อ่าน 22 นาที
โลกอาหรับ
โลกอาหรับ ( อาหรับ : اَلْعَالَمَ الْعَرَبِيّ al-ʿālam al-ʿarabī ) มีชื่ออย่างเป็นทางการว่า บ้านเกิดของชาวอาหรับ ( اَلْوَقَنِ الْعَرَبِيّ al-waṭan al-ʿarabī ) [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]...
โลกอาหรับ
 | |
| พื้นที่ | 13,132,327 ตารางกิโลเมตร( 5,070,420 ตารางไมล์) [ 1 ] |
|---|---|
| ประชากร |  456,520,777 [ 2 ] |
| ความหนาแน่นของประชากร | 29.8/กม. ² (70.4/ตร.ไมล์) [ 3 ] |
| ผลิตภัณฑ์มวลรวมภายในประเทศ (ตามมูลค่าที่แท้จริง) | 2.782 ล้านล้านดอลลาร์สหรัฐ[ 4 ] |
| ผลิตภัณฑ์มวลรวมภายในประเทศต่อหัว | 6,647 ดอลลาร์[ 5 ] |
| ประชาชาติ | อาหรับ |
| ประเทศ | |
| การพึ่งพา | สันนิบาตอาหรับ[ 6 ] |
| เขตเวลา | เวลา UTC±00:00ถึงUTC+04:00 |
| เมืองที่ใหญ่ที่สุด | เมืองสำคัญของโลกอาหรับ |
| ส่วนหนึ่งของชุดบทความเกี่ยวกับ |
| โลกอาหรับ |
|---|
 |
โลกอาหรับ ( อาหรับ: اَلْعَالَمَ الْعَرَبِيّ al-ʿālam al-ʿarabī ) มีชื่ออย่างเป็นทางการว่าบ้านเกิดของชาวอาหรับ ( اَلْوَقَنِ الْعَرَبِيّ al-waṭan al-ʿarabī ) [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]หรือที่รู้จักกันในชื่อประชาชาติอาหรับ ( اَلْمَّة الْعَرَبِيَّةِ al-ummah al-ʿarabiyyah ) อาหรับสเฟียร์หรือรัฐอาหรับ [ 10 ] ประกอบด้วยประเทศกลุ่มใหญ่ โดยส่วนใหญ่ตั้งอยู่ในเอเชียตะวันตกและแอฟริกาเหนือแม้ว่าประชากรส่วนใหญ่ในโลกอาหรับจะเป็น ชาวอาหรับ โดยชาติพันธุ์[ 11 ] [ 12 ]แต่ก็ยังมีประชากรกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ อีกจำนวนมาก เช่นชาวเบอร์เบอร์ชาวเคิร์ดชาวโซมาลีและชาวนูเบียรวมถึงกลุ่ม อื่นๆ อีก ด้วย[ 13 ]ภาษาอาหรับถูกใช้เป็นภาษากลางทั่วโลกอาหรับ[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]
โลกอาหรับอย่างน้อยที่สุดถูกกำหนดให้เป็น 19 รัฐที่ชาวอาหรับมีสัดส่วนอย่างน้อยส่วนใหญ่ของประชากร[ 20 ] [ 21 ]อย่างมากที่สุดประกอบด้วยสมาชิก 22 ประเทศ ของสันนิบาตอาหรับซึ่งเป็นองค์กรระหว่างประเทศ ซึ่งนอกจาก 19 รัฐอาหรับที่มีประชากรส่วนใหญ่แล้ว ยังรวมถึงโคโมโรส ที่ พูดภาษาบันตูและจิบูตีและโซมาเลียที่พูดภาษาคูชิติกด้วย ภูมิภาค นี้ทอดยาวจากมหาสมุทรแอตแลนติกทางตะวันตกไปจนถึงทะเลอาหรับทางตะวันออก และจากทะเลเมดิเตอร์เรเนียนทางเหนือไปจนถึงมหาสมุทรอินเดียทางตะวันออกเฉียงใต้[ 6 ]ส่วนตะวันออกของโลกอาหรับเรียกว่ามัชริกและส่วนตะวันตกเรียกว่ามาเกร็บ
ตามข้อมูลของธนาคารโลก โลกอาหรับมีประชากรรวม 456 ล้านคนและผลิตภัณฑ์มวลรวมภายในประเทศ 2.85 ล้านล้านดอลลาร์สหรัฐ ณ ปี 2021 [ 2 ]ภูมิภาคนี้มีความหลากหลายทางเศรษฐกิจมาก และประกอบด้วยประชากรที่ร่ำรวยที่สุดและยากจนที่สุดในโลก[ 21 ]
ในประวัติศาสตร์ยุคหลังคลาสสิกโลกอาหรับมีความหมายเหมือนกันกับจักรวรรดิอาหรับและกาลิฟาต์ในประวัติศาสตร์ [ 22 ] ลัทธิชาตินิยมอาหรับเกิดขึ้นในครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 พร้อมกับ การเคลื่อนไหว ชาตินิยม อื่นๆ ภายในจักรวรรดิออตโตมัน สันนิบาตอาหรับก่อตั้งขึ้นในปี 1945 เพื่อเป็นตัวแทนผลประโยชน์ของชาวอาหรับ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเพื่อแสวงหาการรวมชาติทางการเมืองของประเทศอาหรับ ซึ่งเป็นโครงการที่รู้จักกันในชื่อลัทธิแพนอาหรับ[ 23 ] [ 24 ]
ศัพท์เฉพาะ
ในหน้า 9 ของBest Divisions for Knowledge of the Regionsนักภูมิศาสตร์ชาวอาหรับในศตวรรษที่ 10 ชื่อ Al Maqdisiใช้คำว่าภูมิภาคอาหรับ[ a ]เพื่ออ้างถึงดินแดนของคาบสมุทรอาหรับ (บาห์เรน อิรัก จอร์แดน คูเวต โอมาน กาตาร์ ซาอุดีอาระเบีย สหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ และเยเมน) เขายังถือว่าอิรัก ควบคู่ไปกับเมโสโปเตเมียตอนบน (อิรัก ซีเรีย และตุรกี) อัช-ชาม (อิสราเอล จอร์แดน เลบานอน ปาเลสไตน์ ซีเรีย และตุรกี) อียิปต์ และมาเกร็บ (แอลจีเรีย ลิเบีย มอริเตเนีย โมร็อกโก ตูนิเซีย และสาธารณรัฐประชาธิปไตยอาหรับซาห์ราวีตะวันตก) เป็นส่วนหนึ่งของภูมิภาคอาหรับ[ 25 ]
มอลตาประเทศเกาะในยุโรปใต้ซึ่งมีภาษามอลตา เป็นภาษาประจำชาติ ที่สืบเนื่องมาจากภาษาอาหรับผ่านทางภาษาซิซิลี-อาหรับไม่ได้ถูกรวมอยู่ในโลกอาหรับ[ 26 ] [ 27 ]ในทำนองเดียวกันชาดเอริเทรียและอิสราเอลยอมรับภาษาอาหรับเป็นหนึ่งในภาษาทางการหรือภาษาที่ใช้ในการทำงาน แต่ไม่ได้รวมอยู่ในภูมิภาคนี้เนื่องจากไม่ได้เป็นสมาชิกของสันนิบาตอาหรับ[ 28 ] [ 29 ]
คำนิยาม
ความหมายทางภาษาและการเมืองที่แฝงอยู่ในคำว่าอาหรับโดยทั่วไปจะมีความสำคัญเหนือกว่า การพิจารณา ทางด้านวงศ์ตระกูลในรัฐอาหรับรัฐบาลใช้ ภาษา อาหรับมาตรฐานภาษาถิ่น ท้องถิ่น เรียกว่าดาริจา ( الدَّارِجَة "ภาษาพูดในชีวิตประจำวัน" [ 30 ] ) ในมาเกร็บหรืออัมมิยา ( ٱلْعَامِيَّة "ภาษาทั่วไป") ในมาชเรกคำศัพท์ส่วนใหญ่ในภาษาถิ่นเหล่านี้ใช้ร่วมกับภาษาอาหรับมาตรฐาน อย่างไรก็ตาม บางคำก็ยืมมาจากภาษาอื่น ๆ อย่างมีนัยสำคัญ เช่นภาษาเบอร์เบอร์ภาษาฝรั่งเศสภาษาสเปนและภาษาอิตาลีในมาเกร็บ[ 31 ]
อาณาเขตมาตรฐาน
แม้ว่าจะไม่มีคำจำกัดความที่เป็นที่ยอมรับทั่วโลกเกี่ยวกับโลกอาหรับ[ 6 ] แต่โดยทั่วไปแล้ว ประเทศทั้งหมดที่เป็นสมาชิกของสันนิบาตอาหรับก็ได้รับการยอมรับว่าเป็นส่วนหนึ่งของโลกอาหรับ[ 6 ] [ 32 ]
สันนิบาตอาหรับเป็นองค์กรระดับภูมิภาคที่มีจุดมุ่งหมายหลักประการหนึ่งคือการพิจารณากิจการและผลประโยชน์โดยรวมของประเทศอาหรับ และได้กำหนดนิยามของคำว่า "อาหรับ" ไว้ดังนี้:
ชาวอาหรับคือบุคคลที่ใช้ภาษาอาหรับ อาศัยอยู่ในประเทศอาหรับ และมีความเห็นอกเห็นใจต่อความปรารถนาของชาวอาหรับ[ 33 ]
คำจำกัดความอาณาเขตมาตรฐานนี้บางครั้งถูกมองว่าไม่เหมาะสม[ 34 ]หรือมีปัญหา[ 35 ]และอาจเสริมด้วยองค์ประกอบเพิ่มเติมบางอย่าง (ดูคำจำกัดความทางภาษาเสริมด้านล่าง) [ 36 ]
ประเทศสมาชิกของสันนิบาตอาหรับ
|
|
|
|---|
ภาษาศาสตร์เสริม
ในฐานะทางเลือกแทน[ 37 ]หรือร่วมกับ[ 6 ]คำจำกัดความดินแดนมาตรฐาน โลกอาหรับอาจถูกกำหนดให้ประกอบด้วยผู้คนและรัฐที่รวมกันอย่างน้อยในระดับหนึ่งโดยภาษาอาหรับ วัฒนธรรม หรือความต่อเนื่องทางภูมิศาสตร์[ 38 ]หรือรัฐหรือดินแดนที่ประชากรส่วนใหญ่พูดภาษาอาหรับ และดังนั้นอาจรวมถึงประชากรของชาวอาหรับพลัดถิ่นด้วย[ 6 ]
เมื่อมีการใช้คำจำกัดความทางภาษาศาสตร์เสริมร่วมกับคำจำกัดความทางดินแดนมาตรฐาน พารามิเตอร์ต่างๆ อาจถูกนำมาใช้เพื่อพิจารณาว่ารัฐหรือดินแดนใดควรถูกรวมอยู่ในคำจำกัดความทางเลือกของโลกอาหรับนี้หรือไม่ พารามิเตอร์เหล่านี้อาจนำไปใช้กับรัฐและดินแดนของสันนิบาตอาหรับ (ซึ่งประกอบเป็นโลกอาหรับภายใต้คำจำกัดความมาตรฐาน) และรัฐและดินแดนอื่นๆ พารามิเตอร์ทั่วไปที่อาจนำมาใช้ ได้แก่: ภาษาอาหรับมีการใช้กันอย่างแพร่หลายหรือไม่; ภาษาอาหรับเป็นภาษาทางการหรือภาษาประจำชาติหรือไม่; หรือภาษาที่เกี่ยวข้องกับภาษาอาหรับมีการใช้กันอย่างแพร่หลายหรือไม่
แม้ว่า จะมี ภาษาถิ่นอาหรับพูดกันในหลายประเทศสมาชิกสันนิบาตอาหรับ แต่ภาษาอาหรับมาตรฐานเป็นภาษาราชการในทุกประเทศ หลายประเทศประกาศให้ภาษาอาหรับเป็นภาษาราชการหรือภาษาประจำชาติแม้ว่าภาษาอาหรับจะไม่ได้ถูกพูดอย่างแพร่หลายในประเทศเหล่านั้นก็ตาม อย่างไรก็ตาม ในฐานะสมาชิกของสันนิบาตอาหรับ ประเทศเหล่านั้นถือว่าเป็นส่วนหนึ่งของโลกอาหรับภายใต้นิยามดินแดนมาตรฐาน
โซมาเลียมีภาษาทางการสองภาษา คือ ภาษาอาหรับและภาษาโซมาลีในขณะที่โซมาลิแลนด์มีสามภาษา คือ ภาษาอาหรับ ภาษาโซมาลี และภาษาอังกฤษ[ 39 ]ทั้งภาษาอาหรับและภาษาโซมาลีอยู่ในตระกูล ภาษา แอฟริกา-เอเชียแม้ว่าภาษาอาหรับจะมีการพูดกันอย่างแพร่หลายในหมู่ผู้คนทางตอนเหนือและในเขตเมืองทางตอนใต้ แต่ภาษาโซมาลีเป็นภาษาที่ใช้กันอย่างแพร่หลายที่สุด และมีคำยืมจาก ภาษา อาหรับ จำนวนมาก [ 40 ]
ในทำนองเดียวกันจิบูตีมีภาษาทางการสองภาษาคือภาษาอาหรับและภาษาฝรั่งเศสนอกจากนี้ยังมีภาษาประจำชาติที่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการอีกหลายภาษา นอกเหนือจากภาษาโซมาลีแล้ว ผู้คนจำนวนมากยังพูดภาษาอาฟาร์ซึ่งเป็นภาษาในกลุ่มภาษาแอฟริกา-เอเชียอีกด้วย ประชากรส่วนใหญ่พูดภาษาโซมาลีและอาฟาร์ แม้ว่าภาษาอาหรับจะมีการใช้กันอย่างแพร่หลายในการค้าขายและกิจกรรมอื่นๆ ก็ตาม[ 41 ]
ประเทศโคโมโรสมีภาษาทางการสามภาษา ได้แก่ ภาษาอาหรับ ภาษาโคโมเรียนและภาษาฝรั่งเศส ภาษาโคโมเรียนเป็นภาษาที่มีผู้พูดมากที่สุด รองลงมาคือภาษาอาหรับซึ่งมีความสำคัญทางศาสนา และภาษาฝรั่งเศสเกี่ยวข้องกับระบบการศึกษา
ชาดเอริเทรีย [ 42 ] และอิสราเอลต่างก็ยอมรับภาษาอาหรับเป็นภาษาทางการหรือภาษาที่ใช้ในการทำงาน แต่ไม่มีประเทศใดเป็นสมาชิกของสันนิบาตอาหรับ แม้ว่าทั้งชาดและเอริเทรียจะเป็นรัฐผู้สังเกตการณ์ของสันนิบาต (โดยมีโอกาสเป็นสมาชิกในอนาคต) และมีประชากรที่พูดภาษาอาหรับจำนวนมาก
อิสราเอลไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของโลกอาหรับ ตามคำจำกัดความบางประการ[ 36 ] [ 43 ]พลเมืองอาหรับของอิสราเอลอาจถือได้ว่าเป็นส่วนประกอบหนึ่งของโลกอาหรับในเวลาเดียวกัน
อิหร่านมีผู้พูดภาษาอาหรับประมาณ 1.5 ล้านคน[ 44 ]ชาวอาหรับอิหร่านส่วนใหญ่อาศัยอยู่ใน เมือง อาห์วาซซึ่งเป็นภูมิภาคตะวันตกเฉียงใต้ในจังหวัดคูเซสถานส่วนที่เหลืออาศัยอยู่ใน จังหวัด บูเชห์รและฮอร์โมซกันและเมืองกอม มาลีและเซเนกัลยอมรับภาษาฮัสซานิยา ซึ่ง เป็น ภาษาถิ่นอาหรับของชนกลุ่มน้อยชาว มัวร์เป็นภาษาประจำชาติ[ 45 ]กรีซและไซปรัสยังยอมรับภาษาอาหรับมารอนิตไซปรัสภายใต้กฎบัตรยุโรปสำหรับภาษาประจำภูมิภาคหรือภาษาชนกลุ่มน้อย นอกจากนี้ มอลตา แม้ว่าจะไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของโลกอาหรับ แต่ก็มีภาษา มอลตาเป็นภาษาทางการ ภาษาดังกล่าวมีไวยากรณ์คล้ายกับภาษาอาหรับมาเกรบ
ประวัติศาสตร์
ประวัติศาสตร์ยุคแรก
ชาวอาหรับมีต้นกำเนิดทางประวัติศาสตร์มาจาก กลุ่ม เซมิติกกลางในคาบสมุทรอาหรับ ตอนเหนือ เลแวนต์ ตอนใต้และทะเลทรายซีเรีย[ 47 ] เผ่าและสหพันธ์อาหรับ ได้แก่ ชาวนา บาเทียนชาวทานูคิด ชาวซาลิฮิดและชาว กัส ซานิด
การขยายตัวของชาวอาหรับเป็นผลมาจากการพิชิตของชาวมุสลิมในช่วงต้นศตวรรษที่ 7 และ 8 อิรักถูกพิชิตในปี 633 เลแวนต์ (ซีเรีย อิสราเอล ปาเลสไตน์ จอร์แดน และเลบานอนในปัจจุบัน) ถูกพิชิตระหว่างปี 636 ถึง 640 คริสต์ศักราชอียิปต์ถูกพิชิตในปี 639 และค่อยๆ กลายเป็นอาหรับในช่วงยุคกลาง ภาษา อาหรับอียิปต์ที่ โดดเด่น เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 16 มาเกร็บก็ถูกพิชิตในศตวรรษที่ 7 และค่อยๆ กลายเป็นอาหรับภายใต้ราชวงศ์ฟาติมิดศาสนาอิสลามถูกนำเข้ามาในซูดานจากอียิปต์ในช่วงศตวรรษที่ 8 ถึง 11 วัฒนธรรมของซูดานในปัจจุบันขึ้นอยู่กับเผ่า บางเผ่ามีวัฒนธรรมนูเบียเบจาหรืออาหรับบริสุทธิ์ และบางเผ่ามีองค์ประกอบ ของอาหรับและ นูเบีย ผสมผสานกัน [ 48 ]
การปกครองแบบออตโตมันและอาณานิคม
รัฐกาลิฟาอับบาซิดของชาวอาหรับล่มสลายลงจากการรุกรานของมองโกลในศตวรรษที่ 13 อียิปต์ เลแวนต์ และฮิญาซก็ตกอยู่ภายใต้การปกครองของรัฐสุลต่านมัมลุก ของชาวเติร์กเช่น กัน
ในปี ค.ศ. 1570 จักรวรรดิออตโตมัน ของตุรกี ได้ควบคุมดินแดนส่วนใหญ่ของโลกอาหรับ อย่างไรก็ตามโมร็อกโกยังคงอยู่ภายใต้การปกครองของราชวงศ์เซนาตา วัตตาซิด ซึ่งต่อมาได้สืบทอดอำนาจต่อโดยราชวงศ์ซาอาดีในช่วงศตวรรษที่ 16 ถึง 17 นอกจากนี้ รัฐสุลต่านอาจูรันก็มีอิทธิพลในภาคใต้ของภูมิภาคฮอร์นด้วย
ความรู้สึกชาตินิยมอาหรับเกิดขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ควบคู่ไปกับลัทธิชาตินิยมอื่นๆภายใน จักรวรรดิออตโตมันที่กำลังเสื่อมถอย
เมื่อจักรวรรดิออตโตมันล่มสลายอันเป็นผลจากสงครามโลกครั้งที่หนึ่งดินแดนส่วนใหญ่ของโลกอาหรับจึงตกอยู่ภายใต้การปกครองของจักรวรรดิอาณานิคมยุโรป ได้แก่ปาเลสไตน์ภายใต้การปกครองของอังกฤษ อิรักภายใต้การปกครองของอังกฤษ อียิปต์ ภายใต้การปกครองของอังกฤษ โมร็อกโก ภายใต้การปกครองของฝรั่งเศสลิเบียภายใต้ การปกครองของ อิตาลี ตูนิเซีย ภายใต้การปกครองของ ฝรั่งเศส แอลจีเรียภายใต้การปกครองของฝรั่งเศส ซีเรียและเลบานอน ภายใต้การปกครองของอังกฤษ และรัฐทรูเชียล ซึ่งเป็นรัฐในอารักขาของอังกฤษที่ก่อตั้งโดยชีคดอมต่างๆ บน "ชายฝั่งโจรสลัด" เดิม
รัฐอาหรับเหล่านี้ได้รับเอกราชในช่วงหรือหลังสงครามโลกครั้งที่สองได้แก่สาธารณรัฐเลบานอนในปี 1943 สาธารณรัฐอาหรับซีเรียและราชอาณาจักรฮาเชมิตแห่งจอร์แดนในปี 1946 ราชอาณาจักรลิเบียในปี 1951 ราชอาณาจักรอียิปต์ในปี 1952 ราชอาณาจักรโมร็อกโกและตูนิเซียในปี 1956 สาธารณรัฐอิรักในปี 1958 สาธารณรัฐโซมาเลียในปี 1960 แอลจีเรียในปี 1962 และสหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ในปี 1971
ในทางตรงกันข้ามซาอุดีอาระเบียแตกแยกเป็นเสี่ยงๆ หลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิออตโตมัน และรวมเป็นหนึ่งเดียวอีกครั้งภายใต้การ ปกครองของ อิบนุ ซาอุดแห่งซาอุดีอาระเบียในปี 1932
ราชอาณาจักรมุตาวักกิไลต์แห่งเยเมนก็แยกตัวออกจากจักรวรรดิออตโตมันโดยตรงในปี 1918 เช่นกัน ส่วน โอมานนั้นนอกเหนือจากการปกครองของเปอร์เซียและโปรตุเกสที่ไม่ต่อเนื่องกันเป็นช่วงสั้นๆ แล้ว ก็ปกครองตนเองมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 8
การเพิ่มขึ้นของลัทธิชาตินิยมอาหรับ
สันนิบาตอาหรับก่อตั้งขึ้นในปี 1945 เพื่อเป็นตัวแทนผลประโยชน์ของชาวอาหรับ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเพื่อแสวงหาความเป็นเอกภาพทางการเมืองของโลกอาหรับ ซึ่งเป็นโครงการที่รู้จักกันในชื่อลัทธิแพนอาหรับ[ 23 ] [ 24 ] มีความพยายามในการรวมชาติดังกล่าวในช่วงสั้นๆ ในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 โดยเฉพาะอย่างยิ่งสาธารณรัฐอาหรับสหรัฐในช่วงปี 1958 ถึง 1961 เป้าหมายหลักของสันนิบาตอาหรับคือการรวมกลุ่มทางการเมืองของประชากรอาหรับที่กำหนดไว้ สำนักงานใหญ่ถาวรตั้งอยู่ที่กรุงไคโรอย่างไรก็ตาม ได้ย้ายไปที่ตูนิส เป็นการชั่วคราว ในช่วงทศวรรษ 1980 หลังจากที่อียิปต์ถูกขับออกจากการลงนามในข้อตกลงแคมป์เดวิด (1978 )
ลัทธิรวมชาติอาหรับส่วนใหญ่ถูกละทิ้งไปแล้วในฐานะอุดมการณ์ตั้งแต่ทศวรรษ 1980 และถูกแทนที่ด้วยลัทธิรวมชาติอิสลามในด้านหนึ่ง และลัทธิชาตินิยมส่วนบุคคลในอีกด้านหนึ่ง
ความขัดแย้งสมัยใหม่
การรวมชาติซาอุดีอาระเบีย
การรวมชาติซาอุดีอาระเบียเป็นปฏิบัติการทางทหารและการเมืองที่ยาวนานถึง 30 ปี โดยที่เผ่าต่างๆรัฐชีคและเอมิเรต ต่างๆ ในคาบสมุทรอาหรับ ส่วนใหญ่ ถูกพิชิตโดยราชวงศ์ซาอุดหรืออัลซาอุด ระหว่างปี 1902 ถึง 1932 เมื่อ มีการประกาศสถาปนาราชอาณาจักรซาอุดีอาระเบียในปัจจุบัน กระบวนการนี้ดำเนินการภายใต้การนำของ อับดุล อาซิซ อิบนุ ซาอุด ผู้มีบารมี และก่อให้เกิดสิ่งที่บางครั้งเรียกว่ารัฐซาอุดีอาระเบียที่สามเพื่อแยกแยะออกจาก รัฐ แรกและ รัฐ ที่สองที่ดำรงอยู่ภายใต้ตระกูลอัลซาอุด
ราชวงศ์อัลซาอุดลี้ภัยอยู่ในอิรักภายใต้การปกครองของจักรวรรดิออตโตมันตั้งแต่ปี 1893 หลังจากการล่มสลายของรัฐซาอุดีอาระเบียที่สองและการขึ้นมามีอำนาจของเจเบล ชัมมาร์ภายใต้ ตระกูล อัลราชิดในปี 1902 อิบนุ ซาอุดได้ยึดริยาดเมืองหลวงเก่าของราชวงศ์อัลซาอุดคืนมาได้สำเร็จ จากนั้นเขาก็ได้ปราบปรามดินแดนส่วนที่เหลือของเนจด์อัลฮาซาเจเบล ชัมมาร์อัสซีร์และฮิญาซ (ที่ตั้งของเมืองศักดิ์สิทธิ์ของชาวมุสลิม คือ เมกกะและเมดินา ) ระหว่างปี 1913 ถึง 1926 รัฐที่เกิดขึ้นใหม่นี้ได้รับการตั้งชื่อว่าราชอาณาจักรเนจด์และฮิญาซตั้งแต่ปี 1927 จนกระทั่งได้รวมเข้ากับอัลฮาซาและกาติฟเป็นราชอาณาจักรซาอุดีอาระเบียในปี 1932
ความขัดแย้งระหว่างอาหรับและอิสราเอล
การก่อตั้งรัฐอิสราเอลในปี 1948 ก่อให้เกิดความขัดแย้งระหว่างอาหรับและอิสราเอลซึ่งเป็นหนึ่งในความขัดแย้งทางภูมิรัฐศาสตร์ที่สำคัญที่ยังไม่ได้รับการแก้ไข
ระหว่างปี 1948 ถึง 1973 กลุ่มประเทศอาหรับซึ่งเปลี่ยนพันธมิตรไปเรื่อยๆ ได้เข้าไปเกี่ยวข้องกับสงครามหลายครั้งกับอิสราเอลและพันธมิตรตะวันตกของอิสราเอล รวมถึงสงครามอาหรับ-อิสราเอลปี 1948 วิกฤตการณ์คลองสุเอซปี 1956 สงคราม六วันปี 1967 และสงครามยมคิปปูร์ปี 1973 สนธิสัญญาสันติภาพระหว่างอียิปต์และอิสราเอลได้ลงนามในปี 1979
สงครามอิหร่าน-อิรัก
สงครามอิรัก-อิหร่าน (หรือที่รู้จักกันในชื่อสงครามอ่าวครั้งที่หนึ่ง และชื่ออื่นๆ อีกมากมาย) เป็นความขัดแย้งทางอาวุธระหว่างกองกำลังติดอาวุธของอิรักและอิหร่าน ซึ่งกินเวลาตั้งแต่เดือนกันยายน พ.ศ. 2523 ถึงเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2531 ทำให้เป็นสงครามแบบดั้งเดิมที่ยาวนานที่สุดเป็นอันดับสองของศตวรรษที่ 20 ในช่วงแรกๆ สงครามนี้ถูกเรียกในภาษาอังกฤษว่า "Gulf War" ก่อนที่จะมีการเรียกอย่างเป็นทางการว่า "Gulf War" ในปี พ.ศ. 2533
สงครามเริ่มต้นขึ้นเมื่ออิรักบุกอิหร่าน โดยเปิดฉากการรุกรานทางอากาศและทางบกพร้อมกันในดินแดนอิหร่านเมื่อวันที่ 22 กันยายน 1980 หลังจากข้อพิพาทชายแดนที่มีมายาวนาน และความหวาดกลัวการก่อกบฏของศาสนาอิสลามนิกายชีอะห์ในหมู่ชาวชีอะห์ส่วนใหญ่ในอิรักที่ถูกกดขี่มานาน ซึ่งได้รับอิทธิพลจากการปฏิวัติอิหร่าน อิรักยังมุ่งหมายที่จะเข้ามาแทนที่อิหร่านในฐานะรัฐมหาอำนาจในอ่าวเปอร์เซีย แม้ว่าอิรักหวังที่จะใช้ประโยชน์จากความวุ่นวายจากการปฏิวัติในอิหร่าน (ดูการปฏิวัติอิหร่านปี 1979) และโจมตีโดยไม่มีการเตือนล่วงหน้าอย่างเป็นทางการ แต่พวกเขาก็รุกคืบเข้าไปในอิหร่านได้เพียงเล็กน้อยและถูกอิหร่านขับไล่กลับไปอย่างรวดเร็ว โดยอิหร่านยึดดินแดนที่เสียไปคืนมาได้เกือบทั้งหมดภายในเดือนมิถุนายน 1982 ในช่วงหกปีต่อมา อิหร่านเป็นฝ่ายรุก
สงครามกลางเมืองเลบานอน
สงครามกลางเมืองเลบานอนเป็นสงครามกลางเมืองที่มีหลายแง่มุมในเลบานอน กินเวลาตั้งแต่ปี 1975 ถึง 1990 และส่งผลให้มีผู้เสียชีวิตประมาณ 120,000 คน บาดเจ็บอีกหนึ่งล้านคน (หนึ่งในสี่ของประชากร) และปัจจุบันมีผู้พลัดถิ่นในเลบานอนประมาณ 76,000 คน นอกจากนี้ยังมีการอพยพครั้งใหญ่ของประชาชนเกือบหนึ่งล้านคนออกจากเลบานอนด้วย
ความขัดแย้งในเวสเทิร์นซาฮารา
สงครามซาฮาราตะวันตกเป็นการต่อสู้ด้วยอาวุธระหว่างแนวร่วมโพลิซาริโอแห่งซาห์ราวีและโมร็อกโก ระหว่างปี 1975 ถึง 1991 ซึ่งเป็นช่วงที่สำคัญที่สุดของความขัดแย้งในซาฮาราตะวันตก ความขัดแย้งปะทุขึ้นหลังจากสเปนถอนตัวออกจากซาฮาราของสเปนตามข้อตกลงมาดริด ซึ่งถ่ายโอนการควบคุมการบริหารดินแดนให้กับโมร็อกโกและมอริเตเนีย แต่ไม่ได้ถ่ายโอนอำนาจอธิปไตย ในปี 1975 รัฐบาลโมร็อกโกได้จัดการเดินขบวนสีเขียวของพลเมืองโมร็อกโกประมาณ 350,000 คน พร้อมด้วยทหารประมาณ 20,000 นาย เข้าสู่ซาฮาราตะวันตกเพื่อพยายามสถาปนาการปรากฏตัวของโมร็อกโก
แม้ว่าในตอนแรกโมร็อกโกจะเผชิญกับการต่อต้านเพียงเล็กน้อยจากกลุ่มโพลิซาริโอ แต่ต่อมาโมร็อกโกได้ทำสงครามกองโจรกับกลุ่มชาตินิยมซาห์ราวีเป็นเวลานาน ในช่วงปลายทศวรรษ 1970 กลุ่มแนวร่วมโพลิซาริโอซึ่งปรารถนาที่จะสถาปนารัฐอิสระในดินแดนดังกล่าว ได้ต่อสู้กับทั้งมอริเตเนียและโมร็อกโกอย่างต่อเนื่อง ในปี 1979 มอริเตเนียถอนตัวออกจากความขัดแย้งหลังจากลงนามในสนธิสัญญาสันติภาพกับกลุ่มโพลิซาริโอ สงครามยังคงดำเนินต่อไปในระดับความรุนแรงต่ำตลอดทศวรรษ 1980 แม้ว่าโมร็อกโกจะพยายามหลายครั้งที่จะได้เปรียบในช่วงปี 1989-1991 ในที่สุดก็มีการบรรลุข้อตกลงหยุดยิงระหว่างกลุ่มแนวร่วมโพลิซาริโอและโมร็อกโกในเดือนกันยายน 1991
สงครามกลางเมืองเยเมนเหนือ
สงครามกลางเมืองเยเมนเหนือเกิดขึ้นในเยเมนเหนือระหว่างฝ่ายนิยมระบอบกษัตริย์แห่งราชอาณาจักรเยเมนมุตาวัคกิไลต์และฝ่ายต่างๆ ของสาธารณรัฐอาหรับเยเมน ตั้งแต่ปี 1962 ถึง 1970 สงครามเริ่มต้นด้วยการรัฐประหารโดยผู้นำฝ่ายสาธารณรัฐ อับดุลลาห์ อัส-ซัลลัล ซึ่งโค่นล้มอิหม่าม อัล-บาดร์ ผู้เพิ่งได้รับการสวมมงกุฎ และประกาศให้เยเมนเป็นสาธารณรัฐภายใต้การปกครองของเขา อิหม่ามหลบหนีไปยังชายแดนซาอุดีอาระเบียและได้รับการสนับสนุนจากประชาชน
สงครามกลางเมืองโซมาเลีย
สงครามกลางเมืองโซมาเลียเป็นสงครามกลางเมืองที่กำลังดำเนินอยู่ในประเทศโซมาเลียสงครามนี้เริ่มต้นขึ้นในปี 1991 เมื่อกลุ่มติดอาวุธฝ่ายต่อต้านที่ประกอบด้วยกลุ่มชนเผ่าต่างๆ ได้โค่นล้มรัฐบาลทหารที่ปกครองประเทศมาอย่างยาวนาน
กลุ่มต่างๆ เริ่มแข่งขันกันเพื่อแย่งชิงอิทธิพลในสุญญากาศทางอำนาจที่เกิดขึ้นตามมา ซึ่งส่งผลให้ความพยายามรักษาสันติภาพของสหประชาชาติล้มเหลวในช่วงกลางทศวรรษ 1990 ตามมาด้วยช่วงเวลาของการกระจายอำนาจ ซึ่งมีลักษณะเป็นการกลับไปใช้กฎหมายจารีตประเพณีและศาสนาในหลายพื้นที่ รวมถึงการจัดตั้งรัฐบาลระดับภูมิภาคที่เป็นอิสระในภาคเหนือของประเทศ ช่วงต้นทศวรรษ 2000 ได้มีการสร้างรัฐบาลสหพันธรัฐชั่วคราวขึ้นมา ซึ่งนำไปสู่การจัดตั้งรัฐบาลสหพันธรัฐชั่วคราว (TFG) ในปี 2004 [ 49 ]
ในปี 2549 รัฐบาลเฉพาะกาล (TFG) โดยได้รับการสนับสนุนจากกองทัพเอธิโอเปีย ได้เข้าควบคุมพื้นที่ความขัดแย้งทางตอนใต้ของประเทศส่วนใหญ่จากสหภาพศาลอิสลาม (ICU) ที่เพิ่งก่อตั้งขึ้น ICU แตกออกเป็นกลุ่มหัวรุนแรงมากขึ้น โดยเฉพาะกลุ่มอัล-ชาบาบซึ่งต่อสู้กับรัฐบาลโซมาเลียและ พันธมิตร AMISOMเพื่อแย่งชิงการควบคุมภูมิภาคนี้มาโดยตลอด ในปี 2554 ปฏิบัติการทางทหารที่ประสานงานกันระหว่างกองทัพโซมาเลียและกองกำลังนานาชาติได้เริ่มต้นขึ้น ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นหนึ่งในขั้นตอนสุดท้ายของการก่อกบฏของกลุ่มอิสลามในสงคราม[ 49 ]
อาหรับสปริง
การประท้วงครั้งใหญ่ทั่วโลกอาหรับตั้งแต่ปลายปี 2010 จนถึงปัจจุบัน มุ่งเป้าไปที่ผู้นำเผด็จการและการทุจริตทางการเมือง ที่เกี่ยวข้อง ควบคู่ไปกับการเรียกร้องสิทธิประชาธิปไตยที่มากขึ้น ความขัดแย้งที่รุนแรงและยืดเยื้อที่สุดสองครั้งภายหลังการปฏิวัติอาหรับ คือ สงครามกลางเมืองลิเบียและสงครามกลางเมืองซีเรีย
ปิโตรเลียม
ในขณะที่โลกอาหรับไม่ค่อยได้รับความสนใจจากมหาอำนาจอาณานิคมยุโรปมากนัก โดยจักรวรรดิอังกฤษส่วนใหญ่สนใจคลองสุเอซในฐานะเส้นทางไปยังบริติชอินเดียสถานการณ์ทางเศรษฐกิจและภูมิรัฐศาสตร์ได้เปลี่ยนแปลงไปอย่างมากหลังจากมีการค้นพบ แหล่ง ปิโตรเลียม ขนาดใหญ่ ในทศวรรษ 1930 ควบคู่ไปกับความต้องการปิโตรเลียมที่เพิ่มขึ้นอย่างมหาศาลในโลกตะวันตกอันเป็นผลมาจากปฏิวัติอุตสาหกรรมครั้งที่สอง
อ่าวเปอร์เซีย มี วัตถุดิบเชิงกลยุทธ์นี้อย่างอุดมสมบูรณ์เป็นพิเศษ โดยมีรัฐในอ่าวเปอร์เซีย 5 รัฐ ได้แก่ ซาอุดีอาระเบีย อิรัก สหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ คูเวต และกาตาร์ ซึ่งอยู่ในกลุ่มผู้ส่งออกปิโตรเลียมหรือก๊าซธรรมชาติ 10 อันดับแรกของโลก ในแอฟริกา แอลจีเรีย (อันดับที่ 10 ของโลก) และลิเบียเป็นผู้ส่งออกก๊าซธรรมชาติที่สำคัญ บาห์เรน อียิปต์ ตูนิเซีย และซูดาน ต่างก็มีแหล่งสำรองที่เล็กกว่าแต่สำคัญ แหล่งสำรองเหล่านี้มีผลกระทบอย่างมากต่อการเมืองระดับภูมิภาค มักทำให้รัฐที่พึ่งพารายได้จาก ทรัพยากรธรรมชาติสามารถ เติบโตได้ นำไปสู่ความเหลื่อมล้ำทางเศรษฐกิจระหว่างประเทศที่ร่ำรวยน้ำมันและประเทศที่ยากจนน้ำมัน และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในรัฐที่มีประชากรเบาบางกว่าในอ่าวเปอร์เซียและลิเบีย ทำให้เกิดการอพยพแรงงานอย่างกว้างขวาง เชื่อกันว่าโลกอาหรับถือครองแหล่งสำรองน้ำมันที่พิสูจน์แล้วประมาณ 46% ของโลก และแหล่งสำรองก๊าซธรรมชาติหนึ่งในสี่ของโลก[ 50 ]
ลัทธิอิสลามนิยมและลัทธิแพนอิสลามกำลังเฟื่องฟูในช่วงทศวรรษ 1980 พรรค ฮิซบอลลาห์ซึ่งเป็นพรรคอิสลามหัวรุนแรงในเลบานอนก่อตั้งขึ้นในปี 1982 การก่อการร้ายโดยกลุ่มอิสลามกลายเป็นปัญหาในโลกอาหรับในช่วงทศวรรษ 1970 ถึง 1980 ในขณะที่กลุ่มภราดรภาพมุสลิมได้เคลื่อนไหวในอียิปต์มาตั้งแต่ปี 1928 แต่การกระทำที่รุนแรงของพวกเขามีจำกัดเพียงแค่การพยายามลอบสังหารผู้นำทางการเมือง
ประวัติศาสตร์ล่าสุด
ปัจจุบัน รัฐอาหรับมีลักษณะเด่นคือผู้ปกครองเผด็จการและขาดการควบคุมแบบประชาธิปไตยดัชนีประชาธิปไตยปี 2016 จัดให้เลบานอนอิรักและปาเลสไตน์เป็น "ระบอบลูกผสม" ตูนิเซียเป็น "ประชาธิปไตยที่บกพร่อง" และรัฐอาหรับอื่นๆ ทั้งหมดเป็น "ระบอบเผด็จการ" ในทำนองเดียวกันรายงานFreedom House ปี 2011 จัดให้ โคโมโรสและมอริเตเนียเป็น "ประชาธิปไตยแบบเลือกตั้ง" [51] เลบานอน คูเวต และโมร็อกโกเป็น"เสรีบางส่วน"และรัฐอาหรับอื่นๆทั้งหมดเป็น "ไม่เสรี"
การรุกรานคูเวตโดยกองกำลังอิรัก นำไปสู่สงครามอ่าวเปอร์เซียใน ปี 1990–91 อียิปต์ซีเรียและซาอุดีอาระเบีย เข้า ร่วมกลุ่มพันธมิตรนานาชาติที่ต่อต้านอิรัก การแสดงการสนับสนุนอิรักโดยจอร์แดนและปาเลสไตน์ส่งผลให้ความสัมพันธ์ระหว่างรัฐอาหรับหลายแห่งตึงเครียด หลังสงคราม สิ่งที่เรียกว่า "ปฏิญญาดามัสกัส" ได้ทำให้พันธมิตรเพื่อปฏิบัติการป้องกันร่วมกันในอนาคตของอาหรับระหว่างอียิปต์ ซีเรีย และรัฐ GCC เป็นทางการ[ 52 ]
เหตุการณ์ต่างๆ ที่นำไปสู่การสั่นคลอนของระบอบเผด็จการที่ก่อตั้งขึ้นในช่วงทศวรรษ 1950 ทั่วโลกอาหรับ เริ่มปรากฏให้เห็นในช่วงต้นศตวรรษที่ 21 การรุกรานอิรักของสหรัฐฯ ในปี 2003นำไปสู่การล่มสลายของ ระบอบ บาธและท้ายที่สุด คือ การประหารชีวิตซัดดัม ฮุสเซน
กลุ่มพลเมืองรุ่นใหม่ที่มีการศึกษาและไม่เคร่งศาสนาซึ่งเข้าถึงสื่อสมัยใหม่ เช่นอัลจาซีรา (ตั้งแต่ปี 1996) และสื่อสารกันผ่านทางอินเทอร์เน็ตเริ่มก่อตัวเป็นพลังที่สาม นอกเหนือจากการแบ่งขั้วแบบดั้งเดิมระหว่างลัทธิรวมชาติอาหรับกับลัทธิรวมชาติอิสลามที่ครอบงำในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 พลเมืองเหล่านี้ปรารถนาการปฏิรูปสถาบันทางศาสนาของประเทศ[ 53 ]
ในซีเรียเหตุการณ์ "ฤดูใบไม้ผลิแห่งดามัสกัส " ในปี 2000-2001 เป็นสัญญาณบ่งบอกถึงความเป็นไปได้ของการเปลี่ยนแปลงสู่ระบอบประชาธิปไตย แต่ระบอบบาธก็สามารถปราบปรามการเคลื่อนไหวนี้ได้สำเร็จ
ในปี 2003 ขบวนการเปลี่ยนแปลงแห่งอียิปต์หรือที่รู้จักกันในชื่อเคฟาญาได้ก่อตั้งขึ้นเพื่อต่อต้านระบอบมูบารักและเพื่อสร้างการปฏิรูปประชาธิปไตยและเสรีภาพพลเมือง ที่มากขึ้น ในอียิปต์
ภูมิศาสตร์
โลกอาหรับครอบคลุมพื้นที่กว่า 13,000,000 ตารางกิโลเมตร (5,000,000 ตารางไมล์) ในแอฟริกาเหนือและบางส่วนของแอฟริกาตะวันออกเฉียงเหนือและเอเชียตะวันตกเฉียงใต้ ส่วนตะวันออกของโลกอาหรับเรียกว่ามัชริก (Mashriq ) ส่วนแอลจีเรีย โมร็อกโก ตูนิเซีย ลิเบีย และมอริเตเนีย อยู่ในภูมิภาคมาเกร็บ ( Maghrib )
คำว่า "อาหรับ" มักหมายถึงคาบสมุทรอาหรับ แต่ส่วนที่ใหญ่กว่า (และมีประชากรมากกว่า) ของโลกอาหรับคือแอฟริกาเหนือ พื้นที่แปดล้านตารางกิโลเมตรนี้รวมถึงสองประเทศที่ใหญ่ที่สุดในทวีปแอฟริกา ได้แก่แอลจีเรีย (2.4 ล้านตารางกิโลเมตร)ซึ่งอยู่ใจกลางภูมิภาค และซูดาน (1.9 ล้านตารางกิโลเมตร)ซึ่งอยู่ทางตะวันออกเฉียงใต้ แอลจีเรียมีขนาดประมาณสามในสี่ของอินเดียหรือประมาณหนึ่งเท่าครึ่งของรัฐอะแลสกาซึ่งเป็นรัฐที่ใหญ่ที่สุดในสหรัฐอเมริกา ประเทศที่ใหญ่ที่สุดในเอเชียตะวันตกของประเทศอาหรับคือซาอุดีอาระเบีย (2 ล้านตารางกิโลเมตร )
ในทางตรงกันข้าม ประเทศอาหรับบนแผ่นดินใหญ่ที่มีการปกครองตนเองที่เล็กที่สุดคือเลบานอน (10,452 ตารางกิโลเมตร)และประเทศอาหรับที่เป็นเกาะที่เล็กที่สุดคือบาห์เรน (665 ตารางกิโลเมตร )
ทุกประเทศอาหรับมีพรมแดนติดกับทะเลหรือมหาสมุทร ยกเว้นภูมิภาคอาหรับทางตอนเหนือของชาดซึ่งไม่มีทางออกสู่ทะเลเลย ส่วนอิรักนั้นก็เกือบจะไม่มีทางออกสู่ทะเลเช่นกัน เพราะมีทางเข้าสู่ทะเลอ่าวเปอร์เซียแคบมาก
ขอบเขตทางประวัติศาสตร์
พรมแดนทางการเมืองของโลกอาหรับมีการเปลี่ยนแปลง ทำให้มีชนกลุ่มน้อยชาวอาหรับอาศัยอยู่ในประเทศที่ไม่ใช่อาหรับในแถบซาเฮลและแอฟริกาตะวันออกเฉียงเหนือ รวมถึงประเทศในตะวันออกกลางอย่างไซปรัสตุรกีและอิหร่านและยังมีชนกลุ่มน้อยที่ไม่ใช่ชาวอาหรับอาศัยอยู่ในประเทศอาหรับด้วย อย่างไรก็ตาม ภูมิศาสตร์พื้นฐานอย่างทะเล ทะเลทราย และภูเขา เป็นพรมแดนธรรมชาติที่คงอยู่ถาวรสำหรับภูมิภาคนี้
โลกอาหรับตั้งอยู่คร่อมสองทวีป คือ แอฟริกาและเอเชีย โดยส่วนใหญ่มีทิศทางวางตัวตามแนวตะวันออก-ตะวันตก
ภูมิภาคอาหรับในเอเชียตะวันตกประกอบด้วยคาบสมุทรอาหรับ ดิน แดน ส่วนใหญ่ของเลแวนต์ (ยกเว้นไซปรัสและอิสราเอล) ดินแดนส่วนใหญ่ของเมโสโปเตเมีย (ยกเว้นบางส่วนของตุรกีและอิหร่าน) และภูมิภาคอ่าวเปอร์เซีย คาบสมุทรนี้มีรูปร่างคล้ายสี่เหลี่ยมผืนผ้าเอียงที่เอนไปทางลาดของแอฟริกาตะวันออกเฉียงเหนือ โดยแกนยาวชี้ไปทาง ตุรกีและยุโรป
แอฟริกาเหนือที่เป็นประเทศอาหรับครอบคลุมพื้นที่หนึ่งในสามส่วนเหนือทั้งหมดของทวีป ล้อมรอบด้วยน้ำสามด้าน (ทิศตะวันตก ทิศเหนือ และทิศตะวันออก) และทะเลทรายหรือพื้นที่พุ่มไม้ทะเลทรายด้านที่สี่ (ทิศใต้)
ทางทิศตะวันตกติดกับชายฝั่งมหาสมุทรแอตแลนติกจากทิศตะวันออกเฉียงเหนือไปทิศตะวันตกเฉียงใต้ ประกอบด้วยโมร็อกโก เวสเทิร์นซาฮารา ( ส่วนใหญ่ถูกผนวกเข้าเป็น ส่วนหนึ่งของโมร็อกโก แต่เพียงฝ่ายเดียว) และมอริเตเนียซึ่งประกอบกันเป็นชายฝั่งแอตแลนติกของกลุ่มประเทศอาหรับที่มีความยาวประมาณ 2,000 กิโลเมตร ชายฝั่งทางทิศตะวันตกเฉียงใต้มีความลาดชันไม่มากแต่ก็มีความสูงชันพอสมควร จนกระทั่งเมืองหลวงของมอริเตเนียนูอากชอต (18°N, 16°W) อยู่ทางตะวันตกมากพอที่จะมีเส้นลองจิจูดเดียวกันกับไอซ์แลนด์ (13–22°W) นูอากชอตเป็นเมืองหลวงที่อยู่ทางตะวันตกสุดของโลกอาหรับและเป็นเมืองหลวงที่อยู่ทางตะวันตกสุดเป็นอันดับสามของแอฟริกา ตั้งอยู่บนชายฝั่งมหาสมุทรแอตแลนติกของซาฮาราตะวันตกเฉียงใต้ ถัดจากมอริเตเนียลงไปทางใต้ตามแนวชายฝั่งคือเซเนกัล ซึ่งพรมแดนที่ชัดเจนของเซเนกัลนั้นตรงกันข้ามกับความแตกต่างทางวัฒนธรรมจากอาหรับไปสู่ชนพื้นเมืองแอฟริกัน ซึ่ง เป็น ลักษณะเด่นทางประวัติศาสตร์ของ แอฟริกาตะวันตกส่วนนี้
พรมแดนทางเหนือของแอฟริกาอาหรับเป็นพรมแดนภาคพื้นทวีปอีกครั้ง นั่นคือทะเลเมดิเตอร์เรเนียนพรมแดนนี้เริ่มต้นทางตะวันตกด้วยช่องแคบยิบรอลตาร์ซึ่งเป็นช่องแคบกว้าง 13 กิโลเมตรที่เชื่อมทะเลเมดิเตอร์เรเนียนกับมหาสมุทรแอตแลนติกทางตะวันตก และแยกโมร็อกโกออกจากสเปนทางเหนือ ทางตะวันออกตามแนวชายฝั่งจากโมร็อกโกคือแอลจีเรีย ตูนิเซีย และลิเบีย ตามด้วยอียิปต์ ซึ่งเป็นมุมตะวันออกเฉียงเหนือของภูมิภาคและของทวีป ชายฝั่งจะหักเลี้ยวไปทางใต้เล็กน้อยแต่ชัดเจนที่ตูนิเซีย ลาดลงไปทางตะวันออกเฉียงใต้เบาๆ ผ่านเมืองหลวงตริโปลีของลิเบียและหักเลี้ยวขึ้นเหนือผ่านเมืองเบงกาซี เมืองใหญ่อันดับสองของลิเบียก่อนที่ จะหักเลี้ยวตรงไปทางตะวันออกอีกครั้งผ่านเมือง อเล็กซานเดรียเมืองใหญ่อันดับสองของอียิปต์ที่ปากแม่น้ำไนล์ ตูนิเซียตั้งอยู่ ติดกับแนวสันเขาของอิตาลีทางทิศเหนือ เป็นจุดเชื่อมต่อระหว่างทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันตกและตะวันออก และยังเป็นจุดเปลี่ยนทางวัฒนธรรมอีกด้วย กล่าวคือ ทางตะวันตกของอียิปต์เป็นจุดเริ่มต้นของภูมิภาคโลกอาหรับที่รู้จักกันในชื่อมาเกร็บซึ่งประกอบด้วย (ลิเบีย ตูนิเซีย แอลจีเรีย โมร็อกโก และมอริเตเนีย)
ในอดีต พรมแดนทะเลเมดิเตอร์เรเนียนที่มีความยาว 4,000 กิโลเมตรนั้นเปลี่ยนแปลงไปมาอยู่เสมอ ศูนย์กลางประชากรทางตอนเหนือของพรมแดนในยุโรปได้เชื้อเชิญให้เกิดการติดต่อและการสำรวจจากชาวอาหรับ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นมิตร แต่บางครั้งก็ไม่เป็นเช่นนั้น เกาะและคาบสมุทรใกล้ชายฝั่งอาหรับได้เปลี่ยนมือไปมาหลายครั้ง เกาะซิซิลีและมอลตา ตั้งอยู่ห่างจากเมือง คาร์เธจของตูนิเซียไปทางตะวันออกเพียงหนึ่งร้อยกิโลเมตรซึ่งเป็นจุดติดต่อกับยุโรปมาตั้งแต่ก่อตั้งในสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช ทั้งซิซิลีและมอลตาเคยเป็นส่วนหนึ่งของโลกอาหรับในบางช่วงเวลา ฝั่งตรงข้ามช่องแคบยิบรอลตาร์จากโมร็อกโก ภูมิภาคต่างๆ ของคาบสมุทรไอบีเรียเคยเป็นส่วนหนึ่งของโลกอาหรับตลอดช่วงยุคกลางขยายพรมแดนทางเหนือไปถึงเชิงเขาพิเรนีส ในบางครั้ง และทิ้งร่องรอยสำคัญไว้ในวัฒนธรรมท้องถิ่นและวัฒนธรรมยุโรปและตะวันตกในวงกว้าง
พรมแดนทางเหนือของโลกอาหรับในแอฟริกาเคยเปลี่ยนแปลงไปในทิศทางตรงกันข้ามอยู่ช่วงหนึ่ง เริ่มจากสงครามครูเสดและต่อมาจากการเข้ามามีอิทธิพลของจักรวรรดิฝรั่งเศสอังกฤษสเปนและอิตาลี ตุรกีซึ่งเป็นอีกหนึ่งประเทศที่เข้ามาจากชายฝั่งทางเหนือ ก็เคยควบคุมพื้นที่ทางตะวันออกของภูมิภาคนี้เป็นเวลาหลายศตวรรษ แม้ว่าจะไม่ได้เป็นนักล่าอาณานิคมก็ตาม สเปนยังคงรักษาดินแดนเล็กๆ สองแห่งไว้ คือเซวตาและเมลียา (เรียกว่า "โมร็อกโกสเปน") ตามแนวชายฝั่งของโมร็อกโก โดยรวมแล้วกระแสนี้ได้ซาลงไปแล้ว แต่เช่นเดียวกับการขยายตัวของชาวอาหรับไปทางเหนือ มันได้ทิ้งร่องรอยไว้ ความใกล้ชิดของแอฟริกาเหนือกับยุโรปได้กระตุ้นให้เกิดปฏิสัมพันธ์มาโดยตลอด และสิ่งนี้ยังคงดำเนินต่อไปด้วยการอพยพของชาวอาหรับไปยังยุโรปและความสนใจของชาวยุโรปในประเทศอาหรับในปัจจุบัน อย่างไรก็ตาม ศูนย์กลางประชากรและข้อเท็จจริงทางกายภาพของทะเลทำให้พรมแดนของโลกอาหรับตั้งอยู่บนชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียน
ทางทิศตะวันออกทะเลแดงเป็นพรมแดนระหว่างทวีปแอฟริกาและเอเชียและระหว่างแอฟริกาอาหรับและเอเชียตะวันตกอาหรับด้วย ทะเลแห่งนี้เป็นทางน้ำที่ยาวและแคบ เอียงไปทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือ ทอดยาว 2,300 กิโลเมตรจากคาบสมุทรไซนายของอียิปต์ไปทางตะวันออกเฉียงใต้ถึง ช่องแคบ บับเอลมันเดบระหว่างจิบูตีในแอฟริกาและเยเมนในอาระเบีย แต่โดยเฉลี่ยแล้วกว้างเพียง 150 กิโลเมตร แม้ว่าทะเลจะสามารถเดินเรือได้ตลอดความยาว แต่ในอดีตการติดต่อระหว่างแอฟริกาอาหรับและเอเชียตะวันตกอาหรับส่วนใหญ่เกิดขึ้นทางบกข้ามไซนายหรือทางทะเลข้ามทะเลเมดิเตอร์เรเนียนหรือช่องแคบบับเอลมันเดบที่แคบ จากทิศตะวันตกเฉียงเหนือไปทางตะวันออกเฉียงใต้ อียิปต์ ซูดาน และเอริเทรียเป็นแนวชายฝั่งแอฟริกา โดยมีจิบูตีเป็นจุดที่บ่งบอกถึงชายฝั่งแอฟริกาของช่องแคบบับเอลมันเดบ
จากจิบูตีไปทางตะวันออกเฉียงใต้ตามแนวชายฝั่งคือโซมาเลีย แต่ชายฝั่งโซมาเลียจะหักเลี้ยว 90 องศาแล้วมุ่งหน้าไปทางตะวันออกเฉียงเหนือ คล้ายกับส่วนโค้งของชายฝั่งเยเมนที่อยู่ทางเหนือ และเป็นแนวชายฝั่งทางใต้ของอ่าวเอเดน จากนั้นชายฝั่งโซมาเลียจะหักเลี้ยวกลับไปทางตะวันตกเฉียงใต้เพื่อสิ้นสุดแหลมแอฟริกา ในช่วงหกเดือนของปี ลม มรสุมจะพัดจากโซมาเลียที่อยู่ใกล้เส้นศูนย์สูตร ผ่านอาระเบีย และหมู่เกาะโซโคตรา เล็กๆ ของเยเมน ลงมาทำให้เกิดฝนตกในอินเดียจากนั้นลมจะเปลี่ยนทิศทางและพัดกลับมา
พรมแดนชายฝั่งตะวันออกและโดยเฉพาะอย่างยิ่งตะวันออกเฉียงใต้ของแอฟริกาอาหรับนั้น ในอดีตเป็นประตูสู่การค้าทางทะเลและการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมกับทั้งแอฟริกาตะวันออกและอนุทวีป ลมค้าขายช่วยอธิบายถึงการมีอยู่ของหมู่เกาะโคโมโรส ซึ่งเป็นประเทศในกลุ่มแอฟริกาอาหรับ นอกชายฝั่งโมซัมบิกใกล้กับมาดากัสการ์ในมหาสมุทรอินเดียซึ่งเป็นส่วนใต้สุดของโลกอาหรับ
พรมแดนทางใต้ของแอฟริกาเหนือที่เป็นประเทศอาหรับ คือแถบที่ราบพุ่มไม้ที่รู้จักกันในชื่อซาเฮลซึ่งทอดยาวข้ามทวีปไปทางใต้ของทะเลทรายซาฮารา
รัฐและดินแดน
สำหรับรัฐและดินแดนที่ประกอบกันเป็นโลกอาหรับ โปรดดูคำจำกัดความด้านบน
รูปแบบการปกครอง
รูปแบบการปกครอง มีความหลากหลาย ในโลกอาหรับ ประเทศบางประเทศเป็นระบอบกษัตริย์ได้แก่ บาห์เรน จอร์แดน คูเวต โมร็อกโก โอมาน กาตาร์ ซาอุดีอาระเบีย และสหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ ส่วนประเทศอาหรับอื่นๆ เป็นระบอบสาธารณรัฐยกเว้นเลบานอน ตูนิเซีย อิรัก ปาเลสไตน์ และมอริเตเนียที่เพิ่งเปลี่ยนระบอบการปกครองไปเมื่อเร็วๆ นี้ การเลือกตั้งตามระบอบประชาธิปไตยในโลกอาหรับโดยทั่วไปถูกมองว่าไม่โปร่งใส เนื่องจากมีการโกงการเลือกตั้ง การข่มขู่พรรคฝ่ายค้าน และการจำกัดเสรีภาพพลเมืองและการแสดงความคิดเห็นทางการเมืองอย่างรุนแรง
หลังสงครามโลกครั้งที่สองลัทธิรวมชาติอาหรับพยายามรวมประเทศที่พูดภาษาอาหรับทั้งหมดเข้าเป็นหน่วยการเมืองเดียว มีเพียงซีเรีย อิรัก อียิปต์ ซูดาน ตูนิเซีย ลิเบีย และเยเมนเหนือเท่านั้นที่พิจารณาการรวมตัวเป็นสาธารณรัฐอาหรับสหรัฐซึ่งมีอายุสั้น ความ แตกแยกทางประวัติศาสตร์ ลัทธิชาตินิยมท้องถิ่นที่แข่งขัน กันและการขยายตัวทางภูมิศาสตร์เป็นสาเหตุสำคัญที่ทำให้ลัทธิรวมชาติอาหรับล้มเหลวลัทธิชาตินิยมอาหรับเป็นอีกหนึ่งพลังสำคัญในภูมิภาค ซึ่งถึงจุดสูงสุดในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 และได้รับการแสดงออกโดยผู้นำหลายคนในอียิปต์ แอลจีเรีย ลิเบีย ซีเรีย และอิรัก ผู้นำชาตินิยมอาหรับในยุคนี้ ได้แก่กามาล อับเดล นัสเซอร์แห่งอียิปต์, อาเหม็ด เบน เบลลาแห่งแอลจีเรีย, มิเชล อาฟลัค , ซาลาห์ อัล-ดิน อั ล-บิตาร์ , ซากี อัล-อาร์ซูซี , คอนสแตนติน ซูริกและชูครี อัล-คูวัตลีแห่งซีเรีย, อาเหม็ด ฮัสซัน อัล-บาการ์แห่งอิรัก, ฮาบิบ บูร์กีบาแห่งตูนิเซีย, เมห์ดี เบน บาร์กาแห่งโมร็อกโก และชากิบ อาร์สลานของประเทศเลบานอน
ผู้นำชาตินิยมอาหรับในยุคหลังและปัจจุบัน ได้แก่มูอัมมาร์ อัล-กัดดาฟีแห่งลิเบียฮาเฟซ อัล-อัสซาดและบาชาร์ อัล-อัสซาดแห่งซีเรีย รัฐอาหรับที่หลากหลายโดยทั่วไปยังคงรักษาความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดกัน แต่เอกลักษณ์ประจำชาติที่แตกต่างกันได้พัฒนาและแข็งแกร่งขึ้นตามความเป็นจริงทางสังคม ประวัติศาสตร์ และการเมืองในช่วง 60 ปีที่ผ่านมา สิ่งนี้ทำให้แนวคิดเรื่องรัฐชาติอาหรับรวมเป็นไปได้ยากขึ้นเรื่อยๆ นอกจากนี้ การเพิ่มขึ้นของอิสลามทางการเมืองได้นำไปสู่การเน้นย้ำเอกลักษณ์อิสลามรวมมากกว่าเอกลักษณ์อาหรับรวมในหมู่ชาวมุสลิมอาหรับ บางกลุ่ม นักชาตินิยมอาหรับที่เคยต่อต้านขบวนการอิสลามในฐานะภัยคุกคามต่ออำนาจของตน ตอนนี้กลับมีปฏิสัมพันธ์กับขบวนการเหล่านั้นแตกต่างออกไปเนื่องจากความเป็นจริงทางการเมือง[ 54 ]
ขอบเขตสมัยใหม่
พรมแดนสมัยใหม่ของโลกอาหรับหลายแห่งถูกกำหนดโดย มหาอำนาจจักรวรรดินิยม ยุโรปในช่วงศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 อย่างไรก็ตาม รัฐขนาดใหญ่บางแห่ง (โดยเฉพาะอียิปต์และซีเรีย ) ได้รักษาพรมแดนทางภูมิศาสตร์ที่สามารถกำหนดได้ในประวัติศาสตร์ ซึ่งรัฐสมัยใหม่บางแห่งได้อิงตามพรมแดนเหล่านั้นโดยประมาณ ตัวอย่างเช่น อัล-มาครีซี นักประวัติศาสตร์ชาวอียิปต์ในศตวรรษที่ 14 ได้กำหนดพรมแดนของอียิปต์ว่าทอดยาวจากทะเลเมดิเตอร์เรเนียนทางเหนือไปจนถึงนูเบีย ตอนล่าง ทางใต้ และระหว่างทะเลแดงทางตะวันออกและโอเอซิสในทะเลทรายลิเบีย ตะวันตก ดังนั้น พรมแดนสมัยใหม่ของอียิปต์จึงไม่ใช่สิ่งที่มหาอำนาจยุโรปสร้างขึ้น และอย่างน้อยก็มีพื้นฐานมาจากขอบเขตทางประวัติศาสตร์ที่สามารถกำหนดได้ ซึ่งในทางกลับกันก็มีพื้นฐานมาจากอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมและชาติพันธุ์บางอย่าง
ในบางครั้ง กษัตริย์ เจ้าผู้ครองนครหรือชีคจะได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้ปกครองกึ่งอิสระเหนือรัฐชาติ ที่ก่อตั้งขึ้นใหม่ โดยมักได้รับการเลือกจากมหาอำนาจจักรวรรดิเดียวกันกับที่กำหนดพรมแดนใหม่สำหรับบางรัฐ เพื่อเป็นการตอบแทนบุญคุณที่ได้ทำไว้แก่ประเทศมหาอำนาจยุโรป เช่นจักรวรรดิอังกฤษตัวอย่างเช่นเชรีฟ ฮุสเซน อิบนุ อาลีรัฐแอฟริกาหลายแห่งไม่ได้รับเอกราชจากฝรั่งเศสจนกระทั่งทศวรรษ 1960 หลังจากเกิดการก่อจลาจลนองเลือดเพื่ออิสรภาพ การต่อสู้เหล่านี้ยุติลงโดยมหาอำนาจจักรวรรดิอนุมัติรูปแบบของเอกราชที่ได้รับ ดังนั้นผลที่ตามมาคือพรมแดนเกือบทั้งหมดจึงยังคงอยู่ บางพรมแดนได้รับการตกลงกันโดยไม่ปรึกษาบุคคลเหล่านั้นที่รับใช้ผลประโยชน์ของอังกฤษหรือฝรั่งเศส ข้อตกลงหนึ่งที่ทำขึ้นระหว่างอังกฤษและฝรั่งเศสเท่านั้น (โดยไม่รวมเชรีฟ ฮุสเซน อิบนุ อาลี) ลงนามกันอย่างลับๆ จนกระทั่งเลนินเปิดเผยข้อความฉบับเต็ม คือข้อตกลงไซค์ส-ปิโคต์ เอกสารสำคัญอีกฉบับหนึ่งที่เขียนขึ้นโดยไม่ได้รับความเห็นชอบจากประชาชนในท้องถิ่นคือปฏิญญาบัลฟอร์
เอฟราอิม ฮาเลวี อดีตผู้อำนวยการหน่วยข่าวกรองมอสสาด ของอิสราเอล ซึ่งปัจจุบันดำรงตำแหน่งผู้อำนวยการที่มหาวิทยาลัยฮิบรู กล่าวไว้ว่า
เส้นเขตแดน ซึ่งหากคุณดูในแผนที่ของตะวันออกกลาง จะเห็นว่าเป็นเส้นตรงมาก ๆ นั้น ถูกวาดโดยนักวาดแผนที่ชาวอังกฤษและฝรั่งเศสที่นั่งกับแผนที่และวาดเส้นเขตแดนด้วยไม้บรรทัด หากไม้บรรทัดเคลื่อนที่ไปบนแผนที่ด้วยเหตุผลใดก็ตาม เนื่องจากการสั่นของมือของใครบางคน เส้นเขตแดนก็จะเคลื่อนที่ตามไปด้วย[ 55 ]
จากนั้นเขาก็ยกตัวอย่างขึ้นมา
มีเรื่องเล่าที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับกงสุลหญิงชาวอังกฤษชื่อเกอร์ทรูด เบลล์ซึ่งวาดแผนที่ระหว่างอิรักและจอร์แดนโดยใช้กระดาษโปร่งใส เธอหันไปคุยกับใครบางคน และขณะที่เธอกำลังพลิกตัว กระดาษก็ขยับและไม้บรรทัดก็ขยับตามไปด้วย ทำให้ดินแดนของจอร์แดน (ใหม่) เพิ่มขึ้นอย่างมาก[ 55 ]
จิม โครว์ นักประวัติศาสตร์จากมหาวิทยาลัยนิวคาสเซิลกล่าวว่า:
หากปราศจากการแบ่งแยกจักรวรรดินั้น อิรักคงไม่อยู่ในสภาพที่เป็นอยู่ในปัจจุบัน...เกอร์ทรูด เบลล์ เป็นหนึ่งในชาวอังกฤษสองหรือสามคนที่มีบทบาทสำคัญในการสร้างรัฐอาหรับในตะวันออกกลางที่เอื้อประโยชน์ต่ออังกฤษ[ 56 ]
เศรษฐกิจสมัยใหม่
ในปี 2006 โลกอาหรับมีส่วนแบ่งในผลิตภัณฑ์มวลรวมภายในประเทศ (GDP) สองในห้า และในการค้าของโลกมุสลิมโดยรวมสามใน ห้า
ประเทศอาหรับส่วนใหญ่เป็นประเทศกำลังพัฒนา แม้จะไม่ใช่ทั้งหมด และมีรายได้จากการส่งออกน้ำมันและก๊าซ หรือการขายวัตถุดิบอื่นๆ ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา เศรษฐกิจในโลกอาหรับเติบโตอย่างมีนัยสำคัญ ส่วนใหญ่เป็นผลมาจากการเพิ่มขึ้นของราคาน้ำมันและก๊าซ ซึ่งเพิ่มขึ้นสามเท่าระหว่างปี 2544 ถึง 2549 แต่ก็เป็นผลมาจากความพยายามของบางประเทศในการกระจายฐานเศรษฐกิจของตนด้วย การผลิตภาคอุตสาหกรรมเพิ่มขึ้น ตัวอย่างเช่น ปริมาณเหล็กที่ผลิตระหว่างปี 2547 ถึง 2548 เพิ่มขึ้นจาก 8.4 ล้านตันเป็น 19 ล้านตัน (ที่มา: สุนทรพจน์เปิดงานของ Mahmoud Khoudri รัฐมนตรีว่าการกระทรวงอุตสาหกรรมของ แอลจีเรีย ในการประชุมสมัชชาใหญ่สหภาพเหล็กและเหล็กกล้าอาหรับครั้งที่ 37 ณ กรุงแอลเจียร์ เดือนพฤษภาคม 2549 )อย่างไรก็ตาม แม้แต่ 19 ล้านตันต่อปีก็ยังคิดเป็นเพียง 1.7% ของการผลิตเหล็กทั่วโลก และยังคงต่ำกว่าการผลิตของประเทศต่างๆ เช่นบราซิล [ 57 ]
องค์กรเศรษฐกิจหลักในโลกอาหรับ ได้แก่สภาความร่วมมืออ่าวเปอร์เซีย (GCC)ซึ่งประกอบด้วยรัฐต่างๆ ในอ่าวเปอร์เซีย และสหภาพมาเกร็บอาหรับ (UMA) ซึ่งประกอบด้วยรัฐต่างๆ ในแอฟริกาเหนือ GCC ประสบความสำเร็จในด้านการเงินและระบบเงินตรา รวมถึงแผนการจัดตั้งสกุลเงินร่วมในภูมิภาคอ่าวเปอร์เซีย นับตั้งแต่ก่อตั้งในปี 1989 ความสำเร็จที่สำคัญที่สุดของ UMA คือการสร้างทางหลวงยาว 7,000 กิโลเมตร ข้ามแอฟริกาเหนือจากมอริเตเนียไปยัง ชายแดน ลิเบียติดกับอียิปต์ส่วนกลางของทางหลวงซึ่งคาดว่าจะแล้วเสร็จในปี 2010 จะผ่านโมร็อกโกแอลจีเรียและตูนิเซีย ในช่วง ไม่กี่ปีที่ผ่านมา มีการบัญญัติศัพท์ใหม่เพื่อกำหนดภูมิภาคเศรษฐกิจที่ใหญ่กว่า นั่นคือ ภูมิภาค MENAซึ่งย่อมาจาก "ตะวันออกกลางและแอฟริกาเหนือ" กำลังได้รับความนิยมมากขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งได้รับการสนับสนุนจากรัฐบาลสหรัฐฯ ในปัจจุบัน
รายงานเมื่อเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2552 ระบุว่าซาอุดีอาระเบียเป็นประเทศที่มีเศรษฐกิจแข็งแกร่งที่สุดในกลุ่มประเทศอาหรับตามข้อมูลของธนาคารโลก[ 58 ]
ซาอุดีอาระเบียยังคงเป็นประเทศที่มีเศรษฐกิจใหญ่ที่สุดในกลุ่มประเทศอาหรับเมื่อพิจารณาจาก GDP รวม นอกจากนี้ยังเป็นประเทศที่มีเศรษฐกิจใหญ่เป็นอันดับที่ 11 ของเอเชีย รองจากอียิปต์และแอลจีเรียซึ่งเป็นประเทศที่มีเศรษฐกิจใหญ่เป็นอันดับที่ 2 และ 3 ของแอฟริกา รองจากแอฟริกาใต้ในปี 2549 และเมื่อพิจารณาจาก GDP ต่อหัวกาตาร์เป็นประเทศกำลังพัฒนาที่ร่ำรวยที่สุดในโลก[ 59 ]
ผลิตภัณฑ์มวลรวมภายในประเทศ (GDP) รวมของประเทศอาหรับทั้งหมดในปี พ.ศ. 2542 มีมูลค่า 531.2 พันล้านดอลลาร์สหรัฐ[ 60 ]ผลิตภัณฑ์มวลรวมภายในประเทศ (GDP) รวมของโลกอาหรับมีมูลค่าประมาณ 2.8 ล้านล้านดอลลาร์สหรัฐในปี พ.ศ. 2554 [ 61 ]ซึ่งมีมูลค่าน้อยกว่า GDP ของสหรัฐอเมริกา จีน ญี่ปุ่น และเยอรมนีเท่านั้น
ข้อมูลประชากร
ในโลกอาหรับภาษาอาหรับมาตรฐานสมัยใหม่ซึ่งได้มาจากภาษาอาหรับคลาสสิก (ซึ่งเป็นอาการของภาวะ สองภาษาในภาษาอาหรับ ) ทำหน้าที่เป็นภาษาทางการในรัฐสมาชิกสันนิบาตอาหรับ และภาษาถิ่นอาหรับถูกใช้เป็นภาษากลาง นอกจากนี้ยังมีการพูดภาษาพื้นเมืองต่างๆ ซึ่งมีมาก่อนการแพร่กระจายของภาษาอาหรับ ซึ่งแตกต่างจากสถานการณ์ในโลกอิสลาม ที่กว้างกว่า โดยในอิหร่าน ปากีสถาน และอัฟกานิสถานที่อยู่ติดกัน มีการใช้ อักษรเปอร์เซีย-อาหรับและภาษาอาหรับเป็นภาษาหลักในพิธีกรรมทางศาสนา แต่ภาษานี้ไม่ได้เป็นภาษาทางการในระดับรัฐ หรือใช้พูดเป็นภาษาถิ่น ชาวอาหรับคิดเป็นประมาณหนึ่งในสี่ของชาวมุสลิม 1.5 พันล้านคน ในโลกอิสลาม[ 62 ]
เมืองที่ใหญ่ที่สุด
ตารางแสดงเมืองที่ใหญ่ที่สุดในโลกอาหรับตามเขตเมือง อย่างเป็นทางการ : [ 63 ]
| อันดับ | ประเทศ | เมือง | ประชากร | วันก่อตั้ง | ภาพ |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 |  อียิปต์ | ไคโร | 22,623,874 | ค.ศ. 968 |  |
| 2 |  อิรัก | แบกแดด | 8,126,755 | ค.ศ. 762 [ 64 ] |  |
| 3 |  ซาอุดีอาระเบีย | ริยาด | 7,676,654 | ค.ศ. 1746 [ 65 ] |  |
| 4 | อียิปต์ | อเล็กซานเดรีย | 5,381,000 | 332 ปีก่อนคริสตกาล[ 66 ] |  |
| 5 |  จอร์แดน | อัมมาน | 4,642,000 | 7250 ปีก่อนคริสตกาล[ 67 ] [ 68 ] |  |
| 6 |  แอลจีเรีย | แอลเจียร์ | 4,515,000 | ค.ศ. 944 [ 69 ] |  |
| 7 | ซาอุดีอาระเบีย | เจดดาห์ | 4,276,000 | 522 ปีก่อนคริสตกาล[ 70 ] |  |
| 8 |  โมร็อกโก | คาซาบลังกา | 3,359,818 | ศตวรรษที่ 7 [ 71 ] |  |
| 9 |  เยเมน | ซานา | 3,292,497 [ 72 ] | ~500 ปีก่อนคริสตกาล (อาจจะก่อนหน้านั้น) [ 73 ] |  |
| 10 |  สหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ | ดูไบ | 3,287,007 | ค.ศ. 1833 [ 74 ] |  |
ศาสนา
Most Arab countries are Muslim-majority, and Islam has official status in many of them.[75][76]Sharia plays a significant role in personal-status or family law in several Arab states, while other states rely more heavily on secular legal codes.[77][78] The majority of the Arab countries adhere to Sunni Islam. Iraq and Bahrain, however, are Shia majority countries, while Lebanon, Yemen, and Kuwait have large Shia minorities. In Saudi Arabia, Ismailite pockets are also found in the eastern Al-Hasa region and the southern city of Najran. Ibadi Islam is practiced in Oman, where Ibadis constitute around 75% of Muslims.
There are also Christian adherents in the Arab world, particularly in Egypt, Syria, Lebanon, Iraq, Jordan, and Palestine. Small native Christian communities can be found also throughout the Arabian Peninsula and North Africa.[79]Coptic, Maronite and Assyrian Christian enclaves exist in the Nile Valley, Levant and northern Iraq respectively. There are also Assyrian, Armenian and Arab Christians throughout Iraq, Syria, Palestine, Lebanon and Jordan, with Aramean communities in Maaloula and Jubb'adin in Syria. There are also native Arab Christian communities in Algeria,[80] Bahrain,[81] Morocco,[82][83] Kuwait[84] and Tunisia.[85]
กลุ่มชาติพันธุ์และศาสนากลุ่มเล็กๆ ทั่วสันนิบาตอาหรับ ได้แก่ชาวเยซิดีชาวยาร์ซานและชาวชาบัก (ส่วนใหญ่อยู่ในอิรัก) ชาวดรูซ (ส่วนใหญ่อยู่ในซีเรีย และในเลบานอน จอร์แดน) [ 86 ]และชาวมันเดียน (ในอิรัก) เดิมทีมีชาวยิว จำนวนมากอาศัย อยู่ทั่วโลกอาหรับ อย่างไรก็ตามความขัดแย้งระหว่างอาหรับและอิสราเอลทำให้พวกเขาต้องอพยพ ครั้งใหญ่ ระหว่างปี 1948 ถึง 1972 ปัจจุบันชุมชนชาวยิวขนาดเล็กยังคงอยู่ โดยมีจำนวนตั้งแต่เพียง 10 แห่งในบาห์เรนไปจนถึงมากกว่า 400 แห่งในอิรักและซีเรีย 1,000 แห่งในตูนิเซียและประมาณ 3,000 แห่งใน โมร็อกโก
การศึกษา
ตามข้อมูลของUNESCO อัตราการรู้หนังสือของผู้ใหญ่ โดยเฉลี่ย (อายุ 15 ปีขึ้นไป) ในภูมิภาคนี้อยู่ที่ 78%ในมอริเตเนีย อัตรานี้ต่ำกว่าค่าเฉลี่ย คือต่ำกว่า 50% บาห์เรนปาเลสไตน์คูเวตกาตาร์และจอร์แดนมีอัตราการรู้หนังสือของผู้ใหญ่สูงกว่า 95% [ 87 ]อัตราการรู้หนังสือของผู้ใหญ่โดยเฉลี่ยแสดงให้เห็นถึงการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง และจำนวนผู้ใหญ่ที่ไม่รู้หนังสือลดลงจาก 64 ล้านคน เหลือประมาณ 58 ล้านคน ระหว่างปี 1990 ถึง 2000–2004 [ 88 ]
โดยรวมแล้ว ความเหลื่อมล้ำทางเพศในด้านการรู้หนังสือของผู้ใหญ่ในภูมิภาคนี้สูงมาก และจากอัตราการไม่รู้หนังสือ ผู้หญิงคิดเป็นสองในสาม โดยมีผู้หญิงที่รู้หนังสือเพียง 69 คนต่อผู้ชายที่รู้หนังสือ 100 คน ดัชนีความเท่าเทียมทางเพศ (GPI) เฉลี่ยสำหรับการรู้หนังสือของผู้ใหญ่คือ 0.72 และสามารถสังเกตเห็นความเหลื่อมล้ำทางเพศได้ในอียิปต์ โมร็อกโก และเยเมน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง GPI ของเยเมนอยู่ที่เพียง 0.46 ในขณะที่อัตราการรู้หนังสือของผู้ใหญ่อยู่ที่ 53% [ 88 ]
อัตราการรู้หนังสือในกลุ่ม เยาวชนสูงกว่าในกลุ่มผู้ใหญ่ อัตราการรู้หนังสือของเยาวชน (อายุ 15–24 ปี) ในภูมิภาคอาหรับเพิ่มขึ้นจาก 63.9% เป็น 76.3% ตั้งแต่ปี 1990 ถึง 2002 อัตราเฉลี่ยของกลุ่มประเทศ GCCอยู่ที่ 94% ตามด้วยกลุ่มประเทศมาเกร็บที่ 83.2% และกลุ่มประเทศมาศริกที่ 73.6% [ 89 ]
องค์การสหประชาชาติได้เผยแพร่รายงานการพัฒนาทรัพยากรมนุษย์ของประเทศอาหรับ ในปี 2002, 2003 และ 2004 รายงานเหล่านี้เขียนโดยนักวิจัยจากโลกอาหรับ และกล่าวถึงประเด็นสำคัญบางประการในการพัฒนาประเทศอาหรับ เช่นการเสริมสร้างศักยภาพสตรี การเข้าถึงการศึกษา และข้อมูลข่าวสาร เป็นต้น
ความเสมอภาคทางเพศและสิทธิสตรี
ผู้หญิงในโลกอาหรับยังคงถูกปฏิเสธโอกาสที่เท่าเทียมกันแม้ว่าการกีดกันสิทธิของพวกเธอจะเป็นปัจจัยสำคัญที่ขัดขวางความพยายามของประเทศอาหรับในการกลับคืนสู่การเป็นผู้นำระดับโลกในด้านการค้า การเรียนรู้ และวัฒนธรรม ตาม รายงานที่ได้รับการสนับสนุนจาก สหประชาชาติในปี 2551 [ 90 ]
อุตสาหกรรมภาพยนตร์
ไม่มีคำจำกัดความเดียวสำหรับภาพยนตร์อาหรับเนื่องจากภาพยนตร์อาหรับประกอบด้วยภาพยนตร์จากประเทศและวัฒนธรรมต่างๆ ในโลกอาหรับ ดังนั้นจึงไม่มีรูปแบบ โครงสร้าง หรือสไตล์เดียว[ 91 ]ในช่วงเริ่มต้น ภาพยนตร์อาหรับส่วนใหญ่เป็นการเลียนแบบภาพยนตร์ตะวันตก อย่างไรก็ตาม ภาพยนตร์อาหรับได้เปลี่ยนแปลงและพัฒนาอย่างต่อเนื่อง[ 91 ] โดยส่วนใหญ่ประกอบด้วยภาพยนตร์ ที่สร้างในอียิปต์เลบานอนซีเรียอิรักคูเวตแอลจีเรียโมร็อกโกและตูนิเซีย[ 91 ] อียิปต์เป็นผู้บุกเบิกในสาขานี้[ 92 ] แต่แต่ละประเทศในภูมิภาคนี้ ก็มี ภาพยนตร์ ที่เป็นเอกลักษณ์ของตนเอง[ 91 ]
ในส่วนอื่นๆ ของแอฟริกาเหนือและตะวันออกกลางการผลิตภาพยนตร์ค่อนข้างน้อยจนกระทั่งช่วงปลายทศวรรษ 1960 และต้นทศวรรษ 1970 เมื่อผู้สร้างภาพยนตร์เริ่มได้รับการสนับสนุนทางการเงินจากองค์กรของรัฐ[ 91 ]ซึ่งเป็นช่วงหลังได้รับเอกราชและเป็นช่วงที่ภาพยนตร์อาหรับส่วนใหญ่เริ่มหยั่งราก[ 93 ]ภาพยนตร์ส่วนใหญ่ที่ผลิตในเวลานั้นได้รับการสนับสนุนทางการเงินจากรัฐและมีมิติชาตินิยม ภาพยนตร์เหล่านี้ช่วยส่งเสริมประเด็นทางสังคมบางอย่าง เช่น การได้รับเอกราช และวาระทางสังคม เศรษฐกิจ และการเมืองอื่นๆ[ 93 ]
อุตสาหกรรมภาพยนตร์ที่ยั่งยืนสามารถเกิดขึ้นได้ในอียิปต์ในขณะที่ส่วนอื่นๆ ของโลกอาหรับสามารถผลิตภาพยนตร์ยาวได้เพียงประปรายเท่านั้น เนื่องจากมีเงินทุนจำกัด[ 91 ]
ภาพยนตร์อาหรับส่วนใหญ่มาจากอียิปต์ภาพยนตร์อาหรับสามในสี่ส่วนผลิตในอียิปต์ ตามที่นักวิจารณ์ภาพยนตร์และนักประวัติศาสตร์ รอย อาร์เมส กล่าวภาพยนตร์ของเลบานอนเป็นเพียงประเทศเดียวในภูมิภาคที่พูดภาษาอาหรับ นอกเหนือจากอียิปต์ ที่อาจถือได้ว่าเป็นภาพยนตร์ระดับชาติ[ 94 ]
ในขณะที่ภาพยนตร์ของอียิปต์และเลบานอนมีประวัติศาสตร์การผลิตมายาวนาน ประเทศอาหรับส่วนใหญ่ไม่ได้มีการผลิตภาพยนตร์จนกระทั่งหลังได้รับเอกราช และแม้กระทั่งในปัจจุบัน การผลิตภาพยนตร์ส่วนใหญ่ในประเทศต่างๆ เช่น บาห์เรน ลิเบีย ซาอุดีอาระเบีย ซูดาน และสหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ ก็จำกัดอยู่เพียงโทรทัศน์หรือภาพยนตร์สั้น[ 95 ]
มีความสนใจเพิ่มมากขึ้นในภาพยนตร์ที่มาจากโลกอาหรับ ตัวอย่างเช่น ภาพยนตร์จากแอลจีเรียเลบานอนโมร็อกโกปาเลสไตน์ซีเรียและตูนิเซียกำลังได้รับความนิยมและฉายบ่อยขึ้นกว่าเดิมในเทศกาลภาพยนตร์ท้องถิ่นและโรงภาพยนตร์ฉายซ้ำ [ 96 ]
ภาพยนตร์อาหรับได้สำรวจหัวข้อต่างๆ มากมาย ตั้งแต่การเมือง ลัทธิอาณานิคม ประเพณี ความทันสมัย และข้อห้ามทางสังคม[ 97 ]นอกจากนี้ยังพยายามที่จะหลีกหนีจากแนวโน้มเดิมที่เลียนแบบและพึ่งพาเทคนิคภาพยนตร์ตะวันตก[ 97 ]อันที่จริง ลัทธิอาณานิคมไม่ได้มีอิทธิพลต่อภาพยนตร์อาหรับเท่านั้น แต่ยังมีผลกระทบต่อโรงภาพยนตร์อาหรับด้วย[ 98 ]นอกเหนือจากประวัติศาสตร์ของภาพยนตร์อาหรับแล้ว เมื่อไม่นานมานี้ การนำเสนอภาพลักษณ์ของผู้หญิงกลายเป็นแง่มุมที่สำคัญในการผลิตภาพยนตร์อาหรับ ผู้หญิงอาหรับได้สร้างส่วนสำคัญของอุตสาหกรรมภาพยนตร์ในโลกอาหรับโดยใช้ความสามารถด้านภาพยนตร์ของพวกเธอในการปรับปรุงการผลิตภาพยนตร์อาหรับ[ 98 ]
การผลิตภาพยนตร์อาหรับลดลงในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมา และผู้สร้างภาพยนตร์หลายคนในตะวันออกกลางได้รวมตัวกันเพื่อจัดการประชุมและหารือเกี่ยวกับสถานการณ์ปัจจุบันของภาพยนตร์อาหรับ[ 99 ]
ดูเพิ่มเติม
หมายเหตุ
แหล่งที่มา
- Baumann, Andrea (2006). อิทธิพลของวัฒนธรรมต่อรูปแบบพฤติกรรมทางธุรกิจระหว่างผู้จัดการชาวตะวันตกและชาวอาหรับนอร์เดอร์สเตดท์ประเทศเยอรมนี : GRIN. ISBN 978-3-638-86642-2.
- เดง, ฟรานซิส แมดิง (1995). สงครามแห่งวิสัยทัศน์: ความขัดแย้งทางอัตลักษณ์ในซูดาน . วอชิงตัน ดี.ซี. : สถาบันบรูคกิ้งส์ . ISBN 0-8157-1794-6.
- ฟริชคอฟ, ไมเคิล (2010). "บทนำ: ดนตรีและสื่อในโลกอาหรับ และดนตรีและสื่อในโลกอาหรับในฐานะ ดนตรีและสื่อในโลกอาหรับ: อภิปรัชญา" ใน ฟริชคอฟ, ไมเคิล (บรรณาธิการ). ดนตรีและสื่อในโลกอาหรับ . ไคโร : สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอเมริกันในไคโร . ISBN 978-977-416-293-0.
- Hourani, Albert Habib (1991). ประวัติศาสตร์ของชาวอาหรับ.เคมบริดจ์, แมสซาชูเซตส์: Warner Books. ISBN 978-0-674-39565-7.
- Kronholm, Tryggve (1993). "วัฒนธรรมอาหรับ: ความจริงหรือเรื่องแต่ง?" ใน Palva, Heikki; Vikør, Knut S. (บรรณาธิการ). ตะวันออกกลาง: ความเป็นเอกภาพและความหลากหลาย: บทความจากการประชุมนอร์ดิกครั้งที่สองว่าด้วยการศึกษาตะวันออกกลางรายงานการประชุมนอร์ดิกด้านเอเชียศึกษา เล่มที่ 5 โคเปนเฮเกน : สถาบันนอร์ดิกเพื่อการศึกษาเอเชียISBN 87-87062-24-0.
- รีดเดอร์, จอห์น (1997). แอฟริกา: ชีวประวัติของทวีป.นิวยอร์ก: วินเทจ. ISBN 978-0-679-40979-3.
- เรจวัน, นิสซิม (1974). อุดมการณ์นัสเซอร์: ผู้สนับสนุนและผู้วิจารณ์ . นิวยอร์ก : สำนักพิมพ์ฮัลสเต็ด. ISBN 0-470-71628-2.
- รินนาวี, คาลิล (2006). ลัทธิชาตินิยมฉับพลัน: ลัทธิแมคอาราบ, อัล-จาซีรา และสื่อข้ามชาติในโลกอาหรับ . แลนแฮม, แมริแลนด์ : สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแห่งอเมริกา . ISBN 978-0-7618-3439-7.
- ซัลลิแวน, เอิร์ล แอล.; อิสมาเอล, แจ็กเกอลีน เอส., บรรณาธิการ (1991). "คำนำ". การศึกษาโลกอาหรับร่วมสมัย . เอดมันตัน , อัลเบอร์ตา : สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอัลเบอร์ตา . ISBN 0-88864-211-3.
- แซงต์-โปรต์, ชาร์ลส์ (2003). นโยบายของฝรั่งเศสต่อโลกอาหรับ . อาบูดาบี: ศูนย์การศึกษาและวิจัยเชิงกลยุทธ์แห่งเอมิเรตส์. ISBN 978-9948-00-336-6.
อ่านเพิ่มเติม
- อัจล์, แม็กซ์. จักรวรรดินิยมและชนชั้นในโลกอาหรับ (กันยายน 2016), วารสารรายเดือน
- อายาลอน, เอมี (1987). ภาษาและการเปลี่ยนแปลงในตะวันออกกลางอาหรับ: วิวัฒนาการของวาทกรรมทางการเมืองสมัยใหม่ การศึกษาประวัติศาสตร์ตะวันออกกลางสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดสหรัฐอเมริกาISBN 978-0-19-504140-8.
- ฮูรานี, อัลเบิร์ต (1983). ความคิดของชาวอาหรับในยุคเสรีนิยม ค.ศ. 1798–1939ฉบับปรับปรุง พร้อมคำนำใหม่ เคมบริดจ์ อังกฤษ: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ x, 406 หน้าISBN 0-521-27423-0พีบีเค.
ลิงก์ภายนอก
- สันนิบาตอาหรับออนไลน์
- อินโฟซามัก – โลกอาหรับ
- ArabLand.com — สารบัญประเทศอาหรับทั้งหมด
- Araboo.com — สารบบโลกอาหรับ
- ข้อมูลเกี่ยวกับประเทศอาหรับ
- WinArab — บทความภาษาอาหรับ
- คาร์บอนข้อมูลและแหล่งข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับพลังงาน สิ่งแวดล้อม และความยั่งยืนในโลกอาหรับ
คู่มือท่องเที่ยวโลกอาหรับ จาก Wikivoyage
