สภาพภูมิอากาศในสวัตขึ้นอยู่กับระดับความสูง โดยภูเขาในภูมิภาคโคฮิสถานปกคลุมด้วยหิมะตลอดทั้งปี พื้นที่ตอนบนของภูมิภาคค่อนข้างหนาวเย็นกว่าและมักมีหิมะตกในฤดูหนาว อุณหภูมิแห้งและอบอุ่นกว่าในพื้นที่ต่ำกว่าในที่ราบยูซาฟไซ ซึ่งอุณหภูมิในฤดูร้อนอาจสูงถึง105 °F (41 °C)แม้ว่าที่ราบต่ำจะมีหิมะตกบ้างเป็นครั้งคราว^{[ 19 ]}ทั้งสองภูมิภาคอยู่ภายใต้ฤดูมรสุมสองฤดู คือ ฤดูหนึ่งในฤดูหนาวและอีกฤดูหนึ่งในฤดูร้อน พื้นที่ตอนล่างของสวัตมีพืชพรรณเป็นไม้พุ่มแห้งและไม้ผลัดใบ ในขณะที่พื้นที่ตอนบนส่วนใหญ่เป็นป่าสนหนาแน่น^{[ 20 ]}  

วัฒนธรรม สุสานคันธาราซึ่งเกิดขึ้นราว 1400 ปีก่อนคริสตกาลและดำรงอยู่จนถึง 800 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 21 ]}และได้รับการตั้งชื่อตามพิธีกรรมการฝังศพที่โดดเด่น พบได้ตามแนวแม่น้ำสวัตตอนกลาง^{[ 22 ]}สวัต ซึ่งในขณะนั้นรู้จักกันในชื่อออดิยานาเป็นศูนย์กลางสำคัญของอารยธรรมคันธาราอาณาจักรคันธาราซึ่งเกิดขึ้นเป็นรัฐอิสระราว 700 ปีก่อนคริสตกาล ได้รับการยอมรับว่าเป็นมหาชนบท (อาณาจักรใหญ่) หลังจากการพิชิตหุบเขาอินดัสของอาเคเมนิดภูมิภาคนี้ถูกผนวกเข้าเป็นเขตปกครองของคันธาราในปี 327 ก่อนคริสตกาล อเล็กซานเดอร์มหาราชได้ต่อสู้จนถึงออดิแกรมและบาริโกตและบุกโจมตีป้อมปราการ ในบันทึกของกรีกเมืองเหล่านี้ถูกระบุว่าเป็นโอราและบาซิราหลังจากการรุกรานสวัตและภูมิภาคใกล้เคียงของบูนเนอร์ โดยอเล็กซานเดอร์ การควบคุมภูมิภาคคันธาราที่กว้างขึ้นจึงตกเป็นของเซเลอุสที่ 1 นิเคเตอร์

ในปี 305 ก่อน คริสต์ศักราช จักรพรรดิ เมารยะได้พิชิตดินแดนที่กว้างใหญ่กว่าจากชาวกรีก และน่าจะเข้าควบคุมสวัต จนกระทั่งการควบคุมดินแดนนี้สิ้นสุดลงราวปี 187 ก่อนคริสต์ศักราช^{[ 23 ]}ในรัชสมัยของจักรพรรดิอโศก แห่งเมารยะ นั้นเองที่พุทธศาสนาได้ถูกนำเข้ามาในสวัต^{[ 24 ]}และมีการสร้างเจดีย์ที่เก่าแก่ที่สุดบางแห่งในภูมิภาคนี้ หลังจากการล่มสลายของราชวงศ์เมารยะ สวัตก็ตกอยู่ภายใต้การปกครองของชาวกรีก-แบคเทรียจากนั้นก็ เป็น ชาวสคิเธียนแห่ง ทุ่งหญ้าสเตป ป์เอเชียกลาง^{[ 25 ]}

ภูมิภาคคันธารา (ซึ่งตั้งอยู่ในหุบเขาเปชาวาร์และภูมิภาคภูเขาที่อยู่ติดกันของสวัต บูเนอร์ดิร์และบาจาอูร์ ) แยกตัวออกจากการปกครองของกรีก-แบคเทรียเพื่อสถาปนา เอกราชของตนเองในฐานะอาณาจักรอินโด-กรีก^{[ 26 ]}หลังจากการเสียชีวิตของกษัตริย์อินโด-กรีกที่มีชื่อเสียงที่สุดเมนันเดอร์ที่ 1ในราวปี 140 ก่อนคริสต์ศักราช ภูมิภาคนี้ถูกรุกรานโดย ชาว อินโด-สคิเธียนและต่อมาโดยจักรวรรดิเปอร์เซียพาร์เธียนในราวปี 50 หลังคริสต์ศักราช การมาถึงของชาวพาร์เธียนได้เริ่มต้นประเพณีอันยาวนานของศิลปะกรีก-พุทธ^{[ 27 ]}

ชาวปาร์เธียถูกขับไล่ออกจากสวัตโดยชาวกุชานซึ่งตั้งอยู่ในหุบเขาเปชาวาร์การปกครองของชาวกุชานได้เริ่มต้นสิ่งที่หลายคนถือว่าเป็นยุคทองของคันธารา ภายใต้กษัตริย์กุชานผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดคือ พระเจ้า กนิษกะสวัตกลายเป็นภูมิภาคสำคัญสำหรับการผลิตศิลปะพุทธศาสนา และมีการสร้างศาลเจ้าพุทธจำนวนมากในพื้นที่นี้ ในฐานะผู้อุปถัมภ์พุทธศาสนามหายาน มีการสร้าง เจดีย์พุทธใหม่และขยายเจดีย์เก่า นักแสวงบุญชาวจีนฟาเซียนซึ่งมาเยือนหุบเขาราวปี ค.ศ. 403 ได้กล่าวถึงวัดวาอาราม 500 แห่ง^{[ 27 ]}

• 
  เจดีย์บุตการาอาจถูกสร้างขึ้นครั้งแรกในสมัยการปกครองของราชวงศ์เมารยะในศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล
• 
  เจดีย์ อัมลุกดาราถูกสร้างขึ้นราวศตวรรษที่ 3 และเป็นหนึ่งในซากปรักหักพังทางพุทธศาสนาหลายแห่งในสวัต
• 
  เจดีย์เนโมแกรมสร้างขึ้นในสมัยอาณาจักรกุชานประมาณศตวรรษที่ 2-3โดยมีรูปปั้นจำนวนมากจัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์สวัต
• 
  เจดีย์ชิงการ์ดาร์ เจดีย์สูง 27 เมตร สร้างตามถนนสายหลักที่เข้าสู่สวัตจากหุบเขาเปชาวาร์^{[ 28 ]}
• 
  เจดีย์ชาโมซี

สวัตและภูมิภาคคันธาราที่กว้างกว่านั้นถูกรุกรานโดยชาวฮั่นอัลชอนราวปี ค.ศ. 465 ^{[ 30 ]}ภายใต้การปกครองของมิหิระกุละพุทธศาสนาถูกปราบปราม เนื่องจากตัวเขาเองกลายเป็นผู้ต่อต้านพุทธศาสนาอย่างรุนแรงหลังจากที่รู้สึกว่าถูกพระภิกษุรูปหนึ่งดูหมิ่น^{[ 31 ]}ภายใต้การปกครองของเขา มีรายงานว่าพระภิกษุถูกสังหาร และศาลเจ้าพุทธถูกโจมตี^{[ 31 ]}ตัวเขาเองดูเหมือนจะโน้มเอียงไปทาง นิกาย ไศวะของศาสนาฮินดู^{[ 31 ]}

ในราวปี ค.ศ. 520 พระภิกษุชาวจีนซ่งหยุนได้มาเยือนบริเวณนี้ และบันทึกไว้ว่าบริเวณนี้เคยอยู่ในสภาพทรุดโทรมและปกครองโดยผู้นำที่ไม่ปฏิบัติตามธรรมะของพระพุทธเจ้า^{[ 32 ]}พระภิกษุชาวจีนสมัยราชวงศ์ถัง นามว่า ซวนจางได้บันทึกถึงความเสื่อมถอยของพุทธศาสนาในภูมิภาคนี้ และการขึ้นมามีอำนาจของศาสนาฮินดูในภูมิภาคนี้ ตามที่เขาบันทึกไว้ ในบรรดาวัด 1,400 แห่งที่เคยมีอยู่นั้น ส่วนใหญ่อยู่ในสภาพทรุดโทรมหรือถูกทิ้งร้าง^{[ 33 ]}

หลังจากการล่มสลายของพุทธศาสนาในสวัตภายหลังการรุกรานของอัลชอนฮุน สวัตก็ถูกปกครองโดย ราชวงศ์ ฮินดูชาฮีตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 ^{[ 34 ]}ซึ่งตั้งเมืองหลวงที่อุดิกรามในสวัตตอนล่าง^{[ 34 ]}เชื่อกันว่าราชวงศ์ฮินดูชาฮีเป็นของเผ่าอุดิ/โอดิ ซึ่งก็คือผู้คนแห่งออดิยานาซึ่งปัจจุบันคือสวัต^{[ 35 ] [ 36 ]}

ราชวงศ์ชาฮีได้สร้างวัดและอาคารสถาปัตยกรรมอื่นๆ มากมาย ซึ่งซากปรักหักพังยังคงหลงเหลืออยู่ในปัจจุบัน ภายใต้การปกครองของพวกเขาศาสนาฮินดูเฟื่องฟู และเชื่อกันว่าภาษาสันสกฤต เป็น ภาษากลางของคนท้องถิ่นในช่วงเวลานั้น^{[ 37 ]}เมื่อถึงยุคการพิชิตของชาวมุสลิม ( ประมาณค.ศ. 1000 ) ประชากรในภูมิภาคนี้ส่วนใหญ่เป็นชาวฮินดู^{[ 38 ] : 19}แม้ว่าพุทธศาสนาจะยังคงอยู่ในหุบเขาจนถึงศตวรรษที่ 10 หลังจากนั้นพื้นที่ส่วนใหญ่ก็กลายเป็นมุสลิม^{[ 39 ] [ 40 ]}ผู้ปกครองชาวฮินดูชาฮีได้สร้างป้อมปราการเพื่อปกป้องและเก็บภาษีการค้าผ่านพื้นที่นี้^{[ 41 ]}และซากปรักหักพังที่ย้อนกลับไปถึงสมัยการปกครองของพวกเขาสามารถมองเห็นได้บนเนินเขาที่ทางเข้าด้านใต้ของสวัต ที่ช่องเขามาลากันด์^{[ 42 ]}

ประมาณปี ค.ศ. 1001 กษัตริย์ฮินดูชาฮีองค์สุดท้ายชัยปาละ พ่ายแพ้อย่างราบคาบในการรบที่เปชาวาร์ (ค.ศ. 1001)โดยมะห์มุดแห่งกาซนีส่งผลให้การปกครองของชาวฮินดูเหนือคันธาราสิ้นสุดลงหลังจากครองราชย์มา 2 ศตวรรษรัฐสุลต่านแห่งสวัต เป็นรัฐ ดาร์ดิกสุดท้ายที่ดำรงอยู่ในหุบเขาสวัตระหว่างศตวรรษที่ 12 ถึง 16 ถูกพิชิตโดย ชาวปั ชตุนยูซาฟไซจากทางตะวันตกในรัชสมัยของสุลต่านอเวส จาฮันกีรีในปี ค.ศ. 1519 ส่งผลให้สวัตกลายเป็นดินแดนของชาวปัชตุน^{[ 43 ]}

รัฐเจ้าชายสวัตเป็นอาณาจักรที่ก่อตั้งขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 โดยนักบุญมุสลิมอัคฮุนด์ อับดุล กัฟฟูร์หรือที่รู้จักกันทั่วไปในชื่อไซดู บาบา^{[ 44 ] [ 38 ]}ซึ่งปกครองโดยหัวหน้าเผ่าที่รู้จักกันในชื่ออัคฮุนด์ ต่อ มาได้รับการยอมรับว่าเป็นรัฐเจ้าชายที่เป็นพันธมิตรกับจักรวรรดิบริติชอินเดียระหว่างปี 1926 ถึง 1947 หลังจากนั้น อัคฮุนด์ได้เข้าร่วมกับรัฐปากีสถาน ซึ่งเพิ่งได้รับ เอกราช สวัตยังคงดำรงอยู่เป็นเขตปกครองตนเองจนกระทั่งถูกยุบในปี 1969 ^{[ 45 ]}และรวมเข้ากับ จังหวัด ไคเบอร์ปัคตุนควา (เดิมเรียกว่าNWFP )

ภูมิภาคนี้ถูกยึดครองโดยกลุ่มตาลีบันปากีสถานในช่วงปลายปี 2550 ^{[ 46 ]}และอุตสาหกรรมการท่องเที่ยวที่เป็นที่นิยมอย่างมากก็ถูกทำลายลงจนกระทั่งปากีสถานกลับมาควบคุมอีกครั้งในช่วงกลางปี ​​2552 หลังจากการรณรงค์ทางทหาร เป็นเวลาหนึ่งเดือนที่กองทัพปากีสถาน เปิดฉากขึ้น ^{[ 7 ]}ในระหว่างการยึดครอง กลุ่มดังกล่าวได้โจมตีมาลาลา ยูซาฟไซ ผู้ได้รับรางวัลโนเบล ในปี 2555 ซึ่งในขณะนั้นเป็นเด็กนักเรียนหญิงที่เขียนบล็อกให้กับ BBC Urdu โดยให้รายละเอียดเกี่ยวกับชีวิตภายใต้การปกครองของกลุ่มเตห์รีค-อี-ตาลีบัน และการจำกัดการศึกษาของเด็กผู้หญิง

เจดีย์และรูปปั้น พุทธศาสนา^{สมัยกุชานในหุบเขาสวัตถูกทำลายโดยกลุ่มเตห์รีค-อี-ตาลีบัน และพระพักตร์ของพระพุทธรูปเจฮานาบาดถูกระเบิดด้วยดินระเบิด [} 47 ] [ 48 ]แต่^{ได้รับการซ่อมแซมโดย}กลุ่ม นักบูรณะ ชาวอิตาลีในกระบวนการที่ยาวนานถึงเก้าปี^{[ 49 ]}ต่อมาพวกโจรได้ทำลายโบราณวัตถุทางพุทธศาสนาของปากีสถานจำนวนมาก^{[ 50 ]}และจงใจทำลายโบราณวัตถุทางพุทธศาสนาจากคันธารา^{[ 51 ]} โบราณวัตถุจาก คันธาราที่เหลือจากการทำลายล้างถูกปล้นโดยพวกโจรและผู้ลักลอบค้าของเถื่อนในภายหลัง^{[ 52 ]}

ชนเผ่าหลักในหุบเขาสวัต ได้แก่:

• กูจาร์^{[ 53 ] [ 54 ] [ 55 ]}
• ชาวปัชตุน^{[ 56 ] [ 57 ]}
• ทอร์วาลี^{[ 58 ]}
• กาวรี^{[ 58 ]}

ภาษาพูดหลักคือภาษาปัชโตภาษาโตรวาลีภาษากาวรีและภาษาคุชราตีในยุคกลาง ภาษาจิบรีและภาษายาดรีซึ่งปัจจุบันสูญหายไปแล้วก็เคยใช้กันอย่างแพร่หลายในภูมิภาคนี้เช่นกัน^{[ 43 ]}