กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 4 นาที

ไม่มีชื่อบทความ

เอเสเคียล 41 คือบทที่สี่สิบเอ็ดของ หนังสือเอเสเคียล ในพระ คัมภีร์ฮีบรู หรือ พันธสัญญาเดิม ของ พระคัมภีร์ คริสเตียน หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยคำพยากรณ์ที่อ้างถึง ศาสดา / ปุโรหิต...

เอเสเคียล 41

เอเสเคียล 41คือบทที่สี่สิบเอ็ดของหนังสือเอเสเคียลในพระคัมภีร์ฮีบรูหรือพันธสัญญาเดิมของพระคัมภีร์คริสเตียน หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยคำพยากรณ์ที่อ้างถึงศาสดา / ปุโรหิตเอเสเคียลและเป็นหนึ่งในหนังสือของศาสดาพระคัมภีร์เยรูซาเล็มอ้างถึงส่วนสุดท้ายของเอเสเคียล บทที่ 40-48 ว่าเป็น "พระธรรมของเอเสเคียล": "พิมพ์เขียวสำหรับการฟื้นฟูทางศาสนาและการเมืองของชาติอิสราเอลในปาเลสไตน์" [ 1 ]บทนี้ยังคงดำเนินต่อไปตามนิมิตของเอเสเคียลเกี่ยวกับพระวิหาร ใน อนาคต

ข้อความ

ต้นฉบับเดิมเขียนด้วยภาษาฮีบรูบทนี้แบ่งออกเป็น 26 ข้อ

แผนผังวิหารเอเสเคียลอันล้ำสมัย ซึ่งร่างโดยชาร์ลส์ ชิปิเอซ สถาปนิกและนักวิชาการด้านพระคัมภีร์ชาวฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 19
แผนผังพื้นของพระวิหารของเอเสเคียล: A. ตัวพระวิหาร B. แท่นบูชาเครื่องเผาบูชา C. ลานชั้นใน D. ประตูสู่ลานชั้นใน E. สถานที่แยกต่างหาก F. อาคารกั้น G. ห้องครัวของปุโรหิต H. ห้องพักของปุโรหิต I. ห้องพัก K. ห้องครัวของประชาชน L. ประตูสู่ลานชั้นนอก M. พื้นปู N. ห้องพักในลานชั้นนอก (30) O. ลานชั้นนอก เส้นหนึ่งแสดงถึงลำธารของพระวิหาร

พยานหลักฐานทางข้อความ

ต้นฉบับโบราณบาง ฉบับ ที่มีข้อความของบทนี้ในภาษาฮีบรูเป็นของ ประเพณี ข้อความมาโซเรติกซึ่งรวมถึงCodex Cairensis (895), Petersburg Codex of the Prophets (916), Aleppo Codex (ศตวรรษที่ 10), Codex Leningradensis (1008) [ 2 ]พบชิ้นส่วนที่มีบางส่วนของบทนี้ในม้วนหนังสือทะเลเดดซีนั่นคือ 4Q73 (4QEzek a ; 50–25 ปีก่อนคริสตกาล) ที่มีข้อ 3–6 ที่ยังคงเหลืออยู่[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]

นอกจากนี้ยังมีฉบับแปลเป็นภาษากรีกโคอิเน่ที่รู้จักกันในชื่อเซปตัวจินต์ซึ่งจัดทำขึ้นในช่วงไม่กี่ศตวรรษสุดท้ายก่อนคริสต์ศักราช ต้นฉบับโบราณที่ยังหลงเหลืออยู่ของฉบับเซปตัวจินต์ ได้แก่Codex Vaticanus ( B ;จี{\displaystyle {\mathfrak {G}}}B ; ศตวรรษที่ 4), Codex Alexandrinus ( A ;จี{\displaystyle {\mathfrak {G}}}A ; ศตวรรษที่ 5) และCodex Marchalianus ( Q ;จี{\displaystyle {\mathfrak {G}}}Q ; ศตวรรษที่ 6) [ 7 ] [ a ]

ภาพร่างพื้นวิหารที่สาม อ้างอิงจากคำอธิบายของรับบีเมียร์ ไลบุช เบน เยฮีเอล มิคาลเกี่ยวกับข้อความภาษาฮีบรูในหนังสือเอเสเคียล

สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ (ข้อ 1–4)

เอเสเคียลถูกนำเข้าไปใน “สถานศักดิ์สิทธิ์” หรือห้องโถงหลักในพระวิหาร ซึ่งมีความยาวและความกว้างเท่ากับพระวิหารของโซโลมอน ( 1 พงศ์กษัตริย์ 6:2, 17 ) แต่ไม่มีการกล่าวถึงความสูง เห็นได้ชัดว่าไม่มีแท่นบูชาเครื่องหอม ตะเกียง หรือส่วนอื่นๆ ที่อยู่ในพระวิหารเดิม ( 1 พงศ์กษัตริย์ 7:48 )f. [ 9 ]

บทที่ 1

จากนั้นท่านก็พาข้าพเจ้าเข้าไปในวิหารและวัดวงกบประตู
กว้างหกศอกด้านหนึ่งและกว้างหกศอกอีกด้านหนึ่ง—ความกว้างของพลับพลา[ 10 ]
  • นิมิตนี้ได้รับในวันครบรอบ 25 ปีของการเนรเทศของเอเสเคียล ซึ่งตรงกับวันที่ 28 เมษายน ค.ศ. 573 ก่อนคริสตกาล[ 11 ]
  • "สถานศักดิ์สิทธิ์" (ภาษาฮีบรูהיכל ): ในที่นี้หมายถึง "ห้องหลักของพระวิหาร" ซึ่งบางครั้งเรียกว่า "สถานที่ศักดิ์สิทธิ์" (เปรียบเทียบกับอพยพ 26:33 ) [ 12 ]
  • เซปตัวจินต์ไม่มีคำว่า “–ความกว้างของพลับพลา” ( หรือ “เต็นท์”); แต่พบในข้อความภาษาฮีบรู[ 13 ]

บทที่ 4

เขาจึงวัดความยาวได้ยี่สิบศอก และความกว้างได้ยี่สิบศอกเลยจากบริเวณศักดิ์สิทธิ์
และเขาพูดกับฉันว่า “นี่คือสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด” [ 14 ]

อาคารด้านข้าง (ข้อ 5–15ก)

ส่วนนี้เริ่มต้นด้วยข้อความชุดหนึ่งที่ให้ข้อมูลเพิ่มเติมสำหรับคำอธิบายสั้นๆ ก่อนหน้านี้ เรื่องราวต้นฉบับจะดำเนินต่อไปในเอเสเคียล 42:15 f. [ 16 ]รายละเอียดของซุ้มประตูหรือห้องด้านข้าง (ข้อ 5–7) ไม่ชัดเจน แต่ดูเหมือนจะตรงกับรูปแบบของวิหารของโซโลมอน ( 1 พงศ์กษัตริย์ 6:5–10 ) [ 16 ]

บทที่ 9

ความหนาของผนังด้านนอกของห้องด้านข้างคือห้าศอก และระเบียงที่เหลือข้างที่ตั้งของห้องด้านข้างของวิหารก็เช่นกัน[ 17 ]

“ระเบียงที่เหลือ” แปลว่า “สิ่งที่เหลืออยู่” ในฉบับคิงเจมส์และ “พื้นที่ว่าง” ในฉบับมาตรฐานปรับปรุงใหม่เจมีสัน ฟอสเซ็ต และบราวน์ตั้งข้อสังเกตว่ามีพื้นที่ว่างในพระวิหารของโซโลมอนซึ่งกษัตริย์แห่งยูดาห์เคยใช้สำหรับม้าที่อุทิศให้กับดวงอาทิตย์ [ 18 ] และในพระวิหารในนิมิตของเอเสเคียลนั้น จะต้องไม่มีพื้นที่ ใดที่ไม่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับพระเจ้า[ 19 ]

การออกแบบภายใน (ข้อ 15b–26)

ส่วนนี้อธิบายการออกแบบภายในของวิหาร รายละเอียดไม่ชัดเจน[ 20 ]นอกจากนี้ ภายในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดหรือสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดได้รับการอธิบายอย่างเปิดเผย ซึ่งแตกต่างจากส่วนก่อนหน้า[ 20 ]

ดูเพิ่มเติม

หมายเหตุ

  1. เอเสเคียลหายไปจาก Codex Sinaiticusที่ มีอยู่ [ 8 ]

แหล่งที่มา

  • บรอไมลีย์, เจฟฟรีย์ ดับเบิลยู. (1995). สารานุกรมพระคัมภีร์ฉบับมาตรฐานสากล: เล่มที่ 4, QZ . เอิร์ดแมนส์. ISBN 9780802837844.
  • บราวน์, ฟรานซิส; บริกส์, ชาร์ลส์ เอ.; ไดรเวอร์, เอสอาร์ (1994). พจนานุกรมภาษาฮีบรูและภาษาอังกฤษ บราวน์-ไดรเวอร์-บริกส์ (ฉบับพิมพ์ ซ้ำ). สำนักพิมพ์เฮนดริกสัน. ISBN 978-1565632066.
  • คาร์ลีย์, คีธ ดับเบิลยู. (1974). หนังสือของผู้เผยพระวจนะเอเสเคียล . คำอธิบายพระคัมภีร์เคมบริดจ์เกี่ยวกับพระคัมภีร์ภาษาอังกฤษฉบับใหม่ (ฉบับภาพประกอบ ). สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 9780521097550.
  • เคลเมนต์ส, โรนัลด์ อี (1996). เอเสเคียล . สำนักพิมพ์เวสต์มินสเตอร์ จอห์น น็อกซ์. ISBN 9780664252724.
  • คูแกน, ไมเคิล เดวิด (2007). คูแกน, ไมเคิล เดวิด; เบรตต์เลอร์, มาร์ค ซวี; นิวซัม, แครอล แอนน์; เพอร์กินส์, ฟีเม (บรรณาธิการ). พระคัมภีร์ไบเบิลฉบับอ็อกซ์ฟอร์ดพร้อมคำอธิบายประกอบเล่มอโปครีฟา/ดิวเทอโรคาโนนิคัล: ฉบับมาตรฐานปรับปรุงใหม่ ฉบับที่ 48 (  ฉบับเสริมครั้งที่ 3). สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด. ISBN 9780195288810.
  • Gesenius, HWF (1979). พจนานุกรมภาษาฮีบรูและภาษาคาลเดียของ Gesenius สำหรับพระคัมภีร์พันธสัญญาเดิม: เข้ารหัสเชิงตัวเลขตามดัชนีคำศัพท์ฉบับสมบูรณ์ของ Strong พร้อมดัชนีภาษาอังกฤษแปลโดย Tregelles, Samuel Prideaux (  ฉบับที่ 7). สำนักพิมพ์ Baker Book House.
  • จอยซ์, พอล เอ็ม. (2009). เอเสเคียล: คำอธิบาย . คอนทินิวอัม. ISBN 9780567483614.
  • เวิร์ธไวน์, เอิร์นสต์ (1995). เนื้อหาของพันธสัญญาเดิมแปลโดย โรดส์, เออร์รอล เอฟ. แกรนด์แรพิดส์, มิชิแกน: ดับเบิลยูเอ็ม บี. เอิร์ดมันส์ISBN 0-8028-0788-7สืบค้นข้อมูลเมื่อวันที่ 26 มกราคม 2562

ชาวยิว

  • เอเสเคียล 41 ภาษาฮีบรู พร้อมคำแปลคู่ขนานภาษาอังกฤษ
  • เอเสเคียล บทที่ 41 ภาษาฮีบรู พร้อมคำอธิบายของราชิ

คริสเตียน

  • เอเสเคียล 41 คำแปลภาษาอังกฤษพร้อมคู่ขนานภาษาละตินวัลเกตเก็บถาวรเมื่อ 25 เมษายน 2560 ที่Wayback Machine

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ไม่มีชื่อบทความ

เอเสเคียล 41 คือบทที่สี่สิบเอ็ดของ หนังสือเอเสเคียล ในพระ คัมภีร์ฮีบรู หรือ พันธสัญญาเดิม ของ พระคัมภีร์ คริสเตียน หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยคำพยากรณ์ที่อ้างถึง ศาสดา / ปุโรหิต...

ข้อความ

ต้นฉบับเดิมเขียนด้วยภาษา ฮีบรู บทนี้แบ่งออกเป็น 26 ข้อ

พยานหลักฐานทางข้อความ

ต้นฉบับโบราณ บาง ฉบับ ที่มีข้อความของบทนี้ใน ภาษาฮีบรู เป็นของ ประเพณี ข้อความมาโซเรติก ซึ่งรวมถึง Codex Cairensis (895), Petersburg Codex of the Prophets (916), Aleppo Codex (ศตวรรษที่ 10), Codex Leningradensis (1008) [ 2 ]...

สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ (ข้อ 1–4)

เอเสเคียลถูกนำเข้าไปใน “สถานศักดิ์สิทธิ์” หรือห้องโถงหลักในพระวิหาร ซึ่งมีความยาวและความกว้างเท่ากับพระวิหารของโซโลมอน ( 1 พงศ์กษัตริย์ 6:2, 17 ) แต่ไม่มีการกล่าวถึงความสูง เห็นได้ชัดว่าไม่มีแท่นบูชาเครื่องหอม ตะเกียง หรือส่วนอื่นๆ ที่อยู่ในพระวิหารเดิม ( 1...