ตูลู
ตุลู บาเซ
𑎡𑎻𑎳𑎻 𑎨𑎸𑎱𑏂 ತುಳು ಬಾಸೆ • തുളു ബാസെ [ a ]
คำภาษา ตูลูที่เขียนด้วยอักษรทิกาลาลี
การออกเสียง	[t̪uɭu baːsɛ]
ชาวพื้นเมือง	ภาคตะวันตกเฉียงใต้ของรัฐกรณาฏกะและภาคเหนือของรัฐเกรละประเทศอินเดีย
ภูมิภาค	อินเดียตอนใต้ ( ตูลูนาดู ) รัฐกรณาฏกะ ( เขตดักชินากันนาดาและ อุดุปิ ) Kerala ( เขต Kasaragod ทางตอนเหนือ ) [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]
เชื้อชาติ	ชาวทูลูวา
ผู้พูดภาษาแม่	1,850,000  (สำมะโนประชากร พ.ศ. 2554) [ 4 ]
ตระกูลภาษา	มิลักขะ ดราวิเดียนใต้ ดราวิเดียนใต้ I ดราวิเดียนตะวันตกเฉียงใต้ คูดิยา – ตูลู ตูลู
ภาษาถิ่น	นอร์ทบราห์มัน, นอร์ทคอมมอน, เซาท์บราห์มัน, เซาท์คอมมอน
ระบบการเขียน	อักษรติกาลารีอักษรกันนาดา อักษรมาลายาลัม
สถานะอย่างเป็นทางการ
ควบคุม โดย	Karnataka Tulu Sahitya Academy [ 5 ] Kerala Tulu Academy
รหัสภาษา
ISO 639-3	tcy
กลอตโตล็อก	tulu1258
การกระจายตัวหลักของผู้พูดภาษาตุลุพื้นเมืองในอินเดีย
ภาษาตูลูได้รับการจัดประเภทเป็น ภาษาที่เสี่ยงต่อการสูญพันธุ์โดยUNESCO Atlas of the World's Languages ​​in Danger [ 6 ]

ภาษาตูลู ( Tuḷu Bāse , อักษรติกาลารี : 𑎡𑎻𑎳𑎻 𑎨𑎸𑎱𑏂 , อักษรกันนาดา : ತುಳು ಬಾಸೆ , อักษรมาลา ยาลัม : തുളു ഭാഷെ ; การออกเสียงในภาษาตูลู: [ t̪uɭu baːsɛ ] ) ^{[ b ]}เป็นภาษาดราวิเดียน^{[ 7 ] [ 8 ]}ซึ่งผู้พูดเน้นเป็นภาษาทักษินากันนาดาและทางตอนใต้ของอูดูปิแห่ง กรณา ฏ กะ ทางตะวันตกเฉียงใต้ของอินเดีย^{[ 9 ]}และยังอยู่ทางตอนเหนือของเขตคาซาราโกด ในเก รละผู้ที่พูดภาษาตูลูเป็นภาษาแม่จะถูกเรียกว่าตูลูวาหรือ ชาวตูลู และพื้นที่ทางภูมิศาสตร์นั้นเรียกอย่างไม่เป็นทางการว่าตูลู นาดู

การสำรวจสำมะโนประชากรของอินเดียในปี 2011รายงานว่ามีผู้พูดภาษาตุลุเป็นภาษาแม่ทั้งหมด 1,846,427 คนในอินเดีย^{[ 4 ​​]}ในขณะที่การสำรวจสำมะโนประชากรในปี 2001รายงานว่ามีผู้พูดภาษาตุลุเป็นภาษาแม่ทั้งหมด 1,722,768 คน^{[ 10 ]}มีความยากลำบากในการนับผู้พูดภาษาตุลุที่อพยพมาจากภูมิภาคบ้านเกิดของตน เนื่องจากพวกเขามักถูกนับรวมเป็น ผู้พูดภาษา กันนาดาในรายงานการสำรวจสำมะโนประชากรของอินเดีย^{[ 1 ]}

ภาษาตุลุ แยกตัวออกมาจากภาษาโปรโต-ดราวิเดียนใต้ ตั้งแต่แรก [ ^{11 ]}มีลักษณะหลายอย่างที่ไม่พบใน^ภาษาทมิฬ-กันนาดาตัวอย่างเช่น มี กริยา อดีตกาลสมบูรณ์และ กริยา อนาคตกาลสมบูรณ์เช่นเดียวกับภาษาฝรั่งเศสหรือภาษาสเปนแต่สร้างขึ้นโดยไม่มีกริยาช่วย

ภาษาตุลุเป็นภาษาพูดหลักในตุลุนาดู ซึ่งประกอบด้วย เขต ดักชินากันนาดาและอุดุปิทางตะวันตกของรัฐกรณาฏกะและตอนเหนือของเขตกาสารากอดของรัฐเกรละ [ ^{1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 12 ] มี}ผู้พูดภาษาตุลุเป็นภาษาแม่จำนวนมากใน ตำบล กาลาซาและมูดิเกเรของเขตชิกกามาลูรูและติรธา ฮัล ลีโฮซานาการ์ของเขตชิโมกาผู้พูดภาษาตุลุที่ไม่ใช่ภาษาแม่ ได้แก่ ผู้ที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคตุลุนาดูที่มีภาษาเบียรีภาษาฮาวี ยากา ภาษา โกนกานีและ ภาษา โครากาเป็นภาษาแม่^{[ 13 ]}นอกเหนือจากตุลุนาดูแล้ว ยังมีประชากรผู้พูดภาษาตุลุอพยพจำนวนมากใน^รัฐมหาราษฏระ [ ^{14 ]}บังกาล อ ร์เชนไนโลกที่พูดภาษาอังกฤษและประเทศในอ่าวเปอร์เซีย^{[ 15 ] [ 16 ]}

จารึกยุคกลางต่างๆ ของภาษาตุลุจากศตวรรษที่ 15 เขียนด้วยอักษรทิกาลาลี [ ^{1 ] มหา}กาพย์ตุลุสองเรื่องชื่อศรีภควโตและกาเวรีจากศตวรรษที่ 17 ก็เขียนด้วยอักษรเดียวกันนี้เช่นกัน^{[ 1 ]}ภาษาตุลุเป็นที่รู้จักกันดีในด้านวรรณกรรม ปากเปล่า ในรูปแบบของบทกวีมหากาพย์ที่เรียกว่าปรทนะมหากาพย์สิริและตำนานของโกฏิและเชนนายาจัดอยู่ในวรรณกรรมตุลุประเภทนี้^{[ 1 ]}

ภาษาตูลูอยู่ในกลุ่มภาษาดราวิเดียน สาขาใต้ เป็นภาษาสาขาแรกที่แยกตัวออกมาจากภาษาโปรโต-ดราวิเดียนใต้^{[ 17 ]} ซึ่งสืบเชื้อสายมาจากภาษา โปรโต-ดราวิเดียนอีกทีหนึ่งภาษาตูลูมีลักษณะร่วมกันหลายอย่างกับภาษาดราวิเดียนตอนกลาง ดังนั้น ในการแตกแขนงในยุคแรกๆ ภาษาตูลูจึงถูกจัดกลุ่มไว้ด้วยกันในบางครั้ง ต่อมาได้รับการยืนยันว่ามาจากภาษาดราวิเดียนใต้และเป็นภาษาแรกที่แยกตัวออกมาจากภาษาดราวิเดียนใต้^{[ 18 ]}

นิรุกติศาสตร์ของคำว่า Tulu ยังคงไม่แน่นอน นักภาษาศาสตร์P. Gururaja Bhatกล่าวถึงในหนังสือTulunaduว่าtuluvaมีต้นกำเนิดมาจากคำว่าturuva ( ತುರುವ ) โดยที่turuแปลว่า "วัว" และหมายถึงสถานที่ที่ครอบงำโดยyadavaหรือคนเลี้ยงโค - turugaḷē pradhānavāda nāḍu tuḷunāḍu ( ತುರುಗಳೇ ಪ್ರಧಾನವಾದ ನಾಡು ತುಳುನಾಡು ). นักภาษาศาสตร์Purushottama Bilimale|ಪುರುಷೋತ್ತಮ ಬಿಳಿಮಲೆ ( ಪುರುಷೋತ್ತಮ ಬಿಳಿಮಲೆ ) ได้เสนอว่า คำว่าtuluหมายถึง 'สิ่งที่เกี่ยวข้องกับน้ำ' Tulave ( ขนุน ) หมายถึง 'มีน้ำ' ในภาษา Tulu คำอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับน้ำในภาษา Tulu ได้แก่talipu , teli , teḷi , teḷpu , tuḷipu , tulavuและtamelในภาษา Kannada มีคำเช่นtuḷuku ซึ่งหมายถึง 'สิ่ง ที่มีลักษณะของน้ำ' และtoḷe

ภาษาตุลุไม่ใช่ภาษาทางการของอินเดียหรือประเทศอื่นใด มีความพยายามที่จะรวมภาษาตุลุไว้ในตารางที่ 8 ของรัฐธรรมนูญ^{[ 19 ]} ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2552 ระหว่างการประชุมวิศวะตุลุครั้งแรกที่จัดขึ้นที่อุจิเร-ธรรมสถาน นายบีเอส เยดิยุรัปปานายกรัฐมนตรีของรัฐกรณาฏกะในขณะนั้น ได้ให้คำมั่นว่าจะส่งข้อเสนอใหม่เกี่ยวกับการรวมภาษาตุลุไว้ในตารางที่ 8 ของรัฐธรรมนูญ^{[ 20 ]}ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2560 มีการจัดแคมเปญออนไลน์เพื่อรวมภาษาตุลุไว้ในตารางที่ 8 ของรัฐธรรมนูญ^{[ 21 ]}ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2560 เมื่อนายกรัฐมนตรีนเรนทรา โมดีเยี่ยมชมวัดธรรมสถานข้อเรียกร้องเดียวกันนี้ได้ถูกนำเสนอต่อหน้าเขา^{[ 22 ]} ในทำนอง เดียวกัน ในปี พ.ศ. 2561 สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรจากเขตเลือกตั้งกาสาร์โกดนายพี. การุณาการันก็ได้ยกข้อเรียกร้องเดียวกันนี้ขึ้นมาเพื่อรวมภาษาตุลุไว้ในตารางที่ 8 ของรัฐธรรมนูญ เมื่อวันที่ 19 กุมภาพันธ์ 2020 Vedavyas Kamath ซึ่งเป็นสมาชิกของสภานิติบัญญัติเขตมังคาลูรู (ใต้)ได้ยื่นบันทึกข้อความถึงนายกรัฐมนตรี BS Yediyurappa และรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการท่องเที่ยว ภาษากันนาดา และวัฒนธรรม CT Ravi เพื่อขอสถานะอย่างเป็นทางการสำหรับภาษาตุลุ^{[ 23 ]}ในเดือนกุมภาพันธ์ 2020 สมาชิกสภานิติบัญญัติอีกคนจาก Moodbidri Umanath Kotian ได้เรียกร้องให้รัฐบาลกดดันรัฐบาลกลางให้เพิ่มภาษาตุลุลงในตารางที่แปดระหว่างการประชุมสภา ในเดือนกรกฎาคม 2021 สมาชิกของพรรคการเมืองหลักสามพรรคในรัฐกรณาฏกะ ได้แก่ BJP, Congress และ Janata Dal (Secular) ได้ให้การสนับสนุนแนวคิดนี้^{[ 24 ]}

จารึกภาษาตุลุที่เก่าแก่ที่สุดที่มีอยู่มาจากศตวรรษที่ 7 และ 8 ^{[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]}จารึกเหล่านี้เขียนด้วยอักษรตุลุและพบในพื้นที่ในและรอบๆบาร์กูร์ซึ่งเป็นเมืองหลวงของตุลุนาดูใน ช่วงสมัย วิชัยนคร จารึก อีกกลุ่มหนึ่งพบในวัดอุลลูร์สุบราห์ มานยา ใกล้กับ กุนดาปุระนักภาษาศาสตร์หลายคน เช่น SU Panniyadi และLV Ramaswami IyerรวมถึงPS Subrahmanyaอ้างว่าภาษาตุลุเป็นหนึ่งในภาษาที่เก่าแก่ที่สุดในตระกูลภาษาดราวิเดียนซึ่งแยกตัวออกมาจาก รากเหง้าภาษา โปรโต-ดราวิ เดียนอย่างอิสระ เมื่อเกือบ 2500 ปีที่แล้ว ข้ออ้างนี้อิงจากข้อเท็จจริงที่ว่าภาษาตุลุยังคงรักษาลักษณะหลายอย่างของภาษาโปรโต-ดราวิเดียนไว้

การกำหนดอายุของภาษาตุลุนี้ยังอิงตามข้อเท็จจริงที่ว่าภูมิภาคที่ใช้ภาษาตุลุเป็นภาษาพื้นเมืองนั้นเป็นที่รู้จักของชาวทมิฬโบราณในชื่อตุลุนาดู นอกจากนี้ กวี ชาวทมิฬชื่อมามูลา ซึ่งอยู่ในยุคสังคัม (200 ปีก่อนคริสตกาล) ได้บรรยายถึงตุลุนาดูและความงามแห่งการเต้นรำในบทกวีบทหนึ่งของเขา^{[ 29 ]}ในงานกวีนิพนธ์ "อากานานูรุ" ซึ่งอยู่ในวรรณกรรมสังคัม (ประมาณ 300 ปีก่อนคริสตกาล) มีการกล่าวถึงตุลุนาดูในบทกวีที่ 15 ซึ่งแสดงให้เห็นว่าภาษาตุลุมีอายุอย่างน้อยประมาณ 2,300 ปี^{[ 30 ]}

ใน จารึกภาษา กันนาดาฮัลมิดี มีการกล่าวถึงดินแดนตูลูว่าเป็นอาณาจักรของอลูปา^{[ 31 ]}ภูมิภาคนี้ยังเป็นที่รู้จักของชาวกรีกในศตวรรษที่ 2 ในชื่อโทโลคอยรา (ดินแดนตูลู) ละครใบ้เรื่องชาริชั่นซึ่ง เป็นละคร กรีกในศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช มีเนื้อเรื่องที่เน้นบริเวณชายฝั่งกรณาฏกะ ซึ่งเป็นพื้นที่ที่พูดภาษาตูลูเป็นหลัก ละครส่วนใหญ่เป็นภาษากรีก แต่ ตัวละคร ชาวอินเดียในละครกลับพูดภาษาที่แตกต่างจากภาษากรีก มีความคลุมเครืออย่างมากเกี่ยวกับภาษาอินเดียในละคร แม้ว่านักวิชาการทุกคนจะเห็นพ้องต้องกันว่าภาษาอินเดียคือภาษาดราวิเดียน แต่ก็มีการถกเถียงกันอย่างมากว่าเป็นภาษาดราวิเดียนรูปแบบใด นักอินเดียศึกษาชาวเยอรมันชื่อดังอี. ฮุลซ์ช (ค.ศ. 1857–1927) เป็นคนแรกที่เสนอว่าภาษานั้นเป็นภาษาดราวิเดียนข้อถกเถียงเกี่ยวกับภาษาในบทละครยังไม่ได้รับการตัดสิน แต่บรรดานักวิชาการเห็นพ้องกันว่า ข้อถกเถียงนี้เกิดขึ้นจากข้อเท็จจริงที่ว่า ภาษากันนาดาโบราณ ภาษาทมิฬโบราณ และภาษาตุลุ ในช่วงเวลาที่บทละครถูกเขียนขึ้นนั้น อาจเป็นเพียงสำเนียงย่อยของภาษาดั้งเดิม เดียวกัน และเมื่อเวลาผ่านไปหลายพันปี ภาษาเหล่านั้นก็ได้วิวัฒนาการมาเป็นภาษาที่แตกต่างกันอย่างชัดเจนในปัจจุบัน

ตาม งานเขียน ภาษามาลายาลัมเช่นKeralolpathiระบุว่า ภูมิภาคที่ทอดยาวจากแม่น้ำจันทรคิรีซึ่งปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของเขตกาสารากอด รัฐเกรละ ไปจนถึงโกการ์นาซึ่งปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของ เขต อุตตระกันนาดา รัฐกรณาฏกะ เคยอยู่ภายใต้การปกครองของราชวงศ์อลูปา และเป็นที่รู้จักในชื่ออัลวาเคดา อาณาจักรนี้เป็นบ้านเกิดของชาวทูลู อย่างไรก็ตาม พื้นที่ที่มีผู้พูดภาษาทูลูเป็นส่วนใหญ่ในปัจจุบันนั้นจำกัดอยู่ในภูมิภาคทูลูนาดูซึ่งประกอบด้วยเขตบางส่วนของดักษิณากันนาดาและอุดุปิในรัฐกรณาฏกะ ของอินเดีย และส่วนเหนือของเขตกาสารากอดของรัฐเกรละไปจนถึงแม่น้ำปายาสวานี หรือที่รู้จักกันในชื่อจันทรคิรี^{[ 33 ]}เมืองมังกาลอร์อุดุปิ และกาสารากอดเป็นศูนย์กลางของวัฒนธรรมทูลู

แม้กระทั่งทุกวันนี้ ภาษาตุลุยังคงมีการพูดกันอย่างแพร่หลายใน Dakshina Kannada บางส่วนในเขต Udupiของรัฐ Karnataka และในระดับหนึ่งใน Kasaragod ของรัฐ Kerala นอกจากนี้ยังมีความพยายามที่จะรวมภาษาตุลุไว้ในรายชื่อภาษาทางการของอินเดีย [ ^{34 ] โดย}รวมแล้ว ภาษาตุลุส่วนใหญ่อยู่ในภาคใต้ของอินเดีย รัฐ Karnataka ของอินเดียเป็นที่ที่ภาษานี้ดูเหมือนจะเจริญรุ่งเรืองในปัจจุบันเมืองสำคัญบางแห่งในวัฒนธรรมตุลุ ได้แก่ Mangalore และ Kasaragod

จารึกทางประวัติศาสตร์ต่างๆ ของภาษาตุลุที่พบในบริเวณบาร์กูร์และกุนดาปุระนั้นเขียนด้วยอักษรทิกาลลารีในอดีต พราหมณ์แห่งตุลุนาฑูและพราหมณ์ฮาวียากะใช้อักษรทิกาลลารีในการเขียนพระเวทและ งานเขียน ภาษาสันสกฤต อื่นๆ อักษรตุลุสืบเชื้อสายมา จาก อักษรพราห์มีผ่านทาง อักษรกรันถะ เป็นอักษรพี่น้องกับอักษรมาลายาลัมอย่างไรก็ตาม มีงานเขียนที่เขียนด้วยภาษาท้องถิ่นอย่างกันนาดาและตุลุเหลืออยู่น้อยมาก ดังนั้น พราหมณ์ตุลุจึงใช้อักษรตุลุในการเขียนภาษาตุลุและกันนาดา นอกเหนือจากอักษรกันนาดา ภารกิจแห่งชาติเพื่อต้นฉบับได้จัดการประชุมเชิงปฏิบัติการเกี่ยวกับอักษรนี้หลายครั้งโดยความช่วยเหลือจากนักวิชาการ เคลลาดี กุนดา โจอิส ในศตวรรษที่ 18 การใช้อักษรกันนาดาในการเขียนภาษาตุลุและการขาดแคลนตัวพิมพ์ในอักษรตุลุส่งผลให้อักษรตุลุซึ่งเป็นอักษรที่ใช้กันอย่างแพร่หลายถูกลดบทบาทลง นักวิชาการและผู้เชี่ยวชาญด้านต้นฉบับจำนวนน้อยศึกษาอักษรนี้เพื่อการวิจัยและวัตถุประสงค์ทางศาสนาอักษรกันนาดาได้กลายเป็นอักษรที่ใช้กันในปัจจุบันสำหรับภาษาตุลุอย่างค่อยเป็นค่อยไป งานเขียนและวรรณกรรมร่วมสมัยทั้งหมดเขียนด้วยอักษรกันนาดา

ชุดตัวอักษร Tulu ได้รับการอนุมัติจากสถาบันกลางภาษาอินเดียในปี 2021 ^{[ 35 ]}

อักษรตุลุ-ติกาลาลีคล้ายกับอักษรมาลายาลัม อักษรตุลุและกันนาดามีการเน้นเสียงสระด้วยเสียง "a" และ "o" ^{[ 36 ]}

ภาษาตูลูมีสี่สำเนียง:

ทูลูทั่วไป^{[ 37 ]}

ภาษานี้ใช้ พูดโดยคนส่วนใหญ่ รวมถึงชาวบุนต์บิลลาวาวิศวกรมาโมกาเวียรา ตูลู มาดิ วาลา (มาเดียลนาคล์) ตูลู โกวดากุลาลาเทวทิกาโจกีปัทมาชาลีและ อื่นๆ เป็นภาษาที่ใช้ในการค้าขาย การพาณิชย์ และความบันเทิง และส่วนใหญ่ใช้สำหรับการสื่อสารระหว่างชุมชน นอกจากนี้ยังแบ่งย่อยออกเป็นแปดกลุ่ม:

1. ภาษาตูลูตะวันตกเฉียงเหนือ: ใช้พูดในเมืองอูดูปี
2. ภาษาตุลูตอนกลาง: ภาษาที่ใช้พูดในเมืองมังกาลอร์
3. ภาษาตูลูภาคตะวันออกเฉียงเหนือ: พูดกันในเมืองคาร์คาลาและเบลทังกาดี
4. ตูลูตอนเหนือ: พูดในภาษากุนดาปุระหรือที่รู้จักกันในชื่อกุนดาตูลูเนื่องจากอิทธิพล ของ ภาษาถิ่นกุนดากันนาดา
5. ตะวันตกเฉียงใต้ของ Tulu: พูดในภาษาManjeshwarและKasaragodหรือที่เรียกว่า Kasaragod Tulu ที่มีอิทธิพลต่อมาลายาลัม
6. Southcentral Tulu: พูดในภาษา Bantwal
7. Tulu ตะวันออกเฉียงใต้: พูดในภาษาPuttur Sulliaและในบางหมู่บ้าน/Taluks of Coorg (Kodagu)
8. Tulu ตอนใต้: พูดทางตอนใต้ของ แม่น้ำ KasaragodและPayaswini (Chandragiri) ซึ่งมีอิทธิพลต่อภาษามาลายาลัมที่รู้จักกันในชื่อ Thenkaayi Tulu

พราหมณ์ตุลุ^{[ 37 ]}

ภาษาที่ใช้พูดโดยพราหมณ์ตุลุ ซึ่งแบ่งย่อยออกเป็นพราหมณ์ศิวาลลีพราหมณ์สถนิกาและพราหมณ์ตุลุวะเฮบบาร์ ได้รับอิทธิพลจากภาษาสันสกฤตมากกว่า

ภาษาถิ่นเชน^{[ 38 ]}

เป็นภาษาถิ่นที่ชาวเชนในเผ่าทูลูใช้พูดกัน โดย อักษรตัวแรก 'T' และ 'S' ถูกแทนที่ด้วยอักษร 'H' ตัวอย่างเช่น คำว่า Tareออกเสียงว่าHareและSaadiออกเสียงว่าHaadi

ภาษาถิ่นอาดิวาสี^{[ 38 ]}

ภาษาที่ใช้โดยชาวโครากามันซา และชนเผ่าอื่นๆ ในทูลูนาดู

วรรณกรรมที่เขียนเป็นภาษาตุลุนั้นไม่มากเท่ากับวรรณกรรมของภาษาดราวิเดียนอื่นๆ^{[ 57 ]}อย่างไรก็ตาม ตุลุเป็นหนึ่งในห้าภาษาดราวิเดียนที่มีวรรณกรรม อีกสี่ภาษาได้แก่เตลูกูทมิฬกันนาดาและมาลายาลัมวรรณกรรมตุลุที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่จนถึงปัจจุบันคือการแปลมหากาพย์ภาษาสันสกฤต เรื่อง มหาภารตะ เป็นภาษาตุลุ ซึ่งเรียกว่ามหาภารโต ( ಮಹಾಭಾರತೊ ) เขียนโดยอรุณาบจา (ค.ศ. 1657) กวีที่อาศัยอยู่ในโคดาวูร์ใกล้เมืองอุดุปิ^{[ 58 ]}ในช่วงปลายศตวรรษที่ 14 ถึงกลางศตวรรษที่ 15 ^{[ 59 ]}ผลงานวรรณกรรมสำคัญอื่นๆ ในภาษาตุลุ ได้แก่:

• เทวี มะฮัตเมียม ( ಶ್ರೀ ದೇವಿ ಮಹಾತ್ಮೆ ) ค.ศ. 1200 – การแปลภาษาทูลู
• Sri Bhagavata ( ಶ್ರೀ ಭಾಗವತೊ ) ค.ศ. 1626 – เขียนโดยพระวิษณุ ตุงคะ
• กาเวรี (ค.ศ. 1391)

อักษรนี้ส่วนใหญ่ใช้ในการเขียนงานทางศาสนาและวรรณกรรมในภาษาสันสกฤต^{[ 4 ] [ 60 ]} แม้กระทั่งทุกวันนี้ อักษรทางการของวัดตุลุทั้งแปดแห่ง ( อัษฐะมัทธะแห่งอุดุปิ ) ที่ก่อตั้งโดยมัธวาจารยะในอุดุปิ ก็คืออักษรตุลุ^{[ 61 ] [ 62 ]}เจ้าอาวาสของวัดจะเขียนชื่อของตนโดยใช้อักษรนี้เมื่อได้รับการแต่งตั้ง^{[ 62 ]}

วรรณกรรมตุลุในยุคปัจจุบันเขียนโดยใช้อักษรกันนาดามัณฑารา รามายณะเป็นวรรณกรรมตุลุสมัยใหม่ที่โดดเด่นที่สุด เขียนโดยมัณฑารา เกชาวา ภัตต์ และได้รับรางวัลสาหิตยะ อคาเดมี สาขาบทกวีที่ดีที่สุด^{[ 63 ] [ 64 ]} มา ดิปูโมกาเวียรา สัพ พาละและสัมปาร์กาเป็นวารสารตุลุที่ได้รับความนิยมซึ่งตีพิมพ์จากเมืองมังกาลอร์ สถาบันวรรณกรรมตุลุ ซึ่งก่อตั้งโดยรัฐบาลรัฐกรณาฏกะในปี 1994 และสถาบันตุลุแห่งเกรละ ซึ่งก่อตั้งโดยรัฐบาลรัฐเกรละของอินเดียในเมืองมันเจศวารัมในปี 2007 เป็นองค์กรภาครัฐที่สำคัญที่ส่งเสริมวรรณกรรมตุลุ อย่างไรก็ตาม ยังมีองค์กรจำนวนมากกระจายอยู่ทั่วโลกที่มีประชากรตุลุอพยพจำนวนมากที่ร่วมสนับสนุนวรรณกรรมตุลุ ผู้มีส่วนร่วมที่โดดเด่นในวรรณกรรม Tulu ได้แก่Kayyar Kinhanna Rai , MK Seetharam Kulal , Amruta Someshwara, BA Viveka Rai, Kedambadi Jattappa Rai, Venkataraja Puninchathaya , Paltadi Ramakrishna Achar, Dr. Sunitha M. Shetty, Dr. Vamana Nandavara, Sri บาลากฤษณะ เชตตี โปลาลี.

• 
  หนึ่งในผลงานเก่าแก่ของชาวตูลูชื่อ กาเวรี
• 
  Tulu เก่าคนหนึ่งทำงานมหาภารโต
• 
  หนึ่งในวรรณกรรมภาษาตุลุโบราณเรื่องศรีภควโต
• 
  มันดารา รามายณะ

ประเพณีการเล่าเรื่องด้วยวาจาของชาวทูลูเป็นหนึ่งในประเพณีสำคัญที่แสดงให้เห็นถึงแง่มุมที่ละเอียดอ่อนของภาษาได้อย่างชัดเจน ต่อไปนี้คือรูปแบบต่างๆ ของประเพณีการเล่าเรื่องด้วยวาจาและวรรณกรรมของชาวทูลู

• ปัดดานา : รูปแบบของบทกวีมหา กาพย์ปากเปล่า ที่ขับร้องในลักษณะที่มีรูปแบบเฉพาะตัวสูงในระหว่าง พิธีกรรม ฮินดูของภูตะโกละและนาการาธาเนซึ่งเป็นเอกลักษณ์ของชาวทูลู ปัดดานาเหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นตำนานเกี่ยวกับเทพเจ้าหรือบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ในหมู่ผู้คน ปัดดานาที่ยาวที่สุดคือสิริปัดดานาซึ่งเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับผู้หญิงชื่อสิริผู้แสดงความแข็งแกร่งและความซื่อสัตย์ในช่วงเวลาที่ยากลำบากและในที่สุดก็บรรลุถึงความเป็นเทพ ปัดดานาแสดงให้เห็นถึงธรรมชาติที่เป็นอิสระของสตรีชาวทูลูอย่างมาก ปัดดานาทั้งหมดถูกเขียนลงโดยนักวิชาการชาวฟินแลนด์Lauri Honko ^{[ 29 ]}จากมหาวิทยาลัย Turkuและสั้นกว่าอีเลียดของโฮเมอ ร์สี่บรรทัด
• ปริศนา: ปริศนาเป็นอีกแง่มุมที่สำคัญของประเพณีปากเปล่าของชาวทูลู ปริศนาเหล่านี้ส่วนใหญ่ออกเสียงยากและเกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ทางเครือญาติและการเกษตรเป็นหลัก
• บทสวดบูชา (ภะจัน) : บทสวดบูชาที่ขับร้องในวัดต่างๆ ทั่วภูมิภาคทูลูนั้นมีความหลากหลายและอุทิศให้กับเทพเจ้าและเทพธิดาต่างๆ ส่วนใหญ่เป็นบทสวดในศาสนาฮินดู บางส่วนเป็นบทสวดในศาสนาเชนมีการขับร้องทั้งใน รูปแบบ คาร์นาติกและรูปแบบที่คล้ายกับที่ใช้ในยักษากานา
• คาบิโทล: เพลงที่ร้องระหว่างการเพาะปลูกพืช ซึ่งเป็นอาชีพดั้งเดิมของชาวบ้าน เพลงโอ เบเล ถือเป็นเพลงที่ไพเราะที่สุดในบรรดาเพลงเหล่านั้น

ละครในรูปแบบของยักษ์คานา แบบดั้งเดิม ซึ่งแพร่หลายในพื้นที่ชายฝั่งของรัฐกรณาฏกะและทางตอนเหนือของรัฐเกรละ ได้อนุรักษ์แง่มุมอันละเอียดอ่อนของภาษาตุลุไว้อย่างดีเยี่ยม ยักษ์คานาที่แสดงเป็นภาษาตุลุนั้นได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่ชาวตุลุ นอกจากนี้ยังสามารถมองได้ว่าเป็นรูปแบบหนึ่งของศิลปะในวัด เนื่องจากมีคณะยักษ์คานาหลายคณะที่เกี่ยวข้องกับวัดต่างๆ ตัวอย่างเช่นวัดกาตีล ดุรคา ปารเมศวรีและวัดอุดุปิ กฤษณะ

ปัจจุบัน คณะ Yakshagana มืออาชีพแปดคณะแสดง Yakshagana ภาษา Tulu ไม่เพียงแต่ในช่วงฤดู ​​Yakshagana แต่ยังในช่วงนอกฤดูกาลในสถานที่ต่าง ๆ ในรัฐกรณาฏกะและภายนอกในมุมไบ การแสดง Tulu Yakshagana ได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่ผู้ชมชาว Tulu ศิลปิน Yakshagana มากกว่า 2,000 คนมีส่วนร่วมในการแสดงในสถานที่ต่างๆ ในมุมไบทุกปีนักแสดงที่โดดเด่น ได้แก่ Kalladi Koraga Shetty, Pundur Venkataraja Puninchathaya, Guru Bannanje Sanjiva Suvarna และ Pathala Venkatramana Bhat

ละครตุลุเป็นหนึ่งในความบันเทิงหลักสำหรับผู้ชื่นชอบศิลปะและวัฒนธรรมในตุลุนาดู ละครตุลุโดยทั่วไปเน้นไปที่แนวตลก และได้รับความนิยมอย่างมากในมุมไบและบังกาลอร์นอกตุลุนาดู^{[ 65 ]}

อุตสาหกรรมภาพยนตร์ Tuluค่อนข้างเล็ก โดยผลิตภาพยนตร์ประมาณห้าเรื่องต่อปี ภาพยนตร์เรื่องแรกEnna Thangadiออกฉายในปี 1971 โดยปกติภาพยนตร์เหล่านี้จะออกฉายในโรงภาพยนตร์ทั่วภูมิภาค Tulu Nadu และในรูปแบบ DVD ^{[ 66 ]}ภาพยนตร์Suddha ที่ได้รับการยกย่องจากนักวิจารณ์ ได้รับรางวัลภาพยนตร์อินเดียยอดเยี่ยมในเทศกาลภาพยนตร์เอเชียและอาหรับ Cinefan ของ Osianในกรุงนิวเดลีในปี 2006 ^{[ 67 ] [ 68 ] [ 69 ]}ณ ปี 2015 Oriyardori Asal (2011) เป็นภาพยนตร์ Tulu ที่ประสบความสำเร็จทางการค้ามากที่สุด^{[ 70 ]} Chaali Poliluเป็นภาพยนตร์ที่ฉายยาวนานที่สุดในประวัติศาสตร์ภาพยนตร์ Tulu และเป็นภาพยนตร์ที่ทำรายได้สูงสุดในอุตสาหกรรมภาพยนตร์ Tulu โดยฉายครบ 470 วันที่โรงภาพยนตร์ PVRในเมืองมังกาลอร์^{[ 71 ]}มีรายงานว่าภาพยนตร์เรื่องMadime ปี 2014 จะถูกนำไปสร้างใหม่ใน ภาษามา Marathiทำให้กลายเป็นภาพยนตร์ Tulu เรื่องแรกที่ถูกนำไปสร้างใหม่ในภาษาอื่น^{[ 72 ]} Shutterdulaiเป็นภาพยนตร์รีเมคเรื่องแรกในวงการภาพยนตร์ Tulu ^{[ 73 ]} Eregla Panodchiเป็นภาพยนตร์รีเมคเรื่องที่สองในวงการภาพยนตร์ Tulu มีการฟ้องร้องเรียกค่าเสียหายจำนวน 25  แสนรูปีจากผู้สร้างภาพยนตร์ภาษาเตลูกู เรื่อง Brahmotsavamในข้อหาลอกเลียนแบบ 36 วินาทีแรกของเพลงA...lele...yereg madmeโดย Dr. Vamana Nandaavara ที่พบใน ซีดี Deepanalikeที่แต่งขึ้นสำหรับช่อง Siri ^{[ 74 ] [ 75 ]} Prajavaniรายงานว่าด้วยการขายลิขสิทธิ์การพากย์เสียงเป็นภาษาฮินดีในราคา 21 แสนรูปี ภาพยนตร์เรื่อง Umil ปี 2018 จึงกลายเป็นภาพยนตร์ Tulu เรื่องแรกที่ประสบความสำเร็จในด้านนี้^{[ 76 ]} Ashwini Kotiyan (Chaya Harsha) กลายเป็นผู้กำกับหญิงคนแรกในวงการภาพยนตร์ตุลุ หลังจากกำกับและเผยแพร่ภาพยนตร์เรื่องแรกของเธอNamma Kudla [ ^{77 ] Brahmashree} Narayana Guruswamyซึ่งออกฉายเมื่อวันที่ 2 พฤษภาคม 2014 เป็นภาพยนตร์ตุลุเรื่องที่ 50 ^{[ 78 ]} Panoda Bodchaเป็นภาพยนตร์ตุลุที่ครบรอบ 75 ปี^{[ 77 ]}ภาพยนตร์ตุลุเรื่องที่ 100 Karneออกฉายเมื่อวันที่ 16 พฤศจิกายน 2018 ^{[ 79 ]}

Guddada Bhoothaซึ่งเป็นซีรีส์โทรทัศน์ที่ออกอากาศในปี 1990 เป็นหนึ่งในผลงานบันเทิงที่ประสบความสำเร็จของ Tulu มินิซีรีส์เรื่องนี้มีเนื้อเรื่องที่น่าตื่นเต้นโดยอิงจากละคร Tulu ซึ่งแสดงให้เห็นชีวิตในชนบทของ ภูมิภาค Tulu Naduในอินเดีย^{[ 80 ]}นับเป็นหนึ่งในซีรีส์โทรทัศน์ยอดนิยมในเวลานั้น ซีรีส์เรื่องนี้มีเพลงไตเติ้ลที่โด่งดังมากคือDennana Dennana ^{[ 81 ]}ซึ่งขับร้องโดยBR Chayaเพลงนี้พร้อมกับดนตรีถูกนำไปใช้ในRangitarangaภาพยนตร์ ภาษา กันนาดา

ภาษาตูลูยังคงเฟื่องฟูในพื้นที่ชายฝั่งของรัฐกรณาฏกะและเมืองกาสารากอดใน^รัฐเกรละสถาบันวรรณกรรมตูลูแห่งรัฐกรณาฏกะ [ ^{5 ]}ซึ่งเป็นสถาบันที่จัดตั้งขึ้นโดยรัฐบาลของรัฐกรณาฏกะในปี 1994 ได้นำภาษาตูลูมาสอนในโรงเรียนต่างๆ ทั่วชายฝั่งของรัฐกรณาฏกะ รวมถึงโรงเรียนมัธยมอัลวาเมืองมูดบิดรีโรงเรียนมัธยมดัตตันจาเนยา เมืองโอดีอูร์ โรงเรียนมัธยมรามกุนเจศวราที่ใช้ภาษาอังกฤษเป็นสื่อการสอน เมืองรามกุนจา และวิทยาลัยเตรียมอุดมศึกษาวานี เมืองเบลทังกาดี เดิมทีเริ่มสอนใน 16 โรงเรียน^{[ 82 ]}ปัจจุบันมีการสอนภาษานี้ในโรงเรียนมากกว่า 33 แห่ง โดย 30 แห่งอยู่ในเขตดักชินากันนาดา มีนักเรียนมากกว่า 1,500 คนเลือกเรียนภาษานี้^{[ 83 ]}

รัฐบาลเกรละได้ก่อตั้งสถาบันภาษาตุลุแห่งเกรละขึ้นในปี 2550 สถาบันแห่งนี้มุ่งเน้นการฟื้นฟูและเผยแพร่ภาษาและวัฒนธรรมตุลุในเกรละผ่านกิจกรรมต่างๆ เช่น การจัดสัมมนาและการตีพิมพ์วารสารภาษาตุลุ เป็นต้น สถาบันตั้งอยู่ที่โฮซังกาดิ มันเจศวร ในเมืองกาสารากอด ภาษาตุลุยังได้รับการสอนในระดับบัณฑิตศึกษาที่มหาวิทยาลัยมังกาลอร์และมีภาควิชาเฉพาะด้านการศึกษา การแปล และการวิจัยภาษาตุลุที่มหาวิทยาลัยดราวิเดียน^{[ 84 ]}ในเมืองกุปปัมรัฐอานธรประเทศวิทยาลัยรัฐบาล^{[ 85 ]}ที่เมืองกาสารากอดในเกรละยังได้เปิดหลักสูตรประกาศนียบัตรภาษาตุลุสำหรับปีการศึกษา 2552-2553 และยังได้เปิดสอนภาษาตุลุเป็นวิชาเลือกในหลักสูตรปริญญาโทภาษากันนาดา โดยได้นำหลักสูตรจากหนังสือที่ตีพิมพ์โดยสถาบันวรรณกรรมตุลุมาใช้

มิชชันนารีชาวเยอรมัน Kammerer และ Männer เป็นบุคคลแรกที่ทำการวิจัยเกี่ยวกับภาษา Kammerer รวบรวมคำศัพท์และความหมายได้ประมาณ 3,000 คำก่อนเสียชีวิต ต่อมางานของเขาได้รับการสานต่อโดย Männer ซึ่งทำการวิจัยจนเสร็จสมบูรณ์และตีพิมพ์พจนานุกรมภาษาตูลูเล่มแรกในปี 1886 ด้วยความช่วยเหลือจากรัฐบาลมาดราสในขณะนั้น ความพยายามนี้ไม่สมบูรณ์ เนื่องจากไม่ได้ครอบคลุมทุกแง่มุมของภาษา ศูนย์วิจัย Govinda Pai ที่วิทยาลัย MGM เมืองอุดุปิ เริ่มโครงการพจนานุกรมภาษาตูลูเป็นเวลา 18 ปีในปี 1979 ^{[ 86 ]}

ในโครงการนี้รวมถึงภาษาถิ่นต่างๆคำศัพท์เฉพาะที่ใช้ในกิจกรรมอาชีพ พิธีกรรม และวรรณกรรมพื้นบ้านในรูปแบบPaād-danāas ศูนย์ฯ ยังได้จัดทำพจนานุกรมภาษาตุลุ-กันนาดา-อังกฤษ 6 เล่ม ราคาไม่แพงอีกด้วย ^{[ 87 ]}พจนานุกรมภาษาตุลุได้รับรางวัล Gundert Award สำหรับพจนานุกรม ที่ดีที่สุด ในประเทศในปี 1996 ในเดือนกันยายน 2011 สภาวิชาการของมหาวิทยาลัยมังกาลอร์ได้ยอมรับข้อเสนอที่จะอนุญาตให้มหาวิทยาลัยและวิทยาลัยในเครือเปิดหลักสูตรประกาศนียบัตร อนุปริญญา และประกาศนียบัตรบัณฑิตศึกษาในภาษาตุลุ ทั้งในรูปแบบปกติและทางไปรษณีย์^{[ 88 ] [ 89 ]}

• ทูลูนาดู
• ชาวทูลู
• อาลิยา คัตตู
• ขบวนการรัฐทูลูนดู

• Krishnamurti, Bhadriraju (2003), ภาษาดราวิเดียน , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์, ISBN 0-521-77111-0

• Caldwell, R. , ไวยากรณ์เปรียบเทียบของตระกูลภาษาดราวิเดียนหรืออินเดียใต้ , ลอนดอน: Harrison, 1856; พิมพ์ซ้ำ ลอนดอน, K. Paul, Trench, Trubner & co., ltd., 1913; ฉบับปรับปรุงโดย JL Wyatt และ T. Ramakrishna Pillai, มัทราส, มหาวิทยาลัยมัทราส, 1961, พิมพ์ซ้ำโดย Asian Educational Services, 1998. ISBN 81-206-0117-3
• C. (1875). ไวยากรณ์เปรียบเทียบของตระกูลภาษาดราวิเดียนหรืออินเดียใต้ . ลอนดอน: Trübner and Co., Ludgate Hill.
• Danielou, Alain (1985), Histoire de l'Inde , ฟายาร์ด, ปารีส. ไอเอสบีเอ็น 2-213-01254-7
• ฮอลล์, เอดิธ (2002), "นักแสดงนักร้องในสมัยโบราณ" ในแพท อีสเตอร์ลิงและ เอดิธ ฮอลล์ (บรรณาธิการ), นักแสดงกรีกและโรมัน: แง่มุมของอาชีพโบราณ , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์, เคมบริดจ์ISBN 0-521-65140-9
• ลอรี ฮอนโก , การเรียบเรียงมหากาพย์ปากเปล่าเป็นลายลักษณ์อักษร ISBN 3-11-016928-2
• วิลเลียม เพส, ดินแดนที่เรียกว่าเซาท์คานารา ISBN 81-7525-148-4
• Bhat, SL ไวยากรณ์ของภาษาตูลู: ภาษาดราวิเดียนISBN 81-85691-12-6
• Männer, A. พจนานุกรมภาษาตูลู-อังกฤษ , มังกาลอร์: พิมพ์ที่โรงพิมพ์มิชชั่นบาเซิล 1886
• Männer, A. พจนานุกรมอังกฤษ-ตูลู , มังกาลอร์: พิมพ์ที่โรงพิมพ์มิชชั่นบาเซิล 1888
• บริเกล, เจ. ไวยากรณ์ภาษาตูลู , มังกาลอร์, จัดพิมพ์โดย ซี. สโตลซ์, สำนักพิมพ์บาเซิล มิชชั่น บุ๊ค แอนด์ แทร็กท์ ดีโพซิโทรี, 1872
• Bhat, DNS (1998), "Tulu", ใน Steever, Sanford B. (บรรณาธิการ), ภาษาดราวิเดียน , Routledge , หน้า158–177 , ISBN  0-415-10023-2
• Bhat DNS (1967). การวิเคราะห์เชิงพรรณนาของภาษาตุลุ. ปูนา: วิทยาลัยเดคคาน บัณฑิตวิทยาลัยและสถาบันวิจัย.
• Vinson, Julien (1878), Le verbe dans les langues dravidiennes: tamoul, canara, télinga, Malayâla, tulu ฯลฯ , Maisonneuve et cie., Paris
• Burnell, Arthur Coke (1874), องค์ประกอบของอักษรโบราณอินเดียใต้ตั้งแต่ศตวรรษที่ 4 ถึงศตวรรษที่ 17 ค.ศ. , Trübner & Co.
• G., LR (2013). องค์ประกอบของภาษาศาสตร์เปรียบเทียบ. ไม่ระบุสถานที่พิมพ์: Hardpress Ltd.
• Bhatt, SL (2005). ไวยากรณ์ของภาษาตุลุ: ภาษาดราวิเดียน. ทิรุวนันทปุรัม: สมาคมภาษาศาสตร์ดราวิเดียน.
• ก็อดดาร์ด, ซี. (2009). ภาษาของเอเชียตะวันออกและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้: บทนำ. อ็อกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด.
• ปัทมนาภา, เกคุนนายา. เค (1994) การศึกษาเปรียบเทียบภาษาถิ่นตูลู อูดูปิ.
• Narayana, SB (1967). การวิเคราะห์เชิงพรรณนาของภาษาตุลุ. ปูนา: วิทยาลัยเดคคาน บัณฑิตวิทยาลัยและสถาบันวิจัย.
• อุปถัยยา, UP (nd) Tulu Lexicon: พจนานุกรม Tulu-กันนาดา-อังกฤษ อูดูปิ.
• Aiyar, LR (1936). เอกสารประกอบการร่างระบบเสียงภาษาตุลุ. ลาฮอร์.
• S. Muhammad Hussain Nainar (1942), Tuhfat-al-Mujahidin: งานประวัติศาสตร์ในภาษาอาหรับ , University of Madras, ISBN 9789839154801{{citation}}: ความไม่เข้ากันของหมายเลข ISBN / วันที่ ( ขอความช่วยเหลือ )
• เจ. สเตอร์ร็อก (1894), คู่มือเขตมัทราส - เซาท์คานารา (เล่มที่ 1) , โรงพิมพ์รัฐบาลมัทราส
• Harold A. Stuart (1895), คู่มือเขตมัทราส - เซาท์คานารา (เล่มที่ 2) , โรงพิมพ์รัฐบาลมัทราส
• รัฐบาลมาดราส (1905), สารานุกรมเขตมาดราส: ภาคผนวกสถิติสำหรับเขตเซาท์คานารา , โรงพิมพ์รัฐบาลมาดราส
• รัฐบาลมาดราส (1915), สารานุกรมเขตมาดราส ภาคใต้คานารา (เล่มที่ 2) , โรงพิมพ์รัฐบาลมาดราส
• รัฐบาลมาดราส (1953), คู่มือสำมะโนประชากรปี 1951 - เขตเซาท์คานารา (PDF) , สำนักพิมพ์รัฐบาลมาดราส
• JI Arputhanathan (1955), เขต South Kanara, The Nilgiris, Malabar และ Coimbatore (ข้อมูลภาษาแม่รายหมู่บ้านสำหรับตำบลสองภาษาหรือหลายภาษา) (PDF) , สำนักพิมพ์รัฐบาลมาดราส
• Rajabhushanam, DS (1963), แผนที่สถิติของรัฐมัทราส (1951) (PDF) , มัทราส (เชนไน): ผู้อำนวยการฝ่ายสถิติ รัฐบาลมัทราส

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับภาษาตูลู

วิกิพีเดียฉบับภาษาตูลูสารานุกรมเสรี

มีการทดสอบภาษาตูลูของWiktionaryที่Wikimedia Incubator

• ห้องสมุดสมาคมทูลูอเมริกันทั้งหมด
• เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของสถาบันภาษาตุลุแห่งรัฐบาลกรณาฏกะ
• พจนานุกรมภาษาตูลูออนไลน์
• ทูลูพีเดีย
• ทูลูเวอร์.com
• พจนานุกรมภาษาตูลู Kopparige
• ภาษาและอักษรตูลู