อ่าน 22 นาที
โลกอาหรับ
โลกอาหรับ ( อาหรับ : اَلْعَالَمَ الْعَرَبِيّ al-ʿālam al-ʿarabī ) มีชื่ออย่างเป็นทางการว่า บ้านเกิดของชาวอาหรับ ( اَلْوَقَنِ الْعَرَبِيّ al-waṭan al-ʿarabī ) [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]...
โลกอาหรับ
 | |
| พื้นที่ | 13,132,327 ตารางกิโลเมตร( 5,070,420 ตารางไมล์) [ 1 ] |
|---|---|
| ประชากร |  456,520,777 [ 2 ] |
| ความหนาแน่นของประชากร | 29.8/กม. ² (70.4/ตร.ไมล์) [ 3 ] |
| ผลิตภัณฑ์มวลรวมภายในประเทศ (ตามมูลค่าที่แท้จริง) | 2.782 ล้านล้านดอลลาร์สหรัฐ[ 4 ] |
| ผลิตภัณฑ์มวลรวมภายในประเทศต่อหัว | 6,647 ดอลลาร์[ 5 ] |
| ประชาชาติ | อาหรับ |
| ประเทศ | |
| การพึ่งพา | สันนิบาตอาหรับ[ 6 ] |
| เขตเวลา | เวลา UTC±00:00ถึงUTC+04:00 |
| เมืองที่ใหญ่ที่สุด | เมืองสำคัญของโลกอาหรับ |
| ส่วนหนึ่งของชุดบทความเกี่ยวกับ |
| โลกอาหรับ |
|---|
 |
โลกอาหรับ ( อาหรับ: اَلْعَالَمَ الْعَرَبِيّ al-ʿālam al-ʿarabī ) มีชื่ออย่างเป็นทางการว่าบ้านเกิดของชาวอาหรับ ( اَلْوَقَنِ الْعَرَبِيّ al-waṭan al-ʿarabī ) [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]หรือที่รู้จักกันในชื่อประชาชาติอาหรับ ( اَلْمَّة الْعَرَبِيَّةِ al-ummah al-ʿarabiyyah ) อาหรับสเฟียร์หรือรัฐอาหรับ [ 10 ] ประกอบด้วยประเทศกลุ่มใหญ่ โดยส่วนใหญ่ตั้งอยู่ในเอเชียตะวันตกและแอฟริกาเหนือแม้ว่าประชากรส่วนใหญ่ในโลกอาหรับจะเป็น ชาวอาหรับ โดยชาติพันธุ์[ 11 ] [ 12 ]แต่ก็ยังมีประชากรกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ อีกจำนวนมาก เช่นชาวเบอร์เบอร์ชาวเคิร์ดชาวโซมาลีและชาวนูเบียรวมถึงกลุ่ม อื่นๆ อีก ด้วย[ 13 ]ภาษาอาหรับถูกใช้เป็นภาษากลางทั่วโลกอาหรับ[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]
โลกอาหรับอย่างน้อยที่สุดถูกกำหนดให้เป็น 19 รัฐที่ชาวอาหรับมีสัดส่วนอย่างน้อยส่วนใหญ่ของประชากร[ 20 ] [ 21 ]อย่างมากที่สุดประกอบด้วยสมาชิก 22 ประเทศ ของสันนิบาตอาหรับซึ่งเป็นองค์กรระหว่างประเทศ ซึ่งนอกจาก 19 รัฐอาหรับที่มีประชากรส่วนใหญ่แล้ว ยังรวมถึงโคโมโรส ที่ พูดภาษาบันตูและจิบูตีและโซมาเลียที่พูดภาษาคูชิติกด้วย ภูมิภาค นี้ทอดยาวจากมหาสมุทรแอตแลนติกทางตะวันตกไปจนถึงทะเลอาหรับทางตะวันออก และจากทะเลเมดิเตอร์เรเนียนทางเหนือไปจนถึงมหาสมุทรอินเดียทางตะวันออกเฉียงใต้[ 6 ]ส่วนตะวันออกของโลกอาหรับเรียกว่ามัชริกและส่วนตะวันตกเรียกว่ามาเกร็บ
ตามข้อมูลของธนาคารโลก โลกอาหรับมีประชากรรวม 456 ล้านคนและผลิตภัณฑ์มวลรวมภายในประเทศ 2.85 ล้านล้านดอลลาร์สหรัฐ ณ ปี 2021 [ 2 ]ภูมิภาคนี้มีความหลากหลายทางเศรษฐกิจมาก และประกอบด้วยประชากรที่ร่ำรวยที่สุดและยากจนที่สุดในโลก[ 21 ]
ในประวัติศาสตร์ยุคหลังคลาสสิกโลกอาหรับมีความหมายเหมือนกันกับจักรวรรดิอาหรับและกาลิฟาต์ในประวัติศาสตร์ [ 22 ] ลัทธิชาตินิยมอาหรับเกิดขึ้นในครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 พร้อมกับ การเคลื่อนไหว ชาตินิยม อื่นๆ ภายในจักรวรรดิออตโตมัน สันนิบาตอาหรับก่อตั้งขึ้นในปี 1945 เพื่อเป็นตัวแทนผลประโยชน์ของชาวอาหรับ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเพื่อแสวงหาการรวมชาติทางการเมืองของประเทศอาหรับ ซึ่งเป็นโครงการที่รู้จักกันในชื่อลัทธิแพนอาหรับ[ 23 ] [ 24 ]
ศัพท์เฉพาะ
ในหน้า 9 ของBest Divisions for Knowledge of the Regionsนักภูมิศาสตร์ชาวอาหรับในศตวรรษที่ 10 ชื่อ Al Maqdisiใช้คำว่าภูมิภาคอาหรับ[ a ]เพื่ออ้างถึงดินแดนของคาบสมุทรอาหรับ (บาห์เรน อิรัก จอร์แดน คูเวต โอมาน กาตาร์ ซาอุดีอาระเบีย สหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ และเยเมน) เขายังถือว่าอิรัก ควบคู่ไปกับเมโสโปเตเมียตอนบน (อิรัก ซีเรีย และตุรกี) อัช-ชาม (อิสราเอล จอร์แดน เลบานอน ปาเลสไตน์ ซีเรีย และตุรกี) อียิปต์ และมาเกร็บ (แอลจีเรีย ลิเบีย มอริเตเนีย โมร็อกโก ตูนิเซีย และสาธารณรัฐประชาธิปไตยอาหรับซาห์ราวีตะวันตก) เป็นส่วนหนึ่งของภูมิภาคอาหรับ[ 25 ]
มอลตาประเทศเกาะในยุโรปใต้ซึ่งมีภาษามอลตา เป็นภาษาประจำชาติ ที่สืบเนื่องมาจากภาษาอาหรับผ่านทางภาษาซิซิลี-อาหรับไม่ได้ถูกรวมอยู่ในโลกอาหรับ[ 26 ] [ 27 ]ในทำนองเดียวกันชาดเอริเทรียและอิสราเอลยอมรับภาษาอาหรับเป็นหนึ่งในภาษาทางการหรือภาษาที่ใช้ในการทำงาน แต่ไม่ได้รวมอยู่ในภูมิภาคนี้เนื่องจากไม่ได้เป็นสมาชิกของสันนิบาตอาหรับ[ 28 ] [ 29 ]
คำนิยาม
ความหมายทางภาษาและการเมืองที่แฝงอยู่ในคำว่าอาหรับโดยทั่วไปจะมีความสำคัญเหนือกว่า การพิจารณา ทางด้านวงศ์ตระกูลในรัฐอาหรับรัฐบาลใช้ ภาษา อาหรับมาตรฐานภาษาถิ่น ท้องถิ่น เรียกว่าดาริจา ( الدَّارِجَة "ภาษาพูดในชีวิตประจำวัน" [ 30 ] ) ในมาเกร็บหรืออัมมิยา ( ٱلْعَامِيَّة "ภาษาทั่วไป") ในมาชเรกคำศัพท์ส่วนใหญ่ในภาษาถิ่นเหล่านี้ใช้ร่วมกับภาษาอาหรับมาตรฐาน อย่างไรก็ตาม บางคำก็ยืมมาจากภาษาอื่น ๆ อย่างมีนัยสำคัญ เช่นภาษาเบอร์เบอร์ภาษาฝรั่งเศสภาษาสเปนและภาษาอิตาลีในมาเกร็บ[ 31 ]
อาณาเขตมาตรฐาน
แม้ว่าจะไม่มีคำจำกัดความที่เป็นที่ยอมรับทั่วโลกเกี่ยวกับโลกอาหรับ[ 6 ] แต่โดยทั่วไปแล้ว ประเทศทั้งหมดที่เป็นสมาชิกของสันนิบาตอาหรับก็ได้รับการยอมรับว่าเป็นส่วนหนึ่งของโลกอาหรับ[ 6 ] [ 32 ]
สันนิบาตอาหรับเป็นองค์กรระดับภูมิภาคที่มีจุดมุ่งหมายหลักประการหนึ่งคือการพิจารณากิจการและผลประโยชน์โดยรวมของประเทศอาหรับ และได้กำหนดนิยามของคำว่า "อาหรับ" ไว้ดังนี้:
ชาวอาหรับคือบุคคลที่ใช้ภาษาอาหรับ อาศัยอยู่ในประเทศอาหรับ และมีความเห็นอกเห็นใจต่อความปรารถนาของชาวอาหรับ[ 33 ]
คำจำกัดความอาณาเขตมาตรฐานนี้บางครั้งถูกมองว่าไม่เหมาะสม[ 34 ]หรือมีปัญหา[ 35 ]และอาจเสริมด้วยองค์ประกอบเพิ่มเติมบางอย่าง (ดูคำจำกัดความทางภาษาเสริมด้านล่าง) [ 36 ]
ประเทศสมาชิกของสันนิบาตอาหรับ
|
|
|
|---|
ภาษาศาสตร์เสริม
ในฐานะทางเลือกแทน[ 37 ]หรือร่วมกับ[ 6 ]คำจำกัดความดินแดนมาตรฐาน โลกอาหรับอาจถูกกำหนดให้ประกอบด้วยผู้คนและรัฐที่รวมกันอย่างน้อยในระดับหนึ่งโดยภาษาอาหรับ วัฒนธรรม หรือความต่อเนื่องทางภูมิศาสตร์[ 38 ]หรือรัฐหรือดินแดนที่ประชากรส่วนใหญ่พูดภาษาอาหรับ และดังนั้นอาจรวมถึงประชากรของชาวอาหรับพลัดถิ่นด้วย[ 6 ]
เมื่อมีการใช้คำจำกัดความทางภาษาศาสตร์เสริมร่วมกับคำจำกัดความทางดินแดนมาตรฐาน พารามิเตอร์ต่างๆ อาจถูกนำมาใช้เพื่อพิจารณาว่ารัฐหรือดินแดนใดควรถูกรวมอยู่ในคำจำกัดความทางเลือกของโลกอาหรับนี้หรือไม่ พารามิเตอร์เหล่านี้อาจนำไปใช้กับรัฐและดินแดนของสันนิบาตอาหรับ (ซึ่งประกอบเป็นโลกอาหรับภายใต้คำจำกัดความมาตรฐาน) และรัฐและดินแดนอื่นๆ พารามิเตอร์ทั่วไปที่อาจนำมาใช้ ได้แก่: ภาษาอาหรับมีการใช้กันอย่างแพร่หลายหรือไม่; ภาษาอาหรับเป็นภาษาทางการหรือภาษาประจำชาติหรือไม่; หรือภาษาที่เกี่ยวข้องกับภาษาอาหรับมีการใช้กันอย่างแพร่หลายหรือไม่
แม้ว่า จะมี ภาษาถิ่นอาหรับพูดกันในหลายประเทศสมาชิกสันนิบาตอาหรับ แต่ภาษาอาหรับมาตรฐานเป็นภาษาราชการในทุกประเทศ หลายประเทศประกาศให้ภาษาอาหรับเป็นภาษาราชการหรือภาษาประจำชาติแม้ว่าภาษาอาหรับจะไม่ได้ถูกพูดอย่างแพร่หลายในประเทศเหล่านั้นก็ตาม อย่างไรก็ตาม ในฐานะสมาชิกของสันนิบาตอาหรับ ประเทศเหล่านั้นถือว่าเป็นส่วนหนึ่งของโลกอาหรับภายใต้นิยามดินแดนมาตรฐาน
โซมาเลียมีภาษาทางการสองภาษา คือ ภาษาอาหรับและภาษาโซมาลีในขณะที่โซมาลิแลนด์มีสามภาษา คือ ภาษาอาหรับ ภาษาโซมาลี และภาษาอังกฤษ[ 39 ]ทั้งภาษาอาหรับและภาษาโซมาลีอยู่ในตระกูล ภาษา แอฟริกา-เอเชียแม้ว่าภาษาอาหรับจะมีการพูดกันอย่างแพร่หลายในหมู่ผู้คนทางตอนเหนือและในเขตเมืองทางตอนใต้ แต่ภาษาโซมาลีเป็นภาษาที่ใช้กันอย่างแพร่หลายที่สุด และมีคำยืมจาก ภาษา อาหรับ จำนวนมาก [ 40 ]
ในทำนองเดียวกันจิบูตีมีภาษาทางการสองภาษาคือภาษาอาหรับและภาษาฝรั่งเศสนอกจากนี้ยังมีภาษาประจำชาติที่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการอีกหลายภาษา นอกเหนือจากภาษาโซมาลีแล้ว ผู้คนจำนวนมากยังพูดภาษาอาฟาร์ซึ่งเป็นภาษาในกลุ่มภาษาแอฟริกา-เอเชียอีกด้วย ประชากรส่วนใหญ่พูดภาษาโซมาลีและอาฟาร์ แม้ว่าภาษาอาหรับจะมีการใช้กันอย่างแพร่หลายในการค้าขายและกิจกรรมอื่นๆ ก็ตาม[ 41 ]
ประเทศโคโมโรสมีภาษาทางการสามภาษา ได้แก่ ภาษาอาหรับ ภาษาโคโมเรียนและภาษาฝรั่งเศส ภาษาโคโมเรียนเป็นภาษาที่มีผู้พูดมากที่สุด รองลงมาคือภาษาอาหรับซึ่งมีความสำคัญทางศาสนา และภาษาฝรั่งเศสเกี่ยวข้องกับระบบการศึกษา
ชาดเอริเทรีย [ 42 ] และอิสราเอลต่างก็ยอมรับภาษาอาหรับเป็นภาษาทางการหรือภาษาที่ใช้ในการทำงาน แต่ไม่มีประเทศใดเป็นสมาชิกของสันนิบาตอาหรับ แม้ว่าทั้งชาดและเอริเทรียจะเป็นรัฐผู้สังเกตการณ์ของสันนิบาต (โดยมีโอกาสเป็นสมาชิกในอนาคต) และมีประชากรที่พูดภาษาอาหรับจำนวนมาก
อิสราเอลไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของโลกอาหรับ ตามคำจำกัดความบางประการ[ 36 ] [ 43 ]พลเมืองอาหรับของอิสราเอลอาจถือได้ว่าเป็นส่วนประกอบหนึ่งของโลกอาหรับในเวลาเดียวกัน
อิหร่านมีผู้พูดภาษาอาหรับประมาณ 1.5 ล้านคน[ 44 ]ชาวอาหรับอิหร่านส่วนใหญ่อาศัยอยู่ใน เมือง อาห์วาซซึ่งเป็นภูมิภาคตะวันตกเฉียงใต้ในจังหวัดคูเซสถานส่วนที่เหลืออาศัยอยู่ใน จังหวัด บูเชห์รและฮอร์โมซกันและเมืองกอม มาลีและเซเนกัลยอมรับภาษาฮัสซานิยา ซึ่ง เป็น ภาษาถิ่นอาหรับของชนกลุ่มน้อยชาว มัวร์เป็นภาษาประจำชาติ[ 45 ]กรีซและไซปรัสยังยอมรับภาษาอาหรับมารอนิตไซปรัสภายใต้กฎบัตรยุโรปสำหรับภาษาประจำภูมิภาคหรือภาษาชนกลุ่มน้อย นอกจากนี้ มอลตา แม้ว่าจะไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของโลกอาหรับ แต่ก็มีภาษา มอลตาเป็นภาษาทางการ ภาษาดังกล่าวมีไวยากรณ์คล้ายกับภาษาอาหรับมาเกรบ
ประวัติศาสตร์
ประวัติศาสตร์ยุคแรก
ชาวอาหรับมีต้นกำเนิดทางประวัติศาสตร์มาจาก กลุ่ม เซมิติกกลางในคาบสมุทรอาหรับ ตอนเหนือ เลแวนต์ ตอนใต้และทะเลทรายซีเรีย[ 47 ] เผ่าและสหพันธ์อาหรับ ได้แก่ ชาวนา บาเทียนชาวทานูคิด ชาวซาลิฮิดและชาว กัส ซานิด
การขยายตัวของชาวอาหรับเป็นผลมาจากการพิชิตของชาวมุสลิมในช่วงต้นศตวรรษที่ 7 และ 8 อิรักถูกพิชิตในปี 633 เลแวนต์ (ซีเรีย อิสราเอล ปาเลสไตน์ จอร์แดน และเลบานอนในปัจจุบัน) ถูกพิชิตระหว่างปี 636 ถึง 640 คริสต์ศักราชอียิปต์ถูกพิชิตในปี 639 และค่อยๆ กลายเป็นอาหรับในช่วงยุคกลาง ภาษา อาหรับอียิปต์ที่ โดดเด่น เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 16 มาเกร็บก็ถูกพิชิตในศตวรรษที่ 7 และค่อยๆ กลายเป็นอาหรับภายใต้ราชวงศ์ฟาติมิดศาสนาอิสลามถูกนำเข้ามาในซูดานจากอียิปต์ในช่วงศตวรรษที่ 8 ถึง 11 วัฒนธรรมของซูดานในปัจจุบันขึ้นอยู่กับเผ่า บางเผ่ามีวัฒนธรรมนูเบียเบจาหรืออาหรับบริสุทธิ์ และบางเผ่ามีองค์ประกอบ ของอาหรับและ นูเบีย ผสมผสานกัน [ 48 ]
การปกครองแบบออตโตมันและอาณานิคม
รัฐกาลิฟาอับบาซิดของชาวอาหรับล่มสลายลงจากการรุกรานของมองโกลในศตวรรษที่ 13 อียิปต์ เลแวนต์ และฮิญาซก็ตกอยู่ภายใต้การปกครองของรัฐสุลต่านมัมลุก ของชาวเติร์กเช่น กัน
ในปี ค.ศ. 1570 จักรวรรดิออตโตมัน ของตุรกี ได้ควบคุมดินแดนส่วนใหญ่ของโลกอาหรับ อย่างไรก็ตามโมร็อกโกยังคงอยู่ภายใต้การปกครองของราชวงศ์เซนาตา วัตตาซิด ซึ่งต่อมาได้สืบทอดอำนาจต่อโดยราชวงศ์ซาอาดีในช่วงศตวรรษที่ 16 ถึง 17 นอกจากนี้ รัฐสุลต่านอาจูรันก็มีอิทธิพลในภาคใต้ของภูมิภาคฮอร์นด้วย
ความรู้สึกชาตินิยมอาหรับเกิดขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ควบคู่ไปกับลัทธิชาตินิยมอื่นๆภายใน จักรวรรดิออตโตมันที่กำลังเสื่อมถอย
เมื่อจักรวรรดิออตโตมันล่มสลายอันเป็นผลจากสงครามโลกครั้งที่หนึ่งดินแดนส่วนใหญ่ของโลกอาหรับจึงตกอยู่ภายใต้การปกครองของจักรวรรดิอาณานิคมยุโรป ได้แก่ปาเลสไตน์ภายใต้การปกครองของอังกฤษ อิรักภายใต้การปกครองของอังกฤษ อียิปต์ ภายใต้การปกครองของอังกฤษ โมร็อกโก ภายใต้การปกครองของฝรั่งเศสลิเบียภายใต้ การปกครองของ อิตาลี ตูนิเซีย ภายใต้การปกครองของ ฝรั่งเศส แอลจีเรียภายใต้การปกครองของฝรั่งเศส ซีเรียและเลบานอน ภายใต้การปกครองของอังกฤษ และรัฐทรูเชียล ซึ่งเป็นรัฐในอารักขาของอังกฤษที่ก่อตั้งโดยชีคดอมต่างๆ บน "ชายฝั่งโจรสลัด" เดิม
รัฐอาหรับเหล่านี้ได้รับเอกราชในช่วงหรือหลังสงครามโลกครั้งที่สองได้แก่สาธารณรัฐเลบานอนในปี 1943 สาธารณรัฐอาหรับซีเรียและราชอาณาจักรฮาเชมิตแห่งจอร์แดนในปี 1946 ราชอาณาจักรลิเบียในปี 1951 ราชอาณาจักรอียิปต์ในปี 1952 ราชอาณาจักรโมร็อกโกและตูนิเซียในปี 1956 สาธารณรัฐอิรักในปี 1958 สาธารณรัฐโซมาเลียในปี 1960 แอลจีเรียในปี 1962 และสหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ในปี 1971
ในทางตรงกันข้ามซาอุดีอาระเบียแตกแยกเป็นเสี่ยงๆ หลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิออตโตมัน และรวมเป็นหนึ่งเดียวอีกครั้งภายใต้การ ปกครองของ อิบนุ ซาอุดแห่งซาอุดีอาระเบียในปี 1932
ราชอาณาจักรมุตาวักกิไลต์แห่งเยเมนก็แยกตัวออกจากจักรวรรดิออตโตมันโดยตรงในปี 1918 เช่นกัน ส่วน โอมานนั้นนอกเหนือจากการปกครองของเปอร์เซียและโปรตุเกสที่ไม่ต่อเนื่องกันเป็นช่วงสั้นๆ แล้ว ก็ปกครองตนเองมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 8
การเพิ่มขึ้นของลัทธิชาตินิยมอาหรับ
สันนิบาตอาหรับก่อตั้งขึ้นในปี 1945 เพื่อเป็นตัวแทนผลประโยชน์ของชาวอาหรับ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเพื่อแสวงหาความเป็นเอกภาพทางการเมืองของโลกอาหรับ ซึ่งเป็นโครงการที่รู้จักกันในชื่อลัทธิแพนอาหรับ[ 23 ] [ 24 ] มีความพยายามในการรวมชาติดังกล่าวในช่วงสั้นๆ ในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 โดยเฉพาะอย่างยิ่งสาธารณรัฐอาหรับสหรัฐในช่วงปี 1958 ถึง 1961 เป้าหมายหลักของสันนิบาตอาหรับคือการรวมกลุ่มทางการเมืองของประชากรอาหรับที่กำหนดไว้ สำนักงานใหญ่ถาวรตั้งอยู่ที่กรุงไคโรอย่างไรก็ตาม ได้ย้ายไปที่ตูนิส เป็นการชั่วคราว ในช่วงทศวรรษ 1980 หลังจากที่อียิปต์ถูกขับออกจากการลงนามในข้อตกลงแคมป์เดวิด (1978 )
ลัทธิรวมชาติอาหรับส่วนใหญ่ถูกละทิ้งไปแล้วในฐานะอุดมการณ์ตั้งแต่ทศวรรษ 1980 และถูกแทนที่ด้วยลัทธิรวมชาติอิสลามในด้านหนึ่ง และลัทธิชาตินิยมส่วนบุคคลในอีกด้านหนึ่ง
ความขัดแย้งสมัยใหม่
การรวมชาติซาอุดีอาระเบีย
การรวมชาติซาอุดีอาระเบียเป็นปฏิบัติการทางทหารและการเมืองที่ยาวนานถึง 30 ปี โดยที่เผ่าต่างๆรัฐชีคและเอมิเรต ต่างๆ ในคาบสมุทรอาหรับ ส่วนใหญ่ ถูกพิชิตโดยราชวงศ์ซาอุดหรืออัลซาอุด ระหว่างปี 1902 ถึง 1932 เมื่อ มีการประกาศสถาปนาราชอาณาจักรซาอุดีอาระเบียในปัจจุบัน กระบวนการนี้ดำเนินการภายใต้การนำของ อับดุล อาซิซ อิบนุ ซาอุด ผู้มีบารมี และก่อให้เกิดสิ่งที่บางครั้งเรียกว่ารัฐซาอุดีอาระเบียที่สามเพื่อแยกแยะออกจาก รัฐ แรกและ รัฐ ที่สองที่ดำรงอยู่ภายใต้ตระกูลอัลซาอุด
ราชวงศ์อัลซาอุดลี้ภัยอยู่ในอิรักภายใต้การปกครองของจักรวรรดิออตโตมันตั้งแต่ปี 1893 หลังจากการล่มสลายของรัฐซาอุดีอาระเบียที่สองและการขึ้นมามีอำนาจของเจเบล ชัมมาร์ภายใต้ ตระกูล อัลราชิดในปี 1902 อิบนุ ซาอุดได้ยึดริยาดเมืองหลวงเก่าของราชวงศ์อัลซาอุดคืนมาได้สำเร็จ จากนั้นเขาก็ได้ปราบปรามดินแดนส่วนที่เหลือของเนจด์อัลฮาซาเจเบล ชัมมาร์อัสซีร์และฮิญาซ (ที่ตั้งของเมืองศักดิ์สิทธิ์ของชาวมุสลิม คือ เมกกะและเมดินา ) ระหว่างปี 1913 ถึง 1926 รัฐที่เกิดขึ้นใหม่นี้ได้รับการตั้งชื่อว่าราชอาณาจักรเนจด์และฮิญาซตั้งแต่ปี 1927 จนกระทั่งได้รวมเข้ากับอัลฮาซาและกาติฟเป็นราชอาณาจักรซาอุดีอาระเบียในปี 1932
ความขัดแย้งระหว่างอาหรับและอิสราเอล
การก่อตั้งรัฐอิสราเอลในปี 1948 ก่อให้เกิดความขัดแย้งระหว่างอาหรับและอิสราเอลซึ่งเป็นหนึ่งในความขัดแย้งทางภูมิรัฐศาสตร์ที่สำคัญที่ยังไม่ได้รับการแก้ไข
ระหว่างปี 1948 ถึง 1973 กลุ่มประเทศอาหรับซึ่งเปลี่ยนพันธมิตรไปเรื่อยๆ ได้เข้าไปเกี่ยวข้องกับสงครามหลายครั้งกับอิสราเอลและพันธมิตรตะวันตกของอิสราเอล รวมถึงสงครามอาหรับ-อิสราเอลปี 1948 วิกฤตการณ์คลองสุเอซปี 1956 สงคราม六วันปี 1967 และสงครามยมคิปปูร์ปี 1973 สนธิสัญญาสันติภาพระหว่างอียิปต์และอิสราเอลได้ลงนามในปี 1979
สงครามอิหร่าน-อิรัก
สงครามอิรัก-อิหร่าน (หรือที่รู้จักกันในชื่อสงครามอ่าวครั้งที่หนึ่ง และชื่ออื่นๆ อีกมากมาย) เป็นความขัดแย้งทางอาวุธระหว่างกองกำลังติดอาวุธของอิรักและอิหร่าน ซึ่งกินเวลาตั้งแต่เดือนกันยายน พ.ศ. 2523 ถึงเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2531 ทำให้เป็นสงครามแบบดั้งเดิมที่ยาวนานที่สุดเป็นอันดับสองของศตวรรษที่ 20 ในช่วงแรกๆ สงครามนี้ถูกเรียกในภาษาอังกฤษว่า "Gulf War" ก่อนที่จะมีการเรียกอย่างเป็นทางการว่า "Gulf War" ในปี พ.ศ. 2533
สงครามเริ่มต้นขึ้นเมื่ออิรักบุกอิหร่าน โดยเปิดฉากการรุกรานทางอากาศและทางบกพร้อมกันในดินแดนอิหร่านเมื่อวันที่ 22 กันยายน 1980 หลังจากข้อพิพาทชายแดนที่มีมายาวนาน และความหวาดกลัวการก่อกบฏของศาสนาอิสลามนิกายชีอะห์ในหมู่ชาวชีอะห์ส่วนใหญ่ในอิรักที่ถูกกดขี่มานาน ซึ่งได้รับอิทธิพลจากการปฏิวัติอิหร่าน อิรักยังมุ่งหมายที่จะเข้ามาแทนที่อิหร่านในฐานะรัฐมหาอำนาจในอ่าวเปอร์เซีย แม้ว่าอิรักหวังที่จะใช้ประโยชน์จากความวุ่นวายจากการปฏิวัติในอิหร่าน (ดูการปฏิวัติอิหร่านปี 1979) และโจมตีโดยไม่มีการเตือนล่วงหน้าอย่างเป็นทางการ แต่พวกเขาก็รุกคืบเข้าไปในอิหร่านได้เพียงเล็กน้อยและถูกอิหร่านขับไล่กลับไปอย่างรวดเร็ว โดยอิหร่านยึดดินแดนที่เสียไปคืนมาได้เกือบทั้งหมดภายในเดือนมิถุนายน 1982 ในช่วงหกปีต่อมา อิหร่านเป็นฝ่ายรุก
สงครามกลางเมืองเลบานอน
สงครามกลางเมืองเลบานอนเป็นสงครามกลางเมืองที่มีหลายแง่มุมในเลบานอน กินเวลาตั้งแต่ปี 1975 ถึง 1990 และส่งผลให้มีผู้เสียชีวิตประมาณ 120,000 คน บาดเจ็บอีกหนึ่งล้านคน (หนึ่งในสี่ของประชากร) และปัจจุบันมีผู้พลัดถิ่นในเลบานอนประมาณ 76,000 คน นอกจากนี้ยังมีการอพยพครั้งใหญ่ของประชาชนเกือบหนึ่งล้านคนออกจากเลบานอนด้วย
ความขัดแย้งในเวสเทิร์นซาฮารา
สงครามซาฮาราตะวันตกเป็นการต่อสู้ด้วยอาวุธระหว่างแนวร่วมโพลิซาริโอแห่งซาห์ราวีและโมร็อกโก ระหว่างปี 1975 ถึง 1991 ซึ่งเป็นช่วงที่สำคัญที่สุดของความขัดแย้งในซาฮาราตะวันตก ความขัดแย้งปะทุขึ้นหลังจากสเปนถอนตัวออกจากซาฮาราของสเปนตามข้อตกลงมาดริด ซึ่งถ่ายโอนการควบคุมการบริหารดินแดนให้กับโมร็อกโกและมอริเตเนีย แต่ไม่ได้ถ่ายโอนอำนาจอธิปไตย ในปี 1975 รัฐบาลโมร็อกโกได้จัดการเดินขบวนสีเขียวของพลเมืองโมร็อกโกประมาณ 350,000 คน พร้อมด้วยทหารประมาณ 20,000 นาย เข้าสู่ซาฮาราตะวันตกเพื่อพยายามสถาปนาการปรากฏตัวของโมร็อกโก
แม้ว่าในตอนแรกโมร็อกโกจะเผชิญกับการต่อต้านเพียงเล็กน้อยจากกลุ่มโพลิซาริโอ แต่ต่อมาโมร็อกโกได้ทำสงครามกองโจรกับกลุ่มชาตินิยมซาห์ราวีเป็นเวลานาน ในช่วงปลายทศวรรษ 1970 กลุ่มแนวร่วมโพลิซาริโอซึ่งปรารถนาที่จะสถาปนารัฐอิสระในดินแดนดังกล่าว ได้ต่อสู้กับทั้งมอริเตเนียและโมร็อกโกอย่างต่อเนื่อง ในปี 1979 มอริเตเนียถอนตัวออกจากความขัดแย้งหลังจากลงนามในสนธิสัญญาสันติภาพกับกลุ่มโพลิซาริโอ สงครามยังคงดำเนินต่อไปในระดับความรุนแรงต่ำตลอดทศวรรษ 1980 แม้ว่าโมร็อกโกจะพยายามหลายครั้งที่จะได้เปรียบในช่วงปี 1989-1991 ในที่สุดก็มีการบรรลุข้อตกลงหยุดยิงระหว่างกลุ่มแนวร่วมโพลิซาริโอและโมร็อกโกในเดือนกันยายน 1991
สงครามกลางเมืองเยเมนเหนือ
สงครามกลางเมืองเยเมนเหนือเกิดขึ้นในเยเมนเหนือระหว่างฝ่ายนิยมระบอบกษัตริย์แห่งราชอาณาจักรเยเมนมุตาวัคกิไลต์และฝ่ายต่างๆ ของสาธารณรัฐอาหรับเยเมน ตั้งแต่ปี 1962 ถึง 1970 สงครามเริ่มต้นด้วยการรัฐประหารโดยผู้นำฝ่ายสาธารณรัฐ อับดุลลาห์ อัส-ซัลลัล ซึ่งโค่นล้มอิหม่าม อัล-บาดร์ ผู้เพิ่งได้รับการสวมมงกุฎ และประกาศให้เยเมนเป็นสาธารณรัฐภายใต้การปกครองของเขา อิหม่ามหลบหนีไปยังชายแดนซาอุดีอาระเบียและได้รับการสนับสนุนจากประชาชน
สงครามกลางเมืองโซมาเลีย
สงครามกลางเมืองโซมาเลียเป็นสงครามกลางเมืองที่กำลังดำเนินอยู่ในประเทศโซมาเลียสงครามนี้เริ่มต้นขึ้นในปี 1991 เมื่อกลุ่มติดอาวุธฝ่ายต่อต้านที่ประกอบด้วยกลุ่มชนเผ่าต่างๆ ได้โค่นล้มรัฐบาลทหารที่ปกครองประเทศมาอย่างยาวนาน
กลุ่มต่างๆ เริ่มแข่งขันกันเพื่อแย่งชิงอิทธิพลในสุญญากาศทางอำนาจที่เกิดขึ้นตามมา ซึ่งส่งผลให้ความพยายามรักษาสันติภาพของสหประชาชาติล้มเหลวในช่วงกลางทศวรรษ 1990 ตามมาด้วยช่วงเวลาของการกระจายอำนาจ ซึ่งมีลักษณะเป็นการกลับไปใช้กฎหมายจารีตประเพณีและศาสนาในหลายพื้นที่ รวมถึงการจัดตั้งรัฐบาลระดับภูมิภาคที่เป็นอิสระในภาคเหนือของประเทศ ช่วงต้นทศวรรษ 2000 ได้มีการสร้างรัฐบาลสหพันธรัฐชั่วคราวขึ้นมา ซึ่งนำไปสู่การจัดตั้งรัฐบาลสหพันธรัฐชั่วคราว (TFG) ในปี 2004 [ 49 ]
ในปี 2549 รัฐบาลเฉพาะกาล (TFG) โดยได้รับการสนับสนุนจากกองทัพเอธิโอเปีย ได้เข้าควบคุมพื้นที่ความขัดแย้งทางตอนใต้ของประเทศส่วนใหญ่จากสหภาพศาลอิสลาม (ICU) ที่เพิ่งก่อตั้งขึ้น ICU แตกออกเป็นกลุ่มหัวรุนแรงมากขึ้น โดยเฉพาะกลุ่มอัล-ชาบาบซึ่งต่อสู้กับรัฐบาลโซมาเลียและ พันธมิตร AMISOMเพื่อแย่งชิงการควบคุมภูมิภาคนี้มาโดยตลอด ในปี 2554 ปฏิบัติการทางทหารที่ประสานงานกันระหว่างกองทัพโซมาเลียและกองกำลังนานาชาติได้เริ่มต้นขึ้น ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นหนึ่งในขั้นตอนสุดท้ายของการก่อกบฏของกลุ่มอิสลามในสงคราม[ 49 ]
อาหรับสปริง
การประท้วงครั้งใหญ่ทั่วโลกอาหรับตั้งแต่ปลายปี 2010 จนถึงปัจจุบัน มุ่งเป้าไปที่ผู้นำเผด็จการและการทุจริตทางการเมือง ที่เกี่ยวข้อง ควบคู่ไปกับการเรียกร้องสิทธิประชาธิปไตยที่มากขึ้น ความขัดแย้งที่รุนแรงและยืดเยื้อที่สุดสองครั้งภายหลังการปฏิวัติอาหรับ คือ สงครามกลางเมืองลิเบียและสงครามกลางเมืองซีเรีย
ปิโตรเลียม
ในขณะที่โลกอาหรับไม่ค่อยได้รับความสนใจจากมหาอำนาจอาณานิคมยุโรปมากนัก โดยจักรวรรดิอังกฤษส่วนใหญ่สนใจคลองสุเอซในฐานะเส้นทางไปยังบริติชอินเดียสถานการณ์ทางเศรษฐกิจและภูมิรัฐศาสตร์ได้เปลี่ยนแปลงไปอย่างมากหลังจากมีการค้นพบ แหล่ง ปิโตรเลียม ขนาดใหญ่ ในทศวรรษ 1930 ควบคู่ไปกับความต้องการปิโตรเลียมที่เพิ่มขึ้นอย่างมหาศาลในโลกตะวันตกอันเป็นผลมาจากปฏิวัติอุตสาหกรรมครั้งที่สอง
อ่าวเปอร์เซีย มี วัตถุดิบเชิงกลยุทธ์นี้อย่างอุดมสมบูรณ์เป็นพิเศษ โดยมีรัฐในอ่าวเปอร์เซีย 5 รัฐ ได้แก่ ซาอุดีอาระเบีย อิรัก สหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ คูเวต และกาตาร์ ซึ่งอยู่ในกลุ่มผู้ส่งออกปิโตรเลียมหรือก๊าซธรรมชาติ 10 อันดับแรกของโลก ในแอฟริกา แอลจีเรีย (อันดับที่ 10 ของโลก) และลิเบียเป็นผู้ส่งออกก๊าซธรรมชาติที่สำคัญ บาห์เรน อียิปต์ ตูนิเซีย และซูดาน ต่างก็มีแหล่งสำรองที่เล็กกว่าแต่สำคัญ แหล่งสำรองเหล่านี้มีผลกระทบอย่างมากต่อการเมืองระดับภูมิภาค มักทำให้รัฐที่พึ่งพารายได้จาก ทรัพยากรธรรมชาติสามารถ เติบโตได้ นำไปสู่ความเหลื่อมล้ำทางเศรษฐกิจระหว่างประเทศที่ร่ำรวยน้ำมันและประเทศที่ยากจนน้ำมัน และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในรัฐที่มีประชากรเบาบางกว่าในอ่าวเปอร์เซียและลิเบีย ทำให้เกิดการอพยพแรงงานอย่างกว้างขวาง เชื่อกันว่าโลกอาหรับถือครองแหล่งสำรองน้ำมันที่พิสูจน์แล้วประมาณ 46% ของโลก และแหล่งสำรองก๊าซธรรมชาติหนึ่งในสี่ของโลก[ 50 ]
ลัทธิอิสลามนิยมและลัทธิแพนอิสลามกำลังเฟื่องฟูในช่วงทศวรรษ 1980 พรรค ฮิซบอลลาห์ซึ่งเป็นพรรคอิสลามหัวรุนแรงในเลบานอนก่อตั้งขึ้นในปี 1982 การก่อการร้ายโดยกลุ่มอิสลามกลายเป็นปัญหาในโลกอาหรับในช่วงทศวรรษ 1970 ถึง 1980 ในขณะที่กลุ่มภราดรภาพมุสลิมได้เคลื่อนไหวในอียิปต์มาตั้งแต่ปี 1928 แต่การกระทำที่รุนแรงของพวกเขามีจำกัดเพียงแค่การพยายามลอบสังหารผู้นำทางการเมือง
ประวัติศาสตร์ล่าสุด
ปัจจุบัน รัฐอาหรับมีลักษณะเด่นคือผู้ปกครองเผด็จการและขาดการควบคุมแบบประชาธิปไตยดัชนีประชาธิปไตยปี 2016 จัดให้เลบานอนอิรักและปาเลสไตน์เป็น "ระบอบลูกผสม" ตูนิเซียเป็น "ประชาธิปไตยที่บกพร่อง" และรัฐอาหรับอื่นๆ ทั้งหมดเป็น "ระบอบเผด็จการ" ในทำนองเดียวกันรายงานFreedom House ปี 2011 จัดให้ โคโมโรสและมอริเตเนียเป็น "ประชาธิปไตยแบบเลือกตั้ง" [51] เลบานอน คูเวต และโมร็อกโกเป็น"เสรีบางส่วน"และรัฐอาหรับอื่นๆทั้งหมดเป็น "ไม่เสรี"
การรุกรานคูเวตโดยกองกำลังอิรัก นำไปสู่สงครามอ่าวเปอร์เซียใน ปี 1990–91 อียิปต์ซีเรียและซาอุดีอาระเบีย เข้า ร่วมกลุ่มพันธมิตรนานาชาติที่ต่อต้านอิรัก การแสดงการสนับสนุนอิรักโดยจอร์แดนและปาเลสไตน์ส่งผลให้ความสัมพันธ์ระหว่างรัฐอาหรับหลายแห่งตึงเครียด หลังสงคราม สิ่งที่เรียกว่า "ปฏิญญาดามัสกัส" ได้ทำให้พันธมิตรเพื่อปฏิบัติการป้องกันร่วมกันในอนาคตของอาหรับระหว่างอียิปต์ ซีเรีย และรัฐ GCC เป็นทางการ[ 52 ]
เหตุการณ์ต่างๆ ที่นำไปสู่การสั่นคลอนของระบอบเผด็จการที่ก่อตั้งขึ้นในช่วงทศวรรษ 1950 ทั่วโลกอาหรับ เริ่มปรากฏให้เห็นในช่วงต้นศตวรรษที่ 21 การรุกรานอิรักของสหรัฐฯ ในปี 2003นำไปสู่การล่มสลายของ ระบอบ บาธและท้ายที่สุด คือ การประหารชีวิตซัดดัม ฮุสเซน
กลุ่มพลเมืองรุ่นใหม่ที่มีการศึกษาและไม่เคร่งศาสนาซึ่งเข้าถึงสื่อสมัยใหม่ เช่นอัลจาซีรา (ตั้งแต่ปี 1996) และสื่อสารกันผ่านทางอินเทอร์เน็ตเริ่มก่อตัวเป็นพลังที่สาม นอกเหนือจากการแบ่งขั้วแบบดั้งเดิมระหว่างลัทธิรวมชาติอาหรับกับลัทธิรวมชาติอิสลามที่ครอบงำในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 พลเมืองเหล่านี้ปรารถนาการปฏิรูปสถาบันทางศาสนาของประเทศ[ 53 ]
ในซีเรียเหตุการณ์ "ฤดูใบไม้ผลิแห่งดามัสกัส " ในปี 2000-2001 เป็นสัญญาณบ่งบอกถึงความเป็นไปได้ของการเปลี่ยนแปลงสู่ระบอบประชาธิปไตย แต่ระบอบบาธก็สามารถปราบปรามการเคลื่อนไหวนี้ได้สำเร็จ
ในปี 2003 ขบวนการเปลี่ยนแปลงแห่งอียิปต์หรือที่รู้จักกันในชื่อเคฟาญาได้ก่อตั้งขึ้นเพื่อต่อต้านระบอบมูบารักและเพื่อสร้างการปฏิรูปประชาธิปไตยและเสรีภาพพลเมือง ที่มากขึ้น ในอียิปต์
ภูมิศาสตร์
โลกอาหรับครอบคลุมพื้นที่กว่า 13,000,000 ตารางกิโลเมตร (5,000,000 ตารางไมล์) ในแอฟริกาเหนือและบางส่วนของแอฟริกาตะวันออกเฉียงเหนือและเอเชียตะวันตกเฉียงใต้ ส่วนตะวันออกของโลกอาหรับเรียกว่ามัชริก (Mashriq ) ส่วนแอลจีเรีย โมร็อกโก ตูนิเซีย ลิเบีย และมอริเตเนีย อยู่ในภูมิภาคมาเกร็บ ( Maghrib )
คำว่า "อาหรับ" มักหมายถึงคาบสมุทรอาหรับ แต่ส่วนที่ใหญ่กว่า (และมีประชากรมากกว่า) ของโลกอาหรับคือแอฟริกาเหนือ พื้นที่แปดล้านตารางกิโลเมตรนี้รวมถึงสองประเทศที่ใหญ่ที่สุดในทวีปแอฟริกา ได้แก่แอลจีเรีย (2.4 ล้านตารางกิโลเมตร)ซึ่งอยู่ใจกลางภูมิภาค และซูดาน (1.9 ล้านตารางกิโลเมตร)ซึ่งอยู่ทางตะวันออกเฉียงใต้ แอลจีเรียมีขนาดประมาณสามในสี่ของอินเดียหรือประมาณหนึ่งเท่าครึ่งของรัฐอะแลสกาซึ่งเป็นรัฐที่ใหญ่ที่สุดในสหรัฐอเมริกา ประเทศที่ใหญ่ที่สุดในเอเชียตะวันตกของประเทศอาหรับคือซาอุดีอาระเบีย (2 ล้านตารางกิโลเมตร )
ในทางตรงกันข้าม ประเทศอาหรับบนแผ่นดินใหญ่ที่มีการปกครองตนเองที่เล็กที่สุดคือเลบานอน (10,452 ตารางกิโลเมตร)และประเทศอาหรับที่เป็นเกาะที่เล็กที่สุดคือบาห์เรน (665 ตารางกิโลเมตร )
ทุกประเทศอาหรับมีพรมแดนติดกับทะเลหรือมหาสมุทร ยกเว้นภูมิภาคอาหรับทางตอนเหนือของชาดซึ่งไม่มีทางออกสู่ทะเลเลย ส่วนอิรักนั้นก็เกือบจะไม่มีทางออกสู่ทะเลเช่นกัน เพราะมีทางเข้าสู่ทะเลอ่าวเปอร์เซียแคบมาก
ขอบเขตทางประวัติศาสตร์
พรมแดนทางการเมืองของโลกอาหรับมีการเปลี่ยนแปลง ทำให้มีชนกลุ่มน้อยชาวอาหรับอาศัยอยู่ในประเทศที่ไม่ใช่อาหรับในแถบซาเฮลและแอฟริกาตะวันออกเฉียงเหนือ รวมถึงประเทศในตะวันออกกลางอย่างไซปรัสตุรกีและอิหร่านและยังมีชนกลุ่มน้อยที่ไม่ใช่ชาวอาหรับอาศัยอยู่ในประเทศอาหรับด้วย อย่างไรก็ตาม ภูมิศาสตร์พื้นฐานอย่างทะเล ทะเลทราย และภูเขา เป็นพรมแดนธรรมชาติที่คงอยู่ถาวรสำหรับภูมิภาคนี้
โลกอาหรับตั้งอยู่คร่อมสองทวีป คือ แอฟริกาและเอเชีย โดยส่วนใหญ่มีทิศทางวางตัวตามแนวตะวันออก-ตะวันตก
ภูมิภาคอาหรับในเอเชียตะวันตกประกอบด้วยคาบสมุทรอาหรับ ดิน แดน ส่วนใหญ่ของเลแวนต์ (ยกเว้นไซปรัสและอิสราเอล) ดินแดนส่วนใหญ่ของเมโสโปเตเมีย (ยกเว้นบางส่วนของตุรกีและอิหร่าน) และภูมิภาคอ่าวเปอร์เซีย คาบสมุทรนี้มีรูปร่างคล้ายสี่เหลี่ยมผืนผ้าเอียงที่เอนไปทางลาดของแอฟริกาตะวันออกเฉียงเหนือ โดยแกนยาวชี้ไปทาง ตุรกีและยุโรป
แอฟริกาเหนือที่เป็นประเทศอาหรับครอบคลุมพื้นที่หนึ่งในสามส่วนเหนือทั้งหมดของทวีป ล้อมรอบด้วยน้ำสามด้าน (ทิศตะวันตก ทิศเหนือ และทิศตะวันออก) และทะเลทรายหรือพื้นที่พุ่มไม้ทะเลทรายด้านที่สี่ (ทิศใต้)
ทางทิศตะวันตกติดกับชายฝั่งมหาสมุทรแอตแลนติกจากทิศตะวันออกเฉียงเหนือไปทิศตะวันตกเฉียงใต้ ประกอบด้วยโมร็อกโก เวสเทิร์นซาฮารา ( ส่วนใหญ่ถูกผนวกเข้าเป็น ส่วนหนึ่งของโมร็อกโก แต่เพียงฝ่ายเดียว) และมอริเตเนียซึ่งประกอบกันเป็นชายฝั่งแอตแลนติกของกลุ่มประเทศอาหรับที่มีความยาวประมาณ 2,000 กิโลเมตร ชายฝั่งทางทิศตะวันตกเฉียงใต้มีความลาดชันไม่มากแต่ก็มีความสูงชันพอสมควร จนกระทั่งเมืองหลวงของมอริเตเนียนูอากชอต (18°N, 16°W) อยู่ทางตะวันตกมากพอที่จะมีเส้นลองจิจูดเดียวกันกับไอซ์แลนด์ (13–22°W) นูอากชอตเป็นเมืองหลวงที่อยู่ทางตะวันตกสุดของโลกอาหรับและเป็นเมืองหลวงที่อยู่ทางตะวันตกสุดเป็นอันดับสามของแอฟริกา ตั้งอยู่บนชายฝั่งมหาสมุทรแอตแลนติกของซาฮาราตะวันตกเฉียงใต้ ถัดจากมอริเตเนียลงไปทางใต้ตามแนวชายฝั่งคือเซเนกัล ซึ่งพรมแดนที่ชัดเจนของเซเนกัลนั้นตรงกันข้ามกับความแตกต่างทางวัฒนธรรมจากอาหรับไปสู่ชนพื้นเมืองแอฟริกัน ซึ่ง เป็น ลักษณะเด่นทางประวัติศาสตร์ของ แอฟริกาตะวันตกส่วนนี้
พรมแดนทางเหนือของแอฟริกาอาหรับเป็นพรมแดนภาคพื้นทวีปอีกครั้ง นั่นคือทะเลเมดิเตอร์เรเนียนพรมแดนนี้เริ่มต้นทางตะวันตกด้วยช่องแคบยิบรอลตาร์ซึ่งเป็นช่องแคบกว้าง 13 กิโลเมตรที่เชื่อมทะเลเมดิเตอร์เรเนียนกับมหาสมุทรแอตแลนติกทางตะวันตก และแยกโมร็อกโกออกจากสเปนทางเหนือ ทางตะวันออกตามแนวชายฝั่งจากโมร็อกโกคือแอลจีเรีย ตูนิเซีย และลิเบีย ตามด้วยอียิปต์ ซึ่งเป็นมุมตะวันออกเฉียงเหนือของภูมิภาคและของทวีป ชายฝั่งจะหักเลี้ยวไปทางใต้เล็กน้อยแต่ชัดเจนที่ตูนิเซีย ลาดลงไปทางตะวันออกเฉียงใต้เบาๆ ผ่านเมืองหลวงตริโปลีของลิเบียและหักเลี้ยวขึ้นเหนือผ่านเมืองเบงกาซี เมืองใหญ่อันดับสองของลิเบียก่อนที่ จะหักเลี้ยวตรงไปทางตะวันออกอีกครั้งผ่านเมือง อเล็กซานเดรียเมืองใหญ่อันดับสองของอียิปต์ที่ปากแม่น้ำไนล์ ตูนิเซียตั้งอยู่ ติดกับแนวสันเขาของอิตาลีทางทิศเหนือ เป็นจุดเชื่อมต่อระหว่างทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันตกและตะวันออก และยังเป็นจุดเปลี่ยนทางวัฒนธรรมอีกด้วย กล่าวคือ ทางตะวันตกของอียิปต์เป็นจุดเริ่มต้นของภูมิภาคโลกอาหรับที่รู้จักกันในชื่อมาเกร็บซึ่งประกอบด้วย (ลิเบีย ตูนิเซีย แอลจีเรีย โมร็อกโก และมอริเตเนีย)
ในอดีต พรมแดนทะเลเมดิเตอร์เรเนียนที่มีความยาว 4,000 กิโลเมตรนั้นเปลี่ยนแปลงไปมาอยู่เสมอ ศูนย์กลางประชากรทางตอนเหนือของพรมแดนในยุโรปได้เชื้อเชิญให้เกิดการติดต่อและการสำรวจจากชาวอาหรับ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นมิตร แต่บางครั้งก็ไม่เป็นเช่นนั้น เกาะและคาบสมุทรใกล้ชายฝั่งอาหรับได้เปลี่ยนมือไปมาหลายครั้ง เกาะซิซิลีและมอลตา ตั้งอยู่ห่างจากเมือง คาร์เธจของตูนิเซียไปทางตะวันออกเพียงหนึ่งร้อยกิโลเมตรซึ่งเป็นจุดติดต่อกับยุโรปมาตั้งแต่ก่อตั้งในสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช ทั้งซิซิลีและมอลตาเคยเป็นส่วนหนึ่งของโลกอาหรับในบางช่วงเวลา ฝั่งตรงข้ามช่องแคบยิบรอลตาร์จากโมร็อกโก ภูมิภาคต่างๆ ของคาบสมุทรไอบีเรียเคยเป็นส่วนหนึ่งของโลกอาหรับตลอดช่วงยุคกลางขยายพรมแดนทางเหนือไปถึงเชิงเขาพิเรนีส ในบางครั้ง และทิ้งร่องรอยสำคัญไว้ในวัฒนธรรมท้องถิ่นและวัฒนธรรมยุโรปและตะวันตกในวงกว้าง
พรมแดนทางเหนือของโลกอาหรับในแอฟริกาเคยเปลี่ยนแปลงไปในทิศทางตรงกันข้ามอยู่ช่วงหนึ่ง เริ่มจากสงครามครูเสดและต่อมาจากการเข้ามามีอิทธิพลของจักรวรรดิฝรั่งเศสอังกฤษสเปนและอิตาลี ตุรกีซึ่งเป็นอีกหนึ่งประเทศที่เข้ามาจากชายฝั่งทางเหนือ ก็เคยควบคุมพื้นที่ทางตะวันออกของภูมิภาคนี้เป็นเวลาหลายศตวรรษ แม้ว่าจะไม่ได้เป็นนักล่าอาณานิคมก็ตาม สเปนยังคงรักษาดินแดนเล็กๆ สองแห่งไว้ คือเซวตาและเมลียา (เรียกว่า "โมร็อกโกสเปน") ตามแนวชายฝั่งของโมร็อกโก โดยรวมแล้วกระแสนี้ได้ซาลงไปแล้ว แต่เช่นเดียวกับการขยายตัวของชาวอาหรับไปทางเหนือ มันได้ทิ้งร่องรอยไว้ ความใกล้ชิดของแอฟริกาเหนือกับยุโรปได้กระตุ้นให้เกิดปฏิสัมพันธ์มาโดยตลอด และสิ่งนี้ยังคงดำเนินต่อไปด้วยการอพยพของชาวอาหรับไปยังยุโรปและความสนใจของชาวยุโรปในประเทศอาหรับในปัจจุบัน อย่างไรก็ตาม ศูนย์กลางประชากรและข้อเท็จจริงทางกายภาพของทะเลทำให้พรมแดนของโลกอาหรับตั้งอยู่บนชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียน
ทางทิศตะวันออกทะเลแดงเป็นพรมแดนระหว่างทวีปแอฟริกาและเอเชียและระหว่างแอฟริกาอาหรับและเอเชียตะวันตกอาหรับด้วย ทะเลแห่งนี้เป็นทางน้ำที่ยาวและแคบ เอียงไปทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือ ทอดยาว 2,300 กิโลเมตรจากคาบสมุทรไซนายของอียิปต์ไปทางตะวันออกเฉียงใต้ถึง ช่องแคบ บับเอลมันเดบระหว่างจิบูตีในแอฟริกาและเยเมนในอาระเบีย แต่โดยเฉลี่ยแล้วกว้างเพียง 150 กิโลเมตร แม้ว่าทะเลจะสามารถเดินเรือได้ตลอดความยาว แต่ในอดีตการติดต่อระหว่างแอฟริกาอาหรับและเอเชียตะวันตกอาหรับส่วนใหญ่เกิดขึ้นทางบกข้ามไซนายหรือทางทะเลข้ามทะเลเมดิเตอร์เรเนียนหรือช่องแคบบับเอลมันเดบที่แคบ จากทิศตะวันตกเฉียงเหนือไปทางตะวันออกเฉียงใต้ อียิปต์ ซูดาน และเอริเทรียเป็นแนวชายฝั่งแอฟริกา โดยมีจิบูตีเป็นจุดที่บ่งบอกถึงชายฝั่งแอฟริกาของช่องแคบบับเอลมันเดบ
จากจิบูตีไปทางตะวันออกเฉียงใต้ตามแนวชายฝั่งคือโซมาเลีย แต่ชายฝั่งโซมาเลียจะหักเลี้ยว 90 องศาแล้วมุ่งหน้าไปทางตะวันออกเฉียงเหนือ คล้ายกับส่วนโค้งของชายฝั่งเยเมนที่อยู่ทางเหนือ และเป็นแนวชายฝั่งทางใต้ของอ่าวเอเดน จากนั้นชายฝั่งโซมาเลียจะหักเลี้ยวกลับไปทางตะวันตกเฉียงใต้เพื่อสิ้นสุดแหลมแอฟริกา ในช่วงหกเดือนของปี ลม มรสุมจะพัดจากโซมาเลียที่อยู่ใกล้เส้นศูนย์สูตร ผ่านอาระเบีย และหมู่เกาะโซโคตรา เล็กๆ ของเยเมน ลงมาทำให้เกิดฝนตกในอินเดียจากนั้นลมจะเปลี่ยนทิศทางและพัดกลับมา
พรมแดนชายฝั่งตะวันออกและโดยเฉพาะอย่างยิ่งตะวันออกเฉียงใต้ของแอฟริกาอาหรับนั้น ในอดีตเป็นประตูสู่การค้าทางทะเลและการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมกับทั้งแอฟริกาตะวันออกและอนุทวีป ลมค้าขายช่วยอธิบายถึงการมีอยู่ของหมู่เกาะโคโมโรส ซึ่งเป็นประเทศในกลุ่มแอฟริกาอาหรับ นอกชายฝั่งโมซัมบิกใกล้กับมาดากัสการ์ในมหาสมุทรอินเดียซึ่งเป็นส่วนใต้สุดของโลกอาหรับ
พรมแดนทางใต้ของแอฟริกาเหนือที่เป็นประเทศอาหรับ คือแถบที่ราบพุ่มไม้ที่รู้จักกันในชื่อซาเฮลซึ่งทอดยาวข้ามทวีปไปทางใต้ของทะเลทรายซาฮารา
รัฐและดินแดน
สำหรับรัฐและดินแดนที่ประกอบกันเป็นโลกอาหรับ โปรดดูคำจำกัดความด้านบน
รูปแบบการปกครอง
รูปแบบการปกครอง มีความหลากหลาย ในโลกอาหรับ ประเทศบางประเทศเป็นระบอบกษัตริย์ได้แก่ บาห์เรน จอร์แดน คูเวต โมร็อกโก โอมาน กาตาร์ ซาอุดีอาระเบีย และสหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ ส่วนประเทศอาหรับอื่นๆ เป็นระบอบสาธารณรัฐยกเว้นเลบานอน ตูนิเซีย อิรัก ปาเลสไตน์ และมอริเตเนียที่เพิ่งเปลี่ยนระบอบการปกครองไปเมื่อเร็วๆ นี้ การเลือกตั้งตามระบอบประชาธิปไตยในโลกอาหรับโดยทั่วไปถูกมองว่าไม่โปร่งใส เนื่องจากมีการโกงการเลือกตั้ง การข่มขู่พรรคฝ่ายค้าน และการจำกัดเสรีภาพพลเมืองและการแสดงความคิดเห็นทางการเมืองอย่างรุนแรง
หลังสงครามโลกครั้งที่สองลัทธิรวมชาติอาหรับพยายามรวมประเทศที่พูดภาษาอาหรับทั้งหมดเข้าเป็นหน่วยการเมืองเดียว มีเพียงซีเรีย อิรัก อียิปต์ ซูดาน ตูนิเซีย ลิเบีย และเยเมนเหนือเท่านั้นที่พิจารณาการรวมตัวเป็นสาธารณรัฐอาหรับสหรัฐซึ่งมีอายุสั้น ความ แตกแยกทางประวัติศาสตร์ ลัทธิชาตินิยมท้องถิ่นที่แข่งขัน กันและการขยายตัวทางภูมิศาสตร์เป็นสาเหตุสำคัญที่ทำให้ลัทธิรวมชาติอาหรับล้มเหลวลัทธิชาตินิยมอาหรับเป็นอีกหนึ่งพลังสำคัญในภูมิภาค ซึ่งถึงจุดสูงสุดในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 และได้รับการแสดงออกโดยผู้นำหลายคนในอียิปต์ แอลจีเรีย ลิเบีย ซีเรีย และอิรัก ผู้นำชาตินิยมอาหรับในยุคนี้ ได้แก่กามาล อับเดล นัสเซอร์แห่งอียิปต์, อาเหม็ด เบน เบลลาแห่งแอลจีเรีย, มิเชล อาฟลัค , ซาลาห์ อัล-ดิน อั ล-บิตาร์ , ซากี อัล-อาร์ซูซี , คอนสแตนติน ซูริกและชูครี อัล-คูวัตลีแห่งซีเรีย, อาเหม็ด ฮัสซัน อัล-บาการ์แห่งอิรัก, ฮาบิบ บูร์กีบาแห่งตูนิเซีย, เมห์ดี เบน บาร์กาแห่งโมร็อกโก และชากิบ อาร์สลันของประเทศเลบานอน
ผู้นำชาตินิยมอาหรับในยุคหลังและปัจจุบัน ได้แก่มูอัมมาร์ อัล-กัดดาฟีแห่งลิเบียฮาเฟซ อัล-อัสซาดและบาชาร์ อัล-อัสซาดแห่งซีเรีย รัฐอาหรับที่หลากหลายโดยทั่วไปยังคงรักษาความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดกัน แต่เอกลักษณ์ประจำชาติที่แตกต่างกันได้พัฒนาและแข็งแกร่งขึ้นตามความเป็นจริงทางสังคม ประวัติศาสตร์ และการเมืองในช่วง 60 ปีที่ผ่านมา สิ่งนี้ทำให้แนวคิดเรื่องรัฐชาติอาหรับรวมเป็นไปได้ยากขึ้นเรื่อยๆ นอกจากนี้ การเพิ่มขึ้นของอิสลามทางการเมืองได้นำไปสู่การเน้นย้ำเอกลักษณ์อิสลามรวมมากกว่าเอกลักษณ์อาหรับรวมในหมู่ชาวมุสลิมอาหรับ บางกลุ่ม นักชาตินิยมอาหรับที่เคยต่อต้านขบวนการอิสลามในฐานะภัยคุกคามต่ออำนาจของตน ตอนนี้กลับมีปฏิสัมพันธ์กับขบวนการเหล่านั้นแตกต่างออกไปเนื่องจากความเป็นจริงทางการเมือง[ 54 ]
ขอบเขตสมัยใหม่
พรมแดนสมัยใหม่ของโลกอาหรับหลายแห่งถูกกำหนดโดย มหาอำนาจจักรวรรดินิยม ยุโรปในช่วงศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 อย่างไรก็ตาม รัฐขนาดใหญ่บางแห่ง (โดยเฉพาะอียิปต์และซีเรีย ) ได้รักษาพรมแดนทางภูมิศาสตร์ที่สามารถกำหนดได้ในประวัติศาสตร์ ซึ่งรัฐสมัยใหม่บางแห่งได้อิงตามพรมแดนเหล่านั้นโดยประมาณ ตัวอย่างเช่น อัล-มาครีซี นักประวัติศาสตร์ชาวอียิปต์ในศตวรรษที่ 14 ได้กำหนดพรมแดนของอียิปต์ว่าทอดยาวจากทะเลเมดิเตอร์เรเนียนทางเหนือไปจนถึงนูเบีย ตอนล่าง ทางใต้ และระหว่างทะเลแดงทางตะวันออกและโอเอซิสในทะเลทรายลิเบีย ตะวันตก ดังนั้น พรมแดนสมัยใหม่ของอียิปต์จึงไม่ใช่สิ่งที่มหาอำนาจยุโรปสร้างขึ้น และอย่างน้อยก็มีพื้นฐานมาจากขอบเขตทางประวัติศาสตร์ที่สามารถกำหนดได้ ซึ่งในทางกลับกันก็มีพื้นฐานมาจากอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมและชาติพันธุ์บางอย่าง
ในบางครั้ง กษัตริย์ เจ้าผู้ครองนครหรือชีคจะได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้ปกครองกึ่งอิสระเหนือรัฐชาติ ที่ก่อตั้งขึ้นใหม่ โดยมักได้รับการเลือกจากมหาอำนาจจักรวรรดิเดียวกันกับที่กำหนดพรมแดนใหม่สำหรับบางรัฐ เพื่อเป็นการตอบแทนบุญคุณที่ได้ทำไว้แก่ประเทศมหาอำนาจยุโรป เช่นจักรวรรดิอังกฤษตัวอย่างเช่นเชรีฟ ฮุสเซน อิบนุ อาลีรัฐแอฟริกาหลายแห่งไม่ได้รับเอกราชจากฝรั่งเศสจนกระทั่งทศวรรษ 1960 หลังจากเกิดการก่อจลาจลนองเลือดเพื่ออิสรภาพ การต่อสู้เหล่านี้ยุติลงโดยมหาอำนาจจักรวรรดิอนุมัติรูปแบบของเอกราชที่ได้รับ ดังนั้นผลที่ตามมาคือพรมแดนเกือบทั้งหมดจึงยังคงอยู่ บางพรมแดนได้รับการตกลงกันโดยไม่ปรึกษาบุคคลเหล่านั้นที่รับใช้ผลประโยชน์ของอังกฤษหรือฝรั่งเศส ข้อตกลงหนึ่งที่ทำขึ้นระหว่างอังกฤษและฝรั่งเศสเท่านั้น (โดยไม่รวมเชรีฟ ฮุสเซน อิบนุ อาลี) ลงนามกันอย่างลับๆ จนกระทั่งเลนินเปิดเผยข้อความฉบับเต็ม คือข้อตกลงไซค์ส-ปิโคต์ เอกสารสำคัญอีกฉบับหนึ่งที่เขียนขึ้นโดยไม่ได้รับความเห็นชอบจากประชาชนในท้องถิ่นคือปฏิญญาบัลฟอร์
เอฟราอิม ฮาเลวี อดีตผู้อำนวยการหน่วยข่าวกรองมอสสาด ของอิสราเอล ซึ่งปัจจุบันดำรงตำแหน่งผู้อำนวยการที่มหาวิทยาลัยฮิบรู กล่าวไว้ว่า
เส้นเขตแดน ซึ่งหากคุณดูในแผนที่ของตะวันออกกลาง จะเห็นว่าเป็นเส้นตรงมาก ๆ นั้น ถูกวาดโดยนักวาดแผนที่ชาวอังกฤษและฝรั่งเศสที่นั่งกับแผนที่และวาดเส้นเขตแดนด้วยไม้บรรทัด หากไม้บรรทัดเคลื่อนที่ไปบนแผนที่ด้วยเหตุผลใดก็ตาม เนื่องจากการสั่นของมือของใครบางคน เส้นเขตแดนก็จะเคลื่อนที่ตามไปด้วย[ 55 ]
จากนั้นเขาก็ยกตัวอย่างขึ้นมา
มีเรื่องเล่าที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับกงสุลหญิงชาวอังกฤษชื่อเกอร์ทรูด เบลล์ซึ่งวาดแผนที่ระหว่างอิรักและจอร์แดนโดยใช้กระดาษโปร่งใส เธอหันไปคุยกับใครบางคน และขณะที่เธอกำลังพลิกตัว กระดาษก็ขยับและไม้บรรทัดก็ขยับตามไปด้วย ทำให้ดินแดนของจอร์แดน (ใหม่) เพิ่มขึ้นอย่างมาก[ 55 ]
จิม โครว์ นักประวัติศาสตร์จากมหาวิทยาลัยนิวคาสเซิลกล่าวว่า:
หากปราศจากการแบ่งแยกจักรวรรดินั้น อิรักคงไม่อยู่ในสภาพที่เป็นอยู่ในปัจจุบัน...เกอร์ทรูด เบลล์ เป็นหนึ่งในชาวอังกฤษสองหรือสามคนที่มีบทบาทสำคัญในการสร้างรัฐอาหรับในตะวันออกกลางที่เอื้อประโยชน์ต่ออังกฤษ[ 56 ]
เศรษฐกิจสมัยใหม่
ในปี 2006 โลกอาหรับมีส่วนแบ่งในผลิตภัณฑ์มวลรวมภายในประเทศ (GDP) สองในห้า และในการค้าของโลกมุสลิมโดยรวมสามใน ห้า
ประเทศอาหรับส่วนใหญ่เป็นประเทศกำลังพัฒนา แม้จะไม่ใช่ทั้งหมด และมีรายได้จากการส่งออกน้ำมันและก๊าซ หรือการขายวัตถุดิบอื่นๆ ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา เศรษฐกิจในโลกอาหรับเติบโตอย่างมีนัยสำคัญ ส่วนใหญ่เป็นผลมาจากการเพิ่มขึ้นของราคาน้ำมันและก๊าซ ซึ่งเพิ่มขึ้นสามเท่าระหว่างปี 2544 ถึง 2549 แต่ก็เป็นผลมาจากความพยายามของบางประเทศในการกระจายฐานเศรษฐกิจของตนด้วย การผลิตภาคอุตสาหกรรมเพิ่มขึ้น ตัวอย่างเช่น ปริมาณเหล็กที่ผลิตระหว่างปี 2547 ถึง 2548 เพิ่มขึ้นจาก 8.4 ล้านตันเป็น 19 ล้านตัน (ที่มา: สุนทรพจน์เปิดงานของ Mahmoud Khoudri รัฐมนตรีว่าการกระทรวงอุตสาหกรรมของ แอลจีเรีย ในการประชุมสมัชชาใหญ่สหภาพเหล็กและเหล็กกล้าอาหรับครั้งที่ 37 ณ กรุงแอลเจียร์ เดือนพฤษภาคม 2549 )อย่างไรก็ตาม แม้แต่ 19 ล้านตันต่อปีก็ยังคิดเป็นเพียง 1.7% ของการผลิตเหล็กทั่วโลก และยังคงต่ำกว่าการผลิตของประเทศต่างๆ เช่นบราซิล [ 57 ]
องค์กรเศรษฐกิจหลักในโลกอาหรับ ได้แก่สภาความร่วมมืออ่าวเปอร์เซีย (GCC)ซึ่งประกอบด้วยรัฐต่างๆ ในอ่าวเปอร์เซีย และสหภาพมาเกร็บอาหรับ (UMA) ซึ่งประกอบด้วยรัฐต่างๆ ในแอฟริกาเหนือ GCC ประสบความสำเร็จในด้านการเงินและระบบเงินตรา รวมถึงแผนการจัดตั้งสกุลเงินร่วมในภูมิภาคอ่าวเปอร์เซีย นับตั้งแต่ก่อตั้งในปี 1989 ความสำเร็จที่สำคัญที่สุดของ UMA คือการสร้างทางหลวงยาว 7,000 กิโลเมตร ข้ามแอฟริกาเหนือจากมอริเตเนียไปยัง ชายแดน ลิเบียติดกับอียิปต์ส่วนกลางของทางหลวงซึ่งคาดว่าจะแล้วเสร็จในปี 2010 จะผ่านโมร็อกโกแอลจีเรียและตูนิเซีย ในช่วง ไม่กี่ปีที่ผ่านมา มีการบัญญัติศัพท์ใหม่เพื่อกำหนดภูมิภาคเศรษฐกิจที่ใหญ่กว่า นั่นคือ ภูมิภาค MENAซึ่งย่อมาจาก "ตะวันออกกลางและแอฟริกาเหนือ" กำลังได้รับความนิยมมากขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งได้รับการสนับสนุนจากรัฐบาลสหรัฐฯ ในปัจจุบัน
รายงานเมื่อเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2552 ระบุว่าซาอุดีอาระเบียเป็นประเทศที่มีเศรษฐกิจแข็งแกร่งที่สุดในกลุ่มประเทศอาหรับ[ 58 ]
ซาอุดีอาระเบียยังคงเป็นประเทศที่มีเศรษฐกิจใหญ่ที่สุดในกลุ่มประเทศอาหรับเมื่อพิจารณาจาก GDP รวม นอกจากนี้ยังเป็นประเทศที่มีเศรษฐกิจใหญ่เป็นอันดับที่ 11 ของเอเชีย รองจากอียิปต์และแอลจีเรียซึ่งเป็นประเทศที่มีเศรษฐกิจใหญ่เป็นอันดับที่ 2 และ 3 ของแอฟริกา รองจากแอฟริกาใต้ในปี 2549 และเมื่อพิจารณาจาก GDP ต่อหัวกาตาร์เป็นประเทศกำลังพัฒนาที่ร่ำรวยที่สุดในโลก[ 59 ]
ผลิตภัณฑ์มวลรวมภายในประเทศ (GDP) รวมของประเทศอาหรับทั้งหมดในปี พ.ศ. 2542 มีมูลค่า 531.2 พันล้านดอลลาร์สหรัฐ[ 60 ]ผลิตภัณฑ์มวลรวมภายในประเทศ (GDP) รวมของโลกอาหรับมีมูลค่าประมาณ 2.8 ล้านล้านดอลลาร์สหรัฐในปี พ.ศ. 2554 [ 61 ]ซึ่งมีมูลค่าน้อยกว่า GDP ของสหรัฐอเมริกา จีน ญี่ปุ่น และเยอรมนีเท่านั้น
ข้อมูลประชากร
ในโลกอาหรับภาษาอาหรับมาตรฐานสมัยใหม่ซึ่งได้มาจากภาษาอาหรับคลาสสิก (ซึ่งเป็นอาการของภาวะ สองภาษาในภาษาอาหรับ ) ทำหน้าที่เป็นภาษาทางการในรัฐสมาชิกสันนิบาตอาหรับ และภาษาถิ่นอาหรับถูกใช้เป็นภาษากลาง นอกจากนี้ยังมีการพูดภาษาพื้นเมืองต่างๆ ซึ่งมีมาก่อนการแพร่กระจายของภาษาอาหรับ ซึ่งแตกต่างจากสถานการณ์ในโลกอิสลาม ที่กว้างกว่า โดยในอิหร่าน ปากีสถาน และอัฟกานิสถานที่อยู่ติดกัน มีการใช้ อักษรเปอร์เซีย-อาหรับและภาษาอาหรับเป็นภาษาหลักในพิธีกรรมทางศาสนา แต่ภาษานี้ไม่ได้เป็นภาษาทางการในระดับรัฐ หรือใช้พูดเป็นภาษาถิ่น ชาวอาหรับคิดเป็นประมาณหนึ่งในสี่ของชาวมุสลิม 1.5 พันล้านคน ในโลกอิสลาม[ 62 ]
เมืองที่ใหญ่ที่สุด
ตารางแสดงเมืองที่ใหญ่ที่สุดในโลกอาหรับตามเขตเมือง อย่างเป็นทางการ : [ 63 ]
| อันดับ | ประเทศ | เมือง | ประชากร | วันก่อตั้ง | ภาพ |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 |  อียิปต์ | ไคโร | 22,623,874 | ค.ศ. 968 |  |
| 2 |  อิรัก | แบกแดด | 8,126,755 | ค.ศ. 762 [ 64 ] |  |
| 3 |  ซาอุดีอาระเบีย | ริยาด | 7,676,654 | ค.ศ. 1746 [ 65 ] |  |
| 4 | อียิปต์ | อเล็กซานเดรีย | 5,381,000 | 332 ปีก่อนคริสตกาล[ 66 ] |  |
| 5 |  จอร์แดน | อัมมาน | 4,642,000 | 7250 ปีก่อนคริสตกาล[ 67 ] [ 68 ] |  |
| 6 |  แอลจีเรีย | แอลเจียร์ | 4,515,000 | ค.ศ. 944 [ 69 ] |  |
| 7 | ซาอุดีอาระเบีย | เจดดาห์ | 4,276,000 | 522 ปีก่อนคริสตกาล[ 70 ] |  |
| 8 |  โมร็อกโก | คาซาบลังกา | 3,359,818 | ศตวรรษที่ 7 [ 71 ] |  |
| 9 |  เยเมน | ซานา | 3,292,497 [ 72 ] | ~500 ปีก่อนคริสตกาล (อาจจะก่อนหน้านั้น) [ 73 ] |  |
| 10 |  สหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ | ดูไบ | 3,287,007 | ค.ศ. 1833 [ 74 ] |  |
ศาสนา
ประเทศอาหรับส่วนใหญ่มีประชากรส่วนใหญ่เป็นมุสลิม และศาสนาอิสลามมีสถานะอย่างเป็นทางการในหลายประเทศ[ 75 ] [ 76 ]ชะรีอะฮ์มีบทบาทสำคัญในกฎหมายเกี่ยวกับสถานะส่วนบุคคลหรือกฎหมายครอบครัว ในหลายรัฐอาหรับ ในขณะที่รัฐอื่นๆ พึ่งพา กฎหมายฆราวาสมากกว่า[ 77 ] [ 78 ]ประเทศอาหรับส่วนใหญ่นับถือศาสนาอิสลามนิกายซุนนีอย่างไรก็ตามอิรักและบาห์เรน มี ประชากรส่วนใหญ่เป็นนิกายชีอะฮ์ ในขณะที่ เลบานอนเยเมนและคูเวตมีชนกลุ่มน้อยนิกายชีอะฮ์จำนวนมาก ในซาอุดีอาระเบีย ยังพบกลุ่มชาวอิสมาอิลในภูมิภาคอัล-ฮา ซาทางตะวันออกและเมืองนาจรานทางตอนใต้ ศาสนาอิสลามนิกาย อิบาดีมีการปฏิบัติในโอมานซึ่งชาวอิบาดีคิดเป็นประมาณ 75% ของชาวมุสลิมทั้งหมด
นอกจากนี้ยังมี ผู้ที่นับถือ ศาสนาคริสต์ในโลกอาหรับ โดยเฉพาะในอียิปต์ซีเรียเลบานอนอิรักจอร์แดนและปาเลสไตน์ชุมชนคริสเตียนพื้นเมืองขนาดเล็กสามารถพบได้ทั่วคาบสมุทรอาหรับและแอฟริกาเหนือ [ 79 ] ชุมชนคริสเตียน คอปติกมารอนิตและอัสซีเรียนตั้งอยู่ในหุบเขาไนล์ เลแวนต์ และอิรักตอนเหนือ ตามลำดับ นอกจากนี้ยังมี ชาวคริสเตียน อัส ซี เรียน อาร์เม เนียและอาหรับทั่วอิรัก ซีเรีย ปาเลสไตน์ เลบานอน และจอร์แดน โดยมีชุมชนอาราเมียน ใน มาลูลาและจูบอาดินในซีเรีย นอกจากนี้ยังมีชุมชนคริสเตียนอาหรับพื้นเมืองในแอลจีเรีย[ 80 ]บาห์เรน[ 81 ]โมร็อกโก[ 82 ] [ 83 ]คูเวต[ 84 ]และตูนิเซีย[ 85 ]
กลุ่มชาติพันธุ์และศาสนากลุ่มเล็กๆ ทั่วสันนิบาตอาหรับ ได้แก่ชาวเยซิดีชาวยาร์ซานและชาวชาบัก (ส่วนใหญ่อยู่ในอิรัก) ชาวดรูซ (ส่วนใหญ่อยู่ในซีเรีย และในเลบานอน จอร์แดน) [ 86 ]และชาวมันเดียน (ในอิรัก) เดิมทีมีชาวยิว จำนวนมากอาศัย อยู่ทั่วโลกอาหรับ อย่างไรก็ตามความขัดแย้งระหว่างอาหรับและอิสราเอลทำให้พวกเขาต้องอพยพ ครั้งใหญ่ ระหว่างปี 1948 ถึง 1972 ปัจจุบันชุมชนชาวยิวขนาดเล็กยังคงอยู่ โดยมีจำนวนตั้งแต่เพียง 10 แห่งในบาห์เรนไปจนถึงมากกว่า 400 แห่งในอิรักและซีเรีย 1,000 แห่งในตูนิเซียและประมาณ 3,000 แห่งใน โมร็อกโก
การศึกษา
ตามข้อมูลของUNESCO อัตราการรู้หนังสือของผู้ใหญ่ โดยเฉลี่ย (อายุ 15 ปีขึ้นไป) ในภูมิภาคนี้อยู่ที่ 78%ในมอริเตเนีย อัตรานี้ต่ำกว่าค่าเฉลี่ย คือต่ำกว่า 50% บาห์เรนปาเลสไตน์คูเวตกาตาร์และจอร์แดนมีอัตราการรู้หนังสือของผู้ใหญ่สูงกว่า 95% [ 87 ]อัตราการรู้หนังสือของผู้ใหญ่โดยเฉลี่ยแสดงให้เห็นถึงการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง และจำนวนผู้ใหญ่ที่ไม่รู้หนังสือลดลงจาก 64 ล้านคน เหลือประมาณ 58 ล้านคน ระหว่างปี 1990 ถึง 2000–2004 [ 88 ]
โดยรวมแล้ว ความเหลื่อมล้ำทางเพศในด้านการรู้หนังสือของผู้ใหญ่ในภูมิภาคนี้สูงมาก และจากอัตราการไม่รู้หนังสือ ผู้หญิงคิดเป็นสองในสาม โดยมีผู้หญิงที่รู้หนังสือเพียง 69 คนต่อผู้ชายที่รู้หนังสือ 100 คน ดัชนีความเท่าเทียมทางเพศ (GPI) เฉลี่ยสำหรับการรู้หนังสือของผู้ใหญ่คือ 0.72 และสามารถสังเกตเห็นความเหลื่อมล้ำทางเพศได้ในอียิปต์ โมร็อกโก และเยเมน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง GPI ของเยเมนอยู่ที่เพียง 0.46 ในขณะที่อัตราการรู้หนังสือของผู้ใหญ่อยู่ที่ 53% [ 88 ]
อัตราการรู้หนังสือในกลุ่ม เยาวชนสูงกว่าในกลุ่มผู้ใหญ่ อัตราการรู้หนังสือของเยาวชน (อายุ 15–24 ปี) ในภูมิภาคอาหรับเพิ่มขึ้นจาก 63.9% เป็น 76.3% ตั้งแต่ปี 1990 ถึง 2002 อัตราเฉลี่ยของกลุ่มประเทศ GCCอยู่ที่ 94% ตามด้วยกลุ่มประเทศมาเกร็บที่ 83.2% และกลุ่มประเทศมาศริกที่ 73.6% [ 89 ]
องค์การสหประชาชาติได้เผยแพร่รายงานการพัฒนาทรัพยากรมนุษย์ของประเทศอาหรับ ในปี 2002, 2003 และ 2004 รายงานเหล่านี้เขียนโดยนักวิจัยจากโลกอาหรับ และกล่าวถึงประเด็นสำคัญบางประการในการพัฒนาประเทศอาหรับ เช่นการเสริมสร้างศักยภาพสตรี การเข้าถึงการศึกษา และข้อมูลข่าวสาร เป็นต้น
ความเสมอภาคทางเพศและสิทธิสตรี
ผู้หญิงในโลกอาหรับยังคงถูกปฏิเสธโอกาสที่เท่าเทียมกันแม้ว่าการกีดกันสิทธิของพวกเธอจะเป็นปัจจัยสำคัญที่ขัดขวางความพยายามของประเทศอาหรับในการกลับคืนสู่การเป็นผู้นำระดับโลกในด้านการค้า การเรียนรู้ และวัฒนธรรม ตาม รายงานที่ได้รับการสนับสนุนจาก สหประชาชาติในปี 2551 [ 90 ]
อุตสาหกรรมภาพยนตร์
ไม่มีคำจำกัดความเดียวสำหรับภาพยนตร์อาหรับเนื่องจากภาพยนตร์อาหรับประกอบด้วยภาพยนตร์จากประเทศและวัฒนธรรมต่างๆ ในโลกอาหรับ ดังนั้นจึงไม่มีรูปแบบ โครงสร้าง หรือสไตล์เดียว[ 91 ]ในช่วงเริ่มต้น ภาพยนตร์อาหรับส่วนใหญ่เป็นการเลียนแบบภาพยนตร์ตะวันตก อย่างไรก็ตาม ภาพยนตร์อาหรับได้เปลี่ยนแปลงและพัฒนาอย่างต่อเนื่อง[ 91 ] โดยส่วนใหญ่ประกอบด้วยภาพยนตร์ ที่สร้างในอียิปต์เลบานอนซีเรียอิรักคูเวตแอลจีเรียโมร็อกโกและตูนิเซีย[ 91 ] อียิปต์เป็นผู้บุกเบิกในสาขานี้[ 92 ] แต่แต่ละประเทศในภูมิภาคนี้ ก็มี ภาพยนตร์ ที่เป็นเอกลักษณ์ของตนเอง[ 91 ]
ในส่วนอื่นๆ ของแอฟริกาเหนือและตะวันออกกลางการผลิตภาพยนตร์ค่อนข้างน้อยจนกระทั่งช่วงปลายทศวรรษ 1960 และต้นทศวรรษ 1970 เมื่อผู้สร้างภาพยนตร์เริ่มได้รับการสนับสนุนทางการเงินจากองค์กรของรัฐ[ 91 ]ซึ่งเป็นช่วงหลังได้รับเอกราชและเป็นช่วงที่ภาพยนตร์อาหรับส่วนใหญ่เริ่มหยั่งราก[ 93 ]ภาพยนตร์ส่วนใหญ่ที่ผลิตในเวลานั้นได้รับการสนับสนุนทางการเงินจากรัฐและมีมิติชาตินิยม ภาพยนตร์เหล่านี้ช่วยส่งเสริมประเด็นทางสังคมบางอย่าง เช่น การได้รับเอกราช และวาระทางสังคม เศรษฐกิจ และการเมืองอื่นๆ[ 93 ]
อุตสาหกรรมภาพยนตร์ที่ยั่งยืนสามารถเกิดขึ้นได้ในอียิปต์ในขณะที่ส่วนอื่นๆ ของโลกอาหรับสามารถผลิตภาพยนตร์ยาวได้เพียงประปรายเท่านั้น เนื่องจากมีเงินทุนจำกัด[ 91 ]
ภาพยนตร์อาหรับส่วนใหญ่มาจากอียิปต์ภาพยนตร์อาหรับสามในสี่ส่วนผลิตในอียิปต์ ตามที่นักวิจารณ์ภาพยนตร์และนักประวัติศาสตร์ รอย อาร์เมส กล่าวภาพยนตร์ของเลบานอนเป็นเพียงประเทศเดียวในภูมิภาคที่พูดภาษาอาหรับ นอกเหนือจากอียิปต์ ที่อาจถือได้ว่าเป็นภาพยนตร์ระดับชาติ[ 94 ]
ในขณะที่ภาพยนตร์ของอียิปต์และเลบานอนมีประวัติศาสตร์การผลิตมายาวนาน ประเทศอาหรับส่วนใหญ่ไม่ได้มีการผลิตภาพยนตร์จนกระทั่งหลังได้รับเอกราช และแม้กระทั่งในปัจจุบัน การผลิตภาพยนตร์ส่วนใหญ่ในประเทศต่างๆ เช่น บาห์เรน ลิเบีย ซาอุดีอาระเบีย ซูดาน และสหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ ก็จำกัดอยู่เพียงโทรทัศน์หรือภาพยนตร์สั้น[ 95 ]
มีความสนใจเพิ่มมากขึ้นในภาพยนตร์ที่มาจากโลกอาหรับ ตัวอย่างเช่น ภาพยนตร์จากแอลจีเรียเลบานอนโมร็อกโกปาเลสไตน์ซีเรียและตูนิเซียกำลังได้รับความนิยมและฉายบ่อยขึ้นกว่าเดิมในเทศกาลภาพยนตร์ท้องถิ่นและโรงภาพยนตร์ฉายซ้ำ [ 96 ]
ภาพยนตร์อาหรับได้สำรวจหัวข้อต่างๆ มากมาย ตั้งแต่การเมือง ลัทธิอาณานิคม ประเพณี ความทันสมัย และข้อห้ามทางสังคม[ 97 ]นอกจากนี้ยังพยายามที่จะหลีกหนีจากแนวโน้มเดิมที่เลียนแบบและพึ่งพาเทคนิคภาพยนตร์ตะวันตก[ 97 ]อันที่จริง ลัทธิอาณานิคมไม่ได้มีอิทธิพลต่อภาพยนตร์อาหรับเท่านั้น แต่ยังมีผลกระทบต่อโรงภาพยนตร์อาหรับด้วย[ 98 ]นอกเหนือจากประวัติศาสตร์ของภาพยนตร์อาหรับแล้ว เมื่อไม่นานมานี้ การนำเสนอภาพลักษณ์ของผู้หญิงกลายเป็นแง่มุมที่สำคัญในการผลิตภาพยนตร์อาหรับ ผู้หญิงอาหรับได้สร้างส่วนสำคัญของอุตสาหกรรมภาพยนตร์ในโลกอาหรับโดยใช้ความสามารถด้านภาพยนตร์ของพวกเธอในการปรับปรุงการผลิตภาพยนตร์อาหรับ[ 98 ]
การผลิตภาพยนตร์อาหรับลดลงในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมา และผู้สร้างภาพยนตร์หลายคนในตะวันออกกลางได้รวมตัวกันเพื่อจัดการประชุมและหารือเกี่ยวกับสถานการณ์ปัจจุบันของภาพยนตร์อาหรับ[ 99 ]
ดูเพิ่มเติม
หมายเหตุ
แหล่งที่มา
- Baumann, Andrea (2006). อิทธิพลของวัฒนธรรมต่อรูปแบบพฤติกรรมทางธุรกิจระหว่างผู้จัดการชาวตะวันตกและชาวอาหรับนอร์เดอร์สเตดท์ประเทศเยอรมนี : GRIN. ISBN 978-3-638-86642-2.
- เดง, ฟรานซิส แมดิง (1995). สงครามแห่งวิสัยทัศน์: ความขัดแย้งทางอัตลักษณ์ในซูดาน . วอชิงตัน ดี.ซี. : สถาบันบรูคกิ้งส์ . ISBN 0-8157-1794-6.
- ฟริชคอฟ, ไมเคิล (2010). "บทนำ: ดนตรีและสื่อในโลกอาหรับ และดนตรีและสื่อในโลกอาหรับในฐานะ ดนตรีและสื่อในโลกอาหรับ: อภิปรัชญา" ใน ฟริชคอฟ, ไมเคิล (บรรณาธิการ). ดนตรีและสื่อในโลกอาหรับ . ไคโร : สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอเมริกันในไคโร . ISBN 978-977-416-293-0.
- Hourani, Albert Habib (1991). ประวัติศาสตร์ของชาวอาหรับ.เคมบริดจ์, แมสซาชูเซตส์: Warner Books. ISBN 978-0-674-39565-7.
- Kronholm, Tryggve (1993). "วัฒนธรรมอาหรับ: ความจริงหรือเรื่องแต่ง?" ใน Palva, Heikki; Vikør, Knut S. (บรรณาธิการ). ตะวันออกกลาง: ความเป็นเอกภาพและความหลากหลาย: บทความจากการประชุมนอร์ดิกครั้งที่สองว่าด้วยการศึกษาตะวันออกกลางรายงานการประชุมนอร์ดิกด้านเอเชียศึกษา เล่มที่ 5 โคเปนเฮเกน : สถาบันนอร์ดิกเพื่อการศึกษาเอเชียISBN 87-87062-24-0.
- รีดเดอร์, จอห์น (1997). แอฟริกา: ชีวประวัติของทวีป.นิวยอร์ก: วินเทจ. ISBN 978-0-679-40979-3.
- เรจวัน, นิสซิม (1974). อุดมการณ์นัสเซอร์: ผู้สนับสนุนและผู้วิจารณ์ . นิวยอร์ก : สำนักพิมพ์ฮัลสเต็ด. ISBN 0-470-71628-2.
- รินนาวี, คาลิล (2006). ลัทธิชาตินิยมฉับพลัน: ลัทธิแมคอาราบ, อัล-จาซีรา และสื่อข้ามชาติในโลกอาหรับ . แลนแฮม, แมริแลนด์ : สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแห่งอเมริกา . ISBN 978-0-7618-3439-7.
- ซัลลิแวน, เอิร์ล แอล.; อิสมาเอล, แจ็กเกอลีน เอส., บรรณาธิการ (1991). "คำนำ". การศึกษาโลกอาหรับร่วมสมัย . เอดมันตัน , อัลเบอร์ตา : สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอัลเบอร์ตา . ISBN 0-88864-211-3.
- แซงต์-โปรต์, ชาร์ลส์ (2003). นโยบายของฝรั่งเศสต่อโลกอาหรับ . อาบูดาบี: ศูนย์การศึกษาและวิจัยเชิงกลยุทธ์แห่งเอมิเรตส์. ISBN 978-9948-00-336-6.
อ่านเพิ่มเติม
- อัจล์, แม็กซ์. จักรวรรดินิยมและชนชั้นในโลกอาหรับ (กันยายน 2016), วารสารรายเดือน
- อายาลอน, เอมี (1987). ภาษาและการเปลี่ยนแปลงในตะวันออกกลางอาหรับ: วิวัฒนาการของวาทกรรมทางการเมืองสมัยใหม่ การศึกษาประวัติศาสตร์ตะวันออกกลางสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดสหรัฐอเมริกาISBN 978-0-19-504140-8.
- ฮูรานี, อัลเบิร์ต (1983). ความคิดของชาวอาหรับในยุคเสรีนิยม ค.ศ. 1798–1939ฉบับปรับปรุง พร้อมคำนำใหม่ เคมบริดจ์ อังกฤษ: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ x, 406 หน้าISBN 0-521-27423-0พีบีเค.
ลิงก์ภายนอก
- สันนิบาตอาหรับออนไลน์
- อินโฟซามัก – โลกอาหรับ
- ArabLand.com — สารบัญประเทศอาหรับทั้งหมด
- Araboo.com — สารบบโลกอาหรับ
- ข้อมูลเกี่ยวกับประเทศอาหรับ
- WinArab — บทความภาษาอาหรับ
- คาร์บอนข้อมูลและแหล่งข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับพลังงาน สิ่งแวดล้อม และความยั่งยืนในโลกอาหรับ
คู่มือท่องเที่ยวโลกอาหรับ จาก Wikivoyage
