ยูเดีย יְהוּדָה  ( Hebrew )
ภูมิภาค
แผนที่แบบโต้ตอบของแคว้นยูเดีย
พิกัด: 31°40′เหนือ35°00′ตะวันออก / 31.667°N 35.000°E / 31.667; 35.000
ที่ตั้ง	เลแวนต์ตอนใต้
ส่วนหนึ่งของ	ปาเลสไตน์ อิสราเอล
ระดับความสูงสูงสุด	1,020 เมตร หรือ 3,350 ฟุต ( ภูเขาเฮบรอน )

จูเดียหรือจูเดีย ( / dʒ uː ˈ d iː ə , dʒ uː ˈ d eɪ ə / ; ^{[ 1 ]}ภาษาฮีบรู : יהודה , สมัยใหม่ :  Yəhūda , Tiberian :  Yehūḏā ; อาหรับ : يهودا , Yahūdā ; กรีก : Ἰουδαία , Ioudaía ; ละติน : Iudaea ) เป็นพื้นที่ภูเขาของลิแวนต์ เดิมถูกครอบงำโดยเมืองเยรูซาเลมปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของอิสราเอลและ เวส ต์แบงก์ชื่อนี้ได้มาจากชื่อภาษาฮีบรูYehudah และถูกใช้ในสมัยบาบิโลนเปอร์เซียขนมผสมน้ำยาและโรมัน^{[ 2 ]}ในสมัยราชวงศ์ฮัสโมเนียน ราชวงศ์เฮโรเดียน และราชวงศ์โรมัน คำนี้ถูกนำไปใช้กับพื้นที่ที่ใหญ่กว่ายูเดียในยุคก่อนหน้า ภายหลังการกบฏของบาร์โคคบา (ประมาณ ค.ศ. 132–136) จังหวัดยูเดียของโรมันถูกเปลี่ยนชื่อเป็นซีเรียปาเลสไตนา^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}

คำว่าJudeaถูกใช้โดยผู้พูดภาษาอังกฤษสำหรับส่วนที่เป็นเนินเขาภายในของปาเลสไตน์ภายใต้การปกครองของอังกฤษ [ ^{6 ] [ 7 ] Judea}โดยประมาณตรงกับส่วนใต้ของเวสต์แบงก์ ( ภาษาอาหรับ : الضِفَّة الغَرْبِيَّة , โรมันไนซ์ :  aḍ-ḍiffa al-gharbiya ) ^{[ 8 ]}ซึ่งเป็นดินแดนที่อิสราเอลยึดครองมาตั้งแต่ปี 1967และบริหารในชื่อ " เขต Judea และ Samaria " ( מחוז יהודה ושומרון , Makhoz Yehuda VeShomron ) ^{[ 9 ] [ 10 ]}การใช้คำว่า "Judea และ Samaria" เกี่ยวข้องกับฝ่ายขวาในการเมืองของอิสราเอล^{[ 11 ]}

ชื่อ ยูเดียเป็นการ ดัดแปลง มาจาก ชื่อภาษา ฮีบรูเยฮูดาห์ (ฮีบรู יהודה) ซึ่งเป็นหนึ่งในสิบสองเผ่าของอิสราเอลและต่อมาใช้เป็นชื่อของอาณาจักรยูดาห์โบราณแผ่นจารึกนิมรุด K.3751ซึ่งมีอายุราว 733 ปีก่อน คริสตกาลเป็นบันทึกนอกพระคัมภีร์ที่เก่าแก่ที่สุดที่รู้จักของชื่อยูดาห์ (เขียนด้วยอักษรลิ่มอัสซีเรียว่า Yaudaya หรือ KUR.ia-ú-da-aa) ชื่อเรียกที่เกี่ยวข้องยังคงถูกใช้ต่อไปภายใต้การปกครองของชาวบาบิโลน ( จังหวัดเยฮูด ) ชาวเปอร์เซีย ( จังหวัดเยฮูด ) ในช่วงยุคเฮลเลนิสติก ( ยูเดียของราชวงศ์ฮัสโมเนียน ) และภายใต้ชาวโรมัน ( Provincia Iudaeaหรือจังหวัดยูเดีย ) ^{[ 2 ]}

ไม่มีฉันทามติในหมู่นักภาษาศาสตร์และนักประวัติศาสตร์เกี่ยวกับที่มาของชื่อยูดาห์ (เยฮูดาห์) ^{[ 12 ]}หนังสือปฐมกาลนำเสนอรากศัพท์พื้นบ้านที่มาจากผู้ก่อตั้งในตำนานยูดาห์ บุตรชายของยาโคบโดยเสนอการเล่นคำ รากศัพท์นี้โดยทั่วไปถือว่าน่าสงสัยโดยนักวิชาการสมัยใหม่เนื่องจากมีความคล้ายคลึงอย่างมากกับตำนานชื่อบุคคลอื่นๆจากสมัยโบราณที่ต่อมาได้รับการพิสูจน์แล้วว่าเป็นเท็จ และเนื่องจากยูดาห์ไม่ได้ปรากฏเป็นชื่อเฉพาะจนกระทั่งช่วงปลายยุคหลังการเนรเทศ [ ^{13 ] นัก} วิชาการหลายคนเสนอว่ายูดาห์อาจเป็นชื่อที่เกี่ยวข้องกับพระเจ้าโดยอ้างอิงถึงเตตระแกรมมาตอน ( yhw ) การย่อของเยฮูดา-เอล ("ขอสรรเสริญเอล ") หรือพระเจ้าyhwd ที่ไม่ปรากฏหลักฐานอื่น อย่างไรก็ตาม แทบไม่มีข้อตกลงเกี่ยวกับรายละเอียดของที่มาดังกล่าว และทฤษฎีเหล่านี้ก็ไม่เป็นที่นิยมอีกต่อไป^{[ 13 ]}คำอธิบายที่น่าจะเป็นไปได้มากกว่าคือ เยฮูดามีความสัมพันธ์กับคำว่า วาห์ดาในภาษาอาหรับ ("หุบเขา" หรือ "ช่องเขา") แม้ว่าคำดังกล่าวจะไม่ปรากฏโดยตรงในพันธสัญญาเดิมก็ตาม^{[ 13 ]}

บางครั้งยูเดียถูกใช้เป็นชื่อเรียกทั้งภูมิภาค รวมถึงส่วนที่อยู่เลยแม่น้ำจอร์แดนไป [ ^{14 ] ใน}ปี ค.ศ. 200 เซ็กซ์ตุส จูลิอุส แอฟริคานัส ซึ่ง ยูเซบิอุสอ้างถึง( ประวัติศาสตร์คริสตจักร 1.7.14) ได้บรรยายถึง "นาซารา" ( นาซาเรธ ) ว่าเป็นหมู่บ้านในยูเดีย^{[ 15 ]}พระ คัมภีร์ ฉบับคิงเจมส์เรียกภูมิภาคนี้ว่า "ยิวรี" ^{[ 16 ]}คำว่า 'ยูเดียน' ไม่ได้ถูกใช้เฉพาะในฐานะตัวบ่งชี้ชาติพันธุ์เท่านั้น ตัวอย่างเช่น ปโตเลมีแห่งอัสคาลอนซึ่งถูกอ้างถึงในงานของแอมโมเนียสแห่งอเล็กซานเดรียได้แยกแยะระหว่างชาวยูเดียนที่มาจากดินแดนยูเดีย "และชาวอิดูเมียน ที่ถูกบังคับให้เข้าสุหนัต (ซึ่ง มีต้นกำเนิดจาก ซีเรียหรือฟีนิเชียตามทัศนะของเขา) ซึ่งอาจถูกเรียกว่า 'ยูเดียน' ได้เช่นกัน" ^{[ 17 ]}

ภายใต้การปกครองของราชวงศ์ฮัสโมเนียน ราชวงศ์เฮโรเดียน และราชวงศ์โรมัน คำนี้ถูกนำไปใช้กับพื้นที่ที่ใหญ่กว่ายูเดียในยุคก่อนหน้า ภายหลังการกบฏของบาร์โคคบา (ประมาณ ค.ศ. 132–136) จังหวัดยูเดียของโรมันถูกเปลี่ยนชื่อเป็นซีเรียปาเลสไตนา^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}

'จูเดีย' เป็นชื่อที่ผู้พูดภาษาอังกฤษใช้เรียกส่วนที่เป็นเนินเขาภายในของปาเลสไตน์ภายใต้การปกครองของอังกฤษจนกระทั่งจอร์แดนเข้ามาปกครองพื้นที่นี้ในปี 1948 ตัวอย่างเช่น พรมแดนของสองรัฐที่จะจัดตั้งขึ้นตามแผนการแบ่งแยกดินแดนของสหประชาชาติในปี 1947 ^{[ 6 ]}ได้รับการอธิบายอย่างเป็นทางการโดยใช้คำว่า 'จูเดีย' และ 'ซามารียา' และในรายงานต่อคณะกรรมการภายใต้การปกครองของสันนิบาตชาติ เช่นเดียวกับในปี 1937 คำศัพท์ทางภูมิศาสตร์ที่ใช้คือ 'ซามารียาและจูเดีย' ^{[ 7 ]}จอร์แดนเรียกพื้นที่นี้ว่าaḍ-ḍiffa al-gharbiya ( الضِفَّة الغَرْبِيَّةแปลเป็นภาษาอังกฤษว่า 'the West Bank') ^{[ 8 ]} 'เยฮูดา' ( יהודה ) เป็นคำภาษาฮีบรูที่ใช้เรียกพื้นที่ในอิสราเอล สมัยใหม่ นับตั้งแต่อิสราเอลยึดครองและครอบครองภูมิภาคนี้ในสงคราม 6 วันในปี 1967 ^{[ 9 ]}ตามข้อมูลจากBritannicaการเรียกภูมิภาคนี้ว่า 'ยูเดียและสะมาเรีย' ( יהודה ושומרון , Yehuda VeShomron ) เกี่ยวข้องกับฝ่ายขวาในการเมืองอิสราเอลซึ่งไม่สนับสนุนแนวทางแก้ปัญหาแบบสองรัฐสำหรับ ความขัดแย้ง ระหว่างอิสราเอลและปาเลสไตน์^{[ 11 ]}คำว่า 'เวสต์แบงก์' เป็นคำที่ปรากฏในสนธิสัญญาระหว่างประเทศ เช่นข้อตกลงออสโลที่จัดทำขึ้นระหว่างองค์การปลดปล่อยปาเลสไตน์และรัฐบาลอิสราเอล^{[ 11 ]}ชื่อ "เวสต์แบงก์" ( הַגָּדָה הַמַּעָּבָית ‎ ,HaGadah HaMaʽaravit ) หรืออีกทางหนึ่ง " ดินแดน " ( השטשים ‎,HaShtahim ) ก็ใช้ในปัจจุบันในภาษาอิสราเอลเช่นกัน โดยทั่วไป การตั้งค่าคำหนึ่งมากกว่าอีกคำหนึ่งบ่งชี้จุดยืนของผู้พูดต่อขอบเขตทางการเมืองของอิสราเอล

โจเซฟัส นักประวัติศาสตร์ชาวยิวโรมันในศตวรรษที่ 1 เขียนไว้ว่า ( สงครามยิว 3.3.5):

ในเขตแดนของสะมาเรียและยูเดียมีหมู่บ้านอนูอาธ ซึ่งมีชื่อเรียกอีกอย่างว่าบอร์เซโอส [ ^{18 ] นี่}คือเขตแดนทางเหนือของยูเดีย ส่วนทางใต้ของยูเดีย หากวัดตามแนวยาว จะมีเขตแดนติดกับหมู่บ้านที่อยู่ติดกับชายแดนของอาระเบียชาวยิวที่อาศัยอยู่ที่นั่นเรียกมันว่าจอร์แดน อย่างไรก็ตาม ความกว้างของมันขยายจากแม่น้ำจอร์แดนไปจนถึงยอปปาเมืองเยรูซาเลมตั้งอยู่ตรงกลางพอดี ด้วยเหตุนี้บางคนจึงเรียกเมืองนั้นอย่างชาญฉลาดว่าสะดือของประเทศ และยูเดียก็ไม่ได้ขาดความสุขที่มาจากทะเล เนื่องจากสถานที่ทางทะเลของมันขยายไปไกลถึงปโตเลไมส์มันถูกแบ่งออกเป็นสิบเอ็ดส่วน โดยที่เมืองหลวงเยรูซาเลมเป็นส่วนสูงสุด และปกครองประเทศใกล้เคียงทั้งหมด เหมือนหัวที่ปกครองร่างกาย ส่วนเมืองอื่นๆ ที่ด้อยกว่านั้น ก็ปกครองเขตปกครอง ของ ตนเองกอฟนาเป็นเมืองที่สองในบรรดาเมืองเหล่านั้น ถัดจากนั้นคือ อัก ราบัตตาตามมาด้วยธัมนาลิดดาเอมมาอุส เพลลาอิดู เมีย เอนกาดดี เฮโรเดียมและเยริโคและหลังจากนั้นก็คือยัมเนียและยอปปาในฐานะเมืองที่ปกครองผู้คนในบริเวณใกล้เคียง และนอกจากนั้นยังมีภูมิภาคกามาลากาอูโลนิติสบาตาเนียและทราโคนิติสซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรของอากริปปา ด้วย ดินแดน [สุดท้าย] นี้เริ่มต้นที่ภูเขาลิบานัสและต้นกำเนิดของแม่น้ำจอร์แดน และทอดยาวไปจนถึงทะเลสาบไทเบเรียสและมีความยาวจากหมู่บ้านที่ชื่ออาร์ฟาไปจนถึงจูเลียส ประชากรของที่นี่เป็นส่วนผสมของชาวยิวและชาวซีเรีย และด้วยเหตุนี้ ข้าพเจ้าจึงได้บรรยายถึงดินแดนยูเดียและดินแดนโดยรอบด้วยความกระชับที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้^{[ 19 ]}

โจเซฟัสเขียนไว้ในที่อื่นว่า "อาระเบียเป็นประเทศที่มีพรมแดนติดกับยูเดีย" ^{[ 20 ]}

ทาซิตัสนักประวัติศาสตร์โรมันในศตวรรษที่ 1 ได้กำหนดอาณาเขตของยูเดียว่ามีพรมแดนติดกับอาระเบียทางทิศตะวันออก อียิปต์ทางทิศใต้ ฟีนิเซียและทะเลเมดิเตอร์เรเนียนทางทิศตะวันตก และซีเรียทางทิศเหนือ^{[ 21 ]}แนวคิดของเขาที่นำเสนอในHistories 5.6 สะท้อนให้เห็นถึงความเข้าใจทั่วไปเกี่ยวกับยูเดียว่าเป็นดินแดนที่ชาวยิวมีจำนวนมากตั้งแต่สมัยราชวงศ์ฮัสโมเนียนเป็นต้นมา ซึ่งแตกต่างจากเขตแดนของจังหวัดยูเดียในสมัยของเขาเอง^{[ 21 ]}

แคว้นยูเดียเป็นภูมิประเทศที่เป็นภูเขา ซึ่งบางส่วนถือเป็นทะเลทรายระดับความสูงแตกต่างกันมาก โดยสูงถึง 1,020 เมตร (3,350 ฟุต) ทางตอนใต้ที่เนินเขาเฮบรอน ซึ่งอยู่ห่างจากกรุง เยรูซาเล็มไปทางตะวันตกเฉียงใต้ 30 กิโลเมตร (19 ไมล์) และลดลงต่ำถึง 400 เมตร (1,300 ฟุต) ต่ำกว่าระดับน้ำทะเลทางตะวันออกของภูมิภาค ปริมาณน้ำฝนก็แตกต่างกันเช่นกัน โดยเริ่มต้นที่ประมาณ 400–500 มิลลิเมตร (16–20 นิ้ว) ในเนินเขาทางตะวันตก เพิ่มขึ้นเป็น 600 มิลลิเมตร (24 นิ้ว) บริเวณรอบๆ กรุงเยรูซาเล็มตะวันตก (ในยูเดียตอนกลาง) ลดลงเหลือ 400 มิลลิเมตร (16 นิ้ว) ในกรุงเยรูซาเล็มตะวันออก และลดลงเหลือประมาณ 100 มิลลิเมตร (3.9 นิ้ว) ในส่วนตะวันออก เนื่องจากปรากฏการณ์เงาฝน : นี่คือทะเลทรายยูเดีย สภาพภูมิอากาศจึงเปลี่ยนแปลงระหว่างภูมิอากาศแบบเมดิเตอร์เรเนียนทางทิศตะวันตกและภูมิอากาศแบบทะเลทรายทางทิศตะวันออก โดยมีแถบภูมิอากาศกึ่งแห้งแล้งอยู่ตรงกลาง พื้นที่เมืองสำคัญในภูมิภาคนี้ได้แก่ เยรูซาเลม เบธเลเฮม กุช เอทซิออนเยริโค และเฮบรอน^{[ 22 ]}

นักภูมิศาสตร์แบ่งแคว้นยูเดียออกเป็นหลายภูมิภาค ได้แก่ เนินเขาเฮบรอน อานม้าเยรูซาเล็ม เนินเขาเบธเอลและทะเลทรายยูเดียทางตะวันออกของเยรูซาเล็ม ซึ่งลาดลงเป็นขั้นบันไดสู่ทะเลเดดซี เนินเขาเหล่านี้มีลักษณะเด่นคือ โครงสร้าง แบบแอนติไคลน์ในสมัยโบราณ เนินเขาเหล่านี้เคยเป็นป่า และพระคัมภีร์บันทึกว่ามีการทำการเกษตรและเลี้ยงแกะในบริเวณนี้ ปัจจุบันก็ยังคงมีการเลี้ยงสัตว์อยู่ โดยคนเลี้ยงแกะจะเคลื่อนย้ายพวกมันระหว่างที่ราบต่ำไปยังยอดเขาเมื่อฤดูร้อนใกล้เข้ามา ขณะที่ลาดเขายังคงมีขั้นบันได หินเก่าแก่หลายศตวรรษ การกบฏของชาวยิวต่อชาวโรมันจบลงด้วยการทำลายล้างพื้นที่กว้างใหญ่ของชนบทในแคว้นยูเดีย^{[ 23 ]}

ภูมิประเทศที่ขรุขระและเป็นเนินเขาของเทือกเขาจูเดียมีอิทธิพลอย่างมากต่อการเดินทางของผู้คนในสมัยโบราณ ทำให้ถนนสายประวัติศาสตร์ต้องสร้างตามเส้นทางธรรมชาติ เช่น สันเขาและหุบเขาแม่น้ำ เส้นทางหลักจากเหนือจรดใต้ทอดยาวไปตามสันเขาตอนกลาง ในขณะที่ถนนสายรองแยกออกไปตามหุบเขาสำคัญ เช่นโซเรกและเรฟาอิมเพื่อเชื่อมต่อที่ราบสูงกับเชเฟลาห์และชายฝั่ง ทางตอนเหนือ ภูมิประเทศที่ราบเรียบกว่าของเนิน เขา เบนจามินเอื้ออำนวยให้เกิดเส้นทางสำคัญ เช่น การขึ้นไปยัง เบธโฮรอนในทางตรงกันข้าม ชายแดนด้านตะวันออกมีลักษณะลาดชันลงไปตามภูเขาสโคปัสและภูเขามะกอกเทศสู่ทะเลทรายจูเดีย ที่แห้งแล้ง ตามทางลาดชันนี้ ป้อมปราการและชุมชนโบราณได้ปกป้องช่องเขาแคบๆ ที่เชื่อมต่อกรุงเยรูซาเล็มกับ โอเอซิส เยริโคและแอ่งทะเลเดดซี^{[ 24 ]}

ตามเรื่องราวในพระคัมภีร์เกี่ยวกับบรรพบุรุษ^{[ 25 ]}อับราฮัมได้มายังแผ่นดินคานาอันตามพระบัญชาของพระเจ้า และเดินทางไปมาในเขตภูเขา (ยูเดียและสะมาเรีย) และเนเกฟ ดินแดนแห่งนี้ถูกอธิบายว่ามีชาวคานาอัน ชาวฮิตไทต์ ชาวเยบุสและกลุ่มประชากรอื่นๆ อาศัยอยู่ รูปแบบนี้ดำเนินต่อไปกับอิสอัค บุตรชายของเขา ยาโคบบุตรชายของเขาและบุตรชาย 12 คนและบุตรสาวของเขาดีนาและครอบครัวของพวกเขา^{[ 26 ]}บรรพบุรุษซารายอับ ราฮัม อิสอัคเรเบคกาและยาโคบถูกฝังไว้ที่เฮบรอนในสุสานของบรรพบุรุษ^{[ 27 ]}ตามที่กล่าวไว้ในปฐม กาลและอพยพ

หลังจากการพิชิตของโยชูวาเผ่าอิสราเอลได้เข้ายึดครองและอาศัยอยู่ในดินแดนส่วนใหญ่ทางตะวันตกของแม่น้ำจอร์แดนและในส่วนเหนือทางตะวันออกของแม่น้ำนั้นเป็นเวลาเกือบ 400 ปี

เรื่องราวในพระคัมภีร์ในหนังสือพงศ์กษัตริย์บรรยายถึงวิธีที่กษัตริย์ซาอูลและต่อมากษัตริย์ดาวิดและพระโอรสของพระองค์โซโลมอน ( ชโลโม ) ประสบความสำเร็จในการต่อสู้กับกลุ่มคนที่ไม่ใช่ชาวอิสราเอลที่เหลืออยู่ และรวมเผ่าต่างๆ เข้าเป็นอาณาจักรเดียวกัน ตามความเข้าใจของเราเกี่ยวกับข้อความและการค้นพบทางโบราณคดีล่าสุด สิ่งนี้เป็นไปได้ในระดับหนึ่งผ่านการปรับใช้ เทคโนโลยี ในยุคเหล็ก ของชาวอิสราเอล นักวิชาการมีความเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับความถูกต้องทางประวัติศาสตร์ของการดำรงอยู่และการขยายตัวของอาณาจักรที่รวมยูเดียและสะมาเรียเข้าด้วยกัน แต่การขุดค้นทางโบราณคดีในช่วง 30 ปีที่ผ่านมาได้พบหลักฐานที่ชัดเจนซึ่งยืนยันคำอธิบายในพระคัมภีร์ซ้ำแล้วซ้ำเล่า^{[ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]}

อย่างไรก็ตาม อาณาจักรทางเหนือถูกพิชิตโดยจักรวรรดิอัสซีเรียใหม่ในปี 720 ก่อนคริสตกาล และประชากรบางส่วนของ 10 เผ่าทางเหนือถูกเนรเทศ อาณาจักรยูดาห์ทางเหนือยังคงเป็นอิสระในนาม แต่ต้องจ่ายบรรณาการให้กับจักรวรรดิอัสซีเรียตั้งแต่ปี 715 และตลอดครึ่งแรกของศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสตกาล ได้รับเอกราชคืนเมื่อจักรวรรดิอัสซีเรียเสื่อมถอยลงหลังจากปี 640 ก่อนคริสตกาล แต่หลังจากปี 609 ก็ตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของจักรวรรดิอีกครั้ง คราวนี้ต้องจ่ายบรรณาการให้กับชาวอียิปต์ก่อน และหลังจากปี 601 ก่อนคริสตกาลให้กับจักรวรรดิบาบิโลเนียใหม่จนกระทั่งปี 586 ก่อนคริสตกาล เมื่อในที่สุดก็ถูกบาบิโลเนียพิชิต วิหารในเยรูซาเล็มถูกทำลาย และชาวเมืองยูดาห์จำนวนมากถูกเนรเทศไปยังบาบิโลเนีย^{[ 32 ]}

จักรวรรดิบาบิโลนล่มสลายลงจากการพิชิตของไซรัสผู้ยิ่งใหญ่ในปี 539 ก่อนคริสต์ศักราช^{[ 33 ]}ยูเดียยังคงอยู่ภายใต้การปกครองของเปอร์เซียจนกระทั่งการพิชิตของอเล็กซานเดอร์มหาราชในปี 332 ก่อนคริสต์ศักราช และในที่สุดก็ตกอยู่ภายใต้การปกครองของจักรวรรดิเซเลวซิดเฮล เลนิสติ ก จนกระทั่งการก่อกบฏของยูดาส มัคคาบีส่งผลให้เกิด ราชวงศ์ ฮัสโมเนียนซึ่งปกครองยูเดียมานานกว่าศตวรรษ^{[ 34 ]}

ตลอดช่วงเวลาเหล่านี้ เยรูซาเลมทำหน้าที่เป็นศูนย์กลางเมืองและศาสนาหลักของภูมิภาค ภายใต้การปกครองของเปอร์เซียและยุคเฮลเลนิสติกตอนต้น เยรูซาเลมทำหน้าที่เป็นเมืองหลวงประจำจังหวัดขนาดเล็กที่มีชนบทที่ประชากรเบาบางซึ่งนำเข้าเครื่องปั้นดินเผาและสินค้าจากทั่วทะเลเมดิเตอร์เรเนียน เมื่อราชวงศ์ฮัสโมเนียนขึ้นมามีอำนาจ เมืองนี้ก็เติบโตอย่างมหาศาล เพื่อรองรับเมืองหลวงที่ขยายตัวและพระวิหาร รัฐจึงพัฒนาชนบทโดยรอบอย่างมาก ทำให้จำนวนหมู่บ้านเกษตรกรรมในท้องถิ่นเพิ่มขึ้นเกือบสองเท่า ฟาร์มเหล่านี้ได้รับการจัดการโดยระบบภาษีส่วนกลางที่ตั้งอยู่ในเมือง และมีห้องอาบน้ำตามพิธีกรรมเพื่อให้แน่ใจว่าไวน์และน้ำมันมะกอกที่ผลิตสำหรับเมืองหลวงเป็นไปตามกฎความบริสุทธิ์ของชาวยิวอย่างเคร่งครัด^{[ 32 ]}

แคว้นยูเดียสูญเสียเอกราชให้กับชาวโรมันในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช กลายเป็นอาณาจักร บรรณาการก่อน แล้วจึง กลายเป็น มณฑล หนึ่ง ของจักรวรรดิโรมัน ชาวโรมันได้เป็นพันธมิตรกับพวกมัคคาบีและเข้าแทรกแซงในปี 63 ก่อนคริสต์ศักราช ในช่วงปลายสงครามมิธริเดติกครั้งที่สามเมื่อ ปอม เปย์ ("ปอมเปย์มหาราช") ผู้ว่าการแคว้น ได้อยู่เบื้องหลังเพื่อรักษาความปลอดภัยให้กับโรม รวมถึงการปิดล้อมกรุงเยรูซาเล็มในปี 63 ก่อนคริสต์ศักราชพระราชินีซาโลเม อเล็กซานดราเพิ่งสิ้นพระชนม์ และเกิดสงครามกลางเมืองขึ้นระหว่างพระโอรสของพระองค์ คือฮีร์คานัสที่ 2และอริสโตบูลัสที่ 2 ปอมเปย์ได้ฟื้นฟูราชบัลลังก์ให้ฮีร์คานัส แต่การปกครองทางการเมืองก็ตกไปอยู่ในมือของ ราชวงศ์เฮโรเดียนใน ไม่ช้าซึ่งปกครองในฐานะกษัตริย์บริวาร

ในปี ค.ศ. 6 ยูเดียตกอยู่ภายใต้การปกครองโดยตรงของโรมันในฐานะส่วนใต้ของจังหวัดยูเดียแม้ว่าชาวยิวที่อาศัยอยู่ที่นั่นยังคงรักษาความเป็นอิสระบางรูปแบบและสามารถตัดสินผู้กระทำผิดตามกฎหมายของตนเอง รวมถึงความผิดที่มีโทษประหารชีวิต จนกระทั่งประมาณ ค.ศ. 28 ^{[ 35 ]}อาณาจักรฮัชโมเนียน หลังจากการพิชิตของปอมเปย์ ถูกแบ่งออกในปี ค.ศ. 57 ก่อนคริสต์ศักราชโดยกาบินิอุส ผู้ว่าการซีเรีย ออกเป็นห้าเขตการปกครอง ( synedriaหรือtoparchies ) ดังที่โจเซฟัสกล่าวไว้ ต่อมาภูมิภาคยูเดียในประวัติศาสตร์ที่แท้จริงก็ถูกแบ่งย่อยออกไปอีก จำนวนเขตยูเดียที่แน่นอน (ในที่สุดสิบหรือสิบเอ็ดเขตตามที่โจเซฟัสและพลินี กล่าว ) และที่ตั้งของพวกเขายังเป็นที่ถกเถียงกันชูเรอร์ได้แก้ไขรายชื่อของผู้เขียนโบราณดังนี้: เยรูซาเล็มอยู่ตรงกลาง ต่อมากลายเป็นเขตโอรีน ("โอรีนยูเดีย", 'ภูมิภาคภูเขาของยูเดีย'); กอฟนาอักราบัตตาทางเหนือของมัน; ธัมนาและลิดดาทางตะวันตกเฉียงเหนือ; เอมมาอุส (อาจจะเป็นนิโคโพลิส/อิมวาส ในอนาคต แม้ว่าเมืองอื่นๆ ในภูมิภาคนี้ก็มีชื่อเดียวกัน) ทางทิศตะวันตกเบธเลปเทฟา (แทนที่จะเป็นเพล ลาตามที่โจเซฟัสระบุ ) ทางทิศตะวันตกเฉียงใต้อิดูเมีย ทางทิศใต้ เอนกาดีและเฮโรเดียนทางทิศตะวันออกเฉียงใต้ และเยริโคทางทิศตะวันออก ชูเรอร์ปฏิเสธรายชื่อ "โจปิกา" ( จอปปา ) ของพลินีและเพลลาของโจเซฟัส เนื่องจากในความเห็นของเขา เมืองเหล่านี้เป็นเมืองอิสระที่ไม่ได้รวมอยู่ในยูเดีย^{[ 36 ] [ 37 ]}

ภูมิภาคอื่นๆ นอกแคว้นยูเดีย ซึ่งเคยเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรฮัสโมเนียนและเฮโรเดียน และตกอยู่ภายใต้การปกครองของโรมัน จากนั้นจึงอยู่ภายใต้การปกครองโดยตรงของโรมัน ยังคงอยู่หรือถูกแบ่งออกเป็นเขตต่างๆ โดยมีเมืองหลวงประจำภูมิภาค ได้แก่กาลิลี (โดยมีเมืองหลวงอยู่ที่เซปโฟริสและต่อมา คือ ทิเบเรียส ) และเปเรียใน ทราน ส์จอร์แดน (โดยมีเมืองอามัทัส ) อย่างไรก็ตาม ยังมีการกล่าวถึงเขตปกครองที่บริหารจากเมืองกาดาราซึ่งอาจอยู่ในสามสถานที่ที่แตกต่างกัน คือ ในเปเรีย (ที่หรือใกล้กับอัล-ซัลต์ ) ในเดคาโพลิสที่อุมม์ไกส์ [ ^{38 ] [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] หรือ}ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับยูเดีย คือ ที่เกเซอร์ ในพระคัมภีร์ไบเบิล บริเวณเชิงเขาของเทือกเขายูเดีย ซึ่งโจเซฟัสกล่าวถึงภายใต้ชื่อเซมิติกในรูปแบบกรีกว่า กาดารา ซึ่งแก้ไขเป็น "กาซารา" ในฉบับโลบ^{[ 43 ]} )

ในปี ค.ศ. 66 ประชากรชาวยิวได้ลุกขึ้นต่อต้านการปกครองของโรมันในการก่อกบฏที่ไม่ประสบความสำเร็จ กรุงเยรูซาเล็มถูกล้อมในปี ค.ศ. 70เมืองถูกทำลายราบเรียบวิหารที่สองถูกทำลาย และประชากรจำนวนมากถูกฆ่าหรือถูกจับเป็นทาส^{[ 44 ]}

ในปี ค.ศ. 132 การกบฏของบาร์ โคคบา (ค.ศ. 132–136) ได้ปะทุขึ้น หลังจากได้รับชัยชนะในช่วงแรก ผู้นำกบฏซีเมียน บาร์ โคคบาสามารถก่อตั้งรัฐยิวอิสระขึ้นได้ ซึ่งดำรงอยู่หลายปีและครอบคลุมพื้นที่ส่วนใหญ่ของแคว้นยูเดีย รวมถึงเทือกเขายูเดีย ทะเลทรายยูเดีย และทะเลทรายเนเกฟตอนเหนือ แต่คงไม่รวมถึงส่วนอื่นๆ ของประเทศ

เมื่อชาวโรมันปราบปรามการก่อจลาจลได้สำเร็จ ชาวยิวส่วนใหญ่ในยูเดียถูกฆ่าหรือถูกขับไล่ และเชลยจำนวนมากถูกขายเป็นทาส ทำให้เขตนั้นแทบไม่มีประชากรเหลืออยู่เลย ชาวยิวถูกขับไล่ออกจากพื้นที่รอบๆ กรุงเยรูซาเล็ม^{[ 45 ] [ 46 ] [ 47 ]}ไม่มีหมู่บ้านใดในเขตยูเดียที่มีการขุดค้นซากที่เหลืออยู่ซึ่งไม่ถูกทำลายในช่วงการก่อจลาจล^{[ 48 ]}จักรพรรดิโรมันฮาเดรียนทรงมุ่งมั่นที่จะกำจัดลัทธิชาตินิยมของชาวยิว จึงเปลี่ยนชื่อจังหวัดจากยูเดียเป็นซีเรียปาเลสไตนา^{[ 49 ]}ประชากรชาวยิวในจังหวัดส่วนใหญ่กระจุกตัวอยู่ในกาลิลีที่ราบชายฝั่ง (โดยเฉพาะในลิดดายอปปาและซีซาเรีย ) และชุมชนชาวยิวขนาดเล็กยังคงอาศัยอยู่ในหุบเขาเบธเชอันคาร์เมลและชายแดนทางเหนือและใต้ของยูเดีย รวมถึงเนินเขาเฮบรอน ทางใต้ และตามชายฝั่งทะเลเดดซี^{[ 50 ] [ 51 ]}

การปราบปรามการกบฏของบาร์โคคบา ส่งผลให้เกิดการทำลายล้างและการพลัดถิ่นอย่างกว้างขวางทั่วแคว้นยูเดีย และเขตดังกล่าวก็มีประชากรลดลง อาณานิคมโรมันแห่งเอเลียคาปิโตลินาซึ่งสร้างขึ้นบนซากปรักหักพังของกรุงเยรูซาเล็ม ยังคงเป็นเมืองร้างตลอดระยะเวลาที่มีอยู่^{[ 46 ]}หมู่บ้านรอบเมืองมีประชากรลดลง และที่ดินทำกินในภูมิภาคถูกยึดโดยชาวโรมัน การที่ไม่มีประชากรอื่นมาเติมเต็มหมู่บ้านที่ว่างเปล่า ทำให้ทางการต้องจัดตั้งที่ดินของจักรวรรดิหรือกองทหาร และอารามบนที่ดินของหมู่บ้านที่ถูกยึดมา เพื่อประโยชน์ของชนชั้นสูง และต่อมาก็เพื่อประโยชน์ของศาสนจักร^{[ 52 ]}สิ่งนี้ยังเริ่มต้นกระบวนการทำให้เป็นโรมัน ซึ่งเกิดขึ้นในช่วงปลายยุคโรมัน โดยมีประชากรนอกศาสนาเข้ามาในภูมิภาคและตั้งถิ่นฐานเคียงข้างทหารผ่านศึกโรมัน^{[ 53 ] [ 45 ]}มีเพียงการฟื้นฟูการตั้งถิ่นฐานของหมู่บ้านที่ขอบด้านตะวันออกของพื้นที่รอบนอกของกรุงเยรูซาเล็ม บนเขตเปลี่ยนผ่านระหว่างที่ราบสูงที่อุดมสมบูรณ์และทะเลทรายยูเดียการตั้งถิ่นฐานเหล่านั้นเติบโตขึ้นบนที่ดินชายขอบที่มีกรรมสิทธิ์ไม่ชัดเจนและไม่มีการบังคับใช้อำนาจรัฐในการควบคุมที่ดิน^{[ 52 ]}

ความเสื่อมถอยของยูเดียสิ้นสุดลงในศตวรรษที่ 5 เมื่อยูเดียพัฒนาเป็นศูนย์กลางอาราม และเยรูซาเล็มกลายเป็นสถานที่แสวงบุญและศูนย์กลางทางศาสนาที่สำคัญของชาวคริสต์^{[ 46 ]}ภายใต้ การปกครอง ของไบแซนไทน์ประชากรในภูมิภาคซึ่งประกอบด้วยประชากรนอกศาสนาที่อพยพมาหลังจากที่ชาวยิวถูกขับไล่ออกไปหลังจากการกบฏของบาร์โคคบา ค่อยๆ เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์^{[ 45 ]}

ชาวไบแซนไทน์ได้กำหนดเขตแดนของดินแดนปาเลสไตน์ใหม่ จังหวัดต่างๆ ของโรมัน ( ซีเรีย ปาเลสไตน์ซามารียากาลิลีและเปราเอีย ) ได้รับการจัดระเบียบใหม่เป็นสามสังฆมณฑลของปาเลสไตน์ โดยกลับไปใช้ชื่อที่นักประวัติศาสตร์ชาวกรีกเฮโรโดตัส ใช้ครั้งแรก ในช่วงกลางศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช คือปาเลสไตน์ พรี มา เซคุนดาและเทอร์เทีย หรือซาลูทาริส (ปาเลสไตน์ที่หนึ่ง ที่สอง และที่สาม) ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ^{สังฆมณฑล}ตะวันออก [ ^{54 ] [ 55 ]}ปาเลสไตน์ พรีมา ประกอบด้วย ยูเดีย ซามารียา ปาราเลียและเปราเอียโดยมีผู้ว่าการพำนักอยู่ในซีซาเรียปาเลสไตน์ เซคุนดา ประกอบด้วย กาลิลีหุบเขาเจซรีล ตอนล่าง ภูมิภาคทางตะวันออกของกาลิลี และส่วนตะวันตกของเดคาโพ ลิสเดิม โดยมีที่ตั้งของรัฐบาลอยู่ที่สคิโทโพลิส ปาเลสตินา เทอร์เทีย ประกอบด้วยเนเกฟจอร์แดนตอนใต้—ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นส่วนหนึ่งของอาระเบีย—และไซนาย ส่วนใหญ่ โดยมีเปตราเป็นที่พำนักปกติของผู้ว่าการ ปาเลสตินา เทอร์เทีย ยังเป็นที่รู้จักในชื่อ ปาเลสตินา ซาลูทาริส^{[ 54 ] [ 56 ]}ตามที่นักประวัติศาสตร์ HH Ben-Sasson กล่าว^{[ 57 ]}การจัดระเบียบใหม่นี้เกิดขึ้นในสมัยของไดโอเคลเชียน (284–305) แม้ว่านักวิชาการคนอื่นๆ จะแนะนำว่าการเปลี่ยนแปลงนี้เกิดขึ้นในภายหลัง ในปี 390

กองทัพฝรั่งเศสส่วนใหญ่ในสงครามครูเสด ครั้งแรก ได้ยึดกรุงเยรูซาเลมจากชาวเซลจุกในปี 1099 และขยายอาณาเขตที่พวกเขายึดครองในอีกหลายปีต่อมา ตามที่เอลเลนบลูมกล่าว ชาวแฟรงก์มักจะตั้งถิ่นฐานในครึ่งใต้ของภูมิภาคระหว่างกรุงเยรูซาเลมและเมืองนาบลัส เนื่องจากมีประชากรคริสเตียนจำนวนมากอยู่ที่นั่น^{[ 58 ] [ 59 ]}

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 16 ผู้คนส่วนใหญ่ที่อาศัยอยู่ในภาคเหนือของยูเดียเป็นชาวมุสลิม บางส่วนอาศัยอยู่ในเมืองที่ปัจจุบันมีประชากรชาวคริสต์จำนวนมาก ตามสำมะโนประชากรของออตโตมันในปี 1596–1597 ตัวอย่างเช่น BirzeitและJifnaเป็นหมู่บ้านมุสลิมทั้งหมด ในขณะที่Taybehมีครอบครัวมุสลิม 63 ครอบครัวและครอบครัวชาวคริสต์ 23 ครอบครัว มีครอบครัวชาวคริสต์ 71 ครอบครัวและครอบครัวมุสลิม 9 ครอบครัวในRamallahแม้ว่าชาวคริสต์ที่นั่นจะเป็นผู้มาใหม่ที่ย้ายมาจาก พื้นที่ Kerakเพียงไม่กี่ปีก่อนหน้านี้ ตามที่ Ehrlich กล่าว ประชากรชาวคริสต์ในภูมิภาคนี้ลดลงอันเป็นผลมาจากปัจจัยหลายประการรวมถึงความยากจน การกดขี่ การถูกกีดกัน และการข่มเหงกิจกรรมของซูฟีเกิดขึ้นในเยรูซาเลมและบริเวณโดยรอบ ซึ่งน่าจะผลักดันให้ชาวบ้านชาวคริสต์ในภูมิภาคนี้เปลี่ยนไปนับถือศาสนาอิสลาม^{[ 59 ]}

• ประมาณ 1800-1500 ปีก่อนคริสตกาล ยุคของบรรพบุรุษ ยุคหิน
• ประมาณ 1200 ปีก่อนคริสตกาล การพิชิตของโจชัวและยุคของผู้พิพากษา ยุคสำริด
• ประมาณ 900–586 ปีก่อนคริสตกาล: อาณาจักรยูดาห์ยุคเหล็ก
• 586–539 ปีก่อนคริสตกาล: เยฮูดจักรวรรดิบาบิโลน
• 539–332 ปีก่อนคริสตกาล: เยฮูด เมดินาตาจักรวรรดิเปอร์เซีย
• 332–305 ปีก่อนคริสตกาล: จักรวรรดิมาซิโดเนียของอเล็กซานเดอร์มหาราช
• 305–198 ปีก่อนคริสตกาล: อียิปต์สมัยราชวงศ์ปโตเลมี
• 198–141 ปีก่อนคริสตกาล: จักรวรรดิเซเลอซิด
• 141–37 ปีก่อนคริสตกาล: อาณาจักรฮัสโมเนียนที่ก่อตั้งโดยพวกมัคคาบีภายใต้จักรวรรดิโรมันหลังปี 63 ก่อนคริสตกาล
• 63 ปีก่อนคริสตกาล: การพิชิตกรุงเยรูซาเล็มของปอมเปย์
• 37 ปีก่อนคริสต์ศักราช – 132 คริสต์ศักราช: ราชวงศ์เฮโรเดียนปกครองยูเดียในฐานะรัฐบริวารของจักรวรรดิโรมัน ( เฮโรดมหาราช 37–4 ปีก่อนคริสต์ศักราช, เฮโรด อาร์เคเลาส์ 4 ปีก่อนคริสต์ศักราช – 6 คริสต์ศักราช , อากริปปาที่ 1 41–44 คริสต์ศักราช) สลับกับการปกครองโดยตรงของโรมัน (6–41, 44–132)
• ประมาณ 25 ปีก่อนคริสตกาล: เฮโรดมหาราชสร้างเมือง ซีซาเรีย มาริติมาแทนที่เยรูซาเล็มในฐานะเมืองหลวง
• คริสต์ศักราช 6 จักรวรรดิโรมันได้ปลดเฮโรด อาร์เคเลาส์ ออกจากตำแหน่ง และเปลี่ยนดินแดนของเขาให้เป็นมณฑลยูเดียของโรมัน
  • สำมะโนประชากรของควิรินิอุส มาช้าเกินไปที่จะตรงกับสำมะโนประชากรที่เกี่ยวข้องกับการประสูติของพระเยซู
• 26–36: ปอนติอุส ปิลาตุสผู้ว่าการ แคว้น ยูเดียของโรมันในสมัยที่พระเยซูถูกตรึงกางเขน
• 41–44: ชาวโรมันได้ฟื้นฟูราชวงศ์ยิวขึ้นชั่วคราวภายใต้การปกครองของเฮโรด อากริปปาหลังจากที่เขาเสียชีวิต ยูเดียก็กลับมาอยู่ภายใต้การปกครองโดยตรงของโรมันอีกครั้ง ซึ่งครอบคลุมยูเดีย ซามารียา อิดูเมีย กาลิลี และเปเรีย
• 66–73: สงครามยิว-โรมันครั้งแรกรวมถึงการทำลายวิหารที่สองในปี 70
• 115–117: สงครามคิโตส
• 132–136: การก่อกบฏของบาร์โคคบา
• ค. 136: แคว้นยูเดียเปลี่ยนชื่อเป็นซีเรียปาเลสตินา

ในความหมายทั่วไป ยูเดียยังรวมถึงพื้นที่ในกาลิลีและสะมาเรียด้วย

• จักรวรรดิเซเลวซิดปะทะการกบฏของมัคคาบี
• ประวัติศาสตร์ของปาเลสไตน์
• ไออูไดออส
• สงครามคิโตส
• แคว้นยูเดีย (จังหวัดของโรมัน)
• รัฐยูเดีย

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับแคว้นยูเดีย

• ยูเดียและสงครามกลางเมือง
• การปราบปรามยูเดียเก็บถาวรเมื่อ 10 พฤศจิกายน 2016 ที่Wayback Machine
• ยูเดีย ค.ศ. 6–66 เก็บถาวรเมื่อ 3 พฤษภาคม 2015 ที่Wayback Machine
• ภาพถ่ายแคว้นยูเดีย