วิกิพีเดียภาษาไทย
กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 13 นาที

ทิมูคัว

ชาวทิมูคัวเป็น ชน พื้นเมืองอเมริกันที่อาศัยอยู่ในภาคตะวันออกเฉียง เหนือ และตอนกลางของรัฐฟลอริดาและทางตะวันออกเฉียงใต้ของรัฐจอร์เจียพวกเขาเป็นกลุ่มชนพื้นเมืองที่ใหญ่ที่สุดในพื้นที่น...

ทิมูคัว

ชาวทิมูคัวเป็น ชน พื้นเมืองอเมริกันที่อาศัยอยู่ในภาคตะวันออกเฉียง เหนือ และตอนกลางของรัฐฟลอริดาและทางตะวันออกเฉียงใต้ของรัฐจอร์เจียพวกเขาเป็นกลุ่มชนพื้นเมืองที่ใหญ่ที่สุดในพื้นที่นั้น ประกอบด้วยหัวหน้าเผ่า ประมาณ 35 เผ่า ซึ่งหลายเผ่าปกครองประชากรหลายพันคน กลุ่มต่างๆ ของชาวทิมูคัวพูดภาษาทิมูคัว หลายสำเนียง ในช่วงเวลาที่ชาวยุโรปเข้ามาติดต่อครั้งแรก ผู้พูดภาษาทิมูคัวอาศัยอยู่ในพื้นที่ประมาณ19,200 ตารางไมล์ (50,000 ตารางกิโลเมตร)ในรัฐฟลอริดาและจอร์เจียในปัจจุบัน โดยมีประชากรประมาณ 200,000 คน มิลานิชตั้งข้อสังเกตว่าความหนาแน่นของประชากรที่คำนวณจากตัวเลขเหล่านั้น คือ10.4 คนต่อตารางไมล์ (4.0 คนต่อตารางกิโลเมตร) ซึ่งใกล้เคียงกับความหนาแน่นของประชากรที่ผู้เขียนคนอื่นๆ คำนวณไว้สำหรับบาฮามาสและฮิสปานิโอลาในช่วงเวลาที่ชาวยุโรปเข้ามาติดต่อครั้งแรก[ 1 ] [ 2 ]ดินแดนที่ผู้พูดภาษา Timucua อาศัยอยู่ทอดยาวจากแม่น้ำ Altamahaและเกาะ Cumberlandในรัฐจอร์เจียในปัจจุบันไปทางใต้จนถึงทะเลสาบ Georgeในฟลอริดาตอนกลาง และจากมหาสมุทรแอตแลนติกไปทางตะวันตกถึงแม่น้ำ Aucillaในฟลอริดาแพนแฮนด์เดิลแม้ว่าจะไปถึงอ่าวเม็กซิโกเพียงสองจุดเท่านั้น 

ชื่อ "Timucua" (ที่ชาวฝรั่งเศสบันทึกไว้ว่าThimogonaแต่น่าจะเป็นการพิมพ์ผิดของThimogoua ) มาจากชื่อภายนอกที่ชาวSaturiwa (ซึ่งปัจจุบันคือJacksonville ) ใช้เรียกชาวUtinaซึ่งเป็นอีกกลุ่มหนึ่งทางตะวันตกของแม่น้ำ St. Johnsชาวสเปนใช้คำนี้ในวงกว้างขึ้นสำหรับชนชาติอื่นๆ ในพื้นที่[ 3 ]ในที่สุดมันก็กลายเป็นคำทั่วไปสำหรับชนชาติทั้งหมดที่พูดภาษาที่เรียกว่า Timucuan

แม้ว่าจะมีพันธมิตรและสมาพันธ์เกิดขึ้นระหว่างหัวหน้าเผ่าเป็นครั้งคราว แต่ชาวทิมูคัวก็ไม่เคยรวมตัวกันเป็นหน่วยการเมืองเดียว[ 2 ]กลุ่มผู้พูดภาษาทิมูคัวต่างๆ ปฏิบัติประเพณีทางวัฒนธรรม ที่แตกต่างกันหลายอย่าง [ 4 ]ผู้คนได้รับความทุกข์ทรมานอย่างหนักจากการแพร่ระบาดของโรคติดต่อ จากยูเรเซีย ในปี 1595 ประชากรของพวกเขาคาดว่าลดลงจาก 200,000 เหลือ 50,000 คน และเหลือหัวหน้าเผ่าเพียงสิบสามกลุ่ม ในปี 1700 ประชากรของเผ่าลดลงเหลือประมาณ 1,000 คน เนื่องจากการล่าทาสจาก ผู้ตั้งถิ่นฐาน ชาวแคโรไลน์และพันธมิตรชาวอินเดียนแดงการค้าทาส ในท้องถิ่น ทำให้เผ่านี้สูญพันธุ์ไปในไม่ช้าหลังจากต้นศตวรรษที่ 18

ความหมาย

คำว่า "Timucuan" อาจมาจาก "Thimogona" หรือ "Tymangoua" ซึ่งเป็นชื่อที่ กลุ่มหัวหน้าเผ่า Saturiwa ใน เมืองแจ็กสันวิลล์ในปัจจุบันใช้ เรียก ศัตรูของพวกเขาคือชาว Utinaซึ่งอาศัยอยู่ทางตอนในตามแม่น้ำเซนต์จอห์นส์ทั้งสองกลุ่มพูดภาษาถิ่นของภาษา Timucuaชาวฝรั่งเศสใช้คำนี้ตามชาว Saturiwa แต่ชาวสเปนใช้คำว่า "Timucua" อย่างกว้างขวางกว่ากับกลุ่มต่างๆ ในพื้นที่ตอนในของฟลอริดาตอนเหนือ[ 3 ] [ 5 ]ในศตวรรษที่ 16 พวกเขากำหนดพื้นที่ทางเหนือของแม่น้ำซานตาเฟระหว่างแม่น้ำเซนต์จอห์นส์และแม่น้ำซูวานนี (โดยประมาณคือพื้นที่ของกลุ่มที่รู้จักกันในชื่อNorthern Utina ) เป็นจังหวัด Timucuaซึ่งพวกเขารวมเข้ากับระบบมิชชันภาษาถิ่นที่พูดในจังหวัดนั้นจึงเป็นที่รู้จักในชื่อ "Timucua" (ปัจจุบันมักเรียกว่า "Timucua proper") [ 6 ]ในช่วงศตวรรษที่ 17 จังหวัด Timucua ได้ขยายออกไปเพื่อรวมพื้นที่ระหว่างแม่น้ำ Suwannee และแม่น้ำ Aucillaซึ่งเป็นการขยายขอบเขต[ 7 ]ในที่สุด คำว่า "Timucua" ก็ถูกนำมาใช้กับผู้พูดภาษาถิ่นต่างๆ ของภาษา Timucua ทั้งหมด

ประวัติศาสตร์

หนึ่งในภาพแกะสลักที่สร้างจากภาพวาดของJacques le Moyne ซึ่งแสดงภาพ Athore บุตรชายของ Saturiwa หัวหน้าเผ่า Timucuan กำลังชี้ให้René Laudonnière เห็น อนุสาวรีย์ที่สร้างโดยJean Ribault

ชาวทิมูคัวถูกจัดระเบียบเป็น 35 หัวหน้าเผ่า แต่ละเผ่ามีประชากรหลายร้อยคนอาศัยอยู่ในหมู่บ้านต่างๆ ภายใต้การปกครองของตน บางครั้งพวกเขาก็รวมตัวกันเป็นพันธมิตรทางการเมืองอย่างหลวมๆ แต่ไม่ได้ดำเนินการในฐานะหน่วยการเมืองเดียว

ชนเผ่า Timucua เช่นเดียวกับชนเผ่าอื่นๆ ในฟลอริดา มีส่วนร่วมในสงครามจำกัดระหว่างกัน รูปแบบมาตรฐานคือการบุกโจมตีเมืองโดยไม่ทันตั้งตัว สังหารและถลกหนังศีรษะผู้ชายในเมืองให้ได้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ในระหว่างการต่อสู้ และจับผู้หญิงและเด็กที่สามารถจับได้ไป ผู้ชนะในการต่อสู้ดังกล่าวไม่ได้พยายามไล่ตามศัตรูที่พ่ายแพ้ และไม่มีการรณรงค์ที่ยืดเยื้อ Laudonnière รายงานว่าหลังจากการโจมตีที่ประสบความสำเร็จ ชนเผ่าจะเฉลิมฉลองชัยชนะเป็นเวลาสามวันสามคืน[ 8 ]

ชาว Timucua อาจเป็นชนพื้นเมืองอเมริกัน กลุ่มแรก ที่ได้เห็นการขึ้นฝั่งของJuan Ponce de Leónหากการขึ้นฝั่งนั้นเกิดขึ้นใกล้กับSt. Augustineในปี 1513 อย่างไรก็ตาม ยังมีการอ้างสิทธิ์ในPonce de Leon Inletซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเกาะกำบังที่ไม่มีชื่อในMelbourne BeachและJupiter Inletว่าเป็นสถานที่ขึ้นฝั่งเช่นกัน[ 9 ]

ต่อมาในปี 1528 คณะสำรวจของPánfilo de Narváezได้ผ่านไปตามขอบด้านตะวันตกของดินแดน Timucua [ 10 ]

เส้นทางที่เสนอสำหรับช่วงแรกของการสำรวจของเดอ โซโต โดยอ้างอิงจาก แผนที่ของ ชาร์ลส์ เอ็ม. ฮัดสันปี 1997

ในปี ค.ศ. 1539 เอร์นันโด เด โซโตนำกองทัพที่มีกำลังพลมากกว่า 500 นาย เคลื่อนพลผ่านทางตะวันตกของดินแดนทิมูคัว โดยแวะพักที่หมู่บ้านต่างๆ ของกลุ่มโอคาเลโปตาโนอูตินาเหนือและยูสตากาซึ่งเป็นสาขาหนึ่งของทิมูคัว ระหว่างทางไปยัง ดินแดน อะปาลาชี (ดูรายชื่อสถานที่และชนเผ่าที่คณะสำรวจของเอร์นันโด เด โซโต ไปเยือนสำหรับสถานที่อื่นๆ ที่เด โซโต ไปเยือน) กองทัพของเขาได้ยึดเสบียงอาหารที่เก็บไว้ในหมู่บ้าน บังคับให้ผู้หญิงเป็นภรราน้อย และบังคับให้ผู้ชายและเด็กชายทำหน้าที่เป็นผู้นำทางและคนแบกหาม กองทัพได้ต่อสู้กับกลุ่มทิมูคัวสองครั้ง ส่งผลให้ทิมูคัวได้รับความสูญเสียอย่างหนัก หลังจากเอาชนะนักรบทิมูคัวที่ต่อต้าน เอร์นันโด เด โซโตได้สั่งประหารชีวิต 200 คน ในสิ่งที่ต่อมาเรียกว่า การสังหารหมู่ที่นาปิตูกา ซึ่งเป็นการสังหารหมู่ครั้งใหญ่ครั้งแรกโดยชาวยุโรปบนดินแดนที่ต่อมากลายเป็นสหรัฐอเมริกา (ฟลอริดา) [ 11 ]เดอ โซโต รีบเร่งที่จะไปถึงดินแดนอาปาลาชี ซึ่งเขาคาดว่าจะพบทองคำและอาหารเพียงพอที่จะเลี้ยงกองทัพของเขาตลอดฤดูหนาว ดังนั้นเขาจึงไม่ได้อยู่นานในดินแดนทิมูกัว[ 12 ] [ 13 ] ชาว อาคูเอราต่อต้านกองกำลังของเดอ โซโต ชาวสเปน เมื่อกองกำลังของเดอ โซโต พยายามยึดเสบียงอาหารจากเมืองต่างๆ ของชาวอาคูเอรา ทำให้ชาวสเปนหลายคนเสียชีวิต[ 14 ] [ 15 ]

ในปี ค.ศ. 1564 ชาวฝรั่งเศสฮิวเกนอตนำโดยเรเน่ กูแลน เดอ ลอโดนิแยร์ได้ก่อตั้ง ป้อมฟอร์ ตแคโรไลน์ในบริเวณที่ปัจจุบันคือ เมืองแจ็กสันวิลล์ และพยายามตั้งถิ่นฐานเพิ่มเติมตามแนวแม่น้ำเซนต์จอห์นส์หลังจากความขัดแย้งในช่วงแรก ชาวฮิวเกนอตได้สร้างความสัมพันธ์อันดีกับชนพื้นเมืองในพื้นที่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งชาวทิมูคัวภายใต้การนำของหัวหน้าเผ่าซาตูริวาภาพร่างของชาวทิมูคัวที่วาดโดยฌาคส์ เลอ มอยน์ เดอ มอร์เกสหนึ่งในผู้ตั้งถิ่นฐานชาวฝรั่งเศส ได้กลายเป็นแหล่งข้อมูลอันมีค่าสำหรับนักมานุษยวิทยา สมัยใหม่ ในการทำความเข้าใจผู้คนเหล่านี้ ในปีต่อมา ชาวสเปนภายใต้ การนำของ เปโดร เมเนนเดซ เดอ อาวิเลสได้เข้าโจมตีป้อมฟอร์ตแคโรไลน์อย่างไม่ทันตั้งตัว สังหารทุกคนยกเว้นผู้หญิงและเด็ก 50 คน และผู้หลบหนี 26 คน ชาวฝรั่งเศสที่เหลือได้ประสบอุบัติเหตุเรืออับปางนอกชายฝั่งและถูกชาวสเปนช่วยเหลือไว้ ซึ่งได้ประหารชีวิตพวกเขาทั้งหมด ยกเว้น 20 คน เหตุการณ์นี้ทำให้การตั้งถิ่นฐานของชาวฝรั่งเศสในฟลอริดาสิ้นสุดลง เหตุการณ์เหล่านี้ก่อให้เกิดความแตกแยกขึ้นระหว่างชาวพื้นเมืองและชาวสเปน แม้ว่าในไม่ช้ามิชชันนารีชาวสเปนก็ถูกส่งเข้ามาอย่างมากมายก็ตาม

ประวัติศาสตร์ของชาวทิมูคัวเปลี่ยนไปหลังจากที่ชาวสเปนสถาปนาเมืองเซนต์ออกัสตินในปี 1565 เป็นเมืองหลวงของมณฑลฟลอริดาจากที่นี่ มิชชันนารีชาวสเปนได้ก่อตั้งสถานีเผยแพร่ศาสนาในเมืองหลักแต่ละแห่งของอาณาจักรชาวทิมูคัว รวมถึงสถานีเผยแพร่ ศาสนา ซานตาอิซาเบลเดอูตินาฮิกาในพื้นที่ซึ่งปัจจุบันคือทางตอนใต้ของรัฐจอร์เจีย สำหรับชาวอูตินาฮิกา ภายในปี 1595 ประชากรของชาวทิมูคัวลดลงถึง 75% สาเหตุหลักมาจากโรคระบาดใหม่ๆที่เข้ามาจากการติดต่อกับชาวยุโรป และสงคราม

ในปี ค.ศ. 1700 ประชากรของชาวทิมูคัวลดลงเหลือเพียง 1,000 คน ในปี ค.ศ. 1703 ผู้ว่าการเจมส์ มัวร์นำกองกำลังอาณานิคมจากแคโรไลนาพร้อมด้วยพันธมิตรชาวครีกคาตาบาและยูชีเข้าโจมตีและ จับชาวทิมูคัวไปเป็น ทาส สังหารและจับพวกเขาไปเป็นทาสหลายร้อยคน

จากการสำรวจสำมะโนประชากรในปี 1711 พบว่ามีผู้พูดภาษา Timucua จำนวน 142 คนอาศัยอยู่ในหมู่บ้าน 4 แห่งที่อยู่ภายใต้การคุ้มครองของสเปน[ 16 ]การสำรวจสำมะโนประชากรอีกครั้งในปี 1717 พบว่ามีประชากร 256 คนในหมู่บ้าน 3 แห่งที่ภาษา Timucua เป็นภาษาของประชากรส่วนใหญ่ แม้ว่าจะมีผู้อยู่อาศัยบางส่วนที่มีภาษาพื้นเมืองอื่นอยู่บ้างก็ตาม[ 17 ]ประชากรของหมู่บ้าน Timucua มีจำนวน 167 คนในปี 1726 [ 18 ]ในปี 1759 ชาว Timucua ที่อยู่ภายใต้การคุ้มครองและควบคุมของสเปนมีจำนวนเพียงผู้ใหญ่ 6 คนและเด็กครึ่ง Timucua อีก 5 คน[ 19 ]

ในปี ค.ศ. 1763 เมื่อสเปนยกฟลอริดาให้แก่บริเตนใหญ่ ชาวสเปนได้พาชาวทิมูคัวและชนพื้นเมืองอื่นๆ ที่มีจำนวนน้อยกว่า 100 คนไปยังคิวบา ปัจจุบันมีการวิจัยในคิวบาเพื่อค้นหาว่ายังมีลูกหลานของชาวทิมูคัวหลงเหลืออยู่หรือไม่ นักประวัติศาสตร์บางคนเชื่อว่าชาวทิมูคัวกลุ่มเล็กๆ อาจจะยังคงอยู่ในฟลอริดาหรือจอร์เจีย และอาจจะผสมผสานเข้ากับกลุ่มอื่นๆ เช่น ชาวเซมิโนล วัตถุโบราณของชาวทิมูคัวจำนวนมากถูกเก็บรักษาไว้ที่พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ธรรมชาติแห่งฟลอริดามหาวิทยาลัยฟลอริดาและพิพิธภัณฑ์อื่นๆ[ 20 ]

เผ่าต่างๆ

แผนที่แสดงขอบเขตที่แน่นอนและขอบเขตที่เป็นไปได้ของชนเผ่าทิมูคัว
แผนที่แสดงขอบเขตที่แน่นอนและขอบเขตที่เป็นไปได้ของชนเผ่าทิมูคัว

ชาวทิมูคัวแบ่งออกเป็น เผ่าหรือหัวหน้าเผ่าหลายกลุ่มแต่ละกลุ่มพูดภาษาทิมูคัวหนึ่งในเก้าหรือสิบสำเนียง เผ่าต่างๆ สามารถแบ่งออกเป็นกลุ่มตะวันออกและตะวันตก ชาวทิมูคัวตะวันออกอาศัยอยู่ตามแนวชายฝั่งมหาสมุทรแอตแลนติกและบนเกาะทะเลทางตอนเหนือของฟลอริดาและทางตะวันออกเฉียงใต้ของจอร์เจีย ตามแม่น้ำเซนต์จอห์นและสาขาต่างๆ และในหมู่แม่น้ำ หนองน้ำ และป่าภายในที่เกี่ยวข้องในทางตะวันออกเฉียงใต้ของจอร์เจีย ซึ่งอาจรวมถึงหนองน้ำโอเคเฟโนกีด้วย พวกเขามักอาศัยอยู่ในหมู่บ้านใกล้กับทางน้ำ มีส่วนร่วมในวัฒนธรรมเซนต์จอห์นหรือวัฒนธรรมที่ไม่มีชื่อซึ่งเกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมวิลมิงตัน-ซาวันนาห์และมุ่งเน้นไปที่การใช้ประโยชน์จากทรัพยากรของสภาพแวดล้อมทางทะเลและพื้นที่ชุ่มน้ำ[ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]เผ่าทิมูคัวตะวันออกที่รู้จักทั้งหมดถูกรวมเข้ากับระบบมิชชันนารีของสเปนตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 16 [ 25 ]

ชาวทิมูคัวตะวันตกอาศัยอยู่ในพื้นที่ตอนในของคาบสมุทรฟลอริดาตอนบน ขยายไปถึงแม่น้ำออซิลลาทางทิศตะวันตกและเข้าไปในรัฐจอร์เจียทางทิศเหนือ พวกเขามักอาศัยอยู่ในหมู่บ้านบนเนินเขาและมีส่วนร่วมใน วัฒนธรรม อะลาชัวหุบเขาสุวันนีหรือวัฒนธรรมอื่นๆ ที่ไม่ทราบแน่ชัด เนื่องจากสภาพแวดล้อม พวกเขาจึงมุ่งเน้นการใช้ประโยชน์จากทรัพยากรบนเนินเขามากกว่า[ 21 ]

นักวิชาการในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 เช่นJohn SwantonและJohn Gogginได้ระบุเผ่าและหัวหน้าเผ่ารอบอ่าวแทมปา (ใน พื้นที่ วัฒนธรรม Safety Harbor ) ซึ่งรวมถึงTocobaga , Uzita , PohoyและMocosoว่าเป็นผู้พูดภาษา Timucua ซึ่ง Goggin จัดประเภทเป็น Timucua ทางใต้[ 26 ] Hann ได้โต้แย้งว่ามีหลักฐานว่า Mocoso พูดภาษาถิ่นของ Timucua ในขณะที่หัวหน้าเผ่าอื่นๆ ในพื้นที่อ่าวแทมปาพูดภาษาอื่นที่ไม่รู้จัก[ 27 ]

หัวหน้าเผ่าในฟลอริดาตอนกลาง (ในเขตเลค ทางตะวันออกเฉียงใต้ หรือเขตออเรนจ์ ทางตะวันตกเฉียงใต้) ที่นำโดย Urriparacoxiอาจพูดภาษา Timucua คำว่า "Urriparacoxi" เป็นคำในภาษา Timucua ที่แปลว่า "เจ้าชายแห่งสงคราม" [ 28 ]แม้ว่าชื่อตำแหน่งผู้นำจะถูกยืมระหว่างภาษาต่างๆ ในพื้นที่ซึ่งปัจจุบันคือทางตะวันออกเฉียงใต้ของสหรัฐอเมริกา แต่ไม่เป็นที่ทราบกันว่ามีกลุ่มใดที่ไม่ได้พูดภาษา Timucua ใช้คำว่า "Urriparacoxi" [ 29 ]

จากรายการคำศัพท์ที่รวบรวมจากชายชื่อLamhattyในปี 1708 Swanton ได้จัดประเภทภาษา Tawasaเป็นภาษาถิ่นของ Timucuan นักวิชาการรุ่นหลังได้ตั้งข้อสังเกตว่า แม้ว่ารายการคำศัพท์ส่วนใหญ่ดูเหมือนจะเกี่ยวข้องกับ Timucuan แต่เอกลักษณ์ทางเผ่าของ Lamhatty ยังคงไม่แน่นอน[ 30 ]

เขตอนุรักษ์เชิงนิเวศและประวัติศาสตร์ทิมูควน และอนุสรณ์สถานแห่งชาติฟอร์ตแคโรไลน์

รายชื่อชนเผ่าที่เกี่ยวข้อง

ทิมูคัวตะวันออก

กลุ่ม Timucua ทางตะวันออกที่ใหญ่ที่สุดและเป็นที่รู้จักมากที่สุดคือกลุ่มMocamaซึ่งอาศัยอยู่ในพื้นที่ชายฝั่งของฟลอริดาและจอร์เจีย ตะวันออกเฉียงใต้ในปัจจุบัน ตั้งแต่เกาะเซนต์ไซมอนส์ไปทางใต้ของปากแม่น้ำเซนต์จอห์นส์ [ 32 ] พวกเขาตั้งชื่อจังหวัดโมคามาซึ่งต่อมากลายเป็นหนึ่งในเขตการปกครองหลักของระบบมิชชันนารีของสเปน พวกเขาพูดภาษาถิ่นที่รู้จักกันในชื่อโมคามา (Timucua แปลว่า "มหาสมุทร") ซึ่งเป็นภาษาถิ่น Timucua ที่มีหลักฐานยืนยันได้ดีที่สุด ในช่วงเวลาที่ชาวยุโรปเข้ามาติดต่อ มีหัวหน้าเผ่าหลักสองเผ่าในหมู่ชาวโมคามา คือSaturiwaและTacatacuruซึ่งแต่ละเผ่ามีหมู่บ้านเล็กๆ จำนวนหนึ่งอยู่ภายใต้การปกครอง[ 33 ]

ชาวซาตูริวาอาศัยอยู่รวมกันบริเวณปากแม่น้ำเซนต์จอห์นส์ในพื้นที่ซึ่งปัจจุบันคือเมืองแจ็กสันวิลล์และมีหมู่บ้านหลักอยู่ทางฝั่งใต้ของแม่น้ำ[ 34 ]การติดต่อระหว่างชาวยุโรปกับชาวทิมูคัวตะวันออกเริ่มต้นขึ้นในปี 1564 เมื่อชาวฝรั่งเศสฮิวเกนอตภายใต้ การนำของ เรเน่ กูแลน เดอ ลอโดนิแยร์ได้ก่อตั้งป้อมแคโรไลน์ในดินแดนของชาวซาตูริวา ชาวซาตูริวาได้สร้างพันธมิตรกับชาวฝรั่งเศส และในตอนแรกต่อต้านชาวสเปนเมื่อพวกเขามาถึง อย่างไรก็ตาม เมื่อเวลาผ่านไป พวกเขายอมจำนนต่อชาวสเปนและถูกรวมเข้ากับระบบมิชชันนารีของพวกเขา มิชชันซานฮวนเดลปูเอร์โต ที่สำคัญ ได้ถูกสร้างขึ้นที่หมู่บ้านหลักของพวกเขา และที่นี่เองที่ฟรานซิสโก ปาเรฮา ได้ทำการศึกษาภาษาทิมูคัว ชาวทาคาตาคูรูอาศัยอยู่บนเกาะคัมเบอร์แลนด์ในรัฐจอร์เจียในปัจจุบัน และควบคุมหมู่บ้านต่างๆ บนชายฝั่ง พวกเขาก็ถูกรวมเข้ากับระบบมิชชันนารีของสเปนเช่นกัน โดยมีการก่อตั้งมิชชันซานเปโดรเดโมคามาในปี 1587

กลุ่มชาวทิมูคัวตะวันออกกลุ่มอื่นๆ อาศัยอยู่ในจอร์เจียตะวันออกเฉียงใต้ ชนเผ่าอิคาฟุยและคาสคังเก้ครอบครองแผ่นดินใหญ่ของจอร์เจียทางเหนือของแม่น้ำซาติลลาติดกับ ชาว กัวเล พวกเขาพูดภาษาถิ่นอิตาฟีของทิมูคัว ชนเผ่ายูเฟราอาศัยอยู่บนชายฝั่งตรงข้ามกับเกาะคัมเบอร์แลนด์และพูดภาษาถิ่นยูเฟรา ชนเผ่า อิบีอาศัยอยู่ห่างจากยูเฟราเข้าไปในแผ่นดิน และมีเมือง 5 เมืองตั้งอยู่ห่างจากเกาะคัมเบอร์แลนด์ 14 ลีก (ประมาณ 50 ไมล์) เช่นเดียวกับอิคาฟุยและคาสคังเก้ พวกเขาพูดภาษาถิ่นอิตาฟี กลุ่มเหล่านี้ทั้งหมดมีส่วนร่วมในวัฒนธรรมที่อยู่ระหว่างวัฒนธรรมเซนต์จอห์นส์และวิลมิงตัน-ซาวันนาห์ ชาว โอ โคนีอาศัยอยู่ทางตะวันตกไกลออกไป อาจจะอยู่ทางด้านตะวันออกของหนองน้ำโอเคเฟโนกีทั้งชาวอิบีและโอโคนีได้รับมิชชั่นของตนเองในที่สุด ในขณะที่ชนเผ่าชายฝั่งอยู่ภายใต้การปกครองของซานเปโดรบนเกาะคัมเบอร์แลนด์

ทางใต้ของแม่น้ำเซนต์จอห์นส์ เหนือแม่น้ำซาตูริวา เป็นที่ตั้ง ของชนเผ่าอูตินา ซึ่งต่อมาเป็นที่รู้จักในชื่อ ชนเผ่า อากัวดุลเซหรืออากัวเฟรสกา (น้ำจืด) พวกเขาอาศัยอยู่ตามริมแม่น้ำตั้งแต่บริเวณปาลาตก้า ลงไป ทางใต้จนถึงทะเลสาบจอร์จพวกเขามีส่วนร่วมในวัฒนธรรมเซนต์จอห์นส์และพูดภาษาถิ่นอากัวดุลเซ บริเวณระหว่างปาลาตก้าและใจกลางเมืองแจ็กสันวิลล์มีประชากรค่อนข้างน้อย และอาจทำหน้าที่เป็นกำแพงกั้นระหว่างชนเผ่าอูตินาและซาตูริวา ซึ่งมักทำสงครามกันอยู่บ่อยครั้ง ในช่วงทศวรรษ 1560 ชนเผ่าอูตินาเป็นอาณาจักรที่ทรงอำนาจ มีหมู่บ้านมากกว่า 40 แห่ง อย่างไรก็ตาม เมื่อสิ้นสุดศตวรรษ สมาพันธ์ก็ล่มสลายลง โดยประชากรส่วนใหญ่ที่ลดน้อยลงได้ถอนตัวไปยังเมือง 6 แห่งทางใต้ของแม่น้ำเซนต์จอห์นส์

ชาว Acueraอาศัยอยู่ตามแม่น้ำ Ocklawahaและพูดภาษาถิ่น Acuera ซึ่งแตกต่างจากหัวหน้าเผ่า Timucuan ส่วนใหญ่ พวกเขายังคงรักษารูปแบบโครงสร้างทางสังคมแบบดั้งเดิมไว้ได้มากในช่วงยุคมิชชันนารี และเป็นหัวหน้าเผ่า Timucuan เพียงกลุ่มเดียวที่ทราบกันว่ามีมิชชันนารีอยู่ในดินแดนของตนเป็นเวลาหลายทศวรรษ ได้ออกจากระบบมิชชันนารี และยังคงอยู่ในดินแดนดั้งเดิมของตนโดยยังคงรักษาวัฒนธรรมและพิธีกรรมทางศาสนาแบบดั้งเดิมไว้ได้มากแม้จะมีการเผยแพร่ศาสนา[ 35 ]

ทิมูคัวตะวันตก

กลุ่ม Timucua ตะวันตกหลัก 3 กลุ่ม ได้แก่Potano , Northern UtinaและYustagaถูกรวมเข้ากับระบบมิชชันนารีของสเปนในช่วงปลายศตวรรษที่ 16 และ 17 [ 36 ] [ 6 ] [ 24 ]

ชาว โปตาโนอาศัยอยู่ในฟลอริดาตอนกลางตอนเหนือ ในพื้นที่ที่ครอบคลุมเขตอาลาชัวและอาจขยายไปทางตะวันตกถึงโคฟาที่ปากแม่น้ำซูวานนีพวกเขามีส่วนร่วมในวัฒนธรรมอาลาชัวและพูดภาษาถิ่นโปตาโน พวกเขาเป็นหนึ่งในชนเผ่าทิมูคัวกลุ่มแรกที่ได้พบกับชาวยุโรป พวกเขามักทำสงครามกับ ชนเผ่า อูตินาซึ่งสามารถโน้มน้าวให้ชาวฝรั่งเศสและต่อมาชาวสเปนเข้าร่วมในการโจมตีร่วมกันต่อชาวโปตาโน พวกเขาได้รับการเผยแพร่ศาสนาในช่วงทศวรรษ 1590 และมีการสร้างมิชชันนารี 5 แห่งในดินแดนของพวกเขาภายในปี 1633 เช่นเดียวกับกลุ่มทิมูคัวตะวันตกอื่นๆ พวกเขามีส่วนร่วมในการกบฏทิมูคัวในปี 1656 [ 37 ]

ทางเหนือของแม่น้ำโปตาโน ในพื้นที่กว้างใหญ่ระหว่าง แม่น้ำ ซูวานนีและแม่น้ำเซนต์จอห์นส์ คือที่ตั้งของชาวอูตินาเหนือชื่อนี้เป็นเพียงธรรมเนียมปฏิบัติเท่านั้น พวกเขาเป็นที่รู้จักในชื่อ "ทิมูคัว" ในหมู่คนร่วมสมัย พวกเขามีส่วนร่วมในวัฒนธรรมหุบเขาซูวานนีและพูดภาษาถิ่น "ทิมูคัวแท้" ชาวอูตินาเหนือดูเหมือนจะมีความสามัคคีน้อยกว่าชนเผ่าทิมูคัวอื่นๆ และดูเหมือนจะมีการจัดระเบียบเป็นอาณาจักรหัวหน้าเผ่าท้องถิ่นขนาดเล็กหลายแห่ง โดยมีผู้นำของแต่ละอาณาจักรได้รับการยอมรับว่าเป็นหัวหน้าเผ่าสูงสุด พวกเขาเริ่มได้รับการเผยแพร่ศาสนาตั้งแต่ปี 1597 และดินแดนของพวกเขาถูกจัดระเบียบโดยชาวสเปนเป็นจังหวัดทิมูคัวเมื่อเวลาผ่านไป จังหวัดเล็กๆ ต่างๆ ได้ถูกรวมเข้ากับจังหวัดทิมูคัว ทำให้บทบาทของชาวอูตินาเหนือเพิ่มขึ้นอย่างมาก พวกเขาเป็นผู้นำในการกบฏทิมูคัวในปี 1656 และสังคมของพวกเขาก็เสื่อมถอยลงอย่างมากเมื่อถูกปราบปราม

ฝั่งตรงข้ามแม่น้ำสุวันนีจากอูตินาเหนือคือกลุ่มทิมูคัวสองกลุ่มที่อยู่ทางตะวันตกสุด ได้แก่ยูสตากาและอาซิเล[ 38 ]พวกเขาอาศัยอยู่ระหว่างแม่น้ำสุวันนีและแม่น้ำอูซิลลาซึ่งทำหน้าที่เป็นเขตแดนกับชาวอะพาลาชี ยูสตากา มีส่วนร่วมในวัฒนธรรมหุบเขาสุวันนีเช่นเดียวกับอูตินาเหนือ แต่ดูเหมือนว่าจะพูดภาษาถิ่นที่แตกต่างกัน อาจเป็นภาษาโปตาโนแตกต่างจากกลุ่มทิมูคัวอื่นๆ ยูสตากาต่อต้านความพยายามของมิชชันนารีชาวสเปนจนถึงศตวรรษที่ 17 พวกเขารักษาระดับประชากรที่สูงกว่ากลุ่มทิมูคัวอื่นๆ อย่างมีนัยสำคัญในภายหลัง เนื่องจากมีการติดต่อกับชาวยุโรปน้อยกว่า ทำให้พวกเขาปลอดจากโรคที่นำเข้ามา เช่นเดียวกับกลุ่มทิมูคัวตะวันตกอื่นๆ พวกเขามีส่วนร่วมในการกบฏทิมูคัว อาซิเลซึ่งอาศัยอยู่ทางตะวันออกของแม่น้ำอูซิลลาทันที ถูกอธิบายในบันทึกการติดต่อในยุคแรกว่าเป็น "พลเมืองของอะพาลาชี" และถือครองที่ดินบางส่วนทางฝั่งตะวันตกของแม่น้ำอูซิลลาในอาณาเขตของหัวหน้าอะพาลาชีแห่งอิวิทาชูโก[ 38 ]

ชนเผ่า Timucua ทางตะวันตกอื่นๆ เป็นที่รู้จักจากบันทึกของสเปนในยุคแรกๆ แต่ต่อมาก็หายไป ชนเผ่าที่สำคัญที่สุดคือOcaleซึ่งอาศัยอยู่ในMarion Countyใกล้กับเมืองOcala ในปัจจุบัน ซึ่งชื่อเมืองก็มาจากพวกเขา Ocale ถูกพิชิตโดย De Soto ในปี 1538 และผู้คนก็กระจัดกระจายไป เมืองนี้ไม่เป็นที่รู้จักจากแหล่งข้อมูลในภายหลัง อย่างไรก็ตาม ทั้งแหล่งข้อมูลของฝรั่งเศสและสเปนระบุถึงเมืองชื่อ Eloquale หรือ Etoquale ใน เขตปกครอง Acueraซึ่งบ่งชี้ว่า Ocale อาจอพยพไปทางตะวันออกและเข้าร่วมกับ Acuera Hann ได้โต้แย้งว่าเขตปกครองMocosoซึ่งตั้งอยู่ใกล้ปากแม่น้ำ Alafiaบนชายฝั่งตะวันออกของอ่าว Tampaในศตวรรษที่ 16 เป็น Timucua เขาเสนอว่าผู้คนในเขตปกครองนั้นอาจย้ายถิ่นฐานไปยังหมู่บ้าน Mocoso ในจังหวัด Acuera ในศตวรรษที่ 17 [ 39 ]

นักวิชาการบางคน เช่น Julian Granberry ได้เสนอว่าชาว Tawasa แห่ง Alabama พูดภาษาที่เกี่ยวข้องกับ Timucua โดยพิจารณาจากความคล้ายคลึงกันทางคำศัพท์ ข้อความภาษา Tawasa ที่เป็นลายลักษณ์อักษรที่ยังหลงเหลืออยู่เพียงฉบับเดียวคือบันทึกจากชายพื้นเมืองชื่อ Lamhatty นักวิชาการคนอื่นๆ เช่น Hann ได้ตั้งข้อสงสัยในทฤษฎีนี้โดยอ้างว่ามีเพียงบางคำเท่านั้นที่ดูเหมือนจะเป็นคำที่มีรากศัพท์เดียวกัน และชาว Tawasa ไม่เคยถูกอธิบายว่าเป็น Timucua ในบันทึกทางประวัติศาสตร์เลย แม้ว่าชาวยุโรปจะพบปะกับพวกเขาบ่อยครั้งก็ตาม Swanton เสนอแนะโดยอิงจากชื่อสถานที่ในหมู่บ้านว่าชาว Tawasa เป็นกลุ่มชนที่มี "ความสัมพันธ์กับ Muskhogean, Timucua และ Yuchi" [ 30 ]

องค์กรและชั้นเรียน

ชาว Timucua ไม่ได้เป็นหน่วยการเมืองที่เป็นเอกภาพ แต่ประกอบด้วยหัวหน้าเผ่าอย่างน้อย 35 เผ่า แต่ละเผ่าประกอบด้วยหมู่บ้านประมาณ 2 ถึง 10 หมู่บ้าน โดยมีเผ่าหลักเพียงเผ่าเดียว[ 2 ] ในปี ค.ศ. 1601 ชาวสเปนได้บันทึกว่ามีหัวหน้าเผ่า ( caciques ) มากกว่า 50 คนซึ่งอยู่ภายใต้การปกครองของหัวหน้าเผ่าแห่ง Santa Elena (Yustaga), San Pedro ( Tacatacuruบนเกาะ Cumberland), Timucua (Northern Utina) และ Potano ชาว Tacatacuru, SaturiwaและCascangueอยู่ภายใต้การปกครองของ San Pedro ในขณะที่ชาว Yufera และIbiซึ่งเป็นเพื่อนบ้านของ Tacatacuru และ Cascangue เป็นอิสระ[ 40 ]

หมู่บ้านต่างๆ แบ่งออกเป็นตระกูลตามชื่อสัตว์ หมู่บ้านอื่นๆ ตั้งชื่อตามหัวหน้าเผ่าที่อาศัยอยู่[ 41 ]เด็กๆ มักอยู่ในตระกูลของแม่ เสมอ

ศุลกากร

ชาวทิมูคัวเล่นเกมลูกบอลสองเกมที่เกี่ยวข้องกันแต่แตกต่างกัน ชาวทิมูคัวตะวันตกเล่นเกมที่รู้จักกันในชื่อ " เกมลูกบอลอะพาลาชี " แม้จะมีชื่อเช่นนั้น แต่เกมนี้ก็มีความเกี่ยวข้องกับชาวทิมูคัวตะวันตกอย่างใกล้ชิดเช่นเดียวกับชาวอะพาลาชีเกมนี้เกี่ยวข้องกับสองทีมที่มีผู้เล่นประมาณ 40 หรือ 50 คน เตะลูกบอลไปที่เสาประตู การเตะโดนเสาจะได้ 1 คะแนน ในขณะที่การเตะให้ลูกบอลเข้าไปในรังนกอินทรีที่อยู่บนยอดเสาจะได้ 2 คะแนน ทีมแรกที่ทำคะแนนได้ 11 คะแนนจะเป็นผู้ชนะ เกมของชาวทิมูคัวตะวันตกนั้นเห็นได้ชัดว่ามีความเกี่ยวข้องกับความสำคัญทางศาสนา ความรุนแรง และการฉ้อโกงน้อยกว่าเวอร์ชันของชาวอะพาลาชี และด้วยเหตุนี้มิชชันนารีจึงต้องใช้ความพยายามมากขึ้นในการโน้มน้าวให้พวกเขาเลิกเล่นเกมนี้[ 42 ] [ 43 ]

ชาว Timucua ทางตะวันออกเล่นเกมที่คล้ายกัน โดยใช้การขว้างลูกบอลแทนการเตะเข้าประตู ชาว Timucua อาจจะเล่นchunkey เช่น เดียวกับชาว Apalachee และGuale ที่อยู่ใกล้เคียง แต่ไม่มีหลักฐานที่แน่ชัดในเรื่องนี้การยิงธนูการวิ่งและการเต้นรำเป็นกิจกรรมยามว่างยอดนิยมอื่นๆ[ 42 ]

หัวหน้าเผ่ามีสภาที่ประชุมกันทุกเช้า โดยจะหารือเกี่ยวกับปัญหาของเผ่าและสูบบุหรี่ เพื่อเริ่มต้นการประชุม จะมีการประกอบพิธีเครื่องดื่มสีขาว (ดู "อาหาร" ด้านล่าง) สมาชิกสภาเหล่านี้เป็นสมาชิกที่ได้รับความเคารพนับถือมากที่สุดในเผ่า พวกเขามีอำนาจในการตัดสินใจเรื่องต่างๆ ของเผ่า

การตั้งถิ่นฐาน

หนึ่งในภาพร่างของฌาคส์ เลอ มอยน์ ที่แสดงให้เห็นหมู่บ้านของชาวทิมูคัว

ชาวทิมูคัวทางตะวันออกเฉียงเหนือของฟลอริดา (ชนเผ่าซาตูริวาและอากัวดุลเซ) ในช่วงเวลาที่ชาวยุโรปเข้ามาติดต่อครั้งแรก อาศัยอยู่ในหมู่บ้านที่มีบ้านประมาณ 30 หลัง และประชากร 200 ถึง 300 คน บ้านมีขนาดเล็ก สร้างจากเสาไม้ตั้งตรงและมีรูปทรงกลม มุงด้วยใบปาล์มโดยมีรูอยู่ด้านบนเพื่อระบายอากาศและระบายควัน บ้านมีเส้นผ่านศูนย์กลาง 15 ถึง 20 ฟุต (4.5 ถึง 6 เมตร) และใช้เป็นหลักสำหรับการนอนหลับ หมู่บ้านจะมีบ้านสภาซึ่งโดยปกติจะใช้เป็นที่รวมของชาวบ้านทั้งหมด ชาวยุโรปบรรยายว่าบ้านสภาบางแห่งมีขนาดใหญ่พอที่จะจุคนได้ถึง 3,000 คน หากหมู่บ้านขยายใหญ่เกินไป บางครอบครัวก็จะไปตั้งหมู่บ้านใหม่ในบริเวณใกล้เคียง ทำให้เกิดกลุ่มหมู่บ้านที่เกี่ยวข้องกันขึ้น แต่ละหมู่บ้านหรือกลุ่มหมู่บ้านเล็กๆ ที่เกี่ยวข้องกันจะมีหัวหน้าของตนเอง นอกจากนี้ยังมีการสร้างพันธมิตรชั่วคราวระหว่างหมู่บ้านเพื่อทำสงครามด้วย เนินดินพิธีกรรมอาจอยู่ในหรือเกี่ยวข้องกับหมู่บ้าน แต่เนินดินเหล่านั้นเป็นของตระกูลมากกว่าหมู่บ้าน[ 44 ]

อาหาร

ชาวทิมูคัวเป็นชนเผ่ากึ่งเกษตรกรรมและบริโภคอาหารพื้นเมืองของฟลอริดาตอนกลาง พวกเขาปลูกพืชอาหาร เช่นข้าวโพดถั่วฟักทองและผักอื่นๆ การค้นพบของนักโบราณคดีชี้ให้เห็นว่าพวกเขาอาจมีการหมุนเวียนพืชผลในการปลูก พวกเขาใช้ไฟเพื่อกำจัดวัชพืชและพุ่มไม้ในทุ่งนา พวกเขาเตรียมดินด้วยเครื่องมือต่างๆ เช่น จอบ ต่อมาผู้หญิงจะปลูกเมล็ดพืชโดยใช้ไม้สองท่อนที่เรียกว่าโคอาพวกเขายังปลูกยาสูบด้วย พืชผลของพวกเขาถูกเก็บไว้ในยุ้งฉางเพื่อป้องกันสัตว์รบกวนและสภาพอากาศ ข้าวโพดถูกบดเป็นแป้งและใช้ทำข้าวโพดทอด

นอกจากการทำเกษตรกรรมแล้ว ผู้ชายชาวทิมูคัวยังล่าสัตว์ (รวมถึงจระเข้ พะยูน และอาจรวมถึงวาฬด้วย) จับปลาในลำธารและทะเลสาบหลายแห่งในบริเวณนั้น และเก็บหอยน้ำจืดและหอยทะเล ส่วนผู้หญิงจะเก็บผลไม้ป่า ผลปาล์ม ลูกโอ๊ก และถั่วต่างๆ และอบขนมปังที่ทำจากรากคูนติเนื้อสัตว์จะปรุงโดยการต้มหรือย่างบนไฟเปิดที่เรียกว่าบาร์บาโคอาซึ่งเป็นที่มาของคำว่าบาร์บีคิวปลาจะถูกแล่และตากแห้งหรือต้ม น้ำซุปทำจากเนื้อสัตว์และถั่ว

หลังจากที่สเปนเข้ามาตั้งคณะมิชชันนารีระหว่างปี 1595–1620 ชาวทิมูคัวก็ได้รู้จักกับอาหารยุโรปมากมาย เช่น ข้าวบาร์เลย์ กะหล่ำปลี ไก่ แตงกวา มะเดื่อ ถั่วชิกพี กระเทียม องุ่นยุโรป ผักใบเขียวของยุโรป ถั่วเฮเซลนัท สมุนไพรต่างๆ ผักกาดหอม แตงโม ส้ม ถั่วลันเตา ลูกพีช หมู ทับทิม อ้อย มันเทศ แตงโม และข้าวสาลี ส่วนข้าวโพดพื้นเมืองก็กลายเป็นสินค้าค้าขายและส่งออกไปยังอาณานิคมอื่นๆ ของสเปน

ชาดำที่เรียกว่า " เครื่องดื่มดำ " (หรือ "เครื่องดื่มขาว" เนื่องจากมีฤทธิ์ในการชำระล้าง) ใช้เพื่อจุดประสงค์ในพิธีกรรม และเป็นชา Cassina ที่ มีคาเฟอีน สูง ชงจากใบของ ต้น ฮอลลี่ Yauponชานี้บริโภคได้เฉพาะผู้ชายที่มีสถานะดีในเผ่าเท่านั้น เชื่อกันว่าเครื่องดื่มนี้มีฤทธิ์ในการชำระล้าง และผู้ที่ดื่มมักจะอาเจียนทันที เครื่องดื่มนี้เป็นส่วนสำคัญของพิธีกรรมและการล่าสัตว์ของชาว Timucua ส่วนใหญ่[ 45 ]

ลักษณะทางกายภาพ

ภาพวาดหมู่บ้านและชาวบ้านทิมูควนในอาคารรัฐสภาสหรัฐอเมริกา

นักสำรวจชาวสเปนต่างตกใจกับความสูงของชาวทิมูคัว ซึ่งสูงกว่าพวกเขาโดยเฉลี่ยถึงสี่นิ้วหรือมากกว่านั้นผู้ชายชาวทิมูคัวมักมัดผมเป็นมวยไว้บนศีรษะ ซึ่งยิ่งทำให้ดูสูงขึ้นไปอีก การวัดโครงกระดูกที่ขุดพบจากใต้พื้นของโบสถ์มิชชั่นนอร์เทิร์นอูตินา (ระบุเบื้องต้นว่าเป็นซานมาร์ตินเดทิมูคัว) ที่แหล่งมิชชั่นฟิกสปริงส์พบว่าความสูงเฉลี่ยของผู้ชายวัยผู้ใหญ่ 9 คนอยู่ที่ 64 นิ้ว (163 ซม.) และผู้หญิงวัยผู้ใหญ่ 5 คนอยู่ที่ 62 นิ้ว (158 ซม.) สภาพของกระดูกและฟันบ่งชี้ว่าประชากรของมิชชั่นแห่งนี้ประสบกับความเครียดเรื้อรัง[ 46 ]แต่ละคนมีรอยสักมากมาย รอยสักเหล่านี้ได้มาจากการกระทำ เด็ก ๆ เริ่มมีรอยสักเมื่อพวกเขารับผิดชอบมากขึ้น ผู้คนในชนชั้นทางสังคมที่สูงกว่าจะมีลวดลายที่ซับซ้อนกว่า รอยสักทำโดยการเจาะรูบนผิวหนังและถูเถ้าถ่านลงในรู ชาวทิมูคัวมีผิวสีเข้ม โดยปกติจะเป็นสีน้ำตาล และผมสีดำ พวกเขาแต่งกายด้วยเสื้อผ้าที่ทำจากมอส และผ้าที่ทำจากหนังสัตว์ชนิดต่างๆ

ภาษา

กลุ่ม Timucua ซึ่งไม่เคยรวมเป็นหนึ่งเดียวทางวัฒนธรรมหรือทางการเมือง ถูกกำหนดโดยการใช้ภาษา Timucua ร่วมกัน[ 47 ]ภาษานี้ได้รับการบันทึกไว้อย่างดีเมื่อเทียบกับภาษาพื้นเมืองอเมริกันอื่นๆ ในช่วงเวลานั้น ส่วนใหญ่เป็นผลมาจากงานของFrancisco Parejaมิชชันนารีฟรานซิสกันที่San Juan del Puertoซึ่งในศตวรรษที่ 17 ได้จัดทำไวยากรณ์ของภาษา คำสารภาพคำสอน สามฉบับ ในภาษา Timucua และภาษาสเปนควบคู่กันไป รวมถึงDoctrina ที่เพิ่งค้นพบ Doctrina ซึ่งเป็นคู่มือสำหรับชาวคาทอลิกที่เข้าร่วมพิธีมิสซาเขียนเป็นภาษาละตินพร้อมคำอธิบายเป็นภาษาสเปนและ Timucua ถูกค้นพบที่ห้องสมุด All Souls Collegeใน Oxford ในปี 2019 โดย Dr. Timothy Johnson จากFlagler CollegeในSt. Augustine รัฐฟลอริดา การค้นพบข้อความที่สูญหายครั้งสุดท้ายก่อนหน้านี้โดย Friar Pareja เกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2429 [ 48 ]แหล่งข้อมูลอื่น ๆ สำหรับภาษานี้ได้แก่ คำสอนสองเล่มโดยฟรานซิสกันอีกคนหนึ่งชื่อ Gregorio de Movilla จดหมายสองฉบับจากหัวหน้าเผ่า Timucua และการอ้างอิงกระจัดกระจายในแหล่งข้อมูลยุโรปอื่น ๆ[ 49 ]

Pareja ตั้งข้อสังเกตว่ามีภาษาถิ่นของ Timucua อยู่สิบภาษา ซึ่งโดยปกติจะแบ่งตามชนเผ่า เหล่านี้คือ Timucua ที่เหมาะสม, Potano, Itafi, Yufera, Mocama, Agua Salada, Tucururu, Agua Fresca, Acuera และ Oconi [ 50 ]

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2567 นักมานุษยวิทยาภาษาศาสตร์ George Aaron Broadwell ได้ตีพิมพ์ไวยากรณ์อ้างอิงที่ครอบคลุมสำหรับภาษา Timucua ในชื่อ " Timucua: A Text-Based Reference Grammar " [ 51 ]

หมายเหตุ

  1. ↑มิลานิช 1999 , หน้า 60–61.
  2. 1 2 3 มิลานิ ช 2000
  3. 1 2 Milanich 1999 , หน้า 46.
  4. ↑ Milanich 1998a , หน้า 82–83, 86, 90–91.
  5. ↑คาสซาเนลโล, โรเบิร์ต; คลาร์ก, บ็อบ (18 พฤศจิกายน 2013). "ตอนที่ 3: เรือแคนูของชาวอินเดียนแดง"ประวัติศาสตร์ของฟลอริดาตอนกลาง (พอดแคสต์). มหาวิทยาลัยเซ็นทรัลฟลอริดา .
  6. 1 2 Milanich 1978 , หน้า 62.
  7. ↑ไวส์แมน 1993 , หน้า 170.
  8. ↑ Hann 1996 , หน้า 41–42.
  9. ↑ Brotemarkle, Benjamin D. (ฤดูร้อน 2013). "สมาคมประวัติศาสตร์ฟลอริดานำเสนอละครศาลดั้งเดิม: ปอนเซ เด เลออน ขึ้นฝั่งที่นี่!!". The Florida Historical Quarterly . 92 (1): 106– 127. JSTOR 43487551 . 
  10. ↑ Milanich 1998a , หน้า 79, 119–123.
  11. ↑ Sloan, David; Duncan, David Ewing (1996). "Hernando de Soto: A Savage Quest in the Americas". The Arkansas Historical Quarterly . 55 (3): 327. doi : 10.2307/40030985 . ISSN 0004-1823 . JSTOR 40030985 .  
  12. ↑ Milanich 1998a , หน้า 131–134.
  13. ↑ ฮัด สัน 1997
  14. ↑ Boyer 2010 , หน้า 42–43.
  15. ↑ Boyer 2017 , หน้า 123.
  16. ↑ฮันน์ 1996 , หน้า 304–305.
  17. ↑ฮันน์ 1996 , หน้า 308–311.
  18. ↑ Hann 1996 , หน้า 317.
  19. ↑ Hann 1996 , หน้า 323.
  20. ↑ "ชนกลุ่มแรกของเฟิร์สต์โคสต์: ชาวอินเดียนทิมูควน, เจสสิกา คลาร์ก, เฟิร์สต์โคสต์นิวส์, 9 มีนาคม 2015" 9 มีนาคม 2015
  21. 1 2มิลานิช 1978หน้า 59, 62.
  22. ↑ดีแกน 1978หน้า 92
  23. ↑ Hann 1996 , หน้า 14–15.
  24. 1 2 Milanich 1998b , หน้า 56.
  25. ↑ Deagan 1978 , หน้า 95, 97–101.
  26. ↑แกรนเบอร์รี่ 1993 , หน้า 4, 11.
  27. ↑ฮันน์ 2003 , หน้า 117–118.
  28. ↑ Milanich & Hudson 1993 , หน้า 73–74, 76.
  29. ↑ Hann 2003 , หน้า 5.
  30. 1 2ฮันน์ 1996 , หน้า 131–134.
  31. ↑ Hann 1996 , หน้า 1–5.
  32. ↑โซเออร์เกล, แมตต์ (18 ต.ค. 2009). "โมคามา: ชื่อใหม่สำหรับชนเผ่าดั้งเดิม"เดอะฟลอริดาไทมส์-ยูเนียน . สืบค้นเมื่อ30 ก.ค. 2010 .
  33. ↑แอชลีย์ 2009 , หน้า 127.
  34. ↑ Deagan 1978 , หน้า 95, 104, 108–9, 111.
  35. ↑ Boyer 2009 , หน้า 45.
  36. ↑ Hann 1996 , หน้า 9.
  37. ↑ฮันน์ 1996หน้า 6–7, 9, 13–14, 41–44, 154–155, 200.
  38. 1 2 Boyer 2021 , หน้า 92–94.
  39. ↑ฮันน์ 2003หน้า 6, 21, 24, 34–5, 105, 114, 117–8, 135.
  40. ↑ดีแกน 1978หน้า 91
  41. ↑ Andersen, Lars (2001). Paynes Prairie . Sarasota, FL.: Pineapple Press Inc. หน้า29. ISBN  1561642258.
  42. 1 2ฮันน์ 1996 , หน้า 107–111.
  43. ↑ Bushnell 1991 , หน้า 5, 13, 167.
  44. ↑ Milanich 1998b , หน้า 44, 46–9.
  45. ↑ ฮัด สัน 1976
  46. ↑ Hoshower & Milanich 1993 , หน้า 217, 222, 234–5.
  47. ↑มิลานิช 1999 , หน้า xvii–xviii.
  48. ↑จอห์นสัน, ทิโมธี (กรกฎาคม–สิงหาคม 2021). "สิ่งที่ความฝันสร้างขึ้น: คำสอนที่ถูกค้นพบใหม่ 'พิธีมิสซาและพิธีกรรม' ของบาทหลวงฟรานซิสโก ปาเรฮา" . เซนต์ออกัสติน คาทอลิก . หน้า18– 20 –ผ่านทาง Academia. 
  49. ↑แกรนเบอร์รี่ 1993 , หน้า xv–xvii.
  50. ↑แกรนเบอร์รี 1993หน้า 6
  51. ↑บรอดเวลล์, จอร์จ แอรอน (2024-12-01) ภาษาทิมูกัว . เนบราสก้าดอย : 10.2307/jj.22730740 . ไอเอสบีเอ็น 978-1-4962-4039-2.

อ่านเพิ่มเติม

  • Boyer, Willet III (กันยายน–ธันวาคม 2015). "ชาวโปตาโนในศตวรรษที่สิบหกและสิบเจ็ด: การขุดค้นใหม่ที่แหล่งโบราณสถานหมู่บ้านริชาร์ดสัน/UF, 8AL100"วารสารThe Florida Anthropologist 68 ( 3– 4 ): 75– 96 –ผ่านทางคอลเลกชันดิจิทัลของมหาวิทยาลัยฟลอริดา
  • เฮอร์เบอร์มันน์, ชาร์ลส์, บรรณาธิการ (1913). "ชาวอินเดียนทิมูคัว"  . สารานุกรมคาทอลิก . นิวยอร์ก: บริษัท โรเบิร์ต แอปเปิลตัน
  • Hodge, Frederick Webb , บรรณาธิการ (1910). "Timucua". คู่มือชนพื้นเมืองอเมริกันทางเหนือของเม็กซิโก . วารสารสำนักชาติพันธุ์วิทยาอเมริกัน. เล่มที่ 30. หน้า752–754 . 
  • Milanich, Jerald T. (2004). "Timucua". ใน Fogelson, RD (บรรณาธิการ). คู่มือชนพื้นเมืองอเมริกาเหนือ: ภาคตะวันออกเฉียงใต้ . วอชิงตัน ดี.ซี.: สถาบันสมิธโซเนียน. หน้า219–228 . ISBN  0-16-072300-0..
  • Swanton, John R. (1946). ชนพื้นเมืองอเมริกันในภาคตะวันออกเฉียงใต้ของสหรัฐอเมริกา . วารสารสำนักชาติพันธุ์วิทยาอเมริกัน สถาบันสมิธโซเนียน เล่มที่ 137. วอชิงตัน ดี.ซี.: สำนักพิมพ์รัฐบาล–ผ่านทาง HathiTrust
  • เวิร์ธ, จอห์น (1998a). อาณาจักรเผ่าทิมูควนในฟลอริดาของสเปน: เล่มที่ 1: การกลืนกลายทางวัฒนธรรม . เกนส์วิลล์, ฟลอริดา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฟลอริดา. doi : 10.2307/j.ctv18x4j3v . ISBN 978-0-8130-6839-8.
  • เวิร์ธ, จอห์น (1998b). อาณาจักรเผ่าทิมูควนแห่งฟลอริดาของสเปน: เล่มที่ 2: การต่อต้านและการทำลายล้าง . เกนส์วิลล์, ฟลอริดา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฟลอริดา. doi : 10.2307/j.ctv18x4j2b . ISBN 978-0-8130-6840-4.
  • ฟลอริดาของชาวอินเดียนแดง
  • ข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับชาวอินเดียนแดงเผ่าทิมูคัว (Timucua Indians) เก็บถาวรเมื่อ 26 สิงหาคม 2014 ที่Wayback Machine
  • พอดแคสต์ประวัติศาสตร์ฟลอริดาตอนกลาง - เรือแคนูของชาวอินเดียนแดง , ชาวเคลต์ , โทเทมนกฮูกโฮทูน
  • วิดีโอจาก SJCPLS: การค้นพบหนังสือ Timucua หายากของ ดร. ทิมิธี จอห์นสัน ในปี 2019
  • สมาคมประวัติศาสตร์นิวยอร์ก, สิ่งพิมพ์ภาษาทิมูคัว 5 ชิ้น, ค.ศ. 1612-1635
  • ปาเรจา, ฟรานซิสโก. 1628. IIII parte del catecismo, en lengua Timuquana, และ Castellano En que se trata el modo de oyr Missa, y sus ceremonias. เม็กซิโกซิตี้:อิมเพรสตา เด อิวน รุยซ์ (ในห้องสมุด Codrington, Oxford) เก็บถาวร2023-04-12 ที่Wayback Machine
  • พจนานุกรม Timucua

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ทิมูคัว

ชาวทิมูคัวเป็น ชน พื้นเมืองอเมริกันที่อาศัยอยู่ในภาคตะวันออกเฉียง เหนือ และตอนกลางของรัฐฟลอริดาและทางตะวันออกเฉียงใต้ของรัฐจอร์เจียพวกเขาเป็นกลุ่มชนพื้นเมืองที่ใหญ่ที่สุดในพื้นที่น...

ความหมาย

คำว่า "Timucuan" อาจมาจาก "Thimogona" หรือ "Tymangoua" ซึ่ง เป็นชื่อที่ กลุ่มหัวหน้าเผ่า Saturiwa ใน เมืองแจ็กสันวิลล์ ในปัจจุบันใช้ เรียก ศัตรูของพวกเขาคือ ชาว Utina ซึ่งอาศัยอยู่ทางตอนในตาม แม่น้ำเซนต์จอห์นส์ ทั้งสองกลุ่มพูด ภาษาถิ่น ของ ภาษา Timucua...

ประวัติศาสตร์

ชาวทิมูคัวถูกจัดระเบียบเป็น 35 หัวหน้าเผ่า แต่ละเผ่ามีประชากรหลายร้อยคนอาศัยอยู่ในหมู่บ้านต่างๆ ภายใต้การปกครองของตน บางครั้งพวกเขาก็รวมตัวกันเป็นพันธมิตรทางการเมืองอย่างหลวมๆ แต่ไม่ได้ดำเนินการในฐานะหน่วยการเมืองเดียว

เผ่าต่างๆ

ชาวทิมูคัวแบ่งออกเป็น เผ่า หรือ หัวหน้าเผ่า หลายกลุ่มแต่ละกลุ่มพูดภาษาทิมูคัวหนึ่งในเก้าหรือสิบสำเนียง เผ่าต่างๆ สามารถแบ่งออกเป็นกลุ่มตะวันออกและตะวันตก ชาวทิมูคัวตะวันออกอาศัยอยู่ตามแนวชายฝั่งมหาสมุทรแอตแลนติกและบน เกาะทะเล...