กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 34 นาที

ผู่ยี่

ปูยี ( ภาษาจีน:溥儀; พินอิน: Pǔ Yí ; เวด-ไจล์ส: P'u-i ; 7 กุมภาพันธ์ 1906 – 17 ตุลาคม 1967) เป็นจักรพรรดิองค์สุดท้ายของจีนโดยทรงครองราชย์เป็นจักรพรรดิซวนถงแห่งราชวงศ์ชิง (1908–1912..

ผู่ยี่

ปูยี[] ( ภาษาจีน:溥儀; พินอิน: Pǔ Yí ; เวด-ไจล์ส: P'u-i ; 7 กุมภาพันธ์ 1906 17 ตุลาคม 1967) เป็นจักรพรรดิองค์สุดท้ายของจีนโดยทรงครองราชย์เป็นจักรพรรดิซวนถงแห่งราชวงศ์ชิง (1908–1912 โดยมีการฟื้นฟู ราชวงศ์ในช่วงสั้นๆ ในปี 1917) และต่อมาเป็นจักรพรรดิคังเต๋อแห่งแมนจูกัว ซึ่งเป็น รัฐหุ่นเชิดของญี่ปุ่นในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองหลังสงคราม พระองค์ถูกคุมขังในฐานะอาชญากรสงครามในสหภาพโซเวียตและจีนจนถึงปี 1959 เมื่อพรรคคอมมิวนิสต์จีนได้พระราชทานอภัยโทษและนำเสนอพระองค์เป็นแบบอย่างของการอบรมสั่งสอนที่ประสบความสำเร็จ 

ในปี ค.ศ. 1908 พระนางซูสีไทเฮาทรงเลือก ปูยี ให้สืบทอด ราชบัลลังก์ต่อ จากจักรพรรดิกวางซู ที่ไม่มีทายาท ปูยีขึ้น ครอง ราชย์ เมื่ออายุได้เพียงสองขวบ โดยมีเจ้าชายชุน พระบิดาเป็นผู้สำเร็จ ราชการแทน หลังจากการปฏิวัติซินไห่พระนางหลงหยูพระราชทาน พระราช ดำรัสสละราชสมบัติแทนปูยี และเพื่อแลกกับการได้รับสิทธิพิเศษ ปูยี จึงยังคงดำรงตำแหน่งจักรพรรดิและพำนักอยู่ในพระราชวัง ต้องห้าม ได้ ระหว่างวันที่ 1 ถึง 12 กรกฎาคม ค.ศ. 1917 นายพลจางซุน ผู้ภักดีได้ ช่วยปูยีกลับคืนสู่ราชบัลลังก์ ในปี ค.ศ. 1924 ขุนศึกเฟิงหยูเซียงได้ขับไล่ปูยีออกจากพระราชวัง และปูยีได้ลี้ภัยไปยังเทียนจิ

หลังจากการรุกรานแมนจูเรียของญี่ปุ่นปูยีได้รับการสถาปนาเป็นจักรพรรดิแห่งแมนจูกัวในปี 1932 เมื่อสิ้นสุดสงครามจีน-ญี่ปุ่นครั้งที่สองในปี 1945 เขาถูกกองทัพแดง โซเวียตจับกุม ให้ การเป็นพยานต่อศาลอาชญากรรมสงครามโตเกียวในปี 1946 และถูกส่งตัวกลับไปยังสาธารณรัฐประชาชนจีนในปี 1950 หลังจากได้รับการปล่อยตัวในปี 1959 ปูยีได้ตีพิมพ์อัตชีวประวัติ ( เขียนโดยหลี่ เหวินต้า) ภายใต้แรงกดดันจากรัฐบาลคอมมิวนิสต์ และทำงานเป็นคนสวนก่อนที่จะมาเป็นนักวิจัยที่สถาบันวิจัยกลางด้านวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์เขาได้รับการคุ้มครองโดยโจวเอ็นไหลในช่วงการปฏิวัติวัฒนธรรมและเสียชีวิตในปี 1967 โดยไม่มีทายาท

วัยเด็กและรัชสมัย (1908–1912)

ผู่อี๋ในปี ค.ศ. 1908

ปูยีเกิดเมื่อวันที่ 7 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2449 ในปักกิ่ง บิดาของเขาคือไจ่เฟิงเจ้าชายชุน[ 2 ]ไจ่เฟิงเป็นเจ้าชายแมนจู[ 3 ]ปู่ทวดของเขาคือจักรพรรดิเต้ากวง ลุงทวดของเขาคือจักรพรรดิเซียนเฟิงและปู่ของเขาคืออี้ซวนบุคคลแรกที่ดำรงตำแหน่งเจ้าชายชุน ลุงของปูยี คือ จักรพรรดิกวางซูซึ่งเป็นผู้สืบทอดตำแหน่งก่อนหน้าปูยีโดยตรง[ 4 ]

แม่ของปูยีคือโย่วหลานจากตระกูลกูวาลเกีย แห่ง ธงขาว เรียบของชาวแมนจู พ่อของเธอคือหรงลู่ซึ่งมีฐานะขุนนางชั้นรองคือฉีตูหยูและเป็นพันธมิตรใกล้ชิดของพระนางซูสีไทเฮา[ 5 ]เขาดำรงตำแหน่งสำคัญหลายตำแหน่งในรัฐบาล รวมถึงรัฐมนตรีว่าการกระทรวงสงครามและเสนาบดีใหญ่ (ค.ศ. 1895–1898) [ 5 ]เขายังเป็นผู้บัญชาการกองกำลังภาคสนามปักกิ่ง (ค.ศ. 1870–1879) และตำรวจเป่ยผิง (ค.ศ. 1877–1879) พลโทแห่งธงขาวเรียบ (ค.ศ. 1887) และมหาดเล็กแห่งองครักษ์หลวง (ค.ศ. 1888) ในปี ค.ศ. 1895 เขาได้ก่อตั้งกองทัพภาคเหนือของจีนซึ่งเป็นกองกำลังทหารที่ทรงอำนาจที่สุดในจีนจนถึงปี ค.ศ. 1927 [ 5 ]ไจเฟิงแต่งงานกับโย่วหลานในปี ค.ศ. 1902 [ 6 ]

ปูยี ได้รับเลือกโดยพระนางซูสีไทเฮา [ 7 ] ขึ้นเป็นจักรพรรดิเมื่ออายุ 2 ปี 10 เดือนในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2451 หลังจากจักรพรรดิกวางซูพระลุงต่างมารดาของปูยี สิ้นพระชนม์โดยไม่มีพระโอรสธิดาเมื่อวันที่ 14 พฤศจิกายน ปูยีได้รับพระราชทานพระยศเป็นจักรพรรดิซวนถง การเริ่มต้นชีวิตในฐานะจักรพรรดิของปูยีเริ่มขึ้นเมื่อข้าราชการในวังเดินทางมายังที่ประทับของครอบครัวเพื่อรับพระองค์ไป ในเย็นวันที่ 13 พฤศจิกายน โดยไม่มีการแจ้งล่วงหน้าขบวน ขันที และองครักษ์นำโดยมหาดเล็กในวังได้ออกจากพระราชวังต้องห้ามไปยังพระราชวังทางเหนือเพื่อแจ้งให้เจ้าชายชุน ทราบ ว่าพวกเขากำลังจะพาปูยี พระโอรสวัย 2 ขวบของพระองค์ไปเป็นจักรพรรดิองค์ใหม่ ปูยีตัวน้อยร้องไห้และขัดขืนเมื่อข้าราชการสั่งให้ขันทีอุ้มพระองค์ขึ้น พ่อแม่ของปูยีไม่ได้พูดอะไรเมื่อรู้ว่ากำลังจะเสียพระโอรสไป ขณะที่ปูยีร้องไห้และกรีดร้องว่าเขาไม่อยากจากพ่อแม่ไป เขาถูกบังคับให้ขึ้นเกี้ยวที่พาเขาไปยังพระราชวังต้องห้าม[ 8 ]หวังเหลียนโชวนางนมของปูยีเป็นเพียงคนเดียวจากคฤหาสน์ทางเหนือที่ได้รับอนุญาตให้ไปกับเขา[ 9 ]เมื่อมาถึงพระราชวังต้องห้าม ปูยีถูกพาไปพบซีซี[ 10 ]ต่อมาปูยีเขียนว่า:

ฉันยังคงจำการพบกันครั้งนี้ได้เลือนราง ความตกใจที่เกิดขึ้นทำให้ฉันประทับใจอย่างมาก ฉันจำได้ว่าจู่ๆ ก็พบว่าตัวเองถูกล้อมรอบไปด้วยคนแปลกหน้า ในขณะที่เบื้องหน้าฉันมีม่านสีทึมๆ แขวนอยู่ ซึ่งฉันสามารถมองเห็นใบหน้าที่ผอมแห้งและน่าเกลียดน่ากลัวได้ นี่คือพระนางซูสีไทเฮา ว่ากันว่าฉันร้องโหยหวนเสียงดังเมื่อเห็นเช่นนั้นและเริ่มสั่นสะท้านอย่างควบคุมไม่ได้ พระนางซูสีไทเฮาสั่งให้คนนำขนมมาให้ฉัน แต่ฉันโยนขนมลงพื้นและตะโกนว่า "ฉันอยากได้พี่เลี้ยง ฉันอยากได้พี่เลี้ยง" ทำให้พระนางไม่พอใจอย่างมาก "ช่างเป็นเด็กดื้อจริงๆ" พระนางตรัส "พาเขาไปเล่นเถอะ" [ 10 ]

ฉีซีสิ้นพระชนม์เมื่อวันที่ 15 พฤศจิกายน ไม่ถึงสองวันหลังจากการประชุม พระบิดาของปูยี เจ้าชายชุน ได้ขึ้นเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ ในระหว่างพิธีราชาภิเษกของปูยี ณหอแห่งความกลมกลืนสูงสุดเมื่อวันที่ 2 ธันวาคม พ.ศ. 2451 พระบิดาได้อุ้มจักรพรรดิหนุ่มขึ้นไปประทับบนบัลลังก์มังกรปูยีตกใจกับภาพตรงหน้าและเสียงกลองและดนตรีอันดังสนั่น จึงเริ่มร้องไห้ พระบิดาทำได้เพียงปลอบโยนเขาอย่างเงียบๆ ว่า "อย่าร้องไห้เลย เดี๋ยวก็จบแล้ว" [ 11 ]ปูยีเขียนไว้ในอัตชีวประวัติของเขาว่า:

สองวันหลังจากที่ข้าพเจ้าเข้าวัง [ซีซี] ก็สิ้นพระชนม์ และในวันที่ 2 ธันวาคม “พิธีราชาภิเษกครั้งยิ่งใหญ่” ก็ได้เกิดขึ้น ซึ่งเป็นพิธีที่ข้าพเจ้าทำลายด้วยการร้องไห้ของข้าพเจ้า[ 12 ]

ปูยีไม่ได้พบกับพระมารดาแท้ๆ ของเขาพระนางชุนเป็นเวลาเจ็ดปี เขามีความผูกพันพิเศษกับหวัง และยกย่องพระนางว่าเป็นบุคคลเดียวที่สามารถควบคุมเขาได้ พระนางถูกส่งตัวไปอยู่ที่อื่นเมื่อเขาอายุแปดขวบ หลังจากที่ปูยีแต่งงานแล้ว บางครั้งเขาก็จะพาพระนางไปที่พระราชวังต้องห้าม และต่อมาที่แมนจูกัวเพื่อเยี่ยมเขา[ 13 ]

ปูยีเติบโตมาโดยแทบไม่มีความทรงจำเกี่ยวกับช่วงเวลาที่เขาไม่ได้รับการเอาใจและเคารพนับถือ ทำให้เขาถูกตามใจอย่างรวดเร็ว ผู้ใหญ่ในชีวิตของเขา ยกเว้นหวัง ล้วนเป็นคนแปลกหน้า ห่างเหิน และไม่สามารถอบรมสั่งสอนเขาได้ ไม่ว่าเขาจะไปที่ไหน ผู้ชายที่โตแล้วจะคุกเข่าลงเพื่อ แสดง ความเคารพ ตามพิธีกรรม โดยหลบสายตาจนกว่าเขาจะผ่านไป ในไม่ช้าเขาก็ค้นพบอำนาจเบ็ดเสร็จที่เขามีเหนือขันที และเขามักจะสั่งให้ทุบตีพวกเขาสำหรับการกระทำผิดเล็กๆ น้อยๆ ในฐานะจักรพรรดิ ปูยีได้รับการตอบสนองทุกความต้องการโดยไม่มีใครเคยปฏิเสธเขาทำให้เขากลายเป็นเด็กที่โหดร้ายที่ชอบให้ขันทีของเขาถูกเฆี่ยนตีหรือถูกบังคับให้กินดิน[ 14 ]นักข่าวชาวอังกฤษ-ฝรั่งเศสเอ็ดเวิร์ด เบห์รเขียนเกี่ยวกับอำนาจของปูยีในฐานะจักรพรรดิแห่งจีน ซึ่งทำให้เขาสามารถยิงปืนลมใส่ใครก็ได้ตามที่เขาต้องการ:

จักรพรรดิเป็นเทพเจ้า พระองค์ไม่สามารถถูกตักเตือนหรือลงโทษได้ พระองค์สามารถถูกตักเตือนด้วยความเคารพเท่านั้นไม่ให้ปฏิบัติไม่ดีต่อขันทีผู้บริสุทธิ์ และหากพระองค์ทรงเลือกที่จะยิงกระสุนปืนลมใส่พวกเขา นั่นก็เป็นสิทธิพิเศษของพระองค์[ 14 ]

ต่อมาปูยีกล่าวว่า "การเฆี่ยนตีขันทีเป็นส่วนหนึ่งของกิจวัตรประจำวันของฉัน ความโหดร้ายและความรักในการใช้อำนาจของฉันฝังรากลึกจนการโน้มน้าวใจไม่สามารถส่งผลกระทบต่อฉันได้" [ 15 ]

หวังเป็นบุคคลเพียงคนเดียวที่สามารถควบคุมปูยีได้ ครั้งหนึ่ง ปูยีตัดสินใจที่จะ "ให้รางวัล" ขันทีคนหนึ่งสำหรับการแสดงหุ่นกระบอกที่ทำได้ดีด้วยการอบเค้กที่มีผงเหล็กผสมอยู่ โดยกล่าวว่า "ฉันอยากเห็นว่าเขาจะมีหน้าตาเป็นอย่างไรเมื่อเขากินมัน" หวังต้องใช้ความพยายามอย่างมากในการเกลี้ยกล่อมปูยีให้ล้มเลิกแผนการนี้[ 15 ]

ทุกวัน ปูยีต้องไปเยี่ยมอดีตสนมทั้งห้าคน ซึ่งเรียกว่า "แม่" ของเขา เพื่อรายงานความคืบหน้า เขาเกลียด "แม่" ของเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเพราะพวกเธอขัดขวางไม่ให้เขาได้พบกับแม่แท้ๆ จนกระทั่งเขาอายุ 13 ปี ผู้นำของพวกเธอคือพระนางหลงหยู ผู้เผด็จการ ซึ่งวางแผนอย่างสำเร็จในการขับไล่นางนมที่ปูยีรักอย่างหวัง ออกจากพระราชวังต้องห้ามเมื่อเขาอายุ 8 ขวบ โดยอ้างว่าปูยีโตเกินกว่าจะกินนมแม่ได้แล้ว ปูยีเกลียดหลงหยูเป็นพิเศษเพราะเรื่องนี้ ปูยีเขียนในภายหลังว่า "ถึงแม้ฉันจะมีแม่หลายคน แต่ฉันก็ไม่เคยรู้จักความรักของแม่เลย" [ 16 ]พระนางหลงหยูทรงปกครองด้วยอำนาจสูงสุดเหนือราชสำนักชิง และถึงแม้พระองค์จะไม่ใช่ "ผู้สำเร็จราชการแทน" ตามกฎหมาย แต่พระองค์ก็เป็นผู้ปกครองจักรวรรดิชิงโดยพฤตินัย[ 17 ]

เหรียญเงิน 1 หยวน จากปีที่สามแห่งรัชสมัยของปูยี

ปูยีได้รับการศึกษาตามแบบ ขงจื๊อมาตรฐาน โดยได้รับการสอนเกี่ยวกับ วรรณคดีจีนคลาสสิกต่างๆและไม่มีอะไรอื่นอีก[ 18 ]ต่อมาเขาเขียนว่า: "ฉันไม่ได้เรียนคณิตศาสตร์เลย ไม่ต้องพูดถึงวิทยาศาสตร์ และเป็นเวลานานที่ฉันไม่รู้ว่าปักกิ่งตั้งอยู่ที่ไหน" [ 18 ]เมื่อปูยีอายุ 13 ปี เขาได้พบกับพ่อแม่และพี่น้องของเขา ซึ่งทุกคนต้องก้มกราบต่อหน้าเขาขณะที่เขานั่งอยู่บนบัลลังก์มังกร ในเวลานั้น เขาได้ลืมไปแล้วว่าแม่ของเขามีหน้าตาอย่างไร ความเคารพยำเกรงที่จักรพรรดิได้รับนั้นมากเสียจนน้องชายของเขาปูเจี้ยไม่เคยได้ยินพ่อแม่ของเขาเรียกปูยีว่า "พี่ชายของเจ้า" แต่เรียกเพียงว่า "จักรพรรดิ" [ 19 ]ปูเจี้ยบอกกับเบห์รว่า ภาพลักษณ์ของปูยีในความคิดของเขาก่อนที่จะได้พบเขานั้นคือ "ชายชราผู้ทรงเกียรติมีเครา ฉันแทบไม่เชื่อเลยเมื่อเห็นเด็กชายคนนี้ในชุดสีเหลืองนั่งอย่างสง่างามอยู่บนบัลลังก์" [ 19 ]แม้ว่าตอนนี้ปูยีจะสามารถพบครอบครัวของเขาได้อีกครั้ง แต่ก็เกิดขึ้นไม่บ่อยนัก และอยู่ภายใต้กฎเกณฑ์ที่เข้มงวดของมารยาทในราชสำนักเสมอ ผลที่ตามมาคือความสัมพันธ์ระหว่างจักรพรรดิกับพระบิดาและพระมารดาห่างเหินกัน ต่อมา ปูยีเริ่มได้รับการเยี่ยมเยียนจากพี่น้องและญาติๆ ของเขา ซึ่งนำบรรยากาศปกติมาสู่ช่วงวัยเด็กที่ไม่เหมือนใครของเขา[ 12 ]

ขันทีและกรมราชสำนัก

เจ้าชายชุนกับโอรสทั้งสองพระองค์ คือ ปูยี (ยืนอยู่) และปูเจี้ย

ปูยีถูกแยกจากครอบครัว ใช้ชีวิตวัยเด็กในวังต้องห้ามอย่างโดดเดี่ยว ล้อมรอบไปด้วยทหารองครักษ์ ขันที และข้ารับใช้อื่นๆ ที่ปฏิบัติต่อเขาราวกับเทพเจ้า การเลี้ยงดูจักรพรรดิเป็นการผสมผสานระหว่างการเอาใจและการทารุณกรรม เนื่องจากเขาต้องปฏิบัติตามกฎระเบียบพิธีการของจักรพรรดิจีนอย่างเคร่งครัด และไม่สามารถประพฤติตัวเหมือนเด็กทั่วไปได้[ 20 ]

ขันทีเปรียบเสมือนทาสที่ทำงานทุกอย่างในพระราชวังต้องห้าม เช่น ทำอาหาร ทำสวน ทำความสะอาด ต้อนรับแขก และงานราชการที่จำเป็นในการปกครองจักรวรรดิอันกว้างใหญ่ พวกเขายังทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษาของจักรพรรดิอีกด้วย พระราชวังต้องห้ามเต็มไปด้วยสมบัติที่ขันทีขโมยและขายในตลาดมืดอยู่ตลอดเวลา กิจการของรัฐบาลและการดูแลจักรพรรดิทำให้เกิดโอกาสในการทุจริตมากขึ้น ซึ่งขันทีเกือบทั้งหมดมีส่วนร่วม[ 21 ]

ปูยีไม่เคยมีความเป็นส่วนตัวเลย และความต้องการทุกอย่างของเขาได้รับการดูแลตลอดเวลา โดยมีขันทีคอยเปิดประตูให้เขา แต่งตัวให้เขา อาบน้ำให้เขา และแม้แต่เป่าลมใส่ซุปของเขาเพื่อให้เย็นลง ในมื้ออาหาร ปูยีจะได้รับอาหารบุฟเฟต์มากมายที่ประกอบไปด้วยอาหารทุกชนิดเท่าที่จะนึกออก ซึ่งส่วนใหญ่เขาไม่ได้กิน และทุกวันเขาจะสวมเสื้อผ้าใหม่ เนื่องจากจักรพรรดิจีนไม่เคยนำเสื้อผ้าของตนกลับมาใช้ซ้ำ[ 22 ]

หลังจากการแต่งงาน ปูยีเริ่มเข้าควบคุมพระราชวัง เขาบรรยายถึง "การปล้นสะดมอย่างบ้าคลั่ง" ที่เกิดขึ้นซึ่งเกี่ยวข้องกับ "ทุกคนตั้งแต่ระดับสูงสุดไปจนถึงระดับต่ำสุด" ตามคำกล่าวของปูยี เมื่อสิ้นสุดพิธีแต่งงาน ไข่มุกและหยกในมงกุฎของจักรพรรดินีก็ถูกขโมยไป[ 23 ]กุญแจถูกทำลาย พื้นที่ถูกปล้นสะดม แผนการต่อไปของปูยีคือการปฏิรูปกรมพระราชวัง ในช่วงเวลานี้ เขาได้นำคนนอกเข้ามาแทนที่ข้าราชการชนชั้นสูงแบบดั้งเดิมมากขึ้นเพื่อปรับปรุงความรับผิดชอบ เขาแต่งตั้งเจิ้งเสี่ยวซูเป็นรัฐมนตรีกรมพระราชวัง และเจิ้งเสี่ยวซูได้จ้างถงจี้ซูอดีตนายทหารอากาศจากกองทัพเป่ยหยางเป็นเสนาธิการเพื่อช่วยในการปฏิรูป แต่ในวันที่ 27 มิถุนายน พ.ศ. 2466 เกิดไฟไหม้ทำลายพื้นที่รอบพระราชวังแห่งความสุขที่สถาปนาขึ้น ในขณะที่จักรพรรดิมีคำสั่งให้ดำเนินการตรวจสอบคลังสินค้าของราชสำนักแห่งหนึ่ง ปูยีสงสัยว่าเป็นการวางเพลิงเพื่อปกปิดการขโมย จักรพรรดิได้ยินบทสนทนาระหว่างขันที ทำให้พระองค์กลัวว่าพระชนม์ชีพจะตกอยู่ในอันตราย หนึ่งเดือนหลังจากเกิดเพลิงไหม้ พระองค์จึงขับไล่ขันทีออกจากพระราชวังโดยได้รับการสนับสนุนจากกองทัพเป่ยหยาง ความพยายามในการปฏิรูปไม่ได้ดำเนินไปนานนัก ก่อนที่ปูยีจะถูกเฟิงหยูเซียง ขับไล่ออกจากพระราชวังต้อง ห้าม[ 24 ]

การสละราชสมบัติ

เมื่อวันที่ 10 ตุลาคม พ.ศ. 2454 กองทหารรักษาการณ์ในหวู่ฮั่นก่อการกบฏทำให้เกิดการลุกฮืออย่างกว้างขวางในหุบเขาแม่น้ำแยงซีและที่อื่นๆ โดยเรียกร้องให้โค่นล้มราชวงศ์ชิง ซึ่งปกครองจีนมาตั้งแต่ปี พ.ศ. 2487 เสนาบดี ได้ส่ง หยวนซื่อไค ผู้แข็งแกร่ง ไปปราบปรามการปฏิวัติ แต่ก็ไม่สำเร็จ เนื่องจากในปี พ.ศ. 2454 ความคิดเห็นของประชาชนได้เปลี่ยนไปต่อต้านราชวงศ์ชิงอย่างเด็ดขาด และชาวจีนจำนวนมากไม่ต้องการต่อสู้เพื่อราชวงศ์ที่ถูกมองว่าสูญเสียอาณัติแห่งสวรรค์ไป แล้ว [ 25 ] เจ้าชาย ชุน พระบิดาของปูยีทำหน้าที่เป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์จนถึงวันที่ 6 ธันวาคม เมื่อพระนางหลงหยูขึ้นครองราชย์ต่อจากการปฏิวัติซินไห่[ 26 ]

พระนางหลงหยูพระราชทานพระราชดำรัสรับรอง "พระราชดำรัสสละราชสมบัติของจักรพรรดิชิง " เมื่อวันที่ 12 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2455 ภายใต้ข้อตกลงที่หยวนซึ่งดำรงตำแหน่งนายกรัฐมนตรี ในขณะนั้น เป็นผู้ไกล่เกลี่ย กับราชสำนักในปักกิ่งและฝ่ายสาธารณรัฐในจีนตอนใต้[ 27 ]ปูยีได้รำลึกถึงการพบปะระหว่างหลงหยูและหยวนในอัตชีวประวัติของเขา

พระนางซูสีไทเฮาประทับอยู่บนแท่นในห้องด้านข้างของพระราชวังจิตธรรมชาติ ทรงเช็ดพระเนตรด้วยผ้าเช็ดหน้า ขณะที่ชายชราอ้วนคนหนึ่ง [หยวน] คุกเข่าอยู่เบื้องหน้าพระองค์บนเบาะสีแดง น้ำตาไหลอาบพระพักตร์ ข้าพเจ้านั่งอยู่ทางด้านขวาของพระนางซูสีไทเฮาและสงสัยว่าทำไมผู้ใหญ่ทั้งสองจึงร้องไห้ ไม่มีใครอยู่ในห้องนอกจากพวกเราสามคน และทุกอย่างเงียบมาก ชายชราคนนั้นส่งเสียงฮึดฮัดขณะพูด และข้าพเจ้าไม่เข้าใจว่าเขาพูดอะไร... นี่เป็นช่วงเวลาที่หยวนได้หยิบยกเรื่องการสละราชสมบัติขึ้นมาโดยตรง[ 28 ]

ชีวิตในพระราชวังต้องห้าม (พ.ศ. 2455–2467)

เจ้าชายปูยี จักรพรรดิซวนถง (ประทับทางขวา) และผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ พระนางหลงหยู

ภายใต้ " บทบัญญัติว่าด้วยการปฏิบัติอย่างเอื้ออำนวยต่อจักรพรรดิชิงผู้ยิ่งใหญ่หลังการสละราชสมบัติ " ซึ่งลงนามกับสาธารณรัฐจีน ใหม่ ปูยีจะยังคงดำรงตำแหน่งจักรพรรดิและได้รับการปฏิบัติจากรัฐบาลของสาธารณรัฐด้วยพิธีการที่ใช้กับพระมหากษัตริย์ต่างชาติ ปูยีและราชสำนักได้รับอนุญาตให้อยู่ในครึ่งเหนือของพระราชวังต้องห้าม (ส่วนส่วนพระองค์) เช่นเดียวกับในพระราชวังฤดูร้อน สาธารณรัฐได้มอบ เงินอุดหนุนประจำปีจำนวนมากถึงสี่ล้านตำลึง เงิน ให้กับราชสำนัก แม้ว่าจะไม่เคยจ่ายครบถ้วนและถูกยกเลิกหลังจากนั้นเพียงไม่กี่ปี ปูยีไม่ได้รับแจ้งในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2455 ว่ารัชสมัยของเขาได้สิ้นสุดลงและจีนได้กลายเป็นสาธารณรัฐแล้ว และยังคงเชื่อว่าเขายังคงเป็นจักรพรรดิอยู่ระยะหนึ่ง ในปี พ.ศ. 2456 เมื่อพระนางหลงหยูสวรรคต ประธานาธิบดีหยวนได้เดินทางมายังพระราชวังต้องห้ามเพื่อแสดงความเคารพ ซึ่งครูของปูยีบอกเขาว่านั่นหมายความว่าการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่กำลังจะเกิดขึ้น[ 29 ]

จักรพรรดิปูยีในพระราชวังต้องห้าม

ไม่นานปูยีก็รู้ว่าเหตุผลที่แท้จริงของสนธิสัญญาสันติภาพคือประธานาธิบดีหยวนวางแผนที่จะฟื้นฟูระบอบกษัตริย์โดยให้ตนเองเป็นจักรพรรดิแห่งราชวงศ์ใหม่ และต้องการให้ปูยีเป็นผู้ดูแลพระราชวังต้องห้ามจนกว่าเขาจะย้ายเข้าไปอยู่ได้ ปูยีรู้เรื่องแผนการของหยวนที่จะเป็นจักรพรรดิครั้งแรกเมื่อเขาเชิญวงดนตรีทหารมาบรรเลงเพลงให้ปูยีฟังทุกครั้งที่รับประทานอาหาร และเขาก็เริ่มทำตัวเป็นประธานาธิบดีในแบบจักรพรรดิอย่างชัดเจน ปูยีใช้เวลาหลายชั่วโมงจ้องมองพระราชวังประธานาธิบดีที่อยู่ตรงข้ามพระราชวังต้องห้าม และสาปแช่งหยวนทุกครั้งที่เห็นเขาขับรถเข้าออก ปูยีเกลียดหยวนในฐานะ "คนทรยศ" และตัดสินใจที่จะทำลายแผนการของเขาที่จะเป็นจักรพรรดิโดยการซ่อนตราประทับของจักรพรรดิ แต่กลับถูกอาจารย์บอกว่าเขาแค่สร้างตราประทับใหม่ขึ้นมาก็พอ ในปี พ.ศ. 2458 หยวนประกาศตนเองเป็นจักรพรรดิและเขากำลังวางแผนที่จะแต่งงานกับลูกสาวของเขาให้กับปูยี แต่ต้องสละราชสมบัติเนื่องจากการต่อต้านจากประชาชน[ 30 ]

การบูรณะโดยย่อ (ปี 1917)

ในปี พ.ศ. 2460 ขุนศึกจางซุนได้ฟื้นฟูอำนาจของปูยีขึ้นครองบัลลังก์ตั้งแต่วันที่ 1 ถึง 12 กรกฎาคม[ 31 ]จางซุนสั่งให้กองทัพของเขารักษาผมเปีย เพื่อแสดงความจงรักภักดีต่อจักรพรรดิ อย่างไรก็ตาม ต้วนฉีรุ่ยนายกรัฐมนตรีแห่งสาธารณรัฐจีนในขณะนั้นได้สั่งให้ เครื่องบิน Caudron Type Dซึ่งมีนักบินคือ ปานซื่อจง (潘世忠) และพลทิ้งระเบิดคือ ตู้หยูหยวน (杜裕源) จากสนามบินหนานหยวน ทิ้งระเบิด 3 ลูกเหนือพระราชวังต้องห้ามเพื่อแสดงแสนยานุภาพต่อต้านจางซุน ส่งผลให้ขันทีเสียชีวิต 1 คน แต่ความเสียหายโดยรวมมีเพียงเล็กน้อย[ 32 ] [ 33 ]นี่เป็นการทิ้งระเบิดทางอากาศครั้งแรกที่บันทึกไว้โดยกองทัพอากาศจีนและการฟื้นฟูอำนาจล้มเหลวเนื่องจากการต่อต้านอย่างกว้างขวางทั่วประเทศจีน[ 34 ]

ความสัมพันธ์กับเรจินัลด์ จอห์นสตัน

เรจินัลด์ จอห์นสตันผู้ซึ่งได้เป็นครูสอนพิเศษของปูยีในปี 1919

เมื่อวันที่ 3 มีนาคม พ.ศ. 2462 นักวิชาการและนักการทูตชาวสกอตแลนด์เรจินัลด์ จอห์นสตันเดินทางมาถึงพระราชวังต้องห้ามเพื่อทำหน้าที่เป็นครูสอนพิเศษของปูยี[ 35 ]ประธานาธิบดีซู่ซื่อฉางเชื่อว่าระบอบกษัตริย์จะได้รับการฟื้นฟูในที่สุด และเพื่อเตรียมปูยีให้พร้อมสำหรับความท้าทายของโลกสมัยใหม่ จึงได้ว่าจ้างจอห์นสตันมาสอนปูยีใน "วิชาต่างๆ เช่น รัฐศาสตร์ ประวัติศาสตร์รัฐธรรมนูญ และภาษาอังกฤษ" [ 36 ]จอห์นสตันได้รับอนุญาตให้นำหนังสือภาษาอังกฤษเพียงห้าเล่มมาให้ปูยีอ่าน ได้แก่อลิซในแดนมหัศจรรย์และคำแปลภาษาอังกฤษของ " หนังสือสำคัญสี่เล่ม " ของลัทธิขงจื๊อได้แก่คัมภีร์นาลักต์ เม่งจื๊อมหาปัญญาและหลักธรรมแห่งความสมดุล [ 36 ] แต่เขากลับไม่สนใจกฎเกณฑ์ และสอนปูยีเกี่ยวกับประวัติศาสตร์โลก โดยเน้นเป็นพิเศษที่ประวัติศาสตร์อังกฤษ นอกจากประวัติศาสตร์แล้ว จอห์นสตันยังสอนปรัชญาและสิ่งที่เขาเห็นว่าระบอบกษัตริย์เหนือกว่าระบอบสาธารณรัฐอีกด้วย[ 37 ]ปูยีจำได้ว่าดวงตาสีฟ้าที่คมกริบของครูสอนพิเศษของเขา "ทำให้ผมรู้สึกไม่สบายใจ... ผมรู้สึกว่าเขาน่าเกรงขามมาก และเรียนภาษาอังกฤษกับเขาอย่างเรียบร้อย ไม่กล้าพูดคุยเรื่องอื่นเมื่อรู้สึกเบื่อ... เหมือนที่ผมทำกับครูสอนพิเศษชาวจีนคนอื่นๆ" [ 35 ]

ในฐานะที่เป็นบุคคลเพียงคนเดียวที่สามารถควบคุมปูยีได้ จอห์นสตันจึงมีอิทธิพลมากกว่าที่ตำแหน่งครูสอนภาษาอังกฤษของเขาจะบ่งบอก เพราะขันทีเริ่มพึ่งพาเขาในการชักจูงปูยีให้ห่างจากอารมณ์แปรปรวนของเขา ภายใต้อิทธิพลของชาวสกอตผู้นี้ ปูยีเริ่มยืนกรานให้ขันทีเรียกเขาว่า "เฮนรี" และต่อมาเรียก ภรรยาของเขา ว่า "เอลิซาเบธ" เนื่องจากปูยีเริ่มพูด " ชิงลิช " ซึ่งเป็นการผสมผสานระหว่างภาษาจีนกลางและภาษาอังกฤษ และกลายเป็นรูปแบบการพูดที่เขาชื่นชอบ ปูยีระลึกถึงจอห์นสตันว่า "ผมคิดว่าทุกอย่างเกี่ยวกับเขานั้นยอดเยี่ยมมาก เขาทำให้ผมรู้สึกว่าชาวตะวันตกเป็นคนฉลาดและมีอารยธรรมมากที่สุดในโลก และเขาเป็นชาวตะวันตกที่รอบรู้ที่สุด" และ "จอห์นสตันได้กลายเป็นส่วนสำคัญของจิตวิญญาณของผม" [ 38 ]ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2462 ปูยีสังเกตเห็นการประท้วงในปักกิ่งที่เกิดจากขบวนการ 4 พฤษภาคมโดยมีนักศึกษามหาวิทยาลัยชาวจีนหลายพันคนประท้วงต่อการตัดสินใจของมหาอำนาจในการประชุมสันติภาพปารีส ที่จะมอบ สัมปทานเดิมของเยอรมนี ใน มณฑลซานตงพร้อมกับอาณานิคมเดิมของเยอรมนีในชิงเต่าให้แก่ญี่ปุ่น สำหรับปูยี ขบวนการ 4 พฤษภาคม ซึ่งเขาได้ถามจอห์นสตันเกี่ยวกับเรื่องนี้ เป็นสิ่งที่เปิดเผย เพราะเป็นครั้งแรกในชีวิตที่เขาสังเกตเห็นว่าผู้คนนอกพระราชวังต้องห้ามมีความกังวลที่ไม่เกี่ยวกับตัวเขา[ 39 ]หลังจากเข้าพบจักรพรรดิเป็นครั้งแรก นักวิชาการชาวอังกฤษได้บันทึกความประทับใจของเขาไว้ในรายงานที่ส่งถึงทางการอังกฤษ ในเอกสารนี้ จอห์นสตันได้กล่าวถึง:

ดูเหมือนว่าเขาจะมีร่างกายแข็งแรงและพัฒนาการดีสำหรับวัยของเขา เขาเป็นเด็กชายที่ "เป็นมนุษย์" มาก มีชีวิตชีวา ฉลาด และมีอารมณ์ขันที่กระตือรือร้น ยิ่งไปกว่านั้น เขายังมีมารยาทดีเยี่ยมและปราศจากความเย่อหยิ่งโดยสิ้นเชิง... แม้ว่าจักรพรรดิจะดูเหมือนยังไม่ถูกทำให้เสียคนจากเรื่องไร้สาระและความไร้ประโยชน์ที่อยู่รอบตัวเขา แต่ข้าพเจ้าเกรงว่าไม่มีหวังที่เขาจะรอดพ้นจากอันตรายทางศีลธรรมในช่วงไม่กี่ปีข้างหน้าของชีวิตเขา (ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่สำคัญมากสำหรับเด็กชายในช่วงวัยรุ่นตอนต้น) เว้นแต่ว่าเขาจะถูกแยกออกจากอิทธิพลของขันทีและข้าราชการไร้ประโยชน์มากมายซึ่งตอนนี้แทบจะเป็นเพื่อนร่วมทางเพียงกลุ่มเดียวของเขา ข้าพเจ้าโน้มเอียงที่จะคิดว่าวิธีที่ดีที่สุดที่จะทำเพื่อประโยชน์ของตัวเด็กเองคือการพาเขาออกจากบรรยากาศที่เป็นอันตรายของ "พระราชวังต้องห้าม" และส่งเขาไปที่พระราชวังฤดูร้อน ที่นั่นเขาจะสามารถใช้ชีวิตที่เป็นธรรมชาติและมีความสุขมากกว่าที่เป็นอยู่ภายใต้เงื่อนไขปัจจุบัน... [ 40 ]

ปูยีในสวนจางกับว่านหรงและจอห์นสตัน

ปูยีพูดภาษา แมนจูไม่ได้เขารู้เพียงคำเดียวในภาษานั้นคือยีหลี่ ('ลุกขึ้น') แม้จะเรียนภาษาแมนจูมาหลายปี เขาก็ยอมรับว่าเป็นวิชาที่ "แย่ที่สุด" ในบรรดาวิชาทั้งหมดที่เขาเรียน[ 41 ] [ 42 ]ตามที่นักข่าวซัยยิด โมฮัมหมัด อาลีกล่าว ปูยีพูดภาษาจีนกลางเมื่อถูกสัมภาษณ์ แต่ อาลี เชื่อว่าเขาสามารถเข้าใจภาษาอังกฤษได้[ 43 ]จอห์นสตันยังแนะนำปูยีให้รู้จักกับเทคโนโลยีภาพยนตร์ใหม่ และปูยีก็ชื่นชอบภาพยนตร์มาก โดยเฉพาะ ภาพยนตร์ ของแฮโรลด์ ลอยด์จนเขาสั่งให้ติดตั้งเครื่องฉายภาพยนตร์ในพระราชวังต้องห้าม แม้จะมีการคัดค้านจากขันทีก็ตาม จอห์นสตันยังเป็นคนแรกที่โต้แย้งว่าปูยีจำเป็นต้องใส่แว่นตา เนื่องจากเขาเป็นโรคสายตาสั้น และหลังจากโต้เถียงกับเจ้าชายชุนอยู่นาน ซึ่งเจ้าชายชุนคิดว่ามันไม่เหมาะสมสำหรับจักรพรรดิ ในที่สุดเขาก็เป็นฝ่ายชนะ[ 44 ]จอห์นสตันซึ่งพูดภาษาจีนกลางได้อย่างคล่องแคล่ว ติดตามวงการปัญญาชนในประเทศจีนอย่างใกล้ชิด และแนะนำปูยีให้รู้จักกับหนังสือและนิตยสารจีน "รูปแบบใหม่" ซึ่งสร้างแรงบันดาลใจให้ปูยีเป็นอย่างมาก จนเขาเขียนบทกวีหลายบทที่ตีพิมพ์โดยไม่ระบุชื่อในสิ่งพิมพ์ "จีนใหม่" [ 45 ]ในปี 1922 จอห์นสตันได้เชิญเพื่อนของเขาซึ่งเป็นนักเขียนชื่อหู ซือไปเยี่ยมชมพระราชวังต้องห้ามเพื่อสอนปูยีเกี่ยวกับพัฒนาการล่าสุดในวรรณกรรมจีน [ 46 ] ภายใต้อิทธิพลของจอห์นสตัน ปูยีหันมาใช้จักรยานเป็นวิธีออกกำลังกาย ตัดผมเปียและไว้ผมยาวเต็มศีรษะ และต้องการเรียนที่มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด ซึ่งเป็นมหาวิทยาลัยที่จอห์นสตันเคย ศึกษา [ 47 ]จอห์นสตันยังแนะนำโทรศัพท์ให้ปูยีรู้จัก ซึ่งปูยีก็ติดโทรศัพท์ในไม่ช้า โดยโทรหาคนในปักกิ่งแบบสุ่มเพียงเพื่อจะได้ยินเสียงของพวกเขาที่ปลายสาย[ 48 ]จอห์นสตันยังกดดันปูยีให้ลดความสิ้นเปลืองและความฟุ่มเฟือยในพระราชวังต้องห้าม และสนับสนุนให้เขามีความพอเพียงมากขึ้น[ 49 ]

การแต่งงานและเพศสัมพันธ์

ว่านหรงพระมเหสีของปูยี และจักรพรรดินีแห่งจีน
พระสนมรองเหวินซิ่ว

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2465 พระพันปีหลวงทรงตัดสินใจว่าปูยีควรแต่งงาน และทรงมอบภาพถ่ายของหญิงสาวชนชั้นสูงวัยรุ่นให้เขาเลือก ปูยีเลือกเหวินซิ่วเป็นภรรยาในตอนแรก แต่ได้รับแจ้งว่าเธอเหมาะสมที่จะเป็นนางสนม เท่านั้น ดังนั้นเขาจึงต้องเลือกใหม่ ปูยีอ้างในภายหลังว่าใบหน้าเล็กเกินไปจนแยกแยะไม่ออก[ 50 ]จากนั้นปูยีจึงเลือกว่านหรงบุตรสาวของขุนนางที่ร่ำรวยที่สุดคนหนึ่งของแมนจูเรีย ซึ่งได้รับการศึกษาภาษาอังกฤษโดยมิชชันนารีชาวอเมริกันในเทียนจิน ซึ่งพระพันปีหลวงทรงพิจารณาว่าเป็นจักรพรรดินีที่เหมาะสม ในวันที่ 15 มีนาคม พ.ศ. 2465 การหมั้นหมายของปูยีและว่านหรงได้รับการประกาศในหนังสือพิมพ์ ในวันที่ 17 มีนาคม ว่านหรงขึ้นรถไฟไปปักกิ่ง และในวันที่ 6 เมษายน ปูยีไปที่ศาลเจ้าตระกูลชิงเพื่อแจ้งให้บรรพบุรุษทราบว่าเขาจะแต่งงานกับเธอในปลายปีนั้น ปูยีไม่ได้พบกับว่านหรงจนกระทั่งถึงวันแต่งงานของพวกเขา[ 51 ]

ในการสัมภาษณ์เมื่อปี พ.ศ. 2529 เจ้าชายปูเจี้ยตรัสกับเบห์รว่า “ปูยีพูดถึงการไปอังกฤษและเป็นนักศึกษาที่ออกซ์ฟอร์ดเหมือนจอห์นสตันอยู่ตลอด” [ 52 ]เมื่อวันที่ 4 มิถุนายน พ.ศ. 2465 ปูยีพยายามหลบหนีออกจากพระราชวังต้องห้ามและวางแผนที่จะออกจดหมายเปิดผนึกถึง “ประชาชนชาวจีน” เพื่อสละตำแหน่งจักรพรรดิก่อนเดินทางไปออกซ์ฟอร์ด[ 53 ]ความพยายามหลบหนีล้มเหลวเมื่อจอห์นสตันคัดค้านและปฏิเสธที่จะเรียกแท็กซี่ และปูยีก็หวาดกลัวเกินกว่าจะใช้ชีวิตอยู่บนถนนในปักกิ่งเพียงลำพัง ปูเจี้ยกล่าวถึงความพยายามหลบหนีของปูยีว่า “การตัดสินใจของปูยีไม่ได้เกี่ยวข้องกับการแต่งงานที่กำลังจะเกิดขึ้น เขารู้สึกอึดอัดและอยากออกไป” [ 53 ]ต่อมาจอห์นสตันได้เล่าถึงช่วงเวลาที่เขาเป็นครูสอนพิเศษของปูยีระหว่างปี 1919 ถึง 1924 ในหนังสือTwilight in the Forbidden City ที่ตีพิมพ์ในปี 1934 ซึ่งเป็นหนึ่งในแหล่งข้อมูลหลักเกี่ยวกับชีวิตของปูยีในช่วงเวลานี้ แม้ว่าเบห์รจะเตือนว่าจอห์นสตันวาดภาพปูยีในอุดมคติ โดยหลีกเลี่ยงการกล่าวถึงเรื่องเพศของปูยี ความสามารถทางวิชาการโดยเฉลี่ย อารมณ์แปรปรวน และการถูกเฆี่ยนตีในฐานะขันที ปูยีเล่าให้เบห์รฟังเกี่ยวกับอารมณ์ของปูยีว่า "เมื่อเขาอารมณ์ดี ทุกอย่างก็ดี และเขาเป็นเพื่อนที่น่ารัก แต่ถ้ามีอะไรทำให้เขาไม่สบายใจ ด้านมืดของเขาก็จะปรากฏออกมา" [ 54 ]ในวันที่ 21 ตุลาคม พ.ศ. 2465 พิธีสมรสของปูยีกับเจ้าหญิงว่านหรงเริ่มต้นด้วย “ของขวัญหมั้น” ซึ่งประกอบด้วยแกะ 18 ตัว ม้า 2 ตัว ผ้าซาติน 40 ชิ้น และผ้า 80 ม้วน แห่จากพระราชวังต้องห้ามไปยังบ้านของว่านหรง พร้อมด้วยนักดนตรีในราชสำนักและทหารม้า ตามประเพณีของชาวแมนจูที่การสมรสจะจัดขึ้นใต้แสงจันทร์เพื่อความเป็นสิริมงคล ขบวนแห่ขนาดใหญ่ของทหารรักษาพระองค์ ขันที และนักดนตรี ได้แห่เจ้าหญิงว่านหรงในเกี้ยวสีแดงที่เรียกว่าเกี้ยวฟีนิกซ์ภายในพระราชวังต้องห้าม ซึ่งปูยีประทับบนบัลลังก์มังกร ต่อมาว่านหรงได้ก้มกราบเขาหกครั้งในห้องส่วนตัวของเธอเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของการยอมจำนนต่อสามีของเธอ ขณะที่พระราชกฤษฎีกาการสมรสของพวกเขาถูกอ่านออกมา[ 55 ]

หวันหรงสวมหน้ากากตามประเพณีจีน และปูยีผู้ไม่รู้จักผู้หญิงเลยจำได้ว่า “ข้าแทบไม่ได้คิดถึงเรื่องการแต่งงานและครอบครัวเลย จนกระทั่งพระนางจักรพรรดินีเสด็จเข้ามาในสายตาของข้าพร้อมกับผ้าคลุมสีแดงสดปักลายมังกรและนกฟีนิกซ์อยู่บนพระเศียร ข้าจึงรู้สึกอยากรู้ว่าพระนางมีพระพักตร์เป็นอย่างไร” [ 56 ]หลังจากพิธีแต่งงานเสร็จสิ้น ปูยี หวันหรง และพระสนมรองเหวินซิ่ว (ซึ่งเขาแต่งงานด้วยในคืนเดียวกัน) ได้เสด็จไปยังพระราชวังแห่งความสงบสุขซึ่งทุกสิ่งทุกอย่างเป็นสีแดงสีแห่งความรักและเพศสัมพันธ์ในประเทศจีน – และเป็นสถานที่ที่จักรพรรดิได้ร่วมหลับนอนกันตามประเพณี ปูยีผู้ไร้ประสบการณ์ทางเพศและขี้อาย ได้หนีออกจากห้องหอ ปล่อยให้ภรรยาของเขานอนบนเตียงมังกรตามลำพัง[ 57 ]เกี่ยวกับการที่ปูยีไม่สามารถร่วมหลับนอนกับภรรยาของตนในคืนแต่งงานได้นั้น เบห์รได้เขียนไว้ว่า: 

อาจเป็นเรื่องยากเกินไปที่จะคาดหวังให้วัยรุ่นที่ถูกรายล้อมไปด้วยขันทีตลอดเวลา แสดงความเป็นผู้ใหญ่ทางเพศเหมือนวัยรุ่นอายุสิบเจ็ดปีทั่วไป ทั้งพระสนมเอกและจอห์นสตันเองก็ไม่ได้ให้คำแนะนำใดๆ เกี่ยวกับเรื่องเพศแก่เขาเลย – เรื่องแบบนี้ไม่ควรทำกันในที่ที่เกี่ยวข้องกับจักรพรรดิ เพราะจะเป็นการละเมิดธรรมเนียมปฏิบัติอย่างร้ายแรง แต่ข้อเท็จจริงก็คือ วัยรุ่นที่ไร้ประสบการณ์และได้รับการปกป้องมากเกินไป หากเป็นปกติแล้ว ก็คงอดไม่ได้ที่จะรู้สึกตื่นเต้นกับความงามอันเย้ายวนที่ผิดปกติของว่านจุง [ว่านหรง] แน่นอนว่าข้อสรุปก็คือ ปูยีอาจเป็นหมัน ไม่เป็นผู้ใหญ่ทางเพศอย่างมาก หรือรู้ตัวแล้วว่าตนเองมีแนวโน้มรักร่วมเพศ[ 58 ]

น้องชายของว่านหรงชื่อหรงฉีจำได้ว่าปูยีและว่านหรงซึ่งทั้งคู่ยังเป็นวัยรุ่นชอบแข่งจักรยานกันไปทั่วพระราชวังต้องห้าม ทำให้ขันทีต้องหลบทาง และบอกกับเบห์รในการสัมภาษณ์ว่า “มีเสียงหัวเราะมากมาย เธอและปูยีดูเหมือนจะเข้ากันได้ดี พวกเขาเหมือนเด็กๆ ด้วยกัน” [ 59 ]ในปี 1986 เบห์รได้สัมภาษณ์ขันทีคนหนึ่งในสองคนที่ยังมีชีวิตอยู่ของปูยี ซึ่งเป็นชายวัย 85 ปีที่ลังเลที่จะตอบคำถามที่ถาม แต่ในที่สุดก็กล่าวถึงความสัมพันธ์ของปูยีกับว่านหรงว่า “จักรพรรดิจะเสด็จมาที่ห้องบรรทมของพระชายาทุกๆ สามเดือนและประทับค้างคืนที่นั่น ... พระองค์เสด็จออกไปแต่เช้าตรู่ของวันรุ่งขึ้น และตลอดทั้งวันนั้นพระองค์จะทรงมีพระอารมณ์ฉุนเฉียวอย่างมาก” [ 60 ]ขันทีคนหนึ่งซึ่งรับใช้ในพระราชวังต้องห้ามในฐานะคนรับใช้ส่วนตัวของว่านหรง ได้เขียนบันทึกความทรงจำในภายหลังว่า มีข่าวลือในหมู่ขันทีว่าปูยีเป็นเกย์ โดยบันทึกถึงสถานการณ์แปลกๆ ที่ปูยีขอให้เขายืนอยู่ในห้องของว่านหรงขณะที่ปูยีลูบคลำเธอ ขันทีอีกคนหนึ่งอ้างว่าปูยีชอบ "วิถีทางบก" ของขันทีมากกว่า "วิถีทางน้ำ" ของพระนางซูสี ซึ่งหมายความว่าเขาเป็นเกย์[ 61 ]

ปูยีแทบไม่เคยออกจากพระราชวังต้องห้าม ไม่รู้เรื่องราวชีวิตของชาวจีนทั่วไป และถูกจอห์นสตันหลอกลวงอยู่บ้าง โดยจอห์นสตันบอกเขาว่าชาวจีนส่วนใหญ่ต้องการการฟื้นฟูราชวงศ์ชิง จอห์นสตันเป็นนักวิชาการที่ชื่นชอบจีนและอนุรักษ์นิยมแบบโรแมนติกที่มีความชอบในระบอบกษัตริย์โดยสัญชาตญาณ เขาเชื่อว่าจีนต้องการผู้ปกครองแบบเผด็จการที่ใจดีเพื่อนำพาประเทศไปข้างหน้า[ 47 ]เขาเป็นคนหัวอนุรักษ์นิยมมากพอที่จะเคารพว่าเหตุการณ์สำคัญทั้งหมดในพระราชวังต้องห้ามถูกกำหนดโดยโหรหลวง [ 62 ] จอห์นสตันดูถูกชนชั้นสูงของสาธารณรัฐจีนที่แต่งกายแบบตะวันตกอย่างผิวเผิน สวมหมวกทรงสูง เสื้อคลุมยาว และชุดสูทธุรกิจว่าไม่ใช่คนจีนแท้ๆ และยกย่องนักวิชาการขงจื๊อที่สวมชุดคลุมแบบดั้งเดิมให้ปูยีว่าเป็นคนจีนแท้ๆ[ 47 ]

เพื่อเป็นการปราบปรามการทุจริตของขันที ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากจอห์นสตัน ปูยีจึงสั่งให้มีการสำรวจสมบัติของพระราชวังต้องห้าม หอแห่งความสุขที่สถาปนาขึ้นถูกเผาในคืนวันที่ 26 มิถุนายน พ.ศ. 2466 ขณะที่ขันทีพยายามปกปิดการขโมยของพวกเขา[ 63 ]จอห์นสตันรายงานว่าในวันรุ่งขึ้น เขา "พบจักรพรรดิและจักรพรรดินีประทับยืนอยู่บนกองไม้ที่ไหม้เกรียม ทรงครุ่นคิดถึงเหตุการณ์นั้นด้วยความเศร้า" [ 64 ]สมบัติที่รายงานว่าสูญหายไปในกองไฟ ได้แก่ รูปปั้นพระพุทธรูปทองคำ 2,685 องค์ เครื่องประดับแท่นบูชาทองคำ 1,675 ชิ้น เครื่องลายครามโบราณ 435 ชิ้น และกล่องขนสัตว์เซเบิล 31 กล่อง แม้ว่าเป็นไปได้ว่าส่วนใหญ่หรือทั้งหมดของสิ่งเหล่านี้ถูกขายในตลาดมืดก่อนเกิดไฟไหม้[ 65 ]

ในที่สุดปูยีก็ตัดสินใจขับไล่ขันทีทั้งหมดออกจากพระราชวังต้องห้ามเพื่อยุติปัญหาการขโมย โดยยอมเก็บไว้เพียง 50 ถึง 100 คนเท่านั้น หลังจากที่พระสนมเอกบ่นว่าไม่สามารถปฏิบัติหน้าที่ได้หากไม่มีขันที ปูยีเปลี่ยนพื้นที่ที่เคยเป็นที่ตั้งของหอแห่งความกลมกลืนสูงสุดให้เป็นสนามเทนนิส เนื่องจากเขาและว่านหรงชอบเล่นเทนนิส หรงฉี น้องชายของว่านหรงเล่าว่า “แต่หลังจากที่ขันทีออกไป พระราชวังหลายแห่งภายในพระราชวังต้องห้ามก็ถูกปิดลง และสถานที่แห่งนี้ก็ดูรกร้างว่างเปล่า” [ 66 ]หลังจากเกิดแผ่นดินไหวครั้งใหญ่ที่คันโตเมื่อวันที่ 1 กันยายน พ.ศ. 2466 ซึ่งทำลายเมืองโตเกียวและโยโกฮามา ปูยีได้บริจาคของเก่าหยกมูลค่าประมาณ 33,000 ปอนด์เพื่อจ่ายค่าบรรเทาภัยพิบัติ ซึ่งทำให้คณะทูตญี่ปุ่นเดินทางมายังพระราชวังต้องห้ามเพื่อแสดงความขอบคุณ ในรายงานเกี่ยวกับการเยือนครั้งนี้ นักการทูตได้ตั้งข้อสังเกตว่าปูยีนั้นหยิ่งผยองและอ่อนไหวมาก และญี่ปุ่นสามารถใช้ประโยชน์จากปูยีได้ ซึ่งถือเป็นจุดเริ่มต้นของความสนใจของญี่ปุ่นที่มีต่อปูยี[ 67 ]

การถูกขับไล่ออกจากพระราชวังต้องห้าม (1924)

ว่านหรงและปูยีหลังถูกขับไล่ออกนอกประเทศ เมื่อวันที่ 30 พฤศจิกายน 1924
ห้องนอนของปูยีในพระราชวังต้องห้ามไม่นานหลังจากที่เขาถูกเนรเทศ

เมื่อวันที่ 23 ตุลาคม พ.ศ. 2467 การรัฐประหารที่นำโดยขุนศึกเฟิง ยู่เซียงได้เข้าควบคุมกรุงปักกิ่ง เฟิง ซึ่งเป็นขุนศึกคนล่าสุดที่เข้ายึดครองปักกิ่ง กำลังแสวงหาความชอบธรรมทางการเมืองและตัดสินใจว่าการยกเลิกบทบัญญัติว่าด้วยการปฏิบัติอย่างเป็นธรรมที่ไม่เป็นที่นิยมนั้นเป็นวิธีง่ายๆ ในการเอาชนะใจประชาชน[ 68 ]ผู้สนับสนุนร่วมสมัยของเขากล่าวว่าจอมพลเฟิงต้องการทำให้ประชาชนเข้าใจอย่างชัดเจนว่าจีนเป็นสาธารณรัฐที่ก่อตั้งขึ้นแล้ว[ 69 ]เฟิงได้แก้ไข "บทบัญญัติว่าด้วยการปฏิบัติอย่างเป็นธรรม" ฝ่ายเดียวเมื่อวันที่ 5 พฤศจิกายน พ.ศ. 2467 โดยยกเลิกตำแหน่งและสิทธิพิเศษของจักรพรรดิปูยี และลดฐานะของเขาให้เป็นพลเมืองธรรมดาของสาธารณรัฐจีน ปูยีถูกขับออกจากพระราชวังต้องห้ามในวันเดียวกันนั้น[ 70 ]เขาได้รับเวลาสามชั่วโมงในการออกจาก ที่นั่น [ 68 ]เขาใช้เวลาสองสามวันที่บ้านของพระบิดาเจ้าชายชุนจากนั้นจึงไปพำนักชั่วคราวที่สถานทูตญี่ปุ่นในปักกิ่ง[ 71 ]ปูยีออกจากบ้านของบิดาพร้อมกับจอห์นสตันและบิ๊กหลี่ หัวหน้าคนรับใช้ของเขา โดยไม่แจ้งให้คนรับใช้ของเจ้าชายชุนทราบ แอบพาผู้ติดตามไปที่สถานทูต ญี่ปุ่น เดิมทีปูยีต้องการไปที่สถานทูตอังกฤษ แต่จอห์นสตันยืนยันว่าเขาจะปลอดภัยกว่าหากอยู่กับชาวญี่ปุ่น สำหรับจอห์นสตัน ระบบที่ชาวญี่ปุ่นบูชาจักรพรรดิเป็นเทพเจ้าที่มีชีวิตนั้นใกล้เคียงกับอุดมคติของเขามากกว่าระบอบกษัตริย์ภายใต้รัฐธรรมนูญของอังกฤษ และเขาคอยชักจูงปูยีไปในทิศทางที่สนับสนุนญี่ปุ่นอยู่เสมอ[ 72 ]

อย่างไรก็ตาม จอห์นสตันพยายามขอให้สถานทูตอังกฤษในปักกิ่งรับปูยีเข้าพัก และถึงแม้ว่าทางการอังกฤษจะไม่ค่อยสนใจต้อนรับอดีตจักรพรรดิ แต่ในที่สุดตัวแทนของอังกฤษก็ยินยอมให้จอห์นสตันเข้าพัก อย่างไรก็ตาม จอห์นสตันได้ค้นพบในภายหลังว่าปูยีเมื่อพิจารณาสถานการณ์และว่าจอห์นสตันไม่ได้กลับมาจากการพยายามของเขาได้ลี้ภัยไปยังสถานทูตญี่ปุ่นหลังจากได้รับคำแนะนำจากเจิ้งเสี่ยวซู[ 73 ]เคนคิจิ โยชิซาวะนักการทูตญี่ปุ่นได้ส่งความเคารพจากรัฐบาลญี่ปุ่นถึงปูยี โดยกล่าวว่า "รัฐบาลของเราได้ยอมรับอย่างเป็นทางการแล้วว่าฝ่าบาททรงลี้ภัยมายังสถานทูตของเรา และจะให้ความคุ้มครองแก่ฝ่าบาท" [ 74 ]หลู่จงหยูที่ปรึกษาของปูยีซึ่งทำงานให้กับญี่ปุ่นอย่างลับๆ ได้แนะนำให้ปูยีย้ายไปเทียนจิน ซึ่งเขาอ้างว่าปลอดภัยกว่าปักกิ่ง แม้ว่าเหตุผลที่แท้จริงคือญี่ปุ่นรู้สึกว่าปูยีจะควบคุมได้ง่ายกว่าในเทียนจินโดยไม่ต้องอับอายที่ต้องให้เขาอาศัยอยู่ในสถานทูตญี่ปุ่น ซึ่งทำให้ความสัมพันธ์กับจีนตึงเครียด เมื่อวันที่ 23 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2468 ปูยีเดินทางออกจากปักกิ่งไปยังเทียนจินโดยสวมชุดจีนเรียบง่ายและหมวกคลุมศีรษะ เนื่องจากเขากลัวว่าจะถูกปล้นบนรถไฟ[ 75 ]ปูยีบรรยายการเดินทางโดยรถไฟไปยังเทียนจินว่า "ที่ทุกสถานีระหว่างปักกิ่งและเทียนจิน ตำรวจญี่ปุ่นและเจ้าหน้าที่พิเศษหลายคนในชุดสูทสีดำจะขึ้นมาบนรถไฟ จนกระทั่งเมื่อเราถึงเทียนจิน ตู้โดยสารพิเศษของผมเกือบครึ่งตู้เต็มไปด้วยพวกเขา" [ 76 ]  

พำนักในเมืองเทียนจิน (ปี 1925–1931)

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2468 ปูยีได้ย้ายไปอยู่ที่เขตสัมปทานของญี่ปุ่นในเทียนจิน โดยไปอยู่ที่ สวนจางก่อนและในปี พ.ศ. 2462 [ 77 ]ได้ย้ายไปอยู่ที่บ้านพักเดิมของลู่จงหยูซึ่งรู้จักกันในชื่อสวนแห่งความสงบสุข [ 78 ] เฮนรี วูดเฮด นักข่าวชาวอังกฤษ เรียกราชสำนักของปูยีว่า "สวรรค์ของสุนัข" เนื่องจากทั้งปูยีและว่านหรงต่างก็เป็นคนรักสุนัขและมีสุนัขที่ถูกตามใจหลายตัว ในขณะที่ข้าราชบริพารของปูยีใช้เวลาส่วนใหญ่ทะเลาะวิวาทกัน วูดเฮดกล่าวว่าคนเดียวที่ดูเหมือนจะเข้ากันได้ดีในราชสำนักของปูยีคือว่านหรงและเหวินซิ่ว ซึ่ง "เหมือนพี่น้อง" [ 79 ]เทียนจินเป็นเมืองที่มีความหลากหลายทางวัฒนธรรมมากที่สุดรองจากเซี่ยงไฮ้ โดยมีชุมชนชาวอังกฤษ ฝรั่งเศส เยอรมัน รัสเซีย และญี่ปุ่นขนาดใหญ่ ในฐานะจักรพรรดิ ปูยีได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมชมรมสังคมหลายแห่งซึ่งปกติแล้วจะรับเฉพาะคนผิวขาวเท่านั้น ในช่วงเวลานั้น ปูยีและที่ปรึกษาของเขา ได้แก่เฉินเป่าเฉิน เจิ้งเสี่ยวซู และหลัวเจิ้นหยูได้หารือกันถึงแผนการที่จะฟื้นฟูอำนาจของปูยีในฐานะจักรพรรดิ เจิ้งและหลัวเห็นด้วยกับการขอความช่วยเหลือจากภายนอก ในขณะที่เฉินคัดค้านความคิดนี้ ในเดือนมิถุนายน ปี 1925 ขุนศึกจางจั่วหลินได้เดินทางมาเยือนเทียนจินเพื่อพบกับปูยี จางจั่วหลิน หรือที่รู้จักกันในชื่อ "จอมพลเฒ่า" ผู้ซึ่งเป็นอดีตโจรที่ไม่รู้หนังสือ ปกครองแมนจูเรีย ซึ่งเป็นภูมิภาคที่มีขนาดเท่ากับเยอรมนีและฝรั่งเศสรวมกัน มีประชากร 30 ล้านคน และเป็นภูมิภาคที่มีอุตสาหกรรมมากที่สุดในจีน จางจั่วหลินได้ก้มหัวให้ปูยีในการพบปะครั้งนั้นและสัญญาว่าจะฟื้นฟูราชวงศ์ชิงหากปูยีบริจาคเงินจำนวนมากให้กับกองทัพของเขา จางจั่วหลินได้เตือนปูยีใน "ทางอ้อม" ว่าอย่าไว้ใจเพื่อนชาวญี่ปุ่นของเขา จางจั่วหลินรับค่าจ้างจากญี่ปุ่น แต่ในเวลานั้นความสัมพันธ์ของเขากับกองทัพกวางตุ้งเริ่มตึงเครียด ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2460 จางได้ยึดปักกิ่ง และเบห์รสังเกตว่าหากปูยีมีความกล้าหาญมากกว่านี้และกลับไปปักกิ่ง เขาอาจจะได้รับการคืนบัลลังก์มังกร[ 80 ]มีบันทึกว่าปูยีกล่าวในบทความปี พ.ศ. 2460 ในThe Illustrated London Newsว่า "ฉันไม่ปรารถนาจะเป็นจักรพรรดิอีกเลย" [ 81 ]

ปูยีในสวนแห่งความสงบสุข ดังที่เห็นได้ในช่วงปลายทศวรรษ 1920 และต้นทศวรรษ 1930

ราชสำนักของปูยีมักเกิดความแตกแยกภายใน และที่ปรึกษาของเขาก็ยุยงให้เขาสนับสนุนขุนศึกต่าง ๆ ซึ่งทำให้เขามีชื่อเสียงในเรื่องความเจ้าเล่ห์ในการเจรจากับขุนศึกต่าง ๆ ซึ่งทำให้ความสัมพันธ์ของเขากับจอมพลจางตึงเครียด[ 82 ]ในหลายโอกาส ปูยีได้พบกับจางจงฉาง "นายพลเนื้อหมา" และนายพลกรีกอรี เซมโยนอฟ ผู้ลี้ภัยชาว รัสเซียขาวที่บ้านของเขาในเทียนจิน ทั้งสองสัญญาว่าจะคืนบัลลังก์มังกรให้เขาหากเขามอบเงินให้พวกเขามากพอ และทั้งสองก็เก็บเงินทั้งหมดที่เขามอบให้ไว้เอง[ 83 ]ปูยีจำจางได้ว่าเป็น "ปีศาจที่ทุกคนเกลียดชัง" มีใบหน้าบวมและ "มีสีซีดจางเนื่องจากการสูบฝิ่น" [ 84 ]โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เซมโยนอฟพิสูจน์ให้เห็นว่าเขาเป็นนักต้มตุ๋นที่เก่งกาจ โดยอ้างว่าเป็นอะตามาน (หัวหน้ากองทัพ) มีกองทัพคอสแซ็กหลายกองอยู่ภายใต้การบังคับบัญชา มีเงิน 300 ล้านรูเบิลในธนาคาร และได้รับการสนับสนุนจากธนาคารอเมริกัน อังกฤษ และญี่ปุ่น ในแผนการของเขาที่จะฟื้นฟูราชวงศ์ไอซิน-จิโอโรในจีนและราชวงศ์โรมานอฟในรัสเซีย ปูยีให้เงินกู้แก่เซมโยนอฟ 5,000 ปอนด์อังกฤษ ซึ่งเซมโยนอฟไม่เคยชำระคืน[ 83 ]ผู้มาเยือนสวนแห่งความสงบสุขอีกคนหนึ่งคือ นายพลเคนจิ โดอิฮาระนายทหารญี่ปุ่นที่พูดภาษาจีนกลางได้อย่างคล่องแคล่วและเป็นคนที่มีเสน่ห์มาก เขาหลอกล่อปูยีด้วยการเยินยอ บอกเขาว่าคนยิ่งใหญ่เช่นเขาควรไปพิชิตแมนจูเรีย แล้วใช้แมนจูเรียเป็นฐานในการพิชิตจีน เหมือนที่บรรพบุรุษราชวงศ์ชิงของเขาเคยทำในศตวรรษที่ 17 [ 85 ]

ผู่อี๋และว่านหรงในเทียนจิน คริสต์ทศวรรษ 1920

ในปี พ.ศ. 2461 ระหว่างการรุกรานทางเหนือเพื่อรวมจีนให้เป็นหนึ่งเดียวซุนเตียนหยิงขุนศึกผู้ซึ่งเปลี่ยนข้างจากจางเจียงไคเช็กไปอยู่กับเจียงไคเช็กหลังจากที่ กองทัพ กั๋วหมิง ตังของเจียงไค เช็กยึดปักกิ่งจากจางเจียง ได้ปล้นสุสานราชวงศ์ชิงนอกกรุงปักกิ่ง ข่าวที่ว่าสุสานราชวงศ์ชิงถูกปล้นและศพของพระนางซูสีไทเฮาถูกลบหลู่ทำให้ปูยีรู้สึกขุ่นเคืองอย่างมาก เขาไม่เคยให้อภัยกั๋วหมิงตังและถือว่าเจียงไคเช็กต้องรับผิดชอบเป็นการส่วนตัว ส่วนหนึ่งเป็นเพราะข้อกล่าวหาว่าผู้นำกั๋วหมิงตัง รวมถึงนางเจียงไคเช็ก ได้รับสินบนจากการปล้นของซุนเตียนหยิง[ 86 ]เหตุการณ์นี้เน้นย้ำถึงการตระหนักรู้ที่เจ็บปวดของปูยีเกี่ยวกับการขาดการสนับสนุนที่ทรงอำนาจและมีส่วนทำให้เขาตัดสินใจหันไปหาญี่ปุ่น[ 87 ]

ในระหว่างที่พำนักอยู่ในเทียนจิน ปูยีถูกรายล้อมไปด้วยผู้มาเยือนที่ขอเงินจากเขา ซึ่งรวมถึงสมาชิกต่างๆ ของตระกูลไอซิน-จิโอโร ขุนนางแมนจูเก่า นักข่าวที่เตรียมจะเขียนบทความเรียกร้องให้ฟื้นฟูราชวงศ์ชิงหากได้รับค่าตอบแทน และขันทีที่เคยอาศัยอยู่ในพระราชวังต้องห้ามและตอนนี้กำลังยากจน ปูยีมักเบื่อหน่ายกับชีวิตของเขา และหมกมุ่นอยู่กับการซื้อของอย่างบ้าคลั่งเพื่อชดเชย โดยระลึกได้ว่าเขาติด "การซื้อเปียโน นาฬิกาข้อมือ วิทยุ เสื้อผ้าตะวันตก รองเท้าหนัง และแว่นตา" [ 88 ]

ภรรยาคนแรกของปูยี ชื่อว่า หวันหรง ยังคงสูบฝิ่นเพื่อความบันเทิงในช่วงเวลานี้[ 89 ]ชีวิตสมรสของพวกเขาเริ่มพังทลายลงเนื่องจากพวกเขาใช้เวลาแยกจากกันมากขึ้นเรื่อยๆ และพบกันเฉพาะเวลารับประทานอาหารเท่านั้น[ 89 ]ปูยีเขียนไว้ในบันทึกความทรงจำของเขาว่า:

แม้ว่าฉันจะมีภรรยาเพียงคนเดียว เธอก็คงไม่รู้สึกว่าชีวิตกับฉันน่าสนใจ เพราะสิ่งที่ฉันให้ความสำคัญคือการฟื้นฟูตัวเอง พูดตามตรง ฉันไม่รู้จักความรักเลย ในการแต่งงานอื่นๆ สามีภรรยามีความเท่าเทียมกัน แต่สำหรับฉัน ภรรยาและคู่ครองต่างก็เป็นทาสและเครื่องมือของเจ้านายของพวกเขา” [ 90 ]

หวันหรงบ่นว่าชีวิตในฐานะ "จักรพรรดินี" นั้นน่าเบื่ออย่างยิ่ง เพราะกฎระเบียบของจักรพรรดินีห้ามไม่ให้เธอออกไปเต้นรำตามใจชอบ แต่กลับบังคับให้เธอใช้เวลาไปกับพิธีกรรมแบบดั้งเดิมที่เธอคิดว่าไร้ความหมาย ยิ่งไปกว่านั้น จีนยังเป็นสาธารณรัฐและตำแหน่งจักรพรรดินีของเธอเป็นเพียงสัญลักษณ์เท่านั้น หวันหรงผู้มีรสนิยมแบบตะวันตกชื่นชอบการออกไปเต้นรำ เล่นเทนนิส สวมใส่เสื้อผ้าและแต่งหน้าแบบตะวันตก ฟังเพลงแจ๊ส และสังสรรค์กับเพื่อนฝูง ซึ่งเหล่าขุนนางหัวอนุรักษ์นิยมต่างคัดค้าน เธอไม่พอใจที่ต้องรับบทบาทแบบดั้งเดิมของจักรพรรดินีจีน ​​แต่ก็ไม่เต็มใจที่จะตัดขาดความสัมพันธ์กับปูยี พ่อบ้านของปูยีเป็นสายลับญี่ปุ่น และในรายงานที่ส่งให้เจ้านาย เขาได้บรรยายถึงวันหนึ่งที่ปูยีและหวันหรงทะเลาะกันเสียงดังในสวนเป็นเวลาหลายชั่วโมง โดยหวันหรงเรียกปูยีว่า "ขันที" ซ้ำแล้วซ้ำเล่า ไม่แน่ชัดว่าเธอหมายถึงความไม่สมบูรณ์ทางเพศหรือไม่[ 91 ] หยุ นเหอน้องสาวของปูยีบันทึกไว้ในไดอารี่ของเธอในเดือนกันยายน พ.ศ. 2473 ว่าปูยีบอกเธอว่า "เมื่อวานนี้พระนางทรงพิโรธ ตรัสว่าถูกฉันรังแก และทรงตรัสถ้อยคำที่แย่และไร้สาระออกมา" [ 92 ]ในปี พ.ศ. 2474 เหวินซิ่ว พระสนมของปูยี ประกาศว่านางทนเขาและราชสำนักของเขาไม่ไหวอีกต่อไปแล้ว จึงเดินออกไปและยื่นฟ้องหย่า[ 93 ]

ถูกจับเป็นเชลยในแมนจูเรีย (ค.ศ. 1931–1932)

ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2474 ปูยีได้ส่งจดหมายถึงจิโร มินามิรัฐมนตรีว่าการกระทรวงสงครามของญี่ปุ่น เพื่อแสดงความปรารถนาที่จะได้รับการคืนสู่บัลลังก์[ 94 ]ในคืนวันที่ 18 กันยายน พ.ศ. 2474 เหตุการณ์มุกเด็นเริ่มต้นขึ้นเมื่อกองทัพควันตง ของญี่ปุ่น ระเบิดส่วนหนึ่งของทางรถไฟที่เป็นของบริษัทรถไฟแมนจูเรียใต้ซึ่ง เป็นของญี่ปุ่น และกล่าวโทษจอมพลจางซูเหลียง [ 95 ] ด้วยข้ออ้างนี้ กองทัพควันตงจึงเริ่มการรุกครั้งใหญ่โดยมีเป้าหมายที่จะยึดครองแมนจูเรียทั้งหมด[ 96 ]ปูยีได้รับการเยี่ยมเยียนจากเคนจิ โดอิฮาระ หัวหน้าสำนักงานจารกรรมของกองทัพควันตงของญี่ปุ่น ซึ่งเสนอให้ตั้งปูยีเป็นหัวหน้าของรัฐแมนจูเรีย นอกจากนี้ ญี่ปุ่นยังติดสินบนพนักงานร้านกาแฟให้บอกปูยีว่ามีคนจ้างฆ่าเขาเพื่อพยายามข่มขู่ปูยีให้ย้ายที่อยู่[ 97 ]

ภาพถ่ายบุคคลอย่างเป็นทางการ ประมาณทศวรรษ 1930

จักรพรรดินีว่านหรงทรงคัดค้านแผนการของปูยีที่จะไปแมนจูเรียอย่างหนักแน่น โดยทรงเรียกว่าเป็นการทรยศ และปูยีก็ลังเลอยู่ครู่หนึ่ง ทำให้โดอิฮาระต้องส่งคนไปตามโยชิโกะ คาวาชิมะ ลูกพี่ลูกน้องของปูยี ซึ่งสนับสนุนญี่ปุ่นอย่างมาก (หรือที่รู้จักกันในชื่อ "อัญมณีแห่งตะวันออก" ตงเจิ้น ) มาพบเขาเพื่อเปลี่ยนใจ โยชิโกะเป็นคนมีเจตจำนงแน่วแน่ มีบุคลิกโดดเด่น และเปิดเผยว่าเป็นไบเซ็กชวล จึงมีอิทธิพลต่อปูยีมาก ในเหตุการณ์เทียนจินในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2474 ปูยีและเจิ้งเสี่ยวซูเดินทางไปยังแมนจูเรียเพื่อดำเนินการตามแผนการจัดตั้งรัฐหุ่นเชิดแมนจูกัว ปูยีออกจากบ้านในเทียนจินโดยซ่อนตัวอยู่ในท้ายรถ[ 98 ]รัฐบาลจีนสั่งจับกุมเขาในข้อหาทรยศ แต่ไม่สามารถฝ่าการคุ้มครองของญี่ปุ่นได้[ 71 ]ปูยีขึ้นเรือญี่ปุ่นที่พาเขาข้ามทะเลโป๋ไห่ และเมื่อเขาขึ้นฝั่งที่พอร์ตอาร์เธอร์ (ลู่ซุนในปัจจุบัน) เขาได้รับการต้อนรับจากชายผู้ที่จะกลายเป็นผู้ดูแลของเขา นายพลมาซาฮิโกะ อามะคาสุซึ่งพาพวกเขาไปยังรีสอร์ทที่เป็นของบริษัทรถไฟแมนจูเรียใต้[ 99 ]อามะคาสุเป็นชายที่น่าเกรงขาม เขาบอกปูยีว่าในเหตุการณ์อามะคาสุในปี 1923 เขาได้สั่งให้ รัดคอ โนเอะ อิโตะ นักสตรีนิยม คนรักของเธอซากาเอะ โอซูกิ นัก อนาธิปไตย และเด็กชายอายุ 6 ขวบ (หลานชายของโอซูกิ) จนตาย เพราะพวกเขาเป็น "ศัตรูของจักรพรรดิ" และเขาก็จะฆ่าปูยีเช่นกันหากเขาพิสูจน์ได้ว่าเป็น "ศัตรูของจักรพรรดิ" [ 99 ]เฉินเป่าเฉินกลับไปปักกิ่ง และเสียชีวิตที่นั่นในปี 1935 [ 100 ]

เมื่อปูยีเดินทางมาถึงแมนจูเรีย เขาก็พบว่าตัวเองเป็นนักโทษและไม่ได้รับอนุญาตให้ออกนอกโรงแรมยามาโตะ โดยอ้างว่าเพื่อปกป้องเขาจากการลอบสังหาร ส่วนว่านหรงยังคงอยู่ที่เทียนจิน และยังคงคัดค้านการตัดสินใจของปูยีที่จะร่วมมือกับญี่ปุ่น ทำให้เพื่อนของเธออย่างอีสเทิร์นจิวล์ต้องมาเยี่ยมหลายครั้งเพื่อโน้มน้าวให้เธอไปแมนจูเรีย เบห์รกล่าวว่าหากว่านหรงเป็นผู้หญิงที่เข้มแข็งกว่านี้ เธออาจจะอยู่ที่เทียนจินและยื่นฟ้องหย่า แต่ในที่สุดเธอก็ยอมรับข้อโต้แย้งของอีสเทิร์นจิวล์ที่ว่ามันเป็นหน้าที่ของเธอในฐานะภรรยาที่จะต้องติดตามสามี และหกสัปดาห์หลังจากเหตุการณ์ที่เทียนจิน เธอก็ข้ามทะเลจีนตะวันออกไปยังพอร์ตอาร์เธอร์พร้อมกับอีสเทิร์นจิวล์เพื่ออยู่เป็นเพื่อน[ 101 ]

ในช่วงต้นปี พ.ศ. 2475 นายพลเซอิชิโร อิตากากิได้แจ้งให้ปูยีทราบว่ารัฐใหม่จะเป็นสาธารณรัฐโดยมีเขาเป็นประมุขฝ่ายบริหาร เมืองหลวงคือฉางชุน คำเรียกขานของเขาคือ "ฝ่าบาท" ไม่ใช่ "พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว" และจะไม่มีการอ้างอิงถึงการปกครองของปูยีด้วย " อาณัติแห่งสวรรค์ " ซึ่งทั้งหมดนี้ทำให้ปูยีไม่พอใจ ข้อเสนอแนะที่ว่าแมนจูกัวจะตั้งอยู่บนพื้นฐานของอำนาจอธิปไตยของประชาชน โดยมีชาวแมนจูเรีย 34 ล้านคน "ร้องขอ" ให้ปูยีปกครองพวกเขา เป็นสิ่งที่ขัดแย้งกับความคิดของปูยีเกี่ยวกับสิทธิในการปกครองโดยอาณัติแห่งสวรรค์อย่างสิ้นเชิง[ 102 ]

อิตากากิแนะนำปูยีว่าในอีกไม่กี่ปีข้างหน้าแมนจูกัวอาจกลายเป็นระบอบกษัตริย์ และแมนจูเรียเป็นเพียงจุดเริ่มต้นเท่านั้น เนื่องจากญี่ปุ่นมีความทะเยอทะยานที่จะยึดครองจีนทั้งหมด นัยยะที่ชัดเจนคือปูยีจะกลับมาเป็นจักรพรรดิชิงผู้ยิ่งใหญ่อีกครั้ง[ 102 ]เมื่อปูยีคัดค้านแผนการของอิตากากิ เขาได้รับแจ้งว่าเขาไม่มีสิทธิ์เจรจาต่อรอง เนื่องจากอิตากากิไม่มีความสนใจในความคิดเห็นของเขาในประเด็นเหล่านี้[ 103 ]ต่างจากโดอิฮาระซึ่งสุภาพมากและคอยเอาใจปูยีอยู่เสมอ อิตากากิกลับหยาบคายและกระด้างอย่างโหดร้าย สั่งการราวกับทหารธรรมดาที่โง่เขลาเป็นพิเศษ[ 103 ]อิตากากิได้ให้สัญญากับเจิ้งเสี่ยวซู ที่ปรึกษาคนสำคัญของปูยี ว่าเขาจะได้เป็นนายกรัฐมนตรีของแมนจูกัว ซึ่งเป็นข้อเสนอที่ดึงดูดความทะเยอทะยานของเขามากพอที่จะโน้มน้าวให้ปูยีรับเงื่อนไขของญี่ปุ่น โดยบอกเขาว่าแมนจูกัวจะกลายเป็นระบอบกษัตริย์ในไม่ช้า และประวัติศาสตร์จะซ้ำรอย เมื่อปูยีจะพิชิตส่วนที่เหลือของจีนจากฐานที่มั่นในแมนจูเรีย เช่นเดียวกับที่ราชวงศ์ชิงเคยทำในปี 1644 [ 103 ]ในการโฆษณาชวนเชื่อของญี่ปุ่น ปูยีได้รับการยกย่องเสมอ ทั้งในแง่ของแนวคิดดั้งเดิมในฐานะ "กษัตริย์ผู้ทรงปัญญา" ตามหลักขงจื๊อที่มุ่งมั่นฟื้นฟูคุณธรรม และในฐานะนักปฏิวัติที่จะยุติการกดขี่ประชาชนทั่วไปด้วยโครงการปฏิรูปให้ทันสมัยอย่างเต็มรูปแบบ[ 104 ]

แมนจูกัว (1932–1945)

ผู่อี๋และว่านหรงเดินทางไปฉางชุนในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2475

ปูยีตอบรับข้อเสนอของญี่ปุ่น และในวันที่ 1 มีนาคม พ.ศ. 2475 ได้รับการแต่งตั้งเป็นหัวหน้าผู้บริหารของแมนจูกัวซึ่งเป็นรัฐหุ่นเชิดของจักรวรรดิญี่ปุ่นภายใต้ชื่อยุคต้าถงนักวิจารณ์ร่วมสมัยคนหนึ่งเหวินหยวนหนิงกล่าวติดตลกว่า ปูยีได้รับเกียรติอันน่าสงสัยที่ว่า "ได้รับการแต่งตั้งเป็นจักรพรรดิถึงสามครั้งโดยไม่รู้เหตุผลและดูเหมือนจะไม่ชื่นชอบ" [ 105 ] บทความ ในนิวยอร์กไทมส์จากปี พ.ศ. 2476 ระบุว่า "อาจไม่มีผู้ปกครองที่เป็นประชาธิปไตยหรือเป็นมิตรมากไปกว่าเฮนรี ปูยี อดีตจักรพรรดิแห่งจีนและปัจจุบันเป็นหัวหน้าผู้บริหารของรัฐแมนจูกัวแห่งใหม่" [ 106 ]

ปูยีเชื่อว่าแมนจูกัวเป็นเพียงจุดเริ่มต้น และภายในไม่กี่ปีเขาจะขึ้นครองราชย์เป็นจักรพรรดิแห่งจีนอีกครั้ง โดยให้นำฉลองพระองค์มังกรสีเหลืองที่ใช้ในพิธีราชาภิเษกของจักรพรรดิราชวงศ์ชิงจากปักกิ่งมายังฉางชุน [ 107 ] ในขณะนั้นการโฆษณาชวนเชื่อของญี่ปุ่นพรรณนาถึงการกำเนิดของแมนจูกัวว่าเป็นชัยชนะของลัทธิแพนเอเชียโดยมี " ห้าเชื้อชาติ " ได้แก่ ญี่ปุ่น จีน เกาหลี แมนจู และมองโกล มารวมกัน ซึ่งถือเป็นการกำเนิดอารยธรรมใหม่และจุดเปลี่ยนในประวัติศาสตร์โลก แถลงการณ์สื่อมวลชนที่ออกเมื่อวันที่ 1 มีนาคม พ.ศ. 2475 ระบุว่า “การมาถึงอันรุ่งโรจน์ของแมนจูกัวท่ามกลางสายตาของโลกเป็นเหตุการณ์สำคัญที่มีผลกระทบอย่างกว้างขวางในประวัติศาสตร์โลก ถือเป็นการกำเนิดยุคใหม่ในด้านการปกครอง ความสัมพันธ์ทางเชื้อชาติ และกิจการอื่นๆ ที่เป็นที่สนใจของสาธารณชน ไม่เคยมีรัฐใดในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติที่ถือกำเนิดขึ้นด้วยอุดมคติอันสูงส่งเช่นนี้ และไม่เคยมีรัฐใดที่ประสบความสำเร็จมากเท่านี้ในช่วงเวลาอันสั้นของการดำรงอยู่เช่นเดียวกับแมนจูกัว” [ 108 ]

เมื่อวันที่ 8 มีนาคม พ.ศ. 2475 ปูยีได้เดินทางเข้าสู่ฉางชุนอย่างเป็นทางการ โดยนั่งรถร่วมกับเจิ้งซึ่งยิ้มแย้มด้วยความยินดี อามะคาสุซึ่งมีสีหน้าเคร่งขรึมตามปกติ และว่านหรงซึ่งดูเศร้าหมอง ปูยียังกล่าวอีกว่า เขา "หมกมุ่นอยู่กับความหวังและความเกลียดชังของตนเองมากเกินไป" จนไม่ทันได้ตระหนักถึง "ความปลอบโยนที่เย็นชาที่ชาวเมืองฉางชุนซึ่งเงียบงันด้วยความหวาดกลัวและความเกลียดชังมอบให้" [ 109 ]วูดเฮด เพื่อนของปูยีซึ่งเป็นนักข่าวชาวอังกฤษเขียนว่า "นอกวงการทางการแล้ว ผมไม่พบชาวจีนคนใดที่รู้สึกกระตือรือร้นต่อระบอบการปกครองใหม่" และเมืองฮาร์บินกำลังถูกคุกคามโดยแก๊งอันธพาลชาวจีนและรัสเซียที่ทำงานให้กับญี่ปุ่น ทำให้ฮาร์บิน "ไร้กฎหมาย ... แม้แต่ถนนสายหลักก็ยังไม่ปลอดภัยหลังจากมืดค่ำ" [ 110 ]ในการสัมภาษณ์กับวูดเฮด ปูยีกล่าวว่าเขาวางแผนที่จะปกครองแมนจูกัว "ตามหลักปรัชญาขงจื๊อ" และเขา "มีความสุขอย่างยิ่ง" กับตำแหน่งใหม่ของเขา[ 111 ]

เมื่อวันที่ 20 เมษายน พ.ศ. 2475 คณะกรรมการลิตตันเดินทางมาถึงแมนจูเรียเพื่อเริ่มการสอบสวนว่าญี่ปุ่นได้กระทำการรุกรานหรือไม่[ 108 ]ปูยีได้รับการสัมภาษณ์โดยวิกเตอร์ บุลเวอร์-ลิตตัน เอิร์ลแห่งลิตตันคนที่ 2และเล่าว่าเขารู้สึกอยากขอลี้ภัยทางการเมืองในอังกฤษอย่างมาก แต่เนื่องจากนายพลอิตากากินั่งอยู่ข้างๆ เขาในการประชุม เขาจึงบอกลิตตันว่า "ประชาชนจำนวนมากขอร้องให้ผมมา การที่ผมอยู่ที่นี่เป็นไปโดยสมัครใจและฟรีอย่างแท้จริง" [ 112 ]หลังจากการสัมภาษณ์ อิตากากิบอกปูยีว่า "มารยาทของท่านนั้นสมบูรณ์แบบ ท่านพูดได้อย่างไพเราะ" [ 113 ]นักการทูตเวลลิงตัน กูซึ่งได้รับมอบหมายให้เป็นผู้ประเมินชาวจีนของคณะกรรมการ ได้รับข้อความลับที่ระบุว่า "...ตัวแทนจากราชสำนักในฉางชุนต้องการพบผมและมีข้อความลับสำหรับผม" [ 114 ]ตัวแทนที่ปลอมตัวเป็นพ่อค้าขายของเก่า "...บอกฉันว่าเขาถูกส่งมาโดยจักรพรรดินี: เธอต้องการให้ฉันช่วยเธอหนีออกจากฉางชุน เขาบอกว่าเธอพบว่าชีวิตที่นั่นทุกข์ทรมานเพราะเธอถูกล้อมรอบในบ้านของเธอด้วยสาวใช้ชาวญี่ปุ่น ทุกการเคลื่อนไหวของเธอถูกจับตามองและรายงาน" [ 114 ]กู่กล่าวว่าเขา "ซาบซึ้งใจ" แต่ไม่สามารถทำอะไรเพื่อช่วยว่านหรงหนีได้ ซึ่งหรงฉีผู้เป็นพี่ชายของเธอกล่าวว่าเป็น "ฟางเส้นสุดท้าย" สำหรับเธอ ทำให้เธอตกต่ำลงเรื่อยๆ[ 114 ]ตั้งแต่เริ่มต้น การยึดครองของญี่ปุ่นได้ก่อให้เกิดการต่อต้านอย่างมากจากกองโจร ซึ่งกองทัพควันตงเรียกว่า "โจร" นายพลโดอิฮาระสามารถแลกกับการติดสินบนหลายล้านดอลลาร์เพื่อให้หนึ่งในผู้นำกองโจรที่โดดเด่นที่สุด นายพลหม่าจ้านซาน แห่งมุสลิมฮุย ยอมรับการปกครองของญี่ปุ่น และให้ปูยีแต่งตั้งเขาเป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกลาโหม สร้างความผิดหวังอย่างมากให้กับปูยีและเจ้านายชาวญี่ปุ่นของเขา การแปรพักตร์ของหม่ากลับกลายเป็นเพียงอุบาย และเพียงไม่กี่เดือนหลังจากที่ปูยีแต่งตั้งเขาเป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกลาโหม หม่าก็นำกองทหารของเขาข้ามพรมแดนไปยังสหภาพโซเวียตเพื่อต่อสู้กับญี่ปุ่นต่อไป[ 115 ]

พระราชกฤษฎีกาของปูยีเมื่อขึ้นครองราชย์

จักรพรรดิฮิโรฮิโตะ แห่งญี่ปุ่น ต้องการตรวจสอบว่าปูยีมีความน่าเชื่อถือหรือไม่ก่อนที่จะพระราชทานตำแหน่งจักรพรรดิให้แก่เขา และจนกระทั่งเดือนตุลาคม พ.ศ. 2476 นายพลโดอิฮาระจึงแจ้งให้เขาทราบว่าเขาจะได้เป็นจักรพรรดิอีกครั้ง ทำให้ปูยีถึงกับ "ดีใจสุดขีด" ตามคำพูดของเขาเอง แม้ว่าเขาจะผิดหวังที่ไม่ได้ตำแหน่งเดิมคือ "จักรพรรดิชิงผู้ยิ่งใหญ่" กลับคืนมา ในขณะเดียวกัน โดอิฮาระได้แจ้งให้ปูยีทราบว่า "จักรพรรดิ [แห่งญี่ปุ่น] คือบิดาของคุณ และในแมนจูกัวมีกองทัพควันตงเป็นตัวแทน ซึ่งต้องเชื่อฟังเหมือนบิดา" [ 116 ]แมนจูกัวมีชื่อเสียงในทางไม่ดีทันทีในเรื่องอัตราอาชญากรรมที่สูง เนื่องจากแก๊งอันธพาลชาวจีน เกาหลี และรัสเซียที่ได้รับการสนับสนุนจากญี่ปุ่นต่อสู้กันเองเพื่อแย่งชิงการควบคุมโรงฝิ่น ซ่องโสเภณี และบ่อนการพนัน[ 117 ]มีหน่วยงานตำรวจ/หน่วยข่าวกรองของญี่ปุ่นหรือที่ได้รับการสนับสนุนจากญี่ปุ่นถึง 9 แห่งที่ปฏิบัติงานในแมนจูกัว ซึ่งทั้งหมดได้รับแจ้งจากโตเกียวว่าญี่ปุ่นเป็นประเทศยากจน และพวกเขาจะต้องจ่ายค่าใช้จ่ายในการดำเนินงานของตนเองโดยการมีส่วนร่วมในอาชญากรรม organised crime [ 118 ]นักผจญภัยชาวอิตาลีAmleto Vespaจำได้ว่านายพล Kenji Doihara บอกเขาว่าแมนจูเรียจะต้องจ่ายค่าเสียหายจากการถูกเอารัดเอาเปรียบ[ 119 ]ในปี 1933 Simon Kaspéนักเปียโนชาวยิวชาวฝรั่งเศสที่ไปเยี่ยมพ่อของเขาในแมนจูกัว ซึ่งเป็นเจ้าของโรงแรมในฮาร์บิน ถูกลักพาตัว ทรมาน และฆาตกรรมโดยแก๊งต่อต้านชาวยิวจากพวกฟาสซิสต์รัสเซีย คดีของคาสเปกลายเป็นคดีระดับนานาชาติที่ได้รับความสนใจจากสื่อทั่วโลก และนำไปสู่การพิจารณาคดีสองครั้งในฮาร์บินในปี 1935 และ 1936 เนื่องจากหลักฐานที่ว่าแก๊งฟาสซิสต์รัสเซียที่ฆ่าคาสเปทำงานให้กับเคมเปไตตำรวจทหารของกองทัพจักรวรรดิญี่ปุ่นนั้นแข็งแกร่งเกินกว่าที่โตเกียวจะเพิกเฉยได้[ 120 ]ปูยีถูกพรรณนาว่าได้ช่วยประชาชนให้รอดพ้นจากการปกครองที่วุ่นวายของตระกูลจาง ด้วยความช่วยเหลือจากกองทัพควันตง อัตราอาชญากรรมที่สูงของแมนจูกัว และคดีของคาสเปที่ได้รับการเผยแพร่อย่างกว้างขวาง ทำให้คำกล่าวอ้างที่ว่าปูยีได้ช่วยประชาชนของแมนจูเรียให้รอดพ้นจากระบอบการปกครองที่ไร้กฎหมายและรุนแรงนั้นกลายเป็นเรื่องไร้สาระ[ 121 ]

ในฐานะจักรพรรดิ

ห้องบัลลังก์ของจักรพรรดิ ในพิพิธภัณฑ์พระราชวังหลวงแห่งแมนจูกัว
เหรียญที่ระลึกจากพิธีขึ้นครองราชย์ของปูยี
ตราประทับจักรพรรดิคังเด

เมื่อวันที่ 1 มีนาคม พ.ศ. 2477 ปูยีได้รับการสวมมงกุฎเป็นจักรพรรดิแห่งแมนจูกัวภายใต้พระยศ "คังเต๋อ" ที่ฉางชุน สัญลักษณ์ของผู้ปกครองที่แท้จริงของแมนจูกัวคือการปรากฏตัวของนายพลมาซาฮิโกะ อามะคาสุในระหว่างพิธีราชาภิเษก โดยอ้างว่าเป็นผู้กำกับภาพยนตร์เพื่อบันทึกพิธีราชาภิเษก อามะคาสุทำหน้าที่เป็นผู้ดูแลปูยี คอยจับตาดูเขาอย่างระมัดระวังเพื่อป้องกันไม่ให้เขาพูดนอกบท[ 122 ]หวันหรงถูกกีดกันออกจากพิธีราชาภิเษก: การติดฝิ่น ความรู้สึกต่อต้านญี่ปุ่น ความไม่ชอบปูยี และชื่อเสียงที่เพิ่มขึ้นในเรื่องความ "ยากลำบาก" และคาดเดาไม่ได้ ทำให้อามะคาสุสรุปว่าไม่สามารถไว้วางใจให้เธอประพฤติตัวได้[ 123 ]แม้จะยอมจำนนต่อญี่ปุ่นในที่สาธารณะ แต่ปูยีก็ขัดแย้งกับพวกเขาอยู่เสมอในที่ส่วนตัว เขาไม่พอใจที่ตัวเองเป็น "ประมุขแห่งรัฐ" แล้วจึงเป็น "จักรพรรดิแห่งแมนจูกัว" แทนที่จะได้รับการฟื้นฟูอย่างเต็มที่ในฐานะจักรพรรดิชิง ในพิธีขึ้นครองราชย์ พระองค์ทรงขัดแย้งกับญี่ปุ่นเรื่องการแต่งกาย พวกเขาต้องการให้พระองค์สวมเครื่องแบบทหารแบบเดียวกับที่กองทัพแมนจูกัวใช้ ในขณะที่พระองค์ทรงถือว่าการสวมสิ่งอื่นใดนอกจากเสื้อคลุมแมนจูแบบดั้งเดิมเป็นการดูหมิ่น ในการประนีประนอมตามแบบฉบับ พระองค์ทรงสวมเครื่องแบบทหารตะวันตกในพิธีขึ้นครองราชย์[ 124 ] (เป็นจักรพรรดิจีนเพียงพระองค์เดียวที่เคยทำเช่นนั้น) และสวมเสื้อคลุมมังกรในพิธีประกาศการขึ้นครองราชย์ที่วัดเทียนถาน [ 125 ] ปูยีเสด็จไปยังพิธีราชาภิเษกด้วยรถลีมูซีนลินคอล์นที่มีกระจกกันกระสุน ตามด้วยรถแพคการ์ด 9 คัน และในระหว่างพิธีราชาภิเษก มีการอ่านม้วนหนังสือในขณะที่เปิดขวดไวน์ศักดิ์สิทธิ์เพื่อให้แขกได้เฉลิมฉลองการเริ่มต้นของ "รัชสมัยแห่งความสงบสุขและคุณธรรม" [ 126 ]คำเชิญสำหรับพิธีราชาภิเษกออกโดยกองทัพควันตง และ 70% ของผู้ที่เข้าร่วมพิธีราชาภิเษกของปูยีเป็นชาวญี่ปุ่น[ 123 ] นิตยสาร ไทม์ตีพิมพ์บทความเกี่ยวกับการขึ้นครองราชย์ของปูยีในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2477 [ 127 ]

ชาวญี่ปุ่นเลือกฉางชุนเป็นเมืองหลวงของแมนจูกัว ซึ่งต่อมาเปลี่ยนชื่อเป็นซินจิง ปูยีต้องการให้เมืองมุกเดน ( เสิ่นหยาง ในปัจจุบัน ) เป็นเมืองหลวง ซึ่งเคยเป็นเมืองหลวงของราชวงศ์ชิงก่อนการพิชิตของราชวงศ์หมิงในปี 1644 แต่ถูกคัดค้านโดยเจ้านายชาวญี่ปุ่นของเขา ปูยีเกลียดซินจิง ซึ่งเขาถือว่าเป็นเมืองอุตสาหกรรมที่ไม่โดดเด่นและขาดความเชื่อมโยงทางประวัติศาสตร์กับราชวงศ์ชิงเช่นเดียวกับมุกเดน เนื่องจากไม่มีพระราชวังในฉางชุน ปูยีจึงย้ายเข้าไปอยู่ในอาคารที่เคยเป็นสำนักงานบริหารภาษีเกลือในสมัยรัสเซีย และด้วยเหตุนี้ อาคารดังกล่าวจึงเป็นที่รู้จักในชื่อพระราชวังภาษีเกลือ ซึ่งปัจจุบันคือพิพิธภัณฑ์พระราชวังหลวงแห่งแมนจูกัว [ 128 ] ปูยีอาศัยอยู่ที่นั่นเสมือนเป็นนักโทษและไม่สามารถออกไปได้หากไม่ได้รับอนุญาต[ 129 ]ไม่นานหลังจากพิธีราชาภิเษกของปูยี บิดาของเขาได้เดินทางมาเยี่ยมที่สถานีรถไฟซินจิง[ 123 ]เจ้าชายชุนตรัสกับพระโอรสว่าพระองค์เป็นคนโง่หากเชื่อจริงๆ ว่าญี่ปุ่นจะคืนบัลลังก์มังกรให้พระองค์ และทรงเตือนว่าพระองค์กำลังถูกใช้เป็นเครื่องมือ สถานทูตญี่ปุ่นได้ออกแถลงการณ์ประท้วงทางการทูตเกี่ยวกับการต้อนรับเจ้าชายชุน โดยระบุว่าสถานีรถไฟซินจิงอยู่ภายใต้การควบคุมของกองทัพกวางตุ้ง มีเพียงทหารญี่ปุ่นเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้เข้าไป และพวกเขาจะไม่ยอมให้กองทหารรักษาพระองค์แมนจูกัวถูกใช้เพื่อต้อนรับผู้มาเยือนที่สถานีรถไฟซินจิงอีกต่อไป[ 130 ]

หน้าปกนิตยสารไทม์ เดือนกุมภาพันธ์ ปี 1934 ที่แสดงภาพฮิโรฮิโตะ ปูยีโจเซฟ สตาลินและเจียง ไคเช็ก

ในช่วงเวลานี้ ปูยีเดินทางไปเยี่ยมเยียนจังหวัดต่างๆ ของแมนจูกัวบ่อยครั้ง เพื่อเปิดโรงงานและเหมืองแร่ เข้าร่วมงานฉลองวันเกิดของฮิโรฮิโตะที่กองบัญชาการกองทัพควันตง และในวันหยุดของญี่ปุ่นคือวันรำลึก เขาได้แสดงความเคารพอย่างเป็นทางการด้วยพิธีกรรมของญี่ปุ่นต่อดวงวิญญาณของทหารญี่ปุ่นที่เสียชีวิตจากการต่อสู้กับ "โจร" ซึ่งเป็นคำที่ชาวญี่ปุ่นใช้เรียกกองโจรทั้งหมดที่ต่อสู้กับการปกครองแมนจูเรียของพวกเขา ตามแบบอย่างในญี่ปุ่น นักเรียนในแมนจูกัวในตอนเริ่มต้นของทุกวันเรียนจะโค้งคำนับไปทางโตเกียวก่อน แล้วจึงโค้งคำนับต่อภาพเหมือนของปูยีในห้องเรียน ปูยีพบว่าสิ่งนี้ "น่าหลงใหล" เขาไปเยี่ยมเหมืองถ่านหินและด้วยภาษาญี่ปุ่นขั้นพื้นฐานของเขาได้ขอบคุณหัวหน้าคนงานชาวญี่ปุ่นสำหรับการทำงานที่ดี ซึ่งหัวหน้าคนงานถึงกับร้องไห้เมื่อขอบคุณจักรพรรดิ ปูยีเขียนในภายหลังว่า "การปฏิบัติต่อฉันทำให้ฉันเหลิง" [ 131 ]

เมื่อใดก็ตามที่ชาวญี่ปุ่นต้องการให้มีการออกกฎหมาย พระราชกฤษฎีกาที่เกี่ยวข้องจะถูกนำไปวางไว้ที่พระราชวังภาษีเกลือเพื่อให้ปูยีลงนาม ซึ่งเขาก็ทำเช่นนั้นเสมอ ปูยีลงนามในพระราชกฤษฎีกาที่ยึดที่ดินทำกินผืนใหญ่ให้กับผู้ตั้งถิ่นฐานชาวญี่ปุ่น และกฎหมายที่ประกาศว่าความคิดบางอย่างเป็น "อาชญากรรมทางความคิด" ทำให้เบห์รตั้งข้อสังเกตว่า "ในทางทฤษฎี ในฐานะ 'ผู้บัญชาการสูงสุด' เขาจึงต้องรับผิดชอบอย่างเต็มที่ต่อความโหดร้ายของญี่ปุ่นที่กระทำในนามของเขาต่อ 'โจร' ที่ต่อต้านญี่ปุ่นและพลเมืองชาวจีนผู้รักชาติ" [ 132 ]เบห์รยังตั้งข้อสังเกตเพิ่มเติมว่า "จักรวรรดิแมนจูกัว" ซึ่งถูกยกย่องว่าเป็นรัฐในอุดมคติที่ "ห้าเชื้อชาติ" ของชาวจีน ญี่ปุ่น เกาหลี แมนจู และมองโกลมารวมกันเป็นพี่น้องชาวเอเชียนั้น แท้จริงแล้วเป็น "หนึ่งในประเทศที่ปกครองอย่างโหดร้ายที่สุดในโลกตัวอย่างตำราเรียนของลัทธิอาณานิคม แม้จะเป็นแบบตะวันออกก็ตาม" [ 133 ]คาร์เตอร์ เอคเคิร์ต นักประวัติศาสตร์ชาวอเมริกันเขียนว่า ความแตกต่างในอำนาจสามารถเห็นได้จากที่กองทัพกวางตุ้งมีกองบัญชาการขนาดใหญ่ในใจกลางเมืองซินจิง ในขณะที่ปูยีต้องอาศัยอยู่ในวังภาษีเกลือที่เล็กและทรุดโทรมใกล้กับสถานีรถไฟหลักในส่วนหนึ่งของซินจิงที่มีโรงงานขนาดเล็ก โกดัง และโรงฆ่าสัตว์จำนวนมาก รวมถึงเรือนจำหลักและย่านโสเภณี[ 134 ] 

เบห์รแสดงความคิดเห็นว่าปูยีรู้จากการสนทนาของเขาในเทียนจินกับนายพลเคนจิ โดอิฮาระและนายพลเซอิชิโร อิตากากิว่าเขากำลังติดต่อกับ "คนโหดเหี้ยมและนี่อาจเป็นระบอบการปกครองที่คาดหวังได้" ปูยีเล่าในภายหลังว่า "ฉันเอาหัวไปใส่ในปากเสือ" ด้วยการไปแมนจูเรียในปี 1931 [ 135 ]

ปูยี (ขวา) ในฐานะจักรพรรดิแห่งแมนจูกัว พร้อมด้วยชู คูโด

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2478 ถึง พ.ศ. 2488 นายโยชิโอกะ ยาสุโนริ (吉岡 安則) เจ้าหน้าที่อาวุโสของกองทัพควันตง[ 136 ]ได้รับมอบหมายให้ไปประจำที่ปูยีในฐานะผู้ช่วยราชสำนักในแมนจูเรีย เขาทำหน้าที่เป็นสายลับให้กับรัฐบาลญี่ปุ่น ควบคุมปูยีด้วยความหวาดกลัว การข่มขู่ และคำสั่งโดยตรง[ 137 ]ในช่วงเวลานี้มีการพยายามลอบสังหารปูยีหลายครั้ง รวมถึงการแทงโดยคนรับใช้ในวังในปี พ.ศ. 2480 [ 71 ]

ในปี ค.ศ. 1935 ปูยีได้เดินทางเยือนญี่ปุ่น เคนจิโร ฮายาชิเดะ เลขานุการคนที่สองของสถานทูตญี่ปุ่นในซินจิง ทำหน้าที่เป็นล่ามให้กับปูยีในระหว่างการเดินทางครั้งนี้ และต่อมาได้เขียนหนังสือที่เบห์รเรียกว่าเป็นหนังสือที่ไร้สาระมาก ชื่อ " การเดินทางครั้งสำคัญสู่ญี่ปุ่น"ซึ่งบันทึกการเยือนครั้งนี้ โดยเขาพยายามนำเสนอคำพูดธรรมดาๆ ของปูยีให้ดูเหมือนเป็นปัญญาอันลึกซึ้ง และอ้างว่าเขาเขียนบทกวีเฉลี่ยวันละสองบทในระหว่างการเดินทางไปญี่ปุ่น แม้ว่าจะยุ่งอยู่กับการเข้าร่วมงานราชการต่างๆ มากมายก็ตาม ฮายาชิเดะยังได้เขียนหนังสือเล่มเล็กเพื่อส่งเสริมการเดินทางในญี่ปุ่น ซึ่งอ้างว่าปูยีเป็นนักอ่านตัวยงที่ "แทบจะไม่เคยเห็นเขาปราศจากหนังสือในมือ" เป็นนักเขียนอักษรวิจิตรที่เก่งกาจ เป็นจิตรกรที่มีพรสวรรค์ และเป็นนักขี่ม้าและนักยิงธนูที่ยอดเยี่ยม สามารถยิงธนูขณะขี่ม้าได้เช่นเดียวกับบรรพบุรุษราชวงศ์ชิงของเขา ฮิโรฮิโตะรับเอาคำกล่าวอ้างที่ว่าปูยีเป็นคนรักม้าอย่างจริงจัง และมอบม้าเป็นของขวัญให้เขาใช้ตรวจแถวกองทัพจักรวรรดิญี่ปุ่น อันที่จริง ปูยีกลัวม้ามากจนปฏิเสธที่จะขึ้นม้าอย่างเด็ดขาด ทำให้ชาวญี่ปุ่นต้องรีบนำรถม้าออกมาเพื่อให้จักรพรรดิทั้งสองพระองค์ตรวจแถวทหาร[ 138 ]

หลังจากกลับมายังซินจิง ปูยีได้ว่าจ้างจอร์จ บรอนสัน เรีย ผู้บริหารด้านประชาสัมพันธ์ชาวอเมริกัน ให้ล็อบบี้รัฐบาลสหรัฐฯ ให้รับรองแมนจูกัว ในช่วงปลายปี 1935 เรียได้ตีพิมพ์หนังสือชื่อThe Case for Manchukuoซึ่งเรียได้วิพากษ์วิจารณ์จีนภายใต้การปกครองของพรรคกั๋วหมิงตังว่าทุจริตอย่างสิ้นหวัง และยกย่องความเป็นผู้นำที่ชาญฉลาดของปูยีในแมนจูกัว โดยเขียนว่าแมนจูกัวเป็น "...ก้าวเดียวที่ประชาชนทางตะวันออกได้ก้าวไปสู่การหลุดพ้นจากความทุกข์ยากและการปกครองที่ผิดพลาดที่พวกเขาต้องเผชิญ การคุ้มครองของญี่ปุ่นเป็นโอกาสเดียวที่จะทำให้พวกเขามีความสุข" [ 139 ]เรียยังคงทำงานให้กับปูยีต่อไปจนกระทั่งเกิดเหตุการณ์โจมตีเพิร์ลฮาร์เบอร์ แต่ในที่สุดเขาก็ล้มเหลวในการล็อบบี้วอชิงตันให้รับรองซินจิง ในการพิจารณาคดีครั้งที่สองที่เกี่ยวข้องกับคดี Kaspéที่ยืดเยื้อมานานในฮาร์บินในเดือนมีนาคม-มิถุนายน พ.ศ. 2479 อัยการญี่ปุ่นได้โต้แย้งสนับสนุนจำเลยทั้งหกคน โดยเรียกพวกเขาว่า "ผู้รักชาติรัสเซียที่ชูธงต่อต้านภัยอันตรายของโลกคอมมิวนิสต์" [ 139 ]เป็นที่น่าประหลาดใจสำหรับทุกคนที่ผู้พิพากษาชาวจีนตัดสินลงโทษและพิพากษาจำคุกพวกฟาสซิสต์รัสเซียทั้งหกคนที่ทรมานและฆ่า Kaspé ซึ่งนำไปสู่พายุ เนื่องจากพรรคฟาสซิสต์รัสเซียเรียกชายทั้งหกคนว่า "ผู้พลีชีพเพื่อรัสเซียอันศักดิ์สิทธิ์" และยื่นคำร้องต่อ Puyi พร้อมลายเซ็นหลายพันฉบับขอให้เขาอภัยโทษให้ชายทั้งหกคน[ 139 ] Puyi ปฏิเสธที่จะอภัยโทษให้พวกฟาสซิสต์รัสเซีย แต่คำตัดสินถูกอุทธรณ์ไปยังศาลฎีกาซินจิง ซึ่งผู้พิพากษาชาวญี่ปุ่นได้ยกเลิกคำตัดสินและสั่งให้ปล่อยตัวชายทั้งหกคน ซึ่ง Puyi ยอมรับคำตัดสินโดยไม่มีการโต้แย้ง[ 140 ]การจัดการคดี Kaspé ซึ่งได้รับความสนใจอย่างมากในสื่อตะวันตก ทำให้ภาพลักษณ์ของแมนจูกัวเสื่อมเสียลงอย่างมาก และยิ่งทำให้ Puyi ซึ่งมีอำนาจอยู่แล้วอ่อนแอลงไปอีก ในขณะที่เขาพยายามให้โลกยอมรับแมนจูกัว[ 139 ] 

ในปี พ.ศ. 2479 หลิงเซิง ขุนนางผู้ดำรงตำแหน่งผู้ว่าราชการจังหวัดหนึ่งของแมนจูกัว และบุตรชายของเขากำลังจะแต่งงานกับน้องสาวคนหนึ่งของปูยี ถูกจับกุมหลังจากบ่นเกี่ยวกับการแทรกแซงงานของเขาจากญี่ปุ่นที่ "ทนไม่ได้" ซึ่งทำให้ปูยีขอให้โยชิโอกะช่วยเขา ผู้บัญชาการกองทัพควันตง เคนคิจิ อุเอดะได้มาเยี่ยมปูยีเพื่อบอกเขาว่าเรื่องนี้คลี่คลายแล้ว เนื่องจากหลิงถูกศาลทหารญี่ปุ่นตัดสินว่ามีความผิดฐาน "วางแผนก่อกบฏ" และถูกประหารชีวิตด้วยการตัดศีรษะ ซึ่งทำให้ปูยีต้องยกเลิกการแต่งงานระหว่างน้องสาวของเขากับบุตรชายของหลิง[ 141 ]ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ปูยีเริ่มสนใจ กฎหมาย และศาสนาจีนดั้งเดิม มากขึ้น [ 142 ] (เช่นลัทธิขงจื๊อและพุทธศาสนา ) แต่ญี่ปุ่นไม่อนุญาต ผู้สนับสนุนเก่าของเขาค่อยๆ ถูกกำจัดออกไป และรัฐมนตรีที่สนับสนุนญี่ปุ่นก็เข้ามาแทนที่[ 143 ]ในช่วงเวลานี้ ชีวิตของปูยีส่วนใหญ่ประกอบด้วยการลงนามในกฎหมายที่ญี่ปุ่นเตรียมไว้ การสวดมนต์ การปรึกษาโหร และการเยี่ยมเยียนอย่างเป็นทางการทั่วรัฐของเขา[ 71 ]

ปูยีไม่พอใจอย่างยิ่งกับชีวิตของเขาในฐานะนักโทษเสมือนจริงในวังภาษีเกลือ และอารมณ์ของเขาก็แปรปรวน สลับไปมาระหว่างการนั่งนิ่งเฉยจ้องมองไปในอากาศเป็นเวลาหลายชั่วโมง กับการสนองความโหดร้ายของเขาด้วยการสั่งให้ทุบตีคนรับใช้[ 144 ]ต่อมาปูยีเขียนว่าคนรับใช้เด็กกำพร้าของเขา ซึ่งส่วนใหญ่พ่อแม่ถูกญี่ปุ่นฆ่าตาย มีชีวิตที่ "น่าเวทนา" ในวังจนตัวเล็กเท่าเด็กอายุ 10 ขวบทั้งที่อายุ 18 ปี[ 145 ]ปูยีหมกมุ่นอยู่กับความจริงที่ว่า "ประชาชนผู้รักใคร่" ของปูยีส่วนใหญ่เกลียดชังเขา และดังที่เบห์รสังเกตไว้ว่า "ความรู้ที่ว่าเขาเป็นเป้าหมายของความเกลียดชังและการเยาะเย้ยทำให้ปูยีเกือบจะเสียสติ" [ 146 ]ปูยีมักมีนิสัยโหดร้ายอยู่เสมอ และเขากำหนด "กฎระเบียบภายในบ้าน" ที่เข้มงวดกับพนักงานของเขา คนรับใช้ถูกเฆี่ยนตีในห้องใต้ดินเพราะความผิดเล็กๆ น้อยๆ เช่น "การสนทนาที่ไม่รับผิดชอบ" [ 146 ]วลี "พาเขาลงไปข้างล่าง" เป็นที่หวาดกลัวของคนรับใช้ของปูยีมาก เพราะเขาสั่งให้มีการเฆี่ยนตีอย่างน้อยวันละครั้ง และทุกคนในวังภาษีเกลือต่างก็ถูกเฆี่ยนตีไม่ว่าจะเป็นช่วงใดช่วงหนึ่ง ยกเว้นพระราชินีและพี่น้องของปูยีและคู่สมรสของพวกเขา ประสบการณ์ของปูยีเกี่ยวกับการโจรกรรมอย่างแพร่หลายในช่วงที่เขาอยู่ในพระราชวังต้องห้ามทำให้เขาไม่ไว้วางใจคนรับใช้ของเขา และเขาก็ตรวจสอบสมุดบัญชีอย่างละเอียดถี่ถ้วนเพื่อหาสัญญาณของการฉ้อโกง เพื่อทรมานพนักงานของเขาประมาณ 100 คน ปูยีจึงลดอาหารที่จัดสรรให้พนักงานลงอย่างมาก ทำให้พวกเขาต้องทนทุกข์ทรมานจากความหิวโหย บิ๊กหลี่บอกกับเบห์รว่าปูยีกำลังพยายามทำให้ทุกคนทุกข์ทรมานเหมือนกับเขา[ 147 ]นอกจากการทรมานพนักงานของเขาแล้ว ชีวิตของปูยีในฐานะจักรพรรดิยังเต็มไปด้วยความเฉื่อยชาและความไร้ชีวิตชีวา ซึ่งหลี่เหวินต้าผู้เขียนร่างวิญญาณของเขาเรียกว่า "ความตายที่ยังมีชีวิตอยู่" สำหรับเขา[ 148 ]

ปูยีกลายเป็นพุทธศาสนิกชนที่เคร่งครัด เป็นนักบวชผู้เคร่งครัด และเป็นมังสวิรัติ โดยให้ตั้งรูปปั้นพระพุทธเจ้าไว้ทั่วพระราชวังภาษีเกลือเพื่อให้เขาได้อธิษฐานภาวนา พร้อมทั้งห้ามพนักงานของเขากินเนื้อสัตว์ พุทธศาสนาของเขาทำให้เขาห้ามพนักงานของเขาฆ่าแมลงหรือหนู แต่ถ้าเขาพบแมลงในอาหาร พ่อครัวก็จะถูกเฆี่ยนตี[ 1 ]วันหนึ่ง ขณะที่ปูยีกำลังเดินเล่นในสวน เขาพบว่าคนรับใช้เขียนด้วยชอล์กบนก้อนหินก้อนหนึ่งว่า "ชาวญี่ปุ่นยังไม่ทำให้เจ้าอับอายมากพออีกหรือ" [ 149 ]เมื่อปูยีรับแขกที่พระราชวังภาษีเกลือ เขาจะบรรยายยาวเหยียดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์อัน "รุ่งโรจน์" ของราชวงศ์ชิงราวกับเป็นการทรมานตนเอง โดยเปรียบเทียบจักรพรรดิชิงผู้ยิ่งใหญ่กับตัวเขาเอง ซึ่งเป็นคนน่าสังเวชที่ใช้ชีวิตเป็นนักโทษอยู่ในวังของตนเอง[ 150 ]หวันหรงผู้เกลียดชังสามีของตน ชอบเยาะเย้ยเขาลับหลังด้วยการแสดงละครตลกต่อหน้าคนรับใช้ โดยสวมแว่นกันแดดและเลียนแบบท่าทางกระตุกๆ ของปูยี ในช่วงที่ปูยีอยู่ในเทียนจิน เขาเริ่มสวมแว่นกันแดดตลอดเวลา ในช่วงระหว่างสงคราม กลุ่มคนรักร่วมเพศในเทียนจินซึ่งมีจำนวนน้อยมาก สวมแว่นกันแดดเพื่อแสดงถึงรสนิยมทางเพศของตน แม้ว่าปูยีอาจจะรู้เรื่องนี้ แต่สมาชิกในราชสำนักที่ยังมีชีวิตอยู่กล่าวว่าเขา "ปวดตาและปวดหัวจากแสงแดดจริงๆ" [ 151 ]

ตัน ยู่หลิงนางสนมของผู่อี๋

เมื่อวันที่ 3 เมษายน พ.ศ. 2480 เจ้าชายปูเจ น้องชายแท้ๆ ของปูยี ได้รับการประกาศให้เป็นรัชทายาทหลังจากอภิเษกสมรสกับเลดี้ฮิโรซากะซึ่งเป็นญาติห่างๆ ของฮิโรฮิโตะ พลเอกชิเงรุ ฮอนโจ แห่งกองทัพควันตง ได้จัดการเรื่องการแต่งงานนี้ด้วยเหตุผลทางการเมือง หลังจากนั้น ปูยีก็ไม่กล้าพูดจาตรงไปตรงมาต่อหน้าน้องชาย และปฏิเสธที่จะกินอาหารใดๆ ที่เลดี้ซากะจัดหาให้ เพราะเชื่อว่าเธอตั้งใจจะวางยาพิษเขา[ 152 ]ปูยีถูกบังคับให้ลงนามในข้อตกลงว่า หากเขามีทายาทชาย บุตรจะถูกส่งไปยังญี่ปุ่นเพื่อเลี้ยงดูโดยชาวญี่ปุ่น[ 153 ]ในตอนแรก ปูยีคิดว่าเลดี้ซากะเป็นสายลับญี่ปุ่น แต่ก็เริ่มไว้ใจเธอหลังจากที่ซากะผู้ชื่นชอบจีนได้เปลี่ยนจาก กิโมโน มา ใส่ ชุดกี่เพ้าและยืนยันกับเขาซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่าเธอมาที่พระราชวังภาษีเกลือเพราะเป็นภรรยาของปูเจ ไม่ใช่สายลับ เบห์รบรรยายถึงเลดี้ซากะว่าเป็นคน "ฉลาด" และ "สุขุม" และตั้งข้อสังเกตถึงความย้อนแย้งที่ปูยีเมินเฉยต่อชาวญี่ปุ่นคนเดียวที่อยากเป็นเพื่อนกับเขาจริงๆ ต่อมาในเดือนเมษายน พ.ศ. 2480 ตันหยูหลิง ขุนนางชาวแมนจูวัย 16 ปี ได้ย้ายเข้าไปอยู่ในวังภาษีเกลือเพื่อเป็นสนมของปูยี เลดี้ซากะพยายามปรับปรุงความสัมพันธ์ระหว่างปูยีและว่านหรงโดยให้พวกเขารับประทานอาหารเย็นด้วยกัน ซึ่งเป็นครั้งแรกที่พวกเขาได้ร่วมรับประทานอาหารด้วยกันในรอบสามปี[ 154 ]

จากการสัมภาษณ์ครอบครัวของปูยีและเจ้าหน้าที่ที่พระราชวังภาษีเกลือ เบห์รเขียนว่าดูเหมือนว่าปูยีจะมี "ความหลงใหลในเด็กหญิงอายุน้อยมาก" ซึ่ง "ใกล้เคียงกับการล่วงละเมิดทางเพศเด็ก" และ "ปูยีเป็นไบเซ็กชวล และตามคำสารภาพของเขาเองเป็นคนซาดิสต์ในความสัมพันธ์กับผู้หญิง" [ 155 ]ปูยีชอบให้เด็กหนุ่มรูปงามมาเป็นเด็กรับใช้ และเลดี้ซากาตั้งข้อสังเกตว่าเขายังชอบร่วมเพศทางทวารหนักกับพวกเขาด้วย[ 156 ]เลดี้ซากาเขียนไว้ในอัตชีวประวัติของเธอในปี 1957 เรื่องMemoirs of A Wandering Princessว่า:  

แน่นอนว่าฉันเคยได้ยินข่าวลือเกี่ยวกับบุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์ของเรา แต่ฉันไม่เคยรู้มาก่อนว่าสิ่งเหล่านี้มีอยู่จริงในโลกปัจจุบัน อย่างไรก็ตาม ตอนนี้ฉันได้เรียนรู้ว่าจักรพรรดิมีความรักที่ผิดปกติกับเด็กรับใช้ชายคนหนึ่ง เขาถูกเรียกว่า "สนมชาย" ฉันสงสัยว่านิสัยวิปริตเหล่านี้อาจเป็นสาเหตุให้ภรรยาของเขาสูบฝิ่นหรือไม่? [ 157 ]

เมื่อเบห์รถามเขาเกี่ยวกับเรื่องเพศของปูยี เจ้าชายปูเจี้ยกล่าวว่าเขา "ไม่สามารถสืบพันธุ์ได้ทางชีววิทยา" ซึ่งเป็นวิธีพูดอย่างสุภาพว่าใครบางคนเป็นเกย์ในประเทศจีน[ 158 ]เมื่อเด็กรับใช้คนหนึ่งของปูยีหนีออกจากวังภาษีเกลือเพื่อหลีกเลี่ยงการล่วงละเมิดทางเพศ ปูยีจึงสั่งให้เฆี่ยนตีเขาอย่างรุนแรงเป็นพิเศษ ซึ่งทำให้เด็กชายเสียชีวิต และปูยีก็สั่งให้เฆี่ยนตีผู้ที่เฆี่ยนตีเขาด้วยเช่นกันเพื่อเป็นการลงโทษ[ 159 ]

ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2480 เมื่อสงครามจีน-ญี่ปุ่นครั้งที่สองเริ่มต้นขึ้น ปูยีได้ออกประกาศสนับสนุนญี่ปุ่น[ 160 ]ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2480 คิชิได้ร่างพระราชกฤษฎีกาให้ปูยีลงนามเรียกร้องให้ใช้ แรงงาน เกณฑ์ทั้งในแมนจูกัวและทางตอนเหนือของจีน โดยระบุว่าใน "ช่วงเวลาฉุกเฉิน" เหล่านี้ (เช่น สงครามกับจีน) อุตสาหกรรมจำเป็นต้องเติบโตไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม และการเป็นทาสเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อประหยัดเงิน[ 161 ]ดริสคอลล์เขียนว่า เช่นเดียวกับที่ทาสชาวแอฟริกันถูกนำไปยังโลกใหม่บน " เส้นทางสายกลาง " การพูดถึง "เส้นทางแมนจูเรีย" ก็ถูกต้องเช่นกัน เนื่องจากชาวนาจีนจำนวนมากถูกรวบรวมไปเป็นทาสในโรงงานและเหมืองแร่ของแมนจูกัว[ 162 ]ตั้งแต่ปีพ.ศ. 2481 จนกระทั่งสิ้นสุดสงคราม ในแต่ละปีมีชาวจีนประมาณหนึ่งล้านคนถูกนำตัวจากชนบทของแมนจูกัวและจีนตอนเหนือไปเป็นทาสในโรงงานและเหมืองแร่ของแมนจูกัว[ 163 ]

สิ่งที่ปูยีรู้เกี่ยวกับโลกภายนอกมีเพียงสิ่งที่นายพลโยชิโอกะบอกเขาในการบรรยายสรุปประจำวัน เมื่อเบห์รถามเจ้าชายปูยีว่าข่าวการสังหารหมู่ที่หนานจิงในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2480 ส่งผลกระทบต่อปูยีอย่างไร พี่ชายของเขาตอบว่า “เราไม่ได้ยินเรื่องนี้จนกระทั่งอีกนานต่อมา ในเวลานั้น มันไม่ได้ส่งผลกระทบอะไรมากนัก” [ 160 ] ในวันที่ 4 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2481 โยอาคิม ฟอน ริบเบนทรอป ผู้ซึ่งมีแนวคิดสนับสนุนญี่ปุ่นและต่อต้านจีนอย่างแข็งขันได้ดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีต่างประเทศเยอรมนี และภายใต้อิทธิพลของเขา นโยบายต่างประเทศของเยอรมนีได้เปลี่ยนไปในทิศทางต่อต้านจีนและสนับสนุนญี่ปุ่น ในวันที่ 20 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2481 อดอล์ฟ ฮิตเลอร์ ประกาศว่าเยอรมนีรับรองแมนจูกัว[ 164 ]ในการกระทำครั้งสุดท้ายครั้งหนึ่ง เอกอัครราชทูตเยอรมันประจำญี่ปุ่นที่กำลังจะพ้นจากตำแหน่งเฮอร์เบิร์ต ฟอน เดิร์กเซนได้เข้าพบปูยีที่พระราชวังภาษีเกลือ เพื่อแจ้งให้เขาทราบว่าสถานทูตเยอรมันจะจัดตั้งขึ้นในซินจิงในปลายปีนั้น เพื่อเข้าร่วมกับสถานทูตของญี่ปุ่น เอลซัลวาดอร์ สาธารณรัฐโดมินิกัน คอสตาริกา อิตาลี และสเปนฝ่ายชาตินิยม ซึ่งเป็นประเทศอื่น ๆ เพียงไม่กี่ประเทศที่ให้การรับรองแมนจูกัว ในปี 1934 ปูยีรู้สึกตื่นเต้นเมื่อทราบว่าเอลซัลวาดอร์เป็นประเทศแรกนอกเหนือจากญี่ปุ่นที่ให้การรับรองแมนจูกัว แต่ในปี 1938 เขากลับไม่สนใจการรับรองแมนจูกัวของเยอรมนีมากนัก

ในเดือนพฤษภาคม ปี 1938 ปูยีได้รับการประกาศให้เป็นเทพเจ้าตามกฎหมายศาสนา และลัทธิบูชาจักรพรรดิที่คล้ายคลึงกับของญี่ปุ่นก็เริ่มต้นขึ้น โดยเด็กนักเรียนเริ่มเรียนด้วยการสวดมนต์ต่อหน้าภาพของจักรพรรดิเทพ ขณะที่พระราชโองการและเครื่องราชกกุธภัณฑ์กลายเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่มีพลังวิเศษเพราะมีความเกี่ยวข้องกับจักรพรรดิเทพ การยกย่องปูยีให้เป็นเทพเจ้าเป็นผลมาจากสงคราม ซึ่งทำให้รัฐบาลญี่ปุ่นเริ่มโครงการระดมพลแบบเบ็ดเสร็จเพื่อทำสงครามเต็มรูปแบบในญี่ปุ่นและดินแดนที่อยู่ภายใต้การปกครองของญี่ปุ่น ผู้ดูแลชาวญี่ปุ่นของเขาเชื่อว่าประชาชนทั่วไปในญี่ปุ่น เกาหลี และไต้หวันเต็มใจที่จะเสียสละเพื่อสงครามเต็มรูปแบบมากกว่าเพราะความศรัทธาต่อจักรพรรดิเทพของพวกเขา และจึงตัดสินใจว่าการทำให้ปูยีเป็นจักรพรรดิเทพจะมีผลเช่นเดียวกันในแมนจูเรีย[ 165 ]หลังปี 1938 ปูยีแทบจะไม่ได้รับอนุญาตให้ออกจากวังภาษีเกลือเลย ในขณะที่การก่อตั้งระบอบหุ่นเชิดของประธานาธิบดีหวังจิงเหว่ยในเดือนพฤศจิกายนปี 1938 ได้ทำลายกำลังใจของปูยี เพราะมันทำให้ความหวังของเขาที่จะได้กลับคืนสู่ราชบัลลังก์จักรพรรดิชิงสิ้นสุดลง[ 148 ]ปูยีกลายเป็นคนหวาดระแวงเรื่องสุขภาพ กินยาสารพัดชนิดเพื่อรักษาโรคต่างๆ ที่เขาคิดไปเอง และกินฮอร์โมนเพื่อเพิ่มความต้องการทางเพศและทำให้เขามีลูกชาย เพราะปูยีเชื่อว่าชาวญี่ปุ่นวางยาพิษในอาหารของเขาเพื่อให้เขาเป็นหมัน เขาเชื่อว่าชาวญี่ปุ่นต้องการให้ลูกคนใดคนหนึ่งที่ปูเจี้ยมีกับเลดี้ซากะเป็นจักรพรรดิองค์ต่อไป และเขารู้สึกโล่งใจมากที่ลูกทั้งสองคนเป็นผู้หญิง[ 166 ]

ในปี พ.ศ. 2478 หวันหรงมีความสัมพันธ์กับหลี่ ติหยู คนขับรถของปูยี จนทำให้เธอตั้งครรภ์[ 167 ]เพื่อเป็นการลงโทษเธอ ลูกของหวันหรงจึงถูกฆ่า[ 168 ]ไม่ชัดเจนว่าเกิดอะไรขึ้น แต่มีสองเรื่องเล่าเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นกับหวันหรงหลังจากลูกของเธอถูกฆ่า เรื่องเล่าหนึ่งกล่าวว่าปูยีโกหกหวันหรง และลูกสาวของเธอถูกเลี้ยงดูโดยพี่เลี้ยง และเธอไม่เคยรู้เรื่องการตายของลูกสาวเลย[ 169 ]อีกเรื่องเล่าหนึ่งกล่าวว่าหวันหรงรู้หรือรู้เกี่ยวกับการฆ่าลูกของเธอ[ 170 ] [ 168 ]และใช้ชีวิตอยู่ในอาการมึนงงจากการเสพฝิ่นอย่างต่อเนื่องนับจากนั้น ปูยีรู้ว่ามีการวางแผนอะไรไว้สำหรับลูกของหวันหรง และในสิ่งที่เบห์รเรียกว่า "การกระทำที่ขี้ขลาดอย่างที่สุด" ในส่วนของเขา "ไม่ได้ทำอะไรเลย" [ 168 ] หลี่เหวิน ต้า ผู้เขียนร่วมของปูยีสำหรับหนังสือ Emperor to Citizenบอกกับเบห์รว่า เมื่อสัมภาษณ์ปูยีเพื่อเขียนหนังสือ เขาไม่สามารถทำให้ปูยีพูดถึงการฆ่าลูกของว่านหรงได้ เพราะปูยีรู้สึกละอายใจเกินกว่าจะพูดถึงความขี้ขลาดของตนเอง[ 168 ]

ปูยีขึ้นฝั่งระหว่างการเยือนญี่ปุ่นอย่างเป็นทางการในเดือนมิถุนายน ปี 1940
ปูยีจับมือกับจักรพรรดิฮิโรฮิโตะ แห่งญี่ปุ่น ที่สถานีโตเกียว

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2484 ปูยีได้ปฏิบัติตามญี่ปุ่นในการประกาศสงครามกับสหรัฐอเมริกาและสหราชอาณาจักร แต่เนื่องจากทั้งสองประเทศไม่ได้ให้การรับรองแมนจูกัว จึงไม่มีการประกาศสงครามตอบโต้[ 171 ]ในระหว่างสงคราม ปูยีเป็นตัวอย่างและแบบอย่างสำหรับอย่างน้อยบางคนในเอเชียที่เชื่อในโฆษณาชวนเชื่อรวมเอเชียของญี่ปุ่นอู ซอนายกรัฐมนตรีของพม่า ได้ติดต่อสื่อสารกับญี่ปุ่นอย่างลับๆ โดยประกาศว่าในฐานะชาวเอเชีย เขามีความเห็นอกเห็นใจญี่ปุ่นอย่างเต็มที่ต่อต้านตะวันตก อู ซอ ยังกล่าวเสริมอีกว่า เขาหวังว่าเมื่อญี่ปุ่นชนะสงคราม เขาจะได้รับสถานะเดียวกันในพม่าเช่นเดียวกับที่ปูยีได้รับในแมนจูกัวในฐานะส่วนหนึ่งของ เขตความเจริญรุ่งเรือง ร่วมแห่งเอเชียตะวันออก[ 172 ]ในระหว่างสงคราม ปูยีเหินห่างจากบิดาของเขา ดังที่ปู เหริน น้องชายต่างมารดาของเขา กล่าวในการสัมภาษณ์ว่า:

...หลังจากปี 1941 พ่อของปูยีก็ตัดขาดความสัมพันธ์กับเขา เขาไม่เคยไปเยี่ยมปูยีอีกเลยหลังจากปี 1934 พวกเขาแทบจะไม่ติดต่อกันเลย ข่าวสารทั้งหมดที่เขาได้รับมาจากคนกลาง หรือรายงานเป็นครั้งคราวจากน้องสาวของปูยี ซึ่งบางคนได้รับอนุญาตให้ไปพบเขาได้[ 173 ]

ปูยีบ่นว่าเขาได้ออกแถลงการณ์สนับสนุนญี่ปุ่นอย่าง “สมน้ำสมเนื้อ” มากมายในช่วงสงคราม จนไม่มีใครในฝ่ายสัมพันธมิตรจะรับเขาไว้หากเขาหนีออกจากแมนจูกัวได้ ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2485 ปูยีได้เดินทางไปเยี่ยมเยียนนอกพระราชวังภาษีเกลือเป็นครั้งคราว โดยเขาได้พบปะกับนักเรียนที่สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนนายทหารแมนจูกัว และมอบนาฬิกาทองคำให้แก่นักเรียนดีเด่น ทาคากิ มาซาโอะ สำหรับผลงานที่โดดเด่นของเขา แม้จะมีชื่อญี่ปุ่น แต่นักเรียนดีเด่นคนนี้เป็นชาวเกาหลี และภายใต้ชื่อเกาหลีเดิมของเขาคือพัค ชุง ฮี เขา ได้กลายเป็นเผด็จการของเกาหลีใต้ในปี พ.ศ. 2504 [ 174 ]ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2485 ทัน ยู่หลิง นางสนมของปูยีล้มป่วยและเสียชีวิตหลังจากได้รับการรักษาจากแพทย์ชาวญี่ปุ่นกลุ่มเดียวกันกับที่ฆ่าลูกของว่านหรง ปูยีให้การเป็นพยานในการพิจารณาคดีอาชญากรรมสงครามที่โตเกียวว่าเขาเชื่อว่าเธอถูกฆาตกรรม ปูยีเก็บเส้นผมและเล็บของทันไว้ตลอดชีวิตของเขา เนื่องจากเขาแสดงความเสียใจอย่างมากต่อการสูญเสียเธอ เขาปฏิเสธที่จะรับนางสนมชาวญี่ปุ่นมาแทนที่ตัน และในปี พ.ศ. 2486 เขาได้เลือกนางสนมชาวจีนชื่อหลี่หยูฉินลูกสาววัย 16 ปีของพนักงานเสิร์ฟ[ 175 ]ปูยีชอบหลี่ แต่ความสนใจหลักของเขายังคงอยู่ที่เด็กรับใช้ของเขา ดังที่เขาเขียนไว้ในภายหลังว่า "การกระทำเหล่านี้ของฉันแสดงให้เห็นว่าฉันโหดร้าย บ้าคลั่ง รุนแรง และไม่มั่นคงเพียงใด" [ 176 ]

ตลอดช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ปูยีซึ่งถูกกักตัวอยู่ในวังภาษีเกลือ เชื่อว่าญี่ปุ่นกำลังชนะสงคราม และจนกระทั่งปี 1944 เขาจึงเริ่มสงสัยหลังจากที่สื่อญี่ปุ่นเริ่มรายงาน "การเสียสละอย่างกล้าหาญ" ในพม่าและบนเกาะต่างๆ ในมหาสมุทรแปซิฟิก ขณะที่เริ่มมีการสร้างที่หลบภัยทางอากาศในแมนจูกัว[ 177 ]จุยหลง หลานชายของปูยี บอกกับเบห์รว่า "เขาอยากให้อเมริกาชนะสงครามอย่างมาก" บิ๊กหลี่กล่าวว่า "เมื่อเขาคิดว่าปลอดภัยแล้ว เขาจะนั่งที่เปียโนและเล่นเพลงชาติสหรัฐอเมริกา ด้วยนิ้วเดียว " [ 129 ]ในช่วงกลางปี ​​1944 ในที่สุดปูยีก็รวบรวมความกล้าที่จะเริ่มเปิดวิทยุฟังรายการวิทยุของจีนและรายการวิทยุภาษาจีนของอเมริกาเป็นครั้งคราว ซึ่งเขาตกใจที่ได้รู้ว่าญี่ปุ่นประสบความพ่ายแพ้มากมายนับตั้งแต่ปี 1942 [ 177 ]

ปูยีต้องกล่าวสุนทรพจน์ต่อหน้ากลุ่มทหารราบญี่ปุ่นที่อาสาเป็น "กระสุนมนุษย์" โดยสัญญาว่าจะผูกระเบิดไว้กับตัวและทำการโจมตีพลีชีพเพื่อตายเพื่อฮิโรฮิโตะ ปูยีแสดงความคิดเห็นขณะอ่านสุนทรพจน์ที่ยกย่องความรุ่งโรจน์ของการตายเพื่อจักรพรรดิว่า "ตอนนั้นเองที่ข้าพเจ้าได้เห็นใบหน้าซีดเซียวของพวกเขา น้ำตาไหลอาบแก้ม และได้ยินเสียงสะอื้นไห้ของพวกเขา" ปูยีแสดงความคิดเห็นว่าเขารู้สึกหวาดกลัวต่อความคลั่งไคล้ของบูชิโดซึ่งปฏิเสธคุณค่าของชีวิตมนุษย์ โดยถือว่าการตายเพื่อจักรพรรดิเป็นสิ่งสำคัญที่สุด[ 178 ]

การล่มสลายของแมนจูกัว

เมื่อวันที่ 9 สิงหาคม พ.ศ. 2488 พลเอก โอโตโซ ยามาดะผู้บัญชาการกองทัพควันตงได้แจ้งแก่ปูยีว่าสหภาพโซเวียตได้ประกาศสงครามกับญี่ปุ่น และกองทัพแดงได้เข้าสู่แมนจูเรียยามาดะรับรองกับปูยีว่ากองทัพควันตงจะเอาชนะกองทัพแดงได้อย่างง่ายดาย ทันใดนั้นเสียงไซเรนเตือนภัยทางอากาศก็ดังขึ้น และกองทัพอากาศแดงก็เริ่มทิ้งระเบิด ทำให้ทุกคนต้องหลบไปอยู่ในห้องใต้ดิน ขณะที่ปูยีสวดภาวนาต่อพระพุทธเจ้า ยามาดะก็เงียบไปเมื่อระเบิดตกลงมา ทำลายค่ายทหารญี่ปุ่นที่อยู่ติดกับพระราชวังภาษีเกลือ[ 179 ]ระหว่างการรุกราน ทหารโซเวียตและมองโกลจำนวน 1,577,725 นายได้บุกเข้าสู่แมนจูเรียด้วยการโจมตีแบบผสมผสาน โดยใช้รถถัง ปืนใหญ่ ทหารม้า เครื่องบิน และทหารราบทำงานร่วมกันอย่างใกล้ชิด จนสามารถเอาชนะกองทัพควันตงได้ ซึ่งไม่ได้คาดคิดว่าจะมีการรุกรานจากโซเวียตจนถึงปี พ.ศ. 2489 และขาดแคลนทั้งรถถังและปืนต่อต้านรถถัง[ 180 ]

ปูยีหวาดกลัวอย่างยิ่งเมื่อได้ยินว่ากองทัพประชาชนมองโกลเข้าร่วมปฏิบัติการพายุเดือนสิงหาคม เพราะเขาเชื่อว่าพวกมองโกลจะทรมานเขาจนตายหากจับตัวเขาได้ วันรุ่งขึ้น ยามาดะบอกปูยีว่ากองทัพโซเวียตได้ทะลวงแนวป้องกันในแมนจูกัวตอนเหนือแล้ว แต่กองทัพควันตงจะ "ตรึงแนวรบ" ไว้ในแมนจูกัวตอนใต้ และปูยีต้องรีบออกไปทันที เจ้าหน้าที่ในวังภาษีเกลือต่างตื่นตระหนกเมื่อปูยีสั่งให้บรรจุสมบัติทั้งหมดของเขาลงกล่องและขนส่งออกไป ในขณะเดียวกัน ปูยีมองจากหน้าต่างเห็นทหารของกองทัพจักรวรรดิแมนจูกัวกำลังถอดเครื่องแบบและหนีทัพ เพื่อทดสอบปฏิกิริยาของเจ้านายชาวญี่ปุ่น ปูยีจึงสวมเครื่องแบบผู้บัญชาการทหารสูงสุดของกองทัพแมนจูกัวและประกาศว่า "เราต้องสนับสนุนสงครามศักดิ์สิทธิ์ของประเทศบ้านเกิดของเราด้วยกำลังทั้งหมด และต้องต่อต้านกองทัพโซเวียตจนถึงที่สุด จนถึงที่สุด" [ 181 ]ด้วยเหตุนี้ โยชิโอกะจึงหนีออกจากห้องไป ซึ่งทำให้ปูยีรู้ว่าสงครามพ่ายแพ้แล้ว ในบางช่วง กลุ่มทหารญี่ปุ่นมาถึงวังภาษีเกลือ และปูยีเชื่อว่าพวกเขามาเพื่อฆ่าเขา แต่พวกเขาก็แค่จากไปหลังจากเห็นเขายืนอยู่บนสุดของบันได พนักงานส่วนใหญ่ในวังภาษีเกลือได้หนีไปแล้ว และปูยีพบว่าการโทรศัพท์ของเขาไปยังกองบัญชาการกองทัพควันตงไม่มีคนรับสาย เนื่องจากเจ้าหน้าที่ส่วนใหญ่ได้เดินทางไปเกาหลีแล้ว อะมาคาสุ ผู้ดูแลของเขาฆ่าตัวตายด้วยการกลืนยาไซยาไนด์ และชาวเมืองฉางชุนโห่ใส่เขาเมื่อรถของเขาซึ่งประดับธงจักรพรรดิพาเขาไปยังสถานีรถไฟ[ 182 ]

สถานที่สละราชสมบัติของปูยีในอาคารสำนักงานเหมืองแร่ขนาดเล็กในต้าหลี่จื่เมืองไป่ซาน[ 183 ]

ดึกดื่นของคืนวันที่ 11 สิงหาคม 1945 รถไฟที่บรรทุกปูยี ราชสำนัก เหล่าเสนาบดี และสมบัติของราชวงศ์ชิงได้ออกจากฉางชุน ปูยีเห็นชาวญี่ปุ่นผู้ตั้งถิ่นฐานหลายพันคนกำลังหนีตายอย่างตื่นตระหนกเป็นขบวนใหญ่ข้ามถนนในชนบท ที่สถานีรถไฟทุกแห่ง ชาวญี่ปุ่นหลายร้อยคนพยายามขึ้นรถไฟของเขา ปูยีจำได้ว่าพวกเขาร้องไห้และอ้อนวอนตำรวจญี่ปุ่นให้ปล่อยพวกเขาไป และที่สถานีหลายแห่ง ทหารและตำรวจญี่ปุ่นต่อสู้กันเอง นายพลยามาดะขึ้นรถไฟขณะที่มันแล่นไปทางใต้และบอกปูยีว่า "กองทัพญี่ปุ่นกำลังได้เปรียบและทำลายรถถังและเครื่องบินไปเป็นจำนวนมาก" ซึ่งไม่มีใครบนรถไฟเชื่อคำกล่าวอ้างนั้น ในวันที่ 15 สิงหาคม 1945 ปูยีได้ยินทางวิทยุถึงสุนทรพจน์ของฮิโรฮิโตะที่ประกาศว่าญี่ปุ่นยอมจำนน ในสุนทรพจน์นั้น จักรพรรดิโชวะทรงบรรยายว่าชาวอเมริกันใช้ "ระเบิดที่ผิดปกติและโหดร้ายที่สุด" ที่เพิ่งทำลายเมืองฮิโรชิมาและนางาซากิ นี่เป็นครั้งแรกที่ปูยีได้ยินเรื่องการทิ้งระเบิดปรมาณูที่ฮิโรชิมาและนางาซากิซึ่งชาวญี่ปุ่นไม่ได้แจ้งให้เขาทราบจนถึงตอนนั้น[ 184 ]

วันต่อมา ปูยีสละราชสมบัติเป็นจักรพรรดิแห่งแมนจูกัว และประกาศในพระราชกฤษฎีกาสุดท้ายว่าแมนจูกัวเป็นส่วนหนึ่งของจีนอีกครั้ง คณะของปูยีแตกกระเจิงด้วยความตื่นตระหนก โดยจาง จิงฮุย อดีตนายกรัฐมนตรีแมนจูกั ว กลับไปฉางชุน ปูยีวางแผนที่จะขึ้นเครื่องบินหนีออกจากถงฮวา โดยพาปูเจี้ยน้องชาย คนรับใช้บิ๊กหลี่ โยชิโอกะ และหมอประจำตัวไปด้วย ขณะที่ทิ้งว่านหรง พระสนมหลี่หยูฉิน เลดี้ฮิโระซากะ และลูกสองคนของเลดี้ซากะไว้ข้างหลัง การตัดสินใจที่จะทิ้งผู้หญิงและเด็กไว้ข้างหลังนั้นส่วนหนึ่งมาจากการตัดสินใจของโยชิโอกะ ซึ่งคิดว่าผู้หญิงเหล่านั้นไม่ได้ตกอยู่ในอันตราย และคัดค้านความพยายามของปูยีที่จะพาพวกเธอขึ้นเครื่องบินไปญี่ปุ่น[ 185 ]

ปูยีขอให้เลดี้ซากะ ซึ่งเป็นผู้หญิงที่โตเป็นผู้ใหญ่และมีความรับผิดชอบมากที่สุดในบรรดาผู้หญิงทั้งสามคน ดูแลว่านหรง และเขามอบของโบราณล้ำค่าและเงินสดให้เลดี้ซากะเพื่อเป็นค่าเดินทางลงใต้ไปยังเกาหลี ในวันที่ 17 สิงหาคม ปูยีขึ้นเครื่องบินเล็กไปยังมุกเดนซึ่งคาดว่าจะมีเครื่องบินขนาดใหญ่กว่ามารอรับพวกเขาไปยังญี่ปุ่น แต่กลับกลายเป็นว่า เครื่องบิน ของกองทัพอากาศโซเวียตลงจอดแทน ปูยีและคณะถูกกองทัพแดงจับกุมตัวทันที ซึ่งในตอนแรกกองทัพแดงไม่รู้ว่าปูยีเป็นใคร[ 186 ]ว่านหรงที่ติดฝิ่นพร้อมกับเลดี้ซากะและหลี่ถูกจับโดยกองโจรคอมมิวนิสต์จีนระหว่างทางไปเกาหลี หลังจากที่พี่เขยคนหนึ่งของปูยีแจ้งให้คอมมิวนิสต์ทราบว่าผู้หญิงเหล่านั้นเป็นใคร ว่านหรง อดีตจักรพรรดินี ถูกนำตัวไปจัดแสดงในคุกท้องถิ่น และผู้คนจากทั่วทุกสารทิศมาชมเธอ ด้วยสภาวะจิตใจที่สับสน เธอเรียกร้องฝิ่นเพิ่ม ขอให้คนรับใช้ในจินตนาการนำเสื้อผ้า อาหาร และอ่างอาบน้ำมาให้ เธอเห็นภาพหลอนว่าตัวเองกลับไปอยู่ในพระราชวังต้องห้ามหรือพระราชวังภาษีเกลือความเกลียดชังที่มีต่อปูยีโดยทั่วไปทำให้ไม่มีใครเห็นใจว่านหรงเลย ซึ่งถูกมองว่าเป็นผู้ร่วมมือกับญี่ปุ่นอีกคนหนึ่ง และยามคนหนึ่งบอกกับเลดี้ซากะว่า "คนนี้คงอยู่ไม่นาน" ทำให้การให้อาหารเธอเป็นเรื่องเสียเวลา[ 187 ]ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2489 ว่านหรงอดอาหารจนตายในห้องขังของเธอ[ 188 ]ในหนังสือของเขาในปี พ.ศ. 2507 เรื่อง จากจักรพรรดิสู่พลเมืองปูยีเพียงระบุว่าเขารู้ในปี พ.ศ. 2494 ว่านหรง "ตายไปนานแล้ว" โดยไม่ได้กล่าวถึงว่าเธอตายอย่างไร[ 189 ]

ช่วงชีวิตบั้นปลาย (ค.ศ. 1945–1967)

การจำคุกและการพิจารณาคดีของโซเวียต

ปูยี (ขวา) และนายทหารโซเวียต

โซเวียตพาปูยีไปยังเมืองชิตา ใน ไซบีเรียเขาอาศัยอยู่ในสถานพักฟื้นจากนั้นจึงย้ายไปอยู่ที่คาบารอฟสก์ใกล้ชายแดนจีนซึ่งเขาได้รับการดูแลเป็นอย่างดีและได้รับอนุญาตให้เก็บคนรับใช้บางส่วนไว้ได้ ในฐานะนักโทษ ปูยีใช้เวลาในแต่ละวันสวดมนต์และคาดหวังให้นักโทษปฏิบัติต่อเขาเหมือนจักรพรรดิ และตบหน้าคนรับใช้เมื่อพวกเขาทำให้เขาไม่พอใจ[ 190 ]

เขารู้เรื่องสงครามกลางเมืองในจีนจากการออกอากาศภาษาจีนทางวิทยุมอสโกแต่ดูเหมือนจะไม่สนใจ[ 190 ]รัฐบาลโซเวียตปฏิเสธคำขอซ้ำแล้วซ้ำเล่าของสาธารณรัฐจีนในการส่งตัวปูยีกลับไป รัฐบาล กั๋วหมิงตังได้ฟ้องร้องเขาในข้อหากบฏ และการที่โซเวียตปฏิเสธที่จะส่งตัวเขากลับไปนั้นเกือบจะช่วยชีวิตเขาไว้ได้ เพราะเจียงไคเช็กเคยพูดถึงความปรารถนาที่จะให้ประหารปูยีหลายครั้ง[ 191 ]กั๋วหมิงตังจับกุมตงเจิ้น ลูกพี่ลูกน้องของปูยี และประหารชีวิตพวกเขาต่อหน้าสาธารณชนในปักกิ่งในปี 1948 หลังจากที่พวกเขาถูกตัดสินว่ามีความผิดฐานกบฏ[ 192 ]ปูยีไม่ประสงค์จะกลับไปจีน เขาจึงเขียนจดหมายถึงสตาลินหลายครั้งเพื่อขอลี้ภัยในสหภาพโซเวียต และขอให้เขาได้รับพระราชวังของซาร์แห่งหนึ่งเพื่อใช้ชีวิตในช่วงบั้นปลาย[ 193 ]

ในปี พ.ศ. 2489 ปูยีให้การเป็นพยานต่อศาลทหารระหว่างประเทศสำหรับตะวันออกไกลในโตเกียว[ 194 ]โดยให้รายละเอียดเกี่ยวกับความไม่พอใจของเขาต่อวิธีการที่เขาได้รับการปฏิบัติจากชาวญี่ปุ่น ในการพิจารณาคดีที่โตเกียว เขาได้แลกเปลี่ยนความคิดเห็นกับทนายฝ่ายจำเลย พันตรีเบน บรูซ เบลคเนย์ เป็นเวลานาน เกี่ยวกับว่าเขาถูกลักพาตัวในปี พ.ศ. 2474 หรือไม่ ซึ่งปูยีได้ให้การเท็จโดยกล่าวว่าข้อความในหนังสือTwilight in the Forbidden City ของจอห์นสตันในปี พ.ศ. 2477 เกี่ยวกับวิธีที่เขาสมัครใจเป็นจักรพรรดิแห่งแมนจูเรียนั้นเป็นเรื่องโกหกทั้งหมด เมื่อเบลคเนย์กล่าวถึงคำนำของหนังสือที่อธิบายว่าปูยีบอกกับจอห์นสตันว่าเขาสมัครใจไปแมนจูเรียในปี พ.ศ. 2474 ปูยีปฏิเสธว่าไม่ได้ติดต่อกับจอห์นสตันในปี พ.ศ. 2474 และจอห์นสตันแต่งเรื่องขึ้นมาเพื่อ "ผลประโยชน์ทางการค้า" [ 195 ]

ปูยีมีความสนใจอย่างมากที่จะลดบทบาทของตนเองในประวัติศาสตร์ เพราะการยอมรับว่าตนเองมีส่วนควบคุมอย่างแข็งขันจะนำไปสู่การประหารชีวิตเขา ผู้พิพากษาชาวออสเตรเลียเซอร์ วิลเลียม เวบบ์ประธานศาล มักจะรู้สึกหงุดหงิดกับคำให้การของปูยี และตำหนิเขาหลายครั้ง เบห์รบรรยายถึงปูยีบนแท่นพยานว่าเป็น "คนโกหกที่สม่ำเสมอและมั่นใจในตัวเอง พร้อมที่จะทำทุกวิถีทางเพื่อเอาตัวรอด" และเป็นพยานที่ดุดัน สามารถยืนหยัดต่อสู้กับทนายความฝ่ายจำเลยได้อย่างสบายๆ เนื่องจากไม่มีใครในการพิจารณาคดีนอกจากเบลคนีย์ที่ได้อ่านหนังสือ Twilight in the Forbidden Cityหรือบทสัมภาษณ์ที่วูดเฮดได้ทำกับเขาในปี 1932 ปูยีจึงมีช่องว่างที่จะบิดเบือนสิ่งที่เขียนเกี่ยวกับเขาหรือสิ่งที่เขาพูด ปูยีเคารพจอห์นสตันอย่างมาก ซึ่งเป็นเหมือนพ่อบุญธรรมของเขา และรู้สึกผิดที่พรรณนาถึงเขาว่าเป็นคนไม่ซื่อสัตย์[ 196 ]

จดหมายของปูยีถึงโจเซฟ สตาลิน

หลังจากกลับเข้าสู่สหภาพโซเวียต ปูยีถูกคุมขังที่ศูนย์กักกันหมายเลข 45 ซึ่งคนรับใช้ของเขายังคงปูเตียง แต่งตัว และทำงานอื่นๆ ให้เขา ปูยีพูดภาษารัสเซียไม่ได้และมีการติดต่อกับผู้คุมชาวโซเวียตอย่างจำกัด โดยใช้ผู้ต้องขังชาวแมนจูเรียบางคนเป็นล่าม ผู้ต้องขังคนหนึ่งบอกปูยีว่าโซเวียตจะกักขังเขาไว้ในไซบีเรียตลอดไปเพราะ "นี่คือส่วนหนึ่งของโลกที่คุณมาจาก" โซเวียตได้ให้สัญญากับพรรคคอมมิวนิสต์จีนว่าจะส่งมอบนักโทษที่มีค่าสูงเมื่อพรรคคอมมิวนิสต์จีนชนะสงครามกลางเมือง และต้องการให้ปูยีมีชีวิตอยู่ต่อไป หรงฉี น้องเขยของปูยี และคนรับใช้บางคนของเขาไม่ถือว่าเป็นนักโทษที่มีค่าสูง และถูกส่งไปทำงานที่ค่ายฟื้นฟูในไซบีเรีย[ 197 ]

ในสาธารณรัฐประชาชน

การจำคุกอย่างต่อเนื่อง

หลังจากพรรคคอมมิวนิสต์จีนขึ้นสู่อำนาจในปี 1949 ปูยีถูกส่งตัวกลับประเทศจีนหลังจากการเจรจาระหว่างสหภาพโซเวียตและจีน[ 198 ] [ 199 ]ปูยีมีคุณค่าอย่างมากต่อเหมาเจ๋อตุง ดังที่เบห์รได้กล่าวไว้ว่า: "ในสายตาของเหมาเจ๋อตุงและผู้นำคอมมิวนิสต์จีนคนอื่นๆ ปูยี จักรพรรดิองค์สุดท้าย คือตัวอย่างของความชั่วร้ายทั้งหมดในสังคมจีนโบราณ หากแสดงให้เห็นว่าเขาได้เปลี่ยนแปลงอย่างจริงใจและถาวรแล้ว จะมีความหวังอะไรสำหรับผู้ต่อต้านการปฏิวัติที่ดื้อรั้นที่สุด? ยิ่งความรู้สึกผิดมากเท่าไร การไถ่บาปก็จะยิ่งน่าตื่นตาตื่นใจมากขึ้นเท่านั้น และพรรคคอมมิวนิสต์จีนก็จะยิ่งได้รับเกียรติมากขึ้นเท่านั้น" [ 200 ]ปูยีจะต้องถูก "ปรับเปลี่ยน" เพื่อให้เขากลายเป็นคอมมิวนิสต์[ 201 ]

เรือนจำอาชญากรสงครามฟูซุน
ปูยีให้การเป็นพยานในช่วงทศวรรษ 1950

ในปี พ.ศ. 2493 สหภาพโซเวียตได้นำปูยีและนักโทษชาวแมนจูเรียและญี่ปุ่นที่เหลือขึ้นรถไฟไปยังประเทศจีน โดยปูยีเชื่อว่าเขาจะถูกประหารชีวิตเมื่อไปถึงที่นั่น ปูยีประหลาดใจกับความใจดีของทหารยามชาวจีนที่บอกเขาว่านี่คือจุดเริ่มต้นของชีวิตใหม่สำหรับเขา เพื่อเป็นการเอาใจ ปูยีจึงพูดกับสามัญชนเป็นครั้งแรกในชีวิตด้วยคำว่า "คุณ" (; nín ) ซึ่งเป็นคำที่เป็นทางการ แทนที่จะใช้คำว่า "คุณ" (你; ) ซึ่งเป็นคำที่ไม่เป็นทางการ[ 202 ]

ยกเว้นช่วงสงครามเกาหลีที่เขาถูกย้ายไปฮาร์บินปูยีใช้เวลาสิบปีในเรือนจำอาชญากรสงครามฟูซุนในเหลียวหนิงจนกระทั่งได้รับการประกาศว่ากลับตัวแล้ว นักโทษในฟูซุนเป็นข้าราชการและนายทหารระดับสูงของญี่ปุ่น แมนจูกัว และกั๋วหมิงตัง ปูยีเป็นนักโทษที่อ่อนแอและไร้ทางสู้ที่สุด และมักถูกคนอื่นรังแก ซึ่งชอบดูหมิ่นจักรพรรดิ เขาอาจจะไม่รอดชีวิตจากการถูกจำคุกหากผู้คุมจินหยวนไม่พยายามปกป้องเขา ปูยีไม่เคยแปรงฟันหรือผูกเชือกรองเท้าเองเลยสักครั้งในชีวิต และต้องทำสิ่งพื้นฐานเหล่านี้ในคุก ทำให้เขาต้องถูกเยาะเย้ยจากนักโทษคนอื่น[ 203 ]ในปี 1951 ปูยีได้รู้เป็นครั้งแรกว่าว่านหรงเสียชีวิตในปี 1946 [ 189 ]

ผู่อี๋ในฐานะนักโทษในฟู่ซุ่น

การ "ปรับเปลี่ยนรูปแบบ" ของปูยีส่วนใหญ่ประกอบด้วยการเข้าร่วม " กลุ่ม อภิปรายลัทธิมาร์กซ์-เลนินและแนวคิดเหมาเจ๋อตุง" ซึ่งนักโทษจะพูดคุยเกี่ยวกับชีวิตของพวกเขาก่อนถูกจำคุก[ 204 ]เมื่อปูยีประท้วงต่อจินว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะต่อต้านญี่ปุ่นและไม่มีอะไรที่เขาสามารถทำได้ จินจึงเผชิญหน้ากับเขาด้วยผู้คนที่ต่อสู้ในการต่อต้านและถูกทรมาน และถามเขาว่าทำไมคนธรรมดาในแมนจูกัวจึงต่อต้านในขณะที่จักรพรรดิไม่ทำอะไรเลย ปูยีต้องเข้าร่วมการบรรยายที่อดีตข้าราชการพลเรือนชาวญี่ปุ่นพูดถึงการเอารัดเอาเปรียบแมนจูกัว ในขณะที่อดีตเจ้าหน้าที่ในหน่วยตำรวจลับพูดถึงวิธีที่เขารวบรวมผู้คนเพื่อใช้แรงงานทาสและสั่งประหารชีวิตหมู่[ 205 ]

ในบางช่วงเวลา ปูยีถูกพาไปที่ฮาร์บินและผิงฟาง เพื่อดูสถานที่ที่ หน่วย 731อันเลื่องชื่อ ซึ่งเป็นหน่วยสงครามเคมีและชีวภาพของกองทัพญี่ปุ่น ได้ทำการทดลองอันน่าสยดสยองกับผู้คน ปูยีบันทึกด้วยความอับอายและหวาดกลัวว่า "ความโหดร้ายทั้งหมดถูกกระทำในนามของฉัน" [ 206 ]ในช่วงกลางทศวรรษ 1950 ปูยีรู้สึกผิดอย่างมากและมักบอกจินว่าเขารู้สึกไร้ค่าอย่างสิ้นเชิงถึงขั้นคิดฆ่าตัวตาย[ 205 ]จินบอกปูยีให้ระบายความรู้สึกผิดของเขาเป็นลายลักษณ์อักษร ปูยีเล่าในภายหลังว่าเขารู้สึก "ว่าฉันกำลังเผชิญหน้ากับพลังที่ไม่อาจต้านทานได้ซึ่งจะไม่หยุดจนกว่าจะค้นพบทุกสิ่ง" [ 207 ]

บางครั้งปูยีก็ถูกพาไปเที่ยวชมชนบทของแมนจูเรีย ในครั้งหนึ่ง เขาได้พบกับภรรยาชาวนาคนหนึ่งซึ่งครอบครัวของเธอถูกขับไล่ออกไปเพื่อให้ชาวญี่ปุ่นเข้ามาตั้งรกราก และเกือบจะอดตายขณะทำงานเป็นทาสในโรงงานแห่งหนึ่งของแมนจูกัว เมื่อปูยีขอโทษเธอ เธอบอกเขาว่า "ทุกอย่างจบไปแล้ว อย่าพูดถึงมันอีกเลย" ทำให้เขาร้องไห้ออกมา[ 208 ]ในการพบปะอีกครั้งหนึ่ง หญิงคนหนึ่งเล่าถึงการสังหารหมู่ผู้คนจากหมู่บ้านของเธอโดยกองทัพญี่ปุ่น จากนั้นก็ประกาศว่าเธอไม่ได้เกลียดชังชาวญี่ปุ่นและผู้ที่รับใช้พวกเขา เพราะเธอยังคงศรัทธาในมนุษยชาติ ซึ่งทำให้ปูยีประทับใจมาก ในอีกโอกาสหนึ่ง จินได้เผชิญหน้ากับปูยีและอดีตสนมของเขา หลี่ ในการประชุมที่สำนักงานของเขา ซึ่งเธอโจมตีเขาที่มองเธอเป็นเพียงวัตถุทางเพศ และบอกว่าตอนนี้เธอกำลังตั้งครรภ์กับชายที่รักเธอ[ 208 ]

ในช่วงปลายปี 1956 ปูยีได้แสดงในละครเรื่อง " การเอาชนะผู้รุกราน " ซึ่งเกี่ยวกับวิกฤตการณ์คลองสุเอซ โดยรับบทเป็น ส.ส. พรรคแรงงานฝ่ายซ้ายที่ท้าทายอดีตรัฐมนตรีแมนจูกัวซึ่งรับบทเป็นรัฐมนตรีต่างประเทศ เซลวิน ลอยด์ในสภาผู้แทนราษฎร ปูยีชื่นชอบบทบาทนี้และยังคงแสดงละครเกี่ยวกับชีวิตของเขาและแมนจูกัวต่อไป ในละครเรื่องหนึ่ง เขารับบทเป็นข้าราชการแมนจูกัวและก้มกราบภาพเหมือนของตนเองในฐานะจักรพรรดิแห่งแมนจูกัว ในช่วงการก้าวกระโดดครั้งใหญ่เมื่อมีผู้คนหลายล้านคนอดตายในจีน จินผิงเลือกที่จะยกเลิกการเยือนชนบทของปูยี เกรงว่าภาพความอดอยากจะทำลายความเชื่อมั่นในลัทธิคอมมิวนิสต์ที่กำลังเติบโตของเขา[ 209 ]เบห์รเขียนว่าหลายคนประหลาดใจที่การ "ปรับเปลี่ยนภาพลักษณ์" ของปูยีได้ผล โดยจักรพรรดิที่ถูกเลี้ยงดูมาราวกับเทพเจ้ากลับพอใจที่จะเป็นเพียงคนธรรมดา แต่เขาตั้งข้อสังเกตว่า "...สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าปูยีไม่ได้เป็นเพียงคนเดียวที่ได้รับการ 'ปรับเปลี่ยนภาพลักษณ์' ที่ประสบความสำเร็จเช่นนี้ นายพลพรรคก๊กมินตั๋งที่แข็งกร้าว และนายพลญี่ปุ่นที่แข็งกร้าวยิ่งกว่า... กลายเป็นผู้ที่สนับสนุนอุดมการณ์คอมมิวนิสต์อย่างเคร่งครัดในฟูซุนเช่นเดียวกับปูยี" [ 210 ]

ปล่อย

ปูยีเดินทางมายังปักกิ่งเมื่อวันที่ 9 ธันวาคม พ.ศ. 2492 ด้วยการอนุญาตพิเศษจากเหมาเจ๋อตุง และอาศัยอยู่ในบ้านพักธรรมดาในปักกิ่งกับน้องสาวเป็นเวลาหกเดือน ก่อนที่จะย้ายไปพักที่โรงแรมที่รัฐบาลจัดหาให้ เขาได้รับมอบหมายให้กวาดถนน และหลงทางในวันแรกของการทำงาน ซึ่งทำให้เขาบอกกับผู้คนที่เดินผ่านไปมาด้วยความประหลาดใจว่า "ข้าคือปูยี จักรพรรดิองค์สุดท้ายแห่งราชวงศ์ชิง ข้าพักอยู่กับญาติและหาทางกลับบ้านไม่เจอ" [ 211 ]หนึ่งในสิ่งที่ปูยีทำเป็นอย่างแรกเมื่อกลับมายังปักกิ่งคือการไปเยี่ยมชมพระราชวังต้องห้ามในฐานะนักท่องเที่ยว เขาชี้ให้นักท่องเที่ยวคนอื่นๆ เห็นว่าสิ่งของจัดแสดงหลายอย่างเป็นสิ่งที่เขาเคยใช้ในวัยเด็ก เขาแสดงการสนับสนุนพรรคคอมมิวนิสต์และทำงานเป็นคนสวนที่สวนพฤกษศาสตร์ปักกิ่งบทบาทนี้ทำให้ปูยีมีความสุขในระดับที่เขาไม่เคยรู้จักในฐานะจักรพรรดิ แม้ว่าเขาจะค่อนข้างซุ่มซ่ามก็ตาม[ 212 ]

เบห์รตั้งข้อสังเกตว่าในยุโรป ผู้ที่มีบทบาทคล้ายคลึงกับบทบาทของปูยีในแมนจูเรียมักจะถูกประหารชีวิต ตัวอย่างเช่น ชาวอังกฤษแขวนคอวิลเลียม จอยซ์ในข้อหาเป็นผู้ประกาศข่าวในรายการออกอากาศภาษาอังกฤษของวิทยุเบอร์ลินชาวอิตาลีลอบยิงเบนิโต มุสโซลินีและชาวฝรั่งเศสประหารชีวิตปิแอร์ ลาวาลดังนั้นชาวตะวันตกจำนวนมากจึงประหลาดใจที่ปูยีได้รับการปล่อยตัวจากคุกหลังจากถูกจำคุกเพียงเก้าปีเพื่อเริ่มต้นชีวิตใหม่ เบห์รเขียนว่าอุดมการณ์คอมมิวนิสต์อธิบายความแตกต่างนี้ โดยเขียนว่า: "ในสังคมที่เจ้าของที่ดินและ 'ผู้เดินตามวิถีทุนนิยม' ทุกคนล้วนเป็นตัวตนของความชั่วร้าย การที่ปูยีเป็นผู้ทรยศต่อประเทศชาติจึงไม่ใช่เรื่องสำคัญนัก ในสายตาของนักอุดมการณ์คอมมิวนิสต์ เขาเป็นเพียงผู้ที่ประพฤติตัวตามแบบฉบับของตนเอง หากนายทุนและเจ้าของที่ดินทุกคนเป็นผู้ทรยศโดยธรรมชาติแล้ว ก็เป็นเรื่องสมเหตุสมผลที่ปูยี เจ้าของที่ดินรายใหญ่ที่สุด ควรจะเป็นผู้ทรยศรายใหญ่ที่สุดด้วย และในท้ายที่สุด ปูยีมีค่ามากกว่าเมื่อยังมีชีวิตอยู่มากกว่าตายไปแล้ว" [ 213 ]

ในช่วงต้นปี พ.ศ. 2503 ปูยีได้พบกับนายกรัฐมนตรีโจวเอ็นไหลซึ่งบอกเขาว่า “ท่านไม่ได้เป็นผู้รับผิดชอบต่อการขึ้นเป็นจักรพรรดิเมื่ออายุสามขวบ หรือการพยายามรัฐประหารในปี พ.ศ. 2460 แต่ท่านต้องรับผิดชอบอย่างเต็มที่ต่อสิ่งที่เกิดขึ้นในภายหลัง ท่านรู้ดีอยู่แล้วว่าท่านกำลังทำอะไรเมื่อท่านลี้ภัยในเขตสถานทูต เมื่อท่านเดินทางภายใต้การคุ้มครองของญี่ปุ่นไปยังเทียนจิน และเมื่อท่านตกลงที่จะเป็นหัวหน้าผู้บริหารแมนจูกัว” ปูยีตอบเพียงว่า แม้ว่าเขาจะไม่ได้เลือกที่จะเป็นจักรพรรดิ แต่เขาก็ประพฤติตนด้วยความโหดร้ายป่าเถื่อนในฐานะจักรพรรดิเด็ก และปรารถนาที่จะขอโทษขันทีทั้งหมดที่เขาเคยเฆี่ยนตีในวัยเยาว์[ 214 ]

เมื่ออายุ 56 ปี เขาได้แต่งงานกับหลี่ซู่เซียนพยาบาลโรงพยาบาล เมื่อวันที่ 30 เมษายน พ.ศ. 2505 ในพิธีที่จัดขึ้น ณ ห้องจัดเลี้ยงของสภาที่ปรึกษาทางการเมือง ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2507 จนกระทั่งเสียชีวิต เขาทำงานเป็นบรรณาธิการฝ่ายวรรณกรรมของสภาที่ปรึกษาทางการเมืองแห่งประชาชนจีนโดยได้รับเงินเดือนประมาณ 100 หยวนต่อเดือน[ 215 ]ลี่เล่าในบทสัมภาษณ์เมื่อปี พ.ศ. 2538 ว่า “ฉันพบว่าปูยีเป็นคนซื่อสัตย์ เป็นคนที่ต้องการความรักของฉันอย่างมาก และพร้อมที่จะมอบความรักให้ฉันมากที่สุดเท่าที่จะทำได้ เมื่อฉันเป็นหวัดเพียงเล็กน้อย เขาก็กังวลว่าฉันจะตายมากจนไม่ยอมนอนตอนกลางคืน และนั่งอยู่ข้างเตียงฉันจนถึงรุ่งเช้าเพื่อดูแลความต้องการของฉัน” [ 216 ]หลี่ยังสังเกตเห็นเช่นเดียวกับคนอื่นๆ ที่รู้จักเขาว่า ปูยีเป็นคนซุ่มซ่ามอย่างเหลือเชื่อ ทำให้เธอพูดว่า: "ครั้งหนึ่งด้วยความโกรธจัดเพราะความซุ่มซ่ามของเขา ฉันขู่ว่าจะหย่ากับเขา พอได้ยินเช่นนั้น เขาก็คุกเข่าลงและน้ำตาคลอเบ้าขอร้องให้ฉันยกโทษให้ ฉันจะไม่มีวันลืมสิ่งที่เขาพูดกับฉัน: 'ฉันไม่มีอะไรในโลกนี้เลยนอกจากคุณ และคุณคือชีวิตของฉัน ถ้าคุณไป ฉันจะตาย' แต่ถ้าปราศจากเขาแล้ว ฉันจะมีอะไรในโลกนี้อีกเล่า?" [ 216 ]ปูยีแสดงความสำนึกผิดต่อการกระทำในอดีตของเขา โดยมักบอกเธอว่า "[ปูยีเมื่อวานนี้คือศัตรูของปูยีในวันนี้]" [ 217 ]

ภาพถ่ายของปูยีในปี 1961 แสดงให้เห็นอดีตคู่แข่งทางทหารสองคนอยู่เคียงข้าง ได้แก่ ซงปิงกุน ผู้บัญชาการในการก่อจลาจลที่อู่ฉางและลู่จงหลินผู้มีส่วนร่วมในการขับไล่ปูยีออกจากพระราชวังต้องห้ามในปี 1924
ในฤดูใบไม้ผลิปี 1967 ปูจีและฮิโระ ซากะได้ไปเยี่ยมปูยี ซึ่งในขณะนั้นกำลังป่วยหนัก

ในช่วงทศวรรษ 1960 ตามคำแนะนำของเหมาเจ๋อตุงและโจวเอ็นไหล และท่ามกลางความพยายามของรัฐบาลจีนที่จะนำเสนอเขาในฐานะแบบอย่างของการปฏิรูปทางอุดมการณ์ ปูยีได้ตีพิมพ์อัตชีวประวัติของเขาชื่อ " จากจักรพรรดิสู่พลเมือง" (我的前半生; Wǒdè Qián Bànshēng ; Wo Te Ch'ien Pan-Sheng ; ' ครึ่งแรกของชีวิตฉัน' ) ซึ่งเขียนโดยหลี่เหวินต้า บรรณาธิการของสำนักพิมพ์ประชาชน และขัดเกลาโดยเหลาเช่อ [ 218 ] ในตอนแรก หลี่วางแผนที่จะใช้ "การวิจารณ์ตนเอง" ของปูยีที่เขียนในฟู่ซุนเป็นพื้นฐานของหนังสือ โดยคาดว่างานจะใช้เวลาเพียงไม่กี่เดือน แต่เนื่องจากใช้ภาษาที่แข็งทื่อมาก เช่น ปูยีสารภาพถึงอาชีพที่เต็มไปด้วยความขี้ขลาดอย่างที่สุด หลี่จึงต้องเริ่มต้นใหม่ ใช้เวลาถึงสี่ปีในการเขียนหนังสือเล่มนี้[ 219 ]ปูยีกล่าวถึงคำให้การของเขาต่อศาลอาชญากรรมสงครามโตเกียวว่า: [ 220 ]

ตอนนี้ฉันรู้สึกละอายใจกับคำให้การของฉันมาก เพราะฉันปกปิดบางสิ่งที่ฉันรู้เพื่อปกป้องตัวเองจากการถูกลงโทษโดยประเทศของฉัน ฉันไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับการร่วมมือลับๆ ของฉันกับจักรวรรดินิยมญี่ปุ่นเป็นเวลานาน ซึ่งการยอมจำนนอย่างเปิดเผยของฉันหลังวันที่ 18 กันยายน 1931 เป็นเพียงจุดจบของการร่วมมือดังกล่าว แทนที่จะเป็นเช่นนั้น ฉันพูดเพียงว่าชาวญี่ปุ่นได้กดดันฉันและบังคับให้ฉันทำตามความประสงค์ของพวกเขา ฉันยืนยันว่าฉันไม่ได้ทรยศประเทศของฉัน แต่ถูกลักพาตัว ปฏิเสธการร่วมมือทั้งหมดกับชาวญี่ปุ่น และถึงกับอ้างว่าจดหมายที่ฉันเขียนถึงจิโร มินามิเป็นของปลอม[ 94 ]ฉันปกปิดอาชญากรรมของฉันเพื่อปกป้องตัวเอง

ปูยีคัดค้านความพยายามของปูเจี้ยที่จะกลับมารวมตัวกับเลดี้ซากะซึ่งกลับไปญี่ปุ่น โดยเขียนจดหมายถึงโจวขอให้เขาขัดขวางไม่ให้เลดี้ซากะกลับมายังประเทศจีน ซึ่งทำให้โจวตอบกลับว่า "สงครามจบแล้วนะ คุณไม่จำเป็นต้องนำความเกลียดชังชาติมาสู่ครอบครัวของคุณเอง" เบห์รสรุปว่า "เป็นการยากที่จะหลีกเลี่ยงความรู้สึกที่ว่าปูยี ในความพยายามที่จะพิสูจน์ตัวเองว่าเป็น 'คนที่เปลี่ยนแปลงไปแล้ว' ได้แสดงท่าทีขี้ขลาดต่อผู้มีอำนาจในประเทศจีนใหม่เช่นเดียวกับที่เขาเคยแสดงต่อชาวญี่ปุ่นในแมนจูกัว" [ 221 ]

ข้อกล่าวอ้างหลายประการในหนังสือFrom Emperor to Citizenเช่น คำกล่าวที่ว่าพรรคกั๋วหมิงตังเป็นผู้ที่ปล้นเอาอุปกรณ์อุตสาหกรรมจากแมนจูเรียจนหมดเกลี้ยงในปี พ.ศ. 2488-2489 มากกว่าโซเวียต รวมถึง "ภาพชีวิตในคุกที่มองโลกในแง่ดีอย่างไม่มีเงื่อนไข" เป็นที่ทราบกันดีว่าไม่เป็นความจริง แต่หนังสือเล่มนี้ก็ได้รับการแปลเป็นภาษาต่างประเทศและขายดี เบห์รเขียนว่า "บทต่างๆ ในหนังสือFrom Emperor to Citizenที่กล่าวถึงประสบการณ์ในคุกของปูยี ซึ่งเขียนขึ้นในช่วงที่ลัทธิบูชาเหมาเจ๋อตุงเฟื่องฟู ให้ความรู้สึกเหมือนเป็นบทเรียนที่ท่องจำมาอย่างดี" [ 222 ]

ปูยีในทศวรรษ 1960 กับหลี่ซู่เซียนและปูเจี้ยที่พระราชวังฤดูร้อนในปักกิ่ง

ตั้งแต่ปีพ.ศ. 2506 เป็นต้นมา ปูยีได้จัดการแถลงข่าวเป็นประจำเพื่อยกย่องชีวิตในสาธารณรัฐประชาชนจีน และนักการทูตต่างชาติมักจะมาพบเขาด้วยความอยากรู้อยากเห็น เพื่อพบกับ "จักรพรรดิองค์สุดท้าย" ผู้มีชื่อเสียงของจีน[ 213 ]ในการสัมภาษณ์กับเบห์ร หลี่เหวินต้าบอกเขาว่าปูยีเป็นคนซุ่มซ่ามมาก "มักจะลืมปิดประตู ลืมกดชักโครก ลืมปิดก๊อกน้ำหลังจากล้างมือ และมีพรสวรรค์ในการสร้างความวุ่นวายรอบตัวได้ทันที" [ 211 ]ปูยีเคยชินกับการได้รับการดูแลเอาใจใส่จนเขาไม่เคยเรียนรู้วิธีการทำงานด้วยตนเองอย่างแท้จริง[ 211 ]

เขาพยายามอย่างหนักที่จะถ่อมตนและอ่อนน้อม โดยมักจะเป็นคนสุดท้ายที่ขึ้นรถบัส ซึ่งหมายความว่าในบางครั้งเขาพลาดรถ เพราะเข้าใจผิดคิดว่าพนักงานเก็บค่าโดยสารเป็นผู้โดยสาร ในร้านอาหาร เขามักจะบอกพนักงานเสิร์ฟว่า "คุณไม่ควรเป็นคนเสิร์ฟผม ผมต่างหากที่ควรเป็นคนเสิร์ฟคุณ" [ 211 ]ในช่วงเวลานี้ ปูยีเป็นที่รู้จักในเรื่องความใจดี และครั้งหนึ่งหลังจากที่เขาบังเอิญชนหญิงชราคนหนึ่งด้วยจักรยานของเขา เขาก็ไปเยี่ยมเธอที่โรงพยาบาลทุกวันเพื่อนำดอกไม้ไปให้เพื่อขอโทษ จนกระทั่งเธอออกจากโรงพยาบาล[ 223 ]

ความตาย

การปฏิวัติวัฒนธรรมปะทุขึ้นในปี 1966 และกองกำลังพิทักษ์แดงที่ได้รับการสนับสนุนจากเหมา เจ๋อตุงมองว่าปูยี ผู้เป็นสัญลักษณ์ของจีนในยุคจักรวรรดิ เป็นเป้าหมายที่โจมตีได้ง่าย ปูยีได้รับการคุ้มครองโดยสำนักงานความมั่นคงสาธารณะ ในท้องถิ่น และถึงแม้ว่าเสบียงอาหาร เงินเดือน และสิ่งอำนวยความสะดวกต่างๆ รวมถึงโซฟาและโต๊ะทำงานของเขาจะถูกริบไป แต่เขาก็ไม่ได้ถูกประจานต่อสาธารณะเหมือนอย่างที่เกิดขึ้นทั่วไปในเวลานั้น กองกำลังพิทักษ์แดงโจมตีปูยีเนื่องจากหนังสือของเขาเรื่อง " จากจักรพรรดิสู่ประชาชน"ได้รับการแปลเป็นภาษาอังกฤษและฝรั่งเศส ซึ่งทำให้กองกำลังพิทักษ์แดงไม่พอใจและนำไปสู่การเผาหนังสือในท้องถนน สมาชิกหลายคนในราชวงศ์ชิง รวมถึงปูเจี้ย ถูกกองกำลังพิทักษ์แดงบุกค้นและเผาบ้าน แต่โจวเอ็นไหล นายกรัฐมนตรี ใช้อิทธิพลของตนปกป้องปูยีและสมาชิกคนอื่นๆ ในราชวงศ์ชิงจากความโหดร้ายที่สุดที่กองกำลังพิทักษ์แดงกระทำ จินหยวน ชายผู้ "ปรับปรุง" ปูยีในช่วงทศวรรษ 1950 ตกเป็นเหยื่อของกองกำลังพิทักษ์แดงและกลายเป็นนักโทษในฟูซุนเป็นเวลาหลายปี ในขณะที่หลี่เหวินต้า ผู้เขียนหนังสือFrom Emperor to Citizen ให้กับปูยีถูกขังเดี่ยวเป็นเวลาเจ็ดปี[ 224 ]อย่างไรก็ตาม สุขภาพของปูยีเริ่มทรุดโทรมลง เขาเสียชีวิตในปักกิ่งจากภาวะแทรกซ้อนจากโรคมะเร็งไตและโรคหัวใจเมื่อวันที่ 17 ตุลาคม 1967 ขณะอายุ 61 ปี[ 225 ]

ตามกฎหมายของสาธารณรัฐประชาชนจีน ร่างของปูยีถูกเผา และเถ้ากระดูกของเขาถูกนำไปฝังไว้ที่สุสานประชาชนบาเป่าซานในเบื้องต้น หลังจากการปรึกษาหารือของครอบครัว ลุงคนที่เจ็ดของเขา ไอซิน-จิโอโร ไซเทา กล่าวว่า ในช่วงที่การปฏิวัติวัฒนธรรมกำลังรุนแรง ครอบครัวควรหลีกเลี่ยงการสร้างปัญหาที่ไม่จำเป็นให้กับโจวเอ็นไหล รวมถึงการขอฝังศพในสุสานปฏิวัติด้วย เมื่อวันที่ 29 พฤษภาคม 1980 รัฐบาลจีนได้จัดพิธีรำลึกถึงปูยีและอีกสองคน ณ หอประชุมสภาที่ปรึกษาทางการเมืองแห่งชาติ หลังจากนั้นเถ้ากระดูกของเขาถูกย้ายไปยังสุสานปฏิวัติบาเป่าซาน ซึ่งเป็นที่ฝังศพเคียงข้างบุคคลสำคัญของพรรคและรัฐ สุสานปฏิวัติแห่งนี้เป็นสถานที่ฝังศพของสนมและขันทีในราชสำนักก่อนการก่อตั้งสาธารณรัฐประชาชนจีน ในปี พ.ศ. 2538 เถ้ากระดูกของปูยีถูกย้ายโดยหลี่ซู่เซียน ภรรยาม่ายของเขา ไปยังสุสานหลวงฮวาหลง (华龙皇家陵园) [ 226 ] เพื่อแลกกับเงินสนับสนุน สุสานแห่งนี้อยู่ใกล้กับ สุสานราชวงศ์ชิงตะวันตกห่างจากปักกิ่งไปทางตะวันตกเฉียงใต้ 120กิโลเมตร( 75 ไมล์)ซึ่งเป็นที่ฝังพระศพของจักรพรรดิชิง 4 ใน 9 พระองค์ก่อนหน้าพระองค์ พร้อมด้วยพระมเหสี 3 พระองค์ และเจ้าชาย เจ้าหญิง และสนมหลวงอีก 69 พระองค์ ในปี พ.ศ. 2558 ลูกหลานบางส่วนของตระกูลไอซิน-จิโอโร ได้พระราชทานพระนามหลังมรณกรรมแก่ปูยีและภรรยาของเขา เหวินซิ่วและหลี่หยูฉินไม่ได้รับพระนามหลังมรณกรรม เนื่องจากสถานะจักรพรรดิของพวกเธอถูกถอดถอนหลังจากการหย่าร้าง[ 227 ]  

ตำแหน่ง ยศถาบรรดาศักดิ์ และเครื่องราชอิสริยาภรณ์

ชื่อเรื่อง

ในช่วงที่พระองค์ทรงครองราชย์เป็นจักรพรรดิแห่งราชวงศ์ชิง (และด้วยเหตุนี้จึงเป็นจักรพรรดิแห่งจีน) ตั้งแต่ปี 1908 ถึง 1912 และในช่วงการฟื้นฟูราชสมบัติอย่างสั้นๆ ในปี 1917 พระนามรัชกาลของปูยีคือ "ซวนถง" ดังนั้นพระองค์จึงเป็นที่รู้จักในนาม "จักรพรรดิซวนถง" (宣统皇帝;宣統皇帝; Xuāntǒng Huángdì ) ในช่วงสองช่วงเวลานั้น ปูยียังได้รับอนุญาตให้คงตำแหน่งจักรพรรดิแห่งราชวงศ์ชิง ไว้ได้ โดยได้รับการปฏิบัติเสมือนกษัตริย์ต่างชาติจากสาธารณรัฐจีนจนถึงวันที่ 5 พฤศจิกายน 1924

เนื่องจากปูยีเป็นจักรพรรดิองค์สุดท้ายของจีน จึงเป็นที่รู้จักกันอย่างกว้างขวางในนาม "จักรพรรดิองค์สุดท้าย" (末代皇帝; Mòdài Huángdì ) ในประเทศจีนและทั่วโลก บางคนเรียกเขาว่า "จักรพรรดิองค์สุดท้ายของราชวงศ์ชิง" (清末帝; Qīng Mò Dì )

เนื่องจากการสละราชสมบัติ ปูยีจึงเป็นที่รู้จักกันในชื่อ "จักรพรรดิผู้สละราชสมบัติ" (遜帝; Xùn Dì ) หรือ "จักรพรรดิผู้ถูกยกเลิกราชสมบัติ" (废帝;廢帝; Fèi Dì ) บางครั้งมีการเพิ่มอักษร "ชิง" () ไว้ข้างหน้าชื่อทั้งสองเพื่อแสดงถึงความเกี่ยวข้องกับราชวงศ์ชิง

เมื่อปูยีปกครองรัฐหุ่นเชิดแมนจูกัวและดำรงตำแหน่งหัวหน้าผู้บริหารของรัฐใหม่ พระนามในรัชสมัยของพระองค์คือ "ต้าถง" ส่วนในฐานะจักรพรรดิแห่งแมนจูกัวตั้งแต่ปี 1934 ถึง 1945 พระนามในรัชสมัยของพระองค์คือ "คังเต๋อ" ดังนั้นพระองค์จึงเป็นที่รู้จักในนาม "จักรพรรดิคังเต๋อ" (康德皇帝; Kāngdé Huángdì , ภาษาญี่ปุ่น: Kōtoku Kōtei ) ในช่วงเวลานั้น

ชิง

เครื่องราชอิสริยาภรณ์ขนนกยูง
เครื่องราชอิสริยาภรณ์ขนนกสีน้ำเงิน
ภาคีมังกรคู่
เครื่องราชอิสริยาภรณ์แห่งราชบัลลังก์
ภาคีมังกรเหลือง
คณะมังกรแดง
ภาคีมังกรฟ้า
ภาคีมังกรดำ

แมนจูกัว

เครื่องราชอิสริยาภรณ์ชั้นสูงสุดแห่งดอกกล้วยไม้
เครื่องราชอิสริยาภรณ์มังกรผู้ทรงเกียรติ
ลำดับแห่งเมฆมงคล
เครื่องราชอิสริยาภรณ์เสาหลักแห่งรัฐ

ต่างชาติ

คณะสูงสุดแห่งการประกาศอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ( อิตาลี )
เครื่องราชอิสริยาภรณ์นักบุญมอริซและลาซารัสชั้นที่ 1 (อิตาลี) (ต้องตรวจสอบอีกครั้ง)
เครื่องราชอิสริยาภรณ์ชั้นสูงสุดแห่งมงกุฎอิตาลี (อิตาลี) (ยังไม่ได้รับการยืนยันจากแหล่งข้อมูลทางวิชาการใดๆ)
เครื่องราชอิสริยาภรณ์ชั้นสูงสุดแห่งดอกเบญจมาศ (ญี่ปุ่น)
เครื่องราชอิสริยาภรณ์ดอกพอลโลเนีย (ญี่ปุ่น)

ตระกูล

ดูเพิ่มเติม

หมายเหตุ

  1. ระหว่างวันที่ 1 กรกฎาคม 1917 ถึง 12 กรกฎาคม 1917 ในช่วงการฟื้นฟูราชวงศ์แมนจูปูยีได้กลับมาครองบัลลังก์และประกาศตนเองเป็นจักรพรรดิแห่งราชวงศ์ชิง ที่ได้รับการฟื้นฟู โดยได้รับการสนับสนุนจากจางซุนผู้ประกาศตนเองเป็นนายกรัฐมนตรีแห่งคณะรัฐมนตรี อย่างไรก็ตาม การประกาศของปูยีและจางซุนในเดือนกรกฎาคม 1917 ไม่ได้รับการยอมรับจากสาธารณรัฐจีน (ซึ่งในขณะนั้นเป็นรัฐบาลที่ถูกต้องตามกฎหมายเพียงหนึ่งเดียวของจีน) ประชาชนทั่วไป หรือประเทศใดๆ เลย
  2. ชื่อเรียก : เหยาจือ (曜之)
  • "Five Wives of The Last Emperor Puyi". Cultural China. Archived from the original on 15 December 2009. Retrieved 9 August 2010.
  • Time: Last Emperor's Humble Occupation
  • Li Xin, Pu Yi's Widow Reveals Last Emperor's Soft Side
  • Newspaper clippings about Puyi in the 20th Century Press Archives of the ZBW

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ผู่ยี่

ปูยี ( ภาษาจีน:溥儀; พินอิน: Pǔ Yí ; เวด-ไจล์ส: P'u-i ; 7 กุมภาพันธ์ 1906 – 17 ตุลาคม 1967) เป็นจักรพรรดิองค์สุดท้ายของจีนโดยทรงครองราชย์เป็นจักรพรรดิซวนถงแห่งราชวงศ์ชิง (1908–1912..

วัยเด็กและรัชสมัย (1908–1912)

ปูยีเกิดเมื่อวันที่ 7 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2449 ในปักกิ่ง บิดาของเขาคือ ไจ่เฟิง เจ้าชาย ชุน [ 2 ] ไจ่เฟิงเป็นเจ้าชาย แมนจู [ 3 ] ปู่ทวดของเขาคือ จักรพรรดิเต้ากวง ลุง ทวดของเขาคือ จักรพรรดิเซียนเฟิง และปู่ของเขาคือ อี้ซวน บุคคลแรกที่ดำรงตำแหน่งเจ้าชายชุน ลุงของปูยี...

ขันทีและกรมราชสำนัก

ปูยีถูกแยกจากครอบครัว ใช้ชีวิตวัยเด็กในวังต้องห้ามอย่างโดดเดี่ยว ล้อมรอบไปด้วยทหารองครักษ์ ขันที และข้ารับใช้อื่นๆ ที่ปฏิบัติต่อเขาราวกับเทพเจ้า การเลี้ยงดูจักรพรรดิเป็นการผสมผสานระหว่างการเอาใจและการทารุณกรรม...

การสละราชสมบัติ

เมื่อวันที่ 10 ตุลาคม พ.ศ. 2454 กองทหารรักษาการณ์ในหวู่ฮั่นก่อการกบฏ ทำให้เกิดการลุกฮืออย่างกว้างขวางในหุบเขาแม่น้ำแยงซีและที่อื่นๆ โดยเรียกร้องให้โค่นล้มราชวงศ์ชิง ซึ่งปกครองจีนมาตั้งแต่ปี พ.ศ.