มองโกล

Монголчуд Mongolchuudᠮᠣᠩᠭᠣᠯᠴᠤᠳ
ชาวมองโกลในชุดพื้นเมืองระหว่างเทศกาลนาดัม
ประชากรทั้งหมด
ประมาณ 10 ล้าน
ภูมิภาคที่มีประชากรจำนวนมาก
จีน	6,290,204 [ 1 ]
มองโกเลีย	3,046,882 [ 2 ]
รัสเซีย	651,355 [ 3 ]
เกาหลีใต้	37,963 [ 4 ]
ญี่ปุ่น	20,416 [ 5 ]
สหรัฐอเมริกา	19,170 [ 6 ]
คีร์กีซสถาน	12,000 [ 7 ]
สาธารณรัฐเช็ก	10,236 [ 8 ]
แคนาดา	9,090 [ 9 ]
คาซัคสถาน	7,218 [ 6 ]
สวีเดน	6,992 [ 10 ]
ออสเตรเลีย	5,538 [ 6 ]
เยอรมนี	3,972 [ 6 ]
ฝรั่งเศส	3,102 [ 6 ]
ไก่งวง	2,716 [ 6 ]
ออสเตรีย	2,658 [ 11 ]
ภาษา
ภาษา มองโกลและภาษามองโกล อื่นๆ ภาษาจีนกลาง · ภาษารัสเซีย
ศาสนา
ส่วนใหญ่: พุทธศาสนาทิเบต[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]  · ลัทธิชamanismมองโกล[ 15 ] ( เทงริสม์ ) ชนกลุ่มน้อย: คริสต์ศาสนา ( ออร์โธดอกซ์ · คาทอลิก )  · อิสลามนิกายซุนนี
กลุ่มชาติพันธุ์ที่เกี่ยวข้อง
ชนชาติมองโกลอื่นๆ

ชาวมองโกล^{[ a ]}เป็นกลุ่มชาติพันธุ์เอเชียตะวันออก ที่มีถิ่นกำเนิดในมองโกเลียและจีน ( มองโกเลียในและดินแดนปกครองตนเอง อีก 11 แห่ง ) รวมถึงสาธารณรัฐบูเรียเตียและคาลมีเกียในรัสเซียชาวมองโกลเป็นสมาชิกหลักของตระกูลชนชาติมองโกล ขนาดใหญ่ ชาวโออิรัตและชาวบูเรียตถูกจัดประเภทเป็นกลุ่มชาติพันธุ์และภาษาที่แตกต่างกัน หรือเป็นกลุ่มย่อยของชาวมองโกล

ชาวมองโกลมีความผูกพันกันด้วยมรดกทางวัฒนธรรมและอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์ ร่วมกัน โดยสืบเชื้อสายมาจากชาวมองโกลดั้งเดิมภาษาถิ่นดั้งเดิมของพวกเขารวมเรียกว่าภาษามองโกลพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ที่ต่อเนื่องกันซึ่งชาวมองโกลอาศัยอยู่เป็นหลักเรียกว่าดินแดนใจกลางมองโกล โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการอภิปราย เกี่ยว กับประวัติศาสตร์ของชาวมองโกลภายใต้จักรวรรดิมองโกล

คำที่นิยามอย่างกว้างๆ รวมถึงชาวมองโกลที่เหมาะสม (หรือเรียกอีกอย่างว่าคัลคา มองโกล ), บูยัต , โออิรัต , คาลมี กส์ และมองโกลใต้ กลุ่มหลังประกอบด้วยAbaga Mongols , Abaganar , Aohans , Arkhorchin, Asud , Baarins , Chahars , Darkhan ( Shar Darkhad ), Dörvön Khüükhed, Dorbets ตะวันออก , Gorlos Mongols , Ikhmyangan, Jalaids, Jaruud, Kharchins , Khishigten , Khorchins , Khuuchid, Muumyangan, ไนมันส์ออนนิกุดออร์ดอสซูนุดทูเมดอูรัดและอูเซมชินส์^{[ 16 ]}

คำว่า "มองโกล" ปรากฏขึ้นอย่างสั้นๆ ในบันทึกสมัยราชวงศ์ถังของจีน ในศตวรรษที่ 8 เพื่อใช้อธิบายชนเผ่าหนึ่งชื่อชิเว่ย และ ปรากฏขึ้นอีกครั้งในช่วงปลายศตวรรษที่ 11 ในสมัยราชวงศ์เหลียวที่ปกครองโดย ชาว คิตันหลังจากที่ราชวงศ์เหลียวล่มสลายในปี 1125 ชาวมองโกลคามักก็กลายเป็นชนเผ่าชั้นนำบนที่ราบสูงมองโกลอย่างไรก็ตาม สงครามกับราชวงศ์จินที่ปกครองโดย ชาว จูร์เชนและกลุ่มพันธมิตรตาตาร์ได้ทำให้พวกเขาอ่อนแอลง

ในศตวรรษที่สิบสาม คำว่ามองโกลได้กลายเป็นคำที่ใช้เรียกกลุ่ม ชนเผ่าที่ พูดภาษามองโกล จำนวนมาก ที่รวมตัวกันภายใต้การปกครองของ เจ งกิสข่าน^{[ 17 ]}

มีข้อเสนอหลายประการเกี่ยวกับที่มาของคำว่า "มองโกล" ซึ่งเป็นชื่อกลุ่มชาติพันธุ์:

• การเปลี่ยนแปลงจากMongkhe- tengri -gal ("ไฟแห่งท้องฟ้านิรันดร์"); ^{[ 18 ]}
• ที่มาจากการถอดเสียงชื่อบุคคลในแหล่งข้อมูลภาษาจีนเป็น木骨閭Mùgǔlǘ (จากภาษาจีนกลาง * muwk-kwot-ljo ) ของบรรพบุรุษแห่งอาณาจักรโรวรัน^{[ 19 ]}

การกำเนิดชาติพันธุ์ของชาวมองโกลส่วนใหญ่เชื่อมโยงกับการขยายตัวของชาวเอเชียตะวันออกเฉียงเหนือโบราณวิถีชีวิตแบบเลี้ยงสัตว์ของชาวมองโกลอาจได้รับอิทธิพลมาจากคนเลี้ยงสัตว์ในทุ่งหญ้าสเตปป์ตะวันตกแต่ไม่มีการถ่ายทอดยีนระหว่างสองกลุ่มนี้มากนัก ซึ่งบ่งชี้ถึงการถ่ายทอดทางวัฒนธรรม^{[ 20 ] [ 21 ]}

ในหลายยุคหลายสมัย ชาวมองโกลถูกจัดอยู่ในกลุ่มเดียวกับชาวสคิเธียนชาวมาก็อกและชาวตังกูสิกจากตำราประวัติศาสตร์ของจีน บรรพบุรุษของชาวมองโกลสามารถสืบย้อนไปถึงชาวตงหูซึ่งเป็นกลุ่มชนเร่ร่อนที่อาศัยอยู่ในมองโกเลียตะวันออกและแมนจูเรียชาวตงหูมีพรมแดนติดกับชาวซยงหนูซึ่งอัตลักษณ์ของพวกเขายังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่จนถึงทุกวันนี้ แม้ว่านักวิชาการบางคนจะยืนยันว่าพวกเขาเป็นชาวมองโกลดั้งเดิมแต่พวกเขาน่าจะเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ผสมระหว่างชนเผ่ามองโกลและเติร์ก มากกว่า ^{[ 22 ]}มีการเสนอแนะว่าภาษาของชาวฮั่นมีความเกี่ยวข้องกับภาษาของชาวซยงหนู^{[ 23 ]}

อย่างไรก็ตาม ชาวตงหูสามารถถูกจัดว่าเป็นชาวมองโกลดั้งเดิมได้ง่ายกว่ามาก เนื่องจากประวัติศาสตร์จีนสืบย้อนไปถึงเผ่าและอาณาจักรมองโกล ( ชาว เซียนเป่ยและ ชาว อู่หวน ) จากพวกเขาเท่านั้น แม้ว่าตำราประวัติศาสตร์บางเล่มจะอ้างว่าบางเผ่ามีเชื้อสายผสมระหว่างชาวซยงหนูและชาวตงหู (เช่น ชาวคิตัน ) ก็ตาม ^{[ 24 ] [ 25 ]}

ซือหม่าเฉียนกล่าวถึงชาวตงหูว่ามีอยู่แล้วในมองโกเลียในทางเหนือของเหยียนในช่วง 699–632 ปีก่อนคริสตกาล พร้อมกับชาวซานหรงแหล่งข้อมูลจีนที่ไม่เป็นทางการ เช่นอี้โจวซู (“หนังสือที่สาบสูญของโจว”) ^{[ 26 ]}และคัมภีร์ภูเขาและทะเล^{[ 27 ]}คาดการณ์กิจกรรมของชาวตงหูย้อนกลับไปถึงราชวงศ์ชาง (1600–1046 ปีก่อนคริสตกาล) อย่างไรก็ตาม ชาวหู (胡) ไม่ได้ถูกกล่าวถึงในกลุ่ม ประเทศชายแดน(方 “ภูมิภาคชายแดน”; คำศัพท์สมัยใหม่fāngguó方國“ประเทศชายแดน”) ที่ไม่ใช่ของราชวงศ์ชางในกระดูกทำนายที่หลงเหลืออยู่จากยุคชาง^{[ 28 ]}

ชาวเซียนเป่ยเป็นส่วนหนึ่งของสมาพันธ์ตงหู และอาจมีอิสระบางส่วนภายในสมาพันธ์ตงหูและจากราชวงศ์โจวในช่วงยุคสงครามระหว่างรัฐ บทกวี " การเรียกครั้งยิ่งใหญ่ " ( ภาษาจีน :大招; พินอิน : Dà zhāo ) ในบทกวีรวม เล่ม Verses of Chuกล่าวถึงสตรีชาวเซียนเป่ยที่มีเอวเล็กและคอยาว^{[ 29 ]}และอาจรวมถึงหนังสือDiscourses of the Statesซึ่งระบุว่าในรัชสมัยของพระเจ้าเฉิงแห่งโจว (ครองราชย์ 1042–1021 ก่อนคริสต์ศักราช) ชาวเซียนเป่ยได้เข้าร่วมการประชุมของขุนนางผู้ใต้บังคับบัญชาของโจวที่เมืองฉีหยาง (岐阳) (ปัจจุบันคืออำเภอฉีซาน ) แต่ได้รับอนุญาตให้ประกอบพิธีบูชาไฟภายใต้การดูแลของฉู่ เท่านั้น เนื่องจากพวกเขาไม่ได้เป็นข้าราชบริพาร (诸侯) โดยการมอบและจัดตั้งหัวหน้าเผ่าเซียนเป่ยได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้พิทักษ์ร่วมของคบเพลิงพิธีกรรมร่วมกับขุนนางฉู่ ซ งอี้^{[ 30 ] [ 31 ] [ b ]}

ชาวเซียนเป่ยยุคแรกเหล่านี้มาจากวัฒนธรรมจูไคโกว (2200–1500 ปีก่อนคริสตกาล) ที่อยู่ใกล้เคียงในทะเลทรายออร์ดอสซึ่งดีเอ็นเอของมารดาตรงกับชาวมองโกลเดาร์และชาวอีเวนค์ตัง กูสิก ชาวเซียนเป่ยแห่ง จูไคโกว (ส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมออร์ดอสในมองโกเลียในและตอนเหนือ ของมณฑลฉาน ซี ) มีความสัมพันธ์ทางการค้ากับ ราชวงศ์ชาง เป่ยหยิน (裴駰) ผู้บรรยายใน สมัยราชวงศ์ซ่งของหลิวได้อ้างคำกล่าวอ้างของฟู่เฉียน (服虔) นักปราชญ์ในสมัยราชวงศ์ฮั่นตะวันออก ว่า ซานหรง (山戎) และเป่ยตี้ (北狄) เป็นบรรพบุรุษของชาวเซียนเป่ย (鮮卑) ในปัจจุบัน^{[ 45 ] [ 46 ]}ในมองโกเลียใน ภูมิภาค Xianbei หลักของมองโกลที่เชื่อมโยงกันอย่างใกล้ชิดอีกแห่งหนึ่งคือวัฒนธรรม Xiajiadian ตอนบน (1000–600 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งเป็นศูนย์กลางของสมาพันธ์ Donghu

หลังจากที่ชาวตงหูพ่ายแพ้ต่อกษัตริย์ซยงหนูโมดู ชานหยูชาวเซียนเป่ยและชาวอู่หวนก็ยังคงอยู่รอดเป็นกลุ่มที่เหลืออยู่หลักของสมาพันธ์ทาดุนข่านแห่งอู่หวน (เสียชีวิตในปี ค.ศ. 207) เป็นบรรพบุรุษของชาวคูโม ซี ผู้เป็นต้นกำเนิดของภาษามองโกล[ 47 ^{]ชาวอู่} หวนสืบ เชื้อสายโดยตรงจากราชวงศ์ตงหู และหนังสือใหม่ของราชวงศ์ถังกล่าวว่าในปี ค.ศ. 209 ก่อนคริสต์ศักราช โมดู ชานหยูได้เอาชนะชาวอู่หวนแทนที่จะใช้คำว่าตงหู อย่างไรก็ตาม ชาวเซียนเป่ยสืบเชื้อสายทางอ้อมจากตงหูและมีเอกลักษณ์ที่ค่อนข้างแยกต่างหาก แม้ว่าพวกเขาจะใช้ภาษาเดียวกันกับชาวอู่หวนก็ตาม ในปี ค.ศ. 49 ผู้ปกครองชาวเซียนเป่ยชื่อเบียนเหอ (บายัน ข่าน?) ได้บุกโจมตีและเอาชนะชาวซยงหนู สังหารไป 2,000 คน หลังจากได้รับของขวัญมากมายจากจักรพรรดิกวางอู่แห่งฮั่น อาณาจักรเซียนเป่ยรุ่งเรืองถึงขีดสุดในสมัยของจักรพรรดิถันซือฮวาย (ครองราชย์ ค.ศ. 156–181) ผู้ขยาย อาณาจักรอันกว้างใหญ่แต่มีอายุสั้นของตนให้กว้างขวางยิ่งขึ้น

ตามที่บันทึกไว้ในประวัติศาสตร์จีนมีกลุ่มที่โดดเด่นสามกลุ่มแยกตัวออกจากรัฐเซียนเป่ย ได้แก่ ชาวโรวรัน (บางคนอ้างว่าเป็นชาวอวาร์ปันโนเนีย ) ชาวคิตันและชาวชิเว่ย (เผ่าย่อยที่เรียกว่า "ชิเว่ยเมิ่งกู" ถือเป็นต้นกำเนิดของชาวมองโกลเจงกิสข่าน) ^{[ 49 ]}นอกจากกลุ่มเซียนเป่ยทั้งสามกลุ่มนี้แล้ว ยังมีกลุ่มอื่นๆ เช่นชาวมู่หรงชาวต้วนและชาวตั่วปาวัฒนธรรมของพวกเขาเป็นแบบเร่ร่อน ศาสนาของพวกเขาคือลัทธิชamanismหรือพุทธศาสนาและกำลังทหารของพวกเขาน่าเกรงขาม ยังไม่มีหลักฐานโดยตรงว่าชาวโรวรันพูดภาษามองโกลแม้ว่านักวิชาการส่วนใหญ่จะเห็นพ้องต้องกันว่าพวกเขาเป็นภาษาโปรโตมองโกล^{[ 50 ]}อย่างไรก็ตาม ชาวคิตันมีอักษรสองแบบของตนเอง และพบคำศัพท์มองโกลจำนวนมากในงานเขียนที่ถอดรหัสได้เพียงครึ่งเดียวของพวกเขา

ในทางภูมิศาสตร์ชาวทูโอปาเซียนเป่ยปกครองทางตอนใต้ของมองโกเลียในและจีนตอนเหนือ ชาวโรวรัน ( ยูจิอูลู่ เช่อลุนเป็นคนแรกที่ใช้ตำแหน่งข่านในปี 402) ปกครองมองโกเลียตะวันออก มองโกเลียตะวันตก ตอนเหนือของมองโกเลียใน และมองโกเลียตอนเหนือ ชาวคิตันกระจุกตัวอยู่ในส่วนตะวันออกของมองโกเลียในทางเหนือของเกาหลีและชาวชิเว่ยตั้งอยู่ทางเหนือของชาวคิตัน ชนเผ่าและอาณาจักรเหล่านี้ถูกบดบังรัศมีในไม่ช้าโดยการขึ้นมามีอำนาจของข่านเติร์กที่หนึ่งในปี 555 ข่านอุยกูร์ในปี 745 และ รัฐ คีร์กีซเยนิเซย์ในปี 840 ในที่สุดชาวทูโอปาก็ถูกผนวกเข้ากับจีน ชาวโรวรันหนีไปทางตะวันตกจากชาวโกกเติร์กและหายสาบสูญไป หรือบางคนกล่าวว่าบุกยุโรปในฐานะชาวอวาร์ภายใต้ข่านบายันที่ 1บางส่วนของชาวโรวรันภายใต้ข่านตาตาร์อพยพไปทางตะวันออก ก่อตั้งสมาพันธ์ตาตาร์ซึ่งต่อมากลายเป็นส่วนหนึ่งของชาวชิเว่ย ชาวคิตันซึ่งเป็นอิสระหลังจากแยกตัวออกจากชาวคูโมซี (ซึ่ง มีต้นกำเนิดจากเมือง อู่หวน ) ในปี 388 ยังคงเป็นมหาอำนาจเล็ก ๆ ในแมนจูเรียจนกระทั่งอาเปาจี (872–926) หนึ่งในชาวคิตันได้สถาปนาราชวงศ์เหลียว (916–1125) ขึ้น

การทำลายล้างอาณาจักรอุยกูร์โดยชาวคีร์กีซส่งผลให้การปกครองของชาวเติร์กในมองโกเลียสิ้นสุดลง ตามที่นักประวัติศาสตร์กล่าว ชาวคีร์กีซไม่สนใจที่จะผนวกดินแดนที่ได้มาใหม่ ชาวคีตันเข้ายึดครองพื้นที่ที่ชาวอุยกูร์เติร์กทิ้งไว้และควบคุมดินแดนเหล่านั้น รัฐ คีร์กีซเยนิเซย์มีศูนย์กลางอยู่ที่คากัสเซียและพวกเขาถูกชาวคีตันขับไล่ออกจากมองโกเลียในปี 924 ตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 เป็นต้นมา ชาวคีตันภายใต้การนำของอาบาโอจีได้รับชัยชนะในการรบหลายครั้งกับ ทหารรักษาชายแดน ของราชวงศ์ถังและกลุ่มชนเร่ร่อนซีชิเว่ยและจูร์เชน^{[ 51 ]}

ส่วนที่เหลือของราชวงศ์เหลียวที่นำโดยเย่ลู่ต้าซีได้หนีไปทางตะวันตกผ่านมองโกเลียหลังจากพ่ายแพ้ต่อราชวงศ์จินที่นำ โดย ชาวจูร์เชนและก่อตั้งราชวงศ์คาราคิไต (ราชวงศ์เหลียวตะวันตก) ในปี 1124 ขณะที่ยังคงควบคุมมองโกเลียตะวันตกอยู่ ในปี 1218 เจงกิสข่านได้ผนวกรวมราชวงศ์คาราคิไตเข้าไว้ด้วยกัน หลังจากนั้นชาวคิไตก็ค่อยๆ เลือนหายไป ส่วนที่เหลือบางส่วนปรากฏขึ้นอีกครั้งในฐานะราชวงศ์กุตลุกข่าน ( 1222–1306) ในอิหร่านและราชวงศ์ไดคิไตในอัฟกานิสถาน ด้วยการขยายตัวของจักรวรรดิมองโกลชาวมองโกลได้ตั้งถิ่นฐานเกือบทุกพื้นที่ในยูเรเซียและดำเนินสงครามตั้งแต่ทะเลเอเดรียติกไปจนถึงชวาของอินโดนีเซียและจากญี่ปุ่นไปจนถึงปาเลสไตน์ พวกเขากลายเป็น จักรพรรดิแห่งเปอร์เซียจักรพรรดิแห่งจีนและข่านผู้ยิ่งใหญ่แห่งมองโกลในเวลาเดียวกัน และหนึ่งในนั้น ( อัล-อาดิล คิตบูฆา ) ได้เป็นสุลต่านแห่งอียิปต์ ชาวมองโกลแห่งโกลเดนฮอร์ดได้สถาปนาตนเองเพื่อปกครองรัสเซียภายในปี 1240 ^{[ 52 ]}ภายในปี 1279 พวกเขาพิชิตราชวงศ์ซ่งและนำจีนแผ่นดินใหญ่ทั้งหมดมาอยู่^ภายใต้การปกครองของราชวงศ์หยวน [ ^{52 ]}

...ตั้งแต่เจงกิสข่านลงมาจนถึงสามัญชน ทุกคนต่างโกนผมทรงโปเจียวเช่นเดียวกับเด็กชายตัวเล็กๆ ในประเทศจีน พวกเขาจะเหลือผมไว้สามปอย ปอยหนึ่งห้อยลงมาจากยอดศีรษะ เมื่อผมยาวขึ้น พวกเขาก็จะตัดออก ส่วนปอยผมที่อยู่ต่ำลงมาทั้งสองข้างก็จะถักเปียให้ห้อยลงมาที่ไหล่^{[ 53 ]}

เมื่อจักรวรรดิแตกสลาย ชนชาติมองโกลที่กระจัดกระจายไปก็รับเอาวัฒนธรรมของชาวเติร์กที่อยู่รอบข้างมาใช้และผสมผสานเข้ากับวัฒนธรรมเหล่านั้น กลายเป็นส่วนหนึ่งของชาวฮาซาราชาวอา เซอร์ ไบจานชาวอุ ซ เบ ก ชาวคารา คัลปัก ชาวตาตาร์ ชาวบาสกีร์ชาวเติร์กเมน ชาว อุยกูร์ ชาวโนไก ชาว คีร์ กี ซ ชาว คาซัค ชาวคอเคซัสชาวอิหร่านและ ชาว โมกุล ในอัฟกานิสถาน นอกจากนี้ การรับอิทธิพล ทางภาษาและวัฒนธรรมเปอร์เซียก็เริ่มเด่นชัดในดินแดนเหล่านี้ด้วย ชาวมองโกลบางส่วนผสมผสานเข้ากับชาวยาคุตหลังจากอพยพไปยังไซบีเรียตอนเหนือ และประมาณ 30% ของคำศัพท์ในภาษายาคุตมีต้นกำเนิดมาจากภาษามองโกล อย่างไรก็ตาม ราชวงศ์หยวนที่เหลืออยู่ได้ถอยร่นขึ้นเหนือไปยังมองโกเลียในปี 1368 โดยยังคงรักษาภาษาและวัฒนธรรมของตนไว้ ในจีนตอนใต้มีชาวมองโกลประมาณ 250,000 คน และชาวมองโกลจำนวนมากถูกกองทัพกบฏสังหารหมู่ ผู้รอดชีวิตถูกปิดล้อมอยู่ในจีนตอนใต้และในที่สุดก็ ถูกกลืนเข้ากับวัฒนธรรมจีน ส่วนชาว ตงเซียงชาวโบแนน ชาวหยูกูร์และชาวมองกูร์ถูกรุกรานโดยราชวงศ์หมิง

หลังจากราชวงศ์หยวนล่มสลายในปี 1368 ชาวมองโกลยังคงปกครองหยวนเหนือในภาคเหนือของจีนและทุ่งหญ้าสเตปป์มองโกล อย่างไรก็ตาม ชาวโออิรัดเริ่มท้าทายชาวมองโกลตะวันออกภายใต้ กษัตริย์ บอร์จิกินในช่วงปลายศตวรรษที่ 14 และมองโกเลียถูกแบ่งออกเป็นสองส่วน คือมองโกเลียตะวันตก ( โออิรัด ) และมองโกเลียตะวันออก ( คัลคามองโกลในบาร์กาบูเรียต ) การอ้างอิงถึงคันไถที่เป็นลายลักษณ์อักษรที่เก่าแก่ที่สุดใน แหล่งข้อมูล ภาษามองโกลยุคกลางปรากฏขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 14 ^{[ 54 ]}

ในปี ค.ศ. 1434 โทกูน ไทช์ อัครมหาเสนาบดีแห่งโออิรัตของไทซุนข่านแห่งมองโกลตะวันออก (ค.ศ. 1433–1452) ได้รวมกองทัพมองโกลเข้าด้วยกันอีกครั้งหลังจากสังหาร อาไดข่านที่ เอจิน โทกูนเสียชีวิตใน ปี ค.ศ. 1439 และเอเซน ไทช์ บุตรชายของเขา ได้ขึ้นเป็นผู้ปกครองราชวงศ์หยวนเหนือ ต่อมาเอเซนได้รวมเผ่ามองโกลต่างๆ เข้าด้วยกัน ราชวงศ์หมิงพยายามรุกรานราชวงศ์หยวนเหนือในช่วงศตวรรษที่ 14–16 อย่างไรก็ตาม ราชวงศ์หมิงพ่ายแพ้ต่อกองทัพโออิรัต มองโกลใต้ มองโกลตะวันออก และกองทัพมองโกลที่รวมกัน เอเซนมีทหารม้า 30,000 นายที่เอาชนะทหารจีน 500,000 นายในวิกฤตการณ์ทูมู ในปี ค.ศ. 1449 ภายในสิบแปดเดือนหลังจากที่เขาเอาชนะข่านไทซุนผู้ครองบัลลังก์ในปี พ.ศ. 2496 เอเซินเองก็ได้รับตำแหน่งข่านผู้ยิ่งใหญ่ (พ.ศ. 2497-2498) แห่งราชวงศ์หยวนอันยิ่งใหญ่^{[ 55 ]}

ชาวคัลคาปรากฏตัวขึ้นในช่วงรัชสมัยของดายันข่าน (1479–1543) ในฐานะหนึ่งในหกเผ่าของชาวมองโกลตะวันออก พวกเขากลายเป็นเผ่ามองโกลที่โดดเด่นในมองโกเลียอย่างรวดเร็ว^{[ 56 ] [ 57 ]}พระองค์ทรงรวมชาวมองโกลเข้าด้วยกันอีกครั้ง ในปี 1550 อัลตันข่านทรงนำ ชาวมองโกลเผ่าทู เมนบุกโจมตีปักกิ่ง ชาวมองโกลรวมตัวกันโดยสมัครใจเป็นครั้งสุดท้ายในช่วง รัชสมัย ของซาซากต์ข่าน แห่งมองโกลตะวันออก (1558–1592) (จักรวรรดิมองโกลได้รวมชาวมองโกลทั้งหมดก่อนหน้านี้)

ในศตวรรษที่ 17 มองโกเลียตะวันออกถูกแบ่งออกเป็นสามส่วน ได้แก่มองโกเลียตอนนอก (คัลคา) มองโกเลียตอนใน (มองโกลตอนใน) และภูมิภาคบูเรียตในไซบีเรีย ตอน ใต้

ข่านมองโกลองค์สุดท้ายคือลิกดันในต้นศตวรรษที่ 17 เขาเกิดความขัดแย้งกับชาวแมนจูเนื่องจากการปล้นสะดมเมืองของจีน และทำให้ชนเผ่ามองโกลส่วนใหญ่ไม่พอใจ ในปี 1618 ลิกดันได้ลงนามในสนธิสัญญากับราชวงศ์หมิงเพื่อปกป้องพรมแดนทางเหนือจากการโจมตีของชาวแมนจู แลกกับเงินหลายพันตำลึง ในช่วงทศวรรษ 1620 เหลือเพียงชาวชาฮาร์ เท่านั้น ที่ยังคงอยู่ภายใต้การปกครองของเขา

กองทัพชาฮาร์พ่ายแพ้ในปี 1625 และ 1628 โดยกองทัพมองโกลในและแมนจูเนื่องจากยุทธวิธีที่ผิดพลาดของลิกดัน กองกำลังชิงเข้าควบคุมมองโกลในได้อย่างมั่นคงในปี 1635 และกองทัพของข่านลิกดันองค์สุดท้ายได้เคลื่อนพลไปต่อสู้กับ กองกำลังนิกาย เกลุกปา (นิกายหมวกเหลือง) ของทิเบต กองกำลังเกลุกปาสนับสนุนแมนจู ในขณะที่ลิกดันสนับสนุน นิกาย คากยู (นิกายหมวกแดง) ของพุทธศาสนาทิเบตลิกดันเสียชีวิตในปี 1634 ระหว่างเดินทางไปทิเบตในปี 1636 ขุนนางมองโกลในส่วนใหญ่ยอมจำนนต่อราชวงศ์ชิงที่ก่อตั้งโดยแมนจู ชาวเทงกิสโนยันมองโกล ในก่อกบฏ ต่อราชวงศ์ชิงในช่วงทศวรรษ 1640 และชาวคัลคาต่อสู้เพื่อปกป้องซูนุด

ชาวโออิรัตมองโกลตะวันตกและชาวคัลคามองโกลตะวันออกต่างแย่งชิงอำนาจในมองโกเลียมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 และความขัดแย้งนี้ทำให้กำลังของมองโกลอ่อนแอลง ในปี 1688 พระเจ้ากั ลดัน โบชุกตูแห่งอาณาจักรจุง การ์ข่านมองโกลตะวันตก ได้โจมตีชาวคัลคาหลังจากที่น้องชายของพระองค์ถูกสังหารโดยทูชีต ข่าน ชาคุนดอร์จ (ผู้นำหลักของชาวคัลคาตอนกลาง) และสงครามคัลคา-โออิรัตก็เริ่มต้นขึ้น พระเจ้ากัลดันขู่ว่าจะสังหารชาคุนดอร์จและซานาบาซาร์ (จาวซันดัมบา คูทากต์ที่ 1 ผู้นำทางจิตวิญญาณของชาวคัลคา) แต่พวกเขาก็หนีไปยังซูนุด (มองโกเลียใน) ขุนนางและประชาชนชาวคัลคาจำนวนมากหนีไปยังมองโกเลียในเนื่องจากสงคราม ชาวคัลคาบางส่วนหนีไปยังภูมิภาคบูเรียต และรัสเซียขู่ว่าจะกำจัดพวกเขาหากไม่ยอมจำนน แต่หลายคนก็ยอมจำนนต่อพระเจ้ากัลดัน โบชุกตู

ในปี ค.ศ. 1683 กองทัพของกัลดัน ได้ไปถึง ทาชเคนต์และแม่น้ำซีร์ดาร์ยาและบดขยี้กองทัพของชาวคาซัค สองกองทัพ หลังจากนั้นกัลดันได้ปราบปรามชาวคีร์กิซดำและทำลายล้างหุบเขาเฟอร์กานาตั้งแต่ปี ค.ศ. 1685 กองกำลังของกัลดันได้รุกคืบชาวคาซัคอย่างดุดัน ในขณะที่แม่ทัพราบตันของเขายึด เมือง ทาราซได้ กองกำลังหลักของเขาบังคับให้ชาวคาซัคอพยพไปทางตะวันตก^{[ 58 ]}ในปี ค.ศ. 1687 เขาได้ปิดล้อมเมืองเตอร์กิสถานภายใต้การนำของอบุล ไคร ข่าน ชาวคาซัคได้รับชัยชนะครั้งสำคัญเหนือชาวจุงการ์ที่แม่น้ำบูลันตีในปี ค.ศ. 1726 และในการรบที่อันรากายในปี ค.ศ. 1729 ^{[ 59 ]}

ในที่สุดชาวคัลคาได้ยอมจำนนต่อการปกครองของราชวงศ์ชิงในปี 1691 ตามการตัดสินใจของซานาบาซาร์ ทำให้ดินแดนมองโกเลียในปัจจุบันทั้งหมดอยู่ภายใต้การปกครองของราชวงศ์ชิง แต่ชาวคัลคา โดยพฤตินัยยังคงอยู่ภายใต้การปกครองของกัลดัน โบชุกตู ข่าน จนถึงปี 1696 สนธิสัญญาพันธมิตรระหว่างชาวโออิรัตและชาวคัลคาเพื่อป้องกันการรุกรานจากต่างชาติได้ลงนามในปี 1640 อย่างไรก็ตาม ชาวมองโกลไม่สามารถรวมตัวกันต่อต้านการรุกรานจากต่างชาติได้ ชาคุนดอร์จต่อสู้กับการรุกรานของรัสเซียในมองโกเลียตอนนอกจนถึงปี 1688 และหยุดยั้งการรุกรานของรัสเซียในจังหวัดเคิฟสโกลซานาบาซาร์พยายามอย่างหนักที่จะรวมชาวโออิรัตและชาวคัลคาเข้าด้วยกันก่อนสงคราม

กัลดัน โบชุกตู ส่งกองทัพไป "ปลดปล่อย" มองโกเลียในหลังจากเอาชนะกองทัพของชาวคัลคา และเรียกร้องให้ขุนนางมองโกเลียในต่อสู้เพื่อเอกราชของมองโกเลีย ขุนนางมองโกเลียในบางส่วน ชาวทิเบต ขุนนางจากอาณาจักรคุมุลและขุนนางบางส่วน จาก โมกุลสถานสนับสนุนสงครามของเขากับชาวแมนจู อย่างไรก็ตาม ขุนนางมองโกเลียในไม่ได้ต่อสู้กับราชวงศ์ชิง

ในอาณาจักรคัลคา มีข่านอยู่สามคน และซาซากต์ ข่าน ชาร์ (ผู้นำคัลคาตะวันตก) เป็นพันธมิตรของกัลดัน ส่วนเซตเซน ข่าน (ผู้นำคัลคาตะวันออก) ไม่ได้มีส่วนร่วมในความขัดแย้งนี้ ขณะที่กัลดันกำลังต่อสู้ในมองโกเลียตะวันออก หลานชายของเขาเซเวนราวดันได้ยึดครองบัลลังก์จุงกาเรียนในปี 1689 เหตุการณ์นี้ทำให้กัลดันไม่สามารถต่อสู้กับจักรวรรดิชิงได้ จักรวรรดิรัสเซียและจักรวรรดิชิงสนับสนุนการกระทำของเขา เพราะการรัฐประหารครั้งนี้ทำให้กำลังของมองโกเลียตะวันตกอ่อนแอลง กองทัพของกัลดัน โบชุกตู พ่ายแพ้ต่อกองทัพชิงที่มีจำนวนมากกว่าในปี 1696 และเขาเสียชีวิตในปี 1697 ชาวมองโกลที่หนีไปยังภูมิภาคบูเรียตและมองโกเลียในได้กลับมาหลังจากสงครามสิ้นสุดลง ชาวคัลคาบางส่วนได้ผสมผสานกับชาวบูเรียต

ชาวบูเรียตต่อสู้กับการรุกรานของ รัสเซีย มาตั้งแต่ทศวรรษ1620และชาวบูเรียตหลายพันคนถูกสังหารหมู่ ภูมิภาคบูเรียตถูกผนวกเข้ากับรัสเซียอย่างเป็นทางการโดยสนธิสัญญาในปี 1689 และ 1727 เมื่อดินแดนทั้งสองฝั่งของทะเลสาบไบคาลถูกแยกออกจากมองโกเลีย ในปี 1689 สนธิสัญญาเนอร์ชินสค์ได้กำหนดพรมแดนทางเหนือของแมนจูเรียเหนือเส้นปัจจุบัน รัสเซียยังคงครอบครองทรานส์-ไบคาเลียระหว่างทะเลสาบไบคาลและแม่น้ำอาร์กุนทางเหนือของมองโกเลียสนธิสัญญาคยาคตา (1727)พร้อมกับสนธิสัญญาเนอร์ชินสค์ ได้ควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างจักรวรรดิรัสเซียและจักรวรรดิชิงจนถึงกลางศตวรรษที่ 19 และกำหนดพรมแดนระหว่างมองโกเลียและรัสเซีย ชาวบูเรีย ตโอ คา ได้ก่อการกบฏในปี 1767 และรัสเซียได้พิชิตภูมิภาคบูเรียตอย่างสมบูรณ์ในปลายศตวรรษที่ 18 รัสเซียและราชวงศ์ชิงเป็นจักรวรรดิคู่แข่งกันจนถึงต้นศตวรรษที่ 20 อย่างไรก็ตาม ทั้งสองจักรวรรดิได้ดำเนินนโยบายร่วมกันต่อต้านชาวเอเชียกลาง

จักรวรรดิชิงพิชิตมองโกเลียตอนบนหรืออาณาจักรโคชุต ของชาวโออิรัต ในช่วงทศวรรษ 1720 และมีผู้เสียชีวิต 80,000 คน^{[ 60 ]}ในช่วงเวลานั้น ประชากรมองโกเลียตอนบนมีจำนวนถึง 200,000 คนอาณาจักรจุงการ์ถูกพิชิตโดยราชวงศ์ชิงในช่วงปี 1755–1758 เนื่องจากความขัดแย้งระหว่างผู้นำและผู้บัญชาการทหาร นักวิชาการบางคนประเมินว่าประมาณ 80% ของ ประชากร จุงการ์ถูกทำลายล้างด้วยสงครามและโรคระบาดในช่วงที่ราชวงศ์ชิงพิชิตอาณาจักรจุงการ์ในปี 1755–1758 ^{[ 61 ]}มาร์ค เลเวน นักประวัติศาสตร์ซึ่งความสนใจในการวิจัยล่าสุดของเขามุ่งเน้นไปที่ การ ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์^{[ 62 ]}ได้กล่าวว่าการกำจัดจุงการ์นั้น "อาจกล่าวได้ว่าเป็นการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ที่ยอดเยี่ยมที่สุดในศตวรรษที่ 18" ^{[ 63 ]}ประชากรชาวจุงการ์มีจำนวนถึง 600,000 คนในปี พ.ศ. 2398

ในปี ค.ศ. 1607 ชาวโออิรัตประมาณ 200,000–250,000 คน อพยพจากมองโกเลียตะวันตกไปยังแม่น้ำโวลกาและก่อตั้งอาณาจักรคาลมิกขึ้นชาวทอร์กุตนำโดยไทชีนามว่าโค ออร์ลุกรัสเซียกังวลเกี่ยวกับการโจมตีของพวกเขา แต่ชาวคาลมิกกลับกลายเป็นพันธมิตรของรัสเซีย และมีการลงนามในสนธิสัญญาเพื่อปกป้องชายแดนทางใต้ของรัสเซียระหว่างอาณาจักรคาลมิกและรัสเซีย ในปี ค.ศ. 1724 ชาวคาลมิกตกอยู่ภายใต้การปกครองของรัสเซีย ในช่วงต้นศตวรรษที่ 18 มีชาวคาลมิกประมาณ 300,000–350,000 คน และชาวรัสเซีย 15,000,000 คนจักรวรรดิรัสเซียค่อยๆ ลดทอนเอกราชของอาณาจักรคาลมิก ตัวอย่างเช่น นโยบายเหล่านี้ส่งเสริมการก่อตั้งถิ่นฐานของชาวรัสเซียและชาวเยอรมันบนทุ่งหญ้าที่ชาวคาลมิกเคยใช้เลี้ยงปศุสัตว์ นอกจากนี้ รัฐบาลซาร์ยังแต่งตั้งสภาให้กับข่านแห่งคาลมิก ทำให้ลดทอนอำนาจของเขาลง ในขณะเดียวกันก็ยังคงคาดหวังให้ข่านแห่งคาลมิกจัดหาหน่วยทหารม้ามาต่อสู้เพื่อรัสเซีย ในทางตรงกันข้าม โบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียกลับกดดันชาวคาลมิกที่นับถือพุทธศาสนาให้หันมานับถือศาสนาออร์โธดอกซ์ ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1771 ชาวคาลมิกประมาณ 200,000 (170,000) ^{[ 64 ]}คนเริ่มอพยพจากทุ่งหญ้าเลี้ยงสัตว์ทางฝั่งซ้ายของแม่น้ำโวลกาไปยังจุงกาเรีย ผ่านดินแดนของ ศัตรู ชาวบาสกีร์และคาซัค ข่านแห่งคาลมิกคนสุดท้ายอูบาชีเป็นผู้นำการอพยพเพื่อฟื้นฟูเอกราชของมองโกล ข่านอูบาชีส่งทหารม้า 30,000 นายไปร่วมรบในสงครามรัสเซีย-ตุรกี (ค.ศ. 1768–74)เพื่อสะสมอาวุธก่อนการอพยพ จักรพรรดินีแคทเธอรีนผู้ยิ่งใหญ่ทรงมีพระราชบัญชาให้กองทัพรัสเซีย บาชคีร์ และคาซัค กำจัดผู้อพยพทั้งหมด และจักรพรรดินีทรงยกเลิกอาณาจักรคาลมิก^{[ 64 ] [ 65 ] [ 66 ] [ 67 ] [ 68 ]}ชาวคีร์กีซโจมตีพวกเขาใกล้ทะเลสาบบัลคาช ชาวคา ลมิกประมาณ 100,000–150,000 คนที่ตั้งถิ่นฐานอยู่ทางฝั่งตะวันตกของแม่น้ำโวลกาไม่สามารถข้ามแม่น้ำได้เพราะแม่น้ำไม่แข็งตัวในฤดูหนาวปี 1771 และจักรพรรดินีแคทเธอรีนผู้ยิ่งใหญ่ทรงประหารชีวิตขุนนางผู้มีอิทธิพลของพวกเขา หลังจากเดินทางเจ็ดเดือน มีเพียงหนึ่งในสาม (66,073) ^{[ 64 ]}ของกลุ่มเดิมเท่านั้นที่ไปถึงจุงกาเรีย (ทะเลสาบบัลคาช ชายแดนตะวันตกของจักรวรรดิชิง) ^{[ 69 ]}จักรวรรดิชิงได้ย้ายชาวคาลมิกไปยัง 5 พื้นที่ที่แตกต่างกันเพื่อป้องกันการก่อกบฏ และผู้นำที่มีอิทธิพลของชาวคาลมิกก็เสียชีวิตในไม่ช้า (ถูกสังหารโดยชาวแมนจู) รัสเซียระบุว่าบูเรียเทียรวมเข้ากับรัสเซียโดยสมัครใจในปี 1659 เนื่องจากการกดขี่ของมองโกล และชาวคาลมิกยอมรับการปกครองของรัสเซียโดยสมัครใจในปี 1609 แต่มีเพียงจอร์เจีย เท่านั้น ที่ยอมรับการปกครองของรัสเซียโดยสมัครใจ^{[ 70 ] [ 71 ]}

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 รัฐบาลราชวงศ์ชิงตอนปลายได้ส่งเสริมให้ชาวจีนฮั่นเข้ามาตั้งถิ่นฐานในดินแดนมองโกลภายใต้ชื่อ " นโยบายใหม่ " หรือ "การบริหารใหม่" (xinzheng) ส่งผลให้ผู้นำมองโกลบางคน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในมองโกเลียตอนนอก ตัดสินใจที่จะแสวงหาเอกราชของมองโกล หลังจากการปฏิวัติซินไห่การปฏิวัติมองโกลเมื่อวันที่ 30 พฤศจิกายน 1911ในมองโกเลียตอนนอกได้ยุติการปกครองของราชวงศ์ชิงที่ยาวนานกว่า 200 ปี

หลังจากการประกาศเอกราชของมองโกเลียตอนนอก กองทัพมองโกลได้ควบคุมภูมิภาคคัลคาและโควด์ (ปัจจุบันคือจังหวัดอูฟส์โควด์และ บายัน-ออลกี ) แต่ซินเจียง ตอนเหนือ (ภูมิภาคอัลไตและอีลีของจักรวรรดิชิง) มองโกเลียตอนบนบาร์กาและมองโกเลียใน ตกอยู่ภายใต้การควบคุมของสาธารณรัฐจีน ที่เพิ่งก่อตั้งขึ้นใหม่ เมื่อวันที่ 2 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1913 รัฐข่านบ็อกด์แห่งมองโกเลียได้ส่งทหารม้ามองโกลไป "ปลดปล่อย" มองโกเลียในจากจีน รัสเซียปฏิเสธที่จะขายอาวุธให้กับรัฐข่านบ็อกด์ และซาร์นิโคลัสที่ 2 แห่งรัสเซีย เรียกการกระทำนี้ว่า "จักรวรรดินิยมมองโกล" นอกจากนี้ สหราชอาณาจักรยังเรียกร้องให้รัสเซียยกเลิกเอกราชของมองโกล เนื่องจากกังวลว่า "หากมองโกลได้รับเอกราช ชาวเอเชียกลางจะก่อการจลาจล" ทหารม้าคัลคาและมองโกเลียใน 10,000 นาย (ประมาณ 3,500 นายเป็นมองโกลใน) เอาชนะทหารจีน 70,000 นาย และควบคุมเกือบทั้งหมดของมองโกเลียใน อย่างไรก็ตาม กองทัพมองโกลต้องถอยทัพเนื่องจากขาดแคลนอาวุธในปี พ.ศ. 2457 ทหารมองโกล 400 นายและทหารจีน 3,795 นายเสียชีวิตในสงครามครั้งนี้ ชาวคัลคา ชาวคอฟด์โออิรัต ชาวบูเรียต ชาวจุงกาเรียนโออิรัต มองโกลตอนบน มองโกลบาร์กา มองโกลในมองโกเลียในส่วนใหญ่ และผู้นำชาวตูวาบางส่วนได้ส่งแถลงการณ์เพื่อสนับสนุนการเรียกร้องให้ รวมชาติมองโกลของบ็อกด์ข่านแต่ในความเป็นจริงแล้ว พวกเขาส่วนใหญ่รอบคอบหรือลังเลเกินกว่าที่จะพยายามเข้าร่วมกับระบอบการปกครองของบ็อกด์ข่าน^{[ 72 ]}รัสเซียสนับสนุนให้มองโกลกลายเป็นเขตปกครองตนเองของจีนในปี พ.ศ. 2457 มองโกลสูญเสียบาร์กา จุงกาเรียนตูวามองโกลตอนบน และมองโกลในสนธิสัญญาคยาคตา ในปี พ.ศ. 2458

ในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1919 สาธารณรัฐจีนเข้ายึดครองมองโกเลียหลังจากขุนนางผู้รักชาติชาวมองโกเลียเสียชีวิตอย่างมีเงื่อนงำ ในวันที่ 3 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1921 กองทัพ รัสเซียขาวนำโดยบารอนอุงเกิร์นซึ่งส่วนใหญ่ประกอบด้วยทหารม้าอาสาสมัครชาวมองโกเลีย และคอสแซ็ก ชาวบูเรียตและตาตาร์ ได้ปลดปล่อยอูลานบาตาร์ จุดประสงค์ของบารอนอุงเกิร์นคือการหาพันธมิตรเพื่อเอาชนะสหภาพโซเวียตแถลงการณ์การรวมชาติมองโกเลียได้รับการรับรองโดยนักปฏิวัติชาวมองโกเลียในปี ค.ศ. 1921 อย่างไรก็ตาม สหภาพโซเวียตถือว่ามองโกเลียเป็นดินแดนของจีนในปี ค.ศ. 1924 ระหว่างการประชุมลับกับสาธารณรัฐจีน ในที่สุด รัฐบาลแห่งชาติของสาธารณรัฐจีน ได้ให้การรับรองเอกราชของมองโกเลีย อย่างเป็นทางการในปี ค.ศ. 1945แม้ว่าสหภาพโซเวียตจะสนับสนุนสาธารณรัฐประชาชนมองโกเลีย แต่สหภาพโซเวียตก็ดำเนินนโยบายต่างๆ (ทางการเมือง เศรษฐกิจ และวัฒนธรรม) ต่อต้านมองโกเลียจนกระทั่งล่มสลายในปี ค.ศ. 1991 เพื่อป้องกันลัทธิแพนมองโกลและขบวนการเรียกร้องดินแดน อื่น ๆ

เมื่อวันที่ 10 เมษายน ค.ศ. 1932 ชาวมองโกลก่อการจลาจลต่อต้านนโยบายใหม่ของรัฐบาลและกองทัพโซเวียต ต่อมาในเดือนตุลาคม รัฐบาลและทหารโซเวียตได้ปราบปรามกลุ่มกบฏ

ชาวบูเรียตเริ่มอพยพไปยังมองโกเลียในช่วงทศวรรษ 1900 เนื่องจากการกดขี่ของรัสเซียระบอบการปกครองของโจเซฟ สตาลิน ได้หยุดการอพยพในปี 1930 และเริ่มดำเนินการกวาดล้างชาติพันธุ์ต่อผู้มาใหม่และชาวมองโกล ในระหว่าง การปราบปรามของสตาลินในมองโกเลียชายชาวบูเรียตที่เป็นผู้ใหญ่เกือบทั้งหมดและชาวมองโกล 22,000–33,000 คน (3–5% ของประชากรทั้งหมด; พลเมืองทั่วไป พระสงฆ์ นักชาตินิยมมองโกล นักชาตินิยม ผู้รักชาติ เจ้าหน้าที่ทหารหลายร้อยคน ขุนนาง ปัญญาชน และชนชั้นนำ) ถูกยิงเสียชีวิตตามคำสั่งของโซเวียต^{[ 73 ] [ 74 ]}ผู้เขียนบางคนยังเสนอการประมาณการที่สูงกว่ามากถึง 100,000 คน^{[ 74 ]}ประมาณปลายทศวรรษ 1930 สาธารณรัฐประชาชนมองโกเลียมีประชากรรวมประมาณ 700,000 ถึง 900,000 คน ในปี 1939 สหภาพโซเวียตกล่าวว่า "เราปราบปรามผู้คนมากเกินไป ประชากรของมองโกเลียมีเพียงหลักแสนเท่านั้น" สัดส่วนของผู้เสียชีวิตเมื่อเทียบกับจำนวนประชากรของประเทศนั้นสูงกว่าตัวเลขที่เกิดขึ้นในเหตุการณ์กวาดล้างครั้งใหญ่ในสหภาพโซเวียต มาก

แมนจูกัว (ค.ศ. 1932–1945) รัฐหุ่นเชิดของจักรวรรดิญี่ปุ่น (ค.ศ. 1868–1947) ได้รุกรานบาร์กาและบางส่วนของมองโกเลียในโดยได้รับความช่วยเหลือจากญี่ปุ่น กองทัพมองโกลรุกคืบไปถึงกำแพงเมืองจีนในช่วงสงครามโซเวียต-ญี่ปุ่น ค.ศ. 1945 (ชื่อมองโกล: สงครามปลดปล่อย ค.ศ. 1945 ) ญี่ปุ่นบังคับให้ชาวมองโกเลียในและชาวบาร์กาต่อสู้กับชาวมองโกล แต่พวกเขายอมจำนนต่อชาวมองโกลและเริ่มต่อสู้กับพันธมิตรชาวญี่ปุ่นและแมนจู จอมพลคอร์ลูจิน ชอยบัลซานเรียกร้องให้ชาวมองโกเลียในและชาวโออิรัตแห่งซินเจียงอพยพไปยังมองโกเลียในช่วงสงคราม แต่กองทัพโซเวียตได้ปิดกั้นเส้นทางของผู้อพยพชาวมองโกเลียใน นี่เป็นส่วนหนึ่งของแผนการรวมชาติมองโกล และมีชาวโออิรัตและชาวมองโกเลียใน ( ชาวฮูชิดชาวบาร์กา ชาวทูเมด และชาวอูเซมชินประมาณ 800 คน ) เพียงไม่กี่คนเท่านั้น ที่เดินทางมาถึง ผู้นำมองโกเลียในดำเนินนโยบายผนวกมองโกเลียในเข้ากับมองโกเลียอย่างแข็งขันมาตั้งแต่ปี 1911 พวกเขาก่อตั้งกองทัพมองโกเลียในขึ้นในปี 1929 แต่กองทัพมองโกเลียในก็ยุบเลิกไปหลังสงครามโลกครั้งที่สองสิ้นสุดลง จักรวรรดิญี่ปุ่นสนับสนุนลัทธิแพนมองโกลมาตั้งแต่ทศวรรษ 1910 แต่ความสัมพันธ์ระหว่างมองโกเลียและจักรวรรดิญี่ปุ่นไม่เคยมีขึ้นอย่างจริงจังเนื่องจากการต่อต้านของรัสเซีย รัฐ เมิ่งเจียง (Mengjiang ) ซึ่งเป็นรัฐอิสระในนาม (ค.ศ. 1936–1945) ก่อตั้งขึ้นด้วยการสนับสนุนจากญี่ปุ่นในปี 1936 นอกจากนี้ ขุนนางชาวบูเรียตและมองโกเลียในบางส่วนยังได้ก่อตั้งรัฐบาลแพนมองโกลโดยได้รับการสนับสนุนจากญี่ปุ่นในปี 1919 อีกด้วย

ชาวมองโกลในได้ก่อตั้ง สาธารณรัฐประชาชนมองโกลในขึ้นในปี 1945 ซึ่งมีอายุสั้น ก่อนที่จะถูกผนวกเข้ากับ เขตปกครองที่นำโดย พรรคคอมมิวนิสต์จีน

อีกส่วนหนึ่งของแผนการของชอยบัลซานคือการผนวกมองโกเลียในและจุงกาเรียเข้ากับมองโกเลีย ในปี 1945 เหมาเจ๋อตุง ผู้นำคอมมิวนิสต์จีน ได้ขอให้สหภาพโซเวียตหยุดยั้งลัทธิรวมมองโกเลีย เนื่องจากจีนสูญเสียการควบคุมมองโกเลียใน และหากปราศจากการสนับสนุนจากมองโกเลียใน พรรคคอมมิวนิสต์ก็ไม่สามารถเอาชนะญี่ปุ่นและพรรคกั๋วหมิงตังได้

มองโกเลียและสหภาพโซเวียตให้การสนับสนุนขบวนการแบ่งแยกดินแดนของชาวอุยกูร์และคาซัค ในช่วงทศวรรษ 1930 และ 1940 แต่ในปี 1945 สหภาพโซเวียตปฏิเสธที่จะให้การสนับสนุนพวกเขาหลังจากที่พวกเขาร่วมเป็นพันธมิตรกับพรรคคอมมิวนิสต์จีน และมองโกเลียก็ตัดความสัมพันธ์กับกลุ่มแบ่งแยกดินแดนภายใต้แรงกดดัน กลุ่มติดอาวุธโออิรัตในซินเจียงปฏิบัติการร่วมกับชนเผ่าเตอร์กิกอื่นๆ แต่โออิรัตไม่ได้มีบทบาทนำเนื่องจากมีประชากรน้อยบาสมาชีหรือกลุ่มติดอาวุธชาวเตอร์กิกและทาจิกต่อสู้เพื่อปลดปล่อยเอเชียกลางของโซเวียตจนถึงปี 1942

เมื่อวันที่ 2 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1913 ได้มีการลงนาม ในสนธิสัญญาไมตรีและพันธมิตรระหว่างรัฐบาลมองโกเลียและทิเบต ในขณะเดียวกัน ในช่วงทศวรรษ ค.ศ. 1920 สายลับมองโกเลียและบ็อกด์ ข่าน ได้ขัดขวางปฏิบัติการลับของโซเวียตในทิเบตเพื่อเปลี่ยนแปลงระบอบการปกครอง

เมื่อวันที่ 27 ตุลาคม พ.ศ. 2504 มองโกเลีย ได้เข้าเป็นสมาชิกอย่างเป็นทางการขององค์การสหประชาชาติ

รัฐมหาอำนาจอย่างรัสเซียและจีนได้กระทำการละเมิดมากมายต่อชาวมองโกลในดินแดนบ้านเกิดของพวกเขา รวมถึงอาชญากรรมสงครามและอาชญากรรมต่อมนุษยชาติ ซึ่งบางครั้งถูกเรียกว่าการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ทางวัฒนธรรมโดยมีเป้าหมายอยู่ที่ภาษา วัฒนธรรม ประเพณี ประวัติศาสตร์ ศาสนา และอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์ของชาวมองโกลปีเตอร์มหาราชตรัสว่า “ต้นน้ำของแม่น้ำเยนิเซย์ต้องเป็นดินแดนของรัสเซีย” ^{[ 75 ]}จักรวรรดิรัสเซียส่งชาวคาลมิกและชาวบูเรียตไปทำสงครามเพื่อลดจำนวนประชากร ( สงครามโลกครั้งที่ 1และสงครามอื่นๆ) ในช่วงศตวรรษที่ 20 นักวิทยาศาสตร์โซเวียตพยายามโน้มน้าวชาวคาลมิกและชาวบูเรียตว่าพวกเขาไม่ใช่ชาวมองโกลภายใต้นโยบายลดความเป็นมองโกล ชาวบูเรียต 35,000 คนถูกสังหารระหว่างการกบฏในปี 1927 และประมาณหนึ่งในสามของประชากรชาวบูเรียตในรัสเซียเสียชีวิตในช่วงปี 1900-1950 ^{[ 76 ] [ 77 ]}ชาวบูเรียต 10,000 คนของสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองบูเรียต-มองโกลถูกสังหารหมู่ตามคำสั่งของสตาลินในช่วงทศวรรษ 1930 ^{[ 78 ]}ในปี 1919 ชาวบูเรียตได้ก่อตั้ง รัฐบาลากัด แบบเทวธิปไตย ขนาดเล็ก ในเขตคิชินกินสกีของรัสเซีย ซึ่งต่อมาล่มสลายในปี 1926 ในปี 1958 ชื่อ "มองโกล" ถูกลบออกจากชื่อของสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองบูเรียต-มองโกล

เมื่อวันที่ 22 มกราคม พ.ศ. 2465 มองโกเลียเสนอให้อพยพชาวคาลมิกในช่วงที่เกิดภาวะอดอยากในคาลมิก แต่รัสเซียภายใต้การปกครองของบอลเชวิกปฏิเสธ ชาวคาลมิกเสียชีวิตระหว่างภาวะอดอยากในรัสเซียในปี พ.ศ. 2464-2464 ประมาณ 71,000-72,000 คน (93,000 คน หรือประมาณครึ่งหนึ่งของประชากร) ในปี พ.ศ. 2464-2465 ^{[ 79 ]}ชาวคาลมิกก่อการกบฏต่อสหภาพโซเวียตในปี พ.ศ. 2469 พ.ศ. 2473 และ พ.ศ. 2486-2486 ในปี พ.ศ. 2456 นิโคลัสที่ 2ซาร์แห่งรัสเซียตรัสว่า "เราจำเป็นต้องป้องกันพวกตาตาร์ แห่งโวลกา แต่ชาวคาลมิกอันตรายกว่าพวกเขาเพราะพวกเขาเป็นพวกมองโกล ดังนั้นจงส่งพวกเขาไปทำสงครามเพื่อลดจำนวนประชากร" ^{[ 80 ]}เมื่อวันที่ 23 เมษายน พ.ศ. 2466 โจเซฟ สตาลินผู้นำคอมมิวนิสต์ของรัสเซียกล่าวว่า "เรากำลังดำเนินนโยบายที่ผิดพลาดต่อชาวคาลมิกซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับพวกมองโกล นโยบายของเราสงบสุขเกินไป" ^{[ 80 ]}ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2460 สหภาพโซเวียตเนรเทศชาวคาลมิก 20,000 คนไปยังไซบีเรียทุนดราและคาเรเลียชาวคาลมิกได้ก่อตั้งสาธารณรัฐโออิรัต-คาลมิก ที่มีอำนาจอธิปไตยขึ้น เมื่อวันที่ 22 มีนาคม พ.ศ. 2473 ^{[ 80 ]}รัฐโออิรัตมีกองทัพขนาดเล็ก และทหารคาลมิก 200 นายสามารถเอาชนะทหารโซเวียต 1,700 นายในจังหวัดดูร์วุดของคาลมีเกียได้ แต่รัฐโออิรัตก็ถูกทำลายโดยกองทัพโซเวียตในปี พ.ศ. 2473 นักชาตินิยมคาลมิกและผู้สนับสนุนลัทธิมองโกลพยายามที่จะอพยพชาวคาลมิกไปยังมองโกเลียในช่วงทศวรรษ พ.ศ. 2463 มองโกเลียเสนอให้อพยพชาวมองโกลของสหภาพโซเวียตไปยังมองโกเลียในช่วงทศวรรษ พ.ศ. 2463 แต่รัสเซียปฏิเสธข้อเสนอดังกล่าว

สตาลินเนรเทศชาวคาลมิกทั้งหมดไปยังไซบีเรียในปี 1943 และชาวคาลมิกประมาณครึ่งหนึ่ง (97,000–98,000 คน) ที่ถูกเนรเทศไปยังไซบีเรียเสียชีวิตก่อนที่จะได้รับอนุญาตให้กลับบ้านในปี 1957 ^{[ 81 ]}รัฐบาลสหภาพโซเวียตห้ามการสอนภาษาคาลมิกในระหว่างการเนรเทศ จุดประสงค์หลักของชาวคาลมิกคือการอพยพไปยังมองโกเลีย และชาวคาลมิกจำนวนมากเข้าร่วมกองทัพเยอรมัน จอมพลคอร์ลูจิน ชอยบัลซานพยายามที่จะอพยพผู้ถูกเนรเทศไปยังมองโกเลีย และเขาได้พบกับพวกเขาในไซบีเรียระหว่างการเยือนรัสเซียของเขา ภายใต้กฎหมายของสหพันธรัฐรัสเซียเมื่อวันที่ 26 เมษายน 1991 "ว่าด้วยการฟื้นฟูผู้ลี้ภัย" การปราบปรามชาวคาลมิกและชนชาติอื่นๆ ถูกจัดว่าเป็นอาชญากรรมฆ่าล้างเผ่าพันธุ์

เมื่อวันที่ 3 ตุลาคม พ.ศ. 2545 กระทรวงการต่างประเทศประกาศว่าไต้หวันยอมรับมองโกเลียเป็นประเทศเอกราช^{[ 82 ]}แม้ว่าจะไม่มีการดำเนินการทางกฎหมายใดๆ เพื่อแก้ไขข้อกังวลเกี่ยวกับการอ้างสิทธิ์ตามรัฐธรรมนูญของไต้หวันเหนือมองโกเลีย^{[ 83 ] สำนักงานที่จัดตั้งขึ้นเพื่อสนับสนุนการอ้าง สิทธิ์}ของไทเปเหนือมองโกเลียตอนนอก เช่นคณะกรรมการกิจการมองโกเลียและทิเบต [ ^{84 ]}ก็หยุดดำเนินการ

เขตปกครอง อากิน-บูเรียตและเขตปกครองอุสต์-ออร์ดา บูเรียตได้รวมเข้ากับเขตปกครองอีร์คุตสค์และเขตปกครองชิตาในปี 2551 แม้ว่าชาวบูเรียตจะต่อต้านก็ตาม มีการประท้วงขนาดเล็กเกิดขึ้นในมองโกเลียในในปี 2554พรรคประชาชนมองโกเลียในเป็นสมาชิกขององค์การประชาชาติและประชาชนที่ไม่มีผู้แทน^{[ 85 ]}และผู้นำของพรรคกำลังพยายามจัดตั้งรัฐอธิปไตยหรือรวมมองโกเลียในเข้ากับมองโกเลีย

ภาษามองโกลเป็นภาษาราชการของประเทศมองโกเลีย ซึ่งมีผู้พูดเกือบ 2.8 ล้านคน (ประมาณการปี 2010) ^{[ 86 ]}และเป็นภาษาราชการประจำมณฑลของเขตปกครองตนเองมองโกเลียใน ของจีน ซึ่งมีชาวมองโกลอย่างน้อย 4.1 ล้านคน^{[ 87 ]}ทั่วประเทศจีน มีผู้พูดภาษามองโกลประมาณครึ่งหนึ่งของประชากรชาวมองโกล 5.8 ล้านคน (ประมาณการปี 2005) ^{[ 86 ] อย่างไรก็ตามจำนวนผู้}พูดภาษามองโกลที่แน่นอนในประเทศจีนยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด เนื่องจากไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับความสามารถทางภาษาของพลเมืองในประเทศนั้น การใช้ภาษามองโกลในประเทศจีน โดยเฉพาะในมองโกเลียใน ได้เห็นช่วงเวลาของการลดลงและการฟื้นตัวในช่วงหลายร้อยปีที่ผ่านมา ภาษาดังกล่าวประสบกับความเสื่อมถอยในช่วงปลายสมัยราชวงศ์ชิง ฟื้นตัวขึ้นระหว่างปี 1947 ถึง 1965 เสื่อมถอยลงอีกครั้งระหว่างปี 1966 ถึง 1976 ฟื้นตัวขึ้นอีกครั้งระหว่างปี 1977 ถึง 1992 และเสื่อมถอยลงอีกครั้งระหว่างปี 1995 ถึง 2012 ^{[ 88 ]}อย่างไรก็ตาม แม้ว่าภาษามองโกลจะเสื่อมถอยลงในบางพื้นที่เมืองและแวดวงการศึกษาของมองโกเลียใน แต่เอกลักษณ์ทางชาติพันธุ์ของชาวมองโกลที่พูดภาษาจีนในเมืองน่าจะยังคงอยู่รอดได้เนื่องจากการมีอยู่ของชุมชนชาติพันธุ์ในเมือง^{[ 89 ]}สถานการณ์การใช้หลายภาษาในมองโกเลียในดูเหมือนจะไม่เป็นอุปสรรคต่อความพยายามของชาวมองโกลในการอนุรักษ์ภาษาของตน^{[ 90 ] [ 91 ]}แม้ว่าชาวมองโกลจำนวนหนึ่งในประเทศจีน เช่น ชาวทูเมต อาจสูญเสียความสามารถในการพูดภาษาของตนไปทั้งหมดหรือบางส่วน แต่พวกเขายังคงได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นชาวมองโกลและยังคงระบุตนเองว่าเป็นชาวมองโกลต่อไป^{[ 86 ] [ 92 ]}บุตรที่เกิดจากการแต่งงานระหว่างเชื้อชาติมองโกลและจีนก็อ้างว่าเป็นและจดทะเบียนเป็นเชื้อชาติมองโกลเช่นกัน^{[ 93 ]}

ต้นกำเนิดที่แน่ชัดของภาษามองโกลและชนเผ่าที่เกี่ยวข้องยังไม่เป็นที่แน่ชัด นักภาษาศาสตร์ได้เสนอมาโดยตลอดว่ามีความเชื่อมโยงกับ ตระกูลภาษา ตังกูสิกและภาษาเตอร์กิกซึ่งรวมอยู่ในกลุ่มภาษาอัลไต ที่กว้างกว่าร่วมกับภาษามองโกล แม้ว่าเรื่องนี้ยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ ปัจจุบันชาวมองโกลพูดภาษามองโกลอย่างน้อยหนึ่งภาษาในหลายภาษา ได้แก่ มองโกล บูเรียต โออิรัต ตงเซียง ตู และโบแนน นอกจากนี้ ชาวมองโกลจำนวนมากยังพูดภาษารัสเซียหรือภาษาจีนกลางเพื่อการสื่อสารระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์

ศาสนาดั้งเดิมของชาวมองโกลคือลัทธิชamanism ของชาวมองโกลชาวเซียนเป่ยได้ติดต่อกับลัทธิขงจื๊อและลัทธิเต๋าแต่ในที่สุดก็รับเอาพุทธศาสนามาใช้ อย่างไรก็ตาม ชาวเซียนเป่ยและชนชาติอื่นๆ ในมองโกลและโรวรัน บางส่วน ยังคงนับถือลัทธิชamanism อยู่^{[ 94 ]}ในศตวรรษที่ 5 พระภิกษุธรรมปรียะได้รับการประกาศให้เป็น "ครูประจำรัฐ" ของรัฐข่านโรวรันและ 3,000 ครอบครัวและขุนนางโรวรันบางส่วนได้หันมานับถือพุทธศาสนา ในปี 511 ข่านโด่วหลูฟูบาโด่วฟาแห่งโรวรันได้ส่งหงซวนไปยังราชสำนักทูโอปาพร้อมกับพระพุทธรูปประดับไข่มุกเป็นของขวัญ ชาวเซียนเป่ยและคิตันแห่งทูโอปาส่วนใหญ่เป็นชาวพุทธ แม้ว่าพวกเขาจะยังคงรักษาลัทธิชamanism ดั้งเดิมของพวกเขาไว้ ชาวทูโอปามี "ปราสาทบูชายัญ" ทางตะวันตกของเมืองหลวงซึ่งเป็นสถานที่ประกอบพิธีกรรมบูชาวิญญาณ รูปปั้นไม้ของวิญญาณถูกสร้างขึ้นบนยอดปราสาทบูชายัญนี้ พิธีกรรมหนึ่งเกี่ยวข้องกับเจ้าชายเจ็ดองค์ที่นำนมมาถวาย โดยพวกเขาจะขึ้นบันไดไปพร้อมกับหมอผีหญิง 20 คน และทำการสวดมนต์ พร้อมทั้งพรมนมศักดิ์สิทธิ์ลงบนรูปปั้น ชาวคิตันมีศาลศักดิ์สิทธิ์ที่สุดอยู่บนภูเขามูเย ซึ่งเป็นที่ประดิษฐานภาพเหมือนของบรรพบุรุษคนแรกสุดของพวกเขา คือ ฉีโชวข่าน ภรรยาของเขา เคดุน และบุตรชายทั้งแปดคน ในวิหารสองแห่ง นอกจากนี้ ชาวมองโกลยังได้รับอิทธิพลจาก ศาสนาโซโรแอสเตอร์ ศาสนา มา นิ เคียนศาสนาเนสโตเรียนศาสนาออร์โธดอกซ์ตะวันออกและศาสนาอิสลามจากทางตะวันตก ด้วย

ชาวมองโกล โดยเฉพาะชาวบอร์จิกิน มีสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดอยู่บนภูเขาบูร์คาน คัลดูนซึ่งเป็นสถานที่ที่บรรพบุรุษของพวกเขา บอร์เต โชโน (หมาป่าสีน้ำเงิน) และกู มาราล (กวางตัวเมียแสนสวย) ให้กำเนิดพวกเขาเจงกิสข่านมักจะถือศีลอด สวดมนต์ และทำสมาธิบนภูเขานี้ก่อนออกรบ ในวัยหนุ่ม เขาเคยขอบคุณภูเขาที่ช่วยชีวิตเขาไว้ และสวดมนต์ที่เชิงเขาพร้อมกับโปรยเครื่องบูชาและโค้งคำนับเก้าครั้งไปทางทิศตะวันออก โดยมีเข็มขัดคล้องคอและถือหมวกไว้ที่หน้าอก เจงกิสข่านคอยจับตาดูโคโคชู เทบ หัวหน้าหมอผีชาวมองโกลอย่างใกล้ชิด ซึ่งบางครั้งก็ขัดแย้งกับอำนาจของเขา ต่อมาลัทธิ เทงริส ม์ ลัทธิบูชาจักรพรรดิของเจงกิสข่าน ซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่กระโจมสีขาวแปด หลัง และธงสีขาวเก้าผืนในเมืองออร์ดอส ได้เติบโตขึ้นเป็นศาสนาพื้นเมืองที่มีการจัดระเบียบอย่างสูง โดยมีคัมภีร์ เขียนด้วยอักษรมองโกล^{[ 95 ]}หลักศีลธรรมดั้งเดิมของชาวมองโกลได้รับการบันทึกไว้ในคำกล่าวภูมิปัญญาปากเปล่า (ปัจจุบันรวบรวมไว้หลายเล่ม) ระบบ อันดา (พี่น้องร่วมสายเลือด) และตำราโบราณ เช่นชิงกิส-อุน บิลิก (ภูมิปัญญาของเจงกิส) และโอยุน ตุลคูร์ (กุญแจแห่งปัญญา) หลักศีลธรรมเหล่านี้แสดงออกในรูปแบบบทกวี และส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับความจริงใจ ความภักดี การช่วยเหลือในยามยากลำบาก ความสามัคคี การควบคุมตนเอง ความอดทน การเคารพธรรมชาติ การเคารพรัฐ และการเคารพบิดามารดา

ในปี ค.ศ. 1254 มงเกข่านได้จัดการอภิปรายทางศาสนาอย่างเป็นทางการ (ซึ่งวิลเลียมแห่งรูบรุคได้เข้าร่วมด้วย) ระหว่างชาวคริสต์ ชาวมุสลิม และชาวพุทธในเมืองคาราโครัมเมืองที่มีความหลากหลายทางศาสนา จักรวรรดิมองโกลเป็นที่รู้จักในด้านความอดทนทางศาสนา แต่มีความโน้มเอียงเป็นพิเศษไปทางพุทธศาสนา และมีความเห็นอกเห็นใจต่อศาสนาคริสต์ ในขณะที่ยังคงบูชาเทพเทงรีผู้นำมองโกลอาบากาข่านได้ส่งคณะผู้แทน 13-16 คนไปยังสภาลียงครั้งที่สอง (ค.ศ. 1274) ซึ่งสร้างความฮือฮาอย่างมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อผู้นำของพวกเขา 'ซากานัส' ได้รับบัพติศมาต่อหน้าสาธารณชน มีการประกาศสงครามครูเสดร่วมกันตามแนวทางพันธมิตรฝรั่งเศส-มองโกลแต่ก็ไม่ได้เกิดขึ้นจริงเนื่องจากสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 10 สิ้นพระชนม์ในปี ค.ศ. 1276 ยาห์บาลาฮาที่ 3 (ค.ศ. 1245–1317) และรับบัน บาร์ ซาอูมา (ประมาณ ค.ศ. 1220–1294) เป็นชาวมองโกลผู้มีชื่อเสียงในนิกายเนสโตเรียนคริสต์ ชาวเคไรต์ในมองโกเลียตอนกลางนับถือศาสนาคริสต์ ในอิสตันบูลโบสถ์เซนต์แมรีแห่งมองโกล ตั้ง ตระหง่าน เป็นเครื่องเตือนใจถึงพันธมิตรระหว่างไบแซนไทน์และมองโกล

เมลิก โอรสองค์เล็กของโอเกเดย์เป็นบุคคลแรกใน ราชวงศ์ มองโกลที่เข้ารับอิสลาม อย่างไรก็ตาม ในที่สุดอาณาจักรข่านทางตะวันตกก็รับเอาอิสลามมาใช้ (ภายใต้การปกครองของเบอร์เกและกาซาน ) และใช้ภาษาเตอร์กิก (เนื่องจากความสำคัญทางการค้า) แม้ว่าจะยังคงเห็นการจงรักภักดีต่อข่านผู้ยิ่งใหญ่และการใช้ภาษามองโกลอย่างจำกัดแม้กระทั่งในช่วงทศวรรษ 1330 ก็ตาม ในปี 1521 จักรพรรดิบาบูร์ จักรพรรดิองค์แรกของราชวงศ์โมกุล ได้เข้าร่วมพิธีพรมน้ำนมบนธงทหารในอาณาจักรข่านชากาไต ซึ่งยังคงใช้ภาษามองโกลอยู่อัล-อาดิล คิตบูฆา (ครองราชย์ 1294–1296) สุลต่านมองโกลแห่งอียิปต์ และอัน-นาซีร์ มูฮัมหมัด (ครองราชย์จนถึง 1341) ซึ่งมีเชื้อสายมองโกลครึ่งหนึ่ง ได้สร้างโรงเรียนสอนศาสนาของอัล-นาซีร์ มูฮัมหมัด ในกรุงไคโร ประเทศอียิปต์ พระมารดาชาวมองโกลของอัน-นาซีร์ คือ อัชลุน บินต์ ชักเตย์ ขุนนางมองโกลในสมัยราชวงศ์หยวนศึกษาลัทธิขงจื๊อ สร้างวัดขงจื๊อ (รวมถึงวัดขงจื๊อปักกิ่ง ) และแปลงานเขียนของขงจื๊อเป็นภาษามองโกล แต่ส่วนใหญ่ปฏิบัติตาม นิกาย ซากยะของพุทธศาสนาทิเบตภายใต้การนำของลามะพักปา

ประชาชนทั่วไปยังคงนับถือลัทธิชamanismชาวตงเซียงและชาวโบนันรับนับถือศาสนาอิสลาม เช่นเดียวกับ ชาวที่พูดภาษา มองโกลในอัฟกานิสถาน ในปี 1576 นิกาย เกลุกแห่งพุทธศาสนาทิเบตได้กลายเป็นศาสนาประจำชาติของมองโกเลีย นิกายหมวกแดงแห่งพุทธศาสนาทิเบตดำรงอยู่ร่วมกับนิกายเกลุกหมวกเหลือง ซึ่งก่อตั้งโดยเจ ทรงขะปา (1357–1419) ผู้เป็นลูกครึ่งมองโกล ลัทธิชamanism ถูกผนวกเข้ากับศาสนาประจำชาติในขณะที่รูปแบบที่บริสุทธิ์กว่านั้นถูกลดบทบาทลง ต่อมาเหลือรอดอยู่เพียงในมองโกเลียตอนเหนือสุดเท่านั้น พระสงฆ์เป็นปัญญาชนชั้นนำกลุ่มหนึ่งในมองโกเลีย มีบทบาทสำคัญในการสร้างสรรค์วรรณกรรมและศิลปะในยุคก่อนสมัยใหม่ งานปรัชญาพุทธศาสนาหลายชิ้นที่สูญหายไปในทิเบตและที่อื่นๆ ได้รับการอนุรักษ์ไว้ในรูปแบบที่เก่าแก่และบริสุทธิ์กว่าในตำราโบราณของมองโกเลีย (เช่น คัมภีร์กันจูร์ ของมองโกเลีย ) Zanabazar (1635–1723), Zaya Pandita (1599–1662) และDanzanravjaa (1803–1856) เป็นหนึ่งในนักบุญชาวมองโกลที่มีชื่อเสียงที่สุด พระดาไลลามะองค์ที่ 4 Yonten Gyatso (1589–1617) ซึ่งเป็นชาวมองโกลเอง ได้รับการยอมรับว่าเป็น พระดาไลลามะที่ไม่ใช่ชาวทิเบตเพียงองค์เดียวแม้ว่าพระดาไลลามะองค์ที่ 14 ในปัจจุบันจะเป็นชาวมองโกลเชื้อสายมองกูร์ ก็ตาม ^{[ 96 ]}ชื่อนี้เป็นการรวมกันของคำภาษามองโกล dalai ซึ่งหมายถึง "มหาสมุทร" และคำภาษาทิเบต (bla-ma) ซึ่งหมายถึง "ครู อาจารย์ ที่ปรึกษา"

ชาวบูเรียตจำนวนมากกลายเป็นคริสเตียนนิกายออร์โธดอกซ์เนื่องจากการขยายอำนาจของรัสเซีย ในช่วงยุคสังคมนิยม ศาสนาถูกห้ามอย่างเป็นทางการ แม้ว่าจะมีการปฏิบัติกันอย่างลับๆ ก็ตาม ปัจจุบัน ชาวมองโกลจำนวนมากเป็นผู้ไม่เชื่อในพระเจ้าหรือไม่แน่ใจในการสำรวจสำมะโนประชากรครั้งล่าสุดในมองโกเลีย เกือบร้อยละ 40 ของประชากรรายงานว่าตนเองไม่เชื่อในพระเจ้า ในขณะที่ศาสนาส่วนใหญ่คือพุทธศาสนาแบบทิเบต คิดเป็นร้อยละ 53 ^{[ 97 ]}หลังจากรอดพ้นจากการปราบปรามของคอมมิวนิสต์ พุทธศาสนาในหมู่ชาวมองโกลตะวันออก เหนือ ใต้ และตะวันตกในปัจจุบันส่วนใหญ่เป็น นิกาย เกลุกปาของพุทธศาสนา แบบทิเบต มีอิทธิพลของลัทธิชamanism อย่างมากในนิกายเกลุกปาในหมู่ชาวมองโกล^{[ 98 ]}

ครอบครัวมองโกลแบบดั้งเดิมเป็นแบบปิตาธิปไตย สืบเชื้อสายทางฝ่ายชาย และอาศัยอยู่ตามบ้านของฝ่ายชาย มีการหาภรรยาให้บุตรชายแต่ละคน ในขณะที่บุตรสาวจะแต่งงานกับตระกูลอื่น ตระกูลที่รับภรรยาจะมีสถานะด้อยกว่าตระกูลที่ให้ภรรยา ดังนั้นตระกูลที่ให้ภรรยาจึงถือว่า "แก่กว่า" หรือ "ใหญ่กว่า" เมื่อเทียบกับตระกูลที่รับภรรยา ซึ่งถือว่า "อายุน้อยกว่า" หรือ "เล็กกว่า" ^{[ 99 ] [ 100 ]}การแบ่งแยกนี้ ซึ่งแสดงเป็นสัญลักษณ์ในแง่ของ "แก่กว่า" และ "อายุน้อยกว่า" หรือ "ใหญ่กว่า" และ "เล็กกว่า" ได้ถูกนำไปใช้ในตระกูลและครอบครัวด้วยเช่นกัน และสมาชิกทุกคนในสายตระกูลจะถูกแบ่งแยกตามรุ่นและอายุ โดยผู้ที่อาวุโสกว่าจะเหนือกว่าผู้ที่ต่ำกว่า

ในครอบครัวมองโกลดั้งเดิม ลูกชายแต่ละคนจะได้รับส่วนหนึ่งของฝูงสัตว์ของครอบครัวเมื่อแต่งงาน โดยลูกชายคนโตจะได้รับมากกว่าลูกชายคนเล็ก ลูกชายคนเล็กจะอาศัยอยู่ในกระโจมของพ่อแม่เพื่อดูแลพ่อแม่ และหลังจากที่พ่อแม่เสียชีวิต เขาจะได้รับมรดกกระโจมของพ่อแม่รวมถึงส่วนแบ่งฝูงสัตว์ของตนเอง ระบบการสืบทอดมรดกนี้ได้รับการบัญญัติไว้ในประมวลกฎหมาย เช่นยาซาซึ่งสร้างขึ้นโดยเจงกิสข่าน^{[ 101 ]}ในทำนองเดียวกัน ลูกชายแต่ละคนจะได้รับมรดกส่วนหนึ่งของที่ดินและทุ่งหญ้าสำหรับตั้งแคมป์ของครอบครัว โดยลูกชายคนโตจะได้รับมากกว่าลูกชายคนเล็ก ลูกชายคนโตจะได้รับที่ดินและทุ่งหญ้าสำหรับตั้งแคมป์ที่อยู่ไกลที่สุด และลูกชายแต่ละคนจะได้รับที่ดินและทุ่งหญ้าสำหรับตั้งแคมป์ที่อยู่ใกล้กับกระโจมของครอบครัวมากขึ้นเรื่อย ๆ จนกระทั่งลูกชายคนเล็กได้รับที่ดินและทุ่งหญ้าสำหรับตั้งแคมป์ที่อยู่รอบ ๆ กระโจมของครอบครัวโดยตรง หน่วยครอบครัวมักจะอยู่ใกล้กันและร่วมมือกันอย่างใกล้ชิด แม้ว่าครอบครัวขยายจะแตกแยกกันอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้หลังจากผ่านไปไม่กี่รุ่น เป็นไปได้ว่ายาซาเป็นเพียงการนำหลักการของกฎหมายจารีตประเพณีมาบัญญัติเป็นกฎหมายลายลักษณ์อักษร

เห็นได้ชัดว่าในหลายกรณี เช่น ในคำสั่งสอนเรื่องครอบครัว ผู้นำทางศาสนา (ยาสะ) ยอมรับหลักการของกฎหมายจารีตประเพณีโดยปริยายและหลีกเลี่ยงการแทรกแซงใดๆ ตัวอย่างเช่น เรียซานอฟสกีกล่าวว่า การฆ่าชายหรือหญิงในกรณีการนอกใจเป็นตัวอย่างที่ดี ยาสะอนุญาตให้มีสถาบันการมีภรรยาหลายคนและการมีภรรยาน้อย ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของชนเผ่าเร่ร่อนทางใต้ บุตรที่เกิดจากภรรยาน้อยถือว่าถูกต้องตามกฎหมาย ลำดับอาวุโสของบุตรได้รับสถานะจากมารดา บุตรชายคนโตได้รับมากกว่าบุตรชายคนเล็กหลังจากบิดาเสียชีวิต แต่บุตรชายคนเล็กจะได้รับมรดกบ้านของบิดา บุตรของภรรยาน้อยก็ได้รับส่วนแบ่งในมรดกเช่นกัน ตามคำสั่งสอนของบิดา (หรือตามประเพณี)

หลังจากครอบครัวแล้ว หน่วยทางสังคมที่ใหญ่เป็นอันดับถัดไปคือตระกูลย่อยและตระกูล หน่วยเหล่านี้สืบเชื้อสายมาจากกลุ่มที่อ้างว่าสืบเชื้อสายทางฝ่ายพ่อจากบรรพบุรุษร่วมกัน โดยจัดลำดับตามลำดับอาวุโส ("ตระกูลรูปกรวย") ใน ยุค เจงกิสข่านการจัดลำดับนี้แสดงออกเชิงสัญลักษณ์ในงานเลี้ยงอย่างเป็นทางการ ซึ่งหัวหน้าเผ่าจะนั่งและได้รับส่วนแบ่งของสัตว์ที่ถูกฆ่าตามสถานะของตน^{[ 103 ]}โครงสร้างวงศ์ตระกูลของเอเชียกลางมีสามรูปแบบที่แตกต่างกัน มันถูกจัดระเบียบตามระยะทางทางสายเลือด หรือความใกล้ชิดของบุคคลต่อกันบนแผนผังความสัมพันธ์ทางเครือญาติ ระยะทางรุ่น หรือลำดับของรุ่นเมื่อเทียบกับบรรพบุรุษร่วมกัน และลำดับการเกิด ลำดับของพี่น้องเมื่อเทียบกับกันและกัน^{[ 104 ]}สายสืบเชื้อสายทางฝ่ายพ่อถูกจัดลำดับตามลำดับการเกิดของผู้ก่อตั้ง และจึงถือว่าอาวุโสและต่ำกว่าซึ่งกันและกัน ในบรรดาสายตระกูลย่อยต่างๆ สายตระกูลที่อาวุโสที่สุดตามลำดับการสืบเชื้อสายจากบรรพบุรุษผู้ก่อตั้ง คือสายตระกูลของบุตรชายคนโต ถือเป็นสายตระกูลที่สูงส่งที่สุด ในทุ่งหญ้าสเตปป์ ไม่มีใครเทียบเท่าใครได้ ทุกคนต่างมีที่ยืนในระบบสายตระกูลย่อยที่เรียงลำดับจากบรรพบุรุษร่วมกัน^{[ 105 ]}การอ้างสิทธิ์ในลำดับชั้นที่สูงกว่าในทางกฎหมายนั้น อาศัยสำนวนเรื่องความเหนือกว่าและความด้อยกว่าของสายตระกูลที่สืบเชื้อสายมาจากลำดับการเกิด^{[ 106 ]}

ระบบเครือญาติของชาวมองโกลเป็นระบบสืบสายตระกูลทางฝ่ายบิดาแบบเฉพาะเจาะจงที่เรียกว่าโอมาฮา (Omaha ) ซึ่งญาติจะถูกจัดกลุ่มเข้าด้วยกันภายใต้คำเรียกที่แตกต่างกัน โดยไม่จำกัดรุ่น อายุ หรือแม้แต่เพศ ดังนั้นจึงใช้คำเรียกที่แตกต่างกันสำหรับลูกของน้องสาวของพ่อ ลูกของน้องสาวของเขา และลูกของลูกสาวของเขา ลักษณะเด่นอีกประการหนึ่งคือการแยกแยะพี่น้องอย่างเคร่งครัดตามลำดับอาวุโส

เฮอร์เบิร์ต ฮาโรลด์ วรีแลนด์ นักมานุษยวิทยา ได้เยี่ยมชมชุมชนมองโกลสามแห่งในปี พ.ศ. 2463 และตีพิมพ์หนังสือที่มีรายละเอียดสูงเกี่ยวกับผลการวิจัยภาคสนามของเขา เรื่องชุมชนมองโกลและโครงสร้างเครือญาติ^{[ 107 ]}

ราชวงศ์ของชาวมองโกลคือ ราชวงศ์ บอร์จิกินซึ่งสืบเชื้อสายมาจากโบดอนชาร์ มุนคาห์ ( ประมาณ ค.ศ. 850–900 ) ราชวงศ์นี้ได้ให้กำเนิดข่านและเจ้าชายแห่งมองโกเลียและภูมิภาคโดยรอบจนถึงต้นศตวรรษที่ 20 ข่านผู้ยิ่งใหญ่ทั้งหมดของจักรวรรดิมองโกล รวมถึงเจงกิสข่าน ผู้ก่อตั้ง จักรวรรดิ ล้วนมาจากราชวงศ์บอร์จิกิน ราชวงศ์ของมองโกเลียเรียกว่าอัลตัน อูรัก (ราชวงศ์ทองคำ) และมีความหมายเหมือนกันกับราชวงศ์เจงกิสข่าน หลังจากราชวงศ์หยวนเหนือล่มสลายในปี ค.ศ. 1635 ขุนนางตระกูลดายันข่านิดได้สืบทอดมรดกของเจงกิสข่านในมองโกเลียต่อไปจนถึงปี ค.ศ. 1937 เมื่อส่วนใหญ่ถูกสังหารในระหว่างการกวาดล้างของสตาลิน ข่านทั้งสี่แห่งราชวงศ์คัลคา ( ทูชีท ข่าน , เซตเซน ข่าน , ซาซากต์ ข่านและเซน โนยัน ข่าน ) ล้วนสืบเชื้อสายมาจากดายัน ข่าน (ค.ศ. 1464–1543) ผ่านทางอับไต เซน ข่าน, โชลอย ข่าน, ไลคูร์ ข่าน และทูเมนเค็น เซน โนยัน ตามลำดับ ดายัน ข่าน ได้รับการแต่งตั้งให้ขึ้นครองอำนาจโดยพระราชินีมันดูไค ( ประมาณ ค.ศ. 1449–1510 ) ในช่วงวิกฤตปลายศตวรรษที่ 15 เมื่อราชวงศ์ของกุบไล ข่าน หลานชายของเจงกิส ข่าน กำลังจะสูญสิ้นไป

ตระกูลKhongiradเป็นตระกูลมเหสีหลักของราชวงศ์ Borjigin และมีจักรพรรดินีและมเหสีจำนวนมาก นอกจากนี้ยังมีเชื้อสายรองอีกห้าเชื้อสายที่ไม่ใช่ Khongirad จากทางฝ่ายมารดา ซึ่งสืบทอดไปยังชนชั้นสูง Dayan Khanid แห่งมองโกเลียและมองโกเลียใน เชื้อสายแรกคือ เชื้อสาย Keraite ที่สืบต่อมาจาก Sorghaghtani Bekiมารดาของ Kublai Khan ซึ่งเชื่อมโยงราชวงศ์ Borjigin กับเผ่าคริสเตียน Nestorian ของCyriacus Buyruk Khanเชื้อสายที่สองคือ เชื้อสาย Karluk ของชาวเติร์ก ที่สืบต่อมาจาก Mailaiti มารดาของ Toghon Temur Khan ซึ่งเชื่อมโยงราชวงศ์ Borjigin กับBilge Kul Qadir Khan (840–893) แห่งอาณาจักร Kara-Khanidและในที่สุดก็เชื่อมโยงกับ Lion-Karluks รวมถึงเผ่า Ashina ของชาว Göktürksในศตวรรษที่ 6 ด้วย ลำดับที่สามคือสายเลือดเกาหลีที่เพิ่มเข้ามาผ่านทางพระมารดาของบิลิกตู ข่าน คือ พระนางกี (ค.ศ. 1315–370) ซึ่งเชื่อมโยงตระกูลบอร์จิกินเข้ากับตระกูลแฮงจู กีและในที่สุดก็เชื่อมโยงไปถึงกษัตริย์จุนแห่งโกเจอซอน (ค.ศ. 262–184 ก่อนคริสต์ศักราช) และอาจเชื่อมโยงต่อไปถึงกษัตริย์ถังแห่งราชวงศ์ชาง (ค.ศ. 1675–1646 ก่อนคริสต์ศักราช) ผ่านทางจิซีลำดับที่สี่คือ สายเลือด เอเซน ไทชีที่เพิ่มเข้ามาผ่านทางพระมารดาของบายันมุนค์ โจนอน คือพระนางเซตเซก คาตัน ซึ่งเชื่อมโยงตระกูลบอร์จิกินเข้ากับตระกูลโออิรัต อย่างแน่นแฟ้นยิ่งขึ้น ลำดับ ที่ห้าคือ สายเลือด ไอซิน-จิโอโรที่เพิ่มเข้ามาในสมัยราชวงศ์ชิง ทางทิศตะวันตก ข่านแห่งราชวงศ์เจงกิสข่านได้แต่งงานกับธิดาของจักรพรรดิไบแซนไทน์ เช่น เจ้าหญิงมาเรีย พาไลโอโลจิ นาแห่งไบแซนไทน์ ที่แต่งงานกับอาบาคา ข่าน (ค.ศ. 1234–1282) ขณะเดียวกันก็มีความสัมพันธ์กับราชวงศ์ยุโรปผ่านทางรัสเซีย เช่น เจ้าชายเกล็บ (ค.ศ. 1237–1278) แต่งงานกับเฟโอโดรา ซาร์ทาโกวนา ธิดาของซาร์ทาก ข่านซึ่งเป็นเหลนของเจงกิสข่าน

ชนชั้นสูงตระกูลดายันข่านิดยังคงมีอำนาจในช่วงสมัยอาณาจักรบ็อกด์แห่งมองโกเลีย (ค.ศ. 1911–1919) และสมัยระบอบราชาธิปไตยภายใต้รัฐธรรมนูญ (ค.ศ. 1921–1924) พวกเขาถูกกล่าวหาว่าร่วมมือกับญี่ปุ่นและถูกประหารชีวิตในปี ค.ศ. 1937 ในขณะที่ชนชั้นสูงในมองโกเลียในถูกกดขี่ข่มเหงอย่างรุนแรงในช่วงการปฏิวัติวัฒนธรรม ศาลบรรพบุรุษของเจงกิสข่านถูกทำลายโดยกองกำลังพิทักษ์แดงในช่วงทศวรรษ ค.ศ. 1960 และธงหางม้าของเจงกิสข่านก็หายไป

ปัจจุบัน ชาวมองโกลส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในประเทศต่างๆ ได้แก่ มองโกเลีย จีน (ส่วนใหญ่อยู่ในมองโกเลียในและซินเจียง) รัสเซียคีร์กีสถานและอัฟกานิสถาน

การแบ่งแยกความแตกต่างระหว่างเผ่าและชนชาติ (กลุ่มชาติพันธุ์) นั้นแตกต่างกันไปตามแต่ละประเทศ เช่นชาวทูเมด , ชาฮาร์ , ออร์ ดอส , บาร์กา , อัลไต อูเรียนไค , บู ร์ยัต , ดอ ร์ โบด (ดอร์โวด, ดอร์เบด), ทอร์กูด, ดาริกังกา, อูเซมชิน (หรือ อูซุมชิน), บายาด, โคตัน, มยางาด(มิงกาด), เอลจิกิน , ซัคชิน , ดาร์คฮาดและโอโลต (หรือ โอลด์ส หรือ โอโลตส์) ล้วนถูกจัดว่าเป็นเผ่าของชาวมองโกล

มองโกลตะวันออกส่วนใหญ่กระจุกตัวอยู่ในมองโกเลีย ได้แก่คัลคา เอ ลจิกิน คัลคา ดาร์คฮาดซาร์ทูลคัลคาและดาริกังกา (คัลคา)

มองโกลใต้หรือมองโกลในส่วนใหญ่กระจุกตัวอยู่ในมองโกเลียใน ประเทศจีน พวกเขาประกอบด้วยAbaga Mongols , Abaganar , Aohans , Arkhorchin , Asud , Baarins , Chahar , Darkhan ( Shar Darkhad ), Dörvön Khüükhed , Durved , Gorlos , Kharchin , Khishigten , Khorchin , Huuchid, Ikhmyangan, Jalaid, Jaruud, Muumyangan, Naiman (ภาคใต้) มองโกล)ออนนิกุดออร์ดอสซูนุดทูเมดอูรัดและอูเซมชิน

ชาวบูเรียตส่วนใหญ่กระจุกตัวอยู่ในดินแดนบ้านเกิดของพวกเขา คือ สาธารณรัฐบูเรียตซึ่งเป็นรัฐภายใต้การปกครองของรัสเซีย พวกเขาเป็นกลุ่มย่อยทางเหนือที่สำคัญของชาวมองโกล^{[ 116 ]}ชาวมองโกลบาร์กาส่วนใหญ่กระจุกตัวอยู่ในมองโกเลียใน ประเทศจีน ร่วมกับชาวบูเรียตและชาวฮัมนิกัน นักตะวันออกศึกษาบางคนยังรวมชาวโซยอตไว้ในกลุ่มชาติพันธุ์ย่อยของชาวบูเรียตด้วย^{[ 117 ] [ 118 ] [ 119 ]}

ชาวโออิรัตตะวันตกส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในมองโกเลียตะวันตก:

• 184,000 คาลมีกส์ (2010) — คาลมีเกียรัสเซีย
• ชาวมองโกล 205,000 คน (ปี 2010)
• 140,000 โออิรัต (2010) — เขตปกครอง ซินเจียงประเทศจีน
• ชาวมองโกลตอนบน 90,000 คน (ปี 2010) — ภูมิภาค ชิงไห่ประเทศจีน ชาวโคชุตเป็นกลุ่มย่อยหลักของชาวมองโกลตอนบน ร่วมกับชาวโชรอสชาวคัลคาและชาวทอร์กุต
• ชาวซาร์ท คาลมิก (เชื้อสายซุนฆาเรียน) จำนวน 12,000 คน (ปี 2012) — ประเทศคีร์กีสถาน ศาสนา: อิสลามนิกายซุนนี

Altai Uriankhai , Baatud , Bayad , Chantuu , Choros, Durvud , Khoshut , Khoid , Khoton , Myangad , Olots , Sart Kalmyks (ส่วนใหญ่เป็น Olots), Torghut , Zakhchin

• คาลมีกส์ — บาตุด , บูซาวา , โชรอส , ดูร์วุด , คอยด์ , โอลอตส์ , ทอร์กุต .
• โออิรัตมองโกเลียตอนบน — โชรอส, โคชุต , ทอร์กุต

ในประเทศมองโกเลียในปัจจุบัน ชาวมองโกลคิดเป็นประมาณ 95% ของประชากร โดยกลุ่มชาติพันธุ์ที่ใหญ่ที่สุดคือชาวมองโกลคัลคารองลงมาคือชาวบูเรียต ซึ่งทั้งสองกลุ่มนี้จัดอยู่ในกลุ่มชนมองโกลตะวันออก และถัดมาคือชาวโออิรัต ซึ่งจัดอยู่ในกลุ่มชนมองโกลตะวันตก

กลุ่มชาติพันธุ์มองโกล:

จากการสำรวจสำมะโนประชากรของสาธารณรัฐประชาชนจีนในปี 2010 พบว่ามีชาวมองโกลกลุ่มต่างๆ มากกว่า 7 ล้านคน ขณะที่การสำรวจสำมะโนประชากรของจีนในปี 1992 พบว่ามีชาวมองโกลเพียง 3.6 ล้านคน ส่วนการสำรวจในปี 2010 พบว่ามีชาวมองโกลประมาณ 5.8 ล้านคน ชาวตงเซียง 621,500 คน ชาวมองกูร์ 289,565 คน ชาวเดาเออร์ 132,000 คน ชาวเป่าอัน 20,074 คน และชาวหยูกูร์ 14,370 คน ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในเขตปกครองตนเองมองโกเลียใน รองลงมาคือมณฑลเหลียวหนิงและมีจำนวนเล็กน้อยอาศัยอยู่ในมณฑลใกล้เคียงกับสองมณฑลนี้ด้วย

ในปี 2554 มีชาวมองโกล 669,972 คนในเหลียวหนิง คิดเป็น 11.52% ของชาวมองโกลในจีน^{[ 120 ]}พื้นที่มองโกลที่อยู่ใกล้ทะเลมากที่สุดคือเขตการปกครองกลุ่มชาติพันธุ์ต้าเป่ามองโกล (大堡蒙古族乡) ในเฟิงเฉิง มณฑลเหลียวหนิง ด้วยชาวมองโกล 8,460 คน (37.4% ของประชากรเมือง) อยู่ห่างจากชายแดนเกาหลีเหนือ 40 กม. (25 ไมล์) และ 65 กม. (40 ไมล์) จากอ่าวเกาหลีแห่งทะเลเหลือง คู่แข่งอีกรายสำหรับพื้นที่มองโกลที่อยู่ใกล้ทะเลมากที่สุดคือ เมืองชาติพันธุ์ Erdaowanzi Mongol (二道湾子蒙古族乡) ในเทศมณฑล Jianchang มณฑลเหลียวหนิง เมือง นี้ มีชาวมองโกล 5,011 คน (คิดเป็น 20.7% ของประชากรในเมือง) และตั้งอยู่ห่างจากทะเลโป๋ไห่ ประมาณ 65 กิโลเมตร (40 ไมล์)

ชนชาติอื่นๆ ที่พูดภาษามองโกล ได้แก่ชาวดาอูร์ชาวโซกโวอาริกชาวมองกู ร์ ชาวตงเซียง ชาว โบแนนชาวมองโกลเสฉวน และ ชาวหยูกูร์ทางตะวันออก ชนชาติเหล่านี้ไม่ได้ถูกนับรวมเป็นส่วนหนึ่งของชาติพันธุ์มองโกลอย่างเป็นทางการ แต่ได้รับการยอมรับว่าเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ของตนเอง ชาวมองโกลขาดการติดต่อกับชาวมองกูร์ ชาวโบแนน ชาวตงเซียง และชาวมองโกลยูนนานนับตั้งแต่การล่มสลายของราชวงศ์หยวน นักวิทยาศาสตร์และนักข่าวชาวมองโกลได้พบกับชาวตงเซียงและชาวมองโกลยูนนานในช่วงทศวรรษ 2000

มองโกเลียใน : มองโกลตอนใต้, บาร์กา , บู ร์ยัต , ดอร์เบต โออิ รัต , คัลคา , ชาวซองการ์ , เอซนี ทอร์กุต

จังหวัด ซินเจียง : อัลไต Uriankhai , Chahar , Khoshut , Olots , Torghut , Zakhchin

มณฑลชิงไห่ : มองโกลตอนบน : โชรอส , โคชุต

มีกลุ่มชาติพันธุ์มองโกลสองกลุ่มในรัสเซีย จากการสำรวจสำมะโนประชากรในปี 2553 พบว่ามีชาวบูเรียต 461,410 คน และชาวคาลมิก 183,400 คน^{[ 121 ]}

ชาวมองโกลจำนวนไม่มากนักอาศัยอยู่ในยุโรปตะวันตกและอเมริกาเหนือ ชุมชนที่มีชื่อเสียงบางแห่งตั้งอยู่ในเกาหลีใต้สหรัฐอเมริกาสาธารณรัฐเช็กและสหราช อาณาจักร

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับชาวมองโกล

ค้นหาคำว่า "มองโกล"ในวิกิพีเดีย ซึ่งเป็นพจนานุกรมฟรี

• " หลักฐานที่แสดงว่าประชากรที่มีเชื้อสายผสมระหว่างตะวันตกและตะวันออกอาศัยอยู่ในแอ่งทาริมตั้งแต่ยุคสำริดตอนต้นเก็บถาวรเมื่อ 2011-04-27 ที่Wayback Machine " Li et al. BMC Biology 2010, 8:15
• แผนที่แสดงกลุ่มชาติพันธุ์ของมองโกเลียเก็บถาวรเมื่อวันที่ 27 มกราคม 2549 ที่Wayback Machine
• แผนที่แสดงสัดส่วนประชากรตามกลุ่มชาติพันธุ์ในแต่ละอำเภอของจีน (เก็บถาวรเมื่อวันที่ 1 มกราคม 2559)
• Douglas, Robert Kennaway; Jülg, Bernhard (1911). "ชาวมองโกล"  . สารานุกรมบริแทนนิกา . เล่มที่ 18 (ฉบับที่ 11). หน้า  712–721 .