ภารกิจของสำนักงานคือการช่วยเหลือในการแก้ปัญหาในชีวิตประจำวันของทาสที่เพิ่งได้รับการปลดปล่อย เช่น การจัดหาอาหาร การดูแลทางการแพทย์ การติดต่อสื่อสารกับสมาชิกในครอบครัว และการหางาน ระหว่างปี 1865 ถึง 1869 สำนักงานได้แจกจ่ายอาหาร 15 ล้านชุดให้กับชาวแอฟริกันอเมริกันที่ได้รับการปลดปล่อย และ 5 ล้านชุดให้กับชาวผิวขาวที่ยากจน และจัดตั้งระบบที่เจ้าของไร่สามารถยืมอาหารเพื่อเลี้ยงดูทาสที่ได้รับการปลดปล่อยที่พวกเขาจ้างงาน แม้ว่าสำนักงานจะจัดสรรเงิน 350,000 ดอลลาร์สำหรับบริการหลังนี้ แต่มีเพียง 35,000 ดอลลาร์ (10%) เท่านั้นที่เจ้าของไร่ยืมไป^{[ 13 ]}

ความพยายามด้านมนุษยธรรมของสำนักงานประสบความสำเร็จเพียงเล็กน้อย การรักษาพยาบาลแก่คนผิวดำที่ได้รับการปลดปล่อยนั้นขาดแคลนอย่างมาก^{[ 14 ]}เนื่องจากมีแพทย์ทางใต้เพียงไม่กี่ราย ซึ่งทั้งหมดเป็นคนผิวขาว ที่จะรักษาพวกเขา โครงสร้างพื้นฐานส่วนใหญ่ถูกทำลายจากสงคราม และผู้คนมีวิธีการปรับปรุงสุขอนามัยน้อยมาก คนผิวดำมีโอกาสน้อยที่จะได้เป็นบุคลากรทางการแพทย์ นักเดินทางนำพาโรคระบาดอหิวาตกโรคและไข้เหลืองไปตามเส้นทางแม่น้ำโดยไม่รู้ตัว ซึ่งระบาดไปทั่วภาคใต้และทำให้มีผู้เสียชีวิตจำนวนมาก โดยเฉพาะในหมู่คนยากจน

ในตอนแรก เจ้าหน้าที่ของสำนักงานช่วยเหลือคนปลดปล่อย (Freedmen's Bureau) บ่นว่าผู้หญิงที่ได้รับการปลดปล่อยปฏิเสธที่จะ ทำ สัญญาจ้างงาน หนึ่งในมาตรการแรกๆ ที่ครอบครัวคนผิวดำใช้เพื่อความเป็นอิสระคือการถอนแรงงานของผู้หญิงออกจากงานในไร่นา สำนักงานพยายามบังคับให้ผู้หญิงที่ได้รับการปลดปล่อยทำงานโดยยืนยันว่าสามีของพวกเธอต้องลงนามในสัญญาที่ทำให้ทั้งครอบครัวพร้อมที่จะเป็นแรงงานในไร่นาในอุตสาหกรรมฝ้ายและโดยการประกาศว่าผู้หญิงที่ได้รับการปลดปล่อยที่ว่างงานควรได้รับการปฏิบัติเหมือนคนเร่ร่อนเช่นเดียวกับผู้ชายผิวดำ^{[ 15 ]}สำนักงานอนุญาตให้มีข้อยกเว้นบางประการ เช่น ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วและมีสามีที่ทำงาน และผู้หญิง "ที่เหมาะสม" บางคนที่ตกเป็นม่ายหรือถูกทอดทิ้งและมีครอบครัวใหญ่ที่มีเด็กเล็กที่ต้องดูแล ผู้หญิงที่สำนักงานพิจารณาว่า "ไม่เหมาะสม" มักจะถูกลงโทษ^{[ 15 ]}

ก่อนสงครามกลางเมือง ทาสไม่สามารถแต่งงานได้อย่างถูกกฎหมาย และการแต่งงานส่วนใหญ่เป็นการแต่งงานแบบไม่เป็นทางการ แม้ว่าเจ้าของไร่มักจะจัดพิธี "แต่งงาน" ให้กับทาสของตนก็ตาม หลังสงคราม สำนักงานช่วยเหลือทาส (Freedmen's Bureau) ได้จัดการแต่งงานให้กับคู่รักที่ได้รับการปลดปล่อยจำนวนมากที่ร้องขอ เนื่องจากสามี ภรรยา และลูกๆ จำนวนมากถูกแยกจากกันโดยบังคับภายใต้ระบบทาส เจ้าหน้าที่ของสำนักงานจึงช่วยให้ครอบครัวกลับมารวมกันอีกครั้งหลังสงคราม สำนักงานมีระบบการสื่อสารระดับภูมิภาคแบบไม่เป็นทางการที่อนุญาตให้เจ้าหน้าที่ส่งคำถามและให้คำตอบ บางครั้งก็จัดหาการขนส่งเพื่อรวมครอบครัวเข้าด้วยกัน ชายและหญิงที่ได้รับการปลดปล่อยหันมาขอความช่วยเหลือจากสำนักงานในการแก้ไขปัญหาการถูกทอดทิ้งและการหย่าร้าง^{[ 16 ]}

ความสำเร็จที่ได้รับการยอมรับมากที่สุดของสำนักงานช่วยเหลือคนปลดปล่อยคือด้านการศึกษา ก่อนสงครามกลางเมือง ไม่มีรัฐทางใต้ใดที่มีระบบการศึกษาของรัฐที่ครอบคลุมทั่วถึง นอกจากนี้ รัฐส่วนใหญ่ยังห้ามทั้งทาสและคนผิวดำที่เป็นอิสระไม่ให้ได้รับการศึกษา ซึ่งหมายถึงการเรียนรู้การอ่านและการเขียน และการคำนวณเลขง่ายๆ อดีตทาสต้องการการศึกษาของรัฐ ในขณะที่คนผิวขาวที่ร่ำรวยกว่าคัดค้านแนวคิดนี้ คนปลดปล่อยมีความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะเรียนรู้การอ่านและการเขียน บางคนได้เริ่มก่อตั้งโรงเรียนในค่ายผู้ลี้ภัยแล้ว บางคนทำงานอย่างหนักเพื่อจัดตั้งโรงเรียนในชุมชนของตนเองแม้กระทั่งก่อนที่สำนักงานช่วยเหลือคนปลดปล่อยจะเข้ามา^{[ 17 ]}โรงเรียนของสำนักงานช่วยเหลือคนปลดปล่อยยังเปิดรับคนผิวขาวที่ยากจนด้วย แต่แทบไม่มีคนผิวขาวเข้าเรียนเลย เพราะ "แม้จะไม่มีระบบการศึกษาของรัฐในรัฐทางใต้ส่วนใหญ่ แต่ผู้ปกครองส่วนใหญ่ก็เลือกที่จะปล่อยให้ลูกๆ ของตนไม่รู้หนังสือมากกว่าที่จะเห็นพวกเขาได้รับการศึกษาร่วมกับเด็กผิวดำ" ^{[ 18 ]}

โอลิเวอร์ โอติส ฮาวาร์ดได้รับการแต่งตั้งเป็นกรรมาธิการคนแรกของสำนักงานช่วยเหลือคนปลดปล่อยทาส (Freedmen's Bureau) ภายใต้การนำของเขา สำนักงานได้จัดตั้งแผนกต่างๆ ขึ้น 4 แผนก ได้แก่ ที่ดินที่รัฐบาลควบคุม บันทึกข้อมูล การเงิน และการแพทย์ โดยการศึกษาถือเป็นส่วนหนึ่งของแผนกบันทึกข้อมูล ฮาวาร์ดได้มอบทรัพย์สินที่ยึดมาได้ ซึ่งรวมถึงคฤหาสน์ของเจ้าของไร่ อาคารรัฐบาล หนังสือ และเฟอร์นิเจอร์ ให้แก่ผู้ดูแลเพื่อใช้ในการศึกษาของคนปลดปล่อยทาส เขายังจัดหาการเดินทาง ที่พัก และอาหารให้แก่ครูผู้สอนด้วย ชาวเหนือจำนวนมากเดินทางลงใต้มาเพื่อให้การศึกษาแก่คนปลดปล่อยทาส

ในปี ค.ศ. 1866 องค์กรเผยแพร่ศาสนาและสมาคมช่วยเหลือทางภาคเหนือได้ทำงานร่วมกับสำนักงานช่วยเหลือผู้ได้รับการปลดปล่อยจากความเป็นทาส (Freedmen's Bureau) เพื่อให้การศึกษาแก่ผู้ได้ รับการปลดปล่อยจากความเป็นทาส สมาคมเผยแพร่ศาสนาอเมริกัน ( American Missionary Associationหรือ AMA) มีบทบาทอย่างมาก โดยได้จัดตั้ง "วิทยาลัย" จำนวน 11 แห่งในรัฐทางใต้เพื่อการศึกษาของผู้ได้รับการปลดปล่อยจากความเป็นทาส จุดมุ่งหมายหลักของกลุ่มเหล่านี้คือการระดมทุนเพื่อจ่ายเงินเดือนครูและบริหารจัดการโรงเรียน ในขณะที่จุดมุ่งหมายรองคือการดำเนินงานประจำวันของแต่ละโรงเรียน หลังจากปี ค.ศ. 1866 รัฐสภาได้จัดสรรงบประมาณบางส่วนเพื่อดำเนินงานโรงเรียนสำหรับผู้ได้รับการปลดปล่อยจากความเป็นทาส แหล่งรายได้หลักด้านการศึกษาของโรงเรียนเหล่านี้มาจากพระราชบัญญัติของรัฐสภาที่ให้อำนาจแก่สำนักงานช่วยเหลือผู้ได้รับการปลดปล่อยจากความเป็นทาสในการยึดทรัพย์สินของฝ่ายสัมพันธมิตรเพื่อใช้ในการศึกษา

จอร์จ รูบี้ชาวอเมริกันผิวดำ ทำหน้าที่เป็นครูและผู้บริหารโรงเรียน และเป็นผู้ตรวจการณ์เดินทางของสำนักงาน โดยสังเกตสภาพท้องถิ่น ช่วยเหลือในการจัดตั้งโรงเรียนสำหรับคนผิวดำ และประเมินผลการปฏิบัติงานของเจ้าหน้าที่ภาคสนามของสำนักงาน ชาวผิวดำให้การสนับสนุนเขา แต่เจ้าของไร่และคนผิวขาวคนอื่นๆ ต่อต้านเขา^{[ 19 ]}

โดยรวมแล้ว สำนักงานได้ใช้เงิน 5 ล้านดอลลาร์ในการจัดตั้งโรงเรียนสำหรับคนผิวดำ ภายในสิ้นปี 1865 มีอดีตทาสมากกว่า 90,000 คนลงทะเบียนเรียนในโรงเรียนของรัฐเหล่านี้ อัตราการเข้าเรียนในโรงเรียนใหม่สำหรับผู้ที่ได้รับการปลดปล่อยนั้นอยู่ที่ประมาณ 80% พลจัตวาซามูเอล แชปแมน อาร์มสตรองได้ก่อตั้งและเป็นผู้นำสถาบันแฮมป์ตันนอร์มอลและเกษตรกรรมในรัฐเวอร์จิเนียในปี 1868 ซึ่งปัจจุบันรู้จักกันในชื่อมหาวิทยาลัยแฮมป์ตัน

สำนักงาน Freedmen's Bureau ได้ตีพิมพ์ตำราเรียนสำหรับคนปลดปล่อยของตนเอง โดยเน้นย้ำปรัชญาการพึ่งพาตนเอง สนับสนุนให้คนปลดปล่อยเชื่อว่าแต่ละคนมีความสามารถที่จะทำงานหนักและประสบความสำเร็จในชีวิตตำราเหล่านี้ประกอบด้วยบทเรียนการอ่านออกเขียนได้แบบดั้งเดิม รวมถึงบทความเกี่ยวกับชีวิตและผลงานของอับราฮัม ลินคอล์นบทคัดย่อจากพระคัมภีร์ที่เน้นเรื่องการให้อภัย ชีวประวัติของชาวอเมริกันผิวดำที่มีชื่อเสียงโดยเน้นความศรัทธา ความอ่อนน้อมถ่อมตน และความขยันหมั่นเพียร และบทความเกี่ยวกับความอ่อนน้อมถ่อมตน จริยธรรมในการทำงาน การควบคุมตนเอง การรักศัตรู และการหลีกเลี่ยงความขมขื่น^{[ 20 ]}

เจ.ดับบลิว. อัลวอร์ด ผู้ตรวจการของสำนักงาน เขียนไว้ว่า อดีตทาส “มีความกระหายในความรู้โดยธรรมชาติ” ใฝ่หา “อำนาจและอิทธิพล ...ควบคู่ไปกับการเรียนรู้” และตื่นเต้นกับ “การศึกษาหนังสือเป็นพิเศษ” ในบรรดาอดีตทาส ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ต่างแสวงหาโอกาสใหม่ในการเรียนรู้ หลังจากที่สำนักงานถูกยุบ ความสำเร็จบางส่วนก็พังทลายลงภายใต้ความรุนแรงของคนผิวขาวต่อโรงเรียนและครูสำหรับคนผิวดำ สภานิติบัญญัติส่วนใหญ่ในยุคฟื้นฟูได้จัดตั้งการศึกษาของรัฐขึ้น แต่หลังจากปี 1870 เมื่อพรรคเดโมแครตผิวขาวกลับมามีอำนาจในรัฐบาลทางใต้ พวกเขาก็ลดงบประมาณที่ใช้ในการศึกษาของรัฐ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับคนผิวดำ เริ่มตั้งแต่ปี 1890 ในรัฐมิสซิสซิปปี สภานิติบัญญัติที่พรรคเดโมแครตครองเสียงข้างมากในภาคใต้ได้ผ่านรัฐธรรมนูญฉบับใหม่ที่ตัด สิทธิ์คน ผิวดำส่วนใหญ่โดยการสร้างอุปสรรคในการลงทะเบียนผู้มีสิทธิเลือกตั้ง จากนั้นพวกเขาก็ผ่านกฎหมายจิม ครอว์ที่กำหนดการแบ่งแยกทางกฎหมายในสถานที่สาธารณะ โรงเรียนที่แยกจากกันและบริการอื่นๆ สำหรับคนผิวดำได้รับการจัดสรรงบประมาณน้อยเกินไปจากสภานิติบัญญัติของภาคใต้มาโดยตลอด^{[ 21 ]}

ในปี พ.ศ. 2414 ความสนใจของชาวเหนือในการฟื้นฟูภาคใต้เริ่มลดลง ชาวเหนือเริ่มเหนื่อยหน่ายกับความพยายามในการฟื้นฟู รู้สึกท้อแท้กับอัตราความรุนแรงที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องในช่วงการเลือกตั้ง และพร้อมที่จะให้ภาคใต้ดูแลตัวเอง รัฐทางใต้ทั้งหมดได้สร้างรัฐธรรมนูญฉบับใหม่ที่กำหนดให้มีการศึกษาที่ได้รับทุนสนับสนุนจากภาครัฐอย่างทั่วถึง กลุ่มต่างๆ ในภาคเหนือเริ่มเปลี่ยนเส้นทางการใช้เงินไปสู่มหาวิทยาลัยและวิทยาลัยที่ก่อตั้งขึ้นเพื่อให้การศึกษาแก่ผู้นำชาวแอฟริกันอเมริกัน^{[ 22 ]}

การก่อสร้างและการเปิดโรงเรียนระดับอุดมศึกษาสำหรับชาวอเมริกันผิวดำโดยสมาคม AMA และสมาคมมิชชันนารีอื่นๆ เกิดขึ้นพร้อมกับการเปลี่ยนแปลงจุดเน้นของสมาคมช่วยเหลือผู้ได้รับการปลดปล่อย (Freedmen's Aid Societies) จากการสนับสนุนการศึกษาขั้นพื้นฐานสำหรับชาวอเมริกันผิวดำทุกคน ไปสู่การส่งเสริมให้ผู้นำชาวอเมริกันผิวดำได้รับการศึกษาระดับมัธยมปลายและวิทยาลัย เจ้าหน้าที่ผิวขาวบางคนที่ทำงานร่วมกับชาวอเมริกันผิวดำในภาคใต้มีความกังวลเกี่ยวกับสิ่งที่พวกเขาคิดว่าเป็นการขาดรากฐานทางศีลธรรมหรือทางการเงินในชุมชนชาวอเมริกันผิวดำ และสืบย้อนการขาดรากฐานนั้นไปถึงยุคทาส

โดยทั่วไป พวกเขาเชื่อว่าคนผิวดำต้องการความช่วยเหลือในการเข้าสู่ตลาดแรงงานเสรีและสร้างชีวิตครอบครัวที่มั่นคงขึ้นใหม่ หัวหน้าสมาคมมิชชันนารีอเมริกัน ในท้องถิ่น ได้สนับสนุนความพยายามด้านการศึกษาและศาสนาต่างๆ สำหรับชาวอเมริกันผิวดำ ต่อมาความพยายามด้านการศึกษาระดับสูงได้รับการสนับสนุนจากผู้นำเช่นSamuel Chapman Armstrongแห่งHampton InstituteและBooker T. Washingtonแห่งTuskegee Institute (ตั้งแต่ปี 1881) พวกเขากล่าวว่านักเรียนผิวดำควรจะสามารถออกจากบ้านและ "ใช้ชีวิตในบรรยากาศที่เอื้ออำนวยไม่เพียงแต่ต่อการเรียนรู้ แต่ยังรวมถึงวัฒนธรรมและความประณีตด้วย" ^{[ 25 ]}

สถาบันการศึกษาเหล่านี้ส่วนใหญ่ ไม่ว่าจะเป็นวิทยาลัย มหาวิทยาลัย หรือโรงเรียนฝึกหัดครู ผสมผสานสิ่งที่พวกเขาเชื่อว่าเป็นพื้นฐานที่ดีที่สุดของการศึกษาในระดับวิทยาลัยเข้ากับพื้นฐานจากครอบครัว โดยให้โครงสร้างพื้นฐานแก่นักเรียนเพื่อสร้างแบบอย่างที่ยอมรับได้ในการดำเนินชีวิตที่ดีงาม ในหลายสถาบันเหล่านี้ หลักการและแนวปฏิบัติของศาสนาคริสต์ยังเป็นส่วนหนึ่งของกิจวัตรประจำวันด้วย

แม้ว่าสำนักงาน Freedmen's Bureau จะถูกยุบไปก่อนเวลาอันควร แต่มรดกของสำนักงานนี้ยังคงมีอิทธิพลต่อวิทยาลัยและมหาวิทยาลัยของคนผิวดำที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ (HBCUs) ซึ่งเป็นสถาบันการศึกษาระดับสูงหลักสำหรับคนผิวดำตลอดหลายทศวรรษของการแบ่งแยกทางเชื้อชาติจนถึงกลางศตวรรษที่ 20 ภายใต้การกำกับดูแลและการสนับสนุนของสำนักงาน ร่วมกับสมาคมมิชชันนารีอเมริกันในหลายกรณี ตั้งแต่ประมาณปี 1866 จนถึงการยุติลงในปี 1872 มีการจัดตั้งสถาบันการศึกษาระดับสูงสำหรับคนผิวดำ ประมาณ 25 แห่ง ^{[ 26 ]}สถาบันชั้นนำเหล่านี้ยังคงดำเนินงานในฐานะสถาบันที่มีอันดับสูงในศตวรรษที่ 21 และมีจำนวนนักศึกษาเพิ่มขึ้น^{[ 27 ]} (ตัวอย่างของ HBCUs ได้แก่มหาวิทยาลัย Howard , วิทยาลัย St. Augustine , มหาวิทยาลัย Fisk , มหาวิทยาลัย Johnson C. Smith , มหาวิทยาลัย Clark Atlanta , มหาวิทยาลัย Dillard , มหาวิทยาลัย Shaw , มหาวิทยาลัย Virginia Unionและวิทยาลัย Tougaloo )

ข้อมูล ณ ปี 2009มี HBCU ประมาณ 105 แห่งที่มีขอบเขต ขนาด องค์กร และแนวทางที่แตกต่างกัน ภายใต้พระราชบัญญัติการศึกษาปี 1965 รัฐสภาได้กำหนด HBCU อย่างเป็นทางการว่า "สถาบันที่มีภารกิจหลักคือการให้การศึกษาแก่ชาวอเมริกันผิวดำ" HBCU ผลิตบัณฑิตชาวอเมริกันผิวดำมากกว่า 50% ที่เป็นผู้เชี่ยวชาญ 50% ที่เป็นครูโรงเรียนรัฐชาวอเมริกันผิวดำ และ 70% ที่เป็นทันตแพทย์ชาวอเมริกันผิวดำ นอกจากนี้ 50% ของนักเรียนที่สำเร็จการศึกษาจาก HBCU ยังศึกษาต่อในระดับบัณฑิตศึกษาหรือระดับวิชาชีพ หนึ่งในสามของปริญญาที่ชาวอเมริกันผิวดำได้รับในสาขาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ และครึ่งหนึ่งของปริญญาที่ชาวอเมริกันผิวดำได้รับในสาขาคณิตศาสตร์ ได้รับจาก HBCU ^{[ 28 ]}

บางทีสถาบันที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดในบรรดาสถาบันเหล่านี้คือมหาวิทยาลัยฮาวาร์ด ซึ่งก่อตั้งขึ้นในวอชิงตัน ดี.ซี. ในปี พ.ศ. 2410 โดยได้รับความช่วยเหลือจากสำนักงานฟรีดเมนส์ บิวโร โดยตั้งชื่อตามนาย พลโอลิเวอร์ โอติส ฮาวาร์ด ผู้บัญชาการของสำนักงานฟรีดเมนส์ บิว โร^{[ 29 ]}

หลังสงครามกลางเมือง การควบคุมคริสตจักรที่มีอยู่เป็นประเด็นที่ถกเถียงกัน นิกายเมธอดิสต์ได้แตกออกเป็นสมาคมระดับภูมิภาคในช่วงทศวรรษ 1840 ก่อนสงคราม เช่นเดียวกับนิกายแบ๊บติสต์ เมื่อมีการก่อตั้งนิกายแบ๊บติสต์ทางใต้ ในบางเมือง นิกายเมธอดิสต์ ทางเหนือ ได้เข้าควบคุมอาคารของนิกายเมธอดิสต์ทางใต้ นิกายทางเหนือจำนวนมาก รวมถึงนิกายคนผิวดำอิสระของนิกายแอฟริกันเมธอดิสต์เอพิสโคปัล (AME) และแอฟริกันเมธอดิสต์เอพิสโคปัลไซออนได้ส่งมิชชันนารีไปยังทางใต้เพื่อช่วยเหลือชาวฟรีดเมนและก่อตั้งคริสตจักรใหม่ ในเวลานี้ นิกายคนผิวดำอิสระได้รับการจัดระเบียบและเตรียมพร้อมที่จะเผยแพร่ศาสนาแก่ชาวฟรีดเมนมากขึ้น ภายในหนึ่งทศวรรษ คริสตจักร AME และ AME Zion ได้รับสมาชิกใหม่หลายแสนคนและกำลังจัดตั้งคริสตจักรใหม่อย่างรวดเร็ว^{[ 30 ]}

แม้ก่อนสงคราม ชาวผิวดำได้ก่อตั้งกลุ่มคริสตจักรแบปติสต์อิสระในเมืองและหมู่บ้านบางแห่ง เช่น ซิลเวอร์บลัฟฟ์และชาร์ลสตัน รัฐเซาท์แคโรไลนา และปีเตอร์สเบิร์กและริชมอนด์ รัฐเวอร์จิเนีย ในหลายแห่ง โดยเฉพาะในพื้นที่ชนบท พวกเขาได้ร่วมประกอบพิธีกรรมทางศาสนากับคนผิวขาว บ่อยครั้งที่ทาสจะพบปะกันอย่างลับๆ เพื่อประกอบพิธีกรรมของตนเองโดยปราศจากการกำกับดูแลหรือการควบคุมของคนผิวขาว^{[ 30 ]}หลังสงคราม ชาวผิวดำที่ได้รับการปลดปล่อยส่วนใหญ่ได้ถอนตัวออกจากกลุ่มคริสตจักรแบปติสต์ เมธอดิสต์ และเพรสไบทีเรียนที่คนผิวขาวครอบงำ เพื่อที่จะเป็นอิสระจากการกำกับดูแลของคนผิวขาว ภายในระยะเวลาอันสั้น พวกเขาได้จัดตั้งสมาคมแบปติสต์ผิวดำระดับรัฐ และจัดตั้งสมาคมระดับชาติขึ้นในช่วงทศวรรษ 1890

สมาคมมิชชันทางเหนือระดมทุนเพื่อซื้อที่ดิน อาคาร เงินเดือนครู และสิ่งจำเป็นพื้นฐาน เช่น หนังสือและเฟอร์นิเจอร์ พวกเขาใช้เครือข่ายในคริสตจักรของตนเพื่อระดมทุนเพื่อการศึกษาและการนมัสการของคนปลดปล่อยมาเป็นเวลาหลายปี^{[ 31 ]}

สำนักงานเริ่มแจกจ่ายเสบียงอาหารในช่วงฤดูร้อนปี 1865 เนื่องจากภาวะแห้งแล้งทำให้ความต้องการมีมากจนรัฐต้องจัดตั้งสำนักงานคณะกรรมการผู้ยากไร้ขึ้นเองเพื่อให้ความช่วยเหลือเพิ่มเติม ทั้งสองหน่วยงานประสานงานกันตั้งแต่ปี 1866 สำนักงานได้จัดตั้งคลังเก็บเสบียงในเมืองใหญ่ 8 แห่ง แต่ละมณฑลจะได้รับความช่วยเหลือเป็นสิ่งของในแต่ละเดือนตามจำนวนคนยากจนที่รายงานเข้ามา มณฑลต่างๆ มีหน้าที่จัดหาการขนส่งสิ่งของจากคลังเก็บเสบียง ปริมาณเสบียงจะมากขึ้นในฤดูหนาวและฤดูใบไม้ผลิ และลดลงในฤดูกาลที่มีอาหารที่ปลูกในท้องถิ่นได้

ในปี พ.ศ. 2409 คลังสินค้าที่ฮันต์สวิลล์จัดหาเสบียงอาหารห้าพันชุดต่อวัน อาหารถูกแจกจ่ายโดยไม่คำนึงถึงเชื้อชาติ การทุจริตและการใช้อำนาจในทางที่ผิดมีมากจนในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2409 ประธานาธิบดีจอห์นสันจึงยุติความช่วยเหลือในรูปแบบสิ่งของในรัฐนั้น เงินจำนวน 120,000 ดอลลาร์ถูกมอบให้แก่รัฐเพื่อบรรเทาทุกข์จนถึงสิ้นเดือนมกราคม พ.ศ. 2400 ความช่วยเหลือถูกยุติลงในรัฐนั้น บันทึกแสดงให้เห็นว่าเมื่อสิ้นสุดโครงการ คนผิวขาวได้รับความช่วยเหลือมากกว่าคนผิวดำถึงสี่เท่า^{[ 38 ]}

สำนักงานฟลอริดาได้รับการประเมินว่าทำงานได้อย่างมีประสิทธิภาพโทมัส วอร์ด ออสบอร์นผู้ช่วยผู้บัญชาการสำนักงานฟรีดเมนส์ประจำรัฐฟลอริดา เป็นนักการเมืองที่ชาญฉลาดซึ่งทำงานร่วมกับผู้นำของทั้งสองพรรคในรัฐ เขาได้รับการยกย่องอย่างอบอุ่นจากผู้สังเกตการณ์ทุกฝ่าย^{[ 39 ] [ 40 ]} ในรายงานประจำปีลงวันที่ 1 ตุลาคม พ.ศ. 2409 ระบุว่า สำนักงานได้แต่งตั้ง เจ้าหน้าที่พิเศษพลเรือนจำนวน 24 คนเพื่อช่วยเหลือเจ้าหน้าที่ทหาร 18 นายที่ดำรงตำแหน่งเป็นผู้ช่วยผู้บัญชาการอยู่แล้ว^{[ 41 ]}

สำนักงานมีบทบาทสำคัญในทางการเมืองของจอร์เจีย^{[ 42 ]}โดยเฉพาะอย่างยิ่งมีบทบาทในการจัดตั้ง ตรวจสอบ และบังคับใช้สัญญาแรงงานสำหรับทั้งชายและหญิง^{[ 43 ]}นอกจากนี้ยังจัดตั้งระบบการดูแลสุขภาพใหม่สำหรับผู้ที่ได้รับการปลดปล่อย^{[ 44 ]}แม้ว่าเสบียงบรรเทาทุกข์ส่วนใหญ่ของหน่วยงานจะตกเป็นของผู้ที่ได้รับการปลดปล่อย แต่คนผิวขาวจำนวนมากก็ได้รับประโยชน์เช่นกัน ในจอร์เจีย คนผิวขาวที่ยากจนได้รับเสบียงจากสำนักงานเกือบหนึ่งในห้า^{[ 45 ]}

ในนอร์ทแคโรไลนา สำนักงานได้ว่าจ้างศัลยแพทย์ตามสัญญา 9 คน ในอัตราเดือนละ 100 ดอลลาร์ พนักงานดูแลผู้ป่วยในโรงพยาบาล 26 คน ในอัตราเฉลี่ยเดือนละ 11.25 ดอลลาร์ พนักงานพลเรือน เสมียน ตัวแทน ฯลฯ 18 คน ในอัตราเฉลี่ยเดือนละ 17.20 ดอลลาร์ และกรรมกร 4 คน ในอัตราเฉลี่ยเดือนละ 11.90 ดอลลาร์ รวมเป็นเงินเดือนประจำปี 18,596.40 ดอลลาร์ ซึ่งเทียบเท่าประมาณ 595,000 ดอลลาร์ในปี 2024 ทหารเกณฑ์จะถูกมอบหมายให้เป็นพลทหารรับใช้ ยาม ฯลฯ โดยผู้บังคับบัญชาของหน่วยทหารต่างๆ ที่เจ้าหน้าที่ของสำนักงานประจำการอยู่^{[ 46 ]}

มีการรายงานการประพฤติมิชอบบางอย่างไปยังสำนักงานใหญ่ของหน่วยงาน โดยระบุว่าเจ้าหน้าที่ของหน่วยงานใช้ตำแหน่งหน้าที่เพื่อผลประโยชน์ส่วนตัว พันเอก อี. วิทเทิลซีย์ ถูกสอบสวน แต่เขากล่าวว่าเขาไม่ได้เกี่ยวข้องหรือรู้จักใครที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมดังกล่าว หน่วยงานได้ใช้อำนาจที่ชาวผิวขาวเชื่อว่าเป็นอำนาจตามอำเภอใจ ได้แก่ การจับกุม การปรับ และการลงโทษ พวกเขาถูกมองว่าละเลยกฎหมายท้องถิ่น โดยเฉพาะอย่างยิ่งกฎหมายกำหนดระยะเวลาการดำเนินคดี กิจกรรมของพวกเขาส่งผลให้ชาวผิวขาวไม่พอใจรัฐบาลกลางโดยทั่วไป อำนาจเหล่านี้ก่อให้เกิดความรู้สึกเชิงลบในหมู่ชาวใต้จำนวนมาก ซึ่งกระตุ้นให้หลายคนต้องการให้หน่วยงานนี้ออกไป ในการตรวจสอบ สตีดแมนและฟุลเลอร์ตันได้ย้ำข้อสรุปจากเวอร์จิเนีย ซึ่งก็คือการถอนหน่วยงานออกไปและมอบการดำเนินงานประจำวันให้กับกองทัพ^{[ 47 ]}

ในรัฐเซาท์แคโรไลนา สำนักงานดังกล่าวจ้างเสมียน 9 คน โดยแต่ละคนได้รับเงินเดือนเฉลี่ยเดือนละ 108.33 ดอลลาร์ ตัวแทนให้เช่า 1 คน ได้รับเงินเดือนเดือนละ 75.00 ดอลลาร์ เสมียนอีก 1 คน ได้รับเงินเดือนเดือนละ 50.00 ดอลลาร์ พนักงานคลังสินค้า 1 คน ได้รับเงินเดือนเดือนละ 85.00 ดอลลาร์ ที่ปรึกษา 1 คน ได้รับเงินเดือนเดือนละ 125.00 ดอลลาร์ หัวหน้าฝ่ายการศึกษา 1 คน ได้รับเงินเดือนเดือนละ 150.00 ดอลลาร์ ช่างพิมพ์ 1 คน ได้รับเงินเดือนเดือนละ 100.00 ดอลลาร์ ศัลยแพทย์สัญญาจ้าง 1 คน ได้รับเงินเดือนเดือนละ 100.00 ดอลลาร์ และกรรมกรอีก 25 คน โดยแต่ละคนได้รับค่าจ้างเฉลี่ยเดือนละ 19.20 ดอลลาร์ รวมเป็นเงินเดือนประจำปีทั้งหมด 25,679.64 ดอลลาร์ ซึ่งเทียบเท่ากับ 821,600 ดอลลาร์ในปี 2024

พลเอกแซกซ์ตันเป็นหัวหน้าฝ่ายปฏิบัติการของสำนักงานในเซาท์แคโรไลนา สตีดแมนและฟุลเลอร์ตันรายงานว่าเขาก่อ "ความผิดพลาดและเรื่องวุ่นวาย" มากมายจนทำให้สถานการณ์ของคนปลดปล่อยทาสแย่ลงไปอีก เขาถูกแทนที่โดยพลจัตวา อาร์เค สก็อตต์ สตีดแมนและฟุลเลอร์ตันบรรยายว่าสก็อตต์เป็นนายทหารที่มีพลังและมีความสามารถ ดูเหมือนว่าเขาจะพยายามอย่างมากที่จะพลิกสถานการณ์และแก้ไขความผิดพลาดที่เกิดขึ้นจากผู้ดำรงตำแหน่งก่อนหน้าเขา

ผู้สืบสวนได้รับรายงานเกี่ยวกับการฆาตกรรมทาสที่ได้รับการปลดปล่อยโดยกลุ่มโจร โจรเหล่านี้คาดว่าเป็นคนจากรัฐอื่น เช่น เท็กซัส เคนตักกี้ และเทนเนสซี ซึ่งเคยเป็นส่วนหนึ่งของกองทัพกบฏ ( กลุ่ม Ku Klux Klanก็ถูกก่อตั้งโดยทหารผ่านศึกในช่วงปีแรก ๆ หลังสงครามเช่นกัน) เมื่อประชาชนถูกถามว่าทำไมผู้กระทำความผิดจึงไม่ถูกจับกุม หลายคนตอบว่าสำนักงาน โดยได้รับการสนับสนุนจากกองทัพ มีอำนาจหลัก^{[ 47 ]}

ในบางพื้นที่ เช่นหมู่เกาะทะเลชาวฟรีดแมนจำนวนมากยากจนข้นแค้น หลายคนพยายามเพาะปลูกที่ดินและเริ่มต้นธุรกิจแต่ก็ประสบความสำเร็จเพียงเล็กน้อยหรือไม่มีเลยท่ามกลางความวุ่นวายทางสังคมในยุคนั้น^{[ 48 ]}

เท็กซัสได้รับความเสียหายจากสงครามน้อยกว่ารัฐอื่นๆ ในภาคใต้ตอนลึก และกลายเป็นจุดหมายปลายทางของผู้อพยพผิวดำประมาณ 200,000 คนจากส่วนอื่นๆ ของภาคใต้ นอกเหนือจาก 200,000 คนที่อยู่ในเท็กซัสอยู่แล้ว การเป็นทาสแพร่หลายเฉพาะในเท็กซัสตะวันออก เท่านั้น และคนปลดปล่อยบางคนหวังที่จะได้รับโอกาสใหม่ๆ ในรัฐที่มีประชากรเบาบางแต่กำลังเติบโตอย่างรวดเร็ว บทบาททางการเมืองของสำนักงานมีความสำคัญอย่างยิ่ง เช่นเดียวกับการให้ความสนใจอย่างใกล้ชิดต่อความต้องการโรงเรียน^{[ 49 ] [ 50 ] [ 51 ]}

สำนักงาน Freedmen's Bureau มีเสมียนและหัวหน้างานฟาร์ม 58 คน จ่ายค่าจ้างเฉลี่ยเดือนละ 78.50 ดอลลาร์ มีผู้ช่วยหัวหน้างาน 12 คน จ่ายค่าจ้างเฉลี่ยเดือนละ 87.00 ดอลลาร์ และมีคนงาน 163 คน จ่ายค่าจ้างเฉลี่ยเดือนละ 11.75 ดอลลาร์ ในฐานะบุคลากรในรัฐเวอร์จิเนีย บุคลากรอื่นๆ ได้แก่ พนักงานดูแลและยาม^{[ 47 ]}

ระหว่างสงคราม ทาสได้หลบหนีไปยังแนวรบและป้อมปราการของฝ่ายสหภาพในเขตไทด์วอเตอร์ ซึ่งมีการจัดตั้งค่ายผู้ลี้ภัยขึ้น หลายคนยังคงอยู่ในพื้นที่นั้นหลังสงคราม โดยแสวงหาการคุ้มครองใกล้ป้อมปราการของรัฐบาลกลาง สำนักงานจัดหาอาหารให้คนผิวดำ 9,000 ถึง 10,000 คนต่อเดือนในช่วงฤดูหนาว โดยอธิบายว่า: ^{[ 52 ]}

คนปลดปล่อยส่วนใหญ่ที่ได้รับความช่วยเหลือด้านปัจจัยยังชีพนี้ ย่อมสามารถหาเลี้ยงชีพได้หากพวกเขาย้ายไปอยู่ในพื้นที่ที่มีแรงงานให้ทำงาน ความจำเป็นในการแจกจ่ายเสบียงให้แก่คนกลุ่มนี้เกิดจากการที่พวกเขารวมตัวกันเป็นจำนวนมากในบางพื้นที่ซึ่งที่ดินไม่เหมาะแก่การเพาะปลูกและมีความต้องการแรงงานจำกัด ตราบใดที่คนเหล่านี้ยังคงอยู่ในพื้นที่ปัจจุบัน ทางการจะปฏิเสธที่จะให้ความช่วยเหลือแก่ผู้ที่มีร่างกายแข็งแรง และไม่สามารถดูแลผู้ที่ไร้ที่พึ่งและยากไร้ได้ เนื่องจากมีจำนวนมากและมีเพียงไม่กี่คนที่อาศัยอยู่ในเขตที่พวกเขารวมตัวกันในช่วงสงคราม ความจำเป็นในการให้ความช่วยเหลือแก่คนเหล่านี้ ทั้งผู้ที่มีร่างกายแข็งแรงและผู้ที่ไร้ที่พึ่ง โดยรัฐบาล จะยังคงมีอยู่ตราบใดที่พวกเขายังคงอยู่ในสภาพปัจจุบัน และตราบใดที่ยังมีการแจกจ่ายเสบียงให้แก่ผู้ที่มีร่างกายแข็งแรง พวกเขาก็จะไม่ย้ายถิ่นฐานไปหาที่ที่พวกเขาสามารถหางานทำได้

• เบนท์ลีย์, จอร์จ อาร์. (1955). ประวัติศาสตร์ของสำนักงานช่วยเหลือผู้ปลดปล่อยทาส . ฟิลาเดลเฟีย: มหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนีย. hdl : 2027/mdp.39015002382383 –ผ่านHathiTrustประวัติศาสตร์เชิงวิชาการ
• คาร์เพนเตอร์, จอห์น เอ. (1999). ดาบและกิ่งมะกอก: โอลิเวอร์ โอติส ฮาวาร์ด . นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฟอร์ดแฮม. doi : 10.1515/9780823296705 . ISBN 9780823296705. S2CID 244946261 . ชีวประวัติฉบับเต็มของหัวหน้าสำนักงาน
• ซิมบาลา, พอล เอ. (2005). สำนักงานช่วยเหลือผู้ปลดปล่อยทาส: การฟื้นฟูภาคใต้ของอเมริกาหลังสงครามกลางเมือง . ชุดแอนวิล. มาลาบาร์, ฟลอริดา: ครีเกอร์. ISBN 9781575240947.
• Cimbala, Paul A.; Trefousse, Hans L., บรรณาธิการ (2005). สำนักงานช่วยเหลือผู้ปลดปล่อยทาส: การฟื้นฟูภาคใต้ของอเมริกาหลังสงครามกลางเมืองบทความโดยนักวิชาการ
• Colby, IC (1985). "สำนักงานช่วยเหลือคนปลดปล่อย: จากสวัสดิการสังคมสู่การแบ่งแยก" Phylon . 46 (3): 219– 230. doi : 10.2307/274830 . JSTOR 274830 . 
• Du Bois, WEB (มีนาคม 1901). "สำนักงานช่วยเหลือคนปลดปล่อย" . The Atlantic Monthly . เล่มที่ 87, ฉบับที่ 519. หน้า354– 365. 
• โฟเนอร์, เอริค (1988). การฟื้นฟู: การปฏิวัติที่ยังไม่เสร็จสิ้นของอเมริกา, 1863–1877 . ประเทศอเมริกาใหม่. นิวยอร์ก: ฮาร์เปอร์ แอนด์ โรว์. ISBN 9780060158514.
• โกลด์เบิร์ก, แชด อลัน (2007). พลเมืองและคนยากจน: การบรรเทาทุกข์ สิทธิ และเชื้อชาติ จากสำนักงานช่วยเหลือคนปลดปล่อยทาสถึงระบบสวัสดิการแรงงาน . ชิคาโก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก. ISBN 9780226300764.เปรียบเทียบสำนักงานนี้กับโครงการบริหารงานความก้าวหน้า (Works Progress Administration)ในทศวรรษ 1930 และระบบสวัสดิการในปัจจุบัน(ข้อความที่ตัดตอนมาและการค้นหาข้อความ)
• Howard, OO (1907). อัตชีวประวัติของ Oliver Otis Howard, พลตรี, กองทัพบกสหรัฐอเมริกาเล่ม 2. นิวยอร์ก: The Baker & Taylor Company. OCLC 1637484 –ผ่านทาง Archive.org. 
• ลิทแวก, ลีออน เอฟ. (1979). อยู่ในพายุมานานแสนนาน: ผลพวงหลังยุคทาส . นอปฟ์. ISBN 9780394743981.
• แมคฟีลีย์, วิลเลียม เอส. (1994). พ่อเลี้ยงแยงกี้: นายพลโอ.โอ. ฮาวาร์ดและเหล่าคนปลดปล่อย . นิวยอร์ก: ดับเบิลยู.ดับเบิลยู. นอร์ตัน. ISBN 9780393311785–ผ่านทาง Archive.orgชีวประวัติของหัวหน้าสำนักงาน
• แมคเฟอร์สัน, เจมส์ เอ็ม. (1964). การต่อสู้เพื่อความเสมอภาค: กลุ่มผู้ต่อต้านการเป็นทาสและชาวนิโกรในสงครามกลางเมืองและการฟื้นฟู . พรินซ์ตัน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน–ผ่านทาง Archive.org.
• แมคเฟอร์สัน, เจมส์ เอ็ม. (1995). มรดกแห่งการเลิกทาส: จากการฟื้นฟูสู่ NAACP . พรินซ์ตัน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน. ISBN 9780691100395–ผ่านทาง Archive.org
• Zuczek, Richard, บรรณาธิการ (2006). สารานุกรมยุคการฟื้นฟูบูรณะ . เวสต์พอร์ต: สำนักพิมพ์กรีนวูด. หน้า271–274 . 

• แอบบอตต์, มาร์ติน. "สำนักงานช่วยเหลือคนปลดปล่อยและการศึกษาของคนผิวดำในเซาท์แคโรไลนา", วารสารประวัติศาสตร์เซาท์แคโรไลนา , เล่มที่ 57 ฉบับที่ 2 (เมษายน 1956), หน้า 65–81 ใน JSTOR
• แอนเดอร์สัน, เจมส์ ดี. การศึกษาของคนผิวดำในภาคใต้, 1860–1935 (1988)
• บัตชาร์ต, โรนัลด์ อี. โรงเรียนภาคเหนือ คนผิวดำภาคใต้ และการฟื้นฟู: การศึกษาของคนปลดปล่อย 1862–1875 (1980)
• Cimbala, Paul และ Randall Miller (บรรณาธิการ) สำนักงานช่วยเหลือผู้ปลดปล่อยทาสและการฟื้นฟู (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฟอร์ดแฮม, 2020) บทวิจารณ์หนังสือออนไลน์
• ฮอร์นสบี, อัลตัน. "โรงเรียนของสำนักงานช่วยเหลือคนปลดปล่อยในเท็กซัส, 1865–1870", วารสารประวัติศาสตร์ตะวันตกเฉียงใต้ , เล่มที่ 76 ฉบับที่ 4 (เมษายน 1973), หน้า 397–417 ใน JSTOR
• Jackson, LP "ความพยายามด้านการศึกษาของสำนักงานช่วยเหลือคนปลดปล่อยและสมาคมช่วยเหลือคนปลดปล่อยในเซาท์แคโรไลนา ค.ศ. 1862–1872" วารสารประวัติศาสตร์คนผิวดำ (1923) เล่ม 8 ฉบับที่ 1 หน้า 1–40 ใน JSTOR
• โจนส์, แจ็กเกอลีน. ทหารแห่งแสงสว่างและความรัก: ครูจากภาคเหนือและคนผิวดำในจอร์เจีย, 1865–1873 (1980).
• ไมเยอร์ส, จอห์น บี. "การศึกษาของชาวแอฟริกันอเมริกันที่ได้รับการปลดปล่อยเป็นอิสระในรัฐแอละแบมาในช่วงการฟื้นฟูประเทศภายใต้การปกครองของประธานาธิบดี ค.ศ. 1865–1867" วารสารการศึกษาของชาวแอฟริกันอเมริกัน เล่มที่ 40 ฉบับที่ 2 (ฤดูใบไม้ผลิ ค.ศ. 1971) หน้า 163–171 ใน JSTOR
• พาร์เกอร์, มาร์จอรี เอช. "กิจกรรมทางการศึกษาของสำนักงานช่วยเหลือผู้ปลดปล่อยทาส" (วิทยานิพนธ์ปริญญาเอก, มหาวิทยาลัยชิคาโก; สำนักพิมพ์ ProQuest Dissertations, 1951. T-01438)
  • พาร์เกอร์, มาร์จอรี เอช. "กิจกรรมทางการศึกษาบางประการของสำนักงานช่วยเหลือคนปลดปล่อย" วารสารการศึกษาของคนผิวดำเล่มที่ 23 ฉบับที่ 1 (ฤดูหนาว พ.ศ. 2497) หน้า 9–21 ใน JSTOR
• ริชาร์ดสัน, โจ เอ็ม. การฟื้นฟูศาสนาคริสต์: สมาคมมิชชันนารีอเมริกันและคนผิวดำทางตอนใต้ ค.ศ. 1861–1890 (1986)
• ริชาร์ดสัน, โจ เอ็ม. "สำนักงานช่วยเหลือผู้ได้รับการปลดปล่อยและการศึกษาของคนผิวดำในฟลอริดา", วารสารการศึกษาของคนผิวดำ , เล่มที่ 31 ฉบับที่ 4 (ฤดูใบไม้ร่วง, 1962), หน้า 460–467. ใน JSTOR
• Span, Christopher M. "'ฉันต้องเรียนรู้เดี๋ยวนี้ ไม่งั้นก็ไม่ต้องเรียนรู้เลย': ทุนทางสังคมและวัฒนธรรมในความคิดริเริ่มทางการศึกษาของชาวแอฟริกันอเมริกันที่เคยเป็นทาสในรัฐมิสซิสซิปปี ค.ศ. 1862–1869" วารสารประวัติศาสตร์แอฟริกันอเมริกัน , 2002, หน้า 196–222
• ไทแอค, เดวิด และ โรเบิร์ต โลว์. "ช่วงเวลาแห่งรัฐธรรมนูญ: การฟื้นฟูและการศึกษาของคนผิวดำในภาคใต้", วารสารการศึกษาอเมริกัน , เล่มที่ 94 ฉบับที่ 2 (กุมภาพันธ์ 1986), หน้า 236–256 ใน JSTOR
• วอห์น, วิลเลียม เพรสตัน, "โรงเรียนสำหรับทุกคน: คนผิวดำและการศึกษาของรัฐในภาคใต้, 1865–1877" (1974). ออนไลน์
• วิลเลียมส์, เฮเธอร์ แอนเดรีย; "'การสวมใส่สติปัญญาให้แก่ตนเอง': คนที่ได้รับการปลดปล่อย การศึกษา และครูจากทางเหนือ ค.ศ. 1861–1871", วารสารประวัติศาสตร์ชาวอเมริกัน เชื้อสายแอฟริกัน , 2002, หน้า 372 ขึ้นไป
• วิลเลียมส์, เฮเธอร์ แอนเดรีย. เรียนรู้ด้วยตนเอง: การศึกษาของชาวแอฟริกันอเมริกันในยุคทาสและยุคแห่งอิสรภาพ (2006). ฉบับออนไลน์

• เบเธล, เอลิซาเบธ. "สำนักงานช่วยเหลือคนปลดปล่อยในอลาบามา", วารสารประวัติศาสตร์ภาคใต้เล่มที่ 14, ฉบับที่ 1, (กุมภาพันธ์ 1948) หน้า 49–92 ใน JSTOR .
• Bickers, John M. "อำนาจในการทำสิ่งที่เห็นได้ชัดว่าต้องทำ: รัฐสภา สำนักงานช่วยเหลือผู้ปลดปล่อย และจินตนาการตามรัฐธรรมนูญ" วารสารกฎหมายมหาวิทยาลัยโรเจอร์ วิลเลียมส์เล่มที่ 12 ฉบับที่ 70 ปี 2006 ออนไลน์ที่ SSRN
• Cimbala, Paul A. "แนวหน้าแห่งอิสรภาพ: เจ้าหน้าที่และตัวแทนสำนักงาน Freedmen's Bureau ในจอร์เจียยุคฟื้นฟู ค.ศ. 1865–1868" Georgia Historical Quarterly 1992 76(3): 577–611 . ISSN 0016-8297 
• ซิมบาลา, พอล เอ. ภายใต้การปกครองของชาติ: สำนักงานช่วยเหลือผู้ปลดปล่อยทาสและการฟื้นฟูรัฐจอร์เจีย ค.ศ. 1865–1870 (1997)
• คลิก, แพทริเซีย ซี. ช่วงเวลาแห่งการทดลอง: อาณานิคมฟรีดเมนแห่งเกาะโรอาโนก ค.ศ. 1862–1867 (2001)
• ครอช, แบร์รี. สำนักงานช่วยเหลือผู้ปลดปล่อยทาสและชาวเท็กซัสผิวดำ (1992)
• Crouch; Barry A. "'สายใยแห่งรัก': การทำให้สิทธิการสมรสและครอบครัวของคนผิวดำในเท็กซัสหลังสงครามถูกต้องตามกฎหมาย" วารสารประวัติศาสตร์คนผิวดำเล่มที่ 79, 1994
• ดาวน์ส, จิม. เจ็บป่วยจากอิสรภาพ: โรคภัยไข้เจ็บและความทุกข์ทรมานของชาวแอฟริกันอเมริกันในช่วงสงครามกลางเมืองและการฟื้นฟู (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด, 2012)
• Durrill, Wayne K. "ความชอบธรรมทางการเมืองและศาลท้องถิ่น: 'การเมืองที่เดือดดาล' ในชุมชนทางใต้ในช่วงการฟื้นฟู" ในJournal of Southern History , Vol. 70 #3, 2004 หน้า 577–617
• Farmer-Kaiser, Mary. "'พวกเขาไม่ใช่คนจรจัดในบางแง่มุมหรือ?' เพศและความพยายามของสำนักงาน Freedmen's Bureau ในการต่อสู้กับคนจรจัดในภาคใต้ของการฟื้นฟู" Georgia Historical Quarterly 2004 88(1): 25–49 . ISSN 0016-8297 
• Farmer-Kaiser, Mary. Freedwomen and the Freedmen's Bureau: Race, Gender, and Public Policy in the Age of Emancipation (Fordham University Press, 2010); อธิบายว่าสตรีที่ได้รับการปลดปล่อยพบทั้งพันธมิตรและศัตรูในสำนักงานดังกล่าวได้อย่างไร
• ฟินลีย์, แรนดี้. จากความเป็นทาสสู่อนาคต: สำนักงานช่วยเหลือผู้ปลดปล่อยทาสในอาร์คันซอ, 1865–1869 (1996)
• Lieberman, Robert C. "สำนักงานช่วยเหลือคนปลดปล่อยและการเมืองของโครงสร้างสถาบัน", ประวัติศาสตร์สังคมศาสตร์ 1994 18(3): 405–437 . ISSN 0145-5532 
• โลว์, ริชาร์ด (1993). "สำนักงานฟรีดแมนและผู้นำคนผิวดำในท้องถิ่น" วารสารประวัติศาสตร์อเมริกัน 80 ( 3): 989– 998. doi : 10.2307/2080411 . JSTOR 2080411 . 
• มอร์โรว์ ราล์ฟ เอิร์นสต์. ลัทธิเมธอดิสต์ทางเหนือและการฟื้นฟู (1956)
• เมย์ เจ. โทมัส. "ความต่อเนื่องและการเปลี่ยนแปลงในโครงการแรงงานของกองทัพสหภาพและสำนักงานช่วยเหลือผู้ปลดปล่อยทาส", ประวัติศาสตร์สงครามกลางเมือง 17 (กันยายน 1971): 245–54.
• โอเบร, โคลด เอฟ. สี่สิบเอเคอร์กับล่อหนึ่งตัว (1978).
• Pearson, Reggie L. "'มีคนปลดปล่อยจำนวนมากที่ป่วย อ่อนแอ และทุกข์ทรมาน': กิจกรรมด้านการดูแลสุขภาพของสำนักงานคนปลดปล่อยในช่วงการฟื้นฟูในนอร์ทแคโรไลนา ค.ศ. 1865–1868", North Carolina Historical Review 2002 79(2): 141–181 . ISSN 0029-2494 
• ริชเตอร์, วิลเลียม แอล. ถูกเอาเปรียบทุกด้าน: ผู้บริหารสำนักงานช่วยเหลือคนปลดปล่อยในเท็กซัส ค.ศ. 1865–1868 (1991)
• Rodrigue, John C. "การเคลื่อนไหวของแรงงานและการเคลื่อนไหวทางการเมืองของประชาชนผิวดำในเขตอุตสาหกรรมน้ำตาลของรัฐหลุยเซียนา ค.ศ. 1865–1868" ในวารสาร Journal of Southern Historyเล่มที่ 67 ฉบับที่ 1 ปี 2001 หน้า 115–45
• Schwalm, Leslie A. "'ความฝันอันแสนหวานแห่งอิสรภาพ': การสร้างชีวิตและการใช้แรงงานขึ้นใหม่ของสตรีที่ได้รับการปลดปล่อยใน Lowcountry รัฐเซาท์แคโรไลนา" วารสารประวัติศาสตร์สตรีเล่ม 9 ฉบับที่ 1 ปี 1997 หน้า 9–32
• Smith, Solomon K. "สำนักงานช่วยเหลือคนปลดปล่อยใน Shreveport: การต่อสู้เพื่อควบคุมเขต Red River", Louisiana History 2000 41(4): 435–465 . ISSN 0024-6816 
• วิลเลียมสัน, โจเอล. หลังยุคทาส: ชาวนิโกรในเซาท์แคโรไลนาในช่วงการฟื้นฟู ค.ศ. 1861–1877 (1965)
• สำนักงานช่วยเหลือผู้ปลดปล่อยทาสในเท็กซัส , คู่มือประวัติศาสตร์เท็กซัสฉบับออนไลน์

• เบอร์ลิน, ไอรา, บรรณาธิการ. ในที่สุดก็เป็นอิสระ: ประวัติศาสตร์เชิงสารคดีเกี่ยวกับการเป็นทาส เสรีภาพ และสงครามกลางเมือง (1995)
• สโตน, วิลเลียม. "อิสรภาพที่ขมขื่น": บันทึกการรับราชการของวิลเลียม สโตนในสำนักงานช่วยเหลือผู้ปลดปล่อยทาส (Freedmen's Bureau)เรียบเรียงโดยซูซาน สโตน จอห์นสัน และโรเบิร์ต อัลลิสัน จอห์นสัน (2008) บันทึกความทรงจำโดยเจ้าหน้าที่ผิวขาวของสำนักงานฯ
• รายงานการประชุมสภาคนปลดปล่อยทาส ณ เมืองราลี รัฐนอร์ทแคโรไลนา เดือนตุลาคม ค.ศ. 1866
• สำนักงานช่วยเหลือผู้ปลดปล่อยทาสออนไลน์
• รายงานและสุนทรพจน์ที่เก็บถาวรเมื่อวันที่ 5 สิงหาคม 2563 ที่Wayback Machine
• รายงานของนายพลฮาวาร์ด ประจำปี 1869: สภาผู้แทนราษฎร สมัยประชุมที่ 41 สมัยที่ 2