อียิปต์ยุคก่อนประวัติศาสตร์ / อียิปต์สมัยก่อนราชวงศ์
300,000 ปีก่อนคริสตกาล – 3100 ปีก่อนคริสตกาล
โบราณวัตถุจากอียิปต์ในยุคก่อนประวัติศาสตร์ ตั้งแต่ปี 4400 ถึง 3100 ก่อนคริสตกาล แถวแรกจากซ้ายบน: รูปแกะสลักงาช้างบาดาเรียน, โถนาคาดา, รูปปั้น ค้างคาวแถวที่สอง: แจกันหิน ไดโอไรต์ , มีดหินเหล็กไฟ , พาเล็ต ต์เครื่องสำอาง
ภาษาทั่วไป	อียิปต์
ศาสนา	ศาสนาดั้งเดิม
ประชาชาติ	อียิปต์
ยุคประวัติศาสตร์	ยุคก่อนประวัติศาสตร์
• ที่จัดตั้งขึ้น	300,000 ปีก่อนคริสตกาล
•  การรวมชาติ	3100 ปีก่อนคริสตกาล
สืบทอดโดย ยุคราชวงศ์แรก
วันนี้เป็นส่วนหนึ่งของ	อียิปต์

อียิปต์ยุคก่อนประวัติศาสตร์และอียิปต์ยุคก่อนราชวงศ์คือช่วงเวลาที่เริ่มต้นตั้งแต่การเข้ามาอยู่อาศัยของมนุษย์กลุ่มแรกในภูมิภาคนี้ และสิ้นสุดลงในสมัยราชวงศ์แรกของอียิปต์ราว 3100 ปีก่อนคริสตกาล

ในช่วงปลายยุคก่อนประวัติศาสตร์ "อียิปต์ยุคก่อนราชวงศ์" ตามธรรมเนียมแล้วหมายถึงช่วงเวลาตั้งแต่ช่วงปลาย ยุค หินใหม่เริ่มต้น ประมาณ 6210 ปีก่อนคริสตกาลจนถึงสิ้นสุด ยุค นาคาดาที่ 3ประมาณ 3000 ปีก่อนคริสตกาล การกำหนดช่วงเวลาก่อนราชวงศ์นั้นเกิดขึ้นก่อนที่จะมีการขุดค้นทางโบราณคดีอย่างกว้างขวางในอียิปต์ และการค้นพบเมื่อเร็วๆ นี้ที่บ่งชี้ถึงการพัฒนาของยุคก่อนราชวงศ์อย่างค่อยเป็นค่อยไป ทำให้เกิดข้อโต้แย้งเกี่ยวกับช่วงเวลาที่ยุคก่อนราชวงศ์สิ้นสุดลงอย่างแท้จริง ดังนั้นจึงมีการใช้คำต่างๆ เช่น " ยุคก่อนราชวงศ์ " "ราชวงศ์ที่ศูนย์" หรือ "ราชวงศ์ที่ 0" ^{[ 1 ]}เพื่อตั้งชื่อส่วนหนึ่งของช่วงเวลานั้น ซึ่งบางคนอาจจัดว่าเป็นยุคก่อนราชวงศ์ และบางคนอาจจัดว่าเป็นยุคราชวงศ์ตอนต้น

โดยทั่วไปแล้ว ยุคก่อนราชวงศ์จะถูกแบ่งออกเป็นยุคทางวัฒนธรรม ซึ่งแต่ละยุคตั้งชื่อตามสถานที่ที่พบการตั้งถิ่นฐานของชาวอียิปต์ประเภทใดประเภทหนึ่งเป็นครั้งแรก อย่างไรก็ตาม การพัฒนาอย่างค่อยเป็นค่อยไปเช่นเดียวกับในยุคก่อนราชวงศ์นั้น ปรากฏอยู่ตลอดทั้งยุคก่อนราชวงศ์ และ "วัฒนธรรม" แต่ละอย่างไม่ควรถูกตีความว่าเป็นสิ่งแยกต่างหาก แต่เป็นเพียงการแบ่งแยกตามความรู้สึกส่วนตัว เพื่ออำนวยความสะดวกในการศึกษาช่วงเวลาทั้งหมด

การค้นพบทางโบราณคดีในยุคก่อนราชวงศ์ส่วนใหญ่อยู่ในอียิปต์ตอนบนเนื่องจากตะกอนของแม่น้ำไนล์ถูกทับถมอย่างหนาแน่นในบริเวณสามเหลี่ยมปาก แม่น้ำไนล์ ทำให้แหล่งโบราณคดีส่วนใหญ่ใน บริเวณสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์ถูกฝังกลบไปนานก่อนยุคสมัยใหม่^{[ 2 ]}

มีทฤษฎีว่าอียิปต์มีมนุษย์อาศัยอยู่ (รวมถึงมนุษย์ยุคโบราณ ) มานานกว่าหนึ่งล้านปี (และอาจจะมากกว่า 2 ล้านปี) แม้ว่าหลักฐานการอยู่อาศัยในยุคแรกของอียิปต์จะมีน้อยและไม่สมบูรณ์ก็ตาม การค้นพบทางโบราณคดีที่เก่าแก่ที่สุดในอียิปต์ คือ เครื่องมือหินที่อยู่ในอุตสาหกรรม Oldowanซึ่งมีอายุไม่แน่นอน เครื่องมือเหล่านี้ถูกแทนที่ด้วยเครื่องมือที่อยู่ในอุตสาหกรรมAcheulean ^{[ 3 ]}แหล่งโบราณคดี Acheulean ที่อายุน้อยที่สุดในอียิปต์มีอายุประมาณ 400,000–300,000 ปีที่แล้ว^{[ 4 ]}

ในช่วงปลายสมัยไพลสโตซีนเมื่ออียิปต์ถูกครอบครองโดยมนุษย์ยุคใหม่ มีการค้นพบอุตสาหกรรมทางโบราณคดีหลายแห่ง ได้แก่อุตสาหกรรมซิลซิเลียนฟาคูเรียน อาเฟี ย นคูบานิยัน อิด ฟูอัน - ชูวิคาเทียนและอิสนาน^{[ 5 ]}

โครงสร้างที่เก่าแก่ที่สุดบางส่วนที่รู้จักกันนั้นถูกค้นพบในอียิปต์โดยนักโบราณคดีWaldemar Chmielewskiบริเวณชายแดนทางใต้ใกล้กับWadi Halfaประเทศซูดานที่ แหล่งโบราณคดี Arkin 8 Chmielewski ระบุอายุของโครงสร้างเหล่านี้ว่ามีอายุราว 100,000 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 6 ]}ซากของโครงสร้างเหล่านี้เป็นหลุมรูปไข่ลึกประมาณ 30 เซนติเมตร และกว้าง 2 × 1 เมตร หลายแห่งมีแผ่นหินทรายแบนเรียงอยู่ ซึ่งทำหน้าที่เป็นวงแหวนสำหรับเต็นท์เพื่อรองรับที่พักพิงรูปโดมที่ทำจากหนังสัตว์หรือกิ่งไม้ ที่อยู่อาศัยประเภทนี้เป็นสถานที่อยู่อาศัย แต่หากจำเป็นก็สามารถรื้อถอนและขนย้ายได้ง่าย พวกมันเป็นโครงสร้างเคลื่อนที่ได้—สามารถถอดประกอบ เคลื่อนย้าย และประกอบใหม่ได้ง่าย—ทำให้กลุ่มนักล่าสัตว์มีที่อยู่อาศัยกึ่งถาวร^{[ 6 ]}

การทำเครื่องมือของชาวอาเทเรียน มาถึงอียิปต์เมื่อราว 42,000 ปีก่อน ^{[ 6 ]}

อุตสาหกรรมของชาวคอร์มูซานในอียิปต์เริ่มต้นขึ้นระหว่าง 42,000 ถึง 32,000 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 6 ]}ชาวคอร์มูซานพัฒนาเครื่องมือไม่เพียงแต่จากหิน เท่านั้น แต่ยังรวมถึงกระดูกสัตว์และเฮมาไทต์ด้วย [ ^{6 ] พวก}เขายังพัฒนาหัวลูกศร ขนาดเล็ก ที่คล้ายกับของชาวพื้นเมืองอเมริกัน [ ^{6 ] แต่}ไม่พบธนู^{[ 6 ]}การสิ้นสุดของอุตสาหกรรมของชาวคอร์มูซานเกิดขึ้นประมาณ 16,000 ปีก่อนคริสตกาล พร้อมกับการปรากฏตัวของวัฒนธรรมอื่นๆ ในภูมิภาคนี้ รวมถึงวัฒนธรรมเกมาเอียน^{[ 7 ]}

ยุคหิน เก่าตอนปลายในอียิปต์เริ่มต้นเมื่อประมาณ 32,000 ปี ก่อน ^{[ 6 ]} โครงกระดูกของ นาซเล็ต คาเทอร์ถูกค้นพบในปี 1980 และกำหนดอายุไว้ที่ 33,000 ปีในปี 1982 โดยอิงจากตัวอย่างเก้าชิ้นที่มีอายุระหว่าง 35,100 ถึง 30,360 ปี^{[ 8 ]}ตัวอย่างนี้เป็นโครงกระดูกมนุษย์ยุคใหม่ที่สมบูรณ์เพียงชิ้นเดียวที่พบในยุคหินตอนปลายตอนต้นสุดในแอฟริกา^{[ 9 ]}

อุตสาหกรรมยุคหินเก่าตอนปลายของฟาคูเรียนในอียิปต์ตอนบน แสดงให้เห็นว่ามีประชากรที่มีลักษณะเหมือนกันอยู่ในหุบเขาไนล์ในช่วงปลายยุคไพลสโตซีน การศึกษาวัสดุโครงกระดูกแสดงให้เห็นว่าอยู่ในช่วงความแปรผันที่พบใน Wadi Halfa, Jebel Sahaba และชิ้นส่วนจากประชากร Kom Ombo ^{[ 10 ]}

แหล่ง โบราณคดี วาดิ คูบบานิยาในอียิปต์ตอนบนเคยมีผู้คนอาศัยอยู่ตั้งแต่ยุคหินเก่าตอนปลาย การขุดค้นทางโบราณคดีในบริเวณนี้พบซากพืชหลายชนิด รวมถึงข้าวบาร์เลย์และข้าวสาลี^{[ 11 ]}เชื่อกันว่าบริเวณนี้มีผู้คนอาศัยอยู่ตามฤดูกาล โดยประชากรจะปรับตัวตามการท่วมของแม่น้ำไนล์ในแต่ละปี ผู้คนในชุมชนนี้ส่วนใหญ่จะอาศัยอยู่รอบๆ ทุ่งเนินทรายซึ่งเป็นส่วนสำคัญของภูมิประเทศ มีการค้นพบซากพืช เครื่องมือหิน เตาไฟ และหินบดหลากหลายชนิดในระหว่างการขุดค้นในบริเวณนี้^{[ 12 ]}

วัฒนธรรม Halfan และ Kubbaniyan ซึ่งเป็นสองอุตสาหกรรมที่เกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิด เจริญรุ่งเรืองตามหุบเขาแม่น้ำไนล์ ตอนบน แหล่ง โบราณคดี Halfan พบได้ทางตอนเหนือสุดของซูดาน ในขณะที่แหล่งโบราณคดี Kubbaniyan พบได้ในอียิปต์ตอนบน สำหรับ Halfan มีการกำหนดอายุด้วยวิธีคาร์บอนกัมมันตรังสีเพียงสี่ครั้งเท่านั้น Schild และ Wendorf (2014) ปฏิเสธอายุที่เก่าที่สุดและใหม่ที่สุดเนื่องจากไม่ถูกต้อง และสรุปว่า Halfan มีอยู่ประมาณ 22.5-22.0 ka cal BP (22,500-22,000 ปีที่ปรับเทียบแล้วก่อนปัจจุบัน) ^{[ 13 ]}ผู้คนดำรงชีวิตด้วยอาหารจากสัตว์เลี้ยงในฝูงขนาดใหญ่และประเพณีการตกปลาของ Khormusan การค้นพบสิ่งประดิษฐ์จำนวนมากบ่งชี้ว่าพวกเขาไม่ได้ถูกจำกัดด้วยการเร่ร่อนตามฤดูกาล แต่ตั้งถิ่นฐานเป็นระยะเวลานาน วัฒนธรรม Halfan ได้รับสืบทอดมาจาก Khormusan ^{[ a ] ​​[ 15 ]}ซึ่งต้องอาศัยเทคนิคการล่าสัตว์ การตกปลา และการเก็บเกี่ยวเฉพาะทางเพื่อความอยู่รอด หลักฐานทางวัตถุที่สำคัญที่สุดของวัฒนธรรมนี้ ได้แก่ เครื่องมือหิน เศษหิน และภาพเขียนบนหินจำนวนมาก

วัฒนธรรม เซบิเลียนเริ่มต้นขึ้นราว 13,000 ปีก่อนคริสตกาลและหายไปราว 10,000 ปีก่อนคริสตกาล ในอียิปต์ การวิเคราะห์ละอองเรณูที่พบในแหล่งโบราณคดีบ่งชี้ว่าผู้คนในวัฒนธรรมเซบิเลียน (หรือที่รู้จักกันในชื่อวัฒนธรรมเอสนา) เก็บเกี่ยวธัญพืช แม้ว่าจะไม่พบเมล็ดพันธุ์ที่ปลูกเลี้ยงก็ตาม^{[ 16 ]}มีการตั้งสมมติฐานว่าวิถีชีวิตแบบอยู่กับที่ของผู้เก็บเกี่ยวธัญพืชเหล่านี้ทำให้เกิดสงคราม เพิ่มมากขึ้น ซึ่งเป็นอันตรายต่อวิถีชีวิตแบบอยู่กับที่และทำให้ยุคนี้สิ้นสุดลง^{[ 16 ]}

วัฒนธรรมกาดัน (13,000–9,000 ปีก่อนคริสตกาล) เป็นอุตสาหกรรมยุคเมโสลิธิก ซึ่งหลักฐานทางโบราณคดี บ่งชี้ว่ามีต้นกำเนิดใน อียิปต์ตอนบน (ปัจจุบันคืออียิปต์ ตอนใต้ ) เมื่อประมาณ 15,000 ปีก่อน^{[ 17 ] [ 18 ]}คาดว่ารูปแบบการดำรงชีพของชาวกาดันคงอยู่ประมาณ 4,000 ปี โดยมีลักษณะเด่นคือการล่าสัตว์ รวมถึงวิธีการหาอาหารที่เป็นเอกลักษณ์ ซึ่งรวมถึงการเตรียมและการบริโภคหญ้าและธัญพืชป่า^{[ 17 ] [ 18 ]}ชาวกาดันได้พยายามอย่างเป็นระบบในการรดน้ำ ดูแล และเก็บเกี่ยวพืชพรรณในท้องถิ่น แต่ธัญพืชไม่ได้ปลูกเป็นแถวอย่างเป็นระเบียบ^{[ 19 ]}

แหล่งโบราณคดีประมาณ 20 แห่งในนูเบียตอนบนเป็นหลักฐานยืนยันการมีอยู่ของวัฒนธรรมการบดเมล็ดพืชของวัฒนธรรมกาดาน ผู้สร้างวัฒนธรรมนี้ยังได้ทำการเก็บเกี่ยวเมล็ดพืชป่าตามแม่น้ำไนล์ในช่วงเริ่มต้นของยุคซาฮาบา ดารู ไนล์ เมื่อความแห้งแล้งในทะเลทรายซาฮาราทำให้ผู้อยู่อาศัยในโอเอซิสของลิเบียต้องอพยพเข้าไปในหุบเขาไนล์^{[ 16 ]}ในบรรดาแหล่งโบราณคดีของวัฒนธรรมกาดานนั้น มี สุสาน เจเบล ซาฮาบาซึ่งมีอายุย้อนไปถึงยุคเมโสลิธิก^{[ 20 ]}

ชาว Qadan เป็นกลุ่มแรกที่พัฒนาเคียวและพวกเขายังพัฒนาหินบดขึ้นเองเพื่อช่วยในการเก็บเกี่ยวและแปรรูปพืชอาหารเหล่านี้ก่อนบริโภค^{[ 6 ]}อย่างไรก็ตาม ไม่มีหลักฐานการใช้เครื่องมือเหล่านี้หลังจาก 10,000 ปีก่อนคริสตกาล เมื่อกลุ่มนักล่าและเก็บเกี่ยวเข้ามาแทนที่^{[ 6 ]}

คำว่า "ยุคก่อนราชวงศ์" มักครอบคลุมถึงยุคหินใหม่ตอนปลายและยุคทองแดง ซึ่งเริ่มต้นประมาณ 6000-5500 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 21 ]}

หลักฐานยุคแรกเริ่มของวัฒนธรรมยุคหินใหม่ในหุบเขาไนล์โดยทั่วไปตั้งอยู่ในภาคเหนือของอียิปต์ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงขั้นตอนที่พัฒนาแล้วของการดำรงชีวิตในยุคหินใหม่ รวมถึงการเพาะปลูกพืชและการตั้งถิ่นฐาน ตลอดจนการผลิตเครื่องปั้นดินเผาตั้งแต่ปลายสหัสวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราชเป็นต้นไป^{[ 22 ]}

ในปี 1947 นักวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ Frederick Falkenburger ได้สังเกตเห็นความแตกต่างอย่างมากในตัวอย่างกะโหลกศีรษะของชาวอียิปต์ยุคก่อนประวัติศาสตร์ประมาณ 1,800 ชิ้น โดย Falkenburger ได้จัดประเภทกะโหลกเหล่านั้นตามดัชนีจมูก รูปทรงโดยรวมของศีรษะและใบหน้า โดยคำนึงถึงความกว้าง โครงสร้างเบ้าตา และตัวบ่งชี้อื่นๆ เขาได้แบ่งและจำแนกกะโหลกออกเป็นสี่ประเภท ได้แก่ ประเภท Cro-Magnon ประเภท " Negroid " ประเภท เมดิเตอร์เรเนียนและประเภทผสมที่เกิดจากการผสมผสานของกลุ่มต่างๆ ที่กล่าวมาข้างต้น^{[ 23 ]}ในทำนองเดียวกันการวัดขนาดกะโหลกศีรษะของชาวอียิปต์ยุคแรกๆ ตามที่แพทย์และนักมานุษยวิทยา Eugene Strouhal ได้ระบุไว้ในปี 1971 ว่าเป็น Cro-Magnon ของแอฟริกาเหนือ เมดิเตอร์เรเนียน "Negroid" ของแอฟริกาตะวันออก และแบบกลาง/ผสม^{[ 24 ]}

ตามที่ศาสตราจารย์เฟครี เอ. ฮัสซันกล่าว การตั้งถิ่นฐานในหุบเขาไนล์ของอียิปต์จากข้อมูลทางโบราณคดีและชีววิทยา เป็นผลมาจากปฏิสัมพันธ์ที่ซับซ้อนระหว่างชาวแอฟริกาเหนือชายฝั่ง ชาวซาฮาราในยุคหินใหม่ นักล่าชาวไนโลติก และชาวนูเบียนดั้งเดิมริมแม่น้ำ โดยมีอิทธิพลและการอพยพจากเลแวนต์บ้าง (ฮัสซัน, 1988) ^{[ 25 ]}

อียิปต์เป็นหนึ่งในพื้นที่แรกๆ ที่นำเอารูปแบบยุคหินใหม่ที่เกิดขึ้นจากเอเชียตะวันตกมาใช้ตั้งแต่ช่วงต้นสหัสวรรษที่ 6 ก่อนคริสตกาล^{[ 26 ]}โดยเฉพาะอย่างยิ่ง แพะและแกะ ซึ่งไม่ใช่สัตว์พื้นเมืองของแอฟริกา ถูกนำเข้ามาจากเลแวนต์ยุคหินใหม่ราว 6000 ปีก่อนคริสตกาล อาจจะผ่านทางคาบสมุทรไซนายตามมาด้วยการแพร่กระจายอย่างรวดเร็ว^{[ 27 ]}พันธุศาสตร์ประชากรในหุบเขาไนล์สังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงที่ชัดเจนในช่วงเวลานี้ ดังที่แสดงให้เห็นโดยการเปลี่ยนแปลงของขนาดฟันและเนื้อเยื่อฟัน^{[ 26 ]}การแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมและการค้าระหว่างสองภูมิภาค รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างอียิปต์และเมโสโปเตเมียยังคงดำเนินต่อไปจนถึงสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสตกาล ดังที่แสดงให้เห็นโดยการถ่ายทอดลักษณะของยุคอุรุกตอนปลาย ของเมโสโปเตเมีย ไปยังหุบเขาไนล์ในยุคก่อนราชวงศ์ตอนปลาย^{[ 26 ]}การอพยพจากเมโสโปเตเมียเกิดขึ้นพร้อมกับการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมดังกล่าว อาจผ่านทางเส้นทางทะเลเมดิเตอร์เรเนียนและทะเลแดง หรือผ่านตัวกลางที่ยังไม่ได้รับการสำรวจในเลแวนต์ ซึ่งอาจอธิบายถึงอิทธิพลทางพันธุกรรมที่ค่อนข้างน้อยจากประชากรเลแวนต์ยุคทองแดง/ยุคสำริดที่รู้จัก^{[ 26 ]}

วัฒนธรรม Faiyum B หรือที่เรียกว่า Qarunian เนื่องจากอยู่ในบริเวณทะเลสาบ Qarun หรือ Qaroun เป็นวัฒนธรรมยุค Epipalaeolithic (หรือเรียกว่า Mesolithic) และมีอายุเก่าแก่กว่าวัฒนธรรม Faiyum A ไม่พบเครื่องปั้นดินเผา โดยพบใบมีดทั้งแบบเรียบและแบบไมโครลิธิก ชุดสิ่วและหัวลูกศรบ่งชี้ว่าอาจมีการติดต่อกับทะเลทรายซาฮารา (ประมาณ 6500 ถึง 5190 ปีก่อนคริสตกาล) ^{[ 28 ] [ 29 ]}

Maciej Henneberg (1989) ได้บันทึกกะโหลกศีรษะเพศหญิงอายุ 8,000 ปีจากยุค Qarunian ซึ่งมีความคล้ายคลึงกับ Wadi Halfa กลุ่มชาวแอฟริกันสมัยใหม่ และชาวอะบอริจินออสเตรเลียอย่างมาก ซึ่งแตกต่างจากวัสดุยุค Epipalaeolithic ของแอฟริกาเหนือที่มักถูกจัดประเภทเป็นMechta-Afalou (Paleo-Berber) หรือประเภท Proto-Mediterranean ในยุคหลัง (Capsian) กะโหลกศีรษะยังคงอยู่ในตำแหน่งกลาง คือมีความบอบบาง แต่มีฟันขนาดใหญ่และขากรรไกรที่แข็งแรง^{[ 30 ]}ต่อมามีรายงานสั้นๆ จาก SOY Keita ในปี 2021 ที่พบผลลัพธ์ที่คล้ายกัน โดยแสดงให้เห็นถึงความคล้ายคลึงกับกะโหลกศีรษะ Qarunian และชุด Teita ^{[ 31 ]}

ยุค หินใหม่ฟาอียุมมีอายุราว 5600-4400 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 22 ] [ 32 ]} การขยายตัวอย่างต่อเนื่องของทะเลทรายทำให้บรรพบุรุษยุคแรกของชาวอียิปต์ต้องตั้งถิ่นฐานรอบแม่น้ำไนล์อย่างถาวรมากขึ้น โดยมีวิถีชีวิตที่อยู่กับที่มากขึ้นเรื่อยๆ อุตสาหกรรมฟาอียุมเป็นวัฒนธรรมการทำเกษตรกรรมที่เก่าแก่ที่สุดในหุบเขาแม่น้ำไนล์^{[ 22 ]} หลักฐานทางโบราณคดีที่พบมีลักษณะเด่นคือหัวลูกศรฐานเว้าและเครื่องปั้นดินเผา ประมาณ 6210 ปีก่อนคริสตกาล การตั้งถิ่นฐานในยุคหินใหม่ปรากฏขึ้นทั่วอียิปต์^{[ 33 ]}การศึกษาบางส่วนที่อิงตามข้อมูลทางสัณฐานวิทยา^{[ 34 ]}พันธุกรรม^{[ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ]}และข้อมูลทางโบราณคดี^{[ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ]}ได้ระบุว่าการตั้งถิ่นฐานเหล่านี้เป็นของผู้อพยพจากดินแดนพระจันทร์เสี้ยวอันอุดมสมบูรณ์ในตะวันออกใกล้ที่เดินทางกลับมาในช่วงยุคหินใหม่ของอียิปต์และแอฟริกาเหนือซึ่งนำการเกษตรมาสู่ภูมิภาคนี้

การศึกษาทางมานุษยวิทยาและข้อมูลโครงกระดูกส่วนหลังได้เชื่อมโยงประชากรเกษตรกรรมยุคแรกสุดที่ฟาอียุม เมริมเด และเอล-บาดารี กับประชากรจากตะวันออกใกล้^{[ 45 ] [ 46 ] [ 47 ]}ข้อมูลทางโบราณคดียังชี้ให้เห็นว่าสัตว์เลี้ยงจากตะวันออกใกล้ถูกรวมเข้ากับกลยุทธ์การหาอาหารที่มีอยู่ก่อนแล้ว และค่อยๆ พัฒนาไปสู่รูปแบบการใช้ชีวิตอย่างเต็มรูปแบบ^{[ b ] [ 49 ] [ 50 ]}สุดท้าย ชื่อของสัตว์เลี้ยงจากตะวันออกใกล้ที่นำเข้าสู่อียิปต์ไม่ใช่คำยืม จากภาษาซูเมเรียนหรือภาษา โปรโตเซมิติก^{[ 51 ] [ 52 ]}

อย่างไรก็ตาม นักวิชาการบางคนโต้แย้งมุมมองนี้และอ้างถึง^{ข้อมูล}ทางภาษาศาสตร์ [ ^{53 ]}มานุษยวิทยาทางกายภาพ [54] โบราณคดี^{[ 55 ]} [ ^{56 ] [ 57 ] และพันธุกรรม[ 58} ] ^{[ 59 ] [ 60 ] [ 61 ] [ 62 ] ซึ่งไม่สนับสนุน}สมมติฐานของการอพยพครั้งใหญ่จากเลแวนต์ในช่วงยุคก่อนประวัติศาสตร์ ตามที่นักประวัติศาสตร์ William Stiebling และนักโบราณคดี Susan N. Helft กล่าวไว้ มุมมองนี้ตั้งสมมติฐานว่าชาวอียิปต์โบราณเป็นกลุ่มประชากรดั้งเดิมเดียวกันกับชาวนูเบียและประชากรอื่นๆในทะเลทรายซา ฮารา โดยมีการผสมผสานทางพันธุกรรมจาก กลุ่ม ชาวอาหรับเลแวนต์แอฟริกาเหนือและอินโด-ยุโรปซึ่งเป็นที่ทราบกันว่าได้เข้ามาตั้งถิ่นฐานในอียิปต์ในช่วงประวัติศาสตร์อันยาวนาน ในทางกลับกัน Stiebling และ Helft ยอมรับว่าการศึกษาทางพันธุกรรมของประชากรแอฟริกาเหนือโดยทั่วไปชี้ให้เห็นถึงการไหลเข้าครั้งใหญ่ของประชากรจากตะวันออกใกล้ในช่วงยุคหินใหม่หรือก่อนหน้านั้น พวกเขายังเสริมอีกว่ามีการศึกษาเกี่ยวกับดีเอ็นเอของชาวอียิปต์โบราณเพียงไม่กี่ชิ้นเท่านั้นที่สามารถชี้แจงประเด็นเหล่านี้ได้^{[ 63 ]}

นักอียิปต์วิทยา Ian Shaw (2003) เขียนว่า "การศึกษาทางมานุษยวิทยาชี้ให้เห็นว่าประชากรยุคก่อนราชวงศ์ประกอบด้วยเชื้อชาติผสม (นิโกร เมดิเตอร์เรเนียน และยุโรป)" แต่หลักฐานโครงกระดูกในช่วงต้นยุคฟาโรห์กลับเป็นสิ่งที่ก่อให้เกิดข้อถกเถียงมากที่สุด เขากล่าวว่าตามที่นักวิชาการบางคนกล่าวไว้ อาจมีช่วงเวลาของการเปลี่ยนแปลงทางประชากรที่ช้ากว่าสมมติฐานก่อนหน้านี้เกี่ยวกับการพิชิตอย่างรวดเร็วของผู้คนที่เข้ามาในอียิปต์จากทางตะวันออก ซึ่งอาจเกี่ยวข้องกับการแทรกซึมอย่างค่อยเป็นค่อยไปของลักษณะทางกายภาพที่แตกต่างกันจากซีเรีย-ปาเลสไตน์ผ่านทางเดลตาตะวันออก^{[ 64 ]}

มีหลักฐาน การทอผ้าเป็นครั้งแรกในช่วงยุคฟาอียุมเอ ผู้คนในยุคนี้แตกต่างจากชาวอียิปต์ในยุคหลังตรงที่พวกเขาฝังศพผู้ตายไว้ใกล้กับที่อยู่อาศัยของตนเอง และบางครั้งก็ฝังไว้ภายในที่อยู่อาศัยด้วย^{[ 65 ]}

แม้ว่าแหล่งโบราณคดีจะเปิดเผยข้อมูลเกี่ยวกับช่วงเวลานี้น้อยมาก แต่การตรวจสอบคำศัพท์ภาษาอียิปต์จำนวนมากสำหรับ "เมือง" ทำให้เกิดรายการสมมติฐานเกี่ยวกับสาเหตุของการตั้งถิ่นฐานถาวรของชาวอียิปต์ ในอียิปต์ตอนบน คำศัพท์บ่งชี้ถึงการค้า การปกป้องปศุสัตว์ พื้นที่สูงสำหรับหลบภัยน้ำท่วม และสถานที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับเทพเจ้า^{[ 67 ]}

ตั้งแต่ราว 5000 ถึง 4200 ปีก่อนคริสตกาล วัฒนธรรมเมริมเด ซึ่งปัจจุบันรู้จักกันเฉพาะจากเมริมเด เบนิ ซาลามาซึ่งเป็นแหล่งตั้งถิ่นฐานขนาดใหญ่ที่ขอบของสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์ตะวันตก เจริญรุ่งเรืองในอียิปต์ตอนล่าง วัฒนธรรมนี้มีความเชื่อมโยงอย่างแน่นแฟ้นกับวัฒนธรรมฟาอียุม เอ เช่นเดียวกับเลแวนต์ ผู้คนอาศัยอยู่ในกระท่อมขนาดเล็ก ผลิตเครื่องปั้นดินเผาแบบเรียบง่ายที่ไม่มีการตกแต่ง และใช้เครื่องมือหิน เลี้ยงวัว แกะ แพะ และหมู ปลูกข้าวสาลี ข้าวฟ่าง และข้าวบาร์เลย์ ชาวเมริมเดฝังศพผู้ตายไว้ภายในแหล่งตั้งถิ่นฐานและผลิตรูปปั้นดินเผา หัวชาวอียิปต์ขนาดเท่าคนจริงที่ทำจากดินเหนียวชิ้นแรกมาจากเมริมเด^{[ 68 ]}

ชุมชนที่เมริมเด เบนิ ซาลามา ส่วนใหญ่เป็นชุมชนที่ตั้งถิ่นฐานถาวร การแบ่งชั้นทางโบราณคดีแสดงให้เห็นว่าสถานที่แห่งนี้มีผู้คนอาศัยอยู่ต่อเนื่องมาหลายศตวรรษ โดยผู้คนในช่วงเวลานั้นทำการค้าขายกับภูมิภาคนอกหุบเขาไนล์^{[ 69 ]}ชุมชนแห่งนี้มีหลุมเก็บของขนาดใหญ่หลายแห่ง และผู้อยู่อาศัยอาศัยอยู่ในโครงสร้างที่แข็งแรงซึ่งสร้างด้วยแผ่นดินเหนียว^{[ 70 ]}ไม่ค่อยมีใครรู้รายละเอียดเกี่ยวกับสังคมเมริมเดมากนัก แต่สถานที่แห่งนี้มีหลักฐานเพียงเล็กน้อยที่บ่งชี้ถึงระดับความแตกต่างทางเศรษฐกิจและสังคมที่เด่นชัดระหว่างบุคคล นอกจากนี้ เครื่องมือหินของวัฒนธรรมนี้ดูเหมือนจะแสดงให้เห็นถึงมาตรฐานและการจัดระเบียบในระดับหนึ่ง โดยเครื่องมือหินส่วนใหญ่ที่พบในสถานที่แห่งนี้ถูกจัดประเภทเป็นเครื่องมือแกนที่ แกะสลักสองด้าน ^{[ 69 ]}

วัฒนธรรมเอลโอมารีเป็นที่รู้จักจากแหล่งที่อยู่อาศัยขนาดเล็กใกล้กับกรุงไคโรในปัจจุบัน ดูเหมือนว่าผู้คนจะอาศัยอยู่ในกระท่อม แต่ปัจจุบันเหลือเพียงหลุมเสาและหลุมบ่อเท่านั้น เครื่องปั้นดินเผาไม่มีการตกแต่ง เครื่องมือหินประกอบด้วยเศษหินขนาดเล็ก ขวาน และเคียว โลหะยังไม่เป็นที่รู้จัก^{[ 71 ]}แหล่งที่อยู่อาศัยของพวกเขาถูกครอบครองตั้งแต่ 4000 ปีก่อนคริสตกาลจนถึงยุคอาร์เคอิก (3,100 ปีก่อนคริสตกาล) ^{[ 72 ]}

วัฒนธรรมมาอาดี (เรียกอีกอย่างว่าวัฒนธรรมบูโตมาอาดี) เป็นวัฒนธรรมยุคก่อนประวัติศาสตร์ที่สำคัญที่สุดของอียิปต์ตอนล่าง มีอายุราว 4000–3500 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 74 ]}และร่วมสมัยกับ ยุค นาคาดา I และ II ในอียิปต์ตอนบน วัฒนธรรมนี้เป็นที่รู้จักกันดีที่สุดจากแหล่ง โบราณคดี มาอาดีใกล้กรุงไคโร รวมถึงแหล่งโบราณคดีบูโต [ ^{75 ] แต่}ก็มีหลักฐานยืนยันในสถานที่อื่นๆ อีกมากมายในบริเวณสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์ไปจนถึงภูมิภาคฟาอียุม วัฒนธรรมนี้โดดเด่นด้วยการพัฒนาด้านสถาปัตยกรรมและเทคโนโลยี นอกจากนี้ยังสืบทอดวัฒนธรรมก่อนหน้าในด้านเครื่องปั้นดินเผาที่ไม่มีการตกแต่ง^{[ 76 ]}

ทองแดงเป็นที่รู้จักกันดี และพบขวาน ทองแดงบางส่วน เครื่องปั้นดินเผาทำด้วยมือ มีลักษณะเรียบง่ายและไม่มีการตกแต่ง การพบ หม้อสีแดงที่มีฝาปิดสีดำบ่งชี้ถึงการติดต่อกับแหล่งโบราณสถานนาคาดาทางตอนใต้ นอกจากนี้ยังพบภาชนะที่นำเข้าจากปาเลสไตน์จำนวนมาก และยังมีการใช้ภาชนะหินบะ ซอลต์สีดำอีกด้วย ^{[ 74 ]}

วัฒนธรรมนี้พึ่งพาการเพาะปลูกพืชผล เช่น ข้าวสาลีและข้าวบาร์เลย์เป็นหลัก รวมถึงการเลี้ยงสัตว์ เช่น วัว แกะ และหมู^{[ 77 ]}ผู้คนอาศัยอยู่ในกระท่อมเล็กๆ ที่ขุดลงไปในดินบางส่วน ศพถูกฝังในสุสาน แต่มีเครื่องบูชาเพียงเล็กน้อย วัฒนธรรมมาอาดีถูกแทนที่ด้วยวัฒนธรรมนาคาดาที่ 3 ซึ่งยังคงเป็นคำถามที่เปิดกว้างอยู่ว่าการเปลี่ยนแปลงนี้เกิดขึ้นจากการพิชิตหรือการแทรกซึม^{[ 78 ]}

พัฒนาการในอียิปต์ตอนล่างในช่วงเวลาก่อนการรวมประเทศเป็นหัวข้อที่มีการถกเถียงกันอย่างมากตลอดหลายปีที่ผ่านมา การขุดค้นล่าสุดที่Tell el-Farkha , SaisและTell el-Iswidได้ชี้แจงภาพนี้ให้กระจ่างขึ้นในระดับหนึ่ง ส่งผลให้วัฒนธรรมอียิปต์ตอนล่างในยุคทองแดงกำลังกลายเป็นหัวข้อการศึกษาที่สำคัญ^{[ 79 ]}

• 
  เครื่องตีแผ่นโลหะที่ค้นพบในมาอาดี พิพิธภัณฑ์ลูฟร์
• 
  กระดูกปลาแคทฟิชแกะสลัก และไหที่ค้นพบในมาอาดี
• 
  ภาพนักโทษและผู้บาดเจ็บจากวัฒนธรรมบูโต-มาอาดีที่ถูกสัตว์กัดกิน ขณะที่คนหนึ่งถูกนำตัวโดยชายในชุดยาว ซึ่งน่าจะเป็นเจ้าหน้าที่ชาวอียิปต์ (ชิ้นส่วน มุมบนขวา) แผ่น จารึกสนามรบ^{[ 73 ] [ 80 ]}

วัฒนธรรมทาเซียนปรากฏขึ้นราว 4500 ปีก่อนคริสตกาลในอียิปต์ตอนบนกลุ่มวัฒนธรรมนี้ตั้งชื่อตามหลุมฝังศพที่พบที่เดอร์ ทาซาบนฝั่งตะวันออกของแม่น้ำไนล์ระหว่างอัสยูตและอัคมิมเชื่อกันว่าวัฒนธรรมทาเซียนส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในทะเลทราย และมักมีปฏิสัมพันธ์กับวัฒนธรรมอื่นๆ ที่อยู่ใกล้เคียงในหุบเขาไนล์ เช่น วัฒนธรรมบาดาเรียน^{[ 81 ]}กลุ่มวัฒนธรรมทาเซียนโดดเด่นในด้านการผลิตเครื่องปั้นดินเผาสี ดำที่เก่าแก่ที่สุด ซึ่งเป็นเครื่องปั้นดินเผาสีแดงและน้ำตาลชนิดหนึ่งที่มีสีดำที่ส่วนบนและด้านใน^{[ 65 ]}เครื่องปั้นดินเผานี้มีความสำคัญต่อการกำหนดอายุของอียิปต์ยุคก่อนราชวงศ์ เนื่องจากวันที่ทั้งหมดสำหรับยุคก่อนราชวงศ์นั้นค่อนข้างคลุมเครือWMF Petrieจึงพัฒนาระบบที่เรียกว่าการกำหนดอายุตามลำดับซึ่งสามารถระบุวันที่สัมพัทธ์ หากไม่ใช่วันที่แน่นอน ของแหล่งโบราณคดีก่อนราชวงศ์ใดๆ ได้โดยการตรวจสอบเครื่องปั้นดินเผา

เมื่อยุคก่อนราชวงศ์ดำเนินไป หูจับบนเครื่องปั้นดินเผาได้พัฒนาจากแบบใช้งานได้จริงไปเป็นแบบประดับตกแต่ง ระดับของเครื่องปั้นดินเผาแบบใช้งานได้จริงหรือแบบประดับตกแต่งในแหล่งโบราณคดีใดๆ ก็ตาม สามารถนำมาใช้กำหนดอายุสัมพัทธ์ของแหล่งโบราณคดีนั้นได้ เนื่องจากมีความแตกต่างเพียงเล็กน้อยระหว่างเครื่องปั้นดินเผา Tasian และเครื่องปั้นดินเผา Badarian วัฒนธรรม Tasian จึงทับซ้อนกับช่วง Badarian อย่างมีนัยสำคัญ^{[ 82 ]}ตั้งแต่ยุค Tasian เป็นต้นมา ดูเหมือนว่าอียิปต์บนจะได้รับอิทธิพลอย่างมากจากวัฒนธรรมของอียิปต์ล่าง [ ^{83 ] หลักฐาน}ทางโบราณคดีชี้ให้เห็นว่า "แหล่งโบราณคดี Tasian และ Badarian ในหุบเขาไนล์เป็นเครือข่ายรอบนอกของวัฒนธรรมแอฟริกันยุคก่อนๆ ซึ่งผู้คน Badarian, Saharan, Nubian และ Nilotic หมุนเวียนไปมาเป็นประจำ" ^{[ 84 ]}บรูซ วิลเลียมส์ นักอียิปต์วิทยา ได้โต้แย้งว่าวัฒนธรรม Tasian มีความสัมพันธ์อย่างมีนัยสำคัญกับประเพณี Sudanese-Saharan จากยุคหินใหม่ ซึ่งขยายจากภูมิภาคทางเหนือของคาร์ทูมไปยังสถานที่ใกล้ Dongola ในซูดาน^{[ 85 ]}

วัฒนธรรมบาดาเรียน ตั้งแต่ประมาณ 4400 ถึง 4000 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 86 ]}ได้รับการตั้งชื่อตาม แหล่ง โบราณสถานบาดารีใกล้กับเดอร์ ทาซา วัฒนธรรมนี้เกิดขึ้นหลังจากวัฒนธรรมทาเซียน แต่มีความคล้ายคลึงกันมากจนหลายคนถือว่าเป็นช่วงเวลาต่อเนื่องกัน วัฒนธรรมบาดาเรียนยังคงผลิตเครื่องปั้นดินเผาประเภทที่เรียกว่าเครื่องปั้นดินเผาสีดำ (แม้ว่าคุณภาพจะดีขึ้นมาก) และได้รับการกำหนดหมายเลขลำดับอายุ 21–29 ^{[ 82 ]}ความแตกต่างหลักที่ทำให้นักวิชาการไม่สามารถรวมสองช่วงเวลานี้เข้าด้วยกันได้คือ แหล่งโบราณสถานบาดาเรียนใช้ทองแดงนอกเหนือจากหิน ดังนั้นจึงเป็นแหล่งตั้งถิ่นฐานในยุคทองแดง ในขณะที่แหล่งโบราณสถานทาเซียนในยุคหิน ใหม่ยังคงถือว่าเป็นยุคหิน^{[ 82 ]}

เครื่องมือหินเหล็กไฟของชาวบาดาเรียนยังคงพัฒนาต่อไปจนกลายเป็นใบมีดที่คมและมีรูปทรงสวยงามมากขึ้น และมีการพัฒนาเครื่องปั้นดินเผาเคลือบ เป็นครั้งแรก ^{[ 87 ]}พบแหล่งโบราณคดีของชาวบาดาเรียนอย่างชัดเจนตั้งแต่เนเค็นไปจนถึงทางเหนือเล็กน้อยของอบีดอส^{[ 88 ]}ดูเหมือนว่าวัฒนธรรมฟายุม เอ และยุคบาดาเรียนและทาเซียนจะทับซ้อนกันอย่างมีนัยสำคัญ อย่างไรก็ตาม วัฒนธรรมฟายุม เอ มีการทำเกษตรกรรมน้อยกว่ามากและยังคงเป็นยุคหินใหม่^{[ 87 ] [ 89 ]} การศึกษา ทางมานุษยวิทยาชีวภาพหลายชิ้นแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ทางชีวภาพที่แข็งแกร่งระหว่างชาวบาดาเรียนและประชากร อื่นๆ ในแอฟริกาตะวันออกเฉียงเหนือ^{[ 90 ] [ 91 ] [ 92 ] [ 93 ] [ 94 ] [ 95 ]}อย่างไรก็ตาม ตามที่ยูจีน สตรูฮาลและนักมานุษยวิทยาคนอื่นๆ กล่าวไว้ ชาวอียิปต์ยุคก่อนราชวงศ์เช่นชาวบาดาเรียนนั้นคล้ายคลึงกับวัฒนธรรมแคปเซียนของแอฟริกาเหนือและชาวเบอร์เบอร์^{[ 96 ]}

ในปี 2548 Keita ได้ตรวจสอบกะโหลกศีรษะ Badarian จากอียิปต์ตอนบนสมัยก่อนราชวงศ์ โดยเปรียบเทียบกับ กะโหลกศีรษะจาก ยุโรปและแอฟริกาเขตร้อน ต่างๆ เขาพบว่ากะโหลกศีษะ Badarian สมัยก่อนราชวงศ์มีความใกล้เคียงกับกะโหลกศีษะจากแอฟริกาเขตร้อนมากกว่า แม้ว่าจะไม่มีตัวอย่างจากเอเชียหรือแอฟริกาเหนืออื่นๆ รวมอยู่ในการศึกษา เนื่องจากกะโหลกศีษะเปรียบเทียบถูกเลือกโดยอิงจาก "ความคิดเห็นของ Brace et al. (1993) เกี่ยวกับความสัมพันธ์ของกะโหลกศีษะยุค epipaleolithic จากอียิปต์ตอนบน/นูเบีย" Keita ยังตั้งข้อสังเกตเพิ่มเติมว่า การวิเคราะห์เพิ่มเติมและวัสดุจากซูดานอียิปต์ตอนเหนือสมัยราชวงศ์ตอนปลาย(กีซา) โซมาเลียเอเชียและหมู่เกาะแปซิฟิก "แสดงให้เห็นว่ากะโหลกศีษะ Badarian มีความคล้ายคลึงกับกะโหลกศีษะจาก แอฟริกา ตะวันออกเฉียงเหนือ มากที่สุด และจากนั้นก็คล้ายกับกะโหลกศีษะจากแอฟริกาอื่นๆ" ^{[ 97 ]}

การวิเคราะห์ลักษณะทางทันตกรรมของฟอสซิลชาวบาดาเรียนที่ดำเนินการในงานวิจัยวิทยานิพนธ์พบว่า พวกเขามีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับทั้งประชากรที่พูดภาษาแอฟริกา- เอเชียที่อาศัยอยู่ใน แอฟริกาตะวันออกเฉียงเหนือและ มาเก ร็บในบรรดาประชากรโบราณ ชาวบาดาเรียนมีความใกล้เคียงที่สุดกับชาวอียิปต์โบราณ อื่นๆ ( นาคาดา , ฮิเอราคอนโพลิส, อบีดอสและคาร์กาในอียิปต์ตอนบน ; ฮาวาราในอียิปต์ตอนล่าง ) และ โครงกระดูก กลุ่มซีและยุคฟาโรห์ที่ขุดพบในนูเบียตอนล่าง รองลงมาคือ ผู้สืบทอด วัฒนธรรมกลุ่มเอของนูเบียตอนล่างประชากรเคอร์มาและคุช ในนูเบียตอนบน ผู้อยู่อาศัยในยุค เมโรอิติกกลุ่มเอ็กซ์และ ยุค คริสเตียนของนูเบียตอนล่าง และ ประชากร เคลลิสในโอเอซิสดักลา^{[ 98 ] : 219–20} ในกลุ่มล่าสุด เครื่องหมาย Badari มีลักษณะทางสัณฐานวิทยาใกล้เคียงกับ ประชากร ShawiaและKabyle Berberของแอลจีเรีย รวมถึงกลุ่ม Bedouin ในโมร็อกโก ลิเบีย และตูนิเซีย ตามด้วยประชากรที่พูดภาษาแอฟริกาเอเชียอื่นๆ ใน แอฟริกา ตะวันออก^{[ 98 ] : 222–224} โครงกระดูก Badarian ในยุคโรมันตอนปลายจาก Kellis มีลักษณะทางฟีโนไทป์ที่แตกต่างจากโครงกระดูกของประชากรอื่นๆ ในแอฟริกาใต้ทะเลทรายซาฮารา^{[ 98 ] : 231–32}

วัฒนธรรมนาคาดาเป็นวัฒนธรรมทางโบราณคดีของอียิปต์ยุคก่อนราชวงศ์ ยุค ทองแดง (ประมาณ 4000–3000 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งตั้งชื่อตามเมืองนาคาดาในจังหวัดเกนาแบ่งออกเป็นสามช่วงย่อย ได้แก่ นาคาดาที่ 1, 2 และ 3

เช่นเดียวกับวัฒนธรรมบาดาเรียนก่อนหน้านี้ การศึกษาพบว่าโครงกระดูกของนาคาดามีความคล้ายคลึงกับแอฟริกาตะวันออกเฉียงเหนือ^{[ 99 ] [ 100 ] [ 101 ] [ 102 ] [ 103 ] [ 95 ]}การศึกษาโดย ดร. ชอร์มาคา เคตา พบว่าโครงกระดูกของนาคาดามีความสอดคล้องกับรูปแบบท้องถิ่นสองแบบเกือบเท่าๆ กัน คือ รูปแบบอียิปต์ตอนใต้ (ซึ่งมีความคล้ายคลึงกับเคอร์มามากที่สุด) และรูปแบบอียิปต์ตอนเหนือ (คล้ายคลึงกับชายฝั่งมาเกร็บมากที่สุด) ^{[ 104 ]}

ในปี 1996 โลเวลล์และพราวส์ยังรายงานถึงการพบศพบุคคลที่ถูกฝังอยู่ที่นาคาดา ซึ่งพวกเขาตีความว่าเป็นสุสานของชนชั้นสูงที่มีสถานะสูง แสดงให้เห็นว่าพวกเขาเป็นกลุ่มผู้ปกครองหรือชนชั้นสูงที่แต่งงานกันเองภายในกลุ่มของประชากรท้องถิ่นที่นาคาดา ซึ่งมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับประชากรในนูเบียตอนเหนือ (กลุ่ม A) มากกว่าประชากรใกล้เคียงในอียิปต์ตอนใต้ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง พวกเขาระบุว่าตัวอย่างจากนาคาดา "มีความคล้ายคลึงกับ ตัวอย่างยุคก่อนราชวงศ์ของ นูเบียตอนล่างมากกว่าตัวอย่างจากอียิปต์ตอนใต้ที่อยู่ใกล้เคียงทางภูมิศาสตร์มากกว่า" ในเกนาและบาดารีอย่างไรก็ตาม พวกเขาพบว่าตัวอย่างโครงกระดูกจากสุสานนาคาดามีความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญกับประชากรยุคก่อนราชวงศ์ในนูเบียตอนเหนือและตัวอย่างอียิปต์ก่อนราชวงศ์จากบาดารีและเกนา ซึ่งก็มีความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญกับประชากรนูเบียตอนเหนือเช่นกัน^{[ 105 ]}โดยรวมแล้ว ทั้งชนชั้นสูงและชนชั้นทั่วไปในสุสานนาคาดามีความคล้ายคลึงกันมากกว่าเมื่อเทียบกับตัวอย่างในนูเบียตอนเหนือ หรือตัวอย่างจากบาดารีและเกนาในอียิปต์ตอนใต้^{[ 106 ]}

ในปี 2023 คริสโตเฟอร์ เอห์เร็ตรายงานว่าการค้นพบทางมานุษยวิทยาทางกายภาพจาก "แหล่งฝังศพหลักของสถานที่ก่อตั้งอียิปต์โบราณในสหัสวรรษที่สี่ก่อนคริสต์ศักราช โดยเฉพาะอย่างยิ่งเอล-บาดารีและนาคาดา แสดงให้เห็นว่าไม่มีความเกี่ยวข้องทางประชากรกับเลแวนต์ " เอห์เร็ตระบุว่าการศึกษาเหล่านี้เผยให้เห็นความสัมพันธ์ของกะโหลกศีรษะและฟันที่มี "ความคล้ายคลึงกันมากที่สุด" กับประชากรกลุ่มอื่น ๆ ที่อาศัยอยู่ในพื้นที่โดยรอบทางตะวันออกเฉียงเหนือของแอฟริกามาเป็นเวลานาน "เช่น นูเบียและแอฟริกา ตะวันออกเฉียงเหนือ " เขายังแสดงความคิดเห็นเพิ่มเติมว่า "สมาชิกของประชากรกลุ่มนี้ไม่ได้มาจากที่อื่น แต่เป็นลูกหลานของผู้อาศัยในพื้นที่เหล่านี้ของแอฟริกามาเป็นเวลานานหลายพันปี" เอห์เร็ตยังอ้างถึง ข้อมูล ทางโบราณคดีภาษาศาสตร์และพันธุกรรม ที่มีอยู่ ซึ่งเขาโต้แย้งว่าสนับสนุนประวัติศาสตร์ทางประชากร^{[ 107 ]}

วัฒนธรรมอัมราเทียนดำรงอยู่ตั้งแต่ประมาณ 4000 ถึง 3500 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 86 ]}ตั้งชื่อตามแหล่งโบราณสถานเอล-อัมรา ซึ่งอยู่ห่างจาก บาดารีไปทางใต้ประมาณ 120 กิโลเมตรเอล-อัมราเป็นแหล่งโบราณสถานแห่งแรกที่พบกลุ่มวัฒนธรรมนี้แยกจากกลุ่มวัฒนธรรมเกอร์เซียนในยุคหลัง แต่ช่วงเวลานี้ได้รับการยืนยันที่ดีกว่าที่แหล่งโบราณสถานนาคาดา ดังนั้นจึงเรียกอีกชื่อหนึ่งว่าวัฒนธรรมนาคาดา 1 ^{[ 87 ]}เครื่องปั้นดินเผาเคลือบสีดำยังคงปรากฏให้เห็น แต่เครื่องปั้นดินเผาเคลือบเส้นไขว้สีขาว ซึ่งเป็นเครื่องปั้นดินเผาประเภทหนึ่งที่ตกแต่งด้วยเส้นสีขาวขนานกันอย่างใกล้ชิดและตัดกับเส้นสีขาวขนานกันอย่างใกล้ชิดอีกชุดหนึ่ง ก็พบได้ในช่วงเวลานี้เช่นกัน ยุคอัมราเทียนอยู่ระหว่าง SD 30 และ 39 ในระบบการกำหนดอายุตามลำดับ ของเพทรี ^{[ 108 ]}

วัตถุที่เพิ่งขุดค้นพบใหม่เป็นหลักฐานยืนยันถึงการค้าที่เพิ่มขึ้นระหว่างอียิปต์บนและอียิปต์ล่างในช่วงเวลานี้ พบแจกันหินจากทางเหนือที่เอล-อัมรา และทองแดงซึ่งไม่ได้ขุดในอียิปต์ถูกนำเข้าจากไซนาย หรืออาจจะเป็นนูเบีย หินออบซิเดียน^{[ 109 ]} และ ทองคำจำนวนเล็กน้อย^{[ 108 ]}ต่างก็ถูกนำเข้าจากนูเบียอย่างแน่นอน การค้ากับโอเอซิสก็เป็นไปได้เช่นกัน^{[ 109 ]}

นวัตกรรมใหม่ๆ ปรากฏขึ้นในถิ่นฐานของชาวอัมราเตียนในฐานะที่เป็นต้นแบบของยุควัฒนธรรมในภายหลัง ตัวอย่างเช่น อาคารอิฐโคลนซึ่งเป็นที่รู้จักในยุคเกอร์เซียนนั้น ปรากฏให้เห็นครั้งแรกในสมัยอัมราเตียน แต่มีจำนวนน้อย^{[ 110 ]}นอกจากนี้พาเลทเครื่องสำอาง รูปวงรีและรูป สัตว์ ก็ปรากฏขึ้นในยุคนี้เช่นกัน แต่ฝีมือการผลิตค่อนข้างพื้นฐาน และงานศิลปะนูนต่ำซึ่งเป็นที่รู้จักในภายหลังยังไม่ปรากฏ^{[ 111 ] [ 112 ]}

เครื่องปั้นดินเผาและงานศิลปะสมัยอัมราเชียนตอนปลายมักแสดงภาพพืชและสัตว์ต่างๆ ชิ้นงานที่มีรูปปลา นก ช้าง จระเข้ และสัตว์อื่นๆ ล้วนมีอายุอยู่ในช่วงปลายสมัยอัมราเชียน ชามขนาดเล็กใบหนึ่งแสดงภาพชายคนหนึ่งยืนอยู่บนเรือหรือแพ ขณะที่ดูเหมือนกำลังล่าฮิปโปโปเตมัสด้วยฉมวก รูปคนยังมักปรากฏอยู่บนภาชนะสมัยอัมราเชียนอีกด้วย โถ E3002 ในพิพิธภัณฑ์ศิลปะและประวัติศาสตร์บรัสเซลส์แสดงภาพกลุ่มชายแปดคน โดยสองคนสวมขนนกและหางสัตว์ ขณะที่ยกแขนขึ้นเหนือศีรษะ นอกจากนี้ ชาม UC9547 ในพิพิธภัณฑ์โบราณคดีอียิปต์เพทรีแสดงภาพชายสองคนในฉากทอผ้า ซึ่งเป็นหลักฐานเบื้องต้นของการผลิตสิ่งทอในอียิปต์^{[ 113 ]}

วัฒนธรรมเกอร์เซียน ตั้งแต่ราว 3500 ถึง 3200 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 86 ]}ได้รับการตั้งชื่อตามแหล่งโบราณสถานเกอร์เซห์เป็นขั้นตอนต่อไปในการพัฒนาวัฒนธรรมอียิปต์ และเป็นช่วงเวลาที่วางรากฐานของอียิปต์ยุคราชวงศ์ วัฒนธรรมเกอร์เซียนส่วนใหญ่เป็นการพัฒนาต่อเนื่องจากวัฒนธรรมอัมราเทียน โดยเริ่มต้นในบริเวณสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์และเคลื่อนตัวลงใต้ผ่านอียิปต์ตอนบน แต่ไม่สามารถแทนที่วัฒนธรรมอัมราเทียนในนูเบียได้^{[ 115 ]}เครื่องปั้นดินเผาเกอร์เซียนมีค่าตั้งแต่ SD 40 ถึง 62 และแตกต่างอย่างชัดเจนจากเครื่องปั้นดินเผาอัมราเทียนสีขาวลายกากบาทหรือเครื่องปั้นดินเผาสีดำด้านบน^{[ 108 ]}เครื่องปั้นดินเผาเกอร์เซียนส่วนใหญ่ถูกวาดด้วยสีแดงเข้มเป็นรูปสัตว์ คน และเรือ รวมถึงสัญลักษณ์ทางเรขาคณิตที่ดูเหมือนจะมาจากสัตว์^{[ 115 ]}นอกจากนี้ ด้ามจับแบบ "หยัก" ซึ่งหายากก่อนช่วงเวลานี้ (แม้ว่าจะพบได้บ้างตั้งแต่ SD 35) ก็เริ่มแพร่หลายและประณีตมากขึ้นจนเกือบจะเป็นเครื่องประดับทั้งหมด^{[ 108 ]}

วัฒนธรรมเกอร์เซียนเกิดขึ้นพร้อมกับการลดลงอย่างมากของปริมาณน้ำฝน [ ^{116 ]}และการทำเกษตรกรรมตามแม่น้ำไนล์กลายเป็นแหล่งอาหารหลัก^{[ 115 ] แม้ว่าภาพวาดร่วมสมัยจะบ่งชี้ว่าการล่าสัตว์ไม่ ได้}ถูกยกเลิกไปโดยสิ้นเชิงก็ตาม ด้วยปริมาณอาหารที่เพิ่มขึ้นชาวอียิปต์จึงใช้ชีวิตแบบตั้งถิ่นฐานมากขึ้น และเมืองต่างๆ ก็ขยายใหญ่ขึ้นจนมีประชากรถึง 5,000 คน^{[ 115 ]}

ในช่วงเวลานี้เองที่ชาวเมืองอียิปต์หยุดสร้างบ้านด้วยกกและเริ่มผลิตอิฐโคลนจำนวนมาก ซึ่งพบครั้งแรกในยุคอัมราเทียน เพื่อสร้างเมืองของพวกเขา^{[ 115 ]}

เครื่องมือหินของชาวอียิปต์ แม้ว่าจะยังคงใช้งานอยู่ ก็ได้เปลี่ยนจาก การสร้าง แบบสองด้านไปเป็นการสร้างแบบเป็นร่องคลื่น ทองแดงถูกใช้สำหรับเครื่องมือทุกชนิด^{[ 115 ]}และอาวุธทองแดงชิ้นแรกก็ปรากฏขึ้นที่นี่^{[ 88 ]}เงิน ทอง ลาพิส และเครื่องเคลือบดินเผาถูกใช้เพื่อการตกแต่ง^{[ 115 ]}และจานบดที่ใช้สำหรับทาสีตาตั้งแต่สมัยบาดาเรียนเริ่มได้รับการตกแต่งด้วยการแกะสลักนูนต่ำ^{[ 88 ]}

มีดเกเบล เอล-อารัค (3450-3400 ปีก่อนคริสตกาล)

มีด Gebel el-Arakยุคก่อนประวัติศาสตร์ของอียิปต์, Abydos , อียิปต์พิพิธภัณฑ์ลูฟร์ . ^{[ 117 ]}

กษัตริย์เมโสโปเต เมียในฐานะ เจ้าแห่งสัตว์บนมีดเกเบล เอล-อารักงานศิลปะชิ้นนี้แสดงให้เห็นถึงอิทธิพลของเมโสโปเตเมียที่มีต่ออียิปต์ในยุคแรก ในช่วงความสัมพันธ์ระหว่างอียิปต์และเมโสโปเตเมียและสถานะของสัญลักษณ์ราชวงศ์เมโสโปเตเมียในช่วงยุคอูรุก^{[ 117 ] [ 118 ]}

สุสานแรกในรูปแบบอียิปต์โบราณก็ถูกสร้างขึ้นเช่นกัน โดยจำลองมาจากบ้านทั่วไป และบางครั้งก็ประกอบด้วยห้องหลายห้อง^{[ 109 ]}แม้ว่าจะยังจำเป็นต้องมีการขุดค้นเพิ่มเติมในบริเวณสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์ แต่โดยทั่วไปเชื่อกันว่ารูปแบบนี้มีต้นกำเนิดมาจากที่นั่น ไม่ใช่จากอียิปต์ตอนบน^{[ 109 ]}

แม้ว่าปัจจุบันวัฒนธรรมเกอร์เซียนจะได้รับการระบุอย่างชัดเจนว่าเป็นส่วนต่อเนื่องจากยุคอัมราเทียน แต่ ก็มีอิทธิพล จาก เมโสโปเตเมีย แทรกซึมเข้ามาในอียิปต์ในช่วงยุค เกอร์เซียน อย่างมาก ซึ่งในอดีตมีการตีความว่าเป็นหลักฐานของการเข้ามาของชนชั้นปกครองจากเมโสโปเตเมีย หรือที่เรียกว่าราชวงศ์ขึ้นครองอำนาจเหนืออียิปต์ตอนบน อย่างไรก็ตามแนวคิดนี้ไม่ได้รับการสนับสนุนจากนักวิชาการอีกต่อไปแล้ว

วัตถุและรูปแบบศิลปะจากต่างประเทศที่เห็นได้ชัดได้เข้ามาในอียิปต์ในช่วงเวลานี้ ซึ่งบ่งชี้ถึงการติดต่อกับหลายส่วนของเอเชีย วัตถุต่างๆ เช่นด้ามมีด Gebel el-Arakซึ่งมีการแกะสลักนูนต่ำแบบเมโสโปเตเมียอย่างชัดเจน ได้ถูกค้นพบในอียิปต์^{[ 119 ]}และเงินที่ปรากฏในช่วงเวลานี้สามารถหาได้จากเอเชียไมเนอร์เท่านั้น^{[ 115 ]}

นอกจากนี้ ยังมีการสร้างวัตถุอียิปต์ที่เลียนแบบรูปแบบของเมโสโปเตเมียอย่างชัดเจน แม้ว่าจะไม่ใช่การลอกเลียนแบบอย่างเคร่งครัดก็ตาม^{[ 120 ]}ตราประทับทรงกระบอกปรากฏในอียิปต์ เช่นเดียวกับสถาปัตยกรรมแผงเว้า ภาพนูนต่ำของอียิปต์บนจานเครื่องสำอางทำขึ้นในรูปแบบเดียวกับวัฒนธรรมอุรุก ของเมโสโปเตเมียในยุคเดียวกันอย่างชัดเจน และหัวคทาพิธีการที่ปรากฏขึ้นในช่วงปลายยุคเกอร์เซียนและต้นยุคเซไมเนียนนั้นทำขึ้นในรูปแบบ "รูปทรงลูกแพร์" ของเมโสโปเตเมีย แทนที่จะเป็นรูปแบบดั้งเดิมของอียิปต์^{[ 116 ]}

เส้นทางการค้านี้ยากที่จะระบุได้ แต่การติดต่อกับคานาอันไม่ได้เกิดขึ้นก่อนราชวงศ์ยุคแรก ดังนั้นโดยทั่วไปจึงสันนิษฐานว่าการค้าขายนี้ดำเนินการทางน้ำ^{[ 121 ]}ในช่วงเวลาที่ทฤษฎีเผ่าพันธุ์ราชวงศ์ยังคงเป็นที่นิยม มีทฤษฎีว่านักเดินเรือจากอูรุกได้เดินทางรอบอาระเบียแต่ เส้นทาง ทะเลเมดิเตอร์เรเนียนซึ่งอาจผ่านพ่อค้าคนกลางที่ไบลอสน่าจะเป็นไปได้มากกว่า ดังที่เห็นได้จาก วัตถุ ไบลอส ที่พบ ในอียิปต์^{[ 121 ]}

ข้อเท็จจริงที่ว่าแหล่งโบราณคดีเกอร์เซียนจำนวนมากตั้งอยู่ที่ปากหุบเขาที่นำไปสู่ทะเลแดง อาจบ่งชี้ถึงการค้าขายบางส่วนผ่านทางทะเลแดง (แม้ว่าการค้าขายของชาวไบเบิลอาจข้ามคาบ Sinai แล้วจึงไปยังทะเลแดง) ^{[ 122 ]}นอกจากนี้ ยังถือว่าไม่น่าเป็นไปได้ที่สถาปัตยกรรมแผงเว้าที่ซับซ้อนเช่นนี้จะเข้ามาในอียิปต์โดยทางอ้อม และมักสงสัยว่ามีผู้อพยพอย่างน้อยกลุ่มเล็กๆ เข้ามา^{[ 121 ]}

ถึงแม้จะมีหลักฐานแสดงถึงอิทธิพลจากต่างชาติ แต่โดยทั่วไปแล้วนักอียิปต์วิทยาเห็นพ้องกันว่าวัฒนธรรมเกอร์เซียนยังคงเป็นวัฒนธรรมพื้นเมืองของอียิปต์เป็นส่วนใหญ่

ภาพจำลองที่เก่าแก่ที่สุดของกษัตริย์อียิปต์โบราณ จากเทล เอล-ฟาร์คา (บิดาสูง 60 ซม. ทางซ้าย บุตรชายสูง 30 ซม. ทางขวา) สมัยปลายยุคก่อนราชวงศ์ (นาคาดา III ขประมาณ 3200–3000 ปีก่อนคริสตกาล) พิพิธภัณฑ์อียิปต์ (ไคโร) ^{[ 123 ] [ 124 ]}

โดยทั่วไปแล้ว ยุค Naqada III ตั้งแต่ราว 3200 ถึง 3000 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 86 ]}ถือว่าตรงกับ ยุค Protodynasticซึ่งเป็นยุคที่อียิปต์รวมเป็นหนึ่งเดียว

ยุคนาคาดาที่ 3 โดดเด่นในฐานะที่เป็นยุคแรกที่มีอักษรฮีโรกลิฟ (แม้ว่าบางคนจะโต้แย้งเรื่องนี้) การใช้เซเรค อย่างสม่ำเสมอเป็นครั้งแรก การชลประทานครั้งแรก และการปรากฏของสุสานหลวงเป็นครั้งแรก^{[ 125 ]}

ชานเมือง มาอะดีที่ค่อนข้างมีฐานะร่ำรวยของกรุงไคโรถูกสร้างขึ้นเหนือฐานที่มั่น Naqada ดั้งเดิม^{[ 126 ]}

นักโบราณคดีชีวภาพแนนซี โลเวลล์ ได้กล่าวว่ามีหลักฐานทางสัณฐานวิทยาเพียงพอที่จะบ่งชี้ว่าชาวอียิปต์โบราณทางตอนใต้มีลักษณะทางกายภาพ "อยู่ในช่วงความแปรผัน" ของชนพื้นเมืองโบราณและสมัยใหม่ในทะเลทรายซาฮาราและแอฟริกาเขตร้อน เธอสรุปว่า "โดยทั่วไปแล้ว ผู้อยู่อาศัยในอียิปต์ตอนบนและนูเบียมีความคล้ายคลึงทางชีวภาพมากที่สุดกับผู้คนในทะเลทรายซาฮารา และ พื้นที่ทางใต้มากกว่า" ^{[ 127 ]}แต่แสดงให้เห็นถึงความแปรผันในท้องถิ่นในบริบทของแอฟริกา^{[ 128 ]}

• 
  ชื่อของกษัตริย์อิรี-ฮอร์ราชวงศ์ที่ 0คอมตะวันออกเทล เอล-ฟาร์คา^{[ 129 ]}
• 
  Battlefield Paletteซึ่งอาจแสดงให้เห็นถึงการอยู่ใต้อำนาจของผู้คนในวัฒนธรรม Buto-Maadiโดยผู้ปกครองชาวอียิปต์ใน Naqada III ประมาณ 3100 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 130 ]}
• 
  ชิ้นส่วนของแผ่นจารึกพิธีกรรม depicting ภาพชายคนหนึ่งกับไม้เท้าชนิดหนึ่ง ประมาณ 3200–3100 ปีก่อนคริสตกาล ยุคก่อนราชวงศ์ ปลายยุคนาคาดาที่ 3

ในปี 2025 เป็นครั้งแรกที่มีการศึกษาวิจัยที่สามารถให้ข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับพื้นฐานทางพันธุกรรมของชาวอียิปต์ยุคราชวงศ์แรก โดยการจัดลำดับจีโนมทั้งหมดของชาว อียิปต์เพศชายวัยผู้ใหญ่สมัย อาณาจักรเก่าที่มีสถานะค่อนข้างสูง ซึ่งมีอายุจากการหาอายุด้วยคาร์บอนกัมมันตรังสีอยู่ในช่วง 2855–2570 ปีก่อนคริสตกาล ซึ่งขุดพบในนูวัยรัต (Nuerat, نويرات) บนหน้าผาที่อยู่ห่างจากกรุงไคโรไปทางใต้ 265 กิโลเมตร^{[ 26 ] [ 132 ]}ก่อนการศึกษานี้ การจัดลำดับจีโนมทั้งหมดของชาวอียิปต์โบราณจากช่วงต้นของประวัติศาสตร์ราชวงศ์อียิปต์ยังไม่สำเร็จ ส่วนใหญ่เป็นเพราะสภาพการเก็บรักษาดีเอ็นเอที่มีปัญหาในอียิปต์^{[ 26 ]}

ศพถูกวางไว้ในหม้อดินเผาทรงกลมขนาดใหญ่โดยไม่ได้ดองศพ จากนั้นจึงนำไปตั้งไว้ในสุสานบนหน้าผา ซึ่งส่งผลให้โครงกระดูกและดีเอ็นเอได้รับการอนุรักษ์ไว้ในระดับที่ดี^{[ 26 ]}พบว่าจีโนมส่วนใหญ่ของเขามีความเกี่ยวข้องกับบรรพบุรุษยุคหินใหม่ของแอฟริกาเหนือ แต่ประมาณ 20% ของบรรพบุรุษทางพันธุกรรมของเขาสามารถสืบย้อนไปถึงดินแดนพระจันทร์เสี้ยวอันอุดมสมบูรณ์ทางตะวันออกซึ่งรวมถึงเมโสโปเตเมีย^{[ 26 ]}โปรไฟล์ทางพันธุกรรมได้รับการแสดงอย่างใกล้เคียงที่สุดโดยแบบจำลองสองแหล่ง ซึ่งบรรพบุรุษ 77.6% ± 3.8% สอดคล้องกับจีโนมจากแหล่งโบราณคดี Skhirat-Rouazi ในยุคหินใหม่ตอนกลางของโมร็อกโก (มีอายุระหว่าง 4780–4230 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งประกอบด้วยบรรพบุรุษยุคหินใหม่จากเลแวนต์เป็นส่วนใหญ่ (76.4 ± 4.0%) และ บรรพบุรุษจากไอบี โรมอรัสเซียน ส่วนน้อย (23.6 ± 4.0%) ในขณะที่ส่วนที่เหลือ (22.4% ± 3.8%) มีความสัมพันธ์ใกล้เคียงที่สุดกับจีโนมที่รู้จักจากเมโสโปเตเมียยุค หินใหม่ (มีอายุระหว่าง 9000-8000 ปีก่อนคริสตกาล) ^{[ 26 ] [ 133 ]}จีโนมจากเลแวนต์ยุคหินใหม่/ยุคทองแดงปรากฏเป็นส่วนประกอบลำดับที่สามเพียงเล็กน้อยในแบบจำลองสามแหล่ง^{[ 26 ]}การศึกษาดีเอ็นเอในปี 2022 ได้แสดงหลักฐานการไหลของยีนจากภูมิภาคเมโสโปเตเมียและซากรอสไปยังพื้นที่โดยรอบ รวมถึงอนาโตเลียในช่วงยุคหินใหม่ แต่ยังไม่ถึงอียิปต์^{[ 133 ]}

โดยรวมแล้ว การศึกษาในปี 2025 “ให้หลักฐานโดยตรงเกี่ยวกับบรรพบุรุษทางพันธุกรรมที่เกี่ยวข้องกับดินแดนพระจันทร์เสี้ยวอันอุดมสมบูรณ์ทางตะวันออกในอียิปต์โบราณ” ^{[ 26 ]}การเชื่อมโยงทางพันธุกรรมนี้ชี้ให้เห็นว่ามีการอพยพย้ายถิ่นฐานในสมัยโบราณจากดินแดนพระจันทร์เสี้ยวอันอุดมสมบูรณ์ทางตะวันออกไปยังอียิปต์ นอกเหนือจากการแลกเปลี่ยนวัตถุและภาพ (สัตว์และพืชที่เลี้ยงไว้ ระบบการเขียน...) ที่สังเกตได้แล้ว^{[ 26 ]}สิ่งนี้ชี้ให้เห็นถึงรูปแบบของการขยายตัวทางวัฒนธรรมและประชากรอย่างกว้างขวางจากภูมิภาคเมโสโปเตเมีย ซึ่งส่งผลกระทบต่อทั้งอนาโตเลียและอียิปต์ในช่วงเวลานี้^{[ 26 ]}

บรรพบุรุษชาวเมโสโปเตเมียของบุคคลนูไวรัตอาจอพยพไปยังอียิปต์ใน ช่วง ยุคหินใหม่หรืออาจมาถึงในยุคปัจจุบันผ่านการอพยพที่ยังไม่ทราบแน่ชัดผ่านทางตะวันออกใกล้ หรืออีกทางหนึ่งคือผ่านเส้นทางทางทะเลโดยตรงในทะเล เมดิเตอร์เรเนียนหรือ ทะเลแดง^{[ 26 ]}

ผู้เขียนยอมรับข้อจำกัดของการศึกษาในปี 2025 เช่น การพึ่งพาจีโนมของชาวอียิปต์เพียงชุดเดียวสำหรับการวิเคราะห์ และข้อจำกัดที่ทราบกันดีในการทำนายลักษณะฟีโนไทป์ที่อ้างถึงข้างต้นในประชากรที่ยังไม่ได้รับการศึกษาอย่างเพียงพอ^{[ 134 ]}การวิเคราะห์ไม่รวมบรรพบุรุษที่สำคัญใดๆ ในจีโนมของชาวนูไวรัตที่เกี่ยวข้องกับจีโนมของนักล่าและผู้เก็บเกี่ยวอายุ 4,500 ปีที่ตีพิมพ์ก่อนหน้านี้จากถ้ำโมตาในเอธิโอเปีย หรือบุคคลอื่นๆ ในแอฟริกาตอนกลาง ตอนตะวันออก หรือตอนใต้^{[ 134 ]}

เกี่ยวกับการสร้างใบหน้าใหม่เพิ่มเติม นักวิจัยตั้งข้อสังเกตว่าในขณะที่การวิเคราะห์ DNA บ่งชี้ถึงต้นกำเนิดของประชากร แต่ไม่มีหลักฐานทางกายภาพใด ๆ เกี่ยวกับสีผิว สีตา หรือสีผมที่เฉพาะเจาะจง ดังนั้น การสร้างใหม่จึงทำเป็นภาพขาวดำโดยไม่มีผมบนศีรษะหรือขนบนใบหน้า^{[ 134 ]}

ในปี 2025 คณะกรรมการวิทยาศาสตร์ระหว่างประเทศของยูเนสโกได้เผยแพร่บทวิจารณ์การประชุมสัมมนาในปี 1974 ซึ่งได้อภิปรายเกี่ยวกับการตั้งถิ่นฐานในอียิปต์โบราณและนำเสนอ มุมมอง แบบสหวิทยาการเกี่ยวกับการก่อตัวของประชากรในอียิปต์^{[ 136 ]}ประธานคณะกรรมการวิทยาศาสตร์ระหว่างประเทศของยูเนสโก Augustin Holl กล่าวว่าอียิปต์ตั้งอยู่บนจุดตัดระหว่างทวีปแอฟริกาและยูเรเซีย แต่ยืนยันว่า "อียิปต์เป็นของแอฟริกา" โดยมี "การกระจายตัวของประชากรแอฟริกาและยูเรเซียที่ผันผวนขึ้นอยู่กับสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์" ^{[ 137 ]}

ตามที่นักมานุษยวิทยา Alain Anselin ผู้ตรวจสอบการประชุมสัมมนาในปี 1974 กล่าวไว้ หลักฐานล่าสุดได้จัดตำแหน่งอียิปต์ตอนบนใหม่ให้เป็นศูนย์กลางต้นกำเนิดของการรวมชาติฟาโรห์และ "การอพยพของผู้คนจากทะเลทรายซาฮาราและกลุ่มคนจากทางใต้ไปยังหุบเขา ซึ่งได้รับการยืนยันจากการวิจัยในช่วงสามสิบปีที่ผ่านมา" [ ^{138 ] Anselin}อ้างอิงถึงการศึกษาเฉพาะทางหลายสาขา ( มานุษยวิทยาภาษาศาสตร์พันธุศาสตร์ประชากรและโบราณคดี ) ที่นำเสนอในการประชุมสามปีครั้งในปี 2005 ซึ่งเขาระบุว่าเป็นการต่อเนื่องจากข้อเสนอแนะในปี 1974 ซึ่งรวมถึงการศึกษาทางพันธุกรรมที่วัดปริมาณ "ผลกระทบที่สำคัญ" ของประชากรจากใต้ทะเลทรายซาฮาราและแสดงให้เห็นว่าประชากรยุคก่อนราชวงศ์ของชาวเบอร์เบอร์ในโอเอซิสซีวาทางตะวันตกเฉียงเหนือของอียิปต์มีความเชื่อมโยงทางประชากรศาสตร์อย่างใกล้ชิดกับผู้คนในแอฟริกาตะวันออกเฉียงเหนือ นอกจากนี้ เขายังอธิบายถึงคุณค่าของการศึกษาอื่นๆ เช่น การศึกษาของครูเบซี ซึ่ง "ติดตามขอบเขตของการตั้งถิ่นฐานของชาวโคอิซานโบราณไปยังอียิปต์ตอนบน ซึ่งร่องรอยจางๆ ยังคงสามารถระบุได้ และงานของเคตา ซึ่งถือเป็นงานบุกเบิกที่สุด" และทีมของเซอร์นีได้ระบุความเชื่อมโยงทางพันธุกรรมและภาษาที่ใกล้ชิดระหว่างผู้คนในอียิปต์ตอนบนแคเมรูน เหนือ (บางคนพูดภาษาชาดิก) และเอธิโอเปีย (บางคนพูดภาษาคุชิติก) ^{[ 138 ]}การวิเคราะห์ทางพันธุกรรมของประชากรอียิปต์ตอนบนในปัจจุบัน "ยืนยันการมีอยู่ของดีเอ็นเอโบราณที่เกี่ยวข้องกับประชากรซับซาฮาราในปัจจุบัน" โดย 71% ของตัวอย่างมีแฮปโลกรุ๊ป E1b1 และ 3% มีแฮปโลกรุ๊ปไมโทคอนเดรีย L0f ^{[ 139 ]}การทบทวนครั้งที่สองที่ตีพิมพ์ในปี 2025 ระบุว่าผลลัพธ์เป็นเพียงเบื้องต้นและจำเป็นต้องได้รับการยืนยันจากห้องปฏิบัติการอื่นๆ ด้วยวิธีการจัดลำดับแบบใหม่^{[ 139 ]}เครื่องหมายทางพันธุกรรมE1b1ได้รับการระบุว่ามีการกระจายตัวอย่างกว้างขวางทั่วประเทศอียิปต์ โดย "P2/215/M35.1 (E1b1b) หรือเรียกสั้นๆ ว่าM35น่าจะมีต้นกำเนิดมาจากแอฟริกาเขตร้อนตะวันออก และมีการกระจายตัวเป็นหลักในแนวโค้งจากแหลมแอฟริกาขึ้นไปทางอียิปต์" ^{[ 140 ]}

นักวิชาการกระแสหลักได้กำหนดชาติพันธุ์และต้นกำเนิดของอียิปต์ตอนใต้ก่อนยุคราชวงศ์ว่าเป็นชุมชนพื้นฐานในแอฟริกาตะวันออกเฉียงเหนือ ซึ่งรวมถึงซูดานแอฟริกาเขตร้อนและทะเลทรายซาฮาราพร้อมทั้งยอมรับความแปรปรวนของประชากรที่เป็นลักษณะเฉพาะของยุคฟาโรห์^{[ 141 ] [ 142 ] [ 143 ] [ 144 ]}อียิปต์ในยุคฟาโรห์มีลักษณะ ทางกายภาพที่แตก ต่างกันไปตามประชากรในภูมิภาค โดยชาวอียิปต์ตอนบนมีความสัมพันธ์ทางชีวภาพกับประชากรซูดานและ แอฟริกาตอนใต้มากกว่า ในขณะที่ชาวอียิปต์ตอนล่างมีความเชื่อมโยงทางพันธุกรรมกับประชากรเลแวนต์และเมดิเตอร์เรเนียน มากกว่า ^{[ 145 ] [ 146 ] [ 147 ]}

นูเบียตอนล่างตั้งอยู่ภายในพรมแดนของประเทศอียิปต์ในปัจจุบัน แต่อยู่ทางใต้ของพรมแดนอียิปต์โบราณ ซึ่งตั้งอยู่บริเวณน้ำตกแห่งแรกของแม่น้ำไนล์

Nabta Playaเคยเป็นแอ่งน้ำขนาดใหญ่ที่ระบายน้ำจากภายในในทะเลทรายนูเบีย ซึ่งตั้งอยู่ห่างจาก กรุงไคโรในปัจจุบันไปทางใต้ประมาณ 800 กิโลเมตร^{[ 148 ]}หรือประมาณ 100 กิโลเมตรทางตะวันตกของAbu ​​Simbelในอียิปต์ ตอนใต้ ^{[ 149 ]}ที่ละติจูด 22.51° เหนือ ลองจิจูด 30.73° ตะวันออก^{[ 150 ]}ปัจจุบันภูมิภาคนี้มีลักษณะเด่นคือมีแหล่งโบราณคดี จำนวนมาก ^{[ 149 ]}แหล่งโบราณคดี Nabta Playa ซึ่งเป็นหนึ่งในแหล่งโบราณคดีที่เก่าแก่ที่สุดของยุคหินใหม่ของอียิปต์ มีอายุราว 7500 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 151 ] [ 152 ]}นอกจากนี้ การขุดค้นจาก Nabta Playa ซึ่งตั้งอยู่ห่างจาก Abu Simbel ไปทางตะวันตกประมาณ 100 กิโลเมตร ยังชี้ให้เห็นว่าผู้อยู่อาศัยในยุคหินใหม่ของภูมิภาคนี้รวมถึงผู้อพยพจากทั้งแอฟริกาใต้ทะเลทรายซาฮาราและบริเวณทะเลเมดิเตอร์เรเนียน^{[ 153 ] [ 154 ]}ตามที่คริสโตเฟอร์ เอห์เร็ตกล่าว ตัวบ่งชี้ทางวัฒนธรรมทางวัตถุสอดคล้องกับข้อสรุปที่ว่าผู้อยู่อาศัยในภูมิภาค Nabta Playa ที่กว้างกว่านั้นเป็นประชากรที่พูดภาษาไนโล-ซาฮารา^{[ 155 ]}

นักประวัติศาสตร์ชาวอียิปต์ HAA Ibrahim ได้ตรวจสอบกลุ่มสิ่งก่อสร้างหินขนาดใหญ่ของ Nabta Playa ในอียิปต์ตอนบน เพื่อทำความเข้าใจอิทธิพลทางวัฒนธรรมและประชากรของยุคโฮโลซีนที่มีต่ออียิปต์ก่อนราชวงศ์ เธออ้างถึงการศึกษาทางมานุษยวิทยาที่ยืนยันการปรากฏตัวของเด็กที่มีสถานะสูงจากแอฟริกาใต้ทะเลทรายซาฮาราในศูนย์พิธีกรรม และสรุปว่าโครงสร้างหินขนาดใหญ่มีความคล้ายคลึงกับโครงสร้างที่เทียบเคียงได้ใน ภูมิภาค ซาเฮลและแอฟริกาใต้ทะเลทรายซาฮารา^{[ 156 ]}

• ยุคหินเก่าตอนปลายตั้งแต่สหัสวรรษที่ 40 ก่อนคริสตกาล
  • การทำเครื่องมือAterian ^{[ 6 ]}
  • ที่อยู่อาศัยกึ่งถาวรในWadi Halfa ^{[ 6 ]}
  • เครื่องมือที่ทำจากกระดูกสัตว์ฮีมาไทต์และหินชนิดอื่น^{[ 6 ]}
• ยุคหินใหม่ตั้งแต่ช่วง 11,000 ปีก่อนคริสตกาล
  • ประมาณ 10,500 ปีก่อนคริสตกาล: การเก็บเกี่ยวธัญพืชป่าตามแม่น้ำไนล์ วัฒนธรรมการบดธัญพืชทำให้เกิดใบ มีด เคียว หินที่เก่าแก่ที่สุดในโลก ^{[ 6 ]}ประมาณช่วงปลายยุคไพลสโตซีน
  • ประมาณ 8000 ปีก่อนคริสตกาล: การอพยพของผู้คนไปยังลุ่มแม่น้ำไนล์ การพัฒนาสังคมที่เป็นศูนย์กลางมากขึ้นและเศรษฐกิจการเกษตรแบบตั้งถิ่นฐาน
  • ประมาณ 7500 ปีก่อนคริสตกาล: การนำเข้าสัตว์จากเอเชียสู่ทะเลทรายซาฮารา
  • ประมาณ 7000 ปีก่อนคริสตกาล: การเกษตร—ทั้งปศุสัตว์และธัญพืช—ในทะเลทรายซาฮาราตะวันออก
  • ประมาณ 7000 ปีก่อนคริสตกาล: ที่นาบตา พลายามีการขุดบ่อน้ำลึกที่มีน้ำใช้ได้ตลอดทั้งปี และมีการวางผังชุมชนขนาดใหญ่ที่เป็นระบบ
  • ประมาณ 6000 ปีก่อนคริสตกาล: ภาพวาดเรือแบบดั้งเดิม (เรือพาย เรือใบเดี่ยว) ปรากฏในภาพเขียนบนหิน ของชาวอียิปต์
  • ประมาณ 5500 ปีก่อนคริสตกาล: ห้องใต้ดินที่มีหลังคาหินและสิ่งก่อสร้างใต้ดินอื่นๆ ในนาบตา พลายาซึ่งเป็นที่ฝังซากวัวที่ถูกบูชายัญ
  • ประมาณ 5000 ปีก่อนคริสตกาล: เชื่อกันว่า มี หินเมกะลิธทางดาราศาสตร์โบราณอยู่ที่นาบตาพลายา^{[ 158 ] [ 159 ]}
  • ประมาณ 5000 ปีก่อนคริสตกาล: ศิลปะ บาดาเรียน : เฟอร์นิเจอร์, เครื่องใช้บนโต๊ะอาหาร, แบบจำลองบ้านทรงสี่เหลี่ยมผืนผ้า, หม้อ, จาน, ถ้วย, ชาม, แจกัน, รูปปั้น, หวี
  • ประมาณ 4400 ปีก่อนคริสตกาล: เศษผ้าลินิน ทอละเอียด ^{[ 160 ]}
• นับตั้งแต่สหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสตกาลการประดิษฐ์คิดค้นได้กลายเป็นเรื่องปกติสุข
  • ค. 4,000 ปีก่อนคริสตกาล: การค้า Naqadan ในยุคแรก ๆ^{[ 161 ]}
  • 4,000 ปีก่อนคริสตกาล: การสร้างสุสานเกอร์ เซียนซึ่งรวมถึงห้องใต้ดินและการฝังเฟอร์นิเจอร์และเครื่องรางของขลัง
  • 4,000 ปีก่อนคริสตกาล: ไม้ซีดาร์นำเข้าจากเลบานอน
  • ประมาณ 3900 ปีก่อนคริสตกาล: เหตุการณ์ความแห้งแล้งในทะเลทรายซาฮาราทำให้มนุษย์อพยพไปยังหุบเขาไนล์^{[ 162 ]}
  • ประมาณ 3500 ปีก่อนคริสตกาล: มีการนำเข้า หินลาพิสลาซูลีจากบาดักชันและ/หรือเมโสโปเตเมีย
  • ประมาณ 3500 ปีก่อนคริสตกาล: เซเน็ตเกมกระดานที่เก่าแก่ที่สุดในโลก (ได้รับการยืนยันแล้ว)
  • ประมาณ 3500 ปีก่อนคริสตกาล: เครื่องเคลือบดิน เผา (Faience)ลูกปัดเซรามิกเคลือบที่เก่าแก่ที่สุดในโลกเท่าที่ค้นพบ
  • ประมาณ 3400 ปีก่อนคริสตกาล: เครื่องสำอางการเลี้ยงลา การผลิตเหล็ก (อุกกาบาต) ^{[ 163 ]}ปูน (งานก่ออิฐ)
  • ประมาณ 3300 ปีก่อนคริสตกาล: เครื่องดนตรี ประเภทเป่าสองลิ้นและพิณ (ดูดนตรีแห่งอียิปต์ )
  • ประมาณ 3100 ปีก่อนคริสตกาล: ฟาโรห์นาร์เมอร์หรือเมเนสหรืออาจจะเป็นฮอร์-อาฮารวมอียิปต์บนและอียิปต์ล่างเข้าด้วยกัน

• เหตุการณ์ 5.9 กิโลปี
• อาระเบียยุคก่อนประวัติศาสตร์
• แอฟริกาเหนือยุคก่อนประวัติศาสตร์

• ข้อมูลเกี่ยวกับประวัติศาสตร์อียิปต์โบราณ : จาก This Is Egypt | ข้อมูลเกี่ยวกับประวัติศาสตร์อียิปต์โบราณ
• ประวัติศาสตร์อียิปต์โบราณ - เว็บไซต์ให้ความรู้ที่ครอบคลุมและกระชับ เน้นทั้งพื้นฐานและขั้นสูงในทุกแง่มุมของอียิปต์โบราณ
• ก่อนยุคพีระมิด: จุดเริ่มต้นของอารยธรรมอียิปต์ - สถาบันตะวันออกศึกษา