึ่งพวกเขาเรียกว่าจีนสมัยหมิง^{[ 97 ]}ราชวงศ์ชิงจงใจตัดข้อมูลและการอ้างอิงที่แสดงให้เห็นว่าชาวจูร์เชน (แมนจู) อยู่ภายใต้การปกครองของราชวงศ์หมิงออกไป เมื่อเขียนประวัติศาสตร์ของราชวงศ์หมิงเพื่อปกปิดความสัมพันธ์ในอดีตที่พวกเขาเคยอยู่ภายใต้การปกครอง บันทึกที่แท้จริงของราชวงศ์หมิงไม่ได้ถูกนำมาใช้เป็นแหล่งข้อมูลเกี่ยวกับชาวจูร์เชนในสมัยราชวงศ์หมิงในหนังสือประวัติศาสตร์ของราชวงศ์หมิงเนื่องจากเหตุนี้^{[ 98 ]}จักรพรรดิหย่งเจิ้งทรงพยายามเขียนบันทึกทางประวัติศาสตร์ขึ้นใหม่และอ้างว่าชาวไอซินจิโอโรไม่เคยเป็นพลเมืองของราชวงศ์และจักรวรรดิในอดีต โดยพยายามบิดเบือนการ ที่ นูร์ฮาซีรับตำแหน่งในราชวงศ์หมิง เช่น นายพลมังกรเสือ (longhu jiangjun 龍虎將軍) โดยอ้างว่าเขายอมรับเพื่อ "เอาใจสวรรค์" ^{[ 99 ]}

ในสมัยราชวงศ์ชิง หนังสือสองฉบับดั้งเดิมของ " ชิงไท่จู่ อู๋หวงตี้ซื่อลู่ " และ " แมนโจวซื่อลู่ตู " (ไท่จู่ซื่อลู่ตู) ถูกเก็บไว้ในพระราชวัง ห้ามไม่ให้สาธารณชนเห็น เพราะหนังสือเหล่านี้แสดงให้เห็นว่าตระกูลแมนจูไอซินจิโอโรเคยอยู่ภายใต้การปกครองของราชวงศ์หมิง^{[ 100 ] [ 101 ]}

เดิมที เผ่า หรือรัฐ ของเรามีชื่อว่า มันจู ฮาดา อูลา เยเฮ และโฮอิฟา ก่อนหน้านี้ผู้คนที่ไม่รู้เรื่องมักเรียกเราว่าจูเชนคำว่าจูเชนหมายถึง คู เมอร์เกน แห่งชนเผ่าซิเบะ และไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับเผ่า ของเรา เลย เผ่าของเราได้สถาปนาชื่อ มันจู การปกครองของเผ่าเราจะยืนยาวและสืบทอดกันมาหลายชั่วอายุคน ต่อจากนี้ไป ผู้คนควรเรียกเผ่า ของเรา ด้วยชื่อเดิมคือ มันจู และอย่าใช้ชื่อที่ดูหมิ่นเหยียดหยามในอดีตอีกต่อไป

ชาวจูร์เชนไฮซีเป็น "กึ่งเกษตรกรรม" ชาวจูร์เชนเจียนโจวและชาวจูร์เชนเมาเหลียน (毛怜) เป็นชาวตั้งถิ่นฐานถาวร ในขณะที่การล่าสัตว์และตกปลาเป็นวิถีชีวิตของ "ชาวจูร์เชนป่า" ^{[ 108 ]}การล่าสัตว์ การยิงธนูบนหลังม้า การขี่ม้า การเลี้ยงปศุสัตว์ และการเกษตรแบบตั้งถิ่นฐานถาวร ล้วนเป็นสิ่งที่ชาวจูร์เชนเจียนโจวปฏิบัติกัน^{[ 109 ]}วิถีชีวิต (เศรษฐกิจ) ของชาวจูร์เชนถูกอธิบายว่าเป็นเกษตรกรรม พวกเขาทำการเกษตรและเลี้ยงสัตว์ [ ^{110 ] ชาว}จูร์เชนทำการเกษตรแบบเผาป่าในพื้นที่ทางเหนือของเสิ่นหยาง^{[ 111 ]}

建州毛憐則渤海大氏遺孽，樂住種，善緝紡，飲food服用，皆如華人，自長白山迤南，可拊而治也。ชาว (ชาว) Jianzhou และ Mao เหลียนเป็นลูกหลานของตระกูลต้าแห่งบัลเฮ พวกเขาชอบที่จะอยู่ประจำและหว่านพืช และมีทักษะในการปั่นด้ายและทอผ้า ในด้านอาหาร เสื้อผ้า และเครื่องใช้ต่างๆ พวกเขาก็เหมือนกับคนจีน (คนมีชีวิต) ทางใต้ของภูเขาฉางไป๋มีแนวโน้มที่จะได้รับการปลอบโยนและควบคุมดูแล”

ในปี ค.ศ. 1126 ชาวจูร์เชนได้สั่งให้ชาวจีนฮั่น เพศชาย ในดินแดนที่พวกเขายึดครองต้องไว้ทรงผมแบบจูร์เชน โดยการโกนผมด้านหน้าศีรษะและสวมชุดแบบจูร์เชน แต่คำสั่งนี้ถูกยกเลิกในภายหลัง^{[ 114 ]}กบฏชาวฮั่นบางคนปลอมตัวเป็นชาวจูร์เชนโดยไว้ผมทรงหางม้าแบบจูร์เชนเพื่อสร้างความหวาดกลัวให้กับประชาชน^{[ 115 ]}ในสมัยราชวงศ์ชิงชาวแมนจูซึ่งสืบเชื้อสายมาจากชาวจูร์เชน ก็ได้บังคับให้ชาวจีนฮั่นเพศชายโกนผมด้านหน้าศีรษะและไว้ผมส่วนที่เหลือเป็นทรงหางม้าหรือซอนโคโฮ ( ᠰᠣᠨᠴᠣᡥᠣ ) (辮子; biànzi ) ซึ่งเป็นทรงผมแบบดั้งเดิมของชาวแมนจู

แม้ว่า บรรพบุรุษ โมเหอ ของพวกเขา จะไม่เคารพสุนัข แต่ชาวจูร์เชนเริ่มเคารพสุนัขในช่วงราชวงศ์หมิงและสืบทอดประเพณีนี้ไปยังชาวแมนจู ในวัฒนธรรมของชาวจูร์เชน การใช้หนังสุนัขเป็นสิ่งต้องห้าม และชาวจูร์เชนห้ามทำร้าย ฆ่า หรือกินสุนัข ชาวจูร์เชนเชื่อว่า "ความชั่วร้ายที่สุด" คือการใช้หนังสุนัขของชาวเกาหลี^{[ 116 ]}

การมีเพศสัมพันธ์ก่อนแต่งงานอาจเป็นที่ยอมรับในสังคมชนชั้นล่างของชาวจูร์เชน เนื่องจากการให้บริการทางเพศแก่แขกไม่ได้ขัดขวางความสามารถในการแต่งงานในภายหลัง ชาวจูร์เชนยังอนุญาตให้แต่งงานกับญาติฝ่ายสามี ซึ่งเป็นประเพณีที่ถือเป็นเรื่องต้องห้ามในสังคมจีน^{[ 47 ] [ 48 ] [ 117 ] [ 118 ]}การแต่งงานแบบลักพาตัวเป็นเรื่องปกติ^{[ 119 ]}

จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ ยังไม่แน่ชัดว่าชาวจูร์เชนมีพิธีกรรมฝังศพแบบใด ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2555 นักโบราณคดีชาวรัสเซียได้ค้นพบสุสานของชาวจูร์เชนในเขตปาร์ติซานสกีของภูมิภาคพรีโมเรียในรัสเซีย พบหลุมฝังศพ 15 หลุม ซึ่งมีอายุราวศตวรรษที่ 12 หรือ 13 ประกอบด้วยหลุมฝังศพของหัวหน้าเผ่าอยู่ตรงกลาง และหลุมฝังศพของคนรับใช้ 14 คนอยู่ใกล้ๆ หลุมฝังศพทั้งหมดมีหม้อบรรจุเถ้าถ่าน ทำให้เหล่านักวิทยาศาสตร์สรุปได้ว่าชาวจูร์เชนเผาศพของผู้ตาย หลุมฝังศพของหัวหน้าเผ่ายังพบซองใส่ลูกธนูและดาบที่งอ นักโบราณคดีเสนอว่าดาบนั้นถูกงอโดยเจตนา เพื่อแสดงว่าเจ้าของจะไม่ต้องการมันอีกต่อไปในชีวิตบนโลก นักวิจัยวางแผนที่จะกลับไปยังพรีโมเรียเพื่อตรวจสอบว่านี่เป็นการฝังศพเดี่ยวหรือเป็นส่วนหนึ่งของสุสานขนาดใหญ่^{[ 120 ]}

มีเพียงชาวมองโกลและชาวจูร์เชน "ป่าเถื่อน" ทางเหนือเท่านั้นที่เป็นกึ่งเร่ร่อน ต่างจากชาวจูร์เชนเจียนโจวส่วนใหญ่ที่สืบเชื้อสายมาจากราชวงศ์จินซึ่งเป็นเกษตรกรที่หาของป่า ล่าสัตว์ เลี้ยงสัตว์ และเก็บเกี่ยวพืชผลในลุ่มแม่น้ำเหลียวและยาลู พวกเขาเก็บรากโสม เม็ดสน ล่าสัตว์ป่าในที่ราบสูงและป่าเขา เลี้ยงม้าในคอก และปลูกข้าวฟ่างและข้าวสาลีในที่นาที่ไม่ได้ทำการเพาะปลูก พวกเขาเต้นรำ มวยปล้ำ และดื่มเหล้าแรง ดังที่ชิน ชุง-อิล นักปราชญ์ชาวเกาหลีบันทึกไว้ในช่วงกลางฤดูหนาวเมื่ออากาศหนาวจัด ชาวจูร์เชนเหล่านี้ที่อาศัยอยู่ในสภาพอากาศหนาวจัดทางตะวันออกเฉียงเหนือ บางครั้งจะสร้างบ้านครึ่งหนึ่งฝังลงไปในดินด้วยอิฐหรือไม้ และล้อมรอบหมู่บ้านที่แข็งแรงด้วยฐานหินซึ่งพวกเขาสร้างกำแพงไม้และโคลนเพื่อป้องกันการโจมตี กลุ่มหมู่บ้านปกครองโดยเบเล ผู้นำที่สืบทอดตำแหน่งทางสายเลือด พวกเขาสู้รบกันเองและแจกจ่ายอาวุธ ภรรยา ทาส และที่ดินให้กับผู้ติดตามของตน นี่คือวิถีชีวิตของชาวจูร์เชนผู้ก่อตั้งราชวงศ์ชิง และบรรพบุรุษของพวกเขาก่อนราชวงศ์จิน นอกจากชาวมองโกลและเผ่าจูร์เชนแล้ว ยังมีผู้อพยพจากมณฑลเหลียวตงของจีนสมัยราชวงศ์หมิงและเกาหลีอาศัยอยู่ร่วมกับชาวจูร์เชนเหล่านี้อย่างหลากหลาย นูร์ฮาซีซึ่งให้ที่พักพิงแก่ซินชุงอิล ได้รวมพวกเขาทั้งหมดเข้าเป็นกองทัพของตนเอง โดยให้พวกเขาใช้ทรงผมแบบจูร์เชน คือไว้ผมหางม้ายาวและโกนผมหน้าผาก สวมเสื้อคลุมหนัง กองทัพของเขามีธงสีดำ น้ำเงิน แดง ขาว และเหลือง ซึ่งต่อมากลายเป็นธงแปดกอง ในตอนแรกมีเพียง 4 กอง แล้วค่อยเพิ่มเป็น 8 กอง โดยมีธงประจำเผ่าที่แตกต่างกัน 3 แบบ เมื่อชาวฮั่น มองโกล และจูร์เชนถูกเกณฑ์เข้าสู่กองกำลังของนูร์ฮาซี ชาว Jurchen เช่น Nurhaci พูดทั้งภาษา Tungusic ซึ่งเป็นภาษาพื้นเมืองและภาษาจีน โดยใช้ตัวอักษรมองโกลสำหรับภาษาของตนเอง ซึ่งแตกต่างจากชาว Jin Jurchen ที่ใช้ตัวอักษร Khitan ขนาดใหญ่พวกเขายึดถือค่านิยมขงจื๊อและปฏิบัติตามประเพณีของหมอผี^{[ 121 ]}ชาว Jurchen ส่วนใหญ่เลี้ยงหมูและปศุสัตว์ และประกอบอาชีพเกษตรกรรม^{[ 73 ]}

ราชวงศ์ชิงได้ส่งชาววาร์กา "แมนจูใหม่" ซึ่งเป็นคนหาของป่าไปตั้งรกรากที่หนิงกูตาและพยายามเปลี่ยนพวกเขาให้เป็นเกษตรกรทั่วไป แต่ชาววาร์กาก็กลับไปล่าสัตว์หาของป่าอีกครั้ง และขอเงินเพื่อซื้อวัวมาทำน้ำซุปเนื้อ ราชวงศ์ชิงต้องการให้ชาววาร์กาเป็นทหารและเกษตรกร จึงบังคับให้พวกเขาทำเช่นนั้น แต่ชาววาร์กาเพียงแค่ละทิ้งค่ายทหารที่หนิงกูตาและกลับไปยัง บ้านของพวกเขาใน ซุงการีเพื่อเลี้ยงสัตว์ หาปลา และล่าสัตว์ ราชวงศ์ชิงจึงกล่าวหาพวกเขาว่าหนีทัพ^{[ 122 ]}