กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 20 นาที

ภาษาถิ่นคันไซ

ภาษาถิ่นคันไซ (関西弁・関西方言, คันไซ-เบ็น, คันไซโฮเก็น ; การออกเสียงภาษาญี่ปุ่น: ⓘ )เป็นกลุ่มภาษาถิ่นญี่ปุ่นในภูมิภาคคันไซ(ภูมิภาคคินกิ) ของญี่ปุ่น ในภาษาญี่ปุ่น ภาษาถิ่นคันไซเรียกว่า...

ภาษาถิ่นคันไซ

คันไซ ประเทศญี่ปุ่น
関西弁
การออกเสียง[q͡χɑ̃ɰ̃sɑ̟ivẽꜜ۞]
ชาวพื้นเมืองญี่ปุ่น
ภูมิภาคคันไซ
รหัสภาษา
ISO 639-3
กลอตโตล็อกkink1238
พื้นที่ภาษาถิ่นคันไซ
ป้ายโฆษณาเป็นภาษาถิ่นคันไซ ข้อความโฆษณาว่าIwashi o tabena akan!แปลว่า "คุณต้องกินปลาซาร์ดีน!"
โปสเตอร์ที่เขียนด้วยภาษาถิ่นคันไซ ข้อความเตือนว่า " Chikan wa akan de. Zettai akan de"แปลว่า " การล่วงละเมิดทางเพศเป็นสิ่งต้องห้าม ห้ามโดยเด็ดขาด"
คำเตือนที่เขียนด้วยภาษาถิ่นคันไซ ข้อความเตือนว่าKii tsuke yā, Anta no koto ya de, Sono bagguแปลว่า "ระวัง! อย่าให้กระเป๋าถูกฉก !"

ภาษาถิ่นคันไซ (西弁・関西方言, คันไซ-เบ็น, คันไซโฮเก็น ; การออกเสียงภาษาญี่ปุ่น: [kaɰ̃.sai.beɴ, kaɰ̃.sai hoː.ɡeꜜ남, -ŋeꜜ남, kaɰ̃.sai hoꜜː.ɡeɴ, -ŋeɴ] )เป็นกลุ่มภาษาถิ่นญี่ปุ่นในภูมิภาคคันไซ(ภูมิภาคคินกิ) ของญี่ปุ่น ในภาษาญี่ปุ่น ภาษาถิ่นคันไซเรียกว่า Kansai-benในทางเทคนิคKinki dialect(近畿方言, Kinki-hōgen )เกียวโตและโอซาก้าเรียกว่าKamigata dialect(上方言葉, Kamigata kotobaหรือ Kamigata-go (上方語))และถูกเรียกเช่นนั้นโดยเฉพาะในสมัยเอโดะภาษาถิ่นคันไซมีลักษณะเฉพาะคือการพูดของโอซาก้า เมืองสำคัญของคันไซ ซึ่งเรียกโดยเฉพาะว่าOsaka-benผู้พูดภาษามาตรฐานกล่าวว่าภาษาถิ่นนี้มีทั้งความไพเราะและความหยาบกระด้างมากกว่า [ 1 ]

พื้นหลัง

เนื่องจากโอซาก้าเป็นเมืองที่ใหญ่ที่สุดในภูมิภาค และผู้พูดภาษาถิ่นโอซาก้าได้รับความสนใจจากสื่อมากที่สุดในศตวรรษที่ผ่านมา ผู้ที่ไม่พูดภาษาถิ่นคันไซจึงมักเชื่อมโยงภาษาถิ่นโอซาก้ากับภาษาถิ่นคันไซทั้งหมด อย่างไรก็ตาม ในทางเทคนิคแล้ว ภาษาถิ่นคันไซไม่ใช่ภาษาถิ่นเดียว แต่เป็นกลุ่มภาษาถิ่นที่เกี่ยวข้องกันในภูมิภาคนี้ แต่ละเมืองใหญ่และจังหวัดมีภาษาถิ่นเฉพาะของตนเอง และผู้อยู่อาศัยต่างภาคภูมิใจในภาษาถิ่นที่แตกต่างกันของตนเอง

ภาษาถิ่นคันไซทั่วไปพูดกันในเคฮันชิน (เขตเมืองใหญ่ของเมืองเกียวโต โอซาก้า และโกเบ ) และบริเวณโดยรอบ ซึ่งมีรัศมีประมาณ 50 กม. (31 ไมล์) รอบพื้นที่โอซาก้า-เกียวโต-โกเบ (ดูความแตกต่างในระดับภูมิภาค ) [ 2 ]บทความนี้กล่าวถึงการเปลี่ยนแปลงในเคฮันชินในช่วงศตวรรษที่ 20 และ 21 เป็นหลัก

แม้แต่ในภูมิภาคคันไซ ที่อยู่ห่างจากเคฮันชินและพื้นที่โดยรอบ ก็ยังมีสำเนียงที่แตกต่างจากลักษณะทั่วไปที่ถือว่าเป็นสำเนียงคันไซ สำเนียง ทาจิมะและทังโกะ (ยกเว้นไมซึรุ ) ในภาคตะวันตกเฉียงเหนือของคันไซนั้นแตกต่างกันเกินกว่าจะถือว่าเป็นสำเนียงคันไซ จึงมักถูกรวมอยู่ในสำเนียงชูโกกุสำเนียงที่พูดกันในภาคตะวันออกเฉียงใต้ของคาบสมุทรคิอิรวมถึงโทสึกาวะและโอวาเสะก็แตกต่างจากสำเนียงคันไซอื่นๆ มาก และถือว่าเป็นเกาะทางภาษา

ภาษาถิ่นชิโกกุและภาษาถิ่นโฮคุริคุมีความคล้ายคลึงกับภาษาถิ่นคันไซหลายประการ แต่ถูกจัดประเภทแยกกัน

ประวัติศาสตร์

วิดีโอภายนอก
ไอคอนวิดีโอTaxi (YouTube)ตัวอย่างละครสั้นภาษาถิ่นโอซาก้าที่แสดงโดยนากากาวาเกะ

ภาษาถิ่นคันไซมีประวัติศาสตร์ยาวนานกว่าพันปี เมื่อ เมือง คิไนเช่นเฮโจเคียว ( นารา ) นานิวะเคียว (โอซาก้า) และเฮอันเคียว (เกียวโต) เป็นเมืองหลวงของจักรวรรดิ ภาษาถิ่นคิไน ซึ่งเป็นบรรพบุรุษของภาษาถิ่นคันไซ ได้กลายเป็น ภาษาญี่ปุ่น มาตรฐานโดยพฤตินัย มันมีอิทธิพลต่อทั่วประเทศ รวมถึง ภาษา ถิ่นเอโดะซึ่งเป็นต้นกำเนิดของภาษาถิ่นโตเกียวในปัจจุบัน รูปแบบวรรณกรรมที่พัฒนาโดยปัญญาชนในเฮอันเคียวได้กลายเป็นแบบอย่างของภาษาญี่ปุ่นคลาสสิ

เมื่อศูนย์กลางทางการเมืองและการทหารของญี่ปุ่นย้ายไปอยู่ที่เอโดะในสมัยโชกุนโทกูงาวะและภูมิภาคคันโตมีความสำคัญมากขึ้น ภาษาถิ่นเอโดะจึงเข้ามาแทนที่ภาษาถิ่นคันไซ ต่อมาหลังการปฏิรูปเมจิและการย้ายเมืองหลวงจากเกียวโตไปโตเกียว ภาษาถิ่นคันไซก็กลายเป็นภาษาถิ่นประจำภูมิภาคอย่างถาวร ดูเพิ่มเติมที่ ภาษา ญี่ปุ่น ยุคต้นสมัยใหม่

เนื่องจากภาษาถิ่นโตเกียวได้รับการนำมาใช้พร้อมกับการเกิดขึ้นของมาตรฐานการศึกษา/สื่อระดับชาติในญี่ปุ่น ลักษณะบางอย่างของภาษาถิ่นคันไซจึงลดลงและเปลี่ยนแปลงไป อย่างไรก็ตาม คันไซเป็นภูมิภาคเมืองที่มีประชากรมากเป็นอันดับสองในญี่ปุ่นรองจากคันโต โดยมีประชากรประมาณ 20 ล้านคน ดังนั้นภาษาถิ่นคันไซจึงยังคงเป็นภาษาถิ่นญี่ปุ่นที่ไม่เป็นมาตรฐานที่พูดกันอย่างกว้างขวาง เป็นที่รู้จัก และมีอิทธิพลมากที่สุด สำนวนของภาษาถิ่นคันไซบางครั้งถูกนำไปใช้ในภาษาถิ่นอื่น ๆ และแม้แต่ในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน ชาวคันไซจำนวนมากมีความผูกพันกับภาษาพูดของตนเองและมีการแข่งขันระดับภูมิภาคอย่างรุนแรงกับโตเกียว[ 3 ]

ตั้งแต่สมัยไทโชรูป แบบการแสดงตลกแบบ มันไซของญี่ปุ่นได้รับการพัฒนาในโอซาก้า และมีนักแสดงตลกจากโอซาก้าจำนวนมากปรากฏตัวในสื่อญี่ปุ่นโดยใช้สำเนียงโอซาก้า (ดูเพิ่มเติมที่Yoshimoto Kogyo ) ด้วยความเกี่ยวข้องดังกล่าว ผู้พูดภาษาคันไซมักถูกมองว่า "ตลก" หรือ "พูดเก่ง" มากกว่าผู้พูดภาษาถิ่นอื่นๆ ทั่วไป ชาวโตเกียวบางครั้งยังเลียนแบบสำเนียงคันไซเพื่อสร้างเสียงหัวเราะหรือเพิ่มอารมณ์ขันอีกด้วย[ 4 ​​]

สัทวิทยา

ในแง่ของสัทศาสตร์ ภาษาถิ่นคันไซมีลักษณะเด่นคือสระที่ออกเสียงหนักและแตกต่างจากภาษาถิ่นโตเกียวซึ่งมีลักษณะเด่นคือพยัญชนะที่ออกเสียงหนัก แต่พื้นฐานของหน่วยเสียงนั้นคล้ายคลึงกัน ความแตกต่างทางสัทศาสตร์เฉพาะระหว่างคันไซและโตเกียวมีดังนี้: [ 5 ]

สระ

ป้ายที่เขียนด้วยภาษาถิ่นคันไซ ณสถานีคุซัตสึในเมืองคุซัตสึ จังหวัดชิงะข้อความว่าICOCA de iko ka!แปลว่า "ไปกับ ICOCA กันเถอะ!" ICOCA คือบัตรสมาร์ทการ์ด แบบไร้สัมผัสที่สามารถเติมเงินได้ ชื่อของมันเป็นการเล่นคำจากวลีภาษาถิ่นคันไซว่า"iko ka!" ("ไปกันเถอะ!")
  • /u/อยู่ใกล้กับ[ u ]มากกว่า[ ɯ ]
  • การลดเสียงสระเกิดขึ้นบ่อยในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน แต่พบได้น้อยในสำเนียงคันไซ ตัวอย่างเช่น คำเชื่อมสุภาพdesu (です)ออกเสียงเกือบเหมือน[des]ในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน แต่ผู้พูดภาษาคันไซมักออกเสียงแตกต่างออกไปเป็น/desu/หรือแม้กระทั่ง/desuː /
  • ในบางบริบท เช่น ภาษาพูดแบบไม่เป็นทางการของโตเกียวเสียง/ai, ae, oi/มักจะรวมกันเป็น/eː/เช่นうめえ/umeː/และすげえ/suɡeː/แทนที่จะเป็น旨い/umai/ "อร่อย" และ凄い/suɡoi/ "เยี่ยม" แต่ โดยทั่วไปแล้ว /ai, ae, oi/จะออกเสียงแยกกันในสำเนียงคันไซ ในวาคายามะ/ei/ก็ออกเสียงแยกกันเช่นกัน โดยปกติแล้วจะรวมกันเป็น/eː/ในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานและสำเนียงอื่นๆ เกือบทั้งหมด
  • แนวโน้มที่เกิดขึ้นซ้ำๆ ในการยืดเสียงสระที่ท้าย คำนามที่มีหน่วย เสียงเดียวตัวอย่างที่พบบ่อย ได้แก่/kiː/สำหรับ/ki/ "ต้นไม้", /kaː/สำหรับ/ka/ "ยุง" และ/meː/สำหรับ/me/ "ตา"
  • ตรงกันข้าม สระเสียงยาวในรูปแบบมาตรฐานบางครั้งก็สั้นลง สิ่งนี้เห็นได้ชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการผันคำกริยาแบบ volitional ตัวอย่างเช่น"行こうか?" /ikoː ka/แปลว่า "เราไปกันไหม?" ในภาษาคันไซย่อเป็น"行こか?" /iko ka / วลีทั่วไปของข้อตกลง"そうだ" /soː da/แปลว่า "นั่นแหละ" ถูกแทนที่ด้วย"そや" /so ja/หรือแม้แต่"せや" /se ja/ในภาษาคันไซ
  • เมื่อสระและสระครึ่งสระ/j/ตามหลัง/i, e/บางครั้งสระและสระกึ่งสระจะตามด้วย/N/หรือ/Q / ตัวอย่างเช่น"好きやねん" /sukija neN/ "ฉันรักคุณ" กลายเป็น'好っKIゃねん' /suQkja neN/ , 日曜日/nitijoːbi/ "วันอาทิตย์" กลายเป็น にっちょうび/niQtjoːbi/และ 賑やか/niɡijaka/ "มีชีวิตชีวา ยุ่ง" กลายเป็น にんぎゃか/niNɡjaka /

พยัญชนะ

ป้ายร้านรับจำนำในโอซาก้า
  • พยางค์ ひ/hi/ใกล้เคียงกับเสียง[hi]มากกว่าเสียง[çi ]
  • สระโยทสึกานะเป็นพยางค์สองพยางค์ที่แตกต่างกัน เช่นเดียวกับในโตเกียว แต่ผู้พูดภาษาคันไซมักออกเสียง じ/zi/และ ず/zu/เป็น[ʑi]และ[zu]แทนที่จะเป็น[dʑi]และ[dzɯ]ตาม มาตรฐาน
  • อินเทอร์โวคาลิก/ɡ/จะออกเสียงเป็น[ŋ]หรือ[ɡ]ในรูปแบบอิสระ แต่ ตอนนี้ [ŋ]กำลังลดลง
  • ในการพูดที่ยั่วยุ เสียง/r/จะกลายเป็น[ r ]คล้ายกับสำเนียงชิตามาจิในโตเกียว
  • การใช้/h/แทนที่/s / การ debuccalizationของ/s/บางอย่างปรากฏชัดเจนในผู้พูดภาษาคันไซส่วนใหญ่ แต่ดูเหมือนว่าจะมีความก้าวหน้าในด้านคำต่อท้ายทางสัณฐานวิทยาและการผันคำมากกว่าในคำศัพท์หลัก กระบวนการนี้ได้ทำให้เกิด HAん/-haN/สำหรับ さん- san "Mr., Ms.", まへん/-maheN/สำหรับ ません/-maseN/ (รูปแบบเชิงลบที่เป็นทางการ), まひょ/-mahjo/สำหรับ ましょう/-masjoː/ (รูปแบบทางการ) และ ひちや/hiti-ja/สำหรับ質屋/siti-ja/ "โรงรับจำนำ" ท่ามกลางตัวอย่างอื่นๆ
  • การเปลี่ยนแปลงของ/m/และ/b/ในบางคำ เช่น さぶい/sabui/สำหรับ 寒い/samui/ "cold"
  • โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพื้นที่ชนบท/z, d, r/บางครั้งมีการประสานกันหรือ metathesize ตัวอย่างเช่น でんでん/deNdeN/สำหรับ 全然/zeNzeN/ "ไม่เลย", かだら/kadara/หรือ からら/karara/สำหรับ 体/karada/ "body" การเล่นคำที่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงเสียงเหล่านี้มีดังนี้: 淀川の水飲んれ腹らら下りや/joroɡawa no miru noNre hara rarakurari ja/สำหรับ 淀川の水飲んで腹だだ下りや/jodoɡawa no mizu noNde hara dadakudari ja/ "ฉันดื่มน้ำจากแม่น้ำโยโดะและวิ่งเหยาะๆ" [ 6 ]
  • / r/ + สระในการผันคำกริยาบางครั้งเปลี่ยนเป็น/N/คล้ายกับคำพูดของโตเกียว ตัวอย่างเช่น 何してるねん?/nani siteru neN/ "คุณกำลังทำอะไรอยู่?" มักจะเปลี่ยนเป็น 何してんねん?/nani siteN neN/ในภาษาคันไซที่คล่องแคล่ว

สำเนียงเสียงสูงต่ำ

แผนที่แสดงสำเนียงการออกเสียงภาษาญี่ปุ่น สำเนียงแบบเกียวโต-โอซาก้าแสดงอยู่ในบริเวณสีส้ม ส่วนสำเนียงแบบโตเกียวแสดงอยู่ในบริเวณสีฟ้า

สำเนียงการพูดของภาษาถิ่นคันไซแตกต่างจากสำเนียงโตเกียวมาตรฐานมาก ดังนั้นคนญี่ปุ่นที่ไม่ใช่ชาวคันไซจึงสามารถจำแนกคนคันไซได้ง่ายๆ จากลักษณะการพูดเพียงอย่างเดียว สำเนียงการพูดของคันไซเรียกว่าสำเนียงแบบเกียวโต-โอซาก้า (京阪式アクセント, Keihan-shiki akusento ) ในทางเทคนิค สำเนียงนี้ใช้ในพื้นที่ส่วนใหญ่ของคันไซ ชิโกกุและบางส่วนของภูมิภาคชูบุ ตะวันตก สำเนียงโตเกียวแยกแยะคำโดยใช้เพียงตำแหน่งของการลดระดับเสียงที่เป็นไปได้ ในขณะที่สำเนียงคันไซแยกแยะคำโดยใช้ทั้งเสียงวรรณยุกต์เริ่มต้นและวรรณยุกต์แรก ดังนั้นภาษาถิ่นคันไซจึงมีรูปแบบระดับเสียงมากกว่าภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน ในสำเนียงโตเกียว ระดับเสียงระหว่างพยางค์แรกและพยางค์ ที่สอง มักจะเปลี่ยน แต่ในสำเนียงคันไซนั้นไม่เปลี่ยนแปลงเสมอไป

ด้านล่างนี้คือรายการรูปแบบสำเนียงคันไซแบบย่อ H แทนเสียงสูง และ L แทนเสียงต่ำ

  1. สำเนียงเริ่มต้นสูง(高起式, kōki-shiki )หรือสำเนียงตรงเรียบๆ(平進式, Heishin-shiki )
    • เสียงสูงจะปรากฏในโมราแรก ส่วนโมราอื่นๆ จะต่ำ: HL, HLL, HLLL เป็นต้น
    • เสียงสูงจะต่อเนื่องไปตลอดทั้งชุดโน้ต และส่วนที่เหลือจะเป็นเสียงต่ำ: HHL, HHLL, HHHL เป็นต้น
    • เสียงสูงยังคงต่อเนื่องไปจนถึงเสียงสุดท้าย: HH, HHH, HHHH เป็นต้น
  2. สำเนียงเริ่มต้นต่ำ(低起式, เทกิ-ชิกิ )หรือ สำเนียงขึ้น(上昇式, Jōshō-shiki )
    • ระดับเสียงจะสูงขึ้นอย่างมากในช่วงโมรากลาง และลดลงอีกครั้ง: LHL, LHLL, LLHL เป็นต้น
    • ระดับเสียงจะสูงขึ้นอย่างมากในโมราสุดท้าย: LLH, LLLH, LLLLH เป็นต้น
      • ถ้าคำหรืออนุภาคที่มีการเน้นเสียงสูงที่ต้นคำต่อท้ายคำ โมราทั้งหมดจะเป็นเสียงต่ำ: LLL(-H), LLLL(-H), LLLLL(-H)
    • สำหรับคำสองพยางค์ จะมีรูปแบบการเน้นเสียงสองแบบ ทั้งสองแบบนี้มักจะปรากฏให้เห็นในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาในรูปแบบ LH, LH(-L) [ 7 ]
      • โมราที่สองขึ้นและลงอย่างรวดเร็ว หากมีคำหรืออนุภาคต่อท้ายคำ บางครั้งอาจไม่เกิดการลง: L-HL, L-HL(-L) หรือ LH(-L)
      • โมราที่สองไม่ตก ถ้ามีคำหรืออนุภาคเสียงสูงอยู่ท้ายคำ โมราทั้งสองจะเป็นเสียงต่ำ: LH, LL(-H)
คันไซโตเกียวภาษาอังกฤษ
ฮาชิ เอชแอล แอลเอช(-แอล) สะพาน
แอลเอช เอชแอล ตะเกียบ
เอชเอช แอลเอช(-เอช) ขอบ
นิฮง ภาษาญี่ปุ่นเอชแอลแอล แอลเอชแอล ญี่ปุ่น
นิฮง 二本แอลแอลเอช เอชแอลแอล 2- เกียรตินิยม
คอนนิจิวะ こんにちとแอลเอชแอลแอลเอช ล ... สวัสดี
อาริงาโตะ ありがとうแอลแอลแอลเอชแอล แอลเอชแอลแอลแอล ขอบคุณ

ไวยากรณ์

คำและโครงสร้างไวยากรณ์หลายอย่างในภาษาถิ่นคันไซเป็นการย่อมาจากคำและโครงสร้างไวยากรณ์ในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน (การย่อคำในลักษณะนี้เป็นเรื่องผิดปกติในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน) ตัวอย่างเช่นchigau (แตกต่างหรือผิด) กลายเป็นchau , yoku (ดี) กลายเป็นและomoshiroi (น่าสนใจหรือตลก) กลายเป็นomoroiการย่อคำเหล่านี้มีกฎการผันคำคล้ายกับรูปคำมาตรฐาน ดังนั้นchauที่พูดอย่างสุภาพจึงเป็นchaimasuในทำนองเดียวกับ ที่ chigau ผันเป็นchigaimasu

คำกริยา

ภาษาถิ่นคันไซยังมีคำกริยาปกติสองประเภทได้แก่ คำกริยา五段godan ( -uกริยา) และกริยา一段ichidan ( -ruกริยา) และกริยาที่ไม่ปกติอีก 2 กริยา 来る/kuru/ ("มา") และ する/suru/ ("ทำ") แต่การผันคำกริยาบางอย่างจะแตกต่างจากภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน

พยัญชนะ geminated ที่พบในคำกริยา godan ของการผันคำกริยาภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานมักจะถูกแทนที่ด้วยสระเสียงยาว (มักสั้นลงในคำกริยา morae 3 ตัว) ในภาษาถิ่นคันไซ (ดูOnbin , u-onbin ด้วย ) ดังนั้น สำหรับคำกริยา 言う/iu, juː/ ("พูด") อดีตกาลในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน 言った/iQta/ ("พูด") จะกลายเป็น 言うた/juːta/ในภาษาถิ่นคันไซ คำกริยานี้เป็นสัญลักษณ์ของเจ้าของภาษาคันไซ เนื่องจากส่วนใหญ่จะพูดว่า 言本て/juːte/โดยไม่รู้ตัว แทนที่จะเป็น 言って/iQte/หรือ/juQte/แม้ว่าจะฝึกพูดภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานมาเป็นอย่างดีแล้วก็ตาม ตัวอย่างอื่นๆ ของการแทนที่ geminate ได้แก่ 笑った/waraQta/ ("หัวเราะ") กลายเป็น 笑うた/waroːta/หรือ わろた/warota/และ 貰った/moraQta/ ("ได้รับ") กลายเป็น 貰うた/moroːta/ , もろた/morota/หรือแม้แต่ もうた/moːta /

กริยาช่วย -てしまう/-te simau/ (เพื่อทำอะไรบางอย่างให้เสร็จสิ้นหรือทำอะไรบางอย่างในสถานการณ์ที่ไม่ได้ตั้งใจหรือโชคร้าย) ย่อมาจาก -ちまう/-timau/หรือ -ちゃう/-tjau/ในภาษาพูดของโตเกียว แต่ใช้กับ -てままう/-temau/ในภาษาคันไซ ดังนั้น しちまう/sitimau/หรือ しちゃう/sitjau/จะกลายเป็น してまう/sitemau / นอกจากนี้ เนื่องจากคำกริยา しまう/simau/ได้รับผลกระทบจากการเปลี่ยนแปลงเสียงเช่นเดียวกับคำกริยา godan อื่นๆ 五段 godan อดีตกาลของรูปแบบนี้จึงแสดงผลเป็น -てもうた/-temoːta/หรือ -てもた/-temota/แทนที่จะเป็น -ちまった/-timaQta/หรือ -ちゃった/-tjaQta/ :忘れちまった/wasuretimaQta/หรือ 忘れちゃった/wasuretjaQta/ ("ฉันลืม [มัน]") ในโตเกียวคือ 忘れてもうた/wasuretemoːta/หรือ 忘れてもた/wasuretemota/ในภาษาคันไซ

สระเสียงยาวในรูปแบบ volitional มักจะสั้นลง ตัวอย่างเช่น 使おう/tukaoː/ (รูปผันแปรของtsukau ) กลายเป็น 使お/tukao/ , רべよう/tabejoː/ (รูปแปรผันของ tsukau / ) กลายเป็น תべよ/tabejo / คำกริยาไม่ปกติ ซุรุ/ซูรุ/มีรูปผันพิเศษ しょ(本)/sjo(ː)/แทน しよう/sijoː / รูปแบบโวหารของคำกริยาที่ไม่ปกติอีกตัวหนึ่ง 来る/kuru/คือ 来よう/kojoː/เช่นเดียวกับภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน แต่เมื่อ 来る/kuru/ถูกใช้เป็นกริยาช่วย -てくる/-te kuru/ , -てこよ本/-te kojoː/บางครั้งถูกแทนที่ด้วย -てこ(อู)/-te ko(ː)/ในภาษาคันไซ

คำกริยาที่ลงท้ายด้วยสาเหตุ/-aseru/มักจะถูกแทนที่ด้วย/-asu/ในภาษาถิ่นคันไซ ตัวอย่างเช่น させる/saseru/ (รูปแบบเชิงสาเหตุของ/suru/ ) เปลี่ยนแปลง さし/sasu/ , 言わせる/iwaseru/ (รูปแบบเชิงสาเหตุของ 言本/juː/ ) เปลี่ยนแปลง 言わซุ/iwasu / รูปแบบ -te /-asete/และรูปแบบที่สมบูรณ์แบบ/-aseta/เปลี่ยนเป็น/-asite/และ/-asita/ ; นอกจากนี้ยังปรากฏในคำกริยาสกรรมกริยาอิจิดัน เช่น 見せRU /miseru/ ("เพื่อแสดง") เช่น 見して/misite/สำหรับ 見せて/misete /

คำกริยาที่เป็นไปได้ลงท้ายด้วย/-eru/สำหรับ 五段 godan และ -られる/-rareru/สำหรับ 一段 ichidan ซึ่งเมื่อไม่นานนี้มักจะสั้นลง -れる/-reru/ ( ra-nuki kotoba ) เป็นเรื่องธรรมดาระหว่างภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานกับภาษาถิ่นคันไซ สำหรับการสร้างรูปแบบเชิงลบ จะต้องแทนที่ -ない/-nai/ด้วย -ん/-N/หรือ -へん/-heN/ เท่านั้น (ดูเชิงลบ ) อย่างไรก็ตาม ส่วนใหญ่ในโอซาก้า รูปแบบเชิงลบที่เป็นไปได้ของคำกริยา 五段 godan /-enai/มักจะถูกแทนที่ด้วย/-areheN/เช่น 行かれへん/ikareheN/แทน 行けない/ikenai/และ 行けへん/ikeheN/ "ไปไม่ได้" นี่เป็นเพราะว่า/-eheN/ซ้อนทับกับการผันคำกริยาเชิงลบของโอซาก้า ในภาษาญี่ปุ่นตะวันตกรวมถึงภาษาถิ่นคันไซ การใช้คำวิเศษณ์ร่วมกัน よう/joː/และ -ん/-N/รูปแบบเชิงลบใช้เป็นรูปแบบเชิงลบของความเป็นไปไม่ได้ส่วนบุคคล เช่น よ本言わん/joː iwaN/ "ฉันไม่สามารถพูดอะไรได้ (ด้วยความรังเกียจหรือขุ่นเคือง)"

คำกริยาแสดงการมีอยู่

ในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน คำกริยาiruใช้เพื่ออ้างถึงการมีอยู่ของ สิ่ง มีชีวิตและในภาษาพูดทั่วไป และภาษาเขียนบางภาษาจะใช้ oruแทนiru ส่วน ในภาษาญี่ปุ่นตะวันตก คำว่าoruไม่ได้ใช้เฉพาะในภาษาพูดทั่วไปเท่านั้น แต่ยังใช้ในทุกสถานการณ์อื่นๆ แทนiruด้วย

ภาษาถิ่นคันไซเป็นภาษาญี่ปุ่นตะวันตก แต่ いな/iru/และรูปแบบต่างๆ ของมันคือ いてる/iteru/ (โอซาก้าเป็นหลัก) ใช้ในโอซาก้า เกียวโต ชิกะ และอื่นๆ ผู้คนในพื้นที่เหล่านี้ โดยเฉพาะผู้หญิงชาวเกียวโต มักจะถือว่า おrum /oru/เป็นคำพูดที่ตรงไปตรงมาหรือดูหมิ่น พวกเขามักจะใช้สำหรับคู่ครอง ผู้ด้อยกว่า และสัตว์; หลีกเลี่ยงการใช้กับผู้สูงอายุ (ยกเว้น: การแสดงออกด้วยความเคารพorareruและการแสดงออกที่ถ่อมตัวorimasu ) ในพื้นที่อื่นๆ เช่น เฮียวโงะ และ มิเอะ いル/iru/ไม่ค่อยมีการใช้ และ おrum /oru/ไม่มีการใช้งานเชิงลบ ในบางพื้นที่ของวาคายามะ いロ/iru/จะถูกแทนที่ด้วย あrum /aru/ซึ่งใช้สำหรับวัตถุที่ไม่มีชีวิตในภาษาถิ่นอื่นๆ ส่วนใหญ่

คำกริยา おrum /oru/ยังใช้เป็นคำต่อท้ายและมักจะออกเสียงว่า/-joru/ในกรณีนั้น ในโอซาก้า เกียวโต ชิกะ ทางตอนเหนือของนารา และบางส่วนของมิเอะ ส่วนใหญ่จะเป็นภาษาผู้ชาย -よรู/-joru/แสดงความรู้สึกที่น่ารำคาญหรือดูถูกบุคคลที่สาม ซึ่งมักจะอ่อนโยนกว่า -やがrun /-jaɡaru / ในเฮียวโงะ ทางตอนใต้ของนารา และบางส่วนของวาคายามะ คำว่า -よรู/-joru/ใช้สำหรับลักษณะที่ก้าวหน้า (ดูมุมมอง )

เชิงลบ

ในคำพูดที่ไม่เป็นทางการ กริยาเชิงลบที่ลงท้ายด้วย -ない/-nai/ในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน จะแสดงด้วย -ん/-N/หรือ -へん/-heN/เช่นเดียวกับใน 行かん/ikaN/และ 行かへん/ikaheN/ "ไม่ไป" ซึ่งก็คือ 行かない/ikanai/ในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน -ん/-N/เป็นการเปลี่ยนแปลงรูปแบบเชิงลบของญี่ปุ่นคลาสสิก -ぬ/-nu/และยังใช้สำหรับสำนวนบางคำในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานด้วย -へん/-heN/เป็นผลมาจากการหดตัวและการเปลี่ยนแปลงทางเสียงของ HAせん/-wa seN/ซึ่งเป็นรูปเน้นของ/-N / -やへん/-jaheN/เป็นรูปแบบการนำส่งระหว่าง HAせん/-wa seN/และ へん/-heN/บางครั้งยังคงใช้กับคำกริยา 一段 ichidan การผันคำกริยา godan ก่อน-henมีสองรูปแบบ: การผันคำกริยาทั่วไปคือ/-aheN/เช่น 行かへん/ik a heN/แต่-ehenเช่น 行けへん/ik e heN/ก็ใช้ในโอซาก้าเช่นกัน เมื่อสระที่อยู่หน้า -へん/-heN/คือ/-i/ , -へん/-heN/มักจะเปลี่ยนเป็น -ひん/-h i N/โดยเฉพาะในเกียวโต รูปแบบเชิงลบในอดีตคือ -んかった/-NkaQta/และ/-heNkaQta/ซึ่งเป็นส่วนผสมของ -ん/-N/หรือ -へん/-heN/และรูปแบบมาตรฐานเชิงลบในอดีต -なかった/-nakaQta / ในภาษาถิ่นคันไซแบบดั้งเดิม -なんだ/-naNda/และ -へなんだ/-henaNda/ใช้ในรูปแบบเชิงลบในอดีต

  • 五段 กริยา godan: 使う/tukau/ ("ใช้") กลายเป็น 使わん/tukawaN/และ 使わへん/tukawaheN/ , 使えへん/tukaeheN/
  • 上一段 กริยาคามิ-อิจิดัน: 起ない/okiru/ ("ตื่น") กลายเป็น 起きん/okiN/และ 起しやへん/okijaheN/ , 起گへん/okiheN/ , 起きひん/okihiN/
    • คำกริยาโมราหนึ่งคำ: 見る/miru/ ("เพื่อดู") กลายเป็น 見ん/miN/และ 見やへん/mijaheN/ , 見えへん/meːheN/ , 見いひん/miːhiN/
  • 下一段 กริยาชิโมะ-อิจิดัน: foodべる/taberu/ ("กิน") กลายเป็น foodべん/tabeN/และ foodべやへん/tabejaheN/ , foodべへん/tabeheN/
    • คำกริยาโมราหนึ่งคำ: 寝る/neru/ ("นอน") กลายเป็น 寝ん/neN/และ 寝やへん/nejaheN/ , 寝えへん/neːheN/
  • s-กริยาไม่ปกติ: スロ/suru/กลายเป็น せん/seN/และ しやへん/sijaheN/ , せえへん/seːheN/ , しいひん/siːhiN/
  • กริยาไม่ปกติของ k: 来な/kuru/กลายเป็น 来ん/koN/และ しやへん/kijaheN/ , けえへん/keːheN/ , KIいひん/kiːhiN/
    • 来おへん/koːheN/ซึ่งเป็นส่วนผสมของ けえへん/keːheN/กับมาตรฐาน 来ない/konai/เมื่อเร็ว ๆ นี้คนหนุ่มสาวก็ใช้เช่นกันโดยเฉพาะในโกเบ

โดยทั่วไปแล้ว -へん/-heN/ใช้ในประโยคเชิงลบเกือบทั้งหมด และ -ん/-N/ใช้ในประโยคเชิงลบที่รุนแรงและสำนวนสำนวน ตัวอย่างเช่น -んといて/-N toite/หรือ -んとって/-N toQte/แทนที่จะเป็นมาตรฐาน -ないで/-nai de/แปลว่า "โปรดอย่าทำ"; -んでもええ/-N demo eː/แทนมาตรฐาน -なくてもいい/-nakutemo iː/แปลว่า "ไม่จำเป็นต้องทำ";-んと(あかん)/-N to (akaN)/แทนที่จะเป็นมาตรฐาน -なくちゃ(いけない)/-nakutja (ikenai)/หรือ -なければならない/-nakereba (นาราไน)/แปลว่า "ต้องทำ" สำนวนสุดท้ายสามารถแทนที่ด้วย -な(あかん)/-na (akaN)/หรือ -んならん/-N naraN /

คำสั่ง

ภาษาถิ่นคันไซมีคำสั่งสองรูปแบบ รูปแบบแรกคือคำสั่งปกติ ซึ่งสืบทอดมาจากภาษาญี่ปุ่นยุคกลางตอนปลาย รูปแบบ -ろ/-ro/สำหรับกริยาอิจิดันในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานนั้นพบได้น้อยมากและถูกแทนที่ด้วย/-i/หรือ/-e/ในภาษาถิ่นคันไซ คำสั่งปกติมักตามด้วย よ/jo/หรือ や/ja/ส่วนอีกรูปแบบหนึ่งคือรูปแบบที่อ่อนโยนและค่อนข้างเป็นเพศหญิง ซึ่งใช้รากศัพท์วิเศษณ์(連用形, ren'yōkei ) (ます/-masu/ stem) ซึ่งเป็นการย่อมาจาก adverbial (連用形, ren'yōkei ) + /nasai/ส่วนท้ายของคำสั่งแบบอ่อนโยนมักจะยาวกว่าและโดยทั่วไปจะตามด้วย や/ja/หรือ な/na / ในเกียวโต ผู้หญิงมักจะเติม よし/-josi/ในรูปแบบคำสั่งที่นุ่มนวล

  • กริยาโกดัน: 使う/tukau/กลายเป็น 使え/tukae/ในรูปปกติ 使い(い)/tukai(ː)/ในรูปแบบอ่อน
  • 上一段 กริยาคามิ-อิจิดัน: 起ない/okiru/กลายเป็น 起きい/okiː/ (LHL) ในรูปแบบปกติ, 起き(い)/oki(ː)/ (LLH) ในรูปแบบอ่อน
  • 下一段 คำกริยาชิโมะ-อิจิดัน: רべる/taberu/กลายเป็น foodべえ/tabeː/ (LHL) ในรูปปกติ רべ(え)/tabe(ː)/ (LLH) ในรูปนุ่ม
  • s-กริยาไม่ปกติ: スロ/suru/กลายเป็น せえ/seː/ในรูปปกติ, し(い)/si(ː)/ในรูปแบบอ่อน
  • k-กริยาไม่ปกติ: 来る/kuru/กลายเป็น こい/koi/ในรูปปกติ กิ(い)/ki(ː)/ในรูปแบบอ่อน

ในรูปประโยคคำสั่งเชิงลบ ภาษาถิ่นคันไซยังมีรูปแบบที่ค่อนข้างนุ่มนวลซึ่งใช้ren'yōkei + な/na/ซึ่งเป็นตัวย่อของren'yōkei + なさるな/nasaruna/ บางครั้งな/na/ก็เปลี่ยนเป็น なや/naja/หรือ ないな/naina/รูปประโยคคำสั่งเชิงลบที่นุ่มนวลนี้เหมือนกับรูปประโยคคำสั่งที่นุ่มนวลและ な/na/ผู้พูดภาษาคันไซสามารถแยกแยะความแตกต่างได้จากสำเนียง แต่ผู้พูดภาษาโตเกียวบางครั้งอาจสับสนกับคำสั่งไม่ให้ทำบางสิ่ง ซึ่งพวกเขาตีความว่าเป็นคำสั่งให้ทำสำเนียงของรูปประโยคคำสั่งที่นุ่มนวลนั้นแบนราบ และสำเนียงของรูปประโยคคำสั่งเชิงลบที่นุ่มนวลนั้นจะลดลงก่อน na

  • 五段 กริยา godan: 使う/tukau/กลายเป็น 使うな/tukauna/ในรูปแบบปกติ 使いな/tukaina/ในรูปแบบอ่อน
  • 上一段 กริยาคามิ-อิจิดัน: 起きな/okiru/กลายเป็น 起ないな/okiruna/ในรูปปกติ 起な/okina/ในรูปแบบอ่อน
  • 下一段 คำกริยาชิโมะ-อิจิดัน: foodべる/taberu/กลายเป็น foodべรูな/taberuna/ในรูปแบบปกติ foodべな/tabena/ในรูปแบบอ่อน
  • s-กริยาไม่ปกติ: とな/suru/กลายเป็น すな/suruna/หรือ ซึมな/suna/ในรูปปกติ, しな/sina/ในรูปแบบอ่อน
  • k-กริยาไม่ปกติ: 来な/kuru/กลายเป็น 来なな/kuruna/ในรูปปกติ, กินะ/kina/ในรูปแบบอ่อน

คำคุณศัพท์

โดยทั่วไปแล้ว รากศัพท์ ของรูปคำคุณศัพท์ในภาษา ถิ่นคันไซจะเหมือนกับในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน ยกเว้นความแตกต่างด้านคำศัพท์ตามภูมิภาค กระบวนการเดียวกันที่ลดรูปคำลงท้ายและคำคุณศัพท์ในภาษาญี่ปุ่นคลาสสิก (し/-si/และ き/-ki/ตามลำดับ) ให้เหลือ/-i/ก็ได้ลดรูปคำลงท้ายแบบเรนโยเคอิ く/-ku/ให้เหลือ/-u/เช่นกัน ทำให้เกิดรูปคำเช่น 早う/hajoː/ (ย่อมาจาก 早う/hajau/ ) สำหรับ 早く/hajaku/ ("อย่างรวดเร็ว") การถอดพยัญชนะออกจากโมราตัวสุดท้ายในทุกรูปแบบของคำคุณศัพท์ที่ลงท้ายไว้เป็นสิ่งที่เกิดขึ้นบ่อยครั้งในภาษาญี่ปุ่นตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา (และเป็นที่มาของรูปแบบต่างๆ เช่น ありがとう/ariɡatoː/และ おめでとう/omedetoː/ ) แต่คำพูดของคันโตยังคงอยู่ く/-ku/ในขณะที่ลด し/-si/และ Ki /-ki/เป็น/-i/ดังนั้นการบัญชีถึงความคลาดเคลื่อนในภาษามาตรฐาน (ดูOnbin เพิ่มเติม )

สามารถตัด เสียง/-i/ในส่วนท้ายออกได้ และยืดสระตัวสุดท้ายของรากคำคุณศัพท์ออกไปอีกหนึ่งโมราบางครั้งอาจมีการเปลี่ยนวรรณยุกต์เพื่อเน้นย้ำ ด้วยกระบวนการนี้omoroi "น่าสนใจ ตลก" จึงกลายเป็นomorōและatsui "ร้อน" จึงกลายเป็นatsūหรือattsūการใช้รากคำคุณศัพท์แบบนี้ มักใช้เป็นคำอุทาน พบเห็นได้ในวรรณกรรมคลาสสิกและภาษาญี่ปุ่นสมัยใหม่หลายสำเนียง แต่ใช้บ่อยกว่าในสำเนียงคันไซสมัยใหม่

ไม่มีรูปแบบการผันพิเศษสำหรับการสันนิษฐานคำคุณศัพท์ในภาษาถิ่นคันไซ มันเป็นเพียงการเติม やろ/jaro/เข้ากับรูปแบบธรรมดา ตัวอย่างเช่น 安かろう/jasukaroː/ (รูปสมมุติของ 安い/jasui/ "ถูก") ไม่ค่อยมีใครใช้ และมักจะถูกแทนที่ด้วยรูปธรรมดา + やろ/jaro/ likes 安いやろ/jasui jaro / คำต่อท้ายแบบสุภาพ でし/だし/どし/desu, dasu, dosu/และ まし/-masu/จะถูกเพิ่ม やろ/jaro/สำหรับรูปแบบสันนิษฐานแทน でしょう/desjoː/ในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน ตัวอย่างเช่น 今日本晴れでしょう/kjoː wa hare desjoː/ ("วันนี้อากาศคงจะดี") จะถูกแทนที่ด้วย 今日本晴れですやろ/kjoː wa hare desu jaro /

คอปูล่า

ยา (Ya)ส่วนใหญ่ใช้ในพื้นที่ที่ระบายสีเหลือง

กริยาช่วยdaในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานถูกแทนที่ด้วยกริยาช่วยya ในภาษาถิ่นคันไซ รูปผันของคำยังคงความแตกต่างนี้ไว้ เช่นyaroสำหรับdarō (คาดการณ์) และyattaสำหรับdatta (อดีต) โดย ทั่วไป darōมักถูกมองว่าเป็นคำที่ใช้กับผู้ชาย แต่yaroใช้ได้ทั้งผู้ชายและผู้หญิง กริยาช่วยปฏิเสธde wa naiหรือja naiถูกแทนที่ด้วยya naiหรือya arahen/arehenในภาษาถิ่นคันไซ คำว่า yaมีที่มาจากja (รูปแบบหนึ่งของdearu ) ในช่วงปลายยุคเอโดะ และยังคงใช้กันทั่วไปในส่วนอื่นๆ ของญี่ปุ่นตะวันตก เช่นฮิโรชิม่าและยังถูกใช้ในลักษณะเหมารวมโดยผู้ชายสูงอายุในนิยายอีกด้วย

คำว่า YaและJaใช้เฉพาะในบริบทที่ไม่เป็นทางการ คล้ายกับคำว่าDa ที่ใช้กันทั่วไป ในขณะที่คำว่า Desu ที่ใช้กันทั่วไปนั้นส่วนใหญ่ใช้สำหรับกริยาช่วยแบบสุภาพ (teineigo) สำหรับการพูดแบบสุภาพ จะใช้ -masu , desuและgozaimasuในภูมิภาคคันไซเช่นเดียวกับในโตเกียว แต่ภาษาถิ่นคันไซแบบดั้งเดิมมีรูปแบบสุภาพของตนเองDesuถูกแทนที่ด้วยdasuในโอซาก้า และdosuในเกียวโต นอกจากนี้ยังมีรูปแบบสุภาพเฉพาะอีกรูปแบบหนึ่ง คือ omasuซึ่งมักถูกแทนที่ด้วยosuในเกียวโต การใช้omasu/osuเหมือนกับgozaimasuซึ่งเป็นรูปแบบสุภาพของกริยาaruและยังใช้สำหรับรูปแบบสุภาพของคำคุณศัพท์ แต่ไม่เป็นทางการมากกว่าgozaimasuในโอซาก้า บางครั้ง dasuและomasuจะย่อเป็นda และ oma Omasu และ osu มีรูปแบบปฏิเสธคือ omahenและohen

ระดับความสุภาพของคำกริยาเชื่อม
ไม่สุภาพ ไม่เป็นทางการ สุภาพ1 สุภาพ2 สุภาพแบบเป็นทางการ
โอซาก้า จายาดาสุเด โอมาสุเด โกไซมาสุ
เกียวโต โดซู

เมื่อมีคำเสริมท้ายประโยคและคำผันคำที่คาดเดาได้ เช่นyaroตามหลัง คำลงท้าย -suในรูปสุภาพ มักจะมีการรวม suเข้าไปด้วย โดยเฉพาะในโอซาก้า ปัจจุบันลักษณะนี้มักถูกมองว่าเป็นลักษณะที่ล้าสมัยหรือเกินจริงในสำเนียงคันไซ

  • -n'na (-su + na) เน้น เช่นBochi-bochi den'na (“ก็งั้นๆ คุณก็รู้”)
  • -n'nen (-su + nen) เน้น เช่นChaiman'nen ("มันผิด")
  • -ngana (-su + gana) เน้น เช่นโยโรชู ทาโนมิมังกานะ ("ยินดีที่ได้รู้จัก")
  • -kka (-su + ka) คำถาม เช่นโมการิมักกะ? ("ธุรกิจเป็นยังไงบ้าง?")
  • -n'no (-su + no), คำถาม เช่นNani yūteman'no? ("คุณกำลังพูดถึงอะไร?")
  • -sse (-su + e, รูปแบบหนึ่งของ yo), อธิบาย, แนะนำ เช่นEe toko oshiemasse! ("ฉันจะพาคุณไปดูสถานที่สวยๆ!")
  • -ssharo (-su + yaro) คาดเดา ตรวจสอบให้แน่ใจ เช่นKyō wa hare dessharo (“วันนี้อากาศคงจะดี”)

ด้าน

ในภาษาถิ่นคันไซทั่วไป มีคำสองรูปแบบสำหรับแสดงลักษณะต่อเนื่องและลักษณะก้าวหน้า คือ-teruและ-toru โดยคำแรกเป็นรูปย่อของ -te iruเช่นเดียวกับภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน ส่วนคำหลังเป็นรูปย่อของ -te oruซึ่งใช้กันทั่วไปในภาษาญี่ปุ่นตะวันตก การใช้-teruและ-toru ที่ถูกต้องนั้น เหมือนกับ การ ใช้ iruและoru

ในการอธิบายสภาพของสิ่งไม่มีชีวิต จะ ใช้รูป -taruหรือ-taaruซึ่งเป็นรูปย่อของ -te aruในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน -te aruใช้เฉพาะกับกริยาที่ต้องการกรรม เท่านั้น แต่ในภูมิภาคคันไซ -taruหรือ-taaruก็ใช้กับกริยาที่ไม่ต้องการกรรมได้เช่นกัน ในทำนองเดียวกัน -te yaruซึ่งหมายถึง "ทำเพื่อผู้อื่น" สามารถย่อเป็น-taru (หรือ -charu ในภูมิภาคเซ็นชูและวาคายามะ) ได้

ภาษาญี่ปุ่นฝั่งตะวันตกอื่นๆ เช่น สำเนียงชูโกกุและชิโกกุ มีการแยกแยะลักษณะทาง ไวยากรณ์ โดย ใช้ -yoruในรูปกริยาต่อเนื่องและ -toru ในรูป กริยา สมบูรณ์ในภูมิภาคคันไซ สำเนียงบางส่วนของเฮียวโกะตอนใต้และคาบสมุทรคิอิ ก็มีการแยกแยะลักษณะนี้เช่นกัน ในบางส่วนของวาคายามะ -yoruและ-toruถูกแทนที่ด้วย-yaruและ-taaru/ chaaru

ความสุภาพ

ป้าย โฆษณา "ยินดีต้อนรับ" สำหรับนักท่องเที่ยวในย่านกิออน กรุง เกียวโต

ในอดีต การใช้เคโกะ (คำสุภาพ) อย่างแพร่หลายเป็นลักษณะเด่นของภาษาถิ่นคันไซ โดยเฉพาะในเกียวโต ในขณะที่ภาษาถิ่นคันโต ซึ่งเป็นต้นกำเนิดของภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานนั้น เดิมทีไม่มีเคโกะ เคโกะในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานนั้น เดิมทีแล้วยืมมาจากภาษาถิ่นคันไซในยุคกลาง อย่างไรก็ตาม ปัจจุบันเคโกะไม่ได้ถูกมองว่าเป็นลักษณะเด่นของภาษาถิ่นอีกต่อไปแล้ว เนื่องจากภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานก็มีเคโกะเช่นกัน แม้กระทั่งทุกวันนี้ เคโกะก็ยังถูกใช้บ่อยกว่าในภาษาถิ่นคันไซมากกว่าภาษาถิ่นอื่นๆ ยกเว้นภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน ซึ่งผู้คนจะเปลี่ยนไปใช้ในสถานการณ์ที่เป็นทางการ

ในภาษาถิ่นคันไซสมัยใหม่ คำว่า-haru (บางครั้ง-yaharuยกเว้น กริยา godanส่วนใหญ่ในเกียวโต) ใช้เพื่อแสดงความเคารพอย่างเหมาะสมโดยไม่เป็นทางการ โดยเฉพาะในเกียวโต การผันคำกริยาก่อน-haruมีสองรูปแบบระหว่างเกียวโตและโอซาก้า (ดูตารางด้านล่าง) ในเฮียวโกะตอนใต้ รวมถึงโกเบ จะใช้ -te yaแทน-haruในการพูดแบบเป็นทางการ-naharuและ-haruจะเชื่อมกับ-masuและ -te yaจะเปลี่ยนจาก-te desu

- Haruเดิมทีเป็นรูปย่อของ - naharuซึ่งเป็นการแปลงรูปของ - nasaru - Naharuกำลังค่อยๆ หายไปเนื่องจากการแพร่หลายของ - haruแต่รูปคำสั่ง - nahare (ส่วนใหญ่ในโอซาก้า) หรือ - nahai (ส่วนใหญ่ในเกียวโต รวมถึง - nai ด้วย ) และรูปคำสั่งปฏิเสธ - nasan'naหรือ - nahan'naยังคงอยู่รอดได้ดีกว่า เนื่องจาก - haruไม่มีรูปคำสั่ง ในการพูดที่แสดงความเคารพมากขึ้นo- yasuซึ่งเป็นการแปลงรูปของo- asobasuจะใช้โดยเฉพาะในเกียวโต และรูปแบบดั้งเดิมจะเหมือนกับรูปคำสั่ง แสดงถึงการเชิญหรือคำสั่งอย่างสุภาพOide yasuและokoshi yasu (แสดงความเคารพมากกว่า) ซึ่งหมายถึง "ยินดีต้อนรับ" เป็นวลีที่ใช้กันทั่วไปในสถานที่ท่องเที่ยวในเกียวโต - Te okun nahare (เช่น - tokun nahare , - toku nahare ) และ - te okure yasu (เช่น - tokure yasu , - tokuryasu ) ถูกนำมาใช้แทน - te kudasaiในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน

รูปแบบคำยกย่องในภาษาถิ่นคันไซ
ใช้ ดู มีอยู่ กิน ทำ มา -แบบฟอร์ม
ต้นฉบับ สึคาอุ มิรุ อิรู, ออรู ทาเบรุ ซูรู คุรุ -เทรุ
โอ-ยาสุ โอซึไคยาสุ โอมิยาสุ โออิยาสุ โอตาเบยาสึ โอชิยาสุ โอโคชิยาสุ, โอเดยาสุ -โทอิยาสุ
-นาฮารุ ซึไคนาฮารุ มินาฮารุ อินาฮารุ ทาเบนาฮารุ ชินาฮารุ คินาฮารุ -เทนาฮารุ
-ฮารุในเกียวโต สึคาวะฮารุ มิฮารุ อิฮารุอิเฮะรุ (โอซากะเป็นหลัก) ทาเบฮารุ ชิฮารุ คิฮารุ -ทาฮารุ
-ฮารุในโอซาก้า สึไคฮารุ -เทฮารุ
-ยาฮารุ มิยาฮารุ อิยาฮารุยาฮารุ ทาเบยาฮารู ชิยาฮารู ชาฮารู คิยาฮารุ คยาฮารุ -เทยาฮารุ
-te ya tsukōte ya ไมท์ ยา otte ya tabete ya แย่แล้ว ว่าวนะ -totte ya

อนุภาค

มีความแตกต่างกันบ้างในเรื่องคำเชื่อมระหว่างภาษาถิ่นคันไซกับภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน ในภาษาถิ่นคันไซ คำบอกกรณี(格助詞, kaku-joshi )มักจะถูกละเว้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งคำบอกกรณีกรรมoและคำเชื่อมแสดงการ ยกกำลัง toและte (เทียบเท่ากับtteในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน) การละเว้นtoและteเกิดขึ้นเฉพาะหน้าคำกริยา 2 คำ คือ (พูด) และomou (คิด) ตัวอย่างเช่นTanaka-san to yū hito ("ชายคนหนึ่งชื่อคุณทานากะ") สามารถเปลี่ยนเป็นTanaka-san yū hito ได้ และto yūบางครั้งก็ย่อเป็นchūหรือtchūแทนที่จะเป็นte , tsūหรือttsūในโตเกียว ตัวอย่างเช่นnanto yū koto da!หรือnante kotta! ("โอ้พระเจ้า!") กลายเป็นnanchū kotcha!ในภาษาถิ่นคันไซ

คำเชื่อม(間投助詞, kantō-joshi ) naหรือnaaถูกใช้บ่อยมากในภาษาถิ่นคันไซ แทนที่จะใช้neหรือneeในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน ในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานnaaถือเป็นคำสรรพนามบุรุษที่หยาบคายในบางบริบท แต่ในภาษาถิ่นคันไซ ทั้งผู้ชายและผู้หญิงใช้naa ในสถานการณ์ที่เป็นกันเองหลายอย่าง ไม่เพียงแต่ใช้เป็นคำเชื่อม (เช่น เพื่อเน้นย้ำคำสั่ง การแสดงออกและการชื่นชม และการพูดกับผู้ฟัง) และความหมายจะแตกต่างกันไปตามบริบทและน้ำเสียง จนกระทั่ง naaถูกเรียกว่าเป็นคำที่แปลยากที่สุดเป็นอันดับสามของโลก[ 8 ]นอกจากnaaและneeแล้วnooก็ถูกใช้ในบางพื้นที่เช่นกัน แต่ โดยทั่วไปแล้ว nooถือว่าเป็นคำสรรพนามบุรุษที่หยาบคายเกินไปใน Keihanshin สมัยใหม่

Karaและnodeซึ่งเป็นอนุภาคที่เชื่อมกัน(接続助詞, setsuzoku-joshi )แปลว่า "เพราะ" จะถูกแทนที่ด้วยsakaiหรือyotte ; บางครั้งจะมีการเพิ่ม niต่อท้ายทั้งสองอย่าง และซาไกก็เปลี่ยนไปเป็นสาเกในบางพื้นที่ซาไกมีชื่อเสียงมากในฐานะที่เป็นอนุภาคลักษณะเฉพาะของภาษาถิ่นคันไซจนมีการใช้สุภาษิตพิเศษ: " ซาไกในโอซาก้าและเบราโบในเอโดะ" (大阪さかいに江戸べらぼ本, Ōsaka sakai ni Edo berabō ) " อย่างไรก็ตาม ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาคาราและโหนด มาตรฐาน มีความโดดเด่น

เคทหรือคัตเตะเป็นคำเสริมลักษณะเฉพาะของภาษาถิ่นคันไซ ซึ่งเป็นการแปลงรูปมาจากคำว่าคา โทเตะ เคทมีสองการใช้งาน เมื่อ ใช้กับคำที่ ผันแล้ว โดยเฉพาะในรูปอดีตและรูปปฏิเสธ จะมีความหมายเทียบเท่ากับคำว่า "even if" หรือ "even though" ในภาษาอังกฤษ เช่นKaze hiita kate, watashi wa ryokō e iku ("แม้ว่าฉันจะเป็นหวัด ฉันก็จะไปเที่ยว") เมื่อ ใช้กับคำ นามจะมีความหมายเช่น "แม้แต่" "เช่นกัน" หรือ "อย่างใดอย่างหนึ่ง" เช่นOre kate shiran ("ฉันไม่รู้เหมือนกัน") และคล้ายกับคำเสริมโมและดัตเตะ

อนุภาคท้ายประโยค

คำลงท้ายประโยค(終助詞, shū-joshi )ที่ใช้ในภูมิภาคคันไซนั้นแตกต่างจากที่ใช้ในภูมิภาคโตเกียวอย่างมาก สิ่งที่เด่นชัดที่สุดสำหรับผู้พูดภาษาโตเกียวคือการใช้คำว่า"wa" อย่างแพร่หลาย โดยผู้ชาย ในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน คำนี้ใช้โดยผู้หญิงเท่านั้น จึงกล่าวกันว่าฟังดูนุ่มนวลกว่า อย่างไรก็ตาม ในภาษาญี่ปุ่นตะวันตก รวมถึงภาษาถิ่นคันไซ คำนี้ถูกใช้โดยทั้งผู้ชายและผู้หญิงอย่างเท่าเทียมกันในหลายระดับของการสนทนา เป็นที่น่าสังเกตว่าการใช้คำว่า"wa" ของผู้หญิงในโตเกียวนั้นออกเสียงด้วยน้ำเสียงสูงขึ้น ในขณะที่การใช้คำว่า "wa"ในภาษาถิ่นคันไซนั้นออกเสียงด้วยน้ำเสียงลดลง

อีกหนึ่งความแตกต่างของคำลงท้ายประโยคที่ผู้พูดภาษาโตเกียวได้ยินคือ คำลงท้าย nenเช่นnande ya nen!ซึ่งแปลว่า "คุณต้องล้อเล่นแน่ ๆ!" หรือ "ทำไม/อะไรกันเนี่ย?!" เป็นวลีตลกแบบใช้ กันทั่วไป ในละครตลกแบบญี่ปุ่น คำนี้มาจากno ya (คำลงท้ายno + คำเชื่อมyaหรือn ya ) คล้ายกับno da ( n da ) ในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน Nenมีหลายรูปแบบ เช่นneya (รูปแบบกลางระหว่างno yaและnen ), ne (รูปแบบย่อ) และnya (รูปแบบที่อ่อนกว่าของneya ) เมื่อมีคำเชื่อมอยู่ข้างหน้าคำลงท้ายเหล่านี้da + no daจะเปลี่ยนเป็นna no da ( na n da ) และya + no yaจะเปลี่ยนเป็นna no ya ( na n ya ) แต่ya + nenจะไม่เปลี่ยนเป็นna nen คำว่า no daไม่ใช้กับรูปสุภาพ แต่no yaและnenสามารถใช้กับรูปทางการได้ เช่นnande desu nenซึ่งเป็นรูปทางการของnande ya nenในรูปอดีตnenจะเปลี่ยนเป็น-tenตัวอย่างเช่น "ฉันรักคุณ" จะเป็นsuki ya nenหรือsukkya nenและ "ฉันเคยรักคุณ" จะเป็นsuki yatten

ในประโยคคำถาม การใช้nenและno yaนั้นจำกัดอยู่เฉพาะคำถามที่เน้นย้ำและเกี่ยวข้องกับคำถามเท่านั้น สำหรับคำถามง่ายๆมักใช้(no) ka และมักจะละ kaเช่นเดียวกับภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน แต่noมักจะเปลี่ยนเป็นnหรือnon (ค่อนข้างเป็นเพศหญิง) ในสำเนียงคันไซ ในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานkaiโดยทั่วไปใช้เป็นคำสรรพนามเพศชายที่แปรมาจากkaแต่ในสำเนียงคันไซ kaiใช้เป็นคำถามที่แสดงอารมณ์และส่วนใหญ่ใช้สำหรับคำถามเชิงโวหารมากกว่าคำถามง่ายๆ และมักใช้ในรูปแบบkaina (อ่อนโยนกว่า) และkaiya (รุนแรงกว่า) เมื่อkaiตามหลังคำกริยาปฏิเสธ-nจะหมายถึงประโยคคำสั่งที่รุนแรง ในบางพื้นที่ เช่น คาวาจิและบันชู จะใช้ keแทนkaแต่ถือว่าเป็นคำสรรพนามเพศชายที่รุนแรงในสำเนียงคันไซทั่วไป

คำเสริมเน้นย้ำ " ze"ที่ได้ยินบ่อยจากผู้ชายในโตเกียว แทบจะไม่ได้ยินในภูมิภาคคันไซเลย แทนที่จะ ใช้ "ze" กลับใช้ "de" แทน ซึ่งเกิดจากการแทนที่"z"ด้วย"d"ในคำต่างๆ อย่างไรก็ตาม แม้จะคล้ายกับ"ze" แต่ "de" ในภาษา คันไซ นั้น ไม่ได้มีความหมายหนักแน่นหรือหยาบคายเท่า เพราะได้รับอิทธิพลจากการเน้นความเป็นทางการและระยะห่างที่น้อยกว่าในภูมิภาคคันไซ ในเกียวโต โดยเฉพาะในคำพูดของผู้หญิง บางครั้ง "de"ก็ถูกแทนที่ด้วย"e " นอกจากนี้ คำเสริม"zo"ก็ถูกแทนที่ด้วย"do"โดยผู้พูดภาษาคันไซบางคน แต่"do"ให้ความรู้สึกหยาบคายแบบผู้ชายมากกว่า"de "

คำเสริมท้ายประโยคหรือคำถาม " jan ka"ในภาษาพูดแบบไม่เป็นทางการของภูมิภาคคันโตจะเปลี่ยนเป็น"yan ka"ในภูมิภาคคันไซ " yan ka"มีรูปแบบที่แตกต่างกันบ้าง เช่น รูปแบบสำหรับผู้ชาย " yan ke" (ใช้ในบางพื้นที่ แต่ผู้หญิงก็ใช้ได้เช่นกัน) และรูปแบบย่อ"yan"เหมือนกับ"jan " ในภูมิภาคคันโต " jan ka"และ"jan"ใช้เฉพาะในภาษาพูดแบบไม่เป็นทางการเท่านั้น แต่"yan ka"และ"yan"สามารถใช้กับรูปแบบที่เป็นทางการได้ เช่น"sugoi desu yan! " ("มันเยี่ยมมาก!") คนหนุ่มสาวมักใช้"yan naa"ซึ่งเป็นการรวมกันของ"yan"และ"naa"สำหรับคำถามท้ายประโยค

คำศัพท์

ป้ายที่มีคำศัพท์ภาษาโอซาก้า จากซ้ายบน: irau "สัมผัส", sukatan "โง่", hotaeru "ส่งเสียงดัง", kotekote "หนา", gonta "คนซุกซน", chokeru "งี่เง่า", gera "นักดื่มร่าเริง", yatsushi "คนแต่งตัวดี", anjō "ดี", nannato "อะไรก็ได้" และikezu "อาฆาตแค้น"

ในบางกรณี ภาษาถิ่นคันไซใช้คำที่แตกต่างออกไปอย่างสิ้นเชิง คำกริยาhokasuตรงกับคำภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานsuteru ที่แปลว่า "ทิ้งไป" และmetchaตรงกับคำสแลงภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานchō ที่แปลว่า "มาก" chōในภาษาถิ่นคันไซหมายถึง "เล็กน้อย" และเป็นคำย่อของchottoดังนั้นวลีchō matteที่คนคันไซพูดว่า "รอสักครู่" จึงฟังดูแปลกสำหรับคนโตเกียว

คำภาษาญี่ปุ่นบางคำมีความหมายแตกต่างไปอย่างสิ้นเชิง หรือถูกใช้ในวิธีที่แตกต่างกันเมื่อใช้ในภาษาถิ่นคันไซ ตัวอย่างเช่น คำว่าnaosu (ซึ่งปกติใช้ในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานเพื่อหมายถึง "แก้ไข" หรือ "ซ่อมแซม") ถูกใช้ในความหมายว่า "เก็บเข้าที่" หรือ "นำกลับไปวางที่เดิม" ตัวอย่างเช่นkono jitensha naoshiteในภาษาถิ่นคันไซหมายถึง "กรุณานำจักรยานคันนี้กลับไปวางที่เดิม" แต่ผู้พูดภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานหลายคนจะงง เพราะในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานจะหมายถึง "กรุณาซ่อมจักรยานคันนี้"

อีกหนึ่งการใช้คำเฉพาะถิ่นคันไซที่เป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายคือคำว่าahoโดยพื้นฐานแล้วมีความหมายเหมือนกับ คำว่า baka ที่ แปล ว่า"โง่, คนงี่เง่า" ahoเป็นทั้งคำตำหนิและคำเรียกขานด้วยความรักใคร่สำหรับผู้พูดภาษาคันไซ คล้ายกับคำว่า twitหรือsilly ในภาษาอังกฤษ ส่วน bakaซึ่งใช้แปลว่า "โง่" ในภูมิภาคส่วนใหญ่ จะกลายเป็น "คนโง่สิ้นดี" และเป็นการดูถูกที่รุนแรงกว่าahoในขณะที่ชาวโตเกียวแทบจะคัดค้านอย่างแน่นอนหากถูกเรียกว่าbakaแต่การถูกเรียกว่าahoโดยคนคันไซนั้นไม่จำเป็นต้องเป็นการดูถูกมากนัก อย่างไรก็ตาม การถูกเรียกว่าbaka โดยผู้พูดภาษาคันไซนั้นเป็นการตำหนิที่รุนแรงกว่ามากเมื่อเทียบกับการถูกเรียกว่า baka โดยผู้พูดภาษาโตเกียว ผู้ พูด ภาษาคันไซส่วนใหญ่ไม่ชอบถูกเรียกว่าbakaแต่ไม่รังเกียจที่จะถูกเรียกว่าaho

คำศัพท์ที่รู้จักกันดี

ต่อไปนี้เป็นคำและวลีบางส่วนที่เป็นที่รู้จักในฐานะส่วนหนึ่งของภาษาถิ่นคันไซ:

ภาษาถิ่นคันไซสำเนียงภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานภาษาอังกฤษบันทึกตัวอย่าง
อากันหรืออาคาเฮนเอชเอช, เอชแอลแอลแอล คุณดา , อิเคมะเซ็น , ชิมัตตาผิดพลาด ไม่ดี ต้อง โอ้ ไม่นะ! คำย่อของ " rachi ga akanu "; akimasenหรือakimahen (ฮฮฮฮฮ) สำหรับการพูดอย่างสุภาพ; -ta(ra) akanหมายถึง "ห้าม..."; -na akanและ-nto akanหมายถึง "ต้อง..." ทาเบทารา อาคัน. = "คุณต้องไม่กิน" : Tabena/Tabento akan = "เธอต้องกิน"
อะโฮอะโฮแอล-เอชแอล, แอลเอชแอล บากะโง่, งี่เง่า, คนโง่ บางครั้งใช้ในเชิงเป็นมิตรพร้อมกับการล้อเล่น ซึ่งมาพร้อมกับภาพลักษณ์ที่ว่าbakaถือเป็นคำด่าที่รุนแรงกว่ามากในคันไซAhondara (LLLHL) เป็นรูปแบบการด่าที่รุนแรงAhokusai (LLHLL) และAhorashii (LLHLL) เป็นรูปแบบคำคุณศัพท์ เดิมทีคือahauและกล่าวกันว่ามาจากคำภาษาจีน阿呆; ā dāiในสมัยมูโรมาจิ[ 9 ]Honma aho ya naa. = "คุณนี่ช่างโง่จริง ๆ"
เบปปินเอชเอช บิจินผู้หญิงสวย เดิมทีเขียนว่า 別品 ซึ่งหมายถึงผลิตภัณฑ์ที่มีคุณภาพเป็นเลิศ ต่อมาได้ขยายความไปใช้กับผู้หญิงที่มีความงามเป็นเลิศ จึงเขียนใหม่เป็น 別嬪 มักเติม-san ต่อ ท้าย Beppin-san ya na. = "คุณเป็นผู้หญิงที่สวย"
ชาริงโกะ , ชาริจิเทนชาจักรยาน กล่าวกันว่าคำนี้มีที่มาจากเสียงเลียนแบบระฆัง หรืออาจเพี้ยนมาจาก คำ ว่า jajeongeoซึ่ง เป็นคำ ภาษาเกาหลีที่แปลว่า "จักรยาน" ที่ชาวเกาหลีที่เกิดในโอซาก้า ใช้กัน และได้แพร่กระจายไปยังพื้นที่ส่วนใหญ่ของประเทศญี่ปุ่นในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมา Eki made aruite ikun? Uun, chari de iku wa. ("คุณเดินไปสถานีเหรอ?" "ไม่ ฉันปั่นจักรยานไป")
เชาเอชเอช ชิเกา , เด วา ไน , จะไนไม่ใช่แบบนั้น ไม่ดีเลย ไม่ถูกต้อง คำว่า chau chauมักใช้ ซ้ำ ในวลีเชิงลบที่ไม่เป็นทางการAre, chauchau chau? Chau chau, chauchau chau n chau? = "It is a Chow Chow , isn't it?" "No, it isn't a Chow Chow, is it?" (คำเล่นสำนวนยอดนิยมของภาษาถิ่นคันไซ)
ดาโบแอล-เอชแอล บากะโง่, งี่เง่า, คนโง่ ใช้ในโกเบและบันชู รุนแรงกว่าอาโฮ
โดไนเอชเอช ดอนน่าโดอย่างไร ( คำชี้เฉพาะ ) konaiหมายถึงkonna (เช่นนี้, เหมือนอย่างนี้); sonaiหมายถึงsonna (เช่นนี้, เหมือนอย่างนั้น); anaiหมายถึงanna (เช่นนี้, เหมือนอย่างนั้น) Donai yatta? = "เป็นอย่างไรบ้าง?"
ทำมากเกินไป ( คำนำหน้า ) มักถูกใช้ในความหมายที่ไม่ดี และยังใช้ในภาษาถิ่นหลายภาษา รวมถึงภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานในปัจจุบันด้วย โดอาโฮ = "คนโง่มาก" โดเคจิ = "คนตระหนี่มาก"
โดสึกุเอชเอช นากูรูทำร้ายร่างกายใครบางคน do + tsuku (突く; ทิ่ม, ดัน); โดซึกุด้วยAnta, dotsuku de! = "เฮ้ ฉันจะอัดแก!"
ทงกุไซLLHLL มานูเกะ , นิบุอิโง่เง่า ซุ่มซ่าม ไร้ประสิทธิภาพ ขี้เกียจ แปลตรงตัวว่า "กลิ่นช้า" (臭い)
อีอีแอลเอช iiดี เหมาะสม โอเค ใช้เฉพาะในรูปกริยาธรรมดาเท่านั้น การผันกริยาอื่นๆ เหมือนกับโยอิ (โดยทั่วไปแล้วรูปกริยาสมบูรณ์โยคัตตะจะไม่เปลี่ยนแปลงจากเอกัตตะ ) นอกจากนี้ยังใช้ในญี่ปุ่นตะวันตกและโทโฮคุด้วย ก๊อกๆอีเด. = "คุณดูเท่มาก"
เกสึไนเอชเอชแอลแอล อาคุโดอิ , อิยะระชิอิ , โรโคสึ-นะไม่เหมาะสม ชั่วร้าย น่ารังเกียจ เอเก็ทสึไน ยาริกาตะ = "ทางอนาจาร"
เอไรเอชแอลแอล เอไร , ไทเฮ็นยอดเยี่ยม, มีสถานะสูง, แย่มาก, น่ากลัวมาก การใช้คำนี้ในความหมายว่า "แย่มาก" และ "อย่างแย่สุดๆ" มักพบในภูมิภาคคันไซมากกว่าโตเกียว และบางครั้งก็ใช้ในความหมายว่า "เหนื่อย" เช่นshindoiในภูมิภาคชูบุและญี่ปุ่นตะวันตก Erai kotcha! (< erai koto ja ) = "มันเป็นเรื่องที่แย่มาก/ยากลำบากเหลือเกิน!"
โกทซุยเอชแอลแอล อิคัตสึอิ , ซูโกอิหยาบกร้าน ใหญ่โต ก็อตสึ (gottsu)เป็นคำคุณศัพท์อีกรูปแบบหนึ่งที่ใช้ในความหมายว่า "มาก" หรือ "อย่างน่ากลัว" เช่นเม็ตฉะ (metcha)Gottsu ee kanji = "รู้สึกดีจริงๆ"
เกียวซังHLLL หรือ LLHL ทาคุซันมากมาย จำนวนมาก โยซัน (yōsan ) อาจเป็นการผสมผสานระหว่างเกียวซัน (gyōsan)และโยเกะ (yōke)นอกจากนี้ยังใช้ในญี่ปุ่นตะวันตกด้วยเขียนเป็นคันจิว่า 仰山Gyōsan tabe ya. = "กินให้อิ่ม"
ฮันนารีHLLL หรือ LLHL ฮานายะกะ , โจฮินสง่างาม งดงาม อ่อนช้อย ส่วนใหญ่ใช้ในเกียวโต กิโมโนฮันนาริชิตะ = "ชุดกิโมโนที่หรูหรา"
ฮิกุเอชเอช ชิคุทาลงบนพื้นผิวเรียบ (เช่น ผ้าปูที่นอน เนย) เป็นผลมาจากการออกเสียง "s" ในลักษณะเพดานแข็ง ซึ่งเกิดขึ้นในส่วนอื่นๆ ของภาษาถิ่น Futon hiitoite ya. = "ช่วยปูที่นอนให้หน่อยได้ไหม?"
โฮคาสุเอชเอช สุเทรุทิ้ง, ทิ้งลงถังขยะ รวมถึงhoru (HH) ด้วย โปรดสังเกตเป็นพิเศษว่าวลี " gomi (o) hottoite " หมายถึง "ทิ้งขยะ" ในภาษาถิ่นคันไซ แต่หมายถึง "ปล่อยขยะไว้" ในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน โซเร โฮคาชิโตอิเตะ = "ทิ้งมันไปซะ"
ฮอนเดเอชเอช เจ็บและด้วยเหตุนี้ ( คำเชื่อม ) Honde na, kinō na, watashi na... = "และเมื่อวานนี้ ฉัน..."
ฮอนนาระโฮนาเอชเอชแอลแอล, เอชแอล (เจ็บ)เทวะ , (เจ็บ)จะ , (เจ็บ)นาราถ้าอย่างนั้น ถ้าเป็นเช่นนั้นจริง (การเชื่อมประโยค) มักใช้สำหรับการกล่าวลาแบบไม่เป็นทางการ Hona mata. = "เอาล่ะ"
ฮอนมะแอลแอลเอช, เอชเอชเอช ฮอนโตจริงแท้ honma-monซึ่งเทียบเท่ากับhonmono มาตรฐาน หมายถึง "ของแท้" นอกจากนี้ยังใช้ในญี่ปุ่นตะวันตกด้วยเขียนเป็นคันจิว่า จริงเหรอ? = "Is that true?"
อิเคซุแอลเอชแอล อิจิวารุใจร้าย, นิสัยไม่ดี อิเคซุ เซนโตอิเต นะ = "อย่าใจร้ายกับฉันเลย"
itemau , อิเทโคมาสุฮีฮีฮี ฮีฮีฮีฮี ยัตสึเครุ , ยัตชิมาอุเอาชนะ, ทำให้จบสิ้น Itemau do, ware! = "ฉันจะจัดการแกให้สิ้นซาก!" (คำพูดหาเสียงทั่วไป)
คามาเฮนหรือคาเมเฮนHLLL คามาวาไนไม่เป็นไร ไม่สำคัญหรอก คำย่อของ " kamawahen " คามาเฮน คามาเฮน = "ไม่เป็นไรหรอก โอเค"
คานาวันเอชเอชแอลแอล อิยา ดา , ทามาราไนทนไม่ได้; ไม่น่าพอใจ; ไม่เป็นที่ต้อนรับ และคานัน (HLL) Kō atsui to kanawan naa. = "ฉันทนอากาศร้อนแบบนี้ไม่ไหวแล้ว"
คาชิวะแอลเอชแอล โทรินิคุไก่ (อาหาร)เปรียบเทียบสีขนของไก่กับสีใบของต้นคาชิวะซึ่งใช้กันในพื้นที่อื่นๆ ทางตะวันตกของญี่ปุ่นและเมืองนากาโอยะด้วย คาชิวะ ฮิโต-คิเระ โชได. = "ขอชิ้นไก่ให้ฉันหน่อย"
คัตตะ ชัตสึ , กัตตะเอชเอชเอช แอลแอล, เอชแอลแอล ไว ชัทสึ ("เสื้อ Y") เสื้อเชิ้ตwasei-eigoเดิมทีเป็นแบรนด์ของMizunoบริษัทผลิตชุดกีฬาในโอซาก้า คำว่า kattaaเป็นการเล่นคำระหว่าง "cutter" (เครื่องตัด) และ " katta " (katta ซึ่งหมายถึง ชนะ เอาชนะ)
kettai-naHLLL คิเมียว-นะ , เฮน-นา , โอคาชิ-นะ , ฟูชิงิ-นะแปลก เกตไต-นา ฟุกุ ยะ นะ. = "มันเป็นเสื้อผ้าที่แปลก"
เกะตะคุโซะ วารุอิเอชเอชเอช ฮอลล์ imaimashii , haradatashiiแย่จัง โง่เง่า น่ารำคาญ เก็ทไต + คุโซะ "เหี้ย" + วารุอิ "เลว"
กิ วารุยเอชเอช เอชแอลแอล คันจิ กา วารุอิ , อิยะนะ คันจิรู้สึกไม่ดี kiiเป็นรูปสระที่ยาวกว่าของki ()
โคโซไบหรือโคโชไบเอชเอชแอลแอล คูซูกุตไตจั๊กจี้ รูปแบบย่อของkosobayui ; ใช้ในพื้นที่อื่นๆ ทางตะวันตกของญี่ปุ่นด้วย
ไมโดแอลเอชแอล โดโมคำทักทายเชิงพาณิชย์ ความหมายดั้งเดิมคือ "ขอบคุณเสมอ" (毎ในอักษรคันจิ) Maido, irasshai! = "สวัสดี ฉันช่วยอะไรคุณได้บ้าง?"
มาคุโดแอลเอชแอล มักกุแมคโดนัลด์คำย่อของmakudonarudo (การออกเสียงแบบญี่ปุ่นของ "McDonald's") Makudo iko. = "ไปแมคโดนัลด์กันเถอะ"
เมบาชิโกะแอลเอชแอลแอล โมโนโมไรกุ้งยิงmeibo (HLL) ในเกียวโตและชิงะ
เมตชาหรือเมสซาหรือมุตชาแอลเอช โทเทโม , โชมาก ส่วนใหญ่ใช้โดยคนรุ่นใหม่ หรือเรียกอีกอย่างว่าบาริ (LH) ในภาคใต้ของเฮียวโกะ ซึ่งรับมาจากสำเนียงชูโกกุ เมตชะ โอโมโรอิ มิเสะ ชิตเทรุ เด = "ฉันรู้จักร้านที่น่าสนใจมาก"
นันโบแอลแอลเอช อิคุระ , อิคุสึไม่ว่าจะมากน้อยแค่ไหน ไม่ว่าจะด้วยวิธีใด อายุเท่าไหร่ จำนวนเท่าไหร่ เป็นการแปลงรูปของnanihodo (); ใช้ในพื้นที่อื่นๆ ทางตะวันตกของญี่ปุ่น เช่น โทโฮคุ และฮอกไกโด Sore nanbo de kōta n? = "คุณจ่ายเงินไปเท่าไหร่?"
นูกุยเอชแอลแอล อัตตาไก , อัตตาไกอบอุ่น นอกจากนี้ยังใช้ในพื้นที่อื่นๆ ทางตะวันตกของญี่ปุ่นด้วย
โอโชคุรุฮีฮีฮี คาราเคา , ชาคาสุเพื่อล้อเลียน เพื่อหยอกล้อ Ore ochokuru no mo ekagen ni see! = "ล้อฉันเล่นก็พอแล้ว!"
โอกัน , โอตันแอลเอชแอล, แอลเอชแอล โอคาซังโอโตซังแม่ พ่อ รูปแบบที่ไม่เป็นทางการมาก
โอคินิHLHL หรือ LLHL อาริงาโตะขอบคุณ คำย่อของ " ōki ni arigatō " (ขอบคุณมาก, ōki niแปลว่า "มาก") แน่นอนว่าarigatōก็ใช้ได้เช่นกัน บางครั้งก็ใช้ในเชิงประชดประชันเพื่อหมายความว่า "ไม่เป็นไร" และยังมี ōkeni อีกด้วยMaido ōkini! = "ขอบคุณเสมอ!"
โอจังเอชเอช โอจิซังลุง ชายชรา คำเรียกขานที่เป็นกันเองสำหรับผู้ชายวัยกลางคน ใช้เป็นสรรพนามบุรุษที่หนึ่งด้วย คำตรงข้ามคือ "ป้า, ผู้หญิงสูงอายุ" คือโอบะจัง (ซึ่งใช้ในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานเช่นกัน) หรือโอะซังและโอบะ ฮัน แต่หยาบคายกว่าโอะจังและโอบะจังโอตจัง ทาโกะยากิ ฟุตัตสึ! อ้าว! = (สนทนากับผู้ชายแผงขายทาโกะยากิ) “ขอทาโกะยากิสองอันครับนาย!” "เอาล่ะ!"
ชานัยเอชเอชแอลแอล โชกะไน , ชิกาตะ กาไนช่วยไม่ได้จริงๆ นอกจากนี้ยังใช้ภาษาถิ่นอื่นๆ อีกด้วย
ชิบากุเอชเอช นากุรุ , ทาตาคุตีใครสักคน (ด้วยมือหรือไม้) บางครั้งใช้เป็นคำหยาบคายที่มีความหมายว่า "ไป" หรือ "กิน" เช่นChaa shibakehen? "ทำไมไม่ไปคาเฟ่ล่ะ?" Shibaitaro ka! ( < shibaite yarō ka ) = "อยากให้ฉันตีคุณไหม?"
ชินโดอิแอลแอลเอชแอล สึคาเรรุ , สึไร , คุรุชิอิเหนื่อย อ่อนเพลีย คำว่า shindoiมาจากคำว่าshinrō (辛労; ความยากลำบาก); ซึ่งเริ่มใช้กันอย่างแพร่หลายในญี่ปุ่นในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา อาชินโด = "อ่า ฉันเหนื่อยจัง"
โชโมไนLLHLL สึมาราไน , โอโมชิ โระคุไน , คุดะระไนน่าเบื่อ ไม่สำคัญ ไม่น่าสนใจ เปลี่ยนจากชิโย โม ไน (仕様も無い แปลว่า "ไม่มีอะไรเลย"); ก็ใช้ภาษาถิ่นอื่นด้วย
สุมมาเส็นหรือสุมมาเฮนLLLLH ซุมิมะเซ็น , โกเมน นาไซขอโทษครับ/ค่ะ ขอบคุณครับ/ค่ะ suman (HLL) ในคำพูดแบบสบาย ๆ ; นอกจากนี้kan'nin (堪忍, LLHL) สำหรับคำขอโทษอย่างไม่เป็นทางการแทนkanben มาตรฐาน (勘弁) Erai sunmahen. = "ฉันขอโทษจริงๆ"
ทาคุเอชเอช นิรุต้ม, เคี่ยว ในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน คำว่าtakuใช้สำหรับหุงข้าวเท่านั้น และยังใช้กันในญี่ปุ่นตะวันตกด้วย ไดคง โย ทาเคตะ. = " หัวไชเท้าต้มได้ดี"
วายาเอชแอล มุยะคุฉะ , ไดนาชิ , คุณหญิงทำไปก็เปล่า ไร้ผล นอกจากนี้ยังใช้ในพื้นที่อื่นๆ ทางตะวันตกของญี่ปุ่น เช่น นาโกย่าและฮอกไกโด สัปปะรี วายะ ยะ วะ. = "มันไม่ดีเลย"
ยารุเอชเอช ยารุ , อาเกรุให้ (ไม่เป็นทางการ) ใช้กันอย่างแพร่หลายมากกว่าในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน ทั้งกับผู้ที่มีสถานะเท่าเทียมกันและผู้ที่ต่ำกว่า เมื่อใช้เป็นคำช่วยกริยามักจะย่อเป็น-te yaru -taru
โยเมะเอชเอช สึมะ , โอคุซัง , คามิซัง , คะไนภรรยา เดิมทีคำนี้มีความหมายว่า "เจ้าสาว" และ "ลูกสะใภ้" ในความหมายมาตรฐาน แต่ความหมายเพิ่มเติมคือ "ภรรยา" ได้แพร่กระจายมาจากภูมิภาคคันไซ มักใช้ในรูปyome-sanหรือyome-hanอันตะ โทโกะ โนะ โยเมะฮัน = ภรรยาของคุณ
แอกเอชแอลแอล ทาคุซันมากมาย จำนวนมาก เปลี่ยนแปลงจากyokei (余計, แปลว่า "มากเกินไป"); มีความหมายเหมือนกับgyōsan

สรรพนามและคำยกย่อง

สรรพนามบุรุษที่หนึ่งมาตรฐาน เช่นwatashi , bokuและoreมักใช้กันทั่วไปในภูมิภาคคันไซ แต่ก็มีคำสรรพนามเฉพาะถิ่นอยู่บ้างWatashiมีหลายรูปแบบ ได้แก่watai , wate (ใช้ได้ทั้งสองเพศ), ate (ค่อนข้างเป็นเพศหญิง) และwai (เพศชาย ใช้แบบไม่เป็นทางการ) แม้ว่ารูปแบบเหล่านี้จะล้าสมัยไปแล้ว แต่ก็ยังคงใช้กันอย่างแพร่หลายในงานเขียนเชิงนิยายเพื่อแสดงถึงภาพลักษณ์ของชาวคันไซ โดยเฉพาะwateและwaiผู้ชายคันไซสูงอายุมักใช้washiเช่นเดียวกับชาวญี่ปุ่นตะวันตก ส่วน Uchi นั้นมีชื่อเสียงในเรื่องสรรพนามบุรุษที่หนึ่งที่เป็นเพศหญิงตามแบบฉบับของภาษาถิ่นคันไซ และยังคงเป็นที่นิยมในหมู่หญิงสาวชาวคันไซ

ในภูมิภาคคันไซ คำว่าomaeและantaมักใช้เป็นสรรพนามบุรุษที่สองแบบไม่เป็นทางการ ส่วนanataแทบไม่ได้ใช้เลย สรรพนามบุรุษที่สองแบบดั้งเดิมในท้องถิ่น ได้แก่omahan ( omae + -han ), anta-hanและansan (ทั้งสองคำคือanta + -sanแต่anta-hanสุภาพกว่า) สรรพนามบุรุษที่หนึ่งแบบโบราณอย่าง wareถูกใช้เป็นสรรพนามบุรุษที่สองที่ไม่สุภาพและแสดงความเป็นศัตรูในภูมิภาคคันไซJibun (自分) เป็นคำภาษาญี่ปุ่นที่หมายถึง "ตนเอง" และบางครั้งก็หมายถึง "ฉัน" แต่ในภูมิภาคคันไซยังมีการใช้เพิ่มเติมในฐานะสรรพนามบุรุษที่สองแบบไม่เป็นทางการอีกด้วย

ในภาษาถิ่นคันไซแบบดั้งเดิม คำต่อท้ายแสดงความเคารพ-sanบางครั้งออกเสียงว่า-hanเมื่อ-sanตามหลังa , eและoตัวอย่างเช่นokaasan ("แม่") กลายเป็นokaahanและSatō-san ("คุณซาโตะ") กลายเป็นSatō-hanลักษณะเฉพาะของการใช้คำต่อท้ายแสดงความเคารพในภาษาถิ่นคันไซคือ สามารถใช้กับสิ่งของที่ไม่มีชีวิตที่คุ้นเคยได้ด้วย โดยเฉพาะในเกียวโต ในภาษาญี่ปุ่นมาตรฐาน การใช้แบบนี้มักถูกมองว่าเป็นการใช้แบบเด็กๆ แต่ในภาษาถิ่นคันไซ เรา มักได้ยิน o- imo -san , o- mame -sanและame -chanไม่เพียงแต่ในคำพูดของเด็กๆ เท่านั้น แต่ยังได้ยินในคำพูดของผู้ใหญ่ด้วย นอกจากนี้ยังมีการเพิ่มคำต่อท้าย-sanลงในวลีทักทายที่คุ้นเคยบางวลี เช่นohayō-san ("อรุณสวัสดิ์") และomedetō-san ("ขอแสดงความยินดี")

ความแตกต่างในระดับภูมิภาค

ทฤษฎีการแบ่งส่วนของมิตสึโอะ โอคุมูระในทศวรรษ 1960

เนื่องจากภาษาถิ่นคันไซเป็นกลุ่มของภาษาถิ่นที่เกี่ยวข้องกัน จึงไม่ได้มีคำศัพท์ การออกเสียง หรือลักษณะทางไวยากรณ์เหมือนกันทั้งหมด แต่ละภาษาถิ่นมีลักษณะเฉพาะของตนเอง ซึ่งจะกล่าวถึงแยกกันในที่นี้

  • ทฤษฎีการแบ่งแยกภาษาถิ่นคันไซที่เสนอโดยมิโนรุ อูเมกากิ ในปี พ.ศ. 2505 [ 5 ]
  • ทฤษฎีการแบ่งกลุ่มภาษาถิ่นคันไซที่เสนอโดยมิตสึโอะ โอคุมูระในปี พ.ศ. 2511 [ 2 ]
    • ภาคกลางที่เรียกว่าคันไซเบ็น - จังหวัดยามาชิโระ, จังหวัดเซตสึ, จังหวัดคาวาจิ, จังหวัดอิซึมิ, จังหวัดยามาโตะตอนเหนือ, จังหวัดทัมบะตอนใต้, จังหวัดโอมิส่วนใหญ่, จังหวัดอิงะ
    • ด้านนอก
      • ทิศตะวันออก - ส่วนใหญ่ของจังหวัดอิเสะ และบางส่วนของจังหวัดโอมีทางตะวันออก
      • ทิศตะวันตก - จังหวัดฮาริมะ, ทิศตะวันตกของจังหวัดทันบะ
      • ภาคใต้ - จังหวัดอิเสะตอนใต้ จังหวัดชิมะ จังหวัดคิอิ จังหวัดอาวาจิ
      • ภาคเหนือ - ภาคตะวันออกเฉียงเหนือของจังหวัดโอมี, ภาคเหนือของจังหวัดทันบะ, ภาคใต้ของจังหวัดทันโกะ

โอซาก้า

ภาษา โอซาก้าเบ็น (大阪弁) มักถูกเข้าใจผิดว่าเป็นภาษาถิ่นคันไซโดยคนญี่ปุ่นส่วนใหญ่ แต่คำบางคำที่ถือว่าเป็นลักษณะเฉพาะของภาษาถิ่นคันไซนั้น แท้จริงแล้วใช้กันเฉพาะในโอซาก้าและบริเวณใกล้เคียงเท่านั้น คำที่โด่งดังที่สุดอาจจะเป็นคำว่าmōkarimakka?ซึ่งแปลคร่าวๆ ว่า "ธุรกิจเป็นอย่างไรบ้าง?" มาจากคำกริยาmōkaru (儲かる) ที่แปลว่า "ทำกำไรได้" เชื่อกันว่าคำนี้เป็นคำทักทายระหว่างคนโอซาก้าด้วยกัน และคำตอบที่เหมาะสมก็คือวลีโอซาก้าอีกคำหนึ่งว่าmaa, bochi bochi denna ซึ่งแปลว่า "ก็...พอใช้ได้...รู้ไหม"

แนวคิดเบื้องหลังmōkarimakkaคือโอซาก้าเป็นศูนย์กลางของวัฒนธรรมพ่อค้ามาแต่โบราณ วลีนี้พัฒนาขึ้นในหมู่พ่อค้าชั้นล่างและสามารถใช้ทักทายเจ้าของธุรกิจได้อย่างเป็นมิตรและคุ้นเคยในปัจจุบัน แต่ไม่ใช่คำทักทายที่ใช้กันทั่วไป วลีหลังนี้ก็เป็นวลีเฉพาะของโอซาก้าเช่นกัน โดยเฉพาะคำว่าbochi bochi (LLHL) ซึ่งโดยพื้นฐานแล้วหมายถึง "พอใช้ได้": ดีขึ้นทีละเล็กทีละน้อยหรือไม่แย่ลง ต่างจากmōkarimakka bochi bochiใช้ในหลายสถานการณ์เพื่อบ่งบอกถึงการปรับปรุงอย่างค่อยเป็นค่อยไปหรือไม่มีการเปลี่ยนแปลงในทางลบ นอกจากนี้bochi bochi (HLLL) ยังสามารถใช้แทนsoro soro ของญี่ปุ่นมาตรฐาน ได้ เช่นbochi bochi iko ka "ได้เวลาไปแล้ว" [ 10 ]

ในสมัยเอโดะ ภาษาเซ็นบะ-โคโตบะ (船場言葉) ซึ่งเป็นภาษาถิ่นของพ่อค้าผู้มั่งคั่งในย่านธุรกิจใจกลางเมืองโอซาก้า ถือเป็นภาษาโอซาก้ามาตรฐาน ลักษณะเด่นคือการใช้ภาษาอย่างสุภาพตามแบบภาษาเกียวโต และมีความแตกต่างเล็กน้อยตามประเภทธุรกิจ ชนชั้น ตำแหน่ง ฯลฯ ภาษานี้ได้รับการสืบทอดต่อมาใน สมัย เมจิไทโชและโชวะโดยมีการเปลี่ยนแปลงบ้าง แต่หลังสงครามแปซิฟิกภาษาเซ็นบะ-โคโตบะก็เกือบจะสูญหายไปเนื่องจากการพัฒนาทางด้านธุรกิจ ภาษาเซ็นบะ-โคโตบะมีชื่อเสียงในเรื่องการใช้คำกริยาวิเศษณ์อย่างสุภาพ เช่นโกวาสุหรือโกอาสุแทนที่จะใช้โอมา สุ ซึ่งเป็นคำกริยาวิเศษณ์ทั่วไปของโอซาก้า และมีรูปแบบเฉพาะสำหรับตระกูลเจ้าของร้านดังที่กล่าวไว้ด้านล่าง

ตัวอย่างรูปแบบการเรียกขานครอบครัวเจ้าของร้านในเมืองเซ็นบะ[ 11 ]
โอซัน, โอฮัน (แม่ผู้ดูแล)โอยะดันซัน (พ่อของผู้รักษาประตู)
goryonsan (ภรรยาของผู้รักษาประตู) inkyo no oehan (หลังจากเกษียณ) okohittsan (แม่ม่าย)dansan, danahan (เจ้าของร้าน) goinkyohan (หลังจากเกษียณแล้ว)
itosan, itohan, tōhan (ลูกสาวของผู้ดูแล)bonsan, bonbon (บุตรชายของผู้ดูแล) wakadansan (ทายาทของผู้ดูแล)วะคะโกะเรียวซัง (ภรรยาของลูกชาย)
อะเนอิโตซัง (ลูกสาวคนโต)นากาอิโตะซัง (ลูกสาวคนที่สอง)โคอิโตซัง โคอิซัง (ลูกสาวคนที่ 3)โคอิโคอิซัง (ลูกสาวคนเล็ก)ลูกชายคนโตนาคาบอนซัน (ลูกชายคนที่ 2)โคบอนซัน (ลูกชายคนเล็ก)

ภาษาโอซาก้าเบ็นสาขาทางใต้ เช่นเซ็นชูเบ็น (泉州弁) และคาวาจิเบ็น (河内弁) มีชื่อเสียงในด้านสำนวนที่หยาบกระด้าง ซึ่งมีลักษณะเด่นคือเสียง "r" ที่ออกเสียงแบบสั่นรัว คำบุพบทคำถามkeและคำบุพบทบุรุษที่สองwareยิ่งลงไปทางใต้ของโอซาก้ามากเท่าไหร่ ภาษาก็ยิ่งถือว่าหยาบกระด้างมากขึ้นเท่านั้น โดยภาษาเซ็นชูเบ็นท้องถิ่นของคิชิวาดะกล่าวกันว่ามีความหยาบกระด้างถึงขีดสุด[ 12 ]

เกียวโต

ป้ายโฆษณาภาษาถิ่นเกียวโต โฆษณาของถนนช้อปปิ้งMaido okoshiyasu ข้อความว่า Kyō mo ē mon arimasu eแปลว่า "ยินดีต้อนรับ เรามีสินค้าดีๆ ทุกวัน"

ภาษา เกียวโตเบ็น (京都弁) หรือเคียวโคโตบะ (京言葉) มีลักษณะเด่นคือการพัฒนาความสุภาพและการแสดงออกที่ไม่ตรงไปตรงมา ภาษาเกียวโตเบ็นมักถูกมองว่าเป็นภาษาถิ่นที่สง่างามและอ่อนหวานเนื่องจากลักษณะเฉพาะและภาพลักษณ์ของเกอิชาแห่งกิออน ( เกอิโกะฮันและไมโกะฮั น ในภาษาเกียวโตเบ็น) ซึ่งเป็นผู้พูดภาษาเกียวโตเบ็นแบบดั้งเดิมที่โดดเด่นที่สุด[ 13 ]ภาษาเกียวโตเบ็นแบ่งออกเป็นภาษาถิ่นในราชสำนักที่เรียกว่าโกโชโคโตบะ (御所言葉) และภาษาถิ่นของประชาชนที่เรียกว่ามาจิคาตะโคโตบะ (町方言葉) ภาษาถิ่นแรกนั้นพูดโดยขุนนางในราชสำนักก่อนที่จักรพรรดิจะย้ายไปโตเกียว และวลีบางส่วนยังคงสืบทอดกันมาใน มอนเซกิบางสำนักย่านเหล่านี้มีความแตกต่างกันเล็กน้อยในแต่ละชนชั้นทางสังคม เช่น ตระกูลพ่อค้าเก่าแก่ที่นาคาเกียวช่างฝีมือที่นิชิจินและเกอิโกะที่ฮานามาจิ ( กิออนมิยากาวะโชเป็นต้น)

สำเนียงเกียวโตถือเป็น มาตรฐานภาษาญี่ปุ่น โดยพฤตินัยตั้งแต่ปี 794 จนถึงศตวรรษที่ 18 และชาวเกียวโตบางคนยังคงภาคภูมิใจในสำเนียงของตน พวกเขาโกรธเมื่อชาวโตเกียวปฏิบัติต่อสำเนียงเกียวโตเหมือนสำเนียงต่างจังหวัด[ 13 ]อย่างไรก็ตาม สำเนียงเกียวโตแบบดั้งเดิมกำลังค่อยๆ เสื่อมถอยลง ยกเว้นในโลกของเกอิชาซึ่งให้ความสำคัญกับการสืบทอดประเพณีเกียวโตแบบดั้งเดิม ตัวอย่างเช่นปัจจุบัน มีเพียงผู้สูงอายุและ เกอิชาไม่กี่คนเท่านั้นที่ใช้คำ ว่า copula dosuแทนdesu มาตรฐาน [ 14 ]

การผันคำกริยาลงท้ายด้วย-haruเป็นส่วนสำคัญของการพูดแบบไม่เป็นทางการในเกียวโตสมัยใหม่ ในโอซาก้าและบริเวณโดยรอบ-haruมีระดับความสุภาพที่สูงกว่ารูปพื้นฐาน (ไม่เป็นทางการ) ของคำกริยา ทำให้มีระดับความสุภาพอยู่ระหว่างการผันคำกริยาแบบไม่เป็นทางการและแบบสุภาพกว่าที่ ลงท้ายด้วย -masuอย่างไรก็ตาม ในเกียวโต ระดับความสุภาพของ -haru นั้นใกล้เคียงกับแบบไม่เป็นทางการมากกว่าแบบสุภาพ เนื่องจากมีการใช้กันอย่างแพร่หลาย ชาวเกียวโต โดยเฉพาะผู้หญิงสูงอายุ มักใช้ -haru กับครอบครัวของตนเอง หรือแม้แต่กับสัตว์และสภาพอากาศ[ 15 ]

ภาษาทังโกะเบ็น (丹後弁) ที่พูดกันในเขตเหนือสุดของจังหวัดเกียวโตนั้น แตกต่างจากภาษาถิ่นคันไซมากเกินไป และมักถูกจัดอยู่ในกลุ่มภาษาถิ่นชูโกกุ ตัวอย่างเช่น คำเชื่อมda , สำเนียงแบบโตเกียว, คำลงท้ายกริยาแสดงความเคารพ -naru แทนที่จะเป็น-haruและสระประสมที่แปลกประหลาด[æː]เช่น[akæː]สำหรับakai "สีแดง"

เฮียวโกะ

จังหวัดเฮียวโกะเป็นจังหวัดที่ใหญ่ที่สุดในภูมิภาคคันไซ และมีสำเนียงท้องถิ่นที่แตกต่างกันอยู่บ้าง ดังที่กล่าวมาข้างต้น ภาษา ถิ่นทาจิมะ (但馬弁) ที่พูดกันในภาคเหนือของเฮียวโกะ ซึ่งเดิมคือจังหวัดทาจิมะจัดอยู่ใน กลุ่ม สำเนียงชูโกกุเช่นเดียวกับภาษาถิ่นทังโกะของภาคเหนือของเกียวโต ลำดับสระโบราณ /au/ เปลี่ยนเป็น[oː]ในสำเนียงญี่ปุ่นหลายๆ สำเนียง แต่ในสำเนียงทาจิมะทตโตริและอิซูโมะ /au/ เปลี่ยนเป็น[aː]ดังนั้น คำว่าahō "คนโง่" ในภาษาถิ่นคันไซ จึงออกเสียงว่าahaaในภาษาถิ่นทาจิมะ

ภาษาถิ่นที่พูดกันในภาคตะวันตกเฉียงใต้ของจังหวัดเฮียวโกะ ซึ่งเดิมเป็นจังหวัดฮาริมะหรือที่รู้จักกันในชื่อบันชู เรียกว่าบันชูเบ็นเช่นเดียวกับภาษาถิ่นชูโกกุ ภาษาถิ่นนี้มีการแยกแยะลักษณะกริยา คือ-yoruในรูปกริยาต่อเนื่อง และ-toruในรูปกริยาสมบูรณ์ บันชูเบ็นมีความโดดเด่นในเรื่องการเปลี่ยน-yoruและ-toruเป็น-yōและ-tōบางครั้งก็เป็น -yonและ-tonอีกหนึ่งลักษณะเด่นคือ คำเชื่อมแสดงความเคารพ-te yaซึ่งพบได้ทั่วไปใน ภาษา ถิ่นทันบะไมซึรุและซันโยนอกจากนี้ บันชูเบ็นยังขึ้นชื่อเรื่องคำเสริมท้ายที่เน้นย้ำdoiหรือdoiyaและคำเสริมคำถามkeหรือkoแต่คำเหล่านี้มักฟังดูรุนแรงสำหรับผู้พูดภาษาถิ่นคันไซอื่นๆ รวมถึงภาษาถิ่นคาวาจิเบ็นด้วย ภาษา โคเบะเบ็น (神戸弁) ซึ่งพูดกันในเมืองโกเบเมืองที่ใหญ่ที่สุดของจังหวัดเฮียวโกะ เป็นภาษาถิ่นระดับกลางระหว่างภาษาบันชูเบ็นและภาษาโอซาก้าเบ็น และเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการผันคำกริยาลงท้ายด้วย-yōและ-tōเช่นเดียวกับภาษาบันชูเบ็น

อะวาจิเบ็น (淡路弁) ที่พูดในเกาะอาวาจิแตกต่างจากบันชู/โคเบะ-เบ็น และผสมกับภาษาถิ่นของจังหวัดโอซาก้า วากายามะ และโทคุชิมะเนื่องจากตำแหน่งที่ตัดกันของเส้นทางเดินทะเลในทะเลเซโตะในและ การปกครอง โดเมนโทคุชิมะในสมัยเอโดะ

มี

ภาษาถิ่นในจังหวัดมิเอะบางครั้งเรียกว่ามิเอะเบ็น (三重弁) ประกอบด้วยอิเสะ -เบ็น (伊勢弁) พูดในภาคกลางทางตอนเหนือของมิเอะ, ชิมะ -เบ็น (志摩弁) พูดทางตะวันออกเฉียงใต้ของมิเอะ และอิงะ -เบ็น (伊賀弁) พูดในภาษามิเอะตะวันตก อิเสะเบ็ นมีชื่อเสียงจากประโยคสุดท้าย อนุภาคพรรณีและเดชิมะเบ็นอยู่ใกล้กับอิเสะเบ็น แต่คำศัพท์ก็มีคำศัพท์โบราณมากมาย Iga-ben มีนิพจน์คำขอที่ไม่ซ้ำกัน-te daakoแทนที่จะเป็นมาตรฐาน-te kudasai

พวกเขาใช้สำเนียงคันไซปกติและไวยากรณ์พื้นฐาน แต่คำศัพท์บางส่วนก็พบได้ทั่วไปในสำเนียงนาโกย่าตัวอย่างเช่น แทนที่จะใช้ -te haru (คำต่อท้ายแสดงความเคารพ) พวกเขาใช้ -te mieruแบบนาโกย่าคำเชื่อมdeและmonde ("เพราะ") ถูกใช้กันอย่างแพร่หลายแทนsakaiและyotteความคล้ายคลึงกับสำเนียงนาโกย่าจะเด่นชัดมากขึ้นในส่วนเหนือสุดของจังหวัด ตัวอย่างเช่น สำเนียงของนางาชิมะและคิโซซากิอาจถือได้ว่าใกล้เคียงกับสำเนียงนาโกย่ามากกว่าสำเนียงอิเสะ

ในและรอบเมืองอิเสะสามารถพบเห็นคำศัพท์ภาษาคันไซทั่วไปที่มีความแตกต่างกันบ้าง โดยส่วนใหญ่ใช้โดยผู้สูงอายุ ตัวอย่างเช่น คำว่าōkini ซึ่งปกติใช้กันทั่วไป บางครั้ง ในอิเสะจะออกเสียงว่าōkina ใกล้กับ แม่น้ำอิซูซุและศาลเจ้าไนกูชายชราบางคนใช้สรรพนามบุรุษที่หนึ่งว่า otai

วาคายามะ

ภาษาถิ่น คิชูเบ็น (紀州弁) หรือภาษาถิ่นวาคายามะเบ็น (和歌山弁) ซึ่งเป็นภาษาถิ่นในอดีตจังหวัด คิอิปัจจุบันคือจังหวัดวาคายามะและตอนใต้ของจังหวัดมิเอะ มีความแตกต่างจากภาษาถิ่นคันไซทั่วไปค่อนข้างมาก และประกอบด้วยสำเนียงท้องถิ่นหลายแบบ มีชื่อเสียงในเรื่องความสับสนของเสียง zและ dโดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริเวณชายฝั่งทางใต้ รูปปฏิเสธของกริยาแบบอิจิดันที่ลงท้าย ด้วย -nมักจะเปลี่ยนเป็น-ranในภาษาถิ่นวาคายามะ เช่น taberanแทนที่จะเป็น taben ("ไม่กิน") และ -henก็มักจะเปลี่ยนในภาษาถิ่นวาคายามะ มิเอะ และนารา เช่น tabeyanแทนที่จะเป็น tabehen ภาษา ถิ่นวาคายามะเบ็นมีคำเฉพาะมักใช้เป็นคำลงท้ายประโยค Ra ใช้ ตามหลังการผันกริยาแบบแสดงเจตจำนง เช่น iko ra yō! ("ไปกันเถอะ!") Noshiใช้เป็นคำลงท้ายประโยคแบบอ่อน Yashiteใช้เป็นคำถามท้ายประโยค คำศัพท์ท้องถิ่น ได้แก่ akanaแทน akan , omoshaiแทน omoroi , aga "ตนเอง", teki "คุณ", tsuremote "ด้วยกัน" เป็นต้น ชาววาคายามะแทบไม่เคยใช้ภาษาเคโกะ ซึ่งค่อนข้างผิดปกติสำหรับภาษาถิ่นในภูมิภาคคันไซ

ชิกะ

จังหวัดชิงะเป็นเพื่อนบ้านทางตะวันออกของเกียวโต ดังนั้นภาษาถิ่นบางครั้งเรียกว่าชิกะเบ็น (滋賀弁) หรือŌmi-ben (近江弁) หรือโกชู-เบ็น (江州弁) จึงมีความคล้ายคลึงกับเกียวโตเบ็นหลายประการ ตัวอย่างเช่น ชาวเมืองชิกะมักใช้-haruแม้ว่าบางคนมักจะออกเสียง-aruและ-te yaaruแทน-haruและ-te yaharu ผู้สูงอายุชาวชิกะบางคนยังใช้-raruเป็นรูปแบบการให้เกียรติแบบไม่เป็นทางการ คำสรรพนามสาธิตมักจะเปลี่ยนเป็นho- ; ตัวอย่างเช่นดังนั้นคุณจึงกลายเป็นโฮยาและเจ็บ ( ที่) กลายเป็นหลุมในนางาฮามะผู้คนใช้คำกริยาช่วยที่ฟังดูเป็นมิตร-อันซูและ-เท ยันซู ภาษา นางาฮามะและฮิโกเนะมีอนุภาคสุดท้ายที่เป็นเอกลักษณ์เช่นเดียว กับเด

นารา

ภาษาถิ่นในจังหวัดนาราแบ่งออกเป็นสองส่วน คือ ส่วนเหนือซึ่งรวมถึงตัวเมืองนาราและส่วนใต้ซึ่งรวมถึง เมือง โทสึกาวะภาษาถิ่นส่วนเหนือ บางครั้งเรียกว่านาราเบ็น (奈良弁) หรือยามาโตะเบ็น (大和弁) มีลักษณะเฉพาะบางอย่าง เช่น คำอุทานmiiและnaaแต่ความคล้ายคลึงกับโอซาก้าเบ็นเพิ่มมากขึ้นทุกปีเนื่องจากการพึ่งพาทางเศรษฐกิจกับโอซาก้า ในทางกลับกัน จังหวัดนาราตอนใต้เป็นเหมือนเกาะทางภาษาเนื่องจากความโดดเดี่ยวทางภูมิศาสตร์จากภูเขาภาษาถิ่นส่วนใต้ใช้สำเนียงแบบโตเกียว มีการแยกแยะลักษณะทางไวยากรณ์ และไม่มีแนวโน้มที่จะยืดเสียงสระที่ท้ายคำนามที่มีพยางค์เดียว

ตัวอย่าง

ตัวอย่างบทสนทนาของสตรีชาวเกียวโตที่บันทึกไว้ในปี 1964:

สุนทรพจน์เกียวโตดั้งเดิมภาษาญี่ปุ่นมาตรฐานภาษาอังกฤษ
ไดอิจิ, อันตะเคียว นันเดะ? โมโนสสึโกะ นากาอิ โคโตะ มัทเทตัน อี.ไดอิจิ, อานาตะ เคียว นันเด? โมโนซุโกกุ นางาอิ โคโตะ มัตเตอิตะ โนะ โยก่อนอื่นเลย วันนี้คุณ... เกิดอะไรขึ้นเหรอ? ฉันรอมานานมากแล้วนะ
โดโกะเด?โดโกะเด?ที่ไหน?
มิยาโกะ โฮเทรุ โนะ อูเอ เด ใช่, โรบีเด.มิยาโกะ โฮเทรุ โนะ อูเอ เด ใช่, โรบีเด.อยู่ที่ชั้นบนสุดของโรงแรมมิยาโกะ เอ่อ ตรงล็อบบี้ครับ/ค่ะ
อิยะ อาโนะ, เดนวะ ชิทัน ยา, ฮอนเด อุจิ, โกจิ คิทชิริ นิอิยะ อาโนะ, เด็นวะ ชิตัน ดา, โซเรเด วาตาชิ, โกจิ คิทชิริ นิฉันโทรไปตอนห้าโมงเย็นค่ะ
โอคาชิ. โอคาชิอิ นะ.โอคาชิ. โอคาชิอิ นะ.แปลกจัง แปลกไหมล่ะ?
โฮนา ซึจิฮิงกัตตัน ya.จา ซึอูจินกัตตัน ดา.และฉันก็ติดต่อไม่ได้
โมโนซุโกะ คอนเซ็น ชิเทตะ ยะโระโมโนซุโกกุ คอนเซ็น ชิเทอิตะ เดโชคงมีการล้ำเส้นเกิดขึ้นแน่ๆ
อาซูยา.Aa soo da yo.ใช่.
Nande yaro, are?Nande daroo, are?ฉันสงสัยว่าทำไม?
ชีราน. อาโซโกะ เดนวาได ฮารูตะฮาราเฮน โนะ ชอุนกะ เท ยูเตทัน เอ. โอคิชิ.ชิราไน. อะโซโกะ เดนวาได โอ ฮะระตเตอิน จะนะอิโนะกะ เตะ อิตเตตะ โน โย. โอคิชิ.ฉันไม่รู้ “บางทีพวกเขาอาจยังไม่ได้จ่ายค่าโทรศัพท์” ฉันพูด เพราะที่นี่เป็นสถานที่ใหญ่มาก
ซูย่า. มัตเตโม มัตเตโม อันทา คิอิฮิน ชิ, มู วาซูเรเทรุ ชิ, มู ยปโปโด เดนวะ ชิโย คานะ โอโมทัน ยา เคโด, มู ชตโต มัทเทมิโย โอโมทาระ โยบิดาซาฮัตตันซูดาโย. มัตเตโม มัตเตโม อานาตะ โคไน ชิ, มู วาซูเรเตอิรุ ชิ, มู ยปโปโด เดนวะ ชิยู คานะ ทู โอมตตัน ดา เคโด, มู ชตโต มัทเทมิยู โต โอมัตตาระ โยบิดาชิตะ no.ใช่ค่ะ แม้ว่าฉันจะรออยู่นานมาก คุณก็ยังไม่มา ฉันเลยคิดว่าคุณคงลืมไปแล้ว ฉันเลยคิดว่าจะโทรหาคุณ แต่ในขณะที่ฉันตัดสินใจจะรออีกสักหน่อย พนักงานก็เรียกชื่อฉัน
อ่า ซูก้า. อาตาชิ. นิเฮนเมะเหรอ? อันตะ โนะ เดนวะ คิตัน.อาซู. วาตาชิ. นิโดมเหรอ? อานาตะ กา เดนวะ โอ กิอิตะ no.อย่างนั้นเหรอ ฉัน... นี่เป็นครั้งที่สองใช่ไหมที่คุณได้ยินเรื่องโทรศัพท์?
ฮมมะ... อาทาชิ โยบิดาซาเรน โนะ ไดคิไร ยะ.ฮอนโตะ.... วาตาชิ โยบิดาซาเรรุ โนะ ไดคิไร ดะเอาจริงๆ ฉันเกลียดการที่ถูกเรียกชื่อมากเลย
คันนิน อี.Gomen ne.ขอโทษ.
กั๊กโกวารุย ยะโร.กักโกวารุย เดโช.มันดูน่าอึดอัดใช่ไหม?

ดูเพิ่มเติม

ภาษาถิ่นคันไซในวัฒนธรรมญี่ปุ่น

  • บุนราคุ - ละครหุ่นกระบอกแบบดั้งเดิมที่แสดงด้วยสำเนียงโอซาก้าในสมัยเอโดะ
  • คาบุกิ - คาบุกิสไตล์คามิกาตะเล่นในภาษาถิ่นคันไซ
  • Rakugo - ราคุโกะสไตล์คามิกาตะเล่นในภาษาคันไซ
  • Mizuna - mizunaเดิมเป็นคำคันไซสำหรับคำคันโตkyōna
  • Shichimi - shichimiเดิมเป็นคำคันไซสำหรับคำคันโตnanairo
  • Tenkasu - tenkasuเดิมเป็นคำคันไซสำหรับคำคันโตAgageama
  • Hamachi - hamachiเดิมเป็นคำคันไซสำหรับคำคันโตinada [ 16 ]
  • เท็นริเคียว - เนื่องจากศาสนานี้ก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 19 โดยสตรีจากยามาโตะ (ปัจจุบันคือจังหวัดนารา) คัมภีร์ที่เธอทิ้งไว้จึงประกอบด้วยภาษาพูดของเธอ ซึ่งก็คือภาษาถิ่นยามาโตะ

บรรณานุกรม

สำหรับผู้ที่ไม่ใช่เจ้าของภาษาญี่ปุ่น สภาพแวดล้อมการเรียนรู้ภาษาถิ่นคันไซนั้นมีความหลากหลายและอุดมสมบูรณ์กว่าภาษาถิ่นอื่นๆ

  • Palter, DC และ Slotsve, Kaoru Horiuchi (1995). ภาษาญี่ปุ่นถิ่นคันไซ: ภาษาถิ่นและวัฒนธรรมของภูมิภาคคันไซ . บอสตัน: สำนักพิมพ์ Charles E. Tuttle. ISBN 0-8048-3723-6.
    • ภาษาญี่ปุ่นแบบคันไซที่เข้าใจง่ายใน Google Books
    • ภาษาญี่ปุ่น Kinkiที่ Google Books
  • Tse, Peter (1993). ภาษาญี่ปุ่นคันไซ: ภาษาของโอซาก้า เกียวโต และญี่ปุ่นตะวันตก . บอสตัน: สำนักพิมพ์ Charles E. Tuttle. ISBN 0-8048-1868-1.
    • ภาษาญี่ปุ่นคันไซที่ Google Books
  • ทาคาฮาชิ, ฮิโรชิ และเคียวโกะ (1995) วิธีการพูดภาษาถิ่นโอซาก้า โกเบ: Taiseido Shobo Co. Ltd. ISBN 978-4-88463-076-8
  • มิโนรุ อุเมกากิ (บรรณาธิการ) (1962) 近畿方言の総合的研究( คิ นกิ โฮเกน โนะ โซโกเทกิ เคนคิว )โตเกียว: ซานเซโดะ.
  • อิซามุ มาเอดะ (1965) 上方語源辞典( คามิกาตะ โกเกน จิเต)โตเกียว: สำนักพิมพ์ Tokyodo.
  • Kiichi Iitoyo, Sukezumi Hino, Ryōichi Satō (บรรณาธิการ) (1982) 講座方言学7 - 近畿地方の方言- ( Kōza hōgengaku 7 -Kinki chihō no hōgen- ) . โตเกียว: โคคุโชคังโคไค
  • ชินจิ ซานาดะ, มากิโกะ โอคาโมโตะ, โยโกะ อุจิฮาระ (2549) 聞いておぼえる関西(大阪)弁入門( คิอิเทะ โอโบเอรุ คันไซ Ōsaka-ben nyūmon )โตเกียว: สำนักพิมพ์ Hituzi Syobo. ไอเอสบีเอ็น 978-4-89476-296-1.
  • เว็บไซต์การเรียนรู้ด้วยตนเองสำหรับผู้เรียนภาษาญี่ปุ่น สำเนียงคันไซ
  • คลังข้อมูลภาษาญี่ปุ่นพื้นถิ่นคันไซ
  • ภาษาถิ่นคันไซและโอซาก้า - nihongoresources.com
  • Kansai Ben Archived 2019-12-20 at the Wayback Machine - TheJapanesePage.com
  • คู่มือภาษาญี่ปุ่นสำหรับคันไซ - ข้อความและวิดีโอภาษาญี่ปุ่นที่จัดทำโดยนักศึกษาจากมหาวิทยาลัยริทสึเมคัง
  • เว็บไซต์การศึกษาโอซาก้าเบ็น , เว็บไซต์การศึกษาเกียวโตเบ็น - U-biq
  • หลักสูตรภาษาโอซาก้า - เมืองโอซาก้า
  • วิกิพีเดียภาษาถิ่นคันไซ - Incubator Plus 2.0
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Kansai_dialect&oldid=1358856728 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ภาษาถิ่นคันไซ

ภาษาถิ่นคันไซ (関西弁・関西方言, คันไซ-เบ็น, คันไซโฮเก็น ; การออกเสียงภาษาญี่ปุ่น: ⓘ )เป็นกลุ่มภาษาถิ่นญี่ปุ่นในภูมิภาคคันไซ(ภูมิภาคคินกิ) ของญี่ปุ่น ในภาษาญี่ปุ่น ภาษาถิ่นคันไซเรียกว่า...

พื้นหลัง

เนื่องจากโอซาก้าเป็นเมืองที่ใหญ่ที่สุดในภูมิภาค และผู้พูดภาษาถิ่นโอซาก้าได้รับความสนใจจากสื่อมากที่สุดในศตวรรษที่ผ่านมา ผู้ที่ไม่พูดภาษาถิ่นคันไซจึงมักเชื่อมโยงภาษาถิ่นโอซาก้ากับภาษาถิ่นคันไซทั้งหมด อย่างไรก็ตาม ในทางเทคนิคแล้ว...

ประวัติศาสตร์

ภาษาถิ่นคันไซมีประวัติศาสตร์ยาวนานกว่าพันปี เมื่อ เมือง คิไน เช่น เฮโจเคียว ( นารา ) นานิวะเคียว (โอซาก้า) และ เฮอันเคียว (เกียวโต) เป็นเมืองหลวงของจักรวรรดิ ภาษาถิ่นคิไน ซึ่งเป็นบรรพบุรุษของภาษาถิ่นคันไซ ได้กลายเป็น ภาษาญี่ปุ่น มาตรฐานโดย พฤตินัย...

สัทวิทยา

ในแง่ของสัทศาสตร์ ภาษาถิ่นคันไซมีลักษณะเด่นคือสระที่ออกเสียงหนักและแตกต่างจากภาษาถิ่นโตเกียวซึ่งมีลักษณะเด่นคือพยัญชนะที่ออกเสียงหนัก แต่พื้นฐานของหน่วยเสียงนั้นคล้ายคลึงกัน ความแตกต่างทางสัทศาสตร์เฉพาะระหว่างคันไซและโตเกียวมีดังนี้: [ 5 ]