ภาษาถิ่นคันไซ
| คันไซ ประเทศญี่ปุ่น | |
|---|---|
| 関西弁 | |
| การออกเสียง | ⓘ |
| ชาวพื้นเมือง | ญี่ปุ่น |
| ภูมิภาค | คันไซ |
ภาษาญี่ปุ่น
| |
| รหัสภาษา | |
| ISO 639-3 | – |
| กลอตโตล็อก | kink1238 |
พื้นที่ภาษาถิ่นคันไซ | |



ภาษาถิ่นคันไซ (関西弁・関西方言, คันไซ-เบ็น, คันไซโฮเก็น ; การออกเสียงภาษาญี่ปุ่น: [kaɰ̃.sai.beɴ, kaɰ̃.sai hoː.ɡeꜜ남, -ŋeꜜ남, kaɰ̃.sai hoꜜː.ɡeɴ, -ŋeɴ]ⓘ )เป็นกลุ่มภาษาถิ่นญี่ปุ่นในภูมิภาคคันไซ(ภูมิภาคคินกิ) ของญี่ปุ่น ในภาษาญี่ปุ่น ภาษาถิ่นคันไซเรียกว่า Kansai-benในทางเทคนิคKinki dialect(近畿方言, Kinki-hōgen )เกียวโตและโอซาก้าเรียกว่าKamigata dialect(上方言葉, Kamigata kotobaหรือ Kamigata-go (上方語))และถูกเรียกเช่นนั้นโดยเฉพาะในสมัยเอโดะภาษาถิ่นคันไซมีลักษณะเฉพาะคือการพูดของโอซาก้า เมืองสำคัญของคันไซ ซึ่งเรียกโดยเฉพาะว่าOsaka-benผู้พูดภาษามาตรฐานกล่าวว่าภาษาถิ่นนี้มีทั้งความไพเราะและความหยาบกระด้างมากกว่า [ 1 ]
พื้นหลัง
เนื่องจากโอซาก้าเป็นเมืองที่ใหญ่ที่สุดในภูมิภาค และผู้พูดภาษาถิ่นโอซาก้าได้รับความสนใจจากสื่อมากที่สุดในศตวรรษที่ผ่านมา ผู้ที่ไม่พูดภาษาถิ่นคันไซจึงมักเชื่อมโยงภาษาถิ่นโอซาก้ากับภาษาถิ่นคันไซทั้งหมด อย่างไรก็ตาม ในทางเทคนิคแล้ว ภาษาถิ่นคันไซไม่ใช่ภาษาถิ่นเดียว แต่เป็นกลุ่มภาษาถิ่นที่เกี่ยวข้องกันในภูมิภาคนี้ แต่ละเมืองใหญ่และจังหวัดมีภาษาถิ่นเฉพาะของตนเอง และผู้อยู่อาศัยต่างภาคภูมิใจในภาษาถิ่นที่แตกต่างกันของตนเอง
ภาษาถิ่นคันไซทั่วไปพูดกันในเคฮันชิน (เขตเมืองใหญ่ของเมืองเกียวโต โอซาก้า และโกเบ ) และบริเวณโดยรอบ ซึ่งมีรัศมีประมาณ 50 กม. (31 ไมล์) รอบพื้นที่โอซาก้า-เกียวโต-โกเบ (ดูความแตกต่างในระดับภูมิภาค ) [ 2 ]บทความนี้กล่าวถึงการเปลี่ยนแปลงในเคฮันชินในช่วงศตวรรษที่ 20 และ 21 เป็นหลัก
แม้แต่ในภูมิภาคคันไซ ที่อยู่ห่างจากเคฮันชินและพื้นที่โดยรอบ ก็ยังมีสำเนียงที่แตกต่างจากลักษณะทั่วไปที่ถือว่าเป็นสำเนียงคันไซ สำเนียง ทาจิมะและทังโกะ (ยกเว้นไมซึรุ ) ในภาคตะวันตกเฉียงเหนือของคันไซนั้นแตกต่างกันเกินกว่าจะถือว่าเป็นสำเนียงคันไซ จึงมักถูกรวมอยู่ในสำเนียงชูโกกุสำเนียงที่พูดกันในภาคตะวันออกเฉียงใต้ของคาบสมุทรคิอิรวมถึงโทสึกาวะและโอวาเสะก็แตกต่างจากสำเนียงคันไซอื่นๆ มาก และถือว่าเป็นเกาะทางภาษา
ภาษาถิ่นชิโกกุและภาษาถิ่นโฮคุริคุมีความคล้ายคลึงกับภาษาถิ่นคันไซหลายประการ แต่ถูกจัดประเภทแยกกัน
ประวัติศาสตร์
| วิดีโอภายนอก | |
|---|---|
ภาษาถิ่นคันไซมีประวัติศาสตร์ยาวนานกว่าพันปี เมื่อ เมือง คิไนเช่นเฮโจเคียว ( นารา ) นานิวะเคียว (โอซาก้า) และเฮอันเคียว (เกียวโต) เป็นเมืองหลวงของจักรวรรดิ ภาษาถิ่นคิไน ซึ่งเป็นบรรพบุรุษของภาษาถิ่นคันไซ ได้กลายเป็น ภาษาญี่ปุ่น มาตรฐานโดยพฤตินัย มันมีอิทธิพลต่อทั่วประเทศ รวมถึง ภาษา ถิ่นเอโดะซึ่งเป็นต้นกำเนิดของภาษาถิ่นโตเกียวในปัจจุบัน รูปแบบวรรณกรรมที่พัฒนาโดยปัญญาชนในเฮอันเคียวได้กลายเป็นแบบอย่างของภาษาญี่ปุ่นคลาสสิก
เมื่อศูนย์กลางทางการเมืองและการทหารของญี่ปุ่นย้ายไปอยู่ที่เอโดะในสมัยโชกุนโทกูงาวะและภูมิภาคคันโตมีความสำคัญมากขึ้น ภาษาถิ่นเอโดะจึงเข้ามาแทนที่ภาษาถิ่นคันไซ ต่อมาหลังการปฏิรูปเมจิและการย้ายเมืองหลวงจากเกียวโตไปโตเกียว ภาษาถิ่นคันไซก็กลายเป็นภาษาถิ่นประจำภูมิภาคอย่างถาวร ดูเพิ่มเติมที่ ภาษา ญี่ปุ่น ยุคต้นสมัยใหม่
เนื่องจากภาษาถิ่นโตเกียวได้รับการนำมาใช้พร้อมกับการเกิดขึ้นของมาตรฐานการศึกษา/สื่อระดับชาติในญี่ปุ่น ลักษณะบางอย่างของภาษาถิ่นคันไซจึงลดลงและเปลี่ยนแปลงไป อย่างไรก็ตาม คันไซเป็นภูมิภาคเมืองที่มีประชากรมากเป็นอันดับสองในญี่ปุ่นรองจากคันโต โดยมีประชากรประมาณ 20 ล้านคน ดังนั้นภาษาถิ่นคันไซจึงยังคงเป็นภาษาถิ่นญี่ปุ่นที่ไม่เป็นมาตรฐานที่พูดกันอย่างกว้างขวาง เป็นที่รู้จัก และมีอิทธิพลมากที่สุด สำนวนของภาษาถิ่นคันไซบางครั้งถูกนำไปใช้ในภาษาถิ่นอื่น ๆ และแม้แต่ในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน ชาวคันไซจำนวนมากมีความผูกพันกับภาษาพูดของตนเองและมีการแข่งขันระดับภูมิภาคอย่างรุนแรงกับโตเกียว[ 3 ]
ตั้งแต่สมัยไทโชรูป แบบการแสดงตลกแบบ มันไซของญี่ปุ่นได้รับการพัฒนาในโอซาก้า และมีนักแสดงตลกจากโอซาก้าจำนวนมากปรากฏตัวในสื่อญี่ปุ่นโดยใช้สำเนียงโอซาก้า (ดูเพิ่มเติมที่Yoshimoto Kogyo ) ด้วยความเกี่ยวข้องดังกล่าว ผู้พูดภาษาคันไซมักถูกมองว่า "ตลก" หรือ "พูดเก่ง" มากกว่าผู้พูดภาษาถิ่นอื่นๆ ทั่วไป ชาวโตเกียวบางครั้งยังเลียนแบบสำเนียงคันไซเพื่อสร้างเสียงหัวเราะหรือเพิ่มอารมณ์ขันอีกด้วย[ 4 ]
สัทวิทยา
ในแง่ของสัทศาสตร์ ภาษาถิ่นคันไซมีลักษณะเด่นคือสระที่ออกเสียงหนักและแตกต่างจากภาษาถิ่นโตเกียวซึ่งมีลักษณะเด่นคือพยัญชนะที่ออกเสียงหนัก แต่พื้นฐานของหน่วยเสียงนั้นคล้ายคลึงกัน ความแตกต่างทางสัทศาสตร์เฉพาะระหว่างคันไซและโตเกียวมีดังนี้: [ 5 ]
สระ

- /u/อยู่ใกล้กับ[ u ]มากกว่า[ ɯ ]
- การลดเสียงสระเกิดขึ้นบ่อยในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน แต่พบได้น้อยในสำเนียงคันไซ ตัวอย่างเช่น คำเชื่อมสุภาพdesu (です)ออกเสียงเกือบเหมือน[des]ในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน แต่ผู้พูดภาษาคันไซมักออกเสียงแตกต่างออกไปเป็น/desu/หรือแม้กระทั่ง/desuː /
- ในบางบริบท เช่น ภาษาพูดแบบไม่เป็นทางการของโตเกียวเสียง/ai, ae, oi/มักจะรวมกันเป็น/eː/เช่นうめえ/umeː/และすげえ/suɡeː/แทนที่จะเป็น旨い/umai/ "อร่อย" และ凄い/suɡoi/ "เยี่ยม" แต่ โดยทั่วไปแล้ว /ai, ae, oi/จะออกเสียงแยกกันในสำเนียงคันไซ ในวาคายามะ/ei/ก็ออกเสียงแยกกันเช่นกัน โดยปกติแล้วจะรวมกันเป็น/eː/ในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานและสำเนียงอื่นๆ เกือบทั้งหมด
- แนวโน้มที่เกิดขึ้นซ้ำๆ ในการยืดเสียงสระที่ท้าย คำนามที่มีหน่วย เสียงเดียวตัวอย่างที่พบบ่อย ได้แก่/kiː/สำหรับ木/ki/ "ต้นไม้", /kaː/สำหรับ蚊/ka/ "ยุง" และ/meː/สำหรับ目/me/ "ตา"
- ตรงกันข้าม สระเสียงยาวในรูปแบบมาตรฐานบางครั้งก็สั้นลง สิ่งนี้เห็นได้ชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการผันคำกริยาแบบ volitional ตัวอย่างเช่น"行こうか?" /ikoː ka/แปลว่า "เราไปกันไหม?" ในภาษาคันไซย่อเป็น"行こか?" /iko ka / วลีทั่วไปของข้อตกลง"そうだ" /soː da/แปลว่า "นั่นแหละ" ถูกแทนที่ด้วย"そや" /so ja/หรือแม้แต่"せや" /se ja/ในภาษาคันไซ
- เมื่อสระและสระครึ่งสระ/j/ตามหลัง/i, e/บางครั้งสระและสระกึ่งสระจะตามด้วย/N/หรือ/Q / ตัวอย่างเช่น"好きやねん" /sukija neN/ "ฉันรักคุณ" กลายเป็น'好っKIゃねん' /suQkja neN/ , 日曜日/nitijoːbi/ "วันอาทิตย์" กลายเป็น にっちょうび/niQtjoːbi/และ 賑やか/niɡijaka/ "มีชีวิตชีวา ยุ่ง" กลายเป็น にんぎゃか/niNɡjaka /
พยัญชนะ

- พยางค์ ひ/hi/ใกล้เคียงกับเสียง[hi]มากกว่าเสียง[çi ]
- สระโยทสึกานะเป็นพยางค์สองพยางค์ที่แตกต่างกัน เช่นเดียวกับในโตเกียว แต่ผู้พูดภาษาคันไซมักออกเสียง じ/zi/และ ず/zu/เป็น[ʑi]และ[zu]แทนที่จะเป็น[dʑi]และ[dzɯ]ตาม มาตรฐาน
- อินเทอร์โวคาลิก/ɡ/จะออกเสียงเป็น[ŋ]หรือ[ɡ]ในรูปแบบอิสระ แต่ ตอนนี้ [ŋ]กำลังลดลง
- ในการพูดที่ยั่วยุ เสียง/r/จะกลายเป็น[ r ]คล้ายกับสำเนียงชิตามาจิในโตเกียว
- การใช้/h/แทนที่/s / การ debuccalizationของ/s/บางอย่างปรากฏชัดเจนในผู้พูดภาษาคันไซส่วนใหญ่ แต่ดูเหมือนว่าจะมีความก้าวหน้าในด้านคำต่อท้ายทางสัณฐานวิทยาและการผันคำมากกว่าในคำศัพท์หลัก กระบวนการนี้ได้ทำให้เกิด HAん/-haN/สำหรับ さん- san "Mr., Ms.", まへん/-maheN/สำหรับ ません/-maseN/ (รูปแบบเชิงลบที่เป็นทางการ), まひょ/-mahjo/สำหรับ ましょう/-masjoː/ (รูปแบบทางการ) และ ひちや/hiti-ja/สำหรับ質屋/siti-ja/ "โรงรับจำนำ" ท่ามกลางตัวอย่างอื่นๆ
- การเปลี่ยนแปลงของ/m/และ/b/ในบางคำ เช่น さぶい/sabui/สำหรับ 寒い/samui/ "cold"
- โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพื้นที่ชนบท/z, d, r/บางครั้งมีการประสานกันหรือ metathesize ตัวอย่างเช่น でんでん/deNdeN/สำหรับ 全然/zeNzeN/ "ไม่เลย", かだら/kadara/หรือ からら/karara/สำหรับ 体/karada/ "body" การเล่นคำที่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงเสียงเหล่านี้มีดังนี้: 淀川の水飲んれ腹らら下りや/joroɡawa no miru noNre hara rarakurari ja/สำหรับ 淀川の水飲んで腹だだ下りや/jodoɡawa no mizu noNde hara dadakudari ja/ "ฉันดื่มน้ำจากแม่น้ำโยโดะและวิ่งเหยาะๆ" [ 6 ]
- / r/ + สระในการผันคำกริยาบางครั้งเปลี่ยนเป็น/N/คล้ายกับคำพูดของโตเกียว ตัวอย่างเช่น 何してるねん?/nani siteru neN/ "คุณกำลังทำอะไรอยู่?" มักจะเปลี่ยนเป็น 何してんねん?/nani siteN neN/ในภาษาคันไซที่คล่องแคล่ว
สำเนียงเสียงสูงต่ำ

สำเนียงการพูดของภาษาถิ่นคันไซแตกต่างจากสำเนียงโตเกียวมาตรฐานมาก ดังนั้นคนญี่ปุ่นที่ไม่ใช่ชาวคันไซจึงสามารถจำแนกคนคันไซได้ง่ายๆ จากลักษณะการพูดเพียงอย่างเดียว สำเนียงการพูดของคันไซเรียกว่าสำเนียงแบบเกียวโต-โอซาก้า (京阪式アクセント, Keihan-shiki akusento ) ในทางเทคนิค สำเนียงนี้ใช้ในพื้นที่ส่วนใหญ่ของคันไซ ชิโกกุและบางส่วนของภูมิภาคชูบุ ตะวันตก สำเนียงโตเกียวแยกแยะคำโดยใช้เพียงตำแหน่งของการลดระดับเสียงที่เป็นไปได้ ในขณะที่สำเนียงคันไซแยกแยะคำโดยใช้ทั้งเสียงวรรณยุกต์เริ่มต้นและวรรณยุกต์แรก ดังนั้นภาษาถิ่นคันไซจึงมีรูปแบบระดับเสียงมากกว่าภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน ในสำเนียงโตเกียว ระดับเสียงระหว่างพยางค์แรกและพยางค์ ที่สอง มักจะเปลี่ยน แต่ในสำเนียงคันไซนั้นไม่เปลี่ยนแปลงเสมอไป
ด้านล่างนี้คือรายการรูปแบบสำเนียงคันไซแบบย่อ H แทนเสียงสูง และ L แทนเสียงต่ำ
- สำเนียงเริ่มต้นสูง(高起式, kōki-shiki )หรือสำเนียงตรงเรียบๆ(平進式, Heishin-shiki )
- เสียงสูงจะปรากฏในโมราแรก ส่วนโมราอื่นๆ จะต่ำ: HL, HLL, HLLL เป็นต้น
- เสียงสูงจะต่อเนื่องไปตลอดทั้งชุดโน้ต และส่วนที่เหลือจะเป็นเสียงต่ำ: HHL, HHLL, HHHL เป็นต้น
- เสียงสูงยังคงต่อเนื่องไปจนถึงเสียงสุดท้าย: HH, HHH, HHHH เป็นต้น
- สำเนียงเริ่มต้นต่ำ(低起式, เทกิ-ชิกิ )หรือ สำเนียงขึ้น(上昇式, Jōshō-shiki )
- ระดับเสียงจะสูงขึ้นอย่างมากในช่วงโมรากลาง และลดลงอีกครั้ง: LHL, LHLL, LLHL เป็นต้น
- ระดับเสียงจะสูงขึ้นอย่างมากในโมราสุดท้าย: LLH, LLLH, LLLLH เป็นต้น
- ถ้าคำหรืออนุภาคที่มีการเน้นเสียงสูงที่ต้นคำต่อท้ายคำ โมราทั้งหมดจะเป็นเสียงต่ำ: LLL(-H), LLLL(-H), LLLLL(-H)
- สำหรับคำสองพยางค์ จะมีรูปแบบการเน้นเสียงสองแบบ ทั้งสองแบบนี้มักจะปรากฏให้เห็นในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาในรูปแบบ LH, LH(-L) [ 7 ]
- โมราที่สองขึ้นและลงอย่างรวดเร็ว หากมีคำหรืออนุภาคต่อท้ายคำ บางครั้งอาจไม่เกิดการลง: L-HL, L-HL(-L) หรือ LH(-L)
- โมราที่สองไม่ตก ถ้ามีคำหรืออนุภาคเสียงสูงอยู่ท้ายคำ โมราทั้งสองจะเป็นเสียงต่ำ: LH, LL(-H)
| คันไซ | โตเกียว | ภาษาอังกฤษ | ||
|---|---|---|---|---|
| ฮาชิ | 橋 | เอชแอล | แอลเอช(-แอล) | สะพาน |
| 箸 | แอลเอช | เอชแอล | ตะเกียบ | |
| 端 | เอชเอช | แอลเอช(-เอช) | ขอบ | |
| นิฮง | ภาษาญี่ปุ่น | เอชแอลแอล | แอลเอชแอล | ญี่ปุ่น |
| นิฮง | 二本 | แอลแอลเอช | เอชแอลแอล | 2- เกียรตินิยม |
| คอนนิจิวะ | こんにちと | แอลเอชแอลแอลเอช | ล ... | สวัสดี |
| อาริงาโตะ | ありがとう | แอลแอลแอลเอชแอล | แอลเอชแอลแอลแอล | ขอบคุณ |
ไวยากรณ์
คำและโครงสร้างไวยากรณ์หลายอย่างในภาษาถิ่นคันไซเป็นการย่อมาจากคำและโครงสร้างไวยากรณ์ในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน (การย่อคำในลักษณะนี้เป็นเรื่องผิดปกติในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน) ตัวอย่างเช่นchigau (แตกต่างหรือผิด) กลายเป็นchau , yoku (ดี) กลายเป็นyōและomoshiroi (น่าสนใจหรือตลก) กลายเป็นomoroiการย่อคำเหล่านี้มีกฎการผันคำคล้ายกับรูปคำมาตรฐาน ดังนั้นchauที่พูดอย่างสุภาพจึงเป็นchaimasuในทำนองเดียวกับ ที่ chigau ผันเป็นchigaimasu
คำกริยา
ภาษาถิ่นคันไซยังมีคำกริยาปกติสองประเภทได้แก่ คำกริยา五段godan ( -uกริยา) และกริยา一段ichidan ( -ruกริยา) และกริยาที่ไม่ปกติอีก 2 กริยา 来る/kuru/ ("มา") และ する/suru/ ("ทำ") แต่การผันคำกริยาบางอย่างจะแตกต่างจากภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน
พยัญชนะ geminated ที่พบในคำกริยา godan ของการผันคำกริยาภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานมักจะถูกแทนที่ด้วยสระเสียงยาว (มักสั้นลงในคำกริยา morae 3 ตัว) ในภาษาถิ่นคันไซ (ดูOnbin , u-onbin ด้วย ) ดังนั้น สำหรับคำกริยา 言う/iu, juː/ ("พูด") อดีตกาลในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน 言った/iQta/ ("พูด") จะกลายเป็น 言うた/juːta/ในภาษาถิ่นคันไซ คำกริยานี้เป็นสัญลักษณ์ของเจ้าของภาษาคันไซ เนื่องจากส่วนใหญ่จะพูดว่า 言本て/juːte/โดยไม่รู้ตัว แทนที่จะเป็น 言って/iQte/หรือ/juQte/แม้ว่าจะฝึกพูดภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานมาเป็นอย่างดีแล้วก็ตาม ตัวอย่างอื่นๆ ของการแทนที่ geminate ได้แก่ 笑った/waraQta/ ("หัวเราะ") กลายเป็น 笑うた/waroːta/หรือ わろた/warota/และ 貰った/moraQta/ ("ได้รับ") กลายเป็น 貰うた/moroːta/ , もろた/morota/หรือแม้แต่ もうた/moːta /
กริยาช่วย -てしまう/-te simau/ (เพื่อทำอะไรบางอย่างให้เสร็จสิ้นหรือทำอะไรบางอย่างในสถานการณ์ที่ไม่ได้ตั้งใจหรือโชคร้าย) ย่อมาจาก -ちまう/-timau/หรือ -ちゃう/-tjau/ในภาษาพูดของโตเกียว แต่ใช้กับ -てままう/-temau/ในภาษาคันไซ ดังนั้น しちまう/sitimau/หรือ しちゃう/sitjau/จะกลายเป็น してまう/sitemau / นอกจากนี้ เนื่องจากคำกริยา しまう/simau/ได้รับผลกระทบจากการเปลี่ยนแปลงเสียงเช่นเดียวกับคำกริยา godan อื่นๆ 五段 godan อดีตกาลของรูปแบบนี้จึงแสดงผลเป็น -てもうた/-temoːta/หรือ -てもた/-temota/แทนที่จะเป็น -ちまった/-timaQta/หรือ -ちゃった/-tjaQta/ :忘れちまった/wasuretimaQta/หรือ 忘れちゃった/wasuretjaQta/ ("ฉันลืม [มัน]") ในโตเกียวคือ 忘れてもうた/wasuretemoːta/หรือ 忘れてもた/wasuretemota/ในภาษาคันไซ
สระเสียงยาวในรูปแบบ volitional มักจะสั้นลง ตัวอย่างเช่น 使おう/tukaoː/ (รูปผันแปรของtsukau ) กลายเป็น 使お/tukao/ , רべよう/tabejoː/ (รูปแปรผันของ tsukau / ) กลายเป็น תべよ/tabejo / คำกริยาไม่ปกติ ซุรุ/ซูรุ/มีรูปผันพิเศษ しょ(本)/sjo(ː)/แทน しよう/sijoː / รูปแบบโวหารของคำกริยาที่ไม่ปกติอีกตัวหนึ่ง 来る/kuru/คือ 来よう/kojoː/เช่นเดียวกับภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน แต่เมื่อ 来る/kuru/ถูกใช้เป็นกริยาช่วย -てくる/-te kuru/ , -てこよ本/-te kojoː/บางครั้งถูกแทนที่ด้วย -てこ(อู)/-te ko(ː)/ในภาษาคันไซ
คำกริยาที่ลงท้ายด้วยสาเหตุ/-aseru/มักจะถูกแทนที่ด้วย/-asu/ในภาษาถิ่นคันไซ ตัวอย่างเช่น させる/saseru/ (รูปแบบเชิงสาเหตุของ/suru/ ) เปลี่ยนแปลง さし/sasu/ , 言わせる/iwaseru/ (รูปแบบเชิงสาเหตุของ 言本/juː/ ) เปลี่ยนแปลง 言わซุ/iwasu / รูปแบบ -te /-asete/และรูปแบบที่สมบูรณ์แบบ/-aseta/เปลี่ยนเป็น/-asite/และ/-asita/ ; นอกจากนี้ยังปรากฏในคำกริยาสกรรมกริยาอิจิดัน เช่น 見せRU /miseru/ ("เพื่อแสดง") เช่น 見して/misite/สำหรับ 見せて/misete /
คำกริยาที่เป็นไปได้ลงท้ายด้วย/-eru/สำหรับ 五段 godan และ -られる/-rareru/สำหรับ 一段 ichidan ซึ่งเมื่อไม่นานนี้มักจะสั้นลง -れる/-reru/ ( ra-nuki kotoba ) เป็นเรื่องธรรมดาระหว่างภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานกับภาษาถิ่นคันไซ สำหรับการสร้างรูปแบบเชิงลบ จะต้องแทนที่ -ない/-nai/ด้วย -ん/-N/หรือ -へん/-heN/ เท่านั้น (ดูเชิงลบ ) อย่างไรก็ตาม ส่วนใหญ่ในโอซาก้า รูปแบบเชิงลบที่เป็นไปได้ของคำกริยา 五段 godan /-enai/มักจะถูกแทนที่ด้วย/-areheN/เช่น 行かれへん/ikareheN/แทน 行けない/ikenai/และ 行けへん/ikeheN/ "ไปไม่ได้" นี่เป็นเพราะว่า/-eheN/ซ้อนทับกับการผันคำกริยาเชิงลบของโอซาก้า ในภาษาญี่ปุ่นตะวันตกรวมถึงภาษาถิ่นคันไซ การใช้คำวิเศษณ์ร่วมกัน よう/joː/และ -ん/-N/รูปแบบเชิงลบใช้เป็นรูปแบบเชิงลบของความเป็นไปไม่ได้ส่วนบุคคล เช่น よ本言わん/joː iwaN/ "ฉันไม่สามารถพูดอะไรได้ (ด้วยความรังเกียจหรือขุ่นเคือง)"
คำกริยาแสดงการมีอยู่
ในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน คำกริยาiruใช้เพื่ออ้างถึงการมีอยู่ของ สิ่ง มีชีวิตและในภาษาพูดทั่วไป และภาษาเขียนบางภาษาจะใช้ oruแทนiru ส่วน ในภาษาญี่ปุ่นตะวันตก คำว่าoruไม่ได้ใช้เฉพาะในภาษาพูดทั่วไปเท่านั้น แต่ยังใช้ในทุกสถานการณ์อื่นๆ แทนiruด้วย
ภาษาถิ่นคันไซเป็นภาษาญี่ปุ่นตะวันตก แต่ いな/iru/และรูปแบบต่างๆ ของมันคือ いてる/iteru/ (โอซาก้าเป็นหลัก) ใช้ในโอซาก้า เกียวโต ชิกะ และอื่นๆ ผู้คนในพื้นที่เหล่านี้ โดยเฉพาะผู้หญิงชาวเกียวโต มักจะถือว่า おrum /oru/เป็นคำพูดที่ตรงไปตรงมาหรือดูหมิ่น พวกเขามักจะใช้สำหรับคู่ครอง ผู้ด้อยกว่า และสัตว์; หลีกเลี่ยงการใช้กับผู้สูงอายุ (ยกเว้น: การแสดงออกด้วยความเคารพorareruและการแสดงออกที่ถ่อมตัวorimasu ) ในพื้นที่อื่นๆ เช่น เฮียวโงะ และ มิเอะ いル/iru/ไม่ค่อยมีการใช้ และ おrum /oru/ไม่มีการใช้งานเชิงลบ ในบางพื้นที่ของวาคายามะ いロ/iru/จะถูกแทนที่ด้วย あrum /aru/ซึ่งใช้สำหรับวัตถุที่ไม่มีชีวิตในภาษาถิ่นอื่นๆ ส่วนใหญ่
คำกริยา おrum /oru/ยังใช้เป็นคำต่อท้ายและมักจะออกเสียงว่า/-joru/ในกรณีนั้น ในโอซาก้า เกียวโต ชิกะ ทางตอนเหนือของนารา และบางส่วนของมิเอะ ส่วนใหญ่จะเป็นภาษาผู้ชาย -よรู/-joru/แสดงความรู้สึกที่น่ารำคาญหรือดูถูกบุคคลที่สาม ซึ่งมักจะอ่อนโยนกว่า -やがrun /-jaɡaru / ในเฮียวโงะ ทางตอนใต้ของนารา และบางส่วนของวาคายามะ คำว่า -よรู/-joru/ใช้สำหรับลักษณะที่ก้าวหน้า (ดูมุมมอง )
เชิงลบ
ในคำพูดที่ไม่เป็นทางการ กริยาเชิงลบที่ลงท้ายด้วย -ない/-nai/ในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน จะแสดงด้วย -ん/-N/หรือ -へん/-heN/เช่นเดียวกับใน 行かん/ikaN/และ 行かへん/ikaheN/ "ไม่ไป" ซึ่งก็คือ 行かない/ikanai/ในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน -ん/-N/เป็นการเปลี่ยนแปลงรูปแบบเชิงลบของญี่ปุ่นคลาสสิก -ぬ/-nu/และยังใช้สำหรับสำนวนบางคำในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานด้วย -へん/-heN/เป็นผลมาจากการหดตัวและการเปลี่ยนแปลงทางเสียงของ HAせん/-wa seN/ซึ่งเป็นรูปเน้นของ/-N / -やへん/-jaheN/เป็นรูปแบบการนำส่งระหว่าง HAせん/-wa seN/และ へん/-heN/บางครั้งยังคงใช้กับคำกริยา 一段 ichidan การผันคำกริยา godan ก่อน-henมีสองรูปแบบ: การผันคำกริยาทั่วไปคือ/-aheN/เช่น 行かへん/ik a heN/แต่-ehenเช่น 行けへん/ik e heN/ก็ใช้ในโอซาก้าเช่นกัน เมื่อสระที่อยู่หน้า -へん/-heN/คือ/-i/ , -へん/-heN/มักจะเปลี่ยนเป็น -ひん/-h i N/โดยเฉพาะในเกียวโต รูปแบบเชิงลบในอดีตคือ -んかった/-NkaQta/และ/-heNkaQta/ซึ่งเป็นส่วนผสมของ -ん/-N/หรือ -へん/-heN/และรูปแบบมาตรฐานเชิงลบในอดีต -なかった/-nakaQta / ในภาษาถิ่นคันไซแบบดั้งเดิม -なんだ/-naNda/และ -へなんだ/-henaNda/ใช้ในรูปแบบเชิงลบในอดีต
- 五段 กริยา godan: 使う/tukau/ ("ใช้") กลายเป็น 使わん/tukawaN/และ 使わへん/tukawaheN/ , 使えへん/tukaeheN/
- 上一段 กริยาคามิ-อิจิดัน: 起ない/okiru/ ("ตื่น") กลายเป็น 起きん/okiN/และ 起しやへん/okijaheN/ , 起گへん/okiheN/ , 起きひん/okihiN/
- คำกริยาโมราหนึ่งคำ: 見る/miru/ ("เพื่อดู") กลายเป็น 見ん/miN/และ 見やへん/mijaheN/ , 見えへん/meːheN/ , 見いひん/miːhiN/
- 下一段 กริยาชิโมะ-อิจิดัน: foodべる/taberu/ ("กิน") กลายเป็น foodべん/tabeN/และ foodべやへん/tabejaheN/ , foodべへん/tabeheN/
- คำกริยาโมราหนึ่งคำ: 寝る/neru/ ("นอน") กลายเป็น 寝ん/neN/และ 寝やへん/nejaheN/ , 寝えへん/neːheN/
- s-กริยาไม่ปกติ: スロ/suru/กลายเป็น せん/seN/และ しやへん/sijaheN/ , せえへん/seːheN/ , しいひん/siːhiN/
- กริยาไม่ปกติของ k: 来な/kuru/กลายเป็น 来ん/koN/และ しやへん/kijaheN/ , けえへん/keːheN/ , KIいひん/kiːhiN/
- 来おへん/koːheN/ซึ่งเป็นส่วนผสมของ けえへん/keːheN/กับมาตรฐาน 来ない/konai/เมื่อเร็ว ๆ นี้คนหนุ่มสาวก็ใช้เช่นกันโดยเฉพาะในโกเบ
โดยทั่วไปแล้ว -へん/-heN/ใช้ในประโยคเชิงลบเกือบทั้งหมด และ -ん/-N/ใช้ในประโยคเชิงลบที่รุนแรงและสำนวนสำนวน ตัวอย่างเช่น -んといて/-N toite/หรือ -んとって/-N toQte/แทนที่จะเป็นมาตรฐาน -ないで/-nai de/แปลว่า "โปรดอย่าทำ"; -んでもええ/-N demo eː/แทนมาตรฐาน -なくてもいい/-nakutemo iː/แปลว่า "ไม่จำเป็นต้องทำ";-んと(あかん)/-N to (akaN)/แทนที่จะเป็นมาตรฐาน -なくちゃ(いけない)/-nakutja (ikenai)/หรือ -なければならない/-nakereba (นาราไน)/แปลว่า "ต้องทำ" สำนวนสุดท้ายสามารถแทนที่ด้วย -な(あかん)/-na (akaN)/หรือ -んならん/-N naraN /
คำสั่ง
ภาษาถิ่นคันไซมีคำสั่งสองรูปแบบ รูปแบบแรกคือคำสั่งปกติ ซึ่งสืบทอดมาจากภาษาญี่ปุ่นยุคกลางตอนปลาย รูปแบบ -ろ/-ro/สำหรับกริยาอิจิดันในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานนั้นพบได้น้อยมากและถูกแทนที่ด้วย/-i/หรือ/-e/ในภาษาถิ่นคันไซ คำสั่งปกติมักตามด้วย よ/jo/หรือ や/ja/ส่วนอีกรูปแบบหนึ่งคือรูปแบบที่อ่อนโยนและค่อนข้างเป็นเพศหญิง ซึ่งใช้รากศัพท์วิเศษณ์(連用形, ren'yōkei ) (ます/-masu/ stem) ซึ่งเป็นการย่อมาจาก adverbial (連用形, ren'yōkei ) + /nasai/ส่วนท้ายของคำสั่งแบบอ่อนโยนมักจะยาวกว่าและโดยทั่วไปจะตามด้วย や/ja/หรือ な/na / ในเกียวโต ผู้หญิงมักจะเติม よし/-josi/ในรูปแบบคำสั่งที่นุ่มนวล
- กริยาโกดัน: 使う/tukau/กลายเป็น 使え/tukae/ในรูปปกติ 使い(い)/tukai(ː)/ในรูปแบบอ่อน
- 上一段 กริยาคามิ-อิจิดัน: 起ない/okiru/กลายเป็น 起きい/okiː/ (LHL) ในรูปแบบปกติ, 起き(い)/oki(ː)/ (LLH) ในรูปแบบอ่อน
- 下一段 คำกริยาชิโมะ-อิจิดัน: רべる/taberu/กลายเป็น foodべえ/tabeː/ (LHL) ในรูปปกติ רべ(え)/tabe(ː)/ (LLH) ในรูปนุ่ม
- s-กริยาไม่ปกติ: スロ/suru/กลายเป็น せえ/seː/ในรูปปกติ, し(い)/si(ː)/ในรูปแบบอ่อน
- k-กริยาไม่ปกติ: 来る/kuru/กลายเป็น こい/koi/ในรูปปกติ กิ(い)/ki(ː)/ในรูปแบบอ่อน
ในรูปประโยคคำสั่งเชิงลบ ภาษาถิ่นคันไซยังมีรูปแบบที่ค่อนข้างนุ่มนวลซึ่งใช้ren'yōkei + な/na/ซึ่งเป็นตัวย่อของren'yōkei + なさるな/nasaruna/ บางครั้งな/na/ก็เปลี่ยนเป็น なや/naja/หรือ ないな/naina/รูปประโยคคำสั่งเชิงลบที่นุ่มนวลนี้เหมือนกับรูปประโยคคำสั่งที่นุ่มนวลและ な/na/ผู้พูดภาษาคันไซสามารถแยกแยะความแตกต่างได้จากสำเนียง แต่ผู้พูดภาษาโตเกียวบางครั้งอาจสับสนกับคำสั่งไม่ให้ทำบางสิ่ง ซึ่งพวกเขาตีความว่าเป็นคำสั่งให้ทำสำเนียงของรูปประโยคคำสั่งที่นุ่มนวลนั้นแบนราบ และสำเนียงของรูปประโยคคำสั่งเชิงลบที่นุ่มนวลนั้นจะลดลงก่อน na
- 五段 กริยา godan: 使う/tukau/กลายเป็น 使うな/tukauna/ในรูปแบบปกติ 使いな/tukaina/ในรูปแบบอ่อน
- 上一段 กริยาคามิ-อิจิดัน: 起きな/okiru/กลายเป็น 起ないな/okiruna/ในรูปปกติ 起な/okina/ในรูปแบบอ่อน
- 下一段 คำกริยาชิโมะ-อิจิดัน: foodべる/taberu/กลายเป็น foodべรูな/taberuna/ในรูปแบบปกติ foodべな/tabena/ในรูปแบบอ่อน
- s-กริยาไม่ปกติ: とな/suru/กลายเป็น すな/suruna/หรือ ซึมな/suna/ในรูปปกติ, しな/sina/ในรูปแบบอ่อน
- k-กริยาไม่ปกติ: 来な/kuru/กลายเป็น 来なな/kuruna/ในรูปปกติ, กินะ/kina/ในรูปแบบอ่อน
คำคุณศัพท์
โดยทั่วไปแล้ว รากศัพท์ ของรูปคำคุณศัพท์ในภาษา ถิ่นคันไซจะเหมือนกับในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน ยกเว้นความแตกต่างด้านคำศัพท์ตามภูมิภาค กระบวนการเดียวกันที่ลดรูปคำลงท้ายและคำคุณศัพท์ในภาษาญี่ปุ่นคลาสสิก (し/-si/และ き/-ki/ตามลำดับ) ให้เหลือ/-i/ก็ได้ลดรูปคำลงท้ายแบบเรนโยเคอิ く/-ku/ให้เหลือ/-u/เช่นกัน ทำให้เกิดรูปคำเช่น 早う/hajoː/ (ย่อมาจาก 早う/hajau/ ) สำหรับ 早く/hajaku/ ("อย่างรวดเร็ว") การถอดพยัญชนะออกจากโมราตัวสุดท้ายในทุกรูปแบบของคำคุณศัพท์ที่ลงท้ายไว้เป็นสิ่งที่เกิดขึ้นบ่อยครั้งในภาษาญี่ปุ่นตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา (และเป็นที่มาของรูปแบบต่างๆ เช่น ありがとう/ariɡatoː/และ おめでとう/omedetoː/ ) แต่คำพูดของคันโตยังคงอยู่ く/-ku/ในขณะที่ลด し/-si/และ Ki /-ki/เป็น/-i/ดังนั้นการบัญชีถึงความคลาดเคลื่อนในภาษามาตรฐาน (ดูOnbin เพิ่มเติม )
สามารถตัด เสียง/-i/ในส่วนท้ายออกได้ และยืดสระตัวสุดท้ายของรากคำคุณศัพท์ออกไปอีกหนึ่งโมราบางครั้งอาจมีการเปลี่ยนวรรณยุกต์เพื่อเน้นย้ำ ด้วยกระบวนการนี้omoroi "น่าสนใจ ตลก" จึงกลายเป็นomorōและatsui "ร้อน" จึงกลายเป็นatsūหรือattsūการใช้รากคำคุณศัพท์แบบนี้ มักใช้เป็นคำอุทาน พบเห็นได้ในวรรณกรรมคลาสสิกและภาษาญี่ปุ่นสมัยใหม่หลายสำเนียง แต่ใช้บ่อยกว่าในสำเนียงคันไซสมัยใหม่
ไม่มีรูปแบบการผันพิเศษสำหรับการสันนิษฐานคำคุณศัพท์ในภาษาถิ่นคันไซ มันเป็นเพียงการเติม やろ/jaro/เข้ากับรูปแบบธรรมดา ตัวอย่างเช่น 安かろう/jasukaroː/ (รูปสมมุติของ 安い/jasui/ "ถูก") ไม่ค่อยมีใครใช้ และมักจะถูกแทนที่ด้วยรูปธรรมดา + やろ/jaro/ likes 安いやろ/jasui jaro / คำต่อท้ายแบบสุภาพ でし/だし/どし/desu, dasu, dosu/และ まし/-masu/จะถูกเพิ่ม やろ/jaro/สำหรับรูปแบบสันนิษฐานแทน でしょう/desjoː/ในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน ตัวอย่างเช่น 今日本晴れでしょう/kjoː wa hare desjoː/ ("วันนี้อากาศคงจะดี") จะถูกแทนที่ด้วย 今日本晴れですやろ/kjoː wa hare desu jaro /
คอปูล่า

กริยาช่วยdaในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานถูกแทนที่ด้วยกริยาช่วยya ในภาษาถิ่นคันไซ รูปผันของคำยังคงความแตกต่างนี้ไว้ เช่นyaroสำหรับdarō (คาดการณ์) และyattaสำหรับdatta (อดีต) โดย ทั่วไป darōมักถูกมองว่าเป็นคำที่ใช้กับผู้ชาย แต่yaroใช้ได้ทั้งผู้ชายและผู้หญิง กริยาช่วยปฏิเสธde wa naiหรือja naiถูกแทนที่ด้วยya naiหรือya arahen/arehenในภาษาถิ่นคันไซ คำว่า yaมีที่มาจากja (รูปแบบหนึ่งของdearu ) ในช่วงปลายยุคเอโดะ และยังคงใช้กันทั่วไปในส่วนอื่นๆ ของญี่ปุ่นตะวันตก เช่นฮิโรชิม่าและยังถูกใช้ในลักษณะเหมารวมโดยผู้ชายสูงอายุในนิยายอีกด้วย
คำว่า YaและJaใช้เฉพาะในบริบทที่ไม่เป็นทางการ คล้ายกับคำว่าDa ที่ใช้กันทั่วไป ในขณะที่คำว่า Desu ที่ใช้กันทั่วไปนั้นส่วนใหญ่ใช้สำหรับกริยาช่วยแบบสุภาพ (teineigo) สำหรับการพูดแบบสุภาพ จะใช้ -masu , desuและgozaimasuในภูมิภาคคันไซเช่นเดียวกับในโตเกียว แต่ภาษาถิ่นคันไซแบบดั้งเดิมมีรูปแบบสุภาพของตนเองDesuถูกแทนที่ด้วยdasuในโอซาก้า และdosuในเกียวโต นอกจากนี้ยังมีรูปแบบสุภาพเฉพาะอีกรูปแบบหนึ่ง คือ omasuซึ่งมักถูกแทนที่ด้วยosuในเกียวโต การใช้omasu/osuเหมือนกับgozaimasuซึ่งเป็นรูปแบบสุภาพของกริยาaruและยังใช้สำหรับรูปแบบสุภาพของคำคุณศัพท์ แต่ไม่เป็นทางการมากกว่าgozaimasuในโอซาก้า บางครั้ง dasuและomasuจะย่อเป็นda และ oma Omasu และ osu มีรูปแบบปฏิเสธคือ omahenและohen
| ไม่สุภาพ | ไม่เป็นทางการ | สุภาพ1 | สุภาพ2 | สุภาพแบบเป็นทางการ | |
|---|---|---|---|---|---|
| โอซาก้า | จา | ยา | ดาสุ | เด โอมาสุ | เด โกไซมาสุ |
| เกียวโต | โดซู | ||||
เมื่อมีคำเสริมท้ายประโยคและคำผันคำที่คาดเดาได้ เช่นyaroตามหลัง คำลงท้าย -suในรูปสุภาพ มักจะมีการรวม suเข้าไปด้วย โดยเฉพาะในโอซาก้า ปัจจุบันลักษณะนี้มักถูกมองว่าเป็นลักษณะที่ล้าสมัยหรือเกินจริงในสำเนียงคันไซ
- -n'na (-su + na) เน้น เช่นBochi-bochi den'na (“ก็งั้นๆ คุณก็รู้”)
- -n'nen (-su + nen) เน้น เช่นChaiman'nen ("มันผิด")
- -ngana (-su + gana) เน้น เช่นโยโรชู ทาโนมิมังกานะ ("ยินดีที่ได้รู้จัก")
- -kka (-su + ka) คำถาม เช่นโมการิมักกะ? ("ธุรกิจเป็นยังไงบ้าง?")
- -n'no (-su + no), คำถาม เช่นNani yūteman'no? ("คุณกำลังพูดถึงอะไร?")
- -sse (-su + e, รูปแบบหนึ่งของ yo), อธิบาย, แนะนำ เช่นEe toko oshiemasse! ("ฉันจะพาคุณไปดูสถานที่สวยๆ!")
- -ssharo (-su + yaro) คาดเดา ตรวจสอบให้แน่ใจ เช่นKyō wa hare dessharo (“วันนี้อากาศคงจะดี”)
ด้าน
ในภาษาถิ่นคันไซทั่วไป มีคำสองรูปแบบสำหรับแสดงลักษณะต่อเนื่องและลักษณะก้าวหน้า คือ-teruและ-toru โดยคำแรกเป็นรูปย่อของ -te iruเช่นเดียวกับภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน ส่วนคำหลังเป็นรูปย่อของ -te oruซึ่งใช้กันทั่วไปในภาษาญี่ปุ่นตะวันตก การใช้-teruและ-toru ที่ถูกต้องนั้น เหมือนกับ การ ใช้ iruและoru
ในการอธิบายสภาพของสิ่งไม่มีชีวิต จะ ใช้รูป -taruหรือ-taaruซึ่งเป็นรูปย่อของ -te aruในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน -te aruใช้เฉพาะกับกริยาที่ต้องการกรรม เท่านั้น แต่ในภูมิภาคคันไซ -taruหรือ-taaruก็ใช้กับกริยาที่ไม่ต้องการกรรมได้เช่นกัน ในทำนองเดียวกัน -te yaruซึ่งหมายถึง "ทำเพื่อผู้อื่น" สามารถย่อเป็น-taru (หรือ -charu ในภูมิภาคเซ็นชูและวาคายามะ) ได้
ภาษาญี่ปุ่นฝั่งตะวันตกอื่นๆ เช่น สำเนียงชูโกกุและชิโกกุ มีการแยกแยะลักษณะทาง ไวยากรณ์ โดย ใช้ -yoruในรูปกริยาต่อเนื่องและ -toru ในรูป กริยา สมบูรณ์ในภูมิภาคคันไซ สำเนียงบางส่วนของเฮียวโกะตอนใต้และคาบสมุทรคิอิ ก็มีการแยกแยะลักษณะนี้เช่นกัน ในบางส่วนของวาคายามะ -yoruและ-toruถูกแทนที่ด้วย-yaruและ-taaru/ chaaru
ความสุภาพ

ในอดีต การใช้เคโกะ (คำสุภาพ) อย่างแพร่หลายเป็นลักษณะเด่นของภาษาถิ่นคันไซ โดยเฉพาะในเกียวโต ในขณะที่ภาษาถิ่นคันโต ซึ่งเป็นต้นกำเนิดของภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานนั้น เดิมทีไม่มีเคโกะ เคโกะในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานนั้น เดิมทีแล้วยืมมาจากภาษาถิ่นคันไซในยุคกลาง อย่างไรก็ตาม ปัจจุบันเคโกะไม่ได้ถูกมองว่าเป็นลักษณะเด่นของภาษาถิ่นอีกต่อไปแล้ว เนื่องจากภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานก็มีเคโกะเช่นกัน แม้กระทั่งทุกวันนี้ เคโกะก็ยังถูกใช้บ่อยกว่าในภาษาถิ่นคันไซมากกว่าภาษาถิ่นอื่นๆ ยกเว้นภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน ซึ่งผู้คนจะเปลี่ยนไปใช้ในสถานการณ์ที่เป็นทางการ
ในภาษาถิ่นคันไซสมัยใหม่ คำว่า-haru (บางครั้ง-yaharuยกเว้น กริยา godanส่วนใหญ่ในเกียวโต) ใช้เพื่อแสดงความเคารพอย่างเหมาะสมโดยไม่เป็นทางการ โดยเฉพาะในเกียวโต การผันคำกริยาก่อน-haruมีสองรูปแบบระหว่างเกียวโตและโอซาก้า (ดูตารางด้านล่าง) ในเฮียวโกะตอนใต้ รวมถึงโกเบ จะใช้ -te yaแทน-haruในการพูดแบบเป็นทางการ-naharuและ-haruจะเชื่อมกับ-masuและ -te yaจะเปลี่ยนจาก-te desu
- Haruเดิมทีเป็นรูปย่อของ - naharuซึ่งเป็นการแปลงรูปของ - nasaru - Naharuกำลังค่อยๆ หายไปเนื่องจากการแพร่หลายของ - haruแต่รูปคำสั่ง - nahare (ส่วนใหญ่ในโอซาก้า) หรือ - nahai (ส่วนใหญ่ในเกียวโต รวมถึง - nai ด้วย ) และรูปคำสั่งปฏิเสธ - nasan'naหรือ - nahan'naยังคงอยู่รอดได้ดีกว่า เนื่องจาก - haruไม่มีรูปคำสั่ง ในการพูดที่แสดงความเคารพมากขึ้นo- yasuซึ่งเป็นการแปลงรูปของo- asobasuจะใช้โดยเฉพาะในเกียวโต และรูปแบบดั้งเดิมจะเหมือนกับรูปคำสั่ง แสดงถึงการเชิญหรือคำสั่งอย่างสุภาพOide yasuและokoshi yasu (แสดงความเคารพมากกว่า) ซึ่งหมายถึง "ยินดีต้อนรับ" เป็นวลีที่ใช้กันทั่วไปในสถานที่ท่องเที่ยวในเกียวโต - Te okun nahare (เช่น - tokun nahare , - toku nahare ) และ - te okure yasu (เช่น - tokure yasu , - tokuryasu ) ถูกนำมาใช้แทน - te kudasaiในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน
| ใช้ | ดู | มีอยู่ | กิน | ทำ | มา | -แบบฟอร์ม | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ต้นฉบับ | สึคาอุ | มิรุ | อิรู, ออรู | ทาเบรุ | ซูรู | คุรุ | -เทรุ |
| โอ-ยาสุ | โอซึไคยาสุ | โอมิยาสุ | โออิยาสุ | โอตาเบยาสึ | โอชิยาสุ | โอโคชิยาสุ, โอเดยาสุ | -โทอิยาสุ |
| -นาฮารุ | ซึไคนาฮารุ | มินาฮารุ | อินาฮารุ | ทาเบนาฮารุ | ชินาฮารุ | คินาฮารุ | -เทนาฮารุ |
| -ฮารุในเกียวโต | สึคาวะฮารุ | มิฮารุ | อิฮารุอิเฮะรุ (โอซากะเป็นหลัก) | ทาเบฮารุ | ชิฮารุ | คิฮารุ | -ทาฮารุ |
| -ฮารุในโอซาก้า | สึไคฮารุ | -เทฮารุ | |||||
| -ยาฮารุ | มิยาฮารุ | อิยาฮารุยาฮารุ | ทาเบยาฮารู | ชิยาฮารู ชาฮารู | คิยาฮารุ คยาฮารุ | -เทยาฮารุ | |
| -te ya | tsukōte ya | ไมท์ ยา | otte ya | tabete ya | แย่แล้ว | ว่าวนะ | -totte ya |
อนุภาค
มีความแตกต่างกันบ้างในเรื่องคำเชื่อมระหว่างภาษาถิ่นคันไซกับภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน ในภาษาถิ่นคันไซ คำบอกกรณี(格助詞, kaku-joshi )มักจะถูกละเว้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งคำบอกกรณีกรรมoและคำเชื่อมแสดงการ ยกกำลัง toและte (เทียบเท่ากับtteในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน) การละเว้นtoและteเกิดขึ้นเฉพาะหน้าคำกริยา 2 คำ คือyū (พูด) และomou (คิด) ตัวอย่างเช่นTanaka-san to yū hito ("ชายคนหนึ่งชื่อคุณทานากะ") สามารถเปลี่ยนเป็นTanaka-san yū hito ได้ และto yūบางครั้งก็ย่อเป็นchūหรือtchūแทนที่จะเป็นte , tsūหรือttsūในโตเกียว ตัวอย่างเช่นnanto yū koto da!หรือnante kotta! ("โอ้พระเจ้า!") กลายเป็นnanchū kotcha!ในภาษาถิ่นคันไซ
คำเชื่อม(間投助詞, kantō-joshi ) naหรือnaaถูกใช้บ่อยมากในภาษาถิ่นคันไซ แทนที่จะใช้neหรือneeในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน ในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานnaaถือเป็นคำสรรพนามบุรุษที่หยาบคายในบางบริบท แต่ในภาษาถิ่นคันไซ ทั้งผู้ชายและผู้หญิงใช้naa ในสถานการณ์ที่เป็นกันเองหลายอย่าง ไม่เพียงแต่ใช้เป็นคำเชื่อม (เช่น เพื่อเน้นย้ำคำสั่ง การแสดงออกและการชื่นชม และการพูดกับผู้ฟัง) และความหมายจะแตกต่างกันไปตามบริบทและน้ำเสียง จนกระทั่ง naaถูกเรียกว่าเป็นคำที่แปลยากที่สุดเป็นอันดับสามของโลก[ 8 ]นอกจากnaaและneeแล้วnooก็ถูกใช้ในบางพื้นที่เช่นกัน แต่ โดยทั่วไปแล้ว nooถือว่าเป็นคำสรรพนามบุรุษที่หยาบคายเกินไปใน Keihanshin สมัยใหม่
Karaและnodeซึ่งเป็นอนุภาคที่เชื่อมกัน(接続助詞, setsuzoku-joshi )แปลว่า "เพราะ" จะถูกแทนที่ด้วยsakaiหรือyotte ; บางครั้งจะมีการเพิ่ม niต่อท้ายทั้งสองอย่าง และซาไกก็เปลี่ยนไปเป็นสาเกในบางพื้นที่ซาไกมีชื่อเสียงมากในฐานะที่เป็นอนุภาคลักษณะเฉพาะของภาษาถิ่นคันไซจนมีการใช้สุภาษิตพิเศษ: " ซาไกในโอซาก้าและเบราโบในเอโดะ" (大阪さかいに江戸べらぼ本, Ōsaka sakai ni Edo berabō ) " อย่างไรก็ตาม ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาคาราและโหนด มาตรฐาน มีความโดดเด่น
เคทหรือคัตเตะเป็นคำเสริมลักษณะเฉพาะของภาษาถิ่นคันไซ ซึ่งเป็นการแปลงรูปมาจากคำว่าคา โทเตะ เคทมีสองการใช้งาน เมื่อ ใช้กับคำที่ ผันแล้ว โดยเฉพาะในรูปอดีตและรูปปฏิเสธ จะมีความหมายเทียบเท่ากับคำว่า "even if" หรือ "even though" ในภาษาอังกฤษ เช่นKaze hiita kate, watashi wa ryokō e iku ("แม้ว่าฉันจะเป็นหวัด ฉันก็จะไปเที่ยว") เมื่อ ใช้กับคำ นามจะมีความหมายเช่น "แม้แต่" "เช่นกัน" หรือ "อย่างใดอย่างหนึ่ง" เช่นOre kate shiran ("ฉันไม่รู้เหมือนกัน") และคล้ายกับคำเสริมโมและดัตเตะ
อนุภาคท้ายประโยค
คำลงท้ายประโยค(終助詞, shū-joshi )ที่ใช้ในภูมิภาคคันไซนั้นแตกต่างจากที่ใช้ในภูมิภาคโตเกียวอย่างมาก สิ่งที่เด่นชัดที่สุดสำหรับผู้พูดภาษาโตเกียวคือการใช้คำว่า"wa" อย่างแพร่หลาย โดยผู้ชาย ในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน คำนี้ใช้โดยผู้หญิงเท่านั้น จึงกล่าวกันว่าฟังดูนุ่มนวลกว่า อย่างไรก็ตาม ในภาษาญี่ปุ่นตะวันตก รวมถึงภาษาถิ่นคันไซ คำนี้ถูกใช้โดยทั้งผู้ชายและผู้หญิงอย่างเท่าเทียมกันในหลายระดับของการสนทนา เป็นที่น่าสังเกตว่าการใช้คำว่า"wa" ของผู้หญิงในโตเกียวนั้นออกเสียงด้วยน้ำเสียงสูงขึ้น ในขณะที่การใช้คำว่า "wa"ในภาษาถิ่นคันไซนั้นออกเสียงด้วยน้ำเสียงลดลง
อีกหนึ่งความแตกต่างของคำลงท้ายประโยคที่ผู้พูดภาษาโตเกียวได้ยินคือ คำลงท้าย nenเช่นnande ya nen!ซึ่งแปลว่า "คุณต้องล้อเล่นแน่ ๆ!" หรือ "ทำไม/อะไรกันเนี่ย?!" เป็นวลีตลกแบบใช้ กันทั่วไป ในละครตลกแบบญี่ปุ่น คำนี้มาจากno ya (คำลงท้ายno + คำเชื่อมyaหรือn ya ) คล้ายกับno da ( n da ) ในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน Nenมีหลายรูปแบบ เช่นneya (รูปแบบกลางระหว่างno yaและnen ), ne (รูปแบบย่อ) และnya (รูปแบบที่อ่อนกว่าของneya ) เมื่อมีคำเชื่อมอยู่ข้างหน้าคำลงท้ายเหล่านี้da + no daจะเปลี่ยนเป็นna no da ( na n da ) และya + no yaจะเปลี่ยนเป็นna no ya ( na n ya ) แต่ya + nenจะไม่เปลี่ยนเป็นna nen คำว่า no daไม่ใช้กับรูปสุภาพ แต่no yaและnenสามารถใช้กับรูปทางการได้ เช่นnande desu nenซึ่งเป็นรูปทางการของnande ya nenในรูปอดีตnenจะเปลี่ยนเป็น-tenตัวอย่างเช่น "ฉันรักคุณ" จะเป็นsuki ya nenหรือsukkya nenและ "ฉันเคยรักคุณ" จะเป็นsuki yatten
ในประโยคคำถาม การใช้nenและno yaนั้นจำกัดอยู่เฉพาะคำถามที่เน้นย้ำและเกี่ยวข้องกับคำถามเท่านั้น สำหรับคำถามง่ายๆมักใช้(no) ka และมักจะละ kaเช่นเดียวกับภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน แต่noมักจะเปลี่ยนเป็นnหรือnon (ค่อนข้างเป็นเพศหญิง) ในสำเนียงคันไซ ในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานkaiโดยทั่วไปใช้เป็นคำสรรพนามเพศชายที่แปรมาจากkaแต่ในสำเนียงคันไซ kaiใช้เป็นคำถามที่แสดงอารมณ์และส่วนใหญ่ใช้สำหรับคำถามเชิงโวหารมากกว่าคำถามง่ายๆ และมักใช้ในรูปแบบkaina (อ่อนโยนกว่า) และkaiya (รุนแรงกว่า) เมื่อkaiตามหลังคำกริยาปฏิเสธ-nจะหมายถึงประโยคคำสั่งที่รุนแรง ในบางพื้นที่ เช่น คาวาจิและบันชู จะใช้ keแทนkaแต่ถือว่าเป็นคำสรรพนามเพศชายที่รุนแรงในสำเนียงคันไซทั่วไป
คำเสริมเน้นย้ำ " ze"ที่ได้ยินบ่อยจากผู้ชายในโตเกียว แทบจะไม่ได้ยินในภูมิภาคคันไซเลย แทนที่จะ ใช้ "ze" กลับใช้ "de" แทน ซึ่งเกิดจากการแทนที่"z"ด้วย"d"ในคำต่างๆ อย่างไรก็ตาม แม้จะคล้ายกับ"ze" แต่ "de" ในภาษา คันไซ นั้น ไม่ได้มีความหมายหนักแน่นหรือหยาบคายเท่า เพราะได้รับอิทธิพลจากการเน้นความเป็นทางการและระยะห่างที่น้อยกว่าในภูมิภาคคันไซ ในเกียวโต โดยเฉพาะในคำพูดของผู้หญิง บางครั้ง "de"ก็ถูกแทนที่ด้วย"e " นอกจากนี้ คำเสริม"zo"ก็ถูกแทนที่ด้วย"do"โดยผู้พูดภาษาคันไซบางคน แต่"do"ให้ความรู้สึกหยาบคายแบบผู้ชายมากกว่า"de "
คำเสริมท้ายประโยคหรือคำถาม " jan ka"ในภาษาพูดแบบไม่เป็นทางการของภูมิภาคคันโตจะเปลี่ยนเป็น"yan ka"ในภูมิภาคคันไซ " yan ka"มีรูปแบบที่แตกต่างกันบ้าง เช่น รูปแบบสำหรับผู้ชาย " yan ke" (ใช้ในบางพื้นที่ แต่ผู้หญิงก็ใช้ได้เช่นกัน) และรูปแบบย่อ"yan"เหมือนกับ"jan " ในภูมิภาคคันโต " jan ka"และ"jan"ใช้เฉพาะในภาษาพูดแบบไม่เป็นทางการเท่านั้น แต่"yan ka"และ"yan"สามารถใช้กับรูปแบบที่เป็นทางการได้ เช่น"sugoi desu yan! " ("มันเยี่ยมมาก!") คนหนุ่มสาวมักใช้"yan naa"ซึ่งเป็นการรวมกันของ"yan"และ"naa"สำหรับคำถามท้ายประโยค
คำศัพท์
ในบางกรณี ภาษาถิ่นคันไซใช้คำที่แตกต่างออกไปอย่างสิ้นเชิง คำกริยาhokasuตรงกับคำภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานsuteru ที่แปลว่า "ทิ้งไป" และmetchaตรงกับคำสแลงภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานchō ที่แปลว่า "มาก" chōในภาษาถิ่นคันไซหมายถึง "เล็กน้อย" และเป็นคำย่อของchottoดังนั้นวลีchō matteที่คนคันไซพูดว่า "รอสักครู่" จึงฟังดูแปลกสำหรับคนโตเกียว
คำภาษาญี่ปุ่นบางคำมีความหมายแตกต่างไปอย่างสิ้นเชิง หรือถูกใช้ในวิธีที่แตกต่างกันเมื่อใช้ในภาษาถิ่นคันไซ ตัวอย่างเช่น คำว่าnaosu (ซึ่งปกติใช้ในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานเพื่อหมายถึง "แก้ไข" หรือ "ซ่อมแซม") ถูกใช้ในความหมายว่า "เก็บเข้าที่" หรือ "นำกลับไปวางที่เดิม" ตัวอย่างเช่นkono jitensha naoshiteในภาษาถิ่นคันไซหมายถึง "กรุณานำจักรยานคันนี้กลับไปวางที่เดิม" แต่ผู้พูดภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานหลายคนจะงง เพราะในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานจะหมายถึง "กรุณาซ่อมจักรยานคันนี้"
อีกหนึ่งการใช้คำเฉพาะถิ่นคันไซที่เป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายคือคำว่าahoโดยพื้นฐานแล้วมีความหมายเหมือนกับ คำว่า baka ที่ แปล ว่า"โง่, คนงี่เง่า" ahoเป็นทั้งคำตำหนิและคำเรียกขานด้วยความรักใคร่สำหรับผู้พูดภาษาคันไซ คล้ายกับคำว่า twitหรือsilly ในภาษาอังกฤษ ส่วน bakaซึ่งใช้แปลว่า "โง่" ในภูมิภาคส่วนใหญ่ จะกลายเป็น "คนโง่สิ้นดี" และเป็นการดูถูกที่รุนแรงกว่าahoในขณะที่ชาวโตเกียวแทบจะคัดค้านอย่างแน่นอนหากถูกเรียกว่าbakaแต่การถูกเรียกว่าahoโดยคนคันไซนั้นไม่จำเป็นต้องเป็นการดูถูกมากนัก อย่างไรก็ตาม การถูกเรียกว่าbaka โดยผู้พูดภาษาคันไซนั้นเป็นการตำหนิที่รุนแรงกว่ามากเมื่อเทียบกับการถูกเรียกว่า baka โดยผู้พูดภาษาโตเกียว ผู้ พูด ภาษาคันไซส่วนใหญ่ไม่ชอบถูกเรียกว่าbakaแต่ไม่รังเกียจที่จะถูกเรียกว่าaho
คำศัพท์ที่รู้จักกันดี
ต่อไปนี้เป็นคำและวลีบางส่วนที่เป็นที่รู้จักในฐานะส่วนหนึ่งของภาษาถิ่นคันไซ:
| ภาษาถิ่นคันไซ | สำเนียง | ภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน | ภาษาอังกฤษ | บันทึก | ตัวอย่าง |
|---|---|---|---|---|---|
| อากันหรืออาคาเฮน | เอชเอช, เอชแอลแอลแอล | คุณดา , อิเคมะเซ็น , ชิมัตตา | ผิดพลาด ไม่ดี ต้อง โอ้ ไม่นะ! | คำย่อของ " rachi ga akanu "; akimasenหรือakimahen (ฮฮฮฮฮ) สำหรับการพูดอย่างสุภาพ; -ta(ra) akanหมายถึง "ห้าม..."; -na akanและ-nto akanหมายถึง "ต้อง..." | ทาเบทารา อาคัน. = "คุณต้องไม่กิน" : Tabena/Tabento akan = "เธอต้องกิน" |
| อะโฮอะโฮ | แอล-เอชแอล, แอลเอชแอล | บากะ | โง่, งี่เง่า, คนโง่ | บางครั้งใช้ในเชิงเป็นมิตรพร้อมกับการล้อเล่น ซึ่งมาพร้อมกับภาพลักษณ์ที่ว่าbakaถือเป็นคำด่าที่รุนแรงกว่ามากในคันไซAhondara (LLLHL) เป็นรูปแบบการด่าที่รุนแรงAhokusai (LLHLL) และAhorashii (LLHLL) เป็นรูปแบบคำคุณศัพท์ เดิมทีคือahauและกล่าวกันว่ามาจากคำภาษาจีน阿呆; ā dāiในสมัยมูโรมาจิ[ 9 ] | Honma aho ya naa. = "คุณนี่ช่างโง่จริง ๆ" |
| เบปปิน | เอชเอช | บิจิน | ผู้หญิงสวย | เดิมทีเขียนว่า 別品 ซึ่งหมายถึงผลิตภัณฑ์ที่มีคุณภาพเป็นเลิศ ต่อมาได้ขยายความไปใช้กับผู้หญิงที่มีความงามเป็นเลิศ จึงเขียนใหม่เป็น 別嬪 มักเติม-san ต่อ ท้าย | Beppin-san ya na. = "คุณเป็นผู้หญิงที่สวย" |
| ชาริงโกะ , ชาริ | จิเทนชา | จักรยาน | กล่าวกันว่าคำนี้มีที่มาจากเสียงเลียนแบบระฆัง หรืออาจเพี้ยนมาจาก คำ ว่า jajeongeoซึ่ง เป็นคำ ภาษาเกาหลีที่แปลว่า "จักรยาน" ที่ชาวเกาหลีที่เกิดในโอซาก้า ใช้กัน และได้แพร่กระจายไปยังพื้นที่ส่วนใหญ่ของประเทศญี่ปุ่นในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมา | Eki made aruite ikun? Uun, chari de iku wa. ("คุณเดินไปสถานีเหรอ?" "ไม่ ฉันปั่นจักรยานไป") | |
| เชา | เอชเอช | ชิเกา , เด วา ไน , จะไน | ไม่ใช่แบบนั้น ไม่ดีเลย ไม่ถูกต้อง | คำว่า chau chauมักใช้ ซ้ำ ในวลีเชิงลบที่ไม่เป็นทางการ | Are, chauchau chau? Chau chau, chauchau chau n chau? = "It is a Chow Chow , isn't it?" "No, it isn't a Chow Chow, is it?" (คำเล่นสำนวนยอดนิยมของภาษาถิ่นคันไซ) |
| ดาโบ | แอล-เอชแอล | บากะ | โง่, งี่เง่า, คนโง่ | ใช้ในโกเบและบันชู รุนแรงกว่าอาโฮ | |
| โดไน | เอชเอช | ดอนน่าโด | อย่างไร ( คำชี้เฉพาะ ) | konaiหมายถึงkonna (เช่นนี้, เหมือนอย่างนี้); sonaiหมายถึงsonna (เช่นนี้, เหมือนอย่างนั้น); anaiหมายถึงanna (เช่นนี้, เหมือนอย่างนั้น) | Donai yatta? = "เป็นอย่างไรบ้าง?" |
| ทำ | มากเกินไป ( คำนำหน้า ) | มักถูกใช้ในความหมายที่ไม่ดี และยังใช้ในภาษาถิ่นหลายภาษา รวมถึงภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานในปัจจุบันด้วย | โดอาโฮ = "คนโง่มาก" โดเคจิ = "คนตระหนี่มาก" | ||
| โดสึกุ | เอชเอช | นากูรู | ทำร้ายร่างกายใครบางคน | do + tsuku (突く; ทิ่ม, ดัน); โดซึกุด้วย | Anta, dotsuku de! = "เฮ้ ฉันจะอัดแก!" |
| ทงกุไซ | LLHLL | มานูเกะ , นิบุอิ | โง่เง่า ซุ่มซ่าม ไร้ประสิทธิภาพ ขี้เกียจ | แปลตรงตัวว่า "กลิ่นช้า" (鈍臭い) | |
| อีอี | แอลเอช | ยอii | ดี เหมาะสม โอเค | ใช้เฉพาะในรูปกริยาธรรมดาเท่านั้น การผันกริยาอื่นๆ เหมือนกับโยอิ (โดยทั่วไปแล้วรูปกริยาสมบูรณ์โยคัตตะจะไม่เปลี่ยนแปลงจากเอกัตตะ ) นอกจากนี้ยังใช้ในญี่ปุ่นตะวันตกและโทโฮคุด้วย | ก๊อกๆอีเด. = "คุณดูเท่มาก" |
| เกสึไน | เอชเอชแอลแอล | อาคุโดอิ , อิยะระชิอิ , โรโคสึ-นะ | ไม่เหมาะสม ชั่วร้าย น่ารังเกียจ | เอเก็ทสึไน ยาริกาตะ = "ทางอนาจาร" | |
| เอไร | เอชแอลแอล | เอไร , ไทเฮ็น | ยอดเยี่ยม, มีสถานะสูง, แย่มาก, น่ากลัวมาก | การใช้คำนี้ในความหมายว่า "แย่มาก" และ "อย่างแย่สุดๆ" มักพบในภูมิภาคคันไซมากกว่าโตเกียว และบางครั้งก็ใช้ในความหมายว่า "เหนื่อย" เช่นshindoiในภูมิภาคชูบุและญี่ปุ่นตะวันตก | Erai kotcha! (< erai koto ja ) = "มันเป็นเรื่องที่แย่มาก/ยากลำบากเหลือเกิน!" |
| โกทซุย | เอชแอลแอล | อิคัตสึอิ , ซูโกอิ | หยาบกร้าน ใหญ่โต | ก็อตสึ (gottsu)เป็นคำคุณศัพท์อีกรูปแบบหนึ่งที่ใช้ในความหมายว่า "มาก" หรือ "อย่างน่ากลัว" เช่นเม็ตฉะ (metcha) | Gottsu ee kanji = "รู้สึกดีจริงๆ" |
| เกียวซัง | HLLL หรือ LLHL | ทาคุซัน | มากมาย จำนวนมาก | โยซัน (yōsan ) อาจเป็นการผสมผสานระหว่างเกียวซัน (gyōsan)และโยเกะ (yōke)นอกจากนี้ยังใช้ในญี่ปุ่นตะวันตกด้วยเขียนเป็นคันจิว่า 仰山 | Gyōsan tabe ya. = "กินให้อิ่ม" |
| ฮันนารี | HLLL หรือ LLHL | ฮานายะกะ , โจฮิน | สง่างาม งดงาม อ่อนช้อย | ส่วนใหญ่ใช้ในเกียวโต | กิโมโนฮันนาริชิตะ = "ชุดกิโมโนที่หรูหรา" |
| ฮิกุ | เอชเอช | ชิคุ | ทาลงบนพื้นผิวเรียบ (เช่น ผ้าปูที่นอน เนย) | เป็นผลมาจากการออกเสียง "s" ในลักษณะเพดานแข็ง ซึ่งเกิดขึ้นในส่วนอื่นๆ ของภาษาถิ่น | Futon hiitoite ya. = "ช่วยปูที่นอนให้หน่อยได้ไหม?" |
| โฮคาสุ | เอชเอช | สุเทรุ | ทิ้ง, ทิ้งลงถังขยะ | รวมถึงhoru (HH) ด้วย โปรดสังเกตเป็นพิเศษว่าวลี " gomi (o) hottoite " หมายถึง "ทิ้งขยะ" ในภาษาถิ่นคันไซ แต่หมายถึง "ปล่อยขยะไว้" ในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน | โซเร โฮคาชิโตอิเตะ = "ทิ้งมันไปซะ" |
| ฮอนเด | เอชเอช | เจ็บ | และด้วยเหตุนี้ ( คำเชื่อม ) | Honde na, kinō na, watashi na... = "และเมื่อวานนี้ ฉัน..." | |
| ฮอนนาระโฮนา | เอชเอชแอลแอล, เอชแอล | (เจ็บ)เทวะ , (เจ็บ)จะ , (เจ็บ)นารา | ถ้าอย่างนั้น ถ้าเป็นเช่นนั้นจริง (การเชื่อมประโยค) | มักใช้สำหรับการกล่าวลาแบบไม่เป็นทางการ | Hona mata. = "เอาล่ะ" |
| ฮอนมะ | แอลแอลเอช, เอชเอชเอช | ฮอนโต | จริงแท้ | honma-monซึ่งเทียบเท่ากับhonmono มาตรฐาน หมายถึง "ของแท้" นอกจากนี้ยังใช้ในญี่ปุ่นตะวันตกด้วยเขียนเป็นคันจิว่า 本真 | จริงเหรอ? = "Is that true?" |
| อิเคซุ | แอลเอชแอล | อิจิวารุ | ใจร้าย, นิสัยไม่ดี | อิเคซุ เซนโตอิเต นะ = "อย่าใจร้ายกับฉันเลย" | |
| itemau , อิเทโคมาสุ | ฮีฮีฮี ฮีฮีฮีฮี | ยัตสึเครุ , ยัตชิมาอุ | เอาชนะ, ทำให้จบสิ้น | Itemau do, ware! = "ฉันจะจัดการแกให้สิ้นซาก!" (คำพูดหาเสียงทั่วไป) | |
| คามาเฮนหรือคาเมเฮน | HLLL | คามาวาไน | ไม่เป็นไร ไม่สำคัญหรอก | คำย่อของ " kamawahen " | คามาเฮน คามาเฮน = "ไม่เป็นไรหรอก โอเค" |
| คานาวัน | เอชเอชแอลแอล | อิยา ดา , ทามาราไน | ทนไม่ได้; ไม่น่าพอใจ; ไม่เป็นที่ต้อนรับ | และคานัน (HLL) | Kō atsui to kanawan naa. = "ฉันทนอากาศร้อนแบบนี้ไม่ไหวแล้ว" |
| คาชิวะ | แอลเอชแอล | โทรินิคุ | ไก่ (อาหาร) | เปรียบเทียบสีขนของไก่กับสีใบของต้นคาชิวะซึ่งใช้กันในพื้นที่อื่นๆ ทางตะวันตกของญี่ปุ่นและเมืองนากาโอยะด้วย | คาชิวะ ฮิโต-คิเระ โชได. = "ขอชิ้นไก่ให้ฉันหน่อย" |
| คัตตะ ชัตสึ , กัตตะ | เอชเอชเอช แอลแอล, เอชแอลแอล | ไว ชัทสึ ("เสื้อ Y") | เสื้อเชิ้ต | wasei-eigoเดิมทีเป็นแบรนด์ของMizunoบริษัทผลิตชุดกีฬาในโอซาก้า คำว่า kattaaเป็นการเล่นคำระหว่าง "cutter" (เครื่องตัด) และ " katta " (katta ซึ่งหมายถึง ชนะ เอาชนะ) | |
| kettai-na | HLLL | คิเมียว-นะ , เฮน-นา , โอคาชิ-นะ , ฟูชิงิ-นะ | แปลก | เกตไต-นา ฟุกุ ยะ นะ. = "มันเป็นเสื้อผ้าที่แปลก" | |
| เกะตะคุโซะ วารุอิ | เอชเอชเอช ฮอลล์ | imaimashii , haradatashii | แย่จัง โง่เง่า น่ารำคาญ | เก็ทไต + คุโซะ "เหี้ย" + วารุอิ "เลว" | |
| กิ วารุย | เอชเอช เอชแอลแอล | คันจิ กา วารุอิ , อิยะนะ คันจิ | รู้สึกไม่ดี | kiiเป็นรูปสระที่ยาวกว่าของki (気) | |
| โคโซไบหรือโคโชไบ | เอชเอชแอลแอล | คูซูกุตไต | จั๊กจี้ | รูปแบบย่อของkosobayui ; ใช้ในพื้นที่อื่นๆ ทางตะวันตกของญี่ปุ่นด้วย | |
| ไมโด | แอลเอชแอล | โดโม | คำทักทายเชิงพาณิชย์ | ความหมายดั้งเดิมคือ "ขอบคุณเสมอ" (毎度ในอักษรคันจิ) | Maido, irasshai! = "สวัสดี ฉันช่วยอะไรคุณได้บ้าง?" |
| มาคุโด | แอลเอชแอล | มักกุ | แมคโดนัลด์ | คำย่อของmakudonarudo (การออกเสียงแบบญี่ปุ่นของ "McDonald's") | Makudo iko. = "ไปแมคโดนัลด์กันเถอะ" |
| เมบาชิโกะ | แอลเอชแอลแอล | โมโนโมไร | กุ้งยิง | meibo (HLL) ในเกียวโตและชิงะ | |
| เมตชาหรือเมสซาหรือมุตชา | แอลเอช | โทเทโม , โช | มาก | ส่วนใหญ่ใช้โดยคนรุ่นใหม่ หรือเรียกอีกอย่างว่าบาริ (LH) ในภาคใต้ของเฮียวโกะ ซึ่งรับมาจากสำเนียงชูโกกุ | เมตชะ โอโมโรอิ มิเสะ ชิตเทรุ เด = "ฉันรู้จักร้านที่น่าสนใจมาก" |
| นันโบ | แอลแอลเอช | อิคุระ , อิคุสึ | ไม่ว่าจะมากน้อยแค่ไหน ไม่ว่าจะด้วยวิธีใด อายุเท่าไหร่ จำนวนเท่าไหร่ | เป็นการแปลงรูปของnanihodo (何程); ใช้ในพื้นที่อื่นๆ ทางตะวันตกของญี่ปุ่น เช่น โทโฮคุ และฮอกไกโด | Sore nanbo de kōta n? = "คุณจ่ายเงินไปเท่าไหร่?" |
| นูกุย | เอชแอลแอล | อัตตาไก , อัตตาไก | อบอุ่น | นอกจากนี้ยังใช้ในพื้นที่อื่นๆ ทางตะวันตกของญี่ปุ่นด้วย | |
| โอโชคุรุ | ฮีฮีฮี | คาราเคา , ชาคาสุ | เพื่อล้อเลียน เพื่อหยอกล้อ | Ore ochokuru no mo ekagen ni see! = "ล้อฉันเล่นก็พอแล้ว!" | |
| โอกัน , โอตัน | แอลเอชแอล, แอลเอชแอล | โอคาซังโอโตซัง | แม่ พ่อ | รูปแบบที่ไม่เป็นทางการมาก | |
| โอคินิ | HLHL หรือ LLHL | อาริงาโตะ | ขอบคุณ | คำย่อของ " ōki ni arigatō " (ขอบคุณมาก, ōki niแปลว่า "มาก") แน่นอนว่าarigatōก็ใช้ได้เช่นกัน บางครั้งก็ใช้ในเชิงประชดประชันเพื่อหมายความว่า "ไม่เป็นไร" และยังมี ōkeni อีกด้วย | Maido ōkini! = "ขอบคุณเสมอ!" |
| โอจัง | เอชเอช | โอจิซัง | ลุง ชายชรา | คำเรียกขานที่เป็นกันเองสำหรับผู้ชายวัยกลางคน ใช้เป็นสรรพนามบุรุษที่หนึ่งด้วย คำตรงข้ามคือ "ป้า, ผู้หญิงสูงอายุ" คือโอบะจัง (ซึ่งใช้ในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานเช่นกัน) หรือโอะซังและโอบะ ฮัน แต่หยาบคายกว่าโอะจังและโอบะจัง | โอตจัง ทาโกะยากิ ฟุตัตสึ! อ้าว! = (สนทนากับผู้ชายแผงขายทาโกะยากิ) “ขอทาโกะยากิสองอันครับนาย!” "เอาล่ะ!" |
| ชานัย | เอชเอชแอลแอล | โชกะไน , ชิกาตะ กาไน | ช่วยไม่ได้จริงๆ | นอกจากนี้ยังใช้ภาษาถิ่นอื่นๆ อีกด้วย | |
| ชิบากุ | เอชเอช | นากุรุ , ทาตาคุ | ตีใครสักคน (ด้วยมือหรือไม้) | บางครั้งใช้เป็นคำหยาบคายที่มีความหมายว่า "ไป" หรือ "กิน" เช่นChaa shibakehen? "ทำไมไม่ไปคาเฟ่ล่ะ?" | Shibaitaro ka! ( < shibaite yarō ka ) = "อยากให้ฉันตีคุณไหม?" |
| ชินโดอิ | แอลแอลเอชแอล | สึคาเรรุ , สึไร , คุรุชิอิ | เหนื่อย อ่อนเพลีย | คำว่า shindoiมาจากคำว่าshinrō (辛労; ความยากลำบาก); ซึ่งเริ่มใช้กันอย่างแพร่หลายในญี่ปุ่นในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา | อาชินโด = "อ่า ฉันเหนื่อยจัง" |
| โชโมไน | LLHLL | สึมาราไน , โอโมชิ โระคุไน , คุดะระไน | น่าเบื่อ ไม่สำคัญ ไม่น่าสนใจ | เปลี่ยนจากชิโย โม ไน (仕様も無い แปลว่า "ไม่มีอะไรเลย"); ก็ใช้ภาษาถิ่นอื่นด้วย | |
| สุมมาเส็นหรือสุมมาเฮน | LLLLH | ซุมิมะเซ็น , โกเมน นาไซ | ขอโทษครับ/ค่ะ ขอบคุณครับ/ค่ะ | suman (HLL) ในคำพูดแบบสบาย ๆ ; นอกจากนี้kan'nin (堪忍, LLHL) สำหรับคำขอโทษอย่างไม่เป็นทางการแทนkanben มาตรฐาน (勘弁) | Erai sunmahen. = "ฉันขอโทษจริงๆ" |
| ทาคุ | เอชเอช | นิรุ | ต้ม, เคี่ยว | ในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน คำว่าtakuใช้สำหรับหุงข้าวเท่านั้น และยังใช้กันในญี่ปุ่นตะวันตกด้วย | ไดคง โย ทาเคตะ. = " หัวไชเท้าต้มได้ดี" |
| วายา | เอชแอล | มุยะคุฉะ , ไดนาชิ , คุณหญิง | ทำไปก็เปล่า ไร้ผล | นอกจากนี้ยังใช้ในพื้นที่อื่นๆ ทางตะวันตกของญี่ปุ่น เช่น นาโกย่าและฮอกไกโด | สัปปะรี วายะ ยะ วะ. = "มันไม่ดีเลย" |
| ยารุ | เอชเอช | ยารุ , อาเกรุ | ให้ (ไม่เป็นทางการ) | ใช้กันอย่างแพร่หลายมากกว่าในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน ทั้งกับผู้ที่มีสถานะเท่าเทียมกันและผู้ที่ต่ำกว่า เมื่อใช้เป็นคำช่วยกริยามักจะย่อเป็น-te yaru -taru | |
| โยเมะ | เอชเอช | สึมะ , โอคุซัง , คามิซัง , คะไน | ภรรยา | เดิมทีคำนี้มีความหมายว่า "เจ้าสาว" และ "ลูกสะใภ้" ในความหมายมาตรฐาน แต่ความหมายเพิ่มเติมคือ "ภรรยา" ได้แพร่กระจายมาจากภูมิภาคคันไซ มักใช้ในรูปyome-sanหรือyome-han | อันตะ โทโกะ โนะ โยเมะฮัน = ภรรยาของคุณ |
| แอก | เอชแอลแอล | ทาคุซัน | มากมาย จำนวนมาก | เปลี่ยนแปลงจากyokei (余計, แปลว่า "มากเกินไป"); มีความหมายเหมือนกับgyōsan |
สรรพนามและคำยกย่อง
สรรพนามบุรุษที่หนึ่งมาตรฐาน เช่นwatashi , bokuและoreมักใช้กันทั่วไปในภูมิภาคคันไซ แต่ก็มีคำสรรพนามเฉพาะถิ่นอยู่บ้างWatashiมีหลายรูปแบบ ได้แก่watai , wate (ใช้ได้ทั้งสองเพศ), ate (ค่อนข้างเป็นเพศหญิง) และwai (เพศชาย ใช้แบบไม่เป็นทางการ) แม้ว่ารูปแบบเหล่านี้จะล้าสมัยไปแล้ว แต่ก็ยังคงใช้กันอย่างแพร่หลายในงานเขียนเชิงนิยายเพื่อแสดงถึงภาพลักษณ์ของชาวคันไซ โดยเฉพาะwateและwaiผู้ชายคันไซสูงอายุมักใช้washiเช่นเดียวกับชาวญี่ปุ่นตะวันตก ส่วน Uchi นั้นมีชื่อเสียงในเรื่องสรรพนามบุรุษที่หนึ่งที่เป็นเพศหญิงตามแบบฉบับของภาษาถิ่นคันไซ และยังคงเป็นที่นิยมในหมู่หญิงสาวชาวคันไซ
ในภูมิภาคคันไซ คำว่าomaeและantaมักใช้เป็นสรรพนามบุรุษที่สองแบบไม่เป็นทางการ ส่วนanataแทบไม่ได้ใช้เลย สรรพนามบุรุษที่สองแบบดั้งเดิมในท้องถิ่น ได้แก่omahan ( omae + -han ), anta-hanและansan (ทั้งสองคำคือanta + -sanแต่anta-hanสุภาพกว่า) สรรพนามบุรุษที่หนึ่งแบบโบราณอย่าง wareถูกใช้เป็นสรรพนามบุรุษที่สองที่ไม่สุภาพและแสดงความเป็นศัตรูในภูมิภาคคันไซJibun (自分) เป็นคำภาษาญี่ปุ่นที่หมายถึง "ตนเอง" และบางครั้งก็หมายถึง "ฉัน" แต่ในภูมิภาคคันไซยังมีการใช้เพิ่มเติมในฐานะสรรพนามบุรุษที่สองแบบไม่เป็นทางการอีกด้วย
ในภาษาถิ่นคันไซแบบดั้งเดิม คำต่อท้ายแสดงความเคารพ-sanบางครั้งออกเสียงว่า-hanเมื่อ-sanตามหลังa , eและoตัวอย่างเช่นokaasan ("แม่") กลายเป็นokaahanและSatō-san ("คุณซาโตะ") กลายเป็นSatō-hanลักษณะเฉพาะของการใช้คำต่อท้ายแสดงความเคารพในภาษาถิ่นคันไซคือ สามารถใช้กับสิ่งของที่ไม่มีชีวิตที่คุ้นเคยได้ด้วย โดยเฉพาะในเกียวโต ในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน การใช้แบบนี้มักถูกมองว่าเป็นการใช้แบบเด็กๆ แต่ในภาษาถิ่นคันไซ เรา มักได้ยิน o- imo -san , o- mame -sanและame -chanไม่เพียงแต่ในคำพูดของเด็กๆ เท่านั้น แต่ยังได้ยินในคำพูดของผู้ใหญ่ด้วย นอกจากนี้ยังมีการเพิ่มคำต่อท้าย-sanลงในวลีทักทายที่คุ้นเคยบางวลี เช่นohayō-san ("อรุณสวัสดิ์") และomedetō-san ("ขอแสดงความยินดี")
ความแตกต่างในระดับภูมิภาค

เนื่องจากภาษาถิ่นคันไซเป็นกลุ่มของภาษาถิ่นที่เกี่ยวข้องกัน จึงไม่ได้มีคำศัพท์ การออกเสียง หรือลักษณะทางไวยากรณ์เหมือนกันทั้งหมด แต่ละภาษาถิ่นมีลักษณะเฉพาะของตนเอง ซึ่งจะกล่าวถึงแยกกันในที่นี้
- ทฤษฎีการแบ่งแยกภาษาถิ่นคันไซที่เสนอโดยมิโนรุ อูเมกากิ ในปี พ.ศ. 2505 [ 5 ]
- ใต้
- จังหวัดยามาโตะตอนนอก - ตอนใต้
- จังหวัดชิมะตอนใน, จังหวัดอิเสะ ตอนใต้ , จังหวัดคิอิ
- กลาง
- ตะวันออก (พื้นที่ภายใต้อิทธิพลของภาษาถิ่นเกียวโต) - จังหวัดวากาสะได้แก่สึรุงะ , จังหวัดโอมิ , จังหวัดอิเสะทางตอนเหนือ, จังหวัดอิงะ , จังหวัดยามาชิโระ , คุจิ-ทัมบะ ( จังหวัดทันบะทางตะวันออกเฉียงใต้)
- ภาคตะวันตก (พื้นที่ที่ได้รับอิทธิพลจากสำเนียงโอซาก้า) - ตอนเหนือของจังหวัดยามาโตะจังหวัดเซ็ตสึจังหวัดคาวาจิจังหวัดอิซูมิจังหวัดฮาริมะและจังหวัดอาวาจิ
- ทิศเหนือ
- ด้านใน - Oku-Tanba (จังหวัด Tanba ทางตะวันตกเฉียงเหนือ), Kuchi-Tango ( จังหวัด Tango ตะวันออก )
- ด้านนอก - Oku-Tango (จังหวัด Tango ตะวันตก), จังหวัด Tajima
- ใต้
- ทฤษฎีการแบ่งกลุ่มภาษาถิ่นคันไซที่เสนอโดยมิตสึโอะ โอคุมูระในปี พ.ศ. 2511 [ 2 ]
- ภาคกลางที่เรียกว่าคันไซเบ็น - จังหวัดยามาชิโระ, จังหวัดเซตสึ, จังหวัดคาวาจิ, จังหวัดอิซึมิ, จังหวัดยามาโตะตอนเหนือ, จังหวัดทัมบะตอนใต้, จังหวัดโอมิส่วนใหญ่, จังหวัดอิงะ
- ด้านนอก
- ทิศตะวันออก - ส่วนใหญ่ของจังหวัดอิเสะ และบางส่วนของจังหวัดโอมีทางตะวันออก
- ทิศตะวันตก - จังหวัดฮาริมะ, ทิศตะวันตกของจังหวัดทันบะ
- ภาคใต้ - จังหวัดอิเสะตอนใต้ จังหวัดชิมะ จังหวัดคิอิ จังหวัดอาวาจิ
- ภาคเหนือ - ภาคตะวันออกเฉียงเหนือของจังหวัดโอมี, ภาคเหนือของจังหวัดทันบะ, ภาคใต้ของจังหวัดทันโกะ
โอซาก้า
ภาษา โอซาก้าเบ็น (大阪弁) มักถูกเข้าใจผิดว่าเป็นภาษาถิ่นคันไซโดยคนญี่ปุ่นส่วนใหญ่ แต่คำบางคำที่ถือว่าเป็นลักษณะเฉพาะของภาษาถิ่นคันไซนั้น แท้จริงแล้วใช้กันเฉพาะในโอซาก้าและบริเวณใกล้เคียงเท่านั้น คำที่โด่งดังที่สุดอาจจะเป็นคำว่าmōkarimakka?ซึ่งแปลคร่าวๆ ว่า "ธุรกิจเป็นอย่างไรบ้าง?" มาจากคำกริยาmōkaru (儲かる) ที่แปลว่า "ทำกำไรได้" เชื่อกันว่าคำนี้เป็นคำทักทายระหว่างคนโอซาก้าด้วยกัน และคำตอบที่เหมาะสมก็คือวลีโอซาก้าอีกคำหนึ่งว่าmaa, bochi bochi denna ซึ่งแปลว่า "ก็...พอใช้ได้...รู้ไหม"
แนวคิดเบื้องหลังmōkarimakkaคือโอซาก้าเป็นศูนย์กลางของวัฒนธรรมพ่อค้ามาแต่โบราณ วลีนี้พัฒนาขึ้นในหมู่พ่อค้าชั้นล่างและสามารถใช้ทักทายเจ้าของธุรกิจได้อย่างเป็นมิตรและคุ้นเคยในปัจจุบัน แต่ไม่ใช่คำทักทายที่ใช้กันทั่วไป วลีหลังนี้ก็เป็นวลีเฉพาะของโอซาก้าเช่นกัน โดยเฉพาะคำว่าbochi bochi (LLHL) ซึ่งโดยพื้นฐานแล้วหมายถึง "พอใช้ได้": ดีขึ้นทีละเล็กทีละน้อยหรือไม่แย่ลง ต่างจากmōkarimakka bochi bochiใช้ในหลายสถานการณ์เพื่อบ่งบอกถึงการปรับปรุงอย่างค่อยเป็นค่อยไปหรือไม่มีการเปลี่ยนแปลงในทางลบ นอกจากนี้bochi bochi (HLLL) ยังสามารถใช้แทนsoro soro ของญี่ปุ่นมาตรฐาน ได้ เช่นbochi bochi iko ka "ได้เวลาไปแล้ว" [ 10 ]
ในสมัยเอโดะ ภาษาเซ็นบะ-โคโตบะ (船場言葉) ซึ่งเป็นภาษาถิ่นของพ่อค้าผู้มั่งคั่งในย่านธุรกิจใจกลางเมืองโอซาก้า ถือเป็นภาษาโอซาก้ามาตรฐาน ลักษณะเด่นคือการใช้ภาษาอย่างสุภาพตามแบบภาษาเกียวโต และมีความแตกต่างเล็กน้อยตามประเภทธุรกิจ ชนชั้น ตำแหน่ง ฯลฯ ภาษานี้ได้รับการสืบทอดต่อมาใน สมัย เมจิไทโชและโชวะโดยมีการเปลี่ยนแปลงบ้าง แต่หลังสงครามแปซิฟิกภาษาเซ็นบะ-โคโตบะก็เกือบจะสูญหายไปเนื่องจากการพัฒนาทางด้านธุรกิจ ภาษาเซ็นบะ-โคโตบะมีชื่อเสียงในเรื่องการใช้คำกริยาวิเศษณ์อย่างสุภาพ เช่นโกวาสุหรือโกอาสุแทนที่จะใช้โอมา สุ ซึ่งเป็นคำกริยาวิเศษณ์ทั่วไปของโอซาก้า และมีรูปแบบเฉพาะสำหรับตระกูลเจ้าของร้านดังที่กล่าวไว้ด้านล่าง
| ตัวอย่างรูปแบบการเรียกขานครอบครัวเจ้าของร้านในเมืองเซ็นบะ[ 11 ] | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ภาษาโอซาก้าเบ็นสาขาทางใต้ เช่นเซ็นชูเบ็น (泉州弁) และคาวาจิเบ็น (河内弁) มีชื่อเสียงในด้านสำนวนที่หยาบกระด้าง ซึ่งมีลักษณะเด่นคือเสียง "r" ที่ออกเสียงแบบสั่นรัว คำบุพบทคำถามkeและคำบุพบทบุรุษที่สองwareยิ่งลงไปทางใต้ของโอซาก้ามากเท่าไหร่ ภาษาก็ยิ่งถือว่าหยาบกระด้างมากขึ้นเท่านั้น โดยภาษาเซ็นชูเบ็นท้องถิ่นของคิชิวาดะกล่าวกันว่ามีความหยาบกระด้างถึงขีดสุด[ 12 ]
เกียวโต
ภาษา เกียวโตเบ็น (京都弁) หรือเคียวโคโตบะ (京言葉) มีลักษณะเด่นคือการพัฒนาความสุภาพและการแสดงออกที่ไม่ตรงไปตรงมา ภาษาเกียวโตเบ็นมักถูกมองว่าเป็นภาษาถิ่นที่สง่างามและอ่อนหวานเนื่องจากลักษณะเฉพาะและภาพลักษณ์ของเกอิชาแห่งกิออน ( เกอิโกะฮันและไมโกะฮั น ในภาษาเกียวโตเบ็น) ซึ่งเป็นผู้พูดภาษาเกียวโตเบ็นแบบดั้งเดิมที่โดดเด่นที่สุด[ 13 ]ภาษาเกียวโตเบ็นแบ่งออกเป็นภาษาถิ่นในราชสำนักที่เรียกว่าโกโชโคโตบะ (御所言葉) และภาษาถิ่นของประชาชนที่เรียกว่ามาจิคาตะโคโตบะ (町方言葉) ภาษาถิ่นแรกนั้นพูดโดยขุนนางในราชสำนักก่อนที่จักรพรรดิจะย้ายไปโตเกียว และวลีบางส่วนยังคงสืบทอดกันมาใน มอนเซกิบางสำนักย่านเหล่านี้มีความแตกต่างกันเล็กน้อยในแต่ละชนชั้นทางสังคม เช่น ตระกูลพ่อค้าเก่าแก่ที่นาคาเกียวช่างฝีมือที่นิชิจินและเกอิโกะที่ฮานามาจิ ( กิออนมิยากาวะโชเป็นต้น)
สำเนียงเกียวโตถือเป็น มาตรฐานภาษาญี่ปุ่น โดยพฤตินัยตั้งแต่ปี 794 จนถึงศตวรรษที่ 18 และชาวเกียวโตบางคนยังคงภาคภูมิใจในสำเนียงของตน พวกเขาโกรธเมื่อชาวโตเกียวปฏิบัติต่อสำเนียงเกียวโตเหมือนสำเนียงต่างจังหวัด[ 13 ]อย่างไรก็ตาม สำเนียงเกียวโตแบบดั้งเดิมกำลังค่อยๆ เสื่อมถอยลง ยกเว้นในโลกของเกอิชาซึ่งให้ความสำคัญกับการสืบทอดประเพณีเกียวโตแบบดั้งเดิม ตัวอย่างเช่นปัจจุบัน มีเพียงผู้สูงอายุและ เกอิชาไม่กี่คนเท่านั้นที่ใช้คำ ว่า copula dosuแทนdesu มาตรฐาน [ 14 ]
การผันคำกริยาลงท้ายด้วย-haruเป็นส่วนสำคัญของการพูดแบบไม่เป็นทางการในเกียวโตสมัยใหม่ ในโอซาก้าและบริเวณโดยรอบ-haruมีระดับความสุภาพที่สูงกว่ารูปพื้นฐาน (ไม่เป็นทางการ) ของคำกริยา ทำให้มีระดับความสุภาพอยู่ระหว่างการผันคำกริยาแบบไม่เป็นทางการและแบบสุภาพกว่าที่ ลงท้ายด้วย -masuอย่างไรก็ตาม ในเกียวโต ระดับความสุภาพของ -haru นั้นใกล้เคียงกับแบบไม่เป็นทางการมากกว่าแบบสุภาพ เนื่องจากมีการใช้กันอย่างแพร่หลาย ชาวเกียวโต โดยเฉพาะผู้หญิงสูงอายุ มักใช้ -haru กับครอบครัวของตนเอง หรือแม้แต่กับสัตว์และสภาพอากาศ[ 15 ]
ภาษาทังโกะเบ็น (丹後弁) ที่พูดกันในเขตเหนือสุดของจังหวัดเกียวโตนั้น แตกต่างจากภาษาถิ่นคันไซมากเกินไป และมักถูกจัดอยู่ในกลุ่มภาษาถิ่นชูโกกุ ตัวอย่างเช่น คำเชื่อมda , สำเนียงแบบโตเกียว, คำลงท้ายกริยาแสดงความเคารพ -naru แทนที่จะเป็น-haruและสระประสมที่แปลกประหลาด[æː]เช่น[akæː]สำหรับakai "สีแดง"
เฮียวโกะ
จังหวัดเฮียวโกะเป็นจังหวัดที่ใหญ่ที่สุดในภูมิภาคคันไซ และมีสำเนียงท้องถิ่นที่แตกต่างกันอยู่บ้าง ดังที่กล่าวมาข้างต้น ภาษา ถิ่นทาจิมะ (但馬弁) ที่พูดกันในภาคเหนือของเฮียวโกะ ซึ่งเดิมคือจังหวัดทาจิมะจัดอยู่ใน กลุ่ม สำเนียงชูโกกุเช่นเดียวกับภาษาถิ่นทังโกะของภาคเหนือของเกียวโต ลำดับสระโบราณ /au/ เปลี่ยนเป็น[oː]ในสำเนียงญี่ปุ่นหลายๆ สำเนียง แต่ในสำเนียงทาจิมะทตโตริและอิซูโมะ /au/ เปลี่ยนเป็น[aː]ดังนั้น คำว่าahō "คนโง่" ในภาษาถิ่นคันไซ จึงออกเสียงว่าahaaในภาษาถิ่นทาจิมะ
ภาษาถิ่นที่พูดกันในภาคตะวันตกเฉียงใต้ของจังหวัดเฮียวโกะ ซึ่งเดิมเป็นจังหวัดฮาริมะหรือที่รู้จักกันในชื่อบันชู เรียกว่าบันชูเบ็นเช่นเดียวกับภาษาถิ่นชูโกกุ ภาษาถิ่นนี้มีการแยกแยะลักษณะกริยา คือ-yoruในรูปกริยาต่อเนื่อง และ-toruในรูปกริยาสมบูรณ์ บันชูเบ็นมีความโดดเด่นในเรื่องการเปลี่ยน-yoruและ-toruเป็น-yōและ-tōบางครั้งก็เป็น -yonและ-tonอีกหนึ่งลักษณะเด่นคือ คำเชื่อมแสดงความเคารพ-te yaซึ่งพบได้ทั่วไปใน ภาษา ถิ่นทันบะไมซึรุและซันโยนอกจากนี้ บันชูเบ็นยังขึ้นชื่อเรื่องคำเสริมท้ายที่เน้นย้ำdoiหรือdoiyaและคำเสริมคำถามkeหรือkoแต่คำเหล่านี้มักฟังดูรุนแรงสำหรับผู้พูดภาษาถิ่นคันไซอื่นๆ รวมถึงภาษาถิ่นคาวาจิเบ็นด้วย ภาษา โคเบะเบ็น (神戸弁) ซึ่งพูดกันในเมืองโกเบเมืองที่ใหญ่ที่สุดของจังหวัดเฮียวโกะ เป็นภาษาถิ่นระดับกลางระหว่างภาษาบันชูเบ็นและภาษาโอซาก้าเบ็น และเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการผันคำกริยาลงท้ายด้วย-yōและ-tōเช่นเดียวกับภาษาบันชูเบ็น
อะวาจิเบ็น (淡路弁) ที่พูดในเกาะอาวาจิแตกต่างจากบันชู/โคเบะ-เบ็น และผสมกับภาษาถิ่นของจังหวัดโอซาก้า วากายามะ และโทคุชิมะเนื่องจากตำแหน่งที่ตัดกันของเส้นทางเดินทะเลในทะเลเซโตะในและ การปกครอง โดเมนโทคุชิมะในสมัยเอโดะ
มี
ภาษาถิ่นในจังหวัดมิเอะบางครั้งเรียกว่ามิเอะเบ็น (三重弁) ประกอบด้วยอิเสะ -เบ็น (伊勢弁) พูดในภาคกลางทางตอนเหนือของมิเอะ, ชิมะ -เบ็น (志摩弁) พูดทางตะวันออกเฉียงใต้ของมิเอะ และอิงะ -เบ็น (伊賀弁) พูดในภาษามิเอะตะวันตก อิเสะเบ็ นมีชื่อเสียงจากประโยคสุดท้าย อนุภาคพรรณีและเดชิมะเบ็นอยู่ใกล้กับอิเสะเบ็น แต่คำศัพท์ก็มีคำศัพท์โบราณมากมาย Iga-ben มีนิพจน์คำขอที่ไม่ซ้ำกัน-te daakoแทนที่จะเป็นมาตรฐาน-te kudasai
พวกเขาใช้สำเนียงคันไซปกติและไวยากรณ์พื้นฐาน แต่คำศัพท์บางส่วนก็พบได้ทั่วไปในสำเนียงนาโกย่าตัวอย่างเช่น แทนที่จะใช้ -te haru (คำต่อท้ายแสดงความเคารพ) พวกเขาใช้ -te mieruแบบนาโกย่าคำเชื่อมdeและmonde ("เพราะ") ถูกใช้กันอย่างแพร่หลายแทนsakaiและyotteความคล้ายคลึงกับสำเนียงนาโกย่าจะเด่นชัดมากขึ้นในส่วนเหนือสุดของจังหวัด ตัวอย่างเช่น สำเนียงของนางาชิมะและคิโซซากิอาจถือได้ว่าใกล้เคียงกับสำเนียงนาโกย่ามากกว่าสำเนียงอิเสะ
ในและรอบเมืองอิเสะสามารถพบเห็นคำศัพท์ภาษาคันไซทั่วไปที่มีความแตกต่างกันบ้าง โดยส่วนใหญ่ใช้โดยผู้สูงอายุ ตัวอย่างเช่น คำว่าōkini ซึ่งปกติใช้กันทั่วไป บางครั้ง ในอิเสะจะออกเสียงว่าōkina ใกล้กับ แม่น้ำอิซูซุและศาลเจ้าไนกูชายชราบางคนใช้สรรพนามบุรุษที่หนึ่งว่า otai
วาคายามะ
ภาษาถิ่น คิชูเบ็น (紀州弁) หรือภาษาถิ่นวาคายามะเบ็น (和歌山弁) ซึ่งเป็นภาษาถิ่นในอดีตจังหวัด คิอิปัจจุบันคือจังหวัดวาคายามะและตอนใต้ของจังหวัดมิเอะ มีความแตกต่างจากภาษาถิ่นคันไซทั่วไปค่อนข้างมาก และประกอบด้วยสำเนียงท้องถิ่นหลายแบบ มีชื่อเสียงในเรื่องความสับสนของเสียง zและ dโดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริเวณชายฝั่งทางใต้ รูปปฏิเสธของกริยาแบบอิจิดันที่ลงท้าย ด้วย -nมักจะเปลี่ยนเป็น-ranในภาษาถิ่นวาคายามะ เช่น taberanแทนที่จะเป็น taben ("ไม่กิน") และ -henก็มักจะเปลี่ยนในภาษาถิ่นวาคายามะ มิเอะ และนารา เช่น tabeyanแทนที่จะเป็น tabehen ภาษา ถิ่นวาคายามะเบ็นมีคำเฉพาะ Yōมักใช้เป็นคำลงท้ายประโยค Ra ใช้ ตามหลังการผันกริยาแบบแสดงเจตจำนง เช่น iko ra yō! ("ไปกันเถอะ!") Noshiใช้เป็นคำลงท้ายประโยคแบบอ่อน Yashiteใช้เป็นคำถามท้ายประโยค คำศัพท์ท้องถิ่น ได้แก่ akanaแทน akan , omoshaiแทน omoroi , aga "ตนเอง", teki "คุณ", tsuremote "ด้วยกัน" เป็นต้น ชาววาคายามะแทบไม่เคยใช้ภาษาเคโกะ ซึ่งค่อนข้างผิดปกติสำหรับภาษาถิ่นในภูมิภาคคันไซ
ชิกะ
จังหวัดชิงะเป็นเพื่อนบ้านทางตะวันออกของเกียวโต ดังนั้นภาษาถิ่นบางครั้งเรียกว่าชิกะเบ็น (滋賀弁) หรือŌmi-ben (近江弁) หรือโกชู-เบ็น (江州弁) จึงมีความคล้ายคลึงกับเกียวโตเบ็นหลายประการ ตัวอย่างเช่น ชาวเมืองชิกะมักใช้-haruแม้ว่าบางคนมักจะออกเสียง-aruและ-te yaaruแทน-haruและ-te yaharu ผู้สูงอายุชาวชิกะบางคนยังใช้-raruเป็นรูปแบบการให้เกียรติแบบไม่เป็นทางการ คำสรรพนามสาธิตมักจะเปลี่ยนเป็นho- ; ตัวอย่างเช่นดังนั้นคุณจึงกลายเป็นโฮยาและเจ็บ ( ที่) กลายเป็นหลุมในนางาฮามะผู้คนใช้คำกริยาช่วยที่ฟังดูเป็นมิตร-อันซูและ-เท ยันซู ภาษา นางาฮามะและฮิโกเนะมีอนุภาคสุดท้ายที่เป็นเอกลักษณ์เช่นเดียว กับเด
นารา
ภาษาถิ่นในจังหวัดนาราแบ่งออกเป็นสองส่วน คือ ส่วนเหนือซึ่งรวมถึงตัวเมืองนาราและส่วนใต้ซึ่งรวมถึง เมือง โทสึกาวะภาษาถิ่นส่วนเหนือ บางครั้งเรียกว่านาราเบ็น (奈良弁) หรือยามาโตะเบ็น (大和弁) มีลักษณะเฉพาะบางอย่าง เช่น คำอุทานmiiและnaaแต่ความคล้ายคลึงกับโอซาก้าเบ็นเพิ่มมากขึ้นทุกปีเนื่องจากการพึ่งพาทางเศรษฐกิจกับโอซาก้า ในทางกลับกัน จังหวัดนาราตอนใต้เป็นเหมือนเกาะทางภาษาเนื่องจากความโดดเดี่ยวทางภูมิศาสตร์จากภูเขาภาษาถิ่นส่วนใต้ใช้สำเนียงแบบโตเกียว มีการแยกแยะลักษณะทางไวยากรณ์ และไม่มีแนวโน้มที่จะยืดเสียงสระที่ท้ายคำนามที่มีพยางค์เดียว
ตัวอย่าง
ตัวอย่างบทสนทนาของสตรีชาวเกียวโตที่บันทึกไว้ในปี 1964:
| สุนทรพจน์เกียวโตดั้งเดิม | ภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน | ภาษาอังกฤษ |
|---|---|---|
| ไดอิจิ, อันตะเคียว นันเดะ? โมโนสสึโกะ นากาอิ โคโตะ มัทเทตัน อี. | ไดอิจิ, อานาตะ เคียว นันเด? โมโนซุโกกุ นางาอิ โคโตะ มัตเตอิตะ โนะ โย | ก่อนอื่นเลย วันนี้คุณ... เกิดอะไรขึ้นเหรอ? ฉันรอมานานมากแล้วนะ |
| โดโกะเด? | โดโกะเด? | ที่ไหน? |
| มิยาโกะ โฮเทรุ โนะ อูเอ เด ใช่, โรบีเด. | มิยาโกะ โฮเทรุ โนะ อูเอ เด ใช่, โรบีเด. | อยู่ที่ชั้นบนสุดของโรงแรมมิยาโกะ เอ่อ ตรงล็อบบี้ครับ/ค่ะ |
| อิยะ อาโนะ, เดนวะ ชิทัน ยา, ฮอนเด อุจิ, โกจิ คิทชิริ นิ | อิยะ อาโนะ, เด็นวะ ชิตัน ดา, โซเรเด วาตาชิ, โกจิ คิทชิริ นิ | ฉันโทรไปตอนห้าโมงเย็นค่ะ |
| โอคาชิ. โอคาชิอิ นะ. | โอคาชิ. โอคาชิอิ นะ. | แปลกจัง แปลกไหมล่ะ? |
| โฮนา ซึจิฮิงกัตตัน ya. | จา ซึอูจินกัตตัน ดา. | และฉันก็ติดต่อไม่ได้ |
| โมโนซุโกะ คอนเซ็น ชิเทตะ ยะโระ | โมโนซุโกกุ คอนเซ็น ชิเทอิตะ เดโช | คงมีการล้ำเส้นเกิดขึ้นแน่ๆ |
| อาซูยา. | Aa soo da yo. | ใช่. |
| Nande yaro, are? | Nande daroo, are? | ฉันสงสัยว่าทำไม? |
| ชีราน. อาโซโกะ เดนวาได ฮารูตะฮาราเฮน โนะ ชอุนกะ เท ยูเตทัน เอ. โอคิชิ. | ชิราไน. อะโซโกะ เดนวาได โอ ฮะระตเตอิน จะนะอิโนะกะ เตะ อิตเตตะ โน โย. โอคิชิ. | ฉันไม่รู้ “บางทีพวกเขาอาจยังไม่ได้จ่ายค่าโทรศัพท์” ฉันพูด เพราะที่นี่เป็นสถานที่ใหญ่มาก |
| ซูย่า. มัตเตโม มัตเตโม อันทา คิอิฮิน ชิ, มู วาซูเรเทรุ ชิ, มู ยปโปโด เดนวะ ชิโย คานะ โอโมทัน ยา เคโด, มู ชตโต มัทเทมิโย โอโมทาระ โยบิดาซาฮัตตัน | ซูดาโย. มัตเตโม มัตเตโม อานาตะ โคไน ชิ, มู วาซูเรเตอิรุ ชิ, มู ยปโปโด เดนวะ ชิยู คานะ ทู โอมตตัน ดา เคโด, มู ชตโต มัทเทมิยู โต โอมัตตาระ โยบิดาชิตะ no. | ใช่ค่ะ แม้ว่าฉันจะรออยู่นานมาก คุณก็ยังไม่มา ฉันเลยคิดว่าคุณคงลืมไปแล้ว ฉันเลยคิดว่าจะโทรหาคุณ แต่ในขณะที่ฉันตัดสินใจจะรออีกสักหน่อย พนักงานก็เรียกชื่อฉัน |
| อ่า ซูก้า. อาตาชิ. นิเฮนเมะเหรอ? อันตะ โนะ เดนวะ คิตัน. | อาซู. วาตาชิ. นิโดมเหรอ? อานาตะ กา เดนวะ โอ กิอิตะ no. | อย่างนั้นเหรอ ฉัน... นี่เป็นครั้งที่สองใช่ไหมที่คุณได้ยินเรื่องโทรศัพท์? |
| ฮมมะ... อาทาชิ โยบิดาซาเรน โนะ ไดคิไร ยะ. | ฮอนโตะ.... วาตาชิ โยบิดาซาเรรุ โนะ ไดคิไร ดะ | เอาจริงๆ ฉันเกลียดการที่ถูกเรียกชื่อมากเลย |
| คันนิน อี. | Gomen ne. | ขอโทษ. |
| กั๊กโกวารุย ยะโร. | กักโกวารุย เดโช. | มันดูน่าอึดอัดใช่ไหม? |
ดูเพิ่มเติม
ภาษาถิ่นคันไซในวัฒนธรรมญี่ปุ่น
- บุนราคุ - ละครหุ่นกระบอกแบบดั้งเดิมที่แสดงด้วยสำเนียงโอซาก้าในสมัยเอโดะ
- คาบุกิ - คาบุกิสไตล์คามิกาตะเล่นในภาษาถิ่นคันไซ
- Rakugo - ราคุโกะสไตล์คามิกาตะเล่นในภาษาคันไซ
- Mizuna - mizunaเดิมเป็นคำคันไซสำหรับคำคันโตkyōna
- Shichimi - shichimiเดิมเป็นคำคันไซสำหรับคำคันโตnanairo
- Tenkasu - tenkasuเดิมเป็นคำคันไซสำหรับคำคันโตAgageama
- Hamachi - hamachiเดิมเป็นคำคันไซสำหรับคำคันโตinada [ 16 ]
- เท็นริเคียว - เนื่องจากศาสนานี้ก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 19 โดยสตรีจากยามาโตะ (ปัจจุบันคือจังหวัดนารา) คัมภีร์ที่เธอทิ้งไว้จึงประกอบด้วยภาษาพูดของเธอ ซึ่งก็คือภาษาถิ่นยามาโตะ
ภาษาถิ่นที่เกี่ยวข้อง
บรรณานุกรม
สำหรับผู้ที่ไม่ใช่เจ้าของภาษาญี่ปุ่น สภาพแวดล้อมการเรียนรู้ภาษาถิ่นคันไซนั้นมีความหลากหลายและอุดมสมบูรณ์กว่าภาษาถิ่นอื่นๆ
- Palter, DC และ Slotsve, Kaoru Horiuchi (1995). ภาษาญี่ปุ่นถิ่นคันไซ: ภาษาถิ่นและวัฒนธรรมของภูมิภาคคันไซ . บอสตัน: สำนักพิมพ์ Charles E. Tuttle. ISBN 0-8048-3723-6.
- ภาษาญี่ปุ่นแบบคันไซที่เข้าใจง่ายใน Google Books
- ภาษาญี่ปุ่น Kinkiที่ Google Books
- Tse, Peter (1993). ภาษาญี่ปุ่นคันไซ: ภาษาของโอซาก้า เกียวโต และญี่ปุ่นตะวันตก . บอสตัน: สำนักพิมพ์ Charles E. Tuttle. ISBN 0-8048-1868-1.
- ภาษาญี่ปุ่นคันไซที่ Google Books
- ทาคาฮาชิ, ฮิโรชิ และเคียวโกะ (1995) วิธีการพูดภาษาถิ่นโอซาก้า โกเบ: Taiseido Shobo Co. Ltd. ISBN 978-4-88463-076-8
- มิโนรุ อุเมกากิ (บรรณาธิการ) (1962) 近畿方言の総合的研究( คิ นกิ โฮเกน โนะ โซโกเทกิ เคนคิว )โตเกียว: ซานเซโดะ.
- อิซามุ มาเอดะ (1965) 上方語源辞典( คามิกาตะ โกเกน จิเตน)โตเกียว: สำนักพิมพ์ Tokyodo.
- Kiichi Iitoyo, Sukezumi Hino, Ryōichi Satō (บรรณาธิการ) (1982) 講座方言学7 - 近畿地方の方言- ( Kōza hōgengaku 7 -Kinki chihō no hōgen- ) . โตเกียว: โคคุโชคังโคไค
- ชินจิ ซานาดะ, มากิโกะ โอคาโมโตะ, โยโกะ อุจิฮาระ (2549) 聞いておぼえる関西(大阪)弁入門( คิอิเทะ โอโบเอรุ คันไซ Ōsaka-ben nyūmon )โตเกียว: สำนักพิมพ์ Hituzi Syobo. ไอเอสบีเอ็น 978-4-89476-296-1.
ลิงก์ภายนอก
- เว็บไซต์การเรียนรู้ด้วยตนเองสำหรับผู้เรียนภาษาญี่ปุ่น สำเนียงคันไซ
- คลังข้อมูลภาษาญี่ปุ่นพื้นถิ่นคันไซ
- ภาษาถิ่นคันไซและโอซาก้า - nihongoresources.com
- Kansai Ben Archived 2019-12-20 at the Wayback Machine - TheJapanesePage.com
- คู่มือภาษาญี่ปุ่นสำหรับคันไซ - ข้อความและวิดีโอภาษาญี่ปุ่นที่จัดทำโดยนักศึกษาจากมหาวิทยาลัยริทสึเมคัง
- เว็บไซต์การศึกษาโอซาก้าเบ็น , เว็บไซต์การศึกษาเกียวโตเบ็น - U-biq
- หลักสูตรภาษาโอซาก้า - เมืองโอซาก้า
- วิกิพีเดียภาษาถิ่นคันไซ - Incubator Plus 2.0