อาเบนากิ

โวบานากิ
ประชากรทั้งหมด
~21,000
ภูมิภาคที่มีประชากรจำนวนมาก
แคนาดา	18,420 (2021) [ 1 ]
ควิเบก	16,400 [ 2 ]
สหรัฐอเมริกา (เวอร์มอนต์ นิวแฮมป์เชียร์ เมน) ระบุตนเอง	2,544 (2000) [ 3 ]
ภาษา
อาเบนากิ , ฝรั่งเศส, อังกฤษ
ศาสนา
ตำนานเทพเจ้าของชาวอะเบนาคี , ศาสนาคริสต์
กลุ่มชาติพันธุ์ที่เกี่ยวข้อง
ชนเผ่าอัลกอนควินอื่นๆโดยเฉพาะชาวโวลาสตอคิยิก , มิคมัก , พาสซามาควอดดีและเพนอบสก็อต

ชาว อาเบนากิ ( อาเบนากิ : โวบานากิ^{[ 4 ]} ) เป็นชนพื้นเมืองของป่าทางตะวันออกเฉียงเหนือของแคนาดาและสหรัฐอเมริกา พวกเขาเป็น ชนชาติที่พูดภาษา อัลกอนควินและเป็นส่วนหนึ่งของสมาพันธ์วาบานากิภาษา อาเบนากิ ตะวันออกส่วนใหญ่พูดกันในรัฐเมนในขณะที่ภาษาอาเบนากิตะวันตกพูดกันในรัฐควิเบกรัฐเวอร์มอนต์และรัฐนิวแฮมป์เชียร์

แม้ว่าชาวอาเบนากิจะมีลักษณะทางวัฒนธรรมร่วมกัน แต่ในอดีตพวกเขาไม่มีรัฐบาลกลาง^{[ 5 ]}พวกเขารวมตัวกันเป็นชุมชนหลังการติดต่อหลังจากที่เผ่าดั้งเดิมของพวกเขาถูกทำลายล้างโดยการล่าอาณานิคม โรคระบาด และสงคราม

คำว่าAbenakiและคำย่อAbnakiต่างก็มาจากWabanakiหรือWôbanakiakซึ่งหมายถึง "ผู้คนแห่งดินแดนรุ่งอรุณ" ในภาษาAbenaki ^{[ 3 ]}แม้ว่าคำทั้งสองคำมักจะสับสนกัน แต่ Abenaki เป็นหนึ่งในหลายเผ่าในสมาพันธ์ Wabanaki

การสะกดแบบอื่น ได้แก่: Abnaki, Abinaki, Alnôbak, ^{[ 6 ]} Abanakee, Abanaki, Abanaqui, Abanaquois, Abenaka, Abenake, Abenaki, Abenakias, Abenakiss, Abenakkis, Abenaque, Abenaqui, Abenaquioict, Abenaquiois, Abenaquioue, Abenati, Abenaguis', Abenequa, Abenkai, อาเบนคัวส์ อาเบอร์นากี อับนากี อับนาคีส อับนาคัวส์ อับนาโคตี อาบาสก์ อับเนไคส์ อับเนกิ อาโบนาคีส์ และอาบอนเนคี^{[ 7 ]}

Wôbanakiakมาจากwôban ("รุ่งอรุณ" หรือ "ตะวันออก") และaki ("แผ่นดิน") ^{[ 8 ]} (เปรียบเทียบกับProto-Algonquian *wa·panและ*axkyi ) — ชื่อดั้งเดิมของพื้นที่ซึ่งโดยทั่วไปสอดคล้องกับนิวอิงแลนด์และมาริไทม์บางครั้งใช้เพื่ออ้างถึงกลุ่มชนที่พูดภาษาอัลกอนควิน ทั้งหมด ในพื้นที่ ได้แก่ อะเบนากิตะวันตก อะเบนากิตะวันออก วอลาสโตคิยิก - ปัสซามาควอดดีและมิคมักเป็นกลุ่มเดียวกัน^{[ 3 ]}

ชาวอาเบนากิเรียกตัวเองว่าอัลโนบัก ซึ่งหมายถึง "คนจริง" และเรียกตัว เองว่า อัลนันบัลซึ่งหมายถึง "ผู้ชาย" ^{[ 5 ]}

ในอดีต นักมานุษยวิทยาได้แบ่งชาวอะเบนาคีออกเป็นกลุ่มตามภูมิศาสตร์ ได้แก่ อะเบนาคีตะวันตกและอะเบนาคีตะวันออก ภายในกลุ่มเหล่านี้ยังมีกลุ่มย่อยต่างๆ ของชาวอะเบนาคีอีกด้วย:

• Androscoggin (เช่น Arsigantegok, Arrasaguntacook, Ersegontegog, Assagunticook, Anasaguntacook) อาศัยอยู่ริมแม่น้ำเซนต์ฟรานซิสในควิเบ ก หมู่บ้านหลัก: นักบุญฟรานซิส ( โอดานัก ) ผู้คนถูกเรียกว่า "แม่น้ำเซนต์ฟรานซิสอาเบนาคิส" และคำนี้ค่อยๆ นำไปใช้กับอาเบนากิทางตะวันตกทั้งหมด^{[ 9 ]}
• ชาว Cowasuck (หรือ Cohass, Cohasiac, Koasek, Koasek, Coos – "ผู้คนแห่งต้นสน") อาศัยอยู่ใน หุบเขา แม่น้ำคอนเนตทิคัต ตอนบน หมู่บ้านหลักคือ Cowass ใกล้กับNewbury รัฐเวอร์มอนต์
• ชาว มิสซิควอย (หรือ มาซิปสควอยค์, มาซิปสกิกสโกยค์, มิสซิค, มิซิสคูย, มิสซิสโก, มิสเซียสซิก – "ผู้คนแห่งหินเหล็กไฟ") หรือที่รู้จักกันในชื่อ โซโคกิ พวกเขาอาศัยอยู่ในหุบเขามิสซิคว อย ตั้งแต่ทะเลสาบแชมเพลนไปจนถึงต้นน้ำหมู่บ้านหลักอยู่รอบๆสแวนตัน รัฐเวอร์มอนต์^{[ 10 ]}
  • ชาว โซโคกิ (หรือ โซควากิ, สควาคีแอก, โซโคควิส, โซโคคิอุส, ซูควาเกเซ, โซควาจจ์ค, โอเนจาเกเซ – "ผู้คนที่แยกตัวออกไป") อาศัยอยู่ในหุบเขาแม่น้ำคอนเนตทิคัตตอนกลางและตอนบน หมู่บ้านหลัก ได้แก่ สควาคีแอก, นอร์ธฟิลด์, แมสซาชูเซตส์และฟอร์ตฮิลล์
• ชาวเพนนาคุก (หรือ เพนาคุก, เพนิโกเกะ, โอเปแองโก) อาศัยอยู่ในหุบเขาเมอร์ริแม็กดังนั้นบางครั้งจึงเรียกว่าเมอร์ริแม็ก หมู่บ้านหลักคือเพ นาคุก รัฐนิวแฮมป์เชียร์ ชาวเพนนาคุกเคยเป็นกลุ่มชนขนาดใหญ่ที่แยกตัวทางการเมืองและแข่งขันกับชาวอะเบนาคีทางเหนือที่เป็นเพื่อนบ้าน

ชนเผ่าขนาดเล็ก:

• อามอสเคย์
• โคเชโก้
• แนชัว
• ชาวออสซิพีอาศัยอยู่ตามชายฝั่งทะเลสาบออสซิพีทางตอนกลางตะวันออกของรัฐนิวแฮมป์เชียร์ มักถูกจัดอยู่ในกลุ่มอะเบนาคีตะวันออก
• เพมิเกวาสเซท
• ปิสกาตาควา
• ซูเฮแกน
• ชาววินนิเพซอกี (หรือ วินนิบิซอกา, วิโอนีนเบเซ็ค, วินนีนเบซากิก – "ภูมิภาคของดินแดนรอบทะเลสาบ") อาศัยอยู่ตามชายฝั่งของทะเลสาบวินนิเพซอกี รัฐนิวแฮมป์เชียร์

• แอนดรอสคอกกิน (หรือ อเลสซิกันเต็ก, อาโรซากุนตาค็อก, อามาริสคอกกิน) อาศัยอยู่ในหุบเขาแอนดรอสคอกกินและริมแม่น้ำเซนต์ฟรานซิสจึงมักถูกเรียกว่า "ชาวอะเบนาคีแห่งแม่น้ำเซนต์ฟรานซิส"
• ชาว เคนเนเบค (หรือ คินิเปคว์, เคนเนเบค, คานิบา และต่อมาเป็นที่รู้จักในชื่อนอร์ริดจ์ว็อก ) อาศัยอยู่ในหุบเขาแม่น้ำเคนเนเบคทางตอนกลางของรัฐเมน หมู่บ้านหลักคือ นอร์ริดจ์ว็อก (แนริดจ์วอล์ค, เนริดจ์วอก, โนรอนจาวอก) หมู่บ้านอื่นๆ ได้แก่ อะมาเซคอนติ (อะเมโซกันติ, แอนมิสซูกันติ), เคนเนเบค และซากาดาฮอก
• ชาว เพนอบสก็อต (หรือ ปานาวาปสเกก, แพมนาอูอัมสเก, เพนทากูเอต) อาศัยอยู่ในหุบเขาเพนอบสก็อต หมู่บ้านหลัก ได้แก่ เพนอบสก็อต (เพนทากูเอต) ซึ่งปัจจุบันคือเกาะอินเดียนเมืองโอลด์ทาวน์ รัฐเมนหมู่บ้านอื่นๆ ได้แก่ แอกกุนเซีย, แอสเนลา, คาตาวัมเทค , เคนดัสเคก , แมตตาวัมเคก , มีคอมบ์, เนกัส, โอลาโมน, พาสซาดัมเคก, พรีเคาต์ , เซโกเก็ต และวาบิกกานัส ปัจจุบันเป็นชนเผ่าที่ได้รับการยอมรับจากรัฐบาลกลาง อย่างเป็นทางการ
• ชาวเปควาเก็ต (หรือ พิกแวกเก็ต, เปควากิ) อาศัยอยู่ตามริมแม่น้ำซาโคและในเทือกเขาไวท์เมาน์เทนส์ หมู่บ้านหลักคือพิกแวกเก็ต ตั้งอยู่บนแม่น้ำซาโคตอนบน ใกล้กับ เมืองฟรายเบิร์ก รัฐเมนในปัจจุบันเนื่องจากตั้งอยู่ในทำเลกึ่งกลาง จึงบางครั้งถูกจัดอยู่ในกลุ่มอะเบนากิตะวันตก

ชนเผ่าขนาดเล็ก:

• อาปิควาห์กิ
• ชาวอะมาเซคอนติซึ่งอาจมีความเกี่ยวข้องกับชาวแอนดรอสก็อกกิน อาศัยอยู่ระหว่าง แม่น้ำ เคนเนเบคตอน บน และ แม่น้ำ แอนดรอสก็อกกินในรัฐเมน ตะวันตก หมู่บ้านศูนย์กลางของพวกเขาตั้งอยู่ใกล้กับ เมืองฟาร์มิงตันในปัจจุบัน
• Kwupahag (หรือ Kwapahag)
• ชาวออสซิพีอาศัยอยู่ตามชายฝั่งทะเลสาบออสซิพีทางตอนกลางตะวันออกของรัฐนิวแฮมป์เชียร์ บางครั้งถูกจัดอยู่ในกลุ่มอะเบนาคีตะวันตก
• ชาวโรคาเมกาเป็นหนึ่งในกลุ่มชนหลักของชาวแอนดรอสคอกกิน อาศัยอยู่ตามแม่น้ำแอนดรอสคอกกิน ตอนบน โดยมีศูนย์กลางอยู่ที่เมืองแคนตัน รัฐเมน
• ชาววาวินัก (หรือเรียกอีกชื่อว่า อวนวินัก, ชีปสก็อต, วาเวน็อค, วอโนค, เวเวน็อค) อาศัยอยู่ในพื้นที่ชายฝั่งทางตอนใต้ของรัฐเมน

โวลาสโตกียิก และ พาสซามาควอดดี้:

• ชาว Wolastoqiyik (หรือ Walastekwyk, Maliseet, Malecite) อาศัยอยู่ในพื้นที่ตอนในของรัฐเมนตอนบนและรัฐนิวบรันสวิก ตอนกลาง ตามแนวแม่น้ำเซนต์จอห์นหมู่บ้านหลัก ได้แก่ Meductic และ Aukpaque ปัจจุบันเป็นชนเผ่าที่ได้รับการยอมรับจากรัฐบาล กลางอย่างเป็นทางการ แล้ว
• ชาว ปัสซามาควอดดี ( หรือ เพสโกโตมูห์คตาติ, เพสโตมูห์คาติ) อาศัยอยู่ตาม ชายฝั่ง อ่าวปัสซามาควอด ดี และพื้นที่ตอนใน ระหว่าง แม่น้ำเซนต์จอห์น เซนต์ ครอยซ์ และเพนอบสก็อตในรัฐเมนและนิวบรันสวิกในปัจจุบัน หมู่บ้านหลักคือมาเคียสปัจจุบันเป็นชนเผ่าที่ได้รับการยอมรับจากรัฐบาลกลาง อย่างเป็นทางการแล้ว

ดินแดนบ้านเกิดของชาวอะเบนากิ เรียกว่า นดาคินนา (ดินแดนของเรา; เขียนอีกแบบว่า N'dakinna หรือ N'Dakinna) เดิมทีครอบคลุมพื้นที่ส่วนใหญ่ของนิวอิงแลนด์ ตอนเหนือ ควิเบกตอนใต้และแคนาดา ตอนใต้ ประชากรอะเบนากิตะวันออกกระจุกตัวอยู่ในบางส่วนของนิวบรันสวิกและเมนทางตะวันออกของเทือกเขาไวท์เมาน์เทนส์ในนิวแฮมป์เชียร์กลุ่มหลักอีกกลุ่มหนึ่งคือ อะเบนากิตะวันตก อาศัยอยู่ใน หุบเขา แม่น้ำคอนเนตทิคัตในเวอร์มอนต์ นิวแฮมป์เชียร์ และแมสซาชูเซตส์^{[ 11 ]}ชาวมิสซิควอยอาศัยอยู่ตามชายฝั่งตะวันออกของทะเลสาบแชมเพลน ชาวเพน นาคุก อาศัย อยู่ตามแม่น้ำเมอร์ริแมคในนิวแฮมป์เชียร์ตอนใต้ ชาวอะเบนากิที่อาศัยอยู่ตามชายฝั่งทะเลอาศัยอยู่รอบหุบเขาเซนต์ครอยซ์และโวลาสตอค (แม่น้ำเซนต์จอห์น) ใกล้กับเส้นแบ่งเขตแดนระหว่างเมนและนิวบรันสวิก

การตั้งถิ่นฐานของอาณานิคมอังกฤษในนิวอิงแลนด์และความรุนแรงที่เกิดขึ้นบ่อยครั้งทำให้ชาวอะเบนากิจำนวนมากต้องอพยพไปยังควิเบก ชาวอะเบ นากิได้ตั้งถิ่นฐานใน ภูมิภาค ซิลเลอรีของควิเบกระหว่างปี 1676 ถึง 1680 และต่อมาเป็นเวลาประมาณยี่สิบปี พวกเขาอาศัยอยู่ริมฝั่งแม่น้ำชาอูเดียร์ใกล้กับน้ำตก ก่อนที่จะตั้งถิ่นฐานในโอแดนัคและโวลินักในช่วงต้นศตวรรษที่สิบแปด^{[ 12 ]}

ในสมัยนั้น ชาวอะเบนากิประกอบอาชีพเศรษฐกิจแบบพึ่งพาตนเองโดยอาศัยการล่าสัตว์ ตกปลา ดักจับสัตว์ เก็บผลเบอร์รี่ และปลูกข้าวโพด ถั่ว ฟักทอง มันฝรั่ง และยาสูบ พวกเขายังผลิตตะกร้าที่ทำจากไม้แอชและหญ้าหวานสำหรับเก็บผลเบอร์รี่ป่า และต้มน้ำเมเปิลเพื่อทำน้ำเชื่อมการสานตะกร้ายังคงเป็นกิจกรรมดั้งเดิมที่สมาชิกเผ่าบางกลุ่มยังคงปฏิบัติอยู่^{[ 13 ]}

ในช่วงสงครามระหว่างอังกฤษและฝรั่งเศส ชาวอะเบนาคีเป็นพันธมิตรกับฝรั่งเศส เนื่องจากถูกขับไล่ออกจากเกาะนดาคินนาโดยผู้ตั้งถิ่นฐานชาวอังกฤษที่อพยพเข้ามา มีเรื่องเล่าจากยุคนั้นเกี่ยวกับหัวหน้าเผ่าโวลาสตอกิวชื่อเนสแคมบูอิต (สะกดได้หลายแบบ เช่น อัสซาคัมบูอิต) ผู้สังหารศัตรูของพระเจ้า หลุยส์ที่ 14 แห่งฝรั่งเศสมากกว่า 140 คนและได้รับยศอัศวิน อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ชาวอะเบนาคีทุกคนที่ต่อสู้เคียงข้างฝรั่งเศส หลายคนยังคงอาศัยอยู่ในดินแดนดั้งเดิมของตนในอาณานิคมทางเหนือ พวกเขาทำการ ดักจับสัตว์และนำไปแลกเปลี่ยนกับชาวอังกฤษเพื่อแลกกับสินค้าคงทน การมีส่วนร่วมของชาวอะเบนาคีพื้นเมืองอเมริกันเหล่านี้ส่วนใหญ่ไม่ได้รับการรายงาน

ชุมชนชนเผ่าสองแห่งก่อตั้งขึ้นในแคนาดา แห่งหนึ่งเคยรู้จักกันในชื่อแซงต์-ฟรองซัวส์-ดู-ลักใกล้กับเมืองปิแอร์วิลล์ (ปัจจุบันเรียกว่าโอแดนัค ซึ่งเป็นภาษาอะเบนาคี แปลว่า "กลับบ้าน") และอีกแห่งหนึ่งอยู่ใกล้กับ เมือง เบคานคูร์ (ปัจจุบันรู้จักกันในชื่อโวลินัก ) บนฝั่งใต้ของแม่น้ำเซนต์ลอว์เรนซ์ตรงข้ามแม่น้ำกับเมืองทรัวส์-ริวิแยร์เขตสงวนของอะเบนาคีทั้งสองแห่งนี้ยังคงเติบโตและพัฒนาอย่างต่อเนื่อง ตั้งแต่ปี 2000 จำนวนประชากรอะเบนาคีทั้งหมด (ทั้งในและนอกเขตสงวน) เพิ่มขึ้นเป็นสองเท่าเป็น 2,101 คนในปี 2011 ประมาณ 400 คนอาศัยอยู่ในเขตสงวนทั้งสองแห่งนี้ ซึ่งมีพื้นที่รวมกันน้อยกว่า7 ^{ตาราง}กิโลเมตร(2.7 ตารางไมล์)ส่วนใหญ่ที่ไม่ได้ถูกรับรองเป็นสมาชิกนั้นอาศัยอยู่นอกเขตสงวน ในเมืองต่างๆ ทั่วแคนาดาและสหรัฐอเมริกา   

มีชาวอะเบนากิประมาณ 3,200 คนอาศัยอยู่ในรัฐเวอร์มอนต์และนิวแฮมป์เชอร์โดยไม่มีเขตสงวน ส่วนใหญ่อาศัยอยู่รอบทะเลสาบแชมเพลน ชาวอะเบนากิที่เหลืออาศัยอยู่ในเมืองและชุมชนที่มีหลายเชื้อชาติทั่วแคนาดาและสหรัฐอเมริกา ส่วนใหญ่อยู่ในรัฐออนแทรีโอ รัฐควิเบก รัฐนิวบรันสวิก และนิวอิงแลนด์ตอนเหนือ^{[ 5 ]}

ภาษาอาเบนากิมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับ ภาษา พานาวาปสเกก (เพโนบสก็อต) ชนเผ่าวาบานากิอื่นๆ ที่อยู่ใกล้เคียง ชน เผ่าเพสโต มูห์คาติ (พัสซามาควอดดี) โวลาสโตคิยิก (มาลิซีท) และ มิคมัก รวมถึง ภาษาอัลกอนควินตะวันออกอื่นๆก็มีความคล้ายคลึงกันทางภาษาหลายประการ ภาษาอาเบนากิเกือบจะสูญหายไปในฐานะภาษาพูด สมาชิกชนเผ่ากำลังทำงานเพื่อฟื้นฟูภาษาอาเบนากิที่โอดานัก (หมายถึง "ในหมู่บ้าน") เขตสงวนของชนพื้นเมืองอาเบนากิใกล้เมืองปิแอร์วิลล์ รัฐควิเบกและทั่วรัฐนิวแฮมป์เชียร์เวอร์มอนต์และนิวยอร์ก

ภาษานี้เป็นภาษาสังเคราะห์หลายส่วนหมายความว่าวลีหรือประโยคทั้งประโยคสามารถแสดงออกมาได้ด้วยคำเพียงคำเดียว ตัวอย่างเช่น คำว่า "คนขาว" awanochเป็นการรวมกันของคำว่าawaniซึ่งหมายถึง "ใคร" และujiซึ่งหมายถึง "จาก" ดังนั้น คำว่า "คนขาว" จึงแปลตรงตัวได้ว่า "ชายคนนี้เป็นใครและมาจากไหน"

มีหลักฐานทางโบราณคดีที่แสดงถึงชนพื้นเมืองในพื้นที่ซึ่งปัจจุบันคือรัฐนิวแฮมป์เชียร์มาอย่างน้อย 12,000 ปี^{[ 14 ] [ 15 ]}

ในReflections in Bullough's Pondนักประวัติศาสตร์Diana Muirโต้แย้งว่าชาว Iroquois ซึ่งเป็นเพื่อนบ้านของชาว Abenaki ก่อนการติดต่อ เป็นวัฒนธรรมจักรวรรดินิยมและขยายอำนาจ การเพาะปลูกพืชผลทางการเกษตร เช่น ข้าวโพด ถั่ว และฟักทองช่วยให้พวกเขาสามารถเลี้ยงดูประชากรจำนวนมากได้ พวกเขาทำสงครามกับชนเผ่า Algonquian ที่อยู่ใกล้เคียงเป็นหลัก รวมถึงชาว Abenaki ด้วย Muir ใช้ข้อมูลทางโบราณคดีเพื่อโต้แย้งว่าการขยายตัวของชาว Iroquois เข้าสู่ดินแดนของชาว Algonquian ถูกยับยั้งโดยการที่ชาว Algonquian นำการเกษตรมาใช้ ซึ่งทำให้พวกเขาสามารถเลี้ยงดูประชากรของตนเองได้มากพอที่จะมีนักรบเพียงพอที่จะป้องกันภัยคุกคามจากการพิชิตของชาว Iroquois ^{[ 16 ]}

ในปี ค.ศ. 1614 โทมัส ฮันต์จับชาวอะเบนาคีได้ 24 คน รวมทั้งสควอนโต (ทิสควอนตัม) และพาพวกเขาไปยังสเปน ซึ่งพวกเขาถูกขายเป็นทาส[ ^{17 ] ใน}ช่วงการล่าอาณานิคมของยุโรปในอเมริกาเหนือ ดินแดนที่ชาวอะเบนาคีอาศัยอยู่นั้นอยู่ในพื้นที่ระหว่างอาณานิคมใหม่ของอังกฤษในแมสซาชูเซตส์และฝรั่งเศสในควิเบก เนื่องจากไม่มีฝ่ายใดตกลงเรื่องเขตแดน จึงเกิดความขัดแย้งกันเป็นประจำ ชาวอะเบนาคีเป็นพันธมิตรกับฝรั่งเศสมาแต่ดั้งเดิม ในรัชสมัยของพระเจ้าหลุยส์ที่ 14หัวหน้าเผ่าอัสซาคัมบิวต์ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นสมาชิกของขุนนางฝรั่งเศสเนื่องจากรับใช้ฝรั่งเศส

ประมาณปี ค.ศ. 1669 ชาวอะเบนาคีเริ่มอพยพไปยังควิเบกเนื่องจากความขัดแย้งกับอาณานิคมอังกฤษและการระบาดของโรคติดต่อชนิดใหม่ ผู้ว่าการนิวฟรานซ์ ได้จัดสรร เขตปกครองสองแห่ง(พื้นที่ปกครองตนเองขนาดใหญ่คล้ายกับศักดินา ) แห่งแรกซึ่งต่อมากลายเป็นเขตสงวนของชาวอินเดียนแดงตั้งอยู่ริมแม่น้ำเซนต์ฟรานซิสและปัจจุบันรู้จักกันในชื่อ เขตสงวนอินเดียนแดง โอดา นัก ส่วนแห่งที่สองก่อตั้งขึ้นใกล้กับเบคานคูร์และเรียกว่าเขตสงวนอินเดียนแดงโวลินัก

สหรัฐอเมริกา

รัฐเมน: ชนเผ่าที่ได้รับการรับรองจากรัฐบาลกลาง

ชนเผ่าเพนอบสก็อตชนเผ่าพัสซามาควอดดีและชนเผ่าโฮลตันแห่งมาลิซีทอินเดียนได้รับการยอมรับจากรัฐบาลกลางว่าเป็นชนเผ่าพื้นเมืองอเมริกันในสหรัฐอเมริกา^{[ 22 ]}

เวอร์มอนต์: ชนเผ่าที่ได้รับการรับรองจากรัฐ

ณ ปี 2011 กลุ่มชนเผ่า Nulhegan Band of the Coosuk Abenaki Nation , Koasek Abenaki Tribe , Elnu Abenaki TribeและMissisquoi Abenaki Tribeได้รับการรับรองจากรัฐเวอร์มอนต์ แล้ว

ชนเผ่า Missisquoi Abenaki ได้ยื่นขอการรับรองจากรัฐบาลกลางในฐานะชนเผ่าอินเดียนในช่วงทศวรรษ 1980 แต่ไม่ผ่านเกณฑ์ 4 ใน 7 ข้อ^{[ 23 ] [ 24 ]}สำนักงานกิจการอินเดียนพบว่ามีสมาชิกน้อยกว่า 1 เปอร์เซ็นต์จากทั้งหมด 1,171 คนของชนเผ่า Missisquoi ที่สามารถแสดงหลักฐานการสืบเชื้อสายจากบรรพบุรุษ Abenaki ได้ รายงานของสำนักงานสรุปว่าผู้ยื่นคำร้องเป็น "กลุ่มบุคคลที่อ้างว่าสืบเชื้อสายมาจากชาวอินเดียน แต่ส่วนใหญ่ยังไม่สามารถพิสูจน์ได้และมีความสัมพันธ์ทางสังคมหรือประวัติศาสตร์ระหว่างกันน้อยมากหรือไม่มีเลยก่อนช่วงต้นทศวรรษ 1970" ^{[ 25 ]}

การรับรองของรัฐทำให้ผู้สมัครสามารถขอรับทุนการศึกษาบางส่วนที่สงวนไว้สำหรับชาวอเมริกันอินเดียน และสมาชิกสามารถทำการตลาดงานศิลปะในฐานะงานที่ทำโดยชาวอเมริกันอินเดียนหรือชนพื้นเมืองอเมริกันภายใต้พระราชบัญญัติศิลปะและหัตถกรรมอินเดียนปี 1990 ^{[ 26 ]}

ในปี พ.ศ. 2545 รัฐเวอร์มอนต์รายงานว่าชาวอะเบนากิไม่ได้มี "การดำรงอยู่ต่อเนื่อง" ในรัฐนี้ และได้อพยพไปทางเหนือสู่ควิเบกในช่วงปลายศตวรรษที่ 17 ^{[ 27 ]}เมื่อเผชิญกับการถูกทำลายล้าง ชาวอะเบนากิจำนวนมากจึงเริ่มอพยพไปยังแคนาดา ซึ่งขณะนั้นอยู่ภายใต้การปกครองของฝรั่งเศส ประมาณปี พ.ศ. 2302 ^{[ 28 ]}

ประเด็นถกเถียงเรื่อง "การเปลี่ยนเชื้อชาติ"

ชนชาติอาเบนากิซึ่งตั้งอยู่ในควิเบก อ้างว่าผู้ที่ระบุตนเองว่าเป็นอาเบนากิในเวอร์มอนต์เป็นผู้ตั้งถิ่นฐานที่อ้างสิทธิ์ในบรรพบุรุษที่เป็นชนพื้นเมืองอย่างไม่ถูกต้อง^{[ 29 ] [ 25 ] [ 30 ] [ 31 ]}ในขณะที่ชนชาติอาเบนากิกลุ่มแรก Odanak และ Wolinak ในควิเบกเชื่อคำกล่าวอ้างจากผู้อยู่อาศัยในเวอร์มอนต์ที่กล่าวว่าพวกเขาเป็นอาเบนากิในตอนแรก แต่ Odanak ได้เปลี่ยนจุดยืนในปี 2546 โดยเรียกร้องให้กลุ่มต่างๆ ในเวอร์มอนต์แสดงหลักฐานทางสายเลือดเกี่ยวกับบรรพบุรุษที่เป็นชนพื้นเมือง^{[ 25 ]}

นักวิชาการไม่สามารถหาหลักฐานที่น่าเชื่อถือเกี่ยวกับการอ้างสิทธิ์ในบรรพบุรุษที่เป็นชนพื้นเมืองของชาวอาเบนากิแห่งเวอร์มอนต์ได้^{[ 25 ]}งานวิจัยทางมานุษยวิทยาในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 บ่งชี้ว่าไม่มีชุมชนอาเบนากิใดดำรงอยู่จริงในเวอร์มอนต์ในช่วงเวลาดังกล่าว^{[ 32 ]}

นักวิจัย Darryl Leroux อธิบายการอ้างสิทธิ์ในบรรพบุรุษของชาว Abenaki แห่งเวอร์มอนต์ว่าเป็น " การเปลี่ยนเชื้อชาติ " โดยโต้แย้งว่าหลักฐานทางลำดับวงศ์ตระกูลและเอกสารสำคัญแสดงให้เห็นว่าสมาชิกส่วนใหญ่ของชนเผ่าที่ได้รับการยอมรับจากรัฐสืบเชื้อสายมาจากชาวแคนาดาเชื้อสายฝรั่งเศสผิว ขาว ^{[ 32 ]} Leroux พบว่ามีเพียง 2.2 เปอร์เซ็นต์ของสมาชิกชาว Abenaki แห่ง Missisquoi เท่านั้นที่มีเชื้อสาย Abenaki โดยบรรพบุรุษดั้งเดิมที่เหลือขององค์กรส่วนใหญ่เป็นชาวแคนาดาเชื้อสายฝรั่งเศสและอพยพมายังเวอร์มอนต์ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ^{[ 32 ]}การอ้างสิทธิ์ที่เปลี่ยนแปลงไปของชนชาติ Abenaki แห่ง Missisquoi เกี่ยวกับบรรพบุรุษดั้งเดิม ตลอดจนเกณฑ์การเป็นสมาชิกที่ไม่เข้มงวดนั้นสอดคล้องกับรูปแบบการเปลี่ยนเชื้อชาติ^{[ 32 ]}งานวิจัยของ Leroux กระตุ้นให้ชนเผ่า Abenaki First Nations เรียกร้องให้มีการประเมินกระบวนการรับรองของรัฐเวอร์มอนต์อีกครั้ง^{[ 33 ]}

ในปี 2025 ผู้นำของชุมชน Odanak และ Wôlinak ในควิเบกได้เผยแพร่รายงานลำดับวงศ์ตระกูลที่พวกเขาได้ว่าจ้างให้จัดทำขึ้นเกี่ยวกับต้นกำเนิดของผู้นำ Abenaki ที่มีชื่อเสียงซึ่งได้รับการยอมรับจากเวอร์มอนต์ พบว่าบุคคลทั้งหมดในรายงานมีเชื้อสายยุโรปอย่างน้อย 96.9 เปอร์เซ็นต์ แม้ว่าจะมี "บรรพบุรุษพื้นเมืองที่ห่างไกลหนึ่งหรือสองคน" ก็ตาม Jacques Watso ตัวแทนของ Odanak กล่าวหาว่ากลุ่มเวอร์มอนต์ปลอมแปลงลำดับวงศ์ตระกูลและอนุญาตให้ "กลุ่มที่ไม่ถูกต้องตามกฎหมายได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการและสิทธิที่ควรเป็นของชาว Abenaki ที่แท้จริง" ในการตอบสนอง ผู้นำเวอร์มอนต์ได้ออกแถลงการณ์ร่วมกันโดยอธิบายรายงานดังกล่าวว่าเป็น "การโฆษณาชวนเชื่อที่เป็นอันตราย" และ "วิทยาศาสตร์ไร้สาระ รวบรวมด้วยอคติและเต็มไปด้วยข้อผิดพลาดทางข้อเท็จจริงและการตีความ" ^{[ 34 ]}

รัฐนิวแฮมป์เชียร์และการยอมรับชนกลุ่มน้อย

รัฐนิวแฮมป์เชอร์ไม่รับรองชนเผ่าอะเบนากิใดๆ^{[ 23 ]}ไม่มีชนเผ่าที่ได้รับการรับรองจากรัฐบาลกลางหรือรัฐ อย่างไรก็ตาม ได้จัดตั้งคณะกรรมการกิจการชนพื้นเมืองอเมริกันแห่งรัฐนิวแฮมป์เชอร์ขึ้นในปี 2010 โดยมีตัวแทนจากชนเผ่าCowasuck , Abenaki และกลุ่มชนพื้นเมืองและกลุ่มมรดกอื่นๆ เข้าร่วมในคณะกรรมการ^{[ 35 ]}

ในปี 2021 มีการเสนอร่างกฎหมายต่อสภานิติบัญญัติรัฐนิวแฮมป์เชอร์เพื่ออนุญาตให้ชุมชนในรัฐนิวแฮมป์เชอร์เปลี่ยนชื่อสถานที่ต่างๆ เป็นภาษาอะเบนากิ^{[ 36 ]}ร่างกฎหมายนี้ไม่ผ่าน^{[ 37 ]}

ชื่อ "Abenaki" มีหลายรูปแบบ เช่น Abenaquiois, Abakivis, Quabenakionek, Wabenakies และอื่นๆ

ใน บันทึกของคณะเยซูอิตได้บรรยายถึงชาวอาเบนาคีว่าไม่ใช่พวกกินเนื้อคนและเป็นคนว่านอนสอนง่าย มีไหวพริบ ดื่มสุราอย่างพอประมาณ และไม่หยาบคาย^{[ 38 ]}

วิถีชีวิตของชาวอาเบนากิคล้ายคลึงกับวิถีชีวิตของชนเผ่าที่พูดภาษาอัลกอนควินในนิวอิงแลนด์ตอนใต้ พวกเขาปลูกพืชอาหารและสร้างหมู่บ้านบนหรือใกล้ที่ราบน้ำท่วมถึงของแม่น้ำที่อุดมสมบูรณ์ พวกเขายังล่าสัตว์ จับปลา และเก็บพืชป่าและเห็ดอีก ด้วย ^{[ 5 ]}

แตกต่างจากชาวHaudenosauneeชาว Abenaki สืบเชื้อสายทางฝ่ายชาย แต่ละคนมีอาณาเขตล่าสัตว์ที่แตกต่างกันซึ่งสืบทอดมาจากบิดา

ตลอดทั้งปี ชาวอาเบนากิอาศัยอยู่กระจัดกระจายเป็นกลุ่มครอบครัวขยาย กลุ่มต่างๆ จะมารวมตัวกันในช่วงฤดูใบไม้ผลิและฤดูร้อนที่หมู่บ้านตามฤดูกาลใกล้แม่น้ำ หรือที่ใดที่หนึ่งตามแนวชายฝั่งทะเลเพื่อทำการเพาะปลูกและจับปลา ในช่วงฤดูหนาว ชาวอาเบนากิจะอาศัยอยู่เป็นกลุ่มเล็กๆ ในพื้นที่ตอนใน หมู่บ้านเหล่านี้บางครั้งต้องมีการเสริมป้อมปราการ ขึ้นอยู่กับพันธมิตรและศัตรูของชนเผ่าอื่นๆ หรือของชาวยุโรปที่อยู่ใกล้หมู่บ้าน หมู่บ้านของชาวอาเบนากิมีขนาดค่อนข้างเล็ก โดยมีผู้อยู่อาศัยเฉลี่ย 100 คน^{[ 5 ]}

ชาวอาเบนากิส่วนใหญ่สร้าง วิกแวมทรงโดมที่ปกคลุมด้วยเปลือกไม้ เพื่อเป็นที่อยู่อาศัย แม้ว่าบางคนจะชอบ บ้านทรงยาวรูปไข่มากกว่าก็ตาม[ ^{5 ] [ 39 ] ใน}ช่วงฤดูหนาว ชาวอาเบนากิจะบุภายในวิกแวมทรงกรวยด้วยหนังสัตว์จำพวกหมีและกวางเพื่อให้ความอบอุ่น

ก่อนที่ชาวอะเบนาคี (ยกเว้นชาวเพนนาคุกและชาวมิคมัก ) จะติดต่อกับโลกยุโรป ประชากรของพวกเขาอาจมีจำนวนมากถึง 40,000 คน โดยประมาณ 20,000 คนเป็นชาวอะเบนาคีตะวันออก อีก 10,000 คนเป็นชาวอะเบนาคีตะวันตก และอีก 10,000 คนเป็นชาวอะเบนาคีในเขตชายฝั่งทะเล การติดต่อกับชาวประมงยุโรปในยุคแรกส่งผลให้เกิดโรคระบาดใหญ่สองครั้งที่ส่งผลกระทบต่อชาวอะเบนาคีในช่วงศตวรรษที่ 16 โรคระบาดครั้งแรกเป็นโรคที่ไม่ทราบสาเหตุเกิดขึ้นระหว่างปี 1564 ถึง 1570 และครั้งที่สองคือโรคไทฟัส ในปี 1586 โรคระบาดหลายครั้งเกิดขึ้นก่อนการล่าอาณานิคมของอังกฤษในแมสซาชูเซตส์ในปี 1620 ประมาณสิบ ปีเมื่อโรคระบาดสามชนิดแพร่ระบาดไปทั่วนิวอิงแลนด์และเขตชายฝั่งทะเลของแคนาดาเมนได้รับผลกระทบอย่างหนักในปี ค.ศ. 1617 โดยมีอัตราการเสียชีวิต 75 รายต่อประชากร และประชากรของชาวอะเบนากิตะวันออกลดลงเหลือประมาณ 5,000 คน ส่วนชาวอะเบนากิตะวันตกที่อยู่โดดเดี่ยวกว่านั้นมีผู้เสียชีวิตน้อยกว่า โดยสูญเสียประชากรไปประมาณครึ่งหนึ่งจากเดิม 10,000 คน^{[ 5 ]}

โรคใหม่ยังคงระบาดอย่างต่อเนื่อง เริ่มต้นด้วยโรคไข้ทรพิษในปี 1631, 1633 และ 1639 เจ็ดปีต่อมา โรคระบาดที่ไม่ทราบสาเหตุก็เกิดขึ้น ตามด้วยไข้หวัดใหญ่ในปีถัดมา โรคไข้ทรพิษส่งผลกระทบต่อชาวอะเบนากิอีกครั้งในปี 1649 และโรคคอตีบก็ระบาดในอีก 10 ปีต่อมา โรคไข้ทรพิษระบาดในปี 1670 และไข้หวัดใหญ่ในปี 1675 โรคไข้ทรพิษส่งผลกระทบต่อชาวอเมริกันพื้นเมืองในปี 1677, 1679, 1687 พร้อมกับโรคหัดในปี 1691, 1729, 1733, 1755 และสุดท้ายในปี 1758 ^{[ 5 ]}

ประชากรชาวอะเบนาคีลดลงอย่างต่อเนื่อง แต่ในปี ค.ศ. 1676 พวกเขารับผู้ลี้ภัยหลายพันคนจากชนเผ่าต่างๆ ทางตอนใต้ของนิวอิงแลนด์ที่ถูกขับไล่ออกจากถิ่นฐานเนื่องจากการตั้งถิ่นฐานและสงครามของกษัตริย์ฟิลิป ด้วยเหตุนี้ จึงสามารถพบลูกหลานของชนเผ่าอัลกอนควินเกือบทุกเผ่าทางตอนใต้ของนิวอิงแลนด์ในหมู่ชาวอะเบนาคี ได้หนึ่งศตวรรษต่อมา เหลือชาวอะเบนาคีไม่ถึง 1,000 คนหลังจากการปฏิวัติอเมริกา

ในการสำรวจสำมะโนประชากรของสหรัฐอเมริกาในปี 1990มีผู้ระบุตนเองว่าเป็นชาวอะเบนากิจำนวน 1,549 คน เช่นเดียวกับในการสำรวจสำมะโนประชากรของสหรัฐอเมริกาในปี 2000 ที่มีผู้ระบุตนเองว่าเป็นชาวอะเบนากิจำนวน 2,544 คน โดยมีผู้อ้างว่ามีเชื้อสายอะเบนากิจำนวน 6,012 คน^{[ 3 ]}ในปี 1991 ชาวอะเบนากิในแคนาดามีจำนวน 945 คน และในปี 2006 มีจำนวน 2,164 คน^{[ 3 ]}

ลีเดีย มาเรีย ไชลด์เขียนถึงชาวอะเบนาคีในเรื่องสั้นของเธอเรื่อง "โบสถ์ในถิ่นทุรกันดาร" (ค.ศ. 1828) ตัวละครชาวอะเบนาคีหลายตัวและเรื่องราวเกี่ยวกับวัฒนธรรมของพวกเขาในศตวรรษที่ 18 ปรากฏอยู่ใน นวนิยาย เรื่องอารันเดล (ค.ศ. 1930) ของเคนเนธ โรเบิร์ตส์ภาพยนตร์เรื่องนอร์ทเวสต์พาสเซจ (ค.ศ. 1940) สร้างจากนวนิยายชื่อเดียวกันของโรเบิร์ตส์

ชาวอะเบนาคีปรากฏอยู่ใน นวนิยายอิงประวัติศาสตร์เรื่อง Bride of the Wilderness (1988) ของCharles McCarryและ นวนิยายเรื่อง Ghost Fox (1977) ของJames Archibald Houstonซึ่งทั้งสองเรื่องมีฉากหลังอยู่ในศตวรรษที่สิบแปด และใน นวนิยายเรื่อง Second Glance (2003) และLone Wolf (2012) ของJodi Picoultซึ่งมีฉากหลังอยู่ในโลกปัจจุบัน ส่วนหนังสือสำหรับผู้อ่านอายุน้อยก็มีฉากหลังเป็นประวัติศาสตร์เช่นกัน โดยหนังสือเรื่องThe Arrow Over the Door (1998) ของJoseph Bruchac (สำหรับนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 4-6) มีฉากหลังอยู่ในปี 1777 และนวนิยายสำหรับวัยรุ่นเรื่องThe Darkness Under the Water (2008) ของ Beth Kanell กล่าวถึงเด็กหญิงชาวอะเบนาคี-ฝรั่งเศสแคนาดาในช่วงโครงการยูจีนิกส์แห่งเวอร์มอนต์ ปี 1931-1936

ประโยคแรกใน นวนิยายเรื่อง Harlot's Ghostของนอร์แมน เมลเลอร์กล่าวถึงชาวอะเบนาคีว่า "ในเย็นวันหนึ่งช่วงปลายฤดูหนาวปี 1983 ขณะขับรถฝ่าหมอกไปตามชายฝั่งรัฐเมน ความทรงจำเกี่ยวกับกองไฟเก่าๆ เริ่มลอยล่องไปในหมอกเดือนมีนาคม และฉันก็นึกถึงชาวอินเดียนอะเบนาคีแห่งเผ่าอัลกอนควินที่อาศัยอยู่ใกล้เมืองแบงกอร์เมื่อพันปีก่อน"

จดหมายและงานเขียนสารคดีอื่นๆ สามารถพบได้ในหนังสือรวมบทความDawnland Voicesซึ่งเรียบเรียงโดย Siobhan Senier บทความที่คัดสรรมานั้นรวมถึงจดหมายจากผู้นำเมืองสวดมนต์ยุคแรกWamesitในรัฐแมสซาชูเซตส์ Samuel Numphow, Sagamore Kancamagus และงานเขียนเกี่ยวกับภาษา Abenaki โดยอดีตหัวหน้าเขตสงวนที่OdanakในควิเบกJoseph Laurentรวมถึงบุคคลอื่นๆ อีกมากมาย

เรื่องราวเกี่ยวกับการใช้ชีวิตกับชาวอะเบนาคีสามารถพบได้ในบันทึกการถูกจับเป็นเชลยที่เขียนโดยผู้หญิงที่ถูกชาวอะเบนาคีจับเป็นเชลยจากถิ่นฐานยุคแรกของนิวอิงแลนด์ ได้แก่แมรี โรว์แลนด์สัน (1682), ฮันนาห์ ดัสตัน (1702); เอลิซาเบธ แฮนสัน (1728); ซูซานนาห์ วิลลาร์ด จอห์นสัน (1754); และเจมิมา โฮว์ (1792) ^{[ 56 ]}

แผนที่แสดงตำแหน่งโดยประมาณของพื้นที่ที่สมาชิกของสมาพันธรัฐวาบานากิ เข้ายึดครอง (จากเหนือลงใต้):

• 
  มิคมัก
• 
  วอลาสโตคิยิก , ปัสซามาควอดดี
• 
  ชาวอาเบนากิตะวันออก ( เพนอบสก็อต , เคนเนเบค, อาโรซากุนตาคุก , พิกแวกเก็ต/ เปควาเก็ต )
• 
  อาเบนากิตะวันตก (Arsigantegok, Missisquoi, Cowasuck, Sokoki, Pennacook )

โปรดระบุรายชื่อบุคคลที่ยังมีชีวิตอยู่ โดยระบุชื่อตามชนเผ่าพื้นเมืองหรือชนเผ่าที่ได้รับการรับรองจากรัฐ

• อินเดียนโจ ( ประมาณ ค.ศ. 1739 – 1819) สอดแนมชาวมิคมักในศตวรรษที่ 18 ซึ่งได้รับการอุปถัมภ์โดยชาวอะเบนากิ^{[ 57 ]}
• Mitchell Sabattis ( ประมาณปี 1821 – 1906) ผู้บุกเบิกและผู้นำทาง Abenaki Adirondack ในศตวรรษที่ 19 ^{[ 58 ] : 23–24}
• โจเซฟ ลอเรนต์ (1839–1917) หัวหน้า นักเขียน นักสนับสนุนภาษา นักธุรกิจ^{[ 59 ]}
• เฮนรี ลอร์น มาสตา (1853–1943) หัวหน้า ผู้สนับสนุนภาษา และนักเขียน^{[ 60 ]}
• เอ็มมา แคมป์ มีด (ค.ศ. 1866–1934) นักสมุนไพรและเจ้าของโรงแรมชาวโอไนดา (บิดาเป็นชาวอะเบนาคี)
• ดาร์กคลาวด์ (อีไลจาห์ ทาฮามอนต์) (1855–1918) นักแสดงภาพยนตร์เงียบ^{[ 61 ]}

• Jeanne Brink (เกิดปี 1944) ศิลปินงานจักสาน^{[ 62 ]}
• แอนนิค โอบอนซาวิน (เกิดปี 1983) นักแสดงชาวแคนาดา
• คิม โอบอมซาวิน (เกิดปี 1983) ผู้สร้างภาพยนตร์ชาวแคนาดา^{[ 63 ]}
• Alanis Obomsawin (เกิดปี 1932) ผู้สร้างภาพยนตร์ชาวอเมริกัน-แคนาดา เป็นที่รู้จักดีที่สุดจากKanehsatake: 270 Years of Resistance ^{[ 64 ]}
• Mali Obomsawin (เกิดปี 1995) นักเบสชาวอเมริกัน^{[ 65 ]}
• Michelle O'Bonsawin (เกิดปี 1974) ผู้พิพากษาศาลฎีกาชนพื้นเมืองคนแรกของแคนาดา^{[ 66 ]}

• ภูเขาเพมิเกวาสเซต

• ออเบอรี, โจเซฟ, บาทหลวงและ สตีเฟน ลอเรนต์, 1995. พจนานุกรมภาษาฝรั่งเศส-อาเบนาคีของบาทหลวงออเบอรี: ฉบับแปลภาษาอังกฤษ . เอส. ลอเรนต์ (ผู้แปล). สำนักพิมพ์ชิสโฮล์ม บราเธอร์ส
• เบเกอร์, ซี. อลิซ, 1897. เรื่องจริงของเชลยชาวนิวอิงแลนด์ที่ถูกนำตัวไปแคนาดาในช่วงสงครามฝรั่งเศสและอินเดียนแดงสมัยเก่าสำนักพิมพ์ อี.เอ. ฮอลล์ แอนด์ คอมพานี , กรีนฟิลด์, แมสซาชูเซตส์
• ชาร์แลนด์, โธมัส-เอ็ม. (OP), 1964. Les Abenakis D'Odanak: Histoire des Abénakis D'Odanak (1675–1937) . Les Éditions du Lévrier, มอนทรีออล, ควิเบก
• โคลแมน, เอ็มมา ลูอิส. เชลยศึกจากนิวอิงแลนด์ที่ถูกนำตัวไปแคนาดา: ระหว่างปี 1677 ถึง 1760 ในช่วงสงครามฝรั่งเศสและอินเดียนแดง , เฮอริเทจบุ๊คส์, 1989 (พิมพ์ซ้ำปี 1925)
• เดย์, กอร์ดอน, 1981. เอกลักษณ์ของชาวอินเดียนเซนต์ฟรานซิส , พิพิธภัณฑ์แห่งชาติแคนาดา, ออตตาวา, พิพิธภัณฑ์แห่งชาติมนุษย์ ชุดเมอร์คิวรีISSN 0316-1854 , เอกสารบริการชาติพันธุ์วิทยาแคนาดา หมายเลข 71 ISSN 0316-1862  
• โลรองต์, โจเซฟ (1884) Abenakis ที่คุ้นเคยใหม่และบทสนทนาภาษาอังกฤษ ควิเบก: Joseph Laurent (Sozap Lolô Kizitôgw), Abenakis หัวหน้าหมู่บ้าน St. Francis ของอินเดีย PQพิมพ์ซ้ำ (ปกอ่อน) กันยายน 2549: แวนคูเวอร์: สำนักพิมพ์ Global Language Press, ISBN 0-9738924-7-1; ธันวาคม 2009 (ปกแข็ง): Kessinger Publishings Legacy Reprint Series; และ เมษายน 2010 (ปกอ่อน): Nabu Press
• Masta, Henry Lorne, 1932 ตำนานของ Abenaki ไวยากรณ์และชื่อสถานที่วิกตอเรียวิลล์ , PQ: La Voix Des Bois-Franes. พิมพ์ซ้ำ 2551: โตรอนโต: สำนักพิมพ์ภาษาสากล, ISBN 978-1-897367-18-6
• โมโรต์ โจเซฟ-อันเซลเม (เจ้าอาวาส) พ.ศ. 2409 Histoire des Abénakis, depuis 1605 jusqu'à nos jours . จัดพิมพ์ที่ L'Atelier typographique de la "Gazette de Sorel", QC
• Moondancer and Strong Woman, 2007. ประวัติศาสตร์วัฒนธรรมของชนพื้นเมืองทางตอนใต้ของนิวอิงแลนด์: เสียงจากอดีตและปัจจุบัน Boulder , CO : Bauu Press, ISBN 0-9721349-3-X

หนังสือไวยากรณ์และพจนานุกรมอื่นๆ ได้แก่:

• พจนานุกรมภาษาอาเบนาคีตะวันตกสองเล่มของกอร์ดอน เอ็ม. เดย์(สิงหาคม 1994) ปกอ่อน: 616 หน้า สำนักพิมพ์: พิพิธภัณฑ์อารยธรรมแคนาดา
• หนังสือ "ตำนาน ไวยากรณ์ และชื่อสถานที่ของชาวอะเบนาคี"โดยหัวหน้าเฮนรี ลอร์น มาสตา(ค.ศ. 1932) จัดพิมพ์ที่เมืองโอดานัก รัฐควิเบก และพิมพ์ซ้ำในปี ค.ศ. 2008 โดยสำนักพิมพ์โกลบอล แลงจ์ เพรส
• พจนานุกรมภาษาฝรั่งเศส-อาเบนาคีของ โจ เซฟ ออ เบอรี (ค.ศ. 1700) แปลเป็นภาษาอังกฤษ-อาเบนาคีโดยสตีเฟน ลอเรนต์ และตีพิมพ์ในรูปแบบปกแข็ง (525 หน้า) โดยสำนักพิมพ์ชิสโฮล์ม บราเธอร์ส
• Lisa Brooks , Our Beloved Kin: A New History of King Philip's War (New Haven; London: Yale University Press , 2018)
• Lisa Brooks, The Common Pot: The Recovery of Native Space in the Northeast (Minneapolis: University of Minnesota Press , 2008)

สื่อที่เกี่ยวข้องกับอาเบนากิจากวิกิมีเดียคอมมอนส์

• ชนเผ่าเพนอบสก็อตรัฐเมน
• Conseil des Abénakis d'Odanak , ควิเบก
• Consiel des Abénakis de Wôlinak , ควิเบก
• อาเบนากิ (Wôbanakiôdwawôgan) , ออมนิกลอต
• ภาษาพื้นเมืองของทวีปอเมริกา: อับนาคี-เพโนบสก็อต (ภาษาอาเบนาคี)
• ภาษาอาเบนากิ – บันทึกเสียง
• พจนานุกรมและรายการวิทยุภาษาอาเบนาคีตะวันตกออนไลน์ถูกเก็บถาวรเมื่อวันที่ 1 พฤษภาคม 2021 ที่Wayback Machine
• ชนเผ่าที่ได้รับการรับรองจากรัฐเวอร์มอนต์:

• สภาชนเผ่ามิสซิสควอยอาเบนากิ
• วงดนตรีพื้นเมืองโคอาเซกแห่งชนชาติอะเบนากิ
• เผ่านูเลแกน อาเบนากิ
• เผ่าเอลนูแห่งอาเบนากิ