เจมส์ รัสเซลล์ โลเวลล์
เจมส์ รัสเซลล์ โลเวลล์ ประมาณปี ค.ศ. 1855
เกิด	( 22 กุมภาพันธ์ 1819 )22 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2462 เคมบริดจ์ รัฐแมสซาชูเซตส์สหรัฐอเมริกา
เสียชีวิต	12 สิงหาคม 1891 (12 สิงหาคม 1891)(อายุ 72 ปี) เคมบริดจ์ รัฐแมสซาชูเซตส์ สหรัฐอเมริกา
อัลมา มัธยฐาน	มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด
ขบวนการวรรณกรรม	โรแมนติซิสซึม
คู่สมรส	มาเรีย ไวท์ ​ ​ ( สมรสปี  1844; เสียชีวิตปี 1853 ) ฟรานเซส ดันแลป ​ ​ ( สมรสปี  1857; เสียชีวิตปี 1885 )
เด็ก	4
ผู้ปกครอง	ชาร์ลส์ โลเวลล์
ญาติ	ครอบครัวโลเวลล์
ลายเซ็น
รัฐมนตรีต่างประเทศสหรัฐอเมริกาประจำสหราชอาณาจักรคนที่ 29
ดำรงตำแหน่งตั้งแต่วันที่ 26 มกราคม 1880 ถึงวันที่ 19 พฤษภาคม 1885
นำหน้าโดย	จอห์น เวลช์
ประสบความสำเร็จโดย	เอ็ดเวิร์ด จอห์น เฟลป์ส
รัฐมนตรีต่างประเทศสหรัฐอเมริกาประจำสเปนคนที่ 21
ดำรงตำแหน่งตั้งแต่วันที่ 18 สิงหาคม 1877 ถึงวันที่ 2 มีนาคม 1880
นำหน้าโดย	คาเลบ คูชิง
ประสบความสำเร็จโดย	ลูเซียส แฟร์ไชลด์

เจมส์ รัสเซลล์ โลเวลล์ ( / ˈ l oʊ əl / ; 22 กุมภาพันธ์ 1819 – 12 สิงหาคม 1891) เป็นกวีโรแมนติกชาว อเมริกัน นักวิจารณ์ บรรณาธิการ และนักการทูตเขามีความเกี่ยวข้องกับกลุ่มกวีข้างเตาผิงซึ่งเป็นกลุ่มนักเขียนจากนิวอิงแลนด์ ที่เป็นหนึ่งใน กวีชาวอเมริกันกลุ่มแรกๆที่ได้รับความนิยมทัดเทียมกับกวีชาวอังกฤษนักเขียนเหล่านี้มักใช้รูปแบบและฉันทลักษณ์แบบ ดั้งเดิม ในบทกวีของพวกเขา ทำให้บทกวีเหล่านั้นเหมาะสมสำหรับครอบครัวที่สังสรรค์กันข้างเตาผิง

โลเวลล์สำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยฮาร์วาร์ดในปี 1838 แม้จะมีชื่อเสียงว่าเป็นคนสร้างปัญหา และต่อมาก็ได้รับปริญญาด้านกฎหมายจากโรงเรียนกฎหมายฮาร์วาร์ดเขาตีพิมพ์ผลงานรวมบทกวีเล่มแรกในปี 1841 และแต่งงานกับมาเรีย ไวท์ในปี 1844 ทั้งคู่มีบุตรหลายคน แต่มีเพียงคนเดียวที่รอดชีวิตจนพ้นวัยเด็ก

เขามีส่วนร่วมในขบวนการต่อต้านการค้าทาสโลเวลล์ใช้บทกวีเพื่อแสดงความคิดเห็นต่อต้านการค้าทาสและได้ทำงานในฟิลาเดลเฟีย รัฐเพนซิลเวเนียในตำแหน่งบรรณาธิการหนังสือพิมพ์ต่อต้านการค้าทาส หลังจากย้ายกลับมาที่เคมบริดจ์ โลเวลล์เป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งThe Pioneerซึ่งเป็นวารสารที่ตีพิมพ์เพียงสามฉบับเท่านั้น เขาได้รับชื่อเสียงในปี 1848 จากการตีพิมพ์A Fable for Criticsซึ่งเป็นบทกวีขนาดยาวที่เสียดสีนักวิจารณ์และกวีร่วมสมัย ในปีเดียวกันนั้น เขาได้ตีพิมพ์The Biglow Papersซึ่งยิ่งทำให้เขามีชื่อเสียงมากขึ้น เขายังคงตีพิมพ์บทกวีและบทความ อีกหลายเล่ม ตลอดอาชีพนักเขียนของเขา

มาเรียเสียชีวิตในปี 1853 และโลเวลล์รับตำแหน่งศาสตราจารย์ด้านภาษาศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดในปี 1854 เขาเดินทางไปยุโรปก่อนที่จะเริ่มปฏิบัติหน้าที่สอนอย่างเป็นทางการในปี 1856 และแต่งงานกับฟรานเซส ดันแลปในเวลาต่อมาไม่นานในปี 1857 ในปีนั้น โลเวลล์ยังได้เป็นบรรณาธิการของนิตยสาร The Atlantic Monthly ด้วย เขาทำการสอนที่มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดต่อไปอีกยี่สิบปี

เขาได้รับตำแหน่งทางการเมืองครั้งแรก คือตำแหน่งเอกอัครราชทูตประจำราชอาณาจักรสเปนในอีก 20 ปีต่อมา ต่อมาเขาได้รับแต่งตั้งเป็นเอกอัครราชทูตประจำราชสำนักเซนต์เจมส์เขาใช้ชีวิตช่วงสุดท้ายในเคมบริดจ์ ณ คฤหาสน์เดียวกับที่เขาเกิด และเสียชีวิตที่นั่นในปี 1891

โลเวลล์เชื่อว่ากวีมีบทบาทสำคัญในฐานะผู้พยากรณ์และนักวิจารณ์สังคม เขาใช้บทกวีเพื่อการปฏิรูป โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการต่อต้านการค้าทาส อย่างไรก็ตาม ความมุ่งมั่นของเขาต่อการต่อต้านการค้าทาสนั้นสั่นคลอนไปตามกาลเวลา เช่นเดียวกับความคิดเห็นของเขาเกี่ยวกับชาวแอฟริกันอเมริกัน เขาพยายามเลียนแบบสำเนียงแยงกี้ แท้ๆ ในบทสนทนาของตัวละคร โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องThe Biglow Papersการพรรณนาถึงสำเนียงนี้ รวมถึงบทเสียดสีมากมายของเขา เป็นแรงบันดาลใจให้กับนักเขียนอย่างมาร์ค ทเวนและเอช.แอล. เมนเคน

เจมส์ รัสเซลล์ โลเวลล์ เกิดเมื่อวันที่ 22 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1819 ^{[ 1 ]}เขาเป็นสมาชิกของตระกูลโลเวลล์ รุ่นที่ 8 [ ^{2 ]}ซึ่งเป็นลูกหลานของเพอร์ซิวัล โลว์ล ผู้ซึ่งตั้งถิ่นฐานในนิวเบอรี รัฐแมสซาชูเซตส์ในปี ค.ศ. 1639 ^{[ 3 ]}บิดามารดาของเขาคือบาทหลวงชาร์ลส์ โลเวลล์นักบวชประจำ โบสถ์ ยูนิแทเรียนในบอสตันซึ่งเคยศึกษาด้านเทววิทยาที่เอดินบะระมาก่อน^และแฮร์เรียต แบร็กเก็ตต์ สเปนซ์ โลเวลล์^{[ 4 ]}ในช่วงเวลาที่เจมส์เกิด ครอบครัวของเขามีที่ดินผืนใหญ่ในเคมบริดจ์ชื่อเอล์มวูด [ ^{5 ] เขา}เป็นลูกคนสุดท้องในบรรดาพี่น้อง 6 คน พี่น้องของเขาได้แก่ ชาร์ลส์ รีเบคก้าแมรีวิลเลียม และโรเบิร์ต [ ^{6 ] มารดา}ของโลเวลล์ปลูกฝังความชื่นชอบในวรรณกรรมให้แก่เขาตั้งแต่ยังเด็ก โดยเฉพาะอย่างยิ่งบทกวีบัลลาดและนิทานจากออร์กนีย์ บ้านเกิดของ เธอ^{[ 4 ]}เขาเข้าเรียนที่โรงเรียนภายใต้การดูแลของโซเฟีย ดานาซึ่งต่อมาได้แต่งงานกับจอร์จ ริปลีย์ต่อมาเขาเรียนที่โรงเรียนที่บริหารโดยครูที่เข้มงวดเป็นพิเศษ ซึ่งหนึ่งในเพื่อนร่วมชั้นของเขาคือริชาร์ด เฮนรี ดานา จูเนียร์^{[ 7 ]}

โลเวลล์เข้าเรียนที่วิทยาลัยฮาร์วาร์ดตั้งแต่อายุ 15 ปีในปี 1834 แม้ว่าเขาจะไม่ใช่นักเรียนที่ดีและมักก่อปัญหา^{[ 8 ]}ในปีที่สอง เขาขาดเรียนในพิธีสวดมนต์ 14 ครั้ง และขาดเรียน 56 ครั้ง^{[ 9 ]}ในปีสุดท้ายที่นั่น เขาเขียนว่า "ในระหว่างปีแรก ฉันไม่ได้ทำอะไรเลย ในปีที่สอง ฉันไม่ได้ทำอะไรเลย ในปีที่สาม ฉันไม่ได้ทำอะไรเลย และในปีสุดท้าย ฉันยังไม่ได้ทำอะไรเลยในด้านการเรียนในวิทยาลัย" ^{[ 8 ]}ในปีสุดท้าย เขาได้เป็นหนึ่งในบรรณาธิการของHarvardianaซึ่งเป็นนิตยสารวรรณกรรม โดยเขาได้เขียนร้อยแก้วและบทกวีที่เขายอมรับว่ามีคุณภาพต่ำ ดังที่เขาพูดในภายหลังว่า "ฉันเป็นคนโง่ที่สุดเท่าที่เคยมีมา และคิดว่ามันเป็นการร้องเพลง" ^{[ 10 ]}ในช่วงที่เรียนระดับปริญญาตรี โลเวลล์เป็นสมาชิกของHasty Pudding และดำรงตำแหน่งทั้งเลขานุการและกวี ขณะอยู่ที่ฮาร์วาร์ด เขาได้เป็นเพื่อนกับ จอร์จ ดับเบิลยู มินน์สเพื่อนร่วมแก๊งค์ก่อปัญหาตลอดชีวิต^{[ 11 ]}

โลเวลล์ได้รับเลือกให้เป็นกวีประจำรุ่นปี 1838 ^{[ 12 ]}และตามธรรมเนียม เขาได้รับเชิญให้อ่านบทกวีที่แต่งขึ้นเองในวันชั้นเรียน ซึ่งเป็นวันก่อนวันรับปริญญาในวันที่ 17 กรกฎาคม 1838 ^{[ 9 ]}อย่างไรก็ตาม เขาถูกพักการเรียนและไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าร่วม บทกวีของเขาจึงถูกพิมพ์และเผยแพร่โดยได้รับเงินบริจาคจากเพื่อนร่วมชั้น^{[ 12 ]}เขาแต่งบทกวีนี้ขึ้นที่คอนคอร์ด [ ^{13 ]}ซึ่งเขาถูกคณะอาจารย์ของมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดเนรเทศไปอยู่ในการดูแลของบาทหลวงบาร์ซัลไล ฟรอสต์ เนื่องจากละเลยการเรียน^{[ 14 ]}ในระหว่างที่เขาอยู่ที่คอนคอร์ด เขาได้เป็นเพื่อนกับราล์ฟ วอลโด เอเมอร์สัน^และได้รู้จักกับนักปรัชญา ลัทธิเหนือธรรมชาติคนอื่นๆ บทกวีในวันชั้นเรียนของเขาเสียดสีขบวนการทางสังคมในยุคนั้น โดยกล่าวถึงกลุ่มผู้ต่อต้านการเป็นทาสโทมัส คาร์ไลล์เอเมอร์สัน และนักปรัชญาลัทธิเหนือธรรมชาติ^{[ 13 ]}

โลเวลล์ไม่รู้ว่าจะเลือกอาชีพอะไรหลังจากเรียนจบ และเขาก็ลังเลระหว่างธุรกิจการรับราชการการแพทย์ และกฎหมาย ในที่สุดเขาก็เข้าเรียนที่โรงเรียนกฎหมายฮาร์วาร์ดในปี 1840 และได้รับอนุญาตให้ประกอบวิชาชีพทนายความในอีกสองปีต่อมา^{[ 15 ]}อย่างไรก็ตาม ในระหว่างที่เรียนกฎหมาย เขาก็ได้เขียนบทกวีและบทความร้อยแก้วลงในนิตยสารต่างๆ ในช่วงเวลานี้ เขายอมรับว่าตัวเองเป็นโรคซึมเศร้าและมักคิดฆ่าตัวตาย เขาเคยสารภาพกับเพื่อนคนหนึ่งว่าเขาเคยเอาปืนพกจ่อหน้าผากและคิดจะฆ่าตัวตายตอนอายุ 20 ปี^{[ 16 ]}

ในช่วงปลายปี 1839 โลเวลล์ได้พบกับมาเรีย ไวท์ผ่านทางวิลเลียม น้องชายของเธอ ซึ่งเป็นเพื่อนร่วมชั้นที่มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด^{[ 17 ]}และทั้งสองได้หมั้นหมายกันในฤดูใบไม้ร่วงปี 1840 อาบิยาห์ ไวท์ บิดาของมาเรีย ซึ่งเป็นพ่อค้าผู้มั่งคั่งจากเมืองวอเตอร์ทาวน์ยืนยันว่างานแต่งงานของพวกเขาควรเลื่อนออกไปจนกว่าโลเวลล์จะมีงานทำที่มั่นคง^{[ 18 ]}ในที่สุดพวกเขาก็แต่งงานกันในวันที่ 26 ธันวาคม 1844 ^{[ 19 ]}ไม่นานหลังจากที่เจ้าบ่าวได้ตีพิมพ์Conversations on Some of the Old Poetsซึ่งเป็นการรวบรวมบทความที่เขาเคยตีพิมพ์มาก่อน^{[ 20 ]}เพื่อนคนหนึ่งบรรยายความสัมพันธ์ของพวกเขาว่าเป็น "ภาพสะท้อนของชีวิตสมรสที่แท้จริง" ^{[ 21 ]}โลเวลล์เองเชื่อว่าเธอประกอบขึ้นจาก "ครึ่งหนึ่งของโลกและมากกว่าครึ่งหนึ่งของสวรรค์" ^{[ 18 ]}เธอก็เขียนบทกวีเช่นกัน และชีวิตของโลเวลล์ในช่วงสิบสองปีต่อมาได้รับอิทธิพลอย่างมากจากบทกวีของเธอ เขากล่าวว่าหนังสือบทกวีเล่มแรกของเขาA Year's Life (1841) "มีความงดงามทั้งหมดเพราะเธอ" แม้ว่าจะขายได้เพียง 300 เล่มก็ตาม^{[ 18 ]}

บุคลิกและความเชื่อของมาเรียทำให้เธอเข้าไปมีส่วนร่วมในขบวนการต่อต้านการดื่มสุราและการเป็นทาส เธอเป็นสมาชิกของสมาคมสตรีต่อต้านการเป็นทาสแห่งบอสตันและชักชวนสามีของเธอให้กลายเป็นผู้ต่อต้านการเป็นทาส [ ^{22 ] เจมส์}เคยแสดงความรู้สึกต่อต้านการเป็นทาสมาก่อน แต่มาเรียกระตุ้นให้เขาแสดงออกและมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันมากขึ้น^{[ 23 ]}บทกวีเล่มที่สองของเขาMiscellaneous Poemsแสดงออกถึงความคิดต่อต้านการเป็นทาสเหล่านี้ และขายได้ดีถึง 1,500 เล่ม^{[ 24 ]}

มาเรียมีสุขภาพไม่ดี และทั้งคู่จึงย้ายไปฟิลาเดลเฟียหลังจากแต่งงานได้ไม่นาน โดยคิดว่าปอดของเธอจะหายดีที่นั่น^{[ 25 ]}ในฟิลาเดลเฟีย เขาได้เป็นบรรณาธิการร่วมของ หนังสือพิมพ์ Pennsylvania Freemanซึ่งเป็นหนังสือพิมพ์ต่อต้านการค้าทาส^{[ 26 ]}ในฤดูใบไม้ผลิปี 1845 ครอบครัวโลเวลล์ได้กลับมาที่เคมบริดจ์เพื่อสร้างบ้านที่เอล์มวูด พวกเขามีลูกสี่คน แต่มีเพียงคนเดียว (เมเบล เกิดปี 1847) ที่รอดชีวิตมาได้จนพ้นวัยทารก แบลนช์เกิดเมื่อวันที่ 31 ธันวาคม 1845 แต่มีชีวิตอยู่ได้เพียงสิบห้าเดือน โรส เกิดในปี 1849 ก็มีชีวิตอยู่ได้เพียงไม่กี่เดือนเช่นกัน ลูกชายคนเดียวของพวกเขา วอลเตอร์ เกิดในปี 1850 แต่เสียชีวิตในปี 1852 ^{[ 27 ]}โลเวลล์ได้รับผลกระทบอย่างมากจากการสูญเสียลูกๆ เกือบทั้งหมด ความโศกเศร้าของเขาต่อการเสียชีวิตของลูกสาวคนแรกโดยเฉพาะอย่างยิ่งนั้นถูกถ่ายทอดออกมาในบทกวีของเขาเรื่อง " The First Snowfall " (1847) ^{[ 28 ]}เขาคิดจะฆ่าตัวตายอีกครั้ง โดยเขียนจดหมายถึงเพื่อนว่า เขาคิดถึง "มีดโกนและลำคอของฉัน และฉันเป็นคนโง่และขี้ขลาดที่ไม่จบเรื่องนี้ไปเสียทีเดียว" ^{[ 27 ]}

บทกวีแรกๆ ของโลเวลล์ได้รับการตีพิมพ์โดยไม่ได้รับค่าตอบแทนในSouthern Literary Messengerในปี พ.ศ. 2383 ^{[ 29 ]}เขาได้รับแรงบันดาลใจให้พยายามหาเลี้ยงชีพด้วยตนเอง และร่วมกับโรเบิร์ต คาร์เตอร์ เพื่อนของเขา ก่อตั้งวารสารวรรณกรรมThe Pioneer [ ^{21 ] วารสาร}นี้โดดเด่นตรงที่เนื้อหาส่วนใหญ่เป็นเรื่องใหม่ ไม่ใช่เนื้อหาที่เคยตีพิมพ์ที่อื่นมาก่อน และยังมีการรวมบทวิจารณ์ ที่จริงจังมาก ซึ่งครอบคลุมไม่เพียงแต่วรรณกรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงศิลปะและดนตรีด้วย^{[ 30 ]}โลเวลล์เขียนว่าวารสารนี้จะ "มอบทางเลือกที่สมเหตุสมผลให้กับผู้อ่านที่มีสติปัญญาและไตร่ตรอง แทนที่ขยะจำนวนมหาศาลที่เจือจางถึงสามเท่า ในรูปแบบของเรื่องราวความรักและภาพร่างที่ไร้สาระ ซึ่งนิตยสารยอดนิยมหลายฉบับของเราเผยแพร่ออกมาทุกเดือน" ^{[ 21 ]} William Wetmore Storyตั้งข้อสังเกตถึงรสนิยมที่สูงกว่าของวารสาร โดยเขียนว่า "วารสารนี้แสดงจุดยืนและดึงดูดมาตรฐานทางปัญญาที่สูงกว่า นิตยสาร ไร้สาระหรือนิตยสารน้ำเน่าที่เราเห็นกันมากมาย" ^{[ 31 ]}ฉบับแรกของวารสารประกอบด้วยการปรากฏตัวครั้งแรกของ " The Tell-Tale Heart " โดยEdgar Allan Poe [ ^{32 ] Lowell}เข้ารับการรักษาโรคตาในนิวยอร์กไม่นานหลังจากฉบับแรกออกวางจำหน่าย และในระหว่างที่เขาไม่อยู่ Carter ทำหน้าที่บริหารวารสารได้ไม่ดีนัก^{[ 24 ]}นิตยสารหยุดตีพิมพ์หลังจากออกไปสามฉบับรายเดือน เริ่มตั้งแต่เดือนมกราคม ค.ศ. 1843 ทำให้ Lowell เป็นหนี้ 1,800 ดอลลาร์ (ประมาณ 62,196 ดอลลาร์ในปี ค.ศ. 2025) ^{[ 32 ]} Poe เสียใจกับการล่มสลายของวารสาร โดยเรียกมันว่า "เป็นการโจมตีที่รุนแรงที่สุดต่ออุดมการณ์—อุดมการณ์แห่งรสนิยมที่บริสุทธิ์" ^{[ 31 ]}

แม้ว่าThe Pioneer จะล้มเหลว แต่ Lowell ก็ยังคงสนใจในโลกวรรณกรรมต่อไป เขาได้เขียนบทกวีลงในหนังสือของขวัญประจำปีThe Token and Atlantic Souvenirในปี 1842 ^{[ 33 ]}และเขียนบทความชุด "การต่อต้านการเป็นทาสในสหรัฐอเมริกา" ให้กับDaily Newsแม้ว่าบรรณาธิการจะสั่งระงับบทความชุดของเขาหลังจากตีพิมพ์ไปเพียงสี่บทความในเดือนพฤษภาคม ปี 1846 ^{[ 34 ]}เขาได้ตีพิมพ์บทความเหล่านี้โดยไม่เปิดเผยชื่อผู้เขียน โดยเชื่อว่าบทความเหล่านั้นจะมีผลกระทบมากกว่าหากไม่มีใครรู้ว่าเป็นผลงานของนักต่อต้านการเป็นทาสที่มุ่งมั่น^{[ 35 ]}ในฤดูใบไม้ผลิปี 1848 เขาได้สร้างความสัมพันธ์กับNational Anti-Slavery Standard ของนิวยอร์กโดยตกลงที่จะส่งบทกวีหรือบทความร้อยแก้วให้ทุกสัปดาห์ หลังจากนั้นเพียงหนึ่งปี เขาก็ถูกขอให้ส่งบทความให้Standard น้อยลงครึ่งหนึ่ง เพื่อเปิดโอกาสให้Edmund Quincyนักเขียนและนักปฏิรูปอีกคนหนึ่งได้ ส่งบทความให้ ^{[ 36 ]}

A Fable for Criticsเป็นหนึ่งในผลงานที่ได้รับความนิยมมากที่สุดของ Lowell ซึ่งตีพิมพ์โดยไม่ระบุชื่อ ผู้เขียน ในปี 1848 หนังสือเล่มนี้พิสูจน์แล้วว่าเป็นงานเขียนเสียดสี ที่ได้รับความนิยม และขายหมดอย่างรวดเร็วใน 3,000 เล่มแรก ^{[ 37 ]}ในหนังสือเล่มนี้ เขาได้เสียดสีกวีและนักวิจารณ์ร่วมสมัยของเขาอย่างสนุกสนาน—แต่ไม่ใช่ทุกคนที่ถูกกล่าวถึงจะพอใจ Edgar Allan Poe ถูกกล่าวถึงว่าเป็นอัจฉริยะบางส่วนและ "สองในห้าส่วนเป็นเรื่องเหลวไหล" เขาได้วิจารณ์ผลงานนี้ใน Southern Literary Messengerและเรียกมันว่า "หลวมๆ"—คิดไม่ดีและดำเนินการอย่างอ่อนแอ ทั้งในรายละเอียดและโดยทั่วไป ... เรายอมรับว่ารู้สึกประหลาดใจเล็กน้อยที่เขานำเสนอผลงานที่ไม่ได้รับการขัดเกลาเช่นนี้" ^{[ 38 ]} Lowell เสนอผลกำไรทั้งหมดจากความสำเร็จของหนังสือเล่มนี้ (ซึ่งพิสูจน์แล้วว่าค่อนข้างน้อย) ให้กับ Charles Frederick Briggsเพื่อนชาวนิวยอร์กของเขาแม้ว่าตัวเขาเองจะมีภาระทางการเงินก็ตาม ^{[ 37 ]}

ในปี ค.ศ. 1848 โลเวลล์ยังได้ตีพิมพ์หนังสือ The Biglow Papersซึ่งต่อมาได้รับการยกย่องจากGrolier Clubว่าเป็นหนังสือที่มีอิทธิพลมากที่สุดในปี ค.ศ. 1848 ^{[ 39 ]}หนังสือ 1,500 เล่มแรกขายหมดภายในหนึ่งสัปดาห์ และมีการพิมพ์ฉบับที่สองออกมาในไม่ช้า แม้ว่าโลเวลล์จะไม่ได้กำไรเลย เนื่องจากเขาต้องแบกรับค่าใช้จ่ายในการพิมพ์หนังสือด้วยตนเอง^{[ 40 ]}หนังสือเล่มนี้นำเสนอตัวละครหลักสามตัว ซึ่งแต่ละตัวเป็นตัวแทนของแง่มุมต่างๆ ของชีวิตชาวอเมริกัน และใช้สำเนียงอเมริกันแท้ๆ ในบทสนทนาของพวกเขา^{[ 41 ]}นอกจากนี้The Biglow Papersยังเป็นการประณามสงครามเม็กซิโก-อเมริกาและสงครามโดยทั่วไปอีก ด้วย ^{[ 25 ]}

ในปี ค.ศ. 1850 มารดาของโลเวลล์เสียชีวิตอย่างไม่คาดคิด เช่นเดียวกับโรส บุตรสาวคนที่สามของเขา การเสียชีวิตของเธอทำให้โลเวลล์ซึมเศร้าและเก็บตัวอยู่แต่ในบ้านเป็นเวลาหกเดือน แม้ว่าวอลเตอร์ บุตรชายของเขาจะเกิดในช่วงปลายปีก็ตาม เขาเขียนจดหมายถึงเพื่อนคนหนึ่งว่าความตาย "เป็นครูสอนพิเศษส่วนตัว เราไม่มีเพื่อนร่วมเรียน และต้องเรียนรู้บทเรียนด้วยตนเอง" ^{[ 42 ]}ปัญหาส่วนตัวเหล่านี้ รวมถึงการประนีประนอมในปี ค.ศ. 1850เป็นแรงบันดาลใจให้โลเวลล์ตอบรับข้อเสนอจากวิลเลียม เวตมอร์ สตอรี่ เพื่อไปใช้เวลาช่วงฤดูหนาวในอิตาลี[ ^{43 ] เพื่อ}จ่ายค่าเดินทาง โลเวลล์ขายที่ดินรอบๆ เอล์มวูด โดยตั้งใจจะขายที่ดินเพิ่มเติมในอนาคตเพื่อเสริมรายได้ของเขา ในที่สุดก็ขายที่ดินไป 25 เอเคอร์จาก 30 เอเคอร์เดิม (120,000 ตาราง^เมตร ) ^{[ 44 ]}วอลเตอร์เสียชีวิตกะทันหันในกรุงโรมด้วยโรคอหิวาตกโรคและโลเวลล์กับภรรยาพร้อมกับลูกสาวชื่อเมเบลได้เดินทางกลับไปยังสหรัฐอเมริกาในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2495 ^{[ 45 ]} โลเวลล์ได้ตีพิมพ์บันทึกความทรงจำเกี่ยวกับการเดินทางของเขาในนิตยสารหลายฉบับ ซึ่งหลายฉบับจะถูกรวบรวมไว้ในหนังสือ Fireside Travels (พ.ศ. 2410) ในอีกหลายปีต่อมา นอกจาก นี้ เขายังเป็นบรรณาธิการหนังสือชุดชีวประวัติเกี่ยวกับ กวีชาวอังกฤษอีกด้วย^{[ 46 ]}

มาเรีย ภรรยาของเขา ซึ่งมีสุขภาพไม่ดีมาหลายปี ก็ล้มป่วยหนักในฤดูใบไม้ผลิปี 1853 และเสียชีวิตในวันที่ 27 ตุลาคม^{[ 47 ]}ด้วยโรควัณโรค^{[ 27 ]}ก่อนการฝังศพ โลงศพของเธอถูกเปิดออกเพื่อให้เมเบล ลูกสาวของเธอได้เห็นใบหน้าของเธอ ขณะที่โลเวลล์ "พิงต้นไม้ร้องไห้อยู่นาน" ตามคำบอกเล่าของเฮนรี แวดส์เวิร์ธ ลองเฟลโลว์และภรรยาของเขา ซึ่งอยู่ในเหตุการณ์^{[ 48 ]}ในปี 1855 โลเวลล์ได้ดูแลการตีพิมพ์หนังสือรวมบทกวีของภรรยาเพื่อเป็นอนุสรณ์ โดยมีเพียง 50 เล่มสำหรับแจกจ่ายเป็นการส่วนตัว^{[ 46 ]}แม้ว่าเขาจะอธิบายตัวเองว่าเป็นคน "ร่าเริงโดยธรรมชาติ" ^{[ 49 ]}ชีวิตของโลเวลล์ที่เอล์มวูดก็ซับซ้อนยิ่งขึ้นไปอีกเมื่อพ่อของเขาหูหนวกในวัยชรา และสภาพจิตใจที่ย่ำแย่ลงของรีเบคก้า น้องสาวของเขา ซึ่งบางครั้งไม่พูดเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์^{[ 50 ]}เขากลับปลีกตัวออกจากผู้อื่นอีกครั้ง เก็บตัวอยู่ที่เอล์มวูด และบันทึกส่วนตัวของเขาในช่วงเวลานี้เต็มไปด้วยอักษรย่อของภรรยาของเขา^{[ 51 ]}ตัวอย่างเช่น ในวันที่ 10 มีนาคม พ.ศ. 2397 เขาเขียนว่า: "มืดมนทั้งภายนอกและภายใน MLMLML" ^{[ 52 ]}ลองเฟลโลว์ เพื่อนและเพื่อนบ้าน กล่าวถึงโลเวลล์ว่า "โดดเดี่ยวและอ้างว้าง" ^{[ 53 ]}

ตามคำเชิญของจอห์น อามอรี โลเวลล์ ลูกพี่ลูกน้องของเขา เจมส์ รัสเซลล์ โลเวลล์ ได้รับเชิญให้บรรยายที่สถาบันโลเวลล์อันทรงเกียรติ^{[ 54 ]}บางคนคาดเดาว่าโอกาสนี้เป็นเพราะความสัมพันธ์ในครอบครัว ซึ่งเป็นความพยายามที่จะช่วยให้เขาหลุดพ้นจากภาวะซึมเศร้า^{[ 55 ]}โลเวลล์เลือกที่จะพูดเกี่ยวกับ "กวีชาวอังกฤษ" โดยบอกกับบริกส์เพื่อนของเขาว่าเขาจะแก้แค้นกวีผู้ล่วงลับ "สำหรับความเสียหายที่ได้รับจากผู้ที่สาธารณชนไม่ยอมรับในหมู่ผู้มีชีวิต" ^{[ 54 ]}การบรรยายชุดแรกจากทั้งหมดสิบสองตอนมีกำหนดจัดขึ้นในวันที่ 9 มกราคม พ.ศ. 2398 แม้ว่าในเดือนธันวาคม โลเวลล์จะเขียนเสร็จเพียงห้าตอนเท่านั้น โดยหวังว่าจะได้รับแรงบันดาลใจในนาทีสุดท้าย^{[ 56 ]}การบรรยายครั้งแรกของเขาเกี่ยวกับจอห์น มิลตันและห้องประชุมขายบัตรหมดเกลี้ยง โลเวลล์จึงต้องแสดงซ้ำในบ่ายวันถัดไป^{[ 57 ]}โลเวลล์ ผู้ซึ่งไม่เคยพูดในที่สาธารณะมาก่อน ได้รับการยกย่องสำหรับการบรรยายเหล่านี้ฟรานซิส เจมส์ ไชลด์กล่าวว่า โลเวลล์ ซึ่งเขาถือว่าเป็นคน "ดื้อรั้น" ทั่วไป สามารถ "ยืนหยัดที่จะจริงจังแม้จะขัดกับแรงกระตุ้นและความสามารถของเขา" ^{[ 56 ]}ในขณะที่ผลงานชุดของเขายังคงดำเนินอยู่ โลเวลล์ได้รับข้อเสนอให้ดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์สมิธด้านภาษาสมัยใหม่ที่มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด ซึ่งเป็นตำแหน่งที่ว่างลงโดยลองเฟลโลว์ โดยมีเงินเดือนประจำปี 1,200 ดอลลาร์ แม้ว่าเขาจะไม่เคยสมัครก็ตาม^{[ 58 ]}รายละเอียดของงานมีการเปลี่ยนแปลงหลังจากลองเฟลโลว์ แทนที่จะสอนภาษาโดยตรง โลเวลล์จะดูแลแผนกและบรรยายสองหลักสูตรต่อปีในหัวข้อที่เขาเลือกเอง^{[ 59 ]}โลเวลล์ยอมรับการแต่งตั้ง โดยมีเงื่อนไขว่าเขาจะต้องไปศึกษาต่อต่างประเทศเป็นเวลาหนึ่งปี เขาออกเดินทางในวันที่ 4 มิถุนายนของปีนั้น^{[ 60 ]}โดยทิ้งเมเบล ลูกสาวของเขาไว้ในความดูแลของครูพี่เลี้ยงชื่อฟรานเซส ดันแลป^{[ 58 ]}ในต่างประเทศ เขาได้ไปเยือนเลออาฟร์ปารีส และลอนดอน ใช้เวลาอยู่กับเพื่อนๆ รวมถึงสตอรี่โรเบิร์ต บราวนิงและเอลิซาเบธ บาร์เร็ตต์ บราวนิงและลีห์ ฮันต์ อย่างไรก็ตาม โดยหลักแล้ว โลเวลล์ใช้เวลาในต่างประเทศศึกษาภาษา โดยเฉพาะภาษาเยอรมัน ซึ่งเขาพบว่ายาก เขาบ่นว่า: " เพศ ที่สับสน ! ถ้าฉันตาย ฉันจะสลักบนหลุมศพของฉันว่าฉันตายเพราะder, die, dasไม่ใช่เพราะฉันติดมัน แต่เพราะฉันทำไม่ได้" ^{[ 60 ]}

เขากลับไปยังสหรัฐอเมริกาในช่วงฤดูร้อนปี 1856 และเริ่มปฏิบัติหน้าที่ในวิทยาลัย^{[ 61 ]}ในช่วงท้ายของการดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์ชาร์ลส์ วิลเลียม เอเลียต ประธานมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดในขณะนั้น ได้กล่าวว่า โลเวลล์ดูเหมือนจะ "ไม่มีความโน้มเอียงตามธรรมชาติ" ในการสอน โลเวลล์เห็นด้วย แต่ยังคงดำรงตำแหน่งต่อไปอีกยี่สิบปี^{[ 62 ]}เขาเน้นการสอนวรรณกรรมมากกว่านิรุกติศาสตร์โดยหวังว่านักเรียนของเขาจะเรียนรู้ที่จะเพลิดเพลินกับเสียง จังหวะ และการไหลของบทกวีมากกว่าเทคนิคของคำ^{[ 63 ]}เขาสรุปวิธีการของเขาว่า "การศึกษาที่แท้จริงประกอบด้วยการรู้ว่าสิ่งต่างๆ มีอยู่จริงหรือไม่ แต่รู้ว่าสิ่งเหล่านั้นหมายความว่าอย่างไร ไม่ใช่ความทรงจำแต่เป็นการตัดสิน" ^{[ 64 ]}ในช่วงเวลานี้ โลเวลล์ยังคงโศกเศร้ากับการสูญเสียภรรยา เขาจึงหลีกเลี่ยงเอล์มวูดและไปอาศัยอยู่ที่ถนนเคิร์กแลนด์ในเคมบริดจ์ ซึ่งเป็นพื้นที่ที่รู้จักกันในชื่อ Professors' Row เขาอยู่ที่นั่นพร้อมกับเมเบล ลูกสาวของเขาและฟรานเซส ดันแลป ครูพี่เลี้ยงของเธอ จนถึงเดือนมกราคม 1861 ^{[ 65 ]}

โลเวลล์ตั้งใจว่าจะไม่แต่งงานใหม่หลังจากที่มาเรีย ไวท์ ภรรยาของเขาเสียชีวิต อย่างไรก็ตาม ในปี 1857 เขาได้หมั้นหมายกับฟรานเซส ดันแลป ซึ่งหลายคนบรรยายว่าเรียบง่ายและไม่น่าดึงดูดใจ ซึ่งทำให้เพื่อนๆ ของเขาประหลาดใจ^{[ 66 ]}ดันแลป หลานสาวของโรเบิร์ต พี. ดันแลปอดีต ผู้ว่าการรัฐเมน ^{[ 67 ]}เป็นเพื่อนกับภรรยาคนแรกของโลเวลล์และเคยร่ำรวยมาก่อน แม้ว่าเธอและครอบครัวจะตกอยู่ในสถานการณ์ที่ย่ำแย่ลง^{[ 58 ]}โลเวลล์และดันแลปแต่งงานกันในวันที่ 16 กันยายน 1857 ในพิธีที่พี่ชายของเขาเป็นผู้ประกอบพิธี^{[ 68 ]}โลเวลล์เขียนว่า "การแต่งงานครั้งที่สองของฉันเป็นการกระทำที่ฉลาดที่สุดในชีวิตของฉัน และตราบใดที่ฉันยังแน่ใจในเรื่องนี้ ฉันก็สามารถรอจนกว่าเพื่อนๆ จะเห็นด้วยกับฉันได้" ^{[ 61 ]}

ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1857 นิตยสาร The Atlantic Monthlyได้ก่อตั้งขึ้น และโลเวลล์เป็นบรรณาธิการคนแรก ฉบับแรกวางจำหน่ายในเดือนพฤศจิกายนของปีนั้น และเขาก็ทำให้นิตยสารนี้มีชื่อเสียงในฐานะวรรณกรรมชั้นสูงและมีการแสดงความคิดเห็นอย่างตรงไปตรงมาเกี่ยวกับกิจการสาธารณะ^{[ 69 ]}ในเดือนมกราคมปี 1861 บิดาของโลเวลล์เสียชีวิตด้วยโรคหัวใจ ทำให้โลเวลล์ตัดสินใจย้ายครอบครัวกลับไปที่เอล์มวูด เขาเขียนถึงเพื่อนของเขา บริกส์ ว่า "ผมกลับมายังสถานที่ที่ผมรักที่สุดอีกครั้ง ผมนั่งอยู่ในห้องใต้หลังคาเก่าของผม ที่โต๊ะทำงานเก่าของผม สูบไปป์เก่าของผม ... ผมเริ่มรู้สึกเหมือนตัวเองคนเดิมมากกว่าที่เคยเป็นมาตลอดสิบปีที่ผ่านมา" ^{[ 70 ]}หลังจากนั้นไม่นาน ในเดือนพฤษภาคม เขาได้ลาออกจากThe Atlantic Monthlyเมื่อเจมส์ ที. ฟิลด์สเข้ามารับตำแหน่งบรรณาธิการแทน นิตยสารนี้ถูกซื้อโดยทิกเนอร์และฟิลด์สในราคา 10,000 ดอลลาร์เมื่อสองปีก่อน^{[ 71 ]}โลเวลล์กลับไปที่เอล์มวูดในเดือนมกราคม พ.ศ. 2404 แต่ยังคงรักษาความสัมพันธ์ที่ดีกับเจ้าของวารสารรายใหม่ โดยยังคงส่งบทกวีและร้อยแก้วของเขาต่อไปตลอดชีวิต^{[ 70 ]}อย่างไรก็ตาม ร้อยแก้วของเขาได้รับการนำเสนออย่างมากมายในหน้าของNorth American Reviewในช่วงปี พ.ศ. 2405-2415 สำหรับReviewเขาทำหน้าที่เป็นบรรณาธิการร่วมกับCharles Eliot Norton [ ^{72 ] บท}วิจารณ์ของโลเวลล์สำหรับวารสารครอบคลุมผลงานวรรณกรรมหลากหลายประเภทในยุคนั้น แม้ว่าเขาจะเขียนบทกวีน้อยลงก็ตาม^{[ 73 ]}บทความหนึ่งของเขาสำหรับNorth American Reviewซึ่งเป็นบทวิจารณ์ที่รุนแรงเกี่ยวกับชีวิตและผลงานของHenry David Thoreau ผู้ล่วงลับไปแล้ว ในชื่อ "Letters to Various Persons" ^{[ 74 ]}มีส่วนทำให้เกิดฉันทามติเชิงวิจารณ์ที่ดูหมิ่น Thoreau มานานหลายทศวรรษ^{[ 75 ]}

ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1845 โลเวลล์ได้ทำนายไว้แล้วว่าการถกเถียงเรื่องทาสจะนำไปสู่สงคราม^{[ 76 ]}และเมื่อสงครามกลางเมืองปะทุขึ้นในช่วงทศวรรษ ค.ศ. 1860 โลเวลล์ได้ใช้บทบาทของเขาในวารสารเพื่อยกย่องอับราฮัม ลินคอล์นและความพยายามของเขาในการรักษาความเป็นเอกภาพของสหรัฐอเมริกา^{[ 72 ]}โลเวลล์สูญเสียหลานชายไปสามคนในช่วงสงคราม รวมถึงชาร์ลส์ รัสเซลล์ โลเวลล์ จูเนียร์ซึ่งต่อมาได้เป็นนายพลจัตวาและเสียชีวิตในยุทธการซีดาร์ครีก โลเวลล์เองโดยทั่วไปแล้วเป็นผู้รักสันติ ถึงกระนั้น เขาก็เขียนว่า "หากการทำลายล้างระบบทาสเป็นผลสืบเนื่องมาจากสงคราม เราจะเสียใจกับมันหรือ? หากมันจำเป็นต่อการดำเนินสงครามให้สำเร็จ จะมีใครคัดค้านมันหรือ?" ^{[ 77 ]}ความสนใจของเขาในสงครามกลางเมืองเป็นแรงบันดาลใจให้เขาเขียนชุดที่สองของThe Biglow Papers [ ^{70 ]}รวมถึงชุดหนึ่งที่อุทิศให้กับการประกาศปลดปล่อยทาส เบื้องต้น ที่เรียกว่า "Sunthin' in the Pastoral Line" ในปี พ.ศ. 2405 ^{โดย เฉพาะ [ 78 ]}

ไม่นานหลังจากที่ลินคอล์นถูกลอบสังหารโลเวลล์ได้รับเชิญให้อ่านบทกวีที่มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดเพื่อรำลึกถึงบัณฑิตที่เสียชีวิตในสงคราม บทกวีของเขาชื่อ " Commemoration Ode " ทำให้เขาอดนอนและเสียความอยากอาหาร แต่ก็อ่านจบในวันที่ 21 กรกฎาคม พ.ศ. 2308 ^{[ 79 ]}หลังจากเขียนบทกวีติดต่อกันนาน 48 ชั่วโมง^{[ 80 ]}โลเวลล์มีความหวังสูงกับผลงานของเขา แต่กลับถูกบดบังรัศมีโดยกวีชื่อดังคนอื่นๆ ที่นำเสนอผลงานในวันนั้น รวมถึงราล์ฟ วอลโด เอเมอร์สันและโอลิเวอร์ เวนเดลล์ โฮล์มส์ “ผมไม่ได้ประสบความสำเร็จอย่างที่คาดหวัง” เขาเขียน “และรู้สึกละอายใจที่เคยคิดอีกครั้งว่าผมสามารถเขียนบทกวีได้ ซึ่งเป็นความหลงผิดที่ผมพยายามหลีกเลี่ยงมาตลอดสิบสองปีที่ผ่านมา” ^{[ 81 ]}แม้ว่าเขาจะประเมินผลงานของตัวเองเช่นนั้น แต่เพื่อนๆ และกวีคนอื่นๆ ก็ส่งจดหมายมากมายถึงโลเวลล์เพื่อแสดงความยินดีกับเขา เอเมอร์สันกล่าวถึง “ความคิดและความรู้สึกอันสูงส่ง” ของบทกวีของเขา และเจมส์ ฟรีแมน คลาร์กกล่าวถึง “ความยิ่งใหญ่ของน้ำเสียง” ^{[ 82 ]}ต่อมาโลเวลล์ได้ขยายบทกวีนี้โดยเพิ่มบทกวี อีกบทหนึ่ง ถึงลินคอล์น^{[ 80 ]}

ในช่วงทศวรรษ 1860 ลองเฟลโลว์ เพื่อนของโลเวลล์ใช้เวลาหลายปีในการแปลDivine Comedyของดันเต อลิเกียรีและมักเชิญผู้อื่นมาช่วยเขาในเย็นวันพุธ^{[ 83 ]}โลเวลล์เป็นหนึ่งในสมาชิกหลักของสิ่งที่เรียกว่า "ชมรมดันเต" ร่วมกับวิลเลียม ดีน ฮาวเวลส์ชาร์ลส์ เอเลียต นอร์ตัน และแขกรับเชิญเป็นครั้งคราว^{[ 84 ]}ไม่นานหลังจากทำหน้าที่เป็นผู้แบกหามในงานศพของนาธาเนียล พาร์คเกอร์ วิลลิส เพื่อนและผู้จัดพิมพ์ เมื่อวันที่ 24 มกราคม 1867 ^{[ 85 ]}โลเวลล์ตัดสินใจที่จะรวบรวมบทกวีของเขาอีกครั้งUnder the Willows and Other Poemsได้รับการเผยแพร่ในปี 1869 ^{[ 73 ]}แม้ว่าเดิมทีโลเวลล์ต้องการตั้งชื่อว่าThe Voyage to the Vinland and Other Poemsหนังสือเล่มนี้อุทิศให้กับนอร์ตัน รวบรวมบทกวีที่โลเวลล์เขียนในช่วงยี่สิบปีที่ผ่านมา และเป็นบทกวีชุดแรกของเขานับตั้งแต่ปี 1848 ^{[ 86 ]}

โลเวลล์ตั้งใจจะเดินทางไปยุโรปอีกครั้ง เพื่อเป็นทุนในการเดินทาง เขาจึงขายที่ดินของเอล์มวูดเพิ่ม และให้โทมัส เบลีย์ อัลดริ ชเช่าบ้าน ในเวลานั้น เมเบล ลูกสาวของโลเวลล์ ได้ย้ายไปอยู่บ้านหลังใหม่กับเอ็ดเวิร์ด เบอร์เน็ตต์ สามีของเธอ ซึ่งเป็นลูกชายของนักธุรกิจและเกษตรกรที่ประสบความสำเร็จจากเซาท์โบโรห์ รัฐแมสซาชูเซตส์ [ ^{87 ] โล}เวลล์และภรรยาออกเดินทางในวันที่ 8 กรกฎาคม พ.ศ. 2415 ^{[ 88 ]}หลังจากที่เขาลาพักจากมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด พวกเขาไปเยือนอังกฤษ ปารีส สวิตเซอร์แลนด์ และอิตาลี ในระหว่างที่อยู่ต่างประเทศ เขาได้รับ ปริญญา ดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์สาขากฎหมายจากมหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดและอีกปริญญาหนึ่งจากมหาวิทยาลัยเคมบริดจ์พวกเขากลับมายังสหรัฐอเมริกาในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2417 ^{[ 87 ]}

โลเวลล์ลาออกจากตำแหน่งศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดในปี 1874 แม้ว่าเขาจะถูกชักชวนให้สอนต่อไปจนถึงปี 1877 ก็ตาม^{[ 62 ]}ในปี 1876 โลเวลล์ได้ก้าวเข้าสู่แวดวงการเมืองเป็นครั้งแรก ในปีนั้น เขาทำหน้าที่เป็นผู้แทนในการประชุมใหญ่พรรครีพับลิกันแห่งชาติที่เมืองซินซินเนติ รัฐโอไฮโอโดยกล่าวสุนทรพจน์ในนามของรัทเธอร์ฟอร์ด บี . เฮย์ส ผู้สมัครชิงตำแหน่งประธานาธิบดี ^{[ 89 ]}เฮย์สได้รับเลือกเป็นผู้สมัครและในที่สุดก็ได้รับตำแหน่งประธานาธิบดี ในเดือนพฤษภาคม 1877 ประธานาธิบดีเฮย์ส ผู้ชื่นชมเอกสารบิกลาวได้ส่งวิลเลียม ดีน ฮาวเวลส์ไปหาโลเวลล์พร้อมกับจดหมายที่เขียนด้วยลายมือเสนอตำแหน่งทูตประจำออสเตรียหรือรัสเซียโลเวลล์ปฏิเสธ แต่ได้กล่าวถึงความสนใจในวรรณกรรมสเปน^{[ 90 ]}จากนั้นโลเวลล์ก็ได้รับการเสนอและยอมรับตำแหน่งรัฐมนตรีประจำราชสำนักสเปนด้วยเงินเดือนประจำปี 12,000 ดอลลาร์^{[ 90 ]}โลเวลล์ออกเดินทางจากบอสตันเมื่อวันที่ 14 กรกฎาคม พ.ศ. 2320 และถึงแม้เขาจะคาดว่าจะไม่อยู่เป็นเวลาหนึ่งหรือสองปี แต่เขาก็ไม่ได้กลับไปยังสหรัฐอเมริกาจนกระทั่งปี พ.ศ. 2328 โดยโอเล บูลล์ นักไวโอลิน ได้เช่าเอล์มวูดในช่วงเวลาหนึ่ง^{[ 91 ]}สื่อสเปนเรียกเขาว่า "โฮเซ่ บิกโลว์" ^{[ 92 ]}โลเวลล์ได้รับการเตรียมพร้อมมาเป็นอย่างดีสำหรับบทบาททางการเมืองของเขา เนื่องจากได้รับการฝึกฝนด้านกฎหมาย และยังสามารถอ่านได้หลายภาษา อย่างไรก็ตาม เขามีปัญหาในการเข้าสังคมขณะอยู่ในสเปน และเขาจึงหาความบันเทิงให้ตัวเองด้วยการส่งรายงานข่าวตลกๆ ไปให้เจ้านายทางการเมืองของเขาในสหรัฐอเมริกา ซึ่งหลายฉบับได้รับการรวบรวมและตีพิมพ์หลังมรณกรรมในปี พ.ศ. 2342 ในชื่อImpressions of Spain ^{[ 93 ]}ชีวิตทางสังคมของโลเวลล์ดีขึ้นเมื่อสถาบันสเปนเลือกเขาเป็นสมาชิกสมทบในช่วงปลายปี พ.ศ. 2321 ทำให้เขาสามารถมีส่วนร่วมในการจัดทำพจนานุกรมฉบับใหม่ได้^{[ 94 ]}

ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1880 โลเวลล์ได้รับแจ้งการแต่งตั้งเป็นรัฐมนตรีประจำอังกฤษการเสนอชื่อของเขาเกิดขึ้นโดยที่เขาไม่รู้เรื่องมาก่อนตั้งแต่เดือนมิถุนายน ค.ศ. 1879 เขาได้รับเงินเดือน 17,500 ดอลลาร์ พร้อมค่าใช้จ่ายประมาณ 3,500 ดอลลาร์^{[ 95 ]}ขณะดำรงตำแหน่งนี้ เขาได้จัดการกับการนำเข้าวัวที่ถูกกล่าวหาว่าเป็นโรค และได้ให้คำแนะนำที่มาก่อนพระราชบัญญัติอาหารและยาบริสุทธิ์^{[ 96 ]}สมเด็จพระราชินีนาถวิกตอเรียทรงแสดงความคิดเห็นว่าพระองค์ไม่เคยเห็นทูตคนใดที่ "สร้างความสนใจและได้รับความเคารพนับถือมากเท่ากับนายโลเวลล์" ^{[ 97 ]}โลเวลล์ดำรงตำแหน่งนี้จนกระทั่งสิ้นสุดวาระ การดำรงตำแหน่งประธานาธิบดีของ เชสเตอร์ เอ. อาร์เธอร์ในฤดูใบไม้ผลิปี ค.ศ. 1885 แม้ว่าสุขภาพของภรรยาของเขาจะทรุดโทรมลงก็ตาม โลเวลล์เป็นที่รู้จักกันดีในอังกฤษในฐานะนักเขียน และในระหว่างที่อยู่ที่นั่น เขาได้เป็นเพื่อนกับนักเขียนร่วมสมัยอย่างเฮนรี เจมส์ซึ่งเรียกเขาว่า "ชาวอเมริกันที่โดดเด่น" ^{[ 97 ]}โลเวลล์ยังเป็นเพื่อนกับเลสลี สตีเฟนเมื่อหลายปีก่อน และได้เป็นพ่อทูนหัว ของ เวอร์จิเนีย วูล์ฟลูกสาวของเขา ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นนักเขียน^{[ 98 ]} โลเวลล์ได้รับความนิยมมากพอที่จะได้รับข้อเสนอให้ดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์ที่ออกซ์ฟอร์ดหลังจากที่ประธานาธิบดี โกรเวอร์ คลีฟแลนด์เรียกตัวเขากลับมาแต่เขาปฏิเสธข้อเสนอนั้น^{[ 99 ]}เขาได้รับเลือกเป็นสมาชิกของสมาคมปรัชญาอเมริกันในปี 1883 ^{[ 100 ]}

ภรรยาคนที่สองของเขา ฟรานเซส เสียชีวิตเมื่อวันที่ 19 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2428 ขณะที่ยังอยู่ในอังกฤษ^{[ 101 ]}

เขาเดินทางกลับสหรัฐอเมริกาในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2428 โดยอาศัยอยู่กับลูกสาวและสามีของเธอในเซาท์โบโร รัฐแมสซาชูเซตส์^{[ 102 ]}จากนั้นเขาใช้เวลาอยู่ที่บอสตันกับน้องสาวของเขาก่อนที่จะกลับไปยังเอล์มวูดในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2432 ^{[ 103 ]}ในเวลานั้น เพื่อนส่วนใหญ่ของเขาเสียชีวิตไปแล้ว รวมถึงควินซี ลองเฟลโลว์ ดานา และเอเมอร์สัน ทำให้เขารู้สึกหดหู่และคิดที่จะฆ่าตัวตายอีกครั้ง^{[ 104 ]}โลเวลล์ใช้เวลาส่วนหนึ่งในช่วงทศวรรษ 1880 กล่าวสุนทรพจน์ต่างๆ^{[ 105 ]}และผลงานตีพิมพ์ชิ้นสุดท้ายของเขาส่วนใหญ่เป็นบทความรวมเล่ม รวมถึงPolitical Essaysและบทกวีรวมเล่มHeartsease and Rueในปี 1888 ^{[ 103 ]} ใน ช่วงไม่กี่ปีสุดท้าย เขาเดินทางกลับไปอังกฤษเป็นระยะ^{[ 106 ]}และเมื่อเขากลับมายังสหรัฐอเมริกาในฤดูใบไม้ร่วงปี 1889 เขาได้ย้ายกลับไปที่เอล์มวูด^{[ 107 ]}กับเมเบล ในขณะที่สามีของเธอทำงานให้กับลูกค้าในนิวยอร์กและนิวเจอร์ซีย์^{[ 108 ]}ในปีนั้น โลเวลล์ได้กล่าวสุนทรพจน์ในงานครบรอบ 100 ปีของการเข้ารับตำแหน่งของจอร์จ วอชิงตันในปีเดียวกันนั้น Boston Criticได้จัดทำฉบับพิเศษเพื่อรำลึกถึงโลเวลล์ในวันเกิดครบรอบ 70 ปีของเขา โดยรวบรวมความทรงจำและเรื่องราวจากเพื่อนของเขา รวมถึงอดีตประธานาธิบดีเฮย์สและเบนจามิน แฮร์ริสันและนายกรัฐมนตรีอังกฤษวิลเลียม อีวาร์ต แกลดสโตนตลอดจนอัลเฟรด ลอร์ด เทนนีสันและฟรานซิส พาร์คแมน^{[ 107 ]}

ในช่วงไม่กี่เดือนสุดท้ายของชีวิต โลเวลล์ต้องต่อสู้กับโรคเกาต์โรคปวดหลังส่วนล่างที่ขาซ้าย และอาการคลื่นไส้เรื้อรัง ในช่วงฤดูร้อนปี 1891 แพทย์เชื่อว่าโลเวลล์เป็นมะเร็งที่ไต ตับ และปอด ในช่วงไม่กี่เดือนสุดท้าย เขาได้รับยาฝิ่นเพื่อบรรเทาความเจ็บปวดและแทบจะไม่รู้สึกตัวอย่างเต็มที่^{[ 109 ]}เขาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 12 สิงหาคม 1891 ที่เอล์มวูด^{[ 110 ]}หลังจากพิธีศพที่โบสถ์แอปเปิลตันเขาถูกฝังที่สุสานเมาท์ออเบิร์น [ ^{111 ] หลังจาก}การเสียชีวิตของเขา นอร์ตันทำหน้าที่เป็นผู้จัดการมรดกทางวรรณกรรม ของเขา และตีพิมพ์ผลงานและจดหมายของโลเวลล์หลายชุด^{[ 112 ]}

ในช่วงต้นอาชีพการเขียนของเจมส์ รัสเซลล์ โลเวลล์ ได้รับอิทธิพลจากลัทธิสวีเดนบอร์เจียนซึ่งเป็นรูปแบบของศาสนาคริสต์ที่ผสมผสานกับลัทธิวิญญาณนิยม ก่อตั้งโดย เอ็มมานูเอล สวีเดนบอร์ก ทำให้ฟรานเซส ลองเฟลโลว์ (ภรรยาของกวีเฮนรี แวดส์เวิร์ธ ลองเฟลโลว์) กล่าวว่า "เขาคุ้นเคยกับการเห็นวิญญาณมานานแล้ว" ^{[ 113 ]}เขาแต่งบทกวีได้อย่างรวดเร็วเมื่อได้รับแรงบันดาลใจจาก "แสงสว่างภายใน" แต่ไม่สามารถเขียนตามคำสั่งได้^{[ 114 ]}เขายึดถือความเชื่อทั่วไปในศตวรรษที่ 19 ที่ว่ากวีเป็นผู้เผยพระวจนะ แต่เขาก้าวไปไกลกว่านั้น โดยเชื่อมโยงศาสนา ธรรมชาติ และบทกวี ตลอดจนการปฏิรูปสังคม^{[ 113 ]}เอเวอร์ต ออกัสตัส ดุยคินค์และคนอื่นๆ ยินดีต้อนรับโลเวลล์ในฐานะส่วนหนึ่งของ กลุ่ม ยังอเมริกาซึ่งเป็นขบวนการในนิวยอร์ก แม้ว่าจะไม่ได้สังกัดอย่างเป็นทางการกับพวกเขา แต่เขาก็มีอุดมการณ์บางอย่างร่วมกับพวกเขา รวมถึงความเชื่อที่ว่านักเขียนมีความเข้าใจโดยธรรมชาติในธรรมชาติทางศีลธรรมของมนุษยชาติ และมีหน้าที่ในการกระทำทางวรรณกรรมควบคู่ไปกับหน้าที่ทางสุนทรียศาสตร์ของพวกเขา^{[ 115 ]}แตกต่างจากคนร่วมสมัยหลายคน รวมถึงสมาชิกของ Young America โลเวลล์ไม่ได้สนับสนุนการสร้างวรรณกรรมแห่งชาติใหม่ แต่เขาเรียกร้องให้มี วรรณกรรม ที่เป็นธรรมชาติโดยไม่คำนึงถึงประเทศ วรรณะ หรือเชื้อชาติ และเตือนถึงความคับแคบทางภูมิภาคซึ่งอาจ "ทำให้ความหวังของความเป็นพี่น้องที่ยิ่งใหญ่หนึ่งเดียวห่างไกลออกไป" ^{[ 30 ]}เขาเห็นด้วยกับเพื่อนบ้านของเขา ลองเฟลโลว์ ที่ว่า "ใครก็ตามที่มีความเป็นสากลมากที่สุด ก็เป็นคนที่มีความเป็นชาติมากที่สุดเช่นกัน" ^{[ 115 ]}ดังที่โลเวลล์กล่าวไว้ว่า:

ฉันเชื่อว่าไม่มีกวีคนใดในยุคนี้ที่จะเขียนอะไรที่ดีได้มากนัก เว้นแต่เขาจะยอมจำนนต่อแนวโน้ม [หัวรุนแรง] ... ในความคิดของฉัน หลักฐานของบทกวีก็คือ มันสามารถลดทอนปรัชญาที่คลุมเครือซึ่งลอยอยู่ในจิตใจของมนุษย์ทุกคนให้เหลือเพียงบรรทัดเดียว ทำให้มันพกพาได้ มีประโยชน์ และพร้อมใช้งาน ... อย่างน้อยที่สุด ไม่มีบทกวีใดที่ทำให้ฉันเคารพผู้แต่ง หากบทกวีนั้นไม่ได้ถ่ายทอดความจริงของปรัชญาในทางใดทางหนึ่ง^{[ 116 ]}

โลเวลล์เป็น นักวิชาการด้านภาษาศาสตร์และเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งสมาคมภาษาถิ่นอเมริกัน [ ^{117 ] เขา}นำความหลงใหลนี้ไปใช้ในงานเขียนบางส่วนของเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในThe Biglow Papersซึ่งเขานำเสนอภาษาถิ่นชนบทของชาวแยงกี ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 [ ^{118 ]}พร้อมด้วย ไวยากรณ์ท้องถิ่น ที่ไม่เป็นมาตรฐาน และการสะกด ^คำแบบกึ่งสัทศาสตร์^{[ 119 ] [ 120 ] [ 27 ]}ซึ่งเป็นวิธีการทางวรรณกรรมที่เรียกว่าภาษาถิ่นแบบมองเห็นในการใช้ภาษาถิ่นนี้ โลเวลล์ตั้งใจที่จะเข้าใกล้ประสบการณ์ของคนธรรมดามากขึ้น และต่อต้านการนำเสนอชาวอเมริกันในวรรณกรรมที่เป็นทางการและในความคิดของเขานั้นไม่เป็นธรรมชาติ ดังที่เขาเขียนไว้ในคำนำของThe Biglow Papersว่า "มีนักเขียนหรือผู้พูดชาวอเมริกันเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่ใช้ภาษาแม่ของตนด้วยความตรงไปตรงมา ความแม่นยำ และพลังที่พบได้ทั่วไปในประเทศแม่" (เช่น อังกฤษ) ^{[ 121 ]}แม้ว่าจะตั้งใจให้เป็นเรื่องตลก แต่การนำเสนอสำเนียงท้องถิ่นยุคแรกของนิวอิงแลนด์อย่างแม่นยำนี้ถือเป็นงานบุกเบิกในวรรณกรรมอเมริกัน^{[ 122 ]}ตัวอย่างเช่น ตัวละครของโลเวลล์ โฮเซอา บิกลาว กล่าวเป็นบทกวีว่า:

ถ้าคุณเอาดาบมาแทง คนอื่น รัฐบาลจะไม่รับผิดชอบหรอก พระเจ้าจะส่งบิลมาให้คุณ^{[ 123 ]}

โลเวลล์ถือเป็นหนึ่งในกวีข้างเตาผิงซึ่งเป็นกลุ่มนักเขียนจากนิวอิงแลนด์ในช่วงทศวรรษ 1840 ที่มีผู้ติดตามจำนวนมากทั่วประเทศ และผลงานของพวกเขามักถูกอ่านออกเสียงข้างเตาผิงของครอบครัว นอกจากโลเวลล์แล้ว บุคคลสำคัญในกลุ่มนี้ได้แก่ ลองเฟลโลว์ โฮล์มส์ จอห์น กรีนลีฟ วิทเทียร์และวิลเลียม คัลเลน ไบรอันท์^{[ 124 ]}

โลเวลล์เป็นผู้ต่อต้านการค้าทาส แต่ความคิดเห็นของเขากลับลังเลเกี่ยวกับชาวแอฟริกันอเมริกัน เขาสนับสนุนสิทธิในการออกเสียงเลือกตั้งสำหรับคนผิวดำแต่เขาก็ตั้งข้อสังเกตว่าความสามารถในการออกเสียงของพวกเขาอาจเป็นปัญหา ถึงกระนั้น เขาก็เขียนว่า “เราเชื่อว่าเผ่าพันธุ์ผิวขาว ด้วยความเหนือกว่าทางสติปัญญาและประเพณี จะยังคงมีอำนาจเหนือกว่าเพียงพอที่จะป้องกันความเสียหายร้ายแรงใดๆ จากระเบียบใหม่” ^{[ 125 ]} เขาเขียนว่า ทาสที่ได้รับ การปลดปล่อย นั้น “สกปรก ขี้เกียจ และโกหก” ^{[ 126 ]}แม้กระทั่งก่อนที่เขาจะแต่งงานกับมาเรีย ไวท์ ผู้ต่อต้านการค้าทาส โลเวลล์ก็เขียนว่า “ผู้ต่อต้านการค้าทาสเป็นเพียงกลุ่มเดียวที่ผมเห็นอกเห็นใจในบรรดาพรรคการเมืองที่มีอยู่ในปัจจุบัน” ^{[ 127 ]}หลังจากการแต่งงาน ในตอนแรกโลเวลล์ไม่ได้ร่วมแบ่งปันความกระตือรือร้นของภรรยาในเรื่องนี้ แต่ในที่สุดเขาก็ถูกดึงดูดเข้าไป^{[ 128 ]}ทั้งคู่มักให้เงินแก่ทาสที่หลบหนี แม้ว่าสถานะทางการเงินของพวกเขาเองจะไม่แข็งแกร่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากพวกเขาถูกขอให้ปลดปล่อยคู่สมรสหรือบุตร^{[ 129 ]}ถึงกระนั้น เขาก็ไม่ได้เห็นด้วยกับผู้ติดตามของขบวนการนี้เสมอไป เขากล่าวว่าคนส่วนใหญ่เหล่านี้ "ปฏิบัติต่อความคิดเหมือนคนโง่เขลาปฏิบัติต่อเชอร์รี่ พวกเขาคิดว่ามันไม่ดีต่อสุขภาพเว้นแต่จะกลืนเข้าไปทั้งเมล็ด" ^{[ 28 ]}โลเวลล์บรรยายภาพชาวใต้ในแง่ลบมากในหนังสือรวมบทความเล่มที่สองของเขาเรื่องThe Biglow Papersแต่ในปี 1865 เขายอมรับว่าชาวใต้ "มีความผิดเพียงเพราะความอ่อนแอ" และในปี 1868 เขากล่าวว่าเขามีความเห็นอกเห็นใจชาวใต้และมุมมองของพวกเขาเกี่ยวกับเรื่องทาส^{[ 130 ]}ทั้งศัตรูและเพื่อนของโลเวลล์ต่างตั้งคำถามถึงความสนใจที่ผันผวนของเขาในประเด็นเรื่องทาสซามูเอล โจเซฟ เมย์นักต่อต้านการค้าทาสกล่าวหาเขาว่าพยายามจะออกจากขบวนการเพราะความเกี่ยวข้องกับมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดและ วัฒนธรรม ชนชั้นสูงของบอสตัน : "เมื่อได้เข้าไปอยู่ในสังคมที่ราบรื่น มีเกียรติ พึงพอใจในตนเอง และเกลียดการเปลี่ยนแปลงของวิทยาลัยและแวดวงบอสตัน โลเวลล์ก็ได้หันไปสู่โลกภายนอกและ 'ความน่าเคารพนับถือ'" ^{[ 131 ]}

โลเวลล์ยังมีส่วนร่วมในขบวนการปฏิรูปอื่นๆ อีกด้วย เขาเรียกร้องให้มีการปรับปรุงสภาพการทำงานของคนงานในโรงงาน คัดค้านโทษประหารชีวิตและสนับสนุนขบวนการงดดื่มสุราเพื่อนของเขา ลองเฟลโลว์ กังวลเป็นพิเศษเกี่ยวกับความคลั่งไคล้ในการงดดื่มสุราของเขา โดยกลัวว่าโลเวลล์จะขอให้เขาทำลายห้องเก็บไวน์ของเขา^{[ 24 ]}มีการอ้างอิงถึงการดื่มสุราของโลเวลล์หลายครั้งในช่วงที่เขาเรียนมหาวิทยาลัย และชื่อเสียงส่วนหนึ่งของเขาในโรงเรียนก็มาจากเรื่องนี้ เพื่อนของเขาเอ็ดเวิร์ด เอเวอเร็ตต์ เฮลปฏิเสธข้อกล่าวหาเหล่านี้ โลเวลล์เคยคิดที่จะเข้าร่วมชมรม "ต่อต้านไวน์" ที่ฮาร์วาร์ด และเขากลายเป็นคนไม่ดื่ม สุรา ในช่วงต้นปีของการแต่งงานครั้งแรกของเขา^{[ 132 ]}อย่างไรก็ตาม เมื่อเขามีชื่อเสียง เขาก็เป็นที่นิยมในแวดวงสังคมและชมรมต่างๆ และเขาดื่มหนักมากเมื่ออยู่ห่างจากภรรยา เมื่อเขาดื่ม เขาจะมีอารมณ์แปรปรวนอย่างรุนแรง ตั้งแต่ความรู้สึกปีติยินดีไปจนถึงความคลุ้มคลั่ง^{[ 133 ]}

ในปี ค.ศ. 1849 โลเวลล์กล่าวถึงตัวเองว่า "ฉันเป็นกวีคนแรกที่พยายามแสดงออกถึงแนวคิดแบบอเมริกัน และในไม่ช้าฉันก็จะเป็นที่นิยม" ^{[ 134 ]}กวีวอลต์ วิทแมนกล่าวว่า "โลเวลล์ไม่ใช่ผู้ปลูก แต่เขาเป็นผู้สร้าง เขาสร้างบทกวี เขาไม่ได้ปลูกเมล็ดพันธุ์ รดน้ำเมล็ดพันธุ์ และส่งดวงอาทิตย์ลงมา ปล่อยให้ส่วนที่เหลือดูแลตัวเอง เขาวัดบทกวีของเขา รักษาไว้ให้อยู่ในสูตร" ^{[ 135 ]}จอห์น กรีนลีฟ วิทเทียร์กวีร่วมแนวเดียวกัน ยกย่องโลเวลล์โดยการเขียนบทกวีสองบทเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา และเรียกเขาว่า " ธีโอครีตัสคนใหม่ของเรา" และ "หนึ่งในนักเขียนที่แข็งแกร่งและเป็นลูกผู้ชายที่สุดของเรา กวีสาธารณรัฐนิยมผู้กล้าพูดความจริงที่ไม่เป็นที่นิยมอย่างกล้าหาญ" ^{[ 136 ]}โทมัส ฮิวจ์สนักเขียนชาวอังกฤษกล่าวถึงโลเวลล์ว่าเป็นหนึ่งในนักเขียนที่สำคัญที่สุดในสหรัฐอเมริกา: "กรีซมีอริสโตฟานส์ โรม มีจูเว นัลสเปนมีเซอร์แวนเต ส ฝรั่งเศส มี ราเบอเลส์โมลิ แยร์ และวอลแตร์ เยอรมนีมี ฌอง ปอล และไฮเนอังกฤษมีสวิฟต์และแทคเคอเรย์และอเมริกามีโลเวลล์" ^{[ 124 ]}การเสียดสีและการใช้ภาษาถิ่นของโลเวลล์เป็นแรงบันดาลใจให้กับนักเขียนอย่างมาร์ค ทเวน วิลเลียมดีน ฮาวเวลส์เอช.แอล. เมนเคนและริง ลาร์ดเนอร์^{[ 137 ]}

นักวิจารณ์และบรรณาธิการร่วมสมัยอย่างมาร์กาเร็ต ฟุลเลอร์เขียนว่า "บทกวีของเขามีรูปแบบตายตัว ความคิดของเขาไม่มีความลึกซึ้ง และคนรุ่นหลังจะไม่จดจำเขา" ^{[ 138 ]}เอเวอร์ต ออกัสตัส ดุยคินค์คิดว่าโลเวลล์คล้ายกับกวีคนอื่นๆ เช่นวิลเลียม เชกสเปียร์และจอห์น มิลตันมาก เกินไป ^{[ 139 ]}ราล์ฟ วอลโด เอเมอร์สันตั้งข้อสังเกตว่า แม้ว่าโลเวลล์จะมีทักษะทางเทคนิคที่สำคัญ แต่บทกวีของเขา "แสดงออกถึงความปรารถนา ความทะเยอทะยานของเขามากกว่าแรงกระตุ้นภายในที่ควบคุมไม่ได้ ซึ่งเป็นเครื่องหมายที่แท้จริงของบทกวีใหม่ ... และซึ่งรู้สึกได้จากน้ำเสียงที่แผ่ซ่านไปทั่ว มากกว่าจากส่วนหรือบรรทัดที่โดดเด่น" ^{[ 140 ]}แม้แต่เพื่อนของเขาริชาร์ด เฮนรี ดานา จูเนียร์ ก็ยัง ตั้งคำถามถึงความสามารถของโลเวลล์ โดยเรียกเขาว่า "ฉลาดมาก สนุกสนาน และอารมณ์ดี ... แต่สุดท้ายแล้วเขาก็เป็นคนไร้สาระ" ^{[ 141 ]}ในศตวรรษที่ 20 กวีRichard Armourได้วิจารณ์ Lowell โดยเขียนว่า "ในฐานะผู้สำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดและบรรณาธิการของAtlantic Monthlyคงเป็นเรื่องยากสำหรับ Lowell ที่จะเขียนเหมือนคนโง่เขลาที่ไม่รู้หนังสือ แต่เขาก็ทำได้สำเร็จ" ^{[ 142 ]}กวีAmy Lowellได้นำ James Russell Lowell ญาติของเธอมากล่าวถึงในบทกวีA Critical Fable (1922) ซึ่งชื่อเรื่องเป็นการล้อเลียนA Fable for Criticsในบทกวีนี้ Lowell ในเวอร์ชั่นสมมติกล่าวว่าเขาไม่เชื่อว่าผู้หญิงจะเท่าเทียมกับผู้ชายในด้านศิลปะ และ "ทั้งสองเพศไม่สามารถจัดลำดับให้เป็นคู่ตรงข้ามกันได้" ^{[ 143 ]}นักวิจารณ์วรรณกรรมสมัยใหม่ Van Wyck Brooks เขียนว่าบทกวีของ Lowell นั้นน่าลืมเลือน "อ่านซ้ำ 5 ครั้งก็ยังลืม ราวกับว่าบทกวีที่ยอดเยี่ยมนี้เขียนลงบนน้ำ" ^{[ 140 ]}บทกวีเรื่อง The Vision of Sir Launfal (1848) ของเขาถูกเรียกว่า "บทกวีที่มีโครงสร้างแย่ที่สุดบทหนึ่งที่เขียนเป็นภาษาอังกฤษ" และ "บทกวีที่ไร้ระเบียบที่สุดเท่าที่เคยเขียนมา" ^{[ 144 ]}อย่างไรก็ตาม ในปี 1969 สมาคมภาษาศาสตร์สมัยใหม่ได้ก่อตั้งรางวัลที่ตั้งชื่อตามโลเวลล์ ซึ่งมอบให้เป็นประจำทุกปีสำหรับ "การศึกษาทางวรรณกรรมหรือภาษาศาสตร์ที่โดดเด่น การจัดพิมพ์วิจารณ์ผลงานสำคัญ หรือชีวประวัติเชิงวิจารณ์" ^{[ 145 ]}

บทกวี " The Present Crisis " ของ Lowell ซึ่งเป็นผลงานในช่วงแรกๆ ที่กล่าวถึงวิกฤตการณ์ระดับชาติเกี่ยวกับเรื่องทาสที่นำไปสู่สงครามกลางเมือง มีอิทธิพลต่อขบวนการสิทธิพลเมืองสมัยใหม่สมาคมแห่งชาติเพื่อความก้าวหน้าของคนผิวสีได้ตั้งชื่อจดหมายข่าวของตนว่าThe Crisisตามชื่อบทกวีนี้ และมาร์ติน ลูเธอร์ คิง จูเนียร์มักอ้างอิงบทกวีนี้ในสุนทรพจน์และเทศนาของเขา^{[ 146 ]}บทกวีนี้ยังเป็นที่มาของเพลงสวด " Once to Every Man and Nation " อีกด้วย ^{[ 147 ]}นักแต่งเพลงชาวอเมริกันEmily Bruce Roelofsonใช้ข้อความของ Lowell ในเพลง "From the Close Shut Window" ของเธอ^{[ 148 ]}

รวมบทกวี

• ชีวิตหนึ่งปี (พ.ศ. 2484) ^{[ 18 ]}
• บทกวี (พ.ศ. 2487; ฉบับแก้ไข พ.ศ. 2492) ^{[ 24 ]}
• เอกสารบิกลาว (พ.ศ. 2491) ^{[ 25 ]}
• นิทานสำหรับนักวิจารณ์ (พ.ศ. 2491) ^{[ 25 ]}
• บทกวี (พ.ศ. 2491) ^{[ 25 ]}
• นิมิตของเซอร์ลอนฟาล (พ.ศ. 2491) ^{[ 25 ]}
• ใต้ต้นวิลโลว์ (พ.ศ. 2402) ^{[ 73 ]}
• มหาวิหาร (พ.ศ. 2413) ^{[ 149 ]}
• Heartsease and Rue (1888) ^{[ 103 ]}

รวมบทความ

• บทสนทนาเกี่ยวกับกวีเก่าบางคน (พ.ศ. 2487) ^{[ 20 ]}
• การเดินทางข้างเตาผิง (พ.ศ. 2407) ^{[ 149 ]}
• ในบรรดาหนังสือของฉัน (พ.ศ. 2413) ^{[ 149 ]}
• หน้าต่างห้องทำงานของฉัน (พ.ศ. 2414) ^{[ 149 ]}
• ในบรรดาหนังสือของฉัน (ชุดที่สอง, 1876) ^{[ 149 ]}
• ประชาธิปไตยและคำปราศรัยอื่นๆ (พ.ศ. 2429) ^{[ 103 ]}
• เรียงความทางการเมือง (พ.ศ. 2431) ^{[ 103 ]}

• ปลา
• สมาคมดันเต้แห่งอเมริกา
• โรงเรียนเจมส์ รัสเซลล์ โลเวลล์ (ฟิลาเดลเฟีย)
• โรงเรียนมัธยมโลเวลล์ (ซานฟรานซิสโก)
• นิกเกอร์บ็อกเกอร์
• โรเบิร์ต โลเวลล์

• ดูเบอร์แมน, มาร์ติน. เจมส์ รัสเซลล์ โลเวลล์ . บอสตัน: บริษัท ฮอฟตัน มอฟฟลิน, 1966.
• เฮย์แมนน์, ซี. เดวิด . ชนชั้นสูงอเมริกัน: ชีวิตและยุคสมัยของเจมส์ รัสเซลล์, เอมี และโรเบิร์ต โลเวลล์ . นิวยอร์ก: ดอดด์, มีด แอนด์ คอมพานี, 1980. ISBN 0-396-07608-4
• ลูแพค, อลัน และ บาร์บารา เทปา ลูแพค. กษัตริย์อาเธอร์ในอเมริกา . เคมบริดจ์: ดีเอส บรูเวอร์, 1999. ISBN 9780859915434
• เนลสัน, แรนดี เอฟ. ปฏิทินวรรณกรรมอเมริกัน . ลอสอัลโตส, แคลิฟอร์เนีย: วิลเลียม คอฟแมนน์ อิงค์, 1981. ISBN 0-86576-008-X
• ซัลลิแวน, วิลสัน. นักเขียนชายแห่งนิวอิงแลนด์ . นิวยอร์ก: บริษัท แมคมิลแลน, 1972. ISBN 0-02-788680-8
• วาเกนเนคท์, เอ็ดเวิร์ด. เจมส์ รัสเซลล์ โลเวลล์: ภาพเหมือนของชายผู้มีหลายแง่มุม . นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด, 1971.

• กรีนสเล็ต, เฟอร์ริส. เจมส์ รัสเซลล์ โลเวลล์ ชีวิตและผลงานของเขา . บอสตัน: 1905.
• เฮล, เอ็ดเวิร์ด เอเวอเร็ตต์ . เจมส์ รัสเซลล์ โลเวลล์ และผองเพื่อน . บอสตัน: 1899.
• เฮย์เตอร์, อเลเธีย (บรรณาธิการ). ภาพเหมือนของมิตรภาพ: วาดจากจดหมายฉบับใหม่ของเจมส์ รัสเซลล์ โลเวลล์ ถึงซิเบลลา เลดี้ ลิตเทิลตัน, 1881-1891 . ซอลส์เบอรี: ไมเคิล รัสเซลล์, 1990. ISBN 978-0-859-55167-0
• สคัดเดอร์, ฮอเรซ อีลิชา. เจมส์ รัสเซลล์ โลเวลล์: ชีวประวัติ . เล่ม 1 , เล่ม 2.ตีพิมพ์ปี 1901.

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับเจมส์ รัสเซลล์ โลเวลล์

Wikiquote มีคำคมที่เกี่ยวข้องกับเจมส์ รัสเซลล์ โลเวลล์

Wikisourceภาษาอังกฤษมีผลงานต้นฉบับโดยหรือเกี่ยวกับ:

เจมส์ รัสเซลล์ โลเวลล์

• ผลงานของ James Russell Lowellที่Project Gutenberg
• ผลงานโดยหรือเกี่ยวกับเจมส์ รัสเซลล์ โลเวลล์ที่Internet Archive
• ผลงานของ James Russell Lowellที่LibriVox (หนังสือเสียงสาธารณะ)
• ดูหนังสือฉบับเต็มพร้อมดาวน์โหลดไฟล์ PDF ได้ที่ Google Books
• รวมผลงานเขียนทั้งหมดของเจมส์ รัสเซลล์ โลเวลล์เรียบเรียงโดย ชาร์ลส์ เอเลียต นอร์ตัน
• หอสมุดโอลิเวอร์ เวนเดลล์ โฮล์มส์ที่หอสมุดรัฐสภาสหรัฐอเมริกามีหนังสือหายากที่เจมส์ รัสเซลล์ โลเวลล์ เซ็นชื่อไว้ ซึ่งถือเป็นหนังสือที่มีคุณค่าอย่างยิ่ง
• เอกสารของเจมส์ รัสเซลล์ โลเวลล์ที่หอจดหมายเหตุ ของ มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด
• จดหมายโต้ตอบเบ็ดเตล็ดของเจมส์ รัสเซลล์ โลเวลล์ (MS Am 1191)ที่หอสมุดฮอฟตันมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด