อิสยาห์ 61

Q: พาราช็อต

ส่วน ของ ปาราชาห์ ที่ระบุไว้ที่นี่มีพื้นฐานมาจาก Aleppo Codex [ 7 ] อิส ยาห์ 61 เป็นส่วนหนึ่งของ การปลอบประโลม ( อิสยาห์ 40 –66 ) {P}: ปาราชาห์ เปิด ; {S}: ปารา ชาห์ปิด

อิสยาห์ 61
อิสยาห์ 61
← บทที่ 60 บทที่ 62 →
	คัมภีร์อิสยาห์ฉบับสมบูรณ์ ซึ่งเป็นคัมภีร์ไบเบิลที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ดีที่สุดในบรรดาคัมภีร์ที่พบในคุมรานจากศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช บรรจุข้อความทั้งหมดในบทนี้
หนังสือ	หนังสืออิสยาห์
ส่วนหนึ่งของพระคัมภีร์ฮิบรู	เนวิอิม
ลำดับในส่วนภาษาฮีบรู	5
หมวดหมู่	ศาสดาพยากรณ์ยุคหลัง
ส่วนหนึ่งของพระคัมภีร์คริสเตียน	พันธสัญญาเดิม
ระเบียบในส่วนของคริสเตียน	23

อิสยาห์ 61 เป็น บทที่หกสิบเอ็ดของหนังสืออิสยาห์ในพระคัมภีร์ฮีบรูหรือพันธสัญญาเดิมของพระคัมภีร์คริสเตียน หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยคำพยากรณ์ที่กล่าวถึงศาสดาอิสยาห์และเป็นหนึ่งในหนังสือของศาสดาบทที่56 - 66มักถูกเรียกว่าไตรโตอิสยาห์ [ ¹^]^ในบทที่ 60 – 62ซึ่งเป็น "สามบทอันยิ่งใหญ่" ศาสดา "สรรเสริญดวงอาทิตย์ที่กำลังขึ้นแห่ง ความเจริญรุ่งเรืองของ เยรูซาเล็ม " ^[²^]ตามที่ลูกา 4:17กล่าว ไว้ พระเยซูเสด็จไปเยี่ยมธรรมศาลาที่นาซาเร็ธและทรงได้รับ "หนังสือของศาสดาอิสยาห์" และ "พบสถานที่" ที่เขียนข้อความเริ่มต้นของบทนี้ พระคัมภีร์ฉบับคิงเจมส์ใหม่ตั้งชื่อรองของบทนี้ว่า "ข่าวดีแห่งความรอด" ^[³^]ผู้พูดและข้อความในบทนี้เชื่อมโยงกับผู้รับใช้ของอิสยาห์ 40–55: แม้ว่าคำว่า "ผู้รับใช้" จะไม่ปรากฏที่นี่ แต่การกระทำของเขาถูกนำเสนอเป็นการกระทำแห่งการรับใช้^[⁴^]

ข้อความ

ข้อความต้นฉบับเขียนเป็นภาษาฮีบรู บทนี้แบ่งออกเป็น 11 ข้อ ต้นฉบับโบราณบางฉบับที่บรรจุข้อความของบทนี้ในภาษาฮีบรูเป็นต้นฉบับของ ตำรา มาโซเรติกซึ่งรวมถึงCodex Cairensis (895), Petersburg Codex of the Prophets (916), Aleppo Codex (ศตวรรษที่ 10), Codex Leningradensis (1008) ^{[ 5 ]}

มีการค้นพบเศษชิ้นส่วนที่มีเนื้อหาบางส่วนของบทนี้ในบรรดาคัมภีร์ม้วนทะเลเดดซี (ศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราชหรือหลังจากนั้น):

1QIsa ^a : สมบูรณ์
1QIsa ^b : ที่มีอยู่: ข้อ 1-2
4QIsa ^b (4Q56): ที่มีอยู่: ข้อ 1-3
4QIsa ^h (4Q62): ที่มีอยู่: ข้อ 1–2
4QIsa ^m (4Q66): ที่มีอยู่: ข้อ 3–6

นอกจากนี้ยังมีการแปลเป็นภาษากรีกโคอิเนที่เรียกว่าเซปตัวจินต์ซึ่งจัดทำขึ้นในช่วงไม่กี่ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช ต้นฉบับโบราณที่ยังหลงเหลืออยู่ของฉบับเซปตัวจินต์ ได้แก่ Codex Vaticanus ( B ; ^B ; ศตวรรษที่ 4), Codex Sinaiticus ( S ; BHK : ^S ; ศตวรรษที่ 4), Codex Alexandrinus ( A ; ^A ; ศตวรรษที่ 5) และCodex Marchalianus ( Q ; ^Q ; ศตวรรษที่ 6) ^[⁶^] ${\mathfrak {G}}$ ${\mathfrak {G}}$ ${\mathfrak {G}}$ ${\mathfrak {G}}$

พาราช็อต

ส่วน ของปาราชาห์ที่ระบุไว้ที่นี่มีพื้นฐานมาจากAleppo Codex [ ^{7 ] อิส}ยาห์ 61 เป็นส่วนหนึ่งของการปลอบประโลม ( อิสยาห์ 40 –66 ) {P}: ปาราชาห์ เปิด ; {S}: ปาราชาห์ปิด

{S} 61:1–9 {P} 61:10–11 [62:1–9 {S}]

เนื้อหาและคำอธิบาย

บทที่ 1

พระวิญญาณของพระเจ้าทรงสถิตอยู่กับข้าพเจ้า

เพราะพระเจ้าทรงเจิมข้าพเจ้าให้ประกาศข่าวดีแก่คนอ่อนโยน

พระองค์ทรงส่งข้าพเจ้ามาเพื่อเยียวยาผู้ที่มีใจแตกสลาย

เพื่อประกาศอิสรภาพแก่ผู้ถูกจองจำ

และการเปิดคุกให้แก่ผู้ที่ถูกจองจำ^{[ 8 ]}

อ้างอิงในลูกา 4:18 ^{[ 9 ]}
“พระวิญญาณของพระเจ้า” ได้รับการสัญญาไว้ในอิสยาห์ 11:2ว่าจะเสด็จมาเหนือผู้ที่พระเจ้าทรงเลือกสรร ผ่านทางการเจิมของพระเจ้า ( ภาษาฮีบรู: משח , mashah , ^{[ 10 ]}ซึ่งเป็นรากศัพท์ของ “ พระเมสสิยาห์ ”) ^{[ 9 ]}
“ผู้ถูกจองจำ”: บทบาทของบุคคลที่เต็มเปี่ยมด้วยพระวิญญาณคือการนำความยุติธรรมมาสู่เหยื่อของความอยุติธรรม ดังที่กล่าวไว้ในอิสยาห์ 11: 4 ^{[ 9 ]}

บทที่ 2

เพื่อประกาศปีอันเป็นที่โปรดปรานของพระเจ้า

และวันแห่งการแก้แค้นของพระเจ้าของเรา;

เพื่อปลอบโยนผู้ที่โศกเศร้าทุกคน^{[ 11 ]}

อ้างอิงในลูกา 4:19 ^{[ 9 ]}
“ปีที่พระเจ้าทรงโปรดปราน” ( RSV , ESV : “ปีแห่งพระคุณของพระเจ้า”) และ “การปลดปล่อย” ( KJV : “การเปิดคุก”; ภาษาฮีบรู: פְּקַח־קֽוֹחַ , pə-qaḥ-qō-w-aḥ ^{[ 10 ]} ) เป็นการระลึกถึง “ ปี แห่งการปลดปล่อย ” ในเลวีนิติ 25: 8–13 ^{[ 9 ]}
“วันแห่งการแก้แค้น” ได้รับการกล่าวถึงไว้ก่อนหน้านี้ในอิสยาห์ 34: 8 ^{[ 9 ]}

บทที่ 4

และพวกเขาจะสร้างซากปรักหักพังเก่าขึ้นใหม่ พวกเขาจะฟื้นฟูความรกร้างเดิม และพวกเขาจะซ่อมแซมเมืองร้าง ความรกร้างที่คนหลายชั่วอายุคนประสบมา^{[ 12 ]}

อ้างอิง: อิสยาห์ 58:12

บทที่ 10

ข้าพเจ้าจะชื่นชมยินดีในพระเจ้าอย่างยิ่ง

จิตใจของข้าพเจ้าจะเปี่ยมด้วยความยินดีในพระเจ้าของข้าพเจ้า

เพราะพระองค์ทรงประทานเสื้อแห่งความรอดให้แก่ข้าพเจ้า

พระองค์ทรงคลุมข้าพเจ้าด้วยเสื้อคลุมแห่งความชอบธรรม

ขณะที่เจ้าบ่าวประดับประดาตนเองด้วยเครื่องประดับต่างๆ

และเจ้าสาวก็ประดับประดาตัวเองด้วยเครื่องประดับ^{[ 13 ]}

เจ้าบ่าวสวม "มงกุฎนักบวช" ดังที่บิชอปโรเบิ ร์ต โลว์ธแปลไว้^{[ 14 ]}โดยสังเกตว่า "เป็นการอ้างถึงเครื่องแต่งกายอันงดงามของมหาปุโรหิตเมื่อปฏิบัติหน้าที่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหมวกมิตรและมงกุฎ หรือแผ่นทองคำที่ด้านหน้า" ^{[ 15 ]}

ดูเพิ่มเติม

Jubilee (ตามพระคัมภีร์) (ภาษาฮีบรู yovel יובל)
ปีจูบิลี (ศาสนาคริสต์)
ข้อพระคัมภีร์ที่เกี่ยวข้อง : เลวีนิติ 25 , สดุดี 146 , อิสยาห์ 58 , เอเสเคียล 46 , ลูกา 4 , วิวรณ์ 5

แหล่งที่มา

ค็อกกินส์, อาร์ (2007). "22. อิสยาห์". ในบาร์ตัน, จอห์น ; มัดดิแมน, จอห์น (บรรณาธิการ). คำอธิบายพระคัมภีร์ฉบับออกซ์ฟอร์ด (ฉบับพิมพ์ครั้งแรก (ปกอ่อน) ). สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. หน้า433–486 . ISBN 978-0199277186สืบค้นข้อมูลเมื่อวันที่ 6 กุมภาพันธ์ 2562
เวิร์ธไวน์, เอิร์นสต์ (1995). เนื้อหาของพันธสัญญาเดิมแปลโดย โรดส์, เออร์รอล เอฟ. แกรนด์แรพิดส์, มิชิแกน: ดับเบิลยูเอ็ม บี. เอิร์ดมันส์ISBN 0-8028-0788-7สืบค้นข้อมูลเมื่อวันที่ 26 มกราคม 2562

ลิงก์ภายนอก

ชาวยิว

อิสยาห์ 61 ต้นฉบับภาษาฮีบรู พร้อมคำแปลคู่ขนานภาษาอังกฤษ
อิสยาห์ บทที่ 61 ภาษาฮีบรู พร้อมคำอธิบายของราชิ

คริสเตียน

อิสยาห์ 61 ฉบับแปลภาษาอังกฤษ พร้อมฉบับภาษาละตินวัลเกตคู่ขนานเก็บถาวรเมื่อวันที่ 16 มกราคม 2017 ที่Wayback Machine

1

[

[

[

[ 5 ]

[

7 ] อิส

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

อิสยาห์ 61
← บทที่ 60 บทที่ 62 →
คัมภีร์อิสยาห์ฉบับสมบูรณ์ ซึ่งเป็นคัมภีร์ไบเบิลที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ดีที่สุดในบรรดาคัมภีร์ที่พบในคุมรานจากศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช บรรจุข้อความทั้งหมดในบทนี้
หนังสือ	หนังสืออิสยาห์
ส่วนหนึ่งของพระคัมภีร์ฮิบรู	เนวิอิม
ลำดับในส่วนภาษาฮีบรู	5
หมวดหมู่	ศาสดาพยากรณ์ยุคหลัง
ส่วนหนึ่งของพระคัมภีร์คริสเตียน	พันธสัญญาเดิม
ระเบียบในส่วนของคริสเตียน	23