ออเดนเกิดที่54 บูธั ม ย อร์กประเทศอังกฤษ โดยมี บิดา ชื่อ จอร์จ ออกัสตัส ออเดน (ค.ศ. 1872–1957) เป็นแพทย์ และมารดาชื่อ คอนสแตนซ์ โรซาลี ออเดน (นามสกุลเดิม บิกเนลล์; ค.ศ. 1869–1941) ซึ่งเคยได้รับการฝึกฝน (แต่ไม่เคยปฏิบัติหน้าที่) เป็นพยาบาลมิชชันนารี^{[ 6 ]}เขาเป็นบุตรชายคนที่สามจากทั้งหมดสามคน บุตรชายคนโต จอร์จ เบอร์นาร์ด ออเดน (ค.ศ. 1900–1978) เป็นเกษตรกร ส่วนบุตรชายคนที่สองจอห์น บิกเนลล์ ออเดน (ค.ศ. 1903–1991) เป็นนักธรณีวิทยา^{[ 7 ]}ตระกูลออเดนเป็นขุนนางชั้นรองที่มี ประเพณี ทางศาสนา ที่แข็งแกร่ง เดิมทีอาศัยอยู่ที่โรว์ลีย์ เรจิสต่อมาได้ย้ายไปอยู่ที่ฮอร์นิงโลว์สแตฟฟอร์ดเชียร์^{[ 8 ]}

ออเดน ซึ่งปู่ทั้งสองเป็น นักบวช ของคริสตจักรแห่งอังกฤษเติบโตมาในครอบครัวแองโกล-คาทอลิก ที่ปฏิบัติตาม นิกายแองกลิกัน แบบ " ชั้นสูง " โดยมีหลักคำสอนและพิธีกรรมที่คล้ายคลึงกับนิกายคาทอลิก^{[ 9 ] [ 5 ]}เขาสืบย้อนความรักในดนตรีและภาษาของเขาไปถึงพิธีกรรมทางศาสนาในวัยเด็ก^{[ 10 ]}เขาเชื่อว่าตนเองมี เชื้อสาย ไอซ์แลนด์และความหลงใหลในตำนานไอซ์แลนด์และมหากาพย์นอร์สโบราณ ตลอดชีวิตของเขา นั้นปรากฏชัดในผลงานของเขา^{[ 11 ]}

ครอบครัวของเขาย้ายไปอยู่ที่ถนนโฮเมอร์ในโซลิฮัลล์ใกล้กับเบอร์มิงแฮมในปี 1908 ^{[ 10 ]}ซึ่งบิดาของเขาได้รับการแต่งตั้งเป็นเจ้าหน้าที่แพทย์ประจำโรงเรียนและอาจารย์ (ต่อมาเป็นศาสตราจารย์) ด้านสาธารณสุข ความสนใจ ในจิตวิเคราะห์ ตลอดชีวิตของออเดน เริ่มต้นขึ้นในห้องสมุดของบิดาของเขา ตั้งแต่อายุแปดขวบ เขาเข้าเรียนในโรงเรียนประจำ และกลับบ้านในช่วงวันหยุด^{[ 12 ]}การไปเยือน ภูมิประเทศ เพนไนน์และอุตสาหกรรมเหมืองแร่ตะกั่วที่กำลังเสื่อมถอยปรากฏอยู่ในบทกวีหลายบทของเขา หมู่บ้านเหมืองแร่ที่ห่างไกลและเสื่อมโทรมของรุกโฮปเป็น "ภูมิทัศน์ศักดิ์สิทธิ์" สำหรับเขา ซึ่งถูกกล่าวถึงในบทกวีช่วงหลังของเขา "Amor Loci" ^{[ 13 ] [ 14 ]}จนกระทั่งอายุสิบห้าปี เขาคาดว่าจะได้เป็นวิศวกรเหมืองแร่ แต่ความหลงใหลในคำพูดของเขาได้เริ่มต้นขึ้นแล้ว เขาเขียนในภายหลังว่า "คำพูดทำให้ฉันตื่นเต้นมาก เรื่องราวลามกอนาจาร ยกตัวอย่างเช่น ทำให้ฉันตื่นเต้นทางเพศมากกว่าคนที่มีชีวิตอยู่เสียอีก" ^{[ 15 ] [ 16 ]}

ออเดนเข้าเรียนที่โรงเรียนเซนต์เอ็ดมันด์ส ฮินด์เฮด เซอร์เรย์ ที่นั่นเขาได้พบกับคริสโตเฟอร์ อิเชอร์ วูด ผู้ซึ่งต่อมามีชื่อเสียงในฐานะนักเขียนนวนิยาย^{[ 17 ]}เมื่ออายุสิบสามปี เขาไปเรียนที่โรงเรียนเกรแชมส์ในโฮลต์ นอร์ฟอล์ก ที่นั่นในปี 1922 เมื่อโรเบิร์ต เมดลีย์ เพื่อนของเขาถามเขาว่าเขาเขียนบทกวีหรือไม่ ออเดนจึงตระหนักเป็นครั้งแรกว่าอาชีพของเขาคือการเป็นกวี^{[ 9 ]}ไม่นานหลังจากนั้น เขา "ค้นพบว่าเขา (ได้) สูญเสียศรัทธา" (ผ่านการตระหนักรู้ทีละน้อยว่าเขาสูญเสียความสนใจในศาสนา ไม่ใช่ผ่านการเปลี่ยนแปลงมุมมองที่เด็ดขาด) ^{[ 18 ]}ในการแสดงละครของเชกสเปียร์ ที่โรงเรียน เขาเล่นเป็นแคทเธอรีนาในเรื่องThe Taming of the Shrewในปี 1922 ^{[ 19 ]}และคาลิบันใน เรื่อง The Tempestในปี 1925 ซึ่งเป็นปีสุดท้ายของเขาที่เกรแชมส์^{[ 20 ]}บทวิจารณ์การแสดงของเขาในบทแคทเธอรีนาระบุว่าแม้จะสวมวิกผมที่ไม่ดี แต่เขาก็สามารถ "ถ่ายทอดความสง่างามอย่างมากในการแสดงอารมณ์ที่รุนแรงของเขา" ได้^{[ 21 ]}

บทกวีที่ตีพิมพ์ครั้งแรกของเขาปรากฏในนิตยสารของโรงเรียนในปี พ.ศ. 2466 ^{[ 22 ]}ต่อมาออเดนได้เขียนบทหนึ่งเกี่ยวกับเกรแชมให้กับเกรแฮม กรีนในหนังสือThe Old School: Essays by Divers Hands (พ.ศ. 2477) ^{[ 23 ]}

ในปี 1925 เขาเข้าเรียนที่Christ Church, Oxfordด้วยทุนการศึกษาด้านชีววิทยา แต่เปลี่ยนไปเรียนภาษาอังกฤษในปีที่สอง และได้เรียนรู้เกี่ยวกับบทกวีภาษาอังกฤษโบราณจากการบรรยายของJRR Tolkienเพื่อนที่เขาพบที่ Oxford ได้แก่Cecil Day-Lewis , Louis MacNeiceและStephen Spender – Auden และคนทั้งสามนี้มักถูกระบุอย่างผิดๆ ในช่วงทศวรรษ 1930 ว่าเป็น " กลุ่ม Auden " เนื่องจากพวกเขามีมุมมองทางการเมืองฝ่ายซ้ายร่วมกัน (แต่ไม่เหมือนกัน) Auden ออกจาก Oxford ในปี 1928 ด้วยเกียรตินิยมอันดับสาม^{[ 9 ] [ 10 ]}

ออเดนได้รับการแนะนำให้รู้จักกับคริสโตเฟอร์ อิเชอร์วูดอีกครั้งในปี พ.ศ. 2468 โดยเพื่อนร่วมชั้นเรียนของเขาเอเอสที ฟิชเชอร์ ในช่วงไม่กี่ปีต่อมา ออเดนได้ส่งบทกวีให้อิเชอร์วูดเพื่อขอความคิดเห็นและวิจารณ์ ทั้งสองรักษาความสัมพันธ์แบบเพื่อนร่วมเพศในช่วงเวลาระหว่างความสัมพันธ์กับคนอื่น ในปี พ.ศ. 2478–2472 พวกเขาร่วมมือกันเขียนบทละครสามเรื่องและหนังสือท่องเที่ยวเล่มหนึ่ง^{[ 24 ]}

ตั้งแต่สมัยที่เขาเรียนอยู่ที่อ็อกซ์ฟอร์ด เพื่อนๆ ของออเดนต่างก็บรรยายถึงเขาว่าเป็นคนตลก ฟุ่มเฟือย เห็นอกเห็นใจ ใจกว้าง และค่อนข้างสันโดษ ในกลุ่มคน เขามักจะดื้อรั้นและเอาแต่ใจในแบบตลกๆ ในที่ส่วนตัว เขาจะขี้อายและไม่มั่นใจในตัวเอง ยกเว้นเมื่อมั่นใจว่าจะได้รับการต้อนรับ เขาเป็นคนตรงต่อเวลา และหมกมุ่นกับการทำตามกำหนดเวลา ในขณะที่ใช้ชีวิตอยู่ท่ามกลางความไม่เป็นระเบียบทางกายภาพ^{[ 5 ]}

ในช่วงปลายปี 1928 ออเดนออกจากอังกฤษเป็นเวลาเก้าเดือนไปยังเบอร์ลิน ซึ่งอาจเป็นส่วนหนึ่งเพื่อหลีกหนีจากการกดขี่ของอังกฤษ ในเบอร์ลิน เขาได้สัมผัสกับความไม่สงบทางการเมืองและเศรษฐกิจเป็นครั้งแรก ซึ่งกลายเป็นหนึ่งในหัวข้อหลักของเขา^{[ 10 ]} ในช่วงเวลาเดียวกัน สตีเฟน สเปนเดอร์ได้พิมพ์หนังสือรวม บทกวีของออเดนเป็นเล่มเล็กๆ จำนวนประมาณ 45 เล่มเป็นการส่วนตัว แจกจ่ายให้กับเพื่อนและครอบครัวของออเดนและสเปนเดอร์ ฉบับนี้มักถูกเรียกว่าบทกวี [1928] เพื่อหลีกเลี่ยงความสับสนกับหนังสือรวมบทกวีของออเดนที่ตีพิมพ์ในเชิงพาณิชย์ในปี 1930 ^{[ 25 ] [ 26 ]}

เมื่อกลับมายังสหราชอาณาจักรในปี 1929 เขาทำงานเป็นครูสอนพิเศษอยู่ช่วงสั้นๆ ในปี 1930 หนังสือเล่มแรกที่เขาตีพิมพ์คือPoems (1930) ได้รับการยอมรับจากTS Eliotให้ ตีพิมพ์โดย Faber and Faberและบริษัทเดียวกันนี้ก็ยังคงเป็นผู้จัดพิมพ์หนังสือทั้งหมดที่เขาตีพิมพ์หลังจากนั้นในสหราชอาณาจักร ในปี 1930 เขาเริ่มทำงานเป็นครูในโรงเรียนชายล้วนเป็นเวลาห้าปี โดยสองปีแรกอยู่ที่Larchfield AcademyในHelensburghประเทศสกอตแลนด์ จากนั้นอีกสามปีอยู่ที่Downs SchoolในMalvern Hillsซึ่งเขาเป็นครูที่ได้รับความรักอย่างมาก^{[ 9 ]}ที่ Downs ในเดือนมิถุนายน ปี 1933 เขาได้ประสบกับสิ่งที่เขาบรรยายในภายหลังว่าเป็น "นิมิตแห่งความรักแบบอะกาเป้ " ขณะนั่งอยู่กับครูร่วมงานอีกสามคนในโรงเรียน เมื่อเขาพบว่าเขารักพวกเขาเพราะตัวตนของพวกเขาเอง การดำรงอยู่ของพวกเขามีคุณค่าอันไม่มีที่สิ้นสุดสำหรับเขา ประสบการณ์นี้ เขากล่าวว่า มีอิทธิพลต่อการตัดสินใจของเขาที่จะกลับไปสู่คริสตจักรแองลิกันในปี 1940 ^{[ 27 ]}

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ความสนใจทางเพศของออเดนมุ่งเน้นไปที่ "อัตตาอีกด้าน" ในอุดมคติ^{[ 28 ]}มากกว่าที่จะมุ่งเน้นไปที่บุคคลแต่ละคน ความสัมพันธ์ของเขา (และการเกี้ยวพาราสีที่ไม่ประสบความสำเร็จ) มักจะไม่เท่าเทียมกันทั้งในด้านอายุหรือสติปัญญา ความสัมพันธ์ทางเพศของเขามักเกิดขึ้นเพียงชั่วคราว แม้ว่าบางครั้งจะพัฒนาไปสู่มิตรภาพที่ยาวนานก็ตาม เขาเปรียบเทียบความสัมพันธ์เหล่านี้กับสิ่งที่เขามองว่าเป็น "การแต่งงาน" (คำพูดของเขา) ของผู้ที่เท่าเทียมกัน ซึ่งเขาเริ่มต้นกับเชสเตอร์ คัลล์แมนในปี 1939 โดยยึดหลักความเป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวของทั้งสองฝ่าย^{[ 29 ]}

ในปี 1935 ออเดนแต่งงานกับเอริกา แมนน์ (1905–1969) นักเขียนนวนิยายไบเซ็กชวล ลูกสาวของโทมัส แมนน์เมื่อปรากฏชัดว่าพวกนาซีตั้งใจจะเพิกถอนสัญชาติเยอรมันของเธอ^{[ 30 ]}แมนน์ได้ขอให้คริสโตเฟอร์ อิเชอร์วูดแต่งงานกับเธอเพื่อให้เธอได้เป็นพลเมืองอังกฤษ เขาปฏิเสธ แต่แนะนำให้เธอไปติดต่อออเดน ซึ่งออเดนก็ตกลงที่จะแต่งงานเพื่อผลประโยชน์ [ ^{31 ] แมน}น์และออเดนไม่เคยอยู่ด้วยกัน แต่ยังคงมีความสัมพันธ์ที่ดีต่อกันตลอดชีวิต และยังคงแต่งงานกันอยู่เมื่อแมนน์เสียชีวิตในปี 1969 เธอได้ทิ้งมรดกเล็กน้อยไว้ให้เขาในพินัยกรรม^{[ 32 ] [ 33 ]}ในปี 1936 ออเดนได้แนะนำเทเรซ กีห์เซ นักแสดงหญิง คนรักของแมนน์ ให้กับจอห์น แฮมป์สัน นักเขียน และพวกเขาก็แต่งงานกันเพื่อให้กีห์เซสามารถออกจากเยอรมนีได้^{[ 32 ]}

ตั้งแต่ปี 1935 จนกระทั่งเขาออกจากอังกฤษในช่วงต้นปี 1939 ออเดนทำงานเป็นนักวิจารณ์ นักเขียนบทความ และวิทยากรอิสระ โดยเริ่มจากหน่วยงานภาพยนตร์ GPOซึ่งเป็นสาขาการสร้างภาพยนตร์สารคดีของที่ทำการไปรษณีย์ นำโดยจอห์น กรีเออร์สัน จากการทำงานให้กับหน่วยงานภาพยนตร์ในปี 1935 เขาได้พบและร่วมงานกับเบนจามิน บริตเทนซึ่งเขายังได้ร่วมงานกันในบทละคร บทเพลง และบทประพันธ์โอเปราอีกด้วย^{[ 34 ]}บทละครของออเดนในช่วงทศวรรษ 1930 ได้รับการแสดงโดยGroup Theatreในการผลิตที่เขาดูแลในระดับต่างๆ กัน^{[ 10 ]}

ผลงานของเขาสะท้อนให้เห็นถึงความเชื่อที่ว่าศิลปินที่ดีทุกคนต้องเป็น "นักข่าวรายงานข่าวมากกว่าแค่เล็กน้อย" ^{[ 35 ]}ในปี 1936 ออเดนใช้เวลาสามเดือนในไอซ์แลนด์เพื่อรวบรวมข้อมูลสำหรับหนังสือท่องเที่ยวLetters from Iceland (1937) ซึ่งเขียนร่วมกับหลุยส์ แมคนีซ ในปี 1937 เขาเดินทางไปสเปนโดยตั้งใจจะขับรถพยาบาลให้กับฝ่ายสาธารณรัฐในสงครามกลางเมืองสเปนแต่กลับถูกมอบหมายให้ทำงานเขียนโฆษณาชวนเชื่อที่สำนักงานสื่อและโฆษณาชวนเชื่อของฝ่ายสาธารณรัฐ ซึ่งเขารู้สึกไร้ประโยชน์และลาออกหลังจากหนึ่งสัปดาห์^{[ 36 ]}เขากลับไปอังกฤษหลังจากไปเยี่ยมแนวหน้าในซาริเนญาเป็นเวลาสั้นๆ การไปเยือนสเปนเจ็ดสัปดาห์ส่งผลกระทบต่อเขาอย่างลึกซึ้ง และมุมมองทางสังคมของเขาก็ซับซ้อนมากขึ้นเมื่อเขาพบว่าความเป็นจริงทางการเมืองนั้นคลุมเครือและน่ากังวลมากกว่าที่เขาคิดไว้^{[ 29 ] [ 9 ]}เขาและอิเชอร์วูดพยายามผสมผสานการรายงานข่าวและศิลปะอีกครั้ง โดยใช้เวลาหกเดือนในปี 1938 ไปเยือนประเทศจีนในช่วงสงครามจีน-ญี่ปุ่นเพื่อทำงานเขียนหนังสือJourney to a War (1939) ระหว่างทางกลับอังกฤษ พวกเขาแวะพักที่นิวยอร์กครู่หนึ่งและตัดสินใจย้ายไปอยู่ที่สหรัฐอเมริกา ออเดนใช้เวลาช่วงปลายปี 1938 ส่วนหนึ่งอยู่ในอังกฤษ และอีกส่วนหนึ่งอยู่ในบรัสเซลส์^{[ 9 ]}

บทกวีหลายบทของออเดนในช่วงทศวรรษ 1930 และหลังจากนั้นได้รับแรงบันดาลใจจากความรักที่ไม่สมหวัง และในทศวรรษ 1950 เขาได้สรุปชีวิตทางอารมณ์ของเขาไว้ในบทกวีคู่ที่มีชื่อเสียงว่า "หากความรักที่เท่าเทียมกันเป็นไปไม่ได้ / ขอให้ผู้ที่รักมากกว่าเป็นฉัน" ("ผู้ที่รักมากกว่า") เขามีพรสวรรค์ในการสร้างมิตรภาพ และตั้งแต่ปลายทศวรรษ 1930 เขามีความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะมีชีวิตสมรสที่มั่นคง ในจดหมายถึงเพื่อนของเขาเจมส์ สเติร์นเขาเรียกการแต่งงานว่า " หัวข้อ เดียว " ^{[ 37 ]}ตลอดชีวิตของเขา ออเดนได้ทำกิจกรรมการกุศล บางครั้งก็ทำในที่สาธารณะ เช่น การแต่งงานเพื่อผลประโยชน์กับเอริกา แมนน์ในปี 1935 ^{[ 9 ]}แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งในภายหลัง มักจะทำในที่ส่วนตัว เขารู้สึกอับอายหากสิ่งเหล่านั้นถูกเปิดเผยต่อสาธารณะ เช่น เมื่อของขวัญที่เขามอบให้เพื่อนของเขาโดโรธี เดย์สำหรับ ขบวนการ คาทอลิก เวิร์คเกอร์ ถูกรายงานบนหน้าแรกของเดอะนิวยอร์กไทมส์ในปี 1956 ^{[ 38 ]}

ออเดนและอิเชอร์วูดเดินทางไปนครนิวยอร์กในเดือนมกราคม พ.ศ. 2482 โดยเข้าเมืองด้วยวีซ่าชั่วคราว การออกจากอังกฤษของพวกเขานั้น ต่อมาถูกมองว่าเป็นการทรยศ และชื่อเสียงของออเดนก็เสียหาย^{[ 9 ]}ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2482 อิเชอร์วูดได้ย้ายไปแคลิฟอร์เนีย และเขากับออเดนได้พบกันเป็นครั้งคราวในภายหลัง ในช่วงเวลานี้ ออเดนได้พบกับกวีเชสเตอร์ คัลล์แมนซึ่งกลายเป็นคนรักของเขาในอีกสองปีต่อมา (ออเดนอธิบายความสัมพันธ์ของพวกเขาว่าเป็น "การแต่งงาน" ที่เริ่มต้นด้วยการเดินทาง "ฮันนีมูน" ข้ามประเทศ) ^{[ 39 ]}

ในปี พ.ศ. 2484 คัลแมนยุติความสัมพันธ์ทางเพศของพวกเขาเพราะเขาไม่สามารถยอมรับการยืนกรานของออเดนเรื่องความซื่อสัตย์ต่อกัน^{[ 40 ]}แต่เขากับออเดนยังคงเป็นเพื่อนร่วมชีวิตกันตลอดช่วงชีวิตที่เหลือของออเดน โดยอาศัยอยู่ในบ้านและอพาร์ตเมนต์เดียวกันตั้งแต่ปี พ.ศ. 2496 จนกระทั่งออเดนเสียชีวิต^{[ 41 ]}ออเดนอุทิศบทกวีรวมเล่มทั้งสองฉบับ (พ.ศ. 2488/2499 และ พ.ศ. 2509) ให้แก่อิเชอร์วูดและคัลแมน^{[ 42 ]}

ในปี พ.ศ. 2483–2484 ออเดนอาศัยอยู่ในบ้านเลขที่ 7 ถนนมิดดาห์ ในบรูคลินไฮท์สซึ่งเขาอาศัยอยู่ร่วมกับคาร์สัน แมคคัลเลอร์ส เบนจามิน บริทเทน และคนอื่นๆ ซึ่งต่อมากลายเป็นศูนย์กลางชีวิตทางศิลปะที่มีชื่อเสียงและได้รับฉายาว่า " บ้านเดือนกุมภาพันธ์ " ^{[ 43 ]}ในปี พ.ศ. 2483 ออเดนเข้าร่วมคริสตจักรเอพิสโคปัล กลับคืนสู่คริสตจักรแองลิกันที่เขาเคยละทิ้งไปเมื่ออายุ 15 ปี การกลับใจของเขาได้รับอิทธิพลส่วนหนึ่งจากสิ่งที่เขาเรียกว่า "ความเป็นนักบุญ" ของชาร์ลส์ วิลเลียมส์ [ ^{44 ] ซึ่ง}เขาได้พบในปี พ.ศ. 2480 และส่วนหนึ่งจากการอ่านงานของโซเรน เคียร์เคกอร์ ด และไรน์โฮลด์ นีบูร์ศาสนา คริสต์ แบบอัตถิภาวนิยมและโลกนี้กลายเป็นองค์ประกอบสำคัญในชีวิตของเขา^{[ 45 ]}

หลังจากที่อังกฤษประกาศสงครามกับเยอรมนีในเดือนกันยายน พ.ศ. 2482 ออเดนได้แจ้งสถานทูตอังกฤษในวอชิงตันว่าเขาจะกลับไปยังสหราชอาณาจักรหากจำเป็น เขาได้รับแจ้งว่าในกลุ่มคนอายุเท่าเขา (32) มีเพียงบุคลากรที่มีคุณสมบัติเหมาะสมเท่านั้นที่จำเป็น ในปี พ.ศ. 2484–2485 เขาได้สอนภาษาอังกฤษที่มหาวิทยาลัยมิชิแกนเขาถูกเรียกตัวเข้ารับการเกณฑ์ทหารในกองทัพสหรัฐฯ ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2485 แต่ถูกปฏิเสธเนื่องจากเหตุผลทางการแพทย์ เขาได้รับทุนกูเกนไฮม์สำหรับปี พ.ศ. 2485–2486 แต่ไม่ได้ใช้ทุนนั้น โดยเลือกที่จะสอนที่วิทยาลัยสวาร์ธมอร์แทนในปี พ.ศ. 2485–2488 ^{[ 46 ]}

ในช่วงกลางปี ​​1945 หลังจาก สงครามโลกครั้งที่สอง ในยุโรป สิ้นสุดลงเขาอยู่ในเยอรมนีกับหน่วยสำรวจการทิ้งระเบิดเชิงยุทธศาสตร์ของสหรัฐฯเพื่อศึกษาผลกระทบของการทิ้งระเบิดของฝ่ายสัมพันธมิตรต่อขวัญกำลังใจของชาวเยอรมัน ซึ่งเป็นประสบการณ์ที่ส่งผลต่องานหลังสงครามของเขา เช่นเดียวกับการไปเยือนสเปนที่ส่งผลกระทบต่อเขาก่อนหน้านี้^{[ 42 ]}เมื่อเขากลับมา เขาได้ตั้งรกรากในแมนฮัตตันทำงานเป็นนักเขียนอิสระ อาจารย์พิเศษที่The New School for Social Research และศาสตราจารย์รับเชิญที่Bennington , Smithและวิทยาลัยอเมริกันอื่นๆ ในปี 1946 เขาได้รับสัญชาติอเมริกัน^{[ 9 ] [ 10 ]}

ในปี 1948 ออเดนเริ่มใช้เวลาช่วงฤดูร้อนในยุโรปร่วมกับเชสเตอร์ คัลล์แมน โดยเริ่มแรกอยู่ที่อิสเกียประเทศอิตาลี ซึ่งเขาเช่าบ้านอยู่ ตั้งแต่ปี 1958 เขาเริ่มใช้เวลาช่วงฤดูร้อนที่เคิร์ชสเตทเทนประเทศออสเตรีย ซึ่งเขาซื้อบ้านไร่ด้วยเงินรางวัล Premio Feltrinelliที่เขาได้รับในปี 1957 ^{[ 47 ]}เขากล่าวว่าเขาหลั่งน้ำตาแห่งความสุขที่ได้เป็นเจ้าของบ้านเป็นครั้งแรก^{[ 9 ]}บทกวีในภายหลังของเขา ซึ่งส่วนใหญ่เขียนในออสเตรีย รวมถึงบทกวีชุด "Thanksgiving for a Habitat" เกี่ยวกับบ้านของเขาที่เคิร์ชสเตท เทน ^{[ 48 ]}จดหมายและเอกสารของออเดนที่ส่งถึงเพื่อนของเขา สเตลลา มูซูลิน (1915–1996) ผู้แปล ซึ่งมีให้ดูทางออนไลน์ ให้ข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับช่วงเวลาที่เขาอยู่ในออสเตรีย^{[ 49 ]} จดหมาย โต้ตอบของออเดนถึงฮูโก คูร์กา คนรักและเพื่อนของเขาที่อยู่ในเวียนนา เพิ่งถูกค้นพบในปี 2023 ^{[ 50 ]}

ระหว่างปี 1956–61 ออเดนดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์ด้านกวีนิพนธ์ที่มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดโดยต้องบรรยายสามครั้งต่อปี ภาระงานที่ไม่หนักมากนักนี้ทำให้เขาสามารถใช้เวลาช่วงฤดูหนาวในนิวยอร์ก ซึ่งเขาอาศัยอยู่ที่ 77 St. Mark's Placeในย่านอีสต์วิลเลจ ของแมนฮัตตัน และใช้เวลาช่วงฤดูร้อนในยุโรป โดยใช้เวลาเพียงสามสัปดาห์ต่อปีในการบรรยายที่ออกซ์ฟอร์ด รายได้ส่วนใหญ่ของเขามาจากการอ่านบทกวีและการบรรยาย และจากการเขียนบทความให้กับThe New Yorker , The New York Review of Booksและนิตยสารอื่นๆ^{[ 10 ]}

ในปี พ.ศ. 2506 คัลแมนออกจากอพาร์ตเมนต์ที่เขาอาศัยอยู่ร่วมกับออเดนในนิวยอร์ก และไปอาศัยอยู่ในเอเธนส์ในช่วงฤดูหนาว ขณะที่ยังคงใช้เวลาช่วงฤดูร้อนกับออเดนในออสเตรีย ออเดนใช้เวลาช่วงฤดูหนาวปี พ.ศ. 2507–2508 ในเบอร์ลินผ่านโครงการศิลปินพำนักของมูลนิธิฟอร์ด^{[ 51 ] [ 52 ]}

หลังจากที่ เดวิด ลุคเพื่อนของเขาได้ล็อบบี้อยู่หลายปี ในที่สุดวิทยาลัยเก่าของออเดนอย่างไครสต์เชิร์ชก็ได้เสนอบ้านพักในบริเวณวิทยาลัยให้เขาได้อาศัยอยู่เมื่อเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2515 เขาจึงย้ายหนังสือและทรัพย์สินอื่นๆ จากนิวยอร์กไปยังอ็อกซ์ฟอร์ดในเดือนกันยายน พ.ศ. 2515 ^{[ 53 ]}ขณะที่ยังคงใช้เวลาช่วงฤดูร้อนในออสเตรียกับคัลล์แมน เขาใช้เวลาเพียงฤดูหนาวเดียวในอ็อกซ์ฟอร์ดก่อนเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2516

ออเดนเสียชีวิตด้วยภาวะหัวใจล้มเหลวเมื่ออายุ 66 ปี ที่โรงแรมอัลเทนบูร์เกอร์ฮอฟในเวียนนาในคืนวันที่ 28-29 กันยายน พ.ศ. 2516 ไม่กี่ชั่วโมงหลังจากอ่านบทกวีของเขาให้กับสมาคมวรรณกรรมออสเตรียที่พระราชวังปาเลส์ พัลฟีเขาตั้งใจจะกลับไปออกซ์ฟอร์ดในวันรุ่งขึ้น เขาถูกฝังเมื่อวันที่ 4 ตุลาคมที่เคิร์ชสเตทเทน และมีการวางศิลาฤกษ์ไว้ที่เวสต์มินสเตอร์แอบบีย์ในลอนดอนหนึ่งปีต่อมา^{[ 54 ] [ 55 ]}

ในช่วงปลายทศวรรษ 1950 สไตล์ของออเดนมีลักษณะเชิงวาทศิลป์น้อยลง ในขณะที่ช่วงของสไตล์กลับเพิ่มมากขึ้น ในปี 1958 หลังจากย้ายบ้านพักตากอากาศจากอิตาลีไปออสเตรีย เขาได้เขียน "Good-bye to the Mezzogiorno" บทกวีอื่นๆ ในช่วงเวลานี้ ได้แก่ " Dichtung und Wahrheit : An Unwritten Poem" ซึ่งเป็นบทกวีร้อยแก้วเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างความรักและภาษาที่เป็นส่วนตัวและภาษาเชิงกวี และ "Dame Kind" ซึ่งเป็นบทกวีที่ตรงกันข้าม เกี่ยวกับสัญชาตญาณการสืบพันธุ์ที่ไม่ระบุตัวตน บทกวีเหล่านี้และบทกวีอื่นๆ รวมถึงบทกวีเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ในช่วงปี 1955–66 ของเขา ปรากฏอยู่ในHomage to Clio (1960) ^{[ 56 ] [ 42 ]}หนังสือร้อยแก้วของเขาThe Dyer's Hand (1962) รวบรวมการบรรยายหลายครั้งที่เขาให้ไว้ในอ็อกซ์ฟอร์ดในฐานะศาสตราจารย์ด้านกวีนิพนธ์ในช่วงปี 1956–61 พร้อมกับบทความและบันทึกที่ได้รับการแก้ไขซึ่งเขียนขึ้นตั้งแต่กลางทศวรรษ 1940 ^{[ 42 ]}

ในบรรดารูปแบบและสไตล์ใหม่ๆ ในงานเขียนช่วงหลังของออเดน ได้แก่ไฮกุและทังกะซึ่งเขาเริ่มเขียนหลังจากแปลไฮกุและบทกวีอื่นๆ ในหนังสือMarkingsของDag Hammarskjöld ^{[ 42 ]}บทกวี 15 บทเกี่ยวกับบ้านของเขาในออสเตรีย เรื่อง "Thanksgiving for a Habitat" (เขียนด้วยรูปแบบต่างๆ ซึ่งรวมถึงการเลียนแบบWilliam Carlos Williams ) ปรากฏในAbout the House (1965) พร้อมกับบทกวีอื่นๆ ที่สะท้อนความคิดของเขาเกี่ยวกับการเดินทางไปบรรยาย เรื่อง "On the Circuit" ^{[ 56 ]}ในช่วงปลายทศวรรษ 1960 เขาเขียนบทกวีที่ทรงพลังที่สุดบางบท รวมถึง "River Profile" และบทกวีสองบทที่มองย้อนกลับไปในชีวิตของเขา ได้แก่ "Prologue at Sixty" และ "Forty Years On" ทั้งหมดนี้ปรากฏในCity Without Walls (1969) ความหลงใหลในตำนานไอซ์แลนด์ตลอดชีวิตของเขาถึงจุดสูงสุดในงานแปลบทกวีThe Elder Edda (1969) ^{[ 56 ] [ 42 ]}หนึ่งในหัวข้อในภายหลังของเขาคือ "คริสต์ศาสนาที่ไม่ยึดติดกับศาสนา" ซึ่งเขาได้เรียนรู้บางส่วนจากDietrich Bonhoefferผู้ที่เขาอุทิศบทกวี "Friday's Child" ให้^{[ 71 ]}

A Certain World : A Commonplace Book (1970) เป็นเหมือนภาพเหมือนตนเองที่ประกอบด้วยคำคมที่ชื่นชอบพร้อมคำอธิบาย จัดเรียงตามลำดับตัวอักษรตามหัวข้อ ^{[ 72 ]}หนังสือร้อยแก้วเล่มสุดท้ายของเขาคือบทความและบทวิจารณ์ที่คัดสรรมา Forewords and Afterwords (1973) ^{[ 9 ]}หนังสือบทกวีเล่มสุดท้ายของเขา Epistle to a Godson (1972) และ Thank You, Fog ที่เขียนไม่เสร็จ (ตีพิมพ์หลังเสียชีวิตในปี 1974) ประกอบด้วยบทกวีสะท้อนความคิดเกี่ยวกับภาษา ("Natural Linguistics", "Aubade"), ปรัชญาและวิทยาศาสตร์ ("No, Plato, No", "Unpredictable but Providential") และความแก่ชราของตัวเขาเอง ("A New Year Greeting", "Talking to Myself"—ซึ่งเขาอุทิศให้กับเพื่อนของเขา ^Oliver Sacks [ ^{73 ] [ 74 ]} "A Lullaby" ["The din of work is subdued"]) บทกวีสุดท้ายที่เขาแต่งเสร็จสมบูรณ์คือ "โบราณคดี" ซึ่งเกี่ยวกับพิธีกรรมและความไร้กาลเวลา ซึ่งเป็นสองธีมที่ปรากฏซ้ำๆ ในช่วงบั้นปลายชีวิตของเขา ^{[ 42 ]}

สถานะของออเดนในวรรณกรรมสมัยใหม่เป็นที่ถกเถียงกัน มุมมองวิจารณ์ที่พบได้ทั่วไปตั้งแต่ทศวรรษ 1930 เป็นต้นมาจัดอันดับให้เขาเป็นกวีคนสุดท้ายและด้อยที่สุดในบรรดากวีสำคัญสามคนของสหราชอาณาจักรหรือไอร์แลนด์ในศตวรรษที่ 20 รองจากเยตส์และเอเลียต ในขณะที่มุมมองส่วนน้อย ซึ่งโดดเด่นมากขึ้นในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา จัดอันดับให้เขาเป็นกวีที่สูงที่สุดในสามคนนี้^{[ 75 ]}ความคิดเห็นมีตั้งแต่ของฮิวจ์ แมคไดอาร์มิดที่เรียกเขาว่า "ล้มเหลวโดยสิ้นเชิง" เอฟอาร์ ลีวิสที่เขียนว่าสไตล์เสียดสีของออเดนนั้น "เป็นการป้องกันตัวเอง เอาแต่ใจตัวเอง หรือเพียงแค่ขาดความรับผิดชอบ" ^{[ 76 ]}และแฮโรลด์ บลูมที่เขียนว่า "ปิดหนังสือออเดนของคุณ เปิดหนังสือ[วอลเลซ] สตีเวนส์ ของคุณ " ^{[ 77 ]}ไปจนถึงผู้เขียนบทความไว้อาลัยในเดอะไทมส์ ที่เขียนว่า "ดับเบิลยูเอช ออเดน ผู้เป็นเด็กดื้อ แห่งกวีนิพนธ์อังกฤษ มานาน... ปรากฏตัวขึ้นในฐานะปรมาจารย์ที่ไม่มีใครโต้แย้งได้" ^{[ 78 ]}โจเซฟ บรอดสกีเขียนว่าออเดนมี "สติปัญญาที่ยอดเยี่ยมที่สุดแห่งศตวรรษที่ 20" ^{[ 79 ]}

การประเมินเชิงวิจารณ์นั้นแตกต่างกันตั้งแต่เริ่มต้น ในการวิจารณ์หนังสือเล่มแรกของออเดนPoems (1930) นาโอมิ มิตชิสันเขียนว่า "ถ้าหากนี่เป็นเพียงจุดเริ่มต้นจริงๆ เราอาจจะมีปรมาจารย์ที่น่าจับตามอง" ^{[ 80 ]}แต่จอห์น สแปร์โรว์ระลึกถึงความคิดเห็นของมิตชิสันในปี 1934 และปฏิเสธผลงานช่วงแรกของออเดนว่าเป็น "อนุสรณ์สถานแห่งเป้าหมายที่ผิดพลาดซึ่งแพร่หลายในหมู่กวีร่วมสมัย และข้อเท็จจริงที่ว่า... เขาได้รับการยกย่องว่าเป็น 'ปรมาจารย์' แสดงให้เห็นว่าการวิจารณ์กำลังช่วยให้บทกวีตกต่ำลง" ^{[ 81 ]}

สไตล์การเขียนที่กระชับ เสียดสี และประชดประชันของออเดนในช่วงทศวรรษ 1930 ได้รับการเลียนแบบอย่างกว้างขวางจากกวีรุ่นน้อง เช่นชาร์ลส์ แมดจ์ซึ่งเขียนไว้ในบทกวีว่า "มีออเดนรอฉันอยู่ในเช้าวันฤดูร้อนอย่างดุเดือด ฉันอ่าน สั่นสะท้าน และรู้" ^{[ 82 ]}เขาได้รับการอธิบายอย่างกว้างขวางว่าเป็นผู้นำของ "กลุ่มออเดน" ซึ่งประกอบด้วยเพื่อนของเขาสตีเฟน สเปนเดอร์เซซิล เดย์-ลูอิสและ หลุย ส์ แมคนีซ^{[ 83 ]}ทั้งสี่คนถูกเยาะเย้ยโดยกวีรอย แคมป์เบลล์ราวกับว่าพวกเขาเป็นกวีคนเดียวที่ไม่แตกต่างกันชื่อ "แมคสปาวน์เดย์" ^{[ 84 ]}บทละครกวีโฆษณาชวนเชื่อของออเดน รวมถึงThe Dog Beneath the SkinและThe Ascent of F6และบทกวีทางการเมืองของเขา เช่น "สเปน" ทำให้เขามีชื่อเสียงในฐานะกวีการเมืองที่เขียนด้วยน้ำเสียงที่ก้าวหน้าและเข้าถึงได้ง่าย ซึ่งแตกต่างจากเอเลียต แต่จุดยืนทางการเมืองนี้ก่อให้เกิดความคิดเห็นที่ขัดแย้ง เช่นออสติน คลาร์กที่เรียกงานของออเดนว่า "เสรีนิยม ประชาธิปไตย และมีมนุษยธรรม" ^{[ 85 ]}และจอห์น ดรัมมอนด์ ที่เขียนว่าออเดนใช้ "กลอุบายที่มีลักษณะเฉพาะและทำให้เป็นที่นิยม คือ ภาพลักษณ์ทั่วไป" ในทางที่ผิด เพื่อนำเสนอมุมมองฝ่ายซ้ายที่เห็นได้ชัด ซึ่งในความเป็นจริงแล้ว "จำกัดอยู่เฉพาะประสบการณ์ของชนชั้นกลาง" ^{[ 86 ]}

การที่ออเดนเดินทางไปอเมริกาในปี 1939 เป็นที่ถกเถียงกันในอังกฤษ (ครั้งหนึ่งถึงกับในรัฐสภา) โดยบางคนมองว่าการอพยพของเขาเป็นการทรยศ ผู้ที่ปกป้องออเดน เช่นเจฟฟรีย์ กริกสันในคำนำของหนังสือรวมบทกวีสมัยใหม่ปี 1949 เขียนว่าออเดน "ยิ่งใหญ่เหนือทุกสิ่ง" สถานะของเขาได้รับการเสนอแนะจากชื่อหนังสือ เช่นAuden and Afterโดยฟรานซิส สการ์ฟ (1942) และThe Auden Generationโดยซามูเอล ไฮนส์ (1977) ^{[ 4 ]}

ในสหรัฐอเมริกา ตั้งแต่ปลายทศวรรษ 1930 โทนเสียงที่เย้ยหยันและเสียดสีในบทกวีปกติของออเดนกลายเป็นสิ่งที่มีอิทธิพลจอห์น แอชเบอรีเล่าว่าในทศวรรษ 1940 ออเดน "เป็นกวีสมัยใหม่" ^{[ 78 ]}อิทธิพลทางรูปแบบของออเดนแพร่หลายในบทกวีอเมริกันมากจนรูปแบบที่เปี่ยมด้วยความปีติยินดีของกลุ่มบีทเจเนอเรชั่นเป็นปฏิกิริยาต่อต้านอิทธิพลของเขาบางส่วน ตั้งแต่ทศวรรษ 1940 ถึงทศวรรษ 1960 นักวิจารณ์หลายคนเสียใจที่ผลงานของออเดนเสื่อมถอยลงจากศักยภาพในอดีตแรนดัล จาร์เรลล์เขียนบทความหลายชุดเพื่อโต้แย้งผลงานในยุคหลังของออเดน^{[ 87 ]}และ"What's Become of Wystan?" (1960) ของฟิลิป ลาร์กิน ก็มีผลกระทบอย่างกว้างขวาง ^{[ 78 ] [ 88 ]}

การศึกษาผลงานของออเดนฉบับเต็มครั้งแรกคือAuden: An Introductory Essay (1951) ของRichard Hoggartซึ่งสรุปว่า "ผลงานของออเดนเป็นพลังแห่งอารยธรรม" ^{[ 89 ]}ตามมาด้วยThe Making of the Auden Canon (1957) ของJoseph Warren Beachซึ่งเป็นการวิเคราะห์อย่างไม่เห็นด้วยเกี่ยวกับการแก้ไขผลงานก่อนหน้าของออเดน^{[ 90 ]}การวิเคราะห์เชิงวิจารณ์อย่างเป็นระบบครั้งแรกคือThe Poetry of W. H. Auden: The Disenchanted Island (1963) ของ Monroe K. Spears ซึ่ง "เขียนขึ้นจากความเชื่อมั่นว่าบทกวีของออเดนสามารถมอบความบันเทิง ความรู้ ความตื่นเต้นทางปัญญา และความสุขทางสุนทรียภาพที่หลากหลายมากมายให้แก่ผู้อ่าน ทั้งหมดนี้ในปริมาณที่หาได้ยากในยุคของเรา" ^{[ 91 ]} 

ออเดนเป็นหนึ่งในสามผู้ได้รับการเสนอชื่อโดยคณะกรรมการโนเบลให้สถาบันสวีเดนเพื่อรับรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรมในปี 1963 ^{[ 92 ]}และ 1965 ^{[ 93 ]}และมีผู้ได้รับการเสนอชื่อหกคนสำหรับรางวัลในปี 1964 ^{[ 94 ]}เมื่อถึงเวลาที่เขาเสียชีวิตในปี 1973 เขาได้รับสถานะเป็นผู้ทรงคุณวุฒิอาวุโสที่ได้รับการเคารพ และมีการวางศิลาฤกษ์เพื่อรำลึกถึงเขาไว้ที่Poets' CornerในWestminster Abbeyในปี 1974 ^{[ 95 ]}สารานุกรมบริแทนนิกาเขียนว่า "เมื่อถึงเวลาที่เอเลียตเสียชีวิตในปี 1965... สามารถสร้างข้อโต้แย้งที่น่าเชื่อถือได้ว่าออเดนเป็นผู้สืบทอดของเอเลียตอย่างแท้จริง เนื่องจากเอเลียตได้รับสิทธิ์แต่เพียงผู้เดียวในการเป็นเลิศเมื่อเยตส์เสียชีวิตในปี 1939" ^{[ 96 ]}โดยมีข้อยกเว้นบางประการ นักวิจารณ์ชาวอังกฤษมักจะถือว่าผลงานในช่วงต้นของเขาเป็นผลงานที่ดีที่สุด ในขณะที่นักวิจารณ์ชาวอเมริกันมักจะชื่นชอบผลงานในช่วงกลางและช่วงหลังของเขา^{[ 97 ] [ 98 ]}

นักวิจารณ์และกวีอีกกลุ่มหนึ่งยืนยันว่า ต่างจากกวีสมัยใหม่คนอื่นๆ ชื่อเสียงของออเดนไม่ได้เสื่อมถอยลงหลังจากการเสียชีวิตของเขา และอิทธิพลของงานเขียนในช่วงหลังของเขามีอิทธิพลอย่างมากต่อกวีชาวอเมริกันรุ่นเยาว์ เช่นจอห์น แอชเบอรีเจมส์ เมอร์ริลแอนโทนี เฮชต์และแม็กซีน คูมิน [ ^{99 ] การ}ประเมินในภายหลังโดยทั่วไปอธิบายว่าเขาเป็น "กวีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งศตวรรษที่ 20 อย่างไม่ต้องสงสัย" (ปีเตอร์ ปาร์คเกอร์ และแฟรงค์ เคอร์โมด) ^{[ 100 ]}ซึ่ง "ตอนนี้ดูเหมือนจะเป็นกวีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในภาษาอังกฤษนับตั้งแต่เทนนีสันอย่างชัดเจน" (ฟิลิป เฮนเชอร์) ^{[ 101 ]}

ออเดนกลายเป็นเพื่อนสนิทของนักประสาทวิทยาโอลิเวอร์ แซ็กส์และหลังจากที่แซ็กส์ตีพิมพ์หนังสือเล่มแรกของเขาMigraineในปี 1970 บทวิจารณ์ของออเดนได้กระตุ้นให้แซ็กส์ปรับเปลี่ยนรูปแบบการเขียนของเขาให้เป็น "แบบอุปมาอุปไมย แบบตำนาน หรือแบบใดก็ได้ที่คุณต้องการ" ^{[ 102 ]}

การยอมรับผลงานของออเดนในวงกว้างเพิ่มขึ้นอย่างมากหลังจากบทกวี "Funeral Blues" ("Stop all the clocks") ของเขาถูกอ่านออกเสียงในภาพยนตร์เรื่องFour Weddings and a Funeral (1994) ต่อมา หนังสือรวมบทกวี 10 บทของเขาชื่อTell Me the Truth About Loveมียอดขายมากกว่า 275,000 เล่ม บทกวีบางส่วนจากบทกวี "As I walked out one evening" ของเขาถูกอ่านในภาพยนตร์เรื่องBefore Sunrise (1995) ^{[ 103 ]}หลังจากการโจมตีเมื่อวันที่ 11 กันยายน 2001บทกวี "September 1, 1939" ของเขาในปี 1939 ได้รับการเผยแพร่อย่างกว้างขวางและออกอากาศบ่อยครั้ง^{[ 78 ]}การอ่านบทกวีในที่สาธารณะและการออกอากาศเพื่อเป็นการรำลึกถึงเขาในสหราชอาณาจักรและสหรัฐอเมริกาในปี 2007 เป็นการฉลองครบรอบ 100 ปีของเขา^{[ 104 ]}

โดยรวมแล้ว บทกวีของออเดนได้รับการยกย่องในด้านความสำเร็จทางด้านรูปแบบและเทคนิค การมีส่วนร่วมกับการเมือง ศีลธรรม ความรัก และศาสนา ตลอดจนความหลากหลายในด้านน้ำเสียง รูปแบบ และเนื้อหา^{[ 29 ] [ 56 ] [ 79 ] [ 105 ]}

อนุสรณ์หินและแผ่นป้ายที่ระลึกถึงออเดน ได้แก่ อนุสรณ์ที่เวสต์มินสเตอร์แอบบีย์ ที่บ้านเกิดของเขาที่ 55 บูธัม ยอร์ก^{[ 106 ]}ใกล้บ้านของเขาบนถนนลอร์ดสวูด เบอร์มิงแฮม^{[ 107 ]}ในโบสถ์คริสต์เชิร์ช ออกซ์ฟอร์ด ที่บริเวณอพาร์ตเมนต์ของเขาที่ 1 มอนแทกูเทอร์เรซ บรูคลินไฮท์ส ที่อพาร์ตเมนต์ของเขาที่ 77 เซนต์มาร์กส์เพลส นิวยอร์ก (เสียหายและถูกรื้อถอนไปแล้ว) ^{[ 108 ]}ที่สถานที่เสียชีวิตของเขาที่วอลฟิชกัสเซ 5 ในเวียนนา^{[ 109 ]}และในเรนโบว์ออนเนอร์วอล์คในซานฟรานซิสโก^{[ 110 ]}ในบ้านของเขาที่เคิร์ชสเตทเทน ห้องทำงานของเขาเปิดให้ประชาชนเข้าชมได้ตามคำขอ^{[ 111 ]}

ในปี 2023 เอกสารลับของรัฐบาลสหราชอาณาจักรที่เพิ่งเปิดเผยใหม่ระบุว่า Auden เคยได้รับการพิจารณาให้เป็นกวีประจำราชสำนักคนใหม่ของสหราชอาณาจักรในปี 1967 หลังจากการเสียชีวิตของJohn Masefieldแต่เขาถูกปฏิเสธเนื่องจากมีสัญชาติอเมริกัน^{[ 112 ]}