สุสาน
มอโซลัส, 377–353 ปีก่อนคริสตกาล แบบจำลองจากพิพิธภัณฑ์พุชกิน
ผู้ว่าการแคว้นคาริอา
ในสำนักงาน	377–353 ปีก่อนคริสตกาล
ผู้มาก่อน	เฮคาโตมนัส
ผู้สืบทอด	อาร์เทมิเซียที่ 2
เกิด	แคว้นคาริอา ( ประเทศตุรกีในปัจจุบัน)
เสียชีวิต	353 ปีก่อนคริสตกาลฮาลิคาร์นัสซัสคาริอาจักรวรรดิอะเคเม นิด (ปัจจุบันคือเมืองโบดรัมจังหวัดมูลา ประเทศตุรกี)
การฝังศพ	สุสานแห่งฮาลิคาร์นาสซัส
คอนซอร์ต	อาร์เทมิเซียที่ 2
บ้าน	เฮคาโตมนิดส์
พ่อ	เฮคาโตมนัส

มาอูโซลัส ( กรีกโบราณ : ΜαύσωλοςหรือΜαύσσωλλος , ภาษาคาริอัน : [𐊪𐊠]𐊲𐊸𐊫𐊦 Mauśoλ ) เป็นผู้ปกครองแคว้นคาริอา (377–353 ปีก่อนคริสตกาล ) และเป็นขุนนางชั้น ซาตราป แห่งจักรวรรดิอะเคเมนิดเขามีสถานะเป็นกษัตริย์หรือผู้สืทอดราชวงศ์โดยอาศัยตำแหน่งอันทรงอำนาจที่สร้างขึ้นโดยบิดาของเขาเฮคาโตมนัส ( ภาษาคาริอัน : 𐊴𐊭𐊪𐊳𐊫 K̂tmño ) ซึ่งเป็นขุนนางชั้นซาตราปคนแรกของคาริอาจากราชวงศ์เฮคาโตม นิดที่สืบทอดทางสายเลือด นอกจากคาริอาแล้ว มาอูโซลัสยังปกครองลิเซียและบางส่วนของไอโอเนียและหมู่เกาะโดเดคาเนส ด้วย เขาเป็นที่รู้จักกันดีที่สุดจากสุสานอันยิ่งใหญ่และหนึ่งในเจ็ดสิ่งมหัศจรรย์ของโลกยุคโบราณ นั่นคือสุสานแห่งฮาลิคาร์นัส ซึ่งตามธรรมเนียมแล้วเชื่อกันว่าเป็นผลงานของ อาร์เทมิเซียภรรยา และน้องสาวของเขา

ชื่อของ Mausolus เป็นที่รู้จักโดยตรงในภาษากรีกเท่านั้น ( ภาษากรีกโบราณ : ΜαύσωλοςหรือΜαύσσωλλος ) ^{[ 1 ]}เห็นได้ชัดว่ามี ต้นกำเนิดมา จากภาษาคาริอันและน่าจะเขียนเป็น *𐊪𐊠𐊲𐊸𐊫𐊦 ( *Mauśoλ ) หรือคล้ายกัน^{[ 2 ] [ 3 ]}นี่เป็นชื่อผสมที่อาจหมายถึง "ได้รับพรมาก" ส่วนแรก*Ma-อาจหมายถึง "มาก" คล้ายกับคำเดียวกันในอักษรภาพลูเวียน [ ^{3 ] ส่วน}ที่สอง*-uśoλหมายถึง "ได้รับพร" เป็นคำที่พบได้ทั่วไปในชื่อบุคคล ของชาวคาริ อัน ตัวอย่างอื่น ๆ ได้แก่Uโปแลนด์ (𐊲𐊸𐊫𐊦 = กรีกโบราณ : Υσσωγλος , "ได้รับพร"), Šaruśoแล (𐤭𐊠𐊥𐊲𐊸𐊫𐊦 = Σαρυσ(σ) ωλλος, "ได้รับพรอย่างสูง") และPnuśoแล / Punwwosol (𐊷𐊵𐊲𐊸𐊫𐊦/𐊷𐊲𐊵𐊿𐊸𐊫𐊦 = Πονυσσωлος, "ได้รับพรจากทุกคน") ^{[ 2 ]}

มาอูโซลัสเป็นบุตรชายคนโตของเฮคาโตมนัสชาวเมืองคาริอาโดยกำเนิด ผู้ซึ่งได้เป็นผู้ปกครอง แคว้นคาริอาหลังจาก ทิสซาเฟอร์เนสเสียชีวิตไม่นาน ประมาณค.ศ. 395  – 392 ก่อน คริสต์ศักราช^{[ 4 ]}มาอูโซลัสสืบทอดตำแหน่งต่อจากบิดาเมื่อเฮคาโตมนัสเสียชีวิตในปี ค.ศ. 377 ก่อนคริสต์ศักราช ^{[ 5 ] [ 4 ]}ทั้งสองอาจปกครองแคว้นคาริอาร่วมกันในช่วงต้นทศวรรษ ค.ศ. 370 ก่อนคริสต์ศักราช ไม่นานก่อนที่เฮคาโตมนัสจะเสียชีวิต^{[ 6 ]}ความสัมพันธ์อันใกล้ชิดของพวกเขานั้นแสดงให้เห็นได้จากภาพครอบครัวบนโลงศพของสุสานของเฮคาโตมนัสและอาบา [ ^{7 ] พวก}เขายังถูกวาดภาพเคียงข้างกันในกลุ่มรูปปั้นจากเมืองคาอูโนส [ ^{8 ] อย่างไรก็ตาม}การที่มาอูโซลัสดำรงตำแหน่งใดๆ ทั้งในทางปฏิบัติหรือในเชิงพิธีการก่อนช่วงรัชสมัยของเขานั้นยังเป็นเพียงการคาดเดา^{[ 4 ] [ 6 ]}

สุสาน

ภาพถ่ายช่วงต้นศตวรรษที่ 20

ภาพถ่ายสมัยใหม่

รูปปั้นของ กษัตริย์ เฮคาโตมนิดจากสุสานที่ฮาลิคาร์นัสซึ่งตามธรรมเนียมแล้วระบุว่าเป็นมาอูโซลัส ( พิพิธภัณฑ์อังกฤษ )

มาอูโซลัสได้เป็นซาตราปเมื่อเฮคาโตมนัสบิดาของเขาเสียชีวิตในปี 377/6 ก่อนคริสต์ศักราช เขาปกครองร่วมกับภรรยาของเขาซึ่งเป็นน้องสาวของเขาด้วยคืออาร์เทมิเซีย (รู้จักกันในชื่ออาร์เทมิเซียที่ 2 เพื่อหลีกเลี่ยงความสับสนกับอาร์เทมิเซียที่ 1 ลิกดามิส ก่อนหน้านี้ ) เนื่องจากทั้งสองไม่มีบุตร และการร่วมประเวณีระหว่างญาติแบบนี้ไม่เป็นที่รู้จักในคาริอา จึงเชื่อกันว่าการแต่งงานที่ผิดปกติของพวกเขานั้นเป็นเพียงสัญลักษณ์เท่านั้น^{[ 6 ]}แม้ว่าจะมีเพียงมาอูโซลัสเท่านั้นที่ถูกเรียกว่าซาตราป แต่ก็เห็นได้ชัดว่าอาร์เทมิเซียมีอำนาจทางการเมืองบางอย่างในฐานะผู้ปกครอง ร่วม ในขณะที่ทั้งสองยังมีชีวิตอยู่^{[ 6 ] [ 10 ]}

มาอูโซลัสมีส่วนร่วมในการกบฏของเหล่าขุนนางซึ่งเป็นเหตุการณ์ที่ยืดเยื้อและซับซ้อน โดยมีขุนนาง จำนวนมาก ทางตะวันตกของจักรวรรดิอะเคเมนิดก่อกบฏต่อต้านอาร์ตาเซอร์เซสที่ 2 เมมนอนส่วนใหญ่เกิดขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 360 ก่อนคริสต์ศักราช การกบฏของเหล่าขุนนาง หรือที่เรียกว่าการกบฏครั้งใหญ่ ไม่ใช่เหตุการณ์ที่ประสานงานกัน แต่ประกอบด้วยการกบฏแยกย่อยหลายครั้งทั่วอนาโตเลีย มาอูโซลัสเข้าร่วมฝ่ายอาร์ตาเซอร์เซสเป็นหลัก แม้ว่าแหล่งข้อมูลของกรีกจะกล่าวว่าเขาเคยก่อกบฏต่อต้านอาร์ตาเซอร์เซสในช่วงสั้นๆ ด้วยก็ตาม

Diodorus Siculusได้รวม Mausolus ไว้ในรายชื่อขุนนางที่ก่อกบฏต่อ Artaxerxes II ^{[ 11 ] [ 12 ] [ 4 ]}ในรายชื่อนี้ยังมีTachosแห่งอียิปต์ , Ariobarzanesแห่งHellespontine Phrygia , Orontesแห่งMysia , Autophradatesแห่งLydiaและประชากรอื่นๆ ใน Anatolia และPhoenicia ด้วย เนื่องจาก Anatolia, Levant และอียิปต์ ส่วนใหญ่ก่อกบฏ Diodorus กล่าวว่ารายได้ของ Artaxerxes ถูกตัดไปครึ่งหนึ่ง^{[ 11 ]}ผู้เข้าร่วมอีกคนหนึ่งคือกษัตริย์ Agesilaus IIแห่งสปาร์ตาซึ่งเป็นแขกและมิตรสหายของ Mausolus ^{[ 13 ] [ 4 ]}

อย่างไรก็ตาม หลักฐานส่วนใหญ่ที่สนับสนุนการมีส่วนร่วมของมาอูโซลัสในการกบฏของเหล่าขุนนางผู้ยิ่งใหญ่ มาจากฝ่ายผู้ปกครองของเขา มาอูโซลัสร่วมกับออโตฟราดาเตส ขุนนางแห่งลิเดีย นำทัพเข้าล้อมเมืองอาดรามิทเทียมในปี 366 ก่อนคริสต์ศักราช ตามคำขอของอาร์ตาเซอร์เซส อาริโอบาร์ซาเนสได้ลี้ภัยไปที่นั่นหลังจากที่ออโตฟราดาเตสขับไล่เขาออกจากอัสซอส [ ^{14 ] ตาม}ที่เซโนฟอนกล่าวไว้ มาอูโซลัสถูกชักชวนให้ละทิ้งการล้อมเมืองโดยอะเจซิเลาส์ ซึ่งมาอูโซลัสและทาคอสแห่งอียิปต์ได้คุ้มกันอะเจซิเลาส์ให้หลบหนีอย่างปลอดภัย^{[ 13 ]}นี่อาจเป็นสัญญาณว่ามาอูโซลัสต่อต้านผู้ปกครองของเขาอย่างลับๆ เท่านั้น เนื่องจากไม่มีหลักฐานว่าเขาทำสงครามกับอาร์ตาเซอร์เซสจริงๆ^{[ 4 ] [ 15 ]}

ดิโอโดรัสยังบอกเราอีกว่า มาอูโซลัสและออโตฟราดาเตส ซึ่งแอบไม่ได้ไล่ล่าอาริโอบาร์ซาเนส ได้ช่วยเหลือโอรอนเตสแห่งมิเซียในการก่อกบฏครั้งต่อมาในปี 362 ก่อนคริสต์ศักราช อย่างไรก็ตาม ต่างจากทาคอสหรืออะเจซิเลอุส มาอูโซลัสและอาร์เทมิเซียแทบจะไม่มีบทบาทในเรื่องเล่าเกี่ยวกับการกบฏของโอรอนเตส และไม่มีหลักฐานว่าพวกเขาได้ดำเนินการใดๆ ที่เป็นรูปธรรมต่ออาร์ตาเซอร์เซสที่ 2 ^{[ 4 ] [ 15 ]}

มาอูโซลัสไม่ได้รับการลงโทษสำหรับการมีส่วนร่วมในการก่อกบฏของเหล่าขุนนางชั้นซาตราป ซึ่งแตกต่างจากกบฏที่กระทำการอย่างโจ่งแจ้งกว่า เช่นดาตาเมสหรือ อาริโอเบอร์ซาเนส เขายังคงอยู่ในตำแหน่งหลังจากที่การก่อกบฏถูกปราบปรามลงในปี 362/1 ก่อนคริสต์ศักราช และยังได้รับรางวัลโดยได้รับมอบดินแดนลิเซียให้ปกครองอีกด้วย

หลังจากการกบฏของเหล่าซาตราปส์ มอโซลัสและอาร์เทมิเซียได้ขึ้นปกครองลิเซียโดยผนวกดินแดนทางตะวันออกเฉียงใต้ของคาริอาเข้ากับเขตปกครองของตน ลิเซียถูกพิชิตโดยชาวอะเคเมนิดในเวลาเดียวกับไอโอเนียและคาริอา โดยฮาร์ปากัสแม่ทัพภายใต้ไซรัสผู้ยิ่งใหญ่ [ ^{16 ] [ 17 ] [ 18 ] อย่างไรก็ตาม}หลังจากยุคของฮาร์ปากัส อิทธิพลของชาวอะเคเมนิดในลิเซียก็ลดลงอย่างมากและถูกต่อต้านโดยสันนิบาตเดเลียนประเทศนี้ถูกปกครองโดยราชวงศ์เล็กๆ หลายราชวงศ์ เช่นคูปรลีและเคริกาแห่งซานโทสเออร์บินาแห่ง เทลเมสซอส และอาร์ปปาคูแห่งเฟลลอส^{[ 18 ]}เพริคลีส ( ภาษาลิเซีย : 𐊓𐊁𐊕𐊆𐊋𐊍𐊁, Perikle ) แห่งลิมีรากษัตริย์ผู้ปกครองลิเซียตะวันออก ได้เข้ามาครอบครองลิเซียทั้งหมดในช่วงปี 370 และ 360 ก่อนคริสต์ศักราช ทำลายอำนาจการปกครองของกษัตริย์ทางตะวันตกที่ปกครองอยู่ในและรอบๆ ซานโทส เขาอ้างว่าตนเองเป็นชาวลิเซียพื้นเมืองที่ต่อสู้เพื่ออิสรภาพจากชาวเปอร์เซียในลิเซียตะวันตก จารึกหนึ่งระบุอย่างชัดเจนว่าคู่แข่งของเขาอาร์ทุมปาราเป็นชาวมีเดีย ( ภาษาลิเซีย : 𐊀𐊕𐊗𐊗𐊒𐊐𐊓𐊀𐊕𐊀:𐊎𐊁𐊅𐊁, Arttum̃para mede ) ^{[ 19 ] [ 18 ]} Arttum̃para อาจเป็นหนึ่งในสองข้าราชการอาเคเมนิดในลิเซียที่เพริคลีสโต้แย้ง อีกคนหนึ่งคือมิธราปาตา^{[ 18 ]}โดยการปฏิเสธการปกครองของเปอร์เซียในช่วงปี 370 และ 360 ก่อนคริสต์ศักราช เพริคลีสได้มีส่วนร่วมในการกบฏของเหล่าซาตราป^{[ 11 ]}การปกครองลิเซียที่เป็นอิสระของเพริคลีสสิ้นสุดลงโดยออโตฟราดาเตส ซาตราปแห่งลิเดียในช่วงปลายของการกบฏครั้งใหญ่ราว ปี 362 ก่อนคริสต์ศักราช^{[ 18 ]} Autophradates ปกครอง Lycia ด้วยตนเองในฐานะ 'กษัตริย์' และ/หรือ 'เจ้าผู้ครองแคว้น' (TL 61: 𐊚𐊏𐊚 𐊜𐊑𐊗𐊀𐊇𐊀𐊗𐊀 𐊇𐊀𐊗𐊀𐊓𐊕𐊅𐊅𐊀𐊗𐊁𐊛𐊁, ẽnẽ xñtawata Wataprddatehe , "ในขณะที่ Autophradates เป็นกษัตริย์"; TL 40d : 𐊜𐊖𐊖𐊀𐊅𐊕𐊀𐊓𐊀 𐊓𐊀[𐊕𐊈]𐊀, xssadrapa Pa[rz]a , "เปอร์เซีย satrap"). ^{[ 20 ] [ 21 ] [ 18 ]}ลิเซียกลับมาอยู่ภายใต้การปกครองของอาเคเมนิดอีกครั้ง ออโตฟราดาเตสปกครองได้เพียงช่วงเวลาสั้นๆ เท่านั้น และการปกครองลิเซียก็ถูกโอนไปยังมาอูโซลัสในช่วงประมาณค.ศ. 362  – ค.ศ. 353ก่อนคริสต์ศักราช^{[ 4 ] [ 18 ]}

ในช่วงปลายรัชสมัยของมาอูโซลัสปกครองลิเซียในฐานะผู้ว่าการ ตั้งแต่เวลานั้นเป็นต้นไป เหรียกษาปณ์ลิเซียที่เป็นอิสระจะไม่ถูกผลิตอีกต่อไป แต่เหรียญของมาอูโซลัสและผู้สืบทอดของเขาจะหมุนเวียนอยู่ในลิเซียแทน แม้ว่าเขาจะไม่ได้พิชิตลิเซีย แต่เขาอาจมีบทบาททางทหารที่นั่น ดังที่สเตฟานัสแห่งไบแซนเทียมบอกเราว่าเขาทำการรบในมิลยาสทางตอนเหนือของลิเซีย^{[ 18 ]}วิธีที่มาอูโซลัสและอาร์เทมิเซียปกครองลิเซียนั้นไม่ชัดเจน บันทึก เศรษฐศาสตร์ ของอริสโตเติลเทียม ระบุว่ามาอูโซลัสมีไฮพาร์ช (ὕπαρχος, 'ผู้แทน') ที่ปฏิบัติหน้าที่ในลิเซีย แม้ว่าบันทึกนี้จะไม่น่าเชื่อถือก็ตาม^{[ 18 ]}จารึกสามภาษาในภายหลังแสดงให้เห็นว่าPixodarus พี่ชายของพวกเขา มีผู้บัญชาการกองทหารรักษาการณ์ใน Lycia ( ภาษากรีกโบราณ : ἐπιμελητής ) ซึ่งอาจเป็นความจริงในสมัยของ Mausolus เช่นกัน^{[ 18 ]}

Mausolus และ Artemisia ได้ทำพันธมิตรกับPhaselisซึ่งเป็นเมืองชายแดนทางตะวันออกของ Lycia ติดกับPamphiliaแสดงให้เห็นถึงขอบเขตอาณาเขตของพวกเขา^{[ 22 ]} Theodectesแห่ง Phaselis กวีโศกนาฏกรรมได้เขียนบทละครชื่อMausolusเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้ว่าราชการในงานศพของเขา^{[ 4 ]}

มาอูโซลัสและอาร์เทมิเซียร่วมมือกับฝ่ายกบฏต่อต้านเอเธนส์ในสงครามสังคม (357–355 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งทำให้พวกเขาขยายอำนาจไปยังเกาะและเมืองต่างๆ ของกรีกที่อยู่ใกล้เคียงกับคาริอาได้

หลังจากสนธิสัญญาแอนทัลซิดาสยุติสงครามโครินธ์ในปี 387 ก่อนคริสต์ศักราช อาร์ตาเซอร์เซสที่ 2 ได้มอบอำนาจการปกครองเมืองกรีกในอนาโตเลียให้แก่ขุนนางของพระองค์ พร้อมทั้งรับประกันความเป็นอิสระของชาวกรีกนอกชายฝั่งอนาโตเลียกษัตริย์อาเกซิเลาส์ที่ 2แห่งสปาร์ตาได้รับมอบหมายให้บังคับใช้สันติภาพนี้ในหมู่ชาวกรีก^{[ 23 ]}ต่อมาชาวเอเธนส์ได้ก่อตั้งสิ่งที่เรียกว่าสันนิบาตเอเธนส์ที่สอง (ตรงข้ามกับสันนิบาตเดเลียน ก่อนหน้านี้ ) เพื่อถ่วงดุลอำนาจ ของสปาร์ตา ในบรรดาชุมชนกรีกที่ก่อตั้งพันธมิตรนี้ในปี 378 ก่อนคริสต์ศักราช ได้แก่โรดส์คิออสและไบแซนเทียมทั้งสามก่อกบฏต่อเอเธนส์ในปี 357 ก่อนคริสต์ศักราช หลังจากที่ชาวเอเธนส์เริ่มเก็บเงินบริจาค ( syntaxeis ) จากพันธมิตรของพวกเขาและก่อตั้งอาณานิคมที่ก้าวร้าว ( cleruchy ) บนเกาะซามอสในช่วงทศวรรษที่ 360 ก่อนคริสต์ศักราช^{[ 24 ]}

เดมอสเธเนสบรรยายถึงการปะทุของสงครามสังคมในสุนทรพจน์เรื่องเสรีภาพของชาวโรเดียนว่า “พวกเราถูกกล่าวหาโดยชาวเคีย ชาวไบแซนไทน์ และชาวโรเดียนว่าสมคบคิดต่อต้านพวกเขา และนั่นเป็นเหตุผลที่พวกเขาวางแผนก่อสงครามครั้งสุดท้ายต่อต้านเรา แต่... มอโซลัสเป็นผู้ริเริ่มและยุยงปลุกปั่นในเรื่องนี้” ^{[ 25 ] [ 24 ]}ในสุนทรพจน์นี้ ซึ่งเป็นแหล่งข้อมูลหลักของเราเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมของชาวเคียในสงครามสังคม เดมอสเธเนสทำให้ชัดเจนว่ามอโซลัสและอาร์เทมิเซียสนับสนุนกลุ่มกบฏในการทำสงครามทางทะเลกับเอเธนส์^{[ 26 ]}แม้ว่าสาเหตุที่แท้จริงของสงครามสังคมจะคลุมเครือ แต่ก็อาจเป็นไปได้ว่ามอโซลัสเองเป็นผู้ยุยงปลุกปั่นเพื่อขยายอิทธิพลของเขาไปยังหมู่เกาะกรีกใกล้เคียงอย่างโดเดคาเนส^{[ 4 ]}

สงครามสังคมสิ้นสุดลงอย่างรวดเร็วในปี 355 ก่อนคริสต์ศักราช ชาวเอเธนส์อ่อนแอลงแล้วหลังจากที่ฟิลิปที่ 2 แห่งมาซิโดเนียยึด เมืองแอม ฟิโพลิสได้ พวกเขาประสบความพ่ายแพ้ทางทะเลหลายครั้งต่อฝ่ายกบฏ และเมืองก็เกือบจะล้มละลาย^{[ 24 ]}การแทรกแซงของอาร์ตาเซอร์เซสที่ 3ได้กำหนดเงื่อนไขของสันติภาพ ไม่ว่าจะเป็นในช่วงหรือหลังจากสงครามสังคมไม่นาน ขุนนางชาวคาริอาได้ควบคุมเกาะโรดส์ คอส และคิออสของกรีก ส่วนหนึ่งเป็นเพราะพวกเขาได้บ่อนทำลายอำนาจของเอเธนส์ในภูมิภาคนี้^{[ 4 ]}

โรดส์ซึ่งก่อนหน้านี้ปกครองโดยระบอบประชาธิปไตยที่สอดคล้องกับเอเธนส์ กลับถูกปกครองโดยระบอบคณาธิปไตยที่ได้รับการสนับสนุนจากกองทหารรักษาการณ์คาริอาแทน^{[ 26 ]}วิทรูเวียสเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับว่า เมื่อมาอูโซลัสเสียชีวิตไม่นานหลังจากสิ้นสุดสงครามสังคม นักประชาธิปไตยชาวโรดส์ได้โค่นล้มระบอบคณาธิปไตยที่สอดคล้องกับเฮคาโตมนิดชั่วคราว และก่อกบฏต่ออาร์เทมิเซียแต่ ไม่สำเร็จ ^{[ 27 ] [ 28 ]}

มัวโซลัสยังได้รุกรานบางส่วนของไอโอเนียและควบคุมส่วนอื่นๆ ในช่วงเวลาที่ไม่แน่ชัดในรัชสมัยของเขา นอกจากเมืองหลวงใหม่ที่ฮาลิคาร์นัสแล้ว มัวโซลัสและอาร์เทมิเซียยังควบคุมเมืองกรีกอื่นๆ บนชายฝั่งคาริอาได้มาก เช่นอิอาซอสมิเลตุสและคนิดัส [ ^{4 ] การ}ควบคุมนี้ส่วนหนึ่งมีองค์ประกอบทางการทูต ตัวอย่างเช่น นักดาราศาสตร์ยูโดซัสแห่งคนิดัสผู้พัฒนาแบบจำลองจักรวาลของทรงกลมศูนย์กลางอาศัยอยู่ในราชสำนักของมัวโซลัสและอาจช่วยชี้นำการเมืองของคนิดัสตามที่ผู้ว่าการต้องการ^{[ 29 ] [ 4 ]}อย่างไรก็ตาม การปกครองของมัวโซลัสถูกบังคับใช้ด้วยความรุนแรงโพลีเอนัสรายงานว่ามัวโซลัสได้มอบหมายให้น้องชายของเขาอิเดรีย ส เข้ายึดเมืองป้อมปราการลาตมุส ต่อมา เขาแสร้งทำเป็นส่งตัวประกันชาวลาทเมียนที่อิดรีอุสจับตัวไปคืน และหลังจากได้รับความไว้วางใจจากชาวเมืองแล้ว เขาก็ซุ่มโจมตีเมืองในเวลากลางคืนหลังจากที่ชาวเมืองทั้งหมดออกจากกำแพงเมืองเพื่อไปชมขบวนทหารของเขา ผู้เขียนคนเดียวกันเขียนถึงเรื่องที่อาร์เทมิเซีย น้องสาวและภรรยาของมาอูโซลัส ยึดเมืองเดียวกันได้ด้วยการหลอกลวงที่คล้ายคลึงกัน โดยเบี่ยงเบนความสนใจของชาวลาทเมียนด้วยขบวนแห่ทางศาสนาของสตรีขันทีและนักดนตรี แทนที่จะเป็นทหาร^{[ 12 ] [ 4 ]}

มัวโซลัสไม่ได้เป็นที่รักของประชาชนทุกคนของเขา มัวโซลัสปรากฏตัวในฐานะทรราชหรือทรราช ตามแบบฉบับ ในบันทึกของชาวกรีกร่วมสมัยเศรษฐศาสตร์ที่เชื่อกันว่าเป็นของอริสโตเติลเล่าเรื่องราวมากมายเกี่ยวกับความอยุติธรรมในการปกครองของเขา ส่วนหนึ่งเป็นเพราะเขาจำเป็นต้องระดมทุนเพื่อจ่ายบรรณาการให้กับกษัตริย์อะเคเมนิดผู้ยิ่งใหญ่^{[ 30 ]}เขาหลอกลวงชาวเมืองไมลาซาโดยบอกพวกเขาว่าอาร์ตาเซอร์เซสที่ 2 เมมนอนกำลังจะโจมตีเมืองที่ไม่มีกำแพง หลังจากที่ชนชั้นสูงในท้องถิ่นมอบเงินจำนวนมากให้กับมัวโซลัสเพื่อให้เขาสร้างกำแพงให้กับไมลาซา เขาบอกพวกเขาว่าลางร้ายทำให้เขาไม่สามารถจัดหาอะไรได้ เมืองนั้นไม่ได้ถูกโจมตีและมัวโซลัสก็เก็บเงินของประชาชนไว้^{[ 30 ]}โพลีเอนัสเล่าเรื่องราวที่คล้ายกันเกี่ยวกับวิธีที่เขาโกหกประชาชนของเขาว่าอาร์ตาเซอร์เซสขู่ว่าจะยึดครอง เขาแสดงสมบัติของเขาให้พวกเขาดู ซึ่งเขาจะขายเพื่อเก็บรักษามันไว้ ดังนั้นเหล่าข้าราชบริพารจึงเต็มใจมอบทรัพย์สินจำนวนมหาศาลให้เขา โดยไม่รู้ถึงการหลอกลวงของเขา^{[ 31 ]}

ตามหนังสือเศรษฐศาสตร์ ระบุว่า คอนดาลอส ผู้ปกครองร่วมของมาอูโซลัสก็มีอำนาจเผด็จการเช่น กัน ขณะที่เก็บเงินให้มาอูโซลัส คอนดาลอสสังเกตว่าชาวลิเซียไว้ผมยาว ซึ่งแตกต่างจากชาวคาริอันเขาบอกกับชาวลิเซียว่าอาร์ตาเซอร์เซสต้องการผมเพื่อทำวิกผม (προκομία) สำหรับม้าของเขาดังนั้นมาอูโซลัสจึงเรียกร้องให้ชาวลิเซียโกนผมและส่งผมให้เขา หากชาวลิเซียไม่ต้องการโกนผม พวกเขาสามารถจ่ายเงินให้ผู้ว่าการชาวคาริอันแทนผม และมาอูโซลัสสามารถซื้อผมจากชาวกรีกได้ เรื่องทั้งหมดเป็นเรื่องหลอกลวง ไม่มีผมถูกส่งไปที่ไหน แต่คอนดาลอสและมาอูโซลัสได้เงินจำนวนมาก^{[ 30 ]}

ไม่ใช่ว่าประชาชนของมาอูโซลัสทุกคนจะยอมรับการปกครองแบบเผด็จการของเขาได้ง่ายๆ จารึกหลายชุดจากอิอาซอสและไมลาซาบันทึกไว้ว่ามาอูโซลัสลงโทษขุนนางที่สมคบคิดต่อต้านเขาอย่างไร^{[ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ]}เหตุการณ์ที่น่าตื่นเต้นที่สุดเกิดขึ้นในปี 355/4 ก่อนคริสต์ศักราช ในช่วงปลายรัชสมัยของมาอูโซลัส เมื่อเขารอดชีวิตจากการพยายามลอบสังหารโดยประชาชนที่ไม่พอใจระหว่างขบวนเสด็จของราชวงศ์ในงานเทศกาลประจำปีที่ลาบรอนดา [ ^{38 ] [ 39 ] แผนการ}ที่คล้ายกันนี้เคยถูกขัดขวางในไมลาซาเมื่อกว่าทศวรรษก่อนหน้านั้น (367/6 ก่อนคริสต์ศักราช) ^{[ 34 ] [ 35 ]}นอกเหนือจากความพยายามลอบสังหารมาอูโซลัสแล้ว เขายังลงโทษกลุ่มพี่น้องที่สมคบคิดกันทำลายรูปปั้นของเฮคาโตมนอส บิดาของเขาในเมืองไมลาซา (361/0 ก่อนคริสต์ศักราช) ^{[ 36 ] [ 37 ]} พี่น้องกลุ่ม เดียวกันนี้ได้รับการยกย่องในเมืองไออาซอส ซึ่งเมืองนี้ได้มอบอำนาจปกครอง ให้แก่พวกเขา ในช่วงเวลานั้น อาจเป็นการท้าทายมาอูโซลัส^{[ 40 ]}อย่างไรก็ตาม เมืองไออาซอสยังคงลงโทษผู้สมคบคิดที่ไม่ทราบชื่อหลายคนต่อต้านมาอูโซลัสในช่วง 360 ปีก่อนคริสต์ศักราช โดยนำทรัพย์สินของพวกเขาไปประมูล^{[ 32 ] [ 33 ]}

มาอูโซลัสและอาร์เทมิเซียย้ายเมืองหลวงจากไมลาซาไปยังฮาลิคาร์นัสซัสในช่วงต้นรัชสมัยของพวกเขา^{[ 41 ]}ฮาลิคาร์นัสซัสเคยเป็นอาณานิคม ของ กรีกที่มีประชากรพื้นเมืองชาวคาริอันและเลเลเกสจำนวน มาก ^{[ 4 ]}เมืองนี้ได้รับการก่อตั้งขึ้นใหม่โดยมาอูโซลัส โดยสร้างขึ้นใหม่ตามแบบผังเมืองตารางใหม่ ประชากรของเมืองเพิ่มขึ้นผ่านกระบวนการซินโนเอซิสซึม : ผู้อยู่อาศัยในหมู่บ้านคาริอันใกล้เคียงถูกย้ายไปยังเมืองหลวงใหม่^{[ 4 ]}พลินีผู้เฒ่าซึ่งเข้าใจผิด^{[ 4 ]}ระบุว่าซินโนเอซิสซึมเป็นผลงานของอเล็กซานเดอร์มหาราชระบุรายชื่อหมู่บ้านที่ถูกรวมเข้ากับฮาลิคาร์นัสซัส ได้แก่เธียนเจลาซิบเด เมดมาซา ยูราเลียมเปดาซัสและเทลมิสซัส^{[ 42 ] [ 4 ]}

เมืองฮาลิคาร์นัสซัสที่สร้างขึ้นใหม่โดยมาอูโซลัสและอาร์เทมิเซีย มีลักษณะแบบกรีกหลายอย่าง รวมถึงโรงละคร ขนาดใหญ่ และอโกรากำแพงเมืองใหม่ขยายออกไปเป็นป้อมปราการท่าเรือ ทำให้ฮาลิคาร์นัสซัสกลายเป็นท่าเรือหลักของกองทัพเรือเฮคาโตมนิด^{[ 43 ]}เฮคาโตมนิดสร้างพระราชวังของตนเองบนแหลมเซฟีเรียน ถัดจากวิหารอพอลโล เก่า ซึ่งต่อมาถูกสร้างทับด้วยปราสาทเซนต์ปีเตอร์ใน ยุคกลาง

การรวมเมืองของฮาลิคาร์นัสอาจได้รับแรงบันดาลใจจากการรวมเมืองของโรดส์ ในยุคก่อนหน้า เมื่อ เมืองกรีกสำคัญสาม เมือง บนเกาะ ( อิอาลิซัสคามิรัสและลินดัส ) รวมตัวกันและก่อตั้งเมืองโรดส์เป็นเมืองหลวงในราวปี ค.ศ. 408ก่อนคริสต์ศักราช โรดส์และฮาลิคาร์นัสมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกัน ทั้งสองเมืองอ้างว่าสืบ เชื้อสายมาจากชาว ดอเรียน ในตำนาน (แม้ว่าชาวฮาลิคาร์นัสจะพูดภาษากรีกไอโอเนียน ก็ตาม ^{[ 44 ]} ) และทั้งสองเมืองเป็นพันธมิตรกันภายในกลุ่มดอริกเฮกซาโพลิสในยุคอาร์เคอิก

เกาะ คอสซึ่งเคยเป็นสมาชิกของเฮกซาโพลิสแบบดอริกอีกแห่งหนึ่งได้เกิดการรวมเมืองขึ้นไม่นานหลังจากฮาลิคาร์นัสซัส^{[ 4 ]}การรวมเมืองที่คล้ายคลึงกันของคอสนี้ อาจเกิดขึ้นจากแรงจูงใจทางการเมืองของมาอูโซลัส โดยเฉพาะอย่างยิ่งเพราะเดมอสเธเนสกล่าวว่าอิดรีอุสควบคุมคอสในขณะที่เขาเป็นผู้ว่าการ แม้ว่าหลักฐานจะยังไม่ชัดเจนก็ตาม^{[ 45 ] [ 4 ]}เมืองและหมู่บ้านอื่นๆ ที่อาจถูกย้ายหรือสร้างใหม่โดยมาอูโซลัสหรือครอบครัวของเขา ได้แก่ลัตมุส (ซึ่งกลายเป็นเฮราเคลียที่ลัตมุส ) คนิดัส (ซึ่งย้ายจากดัตชาไปยังเทคีร์ในช่วงเวลานี้) และพรีเอเน (ซึ่งอาจถูกย้ายโดยอเล็กซานเดอร์มหาราชหลังจากสมัยของมาอูโซลัส) ^{[ 4 ]}

นอกจากเมืองต่างๆ แล้ว มาอูโซลัสยังสร้างสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ทางศาสนาที่สำคัญของชาวคาริอาขึ้นใหม่ที่อามิซอนลาบรอนดาและซินูริทั้งสามแห่งตั้งอยู่ในเทือกเขาคาริอา ห่างจากศูนย์กลางเมืองใหญ่ กิจกรรมทางศาสนารวมถึงขบวนแห่ประจำปีขึ้นไปบนภูเขาไปยังวิหารอนุสรณ์แห่งใหม่ที่สถานที่ศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ การลงทุนที่ลาบรอนดาโดยทั้งมาอูโซลัสและอิดริอุส ผู้เป็นน้องชายนั้น เข้มข้นเป็นพิเศษ ขบวนแห่ประจำปีไปยังลาบรอนดาจากไมลาซาได้กลายเป็นส่วนสำคัญของลัทธิบูชากษัตริย์เฮคาโตมนิด^{[ 46 ] [ 47 ]}

มาอูโซลัสยอมรับวัฒนธรรมเฮลเลนิกในระดับหนึ่ง มีการถกเถียงกันว่าคาริอาได้รับอิทธิพลจาก "วัฒนธรรมเฮลเลนิก" "วัฒนธรรมคาริอานิก" หรือการผสมผสานที่ซับซ้อนของทั้งสองอย่าง (เช่นการผสมผสานวัฒนธรรม^{[ 46 ]} ) ภายใต้การปกครองของเขา^{[ 4 ] [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ]}

สิ่งก่อสร้างดั้งเดิมทั้งหมดที่ฮาลิคาร์นัสซัสมีลักษณะเฉพาะของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาไอโอเนีย ซึ่งเฮคาโตมนิดส์ให้การสนับสนุนทั่วทั้งอาณาเขตของพวกเขา และซึ่งดำเนินต่อไปในยุคเฮลเลนิสติก ตอนต้น ที่สถานที่ต่างๆ เช่นพรีเอเน [ ^{51 ] [ 50 ] [ 52 ] เมือง}และศูนย์กลางทางศาสนาหลายแห่งในและรอบๆ คาริอามีลักษณะของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาไอโอเนียตามการสนับสนุนโดยตรงของมาอูโซลัสและครอบครัวของเขา

มาอูโซลัสเป็นที่รู้จักกันดีที่สุดจากสุสานอนุสรณ์ของเขา: สุสานที่ฮาลิคาร์นัสซัสตามธรรมเนียมกล่าวว่าสุสานนี้สร้างขึ้นและตั้งชื่อตามเขาตามคำสั่งของอาร์เทมิเซีย ภรรยาและน้องสาวของเขา หลังจากที่เขาเสียชีวิต^{[ 53 ]}สุสานนี้สร้างเสร็จหลังจากที่เธอเสียชีวิตแล้ว เป็นไปได้ว่าการก่อสร้างเริ่มขึ้นในขณะที่มาอูโซลัสยังมีชีวิตอยู่ และเขาดูแลการก่อสร้างร่วมกับอาร์เทมิเซีย^{[ 4 ​​]}

สุสานที่ฮาลิคาร์นัสเป็นสัญลักษณ์ของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาไอโอเนีย โดยผสมผสานรูปแบบสถาปัตยกรรมกรีกเข้ากับสิ่งก่อสร้างแบบอนาโตเลีย เช่นอนุสาวรีย์เนเรอิดที่ซานโทสในลิเซียช่างฝีมือชั้นนำที่ออกแบบและสร้างสุสานนี้ได้แก่ชาวกรีกที่มีชื่อเสียง ได้แก่ สถาปนิกซาติรัสและไพธิสและประติมากรส กอปัส แห่งปารอสเลโอคาเรส ไบ ร แอ็กซิสและทิโมเทอุส [ ^{4 ] สุสาน}ของเฮคาโตมนัสในใจกลางเมืองไมลาซาถือเป็น 'สุสานต้นแบบ' ที่ยังสร้างไม่เสร็จ มีโครงสร้างระเบียงคล้ายกัน แต่ขาดองค์ประกอบเหนือพื้นดินที่คล้ายกัน^{[ 54 ]}

สุสานแห่งนี้มีชื่อเสียงมาตั้งแต่สมัยโบราณ แม้ว่าสุสาน ( ภาษากรีกโบราณ : Μαυσωλεῖον ) จะตั้งชื่อตามมาอูโซลัส แต่คำว่าสุสานก็ถูกนำมาใช้โดยทั่วไปสำหรับสุสานขนาดใหญ่ที่อยู่เหนือพื้นดิน นี่เป็นความจริงในสมัยโบราณมาร์เชียลใช้คำนี้ในการอ้างถึงสุสานของออกัสตัส (เสียชีวิตในปี ค.ศ. 14) ^{[ 55 ]}แอนติพาเตอร์แห่งไซดอนได้ระบุสุสานแห่งนี้ว่าเป็นหนึ่งในเจ็ดสิ่งมหัศจรรย์ของโลกยุคโบราณ^{[ 56 ]}

สถานที่ตั้งของสุสานและซากปรักหักพังบางส่วนยังคงสามารถมองเห็นได้ใน เมือง โบดรัมของตุรกี ( ฮาลิคาร์นัสซัส โบราณ ) ชิ้นส่วนประติมากรรมส่วนใหญ่ที่ยังหลงเหลืออยู่ในปัจจุบันถูกเก็บรักษาไว้ในพิพิธภัณฑ์บริติช ซึ่ง ชาร์ลส์ โทมัส นิวตันนำไปในช่วงทศวรรษ 1850 ^{[ 57 ] [ 58 ]}การขุดค้นสมัยใหม่ของสถานที่ตั้งสุสาน เช่นเดียวกับโบราณสถานอื่นๆ ของฮาลิคาร์นัสซัสโบราณที่โบดรัม ได้ดำเนินการโดยโครงการโบราณคดีเดนมาร์ก ร่วมกับพิพิธภัณฑ์โบราณคดีใต้น้ำโบดรัม^{[ 59 ]}

เมาโซลัสเสียชีวิตไม่นานหลังจากความพยายามลอบสังหารที่ลาบรอนดาไม่ สำเร็จ ดิโอโดรัส ซิคุลั ส บอกเราว่าเขาเสียชีวิตในปี 353/2 ก่อนคริสต์ศักราช^{[ 5 ]}ความเห็นพ้องในปัจจุบันเห็นด้วยกับวันที่นี้ ส่วนหนึ่งเป็นเพราะเมาโซลัสเป็นที่รู้จักว่ามีส่วนร่วมในสงครามสังคม (357–355 ก่อนคริสต์ศักราช)แต่เสียชีวิตไปแล้วก่อนที่เดมอสเธเนสจะเขียนสุนทรพจน์เรื่องเสรีภาพของชาวโรเดียน (351 ก่อนคริสต์ศักราช) ^{[ 4 ]}พลินีผู้เฒ่ากล่าวอ้างอย่างไม่ถูกต้องว่าเมาโซลัสเสียชีวิตในปี 351 ก่อนคริสต์ศักราช ซึ่งเป็นปีที่อาร์เทมิเซีย น้องสาวและภรรยาของเขา เสียชีวิต^{[ 4 ]}ไม่ทราบสาเหตุการเสียชีวิตของเขา

เมื่อมาอูโซลัสเสียชีวิต ร่างของเขาถูกฝังไว้ในสุสานที่ฮาลิคาร์นัสซึ่งเขาและอาร์เทมิเซียได้สร้างขึ้นขณะที่พวกเขายังมีชีวิตอยู่ เป็นไปได้ว่าสุสานทำหน้าที่เป็นอนุสรณ์สถานวีรบุรุษและมาอูโซลัสได้รับการบูชาหลังจากเสียชีวิต^{[ 60 ]}หลักฐานทางโบราณคดีชี้ให้เห็นว่าการบูชามาอูโซลัสยังคงดำเนินต่อไปจนถึงประมาณกลางศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช^{[ 61 ]}

อาร์เทมิเซียจัดงานศพอย่างหรูหราให้แก่มาอูโซลัส รวมถึงเกมและพิธีการต่างๆ ซึ่งมีชาวกรีกผู้มีชื่อเสียงหลายคนเข้าร่วม โดยหลายคนเป็นศิษย์ของอิโซคราเตสจากเมืองต่างๆ ของกรีกในเขตอิทธิพลของเฮคาโตมนิด^{[ 4 ]}ธีโอปอมปัสแห่งคิออสชนะการแข่งขันเขียนร้อยแก้ว เอาชนะอิโซคราเตส^{[ 62 ]}นี่อาจเป็นอิโซคราเตสแห่งอพอลโลเนียมากกว่าอิโซคราเตสแห่งเอเธนส์ผู้มีชื่อเสียง ซึ่งน่าจะมีอายุมากแล้วในเวลานั้น^{[ 4 ]}ธีโอเดคเตสแห่งฟาเซลิสชนะการแข่งขันเขียนบทกวีด้วยบทละครโศกนาฏกรรมชื่อมาอูโซลัส^{[ 4 ]}การรวมตัวกันของชาวกรีกผู้มีชื่อเสียงและมีอิทธิพลที่ฮาลิคาร์นัสซัสในโอกาสการเสียชีวิตของมาอูโซลัส ซึ่งอยู่ภายใต้การดูแลของอาร์เทมิเซีย อาจเป็นเหตุผลที่ทำให้เธอมีชื่อเสียงในเรื่องความโศกเศร้าในประเพณีในภายหลัง

มาอูโซลัสและอาร์เทมิเซียไม่มีบุตร^{[ 63 ] [ 4 ]}หลังจากที่เขาเสียชีวิต อาร์เทมิเซียซึ่งเป็นน้องสาวและภรรยาของเขาได้ปกครองเพียงลำพังเป็นระยะเวลาสั้นๆ ก่อนที่เธอจะเสียชีวิต (353–351 ปีก่อนคริสตกาล) จากนั้นพี่ชายและน้องสาวของเธอคืออิเดรียสและอาดา ก็สืบทอดตำแหน่งต่อจาก เธอ ซึ่งทั้งสองคนต่างก็แต่งงานแล้ว ไม่มีหลักฐานว่าอาร์เทมิเซียเคยดำรงตำแหน่งซาตราปอย่างเป็นทางการของจักรวรรดิอะเคเมนิด นอกเหนือจากเป็นเพียงราชวงศ์ท้องถิ่น เท่าที่เราทราบ มีเพียงผู้ชายในตระกูลเฮคาโตมนิดเท่านั้นที่ถูกเรียกว่าซาตราป^{[ 6 ]}ดังนั้น แม้ว่าอาร์เทมิเซียจะสืบทอดตำแหน่งต่อจากมาอูโซลัสในความหมายที่แท้จริง แต่ผู้สืบทอดตำแหน่งซาตราปของเขาน่าจะเป็นพี่ชายของเขา อิเดรียส

หลายศตวรรษหลังจากการเสียชีวิตของมาอูโซลัส ลูเซียนแห่งซาโมซาตาได้เขียนบทสนทนาระหว่างซาตราปผู้ล่วงลับกับนักปรัชญาไดโอเจเนสผู้เคร่งศาสนาซึ่งสนทนากันในโลกหลังความตาย [ ^{64 ] แม้ว่า}มาอูโซลัสจะปกครองอย่างกว้างขวางในฐานะซาตราป ร่ำรวยในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่ และทิ้งสุสานอันงดงามไว้ในฮาลิคาร์นัสซัส แต่ไดโอเจเนสกลับเยาะเย้ยเขา เพราะทั้งสองไม่มีอะไรเหลือหลังจากความตาย

• ไซมอน ฮอร์นบลอว์เวอร์ : สุสาน , สำนักพิมพ์แคลเรนดอน, อ็อกซ์ฟอร์ด 1982

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับมาอูโซลัส

• ลิวิอุส , มอโซลัสโดย โจนา เลนเดอริง
• Caria ถูกเก็บถาวรเมื่อวันที่ 1 มกราคม 2015 ที่Wayback Machine
• บทความนี้ได้นำข้อความจากสิ่งพิมพ์ที่อยู่ในสาธารณสมบัติ มาใช้ :  Chisholm, Hugh , ed. (1911). " Mausolus ". Encyclopædia Britannica . Vol. 17 (ฉบับที่ 11). Cambridge University Press. หน้า 917.