กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 9 นาที

จักรวาลวิทยา

จักรวาลวิทยา (จาก ภาษากรีกโบราณ κόσμος ( cosmos) ' จักรวาล, โลก ' และ -λογία (logia) ' การศึกษา ' ) คือการศึกษา ธรรมชาติ ของ จักรวาล คำว่า จักรวาล วิทยา...

จักรวาลวิทยา

ยกเว้นดาวฤกษ์ไม่กี่ดวงในพื้นหน้า (ซึ่งสว่างและจดจำได้ง่ายเพราะมีเพียงดาวฤกษ์เหล่านั้น ที่มี จุดหักเห ) ทุกจุดแสงในภาพถ่ายรวมคือกาแล็กซีแต่ละดวง บางดวงมีอายุมากถึง 13.2 พันล้านปี จักรวาลที่สังเกตได้นั้นคาดว่ามีกาแล็กซีมากกว่า 2 ล้านล้านดวง[ 1 ]จากHubble eXtreme Deep Field

จักรวาลวิทยา (จากภาษากรีกโบราณκόσμος ( cosmos) ' จักรวาล, โลก'และ-λογία (logia) ' การศึกษา' ) คือการศึกษาธรรมชาติของจักรวาลคำว่าจักรวาลวิทยาถูกใช้ครั้งแรกในภาษาอังกฤษในปี 1656 ในGlossographiaของThomas Blountโดยมีความหมายว่า "การพูดถึงโลก" [ 2 ]ในปี 1731 นักปรัชญาชาวเยอรมันChristian Wolffใช้คำว่าจักรวาลวิทยาในภาษาละติน ( cosmologia ) เพื่อหมายถึงสาขาหนึ่งของอภิปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติทั่วไปของโลกทางกายภาพ[ 3 ]จักรวาลวิทยาได้รับการศึกษาโดยนักวิทยาศาสตร์ รวมถึงนักดาราศาสตร์และนักฟิสิกส์ตลอดจนนักปรัชญา เช่น นักอภิปรัชญานักปรัชญาฟิสิกส์และนักปรัชญาอวกาศและเวลา เนื่องจากมีขอบเขตร่วมกับปรัชญาทฤษฎีในจักรวาลวิทยาจึงอาจรวมถึงข้อเสนอทั้งทางวิทยาศาสตร์และไม่ใช่ทางวิทยาศาสตร์ และอาจขึ้นอยู่กับสมมติฐานที่ไม่สามารถทดสอบได้จักรวาลวิทยาทางศาสนาหรือตำนานเป็นชุดความเชื่อที่อิงจากวรรณกรรมและประเพณี เกี่ยวกับ ตำนานการสร้างโลกและ วันสิ้น โลก ในเชิงตำนาน ศาสนา และไสยศาสตร์

ในวิทยาศาสตร์ดาราศาสตร์จักรวาลวิทยาเชิงฟิสิกส์เกี่ยวข้องกับการศึกษาลำดับเวลาของจักรวาลต้นกำเนิดของจักรวาลที่สังเกตได้ โครงสร้างและพลวัตขนาดใหญ่ และชะตากรรมสุดท้ายของจักรวาลรวมถึงกฎทางฟิสิกส์ที่ควบคุมพื้นที่เหล่านี้[ 4 ] [ 5 ]จักรวาลวิทยาเชิงฟิสิกส์เป็นสาขาย่อยของดาราศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับจักรวาลโดยรวม จักรวาลวิทยาเชิงฟิสิกส์สมัยใหม่ถูกครอบงำโดย ทฤษฎี บิ๊กแบงซึ่งพยายามนำดาราศาสตร์เชิงสังเกตและฟิสิกส์อนุภาค มารวมกัน [ 6 ]โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การกำหนดพารามิเตอร์มาตรฐานของบิ๊กแบงด้วยสสารมืดและพลังงานมืดซึ่งรู้จักกันในชื่อแบบจำลอง Lambda-CDM

นักฟิสิกส์ดาราศาสตร์เชิงทฤษฎีDavid N. Spergelได้อธิบายจักรวาลวิทยาว่าเป็น "วิทยาศาสตร์เชิงประวัติศาสตร์" เพราะ "เมื่อเรามองออกไปในอวกาศ เราจะมองย้อนกลับไปในอดีต" เนื่องมาจากธรรมชาติที่จำกัดของความเร็วแสง [ 7 ]

สาขาวิชา

−13 —
−12 —
−11 —
−10 —
−9 —
−8 —
−7 —
−6 —
−5 —
−4 —
−3 —
−2 —
−1 —
0 —
ควาซาร์ / หลุมดำยุคแรกสุด

ฟิสิกส์และฟิสิกส์ดาราศาสตร์มีบทบาทสำคัญในการกำหนดความเข้าใจของเราเกี่ยวกับจักรวาลผ่านการสังเกตและการทดลองทางวิทยาศาสตร์ จักรวาลวิทยาเชิงฟิสิกส์ได้รับการกำหนดขึ้นผ่านทั้งคณิตศาสตร์และการสังเกตในการวิเคราะห์จักรวาลทั้งหมด โดยทั่วไปแล้วเข้าใจกันว่าจักรวาลเริ่มต้นด้วยบิ๊กแบงตามมาด้วยการขยายตัวของจักรวาล เกือบจะในทันที ซึ่ง เป็นการขยายตัวของอวกาศที่เชื่อกันว่าจักรวาลถือกำเนิดขึ้นเมื่อ13.799 ± 0.021 พันล้านปีก่อน[ 8 ]จักรวาลวิทยาศึกษาต้นกำเนิดของจักรวาล และจักรวาลวิทยาทำแผนที่ลักษณะของจักรวาล

ในสารานุกรมของดีเดอโรต์จักรวาลวิทยาถูกแบ่งออกเป็นยูราโนโลยี (วิทยาศาสตร์แห่งท้องฟ้า) แอโรโลยี (วิทยาศาสตร์แห่งอากาศ) ธรณีวิทยา (วิทยาศาสตร์แห่งทวีป) และอุทกวิทยา (วิทยาศาสตร์แห่งน้ำ) [ 9 ]

จักรวาลวิทยาเชิงอภิปรัชญายังได้รับการอธิบายว่าเป็นการวางตำแหน่งของมนุษย์ในจักรวาลโดยสัมพันธ์กับสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ทั้งหมด ตัวอย่างเช่น ข้อสังเกตของ มาร์คัส ออเรลิอุสเกี่ยวกับตำแหน่งของมนุษย์ในความสัมพันธ์นั้น: "ผู้ที่ไม่รู้ว่าโลกคืออะไรก็ไม่รู้ว่าตนเองอยู่ที่ไหน และผู้ที่ไม่รู้ว่าโลกมีอยู่เพื่อจุดประสงค์อะไรก็ไม่รู้ว่าตนเองเป็นใครและไม่รู้ว่าโลกคืออะไร" [ 10 ]

จักรวาลวิทยาเชิงฟิสิกส์

จักรวาลวิทยาเชิงฟิสิกส์เป็นสาขาหนึ่งของฟิสิกส์และฟิสิกส์ดาราศาสตร์ที่ศึกษาเกี่ยวกับต้นกำเนิดและวิวัฒนาการทางกายภาพของจักรวาล รวมถึงการศึกษาธรรมชาติของจักรวาลในระดับใหญ่ ในรูปแบบแรกเริ่มนั้น คือสิ่งที่ปัจจุบันเรียกว่า " กลศาสตร์ท้องฟ้า " ซึ่งเป็นการศึกษาเกี่ยวกับท้องฟ้านักปรัชญากรีกอย่างอริสตาร์คัสแห่งซามอสอริสโตเติลและโตเลมีได้เสนอทฤษฎีจักรวาลวิทยาที่แตกต่างกันระบบจักรวาลแบบโลกเป็นศูนย์กลาง ของปโตเลมี เป็นทฤษฎีที่แพร่หลายจนกระทั่งศตวรรษที่ 16 เมื่อนิโคลาอุส โคเปอร์นิคัสและต่อมาโยฮันเนส เคป เลอร์ และกาลิเลโอ กาลิเลอีได้เสนอ ระบบจักรวาลแบบดวง อาทิตย์เป็นศูนย์กลางนี่เป็นหนึ่งในตัวอย่างที่โด่งดังที่สุดของการเปลี่ยนแปลงทางญาณวิทยาในจักรวาลวิทยาเชิง ฟิสิกส์

หนังสือ Principia Mathematicaของไอแซค นิวตันซึ่งตีพิมพ์ในปี 1687 เป็นคำอธิบายแรกของกฎแรงโน้มถ่วงสากล หนังสือเล่มนี้ให้กลไกทางกายภาพสำหรับกฎของเคปเลอร์และยังช่วยไขความผิดปกติในระบบก่อนหน้านี้ที่เกิดจากปฏิสัมพันธ์ทางแรงโน้มถ่วงระหว่างดาวเคราะห์ได้อีกด้วย ความแตกต่างพื้นฐานระหว่างจักรวาลวิทยาของนิวตันกับจักรวาลวิทยาก่อนหน้านั้นคือหลักการของโคเปอร์นิคัสซึ่งกล่าวว่าวัตถุบนโลกปฏิบัติตามกฎทางกายภาพ เดียวกัน กับวัตถุบนท้องฟ้าทั้งหมด นี่เป็นความก้าวหน้าทางปรัชญาที่สำคัญในจักรวาลวิทยาเชิงฟิสิกส์

ในศตวรรษที่ 19 ปรากฏปรากฏการณ์ขัดแย้งทางจักรวาลวิทยาต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับแรงโน้มถ่วงของนิวตัน รวมถึงปรากฏการณ์ขัดแย้งของโอลเบอร์ส (ทำไมท้องฟ้าจึงมืด?) ปรากฏการณ์ขัดแย้งของเบนท์ลีย์-ซีลิเกอร์ (ทำไมแรงโน้มถ่วงจึงไม่ทำให้จักรวาลยุบตัว?) และปรากฏการณ์ขัดแย้งของความร้อน (ทำไมจักรวาลจึงยังไม่ถึงสมดุลทางความร้อน ?) ทั้งสามปรากฏการณ์นี้บ่งชี้ว่าจักรวาลไม่ได้มีขนาดอนันต์[ 11 ]

โดยทั่วไปถือว่าจักรวาลวิทยาทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่เริ่มต้นขึ้นในปี 1917 ด้วยการตีพิมพ์ผลงานการปรับปรุงทฤษฎีสัมพัทธภาพทั่วไป ครั้งสุดท้ายของ อัลเบิร์ต ไอน์สไตน์ในบทความเรื่อง "ข้อพิจารณาทางจักรวาลวิทยาของทฤษฎีสัมพัทธภาพทั่วไป" [ 12 ] (แม้ว่าบทความนี้จะไม่แพร่หลายนอกประเทศเยอรมนีจนกระทั่งสิ้นสุดสงครามโลกครั้งที่ 1 ) ทฤษฎีสัมพัทธภาพทั่วไปกระตุ้นให้นักจักรวาลวิทยาเช่นวิลเลม เดอ ซิตเตอร์ , คาร์ล ชวาร์ซชิลด์และอาร์เธอร์ เอดดิงตันสำรวจผลกระทบทางดาราศาสตร์ ซึ่งช่วยเพิ่มความสามารถของนักดาราศาสตร์ในการศึกษาวัตถุที่อยู่ไกลมาก นักฟิสิกส์เริ่มเปลี่ยนสมมติฐานที่ว่าจักรวาลคงที่และไม่เปลี่ยนแปลง ในปี 1922 อเล็กซานเดอร์ ฟรีดมันน์ได้นำเสนอแนวคิดของจักรวาลที่กำลังขยายตัวซึ่งมีสสารเคลื่อนที่อยู่

ควบคู่ไปกับแนวทางแบบไดนามิกนี้ในการศึกษาจักรวาลวิทยา การถกเถียงที่มีมายาวนานเกี่ยวกับโครงสร้างของจักรวาลก็ถึงจุดสูงสุด – การถกเถียงครั้งใหญ่ (ค.ศ. 1917 ถึง 1922) – โดยนักจักรวาลวิทยายุคแรก เช่นเฮเบอร์ เคอร์ติสและเอิร์นสต์ โอปิกได้สรุปว่าเนบิวลา บางส่วน ที่เห็นในกล้องโทรทรรศน์เป็นกาแล็กซีที่แยกจากกันซึ่งอยู่ไกลออกไปจากกาแล็กซีของเรา[ 13 ]ในขณะที่เฮเบอร์ เคอร์ติส สนับสนุนแนวคิดที่ว่าเนบิวลาเกลียวเป็นระบบดาวฤกษ์ในตัวของมันเองในฐานะจักรวาลเกาะ นักดาราศาสตร์ฮาร์โลว์ แชปลีย์ จากเมาท์วิลสัน สนับสนุนแบบจำลองของจักรวาลที่ประกอบด้วยระบบดาวฤกษ์ทางช้างเผือก เท่านั้น ความแตกต่างทางความคิดนี้ถึงจุดสูงสุดด้วยการจัดการอภิปรายครั้งใหญ่เมื่อวันที่ 26 เมษายน พ.ศ. 2463 ในการประชุมของสถาบันวิทยาศาสตร์แห่งชาติ สหรัฐอเมริกา ที่กรุงวอชิงตัน ดี.ซี.การอภิปรายยุติลงเมื่อเอ็ดวิน ฮับเบิลตรวจพบดาวแปรแสงเซเฟอิดในกาแล็กซีแอนโดรเมดาในปี พ.ศ. 2466 และ พ.ศ. 2467 [ 14 ] [ 15 ]ระยะทางของดาวแปรแสงเหล่านี้ทำให้สามารถระบุเนบิวลาเกลียวที่อยู่ไกลออกไปจากขอบของทางช้างเผือกได้

การสร้างแบบจำลองจักรวาลในเวลาต่อมาได้สำรวจความเป็นไปได้ที่ค่าคงที่จักรวาลวิทยาซึ่งไอน์สไตน์นำเสนอในบทความปี 1917 อาจส่งผลให้จักรวาลขยายตัว ขึ้นอยู่กับค่าของมัน ดังนั้น แบบ จำลองบิ๊กแบงจึงถูกเสนอโดยบาทหลวงชาวเบลเยียมGeorges Lemaîtreในปี 1927 [ 16 ]ซึ่งต่อมาได้รับการยืนยันโดย การค้นพบ การเลื่อนแดงของEdwin Hubbleในปี 1929 [ 17 ]และต่อมาโดยการค้นพบรังสีพื้นหลังไมโครเวฟของจักรวาลโดยArno PenziasและRobert Woodrow Wilsonในปี 1964 [ 18 ]การค้นพบเหล่านี้เป็นก้าวแรกในการตัดความเป็นไปได้ของจักรวาลวิทยาทางเลือกอื่น ๆ ออก ไป

ตั้งแต่ราวปี 1990 ความก้าวหน้าครั้งสำคัญหลายประการในจักรวาลวิทยาเชิงสังเกตการณ์ได้เปลี่ยนจักรวาลวิทยาจากวิทยาศาสตร์ที่คาดเดาเป็นส่วนใหญ่ไปสู่วิทยาศาสตร์เชิงทำนายที่มีความสอดคล้องกันอย่างแม่นยำระหว่างทฤษฎีและการสังเกต ความก้าวหน้าเหล่านี้รวมถึงการสังเกตพื้นหลังไมโครเวฟจากดาวเทียมCOBE [ 19 ] WMAP [ 20 ]และดาวเทียม Planck [ 21 ]การสำรวจการเลื่อนแดงของกาแล็กซีขนาดใหญ่ครั้งใหม่รวมถึง2dfGRSและSDSS [ 22 ]และการสังเกตซูเปอร์โนวาที่อยู่ไกลออกไปและการเลนส์โน้มถ่วงการสังเกตเหล่านี้ตรงกับการทำนายของ ทฤษฎี การขยายตัวของจักรวาล ทฤษฎี บิ๊กแบงที่ได้รับการแก้ไขและเวอร์ชันเฉพาะที่รู้จักกันในชื่อ แบบจำลอง Lambda-CDMสิ่งนี้ทำให้หลายคนเรียกยุคสมัยใหม่ว่า "ยุคทองของจักรวาลวิทยา" [ 23 ]

ในปี 2014 คณะทำงาน BICEP2 อ้างว่าพวกเขาตรวจพบร่องรอยของคลื่นความโน้มถ่วงในพื้นหลังไมโครเวฟของจักรวาลอย่างไรก็ตาม ต่อมาพบว่าผลลัพธ์นี้เป็นของปลอม หลักฐานที่อ้างว่าเป็นคลื่นความโน้มถ่วงนั้นแท้จริงแล้วเกิดจากฝุ่นระหว่างดาว[ 24 ] [ 25 ]

เมื่อวันที่ 1 ธันวาคม พ.ศ. 2557 ใน การประชุม Planck 2014ที่เมืองเฟอร์ราราประเทศอิตาลีนักดาราศาสตร์รายงานว่าจักรวาลมีอายุ13.8 พันล้านปีและประกอบด้วยสสารอะตอม 4.9% สสารมืด 26.6% และพลังงานมืด 68.5 % [ 26 ]

จักรวาลวิทยาทางศาสนาหรือเทพนิยาย

จักรวาลวิทยา ทางศาสนาหรือตำนานเป็นชุดความเชื่อที่อิงจากวรรณกรรมและประเพณีการสร้างโลกและวันสิ้นโลกในตำนานศาสนา และ ไสยศาสตร์ ในอดีต จักรวาลวิทยาทางศาสนาและตำนานได้ผสมผสานกับความเข้าใจทางวิทยาศาสตร์และปรัชญา แต่จักรวาลวิทยาทางวิทยาศาสตร์ในปัจจุบันได้ท้าทายจักรวาลวิทยาทางศาสนาในหลายแง่มุม[ 27 ]โดยทั่วไป จักรวาลวิทยาทางวิทยาศาสตร์มีพื้นฐานมาจากหลักฐานเชิงประจักษ์และการสังเกต ในขณะที่จักรวาลวิทยาทางศาสนาและตำนานอาศัยข้อโต้แย้งที่โน้มน้าวใจจากศาสดา นักปรัชญา หรือนักคณิตศาสตร์[ 28 ] : 96

ปรัชญา

ภาพแสดงเอกภพที่สังเกตได้ในมาตราส่วนลอการิทึมระยะห่างจากดวงอาทิตย์เพิ่มขึ้นจากตรงกลางไปยังขอบ ดาวเคราะห์และวัตถุทางดาราศาสตร์อื่นๆ ถูกขยายให้ใหญ่ขึ้นเพื่อให้เห็นรูปร่างของพวกมันได้ชัดเจนยิ่งขึ้น

จักรวาลวิทยาเกี่ยวข้องกับโลกในฐานะที่เป็นทั้งหมดของอวกาศ เวลา และปรากฏการณ์ทั้งหมด ในทางประวัติศาสตร์ จักรวาลวิทยามีขอบเขตที่ค่อนข้างกว้าง และในหลายกรณีก็พบได้ในศาสนา[ 29 ]คำถามบางข้อเกี่ยวกับจักรวาลอยู่นอกเหนือขอบเขตของการสอบสวนทางวิทยาศาสตร์ แต่ยังคงสามารถตั้งคำถามได้โดยการอ้างอิงถึงแนวทางปรัชญาอื่นๆ เช่นตรรกศาสตร์คำถามบางข้อที่รวมอยู่ในความพยายามนอกเหนือวิทยาศาสตร์อาจรวมถึง: [ 30 ] [ 31 ]

  • จักรวาลมีต้นกำเนิดมาจากอะไร? สาเหตุแรกของมันคืออะไร (ถ้ามี)? การดำรงอยู่ของมันจำเป็นหรือไม่? (ดูเอกนิยม , เทวนิยม , การแผ่ขยายและการสร้างโลก )
  • องค์ประกอบทางวัตถุขั้นพื้นฐานที่สุดของจักรวาลคืออะไร? (ดูกลไก , พลวัต , ไฮโลมอร์ฟิซึม , อะตอมนิยม )
  • เหตุผลสูงสุด (ถ้ามี) ของการดำรงอยู่ของจักรวาลคืออะไร? จักรวาลมีจุดประสงค์หรือไม่? (ดูเรื่องเทเลโอโลยี )
  • การมีอยู่ของจิตสำนึกมีบทบาทต่อการมีอยู่ของความเป็นจริงหรือไม่? เราทราบสิ่งที่เราทราบเกี่ยวกับจักรวาลทั้งหมดได้อย่างไร? การให้เหตุผลทางจักรวาลวิทยาเปิดเผยความจริงทางอภิปรัชญาหรือไม่? (ดูญาณวิทยา )

ชาร์ลส์ คาห์น นักประวัติศาสตร์ปรัชญา ระบุว่าต้นกำเนิดของจักรวาลวิทยากรีกโบราณมาจากอนาซิแมนเดอร์[ 32 ]

จักรวาลวิทยาเชิงประวัติศาสตร์

ชื่อ ผู้เขียนและวันที่ การจำแนกประเภท หมายเหตุ
จักรวาลวิทยาฮินดูฤคเวท ( ประมาณ 1700 – 1100 ปีก่อนคริสตกาล ) เป็นวัฏจักรหรือแกว่งไปมา ไม่มีที่สิ้นสุดในเวลา สสารดั้งเดิมปรากฏให้เห็นอยู่เป็นเวลา 311.04 ล้านล้านปี และไม่ปรากฏให้เห็นเป็นเวลาเท่ากัน จักรวาลปรากฏให้เห็นอยู่เป็นเวลา4.32 พันล้านปีและไม่ปรากฏให้เห็นเป็นเวลาเท่ากัน จักรวาลจำนวนนับไม่ถ้วนดำรงอยู่พร้อมกัน วัฏจักรเหล่านี้มีและจะคงอยู่ตลอดไป โดยถูกขับเคลื่อนด้วยความปรารถนา
จักรวาลวิทยาของศาสนาโซโรแอสเตอร์อเวสตา ( ประมาณ 1500 – 600 ปีก่อนคริสตกาล) จักรวาลวิทยาแบบทวิภาวะ ตามหลักจักรวาลวิทยาของศาสนาโซโรแอสเตอร์ จักรวาลคือการแสดงออกของความขัดแย้งที่ไม่มีวันสิ้นสุดระหว่างการมีอยู่และการไม่มีอยู่ ความดีและความชั่ว และแสงสว่างและความมืด จักรวาลจะคงอยู่ในสภาวะนี้เป็นเวลา 12,000 ปี ในเวลาแห่งการฟื้นคืนชีพ สององค์ประกอบนี้จะแยกออกจากกันอีกครั้ง
จักรวาลวิทยาของศาสนาเชนคัมภีร์เชนอากามา (เขียนขึ้นราวปี ค.ศ. 500 ตามคำสอนของมหาวีระค.ศ. 599–527 ก่อนคริสต์ศักราช) เป็นวัฏจักรหรือแกว่งไปมา เป็นนิรันดร์และมีขอบเขตจำกัด จักรวาลวิทยาของศาสนาเชนถือว่าโลกะหรือจักรวาล เป็นสิ่งที่ไม่ถูกสร้างขึ้น มีอยู่มาตั้งแต่กาลอันไม่มีที่สิ้นสุด รูปร่างของจักรวาลคล้ายกับชายคนหนึ่งยืนกางขาและวางแขนไว้ที่เอว ตามความเชื่อของศาสนาเชน จักรวาลนี้ กว้างที่ส่วนบน แคบที่ส่วนกลาง และกว้างอีกครั้งที่ส่วนล่าง
จักรวาลวิทยาของชาวบาบิโลนวรรณกรรมบาบิโลน ( ประมาณ 2300 – 500 ปีก่อนคริสตกาล) โลกแบนลอยอยู่ใน "ผืนน้ำแห่งความโกลาหล" อันไร้ขอบเขต โลกและสวรรค์รวมกันเป็นหนึ่งเดียวภายใน "ห้วงน้ำแห่งความโกลาหล" อันไร้ขอบเขต โลกมีลักษณะแบนและกลม และมีโดมแข็ง ("ท้องฟ้า") กั้น "มหาสมุทรแห่งความโกลาหล" ภายนอกเอาไว้
จักรวาลวิทยาของชาวอีเลียตปาร์เมนิดส์ ( ประมาณ 515 ปีก่อนคริสตกาล ) มีขนาดจำกัดและเป็นทรงกลม จักรวาลนั้นไม่เปลี่ยนแปลง สม่ำเสมอ สมบูรณ์แบบ จำเป็น ไร้กาลเวลา และไม่เกิดขึ้นหรือเสื่อมสลาย ความว่างเปล่าเป็นไปไม่ได้ ความหลากหลายและการเปลี่ยนแปลงเป็นผลผลิตจากความไม่รู้ทางญาณวิทยาที่ได้มาจากประสบการณ์ทางประสาทสัมผัส ขอบเขตของเวลาและพื้นที่เป็นเพียงการกำหนดขึ้นเองและสัมพันธ์กับองค์รวมตามแนวคิดของพาร์เมนิด
วิวัฒนาการจักรวาลแบบสัมขยากาปิลา (ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตกาล) ศิษย์ของอาซูริความสัมพันธ์ระหว่างปรกฤติ (สสาร) และปุรุษะ (จิตสำนึก) ปรกฤติ (สสาร) คือแหล่งกำเนิดของโลกแห่งการเปลี่ยนแปลง มันคือศักยภาพบริสุทธิ์ที่วิวัฒนาการอย่างต่อเนื่องไปสู่ตัตวะหรือหลักการทั้ง 24 ประการ การวิวัฒนาการนั้นเป็นไปได้เพราะปรกฤติอยู่ในสภาวะตึงเครียดระหว่างองค์ประกอบต่างๆ ที่เรียกว่าคุณะ ( สัตวะ (ความเบาหรือความบริสุทธิ์), ราชัส (ความหลงใหลหรือความกระตือรือร้น), และตามัส (ความเฉื่อยหรือความหนัก)) ทฤษฎีเหตุและผลของสังขยาเรียกว่าสัตการยะวาดะ (ทฤษฎีของเหตุที่มีอยู่) ซึ่งกล่าวว่าไม่มีสิ่งใดสามารถถูกสร้างขึ้นหรือถูกทำลายให้กลายเป็นความว่างเปล่าได้จริง ๆการวิวัฒนาการทั้งหมดเป็นเพียงการเปลี่ยนแปลงของธรรมชาติดั้งเดิมจากรูปแบบหนึ่งไปสู่อีกรูปแบบหนึ่ง
จักรวาลวิทยาตามคัมภีร์ไบเบิลเรื่องราวการสร้างโลกในพระคัมภีร์ปฐมกาลโลกที่ลอยอยู่ใน "ผืนน้ำแห่งความโกลาหล" อันไร้ขอบเขต โลกและสวรรค์รวมกันเป็นหนึ่งเดียวภายใน "ห้วงน้ำแห่งความโกลาหล" อันไร้ขอบเขต โดย " ท้องฟ้า " คอยกั้น "มหาสมุทรแห่งความโกลาหล" ภายนอกเอาไว้
แบบจำลองของอนาซิแมนเดอร์อนาซิแมนเดอร์ ( ประมาณ 560 ปีก่อนคริสตกาล ) โลก มีศูนย์กลางอยู่ที่โลกรูปทรงกระบอก กว้างใหญ่ไพศาลไม่มีที่สิ้นสุด แต่มีเวลาจำกัด เป็นแบบจำลองเชิงกลล้วนๆ แบบจำลองแรก โลกลอยนิ่งสนิทอยู่ตรงกลางของความไม่มีที่สิ้นสุด โดยไม่ได้รับการค้ำจุนจากสิ่งใด[ 33 ]ณ จุดกำเนิด หลังจากการแยกตัวของความร้อนและความเย็น ลูกไฟลูกหนึ่งปรากฏขึ้นล้อมรอบโลกเหมือนเปลือกไม้ ลูกไฟนี้แตกออกเพื่อก่อตัวเป็นส่วนที่เหลือของจักรวาล มันมีลักษณะคล้ายระบบของวงล้อกลวงซ้อนกันที่เต็มไปด้วยไฟ โดยมีขอบเจาะเป็นรูเหมือนขลุ่ย ไม่มีเทหวัตถุบนท้องฟ้า มีเพียงแสงที่ส่องผ่านรูเท่านั้น วงล้อสามวงเรียงจากโลกออกไปด้านนอก ได้แก่ ดาวฤกษ์ (รวมถึงดาวเคราะห์ ) ดวงจันทร์และดวงอาทิตย์ขนาดใหญ่[ 34 ]
จักรวาลอะตอมนิยมAnaxagoras (500–428 คริสตศักราช) และต่อมาคือ Epicurusไร้ขอบเขต จักรวาลประกอบด้วยเพียงสองสิ่งเท่านั้น คือ เมล็ดเล็กๆ จำนวนอนันต์ ( อะตอม ) และความว่างเปล่าอันไร้ขอบเขต อะตอมทุกอะตอมล้วนประกอบด้วยสารชนิดเดียวกัน แต่แตกต่างกันในขนาดและรูปร่าง วัตถุต่างๆ เกิดจากการรวมตัวของอะตอมและสลายตัวกลับไปเป็นอะตอมอีกครั้งหลักการนี้สอดคล้องกับหลักการเหตุและผลของบริษัท ลูซิปปัส ที่ ว่า "ไม่มีสิ่งใดเกิดขึ้นโดยบังเอิญ ทุกสิ่งเกิดขึ้นจากเหตุผลและความจำเป็น" จักรวาลไม่ได้ถูกปกครองโดยเทพเจ้า
จักรวาลแบบพีทาโกเรียนฟิโลเลาส์ (เสียชีวิต ค.ศ. 390 ก่อนคริสตกาล) การมีอยู่ของ "ไฟศูนย์กลาง" ที่ใจกลางจักรวาล ใจกลางจักรวาลมีไฟกลางดวงหนึ่ง ซึ่งโลก ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และดาวเคราะห์ต่าง ๆ โคจรรอบอย่างสม่ำเสมอ ดวงอาทิตย์โคจรรอบไฟกลางดวงนั้นปีละครั้ง ส่วนดาวฤกษ์นั้นอยู่นิ่ง โลกเคลื่อนที่โดยหันด้านที่มองไม่เห็นเข้าหาไฟกลางดวงนั้นเสมอ ดังนั้นจึงไม่เคยปรากฏให้เห็น นี่คือแบบจำลองจักรวาลแบบไม่ใช้โลกเป็นศูนย์กลางแบบแรกที่รู้จัก[ 35 ]
เดอ มุนโดอริสโตเติลเทียม (เสียชีวิตประมาณ 250 ปีก่อนคริสตกาล หรือระหว่าง 350 ถึง 200 ปีก่อนคริสตกาล) จักรวาลเป็นระบบที่ประกอบด้วยสวรรค์และโลก รวมถึงธาตุต่างๆ ที่อยู่ในนั้น มี “องค์ประกอบห้าอย่าง ตั้งอยู่ในทรงกลมในห้าภูมิภาค โดยในแต่ละกรณีจะมีองค์ประกอบที่เล็กกว่าล้อมรอบด้วยองค์ประกอบที่ใหญ่กว่า กล่าวคือ โลกล้อมรอบด้วยน้ำ น้ำล้อมรอบด้วยอากาศ อากาศล้อมรอบด้วยไฟ และไฟล้อมรอบด้วยอีเธอร์ รวมกันเป็นจักรวาลทั้งหมด” [ 36 ]
จักรวาลสโตอิกนักปรัชญาสำนักสโตอิก (300 ปีก่อนคริสตกาล – 200 ปีคริสตกาล) จักรวาลเกาะจักรวาลมีขอบเขตจำกัดและถูกล้อมรอบด้วยความว่างเปล่าอันไร้ขอบเขต มันอยู่ในสภาวะเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา มีขนาดเปลี่ยนแปลงเป็นจังหวะ และเกิดการพลิกผันและการระเบิดครั้งใหญ่เป็นระยะ
จักรวาลแบบเพลโตเพลโต ( ประมาณ 360 ปีก่อนคริสตกาล ) จักรวาลวิทยาแบบโลกเป็นศูนย์กลาง , กำเนิดจักรวาล ที่ซับซ้อน , ขอบเขตจำกัด, บ่งบอกถึงเวลาจำกัด, เป็นวัฏจักร โลกที่หยุดนิ่งอยู่ตรงกลาง ล้อมรอบด้วยเทห์ฟากฟ้าที่เคลื่อนที่เป็นวงกลม ที่สมบูรณ์แบบ จัดเรียงตามลำดับตามพระประสงค์ของเดมิเอิร์จ[ 37 ]ได้แก่ ดวงจันทร์ ดวงอาทิตย์ ดาวเคราะห์ และดาวฤกษ์[ 38 ] [ 39 ] การเคลื่อนที่ที่ซับซ้อนจะเกิดขึ้นซ้ำทุกๆ ปี ที่'สมบูรณ์แบบ' [ 40 ]
แบบจำลองของยูโดซัสEudoxus แห่ง Cnidus ( ประมาณ 340 ปีก่อนคริสตศักราช ) และต่อมาคือ Callippusแบบจำลอง ทางเรขาคณิต -คณิตศาสตร์แบบแรก ที่ใช้ศูนย์กลางอยู่ที่โลกวัตถุบนท้องฟ้าเคลื่อนที่ราวกับว่าติดอยู่กับ ทรงกลมศูนย์กลางร่วมที่มองไม่เห็นจำนวนหนึ่งซึ่งมีโลกเป็นศูนย์กลางโดยแต่ละทรงกลมหมุนรอบแกนของตัวเองที่แตกต่างกันและด้วยความเร็วที่ต่างกัน[ 41 ]มีทรงกลมศูนย์กลางร่วม 27 ทรงกลม โดยแต่ละทรงกลมอธิบายการเคลื่อนที่ที่สังเกตได้ของวัตถุบนท้องฟ้าแต่ละดวง ยูโดซัสเน้นย้ำว่านี่เป็นโครงสร้างทางคณิตศาสตร์ล้วนๆ ของแบบจำลองในแง่ที่ว่าทรงกลมของวัตถุบนท้องฟ้าแต่ละดวงไม่มีอยู่จริง มันแค่แสดงตำแหน่งที่เป็นไปได้ของวัตถุเท่านั้น[ 42 ]
จักรวาลแบบอริสโตเติลอริสโตเติล (384–322 ปีก่อนคริสตกาล) แบบ จำลองโลกเป็นศูนย์กลาง (อิงตามแบบจำลองของยูโดซัส) แบบคงที่ สภาวะสมดุล ขอบเขตจำกัด เวลาอนันต์ โลกที่คงที่และเป็นทรงกลมถูกล้อมรอบด้วย ทรงกลมท้องฟ้าที่มีจุดศูนย์กลางร่วม กัน 43 ถึง 55 จุดซึ่งเป็นวัสดุและเป็นผลึก[ 43 ]จักรวาลดำรงอยู่โดยไม่เปลี่ยนแปลงตลอดชั่วนิรันดร์ ประกอบด้วยธาตุที่ห้าที่เรียกว่าอีเธอร์ซึ่งถูกเพิ่มเข้าไปในธาตุคลาสสิกทั้ง สี่ [ 44 ]
จักรวาลอริสตาร์เชียนอริสตาร์คัส ( ประมาณ 280 ปีก่อนคริสตกาล ) ระบบสุริยะเป็นศูนย์กลางโลกหมุนรอบแกนของตัวเองทุกวันและโคจรรอบดวงอาทิตย์เป็นวงกลมทุกปี ทรงกลมของดาวฤกษ์คงที่อยู่รอบดวงอาทิตย์[ 45 ]
แบบจำลองปโตเลมีปโตเลมี (คริสต์ศตวรรษที่ 2) จักรวาลแบบโลกเป็นศูนย์กลาง (อิงตามทฤษฎีจักรวาลของอริสโตเติล) เอกภพโคจรรอบโลกที่อยู่นิ่ง ดาวเคราะห์เคลื่อนที่ในวงโคจรย่อยเป็นวงกลมโดยแต่ละวงโคจรมีจุดศูนย์กลางที่เคลื่อนที่ในวงโคจรวงกลมขนาดใหญ่กว่า (เรียกว่าวงโคจรนอกศูนย์กลาง หรือวงโคจรหลัก) รอบจุดศูนย์กลางใกล้โลก การใช้จุดศูนย์กลางวงโคจรเพิ่มความซับซ้อนอีกระดับหนึ่งและช่วยให้นักดาราศาสตร์สามารถทำนายตำแหน่งของดาวเคราะห์ได้ แบบจำลองเอกภพที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดตลอดกาล โดยใช้เกณฑ์ความยืนยาว คืออัลมาเกสต์ (ระบบใหญ่)
นางแบบของคาเปลลามาร์ติอานัส คาเปลลา (ประมาณค.ศ. 420 ) โลกเป็นศูนย์กลางและดวงอาทิตย์เป็นศูนย์กลาง โลกหยุดนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางของจักรวาลและถูกล้อมรอบด้วยดวงจันทร์ ดวงอาทิตย์ ดาวเคราะห์สามดวง และดวงดาว ในขณะที่ดาวพุธและดาวศุกร์โคจรรอบดวงอาทิตย์[ 46 ]
แบบจำลองอารยะภฏัน อารยภัตตา (499) โลกเป็นศูนย์กลางหรือดวงอาทิตย์เป็นศูนย์กลาง โลกหมุนรอบตัวเองและดาวเคราะห์โคจรเป็นวงรีรอบโลกหรือดวงอาทิตย์ ไม่แน่ใจว่าแบบจำลองนี้เป็นแบบโลกเป็นศูนย์กลางหรือแบบดวงอาทิตย์เป็นศูนย์กลาง เนื่องจากวงโคจรของดาวเคราะห์ที่ให้มานั้นสัมพันธ์กับทั้งโลกและดวงอาทิตย์
จักรวาลวิทยาในคัมภีร์อัลกุรอานคัมภีร์อัลกุรอาน (ค.ศ. 610–632) โลกแบน (บางครั้งตีความว่าเป็น โลก ทรงกลมที่มีโลกเป็นศูนย์กลาง ) จักรวาลประกอบด้วยชั้นแบนๆ ที่ซ้อนกันอยู่ รวมถึงสวรรค์เจ็ดระดับ และในบางการตีความก็มีโลกเจ็ดระดับ (รวมถึงนรก)
จักรวาลยุคกลาง นักปรัชญายุคกลาง (ค.ศ. 500–1200) มีขอบเขตจำกัดในเวลา แนวคิดเรื่องจักรวาลที่มีขอบเขตเวลาจำกัดและมีจุดเริ่มต้นนั้น เสนอโดยนักปรัชญาคริสเตียนจอห์น ฟิโลโพนัสซึ่งโต้แย้งแนวคิดของชาวกรีกโบราณเกี่ยวกับอดีตอันไม่มีที่สิ้นสุด ส่วนข้อโต้แย้งเชิงตรรกะที่สนับสนุนแนวคิดเรื่องจักรวาลที่มีขอบเขตเวลาจำกัดนั้น พัฒนาโดยนักปรัชญามุสลิมยุคแรกอัล-คินดีนักปรัชญาชาวยิว ซาเดีย กาออนและนักเทววิทยามุสลิมอัล-กาซาลี
มัลติเวิร์สที่ไม่ขนานกันภควตปุราณะ (800–1000) มัลติเวิร์ส , ไม่ขนาน จักรวาลอันนับไม่ถ้วนเปรียบได้กับ ทฤษฎี พหุจักรวาลยกเว้นว่าไม่ใช่แบบขนาน โดยแต่ละจักรวาลจะแตกต่างกัน และจิตวิญญาณ (วิญญาณที่อยู่ในร่าง) แต่ละดวงจะดำรงอยู่ในจักรวาลเพียงแห่งเดียวในแต่ละครั้ง จักรวาลทั้งหมดเกิดขึ้นจากสสารเดียวกัน ดังนั้นพวกมันจึงดำเนินตามวัฏจักรเวลาแบบขนาน ปรากฏและหายไปในเวลาเดียวกัน[ 47 ]
จักรวาลวิทยาพหุภพฟาคร์ อัล-ดิน อัล-ราซี (1149–1209) มัลติเวิร์ส , โลกและจักรวาลหลายแห่ง นอกเหนือจากโลกที่เรารู้จักแล้ว ยังมีห้วงอวกาศอันกว้างใหญ่ไพศาล และพระเจ้าทรงมีอำนาจที่จะเติมเต็มช่องว่างนั้นด้วยจักรวาลจำนวนนับไม่ถ้วน
แบบจำลองมาราฆา สำนักมาราฆา (ค.ศ. 1259–1528) โลกเป็นศูนย์กลาง มีการปรับเปลี่ยนแบบจำลองของปโตเลมีและเอกภพของอริสโตเติลหลายประการ รวมถึงการปฏิเสธจุดศูนย์ถ่วงและจุดวงรีที่หอดูดาวมาราเกห์และการนำเสนอคู่ของทูซีโดยอัล-ทูซีแบบจำลองทางเลือกอื่นๆ ที่เสนอในภายหลัง ได้แก่ แบบจำลอง ดวงจันทร์ ที่แม่นยำเป็นครั้งแรก โดยอิบนุ อัล-ชาติร์แบบจำลองที่ปฏิเสธโลกที่หยุดนิ่งและสนับสนุนการหมุนของโลกโดยอาลี คุชชูและแบบจำลองดาวเคราะห์ที่รวม " ความเฉื่อย แบบวงกลม " โดยอัล-บีร์จันดี
แบบจำลองนิลากันธัน นิลคันธา โสมยชี (1444–1544) โลกเป็นศูนย์กลางและดวงอาทิตย์เป็นศูนย์กลาง จักรวาลที่ดาวเคราะห์โคจรรอบดวงอาทิตย์ ซึ่งโคจรรอบโลก คล้ายกับระบบไทโคนใน ภายหลัง
จักรวาลโคเปอร์นิคัสนิโคเลาส์ โคเปอร์นิคัส (1473–1543) ระบบสุริยะมีศูนย์กลางอยู่ที่ดวงอาทิตย์ โดยมีวงโคจรของดาวเคราะห์เป็นวงกลม และมีขอบเขตจำกัด แนวคิดนี้ได้รับการอธิบายครั้งแรกในหนังสือDe revolutionibus orbium coelestiumดวงอาทิตย์อยู่ใจกลางจักรวาล ดาวเคราะห์รวมถึงโลกโคจรรอบดวงอาทิตย์ แต่ดวงจันทร์โคจรรอบโลก จักรวาลถูกจำกัดด้วยทรงกลมของดาวฤกษ์คงที่
ระบบไทโคนิกไทโค บราเฮ (ค.ศ. 1546–1601) โลกเป็นศูนย์กลางและดวงอาทิตย์เป็นศูนย์กลาง จักรวาลที่ดาวเคราะห์โคจรรอบดวงอาทิตย์ และดวงอาทิตย์โคจรรอบโลก คล้ายกับแบบจำลองนิลากันธันใน อดีต
จักรวาลวิทยาของบรูโนจิออร์ดาโน บรูโน (ค.ศ. 1548–1600) ขอบเขตที่ไม่มีที่สิ้นสุด เวลาอันไม่มีที่สิ้นสุด เนื้อเดียวกัน ทุกทิศทาง ไม่มีการแบ่งลำดับชั้น ปฏิเสธแนวคิดเรื่องจักรวาลแบบลำดับชั้น โลกและดวงอาทิตย์ไม่มีคุณสมบัติพิเศษใดๆ เมื่อเปรียบเทียบกับเทหวัตถุอื่นๆ ช่องว่างระหว่างดวงดาวเต็มไปด้วยอีเธอร์และสสารประกอบด้วยธาตุทั้งสี่ เหมือนกัน (น้ำ ดิน ไฟ และอากาศ) และมีลักษณะเป็นอะตอม เป็นวิญญาณ และมีสติปัญญา
เดอ แมกนีทวิลเลียม กิลเบิร์ต (ค.ศ. 1544–1603) ระบบสุริยะเป็นศูนย์กลาง ขยายออกไปอย่างไม่มีที่สิ้นสุด ทฤษฎีระบบสุริยะจักรวาลแบบโคเปอร์นิคัสแต่เขาปฏิเสธแนวคิดเรื่องขอบเขตของดาวฤกษ์คงที่ซึ่งไม่มีหลักฐานใดๆ[ 48 ]
เคปเลอร์ โยฮันเนส เคปเลอร์ (ค.ศ. 1571–1630) ระบบสุริยะมีดวงอาทิตย์เป็นศูนย์กลาง และวงโคจรของดาวเคราะห์เป็นรูปวงรี การค้นพบของเคปเลอร์ ซึ่งเป็นการผสมผสานระหว่างคณิตศาสตร์และฟิสิกส์ ได้วางรากฐานสำหรับแนวคิดปัจจุบันเกี่ยวกับระบบสุริยะแต่ดาวฤกษ์ที่อยู่ไกลออกไปยังคงถูกมองว่าเป็นวัตถุในทรงกลมท้องฟ้าที่บางและคงที่
จักรวาล กระแสน้ำวนคาร์ทีเซียนเรเน่ เดส์การ์ต ศตวรรษที่ 17 คงที่ (เปลี่ยนแปลง), สภาวะสมดุล, อนันต์ระบบของกระแสน้ำวนขนาดมหึมาที่หมุนวนของสสารที่เบาบางหรือละเอียดนั้นก่อให้เกิดผลกระทบทางแรงโน้มถ่วง แต่สุญญากาศของเขานั้นไม่ได้ว่างเปล่า พื้นที่ทั้งหมดเต็มไปด้วยสสาร
จักรวาลแบบนิวตัน ไอแซค นิวตัน (ค.ศ. 1642–1727) คงที่ (เปลี่ยนแปลง), สภาวะสมดุล, อนันต์ อนุภาคทุกอนุภาคในจักรวาลดึงดูดอนุภาคอื่นๆ ทุกอนุภาค สสารในระดับใหญ่มีการกระจายตัวอย่างสม่ำเสมอ สมดุลทางแรงโน้มถ่วงแต่ไม่เสถียร
สมมติฐานเนบิวลาอิมมานูเอล คานต์ , โยฮันน์ แลมเบิร์ต , ปิแอร์-ซีมอง ลาปลาซ ศตวรรษที่ 18 คงที่ (เปลี่ยนแปลง), สภาวะสมดุล, อนันต์ สสารรวมตัวกันก่อตัวเป็นกาแล็กซี และสสารก็ถูกนำกลับมาใช้ใหม่ไม่รู้จบ จักรวาลที่เป็นเกาะก็มีอยู่จริง
จุดจบของจักรวาลจากความร้อนลอร์ด เคลวิน , ดับเบิลยู.เจ.เอ็ม. แรนไคน์ , เฮอร์มันน์ ฟอน เฮล์มโฮลทซ์ , 1851 พลวัต เอกภพต้องมีอายุจำกัดเพื่อหลีกเลี่ยงปรากฏการณ์ความตายจากความร้อน
จักรวาลแบบลำดับชั้นริชาร์ด เอ. พรอคเตอร์ , คาร์ล ชาร์เลียร์ (1870, 1902) คงที่ ไม่มีที่สิ้นสุด สสารจะกระจุกตัวมากขึ้นตามระยะทางที่ห่างออกไป ซึ่งช่วยแก้ปัญหาความขัดแย้งของโอลเบอร์สและความขัดแย้งของเบนท์ลีย์ได้
จักรวาลของซีลิเกอร์ ฮิวโก้ ฟอน ซีลิเกอร์ 1895 คงที่ ไม่มีที่สิ้นสุด แรงโน้มถ่วงลดลงอย่างรวดเร็วแบบทวีคูณ ทำให้จักรวาลมีขนาดอนันต์
จักรวาลของไอน์สไตน์ที่มีค่าคงที่ทางจักรวาลวิทยาอัลเบิร์ต ไอน์สไตน์ 1917 คงที่ (ในนาม) มีขอบเขต (จำกัด) "สสารไร้การเคลื่อนที่" ประกอบด้วยสสารที่กระจายตัวอย่างสม่ำเสมอ พื้นที่ทรงกลมโค้งสม่ำเสมอ โดยอิงจากไฮเปอร์สเฟียร์ของรีมันน์ความโค้งถูกกำหนดให้เท่ากับ Λ ในทางปฏิบัติ Λ เทียบเท่ากับแรงผลักที่ต้านแรงโน้มถ่วง ไม่เสถียร
จักรวาลเดอ ซิตเตอร์วิลเลม เดอ ซิตเตอร์ 1917 การขยายพื้นที่ห้องชุด

สภาวะสมดุลคงที่ Λ > 0

"การเคลื่อนที่โดยปราศจากสสาร" ดูเหมือนจะหยุดนิ่ง แต่แท้จริงแล้วเป็นไปตามทฤษฎีสัมพัทธภาพทั่วไป ของไอน์สไตน์ อวกาศขยายตัวด้วยความเร่ง คง ที่อัตราส่วนการขยายเพิ่มขึ้นแบบทวีคูณ ( การขยาย ตัวคงที่ )
จักรวาลแมคมิลแลน วิลเลียม ดันแคน แมคมิลแลนทศวรรษ 1920 สถิตและสภาวะคงที่ สสารใหม่เกิดขึ้นจากรังสีแสงดาวถูกนำกลับมาใช้ใหม่อย่างต่อเนื่องเพื่อสร้างอนุภาคสสารใหม่
เอกภพฟรีดมันน์พื้นที่ทรงกลม อเล็กซานเดอร์ ฟรีดมันน์ 1922 พื้นที่ทรงกลมที่ขยายตัวk = +1 ; ไม่มี Λ ความโค้งเป็นบวก ค่าคงที่ความโค้งk = +1

ขยายตัวแล้วยุบตัวลงปิดสนิทในเชิงพื้นที่ (มีขนาดจำกัด)

เอกภพฟรีดมันน์ , ปริภูมิไฮเปอร์โบลิก อเล็กซานเดอร์ ฟรีดมันน์ 1924 พื้นที่ขยายตัวแบบไฮเปอร์โบลิกk = −1 ; ไม่มี Λ ความโค้งเชิงลบกล่าวกันว่าเป็นอนันต์ (แต่ก็คลุมเครือ) ไร้ขอบเขต ขยายออกไปอย่างไม่มีที่สิ้นสุด
สมมติฐานจำนวนมากของดิแรกพอล ดิแรก ใน ช่วงทศวรรษ 1930 การขยายตัว จำเป็นต้องมีการเปลี่ยนแปลงค่า Gอย่างมากซึ่งจะลดลงเมื่อเวลาผ่านไป แรงโน้มถ่วงจะอ่อนลงเมื่อจักรวาลวิวัฒนาการ
ความโค้งศูนย์ของฟรีดมันน์ ไอน์สไตน์และเดอ ซิตเตอร์ 1932 การขยายพื้นที่ราบ

k = 0 ; Λ = 0 ความหนาแน่นวิกฤต

ค่าคงที่ความโค้งk = 0 กล่าวกันว่าเป็นอนันต์ (แต่ก็คลุมเครือ) "จักรวาลที่ไร้ขอบเขตแต่มีขอบเขตจำกัด" ขยายตัวไปเรื่อยๆ "ง่ายที่สุด" ในบรรดาจักรวาลที่รู้จักทั้งหมด ตั้งชื่อตาม แต่ฟรีดมันน์ไม่ได้พิจารณา มีพจน์การชะลอตัวq = 1/2 ซึ่งหมายความว่าอัตราการขยายตัวช้าลง
ทฤษฎีบิ๊กแบงดั้งเดิม(ฟรีดมันน์-เลอแมตร์) จอร์จ เลอแมตร์ 1927–1929 การขยายตัว Λ เป็นค่าบวกและมีขนาดมากกว่าแรงโน้มถ่วง เอกภพเริ่มต้นด้วยสถานะความหนาแน่นสูง ("อะตอมดั้งเดิม") ตามด้วยการขยายตัวสองขั้นตอน Λ ถูกใช้เพื่อทำให้เอกภพไม่เสถียร (เลอแมตร์ได้รับการยกย่องว่าเป็นบิดาแห่งแบบจำลองบิ๊กแบง)
เอกภพที่สั่นไหว (ฟรีดมันน์-ไอน์สไตน์) เป็นที่ชื่นชอบของฟรีดมันน์ ในช่วงทศวรรษ 1920 ขยายตัวและหดตัวเป็นวัฏจักร เวลาไม่มีที่สิ้นสุดและไม่มีจุดเริ่มต้น จึงหลีกเลี่ยงความขัดแย้งเรื่องจุดเริ่มต้นของเวลาได้ เกิดเป็นวัฏจักรที่ไม่มีวันสิ้นสุดของบิ๊กแบงตามด้วยบิ๊กครันช์ (ซึ่งเป็นทางเลือกแรกของไอน์สไตน์หลังจากที่เขาปฏิเสธแบบจำลองปี 1917 ของเขา)
จักรวาลเอ็ดดิงตัน อาเธอร์ เอ็ดดิงตัน 1930 ขั้นแรกคงที่ จากนั้นจึงขยายออก เอกภพแบบคงที่ของไอน์สไตน์ในปี 1917 ที่ความไม่เสถียรถูกรบกวนจนเข้าสู่โหมดการขยายตัว และการเจือจางของสสารอย่างไม่หยุดยั้งกลายเป็นเอกภพแบบเดอ ซิตเตอร์ โดยที่ค่า Λ มีอิทธิพลเหนือแรงโน้มถ่วง
จักรวาลของมิลน์แห่งทฤษฎีสัมพัทธภาพเชิง จลน์เอ็ดเวิร์ด มิลน์ 1933, 1935;

วิลเลียม เอช. แมคเครียทศวรรษ 1930

การขยายตัวทางจลศาสตร์โดยไม่ขยายตัวในอวกาศ ปฏิเสธทฤษฎีสัมพัทธภาพทั่วไปและแบบจำลองการขยายตัวของอวกาศ แรงโน้มถ่วงไม่ได้ถูกรวมไว้ในสมมติฐานเริ่มต้น สอดคล้องกับหลักการทางจักรวาลวิทยาและ ทฤษฎีสั มพัทธภาพพิเศษประกอบด้วยกลุ่มอนุภาคทรงกลม (หรือกาแล็กซี) ที่มีขนาดจำกัด ซึ่งขยายตัวอยู่ภายในอวกาศราบที่กว้างใหญ่และว่างเปล่า มีจุดศูนย์กลางและขอบจักรวาล (พื้นผิวของกลุ่มอนุภาค) ที่ขยายตัวด้วยความเร็วแสง คำอธิบายเกี่ยวกับแรงโน้มถ่วงนั้นซับซ้อนและไม่น่าเชื่อถือ
กลุ่มแบบจำลอง Friedmann–Lemaître–Robertson–Walkerโฮเวิร์ด โรเบิร์ตสัน , อาร์เธอร์ วอล์คเกอร์ 1935 ขยายอย่างสม่ำเสมอ กลุ่มของเอกภพที่เป็นเนื้อเดียวกันและสมมาตรทุกทิศทาง ปริภูมิเวลาแยกออกเป็นปริภูมิโค้งสม่ำเสมอและเวลาจักรวาลซึ่งเป็นเวลาร่วมกันของผู้สังเกตการณ์ที่เคลื่อนที่ไปพร้อมกันทั้งหมด ระบบการกำหนดสูตรนี้เป็นที่รู้จักกันในชื่อ FLRW หรือเมตริกของโรเบิร์ตสัน-วอล์คเกอร์สำหรับเวลาจักรวาลและปริภูมิโค้ง
สภาวะคงที่เฮอร์มันน์ บอนดี , โทมัส โกลด์ 1948 ขยายตัว สภาวะคงที่ ไม่มีที่สิ้นสุด อัตราการสร้างสสารรักษาความหนาแน่นให้คงที่ การสร้างอย่างต่อเนื่องจากความว่างเปล่า การขยายตัวแบบเลขชี้กำลัง เทอมการชะลอตัวq = −1
สภาวะคงที่ เฟร็ด ฮอยล์ 1948 ขยายตัวอย่างต่อเนื่อง แต่ไม่เสถียร อัตราการสร้างสสารรักษาระดับความหนาแน่นให้คงที่ แต่เนื่องจากอัตราการสร้างสสารต้องสมดุลกับอัตราการขยายตัวของอวกาศอย่างแม่นยำ ระบบจึงไม่เสถียร
แอมบิพลาสมาฮันเนส อัลฟเวน 1965 ออสการ์ ไคลน์จักรวาลเซลล์ ขยายตัวโดยอาศัยการทำลายล้างของสสารและปฏิสสาร อ้างอิงจากแนวคิดจักรวาลวิทยาพลาสมาจักรวาลถูกมองว่าเป็น "เมตาแกแล็กซี" ที่แบ่งออกเป็นชั้นคู่จึงมีลักษณะคล้ายฟองอากาศ จักรวาลอื่นๆ ก่อตัวขึ้นจากฟองอากาศอื่นๆการทำลายล้าง ระหว่างสสารและปฏิส สาร ในจักรวาลที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง ทำให้ฟองอากาศเหล่านี้แยกจากกันและเคลื่อนที่ออกห่าง ป้องกันไม่ให้พวกมันมีปฏิสัมพันธ์กัน
ทฤษฎีแบรนส์-ดิคเคคาร์ล เอช. แบรนส์ , โรเบิร์ต เอช. ดิกเก้การขยายตัว อ้างอิงจากหลักการของมัค ค่า G เปลี่ยนแปลงไปตามเวลาเมื่อจักรวาลขยายตัว "แต่ไม่มีใครแน่ใจนักว่าหลักการของมัคหมายความว่าอย่างไรกันแน่"
การขยายตัวของจักรวาลอลัน กัทธ์ 1980 บิ๊กแบงได้รับการปรับปรุงเพื่อแก้ปัญหาเรื่องขอบฟ้าและ ความเรียบอ้างอิงจากแนวคิดเรื่องการขยายตัวอย่างรวดเร็วของจักรวาล (Hot Inflation) จักรวาลถูกมองว่าเป็นฟลักซ์ควอนตัมหลายชั้น จึงมีลักษณะคล้ายฟองอากาศ จักรวาลอื่นๆ ก่อตัวขึ้นจากฟองอากาศอื่นๆ การขยายตัวของจักรวาลอย่างต่อเนื่องทำให้ฟองอากาศเหล่านี้แยกจากกันและเคลื่อนที่ออกห่าง
การขยายตัวชั่วนิรันดร์ (แบบจำลองจักรวาลคู่ขนาน) อังเดร ลินเด 1983 บิ๊กแบงกับการขยายตัวของจักรวาลมัลติเวิร์ส ที่อิงตามแนวคิดของการขยายตัวแบบเย็น ( cold inflation) ซึ่งเหตุการณ์การขยายตัวเกิดขึ้นแบบสุ่ม โดยแต่ละเหตุการณ์มีเงื่อนไขเริ่มต้นที่เป็นอิสระต่อกัน บางเหตุการณ์ขยายตัวกลายเป็นจักรวาลฟองสบู่ที่คาดว่าคล้ายกับจักรวาลทั้งหมด ฟองสบู่ก่อตัวขึ้นในฟองของกาลอวกาศ
แบบจำลองวัฏจักรพอล สไตน์ฮาร์ด ; นีล ตูร็อก 2002 การขยายตัวและการหดตัวเป็นวัฏจักร; ทฤษฎีเอ็มระนาบ ออร์บิโฟลด์หรือเอ็ม-เบรนสองระนาบที่ขนานกันจะชนกันเป็นระยะในปริภูมิที่มีมิติสูงกว่า โดยมีควินเทสเซนส์หรือพลังงานมืดเข้า มาเกี่ยวข้อง
แบบจำลองวัฏจักรลอริส บอม; พอล แฟรมป์ตัน 2007 วิธีแก้ปัญหาเอนโทรปีของ โทลแมนพลังงานมืดลึกลับแบ่งจักรวาลออกเป็นส่วนย่อยๆ จำนวนมากที่ไม่เชื่อมต่อกัน ส่วนย่อยที่สังเกตได้จะหดตัวลง โดยมีเพียงพลังงานมืดที่มีเอน โทรปี เป็นศูนย์

หมายเหตุในตาราง: คำว่า "สถิต" หมายถึง ไม่ขยายตัวและไม่หดตัว สัญลักษณ์G แทน ค่าคงที่ความโน้มถ่วงของนิวตันและ Λ (แลมบ์ดา) คือค่าคงที่ทางจักรวาลวิทยา

ดูเพิ่มเติม

แหล่งที่มา

  • แบรกก์, เมลวิน (2023). "รูปร่างของจักรวาล" . bbc.co.uk . บีบีซี. สืบค้นเมื่อ23 พฤษภาคม 2023 . เมลวิน แบรกก์ อภิปรายเกี่ยวกับรูปร่าง ขนาด และโทโพโลยีของจักรวาล และตรวจสอบทฤษฎีเกี่ยวกับการขยายตัวของมัน หากมันมีขนาดเป็นอนันต์อยู่แล้ว มันจะใหญ่ขึ้นได้อย่างไร? และแท้จริงแล้วมีเพียงหนึ่งเดียวหรือไม่?
  • " การเดินทางในจักรวาล: ประวัติศาสตร์ของจักรวาลวิทยาเชิงวิทยาศาสตร์" history.aip.org สถาบันฟิสิกส์แห่งอเมริกา 2023 สืบค้นเมื่อ23 พฤษภาคม 2023 ประวัติศาสตร์ของจักรวาลวิทยาเป็นเรื่องราวอันยิ่งใหญ่ของการค้นพบ ตั้งแต่ดาราศาสตร์กรีกโบราณจนถึงกล้องโทรทัศน์อวกาศ
  • โดเดลสัน, สก็อตต์; ชมิดต์, ฟาเบียน (2020). จักรวาลวิทยาสมัยใหม่ ฉบับที่ 2.สำนักพิมพ์ Academic Press. ISBN 978-0128159484.
  • ชาร์ลส์ คาห์น. 1994. อนาซิแมนเดอร์และต้นกำเนิดของจักรวาลวิทยาของกรีก . อินเดียนาโพลิส: แฮ็กเก็ตต์.
  • " Genesis, การค้นหาต้นกำเนิด บทสรุปภารกิจ" genesismission.jpl.nasa.gov NASA , ห้องปฏิบัติการเจ็ทโพรพัลชัน, สถาบันเทคโนโลยีแคลิฟอร์เนีย ธันวาคม 2017 สืบค้นเมื่อ23 พฤษภาคม 2023 เมื่อประมาณ 4.6 พันล้านปีก่อน เนบิวลาสุริยะได้เปลี่ยนไปเป็นระบบสุริยะในปัจจุบัน เพื่อที่จะสร้างแบบจำลองทางเคมีของกระบวนการที่ขับเคลื่อนการเปลี่ยนแปลงนั้น เราต้องการตัวอย่างของเนบิวลาเดิมเพื่อใช้เป็นฐานในการติดตามการเปลี่ยนแปลง
  • Lyth, David (12 ธันวาคม 1993). "บทนำสู่จักรวาลวิทยา". arXiv : astro-ph/9312022 . บันทึกเหล่านี้เป็นบทนำสู่จักรวาลวิทยา โดยเน้นเป็นพิเศษที่โครงสร้างขนาดใหญ่ ความไม่สมมาตรของ CMB และภาวะเงินเฟ้อเอกสารประกอบการบรรยายในหลักสูตรภาคฤดูร้อนด้านฟิสิกส์พลังงานสูงและจักรวาลวิทยา ICTP (ตรีเอสเต) ปี 1993 จำนวน 60 หน้า พร้อมภาพประกอบ 5 ภาพ
  • "ฐานข้อมูลวัตถุนอกกาแล็กซีของ NASA/IPAC (NED)" . ned.ipac.caltech.edu . NASA. 2023 . สืบค้นเมื่อ23 พฤษภาคม 2023 . ไฮไลท์การเผยแพร่เดือนเมษายน 2023 การอัปเดตฐานข้อมูล
    • "ฐานข้อมูลกาแล็กซีนอกระบบของ NASA/IPAC (NED)" . ned.ipac.caltech.edu . NASA. 2020 . สืบค้นเมื่อ23 พฤษภาคม 2023 . NED-D: รายชื่อหลักของระยะทางกาแล็กซีนอกระบบที่ไม่ขึ้นกับค่าเรดชิฟต์
  • ศูนย์โซเฟียศูนย์โซเฟียเพื่อการศึกษาจักรวาลวิทยาในวัฒนธรรม มหาวิทยาลัยเวลส์ ทรินิตี้ เซนต์เดวิด
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Cosmology&oldid=1360284152 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ จักรวาลวิทยา

จักรวาลวิทยา (จาก ภาษากรีกโบราณ κόσμος ( cosmos) ' จักรวาล, โลก ' และ -λογία (logia) ' การศึกษา ' ) คือการศึกษา ธรรมชาติ ของ จักรวาล คำว่า จักรวาล วิทยา...

สาขาวิชา

ฟิสิกส์ และ ฟิสิกส์ดาราศาสตร์ มีบทบาทสำคัญในการกำหนดความเข้าใจของเราเกี่ยวกับจักรวาลผ่านการสังเกตและการทดลองทางวิทยาศาสตร์ จักรวาลวิทยา เชิงฟิสิกส์ ได้รับการกำหนดขึ้นผ่านทั้งคณิตศาสตร์และการสังเกตในการวิเคราะห์จักรวาลทั้งหมด...

จักรวาลวิทยาเชิงฟิสิกส์

จักรวาลวิทยาเชิงฟิสิกส์เป็นสาขาหนึ่งของฟิสิกส์และฟิสิกส์ดาราศาสตร์ที่ศึกษาเกี่ยวกับต้นกำเนิดและวิวัฒนาการทางกายภาพของจักรวาล รวมถึงการศึกษาธรรมชาติของจักรวาลในระดับใหญ่ ในรูปแบบแรกเริ่มนั้น คือสิ่งที่ปัจจุบันเรียกว่า " กลศาสตร์ท้องฟ้า "...

จักรวาลวิทยาทางศาสนาหรือเทพนิยาย

จักรวาลวิทยา ทางศาสนา หรือตำนานเป็นชุดความเชื่อที่อิงจาก วรรณกรรม และประเพณี การสร้างโลก และ วันสิ้นโลก ใน ตำนาน ศาสนา และ ไสยศาสตร์ ในอดีต จักรวาลวิทยาทางศาสนาและตำนานได้ผสมผสานกับความเข้าใจทางวิทยาศาสตร์และปรัชญา...