กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 15 นาที

ไม่มีชื่อบทความ

ภาษา ทาติ (Tati: تاتی زبون , Tâti Zobun ) [ 5 ] เป็น ภาษาอิหร่านตะวันตกเฉียงเหนือ ที่พูดโดย ชาวทาต ใน อิหร่าน ซึ่งมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับภาษาต่างๆ เช่น ทาลิช , ซาซา , [ 6 ] [ 7 ].

ภาษาทาติ (อิหร่าน)

ภาษาทาติ (Tati: تاتی زبون , Tâti Zobun ) [ 5 ]เป็นภาษาอิหร่านตะวันตกเฉียงเหนือที่พูดโดยชาวทาตในอิหร่านซึ่งมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับภาษาต่างๆ เช่นทาลิช , ซาซา , [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] มาซันดารานีและกิลาคีภาษาทาติประกอบด้วยภาษาถิ่นย่อยหลายภาษา และภาษาถิ่นเหล่านี้พูดกันในพื้นที่เล็กๆ ที่กระจายตัวอย่างเบาบางในภาคเหนือและตะวันตกเฉียงเหนือของอิหร่าน[ 10 ] [ 11 ] ภาษาทาติมีเส้นแบ่งทางภาษาและคำศัพท์เฉพาะหลายคำที่เหมือนกับ ภาษา ทาลิชและซาซาซึ่งไม่พบในภาษาอิหร่านอื่นๆ[ 12 ] [ 8 ] [ 13 ] [ 14 ]ภาษาทาติคล้ายกับภาษาซาซา มีระบบสองเพศ ระบบการก และระบบกรรมวาจก[ 15 ] [ 16 ]ภาษานี้ยังถูกเรียกว่า Southern Tati [ 17 ] [ 18 ]และถือว่าเป็นภาษา Azari ในปัจจุบันซึ่งสะท้อนถึงความสัมพันธ์กับภาษาOld Azeri [ 19 ]

โดยทั่วไปแล้ว ภาษาถิ่นทาติจะแบ่งออกเป็นสามกลุ่มหลัก ได้แก่ กลุ่มเหนือ กลุ่มกลาง และกลุ่มใต้ กลุ่มเหนือพูดกันในพื้นที่ใกล้ ชายแดน อาเซอร์ไบจานและตุรกีกลุ่มกลางพูดกันในภาคตะวันตกเฉียงเหนือของอิหร่าน และกลุ่มใต้พูดกันในจังหวัดทางใต้ เช่นซานจานกาซวินและมาร์กาซี [ 10 ] ภาษาถิ่นคิลิทพูดกันนอกประเทศอิหร่านในปัจจุบัน ในประเทศอาเซอร์ไบจาน[ 11 ]

อาเซอร์ไบจานเก่า

บางแหล่งข้อมูลใช้คำว่า Old Azeri เพื่ออ้างถึงภาษา Tati เนื่องจากเป็นภาษาที่ใช้พูดในภูมิภาคนี้ก่อนการแพร่กระจายของภาษาเตอร์กิก และปัจจุบันมีผู้พูดเฉพาะในชุมชนชนบทต่างๆ ในอาเซอร์ไบจานของอิหร่าน (เช่น หมู่บ้านในพื้นที่ Harzanabad หมู่บ้านรอบๆKhalkhalและArdabil ) และในจังหวัดZanjanและQazvin [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]นอกจากภาษาถิ่น Tati แล้ว Old Azeri ยังเป็นที่รู้จักกันดีว่ามีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับ ภาษา TalyshและZaza ภาษา Tati, Zaza และ Talysh ถือเป็นภาษาที่สืบเชื้อสายมาจาก Old Azeri [ 23 ] [ 24 ]ภาษาถิ่น Harzandiซึ่งคิดว่าสืบเชื้อสายมาจากOld Azeriนั้นอยู่ระหว่างภาษาTalyshและZaza [ 25 ]

โครงสร้างภาษาทาติ

ในภาษาใดๆ รากศัพท์และส่วนต่อท้ายกริยาถือเป็นส่วนประกอบพื้นฐานและสำคัญที่สุดของภาษา รากศัพท์เป็นองค์ประกอบที่รวมอยู่ในคำทุกคำในกลุ่มคำศัพท์เดียวกันและมีความหมายพื้นฐานของคำศัพท์เหล่านั้น ส่วนต่อท้ายกริยาเป็นองค์ประกอบที่เพิ่มเข้าไปในรากศัพท์เพื่อสร้างความหมายใหม่ ในภาษาอิหร่านใหม่หลายภาษา ส่วนต่อท้ายกริยาแทบจะไม่ได้รับการสังเกต และการศึกษารากศัพท์จะช่วยขจัดความกำกวมทางโครงสร้างและความหมายส่วนใหญ่ได้ ต่างจากรากศัพท์ ส่วนต่อท้ายกริยาสามารถระบุและอธิบายได้ง่าย ในหลายภาษา ส่วนต่อท้ายกริยาทำหน้าที่เป็นพื้นฐานของการสร้างกริยาและมักจะมาจากรากศัพท์จำนวนจำกัด ภาษา Tati, Talysh , MazandaraniและGilakiจัดอยู่ในกลุ่มภาษาอิหร่านตะวันตกเฉียงเหนือที่พูดกันในปัจจุบันตามแนวชายฝั่งทะเลแคสเปียน ภาษาเหล่านี้ซึ่งมีองค์ประกอบทางภาษาศาสตร์เก่าแก่มากมายยังไม่ได้รับการศึกษาอย่างเหมาะสมจากมุมมองทางภาษาศาสตร์[ 26 ]

ในด้านสัทศาสตร์ ภาษาตาติมีความคล้ายคลึงกับภาษาอื่นๆ ในภาคตะวันตกเฉียงเหนือของอิหร่าน โดยมีลักษณะเด่นคือการคงอยู่ของเสียง *z, *s, *y-, *v- ของอิหร่าน ซึ่งแตกต่างจากเสียง d, h, j-, b- ในภาคตะวันตกเฉียงใต้ การพัฒนาเสียง/ʒ/ < *j, */t͡ʃ/ ซึ่งแตกต่างจากเสียง z ในภาคตะวันตกเฉียงใต้ และการคงไว้ซึ่งเสียง *r ระหว่างสระและหลังสระ และแม้กระทั่งการพัฒนาเสียง rhotacismในบางสำเนียง

เพศในภาษาทาติ

ในด้านสัณฐานวิทยา ภาษา Tati มีโครงสร้างเชิงวิเคราะห์น้อยกว่าภาษาอิหร่านตะวันตกเฉียงใต้ เนื่องจากสูญเสียรากฐานดั้งเดิมของคลาสและกริยาไปแล้ว ภาษา Tati จึงยังคงรักษากรณี (สองกรณี: กรณีตรง หรือประธาน และกรณีอ้อม) ไว้ มี คุณลักษณะ ทางเพศทางไวยากรณ์ในหลายๆ สำเนียง และแสดงให้เห็นสองเพศ ( เพศชายและเพศหญิง ) [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ]คล้ายกับภาษาZaza [ 31 ]

เนื่องจากเป็นคุณลักษณะทางภาษาที่หาได้ยากในบรรดาภาษาอิหร่านตะวันตกเฉียงเหนือ ภาษาถิ่นของ Tati รวมถึง ข้อตกลงทางเพศของภาษา Zaza , SemnaniและSangsariจึงเกิดขึ้นกับคำกริยา สรรพนามบุรุษที่ 3 ใช้คำผันต่างกันสำหรับประธานและเพศหญิงในภาษาซาซา เส มนานีและสังสสารี[ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ]เนื่องจากเป็นคุณลักษณะทางภาษาที่ค่อนข้างพิเศษในหมู่ภาษาอิหร่านตะวันตกเฉียงเหนือ ในภาษาถิ่นของ Tati และZaza บาง ภาษา สรรพนามบุรุษที่ 2 ใช้คำผันที่แตกต่างกันสำหรับวิชาชายและหญิง[ 37 ]

กรรมวาจกในภาษาทาติ

ภาษา Tati คล้ายกับ ภาษา Zazaซึ่งอยู่ในสาขาภาษาเดียวกัน[ 31 ]เป็นภาษาแบบ ergativeกล่าวคือ "สำหรับกริยาที่ต้องการกรรม ประธาน/ผู้กระทำของกริยาจะแสดงด้วยรูปกรรมตรงในกาลปัจจุบัน แต่ด้วยรูปกรรมรองในกาลอดีต ในขณะที่กรรมตรง/ผู้ถูกกระทำในกาลปัจจุบันจะแสดงด้วยรูปกรรมรอง แต่ด้วยรูปกรรมตรงในกาลอดีต" [ 38 ]ภาษา Khalkhali เป็นหนึ่งในภาษาถิ่น Tati ที่พูดกันในเขต Shahrood และ Xorsh-rostam ของ Khalkhal ภาษา Tati Khalkhali แตกต่างจากภาษาถิ่นอื่น ๆ ที่สร้างโครงสร้าง ergative เนื่องจากกริยายึดติดกับกรรมความหมาย ในจำนวน บุคคล และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเพศ ในขณะเดียวกัน ตามหลักฐานบางอย่างในภาษาถิ่นนี้ นอกเหนือจากกริยาที่ต้องการกรรมในอดีตแล้ว กริยาที่ไม่ต้องการกรรมบางคำก็ได้รับอิทธิพลจากโครงสร้าง ergative ด้วย[ 39 ]

สัทวิทยา

พยัญชนะ

ระบบเสียงนี้อิงตามภาษาถิ่นทาติทางใต้: [ 40 ]

ริมฝีปากทันตกรรม / กระดูกเบ้าฟันเพดานปากเวลาร์ลิ้นไก่เส้นเสียง
จมูกn
เสียงระเบิด / เสียงกึ่งระเบิดไร้เสียงพีทีt͡ʃเคq( ʔ ) [ a ]
เปล่งเสียงd͡ʒɡ
เสียงเสียดแทรกไร้เสียงเอฟʃχ , ( χʷ ) [ b ]ชม.
เปล่งเสียงวีz( ʒ ) [ c ]( ɣ ) [ d ]
โดยประมาณเจ( เรา]
ทริลล์
  1. เสียงหยุดเส้นเสียง / ʔ / อาจปรากฏเฉพาะหลังเสียงสระที่ยาวบางเสียง และน่าจะรับมาจากคำยืมในภาษาเปอร์เซีย
  2. เสียงริมฝีปาก / χʷ / จะปรากฏเฉพาะก่อนเสียงสระ / ɑ /
  3. เสียง / ʒ / จะปรากฏเฉพาะก่อนเสียงระเบิดก้อง / d / และมีแนวโน้มมากที่สุดที่จะเป็นหน่วยเสียงย่อยของ / d͡ʒ /
  4. ในภาษาถิ่น Takestani / ɡ / อาจมีเสียงอัลโลโฟน ]
  5. เสียง [w]ไม่ปรากฏเป็นหน่วยเสียง แต่จะปรากฏเมื่อ / u / อยู่หน้าสระอื่น

เสียงต่อไปนี้ / r, v, q / อาจแปรผันตามหน่วยเสียงได้เป็นเสียง[ɾ, β, ʁ ]

สระ

ด้านหน้ากลางกลับ
ปิดฉันคุณ
กลางอีø( ə )ɔ ~ o
ɛ
เปิดæɑ

เสียงสระสำหรับ /e/ จะถูกจำแนกเป็นสองเสียงคือ [ɛ, e]และในเชิงหน่วยเสียงย่อยคือ ]

ในภาษาถิ่นชาลี เสียงสระ /o/ จะปรากฏเป็นสระควบ[ɔu] เท่านั้น ในขณะที่ในภาษาถิ่นทาเกสตานี เสียงสระนี้จะถูกรับรู้เป็นช่วงเสียง[ɔ~o]เท่านั้น[ 40 ]

ภาษาถิ่น

ภาษาทาติมีสำเนียงหลักสี่สำเนียง:

  1. ทางใต้ของจังหวัดกัซวิน ( ทาเกสตานี , เอชเตฮาดี, ชาลี, ดาเนสฟานี, เอสฟาร์วารินี, เอบราฮิม-อาบาดี, ซักซ์-อาบาดี)
  2. จังหวัดอาร์ดาบิล (คัลคาลี)
  3. เทือกเขาอัลบอร์ซ ( ดามะวันดี ) ภาษาถิ่นนี้คาดว่าเคยใช้พูดกันในบริเวณทางเหนือของเมืองเตหะราน
  4. จังหวัดโคราซานเหนือ (Khorāsāni)

ภาษาถิ่น Tati อื่นๆ ได้แก่ Vafsi, Lohudji, Parsi, Dagli(Khizi) Harzandi, Kho'ini และ Kiliti Eshtehardi

ฮาร์ซานดี ทาติ

ภาษาถิ่นฮาร์ซานดีพูดกันในพื้นที่ใกล้ ชายแดน อาเซอร์ไบจานและตุรกีผู้พูดส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในเขตชนบทของฮาร์ซานด์ โดยเฉพาะในหมู่บ้านที่รู้จักกันในชื่อกาลิน คายาห์ /โคห์ริซ ภาษาฮาร์ซานียังพูดกันในหมู่บ้านใกล้เคียงอย่างบาบราเตอินและดาช ฮาร์ซานด์ด้วย[ 41 ]ดังนั้นจึงเป็นหนึ่งในภาษาถิ่นทาติทางตะวันตกเฉียงเหนือสุด ภาษาถิ่นฮาร์ซานดีมีความสัมพันธ์ทางภาษาอย่างมีนัยสำคัญ (ความสัมพันธ์ทางพันธุกรรมและความคล้ายคลึงทางโครงสร้าง) และมีคำศัพท์ลักษณะเฉพาะหลายคำร่วมกับภาษาซาซาดังนั้นจึงถือว่าเป็นภาษาถิ่นช่วงเปลี่ยนผ่าน ระหว่างภาษาทาติและภาษาซาซา [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] นอกจากความใกล้เคียงทางภาษากับภาษาซาซาแล้ว ภาษาฮาร์ซานดียังพูดกันในพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ที่ใกล้กับพื้นที่ที่ พูดภาษา ซาซา มากกว่า เมื่อเทียบกับภาษาถิ่นทาติอื่นๆ

ภาษาถิ่นนี้ถือเป็นภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ โดยมีผู้พูดเพียงไม่ถึง 30,000 คนในปัจจุบัน[ 45 ]และในขณะนี้ ภาษาฮาร์ซานดียังไม่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการจากสาธารณรัฐอิสลามอิหร่าน จึงไม่ได้รับการสนับสนุนจากรัฐบาล[ 46 ]

เช่นเดียวกับภาษาและสำเนียงอื่นๆ ในตระกูลภาษาอิหร่าน ภาษาฮาร์ซานีมี โครงสร้างคำ แบบประธาน-กรรม-กริยา (SOV) มีสระเก้าตัว และมีกลุ่มพยัญชนะร่วมกับภาษาเปอร์เซียนอกจากนี้ยังแสดง ระบบการผันคำ แบบแยกส่วน : กาลปัจจุบันมีโครงสร้างตาม แบบ ประธาน-กรรมในขณะที่กาลอดีตเป็นไปตามแบบกรรม-สัมบูรณ์ลักษณะหนึ่งที่ทำให้ภาษาฮาร์ซานีแตกต่างจากภาษาอิหร่านตะวันตกเฉียงเหนือ ที่เกี่ยวข้อง คือการเปลี่ยนจากเสียง /d/ ระหว่างสระเป็น /r/ [ 47 ]นอกจากนี้ยังมีแนวโน้มที่จะยืดเสียงสระ ตัวอย่างเช่น มีสระปิด /oe/

คำนามและคำสรรพนามในภาษาฮาร์ซานีไม่ได้สะท้อนเพศทางไวยากรณ์ แต่แสดงถึงกรณีต่างๆโดยเฉพาะอย่างยิ่ง คำนามจะแสดงสองกรณี คือ กรณี ตรงและกรณีอ้อมซึ่งกรณีแรกไม่แสดงทางสัณฐานวิทยา แต่กรณีที่สองแสดงโดยการเติมคำต่อท้าย ส่วนคำสรรพนามส่วนบุคคลมีสามกรณี คือ กรณีตรง กรณีอ้อม และกรณีแสดงความเป็นเจ้าของคำกริยาในภาษาฮาร์ซานีผันตามกาลปัจจุบันและกาลอดีต ข้อมูลเกี่ยวกับบุคคลและจำนวนจะสะท้อนอยู่ในคำต่อท้ายที่ต่อกับรากคำกริยาทั้งสองนี้ ส่วนข้อมูลเกี่ยวกับกริยาช่วยและลักษณะกริยาจะแสดงโดยใช้คำนำหน้า

ฮาซาร์รูดี ทาติ

ภาษาถิ่นฮาซาร์รูดีใช้พูดกันในหมู่บ้านฮาซาร์รุดและพื้นที่โดยรอบในอำเภอทารอมจังหวัดซันจาน ภาษาถิ่น นี้แยกแยะจำนวนสองจำนวน ( เอกพจน์และพหูพจน์ ) กรณีสองกรณี คือ กรณีตรงและ กรณี อ้อม และเพศทางไวยากรณ์ สองเพศคือเพศชายและเพศหญิงทั้งในคำนามและสรรพนามบุรุษที่สามเอกพจน์และคำกริยา คำนามเอกพจน์เพศชายไม่มีเครื่องหมายกำกับ และคำนามเอกพจน์เพศหญิงมีเครื่องหมายกำกับด้วย-a ที่ไม่เน้นเสียง และคำนามพหูพจน์ตรงมี เครื่องหมายกำกับด้วย -e ที่ไม่เน้นเสียง และ -ânสำหรับคำนามพหูพจน์อ้อม มีหลายวิธีในการสร้างประโยคกรรมและประโยคเหตุในภาษาฮาซาร์รูดี รากคำกริยากรรมสร้างขึ้นโดยการเติม -i , -est และ -ax เข้ากับรากคำกริยา และ รากคำกริยาเหตุสร้างขึ้นโดยการเติม -amen และ -en เข้ากับรากคำกริยา[ 48 ] [ 49 ]

วาฟซี ทาติ

ภาษาวัฟซีเป็นสำเนียงหนึ่งของภาษาทาติที่พูดกันใน หมู่บ้าน วัฟส์และพื้นที่โดยรอบใน จังหวัด มาร์กาซีของอิหร่านสำเนียงต่างๆ ใน ภูมิภาค ทาเฟรชมีลักษณะหลายอย่างคล้ายคลึงกับสำเนียงที่ราบสูงตอนกลาง อย่างไรก็ตาม คำศัพท์ของสำเนียงเหล่านี้มีหลายคำที่เหมือนกับกลุ่มย่อยทาลิช

ภาษา Vafsi มีหน่วยเสียงสระสั้น 6 หน่วย หน่วยเสียงสระยาว 5 หน่วย และหน่วยเสียงสระนาสิก 2 หน่วย ส่วนหน่วยเสียงพยัญชนะนั้นโดยพื้นฐานแล้วเหมือนกับภาษาเปอร์เซียคำนามมีการผันตามเพศ (ชาย หญิง) จำนวน (เอกพจน์ พหูพจน์) และการก (ตรง อ้อม)

คำสรรพนามแสดงการเป็นเจ้าของ (อยู่หน้าคำนามหลัก) กรรมตรงที่เจาะจง คำนามที่ควบคุมโดยคำบุพบท และประธานของกริยาที่ต้องการกรรมในอดีต สรรพนามส่วนบุคคลจะผันตามจำนวน (เอกพจน์ พหูพจน์) และการก (ตรง กรรม) นอกจากนี้ยังมีสรรพนามเสริมที่ใช้เพื่อระบุผู้กระทำของกริยาที่ต้องการกรรมในอดีต

มีสรรพนามชี้เฉพาะสองแบบ คือ แบบหนึ่งใช้ชี้เฉพาะระยะใกล้ และอีกแบบใช้ชี้เฉพาะระยะไกล การใช้โครงสร้าง ezafe ในภาษาเปอร์เซียกำลังแพร่หลายมากขึ้น อย่างไรก็ตาม ยังมีโครงสร้างแสดงความเป็นเจ้าของแบบดั้งเดิม ซึ่งประกอบด้วยผู้เป็นเจ้าของ (ไม่ระบุหรือไม่ระบุด้วยกริยาแสดงกรรม) อยู่หน้าคำนามหลัก

การผันคำกริยาขึ้นอยู่กับรากศัพท์สองราก คือ รากศัพท์ปัจจุบันและรากศัพท์อดีต บุคคลและจำนวนจะถูกระบุโดยคำต่อท้ายที่ต่อกับรากศัพท์ ในรูปอดีตกาลแบบสกรรมกริยา คำกริยาประกอบด้วยรากศัพท์อดีตกาลเปล่าๆ และความสอดคล้องกับประธานจะเกิดขึ้นโดยคำสรรพนามที่ต่อท้ายรากศัพท์หรือส่วนประกอบที่อยู่หน้าคำกริยา มีการใช้คำนำหน้ากริยาช่วยสองคำเพื่อสื่อถึงกริยาช่วยและลักษณะของกริยา คำกริยาช่องที่สามใช้ในการสร้างกาลผสม

ภาษา Vafsi เป็นภาษาที่มีโครงสร้างกริยาแบบแยกส่วน (Split ergative language): โครงสร้างกริยาแบบแยกส่วนหมายความว่า ภาษาหนึ่งๆ มีโครงสร้างกริยาแบบกรรมตรง (Accusative morphosyntax) ในโดเมนหนึ่ง และมีโครงสร้างกริยาแบบกรรมรอง (Ergative morphosyntax) ในอีกโดเมนหนึ่ง ในภาษา Vafsi กริยาปัจจุบันกาลมีโครงสร้างแบบกรรมตรง และกริยาอดีตกาลมีโครงสร้างแบบกรรมรอง โครงสร้างกริยาแบบกรรมตรงหมายความว่า ในภาษาหนึ่งๆ ประธานของกริยาไม่ต้องการกรรมและกริยาต้องการกรรมจะถูกปฏิบัติในลักษณะเดียวกัน ส่วนกรรมตรงจะถูกปฏิบัติในอีกลักษณะหนึ่ง โครงสร้างกริยาแบบกรรมรองหมายความว่า ในภาษาหนึ่งๆ ประธานของกริยาไม่ต้องการกรรมและกรรมตรงจะถูกปฏิบัติในลักษณะหนึ่ง ส่วนประธานของกริยาต้องการกรรมจะถูกปฏิบัติในอีกลักษณะหนึ่ง

ในภาษา Vafsi กริยาอดีตกาล ประธานของกริยาไม่ต้องการกรรมและกรรมตรงจะถูกระบุด้วยรูปกรรมตรง ในขณะที่ประธานของกริยาต้องการกรรมจะถูกระบุด้วยรูปกรรมรอง ลักษณะนี้ทำให้กริยาอดีตกาลในภาษา Vafsi มีลักษณะเป็นแบบกรรมวาจก (ergative)

ลำดับของส่วนประกอบที่ไม่ระบุเครื่องหมายคือ SOV ซึ่งคล้ายกับภาษาอิหร่านอื่นๆ ส่วนใหญ่

โคอินี ทาติ

ภาษาถิ่นโซอิน พูดกันในหมู่บ้านโซอินและพื้นที่โดยรอบ ซึ่งอยู่ ห่างจากเมือง ซันจานไปทางตะวันตกเฉียงใต้ ประมาณ 60 กิโลเมตร (37 ไมล์)ในภาคเหนือของอิหร่าน ระบบคำกริยาของภาษาถิ่นโซอินเป็นไปตามรูปแบบทั่วไปที่พบในภาษาถิ่นทาติอื่นๆ อย่างไรก็ตาม ภาษาถิ่นนี้มีลักษณะเฉพาะของตนเอง เช่นกริยาปัจจุบันต่อเนื่องซึ่งเกิดจากรากศัพท์อดีต การเปลี่ยนตำแหน่งของคำกริยานำหน้า และการใช้เสียงเชื่อม ภาษาถิ่นนี้กำลังเสี่ยงต่อการสูญพันธุ์ 

คำนามมีสองกรณี คือกรณีตรงและกรณีอ้อม ตรงกันข้ามกับกรณีทั่วไปในภาษาเปอร์เซีย คำคุณศัพท์ไม่ใช่กรณีที่ ตามหลังคำนาม (Post-positive )

คำต่อท้ายอาจต่อท้ายคำกริยา ผู้กระทำของคำกริยาในโครงสร้างกรรมวาจก คำวิเศษณ์ วลีบุพบทหรือวลีหลังบุพบท และในคำกริยาผสม อาจต่อท้ายคำ นามที่เป็น ส่วนเติมเต็ม ของคำ กริยานั้น

ชุดคำลงท้ายเดียวกันนี้ใช้สำหรับกริยาปัจจุบันและกริยาแสดงความปรารถนา คำลงท้ายของกริยาอดีตกาลและกริยาปัจจุบันกาลสมบูรณ์โดยพื้นฐานแล้วคือรูปปัจจุบันที่เติมคำต่อท้ายของกริยา 'เป็น' ( *ah-ซึ่งในที่นี้เรียกว่าฐานที่หนึ่ง) สำหรับกริยาอดีตกาลสมบูรณ์และกริยาแสดงความปรารถนากาลสมบูรณ์ จะใช้กริยาช่วยอิสระ 'เป็น' ( *bav-ซึ่งในที่นี้เรียกว่าฐานที่สอง) ไม่มีคำลงท้ายสำหรับกริยาคำสั่งเอกพจน์ และใช้-ânสำหรับพหูพจน์ สำหรับการผันกริยา "เป็น" โปรดดู "การผันกริยาช่วย" ด้านล่าง

รากศัพท์ในอดีตและปัจจุบันนั้นไม่แน่นอนและถูกกำหนดรูปแบบโดยพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ เช่นw uj- / w ut- (พูด); xaraš-/xarat- (ขาย); taj-/tat- (วิ่ง) อย่างไรก็ตาม ในคำกริยาหลายคำ รากศัพท์ในอดีตสร้างขึ้นจากรากศัพท์ปัจจุบันโดยการเติม-(e)stเช่นbrem-brem est - (ร้องไห้)

ประโยคคำสั่งสร้างขึ้นโดยใช้คำนำหน้ากริยาช่วยbe-หากกริยาไม่มีคำนำหน้ากริยาช่วย ตามด้วยรากคำกริยาปัจจุบัน โดยไม่ลงท้ายในรูปเอกพจน์ และลงท้ายด้วย-ânในรูปพหูพจน์be-มักเปลี่ยนเป็นbi-, bo- หรือ bu-ตามสถานการณ์ และปรากฏเป็นb-หน้าสระของรากคำกริยา

คิลิติ ทาติ

ภาษาถิ่นกิลิทเป็นภาษาถิ่นทาติที่มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับภาษาถิ่นฮาร์ซานดีและอยู่ในกลุ่มภาษาถิ่นทาติทางเหนือ[ 50 ]ซึ่งประกอบด้วยภาษาถิ่นช่วงเปลี่ยนผ่านอื่นๆ ระหว่างทาติและซาซา [ 42 ] มีการพูดกันในหมู่บ้านรอบๆ กิลิทในนาคชิวานใกล้กับเมืองออร์ดูบาดและยังคงมีผู้พูดในพื้นที่นี้ใช้เป็นภาษาที่สองในช่วงทศวรรษ 1950 [ 51 ] [ 52 ] ภาษาถิ่นกิลิท ซึ่งพูดกันในนาคชิวานพื้นที่ใกล้ ชายแดน ตุรกีเป็นภาษาถิ่นทาติที่รู้จักซึ่งอยู่ทางเหนือสุดและตะวันตกเฉียงเหนือสุด[ 53 ]

การจำแนกประเภท

ฐาน ข้อมูล Glottologเสนอการจำแนกประเภทโดยละเอียดและจัดประเภท Tati (และภาษาถิ่น) ไว้ในกลุ่มย่อยAdharic (ที่เกี่ยวข้องกับภาษาอาเซอร์ไบจานโบราณ ) พร้อมกับภาษาต่างๆ เช่นTalyshและZaza Glottolog เสนอการจำแนกประเภททางวิวัฒนาการดังต่อไปนี้: [ 54 ]

  • อิหร่านตะวันตกเฉียงเหนือ

การกระจาย

ทาติและทาลิช

ภาษา Tati และTalyshเป็นภาษาอิหร่านตะวันตกเฉียงเหนือที่มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกัน แม้ว่าTalyshและ Tati จะเป็นสองภาษาที่มีอิทธิพลต่อกันในหลายระดับ แต่ระดับของอิทธิพลนี้ในแต่ละพื้นที่ก็ไม่เท่ากัน อันที่จริง ความใกล้ชิดกันมากของทั้งสองภาษาเป็นเหตุผลสำคัญที่ทำให้ไม่สามารถกำหนดขอบเขตที่ชัดเจนระหว่างกันได้ บางครั้งก็พบเห็นสำเนียง Tati ในใจกลางเขต Talysh หรือสำเนียง Talysh ในใจกลางเขต Tati ข้อกล่าวอ้างนี้ได้รับการสนับสนุนโดยการพิจารณาลักษณะทางภาษาของ Tati และ Talysh ประวัติความสัมพันธ์ระหว่างสองภาษา พารามิเตอร์ทางภูมิศาสตร์ของพื้นที่ ตลอดจนตัวอย่างทางด้านสัทวิทยา สัณฐานวิทยา และคำศัพท์[ 55 ]

การเปรียบเทียบภาษาทาลิชและภาษาถิ่นต่างๆ ของชาวทาติ

ภาษาอังกฤษเปอร์เซียอัสตาราย ทาลิชTākestāni TātiSagzābādi TātiEbrāhimābādi Tātiอาร์ดาบิลากิ ทาติZiārāni Tātiคุรมานจิ เคิร์ด
ลงپایین pāyinjina جینهjir جیرjirā جیراjirā جیراjir جیرjir/jirā جیرا / جیرžêr, jêr
พ่อپدر pedardadā داداdadā داداdada ددهdada ددهดาดา/ปิยาร์پیر / داداdada/piyar پیر / ددهบาฟ
ขมتلخ talxtel تِلตาลتلตาลتلตาลتلตาลتلตาลتلโทร/ทาเฮล
สาวدختر doxtarkela کِلَهtitiye تیتیهtitia تی تیهtitia تی تیهdetari دتریdetari دتریดอท (ลูกสาว)

keçek (เด็กผู้หญิง)

โกรธدیوانه divānetur تورtur تورtur تورtur تورtur تورtur تورtûre, dîn
ผู้หญิงزن zanžen ژِنzeyniye زینیهzania زنیهzania زنیهเซนزِنzenek زنکžen, jin
สีขาวسفید sefidispi ایسپیisbi ایسبیesbi اسبیเซบีسبیsivid سویدisbi ایسبیเซปิ
ไก่مرغ morqkāg کاگkarke کرکهčarga چرگهkarga کرگهkerg کرگkerg کرگmirîşk [merishk]
บันไดปีนنردبان nardebānserd سِردaselte اَسلتهsorda سوردهsorda سوردهปัลคาน/ปัลกานาپلکانه / پلکانnêrdevan, pêlik
ใบหน้าچهره čehredim دیمdim دیمdim دیمdim دیمdim دیمdim دیمเดม

การเปรียบเทียบภาษาถิ่นต่างๆ ของชาวทาติ

แหล่งที่มา: [ 56 ]

ภาษาอังกฤษเปอร์เซียTākestāni TātiSagzābādi TātiEbrāhimābādi Tātiอาร์ดาบิลากิ ทาติZiārāni Tātiติคุริ ทาติทัตคุรมานจิ เคิร์ดโซรานี เคิร์ด
เด็กبچه Baĉĉeซาริน/บาลาبالا / زارينzāru زاروzāru زاروvaĉa وچهeyāl عيالvaĉa وچهอายาลซาร็อก

เมนดัล

บาชา

منداڵ Mendāl / baĉka بەچکە
ดาดฟ้าپشت بامโปทเตบัม/บาลาบุนbon بُنบันبونbön بونบอมبومบัมبومบัมبومซาร์บุนห้ามبان Bān
มือدست DastBāl بالbāl بالBāl بالBāl بالBāl بالbāl بالดาสต์เดสท์ / เลปدەست Dast
คมتيز TizTij تيجtij تيجtij تيجtij تيجtij تيجtij تيجทิจทูซتیژ Tiž
น้องสาวخواهر XāharXāke خاکهXawaĉe خواچهxawāke خوآکهxāxor خاخورxoār خُوآرxoār خُوآرซูวาร์Xûşk / xwengخوشک Xûşk
สรง / Wozuوضو Wozu/Dastnamāzdasnemāz دسنمازdasta māz دست مازdasnemāz دسنمازdasnemāz دسنمازdastnemāz دست نِمازdastnemāz دست نِمازดาสติมาซเดสต์นิเมจدەستنوێژ Destniwêj
แม่บ้านکدبانو Kadbānukeyvuniye/kalontare zeyniye کلجونتَره زينيه / کيوونيهĉeybānu چي بنوهKeywānu کيوانوKeywānu کيوانوKalentar کلنترxojirezan خوجيره زِنเคบานีکابان Kaban
ถั่วเลนทิลอาดาmarjomake مرجومکهmarjewa مرجوهmarjewa مرجوهมาร์จูمرجوมาร์จูمرجوมาร์จูمرجوมาร์จิมัคนิสค์نیسک Nîsk
เงียบสงบآرام Ārām/Denjdinj دينجdinj دينجdinj دينجdinj دينجdinj دينجdinj دينجดินจ์อารัมئارام / بێدەنگ Aram / Bêdeng
ตะโกนفرياد FaryādHarāy هرایHarāy/qia قيه / هرایharāy/qeya قيه / هرایharāy/qiyu قيو / هرایกอล์เมกัล/ฮารายهرای / قال مِقالมาราهَرَهจิรา/ฟาร์ยาดเฮวาร์/คีร์هاوار Hawar
ภาษาอังกฤษเปอร์เซียปาห์ลาวีอเวสตันTākestāni TātiSagzābādi TātiEbrāhimābādi Tātiอาร์ดาบิลากิ ทาติZiārāni Tātiติคุริ ทาติคุรมานจิ เคิร์ดโซรานี เคิร์ด
สุนัขสก Sagเซเกช่วงอัสเบ/มาĉiye ماچيه / اَسبهอัสบาاَسبهasba اَسبهราศีธนูปราชญ์/māĉĉe ماچه / سَيگSag/Māĉĉe ماچه / سَيگKûçik / Segเซ
กระดูกاستخوان Ostexānแอสต์/ซาสตักแอสต์esqonj اسقُنجXaste خستهXaste خستهEsdeqān اسدقانHasta هَستَهhasta هَستَهเอสตี / เฮสตีئێسک / هێسک êsk / Hêsk
โกหกدروغ Doruqดร็อก/ดรูโดรจduru دوروderu دروdoru دُروduru دوروduru دوروduru دوروเดรูว์ / ไวร์درۆ Diro
เข็มسوزن Suzandarzik/darziเดเรซาdarzone درزُنهdarzena درزنهdarzena درزنهdarzan درزَنdarzen درزِنdarzen درزِنเดอร์ซี, ชูจิน (เข็มใหญ่)دەرزی Derzî
ใบหน้าچهره Ĉehreĉihr/ĉihrakdim دیمdim دیمdim دیمdim دیمdim دیمdim دیمเดมدەم و چاو/ ڕوو Dem û çaw / Rû
เจ้าบ่าวداماد Dāmādzāmātzāmātarzomā زُماZummā زوماzeymā زیماzāmā زاماzāmā زاماzāmā زاماซาวาزاوا Zawa
บ้านخانه Xāneมาบันเคkiye کیهčia چیهkia کیهXāne خانهXāneh خانهXāneh خانهXanîخانوو / خانی Xanû / Xanî
ผู้ชายมرد Mardมาร์ทเมเรตาmardak مردکmiarda میردهmiarda میردهมาร์ดีمِردیMardak مَردِکMardak مَردِکเมอร์پیاو / مەردปิยอ / เมิร์ด
เนื้อแกะبره Barreวาร์รักWare وَرهWara ورهWara ورهvara ورهvara ورهvara ورهเบิร์กซ์بەرخ Berx
เจ้าสาวอารุวาซีอควาเซ่Weye ویهเวยาویهveya ویهayris/eris عریس / عَی ریسayris/eris عریس / عَی ریسบุคبووک Bûk
จมูกبینی Biniปินีปินีvinniye وینیهvenia ونیهvenia ونیهvini وینیvini وینیvini وینیPoz (จมูก) / Bîhn (กลิ่น)لووت / کەپوو / بۆن Lût / Kepû / Bon (กลิ่น)
หมาป่ากอร์ก (Gorg)กอร์กเวห์รากาvarg ورگvarg ورگvarg ورگverg وِرگgurg گورگgurg گورگกูร์กุรก์

อ่านเพิ่มเติม

  • Majidifard, Ehsan; Mahdi Hajmalek, Mohammad; Rezaei, Saeed (2023). "ทัศนคติที่มีต่อภาษาทาติในหมู่ผู้พูดภาษาทาติเป็นภาษาแม่ในภาคตะวันตกของอิหร่าน" ใน Sedighi, Anousha (บรรณาธิการ). ภาษาอิหร่านและภาษาชนกลุ่มน้อยในประเทศและในต่างแดน . De Gruyter. หน้า83–110 . ISBN  978-3110694277.
  • Taherkhani, Neda; Nelson, Scott (2024). "ภาษาทาติใต้: สำเนียงทาเกสตานี". ภาพประกอบของ IPA. วารสารสมาคมสัทศาสตร์สากล : 559– 574. doi : 10.1017/S0025100323000270พร้อมด้วยไฟล์เสียงประกอบเพิ่มเติม
  • บทความใน Iranica เกี่ยวกับ ภาษา เอชเตฮาร์ดี (Eshtehārdi)ซึ่งเป็นหนึ่งในภาษาถิ่นของชาวทาติ (Tati)
  • วินด์ฟูร์: ชาวอิหร่านตะวันตกใหม่
  • ไวยากรณ์ภาษาทาลิชในภาษารัสเซีย

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ไม่มีชื่อบทความ

ภาษา ทาติ (Tati: تاتی زبون , Tâti Zobun ) [ 5 ] เป็น ภาษาอิหร่านตะวันตกเฉียงเหนือ ที่พูดโดย ชาวทาต ใน อิหร่าน ซึ่งมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับภาษาต่างๆ เช่น ทาลิช , ซาซา , [ 6 ] [ 7 ].

อาเซอร์ไบจานเก่า

บางแหล่งข้อมูลใช้คำว่า Old Azeri เพื่ออ้างถึงภาษา Tati เนื่องจากเป็นภาษาที่ใช้พูดในภูมิภาคนี้ก่อนการแพร่กระจายของภาษาเตอร์กิก และปัจจุบันมีผู้พูดเฉพาะในชุมชนชนบทต่างๆ ในอาเซอร์ไบจานของอิหร่าน (เช่น หมู่บ้านในพื้นที่ Harzanabad หมู่บ้านรอบๆ Khalkhal และ...

โครงสร้างภาษาทาติ

ในภาษาใดๆ รากศัพท์และส่วนต่อท้ายกริยาถือเป็นส่วนประกอบพื้นฐานและสำคัญที่สุดของภาษา รากศัพท์เป็นองค์ประกอบที่รวมอยู่ในคำทุกคำในกลุ่มคำศัพท์เดียวกันและมีความหมายพื้นฐานของคำศัพท์เหล่านั้น...

เพศในภาษาทาติ

ในด้านสัณฐานวิทยา ภาษา Tati มีโครงสร้างเชิงวิเคราะห์น้อยกว่าภาษาอิหร่านตะวันตกเฉียงใต้ เนื่องจากสูญเสียรากฐานดั้งเดิมของคลาสและกริยาไปแล้ว ภาษา Tati จึงยังคงรักษากรณี (สองกรณี: กรณีตรง หรือประธาน และกรณีอ้อม) ไว้ มี คุณลักษณะ ทางเพศทางไวยากรณ์ ในหลายๆ สำเนียง...