โอนิ ( )鬼（おに） ( / ˈ oʊ niː / OH -nee ) เป็น โยไคปีศาจออร์คยักษ์หรือโทรลชนิดหนึ่งในนิทานพื้นบ้านญี่ปุ่นเชื่อกันว่าพวกมันอาศัยอยู่ในถ้ำ ลึกเข้าไปในภูเขา หรือในนรก^{[ 2 ]}โอนิเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องพละกำลังเหนือมนุษย์ และมีความเกี่ยวข้องกับพลังต่างๆ เช่น ฟ้าร้องและฟ้าผ่า^{[ 2 ]}พร้อมกับธรรมชาติที่ชั่วร้ายซึ่งแสดงออกในความโน้มเอียงที่จะฆ่าและกินเนื้อคนพวกมันมักถูกพรรณนาว่าเป็นร่างใหญ่โตที่มีเขางอกออกมาจากหัวหนึ่งหรือมากกว่านั้น มีฟันขนาดใหญ่ และบางครั้งก็มีตาที่สามอยู่ตรงกลางหน้าผาก^{[ 2 ] [ 3 ]}โดยทั่วไปพวกมันมักถูกวาดให้มีผิวสีแดง น้ำเงิน ดำ หรือเหลือง สวมผ้าคาดเอวที่ทำจากหนังเสือ และถือกระบอง เหล็ก คานาโบะ^{[ 3 ]}พวกมันยังมีนิ้วสามถึงหกนิ้วในแต่ละมือและเท้าซึ่งมีเล็บคล้ายกรงเล็บ^{[ 4 ]}โอนิสามารถเปลี่ยนรูปลักษณ์เพื่อหลอกล่อเหยื่อให้ไว้ใจพวกมันได้ โอนิอาจเป็นเพศชายหรือเพศหญิง แต่ส่วนใหญ่ในประวัติศาสตร์มักเป็นเพศชาย^{[ 5 ]}บางครั้งโอนิเพศหญิงจะถูกเรียกว่ายามาอุบะเมื่อปลอมตัว โอนิสามารถปรากฏตัวเป็นชายหรือหญิงได้โดยไม่คำนึงถึงเพศของตน^{[ 6 ]}แม้ว่าโอนิจะน่ากลัว แต่ก็มีคนเชื่อมโยงพวกมันกับการนำโชคลาภและความมั่งคั่งมาให้^{[ 7 ]}

ในสมัยเฮอัน (794–1185) ปีศาจโอนิมักถูกพรรณนาในวรรณกรรมญี่ปุ่นเช่นเซ็ตสึวะว่าเป็นสัตว์ประหลาดที่น่ากลัวที่กินคน ภาพลักษณ์ที่โดดเด่นของโอนิคือการที่พวกมันกินคนในคำเดียว ซึ่งเรียกว่า " โอนิฮิโตคุจิ " ตัวอย่างเช่น ในNihon Ryōiki , The Tales of IseและKonjaku Monogatarishūมีภาพผู้หญิงถูกโอนิกินในคำเดียว[ 8 ^{]มีทฤษฎี}หนึ่งกล่าวว่าเหตุผลที่เรื่องราวของโอนิฮิโตคุจิแพร่หลายนั้นเป็นเพราะสงคราม ภัยพิบัติ และความอดอยากที่ผู้คนเสียชีวิตหรือหายสาบสูญถูกตีความว่าเป็นโอนิจากอีกโลกหนึ่งปรากฏตัวในโลกปัจจุบันและพรากมนุษย์ไป^{[ 9 ]}

จนกระทั่งมีการสร้าง ตำนานของ ชูเท็นโดจิ ขึ้นมา ปีศาจโอนิ จึง เริ่มปรากฏในภาพวาด^{[ 10 ]} และภาพวาด ม้วนกระดาษโอเอะยามะ (大江山絵詞)ในศตวรรษที่ 14 เป็นภาพวาดม้วนกระดาษ ที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่ ซึ่งแสดงภาพของชูเท็นโดจิชูเท็นโดจิได้รับการยกย่องว่าเป็นปีศาจโอนิ ที่มีชื่อเสียงและแข็งแกร่งที่สุด ในญี่ปุ่น ตำนานของชูเท็นโดจิได้รับการบรรยายมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 14 ในงานศิลปะ ศิลปะการแสดงแบบดั้งเดิม และวรรณกรรมต่างๆ เช่นภาพวาดม้วน กระดาษ ละคร เวที ละครโนห์ คาบูกิ บุนราคุ และอุคิโยเอะดาบยาวญี่ปุ่น " โดจิกิริ"ที่มินาโมโตะ โนะ โยริมิตสึใช้ตัดหัวชูเท็นโดจิในตำนาน ปัจจุบันได้รับการกำหนดให้เป็นสมบัติแห่งชาติและเป็นหนึ่งในเท็นกะโกเคน (ดาบที่ยิ่งใหญ่ที่สุดห้าเล่มภายใต้สวรรค์) ^{[ 11 ] [ 12 ]}

พวกเขาเป็นตัวละครยอดนิยมในศิลปะวรรณกรรมและละครของญี่ปุ่น^{[ 13 ]}และปรากฏเป็นตัวร้ายประจำเรื่องในนิทานพื้นบ้านที่รู้จักกันดี เช่นโมโมทาโร่ ( เด็กชายลูกพีช ) อิซซุนโบชิและโคบุโทริ จิซันแม้ว่าโอนิจะถูกอธิบายว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่น่ากลัว แต่ในวัฒนธรรมสมัยใหม่ พวกมันกลับดูอ่อนโยนลง เนื่องจากผู้คนเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับพวกมันที่ไม่น่ากลัวเท่าไหร่ เช่นหน้ากากโอนิและโอนิแดงผู้ร้องไห้

คำว่า Oniเขียนด้วยอักษรคันจิว่า 鬼 ในภาษาจีนอ่านว่า guǐ ( พินอิน )ซึ่งหมายถึงสิ่งที่มองไม่เห็น ไม่มีรูปร่าง หรือเหนือโลก กล่าวอีกนัยหนึ่งคือ 'ผี' หรือ 'วิญญาณของผู้ตาย' ในทางกลับกัน พจนานุกรมภาษาญี่ปุ่น Wamyō Ruijushō (和名類聚抄)ที่เขียนขึ้นในญี่ปุ่นในศตวรรษที่ 10 อธิบายที่มาของคำว่า oniว่าเป็นการเพี้ยนมาจาก on/onu (隠)ซึ่งหมายถึง 'ซ่อน' พจนานุกรมอธิบายว่า oniนั้นซ่อนตัวอยู่และไม่ต้องการเปิดเผยตัวเอง เมื่ออักษร 鬼 ถูกนำมาใช้ในญี่ปุ่นเป็นครั้งแรก จะออกเสียงว่า ki (キ)ในการอ่านแบบ on'yomi ^{[ 10 ] [ 14 ] [ 15 ]}

ตัวอักษร 鬼 ได้เปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลาในญี่ปุ่นจนกลายเป็นตัวตนของตัวเอง และมีความแตกต่างที่สำคัญระหว่างปีศาจ ญี่ปุ่น (鬼)กับปีศาจ จีน (鬼) ปีศาจจีนโดยทั่วไปหมายถึงวิญญาณที่ไร้ร่างของผู้ตายและไม่จำเป็นต้องชั่วร้ายเสมอไป พวกมันมักอาศัยอยู่ในโลกใต้ดิน แต่บางครั้งพวกที่มีความแค้นก็ปรากฏตัวในโลกมนุษย์เพื่อหลอกหลอน และ นักบวช ลัทธิเต๋าและคนอื่นๆ ได้ใช้พลังเหนือธรรมชาติของพวกเขาเพื่อกำจัดพวกมัน ในทางกลับกัน ปีศาจ ญี่ปุ่น (鬼)เป็นสิ่งมีชีวิตชั่วร้ายที่มีตัวตน อาศัยอยู่ในสถานที่บางแห่งในโลกมนุษย์ เช่น ภูเขา มีร่างกายสีแดงหรือสีน้ำเงิน มีเขาและเขี้ยว มีอาวุธเป็น กระบองโลหะ ( kanabō )และสามารถถูกฆ่าได้ด้วยการฟันด้วยดาบญี่ปุ่น^{[ 16 ] [ 10 ] [ 14 ]}

อิซูโมะ โนะ คุนิ ฟูโดกิ (出雲国風土記)และนิฮง โชกิ (日本書紀)เป็นตัวอย่างแรกสุดที่เขียนไว้ว่าoniเป็นตัวตนมากกว่าวิญญาณของคนตาย อิซูโมะ โนะ คุนิ ฟุโดกิซึ่งเริ่มรวบรวมในปี 713 เล่าเรื่องราวของ ปีศาจตาเดียวที่กินมนุษย์เข้าไป ( Nihon Shoki)เรื่องราวที่แต่งเสร็จในปี 720 เล่าถึง ปีศาจสวมหมวก( kasa ) ที่ เฝ้ามองพิธีศพของจักรพรรดิไซเมอิจากยอดเขาอาซาคุระ เชื่อกันว่าอักษรจีนสำหรับ 鬼 ถูกอ่านว่าoniเมื่อNihon Shoki ถูก แปลเป็นภาษาไทยเสร็จสมบูรณ์แล้ว^{[ 14 ]}และยังอ่านว่าkami , monoและshikoในสมัยเฮอัน ในKonjaku Monogatarishū (今昔物語集)ตัวอักษร 鬼 อ่านว่าmonoจนกระทั่งถึงปลายสมัยเฮอัน การอ่านว่าoniสำหรับตัวอักษร 鬼 จึงกลายเป็นเรื่องปกติเกือบทั้งหมด^{[ 15 ]}

ปีศาจโอนิที่มีพลังอำนาจมากเป็นพิเศษ อาจถูกเรียกว่าคิชินหรือคิจิน (แปลตรงตัวว่า "เทพโอนิ"; "คิ" เป็นการอ่านตัวอักษรอีกแบบหนึ่งของ "โอนิ") ซึ่งเป็นคำ ที่ ใช้ในพุทธศาสนาญี่ปุ่นเพื่อหมายถึงเทพเจ้าแห่งความโกรธ

โอนิถูกผสมผสานเข้ากับ สิ่งมีชีวิตในศาสนา ฮินดูและพุทธเช่น ยักษ์กินคนและรากษสและกลายเป็นโอนิที่ทรมานคนบาปในฐานะผู้คุมนรก ( จิโกกุ ) ทำหน้าที่ลงโทษตามคำพิพากษาของยมราช(เอ็นมะ ไดโอ) ผีหิวโหยที่เรียกว่ากากิ (餓鬼) บางครั้งก็ถูกพิจารณาว่าเป็นโอนิ ประเภทหนึ่ง (อักษรคันจิสำหรับ "กิ" 鬼 อ่านว่า "โอนิ" ได้เช่นกัน) ดังนั้น วิญญาณชั่วร้ายที่ไม่อาจแก้ไขได้จะกลายเป็นโอนิหลังจากความตาย มีเพียงคนชั่วร้ายที่สุดเท่านั้นที่จะกลายเป็นโอนิขณะยังมีชีวิตอยู่ และโอนิเหล่านี้คือโอนิที่ก่อปัญหาในหมู่มนุษย์ดังที่ปรากฏในนิทานพื้นบ้าน

นักวิชาการบางคนถึงกับโต้แย้งว่า โอนิเป็นเพียงแนวคิดในตำนานทางพุทธศาสนาเท่านั้น

โอนิเป็นพวกที่นำพาภัยพิบัติมาสู่แผ่นดิน ก่อให้เกิดสงคราม โรคระบาด แผ่นดินไหว และสุริยุปราคา พวกมันมีพลังทำลายล้างอย่างสายฟ้าและฟ้าร้อง ซึ่งสร้างความหวาดกลัวให้แก่ผู้คนทั้งทางเสียงและภาพ

นิทานพื้นบ้านญี่ปุ่นส่วนใหญ่มาจากKojiki (古事記, "บันทึกเรื่องโบราณ" หรือ "บัญชีของเรื่องโบราณ") และNihongi (日本紀, "พงศาวดารญี่ปุ่น") เรื่องราวเหล่านี้เป็นประวัติศาสตร์และพัฒนาการของญี่ปุ่นในสมัยโบราณในตอนต้นของกาลเวลาและอวกาศทาคามากาฮาระ (高天原, "เครื่องบินแห่งสวรรค์สูง" หรือ "เครื่องบินสูงแห่งสวรรค์") เกิดขึ้นพร้อมกับเทพทั้งสามองค์อาเมโนมินากานูชิ (天之御中主 ปรมาจารย์กลางหรือ "เจ้าแห่งศูนย์กลางแห่งสวรรค์เดือนสิงหาคม") ทาคามิมุสุบิ (高御産巣日神, "ผู้สร้างผู้ยิ่งใหญ่") และคามิมุสุบิ (神産巣日, ผู้สร้างอันศักดิ์สิทธิ์) ^{[ 17 ]}เทพทั้งสามนี้เป็นที่รู้จักในชื่อ^{คามิ [} 18 ] ^{และทั้ง}สามคนรวมกันบางครั้งเรียกว่าโคโตอามัตสึคามิ (別天神, แปลตรงตัวว่า "แยกแยะคามิจากสวรรค์") พวกเขาสำแดงจักรวาลทั้งหมด ต่อ ^มาพวกเขาได้เข้าร่วมโดยคามิอีกสองคน อุ^มาชิชิกาบิฮิโคจิ⁽宇摩志阿斯訶備比古遅神 พลังงาน) และอาเมะโนะโทโคทาจิ (天之常立神 สวรรค์)

ในที่สุด คามิที่น้อยกว่าสองคนถูกสร้างขึ้นเพื่อสร้างโลกIzanagi (イザナギ/伊邪那岐/伊弉諾 แปลว่า "ผู้เชิญชวน" หรือ "ชายผู้เชิญ") และIzanami (イザナミ แปลว่า "เธอผู้เชิญ" หรือ "ผู้หญิงผู้เชิญ") ^{[ 19 ]}สองคนนี้เป็นพี่น้องกัน พวกเขาแต่งงานแล้วและมีลูกหลายคน หนึ่งในนั้นคือคางุตสึจิ (カグツチ, ไฟ) ^{[ 20 ]}เมื่อแรกเกิด Kagutsuchi ทำให้อิซานามิได้รับบาดเจ็บสาหัสซึ่งไปหาโยมิ (黄泉, 黄泉の中, โลกแห่งความมืด) เมื่อเธอเสียชีวิต^{[ 21 ]}และกลายร่างเป็นคามิแห่งความตาย^{[ 22 ]}อิซานามิ ผู้ให้กำเนิดชีวิตในโลกทางกายภาพ ยังคงให้กำเนิดชีวิตในโลกใต้ดินต่อไป จนกระทั่งสร้างปีศาจตัวแรกขึ้นมา

ตามหลักเต๋าของจีนและออนเมียวโดะ ลึกลับ ซึ่งเป็นวิถีแห่งหยินและหยาง ทิศ ตะวันออกเฉียงเหนือเรียกว่าคิมอน (鬼門, "ประตูปีศาจ") และถือเป็นทิศที่ไม่เป็นมงคลซึ่งมีวิญญาณชั่วร้ายผ่านเข้ามา โดยอิงจากการกำหนดสัตว์ 12 ราศีให้กับทิศหลักคิมอนจึงเป็นที่รู้จักกันในชื่ออุชิโทระ (丑寅) หรือทิศ " วัวเสือ" สมมติฐานหนึ่งคือ เขาของโอนิที่เป็นเขาวัวและผ้าคาดเอวที่เป็นหนังเสือพัฒนาขึ้นเพื่อเป็นภาพแทนของคำนี้^{[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]}

วัดต่างๆมักสร้างหันหน้าไปทางทิศนั้น ตัวอย่างเช่น วัด เอ็นเรียคุจิถูกสร้างขึ้นบนภูเขาฮิเอะ โดยเจตนา ซึ่งอยู่ใน ทิศ คิมอน (ทิศตะวันออกเฉียงเหนือ) จากเกียวโตเพื่อป้องกันเมืองหลวง และในทำนองเดียวกันวัดคันเอะจิก็ถูกสร้างขึ้นในทิศนั้นจากปราสาทเอโดะ^{[ 26 ] [ 27 ]}

อย่างไรก็ตาม ผู้ที่สงสัยตั้งข้อสงสัยว่านี่อาจเป็นการออกแบบเริ่มต้นของวัดเอ็นเรียคุจิ เนื่องจากวัดนี้ก่อตั้งขึ้นในปี 788 ซึ่งเป็นเวลา 6 ปีก่อนที่เกียวโตจะดำรงอยู่เป็นเมืองหลวง และหากชนชั้นปกครองใส่ใจเรื่องฮวงจุ้ยการย้ายเมืองหลวงจากนากาโอกะเคียวไปยังเกียวโตทางทิศตะวันออกเฉียงเหนือในภายหลังย่อมถือเป็นสิ่งต้องห้ามอย่างแน่นอน^{[ 28 ]}

บางครั้งอาคารญี่ปุ่นอาจมีรอยเว้ารูปตัว L ที่ทิศตะวันออกเฉียงเหนือเพื่อป้องกันปีศาจโอนิ ตัวอย่างเช่น กำแพงที่ล้อมรอบพระราชวังอิมพีเรียลเกียวโตมีมุมเว้าในทิศทางนั้น^{[ 29 ]}

ประเพณีการขว้างถั่วเพื่อขับไล่ปีศาจจะปฏิบัติกันในช่วง เทศกาล เซ็ตสึบุนในเดือนกุมภาพันธ์ โดยผู้คนจะขว้างถั่วเหลือง คั่ว เข้าไปในบ้านหรือนอกบ้านแล้วตะโกนว่า " Oni wa soto! Fuku wa uchi! " ( "鬼は外！福は内！" ; "ปีศาจอยู่ข้างนอก! พรอยู่ข้างใน!" )โดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยนักมวยปล้ำที่แข็งแรง^{[ 30 ] [ 31 ]}

ธรรมเนียมนี้เริ่มต้นจากชนชั้นขุนนางและซามูไรในสมัยมูโรมาจิ (ค.ศ. 1336–1573) ตาม พจนานุกรม Ainōshō (壒嚢鈔) ^{[ 32 ]}ที่รวบรวมขึ้นในสมัยมูโรมาจิ ต้นกำเนิดของธรรมเนียมนี้มาจากตำนานในศตวรรษที่ 10 ในรัชสมัยของจักรพรรดิอุดะตามตำนานเล่าว่า พระภิกษุรูปหนึ่งบนภูเขาคุรามะได้โยนถั่วคั่วใส่ตาของปีศาจเพื่อให้พวกมันสะดุ้งและหนีไป อีกทฤษฎีหนึ่งกล่าวว่าต้นกำเนิดของธรรมเนียมนี้มาจากคำว่า 豆( mame )ซึ่งหมายถึงถั่ว คำอธิบายคือในภาษาญี่ปุ่น まめ, マメ( mame )สามารถเขียนได้อีกแบบว่า 魔目( mame )ซึ่งหมายถึงดวงตาของปีศาจ หรือ 魔滅( mametsu )ซึ่งหมายถึงการทำลายปีศาจ ในช่วงสมัยเอโดะ (ค.ศ. 1603–1867) ธรรมเนียมนี้ได้แพร่หลายไปยังศาลเจ้าชินโตวัดพุทธและประชาชนทั่วไป^{[ 33 ] [ 34 ] [ 35 ]}

ในช่วงฤดูกาลนี้ ในภูมิภาคโดยรอบจังหวัดทตโตริ จะใช้ เครื่องรางที่ทำจาก ใบ ฮอลลี่และหัวปลาซาร์ดีนแห้งเพื่อป้องกันปีศาจโอนิ^{[ 36 ] [ 37 ]}

ในญี่ปุ่นยังมีเกมที่รู้จักกันดีอีกเกมหนึ่งชื่อว่าโอนิ โกกโกะ(鬼ごっこ)ซึ่งเหมือนกับเกมไล่จับที่เด็กๆ ในโลกตะวันตกเล่นกัน ผู้เล่นที่เป็น "ผู้ไล่จับ" จะถูกเรียกว่า "โอนิ" ^{[ 38 ] [ 39 ]}

ปีศาจโอนิปรากฏอยู่ในนิทานสำหรับเด็กของญี่ปุ่นหลายเรื่อง เช่นโมโมทาโร่ ( เด็กชายลูกพีช ), อิสซุนโบชิและโคบุโทริ จิซัน

ในยุคปัจจุบันปีศาจโอนิได้สูญเสียความชั่วร้ายดั้งเดิมไปบ้าง และบางครั้งก็มีบทบาทในการปกป้องคุ้มครองมากกว่า ตัวอย่างเช่น ผู้ชายที่แต่งกายเป็นโอนิ มักนำขบวนแห่ ในญี่ปุ่น เพื่อขับไล่โชคร้าย

อาคารญี่ปุ่นบางแห่งมีกระเบื้องหลังคารูปหน้าปีศาจที่เรียกว่าonigawara (鬼瓦)ซึ่งเชื่อกันว่าจะช่วยปัดเป่าโชคร้าย เช่นเดียวกับรูปปั้นการ์กอยล์ในประเพณีตะวันตก^{[ 40 ]}

สำนวนและสุภาษิตญี่ปุ่นหลายคำยังอ้างอิงถึงโอนิด้วย ตัวอย่างเช่น สำนวน "Oya ni ninu ko wa oni no ko" (親に似ぬ子ฮะ鬼の子) (แปลว่า "เด็กที่ไม่มีลักษณะเหมือนพ่อแม่ก็คือลูกของ oni") ผู้ปกครองอาจใช้เพื่อลงโทษเด็กที่ประพฤติไม่ดี^{[ 41 ]}

พวกมันสามารถใช้ในเรื่องเล่าเพื่อทำให้เด็กๆ กลัวจนเชื่อฟังได้ เพราะรูปลักษณ์ที่น่าเกลียดน่ากลัว พฤติกรรมที่ดุร้าย รวมทั้งความสามารถในการกินคนได้ในคำเดียว^{[ 42 ]}

1. โมโมทาโร่ เด็กชายลูกพีช [ ^{43 ] เป็นเรื่องราวที่รู้จักกันดีเกี่ยวกับคู่สามีภรรยาสูงวัยที่โชคร้ายไม่สามารถมีบุตร ได้}แต่พวกเขาพบลูกพีชยักษ์ที่ทำให้พวกเขาได้ลูกชายอย่างน่าอัศจรรย์ เมื่อเด็กชายเติบโตขึ้น เขาได้รู้ถึงเกาะแห่งปีศาจที่ผู้คนถูกจับตัวไป และหลังจากที่เงินของพวกเขาถูกยึดไป พวกเขาก็ถูกกักขังไว้เป็นทาสและเป็นแหล่งอาหาร โมโมทาโร่จึงออกเดินทางไปยังเกาะนั้นพร้อมกับขนมเค้กที่ทำขึ้นเป็นพิเศษสำหรับเขา และในระหว่างการเดินทาง เขาได้พบกับสุนัข ลิง และนกกระทาที่ร่วมมือกับเขาเพื่อปราบปีศาจบนเกาะ และเมื่อกำจัดปีศาจได้แล้ว พวกเขาก็ได้กู้คืนสมบัติและนำกลับคืนสู่เจ้าของที่แท้จริง โมโมทาโร่และเพื่อนร่วมทางของเขา หลังจากบรรลุเป้าหมายแล้ว ก็กลับไปยังบ้านของตนเอง
2. หน้ากากโอนิ^{[ 44 ]}เป็นเรื่องราวของหญิงสาวคนหนึ่งที่ไปทำงานที่บ้านของหญิงชราเพื่อหาเงินเลี้ยงแม่ที่ป่วย เธอพูดคุยกับหน้ากากรูปหน้าแม่หลังจากเลิกงานเพื่อปลอบใจตัวเอง วันหนึ่ง เพื่อนร่วมงานที่อยากรู้อยากเห็นเห็นหน้ากากนั้นและตัดสินใจแกล้งเธอโดยสวมหน้ากากโอนิแทนหน้ากากของแม่ เมื่อเห็นหน้ากากโอนิ เธอคิดว่าเป็นสัญญาณว่าแม่ของเธออาการแย่ลงและไม่ดีขึ้น เธอจึงออกไปหลังจากแจ้งเจ้านายแล้ว หลังจากพยายามวิ่งไปหาแม่ เธอถูกชายกลุ่มหนึ่งที่กำลังเล่นการพนันอยู่ข้างกองไฟขัดขวาง ชายเหล่านั้นจับตัวเธอได้และไม่สนใจคำขอร้องของเธอที่จะปล่อยเธอไปหาแม่ แต่กลับบังคับให้เธอเฝ้าดูไฟเพื่อไม่ให้ดับระหว่างการเล่นพนัน ขณะที่เธอกำลังเติมฟืน เธอตัดสินใจสวมหน้ากากโอนิเพื่อป้องกันตัวเองจากเปลวไฟ ในขณะนั้น ชายเหล่านั้นเห็นเพียงโอนิที่ส่องสว่างผ่านเปลวไฟสีแดงที่เรืองรอง และด้วยความหวาดกลัวจึงวิ่งหนีไปโดยไม่ได้เก็บเงินของพวกเขา หลังจากที่หญิงสาวแน่ใจแล้วว่าไฟจะไม่ดับ เธอก็รวบรวมเงินและรอให้พวกผู้ชายกลับมารับ แต่เมื่อเวลาผ่านไป เธอนึกขึ้นได้ว่ากำลังจะไปหาแม่ จึงวิ่งไปหาแม่ เมื่ออยู่ที่บ้าน เธอก็เห็นว่าแม่มีสุขภาพดีขึ้นกว่าเดิม และเพราะเงินที่พวกนักพนันทิ้งไว้ เธอจึงมีเงินพอที่จะดูแลแม่ได้โดยไม่ต้องกลับไปทำงานที่ซ่องโสเภณีอีก
3. ปีศาจแดงผู้ร้องไห้^{[ 45 ]}เป็นเรื่องราวของปีศาจสองตน ตนหนึ่งสีแดง อีกตนหนึ่งสีน้ำเงิน ปีศาจสีแดงต้องการเป็นเพื่อนกับมนุษย์ แต่มนุษย์กลับกลัว ทำให้ปีศาจสีแดงร้องไห้ เมื่อรู้ว่าปีศาจสีแดงต้องการอะไร ปีศาจสีน้ำเงินจึงวางแผนที่จะทำให้ตัวเองเป็นตัวร้ายโดยการโจมตีบ้านของมนุษย์ และปล่อยให้ปีศาจสีแดงช่วยมนุษย์จากปีศาจสีน้ำเงิน ทำให้ปีศาจสีแดงกลายเป็นวีรบุรุษในสายตาของมนุษย์ หลังจากที่มนุษย์เห็นปีศาจสีแดงปกป้องพวกเขาจากปีศาจสีน้ำเงิน พวกเขาก็ตัดสินใจว่าปีศาจสีแดงเป็นปีศาจที่ดีที่พวกเขาอยากเป็นเพื่อนด้วย ซึ่งเป็นสิ่งที่ปีศาจสีแดงต้องการ เมื่อเห็นการแลกเปลี่ยนนี้ ปีศาจสีน้ำเงินจึงตัดสินใจจากไปเพื่อไม่ให้เกิดความเข้าใจผิดกับมนุษย์ เมื่อปีศาจแดงตัดสินใจกลับบ้านไปหาเพื่อนของเขา ปีศาจฟ้า เขาพบว่าปีศาจฟ้าหายไป และตระหนักถึงสิ่งที่ปีศาจฟ้าได้ทำเพื่อเขา เขาจึงร้องไห้ด้วยความซาบซึ้งใจในความเอาใจใส่และมิตรภาพอันงดงามของปีศาจฟ้า

• 
  รูปแบบใหม่ของปีศาจ 36 ตน : ท่านซาดาโนบุ ( ฟูจิวาระ โนะ ทาดาฮิระ ) ข่มขู่ปีศาจ (โอนิ) ในวังยามค่ำคืน ภาพพิมพ์ อุกิโยเอะโดยสึกิโอกะ โยชิโตชิ (ค.ศ. 1839–1892)
• 
  รูปแบบใหม่ของผีสามสิบหกตน : โอโมริ ฮิโคชิจิ อุ้มหญิงสาวข้ามแม่น้ำ ขณะที่เขาทำเช่นนั้น เขาเห็นเงาสะท้อนของเธอมีเขา ภาพพิมพ์อุกิโยเอะ โดย สึกิโอกะ โยชิโตชิ
• 
  ปีศาจโอนิในชุดนักแสวงบุญสมัยโทกูงาวะภาพเขียนม้วนแขวนหมึกและสีบนกระดาษ ขนาด 59.2 x 22.1 เซนติเมตร (23.3 x 8.7 นิ้ว)
• 
  ภาพวาดแสดงถึงอสูรกายกำลังสวดมนต์ อสูรกายตนนี้แต่งกายด้วยจีวรของพระสงฆ์พเนจร ถือฆ้อง ไม้ตีฆ้อง และสมุดรายชื่อผู้ศรัทธา (hogacho) ผลงานของคาวานาเบะ เคียวไซ ปี 1864

โอนิยังคงเป็นสัญลักษณ์ที่ได้รับความนิยมอย่างมากในวัฒนธรรมสมัยนิยมของญี่ปุ่นภาพลักษณ์ของโอนิในยุคปัจจุบันมีความหลากหลาย บางครั้งอาจอาศัยเพียงลักษณะเด่นหนึ่งหรือสองอย่างที่บ่งบอกว่าเป็นโอนิ เช่น เขาหรือสีผิวที่โดดเด่น แม้ว่าตัวละครนั้นอาจดูเหมือนมนุษย์ทั่วไป ขาดลักษณะที่น่ากลัวหรือน่าเกลียดน่ากลัวตามแบบฉบับของโอนิก็ตาม บริบทของโอนิในวัฒนธรรมสมัยนิยมก็มีความหลากหลายเช่นกัน โดยมีตัวอย่างเช่น การปรากฏตัวในภาพยนตร์การ์ตูน วิดีโอเกม และการใช้เป็นมาสคอตในเชิงพาณิชย์

• เกมซีรีส์Touhou Projectมีตัวละครหลายตัวที่อิงจากปีศาจโอนิ เช่น Suika Ibuki ซึ่งยังมีการร้องเพลงยอดนิยม "We Are Japanese Goblin" ซึ่งเป็นตัวอย่างของวัฒนธรรมสมัยนิยมที่แสดงให้เห็นว่าปีศาจโอนินั้นน่ากลัวน้อยกว่าในอดีต^{[ 46 ]}
• ในมังงะYuYu Hakushoและอนิเมะที่ดัดแปลงมาจากมังงะเรื่องนี้ โอนิเป็นเจ้าหน้าที่บริหารของโลกวิญญาณ โอนิเหล่านี้โดยทั่วไปแล้วมีเมตตาและใจดี แม้ว่าจะไม่ฉลาดเสมอไป พวกเขาถูกวาดให้สวมเครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมที่ทำจากขนสัตว์และผ้าคาดเอว ซึ่งดูคล้ายกับมนุษย์ถ้ำตาม แบบฉบับ ^{[ 47 ]}
• อักขระอิโมจิ Unicode U+1F479 (👹) แทนปีศาจโอนิ ภายใต้ชื่อ "ยักษ์ญี่ปุ่น"
• วิดีโอเกมOverwatchมีสกินธีมปีศาจโอนิสำหรับตัวละครเก็นจิ^{[ 48 ]}
• วิดีโอเกมGenshin Impactมีตัวละครโอนิชื่ออาราทากิ อิตโตะ^{[ 49 ]}
• เกมวิดีโอออนไลน์แบบผู้เล่นหลายคนDead by Daylightมี Oni เป็นหนึ่งในฆาตกรที่เล่นได้^{[ 50 ]}
• วงดนตรีเฮฟวีเมทัล Triviumใช้หน้ากากโอนิบนปกอัลบั้มSilence in the Snowหน้ากากนี้ยังปรากฏในงานศิลปะสำหรับซิงเกิล " Until the World Goes Cold " และในมิวสิกวิดีโอของเพลงนั้นด้วย^{[ 51 ]}
• มังงะและอนิเมะเรื่องTougen Ankiเน้นไปที่ความขัดแย้งระหว่างสองฝ่าย คือ Oni และ Momotarou (หรือนักล่า Oni) โดยตัวละครหลัก Shiki Ichinose ถูกเปิดเผยว่าเป็น Oni ^{[ 52 ]}

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อเกี่ยวกับโอนี