ระบอบวิทยาศาสตร์นิยมคือการนำวิทยาศาสตร์ มาเป็นพื้นฐานในการ กำหนด นโยบายสาธารณะ

ปีเตอร์ เอ. อูเบล แพทย์ชาวอเมริกัน เป็นผู้สนับสนุนแนวคิดไซเอนโตคราซี ในบทความชื่อ "ไซเอนโตคราซี: การกำหนดนโยบายที่สะท้อนธรรมชาติของมนุษย์" เขาเขียนว่า "เมื่อผมพูดถึงไซเอนโตคราซี ผมไม่ได้หมายถึงโลกที่ปกครองโดยนักวิทยาศาสตร์พฤติกรรม หรือนักวิทยาศาสตร์ประเภทอื่นใด แต่ผมกำลังจินตนาการถึงรัฐบาลของประชาชน แต่ได้รับข้อมูลจากนักวิทยาศาสตร์ โลกที่ผู้คนไม่ต้องโต้เถียงกันไม่รู้จบว่าคูปองการศึกษาจะทำให้โรงเรียนดีขึ้นหรือไม่การควบคุมอาวุธปืนจะลดอาชญากรรมได้หรือไม่ หรือบัญชีออมทรัพย์เพื่อสุขภาพจะลดค่าใช้จ่ายด้านการดูแลสุขภาพได้หรือไม่... แต่เป็นโลกที่วิทยาศาสตร์มีโอกาสที่จะแสดงให้เราเห็นว่าคูปอง กฎหมายควบคุมอาวุธปืน และบัญชีออมทรัพย์เพื่อสุขภาพได้ผลหรือไม่ และถ้าได้ผล จะได้ผลภายใต้เงื่อนไขใด" ^{[ 1 ]}

ดีปัก กุมาร์นักประวัติศาสตร์ ได้เขียนเกี่ยวกับ "การเกิดขึ้นของ 'ระบอบวิทยาศาสตร์'" ในอินเดีย^{[ 2 ]}

Florence Caddy (1837–1923) เขียนหนังสือชื่อThrough the fields with Linnaeus: a chapter in Swedish historyหนังสือเล่มนี้ตีพิมพ์เป็นสองเล่มในปี 1887 ในเล่มที่ 1 เธอเขียนว่า "บทเรียนของเขาในฮัมบูร์กสอนเขาว่าnovus homoจะต้องไม่เย่อหยิ่งเมื่อเข้าสู่สังคมของ scientocracy และเขาจะต้องไม่ประมาทต่อผลประโยชน์ของผู้มีอำนาจ ถึงแม้ว่าเขาจะยากจน แต่Carl Linnaeusดูเหมือนจะใช้ชีวิตอย่างสนิทสนมกับ scientocrats แห่ง Leyden— Van Royen , Van Swieten, Lieberkuhn, Lawson และGronovius " ^{[ 3 ]}ในสองประโยคนี้ เธอใช้คำว่า "สังคมของ scientocracy" และ "scientocrats" เพื่ออ้างถึงกลุ่มนักวิทยาศาสตร์ผู้มีชื่อเสียงในยุคนั้น

ในปี พ.ศ. 2476 Hugo Gernsbackได้นิยาม scientocracy ว่า "การบริหารประเทศและทรัพยากรโดยนักวิทยาศาสตร์ ไม่ใช่โดยช่างเทคนิค" ^{[ 4 ]}

• นโยบายที่อิงตามหลักฐาน
• คณาธิปไตย
• ฉันทามติทางวิทยาศาสตร์
• การจัดการเชิงวิทยาศาสตร์
• วิทยาศาสตร์นิยม
• สังคมนิยมวิทยาศาสตร์
• เทคโนคราซี

• คริส มูนีย์และ เชอริล เคิร์ชเชนบอม (2009). อเมริกาที่ไม่เป็นวิทยาศาสตร์: ความไม่รู้ทางวิทยาศาสตร์คุกคามอนาคตของเราอย่างไร. สำนักพิมพ์เบสิก บุ๊คส์ ; นครนิวยอร์ก, รัฐนิวยอร์กISBN 978-0-465-01305-0